મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો. બે પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ છે

બાહ્ય - અન્ય લોકો દ્વારા મૂકવામાં આવે છે (મેનીપ્યુલેશન, છેતરપિંડી અને છેતરપિંડીથી) અથવા એવા સંજોગો દ્વારા કે જે ખાસ રીતે વિકસિત થયા છે. જ્યારે તમને ખ્યાલ આવે છે કે તમે આવી જાળમાં ફસાઈ ગયા છો, ત્યારે તે અપ્રિય, અપમાનજનક અને પીડાદાયક છે. પરંતુ વત્તા એ છે કે વ્યક્તિ, અંતે, તે સમજવા માટે સક્ષમ છે કે તેની સાથે છેડછાડ કરવામાં આવી રહી છે, છટકુંમાંથી બહાર નીકળો અને આવી પરિસ્થિતિઓને અટકાવવાનું શીખો.

તેના પોતાના માનસ દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલ આંતરિક જાળ વધુ ખરાબ છે. જ્યારે વ્યક્તિ પોતાની ખોટી માન્યતાઓ અને ખોટા તારણો પર આધારિત જીવન વ્યૂહરચના બનાવે છે. કબૂલ કરવું કે તમે ક્યાંક ભૂલ કરી છે તે સ્વીકારવું એટલું મુશ્કેલ નથી કે તમારી પોતાની વિચારવાની અને અભિનય કરવાની રીત ખોટી છે અને તે પતન તરફ દોરી જાય છે. કેટલાક લોકોને ખોટું કરતાં દુઃખી થવું સહેલું લાગે છે.
ધીરે ધીરે, કેટલાક આંતરિક ફાંસો મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ પદ્ધતિઓમાં ફેરવાય છે અને વ્યક્તિ વારંવાર એક જ ભૂલો કરે છે અને તે તેની નોંધ લેતો નથી અથવા તેને કેવી રીતે ચાલવાનું બંધ કરવું તે સમજાતું નથી.
બીજી આડઅસર એ છે કે છેતરપિંડી અને છેતરપિંડી કરવાના લગભગ તમામ પ્રયાસો માત્ર ત્યારે જ સફળ થાય છે જ્યારે વ્યક્તિ (પીડિત) પોતાની આંતરિક માનસિક જાળમાં ફસાઈ જાય છે.
ફાંસોના કેટલાક ઉદાહરણો:
- ઉજ્જવળ ભવિષ્ય અને ફૂલેલા દાવાઓની જાળ.
વ્યક્તિ દ્વારા કલ્પના કરાયેલ ભવિષ્ય એટલું સંપૂર્ણ અને અદ્ભુત છે કે તે જીવનમાં કંઈક મેળવવા અથવા કંઈક પ્રાપ્ત કરવાની કોઈપણ વાસ્તવિક તકોનો ઇનકાર કરે છે. કારણ કે તેને જે પણ ઓફર કરવામાં આવે છે તે પર્યાપ્ત નથી. સ્ત્રીઓ માટે, આ પોતાને "વ્હાઈટ હોર્સ પરના રાજકુમાર" માટે અનંત રાહમાં પ્રગટ કરે છે (કામના અનુભવ અથવા જરૂરી જ્ઞાન વિના) - એક નક્કર સ્થિતિ જે તેઓ ઓફર કરવામાં આવશે. "તેમની તક" ની રાહ જોયા વિના, તેઓ ભાગ્યથી નારાજ થઈને અને ઈર્ષાળુ લોકોની કાવતરાઓ વિશે ફરિયાદ કરીને, તેમનું જીવન બગાડે છે.
- વાસ્તવિકતાને સપના સાથે બદલવાની જાળ.
જે લોકો કોઈ કારણોસર તેમની આસપાસના વાતાવરણથી સંતુષ્ટ નથી તેઓ ઘણીવાર વાસ્તવિકતાથી દૂર તેમની કાલ્પનિક દુનિયામાં ભાગી જાય છે. તેઓ પોતાની જાતને સુંદર, સફળ, મજબૂત, બુદ્ધિશાળી, અમર્યાદિત શક્તિ ધરાવતા, વગેરે તરીકે કલ્પના કરે છે.
કોઈ વ્યક્તિ શાંતિથી અને ગુપ્ત રીતે સપના જુએ છે. પરંતુ એવું પણ બને છે કે વ્યક્તિ તેની કલ્પનાઓની એટલી નજીક બની જાય છે કે તે તેનામાં વિશ્વાસ કરે છે અને તે મળે છે તે દરેકને પોતાના વિશે દંતકથાઓ કહે છે. આવા લોકોને પેથોલોજીકલ લાયર કહેવામાં આવે છે.
- અતિશયોક્તિની જાળ (માખીને હાથીમાં ફેરવવી).
કેટલાક લોકો તેમના કમનસીબ ભાગ્ય માટે "100 વર્ષ પહેલાં" મોટી નાક, વધારાના પાઉન્ડ અથવા તેઓએ કરેલી ભૂલને કેવી રીતે દોષી ઠેરવવાનું પસંદ કરે છે. "વ્યક્તિગત દુર્ઘટના" હોવી ખૂબ અનુકૂળ છે, જેના પર, પ્રસંગોપાત, તમે બધા દોષ મૂકી શકો છો અને શાંતિથી કંઈ કરી શકતા નથી (છેવટે, તે ખૂબ જ સહન કરે છે. અને તેની આસપાસના દરેકને તેની સાથે સહાનુભૂતિ રાખવાની, કાળજી લેવાની ફરજ પડે છે. તેને અને તેને દરેક શક્ય રીતે મદદ કરો.
- ખોટા જ્ઞાનની જાળ.
તેનો ઉપયોગ ઘણીવાર રાજકારણીઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, તેમના વિરોધીઓ વિશે જાણી જોઈને ખોટી અને ગંદી સામગ્રી પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે, અને પછી ખંડન અને માફી માંગવામાં આવે છે. મોટા ભાગના લોકો જે દોષિત સામગ્રી વાંચે છે, ખંડન કર્યા પછી પણ, ખોટા જ્ઞાનમાં ફસાયેલા રહેશે, કારણ કે "કાપ રહે છે," અને તેઓ નિંદા કરનાર વ્યક્તિમાં સમાન વિશ્વાસ અનુભવશે નહીં.
- પરિસ્થિતિને વધારે પડતી વિચારવાની જાળ.
અગાઉના છટકું સમાન ઘણી રીતે, પરંતુ તફાવતો છે. ત્યાં વ્યક્તિએ ખોટી માહિતીના આધારે તારણો કાઢ્યા. અતિશય વિચારણાના કિસ્સામાં, પરિસ્થિતિમાં અતિશય ભાવનાત્મક સંડોવણીને લીધે, વ્યક્તિ સ્પષ્ટ તથ્યોના આધારે પણ યોગ્ય નિષ્કર્ષ દોરી શકતી નથી.
- "બીજાઓ માટે જીવન" છટકું.
"આત્મામાં ખાલીપણું" ને સ્થાનાંતરિત કરવા માટે, વ્યક્તિ અન્ય વ્યક્તિનું જીવન જીવવાનું શરૂ કરે છે: તેની સંભાળ લેવી, પોતાનું બધું જ આપવી, તેની સફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓને તેના પોતાના તરીકે અનુભવવી. તેની પોતાની કોઈ રુચિ કે ધ્યેય નથી. જો કોઈ જીવનસાથી કોઈ કારણસર તેના જીવનમાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય, તો તેને લાગે છે કે તે "તૂટેલી ચાટ પર" છે અને કેવી રીતે જીવવું તે જાણતો નથી. ચાલાકી કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે: "મેં તમને મારી બધી યુવાની (જીવન, આરોગ્ય) આપી દીધી," વગેરે.
- અપરાધની જાળ.
જ્યારે આપણે દોષિત અનુભવીએ છીએ કારણ કે આપણે કંઈક ખોટું કર્યું છે, ત્યારે આ લાગણી વાજબી છે. પરંતુ એવા લોકો છે જેઓ લગભગ સતત દોષિત લાગે છે, અને તેઓ હંમેશા તેનું કારણ નક્કી કરવામાં સક્ષમ નથી.

આ જાળમાં ફસાઈને, વ્યક્તિ, ભૂલ સ્વીકારવા અને આ રીતે ફરીથી કાર્ય ન કરવાનું નક્કી કરવાને બદલે, પોતાને ઠપકો આપે છે અને સજા કરે છે: તે પોતાની જાતને એક બદમાશ, અવિવેકી, હારનાર કહે છે અને નક્કી કરી શકે છે કે તે જીવવા માટે લાયક નથી. અથવા ખુશ રહો.

પ્રાચીન સમયમાં, ચાઇનીઝ, જંગલમાંથી પસાર થતાં જેમાં તેઓ રહેતા હતા

વાઘ તેમના માથાના પાછળના ભાગમાં માનવ ચહેરા સાથેનો માસ્ક પહેરતા હતા. તેઓ જાણતા હતા,

કે વાઘને તેમના શિકાર પર કોઈનું ધ્યાન ન રાખતા ઝૂકી જવાની અને ધક્કો મારવાની આદત હોય છે

તેણીને ઓચિંતો છાપો માર્યો.

માનવ ચહેરા માટે તેના માથાના પાછળના ભાગમાં માસ્કને ભૂલથી, વાઘ વિચારે છે કે તે વ્યક્તિ જોઈ રહ્યો છે

તેના પર અને તેને ખ્યાલ આવે છે કે તેના પર કોઈનું ધ્યાન ન રાખતા ઝલકવું શક્ય બનશે નહીં.

જો વાઘ ભૂખ્યો ન હોય અને

બળતરા નથી, એક નિયમ તરીકે, આ કિસ્સામાં તે હુમલો કરતો નથી.

આમ, વાઘ, કેટલાકના આધારે ખોટા તારણો દોરે છે

માહિતી, વ્યક્તિ દ્વારા તેના માટે સેટ કરેલી મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ એ એવી પરિસ્થિતિ છે જેમાં વ્યક્તિ (અથવા અન્ય જીવંત વસ્તુ)

હોવા) એક અથવા બીજા કારણસર પર્યાપ્ત રીતે સમજવાની ક્ષમતા નથી અને

આવનારી માહિતીનું મૂલ્યાંકન કરો અને ભૂલભરેલી રીતે કાર્ય કરો, ખાસ કરીને જ્યારે

સ્વ-નુકસાન

જ્યારે લોકો તેના આધારે ખોટા તારણો કાઢે છે ત્યારે લોકો મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં ફસાઈ જાય છે

અતિશયતાને કારણે અપૂરતી અથવા ખોટી રીતે અર્થઘટન કરાયેલ માહિતી

પરિસ્થિતિમાં અથવા કોઈ અન્ય કારણોસર ભાવનાત્મક સંડોવણી.

ઘણા પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ છે જે લોકોને ફસાવે છે

ઇરાદાપૂર્વક અન્ય લોકો માટે વ્યવસ્થા. આમાં ચીનની વ્યૂહરચનાનો સમાવેશ થાય છે,

મેનીપ્યુલેશનની વિવિધ પદ્ધતિઓ, છેતરપિંડી અને છેતરપિંડી. ફસાયેલા

અન્ય લોકો દ્વારા મૂકવામાં આવે છે, એક વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, વહેલા અથવા પછીના સમયમાં તેની અનુભૂતિ કરે છે

મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો અન્ય લોકો દ્વારા સેટ કરવામાં આવે છે અથવા વિશેષ સ્થાપિત કરે છે

આમ, સંજોગો દ્વારા, આપણે બાહ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો કહીશું.

જીવનનો અનુભવ, બુદ્ધિ અને શાંતિથી આપણને બાહ્ય જાળથી બચવામાં મદદ કરવાની ક્ષમતા

માહિતી એકત્રિત કરો અને તેનું વિશ્લેષણ કરો. બાહ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક શિકાર બનવું

ફાંસો નિઃશંકપણે અપ્રિય અને અપમાનજનક છે, પરંતુ તેમાં પડવું અજોડ રીતે ખરાબ અને વધુ જોખમી છે

આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં, એટલે કે, વ્યક્તિ પોતે જ ફસાવે છે

તેને સમજ્યા વિના, તે પોતાના માટે ગોઠવે છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાના ખોટા તારણો અથવા ગેરસમજોના જાળામાં ફસાઈ જાય છે, ત્યારે વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે

આની નોંધ લે છે. એક ખોટી ક્રિયા કર્યા પછી, તેને તેને મજબૂત કરવાની ફરજ પડી છે

નવી ભૂલભરેલી ક્રિયાઓ અને નિષ્કર્ષોની શ્રેણી. વ્યક્તિ જેટલો આગળ વધે છે તે માર્ગને અનુસરે છે

ખોટી ક્રિયાઓ અને ખોટા તારણો, તેના માટે આમાંથી ફેરવવું વધુ મુશ્કેલ છે

એક નાની ભૂલ સ્વીકારવી સામાન્ય રીતે મુશ્કેલ નથી, પરંતુ સ્વીકારવું

તેની સમગ્ર જીવનની વ્યૂહરચના, તેની વિચારવાની અને અભિનય કરવાની રીત ખૂબ જ ખોટી છે

વિરોધાભાસી લાગે છે તેમ, અર્ધજાગ્રત સ્તર પર લોકો બનવાનું પસંદ કરે છે

ખોટા કરતાં નાખુશ - આ રીતે તેઓ પોતાનું આત્મસન્માન જાળવી રાખે છે. બરાબર

તેમના પોતાના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડવાથી લોકો ન્યુરોસિસ તરફ દોરી જાય છે અને

ઉદાસીનતા, તમે વારંવાર એક જ ભૂલો કરો છો, અનુભવો છો

પોતે પીડાતા અને હારી ગયા.

આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડવાનું પરિણામ તમામ પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક રોગો છે, જેમ કે વનસ્પતિ-વેસ્ક્યુલર ડાયસ્ટોનિયા, માથાનો દુખાવો, અનિદ્રા, જઠરાંત્રિય માર્ગની કાર્યાત્મક વિકૃતિઓ, વગેરે. વિચાર અને વર્તનમાં ભૂલો જે લોકો પોતાને આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક શિકાર બનાવે છે. ફાંસો પાત્રની ખામીઓના વિકાસ માટેનો આધાર બની જાય છે - વ્યક્તિત્વના લક્ષણો જે આધ્યાત્મિક વિકાસ અને વિકાસને અવરોધે છે, દખલ કરે છે

અન્ય લોકો સાથે ગરમ સંબંધો સ્થાપિત કરો, લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરો,

અને, પરિણામે, વ્યક્તિને જીવનથી સંતુષ્ટ થવા દેતા નથી અને

સ્વ-વાસ્તવિક.

કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કરે છે, પછી વર્તનની ન્યુરોટિક મોડ્સમાં પરિવર્તિત થાય છે જે વ્યક્તિને યોગ્ય અભિગમથી વંચિત કરે છે અને તેને અયોગ્ય, બિનઅસરકારક રીતે અને પોતાને નુકસાન પહોંચાડવા દબાણ કરે છે.

આ પુસ્તકમાં આપણે મુખ્ય આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ અને પગલાંની યાદી આપીશું

તેમાં પડવાનું ટાળવા અથવા તેમાંથી બહાર નીકળવા માટે શું કરવું જોઈએ.

ધ ટ્રેપ ઓફ એ પોઝીટીવ પાસ્ટ

આ સૌથી સામાન્ય ફાંસોમાંથી એક છે જેમાં લોકો મોટે ભાગે આવે છે.

30 વર્ષથી વધુ ઉંમરના લોકો.

આજે માટે જીવવાને બદલે, વ્યક્તિ ભૂતકાળને યાદ કરે છે, "બાળપણના સોનેરી દિવસો", પ્રથમ પ્રેમ, મિત્રો, જીવનની હળવાશ અને બેદરકારીની ખોવાયેલી ભાવના વગેરેમાં પાછા ફરવાનું સ્વપ્ન જુએ છે.

પરિણામે, તેને એવી અનુભૂતિ થાય છે કે "શ્રેષ્ઠ પહેલેથી જ આપણી પાછળ છે," જે તે ક્યારેય નહીં કરે

તે આટલા ખુશ થશે નહીં, અને આ પ્રકારના અન્ય વિચારો.

ભૂતકાળમાં જીવતા, વ્યક્તિ ફક્ત તેની ભાવનાત્મક શક્તિનો વ્યય કરતો નથી

નોસ્ટાલ્જિક અનુભવો, પણ પોતે એ હકીકત માટે પ્રોગ્રામ કરે છે કે “તેની પાસે વધુ છે

તે ફરી ક્યારેય આટલું સારું નહીં થાય. ” તે તદ્દન સ્વાભાવિક છે કે આવી પરિસ્થિતિઓમાં

તેની પાસે સકારાત્મક અનુભવો જોવાની શક્તિ કે ઈચ્છા નથી

વાસ્તવિક જીવન, આ ક્ષણે બનતી ઘટનાઓમાં.

કાઉન્ટરમેઝર ભૂતકાળની પસંદગીયુક્ત હકારાત્મક યાદો ન હોઈ શકે, પરંતુ

વધુ સંપૂર્ણ યાદો, જેમાં સારી ખરાબની બાજુમાં હોય છે, સાથે સુખદ હોય છે

અપ્રિય આ તમને બાળપણ કે યુવાની, જીવનની જેમ સમજવામાં મદદ કરશે

વર્તમાન ક્ષણ, સુખદ અનુભવો ઉપરાંત, સમસ્યાઓથી પણ ભરેલી હતી અને

તકરાર

ભૂતકાળના અપ્રિય એપિસોડને યાદ કરીને, તમારે તમારા જીવન પર પુનર્વિચાર કરવો જોઈએ

વ્યૂહરચના અને સમજો કે સમસ્યા એ નથી કે વર્તમાન વધુ ખરાબ છે

ભૂતકાળ, પરંતુ હકીકત એ છે કે વ્યક્તિ નોસ્ટાલ્જિક યાદોમાં ડૂબી નથી

પોતાના વર્તમાનને બહેતર બનાવવા, તેમાં શોધવા માટે સક્રિય પ્રયાસો કરે છે

વધુ આનંદ અને તકો.

નકારાત્મક ભૂતકાળની જાળ

આ જાળમાં ફસાઈને વ્યક્તિ વર્તમાનમાં જીવવાને બદલે સ્થિર થઈ જાય છે

ભૂતકાળની અપ્રિય યાદો પર. તમારી ભાવનાત્મક શક્તિનો બગાડ

ભૂતકાળના અનુભવોની યાદો, તે, ભૂતકાળ સાથે સામ્યતા દ્વારા, માને છે કે

વર્તમાન હકારાત્મક ક્ષણોમાં, તે, વિશ્વ પ્રત્યેના તેના દૃષ્ટિકોણની પુષ્ટિ કરે છે,

પહેલા ખરાબ માટે જુએ છે. આમ, તે માત્ર વર્તમાનમાં જ પીડાતો નથી,

પણ ભવિષ્યની મુશ્કેલીઓ માટે પોતે પ્રોગ્રામ કરે છે.

કાઉન્ટર-ટેકનિક - સમયાંતરે શક્ય તેટલી વિગતવાર કસરતો કરો

ભૂતકાળના સુખદ એપિસોડને યાદ રાખવું. વર્તમાનમાં શોધવું જરૂરી છે

શક્ય તેટલી વધુ સુખદ અને સકારાત્મક ક્ષણો. મજા માણતા શીખો

નાની વસ્તુઓમાંથી - એક સન્ની દિવસ, ખોરાકનો સ્વાદ, સંગીત વગેરે. ક્ષણોને ટ્રૅક કરો

ભૂતકાળની પીડાદાયક યાદોમાં રીઢો વળતર. જલદી તે

થાય છે, તરત જ તમારું ધ્યાન તમારી દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ પર ફેરવો,

કેટલાક સુખદ વિચારો અથવા યાદો. આશાવાદી બનવાનો પ્રયત્ન કરો

ભવિષ્યમાં, તમારી રાહ જોતી તમામ પ્રકારની આનંદકારક ઘટનાઓની કલ્પના કરો.

નકારાત્મક યાદો પર રહેવાની આદતથી છુટકારો મેળવવાનો બીજો વિકલ્પ

(અન્ય કોઈપણ ખરાબ ટેવની જેમ) - તમારી જાતને જલદી સજા કરો

તમને ભૂતકાળની મુશ્કેલીઓ યાદ આવવા લાગશે. તમે તમારી પોતાની સજા પસંદ કરો - આ છે

કદાચ 20 સ્ક્વોટ્સ, અથવા તમારા માથામાં બે અથવા ત્રણ અંકોની સંખ્યાનો ગુણાકાર,

અથવા એપાર્ટમેન્ટની સફાઈ વગેરે. સજા તરીકે પ્રવૃત્તિ પસંદ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે,

તમારું ધ્યાન સંપૂર્ણપણે કેપ્ચર કરવામાં સક્ષમ છે, જેથી તમને ફરજ પાડવામાં આવે

યાદોથી ડિસ્કનેક્ટ. સામયિક નકારાત્મક મજબૂતીકરણ તરફ દોરી જશે

કે ધીમે ધીમે ભૂતકાળની યાતનાઓને યાદ કરવાની ટેવ જતી રહેશે.

સજા પછી, જ્યારે તમે વિચલિત થાઓ છો અને ઈનામ તરીકે ખરાબ વસ્તુઓ વિશે વિચારવાનું બંધ કરો છો

તમારા માટે કંઈક સરસ કરો - તમારી પ્રશંસા કરો, તમારી જાતને સ્વાદિષ્ટ કંઈક આપો

અથવા હકારાત્મક લાગણીઓને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કોમેડી જુઓ.

"મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ" શું છે

પ્રાચીન સમયમાં, ચાઇનીઝ, જ્યારે વાઘ રહેતા હતા તે જંગલને પાર કરતી વખતે, તેમના માથાના પાછળના ભાગમાં માનવ ચહેરો ધરાવતો માસ્ક પહેરતો હતો. તેઓ જાણતા હતા કે વાઘની આદત હોય છે કે તેઓ તેમના શિકારને ધ્યાને લીધા વિના છુપાઈને તેના પર હુમલો કરે છે. માનવ ચહેરા માટે તેના માથાના પાછળના ભાગમાં માસ્કને ભૂલથી, વાઘ વિચારે છે કે તે વ્યક્તિ તેની તરફ જોઈ રહ્યો છે અને સમજે છે કે કોઈનું ધ્યાન રાખ્યા વિના ઝલકવું શક્ય બનશે નહીં.
જો વાઘ ભૂખ્યો ન હોય અથવા ચીડિયો ન હોય, તો એક નિયમ તરીકે, આ કિસ્સામાં તે હુમલો કરતું નથી. આમ, વાઘ, તેને મળેલી કેટલીક માહિતીના આધારે ખોટા તારણો કાઢે છે, તે માણસ દ્વારા તેના માટે બનાવેલ મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં ફસાઈ જાય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ એ એવી પરિસ્થિતિ છે કે જેમાં વ્યક્તિ (અથવા અન્ય જીવંત પ્રાણી), એક અથવા બીજા કારણસર, આવનારી માહિતીને યોગ્ય રીતે સમજવા અને તેનું મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતા ધરાવતું નથી, અને તે ખોટી રીતે કાર્ય કરે છે, ખાસ કરીને, તેના પોતાના નુકસાન માટે. .

જ્યારે લોકો અપૂરતી અથવા ખોટી રીતે અર્થઘટન કરાયેલી માહિતીના આધારે, પરિસ્થિતિમાં વધુ પડતા ભાવનાત્મક સંડોવણીને કારણે અથવા અન્ય કોઈ કારણોસર ખોટા તારણો કાઢે છે ત્યારે લોકો માનસિક જાળમાં ફસાઈ જાય છે.

ત્યાં ઘણા પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ છે જે લોકો જાણીજોઈને અન્ય લોકો માટે સેટ કરે છે. આમાં ચાઈનીઝ રણનીતિઓ, ચાલાકીની વિવિધ પદ્ધતિઓ, છેતરપિંડી અને છેતરપિંડીનો સમાવેશ થાય છે. અન્ય લોકો દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલી જાળમાં પડ્યા પછી, એક વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, વહેલા અથવા પછીથી તેની ભૂલ સમજે છે. અમે અન્ય લોકો દ્વારા અથવા વિશિષ્ટ સંજોગો દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલા મનોવૈજ્ઞાનિક જાળને બાહ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ કહીશું. જીવનનો અનુભવ, બુદ્ધિમત્તા અને શાંતિથી માહિતી એકત્રિત કરવાની અને તેનું વિશ્લેષણ કરવાની ક્ષમતા આપણને બાહ્ય જાળમાંથી બચવામાં મદદ કરે છે. બાહ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક જાળનો શિકાર બનવું એ નિઃશંકપણે અપ્રિય અને અપમાનજનક છે, પરંતુ આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડવું તે અસાધારણ રીતે ખરાબ અને વધુ જોખમી છે, એટલે કે, એવી જાળમાં કે જે વ્યક્તિ, તેને સમજ્યા વિના, પોતાને માટે સેટ કરે છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પોતાના ખોટા તારણો અથવા ગેરસમજોના જાળમાં ફસાઈ જાય છે, ત્યારે તે સામાન્ય રીતે તેની નોંધ લેતો નથી. એક ભૂલભરેલી ક્રિયા કર્યા પછી, તેને નવી ભૂલભરેલી ક્રિયાઓ અને નિષ્કર્ષોની શ્રેણી સાથે તેને મજબૂત કરવાની ફરજ પડી છે. વ્યક્તિ જેટલી વધુ ખોટી ક્રિયાઓ અને ખોટા નિષ્કર્ષના માર્ગને અનુસરે છે, તેના માટે આ માર્ગથી દૂર થવું તેટલું મુશ્કેલ છે. એક નાનકડી ભૂલ સ્વીકારવી, એક નિયમ તરીકે, મુશ્કેલ નથી, પરંતુ તમારી સમગ્ર જીવનની વ્યૂહરચના, તમારી વિચારવાની અને કાર્ય કરવાની રીતને સ્વીકારવી અત્યંત મુશ્કેલ છે. વિરોધાભાસી રીતે, અર્ધજાગ્રત સ્તર પરના લોકો ખોટા કરતાં નાખુશ હશે - આ રીતે તેઓ તેમના આત્મસન્માનને જાળવી રાખે છે.

તે તેમના પોતાના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં ફસાય છે જે લોકોને ન્યુરોસિસ અને ડિપ્રેશન તરફ દોરી જાય છે, તેઓ વારંવાર એક જ ભૂલો કરે છે, અને દુઃખ અને હારી ગયાનો અનુભવ કરે છે.
આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડવાનું પરિણામ તમામ પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક રોગો છે, જેમ કે વનસ્પતિ-વેસ્ક્યુલર ડાયસ્ટોનિયા, માથાનો દુખાવો, અનિદ્રા, જઠરાંત્રિય માર્ગની કાર્યાત્મક વિકૃતિઓ, વગેરે. વિચાર અને વર્તનમાં ભૂલો જે લોકો પોતાને આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક શિકાર બનાવે છે. ફાંસો પાત્રની ખામીઓના વિકાસ માટેનો આધાર બની જાય છે - વ્યક્તિત્વના લક્ષણો જે આધ્યાત્મિક વિકાસ અને વિકાસને અવરોધે છે, તેમને અન્ય લોકો સાથે ઉષ્માભર્યા સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં, તેમના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવામાં અટકાવે છે, અને છેવટે, વ્યક્તિને જીવન અને સ્વથી સંતુષ્ટ થવા દેતા નથી. - વાસ્તવિક. કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કરે છે, પછી વર્તનની ન્યુરોટિક મોડ્સમાં પરિવર્તિત થાય છે જે વ્યક્તિને યોગ્ય અભિગમથી વંચિત કરે છે અને તેને અયોગ્ય, બિનઅસરકારક રીતે અને પોતાને નુકસાન પહોંચાડવા દબાણ કરે છે.

આ પુસ્તકમાં આપણે મુખ્ય આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ અને તેમાં ન પડવા અથવા તેમાંથી બહાર નીકળવા માટે જે પગલાં લેવા જોઈએ તેની યાદી આપીશું.

ધ ટ્રેપ ઓફ એ પોઝીટીવ પાસ્ટ

આ સૌથી સામાન્ય ફાંસોમાંનું એક છે જેમાં મોટે ભાગે 30 વર્ષથી વધુ ઉંમરના લોકો આવે છે.

આજે માટે જીવવાને બદલે, નોસ્ટાલ્જિક ઝંખના ધરાવતી વ્યક્તિ ભૂતકાળને યાદ કરે છે, "બાળપણના સોનેરી દિવસો", પ્રથમ પ્રેમ, મિત્રો, ગુમાવેલી હળવાશ અને જીવનની નિશ્ચિંતતા વગેરેનું સ્વપ્ન જુએ છે. પરિણામે, તેની પાસે એવું લાગે છે કે "બધું શ્રેષ્ઠ પહેલેથી જ આપણી પાછળ છે," કે તે ફરીથી ક્યારેય આટલો ખુશ નહીં થાય, અને આ પ્રકારના અન્ય વિચારો.

ભૂતકાળમાં જીવતા, વ્યક્તિ તેની ભાવનાત્મક ઉર્જા નોસ્ટાલ્જિક અનુભવો પર જ વેડફી નાખે છે, પણ પોતાની જાતને એ હકીકત માટે પણ પ્રોગ્રામ કરે છે કે "તે ફરીથી ક્યારેય એટલું સારું અનુભવશે નહીં." તે તદ્દન સ્વાભાવિક છે કે આવી પરિસ્થિતિઓમાં તેની પાસે આ ક્ષણે બનતી ઘટનાઓમાં વાસ્તવિક જીવનમાં સકારાત્મક અનુભવો જોવાની શક્તિ કે ઇચ્છા નથી.

કાઉન્ટરમેઝર એ ભૂતકાળની પસંદગીની હકારાત્મક યાદો ન હોઈ શકે, પરંતુ વધુ સંપૂર્ણ યાદો જેમાં ખરાબની બાજુમાં સારી હોય છે, અપ્રિયની સાથે સુખદ હોય છે. આ તમને સમજવામાં મદદ કરશે કે બાળપણ અથવા યુવાની, વર્તમાન ક્ષણની જેમ જીવન, સુખદ અનુભવો ઉપરાંત, સમસ્યાઓ અને તકરારથી ભરેલું હતું.

ભૂતકાળના અપ્રિય એપિસોડને યાદ કર્યા પછી, તમારે તમારી જીવનની વ્યૂહરચના પર પુનર્વિચાર કરવો જોઈએ અને સમજવું જોઈએ કે સમસ્યા એ નથી કે વર્તમાન ભૂતકાળ કરતાં વધુ ખરાબ છે, પરંતુ એ છે કે નોસ્ટાલ્જિક યાદોમાં ડૂબી ગયેલી વ્યક્તિ તેના વર્તમાનને વધુ સારી બનાવવા માટે સક્રિય પ્રયાસો કરતી નથી. તેમાં વધુ આનંદ અને તકો શોધો.

નકારાત્મક ભૂતકાળની જાળ

વર્તમાનમાં સકારાત્મક પાસાઓ શોધવાને બદલે, તે, વિશ્વ પ્રત્યેના તેના દૃષ્ટિકોણની પુષ્ટિ કરે છે, ખરાબ માટે પ્રથમ જુએ છે. આમ, તે માત્ર વર્તમાનમાં જ પીડાતો નથી, પરંતુ ભવિષ્યની મુશ્કેલીઓ માટે પણ તે પોતે જ પ્રોગ્રામ કરે છે.

પ્રતિક્રમણ એ છે કે સમયાંતરે ભૂતકાળના સુખદ એપિસોડ્સને શક્ય તેટલી વિગતવાર યાદ કરવા માટે કસરત કરવી. વર્તમાનમાં શક્ય તેટલી વધુ સુખદ અને સકારાત્મક ક્ષણો જોવાની જરૂર છે. નાની વસ્તુઓનો આનંદ માણતા શીખો - એક સન્ની દિવસ, ખોરાકનો સ્વાદ, સંગીત, વગેરે. ભૂતકાળની પીડાદાયક યાદોમાં તમારી આદતની પાછા ફરવાની ક્ષણોને ટ્રૅક કરો.
જલદી આવું થાય, તરત જ તમારું ધ્યાન તમારી દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ પર, કેટલાક સુખદ વિચારો અથવા યાદો તરફ ફેરવો. ભવિષ્યમાં આશાવાદી રીતે જોવાનો પ્રયાસ કરો, તમારી રાહ જોતી તમામ પ્રકારની આનંદકારક ઘટનાઓની કલ્પના કરો.

સજા તરીકે એવી પ્રવૃત્તિ પસંદ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે જે સંપૂર્ણપણે તમારું ધ્યાન ખેંચી શકે, જેથી તમને યાદોથી ડિસ્કનેક્ટ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે. સમયાંતરે નકારાત્મક મજબૂતીકરણ એ હકીકત તરફ દોરી જશે કે ધીમે ધીમે ભૂતકાળની યાતનાઓને યાદ રાખવાની આદત શૂન્ય થઈ જશે. સજા પછી, જ્યારે તમે વિચલિત થાઓ અને ખરાબ વિશે વિચારવાનું બંધ કરો, ત્યારે ઈનામ તરીકે તમારા માટે કંઈક સુખદ કરો - તમારી પ્રશંસા કરો, તમારી જાતને સ્વાદિષ્ટ કંઈક આપો અથવા હકારાત્મક લાગણીઓનો ચાર્જ મેળવવા માટે કોમેડી જુઓ.

નકારાત્મક આગાહીની છટકું

આ જાળ, જેમાં ઘણા લોકો આવે છે, તે આપણા માટે બીજા કોઈએ નહીં પણ સ્વ-બચાવની આપણી પોતાની વૃત્તિ દ્વારા સેટ કરેલ છે. સંસ્કૃતિ માટે આભાર, માણસે લગભગ તમામ જોખમોથી છુટકારો મેળવ્યો છે જે તેને પ્રકૃતિમાં ધમકી આપે છે: તેને શિકારી, ભૂખ, તરસ અથવા ઠંડીથી ભય નથી, દુર્લભ અપવાદો સાથે, રોગો પણ સાધ્ય છે. પરિણામે, સ્વ-બચાવની વૃત્તિ, જે વ્યવહારીક રીતે કામની બહાર રહે છે, પરંતુ ક્યાંય અદૃશ્ય થઈ નથી, તે જોખમોથી સ્વિચ કરે છે જે વ્યક્તિને કાલ્પનિક જોખમો માટે ખરેખર ધમકી આપે છે, અને વ્યક્તિ એવી તમામ પ્રકારની મુશ્કેલીઓની કલ્પના કરવાનું શરૂ કરે છે જે હજી સુધી નથી. થયું, પણ સારું થઈ શકે.

મીડિયા નકારાત્મક કલ્પનાઓને મજબૂત કરવામાં પણ ફાળો આપે છે - સમાચારોથી, જે સતત આપણા જીવનની ભયાનકતા વિશે વાત કરે છે, સોપ ઓપેરા સુધી, જેના પાત્રો તેમને બાધ્યતા નિયમિતતા સાથે આવતી કમનસીબીથી પીડાય છે. ઓન-સ્ક્રીન પાત્રો સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવતા, કેટલાક લોકો તેમની સાથે ઓળખાય છે અને કલ્પના કરવાનું શરૂ કરે છે કે તેમની સાથે કંઈક આવું જ થઈ શકે છે.

કાલ્પનિક ભાવિ મુશ્કેલીઓ, કરૂણાંતિકાઓ અને આપત્તિઓનો અનુભવ કરવાથી માત્ર મોટી માત્રામાં ઉર્જા જ લેવામાં આવતી નથી, પરંતુ તે વ્યક્તિને આ ક્ષણે બનતી ઘટનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની અને વર્તમાન સમસ્યાઓને અસરકારક રીતે હલ કરવાની મંજૂરી આપતી નથી. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, નકારાત્મક આગાહીઓ સાચી થતી નથી, પરંતુ આ હોવા છતાં, નુકસાન પહેલાથી જ થઈ ગયું છે.

ઘણીવાર શું થઈ શકે છે તેનો ડર, ખાસ કરીને જો તે વ્યક્તિને લાંબા સમય સુધી ત્રાસ આપે છે, તો તે અપ્રિય ઘટના કરતાં વધુ નુકસાન કરે છે.

તમારી જાતને ખાતરી કરો કે જો કોઈ મુશ્કેલી આવશે, તો તમે તેને દૂર કરવાનો માર્ગ શોધી શકશો, અને એકવાર તમે તેને દૂર કરી લો, પછી તમે તેને ભૂલી જશો.

રોઝી ભવિષ્યની જાળ (અપૂર્ણ અપેક્ષાઓનું જાળ)

ખાસ કરીને, મોટાભાગની કિશોરવયની છોકરીઓ તેમના ભાવિ પતિને સુંદર, સચેત અને શ્રીમંત તરીકેની કલ્પના કરે છે, કુલ પુરૂષ વસ્તીમાં ઉદાર, સચેત અને શ્રીમંત પુરુષોની વાસ્તવિક ટકાવારી કેટલી છે અને આ સંદર્ભમાં કેટલી મોટી સ્પર્ધા છે તે વિશે વિચાર્યા વિના.

જેમ જેમ વ્યક્તિ વાસ્તવિકતાને પર્યાપ્ત રીતે અનુભવે છે તે જીવનનો અનુભવ મેળવે છે, તેની પોતાની ક્ષમતાઓ અને સંભાવનાઓ વિશેના વિચારો બદલાય છે, વધુ ઉદ્દેશ્ય બની જાય છે, જ્યારે એક વ્યક્તિ જે ઉજ્જવળ ભવિષ્યમાં ફસાયેલી હોય છે, સ્પષ્ટ ધ્યાન આપતી નથી, ત્યાં સુધી વાદળોમાં ઉછળતી રહે છે જ્યાં સુધી દુઃખદાયક નિરાશા ન આવે. તેને પૃથ્વી પર લાવશો નહીં.

પરિણામે, ખૂબ દુ: ખદ જીવનની ઘટનાઓને વિનાશ તરીકે સમજી શકાય છે, "દરેક વસ્તુનો અંત" તરીકે, જો કે વાસ્તવમાં આ જીવનનો અંત નથી, ભવિષ્ય નથી, પરંતુ ભવિષ્ય વિશેના અવાસ્તવિક સ્વપ્નનો અંત છે, જે, તમે જુઓ, સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે.

આ કિસ્સામાં કાઉન્ટરમેઝર એ જાગૃતિ છે કે આપણું જીવન કોઈપણ ક્ષણે એક દિશામાં અથવા બીજી દિશામાં સૌથી અણધારી રીતે બદલાઈ શકે છે. ભવિષ્ય વિશે શંકાસ્પદ કલ્પનાઓને વળગી રહેવાને બદલે, વર્તમાનમાં તમારી તકો વધારો, જીવન તમને જે તકો આપે છે તે જોવાનો અને તેનો લાભ લેવાનો પ્રયાસ કરો, લવચીક બનવાનું શીખો અને પરિવર્તન માટે તૈયાર રહો, અને પછી, કદાચ, સમય જતાં, તમે અધૂરી અપેક્ષાઓના પતનથી ઉદ્દભવતી પીડા અને નિરાશાઓને ટાળીને, શરૂઆતમાં તમે ઇચ્છતા હતા તેના કરતાં પણ વધુ પ્રાપ્ત કરો.

વાસ્તવિકતાને સપના સાથે બદલવાની જાળ

જે લોકો, એક અથવા બીજા કારણોસર, તેમની આસપાસની દુનિયાથી સંતુષ્ટ નથી, આ વિશ્વમાં તેમની સ્થિતિ અથવા પોતાને, ઘણીવાર વાસ્તવિકતાથી દૂર ભાગી જાય છે, કાલ્પનિક દુનિયામાં જાય છે. તેઓ વિવિધ પરિસ્થિતિઓની કલ્પના કરે છે જેમાં તેઓ તેમના શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન કરે છે. તેઓ પોતાની જાતને સુંદર, સફળ, મજબૂત, કુલીન, બૌદ્ધિક, હૃદય જીતનાર, અમર્યાદિત શક્તિ ધરાવનાર, વગેરે તરીકે કલ્પના કરી શકે છે. કોઈ વ્યક્તિ મૌન રહીને કલ્પનાઓમાં વ્યસ્ત રહે છે, શરમ અનુભવે છે.

એવા પેથોલોજીકલ જૂઠ્ઠાણા પણ છે જેઓ તેમના સપનાની એટલી નજીક હોય છે કે તેઓ જેને મળે છે તે દરેકને તેઓ પોતાના વિશેની દંતકથાઓ કહે છે, અને તેઓ પોતે જ એવું માનવા લાગે છે કે તે સાચું છે.
નાના ડોઝમાં, આ પ્રકારના સપના ઉપયોગી છે, જો કે, વાસ્તવિકતાને કલ્પના સાથે બદલવાથી વ્યક્તિ બહારની દુનિયા અને તેની આસપાસના લોકો સાથે અસરકારક રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરતા અટકાવે છે, વ્યક્તિને પોતાની સાથે સુમેળમાં રહેવાની મંજૂરી આપતું નથી અને હકારાત્મક લાગણીઓની પૂરતી માત્રા પ્રાપ્ત કરે છે. બહારની દુનિયામાંથી.

જે લોકો કલ્પનાઓમાં તેમની શક્તિ વેડફતા હોય છે તેઓ વાસ્તવિક દુનિયામાં તેમની પરિસ્થિતિ સુધારવા અને તેમના જીવનને વધુ સમૃદ્ધ અને વધુ પરિપૂર્ણ બનાવવાની ઘણી તકો ગુમાવે છે.

વિશ્વ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવા માટેની તકનીકો કે જે આ કિસ્સામાં ઉપયોગમાં લઈ શકાય છે તે અમારા પુસ્તકો "સુખનું સૂત્ર", "સુખની સાયકોટેક્નિક્સ" અને "ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ" માં વર્ણવેલ છે.

અતિશયોક્તિની જાળ (માખીને હાથીમાં ફેરવવી)

સૌથી વધુ નજીવી લાગતી બાબતોને સહન કરવાની મનુષ્યની ક્ષમતા ખરેખર અદ્ભુત છે. કોઈ માને છે કે તેના જીવનની બધી કમનસીબી તેના નાકના આકાર સાથે જોડાયેલી છે (ટૂંકા અથવા ખૂબ ઊંચા, ચહેરા પર ખીલ, થોડા વધારાના પાઉન્ડ, વગેરે.) કોઈ વ્યક્તિ તેના વિશે ખરાબ વિચારે છે તેવી ધારણા વિશે ચિંતા કરે છે; કોઈને ખાતરી છે કે નાખુશ પ્રેમ અથવા ભૂતકાળમાં તેણે કરેલી ભૂલને કારણે તેનું જીવન તૂટી ગયું છે. એક, અથવા તો ઘણી "વ્યક્તિગત દુર્ઘટનાઓ" હોવી એ ચોક્કસ અર્થમાં ખૂબ અનુકૂળ છે: આ કિસ્સામાં, તમારી પોતાની નિષ્ફળતા માટે દોષ હંમેશા કોઈક (અથવા કોઈને) પર મૂકી શકાય છે.

"જો આ તિરસ્કૃત નાક ન હોત, તો હું ઘણા સમય પહેલા એક પ્રખ્યાત અભિનેત્રી બની ગઈ હોત," "જો મેં સમયસર ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવ્યું હોત, તો હું આ પદ પર નિરાશ ન થાત," વગેરે. જે લોકો વલણ ધરાવે છે "મોલહિલને હાથીમાં ફેરવવા" અને, વધુમાં, તેમની સમસ્યાઓ માટે અન્ય લોકો અથવા સંજોગોને દોષી ઠેરવવા, તે જ સમયે જવાબદારી બદલવાની જાળમાં ફસાવું, જેની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવશે.
પીડિત એક ફાયદાકારક સ્થિતિમાં છે: તેની આસપાસના લોકોએ તેની સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવી જોઈએ, અને તેને દરેક નૈતિક અધિકાર છે કે તે પરિસ્થિતિને સુધારવા માટે કોઈ પગલાં ન લે, કારણ કે તે વ્યસ્ત છે: તે પીડાય છે. બિનમહત્વપૂર્ણ કારણોસર દુઃખ લેવાની આદત, જો કે તે કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિક લાભો લાવે છે, લાંબા ગાળે તે તમારી વિરુદ્ધ થાય છે: નકારાત્મક અનુભવો દ્વારા વહી જવાથી, તમે યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવાની ક્ષમતા ગુમાવો છો અને હેતુપૂર્વક તમારા જીવનને વધુ સારા માટે બદલી શકો છો.

કાઉન્ટરમેઝર તરીકે, તમે એક તકનીકનો ઉપયોગ કરી શકો છો, જેનો અર્થ કાર્ટૂન "ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ કેપ્ટન વ્રુંજલ" ના ગીતમાં સંક્ષિપ્તમાં ઘડવામાં આવ્યો છે: તમે યાટને ગમે તે કહેશો, તે આ રીતે તરતી રહેશે. પરિસ્થિતિને દુર્ઘટના અથવા આપત્તિ કહો - અને તે દુર્ઘટના અથવા આપત્તિ બની જશે. તેને સામાન્ય સંજોગો કહો અને સમસ્યા સમસ્યા બનવાનું બંધ કરે છે, અથવા ઓછામાં ઓછું તેની થોડી ગંભીરતા ગુમાવે છે.

સમસ્યા પ્રત્યે અતિશયોક્તિભર્યા ભાવનાત્મક વલણ પર નહીં, પરંતુ તેને હલ કરવાની રીતો શોધવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો. આ ફક્ત તમારી માનસિક ઊર્જા બચાવશે નહીં, પરંતુ તમારી ક્રિયાઓને વધુ અસરકારક બનાવશે.

બાહ્ય નિયંત્રણ છટકું

કેટલાક લોકોને સતત લાગણી હોય છે કે તેમની સાથે જે થાય છે તે એક અથવા બીજા પ્રકારની બાહ્ય શક્તિઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. જે લોકો એવું માને છે કે તેમનું જીવન સંયોગ, ભાગ્ય, કર્મ, સંજોગો અથવા કેટલીક બાહ્ય શક્તિઓ દ્વારા બહારથી નિયંત્રિત છે તેમને બાહ્યવાદી કહેવામાં આવે છે. અમુક હદ સુધી, આપણે બધા તક અથવા બાહ્ય સંજોગો પર આધાર રાખીએ છીએ, અને આને ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે.

બાહ્ય નિયંત્રણની અતિશયોક્તિપૂર્ણ, અતિવિકસિત સમજ ધરાવતા લોકો બાહ્ય નિયંત્રણની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. આત્મવિશ્વાસ છે કે કંઈપણ અથવા લગભગ કંઈપણ તેમના પર નિર્ભર નથી, તેઓ તેમની સાથે બનેલી દરેક વસ્તુને નિષ્ક્રિયપણે સ્વીકારવાનું વલણ ધરાવે છે અને તેમના સપનાને પ્રાપ્ત કરવા અથવા તેમના જીવનને ઇચ્છિત દિશામાં બદલવાના પ્રયાસમાં પહેલ કરતા નથી.

તેઓ તેમની નિષ્ફળતા માટે પોતાને નહીં, પરંતુ હકીકત એ છે કે તેમની પાસે જન્મથી જ પૂરતી ક્ષમતાઓ, શક્તિ અથવા ઇચ્છા નથી, ખરાબ નસીબ પર, "ખરાબ કર્મ", "દુષ્ટ આંખ", "દુશ્મનોની કાવતરાઓ" પર. ”, વગેરે.

પ્રતિક્રમણ એ સમજવું છે કે તમારું ભાગ્ય તમારા પર નિર્ભર છે તેના કરતાં ઘણી હદ સુધી તમે સમજો છો. તમે શું પ્રાપ્ત કરવા માંગો છો તે વિશે વિચારો, તમને જે જોઈએ છે તે પ્રાપ્ત કરવા માટે વિવિધ વ્યૂહરચના વિકસાવવાનો પ્રયાસ કરો. સૌથી નાની અને સરળ વસ્તુઓથી શરૂઆત કરો. પ્રાપ્ત કરેલી સફળતાઓ ધીમે ધીમે તમારો આત્મવિશ્વાસ મજબૂત કરશે.

આંતરિક નિયંત્રણ છટકું

બાહ્યની વિરુદ્ધ આંતરિક છે, એટલે કે, જે લોકો આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે કે તેઓ તેમના પોતાના પ્રયત્નો અને ક્રિયાઓ દ્વારા તેમના જીવનને અંદરથી નિયંત્રિત કરે છે. આંતરિક, એક નિયમ તરીકે, બાહ્ય કરતાં જીવનમાં વધુ સફળ થાય છે. તેઓ નિષ્ફળતાને અકસ્માત માને છે અને રસ્તામાં આવતા અવરોધોથી નિરાશ ન થતાં, તેઓ જે કાર્યો હાથ ધર્યા છે તે પૂર્ણ કરવા માટે તેઓ વધુ અસરકારક અભિગમ શોધે છે. આંતરિક નિયંત્રણનો અતિવિકસિત વિચાર ધરાવતા લોકો આંતરિક નિયંત્રણની જાળમાં ફસાઈ જાય છે, વિશ્વાસ છે કે તેઓ તેમના સંજોગોને સંપૂર્ણપણે નિયંત્રિત કરી શકે છે. તેમનો આત્મવિશ્વાસ ક્યારેક એવા સ્તરે વધી જાય છે કે તે તેમના પોતાના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે.

ખાસ કરીને, કાર અથવા મોટરસાઇકલ ચલાવવાની તેમની ક્ષમતામાં વિશ્વાસ ધરાવતા ઘણા યુવાનો તેમની ક્ષમતાઓને વધારે પડતો અંદાજ આપે છે. જોખમી અને ખતરનાક દાવપેચ કરીને, તેઓ મૃત્યુ પામે છે અથવા જીવનભર અપંગ રહે છે.

આવા આત્મવિશ્વાસ પર આધારિત ક્રિયાઓના પરિણામો માત્ર તેમના સ્વાસ્થ્ય માટે જ નહીં, પણ તેમના માનસ માટે પણ ખૂબ જ વિનાશક હોઈ શકે છે. ગંભીર ફિયાસ્કો સહન કર્યા પછી, આંતરિક લોકો આત્મવિશ્વાસ ગુમાવી શકે છે અને "તૂટે છે."

કાઉન્ટરમેઝર એ અનુભૂતિ છે કે એવી મોટી સંખ્યામાં ઘટનાઓ છે જે આપણા પર, આપણી ઇચ્છા અને શુભેચ્છાઓ પર નિર્ભર નથી. આ હકીકતને સમજ્યા પછી, આપણે આપણા પર લાદવામાં આવેલી મર્યાદાઓ સાથે સમજૂતી કરવી જોઈએ અને, આપણી ક્ષમતાઓનું સંયમપૂર્વક મૂલ્યાંકન કરીને, જે બદલી શકાતું નથી તેને બદલવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના અથવા જે પ્રભાવિત કરી શકાતો નથી તેને પ્રભાવિત કર્યા વિના, તેમના માળખામાં અસરકારક રીતે કાર્ય કરવું જોઈએ.

સ્વ-અવરોધોની જાળ

જે વ્યક્તિ હાર્યા પછી અનુભવે છે તે અપમાનની પીડાદાયક લાગણીને કારણે મુખ્યત્વે નિષ્ફળતાથી ડરતો હોય છે, તે નિષ્ફળતાનું શ્રેય અમુક બાહ્ય પરિબળોને આપવાનું પસંદ કરે છે, પરંતુ પોતાને નહીં. તે પોતાના માટે અવરોધો બનાવે છે જેથી તે પાછળથી સંભવિત નિષ્ફળતાનો દોષ તેમના પર મૂકી શકે અને આ રીતે તેના આત્મસન્માન સાથે રહે.

જો કોઈ વ્યક્તિ જે પોતાની જાતને અવરોધોની જાળમાં ફસાવે છે, તે પોતે બનાવેલી મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, કોઈ ચમત્કાર દ્વારા સફળતા પ્રાપ્ત કરવામાં સફળ થાય છે, તો આ સફળતા તેના આત્મગૌરવને મજબૂત કરશે, ખાસ કરીને કારણ કે તેણે "અવરોધો હોવા છતાં" પ્રાપ્ત કર્યું છે. " ઉદાહરણ એક વિદ્યાર્થી હશે જે પરીક્ષા માટે અભ્યાસ કરવાને બદલે પાર્ટીમાં તેની આગલી રાત વિતાવે છે. આ કિસ્સામાં, વિદ્યાર્થીને પરીક્ષામાં નિષ્ફળતા અપૂરતી તૈયારીને આભારી કરવાની તક મળે છે, અને ક્ષમતાના અભાવને બિલકુલ નહીં. બીજું ઉદાહરણ: એક માણસ તેને ગમતી છોકરીનો સંપર્ક આક્રમક અથવા અપમાનજનક રીતે કરે છે. આ કિસ્સામાં, તે તેના પુરૂષવાચી આકર્ષણ પર શંકા કરવાને બદલે, તેણીની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા એ હકીકતને આભારી છે કે "તેણી પોતાના વિશે ઘણું કલ્પના કરે છે" અથવા "સાચો માણસ શું છે તે સમજી શકતો નથી."

ત્યાં કોઈ સંપૂર્ણ લોકો નથી, અને તમે, જેમ તમે છો, અનિવાર્યપણે અન્ય કરતા વધુ સારા કે ખરાબ નથી. નિષ્ફળતાને અંગત દુર્ઘટના તરીકે નહીં, ગૌરવને દુઃખદાયક ફટકો તરીકે નહીં, પરંતુ એક અનુભવ તરીકે ધ્યાનમાં લો કે જેમાંથી તમારે ઉપયોગી તારણો કાઢવાની જરૂર છે.

અભિમાન કે અહંકારને તમને નીચા ન થવા દો.

ભ્રામક સંબંધની જાળ

લોકો ઘણીવાર તેમની માન્યતાઓની પુષ્ટિ કરવા માટે રેન્ડમ ઘટનાઓને સમજવાની ભૂલ કરે છે.
લોકો સૌથી વધુ સરળતાથી કનેક્શન્સ શોધે છે જ્યાં તેઓ તેમને શોધવાની અપેક્ષા રાખે છે, પણ જ્યાં તેઓ તેમને શોધવા માગે છે. ચોક્કસ રેન્ડમ ઇવેન્ટ્સમાં પેટર્ન સ્થાપિત કરવાની ઇચ્છા આપણી આસપાસની બાબતોમાં ચોક્કસ વ્યવસ્થિતતાના અસ્તિત્વની જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલી છે.

શું થઈ રહ્યું છે તેનું કારણ આપીને, અમે ઘટનાઓને વધુ અનુમાનિત અને નિયંત્રણક્ષમ લાગે છે. ઘણા લોકો અવ્યવસ્થિત ઘટનાઓમાં વિશેષ "ચિહ્નો" જુએ છે જે તેમને સૂચવે છે કે તેઓએ કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ, તેમના ભાગ્યને ચોક્કસ રીતે નિર્દેશિત કરવું જોઈએ. પ્રેમીઓ ઘણીવાર ચિહ્નો જુએ છે જે સૂચવે છે કે તેમની મીટિંગ ભાગ્ય દ્વારા જ નક્કી કરવામાં આવી હતી, અને તેઓ એકબીજા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા.

નકારાત્મક સંબંધ પણ હોઈ શકે છે. જે વ્યક્તિ કેન્સર અથવા મૃત્યુથી ડરતી હોય છે તે મિત્રની માંદગી અથવા મૃત્યુને એક સંકેત તરીકે માની શકે છે કે તે પણ ટૂંક સમયમાં તેનું ભાગ્ય શેર કરશે. આવા સ્વૈચ્છિક સ્વ-છેતરપિંડી કેટલાક કિસ્સાઓમાં ખૂબ જ અપ્રિય પરિણામો તરફ દોરી શકે છે.

પ્રતિ-યુક્તિ એ છે કે શંકાસ્પદ સંબંધ વિશેના અનુમાનોની વધુ ટીકા કરવી, ખાસ કરીને જો તમે કોઈ કારણોસર સંબંધને ઓળખવા માંગતા હો અથવા ડરતા હોવ કે તે અસ્તિત્વમાં છે.

"જીવનની શૂન્યતા" ની જાળ

નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકો જીવનની અર્થહીનતા અને શૂન્યતાની લાગણીથી, પોતાને અને તેમના અસ્તિત્વ પ્રત્યેના ક્રોનિક અસંતોષની લાગણીથી પીડાય છે.

જીવનની અર્થહીનતા અને શૂન્યતાની લાગણી અસંખ્ય કારણોસર ઉદ્ભવી શકે છે, જેમાં અયોગ્ય ઉછેર અથવા બાળપણમાં મળેલી માનસિક આઘાત, અને ફરજની વિકસિત ભાવના સાથે સમાપ્ત થાય છે, જે વ્યક્તિને તેની પોતાની ઊંડી જરૂરિયાતો અને આકાંક્ષાઓને દબાવવાની ફરજ પાડે છે. ચોક્કસ કાર્ય પૂર્ણ કરવું અથવા અમુક સામાજિક ધોરણોનું પાલન કરવું.

આ કિસ્સામાં કાઉન્ટરમેઝર એ પોતાના જીવનના અર્થની શોધ અને જાગૃતિ છે, જે ઘણા કિસ્સાઓમાં સરળ મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્યથી દૂર છે. રોજિંદા ચિંતાઓમાં ઓગળી જવું, જેની પાછળ મુખ્ય વસ્તુ સરકી જાય છે, વ્યક્તિ પોતાની જાતને ગુમાવે છે, તેના આંતરિક સ્વ સાથેનો સંપર્ક ગુમાવે છે અને અંતે, તેના માટે ખરેખર શું મહત્વનું છે અને શું નથી તે સમજવાનું બંધ કરે છે.

જીવનની અર્થહીનતાની લાગણી સકારાત્મક લાગણીઓની તીવ્ર અભાવ, લોકો અને આપણી આસપાસની દુનિયા સાથે વાતચીત કરવાથી પ્રેમ અને સંતોષની લાગણીથી પણ ઉદ્ભવી શકે છે. તમે અમારા પુસ્તકો “સુખની ફોર્મ્યુલા”, “સાયકોટેક્નિક્સ ઑફ હેપ્પીનેસ” અને “ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ”માંથી નોંધપાત્ર રીતે વધુ સંખ્યામાં સકારાત્મક લાગણીઓનો અનુભવ કરવા અને જીવન પ્રત્યેના તમારા સંતોષનું સ્તર વધારવા માટે તમારે શું કરવાની જરૂર છે તે વિશે તમે શીખી શકો છો.

"અન્ય માટે જીવવા" ની જાળ

જે લોકો આ જાળમાં ફસાઈ જાય છે તેઓ તેમના આંતરિક ખાલીપોને અન્ય વ્યક્તિની ચિંતા સાથે સ્થાનાંતરિત કરે છે. આ પ્રેમી અથવા જીવનસાથી, સંબંધીઓ અથવા બાળકો હોઈ શકે છે. કેટલીકવાર, પ્રેમ અને સંભાળની આડમાં, અન્ય વ્યક્તિને નિયંત્રિત કરવાની, તેના પર તમારી ઇચ્છા લાદવાની અને આ રીતે તેને તમારી સાથે રાખવાની જરૂર હોય છે. એક વ્યક્તિ જે "કોઈ બીજાની જેમ જીવે છે" તે આ વ્યક્તિ પર મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે નિર્ભર બની જાય છે, "તેના ગળા પર બેસવાનો" પ્રયાસ કરવા સુધી, આ ખુલ્લા અથવા પડદાવાળા સ્વરૂપમાં કરે છે.

દુર્લભ કિસ્સાઓમાં, આ પ્રકારનું જોડાણ તદ્દન સફળતાપૂર્વક કાર્ય કરી શકે છે, પરંતુ, એક નિયમ તરીકે, વહેલા અથવા પછીના સમયમાં, જે વ્યક્તિ સાથે ખાલી જગ્યા ભરવામાં આવી રહી છે, અતિશય દબાણથી અથવા અન્ય કોઈ કારણોસર કંટાળી ગઈ છે, તે પરિસ્થિતિને બદલવાનો પ્રયાસ કરે છે. ખાસ કરીને, આ ત્યારે થાય છે જ્યારે મોટા બાળકો પેરેંટલ કેરમાંથી છુટકારો મેળવવાનો અથવા પરિવારને છોડવાનો પ્રયાસ કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આધાર ગુમાવ્યા પછી, "અન્ય માટે જીવન" માં ફસાયેલી વ્યક્તિ પોતાને "ઘરે" શોધે છે. તેને ખબર નથી કે ભવિષ્યમાં તેનું જીવન કેવી રીતે ભરવું. આનું પરિણામ આત્મહત્યાના પ્રયાસ સહિત ગંભીર મનોવૈજ્ઞાનિક કટોકટી હોઈ શકે છે.
કૃતઘ્નતાના આરોપો હોઈ શકે છે જેમ કે: "મેં તમને મારી બધી યુવાની (જીવન, આરોગ્ય) આપી દીધી", મૃતકમાં અપરાધની લાગણી પેદા કરીને છેડછાડ કરવાનો પ્રયાસ, વગેરે.

કાઉન્ટરમેઝર એ છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને તે કોણ છે અને તેની સ્વતંત્રતા અને તેના માટે પ્રેમ કરવામાં આવે છે ત્યારે અન્ય વ્યક્તિની સંભાળ રાખીને, પોતાની જાત પર આધાર રાખવાની ક્ષમતા વિકસાવીને અને ધીમે ધીમે માનસિક અવલંબનમાંથી પરિપક્વ પ્રેમ તરફ આગળ વધીને જીવનની શૂન્યતા ભરવાની જરૂરિયાતને ઓળખવી. નિર્ણયોનો આદર કરવામાં આવે છે જે તે સ્વીકારે છે.

બુદ્ધિહીન વિચારની જાળ

લોકો પોતાની જાત સાથે સતત વાતચીત કરે છે, અમુક ઘટનાઓ તેમના માથામાં ફરી ચલાવે છે, કેટલાક કાલ્પનિક (અથવા વાસ્તવિક જીવન) વિરોધીઓ સાથે ચર્ચા કરે છે, પોતાને કંઈક સાબિત કરે છે, કંઈક માટે પોતાને નિંદા કરે છે, વગેરે.

કોઈ વ્યક્તિ અર્થહીન વિચારોની જાળમાં ફસાઈ જાય છે જ્યારે નકારાત્મક અને સકારાત્મક એમ બંને પ્રકારના અનુત્પાદક બાધ્યતા વિચારો તેના ધ્યાનનો નોંધપાત્ર હિસ્સો મેળવે છે, તેને બહારની દુનિયામાંથી આવતા સિગ્નલોને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાથી અને તેની આસપાસના લોકો સાથે અસરકારક રીતે સંપર્ક કરતા અટકાવે છે.

કાઉન્ટરમેઝર અર્થહીન વિચારોનું નિરીક્ષણ કરવું અને વધુ અસરકારક અને ઉપયોગી પ્રવૃત્તિઓ પર સ્વિચ કરવાનું છે. જ્યારે તમે જોશો કે તમે ફરીથી માનસિક રીતે "ચાવવાનું" શરૂ કર્યું છે જે વિષય પર પહેલેથી જ એક કરતા વધુ વખત વિચાર કરવામાં આવ્યો છે, ત્યારે આંતરિક સંવાદથી બાહ્ય વિશ્વની ધારણા તરફ સ્વિચ કરવાનો પ્રયાસ કરો: તમે જે અવાજો સાંભળો છો તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, વસ્તુઓ પર અથવા લેન્ડસ્કેપ કે જે તમે જુઓ છો, તમારા શરીરને અનુભવે છે તે સંવેદના અથવા તમારી ત્વચા પર. તમે કોઈની સાથે વાતચીત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકો છો, વાર્તાલાપ કરનાર દ્વારા ઉચ્ચારવામાં આવેલા શબ્દસમૂહોના અર્થને શોધી શકો છો, તેના અવાજ અને મૂડના શેડ્સને પકડી શકો છો, વગેરે. શક્ય તેટલું આરામ કરવાનો પ્રયાસ કરો અને તમારું ધ્યાન, દ્રષ્ટિ તરફ વાળવા માટે વસ્તુઓ પસંદ કરો. જેમાંથી તમને આનંદ મળે છે.

જો બિનઉત્પાદક વિચારો ખૂબ કર્કશ હોવાનું બહાર આવે છે અને તમે ફક્ત તમારું ધ્યાન બાહ્ય વસ્તુઓ પર ફેરવીને તેમાંથી છૂટકારો મેળવી શકતા નથી, તો તમે તમારી જાતને ચોક્કસ "સજા" સોંપી શકો છો: જ્યારે બાધ્યતા વિચારો આવે છે, ત્યારે શારીરિક કસરત કરો (ઉદાહરણ તરીકે, પુશ-અપ્સ અથવા તમારી ક્ષમતાઓની મર્યાદા સુધી સ્ક્વોટ્સ). તમે માનસિક કસરતો કરી શકો છો જેને મહત્તમ એકાગ્રતાની જરૂર હોય, ઉદાહરણ તરીકે, તમારા માથામાં ત્રણ-અંકની સંખ્યાઓનો ગુણાકાર કરો અને જ્યાં સુધી તમને ખ્યાલ ન આવે કે તમે અર્થહીન વિચારોથી છુટકારો મેળવ્યો છે ત્યાં સુધી આ કરો. અર્થહીન, બિનઉત્પાદક રમૂજમાં જોડાવાની વૃત્તિ એ એક આદત છે, અને કોઈપણ આદતની જેમ, તેને નકારાત્મક મજબૂતીકરણ (સજા) દ્વારા તોડી શકાય છે. આવી સજા, ખાસ કરીને, શારીરિક અથવા બૌદ્ધિક કસરતો હોઈ શકે છે, જો તમારી પાસે અર્થહીન વિચારો દેખાય ત્યારે તે કરવા માટે પૂરતી ઇચ્છાશક્તિ હોય.

"લેબલિંગ" છટકું

કંઈક નવું શીખવું, જેમ જેમ આપણે જીવનનો અનુભવ એકત્રિત કરીએ છીએ, તેમ તેમ આપણે વસ્તુઓ અને ઘટનાઓ વિશે ચોક્કસ યોજનાકીય વિચારો બનાવીએ છીએ અને પછીથી આ વિચારોના આધારે કાર્ય કરીએ છીએ. તેથી, આપણે આગ વિશે જાણીએ છીએ, તે બળે છે, અને તે ખોરાક તેના પર રાંધવામાં આવે છે. અગ્નિ, તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરી શકાય અને તેમાંથી શું મેળવી શકાય તે અંગે જુદા જુદા લોકોના અલગ-અલગ વિચારો હોય છે. કોઈ વ્યક્તિ જ્યોતથી ભયભીત થઈ શકે છે, જ્યારે બીજી વ્યક્તિ, તેનાથી વિપરીત, સળગતી અગ્નિનો વિચાર કરવામાં આનંદ કરશે.

"લેબલિંગ" એ કોઈ વ્યક્તિ અથવા કંઈક કે જે વધુ સ્પષ્ટતા અને પુનરાવર્તનને પાત્ર નથી તેના સરળ વિચારની રચના છે. કલ્પના કરો કે, કોઈ વ્યક્તિને પહેલીવાર જોયા પછી અને તેની સાથે થોડી વાત કર્યા પછી, તમે નક્કી કરો છો કે આ વ્યક્તિ મૂર્ખ, સામાન્ય અથવા રસહીન છે, અને પછીથી, જ્યારે તમે તેના વિશે વિચારો છો અથવા તેની સાથે વાતચીત કરો છો, ત્યારે તમે એવું વર્તન કરો છો કે જાણે આ વ્યક્તિ છે. કેસ. તમારી જાતને "લેબલ પ્રેઝન્ટેશન" સુધી મર્યાદિત કરીને, તમે વ્યક્તિમાં અગાઉના અન્ય અજાણ્યા લક્ષણોને શોધવાની અને તમારા સંચારને વધુ સંપૂર્ણ અને પરસ્પર ફાયદાકારક બનાવવાની તક ગુમાવો છો. “ધર્મ એ લોકોનું અફીણ છે”, “બધી સ્ત્રીઓ મૂર્ખ છે”, “બધા પુરુષો જડ છે”, “સુખ કામમાં છે”, “યુવાનો બેજવાબદાર અને નૈતિક મૂલ્યોથી વંચિત છે”, “બધી અનિષ્ટ યહૂદીઓ (સામ્યવાદીઓ) તરફથી આવે છે. , સામ્રાજ્યવાદીઓ)” , વગેરે લાક્ષણિક શોર્ટકટ વિચારો છે જે આપણને પરિસ્થિતિનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન કરવાથી અને તે મુજબ, સમજદારીપૂર્વક અને અસરકારક રીતે કામ કરતા અટકાવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, અમારા એક મિત્રની વાર્તા ધ્યાનમાં લો (ચાલો તેણીને અલ્લા કહીએ). અલ્લા દાવો કરે છે કે માણસ ગમે તેટલો સારો, સ્માર્ટ અને સેક્સી હોય, ત્રણ દિવસના સંદેશાવ્યવહાર પછી તે તેના માટે ઇન્ટરલોક્યુટર અને લૈંગિક ભાગીદાર તરીકે રસપ્રદ બનવાનું બંધ કરે છે. અલ્લા "લેબલ" કરવાની વૃત્તિ ધરાવે છે - ટૂંકા ગાળામાં તેના જીવનસાથી વિશે ચોક્કસ નિશ્ચિત વિચાર બનાવે છે. પોતાના માટે એક ચોક્કસ છબી બનાવ્યા પછી, તેણી શાંત થાય છે અને સંતોષ અનુભવે છે: તેણીએ આ વ્યક્તિને "ઓળખાવી" અને પોતાના માટે કંઈપણ નવું શોધી શકતી નથી. તે તદ્દન સ્વાભાવિક છે કે માણસમાં રસ સંપૂર્ણપણે ઊડી જાય છે. કહેવાની જરૂર નથી, ત્રણ દિવસમાં કોઈને ઓળખવું એ એક અશક્ય કાર્ય છે, ઘણીવાર આ માટે ઘણા વર્ષો પૂરતા નથી. વાતચીતનો આનંદ માણવાને બદલે, ધીમે ધીમે ભાવનાત્મક સંબંધો અને તેના જીવનસાથીની ઓળખથી, અલ્લા ઉતાવળમાં એક માણસની કેટલીક સરળ અને સ્કેચી છબી બનાવે છે, અને, તેનામાં રસ ગુમાવવાને કારણે, આગાહી કરે છે કે તેમના સંબંધો કંઈ ખાસ તરફ દોરી જશે નહીં. . તે આશ્ચર્યજનક નથી કે અલા, મોટી સંખ્યામાં કેઝ્યુઅલ સંબંધો હોવા છતાં, એકલા રહ્યા. હવે, વૃદ્ધાવસ્થામાં, તેણી એકલતાથી પીડાય છે અને અફસોસ કરે છે કે તેણીએ ક્યારેય લગ્ન કર્યા નથી, પરંતુ, તેમ છતાં, તેણી તેના વિચારો પર પુનર્વિચાર કરશે નહીં.

પ્રતિક્રમણ એ છે કે તમારા પોતાના "લેબલ વિચારો" પર નજર રાખવી અને પરિસ્થિતિને અલગ દ્રષ્ટિકોણથી જોવાનો પ્રયાસ કરવો, નવી માહિતી સાથે તમારા વિચારોને વિસ્તૃત કરવો અથવા તમારાથી અલગ અભિપ્રાય ધરાવતા લોકોના દૃષ્ટિકોણને સમજવાનો પ્રયાસ કરવો. સમાન મુદ્દો.

તમારા પોતાના આદર્શોને વફાદાર રહેવાની જાળ

પોતાના આદર્શો પ્રત્યે વફાદાર રહેવાની જાળ અંશતઃ "લેબલીંગ" ની જાળ જેવી જ છે, પરંતુ આ કિસ્સામાં અમુક "સરળ વિચારો" જે સુધારી શકાતા નથી તે માનવ વ્યક્તિત્વની રચનામાં જડિત છે.

ચોક્કસ આદર્શો રાખવામાં કંઈ ખોટું નથી, સમસ્યા ત્યારે જ ઉદ્ભવે છે જ્યારે આદર્શો, ચોક્કસ સમયગાળામાં બનાવવામાં આવે છે અને પછીથી તેનો અર્થ ગુમાવી દે છે, તે આપણને અસરકારક રીતે કાર્ય કરવા દેતા નથી અથવા આપણી આસપાસની દુનિયામાં થતા ફેરફારોને લવચીક રીતે સ્વીકારવા દેતા નથી. "વિશ્વ ક્રાંતિ માટેના સંઘર્ષમાં તમારું જીવન સમર્પિત કરો" જેવા આદર્શો ચોક્કસ ઐતિહાસિક સમયગાળા દરમિયાન વ્યાપક હતા અને જેમણે આવા મંતવ્યો શેર કર્યા હતા અને જેમણે તેમને શેર કર્યા ન હતા તે બંનેને ઘણું નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું.

જે વ્યક્તિ પોતાની જાતને પોતાના આદર્શો પ્રત્યેની વફાદારીની જાળમાં ફસાવે છે, પોતાના વિચારો અનુસાર કાર્ય કરે છે, તે વારંવાર પોતાની જાતને અપ્રિય પરિસ્થિતિમાં શોધે છે અથવા ઇચ્છિત પરિણામ પ્રાપ્ત કરી શકતી નથી. એવા કુટુંબની કલ્પના કરો કે જેમાં જીવનસાથીમાંથી એક એવી માન્યતાને વળગી રહે છે કે "જો તમે બહાનું કાઢો છો, તો તમે દોષિત છો" અને, સિદ્ધાંતની બાબત તરીકે, ક્યારેય તેની ભૂલો સ્વીકારતા નથી. ધારો કે અન્ય જીવનસાથી માને છે કે દરેક શિષ્ટ વ્યક્તિએ પોતાની ભૂલો પ્રામાણિકપણે સ્વીકારવી જોઈએ, અને જે વ્યક્તિ પોતાની ભૂલો સ્વીકારતી નથી તે પ્રમાણિક અને વિશ્વાસપાત્ર ગણી શકાય નહીં. તમને લાગે છે કે જીવનસાથીઓ વચ્ચેનો સંબંધ કેવો હશે જો તેમાંથી દરેક સક્રિયપણે તેમના પોતાના આદર્શો અનુસાર કાર્ય કરે?

જો વિચારોની પ્રમાણમાં જટિલ અને વ્યવહારીક રીતે બદલી ન શકાય તેવી પ્રણાલીના આધારે અસરકારક રીતે કાર્ય કરવાનું હંમેશા શક્ય હોત, તો જીવન ખૂબ સરળ અને રસહીન બની જશે. એવા સમયે હોય છે જ્યારે, બહાના કરીને, વ્યક્તિ ફક્ત તે જ પરિસ્થિતિને વધુ ખરાબ કરે છે જેમાં તે પોતાને શોધે છે. અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, યોગ્ય માફી સાથે તમારા અપરાધને સ્વીકારવું એ શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે. દેખીતી રીતે, બધી પરિસ્થિતિઓ માટે કોઈ એક નિયમ નથી, અને સ્થિતિની અસમર્થતા નુકસાન તરફ દોરી જાય છે.

સ્વ-આદર્શ જાળમાં પડવા માટેનો પ્રતિકાર એ એવી પરિસ્થિતિઓનું નિરીક્ષણ કરવું છે જેમાં તમારા આદર્શોને અનુસરવાથી નકારાત્મક પરિણામો આવે છે, સમજો કે ત્યાં કોઈ "સંપૂર્ણપણે સાચા" આદર્શો નથી, અને ધીમે ધીમે તમારી માન્યતાઓમાં સુધારો કરો.

આદર્શ ટ્રેપ

વાસ્તવમાં, "પોતાની આદર્શ છબી" વ્યક્તિની ઊંડી આંતરિક જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતી નથી, પરંતુ બહારથી તેના પર લાદવામાં આવે છે. વ્યક્તિના આત્મામાં એ ભય રહેલો છે કે જો તે કોઈ આદર્શ પ્રમાણે જીવતો નથી, તો તેને પ્રેમ કરવામાં આવશે નહીં. આદર્શ માટે પ્રયત્નશીલ, વ્યક્તિ અર્ધજાગૃતપણે આશા રાખે છે કે તે તેના આદર્શ બનવાની કલ્પના કરે છે તે બનીને, તેને અન્ય લોકોનો પ્રેમ અને સમર્થન પ્રાપ્ત થશે. આદર્શને ન મળવાની લાગણી અયોગ્યતાની લાગણી, પોતાની જાત અને વ્યક્તિના જીવન પ્રત્યે અસંતોષનું કારણ બને છે.

પ્રતિક્રમણ એ છે કે તમે જેમ છો તેમ તમારી જાતને સ્વીકારો. તમારી બધી આંતરિક શક્તિઓ અને નબળાઈઓ સાથે, તમે જેમ છો તેમ તમારી જાતને પ્રેમ કરો. વધુ સારી, સ્માર્ટ અને મજબૂત બનવાની ઇચ્છા એ માનવીની કુદરતી ઇચ્છા છે. પોતાને સુધારવાની સ્વાભાવિક અને વાજબી ઇચ્છા અને અર્ધજાગ્રતને ચોક્કસ આદર્શને અનુરૂપ રહેવાની જરૂરિયાતને ગૂંચવવી નહીં તે મહત્વનું છે, ખાસ કરીને જો આ આદર્શને પ્રાપ્ત કરવું અશક્ય છે અથવા પ્રયત્નોના એટલા નોંધપાત્ર ખર્ચની જરૂર છે કે અંતે "રમત મૂલ્યવાન નથી. મીણબત્તી."

અર્થહીન વેદનાની જાળ

તમે કદાચ નોંધ્યું હશે કે કેટલાક લોકો એવી બાબતોને કારણે પીડાય છે કે જેના પર અન્ય લોકો બિલકુલ ધ્યાન આપતા નથી અથવા તો તેનો ઉપયોગ પોતાની જાત પર હસવાના કારણ તરીકે પણ કરે છે. જીવનમાં દુઃખના ઘણા ગંભીર કારણો નથી, જેમ કે ગંભીર બીમારી અથવા મૃત્યુ. ગમે તેટલું વિચિત્ર લાગે, વેદના એ પણ આદત છે.

તમારી પોતાની લાગણીઓ અને તમારી ક્રિયાઓના પરિણામોની જવાબદારી લેવા કરતાં પીડિત જેવું અનુભવવું ખૂબ સરળ છે. દુઃખની આદત, એક નિયમ તરીકે, બાળપણમાં રચાય છે જ્યારે બાળક રડે છે અને, તેની યાતના દર્શાવીને, તેની માંગણીઓ પૂર્ણ કરવા માટે પુખ્ત વયના લોકો મેળવે છે. જો તમે નાની-નાની બાબતોથી નર્વસ છો, તો એનો અર્થ એ છે કે તમને ચીડવનારી વસ્તુઓ પ્રત્યેના તમારા વલણ પર પુનર્વિચાર કરવાની તમારી પાસે ઇચ્છા અને ડહાપણનો અભાવ છે. જો કે દુઃખની અનુભૂતિ અને અભિવ્યક્તિ કેટલાક લાભો પ્રદાન કરે છે, સમય જતાં દુઃખની આદતના નકારાત્મક પરિણામો, જે જીવનશક્તિમાં ઘટાડો, સ્વાસ્થ્યમાં બગાડ અને જીવનમાં આનંદની ખોટમાં વ્યક્ત થાય છે, તે પીડિત સ્થિતિના ફાયદાઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વધી જાય છે.

પ્રતિક્રમણ એ તમારી જાતને પ્રશ્ન પૂછવાનો છે: "શા માટે." "હું શા માટે પીડાઈ રહ્યો છું?" દુઃખના ઘણા કારણોની શોધ કરી શકાય છે, જો કે, એક નિયમ તરીકે, દુઃખનો કોઈ અર્થ નથી. સંભવ છે કે વાજબી પ્રતિબિંબ પર તમે લગભગ નીચે મુજબના નિષ્કર્ષ પર આવો છો: “દુઃખની આદત મને નુકસાન સિવાય બીજું કશું લાવતું નથી. કદાચ મારી પાસે આવી લાગણીઓનાં કારણો છે, પરંતુ પીડાદાયક અનુભવોથી મારી જાતને ત્રાસ આપવાથી તે વધુ સારું બનશે નહીં. મારા જીવનને અર્થહીન યાતનાઓ પર વિતાવવા કરતાં, હું જે પરિસ્થિતિમાં છું તે સુધારવા માટે અને જે સુધારી શકાય તે સુધારવા માટે મારી શક્તિઓને દિશામાન કરવામાં વધુ અર્થપૂર્ણ છે."

ભ્રામક સુખની જાળ

ઘણા લોકો માને છે કે જો તેઓ ચોક્કસ ધ્યેય હાંસલ કરે છે, તો તેઓ આખરે સંપૂર્ણપણે ખુશ થશે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં તેઓ ખોટા છે. જો ધ્યેય પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવું હોય, તો તેને પ્રાપ્ત કરવાનો આનંદ ખૂબ જ ઝડપથી સમાપ્ત થાય છે, અને કોઈ કારણસર ઇચ્છિત સુખ ક્યારેય મળતું નથી. વ્યક્તિ પોતાના માટે એક નવું ધ્યેય બનાવે છે, તે પછી, જેમ તે માને છે, તે "આખરે ખુશ" બનશે અને બધું ફરીથી પુનરાવર્તિત થશે.

એવું પણ બને છે કે "સુખ માટે જરૂરી" કંઈક મેળવવું અશક્ય છે, અને તેનો વિચાર ઉદાસી અથવા તો હતાશાનો સ્ત્રોત બની જાય છે. "સુખના વાદળી પક્ષી" નો પીછો થોડો સમય માટે ઉત્તેજક લાગે છે, પરંતુ વર્ષો વીતી જાય છે, "પક્ષી" પકડાતું નથી, આત્મામાં કડવાશ એકઠી થાય છે, અને જીવન "વ્યર્થ જીવ્યું" લાગે છે. સુખ એ મનની એક સ્થિતિ છે જે વ્યક્તિ પાસે અહીં અને અત્યારે છે. જ્યાં સુધી વ્યક્તિ તેની પાસે જે છે, તેની આસપાસ શું છે તેનો આનંદ માણવાનું શીખે નહીં; જ્યાં સુધી તે આ ભ્રમણામાંથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી તે આવા અને આવા મેળવ્યા પછી જ સુખ આવશે, તે સુખી થઈ શકતો નથી.

પ્રતિ-યુક્તિ એ છે કે વર્તમાન ક્ષણનો આનંદ માણવાની ક્ષમતા વિકસાવવી, તમારી પાસે શું છે અને તમારી આસપાસ શું છે. ભવિષ્ય વિશે ભ્રામક સપના જોવાને બદલે, તમારી પાસે અત્યારે જે સારી બાબતો છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો - મિત્રતા, પ્રેમ, પ્રકૃતિ, ચાલવું, સારી ફિલ્મો વગેરે. સુખ અને માનસિક સ્વસ્થતા પ્રાપ્ત કરવા માટેની તકનીકો અમારા પુસ્તકોમાં વધુ વિગતવાર વર્ણવેલ છે. "ફોર્મ્યુલા હેપીનેસ", "સાયકોટેક્નિક્સ ઓફ હેપ્પીનેસ" અને "એ ગેમ કોલ્ડ લાઈફ".

સામ્યતા છટકું

આ છટકું એક જાણીતી મજાકની મદદથી સહેલાઈથી દર્શાવવામાં આવ્યું છે: બે મહિલાઓ અને એક પુરુષ ટ્રેનના ડબ્બામાં મુસાફરી કરી રહ્યા છે. સ્ત્રીઓ ખૂબ જોરથી બોલે છે અને ગાંડાની જેમ હસે છે. માણસને માથાનો દુખાવો છે, તે ઊંઘવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેમની ચીસોને કારણે તે કરવું અશક્ય છે. પુરુષ મહિલાઓને ખૂબ જ નમ્રતાથી સંબોધે છે. "માફ કરશો, શું તમે વધુ શાંતિથી બોલી શકશો," તે પૂછે છે. " મોડું થઈ ગયું છે, મારું માથું ખૂબ દુખે છે અને હું સૂવા માંગુ છું." - ફક્ત તેને સાંભળો! - એક મહિલા ગુસ્સે થઈને બૂમો પાડે છે. - તે દાવો કરે છે કે અમે, તમે જુઓ, ખૂબ મોટેથી વાત કરીએ છીએ! તેથી તે કહી શકે કે આપણે કૂતરાની જેમ ભસીએ છીએ. શું તે માને છે કે આપણે કૂતરા છીએ? નાગરિકો, મદદ કરો, તેઓ મને કૂતરી કહે છે!

જે લોકો અમુક શબ્દો કે ઘટનાઓમાં અમુક “ચિહ્નો”, છુપાયેલા ચિહ્નો શોધે છે તેઓ સામ્યતાની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. આમ, પવનના ઝાપટાથી ઓલવાઈ ગયેલી મીણબત્તી માનવ અસ્તિત્વની નબળાઈ અથવા તો નિકટવર્તી મૃત્યુ સૂચવી શકે છે. નકારાત્મક સામ્યતાઓ બનાવવાની વૃત્તિ ઉદાસી અને હતાશા તરફ દોરી જાય છે. ખોટી સામ્યતાઓ પર આધારિત ક્રિયાઓ, એક નિયમ તરીકે, બિનઅસરકારક હોય છે અથવા ઇચ્છિત પરિણામોની વિરુદ્ધ તરફ દોરી જાય છે.

પ્રતિ-તકનીક એ ઉદ્ભવતા સામ્યતાઓનું નિરીક્ષણ કરવું છે, મુખ્યત્વે નકારાત્મક જે તમને નકારાત્મક લાગણીઓ, બળતરાનું કારણ બને છે અથવા તમને શંકાસ્પદ પરિણામ સાથે પગલાં લેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. આ સામ્યતાઓનું કાળજીપૂર્વક વિશ્લેષણ તમને તે શા માટે ઉદ્ભવે છે અને તેઓ શું પ્રતિબિંબિત કરે છે તે સમજવાની મંજૂરી આપશે. સકારાત્મક સામ્યતાઓ કે જે તમારા આત્માને ઉત્તેજીત કરે છે તેને પણ ટ્રેક કરવાની અને હકારાત્મક લાગણીઓ મેળવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. તદુપરાંત, કોઈ ચોક્કસ પ્રતીકો અથવા ક્રિયાઓ સાથે કેટલાક સુખદ અનુભવોને સાંકળીને, ઇરાદાપૂર્વક સંખ્યાબંધ હકારાત્મક સામ્યતાઓ બનાવી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વસંત તમને જીવન અને પ્રેમની જાગૃતિ, તાજા બેકડ સામાનની ગંધ - ઘરની આરામ, અજાણી વ્યક્તિનું સ્મિત - કે વિશ્વમાં દયાળુ અને ખુશ લોકો છે વગેરેની યાદ અપાવે છે. વધુ સકારાત્મક તમે બનાવેલ સામ્યતાઓ, તમે તમારી આસપાસની દુનિયા સાથે વાર્તાલાપ કરવાથી ખૂબ આનંદ મેળવશો.
માઇન્ડ રીડિંગ ટ્રેપ

માઇન્ડ રીડિંગ ટ્રેપકંઈક અંશે સાદ્રશ્ય છટકું સમાન છે, પરંતુ આ કિસ્સામાં વ્યક્તિ ધારે છે કે અન્ય લોકો તે જ રીતે વિચારે છે અને કાર્ય કરે છે.

હકીકતમાં, લોકોની માન્યતા પ્રણાલી ફિંગરપ્રિન્ટ્સ કરતાં પણ વધુ બદલાય છે. દરેક શબ્દ વ્યક્તિના મનમાં વિશેષ રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે. બે જુદા જુદા લોકો "પેન્સિલ" જેવા સરળ શબ્દની અલગ રીતે કલ્પના પણ કરે છે, આપણે "પ્રેમ", "જવાબદારી", "શિષ્ટતા", "સારી", "દુષ્ટ", વગેરે જેવા અમૂર્ત ખ્યાલો વિશે શું કહી શકીએ.

"માઈન્ડ રીડિંગ" ટ્રેપમાં પડવાની બે રીત છે:
1. વિશ્વાસ કરો (પોતાની સાથે સામ્યતા દ્વારા) કે તમે જાણો છો કે અન્ય વ્યક્તિ શું વિચારે છે, અનુભવે છે અને શા માટે તે એક રીતે અથવા બીજી રીતે વર્તે છે, બીજા શબ્દોમાં, વિશ્વાસ રાખો કે તમે "તેના વિચારો વાંચવા" સક્ષમ છો.
2. માને છે કે અન્ય વ્યક્તિ "તમારા વિચારો વાંચવા" સક્ષમ છે, એટલે કે, તમારી અસ્પષ્ટ ઇચ્છાઓ, અસ્પષ્ટ નિંદાઓ, અવ્યક્ત જરૂરિયાતોનો અનુમાન કરો અને યોગ્ય (સંતોષકારક) રીતે કાર્ય કરશે.

જે વ્યક્તિ “માઈન્ડ રીડિંગ” ની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તે ખોટા તારણો કાઢે છે અને આ નિષ્કર્ષના આધારે કાર્ય કરવાથી ઈચ્છિત પરિણામો પ્રાપ્ત થતા નથી. હકીકત એ છે કે તેની આગાહીઓ વાજબી નથી, અને અવ્યક્ત ઇચ્છાઓ સંતુષ્ટ નથી, તે "ગુનેગાર" તરફ નિર્દેશિત બળતરા અને આક્રમકતાનું કારણ બને છે, જે કોઈ અપરાધ અનુભવતો નથી, અને તેથી, બદલામાં, નારાજ લાગે છે. માઈન્ડ રીડિંગ ટ્રેપ સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓ મોટાભાગે નજીકના લોકો અથવા પરિવારના સભ્યો વચ્ચે ઊભી થાય છે.

પ્રતિ-યુક્તિ એ સમજવું છે કે દરેક વ્યક્તિ અલગ રીતે વિચારે છે. એવી પરિસ્થિતિઓનું નિરીક્ષણ કરો કે જેમાં તમે તમારી જાતને "માઇન્ડ રીડર" માનો છો અથવા માને છે કે અન્ય વ્યક્તિએ "તમારું મન વાંચવું" જોઈએ. વધુ સંપૂર્ણ સમજણ પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરો, તમારી ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતોને સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરો. જો બીજી વ્યક્તિ અલગ રીતે વિચારે તો નારાજ ન થાઓ, તેના દૃષ્ટિકોણને સમજવાનો પ્રયાસ કરો. આ તમને ભૂલો ટાળવામાં અને મનની શાંતિ જાળવવામાં મદદ કરશે.

અપરાધની જાળ

આપણે લગભગ બધા જ અપરાધની પીડાદાયક લાગણીથી પરિચિત છીએ. કેટલાક માટે, આ લાગણી ટૂંકા ગાળાની હોય છે, જ્યારે અન્ય લોકો અપરાધની અસ્પષ્ટ લાગણી અનુભવે છે જે મોટાભાગે તેની સાથે હોય છે. એવું પણ બને છે કે અપરાધથી પીડિત વ્યક્તિ તેના કારણને ચોક્કસપણે નિર્ધારિત કરવામાં સક્ષમ નથી. જ્યારે આપણે દોષિત અનુભવીએ છીએ, ત્યારે અમે માનીએ છીએ કે આ લાગણી વાજબી છે - છેવટે, અમે કંઈક ખોટું કર્યું છે.

અપરાધની જાળમાં ફસાયેલી વ્યક્તિ પોતાને ઊંડા ડિપ્રેશનમાં લઈ જઈ શકે છે. વાસ્તવમાં, અપરાધની લાગણી મનોવૈજ્ઞાનિક વેદના જેટલી અર્થહીન છે (અર્થહીન વેદનાની જાળ જુઓ) - તે કોઈને વધુ સારી બનાવતી નથી. અપરાધ ત્યારે થાય છે જ્યારે વ્યક્તિની ક્રિયાઓ તેની સ્વ-છબી અથવા તે શું હોવું જોઈએ તેના વિચારને અનુરૂપ ન હોય (આદર્શ છટકું જુઓ). આ કારણોસર, અપરાધની લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરે છે તે પ્રતિક્રમણ એ છે કે તમે જેમ છો તેમ તમારી જાતને સ્વીકારો, એટલે કે, તમારા વિશેના તમારા વિચારોને વાસ્તવિકતા સાથે સુસંગત કરવા.

કાઉન્ટરમેઝર એ અનુભૂતિ પણ છે કે ભૂતકાળને બદલવો અશક્ય છે, ચોક્કસ સંજોગોના પ્રભાવ હેઠળ એકવાર કરવામાં આવેલી તમારી ક્રિયાઓ પર યાતનાની અર્થહીનતાની સમજ. તમે હવે એ જ વ્યક્તિ નથી જે તમે પહેલા હતા. તમારી પાસે અલગ અનુભવ છે, જુદા જુદા મંતવ્યો છે. તમારી ભૂતકાળની ભૂલોને આપેલ તરીકે સ્વીકારો, તમારા વિકાસના કુદરતી તબક્કા તરીકે, અને તેના દ્વારા ત્રાસ આપશો નહીં. વર્તમાનમાં આવી ભૂલો ન થાય તેની વધુ સારી કાળજી લો.

દેવાની જાળ

ડેટ ટ્રેપ એ લોયલ્ટી ટ્રેપનો એક પ્રકાર છે. આ કિસ્સામાં, "સરળ વિચારો" કે જે પુનરાવર્તનને આધિન નથી તે માનવ વ્યક્તિત્વની રચનામાં જડિત છે અને કંઈક અથવા કોઈના સંબંધમાં ફરજની અતિશયોક્તિપૂર્ણ ભાવના સાથે સંકળાયેલા છે (માતૃભૂમિ, માતાપિતા, પ્રકૃતિ, ઇથોપિયાના પીડિત બાળકો, વગેરે., વગેરે).

અમુક પરિસ્થિતિઓમાં, ફરજની અતિશયોક્તિભરી ભાવના વ્યક્તિને કેટલાક વૈચારિક અથવા દેશભક્તિના કારણોસર પોતાની જાતને નુકસાન પહોંચાડવા, તેની પાસેની સૌથી કિંમતી વસ્તુ, પોતાના જીવનનું પણ બલિદાન આપવા દબાણ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે પાવલિક મોરોઝોવને યાદ કરી શકીએ, જેમણે ક્રાંતિના વિચારો પ્રત્યેની વફાદારીને કારણે પોતાના પિતા સાથે દગો કર્યો, અથવા સોવિયેત સાહિત્યના અન્ય નાયકો જેમણે તેમના પ્રેમીઓને મારી નાખ્યા કારણ કે તેઓ જુદા જુદા વૈચારિક મંતવ્યોનું પાલન કરે છે. સમય જતાં, સમાજની વિચારધારા બદલાય છે, અગાઉના મંતવ્યો મૂર્ખ અથવા હાસ્યાસ્પદ લાગવા માંડે છે, અને વ્યક્તિ ભૂતકાળમાં કરેલા બલિદાન માટે જ પસ્તાવો કરી શકે છે, જે હવે અર્થહીન લાગે છે.

હાયપરટ્રોફાઇડ ડ્યુટી સેન્સ ધરાવતી વ્યક્તિ વિવિધ મેનિપ્યુલેટર્સ માટે સરળ શિકાર બની જાય છે જેઓ તેમના ધ્યેયો સિદ્ધ કરવા માટે તેમની ફરજની ભાવનાનો ઉપયોગ કરે છે. આવા મેનીપ્યુલેટર ઘણીવાર પરિવારના સભ્યો, પરિચિતો અથવા કામના સાથીદારો હોય છે. તાઓવાદી ફિલસૂફી અનુસાર, "આ જગતમાં કોઈનું કોઈનું ઋણ નથી." આ અસામાન્ય રીતે સમજદાર એફોરિઝમનો અર્થ એ નથી કે વ્યક્તિએ તેના પરિવારના સભ્યોની કાળજી લેવી જોઈએ નહીં અથવા તેના વતનના ભાવિની ચિંતા કરવી જોઈએ નહીં. બીજી બાબત એ છે કે તાઓવાદી તેની ક્રિયાઓમાં ફરજના ઔપચારિક આદેશો દ્વારા નહીં, પરંતુ તેના હૃદયના આદેશો દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, જે તેને મર્યાદિત વિચારોના બંધનમાંથી મુક્ત બનાવે છે. એવું માનીને કે કોઈ પણ વ્યક્તિનું કંઈપણ દેવું નથી, તાઓવાદી, બદલામાં, અન્ય લોકો પાસેથી પોતાની તરફ અમુક ક્રિયાઓની માંગ કરતા નથી, અને મદદ અથવા મિત્રતાના કોઈપણ અભિવ્યક્તિને ભેટ તરીકે માને છે, અને અમુક જવાબદારીઓની ઔપચારિક પરિપૂર્ણતા તરીકે નહીં.

પ્રતિક્રમણ એ સ્વયંસંચાલિત પ્રતિક્રિયાઓ પર દેખરેખ રાખવાનું છે જેમાં ફરજની ભાવના પ્રતિબિંબિત થાય છે, તમારી ક્રિયાઓના સંભવિત પરિણામોનું કાળજીપૂર્વક વિશ્લેષણ કરો, તમામ ગુણદોષને ધ્યાનમાં લો અને અનુરૂપ બિનજરૂરી કઠોર વિચારોનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરો.

ગેરવાજબી જવાબદારીની જાળ

આ છટકું આવશ્યકપણે દેવાની જાળની નજીક છે, પરંતુ જો અમુક બાબતોના સંબંધમાં ફરજની ભાવના આપણા વિચારોની સિસ્ટમના આધારે જડિત હોય, તો આપણે કંઈક અથવા કોઈની જવાબદારી જાતે લઈએ છીએ. જવાબદારીની પર્યાપ્ત ભાવના, વ્યક્તિની ક્રિયાઓની જવાબદારી લેવાની ક્ષમતા, વ્યક્તિ માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. જવાબદારીની આ ભાવના સ્વસ્થ, અસરકારક રીતે કાર્યરત વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા છે.

જે લોકો કોઈ એવી વસ્તુની જવાબદારી લે છે જે ખરેખર તેમની જવાબદારી નથી તેઓ ગેરવાજબી જવાબદારીની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. ખાસ કરીને, "ધ લિટલ પ્રિન્સ" ના સેન્ટ-એક્ઝ્યુપરીનું પ્રખ્યાત વાક્ય: "અમે જેમને કાબૂમાં રાખ્યા છે તેમના માટે અમે જવાબદાર છીએ" ઘણીવાર પ્રેમ અથવા પારિવારિક સંબંધોમાં ચાલાકીનું સાધન બની જાય છે: "તમે મને કાબૂમાં કર્યો (કાબૂમાં) - હવે જવાબદાર બનો. આ માટે તેમના દિવસોના અંત સુધી." કેટલાક કિસ્સાઓમાં, લોકો એવી વસ્તુઓ માટે જવાબદાર લાગે છે કે જેની સાથે તેમની સાથે કોઈ વાસ્તવિક સંબંધ નથી. આમ, બાળકો તેમના પિતાના પાપો માટે જવાબદાર લાગે છે; બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી જન્મેલા જર્મનો - યહૂદીઓ સામે નરસંહાર માટે જવાબદાર; વિપુલ પ્રમાણમાં રહેતા લોકો આફ્રિકા વગેરેમાં દુષ્કાળ માટે જવાબદાર અનુભવી શકે છે. જવાબદારીનો આ પ્રકારનો વિચાર બિનરચનાત્મક છે અને મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં માત્ર નર્વસ ઊર્જાનો અર્થહીન અને બિનઉત્પાદક બગાડ થાય છે.

કાઉન્ટરમેઝર એ પરિસ્થિતિઓ પર દેખરેખ રાખવાનો છે જેમાં વ્યક્તિ ગેરવાજબી રીતે જવાબદાર લાગે છે; ગેરવાજબી જવાબદારીની ભાવનાના પ્રભાવ હેઠળ તે કરેલા કાર્યોના પરિણામોની જાગૃતિ, અને, જો આ પરિણામો તેના સાચા હિતોનો વિરોધાભાસ કરે છે, તો સંબંધિત વિચારોનું પુનરાવર્તન.

બક પસાર કરવાની જાળ

લોકો તેમની સફળતાઓને તેમની પોતાની યોગ્યતાઓ અને પ્રયત્નોનું પરિણામ માને છે, જો કે, તેમની નિષ્ફળતાઓ માટે તેઓ કોઈને અને કોઈપણ વસ્તુને દોષ આપવાનું પસંદ કરે છે, પરંતુ પોતાને નહીં. તે "ખરાબ દિવસ", "ઈર્ષાળુ લોકોની ષડયંત્ર", "ખરાબ કર્મ", "ભાગ્ય", "સંજોગોનો કમનસીબ સંયોગ" વગેરે હોઈ શકે છે.

ખરેખર, જીવનમાં એવા અકસ્માતો આવે છે જેને આપણે નિયંત્રિત કરી શકતા નથી, જો કે, આપણી સાથે આવતી મોટાભાગની મુશ્કેલીઓ આપણા વર્તનનું પરિણામ છે. અન્ય લોકો અથવા ભાગ્યને દોષી ઠેરવવા, તેમની નિષ્ફળતાઓની જવાબદારી તેમના પર ખસેડવાથી, વ્યક્તિ આ નિષ્ફળતાઓમાંથી ઉપયોગી અનુભવ મેળવતો નથી, તેમના સાચા કારણો શોધવાનો પ્રયાસ કરતો નથી અને ભવિષ્યમાં સમાન ભૂલોને ટાળવા માટે તેની વર્તણૂકમાં ફેરફાર કરવાનો પ્રયાસ કરતી નથી. એક બેદરકાર વિદ્યાર્થી જે શિક્ષકોના પક્ષપાત અથવા ખરાબ સ્વભાવને નબળા ગ્રેડને આભારી છે તે બેદરકાર વિદ્યાર્થી રહેશે અને મોટે ભાગે પછીથી બેદરકાર કર્મચારી બની જશે. એક સ્ત્રી જે તેના ચાહકો માટે કારણ વગર અથવા વિના કૌભાંડો બનાવે છે, અને પુરુષની અસંવેદનશીલતા અથવા બેજવાબદારી દ્વારા આગળના બ્રેકઅપને સમજાવે છે, તે આખરે પોતાને એકલી શોધશે. અન્ય લોકો પર જવાબદારી સ્થાનાંતરિત કરીને, વ્યક્તિ પોતાની ભૂલોમાંથી શીખવાની અને સુધારવાની તકથી પોતાને વંચિત રાખે છે. પરિણામે, તે નિષ્ફળતા પછી નિષ્ફળતાનો ભોગ બને છે, જીવન અને તેની આસપાસના લોકો પ્રત્યે વધુને વધુ મોહભંગ થતો જાય છે.

પ્રતિ-યુક્તિ એ છે કે જવાબદારી અન્ય લોકો પર સ્થાનાંતરિત કરવાની વૃત્તિ પર દેખરેખ રાખવી. દરેક કિસ્સામાં, તમે ક્યાં ભૂલ કરી છે તે સમજવાનો પ્રયાસ કરો અને ભવિષ્યમાં જે બન્યું તેનું પુનરાવર્તન ન થાય તે માટે તમારે શું કરવાની જરૂર છે.

ઓટો સિક્વન્સ ટ્રેપ

મોટાભાગના લોકો તેમની ક્રિયાઓ, શબ્દો અને વિચારોમાં સુસંગત રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે. આના ત્રણ કારણો છે:
1. સુસંગતતા સામાન્ય રીતે અન્ય લોકો દ્વારા ખૂબ મૂલ્યવાન છે અને તે બુદ્ધિ, તર્કસંગતતા, સ્થિરતા અને પ્રામાણિકતા સાથે સંકળાયેલ છે, જ્યારે અસંગતતાને નકારાત્મક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ ગણવામાં આવે છે. તે બિંદુ સુધી પહોંચે છે જ્યાં, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વર્તનમાં સુસંગતતા યોગ્ય હોવા કરતાં વધુ મંજૂરી મેળવે છે.
2. સાતત્યપૂર્ણ વર્તન રોજિંદા જીવનની વિવિધ સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં ફાળો આપે છે.
3. સતત અભિનય કરીને, વ્યક્તિ પોતાને નવી પ્રાપ્ત માહિતીનું મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂરિયાતથી બચાવે છે અને અગાઉ લીધેલા નિર્ણયોના આધારે કાર્ય કરી શકે છે, જે તેને પ્રયત્નોના વધારાના ખર્ચમાંથી બચાવે છે.

ચોક્કસ હોદ્દો લેવાનો અથવા અમુક જવાબદારીઓ હાથ ધરવાનો નિર્ણય, ભલે ખોટો હોય, તે "સ્વ-સહાયક" હોય છે. સંજોગો બદલાય ત્યારે પણ લોકો તેમની સ્થિતિમાં રહેવા માટે નવા કારણો અને બહાનાઓ સાથે આવવા લાગે છે. પરિણામે, તેમની પસંદ કરેલી કાર્યવાહી તેમની વિરુદ્ધ થઈ જાય છે. વિવિધ પ્રકારના મેનિપ્યુલેટર ઘણીવાર સ્વચાલિત ક્રમ તરફના વલણનો લાભ લે છે. કોઈ વ્યક્તિને એક રીતે અથવા બીજી રીતે કોઈ ચોક્કસ સ્થાન લેવા અથવા અમુક પ્રકારની પ્રતિબદ્ધતા કરવા દબાણ કરીને, તેઓ એ હકીકતનો લાભ લે છે કે તેના વર્તનમાં ફેરફાર કરવો તેના માટે મુશ્કેલ અથવા અસ્વસ્થતા છે. એવું પણ બને છે કે કોઈ વ્યક્તિ, કોઈ કારણોસર, પોતાની જાતને ચોક્કસ સ્થિતિ લેવા દબાણ કરે છે, અને, પોતાના માટે અનિચ્છનીય પરિણામો હોવા છતાં, તેનું પાલન કરવાનું ચાલુ રાખે છે. ખાસ કરીને, "પોતાના આદર્શો પ્રત્યેની વફાદારી" છટકું એ "સ્વચાલિત સુસંગતતા છટકું" ની વિવિધતા છે.

પ્રતિક્રમણ એ છે કે સ્વયંસંચાલિત સુસંગતતાની ઇચ્છાની છુપાયેલી પદ્ધતિઓથી વાકેફ થવું અને, જો સ્વયંસંચાલિત ક્રમના પરિણામે થતી ક્રિયાઓ બિનઅસરકારક સાબિત થાય અથવા આંતરિક સંતોષની લાગણી તરફ દોરી ન જાય, તો તમારી સ્થિતિની સમીક્ષા કરો અને બદલો.

વિરુદ્ધ માટે પ્રયત્નશીલ ની જાળ

એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ માતાપિતા અને હઠીલા બાળકો વચ્ચેનો સંબંધ છે - તેમનો માર્ગ મેળવવા માટે, માતાપિતાએ ક્યારેક ડોળ કરવો પડે છે કે તેઓ બરાબર વિરુદ્ધ ઇચ્છે છે. વ્યક્તિ વિરુદ્ધ શોધવાની પોતાની જાળમાં ફસાઈ શકે છે, વિરોધાભાસની શુદ્ધ ભાવનાથી તેના પોતાના નુકસાન માટે કાર્ય કરી શકે છે, અથવા તે અન્ય લોકો દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલી જાળમાં ફસાઈ શકે છે. આ કરવા માટે, મેનિપ્યુલેટર્સ માટે તેને ઇચ્છિત વિરુદ્ધ પગલાં લેવા દબાણ કરવા માટે તે પૂરતું છે. એક જાણીતી યુક્તિ એ છે કે જો તમે એવી કોઈ વસ્તુ જાણવા માંગતા હોવ કે જેના વિશે કોઈ વ્યક્તિ મૌન રહેવાનું પસંદ કરે છે, તો ઉદાસીનતાનો ઢોંગ કરવા અથવા વાતચીતમાં તેની સાથે વિરોધાભાસ કરવાનું શરૂ કરો, અને તે જરૂરી માહિતી પોતે જ આપશે.

કાઉન્ટરમેઝર એ સ્વયંસંચાલિત પ્રતિક્રિયાઓ પર દેખરેખ રાખવાનું છે જેમાં વિરોધાભાસની ભાવના કબજે કરે છે, અને વર્તનની કઈ રેખા વધુ પ્રાધાન્યક્ષમ છે તે વિશે મુક્તપણે વિચારો.

આદિમ સ્વચાલિતતાની જાળ

લોકો આદિમ સ્વયંસંચાલિતતાની જાળમાં ફસાઈ જાય છે જ્યારે, કોઈ વસ્તુ અથવા કોઈ વ્યક્તિ વિશે નિર્ણય લેતી વખતે, બધી ઉપલબ્ધ માહિતીનો મહત્તમ ઉપયોગ કરવાને બદલે, તેઓ સમગ્રના માત્ર એક જ ઘટકને ધ્યાનમાં લે છે, જેને તેઓ વધુ પડતું મહત્વ આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, દેખાવની અલગ વિગત અથવા તમે જે રીતે પોશાક પહેરો છો તેના દ્વારા અજાણી વ્યક્તિનો નિર્ણય કરવો. માહિતીના અલગ ભાગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, લોકો ઘણીવાર ગંભીર ભૂલો કરે છે.

લોકોને તેમના પોતાના હેતુઓ માટે આદિમ સ્વચાલિતતાના સ્ટીરિયોટાઇપનો ઉપયોગ કરીને વિવિધ પ્રકારના મેનિપ્યુલેટર દ્વારા આદિમ સ્વચાલિતતાના જાળમાં ફસાવી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ કે જેને કોઈ ચોક્કસ દુર્લભ ઉત્પાદન ઓફર કરવામાં આવે છે તે તે વસ્તુ પર ધ્યાન આપી શકે છે કે ઉત્પાદનનો પુરવઠો ઓછો છે અને તે ખરીદી શકે છે, તે હકીકત વિશે વિચાર્યા વિના કે ઉત્પાદનની ગુણવત્તા ઇચ્છિત કરવા માટે ઘણું બધું છોડી દે છે, અથવા તે ખરેખર આ ઉત્પાદનની બિલકુલ જરૂર નથી. રોજિંદા જીવનમાં, આદિમ સ્વચાલિતતાની પ્રતિક્રિયાઓ સમય અને પ્રયત્નો બચાવવા માટે ઉપયોગી છે, જો કે, તે પરિસ્થિતિઓને અલગ પાડવા સક્ષમ બનવું મહત્વપૂર્ણ છે જેમાં ઉપલબ્ધ બધી માહિતીનું વધુ સંપૂર્ણ મૂલ્યાંકન કરવું જરૂરી છે.

કાઉન્ટર-ટેકનીક એ છે કે આદિમ સ્વચાલિતતાની તમારી પોતાની પ્રતિક્રિયાઓનું નિરીક્ષણ કરવું કે જ્યાં તેને અનુસરવાથી તમારા માટે અનિચ્છનીય પરિણામો આવી શકે છે અને પરિસ્થિતિનું વ્યાપક મૂલ્યાંકન કરવું.

ઓબ્સેશન ટ્રેપ

મજબૂત લાગણીની શક્તિ, ખૂબ તીવ્ર ઇચ્છા અથવા ચોક્કસ વિચારની શક્તિ હેઠળ હોવાને કારણે, વ્યક્તિ વળગાડની સ્થિતિમાં પ્રવેશી શકે છે, અને આ તેને અન્ય લોકો માટે અને પોતાના માટે જોખમી બનાવે છે.

વળગાડના સમયગાળા દરમિયાન, વ્યક્તિ એક પ્રભાવશાળી વિકાસ કરે છે - મગજમાં એક ઉત્તેજના કેન્દ્ર, અન્ય બધી ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતોને દબાવી દે છે, પ્રતિકારને અવગણીને જે તેને વધુ મજબૂત બનાવે છે, દળોનું પુનઃવિતરિત કરે છે અને વ્યક્તિને એક દિશામાં લઈ જાય છે - પ્રબળ દ્વારા આપવામાં આવે છે. જુસ્સાથી કોઈ વસ્તુનો પીછો કરતી વખતે, વ્યક્તિ તેની અન્ય જરૂરિયાતો ગુમાવે છે, ઓછી ઉચ્ચારણ, પરંતુ ઓછી મહત્વની નથી. તેના માટે જીવનનો અર્થ એ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટેનો સંઘર્ષ બની જાય છે, જે પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તે, એક નિયમ તરીકે, તેમાં રસ ગુમાવે છે અને ઘણીવાર પછીથી સંઘર્ષની પ્રક્રિયામાં ગુમાવેલી તકો અને વેડફાઈ ગયેલી શક્તિઓનો પસ્તાવો કરે છે. તમારા માટે હાનિકારક એવા વર્ચસ્વ પ્રેમના જુસ્સાના સમયગાળા દરમિયાન, આવેગજન્ય ખરીદીની અનિવાર્ય તૃષ્ણાના સમયગાળા દરમિયાન, રમતોની તૃષ્ણા, ધિક્કાર, ક્રોધ વગેરેનું વળગણ હોય છે.

કાઉન્ટર-ટેકનિક એ પ્રભાવશાળીને ટ્રેક કરવાની છે, જે તમારા વાસ્તવિક હિતો સાથે સુસંગત નથી, અને તેમને દૂર અથવા નબળા બનાવે છે. પ્રભાવશાળી બે કિસ્સાઓમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે:
1) જો આ પ્રભાવશાળીમાં અંતર્ગત જરૂરિયાત સંતોષાય છે;
2) જો અન્ય પ્રભાવશાળી ઉદ્ભવે છે જે પ્રથમને પૃષ્ઠભૂમિમાં ધકેલી શકે છે.
શાઉ-દાઓ (તાઓવાદના પ્રવાહોમાંથી એક) ની ઉપદેશોમાં, "શું થયું નથી તેની યાદો" નું ધ્યાન વર્ચસ્વને દૂર કરવા અથવા નબળા કરવા માટે વપરાય છે. આ ધ્યાન ત્યારે કરવામાં આવે છે જ્યારે, કોઈ કારણસર, વ્યક્તિ કેટલીક મહત્વપૂર્ણ અથવા પ્રભાવશાળી જરૂરિયાતોને સંતોષી શકતી નથી. તેમાં જરૂરિયાત સંતોષવાની પ્રક્રિયા અને આ સંતોષના પરિણામોની વિગતવાર રજૂઆતનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે યોગ્ય રીતે કરવામાં આવે છે, ત્યારે આવા ધ્યાન અસંતોષથી ઉદ્ભવતા તણાવને નોંધપાત્ર રીતે દૂર કરી શકે છે.

પ્રભાવશાળીથી છૂટકારો મેળવવાનો બીજો રસ્તો વિક્ષેપ છે, એટલે કે, અન્ય પ્રભાવશાળીનું સર્જન જે મૂળને પૃષ્ઠભૂમિમાં ધકેલે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જે વ્યક્તિ ગુસ્સાથી કે અન્ય કોઈ મજબૂત લાગણીથી કાબુ મેળવે છે તે રમતગમત અથવા શારીરિક પ્રવૃત્તિઓમાં વ્યસ્ત રહીને વધારાની શક્તિનો વ્યય કરી શકે છે જેને સંપૂર્ણ એકાગ્રતા અને પ્રયત્નની જરૂર હોય છે. જો પ્રભાવશાળી વ્યક્તિ ખૂબ જ મજબૂત ન હોય, તો તમે તમારી રુચિ ધરાવતા અન્ય કોઈપણ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ પર સ્વિચ કરી શકો છો.

પૂર્ણતાની શોધની જાળ

ઘણા લોકો સંપૂર્ણતા માટે જુએ છે - પ્રેમમાં, મિત્રતામાં, ક્રિયાઓમાં, વસ્તુઓમાં અથવા તેમની આસપાસની દુનિયામાં અને, તે ન મળવાથી, છેતરવામાં અને નિરાશ થાય છે. સંપૂર્ણતાની નિરર્થક શોધમાં, તેઓ જીવન તેમને આપેલી સારી વસ્તુઓનો આનંદ માણવાને બદલે, તેઓ જે શોધી રહ્યા છે તે તેઓ શોધી શકતા નથી તેનાથી અસ્વસ્થ થઈને તેમનું આખું જીવન પસાર કરી શકે છે.

સંપૂર્ણતા મેળવવાની જાળમાંથી બચવા માટેનો એક પ્રતિરોધ એ "ભાગોમાંથી, સંપૂર્ણ બનાવો" નામની શો-તાઓવાદી કહેવતમાં સમજદાર સંન્યાસી દ્વારા આપવામાં આવેલી સલાહ છે.
એક દિવસ એક ભટકનાર સંન્યાસી પાસે આવ્યો અને, અભિવાદન વિધિ કર્યા પછી, તેને સત્યના માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપવા કહ્યું.
"હું જાણું છું કે તમારા વિચારો શું કબજે કરે છે અને જીવનની ખુશીઓ ચોરી કરે છે," સંન્યાસીએ કહ્યું.
- તમારું આખું જીવન તમે લોકોમાં સંપૂર્ણતા શોધી રહ્યા છો અને, તે મળ્યા વિના, તમે શાંતિ મેળવી શકતા નથી. પણ હું તમારી બીમારીનો ઈલાજ જાણું છું. દરેક સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તમારે ફક્ત તમને જે ગમે છે તે જ જોવું જોઈએ, એકના ગુણોને બીજાની વિશેષતાઓ અને ત્રીજાના ગુણધર્મો સાથે પૂરક બનાવવું જોઈએ. પછી એક ડઝન પુરુષોમાં તમે એક સારા મિત્ર શોધી શકો છો, અને એક ડઝન સ્ત્રીઓમાં - મહાન પ્રેમ ...
અલબત્ત, સંન્યાસીની સલાહ માત્ર પ્રેમના સંબંધમાં જ નહીં, પણ બાકીની દરેક બાબતમાં પણ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ.

આ અવગણના છટકું

ભયાનક પરિસ્થિતિને ટાળવાથી, એક અણઘડ અથવા અપ્રિય પરિસ્થિતિ લલચાવનારી લાગે છે, ક્યારેક એટલી લલચાવનારી લાગે છે કે વ્યક્તિ એ હકીકત પર ધ્યાન આપતી નથી કે આવા ટાળવાના પરિણામો સામસામે જોખમ અથવા મુશ્કેલીને પહોંચી વળવા કરતાં વધુ પીડાદાયક હોય છે.

ટાળવું, નાની વસ્તુઓથી શરૂ કરીને, આખરે એક આદતમાં ફેરવાય છે, જે રાહતની સુખદ લાગણી દ્વારા પ્રબળ બને છે જે ઊભી થાય છે જ્યારે આપણે એવી પરિસ્થિતિને ટાળી શકીએ છીએ જે આપણને એક રીતે અથવા બીજી રીતે પરેશાન કરે છે. નિંદા ટાળવા માટે નાની બાબતમાં જૂઠું બોલ્યા પછી અને રાહત અનુભવી કે આ જૂઠાણાએ તેને "બચાવ્યો" છે, વ્યક્તિ વધુ અને વધુ મહત્વપૂર્ણ પ્રસંગોએ જૂઠું બોલવાનું ચાલુ રાખશે અને અંતે તેના પોતાના જૂઠાણાને કારણે ભોગવશે. જે વ્યક્તિને અચાનક ચક્કર આવે છે અને ભીડમાં ધબકારા આવે છે તે હાર્ટ એટેક આવવાથી ડરવા લાગે છે અને ભીડવાળી જગ્યાઓ ટાળવાનું શરૂ કરી શકે છે - સબવે પર મુસાફરી કરવી, જાહેર પરિવહન પર અને સમય જતાં, ટાળવાની આ પદ્ધતિ ફોબિયાના સ્તરે પહોંચી જશે. . એક સ્ત્રી કે જેનું પેટ તેણીને ગમ્યું હોય તેવા પુરુષ સાથે તેણીની પ્રથમ ડેટ દરમિયાન વધ્યું હતું તે ફરીથી "પોતાને શરમજનક" થવાનો ભય અનુભવી શકે છે. તેણી તેના પેટમાં થતી પ્રક્રિયાઓ પર પીડાદાયક રીતે સ્થિર થવાનું શરૂ કરે છે, અને વધતી જતી ગભરાટને કારણે, ગડગડાટ ફરીથી પુનરાવર્તિત થાય છે. અન્ય "શરમ" ના ડરથી તેણીને પ્રથમ તેણીને ગમતા પુરુષો અને પછી બીજા બધા પુરુષોને ટાળવાનું શરૂ કરી શકે છે.

ટાળવાની આદત વહેલા કે મોડા આપણી વિરુદ્ધ થઈ જાય છે. આમ, જે વ્યક્તિ દંત ચિકિત્સકોથી ડરતી હોય છે અને છેલ્લી ઘડી સુધી દંત ચિકિત્સકની મુલાકાત લેવાનું બંધ કરે છે તે દાંતના દુઃખાવાથી છૂટકારો મેળવશે નહીં, પરંતુ તેના દાંતને એવી દુ: ખદ સ્થિતિમાં લાવશે કે તેમાંથી કેટલાકને દૂર કરવા પડશે. કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિના સંભવિત અપ્રિય પરિણામો વિશેના આપણા મોટાભાગના ભય અત્યંત દૂરના છે, જે નકારાત્મક આગાહીની જાળમાં ફસાઈ જવાના પરિણામે ઉદ્ભવે છે.

પ્રતિ-યુક્તિ એ પરિસ્થિતિઓનું નિરીક્ષણ કરવાની છે જેમાં આપણે કંઈક ટાળવા માટે લલચાઈએ છીએ જ્યારે, વાસ્તવમાં, આવી અવગણના આપણા શ્રેષ્ઠ હિતમાં નથી. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તમારી જાતને છેતરવાનો પ્રયાસ ન કરવો, તમારી જાતને ખાતરી આપવી કે વિક્ષેપજનક પરિસ્થિતિનો સામનો કરવા કરતાં ટાળવું તમારા માટે વધુ ફાયદાકારક છે.

એક ખૂબ જ સરળ પરંતુ મહત્વપૂર્ણ નિયમ યાદ રાખો. નાના જોખમોને ટાળીને, તમે તમારી જાતને મોટા જોખમો માટે ખુલ્લા પાડો છો. નાની-નાની પરેશાનીઓને ટાળીને તમે તમારી જાતને મોટી મુસીબતોનો સામનો કરો છો. થોડી પીડા ટાળવાથી, તમે ઘણી પીડાનું જોખમ લો છો. મુસીબતોને રૂબરૂ મળવી એ પણ એક આદત છે. આ કિસ્સામાં, આદતને મજબૂત બનાવે છે તે આનંદ એ ટાળવાની રાહત નથી, પરંતુ સંજોગોનો સામનો કરવામાં સક્ષમ હોવાનો સંતોષ, આત્મસન્માન વધે છે અને અર્થહીન ડર પર વિજય મેળવીને તમે તમારી જાતને નિયંત્રિત કરી શકો છો તેવી લાગણીનો સંતોષ છે. નાનકડી શરૂઆત કરો, જ્યારે પણ તમે ટાળવાની જાળમાં પડવાનું ટાળો ત્યારે તમારી પ્રશંસા કરો અને ધીમે ધીમે તમે સમસ્યાઓને ટાળવાને બદલે ઉકેલવાની આદત કેળવશો.

ભ્રામક ન્યાયની જાળ

જે લોકો વાજબી છે અને શું નથી તે વિશે મજબૂત વિચારો ધરાવતા લોકો ભ્રામક ન્યાયની જાળમાં ફસાઈ જાય છે.

આમાંના સૌથી વધુ સક્રિય લોકો, જેમણે ન્યાયના આદર્શોને સ્પષ્ટપણે વ્યાખ્યાયિત કર્યા છે, તેઓ "ન્યાય માટે લડવૈયા" બને છે અને આ સંઘર્ષથી તેમના જીવનની ખાલીપો ભરી દે છે. ન્યાયના વધુ નિષ્ક્રિય હિમાયતીઓ ખુલ્લા સંઘર્ષમાં ભાગ લેતા નથી, પરંતુ જ્યારે તેઓ તેમની સાથે અથવા અન્ય કોઈને અન્યાય માને છે તેનો સામનો કરે છે ત્યારે જ અસ્વસ્થ અથવા રોષે ભરાય છે. અન્યાયની ભાવનાથી નકારાત્મક લાગણીઓ ધીમે ધીમે સંચિત થાય છે; કોઈ વ્યક્તિ કેટલીક દેખીતી અન્યાયી નાની વસ્તુઓથી વધુને વધુ ચિડાઈ જાય છે, જે નિરાશા તરફ દોરી જાય છે, પોતાની શક્તિહીનતાની લાગણી અને નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે વિશ્વ તેની જેમ હોવું જોઈએ તે રીતે રચાયેલ નથી. આ લાગણી તમને બહારની દુનિયા સાથે પર્યાપ્ત રીતે સંપર્ક કરવાથી અને જીવનનો આનંદ માણતા અટકાવે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે વરુને જે વાજબી લાગે છે તે ઘેટાં માટે પૃથ્વી પર સૌથી વધુ અન્યાય હશે. જો કે, વિશ્વ જે રીતે કાર્ય કરે છે તે છે કે વરુઓ ઘેટાંને ખાય છે. આ ન તો વાજબી છે કે ન તો અયોગ્ય, તે માત્ર અભ્યાસક્રમ માટે સમાન છે. આ જ પરિસ્થિતિ બાકીની દરેક બાબતમાં લાગુ પડે છે. વિશ્વની રચના ન્યાયના સિદ્ધાંત અનુસાર નથી, પરંતુ અસ્તિત્વના સિદ્ધાંત અનુસાર છે, તેથી વિશ્વમાં જે થાય છે તે આપણને વાજબી લાગે છે તે નથી, પરંતુ પ્રકૃતિ અને ઉત્ક્રાંતિના નિયમો અનુસાર શું થવું જોઈએ. ન્યાયના નામે ગુનાઓ, ક્રાંતિ અને હત્યાઓ થાય છે અને ન્યાય માટેનો સંઘર્ષ વ્યક્તિની શક્તિ અને આરોગ્ય છીનવી લે છે.

એક નિયમ તરીકે, ન્યાય માટેનો લાંબો સંઘર્ષ નિરાશા અને નિંદામાં સમાપ્ત થાય છે. હકીકત એ છે કે વિશ્વમાં ન્યાય ન હતો, નથી અને રહેશે નહીં, એક નિયમ તરીકે, ખૂબ મોડેથી સ્પષ્ટ થાય છે, જ્યારે વ્યક્તિ માટે નવી જીવન વ્યૂહરચના વિકસાવવી મુશ્કેલ છે, જો અશક્ય નથી. તેના માટે ઉપયોગી. ન્યાયની જાળમાં પડવાનું બીજું નકારાત્મક પરિણામ એ ઘણા લોકોની અર્ધજાગ્રત (અથવા સભાન) માન્યતા છે કે વહેલા અથવા પછીના સમયમાં "પાપોનો બદલો" હોવો જોઈએ. આ કારણોસર, કોઈની (અથવા તમારી જાતને) પર પડેલી કમનસીબીને એક પ્રકારની "સૌથી વધુ સજા" તરીકે ગણી શકાય, જે અર્ધજાગ્રત સ્તરે સહાનુભૂતિ નહીં, પરંતુ મારામારીનો ભોગ બનેલા લોકો પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ બનાવે છે. ભાગ્ય (પોતાને સહિત).

ન્યાયની જાળનો સામનો કરવા માટે એક વિરોધી તકનીક એ છે કે સમાન પરિસ્થિતિને જુદા જુદા લોકો, વિવિધ રાષ્ટ્રો, વિવિધ ધર્મો, પ્રકૃતિ, ઉત્ક્રાંતિ, પ્રાણીઓ અથવા છોડના દૃષ્ટિકોણથી જોવાનો પ્રયાસ કરવો. એકવાર તમને ખ્યાલ આવે કે વિવિધ દ્રષ્ટિકોણથી ન્યાય વિશેના વિચારો આંશિક રીતે અથવા તો સંપૂર્ણપણે વિરોધાભાસી છે, તમે ન્યાય વિશે ઓછા ચિંતિત થઈ શકો છો અને વિશ્વને જેમ છે તેમ સ્વીકારવાનું શીખી શકો છો.

ફૂલેલા લક્ષ્યોની છટકું

જે લોકો ફૂલેલા ધ્યેયની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તે એવા લોકો છે જેઓ એવા ધ્યેયો નક્કી કરે છે જે વ્યવહારીક રીતે અપ્રાપ્ય હોય છે અથવા એટલા અમૂર્ત હોય છે કે તે સામાન્ય રીતે અસ્પષ્ટ હોય છે કે તેમને હાંસલ કરવા માટે શું કરવાની જરૂર છે, અને ધ્યેય પ્રાપ્ત થયો છે કે નહીં તે કેવી રીતે નક્કી કરવું. અમૂર્ત ધ્યેયનું ઉદાહરણ ધ્યેય હોઈ શકે છે “આંતરિક રીતે મુક્ત થવું”, “જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું”, “આદર્શ શોધવું”, “આધ્યાત્મિક રીતે વધવું”, “જીવનના મૂળ આનંદનો ત્યાગ કરવો”, “લડવું”. સમગ્ર માનવજાતનું સુખ (મુક્તિ)”, વગેરે. કંઈક અંશે ઓછું અમૂર્ત, પરંતુ સમાન રીતે અપ્રાપ્ય ધ્યેય કેટલીક મહાન શોધ (પછી ભલે ગમે તે હોય), પ્રથમ, શ્રેષ્ઠ, સૌથી પ્રસિદ્ધ, વાદળી શોધવાનું લક્ષ્ય હોઈ શકે. પક્ષી (ફિલોસોફરનો પથ્થર, જીવનનો અર્થ), વગેરે.

ઉચ્ચ ધ્યેયનો ફાયદો એ છે કે તે એટલું મુશ્કેલ અને અપ્રાપ્ય છે કે હજી સુધી તેને પ્રાપ્ત ન કરવા બદલ કોઈ તમને દોષ આપવાની હિંમત કરશે નહીં. જો તમે કહ્યું કે તમે કૉલેજમાંથી સ્નાતક થવા જઈ રહ્યા છો અને તમારા પ્રથમ વર્ષમાં ખરાબ રીતે નિષ્ફળ ગયા છો, તો લોકો વિચારશે કે તમે નિષ્ફળ છો. તે જ સમયે, કોણ ગુમાવનાર વ્યક્તિને એવી વ્યક્તિ કહેવાની હિંમત કરશે કે જે દાયકાઓથી "પોતાને માટે શોધે છે" અથવા "આધ્યાત્મિક પૂર્ણતા માટે પ્રયત્નશીલ" છે? તે હજી પણ તેના માર્ગ પર છે, જેના માટે તેને સન્માન અને પ્રશંસા આપવામાં આવે!

જે વ્યક્તિ ફૂલેલા ધ્યેયની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તેની સમસ્યા એ છે કે તેને હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં લાંબો સમય વિતાવ્યા પછી (અથવા તે તેને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે તે વિશે વાત કરે છે), તે તકોનો અફસોસ કરીને તૂટેલા ચાટ સાથે સમાપ્ત થાય છે. તે, આ ધ્યેય માટે પ્રયત્નશીલ, હું ચૂકી ગયો.

કાઉન્ટરમેઝર એ તમારા ધ્યેયો અને તેમને હાંસલ કરવાની શક્યતાઓનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન છે, તેમજ જો અમુક ધ્યેયોને અનુસરવાનો અર્થ નથી અથવા તમને વાસ્તવિક લાભ લાવતો નથી તો તમારા મંતવ્યોનું પુનરાવર્તન છે.

આપત્તિવાદ ટ્રેપ

આપત્તિવાદની જાળ નકારાત્મક આગાહીની જાળ જેવી જ છે, જે કાલ્પનિક ભય અથવા આપત્તિના પરિણામોની અતિશયોક્તિની ડિગ્રીમાં તેનાથી અલગ છે.

સંભવિત મુશ્કેલીના ડરના પ્રભાવ હેઠળ, આપત્તિની જાળમાં ફસાયેલી વ્યક્તિમાં, ચેતના લગભગ એક બિંદુ સુધી સંકુચિત થાય છે, તેને વિચારવાની અને તર્કસંગત રીતે કાર્ય કરવાની ક્ષમતાથી વંચિત કરે છે અને તેની ક્ષમતાઓનો સંપૂર્ણ ઉપયોગ કરે છે.

એવી વ્યક્તિની કલ્પના કરો કે જે નોકરીના ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન નિષ્ફળતાથી ગભરાય છે. તેને ડર છે કે તે પોતાની જાતને શ્રેષ્ઠ રીતે બતાવી શકશે નહીં, કે તેઓ તેના વિશે ખરાબ છાપ ઉભી કરશે, તેને નકામા ગણશે, વગેરે. ડરથી કાબુ મેળવીને, તે કલ્પના કરે છે કે ઇન્ટરવ્યૂમાં નિષ્ફળતા લગભગ તેની આપત્તિ છે. આખું જીવન, જો કે વાસ્તવમાં જો કોઈ તેના વિશે ખરાબ વિચારે, અથવા જો તેને નોકરી ન મળે, તો તે બધું જ સમાપ્ત થતું નથી. શક્ય છે કે થોડા સમય પછી તેને વધુ સારી નોકરી મળશે. તે એકદમ સ્વાભાવિક છે કે ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન, આ વ્યક્તિની ગભરાટ હજી વધુ તીવ્ર બને છે, છેવટે તેને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની અને સુસંગત રીતે તેના વિચારો વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતાથી વંચિત કરે છે. વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા ગુમાવવાથી નર્વસનેસ વધે છે. આ એક દુષ્ટ વર્તુળ બનાવે છે. પરિણામે, ગભરાટ અને ભય અવિરતપણે વધે છે. કોઈ વ્યક્તિ તક અથવા ક્ષમતાના અભાવને કારણે નિષ્ફળ જાય છે, પરંતુ કાલ્પનિક વિનાશના ભયમાં વ્યસ્ત હોવાને કારણે, જે વાસ્તવિકતામાં આપત્તિ નથી.

પ્રતિક્રમણ એ સમજવું છે કે પ્રમાણમાં નાની સમસ્યાઓને આપત્તિના સ્તર સુધી વધારવાનો કોઈ અર્થ નથી. જો તમે કોઈ બાબતમાં નિષ્ફળ જાઓ તો પણ, જીવન આગળ વધે છે અને વહેલા કે પછી તમે ચોક્કસપણે નસીબદાર થશો. જલદી સમસ્યા તમારા માટે તેનું મહત્વ ગુમાવશે, ભય અથવા ગભરાટ તેની જાતે જ અદૃશ્ય થઈ જશે. તમે નકારાત્મક કલ્પનાના પ્રતિસંતુલન તરીકે પણ, તમારા મનમાં તમારા માટે શ્રેષ્ઠ દૃશ્ય વારંવાર રમી શકો છો અને તેમાં ટ્યુન કરી શકો છો, નિષ્ફળતા માટે નહીં.

બલિદાનની જાળ

લોકો બલિદાનની જાળમાં ફસાઈ જાય છે જો, એક અથવા બીજા કારણોસર, તેઓ માને છે કે તેમના અસ્તિત્વનો અર્થ કંઈક અથવા કોઈના ખાતર પોતાને બલિદાન આપવાનો છે: કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખાતર, કોઈ વિચાર ખાતર, કોઈના જીવનને બચાવવા ખાતર, સમગ્ર માનવતાના ઉજ્જવળ ભાવિ ખાતર, લુપ્ત થતી જતી પ્રજાતિઓને બચાવવા માટે, વગેરે.

વ્યક્તિ બલિદાનની જાળમાં ત્યારે પડે છે જ્યારે પોતાની જાતને બલિદાન આપવાની વૃત્તિ તેના પોતાના હિતો સાથે તીવ્ર સંઘર્ષમાં આવે છે. એક સ્ત્રી જે, "કુટુંબ બચાવવા ખાતર," વર્ષ-દર વર્ષે તેના નિરાશાજનક મદ્યપાન કરનાર પતિને સામાન્ય જીવનમાં પાછા લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, તે આ કરી શકે છે કારણ કે તે બલિદાનની જાળમાં ફસાઈ જાય છે, જો કે અન્ય કારણો છે - પરિવર્તનનો ભય, એકલતાનો ડર, વગેરે.

કાઉન્ટરમેઝર એ પરિસ્થિતિનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરવાનું છે, સ્વસ્થતાપૂર્વક અને સ્વસ્થતાપૂર્વક પોતાને વધુ બલિદાન આપવાની સલાહને ધ્યાનમાં લેવી. તમારા પોતાના હિત વિશે વિચારો. જો અત્યાર સુધી, તમારી જાતને બલિદાન આપીને, તમે સતત હારેલા રહ્યા છો, તો વર્તનની એક અલગ લાઇન પસંદ કરવાનો અર્થ છે.

પીડિત ટ્રેપ

જે વ્યક્તિ પીડિતની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તે સતત કોઈનો અથવા કંઈકનો ભોગ બનેલી વ્યક્તિની જેમ અનુભવે છે: સંબંધીઓ, અશુભ લોકો, ઈર્ષ્યા કરનારા લોકો, સંજોગો વગેરે. તે સતત એક અથવા બીજા કારણોસર પીડાય છે, જીવન વિશે ફરિયાદ કરે છે, પોતાને માટે દિલગીર લાગે છે. અને - પ્રત્યક્ષ કે આડકતરી રીતે - અન્યોને તેના પ્રત્યે સમજણ અને કરુણા દર્શાવવા દબાણ કરે છે.

સ્પષ્ટ ખામીઓ હોવા છતાં, કેટલીક રીતે આ સ્થિતિ ખૂબ અનુકૂળ છે: પીડિતનું આત્મગૌરવ સહન કરતું નથી - છેવટે, એવું લાગે છે કે તેના પર જે કમનસીબી આવે છે તે તેની પોતાની ભૂલ નથી. પીડિતની સ્થિતિમાં વ્યક્તિ પોતાને વધારાના બોજોથી મુક્ત કરે છે - પીડિત વ્યક્તિની શું માંગ છે - અને વધુમાં, અન્ય લોકો પાસેથી સહાનુભૂતિ અને સમર્થન મેળવે છે.

પ્રતિકારક ઉપાય એ છે કે મનોવૈજ્ઞાનિક જાળથી વાકેફ થવું, એ સમજવું કે પીડિત બનવાથી તમે નબળા પડી શકો છો અને તમને ઘણી તકોથી વંચિત કરી શકો છો, જ્યારે તમે પીડિતની ભૂમિકામાં પ્રવેશ કરો છો અથવા તેનો ઉપયોગ કરો છો ત્યારે ક્ષણોનું નિરીક્ષણ કરો છો અને ધીમે ધીમે તમારી વર્તણૂકમાં ફેરફાર કરો છો. જીવનની પુષ્ટિ અને સકારાત્મક.

આત્મનિરીક્ષણની જાળ

સ્વ-પરીક્ષણની જાળ અંશતઃ અર્થહીન વિચારસરણીની જાળ જેવી જ છે, તેનાથી અલગ છે કે બાધ્યતા અર્થહીન વિચારસરણી એ પોતાના આંતરિક વિશ્વમાં "ખોદવું" સાથે સંકળાયેલ છે. સ્વ-પરીક્ષણની વૃત્તિ એ બુદ્ધિજીવીઓના વર્તુળોની વધુ લાક્ષણિકતા છે, જેમના પ્રતિનિધિઓ કેટલીકવાર આમાં એક પ્રકારની "આધ્યાત્મિકતા", "તમારી જાતને જાણવાની ઇચ્છા", "આધ્યાત્મિક રીતે તમારી જાતને શુદ્ધ કરો" વગેરે જુએ છે. યોગ્ય દિશામાં નિર્દેશિત. , "તમારી જાતને જાણવા" અથવા "સ્વ-સુધારણા" કરવાની ઇચ્છા નિઃશંકપણે ઉપયોગી છે. તેનાથી વ્યક્તિનું આત્મસન્માન વધે છે અને તેની ક્ષમતાઓ વધે છે.

આત્મા-શોધની જાળ એ હકીકતમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે કે જે વ્યક્તિ તેમાં પડે છે, તે વાસ્તવિક વ્યક્તિગત વિકાસને બદલે, તેની આંતરિક સમસ્યાઓને ફક્ત "ચાવે છે", તેમાં વધુ ઊંડા અને વધુ નિરાશાજનક રીતે ફસાઈ જાય છે. આંતરિક વિશ્વમાં સતત નિમજ્જન તેને અન્ય લોકો સાથે સામાન્ય સંપર્કો સ્થાપિત કરવા અને તેની આસપાસના વિશ્વને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાની મંજૂરી આપતું નથી.

કાઉન્ટરમેઝર એ આંતરિક વિશ્વમાંથી બહારની દુનિયાની ધારણા તરફ ધીમે ધીમે સ્વિચ છે, આસપાસના લોકો સાથે ગાઢ સંપર્ક સ્થાપિત કરવા માટે, વગેરે. તમે અમારા પુસ્તક "ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ"માંથી આ વિષય પર વધુ વિગતવાર ભલામણો મેળવી શકો છો.

ફોર્મ છટકું

લોકો આપોઆપ એક સુંદર સ્વરૂપ માટે સારા વળગાડને આભારી હોય છે. મનોવૈજ્ઞાનિકોના અધ્યયન મુજબ, લોકો નિષ્ઠાપૂર્વક માને છે કે સુંદર વ્યક્તિમાં નિઃશંકપણે આકર્ષક પાત્ર લક્ષણો હોય છે, અને તે, અન્ય વસ્તુઓ સમાન હોવાને કારણે, સુંદર લોકો અન્ય લોકો કરતા વધુ ખુશ, સેક્સી, વધુ મિલનસાર, સ્માર્ટ અને નસીબદાર હોય છે. સુંદર પેકેજીંગમાં ઉત્પાદનને સમજદારીપૂર્વક પેક કરેલ ઉત્પાદન કરતાં વધુ સરળતાથી ખરીદવામાં આવે છે.

જે વ્યક્તિ ફોર્મની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તે બાબતના સારને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના, ફોર્મ દ્વારા સામગ્રીને આપમેળે જજ કરે છે અને ઘણીવાર ગંભીર ભૂલો કરે છે. આ ખાસ કરીને પ્રેમમાં સ્પષ્ટ છે. ઘણીવાર ઉત્કટ, ગાંડપણ સાથે, ખૂન અથવા આત્મહત્યા પણ, સ્વરૂપની જાળમાં પડવાનું પરિણામ છે.

કાઉન્ટરમેઝર એ એવા કિસ્સામાં ઑબ્જેક્ટ અથવા ઘટનાના સ્વરૂપના સ્વચાલિત પ્રતિભાવના કિસ્સાઓને ટ્રૅક કરવા માટે છે જ્યાં આવા પ્રતિભાવના પરિણામો તમારા માટે પૂરતા નોંધપાત્ર હોય છે, અને તેનું વધુ ઉદ્દેશ્ય મૂલ્યાંકન કરવું. યાદ રાખો "જે ચમકે છે તે સોનું નથી." જ્યારે તમે સ્વરૂપથી આકર્ષિત થાઓ છો, ત્યારે પણ તેની પાછળના સારને સમજવાનો પ્રયાસ કરો.

પરિચિત (સામાન્ય) ની જાળ

એક નિયમ તરીકે, લોકો પરિચિત અને પરિચિત વસ્તુઓ પસંદ કરે છે. નવી વસ્તુઓ શીખવાની ઇચ્છા સમય જતાં નબળી પડી જાય છે, અને ધીમે ધીમે તેઓ તેમના જીવનને પરિચિત અને સામાન્યના માળખામાં મર્યાદિત કરે છે. આનાથી લોકો ઓછા લવચીક બને છે અને તેમને વિશ્વમાં થતા ફેરફારોને સ્વીકારતા અટકાવે છે. આ જ કારણસર, લોકો તેઓ જે ઇચ્છે છે તે મેળવવા માટેની ક્રિયાઓ અને પદ્ધતિઓ પસંદ કરે છે જે ઓછામાં ઓછા એક વખત "પરીક્ષણ" કરવામાં આવી હોય, પછી ભલે આ પદ્ધતિઓ શ્રેષ્ઠ ન હોય.

એક સ્ત્રી, જે બાળપણથી, તરંગી બનવાની અને કૌભાંડની મદદથી તેણીને જે જોઈએ છે તે મેળવવાની ટેવ પડી ગઈ છે, તે પછીથી આપમેળે તેના પતિ સાથે અગાઉ કામ કરેલી આ યુક્તિનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરશે, પછી ભલે આવી વર્તણૂક સંબંધોમાં બગાડ તરફ દોરી જાય. . ઘણીવાર, આ પ્રકારની સ્ત્રીઓ એવું વિચારતી પણ નથી કે તેઓ અલગ રીતે વર્તે છે, અને તેઓ વિરામ તરફ દોરી જાય ત્યાં સુધી તેઓ પરિચિત અને પરિચિત હોય તે રીતે કાર્ય કરવાનું ચાલુ રાખે છે. અજાણ્યાને નકારવાથી, અજાણ્યાને ન્યાય આપીને અથવા ડરીને, લોકો પોતાને ઘણી મૂલ્યવાન તકોથી વંચિત રાખે છે.

જો વર્તનની રીઢો અને પ્રેક્ટિસ-ચકાસાયેલ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ ખૂબ અસરકારક ન હોય તો અભિનયની નવી રીતો શોધવાનો પ્રતિકારક ઉપાય છે. દિનચર્યામાંથી છુટકારો મેળવવા માટે, સમયાંતરે નવા અનુભવો મેળવવાનો પ્રયાસ કરો, કંઈક નવું અને અસામાન્ય શોધો.

બેભાન અંધત્વની જાળ

જ્યારે માનવીય માનસમાં વિરોધાભાસી અથવા તાર્કિક રીતે અસંગત વિચારો એક સાથે રહે છે ત્યારે બેભાન અંધત્વ પણ એક સંરક્ષણ પદ્ધતિ હોઈ શકે છે. વિરોધાભાસથી ઉદ્ભવતા તણાવને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરીને, વ્યક્તિ પ્રાપ્ત માહિતીમાંથી ફક્ત તે જ ભાગ પસંદ કરે છે જે તેને માનસિક સંતુલન જાળવવામાં મદદ કરે છે. બેભાન અંધત્વની જાળમાં પડવાથી જીવનના મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેતી વખતે ગંભીર ભૂલો થઈ શકે છે. એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિ માટે બહારની મદદ વિના સમજવું અત્યંત મુશ્કેલ હોઈ શકે છે કે તે બેભાન અંધત્વમાં ફસાઈ ગયો છે.

કાઉન્ટરમેઝર તરીકે, અન્ય લોકોના મંતવ્યો સાંભળો. જો તે ક્ષણે જ્યારે તેઓ કહે છે કે તમે ભૂલથી છો, તો તમારા આત્મામાં બળતરાની ચોક્કસ લાગણી ઊભી થાય છે, કોઈ બીજાના અભિપ્રાયને સક્રિય નકારવાની, આ સૂચવે છે કે તમારું અર્ધજાગ્રત આપમેળે એવા વિકલ્પને નકારે છે જે તમને કોઈ રીતે અનુકૂળ નથી. તમારી લાગણીઓ સાંભળો, અન્ય દૃષ્ટિકોણના આંતરિક વિરોધનું કારણ સમજવાનો પ્રયાસ કરો, તમારામાં મજબૂત આંતરિક પ્રતિકારનું કારણ બને તેવા અભિપ્રાયને શક્ય તેટલી કાળજીપૂર્વક અને ઉદ્દેશ્યથી ધ્યાનમાં લેવાનો પ્રયાસ કરો.

ગ્લોબલ થિંકિંગ ટ્રેપ

વૈશ્વિક વિચારસરણીની જાળમાં ફસાયેલા લોકો સમસ્યાને વ્યક્તિગત ઘટકોમાં કેવી રીતે વિભાજીત કરવી તે જાણતા નથી. એક જાણીતી કહેવતને સમજાવવા માટે, તેઓ "જંગલ માટે વૃક્ષો જોઈ શકતા નથી." આવા લોકો, યોગ્ય રીતે પ્રાથમિકતાઓ નક્કી કરવા અને તેમની સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે એક ક્રમ વિકસાવવાને બદલે, ઘણીવાર તેમના જીવનમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી તમામ સમસ્યાઓને એક પ્રકારની વિશાળ અને તે મુજબ, અદ્રાવ્ય સમસ્યામાં જોડે છે, જે પછી તેઓ નિરાશામાં સરી પડે છે, જેમાંથી એક પગલું આગળ વધે છે. હતાશા. આવા લોકો આવા વિચારો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: "મારું જીવન એક સંપૂર્ણ નિષ્ફળતા છે," "હું ગમે તેટલી મહેનત કરીશ, કંઈપણ કામ કરશે નહીં." વૈશ્વિક વિચારસરણી ઇચ્છાને લકવાગ્રસ્ત કરે છે અને પ્રેરણાના સંપૂર્ણ નુકસાન તરફ દોરી જાય છે. એક જ સમયે ઘણી બધી વસ્તુઓ કરવાનો વિચાર ચોક્કસ મુદ્દાઓ પસંદ કરવાનું અને ઉકેલવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે.

કાઉન્ટરમેઝર એ સમસ્યાની જાગૃતિ છે, જે વૈશ્વિક કાર્યોને વધુ ચોક્કસ કાર્યોમાં વિભાજીત કરવાની આદત વિકસાવીને અને નાના ચોક્કસ કાર્યોને ઉકેલવાના ક્રમનું સ્પષ્ટ આયોજન કરીને અનુસરવામાં આવશે. ઉદાહરણ તરીકે, વૈશ્વિક કાર્ય: "મારે મિત્રો રાખવા છે" ને વધુ વિશિષ્ટમાં વિભાજિત કરી શકાય છે:
1. વધુ વખત કંપનીઓની મુલાકાત લો અને નવા લોકોને મળો.
2. મૈત્રીપૂર્ણ બનો.
3. નવા પરિચિતોને મુલાકાત લેવા અથવા કેફેમાં આમંત્રિત કરો.
4. લોકો સાથે સામાન્ય રુચિઓ શોધો, વગેરે.

મનોવૈજ્ઞાનિક જાળના વિષય પર અમારા પુસ્તકો "વ્યક્તિત્વની હેરફેર માટે મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ અને તકનીકો" અને "જીવન વ્યૂહરચના" માં વધુ વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવશે.

એલેક્ઝાંડર નિકોલાઈવિચ મેદવેદેવ

એલેક્ઝાંડર નિકોલાઈવિચ મેદવેદેવ
"40 મૂળભૂત મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો અને તેનાથી બચવાની રીતો"

"મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ" શું છે

માનવ ચહેરા માટે તેના માથાના પાછળના ભાગમાં માસ્કને ભૂલથી, વાઘ વિચારે છે કે તે વ્યક્તિ તેની તરફ જોઈ રહ્યો છે અને સમજે છે કે કોઈનું ધ્યાન રાખ્યા વિના ઝલકવું શક્ય બનશે નહીં. જો વાઘ ભૂખ્યો ન હોય અથવા ચીડિયો ન હોય, તો એક નિયમ તરીકે, આ કિસ્સામાં તે હુમલો કરતું નથી.

આમ, વાઘ, તેને મળેલી કેટલીક માહિતીના આધારે ખોટા તારણો કાઢે છે, તે માણસ દ્વારા તેના માટે બનાવેલ મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં ફસાઈ જાય છે.

ત્યાં ઘણા પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ છે જે લોકો જાણીજોઈને અન્ય લોકો માટે સેટ કરે છે. આમાં ચાઈનીઝ રણનીતિઓ, ચાલાકીની વિવિધ પદ્ધતિઓ, છેતરપિંડી અને છેતરપિંડીનો સમાવેશ થાય છે. અન્ય લોકો દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલી જાળમાં પડ્યા પછી, એક વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, વહેલા અથવા પછીથી તેની ભૂલ સમજે છે.

અમે અન્ય લોકો દ્વારા અથવા વિશિષ્ટ સંજોગો દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલા મનોવૈજ્ઞાનિક જાળને બાહ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ કહીશું. જીવનનો અનુભવ, બુદ્ધિમત્તા અને શાંતિથી માહિતી એકત્રિત કરવાની અને તેનું વિશ્લેષણ કરવાની ક્ષમતા આપણને બાહ્ય જાળમાંથી બચવામાં મદદ કરે છે. બાહ્ય મનોવૈજ્ઞાનિક જાળનો શિકાર બનવું એ નિઃશંકપણે અપ્રિય અને અપમાનજનક છે, પરંતુ આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડવું તે અસાધારણ રીતે ખરાબ અને વધુ જોખમી છે, એટલે કે, એવી જાળમાં કે જે વ્યક્તિ, તેને સમજ્યા વિના, પોતાને માટે સેટ કરે છે.

એક નાનકડી ભૂલ સ્વીકારવી, એક નિયમ તરીકે, મુશ્કેલ નથી, પરંતુ તમારી સમગ્ર જીવનની વ્યૂહરચના, તમારી વિચારવાની અને કાર્ય કરવાની રીતને સ્વીકારવી અત્યંત મુશ્કેલ છે.

વિરોધાભાસી રીતે, અર્ધજાગ્રત સ્તર પરના લોકો ખોટા કરતાં નાખુશ હશે - આ રીતે તેઓ તેમના આત્મસન્માનને જાળવી રાખે છે. તે તેમના પોતાના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં ફસાય છે જે લોકોને ન્યુરોસિસ અને ડિપ્રેશન તરફ દોરી જાય છે, તેઓ વારંવાર એક જ ભૂલો કરે છે, અને દુઃખ અને હારી ગયાનો અનુભવ કરે છે.

આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળમાં પડવાનું પરિણામ એ તમામ પ્રકારના સાયકોસોમેટિક રોગો છે, જેમ કે વનસ્પતિ-વેસ્ક્યુલર ડાયસ્ટોનિયા, માથાનો દુખાવો, અનિદ્રા, જઠરાંત્રિય માર્ગના કાર્યાત્મક વિકૃતિઓ વગેરે.

વિચાર અને વર્તનમાં ભૂલો, એવા લોકોની લાક્ષણિકતા કે જેઓ પોતાને આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક જાળનો ભોગ બને છે, પાત્રની ખામીઓના વિકાસનો આધાર બને છે - વ્યક્તિત્વના લક્ષણો જે આધ્યાત્મિક વિકાસ અને વિકાસને અવરોધે છે, તેમને અન્ય લોકો સાથે ઉષ્માભર્યા સંબંધો સ્થાપિત કરવાથી અટકાવે છે, તેમના ધ્યેયો હાંસલ કરે છે. , અને, આખરે, વ્યક્તિને જીવન અને સ્વ-વાસ્તવિકતાથી સંતુષ્ટ થવા દેતા નથી.

ધ ટ્રેપ ઓફ એ પોઝીટીવ પાસ્ટ

આજે માટે જીવવાને બદલે, વ્યક્તિ ભૂતકાળને યાદ કરે છે ઉદાસીનતા સાથે, "બાળપણના સોનેરી દિવસો", પ્રથમ પ્રેમ, મિત્રો, જીવનની હળવાશ અને નિશ્ચિંતતાની ખોવાયેલી ભાવના વગેરેમાં પાછા ફરવાનું સ્વપ્ન જુએ છે.

પરિણામે, તેને એવી અનુભૂતિ થાય છે કે "શ્રેષ્ઠ પહેલેથી જ આપણી પાછળ છે," કે તે ફરીથી ક્યારેય આટલો ખુશ નહીં થાય, અને આ પ્રકારના અન્ય વિચારો.

નકારાત્મક ભૂતકાળની જાળ

આ જાળમાં ફસાઈને, વ્યક્તિ વર્તમાનમાં જીવવાને બદલે, ભૂતકાળની અપ્રિય યાદો પર સ્થિર થઈ જાય છે. ભૂતકાળના અનુભવોની યાદો પર તેની ભાવનાત્મક શક્તિનો વ્યય કરીને, તે, ભૂતકાળ સાથે સામ્યતા દ્વારા, માને છે કે આગળ જે થશે તે વધુ સારું નહીં, અને કદાચ વધુ ખરાબ પણ થશે. વર્તમાનમાં સકારાત્મક પાસાઓ શોધવાને બદલે, તે, વિશ્વ પ્રત્યેના તેના દૃષ્ટિકોણની પુષ્ટિ કરે છે, ખરાબ માટે પ્રથમ જુએ છે. આમ, તે માત્ર વર્તમાનમાં જ પીડાતો નથી, પરંતુ ભવિષ્યની મુશ્કેલીઓ માટે પણ તે પોતે જ પ્રોગ્રામ કરે છે.

પ્રતિક્રમણ એ છે કે સમયાંતરે ભૂતકાળના સુખદ એપિસોડ્સને શક્ય તેટલી વિગતવાર યાદ કરવા માટે કસરત કરવી. વર્તમાનમાં શક્ય તેટલી વધુ સુખદ અને સકારાત્મક ક્ષણો જોવાની જરૂર છે. નાની વસ્તુઓનો આનંદ માણતા શીખો - એક સન્ની દિવસ, ખોરાકનો સ્વાદ, સંગીત વગેરે. ભૂતકાળની પીડાદાયક યાદોમાં રીઢો પાછા ફરવાની ક્ષણોને ટ્રૅક કરો. જલદી આવું થાય, તરત જ તમારું ધ્યાન તમારી દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ પર, કેટલાક સુખદ વિચારો અથવા યાદો તરફ ફેરવો. ભવિષ્યમાં આશાવાદી રીતે જોવાનો પ્રયાસ કરો, તમારી રાહ જોતી તમામ પ્રકારની આનંદકારક ઘટનાઓની કલ્પના કરો.

નકારાત્મક યાદો પર રહેવાની આદતને તોડવાનો બીજો વિકલ્પ (કોઈ અન્ય ખરાબ ટેવની જેમ) એ છે કે તમે ભૂતકાળની મુશ્કેલીઓને યાદ કરવાનું શરૂ કરો કે તરત જ તમારી જાતને સજા કરો. તમારી પોતાની સજા પસંદ કરો - તે 20 સ્ક્વોટ્સ હોઈ શકે છે, અથવા તમારા માથામાં બે- અથવા ત્રણ-અંકની સંખ્યાઓનો ગુણાકાર કરી શકે છે, અથવા એપાર્ટમેન્ટ સાફ કરવું વગેરે. સજા તરીકે એવી પ્રવૃત્તિ પસંદ કરવાની સલાહ આપવામાં આવે છે જે સંપૂર્ણપણે તમારું ધ્યાન ખેંચી શકે, જેથી તમને યાદોથી ડિસ્કનેક્ટ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે. સમયાંતરે નકારાત્મક મજબૂતીકરણ એ હકીકત તરફ દોરી જશે કે ધીમે ધીમે ભૂતકાળની યાતનાઓને યાદ રાખવાની આદત શૂન્ય થઈ જશે.

સજા પછી, જ્યારે તમે વિચલિત થાઓ અને ખરાબ વિશે વિચારવાનું બંધ કરો, ત્યારે ઈનામ તરીકે તમારા માટે કંઈક સુખદ કરો - તમારી પ્રશંસા કરો, તમારી જાતને સ્વાદિષ્ટ કંઈક આપો અથવા હકારાત્મક લાગણીઓનો ચાર્જ મેળવવા માટે કોમેડી જુઓ.

નકારાત્મક આગાહીની છટકું

આ જાળ, જેમાં ઘણા લોકો આવે છે, તે આપણા માટે બીજા કોઈએ નહીં પણ સ્વ-બચાવની આપણી પોતાની વૃત્તિ દ્વારા સેટ કરેલ છે.

સંસ્કૃતિ માટે આભાર, માણસે લગભગ તમામ જોખમોથી છુટકારો મેળવ્યો છે જે તેને પ્રકૃતિમાં ધમકી આપે છે: તેને શિકારી, ભૂખ, તરસ અથવા ઠંડીથી ભય નથી, દુર્લભ અપવાદો સાથે, રોગો પણ સાધ્ય છે.

પરિણામે, સ્વ-બચાવની વૃત્તિ, જે વ્યવહારીક રીતે કામની બહાર રહે છે, પરંતુ ક્યાંય અદૃશ્ય થઈ નથી, તે જોખમોથી સ્વિચ કરે છે જે વ્યક્તિને કાલ્પનિક જોખમો માટે ખરેખર ધમકી આપે છે, અને વ્યક્તિ એવી તમામ પ્રકારની મુશ્કેલીઓની કલ્પના કરવાનું શરૂ કરે છે જે હજી સુધી નથી. થયું, પણ સારું થઈ શકે. મીડિયા નકારાત્મક કલ્પનાઓને મજબૂત કરવામાં પણ ફાળો આપે છે - સમાચારોથી, જે સતત આપણા જીવનની ભયાનકતા વિશે વાત કરે છે, સોપ ઓપેરા સુધી, જેના પાત્રો તેમને બાધ્યતા નિયમિતતા સાથે આવતી કમનસીબીથી પીડાય છે. ઓન-સ્ક્રીન પાત્રો સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવતા, કેટલાક લોકો તેમની સાથે ઓળખાય છે અને કલ્પના કરવાનું શરૂ કરે છે કે તેમની સાથે કંઈક આવું જ થઈ શકે છે.

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, નકારાત્મક આગાહીઓ સાચી થતી નથી, પરંતુ આ હોવા છતાં, નુકસાન પહેલાથી જ થઈ ગયું છે. ઘણીવાર શું થઈ શકે છે તેનો ડર, ખાસ કરીને જો તે વ્યક્તિને લાંબા સમય સુધી ત્રાસ આપે છે, તો તે અપ્રિય ઘટના કરતાં વધુ નુકસાન કરે છે.

આ કિસ્સામાં પ્રતિકારક ઉપાય તમારા વિચારોને નિયંત્રિત કરવાનો છે. જલદી તમે જોયું કે તમે નકારાત્મક ભવિષ્ય વિશે કલ્પનાઓમાં ડૂબી ગયા છો, તમારું ધ્યાન વર્તમાન તરફ ખસેડો. જીવનમાં સારી બાજુઓ શોધો, હકારાત્મક બાબતો વિશે વિચારવાનો પ્રયાસ કરો. ભવિષ્યની આગાહી કરવી અશક્ય છે, અને તમે જે નથી જાણતા તેની ચિંતા કરવી એ અર્થહીન છે. તમારી જાતને ખાતરી કરો કે જો કોઈ મુશ્કેલી આવશે, તો તમે તેને દૂર કરવાનો માર્ગ શોધી શકશો, અને એકવાર તમે તેને દૂર કરી લો, પછી તમે તેને ભૂલી જશો.

મેઘધનુષ્ય ભવિષ્યની જાળ
(અપૂર્ણ અપેક્ષાઓની જાળ)

આ જાળ, જેમાં યુવાનો વારંવાર ફસાય છે, તેને અપૂર્ણ અપેક્ષાઓની જાળ પણ કહી શકાય. ઉજ્જવળ ભવિષ્યની જાળ ભવિષ્ય વિશે વધુ પડતી આશાવાદી અપેક્ષાઓ અને પોતાની ક્ષમતાઓના અતિશયોક્તિમાં રહેલી છે. ખાસ કરીને, મોટાભાગની કિશોરવયની છોકરીઓ તેમના ભાવિ પતિને સુંદર, સચેત અને શ્રીમંત તરીકેની કલ્પના કરે છે, કુલ પુરૂષ વસ્તીમાં ઉદાર, સચેત અને શ્રીમંત પુરુષોની વાસ્તવિક ટકાવારી કેટલી છે અને આ સંદર્ભમાં કેટલી મોટી સ્પર્ધા છે તે વિશે વિચાર્યા વિના.

આ કિસ્સામાં નિરાશા એ વ્યક્તિ માટે વધુ ગંભીર અને પીડાદાયક હોય છે જે વાસ્તવિકતાનું વધુ સમજદારીથી મૂલ્યાંકન કરે છે. તે જ સમયે, પીડા એ સંજોગોને કારણે નથી કે જે આશાઓના પતન તરફ દોરી જાય છે, પરંતુ "ઉજ્જવળ ભાવિનું ચિત્ર" કાળજીપૂર્વક વહાલા અને પોષણના વિનાશ દ્વારા થાય છે. પરિણામે, ખૂબ દુ: ખદ જીવનની ઘટનાઓને વિનાશ તરીકે સમજી શકાય છે, "દરેક વસ્તુનો અંત" તરીકે, જો કે વાસ્તવમાં આ જીવનનો અંત નથી, ભવિષ્ય નથી, પરંતુ ભવિષ્ય વિશેના અવાસ્તવિક સ્વપ્નનો અંત છે, જે, તમે જુઓ, સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે.

વાસ્તવિકતાને સપના સાથે બદલવાની જાળ

જે લોકો, એક અથવા બીજા કારણોસર, તેમની આસપાસની દુનિયાથી સંતુષ્ટ નથી, આ વિશ્વમાં તેમની સ્થિતિ અથવા પોતાને, ઘણીવાર વાસ્તવિકતાથી દૂર ભાગી જાય છે, કાલ્પનિક દુનિયામાં જાય છે. તેઓ વિવિધ પરિસ્થિતિઓની કલ્પના કરે છે જેમાં તેઓ તેમના શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન કરે છે. તેઓ પોતાને સુંદર, સફળ, મજબૂત, કુલીન, બુદ્ધિશાળી, હૃદયના વિજેતા, અમર્યાદિત શક્તિ ધરાવતા, વગેરે તરીકે કલ્પના કરી શકે છે.

કોઈ વ્યક્તિ મૌન સાથે કલ્પનાઓમાં વ્યસ્ત રહે છે, તેના માટે શરમ અનુભવે છે. એવા પેથોલોજીકલ જૂઠ્ઠાણા પણ છે જેઓ તેમના સપનાની એટલી નજીક હોય છે કે તેઓ જેને મળે છે તે દરેકને તેઓ પોતાના વિશેની દંતકથાઓ કહે છે, અને તેઓ પોતે જ એવું માનવા લાગે છે કે તે સાચું છે.

નાના ડોઝમાં, આ પ્રકારના સપના ઉપયોગી છે, જો કે, વાસ્તવિકતાને કલ્પના સાથે બદલવાથી વ્યક્તિ બહારની દુનિયા અને તેની આસપાસના લોકો સાથે અસરકારક રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરતા અટકાવે છે, વ્યક્તિને પોતાની સાથે સુમેળમાં રહેવાની મંજૂરી આપતું નથી અને હકારાત્મક લાગણીઓની પૂરતી માત્રા પ્રાપ્ત કરે છે. બહારની દુનિયામાંથી. જે લોકો કલ્પનાઓમાં તેમની શક્તિ વેડફતા હોય છે તેઓ વાસ્તવિક દુનિયામાં તેમની પરિસ્થિતિ સુધારવા અને તેમના જીવનને વધુ સમૃદ્ધ અને વધુ પરિપૂર્ણ બનાવવાની ઘણી તકો ગુમાવે છે.

કાઉન્ટરમેઝર એ કલ્પનાઓ માટે સમર્પિત સમયને ધીમે ધીમે ઘટાડવાનો છે, તેમજ બહારની દુનિયા સાથે વાતચીત કરવાની નવી, વધુ સંતોષકારક રીતો, પ્રવૃત્તિઓ કે જે હકારાત્મક લાગણીઓ લાવે છે અને આત્મસન્માનની ભાવનામાં વધારો કરે છે. વિશ્વ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવા માટેની તકનીકો કે જે આ કિસ્સામાં ઉપયોગમાં લઈ શકાય છે તે અમારા પુસ્તકો "સુખનું સૂત્ર", "સુખની સાયકોટેક્નિક્સ" અને "ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ" માં વર્ણવેલ છે.

અતિશયોક્તિની જાળ

(માખીને હાથીમાં ફેરવવી)

એક, અથવા તો ઘણી "વ્યક્તિગત દુર્ઘટનાઓ" હોવી એ ચોક્કસ અર્થમાં ખૂબ અનુકૂળ છે: આ કિસ્સામાં, તમારી પોતાની નિષ્ફળતા માટે દોષ હંમેશા કોઈક (અથવા કોઈને) પર મૂકી શકાય છે. "જો આ તિરસ્કૃત નાક ન હોત, તો હું ઘણા સમય પહેલા એક પ્રખ્યાત અભિનેત્રી બની ગઈ હોત," "જો મેં મારું ઉચ્ચ શિક્ષણ સમયસર મેળવ્યું હોત, તો હું આ પદ પર નિરાશ ન હોત," વગેરે. જે લોકો "મોલહિલને હાથીમાં ફેરવવાનું" વલણ ધરાવે છે અને વધુમાં, તેમની સમસ્યાઓ માટે અન્ય લોકો અથવા સંજોગોને દોષી ઠેરવે છે, તેઓ એક સાથે જવાબદારી બદલવાની જાળમાં ફસાઈ જાય છે, જેની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવશે.

પીડિત એક ફાયદાકારક સ્થિતિમાં છે: તેની આસપાસના લોકોએ તેની સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવવી જોઈએ, અને તેને દરેક નૈતિક અધિકાર છે કે તે પરિસ્થિતિને સુધારવા માટે કોઈ પગલાં ન લે, કારણ કે તે વ્યસ્ત છે: તે પીડાય છે.

બિનમહત્વપૂર્ણ કારણોસર દુઃખ લેવાની આદત, જો કે તે કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિક લાભો લાવે છે, લાંબા ગાળે તે તમારી વિરુદ્ધ થાય છે: નકારાત્મક અનુભવો દ્વારા વહી જવાથી, તમે યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવાની ક્ષમતા ગુમાવો છો અને હેતુપૂર્વક તમારા જીવનને વધુ સારા માટે બદલી શકો છો.

પરિસ્થિતિને દુર્ઘટના અથવા આપત્તિ કહો - અને તે દુર્ઘટના અથવા આપત્તિ બની જશે. તેને સામાન્ય સંજોગો કહો અને સમસ્યા સમસ્યા બનવાનું બંધ કરે છે, અથવા ઓછામાં ઓછું તેની થોડી ગંભીરતા ગુમાવે છે.

બાહ્ય નિયંત્રણ છટકું

અમુક હદ સુધી, આપણે બધા તક અથવા બાહ્ય સંજોગો પર આધાર રાખીએ છીએ, અને આને ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે. બાહ્ય નિયંત્રણની અતિશયોક્તિપૂર્ણ, અતિવિકસિત સમજ ધરાવતા લોકો બાહ્ય નિયંત્રણની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. આત્મવિશ્વાસ છે કે કંઈપણ અથવા લગભગ કંઈપણ તેમના પર નિર્ભર નથી, તેઓ તેમની સાથે બનેલી દરેક વસ્તુને નિષ્ક્રિયપણે સ્વીકારવાનું વલણ ધરાવે છે અને તેમના સપનાને પ્રાપ્ત કરવા અથવા તેમના જીવનને ઇચ્છિત દિશામાં બદલવાના પ્રયાસમાં પહેલ કરતા નથી. તેઓ તેમની નિષ્ફળતા માટે પોતાને નહીં, પરંતુ હકીકત એ છે કે તેમની પાસે જન્મથી જ પૂરતી ક્ષમતાઓ, શક્તિ અથવા ઇચ્છા નથી, ખરાબ નસીબ પર, "ખરાબ કર્મ", "દુષ્ટ આંખ", "દુશ્મનોની કાવતરાઓ" પર. ”, વગેરે.

આંતરિક નિયંત્રણ છટકું

બાહ્યની વિરુદ્ધ આંતરિક છે, એટલે કે, જે લોકો આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે કે તેઓ તેમના પોતાના પ્રયત્નો અને ક્રિયાઓ દ્વારા તેમના જીવનને અંદરથી નિયંત્રિત કરે છે.

આંતરિક, એક નિયમ તરીકે, બાહ્ય કરતાં જીવનમાં વધુ સફળ થાય છે. તેઓ નિષ્ફળતાને અકસ્માત માને છે અને રસ્તામાં આવતા અવરોધોથી નિરાશ ન થતાં, તેઓ જે કાર્યો હાથ ધર્યા છે તે પૂર્ણ કરવા માટે તેઓ વધુ અસરકારક અભિગમ શોધે છે.

આંતરિક નિયંત્રણનો અતિવિકસિત વિચાર ધરાવતા લોકો આંતરિક નિયંત્રણની જાળમાં ફસાઈ જાય છે, વિશ્વાસ છે કે તેઓ તેમના સંજોગોને સંપૂર્ણપણે નિયંત્રિત કરી શકે છે. તેમનો આત્મવિશ્વાસ ક્યારેક એવા સ્તરે વધી જાય છે કે તે તેમના પોતાના અસ્તિત્વને જોખમમાં મૂકે છે. ખાસ કરીને, કાર અથવા મોટરસાઇકલ ચલાવવાની તેમની ક્ષમતામાં વિશ્વાસ ધરાવતા ઘણા યુવાનો તેમની ક્ષમતાઓને વધારે પડતો અંદાજ આપે છે. જોખમી અને ખતરનાક દાવપેચ કરીને, તેઓ મૃત્યુ પામે છે અથવા જીવનભર અપંગ રહે છે.

કેટલાક આંતરિક લોકો પોતાની અંદર એક વિશેષ "જાદુઈ" શક્તિ અનુભવે છે જેની સાથે તેઓ માને છે કે તેઓ ઘટનાઓ અથવા અન્ય લોકોને નિયંત્રિત કરી શકે છે. તેઓ માને છે કે "ભગવાન તેમને ટેકો આપે છે" અથવા "ભાગ્ય તેમની બાજુમાં છે", વગેરે. આવા આત્મવિશ્વાસ પર આધારિત ક્રિયાઓના પરિણામો માત્ર તેમના સ્વાસ્થ્ય માટે જ નહીં, પણ તેમના માનસ માટે પણ ખૂબ જ વિનાશક હોઈ શકે છે. ગંભીર ફિયાસ્કો સહન કર્યા પછી, આંતરિક લોકો આત્મવિશ્વાસ ગુમાવી શકે છે અને "તૂટે છે."

સ્વ-અવરોધોની જાળ

કેટલાક લોકો માનતા નથી કે તેઓ સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકે છે કારણ કે તેઓ પોતાને નબળા, બીમાર, આત્મવિશ્વાસનો અભાવ અથવા ભૂતકાળના અનુભવોથી આઘાત પામેલા માને છે. આવા લોકો કેટલીકવાર, તેને સમજ્યા વિના, પોતાને માટે અવરોધો બનાવે છે જે તેમને જે જોઈએ છે તે પ્રાપ્ત કરવામાં અટકાવે છે. આવા વર્તનનો છુપાયેલ હેતુ સ્વ-છબી, આત્મસન્માનનું અર્ધજાગ્રત રક્ષણ છે. જે વ્યક્તિ હાર્યા પછી અનુભવે છે તે અપમાનની પીડાદાયક લાગણીને કારણે મુખ્યત્વે નિષ્ફળતાથી ડરતો હોય છે, તે નિષ્ફળતાનું શ્રેય અમુક બાહ્ય પરિબળોને આપવાનું પસંદ કરે છે, પરંતુ પોતાને નહીં. તે પોતાના માટે અવરોધો બનાવે છે જેથી તે પાછળથી સંભવિત નિષ્ફળતાનો દોષ તેમના પર મૂકી શકે અને આ રીતે તેના આત્મસન્માન સાથે રહે. જો કોઈ વ્યક્તિ જે પોતાની જાતને અવરોધોની જાળમાં ફસાવે છે, તે પોતે બનાવેલી મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, કોઈ ચમત્કાર દ્વારા સફળતા પ્રાપ્ત કરવામાં સફળ થાય છે, તો આ સફળતા તેના આત્મગૌરવને મજબૂત કરશે, ખાસ કરીને કારણ કે તેણે "અવરોધો હોવા છતાં" પ્રાપ્ત કર્યું છે. "

ઉદાહરણ એક વિદ્યાર્થી હશે જે પરીક્ષા માટે અભ્યાસ કરવાને બદલે પાર્ટીમાં તેની આગલી રાત વિતાવે છે. આ કિસ્સામાં, વિદ્યાર્થીને પરીક્ષામાં નિષ્ફળતા અપૂરતી તૈયારીને આભારી કરવાની તક મળે છે, અને ક્ષમતાના અભાવને બિલકુલ નહીં.

બીજું ઉદાહરણ: એક માણસ તેને ગમતી છોકરીનો સંપર્ક આક્રમક અથવા અપમાનજનક રીતે કરે છે. આ કિસ્સામાં, તે તેના પુરૂષવાચી આકર્ષણ પર શંકા કરવાને બદલે, તેણીની નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા એ હકીકતને આભારી છે કે "તેણી પોતાના વિશે ઘણું કલ્પના કરે છે" અથવા "સાચો માણસ શું છે તે સમજી શકતો નથી."

આ કિસ્સામાં પ્રતિક્રમણ એ પરિસ્થિતિઓનું નિરીક્ષણ કરવાનું છે જેમાં તમે, તમારા પોતાના વર્તન દ્વારા, તમારા લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવાનું તમારા માટે મુશ્કેલ બનાવો છો. તમારી પોતાની છબીને સુશોભિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના, તમે જેમ છો તેમ તમારી જાતને સ્વીકારવાનો પ્રયાસ કરો. ત્યાં કોઈ સંપૂર્ણ લોકો નથી, અને તમે, જેમ તમે છો, અનિવાર્યપણે અન્ય કરતા વધુ સારા કે ખરાબ નથી. નિષ્ફળતાને અંગત દુર્ઘટના તરીકે નહીં, ગૌરવને દુઃખદાયક ફટકો તરીકે નહીં, પરંતુ એક અનુભવ તરીકે ધ્યાનમાં લો કે જેમાંથી તમારે ઉપયોગી તારણો કાઢવાની જરૂર છે. અભિમાન કે અહંકારને તમને નીચા ન થવા દો.

ભ્રામક સંબંધની જાળ

ચોક્કસ રેન્ડમ ઇવેન્ટ્સમાં પેટર્ન સ્થાપિત કરવાની ઇચ્છા આપણી આસપાસની બાબતોમાં ચોક્કસ વ્યવસ્થિતતાના અસ્તિત્વની જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલી છે. શું થઈ રહ્યું છે તેનું કારણ આપીને, અમે ઘટનાઓને વધુ અનુમાનિત અને નિયંત્રણક્ષમ લાગે છે.

ઘણા લોકો અવ્યવસ્થિત ઘટનાઓમાં વિશેષ "ચિહ્નો" જુએ છે જે તેમને સૂચવે છે કે તેઓએ કેવી રીતે વર્તવું જોઈએ, તેમના ભાગ્યને ચોક્કસ રીતે નિર્દેશિત કરવું જોઈએ. પ્રેમીઓ ઘણીવાર ચિહ્નો જુએ છે જે સૂચવે છે કે તેમની મીટિંગ ભાગ્ય દ્વારા જ નક્કી કરવામાં આવી હતી, અને તેઓ એકબીજા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા.

નકારાત્મક સંબંધ પણ હોઈ શકે છે. જે વ્યક્તિ કેન્સર અથવા મૃત્યુથી ડરતી હોય છે તે મિત્રની માંદગી અથવા મૃત્યુને એક સંકેત તરીકે માની શકે છે કે તે પણ ટૂંક સમયમાં તેનું ભાગ્ય શેર કરશે.

આવા સ્વૈચ્છિક સ્વ-છેતરપિંડી કેટલાક કિસ્સાઓમાં ખૂબ જ અપ્રિય પરિણામો તરફ દોરી શકે છે.

"જીવનની શૂન્યતા" ની જાળ

જીવનની અર્થહીનતાની લાગણી સકારાત્મક લાગણીઓની તીવ્ર અભાવ, લોકો અને આપણી આસપાસની દુનિયા સાથે વાતચીત કરવાથી પ્રેમ અને સંતોષની લાગણીથી પણ ઉદ્ભવી શકે છે.

તમે અમારા પુસ્તકો “સુખની ફોર્મ્યુલા”, “સાયકોટેક્નિક્સ ઑફ હેપ્પીનેસ” અને “ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ”માંથી નોંધપાત્ર રીતે વધુ સંખ્યામાં સકારાત્મક લાગણીઓનો અનુભવ કરવા અને જીવન પ્રત્યેના તમારા સંતોષનું સ્તર વધારવા માટે તમારે શું કરવાની જરૂર છે તે વિશે તમે શીખી શકો છો.

"અન્ય માટે જીવવા" ની જાળ

એક વ્યક્તિ જે "કોઈ બીજાની જેમ જીવે છે" તે આ વ્યક્તિ પર મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે નિર્ભર બની જાય છે, "તેના ગળા પર બેસવાનો" પ્રયાસ કરવા સુધી, આ ખુલ્લા અથવા પડદાવાળા સ્વરૂપમાં કરે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આધાર ગુમાવ્યા પછી, "અન્ય માટે જીવન" માં ફસાયેલી વ્યક્તિ પોતાને "ઘરે" શોધે છે. તેને ખબર નથી કે ભવિષ્યમાં તેનું જીવન કેવી રીતે ભરવું. આનું પરિણામ આત્મહત્યાના પ્રયાસ સહિત ગંભીર મનોવૈજ્ઞાનિક કટોકટી હોઈ શકે છે. કૃતઘ્નતાના આરોપો હોઈ શકે છે જેમ કે: “મેં તને મારી આખી યુવાની (જીવન, આરોગ્ય) આપી દીધી છે”, મૃતકમાં અપરાધની ભાવના પેદા કરીને છેડછાડ કરવાનો પ્રયાસ, વગેરે.

બુદ્ધિહીન વિચારની જાળ

લોકો પોતાની જાત સાથે સતત વાતચીત કરે છે, અમુક ઘટનાઓને તેમના માથામાં ફરીથી ચલાવે છે, કેટલાક કાલ્પનિક (અથવા વાસ્તવિક) વિરોધીઓ સાથે ચર્ચા કરે છે, પોતાને કંઈક સાબિત કરે છે, કંઈક માટે પોતાને ઠપકો આપે છે, વગેરે.

કાઉન્ટરમેઝર અર્થહીન વિચારોનું નિરીક્ષણ કરવું અને વધુ અસરકારક અને ઉપયોગી પ્રવૃત્તિઓ પર સ્વિચ કરવાનું છે.

જ્યારે તમે જોશો કે તમે ફરીથી માનસિક રીતે "ચાવવાનું" શરૂ કર્યું છે જે વિષય પર પહેલેથી જ એક કરતા વધુ વખત વિચાર કરવામાં આવ્યો છે, ત્યારે આંતરિક સંવાદથી બાહ્ય વિશ્વની ધારણા તરફ સ્વિચ કરવાનો પ્રયાસ કરો: તમે જે અવાજો સાંભળો છો તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, વસ્તુઓ પર અથવા લેન્ડસ્કેપ કે જે તમે જુઓ છો, તમારા શરીરને અનુભવે છે તે સંવેદના અથવા તમારી ત્વચા પર. તમે કોઈની સાથે વાતચીત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકો છો, વાર્તાલાપ કરનાર દ્વારા બોલાયેલા શબ્દસમૂહોના અર્થને શોધી શકો છો, તેના અવાજ અને મૂડના શેડ્સને પકડી શકો છો, વગેરે.

શક્ય તેટલું આરામ કરવાનો પ્રયાસ કરો અને તમારું ધ્યાન બદલવા માટે વસ્તુઓ પસંદ કરો, જેનો ખ્યાલ તમને આનંદ આપે છે.

અર્થહીન, બિનઉત્પાદક રમૂજમાં જોડાવાની વૃત્તિ એ એક આદત છે, અને કોઈપણ આદતની જેમ, તેને નકારાત્મક મજબૂતીકરણ (સજા) દ્વારા તોડી શકાય છે. આવી સજા, ખાસ કરીને, શારીરિક અથવા બૌદ્ધિક કસરતો હોઈ શકે છે, જો તમારી પાસે અર્થહીન વિચારો દેખાય ત્યારે તે કરવા માટે પૂરતી ઇચ્છાશક્તિ હોય.

"લેબલિંગ" છટકું

“ધર્મ એ લોકોનું અફીણ છે”, “બધી સ્ત્રીઓ મૂર્ખ છે”, “બધા પુરુષો જડ છે”, “સુખ કામમાં છે”, “યુવાનો બેજવાબદાર અને નૈતિક મૂલ્યોથી વંચિત છે”, “બધી અનિષ્ટ યહૂદીઓ (સામ્યવાદીઓ) તરફથી આવે છે. , સામ્રાજ્યવાદીઓ)”, વગેરે. - લાક્ષણિક વિચારો-લેબલ કે જે આપણને પરિસ્થિતિનું પર્યાપ્ત મૂલ્યાંકન કરતા અટકાવે છે અને તે મુજબ, સમજદારીપૂર્વક અને અસરકારક રીતે કાર્ય કરે છે.

કહેવાની જરૂર નથી, ત્રણ દિવસમાં કોઈને ઓળખવું એ એક અશક્ય કાર્ય છે, ઘણીવાર આ માટે ઘણા વર્ષો પૂરતા નથી. વાતચીતનો આનંદ માણવાને બદલે, ધીમે ધીમે ભાવનાત્મક સંબંધો અને તેના જીવનસાથીની ઓળખથી, અલ્લા ઉતાવળમાં એક માણસની કેટલીક સરળ અને સ્કેચી છબી બનાવે છે, અને, તેનામાં રસ ગુમાવવાને કારણે, આગાહી કરે છે કે તેમના સંબંધો કંઈ ખાસ તરફ દોરી જશે નહીં. . તે આશ્ચર્યજનક નથી કે અલા, મોટી સંખ્યામાં કેઝ્યુઅલ સંબંધો હોવા છતાં, એકલા રહ્યા. હવે, વૃદ્ધાવસ્થામાં, તેણી એકલતાથી પીડાય છે અને અફસોસ કરે છે કે તેણીએ ક્યારેય લગ્ન કર્યા નથી, પરંતુ, તેમ છતાં, તેણી તેના વિચારો પર પુનર્વિચાર કરશે નહીં.

તમારા પોતાના આદર્શોને વફાદાર રહેવાની જાળ

"વિશ્વ ક્રાંતિ માટેના સંઘર્ષમાં તમારું જીવન સમર્પિત કરો" જેવા આદર્શો ચોક્કસ ઐતિહાસિક સમયગાળા દરમિયાન વ્યાપક હતા અને જેમણે આવા મંતવ્યો શેર કર્યા હતા અને જેમણે તેમને શેર કર્યા ન હતા તે બંનેને ઘણું નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું.

એવા કુટુંબની કલ્પના કરો કે જેમાં જીવનસાથીમાંથી એક એવી માન્યતાને વળગી રહે છે કે "જો તમે બહાનું કાઢો છો, તો તમે દોષિત છો" અને, સિદ્ધાંતની બાબત તરીકે, ક્યારેય તેની ભૂલો સ્વીકારતા નથી. ધારો કે અન્ય જીવનસાથી માને છે કે દરેક શિષ્ટ વ્યક્તિએ પોતાની ભૂલો પ્રામાણિકપણે સ્વીકારવી જોઈએ, અને જે વ્યક્તિ પોતાની ભૂલો સ્વીકારતી નથી તે પ્રમાણિક અને વિશ્વાસપાત્ર ગણી શકાય નહીં.

તમને લાગે છે કે જીવનસાથીઓ વચ્ચેનો સંબંધ કેવો હશે જો તેમાંથી દરેક સક્રિયપણે તેમના પોતાના આદર્શો અનુસાર કાર્ય કરે?

જો વિચારોની પ્રમાણમાં જટિલ અને વ્યવહારીક રીતે બદલી ન શકાય તેવી પ્રણાલીના આધારે અસરકારક રીતે કાર્ય કરવાનું હંમેશા શક્ય હોત, તો જીવન ખૂબ સરળ અને રસહીન બની જશે.

એવા સમયે હોય છે જ્યારે, બહાના કરીને, વ્યક્તિ ફક્ત તે જ પરિસ્થિતિને વધુ ખરાબ કરે છે જેમાં તે પોતાને શોધે છે. અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, યોગ્ય માફી સાથે તમારા અપરાધને સ્વીકારવું એ શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે. દેખીતી રીતે, બધી પરિસ્થિતિઓ માટે કોઈ એક નિયમ નથી, અને સ્થિતિની અસમર્થતા નુકસાન તરફ દોરી જાય છે.

આદર્શ ટ્રેપ

નાનપણથી જ આપણને કહેવામાં આવે છે કે આપણે શું હોવું જોઈએ અને શું ન હોવું જોઈએ. પરિણામે, વ્યક્તિ ચોક્કસ "પોતાની આદર્શ છબી" વિકસાવે છે, એટલે કે, તે વ્યક્તિની છબી જે તે અન્યને ખુશ કરવા માટે બનવા માંગે છે. વાસ્તવમાં, "પોતાની આદર્શ છબી" વ્યક્તિની ઊંડી આંતરિક જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરતી નથી, પરંતુ બહારથી તેના પર લાદવામાં આવે છે. વ્યક્તિના આત્મામાં એ ભય રહેલો છે કે જો તે કોઈ આદર્શ પ્રમાણે જીવતો નથી, તો તેને પ્રેમ કરવામાં આવશે નહીં. આદર્શ માટે પ્રયત્નશીલ, વ્યક્તિ અર્ધજાગૃતપણે આશા રાખે છે કે તે તેના આદર્શ બનવાની કલ્પના કરે છે તે બનીને, તેને અન્ય લોકોનો પ્રેમ અને સમર્થન પ્રાપ્ત થશે.

આદર્શને ન મળવાની લાગણી અયોગ્યતાની લાગણી, પોતાની જાત અને વ્યક્તિના જીવન પ્રત્યે અસંતોષનું કારણ બને છે.

અર્થહીન વેદનાની જાળ

ગમે તેટલું વિચિત્ર લાગે, વેદના એ પણ આદત છે. તમારી પોતાની લાગણીઓ અને તમારી ક્રિયાઓના પરિણામોની જવાબદારી લેવા કરતાં પીડિત જેવું અનુભવવું ખૂબ સરળ છે. દુઃખની આદત, એક નિયમ તરીકે, બાળપણમાં રચાય છે જ્યારે બાળક રડે છે અને, તેની યાતના દર્શાવીને, તેની માંગણીઓ પૂર્ણ કરવા માટે પુખ્ત વયના લોકો મેળવે છે.

જો તમે નાની-નાની બાબતોથી નર્વસ છો, તો એનો અર્થ એ છે કે તમને ચીડવનારી વસ્તુઓ પ્રત્યેના તમારા વલણ પર પુનર્વિચાર કરવાની તમારી પાસે ઇચ્છા અને ડહાપણનો અભાવ છે.

જો કે દુઃખની અનુભૂતિ અને અભિવ્યક્તિ કેટલાક લાભો પ્રદાન કરે છે, સમય જતાં દુઃખની આદતના નકારાત્મક પરિણામો, જે જીવનશક્તિમાં ઘટાડો, સ્વાસ્થ્યમાં બગાડ અને જીવનમાં આનંદની ખોટમાં વ્યક્ત થાય છે, તે પીડિત સ્થિતિના ફાયદાઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વધી જાય છે. પ્રતિક્રમણ એ તમારી જાતને પ્રશ્ન પૂછવાનો છે: "શા માટે." "હું શા માટે પીડાઈ રહ્યો છું?"

દુઃખના ઘણા કારણોની શોધ કરી શકાય છે, જો કે, એક નિયમ તરીકે, દુઃખનો કોઈ અર્થ નથી. સંભવ છે કે વાજબી પ્રતિબિંબ પર તમે લગભગ નીચે મુજબના નિષ્કર્ષ પર આવો છો: “દુઃખની આદત મને નુકસાન સિવાય બીજું કશું લાવતું નથી. કદાચ મારી પાસે આવી લાગણીઓનાં કારણો છે, પરંતુ પીડાદાયક અનુભવોથી મારી જાતને ત્રાસ આપવાથી તે વધુ સારું બનશે નહીં. મારા જીવનને અર્થહીન યાતનાઓ પર વિતાવવા કરતાં, હું જે પરિસ્થિતિમાં છું તે સુધારવા માટે અને જે સુધારી શકાય તે સુધારવા માટે મારી શક્તિઓને દિશામાન કરવામાં વધુ અર્થપૂર્ણ છે."

ભ્રામક સુખની જાળ

એવું પણ બને છે કે "સુખ માટે જરૂરી" કંઈક મેળવવું અશક્ય છે, અને તેનો વિચાર ઉદાસી અથવા તો હતાશાનો સ્ત્રોત બની જાય છે.

"સુખના વાદળી પક્ષી" નો પીછો થોડો સમય માટે ઉત્તેજક લાગે છે, પરંતુ વર્ષો વીતી જાય છે, "પક્ષી" પકડાતું નથી, આત્મામાં કડવાશ એકઠી થાય છે, અને જીવન "વ્યર્થ જીવ્યું" લાગે છે.

સુખ એ મનની એક સ્થિતિ છે જે વ્યક્તિ પાસે અહીં અને અત્યારે છે. જ્યાં સુધી વ્યક્તિ તેની પાસે જે છે, તેની આસપાસ શું છે તેનો આનંદ માણવાનું શીખે નહીં; જ્યાં સુધી તે આ ભ્રમણામાંથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી તે આવા અને આવા મેળવ્યા પછી જ સુખ આવશે, તે સુખી થઈ શકતો નથી.

પ્રતિ-યુક્તિ એ છે કે વર્તમાન ક્ષણનો આનંદ માણવાની ક્ષમતા વિકસાવવી, તમારી પાસે શું છે અને તમારી આસપાસ શું છે. ભવિષ્ય વિશે ભ્રમિત સપના જોવાને બદલે, તમારી પાસે અત્યારે જે સારી વસ્તુઓ છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો - મિત્રતા, પ્રેમ, પ્રકૃતિ, ચાલવું, સારી ફિલ્મો વગેરે. સુખ અને માનસિક સુખાકારી હાંસલ કરવા માટેની તકનીકોનું અમારા પુસ્તકો “સુખનું સૂત્ર”, “સુખની સાયકોટેક્નિક્સ” અને “ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ” માં વધુ વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

સામ્યતા છટકું

આ છટકું એક જાણીતા ટુચકાઓ સાથે શ્રેષ્ઠ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે:

ટ્રેનના ડબ્બામાં બે મહિલાઓ અને એક પુરુષ મુસાફરી કરી રહ્યા છે. સ્ત્રીઓ ખૂબ જોરથી બોલે છે અને ગાંડાની જેમ હસે છે. માણસને માથાનો દુખાવો છે, તે ઊંઘવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેમની ચીસોને કારણે તે કરવું અશક્ય છે. પુરુષ મહિલાઓને ખૂબ જ નમ્રતાથી સંબોધે છે.

"માફ કરશો, શું તમે વધુ શાંતિથી બોલી શકશો," તે પૂછે છે. " મોડું થઈ ગયું છે, મારું માથું ખૂબ દુખે છે અને હું સૂવા માંગુ છું."
- ફક્ત તેને સાંભળો! - એક મહિલા ગુસ્સે થઈને બૂમો પાડે છે. - તે દાવો કરે છે કે અમે, તમે જુઓ, ખૂબ મોટેથી વાત કરીએ છીએ! તેથી તે કહી શકે કે આપણે કૂતરાની જેમ ભસીએ છીએ. શું તે માને છે કે આપણે કૂતરા છીએ? નાગરિકો, મદદ કરો, તેઓ મને કૂતરી કહે છે!

સકારાત્મક સામ્યતાઓ કે જે તમારા આત્માને ઉત્તેજીત કરે છે તેને પણ ટ્રેક કરવાની અને હકારાત્મક લાગણીઓ મેળવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. તદુપરાંત, કોઈ ચોક્કસ પ્રતીકો અથવા ક્રિયાઓ સાથે કેટલાક સુખદ અનુભવોને સાંકળીને, ઇરાદાપૂર્વક સંખ્યાબંધ હકારાત્મક સામ્યતાઓ બનાવી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વસંત તમને જીવન અને પ્રેમની જાગૃતિ, તાજા બેકડ સામાનની ગંધ - ઘરની આરામની, અજાણી વ્યક્તિની સ્મિત - કે વિશ્વમાં દયાળુ અને ખુશ લોકો છે, વગેરેની યાદ અપાવે છે. તમે જેટલી વધુ સકારાત્મક સામ્યતાઓ બનાવો છો, તેટલો વધુ આનંદ તમને તમારી આસપાસની દુનિયા સાથે વાર્તાલાપ કરવાથી પ્રાપ્ત થશે.

માઇન્ડ રીડિંગ ટ્રેપ

"માઈન્ડ રીડિંગ" ટ્રેપ કંઈક અંશે સાદ્રશ્ય જાળ જેવી જ છે, પરંતુ આ કિસ્સામાં વ્યક્તિ ધારે છે કે અન્ય લોકો તે જ રીતે વિચારે છે અને કાર્ય કરે છે.

અપરાધની જાળ

જ્યારે આપણે દોષિત અનુભવીએ છીએ, ત્યારે અમે માનીએ છીએ કે આ લાગણી વાજબી છે - છેવટે, અમે કંઈક ખોટું કર્યું છે. અપરાધની જાળમાં ફસાયેલી વ્યક્તિ પોતાને ઊંડા ડિપ્રેશનમાં લઈ જઈ શકે છે. વાસ્તવમાં, અપરાધની લાગણી મનોવૈજ્ઞાનિક વેદના જેટલી અર્થહીન છે (અર્થહીન વેદનાની જાળ જુઓ) - તે કોઈને વધુ સારી બનાવતી નથી.

અપરાધ ત્યારે થાય છે જ્યારે વ્યક્તિની ક્રિયાઓ તેની સ્વ-છબી અથવા તે શું હોવું જોઈએ તેના વિચારને અનુરૂપ ન હોય (આદર્શ છટકું જુઓ). આ કારણોસર, અપરાધની લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરે છે તે પ્રતિક્રમણ એ છે કે તમે જેમ છો તેમ તમારી જાતને સ્વીકારો, એટલે કે, તમારા વિશેના તમારા વિચારોને વાસ્તવિકતા સાથે સુસંગત કરવા.

દેવાની જાળ

ઉદાહરણ તરીકે, આપણે પાવલિક મોરોઝોવને યાદ કરી શકીએ, જેમણે ક્રાંતિના વિચારો પ્રત્યેની વફાદારીને કારણે પોતાના પિતા સાથે દગો કર્યો, અથવા સોવિયેત સાહિત્યના અન્ય નાયકો જેમણે તેમના પ્રેમીઓને મારી નાખ્યા કારણ કે તેઓ જુદા જુદા વૈચારિક મંતવ્યોનું પાલન કરે છે. સમય જતાં, સમાજની વિચારધારા બદલાય છે, અગાઉના મંતવ્યો મૂર્ખ અથવા હાસ્યાસ્પદ લાગવા માંડે છે, અને વ્યક્તિ ભૂતકાળમાં કરેલા બલિદાન માટે જ પસ્તાવો કરી શકે છે, જે હવે અર્થહીન લાગે છે.

તાઓવાદી ફિલસૂફી અનુસાર, "આ જગતમાં કોઈનું કોઈનું ઋણ નથી." આ અસામાન્ય રીતે સમજદાર એફોરિઝમનો અર્થ એ નથી કે વ્યક્તિએ તેના પરિવારના સભ્યોની કાળજી લેવી જોઈએ નહીં અથવા તેના વતનના ભાવિની ચિંતા કરવી જોઈએ નહીં. બીજી બાબત એ છે કે તાઓવાદી તેની ક્રિયાઓમાં ફરજના ઔપચારિક આદેશો દ્વારા નહીં, પરંતુ તેના હૃદયના આદેશો દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, જે તેને મર્યાદિત વિચારોના બંધનમાંથી મુક્ત બનાવે છે. એવું માનીને કે કોઈ પણ વ્યક્તિનું કંઈપણ દેવું નથી, તાઓવાદી, બદલામાં, અન્ય લોકો પાસેથી પોતાની તરફ અમુક ક્રિયાઓની માંગ કરતા નથી, અને મદદ અથવા મિત્રતાના કોઈપણ અભિવ્યક્તિને ભેટ તરીકે માને છે, અને અમુક જવાબદારીઓની ઔપચારિક પરિપૂર્ણતા તરીકે નહીં.

ગેરવાજબી જવાબદારીની જાળ

આ છટકું આવશ્યકપણે દેવાની જાળની નજીક છે, પરંતુ જો અમુક બાબતોના સંબંધમાં ફરજની ભાવના આપણા વિચારોની સિસ્ટમના આધારે જડિત હોય, તો આપણે કંઈક અથવા કોઈની જવાબદારી જાતે લઈએ છીએ.

જવાબદારીની પર્યાપ્ત ભાવના, વ્યક્તિની ક્રિયાઓની જવાબદારી લેવાની ક્ષમતા, વ્યક્તિ માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. જવાબદારીની આ ભાવના સ્વસ્થ, અસરકારક રીતે કાર્યરત વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા છે. જે લોકો કોઈ એવી વસ્તુની જવાબદારી લે છે જે ખરેખર તેમની જવાબદારી નથી તેઓ ગેરવાજબી જવાબદારીની જાળમાં ફસાઈ જાય છે.

ખાસ કરીને, "ધ લિટલ પ્રિન્સ" ના સેન્ટ-એક્ઝ્યુપરીનું પ્રખ્યાત વાક્ય: "અમે જેમને કાબૂમાં રાખ્યા છે તેમના માટે અમે જવાબદાર છીએ" ઘણીવાર પ્રેમ અથવા પારિવારિક સંબંધોમાં ચાલાકીનું સાધન બની જાય છે: "તમે મને કાબૂમાં કર્યો (કાબૂમાં) - હવે જવાબદાર બનો. આ માટે તેમના દિવસોના અંત સુધી."

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, લોકો એવી વસ્તુઓ માટે જવાબદાર લાગે છે કે જેની સાથે તેમની સાથે કોઈ વાસ્તવિક સંબંધ નથી. આમ, બાળકો તેમના પિતાના પાપો માટે જવાબદાર લાગે છે; બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી જન્મેલા જર્મનો - યહૂદીઓ સામે નરસંહાર માટે જવાબદાર; વિપુલ પ્રમાણમાં રહેતા લોકો આફ્રિકા વગેરેમાં દુષ્કાળ માટે જવાબદાર અનુભવી શકે છે.

જવાબદારીનો આ પ્રકારનો વિચાર બિનરચનાત્મક છે અને મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં માત્ર નર્વસ ઉર્જાના અર્થહીન અને અનુત્પાદક કચરો તરફ દોરી જાય છે.

બક પસાર કરવાની જાળ

એક બેદરકાર વિદ્યાર્થી જે શિક્ષકોના પક્ષપાત અથવા ખરાબ સ્વભાવને નબળા ગ્રેડને આભારી છે તે બેદરકાર વિદ્યાર્થી રહેશે અને મોટે ભાગે પછીથી બેદરકાર કર્મચારી બની જશે.

એક સ્ત્રી જે તેના ચાહકો માટે કારણ વગર અથવા વિના કૌભાંડો બનાવે છે, અને પુરુષની અસંવેદનશીલતા અથવા બેજવાબદારી દ્વારા આગળના બ્રેકઅપને સમજાવે છે, તે આખરે પોતાને એકલી શોધશે.

અન્ય લોકો પર જવાબદારી સ્થાનાંતરિત કરીને, વ્યક્તિ પોતાની ભૂલોમાંથી શીખવાની અને સુધારવાની તકથી પોતાને વંચિત રાખે છે. પરિણામે, તે નિષ્ફળતા પછી નિષ્ફળતાનો ભોગ બને છે, જીવન અને તેની આસપાસના લોકો પ્રત્યે વધુને વધુ મોહભંગ થતો જાય છે.

ઓટો સિક્વન્સ ટ્રેપ

મોટાભાગના લોકો તેમની ક્રિયાઓ, શબ્દો અને વિચારોમાં સુસંગત રહેવાનો પ્રયાસ કરે છે. આના ત્રણ કારણો છે:

1. સુસંગતતા સામાન્ય રીતે અન્ય લોકો દ્વારા ખૂબ મૂલ્યવાન છે અને તે બુદ્ધિ, તર્કસંગતતા, સ્થિરતા અને પ્રામાણિકતા સાથે સંકળાયેલ છે, જ્યારે અસંગતતાને નકારાત્મક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ ગણવામાં આવે છે. તે બિંદુ સુધી પહોંચે છે જ્યાં, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વર્તનમાં સુસંગતતા યોગ્ય હોવા કરતાં વધુ મંજૂરી મેળવે છે.
2. સાતત્યપૂર્ણ વર્તન રોજિંદા જીવનની વિવિધ સમસ્યાઓ ઉકેલવામાં ફાળો આપે છે.
3. સતત અભિનય કરીને, વ્યક્તિ પોતાને નવી પ્રાપ્ત માહિતીનું મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂરિયાતથી બચાવે છે અને અગાઉ લીધેલા નિર્ણયોના આધારે કાર્ય કરી શકે છે, જે તેને પ્રયત્નોના વધારાના ખર્ચમાંથી બચાવે છે.

વિવિધ પ્રકારના મેનિપ્યુલેટર ઘણીવાર સ્વચાલિત ક્રમ તરફના વલણનો લાભ લે છે. કોઈ વ્યક્તિને એક રીતે અથવા બીજી રીતે કોઈ ચોક્કસ સ્થાન લેવા અથવા અમુક પ્રકારની પ્રતિબદ્ધતા કરવા દબાણ કરીને, તેઓ એ હકીકતનો લાભ લે છે કે તેના વર્તનમાં ફેરફાર કરવો તેના માટે મુશ્કેલ અથવા અસ્વસ્થતા છે.

એવું પણ બને છે કે કોઈ વ્યક્તિ, કોઈ કારણોસર, પોતાની જાતને ચોક્કસ સ્થિતિ લેવા દબાણ કરે છે, અને, પોતાના માટે અનિચ્છનીય પરિણામો હોવા છતાં, તેનું પાલન કરવાનું ચાલુ રાખે છે. ખાસ કરીને, "પોતાના આદર્શો પ્રત્યેની વફાદારી" છટકું એ "સ્વચાલિત સુસંગતતા છટકું" ની વિવિધતા છે.

વિરુદ્ધ માટે પ્રયત્નશીલ ની જાળ

મોટા ભાગના લોકો, જ્યારે તેઓ સીધા દબાણનો ઉપયોગ કરીને તેમની પાસેથી કંઈક હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે દબાણનો પ્રતિકાર કરે છે અને વિપરીત રીતે કાર્ય કરે છે, કારણ કે તે તેમના માટે ફાયદાકારક નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ રીતે આપોઆપ - વિરોધાભાસની ભાવનાથી. એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ માતાપિતા અને હઠીલા બાળકો વચ્ચેનો સંબંધ છે - તેમનો માર્ગ મેળવવા માટે, માતાપિતાએ ક્યારેક ડોળ કરવો પડે છે કે તેઓ બરાબર વિરુદ્ધ ઇચ્છે છે.

વ્યક્તિ વિરુદ્ધ શોધવાની પોતાની જાળમાં ફસાઈ શકે છે, વિરોધાભાસની શુદ્ધ ભાવનાથી તેના પોતાના નુકસાન માટે કાર્ય કરી શકે છે, અથવા તે અન્ય લોકો દ્વારા ગોઠવવામાં આવેલી જાળમાં ફસાઈ શકે છે. આ કરવા માટે, મેનિપ્યુલેટર્સ માટે તેને ઇચ્છિત વિરુદ્ધ પગલાં લેવા દબાણ કરવા માટે તે પૂરતું છે. એક જાણીતી યુક્તિ એ છે કે જો તમે એવી કોઈ વસ્તુ જાણવા માંગતા હોવ કે જેના વિશે કોઈ વ્યક્તિ મૌન રહેવાનું પસંદ કરે છે, તો ઉદાસીનતાનો ઢોંગ કરવા અથવા વાતચીતમાં તેની સાથે વિરોધાભાસ કરવાનું શરૂ કરો, અને તે જરૂરી માહિતી પોતે જ આપશે.

આદિમ સ્વચાલિતતાની જાળ

રોજિંદા જીવનમાં, આદિમ સ્વચાલિતતાની પ્રતિક્રિયાઓ સમય અને પ્રયત્નો બચાવવા માટે ઉપયોગી છે, જો કે, તે પરિસ્થિતિઓને અલગ પાડવા સક્ષમ બનવું મહત્વપૂર્ણ છે જેમાં ઉપલબ્ધ બધી માહિતીનું વધુ સંપૂર્ણ મૂલ્યાંકન કરવું જરૂરી છે.

ઓબ્સેશન ટ્રેપ

જુસ્સાથી કોઈ વસ્તુનો પીછો કરતી વખતે, વ્યક્તિ તેની અન્ય જરૂરિયાતો ગુમાવે છે, ઓછી ઉચ્ચારણ, પરંતુ ઓછી મહત્વની નથી. તેના માટે જીવનનો અર્થ એ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટેનો સંઘર્ષ બની જાય છે, જે પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તે, એક નિયમ તરીકે, તેમાં રસ ગુમાવે છે અને ઘણીવાર પછીથી સંઘર્ષની પ્રક્રિયામાં ગુમાવેલી તકો અને વેડફાઈ ગયેલી શક્તિઓનો પસ્તાવો કરે છે.

તમારા માટે હાનિકારક એવા વર્ચસ્વ પ્રેમના જુસ્સાના સમયગાળા દરમિયાન, આવેગજન્ય ખરીદીની અનિવાર્ય તૃષ્ણાના સમયગાળા દરમિયાન, રમતોની તૃષ્ણા, ધિક્કાર, ક્રોધ વગેરેનું વળગણ હોય છે.

કાઉન્ટર-ટેકનિક એ પ્રભાવશાળીને ટ્રેક કરવાની છે, જે તમારા વાસ્તવિક હિતો સાથે સુસંગત નથી, અને તેમને દૂર અથવા નબળા બનાવે છે.

પ્રભાવશાળી બે કિસ્સાઓમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે:

1) જો આ પ્રભાવશાળીમાં અંતર્ગત જરૂરિયાત સંતોષાય છે;
2) જો અન્ય પ્રભાવશાળી ઉદ્ભવે છે જે પ્રથમને પૃષ્ઠભૂમિમાં ધકેલી શકે છે.

શાઉ-દાઓ (તાઓવાદના પ્રવાહોમાંથી એક) ની ઉપદેશોમાં, "શું થયું નથી તેની યાદો" નું ધ્યાન વર્ચસ્વને દૂર કરવા અથવા નબળા કરવા માટે વપરાય છે. આ ધ્યાન ત્યારે કરવામાં આવે છે જ્યારે, કોઈ કારણસર, વ્યક્તિ કેટલીક મહત્વપૂર્ણ અથવા પ્રભાવશાળી જરૂરિયાતોને સંતોષી શકતી નથી. તેમાં જરૂરિયાત સંતોષવાની પ્રક્રિયા અને આ સંતોષના પરિણામોની વિગતવાર રજૂઆતનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે યોગ્ય રીતે કરવામાં આવે છે, ત્યારે આવા ધ્યાન અસંતોષથી ઉદ્ભવતા તણાવને નોંધપાત્ર રીતે દૂર કરી શકે છે.

પૂર્ણતાની શોધની જાળ

સંપૂર્ણતા મેળવવાની જાળમાંથી બચવા માટેનો એક પ્રતિરોધ એ "ભાગોમાંથી, સંપૂર્ણ બનાવો" નામની શો-તાઓવાદી કહેવતમાં સમજદાર સંન્યાસી દ્વારા આપવામાં આવેલી સલાહ છે.

એક દિવસ એક ભટકનાર સંન્યાસી પાસે આવ્યો અને, અભિવાદન વિધિ કર્યા પછી, તેને સત્યના માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપવા કહ્યું.

"હું જાણું છું કે તમારા વિચારો શું કબજે કરે છે અને જીવનની ખુશીઓ ચોરી કરે છે," સંન્યાસીએ કહ્યું. - તમારું આખું જીવન તમે લોકોમાં સંપૂર્ણતા શોધી રહ્યા છો અને, તે મળ્યા વિના, તમે શાંતિ મેળવી શકતા નથી. પણ હું તમારી બીમારીનો ઈલાજ જાણું છું. દરેક સાથે વાતચીત કરતી વખતે, તમારે ફક્ત તમને જે ગમે છે તે જ જોવું જોઈએ, એકના ગુણોને બીજાની વિશેષતાઓ અને ત્રીજાના ગુણધર્મો સાથે પૂરક બનાવવું જોઈએ. પછી એક ડઝન પુરુષોમાં તમે એક સારા મિત્ર શોધી શકો છો, અને એક ડઝન સ્ત્રીઓમાં - મહાન પ્રેમ ...

અલબત્ત, સંન્યાસીની સલાહ માત્ર પ્રેમના સંબંધમાં જ નહીં, પણ બાકીની દરેક બાબતમાં પણ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ.

આ અવગણના છટકું

જે વ્યક્તિને અચાનક ચક્કર આવે છે અને ભીડમાં ધબકારા આવે છે તે હાર્ટ એટેક આવવાથી ડરવા લાગે છે અને ભીડવાળી જગ્યાઓ ટાળવાનું શરૂ કરી શકે છે - સબવે પર મુસાફરી કરવી, જાહેર પરિવહન પર અને સમય જતાં, ટાળવાની આ પદ્ધતિ ફોબિયાના સ્તરે પહોંચી જશે. .

એક સ્ત્રી કે જેનું પેટ તેણીને ગમતા પુરુષ સાથે તેણીની પ્રથમ ડેટ દરમિયાન વધ્યું હતું તે ફરીથી "પોતાની બદનામી" ના પીડાદાયક ભયનો અનુભવ કરી શકે છે. તેણી તેના પેટમાં થતી પ્રક્રિયાઓ પર પીડાદાયક રીતે સ્થિર થવાનું શરૂ કરે છે, અને વધતી જતી ગભરાટને કારણે, ગડગડાટ ફરીથી પુનરાવર્તિત થાય છે. અન્ય "શરમ" ના ડરથી તેણીને પ્રથમ તેણીને ગમતા પુરુષો અને પછી બીજા બધા પુરુષોને ટાળવાનું શરૂ કરી શકે છે.

કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિના સંભવિત અપ્રિય પરિણામો વિશેના આપણા મોટાભાગના ભય અત્યંત દૂરના છે, જે નકારાત્મક આગાહીની જાળમાં ફસાઈ જવાના પરિણામે ઉદ્ભવે છે.

મુસીબતોને રૂબરૂ મળવી એ પણ એક આદત છે. આ કિસ્સામાં, આદતને મજબૂત બનાવે છે તે આનંદ એ ટાળવાની રાહત નથી, પરંતુ સંજોગોનો સામનો કરવામાં સક્ષમ હોવાનો સંતોષ, આત્મસન્માન વધે છે અને અર્થહીન ડર પર વિજય મેળવીને તમે તમારી જાતને નિયંત્રિત કરી શકો છો તેવી લાગણીનો સંતોષ છે.

નાનકડી શરૂઆત કરો, જ્યારે પણ તમે ટાળવાની જાળમાં પડવાનું ટાળો ત્યારે તમારી પ્રશંસા કરો અને ધીમે ધીમે તમે સમસ્યાઓને ટાળવાને બદલે ઉકેલવાની આદત કેળવશો.

ભ્રામક ન્યાયની જાળ

જે લોકો વાજબી છે અને શું નથી તે વિશે મજબૂત વિચારો ધરાવતા લોકો ભ્રામક ન્યાયની જાળમાં ફસાઈ જાય છે. આમાંના સૌથી વધુ સક્રિય લોકો, જેમણે ન્યાયના આદર્શોને સ્પષ્ટપણે વ્યાખ્યાયિત કર્યા છે, તેઓ "ન્યાય માટે લડવૈયા" બને છે અને આ સંઘર્ષથી તેમના જીવનની ખાલીપો ભરી દે છે.

ન્યાયના વધુ નિષ્ક્રિય હિમાયતીઓ ખુલ્લા સંઘર્ષમાં ભાગ લેતા નથી, પરંતુ જ્યારે તેઓ તેમની સાથે અથવા અન્ય કોઈને અન્યાય માને છે તેનો સામનો કરે છે ત્યારે જ અસ્વસ્થ અથવા રોષે ભરાય છે. અન્યાયની ભાવનાથી નકારાત્મક લાગણીઓ ધીમે ધીમે સંચિત થાય છે; કોઈ વ્યક્તિ કેટલીક દેખીતી અન્યાયી નાની વસ્તુઓથી વધુને વધુ ચિડાઈ જાય છે, જે નિરાશા તરફ દોરી જાય છે, પોતાની શક્તિહીનતાની લાગણી અને નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે વિશ્વ તેની જેમ હોવું જોઈએ તે રીતે રચાયેલ નથી. આ લાગણી તમને બહારની દુનિયા સાથે પર્યાપ્ત રીતે સંપર્ક કરવાથી અને જીવનનો આનંદ માણતા અટકાવે છે.

તે સ્પષ્ટ છે કે વરુને જે વાજબી લાગે છે તે ઘેટાં માટે પૃથ્વી પર સૌથી વધુ અન્યાય હશે. જો કે, વિશ્વ જે રીતે કાર્ય કરે છે તે છે કે વરુઓ ઘેટાંને ખાય છે. આ ન તો વાજબી છે કે ન તો અયોગ્ય, તે માત્ર અભ્યાસક્રમ માટે સમાન છે.

આ જ પરિસ્થિતિ બાકીની દરેક બાબતમાં લાગુ પડે છે. વિશ્વની રચના ન્યાયના સિદ્ધાંત અનુસાર નથી, પરંતુ અસ્તિત્વના સિદ્ધાંત અનુસાર છે, તેથી વિશ્વમાં જે થાય છે તે આપણને વાજબી લાગે છે તે નથી, પરંતુ પ્રકૃતિ અને ઉત્ક્રાંતિના નિયમો અનુસાર શું થવું જોઈએ.

ન્યાયના નામે ગુનાઓ, ક્રાંતિ અને હત્યાઓ થાય છે અને ન્યાય માટેનો સંઘર્ષ વ્યક્તિની શક્તિ અને આરોગ્ય છીનવી લે છે. એક નિયમ તરીકે, ન્યાય માટેનો લાંબો સંઘર્ષ નિરાશા અને નિંદામાં સમાપ્ત થાય છે. હકીકત એ છે કે વિશ્વમાં ન્યાય ન હતો, નથી અને રહેશે નહીં, એક નિયમ તરીકે, ખૂબ મોડેથી સ્પષ્ટ થાય છે, જ્યારે વ્યક્તિ માટે નવી જીવન વ્યૂહરચના વિકસાવવી મુશ્કેલ છે, જો અશક્ય નથી. તેના માટે ઉપયોગી.

ન્યાયની જાળમાં પડવાનું બીજું નકારાત્મક પરિણામ એ ઘણા લોકોની અર્ધજાગ્રત (અથવા સભાન) માન્યતા છે કે વહેલા અથવા પછીના સમયમાં "પાપોનો બદલો" હોવો જોઈએ. આ કારણોસર, કોઈની (અથવા તમારી જાતને) પર પડેલી કમનસીબીને એક પ્રકારની "સૌથી વધુ સજા" તરીકે ગણી શકાય, જે અર્ધજાગ્રત સ્તરે સહાનુભૂતિ નહીં, પરંતુ મારામારીનો ભોગ બનેલા લોકો પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ બનાવે છે. ભાગ્ય (પોતાને સહિત).

ફૂલેલા લક્ષ્યોની છટકું

જે વ્યક્તિએ જીવનના લક્ષ્યોને સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કર્યા છે તે જાણે છે કે તે શું ઇચ્છે છે અને આ લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે વધુ કે ઓછા અસરકારક વ્યૂહરચના વિકસાવવામાં સક્ષમ છે. આ બધું ચોક્કસ અને વાસ્તવિક રીતે પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવા કાર્યો માટે સાચું છે. જે લોકો ફૂલેલા ધ્યેયની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તે એવા લોકો છે જેઓ એવા ધ્યેયો નક્કી કરે છે જે વ્યવહારીક રીતે અપ્રાપ્ય હોય છે અથવા એટલા અમૂર્ત હોય છે કે તે સામાન્ય રીતે અસ્પષ્ટ હોય છે કે તેમને હાંસલ કરવા માટે શું કરવાની જરૂર છે, અને ધ્યેય પ્રાપ્ત થયો છે કે નહીં તે કેવી રીતે નક્કી કરવું.

અમૂર્ત ધ્યેયનું ઉદાહરણ ધ્યેય હોઈ શકે છે “આંતરિક રીતે મુક્ત થવું”, “જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું”, “આદર્શ શોધવું”, “આધ્યાત્મિક રીતે વધવું”, “જીવનના મૂળ આનંદનો ત્યાગ કરવો”, “લડવું”. સમગ્ર માનવજાતનું સુખ (મુક્તિ)”, વગેરે.

કંઈક અંશે ઓછું અમૂર્ત, પરંતુ સમાન રીતે અપ્રાપ્ય ધ્યેય એ કેટલીક મહાન શોધ (કોઈ બાબત નથી), પ્રથમ, શ્રેષ્ઠ, સૌથી પ્રખ્યાત, વાદળી પક્ષી (ફિલોસોફરનો પથ્થર, જીવનનો અર્થ) શોધવાનું લક્ષ્ય હોઈ શકે છે. વગેરે

ઉચ્ચ ધ્યેયનો ફાયદો એ છે કે તે એટલું મુશ્કેલ અને અપ્રાપ્ય છે કે હજી સુધી તેને પ્રાપ્ત ન કરવા બદલ કોઈ તમને દોષ આપવાની હિંમત કરશે નહીં.

જો તમે કહ્યું કે તમે કૉલેજમાંથી સ્નાતક થવા જઈ રહ્યા છો અને તમારા પ્રથમ વર્ષમાં ખરાબ રીતે નિષ્ફળ ગયા છો, તો લોકો વિચારશે કે તમે નિષ્ફળ છો. તે જ સમયે, કોણ ગુમાવનાર વ્યક્તિને એવી વ્યક્તિ કહેવાની હિંમત કરશે કે જે દાયકાઓથી "પોતાને માટે શોધે છે" અથવા "આધ્યાત્મિક પૂર્ણતા માટે પ્રયત્નશીલ" છે? તે હજી પણ તેના માર્ગ પર છે, જેના માટે તેને સન્માન અને પ્રશંસા આપવામાં આવે!

આપત્તિવાદ ટ્રેપ

એવી વ્યક્તિની કલ્પના કરો કે જે નોકરીના ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન નિષ્ફળતાથી ગભરાય છે. તેને ડર છે કે તે પોતાની જાતને શ્રેષ્ઠ રીતે બતાવી શકશે નહીં, કે તેઓ તેની ખરાબ છાપ પાડશે, તેને નાલાયક ગણશે, વગેરે. ડરથી જકડાઈને, તે કલ્પના કરે છે કે ઇન્ટરવ્યૂમાં નિષ્ફળ થવું એ તેના જીવનની લગભગ આપત્તિ છે, જ્યારે વાસ્તવમાં, ભલે કોઈ તેના વિશે ખરાબ વિચારે, અથવા જો તેને નોકરી પર ન રાખવામાં આવે, તો આ કોઈ પણ રીતે દરેક વસ્તુનો અંત નથી. શક્ય છે કે થોડા સમય પછી તેને વધુ સારી નોકરી મળશે.

તે એકદમ સ્વાભાવિક છે કે ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન, આ વ્યક્તિની ગભરાટ હજી વધુ તીવ્ર બને છે, છેવટે તેને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની અને સુસંગત રીતે તેના વિચારો વ્યક્ત કરવાની ક્ષમતાથી વંચિત કરે છે. વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા ગુમાવવાથી નર્વસનેસ વધે છે. આ એક દુષ્ટ વર્તુળ બનાવે છે. પરિણામે, ગભરાટ અને ભય અવિરતપણે વધે છે. કોઈ વ્યક્તિ તક અથવા ક્ષમતાના અભાવને કારણે નિષ્ફળ જાય છે, પરંતુ કાલ્પનિક વિનાશના ભયમાં વ્યસ્ત હોવાને કારણે, જે વાસ્તવિકતામાં આપત્તિ નથી.

તમે નકારાત્મક કલ્પનાના પ્રતિસંતુલન તરીકે પણ, તમારા મનમાં તમારા માટે શ્રેષ્ઠ દૃશ્ય વારંવાર રમી શકો છો અને તેમાં ટ્યુન કરી શકો છો, નિષ્ફળતા માટે નહીં.

બલિદાનની જાળ

બલિદાન આપવાની વૃત્તિ, જે સામાજિક વૃત્તિનું પરિણામ છે, વાજબી માત્રામાં કુદરતી અને ઉપયોગી છે - જે વ્યક્તિ તેની આસપાસના લોકો અને તે જે વિશ્વમાં રહે છે તેના વિશે બિલકુલ પરવા કરતી નથી તે આદર અને સમર્થનનો આનંદ માણવાની શક્યતા નથી. અન્ય લોકોનું. વ્યક્તિ બલિદાનની જાળમાં ત્યારે પડે છે જ્યારે પોતાની જાતને બલિદાન આપવાની વૃત્તિ તેના પોતાના હિતો સાથે તીવ્ર સંઘર્ષમાં આવે છે.

એક સ્ત્રી જે, "કુટુંબ બચાવવા ખાતર," વર્ષ-દર વર્ષે તેના નિરાશાજનક મદ્યપાન કરનાર પતિને સામાન્ય જીવનમાં પાછા લાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, તે આ કરી શકે છે કારણ કે તે બલિદાનની જાળમાં ફસાઈ જાય છે, જો કે અન્ય કારણો છે - પરિવર્તનનો ભય, એકલતાનો ડર, વગેરે.

પીડિત ટ્રેપ

એક વ્યક્તિ જે પીડિતની જાળમાં ફસાઈ જાય છે તે સતત કોઈના અથવા કંઈકના શિકારની જેમ અનુભવે છે: સંબંધીઓ, દુષ્ટ-ચિંતકો, ઈર્ષ્યા કરનારા લોકો, સંજોગો વગેરે. તે સતત એક અથવા બીજા કારણોસર પીડાય છે, જીવન વિશે ફરિયાદ કરે છે, પોતાને માટે દિલગીર લાગે છે અને - પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ રીતે - અન્યને તેના પ્રત્યે સમજણ અને કરુણા બતાવવા દબાણ કરે છે.

આત્મનિરીક્ષણની જાળ

યોગ્ય દિશામાં નિર્દેશિત "તમારી જાતને જાણવા" અથવા "સ્વ-સુધારણા" કરવાની ઇચ્છા નિઃશંકપણે ઉપયોગી છે. તેનાથી વ્યક્તિનું આત્મસન્માન વધે છે અને તેની ક્ષમતાઓ વધે છે. આત્મા-શોધની જાળ એ હકીકતમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે કે જે વ્યક્તિ તેમાં પડે છે, તે વાસ્તવિક વ્યક્તિગત વિકાસને બદલે, તેની આંતરિક સમસ્યાઓને ફક્ત "ચાવે છે", તેમાં વધુ ઊંડા અને વધુ નિરાશાજનક રીતે ફસાઈ જાય છે. આંતરિક વિશ્વમાં સતત નિમજ્જન તેને અન્ય લોકો સાથે સામાન્ય સંપર્કો સ્થાપિત કરવા અને તેની આસપાસના વિશ્વને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાની મંજૂરી આપતું નથી.

કાઉન્ટરમેઝર એ આંતરિક વિશ્વમાંથી બાહ્ય વિશ્વની ધારણા તરફ, આસપાસના લોકો સાથે ગાઢ સંપર્ક સ્થાપિત કરવા વગેરે માટે ધીમે ધીમે સ્વિચ છે. તમે અમારા પુસ્તક "ધ ગેમ કોલ્ડ લાઇફ"માંથી આ વિષય પર વધુ વિગતવાર ભલામણો મેળવી શકો છો.

ફોર્મ છટકું

સુંદર પેકેજીંગમાં ઉત્પાદનને સમજદારીપૂર્વક પેક કરેલ ઉત્પાદન કરતાં વધુ સરળતાથી ખરીદવામાં આવે છે.

પરિચિત ટ્રેપ
(સામાન્ય)

આ જ કારણસર, લોકો તેઓ જે ઇચ્છે છે તે મેળવવા માટેની ક્રિયાઓ અને પદ્ધતિઓ પસંદ કરે છે જે ઓછામાં ઓછા એક વખત "પરીક્ષણ" કરવામાં આવી હોય, પછી ભલે આ પદ્ધતિઓ શ્રેષ્ઠ ન હોય.

અજાણ્યાને નકારવાથી, અજાણ્યાને ન્યાય આપીને અથવા ડરીને, લોકો પોતાને ઘણી મૂલ્યવાન તકોથી વંચિત રાખે છે.

બેભાન અંધત્વની જાળ

બેભાન અંધત્વમાં ફસાયેલી વ્યક્તિ દેખીતી અથવા સપાટી પરની વસ્તુઓની નોંધ લેતી નથી. આ વિવિધ કારણોસર થાય છે - અતિશય સ્વ-શોષણને કારણે, "લેબલ" કરવાની અને આપમેળે પ્રતિક્રિયા કરવાની વૃત્તિને કારણે; વસ્તુઓ જેમ છે તેમ જોવાની ઈચ્છા ન હોવાને કારણે, પરંતુ જેમ તેઓ જોવા માંગે છે. જ્યારે માનવીય માનસમાં વિરોધાભાસી અથવા તાર્કિક રીતે અસંગત વિચારો એક સાથે રહે છે ત્યારે બેભાન અંધત્વ પણ એક સંરક્ષણ પદ્ધતિ હોઈ શકે છે. વિરોધાભાસથી ઉદ્ભવતા તણાવને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરીને, વ્યક્તિ પ્રાપ્ત માહિતીમાંથી ફક્ત તે જ ભાગ પસંદ કરે છે જે તેને માનસિક સંતુલન જાળવવામાં મદદ કરે છે.

બેભાન અંધત્વની જાળમાં પડવાથી જીવનના મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેતી વખતે ગંભીર ભૂલો થઈ શકે છે.

એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિ માટે બહારની મદદ વિના સમજવું અત્યંત મુશ્કેલ હોઈ શકે છે કે તે બેભાન અંધત્વમાં ફસાઈ ગયો છે.

ગ્લોબલ થિંકિંગ ટ્રેપ

વૈશ્વિક વિચારસરણી ઇચ્છાને લકવાગ્રસ્ત કરે છે અને પ્રેરણાના સંપૂર્ણ નુકસાન તરફ દોરી જાય છે. એક જ સમયે ઘણી બધી વસ્તુઓ કરવાનો વિચાર ચોક્કસ મુદ્દાઓ પસંદ કરવાનું અને ઉકેલવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો. બે પ્રકારના મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ છે - બાહ્ય અને આંતરિક.

એલેક્ઝાંડર નિકોલાઈવિચ મેદવેદેવ "40 મૂળભૂત મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો અને તેનાથી બચવાની રીતો"

"મનોવૈજ્ઞાનિક જાળ" શું છે

ધ ટ્રેપ ઓફ એ પોઝીટીવ પાસ્ટ

નકારાત્મક ભૂતકાળની જાળ

નકારાત્મક આગાહીની છટકું

મેઘધનુષ્ય ભવિષ્યની જાળ (અપૂર્ણ અપેક્ષાઓની જાળ)

વાસ્તવિકતાને સપના સાથે બદલવાની જાળ

અતિશયોક્તિની જાળ

(માખીને હાથીમાં ફેરવવી)

બાહ્ય નિયંત્રણ છટકું

આંતરિક નિયંત્રણ છટકું

સ્વ-અવરોધોની જાળ

ભ્રામક સંબંધની જાળ

"જીવનની શૂન્યતા" ની જાળ

"અન્ય માટે જીવવા" ની જાળ

બુદ્ધિહીન વિચારની જાળ

"લેબલિંગ" છટકું

તમારા પોતાના આદર્શોને વફાદાર રહેવાની જાળ

આદર્શ ટ્રેપ

અર્થહીન વેદનાની જાળ

ભ્રામક સુખની જાળ

સામ્યતા છટકું

માઇન્ડ રીડિંગ ટ્રેપ

અપરાધની જાળ

દેવાની જાળ

ગેરવાજબી જવાબદારીની જાળ

બક પસાર કરવાની જાળ

ઓટો સિક્વન્સ ટ્રેપ

વિરુદ્ધ માટે પ્રયત્નશીલ ની જાળ

આદિમ સ્વચાલિતતાની જાળ

ઓબ્સેશન ટ્રેપ

પૂર્ણતાની શોધની જાળ

આ અવગણના છટકું

ભ્રામક ન્યાયની જાળ

ફૂલેલા લક્ષ્યોની છટકું

આપત્તિવાદ ટ્રેપ

બલિદાનની જાળ

પીડિત ટ્રેપ

આત્મનિરીક્ષણની જાળ

ફોર્મ છટકું

પરિચિત ટ્રેપ (સામાન્ય)

બેભાન અંધત્વની જાળ

ગ્લોબલ થિંકિંગ ટ્રેપ

એલેક્ઝાંડર નિકોલાઈવિચ મેદવેદેવ
"40 મૂળભૂત મનોવૈજ્ઞાનિક ફાંસો અને તેનાથી બચવાની રીતો"

મેઘધનુષ્ય ભવિષ્યની જાળ
(અપૂર્ણ અપેક્ષાઓની જાળ)

પરિચિત ટ્રેપ
(સામાન્ય)