નવલકથામાં અન્ના કારેનિનાનું ચિત્ર. સાહિત્યિક હીરોનું પોટ્રેટ - અન્ના કારેનિના

શરૂઆતમાં, અન્ના કારેનિના (1873-1877) ને ટોલ્સટોય દ્વારા એક બેવફા પત્ની વિશેની પારિવારિક નવલકથા તરીકે કલ્પના કરવામાં આવી હતી. કાર્યની પ્રક્રિયામાં, વિચાર વધુ ઊંડો અને વિસ્તૃત થયો. લેખકનું ધ્યાન ફક્ત કુટુંબ પર જ નહીં, પણ આર્થિક, સામાજિક અને જાહેર સંબંધો પર પણ કેન્દ્રિત હતું. નવલકથાના પૃષ્ઠો પર રશિયન જીવનનો વિશાળ પેનોરમા ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો હતો. કામના નાયકોમાંના એક, લેવિને કહ્યું: "હવે અમારી પાસે છે ... આ બધું ઊંધુંચત્તુ થઈ ગયું છે અને ફક્ત સ્થિર થઈ રહ્યું છે." આ સૂત્ર. I. બેલિન્સ્કીએ તેને સુધારણા પછીના રશિયન વિકાસનું ઉત્તમ પાત્ર ગણાવ્યું.

બધું ઊંધું થઈ ગયું છે: માત્ર અર્થતંત્ર જ નહીં, પણ નૈતિકતા, નૈતિકતા વિશેના સામાન્ય વિચારો પણ... અસ્થિરતા, ચિંતા, આત્મ-શંકા, અન્યો પ્રત્યે અવિશ્વાસ અને તોળાઈ રહેલી આફતોની અપેક્ષાના આ વાતાવરણમાં ટોલ્સટોયના હીરો જીવે છે. . આથી તેમના અનુભવોની તીવ્રતા, ઘટનાઓના ભારપૂર્વકના નાટક - એ હકીકત હોવા છતાં કે ક્રિયા શાંતિના સમયમાં થાય છે અને તે કૌટુંબિક સંબંધોના પ્રમાણમાં સાંકડા ક્ષેત્રમાં મર્યાદિત છે.

ટોલ્સટોયે કહ્યું હતું કે “અન્ના કારેનીના” માં તેમને “કુટુંબનો વિચાર” (અને “યુદ્ધ અને શાંતિ” - “લોકોનો વિચાર”) પસંદ હતો. જો કે, તેમની નવી નવલકથામાં, કૌટુંબિક વિચારને જોડવામાં આવ્યો છે, જો કે હંમેશા સ્પષ્ટ અને સીધી રીતે લોક વિચાર સાથે નહીં. કૌટુંબિક, રોજિંદા જીવન અને વ્યક્તિગત જોડાણોની સમસ્યાઓ લેખક દ્વારા તેના ઇતિહાસમાં એક વળાંક પર સમગ્ર રશિયન સમાજની સ્થિતિના પ્રશ્ન સાથે નજીકના જોડાણમાં જોવામાં આવે છે.

લેખકે નવલકથાના મુખ્ય પાત્રની છબી તરત જ ઘડી ન હતી. કાર્યની પ્રક્રિયામાં, ટોલ્સટોયે અન્નાના દેખાવને સતત ઉન્નત બનાવ્યો, તેણીને માત્ર નોંધપાત્ર શારીરિક સૌંદર્ય જ નહીં, પણ સમૃદ્ધ આંતરિક વિશ્વ, અસાધારણ મન અને નિર્દય આત્મનિરીક્ષણની ક્ષમતાથી પણ સંપન્ન કર્યા. ટોલ્સટોયની કલાત્મક પ્રેક્ટિસમાં આ પ્રમાણમાં દુર્લભ કિસ્સાઓમાંથી એક છે જ્યારે નાયિકાની છબીમાં દેખાવ અને આંતરિક સાર વચ્ચે કોઈ વિરોધાભાસ નથી. અન્નાની નૈતિક શુદ્ધતા અને નૈતિક શિષ્ટાચાર, જે સામાજિક જીવનના "ધોરણો" અનુસાર પોતાને અને અન્ય લોકોને છેતરવા, અનુકૂલન કરવા માંગતા ન હતા, તેના બોલ્ડ નિર્ણયનું મુખ્ય કારણ હતું - તેના પ્રેમ વિનાના પતિને વ્રોન્સકી માટે ખુલ્લેઆમ છોડી દેવાનું. , જે તેની આસપાસના લોકો સાથે તેના તીવ્ર સંઘર્ષનું સ્ત્રોત અને કારણ બની ગયું છે જે અન્ના પર તેની પ્રામાણિકતા, સ્વતંત્રતા અને મૂળભૂત રીતે ખોટા બિનસાંપ્રદાયિક સમાજના દંભી પાયા માટે બદલો લે છે.

અન્ના કારેનીનામાં, ટોલ્સટોય સ્પષ્ટ નિર્ણયો ટાળે છે. આ સંદર્ભમાં, નવી નવલકથા યુદ્ધ અને શાંતિથી અલગ છે. ત્યાં, લેખકનો ચુકાદો સામાન્ય રીતે આખરી હતો; હવે ટોલ્સટોયનો દૃષ્ટિકોણ ચોક્કસ પૂર્વગ્રહથી વંચિત છે: તે જાણે છે કે તેની નાયિકાનું સત્ય કેવી રીતે જોવું (અને તેના વાચકોમાં તેણી પ્રત્યેની હૂંફની સહાનુભૂતિ કેળવવી), પરંતુ કેરેનિનને તેનું પોતાનું સત્ય હોવાનું બાકાત રાખતું નથી (જો કે આ એટલું સ્પષ્ટ નથી) . સામાન્ય રીતે દોસ્તોવ્સ્કીના નામ સાથે સંકળાયેલ પોલિફોની અન્ના કારેનીનામાં પણ સહજ છે.

કેરેનિન એ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ અમલદારશાહીનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે, એક શુષ્ક, કઠોર વ્યક્તિ છે, પરંતુ હજી પણ એક વ્યક્તિ જે ઉદારતા અને ક્રૂરતા બંને માટે સક્ષમ છે, તે કેરેનિનની ભૂમિકાનો પ્રથમ કલાકાર છે. પ્રખ્યાત નાટ્યકરણ, જે 930 ના દાયકામાં મોસ્કો આર્ટ થિયેટરના મહાન સફળતાના મંચ સાથે રજૂ થયું હતું, તેણે કહ્યું: “જ્યારે મેં કારેનિનનો યુનિફોર્મ પહેર્યો અને જ્યારે મેં તેના સાઇડબર્નને નિર્જીવ હાથથી સ્પર્શ કર્યો, ત્યારે તેઓએ મને પ્રશંસા સાથે કહ્યું: અહીં, અહીં, તમે મુખ્ય વસ્તુ મળી છે - અમલદારશાહી પીટર્સબર્ગનું અવતાર, તેથી રમો! હું આ રીતે રમું છું, પરંતુ મારા આત્મામાં કોઈ સુખ નથી, કોઈ સર્જનાત્મક સુખ નથી. તમને સાચું કહું તો, હું ગુપ્ત રીતે કેરેનિનના નાટક તરફ ખેંચાયો છું, કારણ કે ત્યાં નાટક છે અને દુર્ઘટના પણ છે...”

એલેક્સી વ્રોન્સકીનું પોતાનું નાટક પણ છે, જે તેને અન્ના સાથે જોડતી ઉચ્ચ લાગણી માટે લાયક હોવાનું બહાર આવ્યું છે. પ્રેમ માત્ર તેણીને જ નહીં, પણ તેને પણ ઉન્નત અને ઉન્નત બનાવ્યો. અને તેમ છતાં અન્ના ફક્ત તેના પ્રથમ કુટુંબમાં (કેરેનિન સાથે) જ નહીં, પણ તેના બીજા (વ્રોન્સકી સાથે) પણ ખુશ ન હતી. સૌથી ખરાબ વસ્તુ થઈ રહી છે - આધ્યાત્મિક એકતાનો અભાવ, પરસ્પર સમજણ, માનવ જોડાણોનું વિઘટન. આ કેસમાં ચોક્કસ ગુનેગાર શોધવા મુશ્કેલ છે. તેની કપટી નૈતિકતા સાથે અમાનવીય બિનસાંપ્રદાયિક સમાજ દોષિત છે, અયોગ્ય લગ્ન કાયદા દોષિત છે, કારેનિન અને વ્રોન્સકી દોષી છે, અન્ના પોતે દોષી છે.

નવલકથાનો એપિગ્રાફ વાંચે છે: "વેર મારો છે, અને હું બદલો આપીશ." તેના અર્થઘટન અંગે સંશોધન સાહિત્યમાં સતત ચર્ચા ચાલી રહી છે. એવું માનવામાં આવે છે કે એપિગ્રાફમાં સમાવિષ્ટ નિકટવર્તી સજાની ધમકી નવલકથાના મૂળ હેતુ સાથે જોડાયેલી હતી; કદાચ ટોલ્સટોય કહેવા માંગતા હતા કે પાપીને સજા કરવાનો અધિકાર ફક્ત ભગવાનને જ છે, પરંતુ લોકોને નહીં. પરંતુ જો આવું છે, તો અણ્ણાના દોષનો પ્રશ્ન હજુ પણ બાકી છે. બિનસાંપ્રદાયિક સમાજને અન્નાને ન્યાય કરવાનો નૈતિક અધિકાર નથી, પરંતુ ટોલ્સટોય તેને તે કુટુંબના વિચારની ઊંચાઈઓ પરથી ન્યાય કરે છે, જેને તેણે પોતે નવલકથામાં મુખ્ય ગણાવ્યો હતો.

લેખક, જેમણે નવલકથાની નાયિકા પ્રત્યે વાચકના આકર્ષણને ઉત્તેજીત કરવા માટે દેખીતી રીતે બધું જ કર્યું છે, તે જ સમયે તેણીને એક આદર્શ તરીકે જોતા નથી. ફક્ત કામની શરૂઆતમાં જ અન્નાના ચહેરા પર "અનિયંત્રિત આનંદ અને પુનરુત્થાન" ચમકે છે. પછી તેણીની મનની સ્થિતિ (અને વધુ, વધુ મજબૂત) સંપૂર્ણપણે અલગ ચિહ્નો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે: શંકા, ઉદાસીનતા, નિરાશા, ઈર્ષ્યા... આ ટોલ્સટોય દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા ઉપનામોની સિસ્ટમને અનુરૂપ છે: "શરમનો પીડાદાયક રંગ"; "એક વખત ગર્વ, હવે શરમજનક માથું"; "શરમની ભયંકર કિંમત" વગેરે માટે ખુશીની ચૂકવણી.

વિશ્વની ખોટી નૈતિકતા સામે અણ્ણાનો બળવો નિરર્થક બન્યો. તેણી માત્ર સમાજ સાથેના તેના સંઘર્ષનો જ નહીં, પરંતુ આ જ સમાજમાંથી તેનામાં જે છે તેનો પણ શિકાર બને છે ("જૂઠ અને કપટની ભાવના") અને જેની સાથે તેણીની પોતાની નૈતિક લાગણી સમાધાન કરી શકાતી નથી. તેણીના અપરાધની દુ: ખદ લાગણી તેણીને છોડતી નથી. વ્રોન્સ્કી સાથેના તેના સંબંધને પ્રતિબિંબિત કરતા, અન્ના સ્પષ્ટપણે અને સ્પષ્ટપણે વિરોધાભાસના ખૂબ જ સારને ઘડે છે, જેની દુ: ખદ અદ્રાવ્યતા તેની પરિસ્થિતિની અસહ્યતાને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે: “જો હું એક રખાત સિવાય બીજું કંઈ પણ હોઈ શકું, જુસ્સાથી ફક્ત તેના પ્રેમને પ્રેમ કરું છું; પરંતુ હું બીજું કંઈ બની શકતો નથી અને બનવા માંગતો નથી.

અન્નાની દુર્ઘટનાની ઉત્પત્તિ ફક્ત બાહ્ય અવરોધોમાં જ નથી, પણ પોતાની જાતમાં, તેના જુસ્સાની પ્રકૃતિમાં, અંતરાત્માના નિંદાથી બચવાની અસમર્થતામાં છે. નવલકથાના કેન્દ્રમાં રહેલી સમસ્યાની તપાસ કેટલાક પરિણીત યુગલોના ઉદાહરણ દ્વારા કરવામાં આવી છે: અન્ના - કારેનિન, ડોલી - ઓબ્લોન્સકી, કિટ્ટી - લેવિન. અને તમામ કિસ્સાઓમાં, ટોલ્સટોયને તે પ્રશ્નોના સકારાત્મક જવાબો મળતા નથી જે તેને સતત ચિંતિત કરે છે, જે ફક્ત સાંકડી રીતે ઘનિષ્ઠ જ નહીં, પણ સામાજિક મહત્વ પણ ધરાવે છે.

અન્ના કારેનિના

અન્ના કારેનિના એ એલ.એન. ટોલ્સટોયની સમાન નામની નવલકથાનું મુખ્ય પાત્ર છે અને રશિયન સાહિત્યના સૌથી લોકપ્રિય સ્ત્રી પાત્રોમાંનું એક છે. અન્ના એ ઉચ્ચ સમાજની એક યુવાન આકર્ષક સ્ત્રી છે, પ્રખ્યાત અધિકારી એ.એ. કારેનિનની પત્ની, સ્ટેપન ઓબ્લોન્સકીની બહેન. તેણી માત્ર સુંદર નથી, પરંતુ વિશેષ અભિજાત્યપણુ અને ગ્રેસ દ્વારા અલગ પડે છે. સ્વભાવે, તે ખુશખુશાલ, દયાળુ અને વાત કરવા માટે સુખદ છે. અન્નાને એક આઠ વર્ષનો પુત્ર, સેરિઓઝા છે, જેમાં તેણી પ્રેમ કરે છે. અન્નાના પતિ તેમના કરતા ઘણા મોટા છે. તેમ છતાં તેણીએ તેને ક્યારેય પ્રેમ કર્યો ન હતો, તેણીએ હંમેશા તેનો આદર કર્યો અને તેની સાથે સારો વ્યવહાર કર્યો. યુવાન કાઉન્ટ વ્રોન્સકીને મળ્યા પછી અન્નાના જીવનમાં બધું બદલાઈ જાય છે. તે તેના પ્રેમમાં અવિચારી રીતે પડે છે અને પારસ્પરિકતાની આશામાં તેનો પીછો કરવાનું શરૂ કરે છે. સેન્ટ પીટર્સબર્ગના ઉચ્ચ સમાજમાં, પરિણીત લોકોમાં પણ ફ્લર્ટિંગ અને અફેર સામાન્ય હતું, પરંતુ આવા જુસ્સો અસ્પષ્ટ આંખોથી છુપાવી શક્યા નહીં, કોઈને પણ ઉદાસીન છોડો.

અન્ના સમજે છે કે આ જોડાણ જીવલેણ છે અને ફક્ત તેણીને મુશ્કેલી લાવશે. આ કારણોસર, તેણી શરૂઆતમાં વ્રોન્સકીથી દૂર રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ ટૂંક સમયમાં તેના આક્રમણનો સામનો કરી શકતી નથી અને તેની જોડણી હેઠળ આવે છે. ટૂંક સમયમાં આખી દુનિયા તેના રોમાંસ વિશે જાણશે, અને તે જ સમયે અન્નાના પતિ એલેક્સી એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ કારેનિન. આ સમાચાર તેને અસ્વસ્થ કરે છે. તે માત્ર બધી સ્ત્રીઓ અને સામાન્ય રીતે જીવનમાં નિરાશ થતો નથી, પણ તેની પ્રિય અને સફળ કારકિર્દીમાં પણ રસ ગુમાવે છે. સારમાં, તેમને અન્ના સાથે જોડવાનું લગભગ કંઈ નથી. તે ઠંડા, વાજબી વ્યક્તિ છે, જ્યારે તે આવેગજન્ય, ખુલ્લી અને સીધી છે. તેણી લગ્નને બચાવવા માટે છેલ્લા પ્રયાસ કરે છે, કારણ કે તેણી તેના પુત્ર સેરીઓઝા વિના જીવનની કલ્પના કરી શકતી નથી. પરંતુ પતિ, સમાજ અને પરિવાર સમક્ષ અપરાધની લાગણી તેને સતાવે છે.

કેરેનિના અને વ્રોન્સ્કી સમાજની બહાર અલગ જીવન જીવવાનું શરૂ કરે છે. તેમને ટૂંક સમયમાં એક પુત્રી અન્ના છે. તેઓ ઘણી મુસાફરી કરે છે, કારણ કે સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં કેરેનિના લોકોના ગપસપ અને બાજુની નજરથી બોજારૂપ છે. વ્રોન્સકી હજી પણ તેણીને નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રેમ કરે છે અને તેને દરેક સંભવિત રીતે પ્રોત્સાહિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો કે, કેરેનિનાની માનસિક કટોકટીની પ્રક્રિયા અનિવાર્ય છે. તેણીનો પ્રામાણિક, નિષ્ઠાવાન આત્મા કપટી અને ખોટા સંબંધોમાં ફસાઈ જાય છે. પરિણામે, તે ખૂબ જ નાખુશ થઈ જાય છે અને વ્રોન્સકીની ગેરહાજરીમાં મોર્ફિનનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરે છે. અન્નાને વધુને વધુ ખરાબ સપના આવે છે; એવું લાગે છે કે એલેક્સીએ તેને પ્રેમ કરવાનું બંધ કરી દીધું છે, તે તેના પ્રત્યે ઠંડો છે. વ્રોન્સકી પોતે પણ ગેરલાભ અનુભવવાનું શરૂ કરે છે. તેની પાસે સ્વતંત્રતાનો અભાવ છે અને તે પ્રેમ વિશે વાત કરીને કંટાળી ગયો છે. કૌભાંડો અને ઉન્માદ તેમના જીવનનો અભિન્ન ભાગ બની જાય છે. આ મુશ્કેલીઓ અને માનસિક વિખવાદનો સામનો કરવામાં અસમર્થ, નવલકથાના અંતે અન્ના પોતાને ટ્રેનની નીચે ફેંકી દે છે. બીજાના કમનસીબીના ભોગે પોતાનું સુખ બનાવવામાં અને સમાજના નૈતિક નિયમોનું ઉલ્લંઘન કરવામાં નિષ્ફળ જતાં, તેણીએ મૃત્યુ પસંદ કર્યું.

અન્ના આર્કાદિયેવના કારેનીના- એલ. ટોલ્સટોયની નવલકથા "અન્ના કારેનિના" માં પાત્ર

લેવ નિકોલાઇવિચ ટોલ્સટોયની નવલકથા “અન્ના કારેનિના” ના વાતાવરણમાં ડૂબકી મારતા, વાચક અનૈચ્છિકપણે સ્ત્રીના મુશ્કેલ ભાવિ, તેના જીવનના અર્થ અને પ્રેમની ભૂમિકા વિશે વિચારે છે. લાક્ષણિકતા.

નવલકથાનું મુખ્ય પાત્ર અન્ના કારેનિના છેઅત્યંત આકર્ષક દેખાવ સાથે એક બિનસાંપ્રદાયિક યુવતી તરીકે આપણી સમક્ષ દેખાય છે. તેણી ખુલ્લી, મૈત્રીપૂર્ણ, ખુશખુશાલ છે. અન્ના તે સમયની મહિલાઓમાં સહજ આ બધા ઢોંગથી વંચિત છે; તે એક અદ્ભુત માતા અને પ્રેમાળ પત્ની છે. તેણીની આસપાસના લોકો માટે, તેણીનો પરિવાર અનુકરણીય લાગે છે. પરંતુ માત્ર અન્ના જ જાણે છે કે અસ્પષ્ટ ચળકાટ પાછળ જૂઠાણું અને ઢોંગ છુપાવે છે. જીવનસાથીઓ પ્રેમથી બિલકુલ જોડાયેલા નથી, પરંતુ ફક્ત પરસ્પર આદર દ્વારા.

ક્રેમસ્કોય દ્વારા પેઇન્ટિંગ. કારેનિનાનો પ્રોટોટાઇપ

નવલકથાના મુખ્ય પાત્રના જીવનમાં પરિવર્તનના તાજા પવન સાથેની મુલાકાત ફૂટે છે. તેણી એક વધતી લાગણીથી આકર્ષાય છે કે તે પ્રતિકાર કરવામાં અસમર્થ છે. અન્ના જીવનની તરસ અને પ્રેમની જરૂરિયાત અનુભવવાનું શરૂ કરે છે. અંતે, આ જુસ્સો તેના પર સંપૂર્ણ રીતે કબજો કરે છે. તે જ સમયે, અન્ના પીડાદાયક પસ્તાવો અનુભવે છે અને દેશદ્રોહીની જેમ અનુભવે છે. કેરેનિનની વર્તણૂક તેની સ્થિતિને વધુ ખરાબ કરે છે; તેના પતિ પ્રત્યેની અન્નાની લાગણીઓ ઉદાસીનતાથી નફરતમાં ફેરવાય છે.

તેના પતિને છોડવાથી અન્ના કેરેનિના લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી માનસિક શાંતિ લાવશે નહીં. અન્નાને દુઃખદાયક વિચારોથી કોઈ બચાવી શકશે નહીં. તેણીનું હૃદય તેની નાની પુત્રી અને તેના પ્રિય વ્રોન્સકી બંને પર આનંદ કરવાનું બંધ કરી દીધું. તેણી નિરાશ છે કે તેણીનો પ્રેમ તેના પર પડેલી કસોટીઓને દૂર કરી શક્યો નથી. સ્ત્રી તેની મુશ્કેલીઓ માટે વ્રોન્સકીને દોષ આપવાનું શરૂ કરે છે:

"મારો પ્રેમ ... બધું વધુ જુસ્સાદાર અને સ્વાર્થી બની રહ્યું છે, પરંતુ તેનું બધું જ બુઝાઈ ગયું છે અને બુઝાઈ ગયું છે, અને તેથી જ અમે અસંમત છીએ, અને આને મદદ કરી શકાતી નથી."

પરિસ્થિતિ એ હકીકતથી વણસી છે કે અન્નાને તેના પોતાના પુત્રથી અલગ થવાની ફરજ પડી છે. નાયિકા નાખુશ અનુભવવાનું શરૂ કરે છે, અને મોર્ફિનનો વધુ પડતો ઉપયોગ તેની સ્થિતિને સંપૂર્ણપણે બગાડે છે. અન્ના દોષિત અને વિનાશની લાગણીથી કંટાળી ગઈ છે; કેરેનિનાનું જીવન નિષ્ઠાવાન, સત્યવાદી અને વાસ્તવિક લાગણીઓના ફિટમાં તૂટી જાય છે.

નવલકથા સ્ત્રીની નૈતિકતાના પરંપરાગત ખ્યાલ પર આધારિત છે. નવલકથા સ્પષ્ટપણે ટોલ્સટોયના કાર્યની એક મુખ્ય થીમ બતાવે છે - માણસથી વિશ્વનું વિમુખ થવું. અન્ના કારેનિનાનો વ્રોન્સકી પ્રત્યેનો પ્રેમ જાહેર નિંદાના શક્તિશાળી પ્રભાવ હેઠળ હતો. આ આકર્ષક અને નિષ્ઠાવાન સ્ત્રી સાથે બનેલી દુર્ઘટનાનું મુખ્ય કારણ કુટુંબમાં નિષ્ઠા અને અસંતુલન બની ગયું.

લેવ નિકોલાઇવિચ, એક સૂક્ષ્મ મનોવિજ્ઞાની હોવાને કારણે, તેમની નવલકથામાં નાયકોની અસ્પષ્ટ લાક્ષણિકતાઓ અને તેમની ક્રિયાઓને ટાળે છે. આ વાચકને તે પરિસ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે જેમાં અન્ના કેરેનિનાએ સ્વતંત્ર રીતે, પોતાની મૂલ્ય પ્રણાલી અને "ખરાબ" અને "સારા" વિશેના વિચારો પર આધાર રાખ્યો હતો. લેખક પ્રશ્નનો જવાબ છોડે છે: "અન્ના કારેનીનાના મૃત્યુ માટે કોણ દોષી છે?" જો કે, તે વાચકને એ ખ્યાલમાં લાવે છે કે વ્યક્તિત્વના વિનાશનું મુખ્ય કારણ માનસિક સંતુલન અને નૈતિક વિનાશની વિકૃતિ છે.

અન્ના કારેનિના, એક પાત્ર જેની પાસે હંમેશા તેના પ્રોટોટાઇપ્સ હશે. આધુનિક સમાજમાં એવી ઘણી સ્ત્રીઓ છે કે જેઓ તેમના પ્રેમ માટે લડવા માટે મજબૂર છે, સમાજ સાથે સંઘર્ષમાં પ્રવેશે છે અને પોતાને વિરોધાભાસ આપે છે. સિનેમેટિક અને થિયેટર પ્રોડક્શન્સ આપણને અન્ના કારેનીનાની છબી સાથે, આપણી પોતાની દ્રષ્ટિના પ્રિઝમ દ્વારા રજૂ કરે છે.

નાયિકાના મૃત્યુને માનસિક નબળાઈ તરીકે જોઈ શકાય છે, અથવા તેનાથી વિપરીત, પાત્રની શક્તિ તરીકે તેનું મૂલ્યાંકન કરી શકાય છે. લાગણીઓની ઊંડાઈ, પાત્રની અખંડિતતા અને શાશ્વત માનવ સમસ્યાઓની પ્રસંગોચિતતા નવલકથામાં સામે આવે છે અને અન્ના કારેનિનાની છબીમાં સાકાર થાય છે.

કેરેનિનાની ભૂમિકા ભજવનાર અભિનેત્રીઓ:

સ્ટાર વોર્સમાં કોણ કોણ છે મહાન માફિઓસીના અવતરણો સ્પીલબર્ગની શ્રેષ્ઠ કૃતિ - રેડી પ્લેયર વન શ્રેષ્ઠ ફ્રોઝન પાત્ર કોણ છે?
ફ્રોઝન વર્લ્ડ જીમી કિમેલ શો પર કિટ હેરિંગ્ટન ફિલ્મ "રેડી પ્લેયર વન" પર ક્વિઝ

જેમ તમે જાણો છો, કલાના કાર્યમાં પાત્ર અને તેના પોટ્રેટ વચ્ચેનું જોડાણ એકબીજા પર આધારિત છે. નાયકના દેખાવના વર્ણન દ્વારા, લેખક તેની આંતરિક દુનિયા, તેનો સાચો સાર પ્રગટ કરે છે. આમ, અન્ના કારેનીનામાં, મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટ એ કલાત્મક છબીઓ બનાવવાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ છે. મનોવિજ્ઞાની ટોલ્સટોયની મુખ્ય લાક્ષણિકતા એ એક અથવા બીજી વિગતોને પ્રકાશિત કરવાની તેમની ક્ષમતા છે, જે હીરોના દેખાવમાં એક લક્ષણ છે, જેના વિના તે પછીથી કલ્પના પણ કરી શકતો નથી. આમ, લેખક ભારપૂર્વક જણાવે છે કે કેરેનિનની ચાલ એવી હતી કે "તેણે તેના આખા પેલ્વિસ અને મંદ પગને ખસેડ્યા."

કદાચ, આ લાક્ષણિકતા વિના હીરોની છબી અધૂરી હશે. મહાન ગતિશીલતા પ્રાપ્ત કરવા માટે, ફરીથી અને ફરીથી દેખાવની વ્યક્તિગત વિગતો તરફ આપણું ધ્યાન દોરે છે. જ્યારે પણ અન્ના દેખાય છે, ત્યારે તેણીની "તેજસ્વી આંખો, જાડી પાંપણો અને સુંદર નાના હાથ" નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે, સ્ટિવાની સતત લાક્ષણિકતા એ તેનો સુંદર ચહેરો અને અન્નાની જેમ ચમકતી આંખો છે. તેથી, આપણે હીરોની આંતરિક સમાનતા વિશે વાત કરી શકીએ છીએ, કારણ કે આંખો વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક વિશ્વને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

કેટલીકવાર ચિત્રનો હેતુ વાચકની આંખોમાં છબીને ઘટાડવાનો હોય છે. આમ, કેરેનિન ઘણીવાર થાકેલી આંખો અને સોજાવાળી નસો સાથેના સફેદ હાથ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, અને વ્રોન્સકીની લાક્ષણિકતા લાલ ગરદન સાથે વાળ અને મજબૂત સફેદ દાંત સાથે છે, જે આપણા મનમાં "સુંદરતાપૂર્વક" સાથે તેની સામ્યતાનો વિચાર મજબૂત કરે છે. પશુઓને ખવડાવ્યું." મોટે ભાગે, નાના પાત્રોના પોટ્રેટ (વેપારી રાયબીનીન, જે સ્ટીવા પાસેથી લાકડું ખરીદે છે, મેડેમોઇસેલ વારેન્કા, કારેનિનના વકીલ), ટોલ્સટોય તેમને સીધું, સ્પષ્ટ વર્ણન આપે છે. આ પૃષ્ઠભૂમિ સામે, તે વિચિત્ર લાગે છે કે નવલકથાના મુખ્ય પાત્રો પોટ્રેટ લક્ષણોથી વંચિત લાગે છે.

અલબત્ત, ત્યાં પાત્રોના પોટ્રેટ છે, પરંતુ તે ટેક્સ્ટમાં ઓગળેલા અથવા અન્ય પાત્રોની આંખો દ્વારા આપવામાં આવ્યા હોય તેવું લાગે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટીવા ઓબ્લોન્સકીના દેખાવ વિશે લખ્યું છે: “ઝઘડાના ત્રીજા દિવસે, પ્રિન્સ સ્ટેપન આર્કાડેવિચ ઓબ્લોન્સકી - સ્ટિવા, જેમ કે તેને વિશ્વમાં બોલાવવામાં આવ્યો હતો - સામાન્ય સમયે ... તેની ઓફિસમાં જાગી ગયો. ..

તેણે તેનું ભરાવદાર, સુશોભિત શરીર સોફાના ઝરણા પર ફેરવ્યું...” આ વર્ણન કેટલાક પાત્ર લક્ષણો વિશે બોલે છે - માસ્ટરની આળસ, અસરકારકતા. પરંતુ પ્રશ્ન એ ઊભો થાય છે કે શા માટે ટોલ્સટોય તેના હીરોનું સીધું પોટ્રેટ નથી બનાવતા. તે માત્ર એટલું જ છે કે લેખક કથાની ગતિશીલતાને વિક્ષેપિત કરવા અથવા ઝડપી ગતિશીલ ઘટનાઓના વિકાસની ગતિને ધીમી કરવા માંગતો નથી, તેથી જ તે જેમ જેમ ક્રિયા આગળ વધે છે તેમ તે તેના પાત્રોની લાક્ષણિકતાઓને પ્રકાશિત કરે છે.

પરંતુ એવું પણ બને છે કે ટોલ્સટોય સીધી પોટ્રેટ લાક્ષણિકતાઓ વિના કરી શકતા નથી. એક નિયમ તરીકે, આવા વર્ણન પાત્રમાં થયેલા ફેરફારોને રેકોર્ડ કરે છે. અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, કેરેનિનનું પોટ્રેટ છે, જે અન્નાની આંખો દ્વારા આપવામાં આવ્યું છે: “અન્ના, જે વિચારતી હતી કે તેણી તેના પતિને સારી રીતે ઓળખે છે, તેના દેખાવથી ત્રાટકી ગઈ હતી... તેનું કપાળ ભભરાયેલું હતું, અને તેની આંખો અંધકારમય રીતે આગળ જોઈ રહી હતી, તેણીની નજર ટાળવી; મોં નિશ્ચિતપણે અને તિરસ્કારપૂર્વક સંકુચિત હતું.

તેની ચાલમાં, તેની હિલચાલમાં, તેના અવાજમાં એક નિર્ણાયક મક્કમતા હતી, જે તેની પત્નીએ તેનામાં ક્યારેય જોઈ ન હતી. ટોલ્સટોયની નવલકથા "" માં લેખક છબીઓના મનોવૈજ્ઞાનિક જાહેરાત માટે વિવિધ કલાત્મક માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે: આંતરિક એકપાત્રી નાટક, લેન્ડસ્કેપ, લેખકની ટિપ્પણીઓ, પ્રતીકવાદ, વગેરે. પરંતુ, મને લાગે છે, મનોવિજ્ઞાનનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ હજી પણ ચિત્ર છે.

છેવટે, નવલકથા "અન્ના કારેનીના" માં 287 પાત્રો છે, મુખ્ય અને ગૌણ, અને તેમાંથી દરેક માટે તેમના પોતાના વ્યક્તિગત અને ઊંડા મનોવૈજ્ઞાનિક પોટ્રેટની રૂપરેખા આપવામાં આવી છે. કેરેનિના”, એક તેજસ્વી લેખકની બધી કૃતિઓની જેમ, માત્ર એક કુટુંબ વિશેની વાર્તા નથી. "લીઓ ટોલ્સટોય," સ્ટેસોવએ લખ્યું, "એટલી ઊંચી નોંધ લીધી કે રશિયન સાહિત્ય પહેલા ક્યારેય નહીં...

તે જાણે છે કે કેવી રીતે એક અદ્ભુત શિલ્પકારના હાથથી, આવા પ્રકારો અને દ્રશ્યોને શિલ્પ બનાવવું કે જે આપણા બધા સાહિત્યમાં પહેલાં કોઈએ જાણ્યું ન હતું... "અન્ના કારેનિના" પ્રતિભાનો એક તેજસ્વી, વિશાળ સ્ટાર કાયમ અને હંમેશ માટે રહેશે." પ્રતિક્રિયાત્મક વિવેચકો નવલકથા પ્રત્યે સંપૂર્ણપણે અલગ વલણ ધરાવતા હતા. શરૂઆતમાં તેઓએ ટોલ્સટોયની પ્રશંસા કરી, એવું વિચારીને કે તે નવલકથામાં જૂના ઉમદા જીવનનું વર્ણન કરશે અને ઊંડા પ્રાચીનકાળની દંતકથાઓનો મહિમા કરશે.

પરંતુ "અન્ના કારેનિના" ના દરેક નવા પ્રકરણે પ્રાચીનકાળના ઉત્સાહીઓને ચિંતા અને નિરાશ કર્યા. તેઓને ટૂંક સમયમાં ખાતરી થઈ ગઈ કે ટોલ્સટોયની નવલકથા તેમના માટે પ્રિય અને પ્રિય હતી તેના વિરુદ્ધ નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી, અને તેઓએ તેમની નિંદા કરવાનું શરૂ કર્યું. ટોલ્સટોયના નવા કાર્ય વિશે એવું શું હતું કે જેણે પ્રતિક્રિયાવાદી ટીકાકારોને ખૂબ ડરાવી દીધા? તેઓ કઠોર સત્યથી ડરી ગયા હતા જેની સાથે લેખકે તે સમયના રશિયન જીવનને તેના તમામ તીવ્ર વિરોધાભાસો સાથે બતાવ્યું હતું.

તેઓ "અપ્રમાણિક વાસ્તવિકતા" ની તીવ્ર નિંદાથી ડરી ગયા હતા જેમાં નવલકથા અન્ના કારેનિનાની નાયિકા જેવા અદ્ભુત લોકો જીવે છે, પીડાય છે, સંઘર્ષ કરે છે, પીડાય છે અને મૃત્યુ પામે છે. તેઓ બુર્જિયો-ઉમદા સમાજના જીવનની તે બાજુ પર કલાકાર દ્વારા નિર્દેશિત નિર્દયતાથી તેજસ્વી પ્રકાશથી ડરી ગયા હતા, જેના વિશે તેઓ પોતે મૌન રહેવાનું પસંદ કરતા હતા. અમે, અલબત્ત, નવલકથાની પારિવારિક થીમ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

"અન્ના કારેનિના" શબ્દોથી શરૂ થાય છે: "બધા સુખી પરિવારો એકસરખા છે, દરેક નાખુશ કુટુંબ તેની રીતે નાખુશ છે." અને આગળ: "ઓબ્લોન્સકીના ઘરમાં બધું ભળી ગયું હતું." પછી આપણે એક વધુ નાખુશ કુટુંબ - કેરેનિન્સ જોઈએ છીએ.

અમારી નજર સમક્ષ, ત્રીજો સમાન કુટુંબ, શાંતિ અને સુખથી વંચિત, બનાવવામાં આવી રહ્યું છે અને જન્મે છે - અન્ના અને વ્રોન્સકી. અને ફક્ત કોન્સ્ટેન્ટિન લેવિન અને કિટ્ટીનો પરિવાર ખુશ બતાવવામાં આવ્યો છે. પરંતુ, લેવિન અને કિટ્ટીએ તેમનો પરિવાર શરૂ કર્યો તે પહેલાં તેઓ કેટલા ઉત્તેજના અને દુઃખ અનુભવતા હતા!

અને લેવિનની ખુશી શાંત ન હતી. તે ભવિષ્ય માટે ચિંતા અને ચિંતાથી ભરેલો છે - તેના પરિવારની, તેના પડોશની અને સમગ્ર રશિયાની. લેવિન ઊંડી લાગણી અને વિચારશીલ વ્યક્તિ છે.

તે જ સમયે, તે ક્રિયા, ક્રિયાનો માણસ છે. એક ઉમદા ઉમરાવો, એક જમીનમાલિક, તે જુએ છે કે તેની અર્થવ્યવસ્થાને જાળવવા અને સંગઠિત કરવાના તેના તમામ પ્રયત્નો નિષ્ફળ જશે, તે ઉમદા જમીનની માલિકી ટૂંક સમયમાં સમાપ્ત થશે, એક નવો યુગ આવી રહ્યો છે, નવી દળોને મેદાનમાં ધકેલશે. સામાજિક સંઘર્ષ. લેવિન લોકોને સારી રીતે જાણે છે અને તેમને પોતાની રીતે પ્રેમ કરે છે. તેમને કોઈ શંકા નથી કે ખેડૂતોના હિત "સૌથી ન્યાયી" છે.

જો કે, તે હજી પણ ખાનદાની સાથે તોડીને લોકોની બાજુમાં જવાની હિંમત કરતો નથી. તેને ક્યારેય પ્રશ્નોના જવાબ મળ્યા નથી: કેવી રીતે જીવવું, કેવી રીતે મેનેજ કરવું, ખેડૂતો સાથે કેવા સંબંધ સ્થાપિત કરવા? ટોલ્સટોય લખે છે કે લેવિનને "આંતરિક અસ્વસ્થતાની લાગણી અને નિકટવર્તી ઠરાવની અપેક્ષા" દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો - તે તમામ તકરાર અને વિરોધાભાસોનું નિરાકરણ કે જેનો તેણે ખરેખર સામનો કર્યો હતો.

લેખકે લેવિનના મોંમાં જૂના ઓર્ડરના પતન અને નવી રીતોની શોધ સાથે સુધારણા પછીનું છટાદાર વર્ણન મૂક્યું. લેવિન કહે છે, "અમારા માટે... આ બધું ઊલટું થઈ ગયું છે અને બસ સ્થિર થઈ રહ્યું છે."

કોન્સ્ટેન્ટિન લેવિન તેનું મોટાભાગનું જીવન ગામમાં વિતાવે છે. તેમની બાબતો અને દિવસોનું વર્ણન કરતાં, ટોલ્સટોયે વ્યાપકપણે ગ્રામીણ રશિયા - જમીન માલિક અને ખેડૂતનું રશિયા દર્શાવ્યું. નવલકથા બતાવે છે કે આ સમયગાળા દરમિયાન રશિયન સમાજ કેવી રીતે જીવતો હતો, દાસત્વના લાંબા વર્ષોથી સ્થાપિત "જૂના પાયા" કેવી રીતે તૂટી ગયા હતા. અન્ના/કેરેનિનાનું આખું જીવન શહેરમાં વિતાવ્યું હતું, અને તે નવલકથાના તે પ્રકરણોમાં મોટે ભાગે દેખાય છે જે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ અને મોસ્કોના કુલીન સમાજનું નિરૂપણ કરે છે.

આ સમાજનું જીવન લેખક દ્વારા કૃત્રિમ, વાસ્તવિક માનવીય રુચિઓ અને લક્ષ્યોથી દૂર, દંભ અને જૂઠાણાથી ભરેલું બતાવવામાં આવ્યું છે. જો કે, આ કદરૂપી લાક્ષણિકતાઓ બાહ્ય ચમક અને ચળકાટથી ઢંકાયેલી હોય છે, અને તે જોવા માટે એટલી સરળ નથી. અને અન્ના કારેનીના પણ, આવી સંવેદનશીલ અને સૂક્ષ્મ વ્યક્તિ, તરત જ સમજી શક્યા નહીં કે તેને કેવા પ્રકારના લોકો ઘેરી વળ્યા છે. નવલકથાની નાયિકાનું ભાવિ ખૂબ જ દુઃખી છે.

જ્યારે અન્ના એક યુવાન છોકરી હતી, ત્યારે તેની કાકીએ તેના લગ્ન કારેનિન સાથે કર્યા - એક શુષ્ક, કઠોર માણસ, એક અગ્રણી અધિકારી જે કારકિર્દીને આગળ ધપાવી રહ્યો હતો. એક આત્મા વિનાનો, ઠંડા અહંકારી, તે તેના પુત્ર સાથે ઓફિસ ઓર્ડરની ભાષામાં પણ વાત કરે છે. "આ એક વ્યક્તિ નથી, પરંતુ એક મશીન છે, અને એક દુષ્ટ મશીન છે," તેની પત્નીનું મૂલ્યાંકન છે. અન્નાને સમર્પિત નવલકથાના પ્રકરણો વાંચીને, આપણે સ્પષ્ટપણે જોઈ શકીએ છીએ કે તેના મૃત્યુના કારણો માત્ર તેના જુસ્સાદાર અને ગૌરવપૂર્ણ પાત્રમાં જ નથી, પણ સામાજિક બંધનોમાં પણ છે જે એક બુર્જિયો-ઉમદા સમાજમાં સ્ત્રીને બાંધે છે.

આ સમાજના "કાયદા" સ્ત્રીને તમામ સ્વતંત્રતાથી વંચિત રાખે છે અને તેણીને તેના પતિની સંપૂર્ણ આધીનતામાં મૂકે છે. નવલકથાની નાયિકાનું ભાવિ દુ:ખદ છે. કોન્સ્ટેન્ટિન લેવિન ભવિષ્ય માટે ચિંતાથી ભરેલો છે.

અને છતાં નવલકથા વાચકમાં નિરાશાની લાગણી જગાવતી નથી. “અન્ના કારેનિના” માં એક અદ્ભુત દ્રશ્ય છે જ્યાં તે બતાવવામાં આવ્યું છે કે કેવી રીતે, શિકાર કરતી વખતે, લેવિન, જંગલમાંથી પસાર થઈ રહ્યો હતો, તેણે જોયું કે જૂના, સૂકા પાંદડાઓ ફરતા હતા. તે યુવાન ઘાસના સોય-તીક્ષ્ણ અંકુર હતા જેણે તેમને નીચેથી વીંધ્યા હતા. “શું!

તમે ઘાસ ઉગતા સાંભળી અને જોઈ શકો છો,” લેવિને પોતાની જાતને કહ્યું. પ્રકૃતિના વસંતના નવીકરણનું નિરૂપણ કરીને, ટોલ્સટોય તેમના વાચકોના હૃદયમાં એવી માન્યતા પ્રસ્થાપિત કરે છે કે જીવનની શક્તિઓ અનિવાર્ય છે. તે જીવંત જીવનની સુંદરતા, અનિષ્ટ અને અંધકારની શક્તિઓ પર તેની જીતની પુષ્ટિ કરે છે. "અન્ના કારેનિના" નવલકથાને પૂર્ણ કરીને, ટોલ્સટોય તેમના મંતવ્યોમાં તીવ્ર પરિવર્તન લાવ્યા, જે લાંબા સમયથી તૈયાર અને ઉકાળવામાં આવી રહ્યા હતા.

તેમના જીવન અને કાર્યમાં એક નવો સમયગાળો શરૂ થયો છે, “એક ક્રાંતિ જે લાંબા સમયથી મારામાં તૈયાર થઈ રહી છે અને જેનું નિર્માણ હંમેશા મારામાં રહ્યું છે. મને થયું કે અમારા વર્તુળનું જીવન - શ્રીમંત, વિદ્વાન - મારા માટે માત્ર અણગમો જ નહીં, પરંતુ બધો અર્થ ગુમાવી દીધો... શ્રમજીવી લોકોની ક્રિયાઓ, જીવનનું સર્જન, મને એક માત્ર વાસ્તવિક લાગતું હતું. વસ્તુ... મેં અમારા વર્તુળના જીવનનો ત્યાગ કર્યો, સ્વીકાર્યું કે આ જીવન નથી...

"ટોલ્સટોયે તેમના આદર્શ તરીકે જાહેર કર્યું હતું "સરળ કામ કરતા લોકોનું જીવન, જેઓ જીવન બનાવે છે, અને તેઓ જે અર્થ આપે છે તે."