જે તે વહન કરે છે તે સમાજના અસ્તિત્વનું ખૂબ મહત્વનું પાસું છે. તે આધ્યાત્મિક વસ્તુઓ અને લોકોને પોતાની અંદર રાખે છે. ભાષા દ્વારા, લોકો તેમના વિચારો અને લાગણીઓ વ્યક્ત કરે છે. ઉત્કૃષ્ટ લોકોના શબ્દો ટાંકવામાં આવે છે અને વ્યક્તિગત મિલકતમાંથી માનવ સંપત્તિમાં રૂપાંતરિત થાય છે, સમાજની આધ્યાત્મિક સંપત્તિ બનાવે છે.
ભાષા પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે. પ્રત્યક્ષ - કોઈ વ્યક્તિ સાથે સીધો સંપર્ક, વાસ્તવિક સમયમાં લોકો અને પરોક્ષ - આ સમય અંતરાલ સાથેનો સંદેશાવ્યવહાર છે, કહેવાતા અવકાશી-ટેમ્પોરલ કમ્યુનિકેશન, જ્યારે સમાજના મૂલ્યો પેઢીથી પેઢી સુધી પસાર થાય છે. આમ, માનવતાનો આધ્યાત્મિક વારસો રચાય છે - આદર્શો ધરાવતા લોકોની આંતરિક દુનિયાની સંતૃપ્તિ.
સમાજના જીવનમાં ભાષાની ભૂમિકા ખરેખર મહાન છે. તે સામાજિક આનુવંશિકતાના પ્રસારણનું કાર્ય કરે છે. ભાષાની મદદથી, લોકો વિશ્વની કલ્પના કરી શકે છે, વિવિધ પ્રક્રિયાઓનું વર્ણન કરી શકે છે, માહિતી અને તેમના વિચારો પ્રાપ્ત કરી શકે છે, સંગ્રહિત કરી શકે છે અને પુનઃઉત્પાદિત કરી શકે છે.
ભાષણ એ વ્યક્તિનું કૉલિંગ કાર્ડ છે, તેમજ તેની વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિમાં સૌથી વિશ્વસનીય ભલામણ છે. શ્રમ ક્ષેત્રમાં, ભાષા વ્યવસ્થાપનમાં મદદ કરવા લાગી (ઓર્ડર આપો, મૂલ્યાંકન આપો), અને અસરકારક પ્રેરક પણ બની.
સમાજના જીવનમાં ભાષાનું મહત્વ ઘણું છે: તેની મદદથી વિજ્ઞાન, કલા, ટેકનોલોજી વગેરેનો વિકાસ થાય છે. લોકો વિવિધ ભાષાઓ બોલે છે, પરંતુ એક ધ્યેય અનુસરવામાં આવે છે - પરસ્પર સમજણ પ્રાપ્ત કરવી.
પરંતુ સમાજનું અધોગતિ ન થાય તે માટે, દરેક વ્યક્તિએ સારી રીતભાતના નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ - કહેવાતી વાણીની સંસ્કૃતિ. તે લોકોને સક્ષમ અને યોગ્ય રીતે વાતચીત કરવામાં મદદ કરે છે. અને અહીં સમાજના જીવનમાં ભાષાની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા પ્રતિબિંબિત થાય છે.
ત્યાં 3 આદર્શિક, વાતચીત અને નૈતિક છે. માનકમાં માનવ ભાષણના વિવિધ નિયમો અને ધોરણો શામેલ છે: લોકોએ કેવી રીતે બોલવું જોઈએ. કોમ્યુનિકેટિવ એ અન્ય લોકો - સંચારમાં સહભાગીઓ સાથેની સાચી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે. અને નૈતિક એ અમુક નિયમોનું પાલન છે: "તમે ક્યાં, કોની સાથે અને કેવી રીતે વાત કરી શકો છો."
સમય જતાં, સમાજના જીવનમાં ભાષાની ભૂમિકા માત્ર તીવ્ર બને છે. વધુ ને વધુ અભિવ્યક્ત અને સાચવવાની જરૂર છે. ઉપરાંત, ભાષા એક પ્રકારના વિજ્ઞાનમાં ફેરવાઈ ગઈ છે જેને સમજવાની જરૂર છે. ત્યાં અમુક નિયમો, વિભાવનાઓની સિસ્ટમો, ચિહ્નો અને પ્રતીકો, સિદ્ધાંતો અને શરતો છે. આ ભાષાને જટિલ બનાવે છે. તેથી, સામાજિક અધોગતિના "બીજ" દેખાય છે. વધુને વધુ લોકો "મુક્ત" બનવા માંગે છે અને ભાષા પર યોગ્ય ધ્યાન આપતા નથી.
તેથી, તાજેતરમાં ભાષણ પ્રેક્ટિસનું વલ્ગરાઇઝેશન વધ્યું છે. સમાજ સાહિત્યિક ભાષાથી આગળ વધે છે, વધુને વધુ લોકો કલકલ, ગુનાહિત અભિવ્યક્તિઓ અને અપશબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે.
આજે આ એક ગંભીર સમસ્યા છે, કારણ કે તેના વિના સામાન્ય સામાજિક, સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક મુદ્દાઓને ઉકેલવું અશક્ય છે.
માનવતાનું અપરાધીકરણ છે, જે ભાષણમાં વ્યક્ત થાય છે. સમાજમાં ભાષાની ભૂમિકા સામાન્ય રીતે ઓછી આંકવામાં આવે છે - તે આપણી પાસે સૌથી મોટી સારી માનવામાં આવતી નથી. પરંતુ તમારે નીચેના વિશે જાગૃત રહેવાની જરૂર છે: વ્યક્તિ કેવી રીતે બોલે છે, તેથી તે કાર્ય કરે છે અને વિચારે છે.
સામગ્રી
પરિચય………………………………………………………………………………………
પ્રકરણ 1. ભાષાની ઉત્પત્તિ………………………………………………………..5
- રશિયન ભાષાની રચનાનો ઇતિહાસ ……………………………………………………….5
લોકો માટે રશિયન ભાષાનું મહત્વ………………………………………………….14
2.1 વિકાસના ઐતિહાસિક પાસાઓ………………………………………………18
2.2 આધુનિક વિશ્વમાં રશિયન ભાષા ………………………………………..……28
નિષ્કર્ષ……………………………………………………………………………….33
સ્ત્રોતોની યાદી ……………………………………………………………… 35
પરિચય
વ્યક્તિની રાષ્ટ્રીય ઓળખનું અનિવાર્ય ઘટક એ તેમની મૂળ ભાષામાં ગૌરવની ભાવના છે, જે લોકોની સાંસ્કૃતિક અને ઐતિહાસિક પરંપરાઓને મૂર્ત બનાવે છે.
રશિયન ભાષા સમૃદ્ધ, મહાન અને શક્તિશાળી છે. આ નિવેદન પાઠ્યપુસ્તક બની ગયું છે અને વાંધો વિના સ્વીકારવામાં આવ્યું છે.
આધુનિક રશિયન ભાષાની સ્થિતિ લાંબા સમયથી ચિંતાનો વિષય છે. રશિયન સમાજના વિવિધ સ્તરોની ભાષણ સંસ્કૃતિના સ્તરમાં ઘટાડો એટલો સ્પષ્ટ અને મોટા પાયે છે કે શિક્ષણના તમામ સ્તરે સતત ભાષા તાલીમને પુનર્જીવિત કરવાની જરૂર છે.
ભાષા એ સમગ્ર લોકોની અવિભાજ્ય સંપત્તિ છે. વ્યક્તિથી વ્યક્તિમાં, પેઢીથી પેઢી સુધી, સદીથી સદી સુધી પસાર થતાં, તે લોકો તેમના અમૂલ્ય ખજાના તરીકે રાખે છે, જે, ખાનગી ઇચ્છાઓની ધૂન અનુસાર, ન તો વધુ અમીર બની શકે છે, ન ગરીબ બની શકે છે, ન તો ગુણાકાર કરી શકે છે, ન વેડફાઇ જતી હોય છે. . ખાનગી ઇચ્છા તેનો ઉપયોગ કરવા, તેના સંગ્રહનો ત્યાગ કરવા અને તેની સાથે તેના લોકોનો ત્યાગ કરવા માંગતી નથી; પરંતુ આ સંપત્તિના મૂલ્યમાં ઘટાડો દ્વારા અનુસરવામાં આવશે નહીં જે તેણીની નથી. ખાનગી ઇચ્છાઓથી સ્વતંત્ર, ભાષા તક દ્વારા તેના ભાગ્યને આધિન નથી.
આજે, વ્યાવસાયિક જ્ઞાન અને કૌશલ્યોની મદદથી જીવનમાં સફળતા હાંસલ કરવા માટે પ્રયત્નશીલ લાખો યુવાનો માટે મૂળ રશિયન ભાષામાં રસ એ સભાન જરૂરિયાત બની રહી છે.
રશિયન ભાષા એ રશિયન લોકોની રાષ્ટ્રીય ભાષા છે, રશિયન ફેડરેશનની રાજ્ય ભાષા. તેનો ઉપયોગ રશિયામાં અને નજીકના વિદેશમાં આંતર-વંશીય સંચારના સાધન તરીકે થાય છે. હાલમાં, રશિયન ભાષા એ યુરોપિયન અને વિશ્વ મહત્વની ભાષાઓમાંની એક છે.
તેના સદીઓ-જૂના ઇતિહાસમાં, રશિયન ભાષાએ 20મી સદીમાં ક્યારેય આવા નોંધપાત્ર પરિવર્તનનો અનુભવ કર્યો નથી. આ રાજ્યમાં થયેલા મૂળભૂત રાજકીય, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક ફેરફારોને કારણે છે.
પેરેસ્ટ્રોઇકાના સમયગાળાએ તે પ્રક્રિયાઓને વિશેષ મહત્વ આપ્યું જે તેના અસ્તિત્વના તમામ તબક્કે ભાષાના વિકાસની સાથે હોય છે, તેમને વધુ નોંધપાત્ર, વધુ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત, તેજસ્વી અને વધુ સ્પષ્ટ રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે.
શબ્દભંડોળના સતત સંવર્ધન અને વિકાસ વિના ભાષાનું અસ્તિત્વ અકલ્પ્ય છે, તેનો સૌથી મોબાઈલ ભાગ. પરંતુ શબ્દભંડોળની ભરપાઈ ખાસ કરીને મૂળભૂત સામાજિક ફેરફારોના સમયગાળા દરમિયાન વધે છે. જો કે, આવા દરેક સમયગાળાની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ છે. જો શબ્દભંડોળનું સઘન સંવર્ધન એ લોકોના જીવનના તમામ યુગ-નિર્માણ સમયગાળા માટે એક સામાન્ય લક્ષણ રહે છે, તો પછી તેના ફરી ભરવાના સ્ત્રોતો, નવા શબ્દો બનાવવાની પદ્ધતિઓ અને શબ્દભંડોળ વિકસાવવાની રીતો અલગ છે.
ભૂતપૂર્વ સંઘ અને સ્વાયત્ત પ્રજાસત્તાકોમાં રશિયન ભાષાના પ્રભાવમાં ઘટાડો, તેનો અભ્યાસ અને આંતર-વંશીય સંદેશાવ્યવહારની ભાષા તરીકે કાર્ય કરવાનો વલણ જોવા મળે છે. જો કે, જીવન પોતાની રીતે ગોઠવણો કરે છે. પેરેસ્ટ્રોઇકા પછીના સમયગાળામાં, તે સ્પષ્ટ બને છે કે રશિયન ભાષા રશિયાના લોકો અને સ્વતંત્ર રાજ્યોના સંઘ માટે બંને જરૂરી છે. રશિયન ભાષા પ્રત્યે શાંત વલણ, સાર્વભૌમ રાજ્યોના લોકો માટે તેમના મહત્વની સમજ, તેમની સંસ્કૃતિ, અર્થતંત્ર, વેપાર અને ઔદ્યોગિક સંબંધોના વિકાસ માટે ભાષા નીતિ નક્કી કરે છે.
કાર્યનો હેતુ ભાષાની ઉત્પત્તિ અને ઇતિહાસ સાથેની તેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું વિશ્લેષણ કરવાનો છે.
ઉદ્દેશ્યો વિવિધ સમયગાળામાં ભાષાના તબક્કાવાર ઉત્પત્તિની સમીક્ષા કરવાનો છે.
પ્રકરણ 1. ભાષાની ઉત્પત્તિ
- રશિયન ભાષાની રચનાનો ઇતિહાસ
આ ભાષા અન્ય સ્લેવિક લોકોની ભાષાઓ સાથે ખૂબ જ સમાન હતી, પરંતુ કેટલીક ધ્વન્યાત્મક અને લેક્સિકલ લાક્ષણિકતાઓમાં પહેલાથી જ અલગ હતી.
બધી સ્લેવિક ભાષાઓ (પોલિશ, ચેક, સ્લોવાક, સર્બો-ક્રોએશિયન, સ્લોવેનિયન, મેસેડોનિયન, બલ્ગેરિયન, યુક્રેનિયન, બેલારુસિયન, રશિયન) એક સામાન્ય મૂળમાંથી આવે છે - એક જ પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષા, જે કદાચ 10મી-11મી સદી સુધી અસ્તિત્વમાં હતી. 14મી-15મી સદીમાં. કિવન રાજ્યના પતનના પરિણામે, જૂના રશિયન લોકોની એક ભાષાના આધારે, ત્રણ સ્વતંત્ર ભાષાઓ ઊભી થઈ: રશિયન, યુક્રેનિયન અને બેલારુસિયન, જે રાષ્ટ્રોની રચના સાથે રાષ્ટ્રીય ભાષાઓમાં આકાર લે છે.
સિરિલિકમાં લખાયેલ પ્રથમ ગ્રંથો 10મી સદીમાં પૂર્વીય સ્લેવોમાં દેખાયા હતા. 10મી સદીના પહેલા ભાગમાં. ગેનેઝડોવ (સ્મોલેન્સ્ક નજીક) ના કોરચાગા (વહાણ) પરના શિલાલેખનો સંદર્ભ આપે છે. આ કદાચ માલિકનું નામ દર્શાવતો શિલાલેખ છે. 10મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી. વસ્તુઓની માલિકી દર્શાવતા સંખ્યાબંધ શિલાલેખો પણ સાચવવામાં આવ્યા છે.
988 માં રુસના બાપ્તિસ્મા પછી, પુસ્તક લેખન શરૂ થયું. ક્રોનિકલ "ઘણા શાસ્ત્રીઓ" નો અહેવાલ આપે છે જેમણે યારોસ્લાવ ધ વાઈસ હેઠળ કામ કર્યું હતું. મોટે ભાગે ધાર્મિક પુસ્તકોની નકલ કરવામાં આવી હતી. પૂર્વ સ્લેવિક હસ્તલિખિત પુસ્તકો માટે મૂળ મુખ્યત્વે દક્ષિણ સ્લેવિક હસ્તપ્રતો હતી, જે સ્લેવિક લિપિ, સિરિલ અને મેથોડિયસના સર્જકોના વિદ્યાર્થીઓની કૃતિઓથી સંબંધિત હતી. પત્રવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં, મૂળ ભાષા પૂર્વ સ્લેવિક ભાષામાં સ્વીકારવામાં આવી હતી અને જૂની રશિયન પુસ્તક ભાષાની રચના કરવામાં આવી હતી - ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાની રશિયન આવૃત્તિ (ચલ).
પૂજા માટે બનાવાયેલ પુસ્તકો ઉપરાંત, અન્ય ખ્રિસ્તી સાહિત્યની નકલ કરવામાં આવી હતી: પવિત્ર પિતાના કાર્યો, સંતોના જીવન, ઉપદેશો અને અર્થઘટનનો સંગ્રહ, કેનન કાયદાનો સંગ્રહ.
સૌથી જૂના હયાત લેખિત સ્મારકોમાં 1056-1057ની ઓસ્ટ્રોમિર ગોસ્પેલનો સમાવેશ થાય છે. અને 1092 ની મુખ્ય દેવદૂત ગોસ્પેલ
રશિયન લેખકોની મૂળ કૃતિઓ નૈતિકતા અને હેજીઓગ્રાફિક કાર્યો હતી. પુસ્તકની ભાષામાં વ્યાકરણ, શબ્દકોશો અને રેટરિકલ સહાયકો વિના નિપુણતા પ્રાપ્ત થઈ હોવાથી, ભાષાના ધોરણોનું પાલન લેખકની સમજદારી અને નમૂના ગ્રંથોમાંથી તે જાણતા હોય તેવા સ્વરૂપો અને બંધારણોને પુનઃઉત્પાદન કરવાની તેમની ક્ષમતા પર આધારિત છે.
ક્રોનિકલ્સ પ્રાચીન લેખિત સ્મારકોના વિશિષ્ટ વર્ગની રચના કરે છે. ઈતિહાસકારે, ઐતિહાસિક ઘટનાઓની રૂપરેખા આપી, તેમને ખ્રિસ્તી ઈતિહાસના સંદર્ભમાં સમાવી લીધા, અને આનાથી આધ્યાત્મિક સામગ્રી સાથે પુસ્તક સંસ્કૃતિના અન્ય સ્મારકો સાથે ઈતિહાસનું જોડાણ થયું. તેથી, ઇતિહાસ પુસ્તકની ભાષામાં લખવામાં આવ્યો હતો અને અનુકરણીય ગ્રંથોના સમાન જૂથ દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું, જો કે, પ્રસ્તુત સામગ્રીની વિશિષ્ટતાઓને કારણે (ચોક્કસ ઘટનાઓ, સ્થાનિક વાસ્તવિકતાઓ), ક્રોનિકલ્સની ભાષા બિન-પુસ્તક તત્વો સાથે પૂરક હતી. .
રુસમાં પુસ્તક પરંપરાથી અલગ, એક બિન-પુસ્તક લેખિત પરંપરા વિકસિત થઈ: વહીવટી અને ન્યાયિક ગ્રંથો, સત્તાવાર અને ખાનગી ઓફિસ કામ અને ઘરગથ્થુ રેકોર્ડ્સ. આ દસ્તાવેજો સિન્ટેક્ટિક સ્ટ્રક્ચર્સ અને મોર્ફોલોજી બંનેમાં પુસ્તકના પાઠોથી અલગ હતા. આ લેખિત પરંપરાના કેન્દ્રમાં કાનૂની કોડ હતા, જે રશિયન સત્યથી શરૂ થાય છે, જેની સૌથી જૂની નકલ 1282 ની છે.
સત્તાવાર અને ખાનગી પ્રકૃતિના કાનૂની કૃત્યો આ પરંપરાને અડીને છે: આંતરરાજ્ય અને આંતરરાજ્ય કરારો, ભેટના કાર્યો, થાપણો, વિલ, વેચાણના કાર્યો વગેરે. આ પ્રકારનો સૌથી જૂનો લખાણ ગ્રાન્ડ ડ્યુક મસ્તિસ્લાવનો યુરીવ મઠ (સી. 1130)ને લખેલો પત્ર છે.
ગ્રેફિટીનું વિશેષ સ્થાન છે. મોટાભાગે, આ ચર્ચની દિવાલો પર લખેલા પ્રાર્થના ગ્રંથો છે, જો કે અન્ય (તથ્યલક્ષી, કાલઆલેખક, અધિનિયમ) સામગ્રીની ગ્રેફિટી છે.
13મી સદીના પ્રથમ અર્ધથી શરૂ કરીને. જૂના રશિયન લોકો વ્લાદિમીર-સુઝદલ રુસ', ત્યારબાદ મોસ્કો રુસ' અને પશ્ચિમી રુસ' (પછીથી - યુક્રેન અને બેલારુસ) ના રહેવાસીઓમાં વહેંચાયેલા છે.
12મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં બોલીઓના વિકાસના પરિણામે. - 13મી સદીના પહેલા ભાગમાં. ભાવિ મહાન રશિયન પ્રદેશ પર, નોવગોરોડ, પ્સકોવ, રોસ્ટોવ-સુઝદલ બોલીઓ અને ઉપલા અને મધ્ય ઓકાની અકાયા બોલી અને ઓકા અને સીમ નદીઓ વચ્ચેનો વિકાસ થયો.
XIV-XVI સદીઓમાં. મહાન રશિયન રાજ્ય અને મહાન રશિયન લોકો આકાર લઈ રહ્યા છે, આ સમય રશિયન ભાષાના ઇતિહાસમાં એક નવો તબક્કો બની રહ્યો છે.
17મી સદીમાં રશિયન રાષ્ટ્ર આકાર લઈ રહ્યું છે અને રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષા આકાર લેવાનું શરૂ કરે છે.
રશિયન રાષ્ટ્રની રચના દરમિયાન, રાષ્ટ્રીય સાહિત્યિક ભાષાના પાયાની રચના કરવામાં આવી હતી, જે ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષાના પ્રભાવના નબળા પડવા અને વ્યવસાયની પરંપરાઓના આધારે રાષ્ટ્રીય પ્રકારની ભાષાના વિકાસ સાથે સંકળાયેલી છે. મોસ્કોની ભાષા. નવી બોલીના લક્ષણોનો વિકાસ ધીમે ધીમે અટકી જાય છે અને જૂની બોલીની વિશેષતાઓ ખૂબ જ સ્થિર બને છે.
16મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. મોસ્કો રાજ્યમાં, પુસ્તક છાપવાનું શરૂ થયું, જે રશિયન સાહિત્યિક ભાષા, સંસ્કૃતિ અને શિક્ષણના ભાવિ માટે ખૂબ મહત્વનું હતું. પ્રથમ મુદ્રિત પુસ્તકો ચર્ચ પુસ્તકો, પ્રાઇમર્સ, વ્યાકરણ અને શબ્દકોશો હતા.
1708 માં, નાગરિક મૂળાક્ષર રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં બિનસાંપ્રદાયિક સાહિત્ય છાપવામાં આવ્યું હતું.
17મી સદીથી પુસ્તક અને બોલાતી ભાષા વચ્ચે સંકલન તરફનું વલણ તીવ્ર બની રહ્યું છે.
18મી સદીમાં સમાજ એ સમજવાનું શરૂ કરે છે કે રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષા વિજ્ઞાન, કલા અને શિક્ષણની ભાષા બનવા માટે સક્ષમ છે. આ સમયગાળા દરમિયાન સાહિત્યિક ભાષાના નિર્માણમાં એમ.વી. લોમોનોસોવ. તેની પાસે પ્રચંડ પ્રતિભા હતી અને તે ફક્ત વિદેશીઓ જ નહીં, પણ રશિયનો પ્રત્યે પણ રશિયન ભાષા પ્રત્યેનું વલણ બદલવા માંગતો હતો, તેણે "રશિયન વ્યાકરણ" લખ્યું, જેમાં તેણે વ્યાકરણના નિયમોનો સમૂહ આપ્યો અને ભાષાની સૌથી સમૃદ્ધ શક્યતાઓ દર્શાવી.
તે ખાસ કરીને મૂલ્યવાન છે કે એમ.વી. લોમોનોસોવ ભાષાને સંદેશાવ્યવહારનું સાધન માનતા હતા, સતત ભાર મૂકતા હતા કે લોકો માટે "સામાન્ય બાબતોના પ્રવાહને સુમેળ સાધવો જરૂરી છે, જે વિવિધ વિચારોના સંયોજન દ્વારા નિયંત્રિત છે." લોમોનોસોવના મતે, ભાષા વિના, સમાજ એક અનસેમ્બલ મશીન જેવો હશે, જેના તમામ ભાગો વેરવિખેર અને નિષ્ક્રિય છે, તેથી જ "તેમનું અસ્તિત્વ નિરર્થક અને નકામું છે."
એમ.વી. લોમોનોસોવે "રશિયન વ્યાકરણ" ની પ્રસ્તાવનામાં લખ્યું: "ઘણી ભાષાઓની શાસક, રશિયન ભાષા, ફક્ત તે સ્થાનોની વિશાળતામાં જ નહીં, જ્યાં તે પ્રભુત્વ ધરાવે છે, પણ તેની પોતાની જગ્યા અને સામગ્રીમાં પણ યુરોપમાં દરેકની સમક્ષ મહાન છે. આ વિદેશીઓ અને કેટલાક કુદરતી રશિયનોને અવિશ્વસનીય લાગશે, જેઓ પોતાની ભાષા કરતાં વિદેશી ભાષાઓમાં વધુ પ્રયત્નો કરે છે. અને આગળ: "ચાર્લ્સ પાંચમો, રોમન સમ્રાટ, કહેતો હતો કે ભગવાન સાથે સ્પેનિશ, મિત્રો સાથે ફ્રેન્ચ, દુશ્મનો સાથે જર્મન, સ્ત્રીઓ સાથે ઇટાલિયન બોલવું યોગ્ય છે, પરંતુ જો તે રશિયન ભાષામાં કુશળ હોત, તો, અલબત્ત, હું આમાં ઉમેરું છું કે તે બધા સાથે વાત કરવી તેમના માટે યોગ્ય છે, કારણ કે મને તેમનામાં સ્પેનિશનો વૈભવ, ફ્રેન્ચની જીવંતતા, જર્મનની તાકાત, ઇટાલિયનની માયા અને વધુમાં જોવા મળે છે. , છબીઓમાં ગ્રીક અને લેટિનની સમૃદ્ધિ અને મજબૂત સંક્ષિપ્તતા."
18મી સદીથી રશિયન ભાષા સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો સાથે સાહિત્યિક ભાષા બની જાય છે, જેનો વ્યાપકપણે પુસ્તક અને બોલચાલની વાણી બંનેમાં ઉપયોગ થાય છે.
એ.એસ.ની સર્જનાત્મકતા. પુષ્કિને આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનો પાયો નાખ્યો. પુષ્કિન અને 19મી સદીના લેખકોની ભાષા. આજ સુધીની સાહિત્યિક ભાષાનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. તેમના કાર્યમાં, પુષ્કિનને પ્રમાણસરતા અને અનુરૂપતાના સિદ્ધાંત દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું. તેમણે તેમના જૂના સ્લેવોનિક, વિદેશી અથવા સામાન્ય મૂળના કારણે કોઈપણ શબ્દોનો અસ્વીકાર કર્યો ન હતો. તેમણે સાહિત્યમાં, કવિતામાં કોઈપણ શબ્દ સ્વીકાર્ય ગણ્યો, જો તે સચોટ રીતે, અલંકારિક રીતે ખ્યાલને વ્યક્ત કરે, અર્થ વ્યક્ત કરે. પરંતુ તેણે વિદેશી શબ્દો માટે વિચારહીન ઉત્કટ, તેમજ કૃત્રિમ રીતે પસંદ કરેલા અથવા કંપોઝ કરેલા રશિયન શબ્દો સાથે નિપુણ વિદેશી શબ્દોને બદલવાની ઇચ્છાનો વિરોધ કર્યો.
જો લોમોનોસોવ યુગની વૈજ્ઞાનિક અને સાહિત્યિક કૃતિઓ તેમની ભાષામાં વધુ પ્રાચીન લાગે છે, તો પુષ્કિનની કૃતિઓ અને તેના પછીના તમામ સાહિત્ય આજે આપણે જે ભાષા બોલીએ છીએ તેનો સાહિત્યિક આધાર બની ગયો છે.
રશિયન ભાષાના મોર્ફોલોજીની સૌથી મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતા એ અંત સાથેના શબ્દોની વ્યાકરણની રચના છે.
અંત સંજ્ઞાઓની કેસ અને સંખ્યા, વિશેષણોનો કરાર, પાર્ટિસિપલ્સ અને શબ્દસમૂહોમાં ક્રમિક સંખ્યાઓ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના સમયની વ્યક્તિ અને ક્રિયાપદોની સંખ્યા, ભૂતકાળના કાળના લિંગ અને ક્રિયાપદોની સંખ્યાને વ્યક્ત કરે છે.
પાર્ટિસિપલ, ક્રિયાવિશેષણો અને વાણીના કાર્યાત્મક ભાગો (પૂર્વસર્જકો, જોડાણો, કણો) ને અંત નથી.
વિદેશી મૂળની કેટલીક સંજ્ઞાઓ અને વિશેષણો અનિશ્ચિત છે અને તેથી તેનો અંત નથી, ઉદાહરણ તરીકે, મેટ્રો, કોટ, બ્લાઇંડ્સ, હમીંગબર્ડ, ખાકી, કોમી, હિન્દી. તેઓ શબ્દકોશોમાં વિશેષ નોંધ સાથે છે અને વ્યાકરણ સંદર્ભ પુસ્તકોમાં અલગથી સૂચિબદ્ધ છે. આ શબ્દોનું જ્ઞાન અને સાચો ઉપયોગ એ વાણી સંસ્કૃતિની મહત્વની જરૂરિયાત છે.
સંજ્ઞાઓના અંત અવનતિના પ્રકાર પર અને ક્રિયાપદોના - જોડાણના પ્રકાર પર આધારિત છે. વાણીની વ્યાકરણની શુદ્ધતા જાળવવા માટે આ પ્રકારને ઓળખવાની અને સાચો અંત પસંદ કરવાની ક્ષમતા જરૂરી છે.
અંતની જોડણી જોડણીના નિયમો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જેનું પાલન લેખિતમાં નિવેદનના અર્થને અભિવ્યક્ત કરવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. હકીકત એ છે કે અંત બે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ વ્યાકરણના કાર્યો કરે છે: તેઓ શબ્દને યોગ્ય રીતે ઘડે છે અને વાક્યમાં શબ્દોના વ્યાકરણના જોડાણોને ચોક્કસ રીતે સૂચવે છે. અંતમાં ભૂલ એકબીજા સાથે વાક્યમાં શબ્દોના સાચા સહસંબંધને વિક્ષેપિત કરી શકે છે.
વિશેષણો, પાર્ટિસિપલ્સ અને ઓર્ડિનલ નંબરોની સંજ્ઞાઓ સાથેનો કરાર એ રશિયન ભાષાનું એક મહત્વપૂર્ણ વિશિષ્ટ લક્ષણ છે, વિશ્વની ઘણી ભાષાઓમાં આવો કોઈ કરાર નથી.
રશિયન ભાષાની અન્ય એક મહત્વપૂર્ણ વિશેષતા એ છે કે વિવિધ શબ્દ-રચના પ્રત્યયો અને ઉપસર્ગોનો વ્યાપક ઉપયોગ, જે નવા શબ્દો બનાવી શકે છે અથવા શબ્દમાં અર્થના નવા શેડ્સ ઉમેરી શકે છે. રશિયન શબ્દ રચના વક્તા માટે પૂરતી તકો પૂરી પાડે છે, પરંતુ તેમાં વિપરિતતા, શૈલીયુક્ત અસંગતતા અથવા સંભવિત વ્યુત્પન્ન શબ્દના અર્થની અસ્પષ્ટતા સાથે સંકળાયેલા અમુક પ્રતિબંધો પણ છે.
મૌખિક મોર્ફોલોજીની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશિષ્ટ વિશેષતા એ પાસાની વ્યાકરણની શ્રેણી છે, જે ક્રિયાપદ દ્વારા સૂચિત ક્રિયાની પ્રકૃતિની વિવિધ અત્યંત સૂક્ષ્મ વિગતોને વ્યક્ત કરવાનું શક્ય બનાવે છે. ચોક્કસ સ્વરૂપની યોગ્ય પસંદગી (નિર્ણય - નિર્ણય, મદદ - મદદ, બોલો - કહો, કાપો - કાપો, કાપો, કતલ, કાપો, કાપો, કાપો, કાપો, કાપો, કાપો, કાપો, કાપો, કાપો) અને ક્રિયાપદ ઉપસર્ગ અર્થની અભિવ્યક્તિમાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે.
એક વિચિત્ર ઘટનાને ગેરુન્ડ્સ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે જેમાં ફોર્મના સ્વરૂપો હોય છે: વાંચન, વાંચવું.
રશિયન ભાષામાં સહભાગીઓની એક વિશિષ્ટ સુવિધા એ ભાષણના આ ભાગમાં ઘણી મૌખિક અને નામાંકિત શ્રેણીઓનું સંયોજન છે: તંગ, અવાજ, કેસ, સંખ્યા, લિંગ.
રશિયન ક્રિયાવિશેષણોની વિશિષ્ટ વિશેષતા એ છે કે તેમાંના ઘણા પૂર્વનિર્ધારણ સાથે સંજ્ઞાઓના સંયોજનોમાંથી આવે છે: વધુમાં, ફોર્ડ, સંપૂર્ણ, એકસાથે, સમયસર. સમાન મૂળના અન્ય ક્રિયાવિશેષણો પરંપરાગત રીતે અલગથી લખવામાં આવે છે: વધુમાં, સહયોગમાં, સંયુક્તમાં. ક્રિયાવિશેષણ જેવા શબ્દસમૂહોને એકીકૃત કરવાની પ્રક્રિયા ભાષામાં સતત થાય છે, જે તેમને જોડણી કરવામાં મુશ્કેલી ઊભી કરે છે - નિયમો અને સંદર્ભ પુસ્તકોની ભલામણો ક્રિયાવિશેષણ જેવા શબ્દસમૂહોની અનુભૂતિ સાથે સુસંગત ન હોઈ શકે.
રશિયન સિન્ટેક્સની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ છે:
- વાક્યમાં વ્યાકરણની રીતે મુક્ત શબ્દ ક્રમ;
- સંકલન અને નિયંત્રણને કારણે વાક્યના વ્યાકરણીય સુસંગતતાની ઉચ્ચ ડિગ્રી;
- એક-ભાગ વાક્યોનું અસ્તિત્વ;
- સરળ અને જટિલ વાક્યોની રચનાઓની વિવિધતા;
- જટિલ વાક્યોમાં સરળ, બેવડા અને પુનરાવર્તિત સંયોજનોનો વ્યાપક ઉપયોગ;
- વાક્યના વ્યાકરણની સુસંગતતાની ઉચ્ચ ડિગ્રીને કારણે વાક્યમાં પ્લગ-ઇન કન્સ્ટ્રક્શન્સ શામેલ કરવાની શ્રેષ્ઠ તકો;
- અપૂર્ણ વાક્યોનો વ્યાપક ઉપયોગ (ખાસ કરીને બોલચાલની વાણીમાં);
- મારી પાસે જેવા બાંધકામો માટે પ્રાધાન્ય... મારી પાસેના બાંધકામો કરતાં... અન્ય ભાષાઓની લાક્ષણિકતા;
- વર્તમાન કાળમાં લિંકિંગ ક્રિયાપદની ગેરહાજરી.
રશિયન ભાષાના વ્યાકરણની રચનાની અગ્રણી વિશેષતા એ વિકાસશીલ ઘટનાના ચિત્ર તરીકે કોઈપણ માહિતીને પ્રસ્તુત કરવા પર ઉચ્ચારણનું આંતરિક ધ્યાન છે. આ અગ્રણી લક્ષણ ભાષણના ભાગોની મોર્ફોલોજિકલ લાક્ષણિકતાઓ અને વાક્યની સિન્ટેક્ટિક રચના બંનેને નિર્ધારિત કરે છે.
આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનો શબ્દભંડોળ ઘણી સદીઓથી રચાયો હતો, અને તેની ભરપાઈનો મુખ્ય સ્ત્રોત તેના પોતાના સંસાધનો હતા.
મૂળ રશિયન શબ્દભંડોળનો સૌથી પ્રાચીન સ્તર શબ્દોનો સમાવેશ કરે છે
પાન-ઇન્ડો-યુરોપિયન ફંડ: આ એવા શબ્દો છે જે જૂની રશિયન ભાષામાંથી પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાં, પ્રોટો-સ્લેવિક ભાષામાંથી જૂની રશિયન ભાષામાં અને તેમાંથી આધુનિક રશિયન ભાષામાં પસાર થયા છે. આ સગપણના ઘણા નામો છે (માતા, પુત્રી, પુત્ર, ભાઈ), પ્રાણીઓના નામ (વરુ, બીવર, બકરી, ગાય), વૃક્ષોના નામ (ઓક, બિર્ચ, વિલો), કુદરતી ઘટનાઓના નામ, રાહત, પદાર્થો અને અન્ય. શબ્દો, ઉદાહરણ તરીકે મીઠું, કોલસો, કિનારો, સ્વેમ્પ, ચંદ્ર, પાણી.
રચનાના સમયની દ્રષ્ટિએ શબ્દભંડોળના બીજા સ્તરમાં પ્રોટો-સ્લેવિક (સામાન્ય સ્લેવિક) ભાષાના શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી પદાર્થોના નામ (સોનું, ચાંદી, તાંબુ, આયર્ન, ટીન, માટી), પ્રાણીઓના નામ ( હરણ, રીંછ, સસલું, શિયાળ), માનવ શરીરના ભાગોના નામ (માથું, હાથ, પગ, આંગળી, દાઢી), ભૂપ્રદેશના નામ (પૃથ્વી, ક્ષેત્ર, ખાડો, તળાવ, તળાવ, ફોર્ડ), છોડના નામ (પોપ્લર) , સ્પ્રુસ, અખરોટ, વિલો, કોળું, મશરૂમ), દિવસ અને વર્ષના સમયના નામ, સગપણના કેટલાક નામ (દાદા, સસરા).
પ્રોટો-સ્લેવિક શબ્દભંડોળના નોંધપાત્ર ભાગમાં અમૂર્ત શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, વિશ્વાસ, ભય, ક્રોધ, કારણ, ઇચ્છા, ભાવના, શરમ, પાપ, અપરાધ, સજા, જીવન, સ્વતંત્રતા, મૃત્યુ, શક્તિ, ગૌરવ, વિશેષણો મુજબની, મૂર્ખ, દયાળુ, દુષ્ટ, કંજુસ, ઉદાર, મીઠી, ઘડાયેલું, વગેરે.
મૂળ રશિયન શબ્દભંડોળના ત્રીજા સ્તરમાં જૂના રશિયન (સામાન્ય પૂર્વ સ્લેવિક) શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, એટલે કે, રશિયનો, યુક્રેનિયનો અને બેલારુસિયનો માટે સમાન રીતે જાણીતા શબ્દો, પરંતુ દક્ષિણ અને પશ્ચિમી સ્લેવ માટે અજાણ્યા છે. આ સ્તરમાં, ઉદાહરણ તરીકે, એકદમ, જેકડો, ટોકર, બુલફિંચ, આઇસનો સમાવેશ થાય છે.
છેવટે, રશિયન મૂળ શબ્દોમાં 14મી-15મી સદીઓ પછી ઉદભવેલા શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, એટલે કે. સામાન્ય પૂર્વ સ્લેવિકથી રશિયન ભાષાને અલગ કર્યા પછી. વાસ્તવમાં, રશિયન શબ્દો લગભગ તમામ સંજ્ઞાઓ છે જે પ્રત્યય -schik, -ovshchik, -lshchik, -telstvo (મેસન, અંડરટેકર, ક્લીનર, આક્રોશ), શૂન્ય પ્રત્યય અને પ્રત્યય -tel (ચાલી રહેલ) ની મદદથી રચાય છે. , ક્લેમ્પ, અગ્નિશામક, ફ્યુઝ) અને અન્ય ઘણા.
"તે રશિયન શબ્દો છે જે રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષાના શબ્દભંડોળની વિશિષ્ટતાઓ, તેની સંભવિત અને વાસ્તવિક ક્ષમતાઓને નિર્ધારિત કરે છે, તેઓ મુખ્ય આધાર અને તેના વિકાસના મુખ્ય સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપે છે, તેઓ મુખ્ય નામાંકિત, તેમજ ભાવનાત્મક રચના કરે છે. -રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનો અભિવ્યક્ત ભંડોળ" (આધુનિક રશિયન ભાષા / એડ. એલ.એ. નોવિકોવા. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 2001, પૃષ્ઠ.
રશિયન લોકોનો ઇતિહાસ અન્ય (મોટાભાગે પડોશી) લોકો સાથે ગાઢ આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સંબંધો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ જોડાણોના પરિણામે, રશિયન ભાષામાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં ઉછીના લીધેલા શબ્દો વધુ મજબૂત બન્યા છે.
પ્રારંભિક ઉધાર સ્કેન્ડિનેવિયન (સ્વીડિશ અને નોર્વેજીયન) ભાષાઓમાં પાછા જાય છે, ઉદાહરણ તરીકે હેરિંગ, બ્રાન્ડ, વ્હીપ, ચેસ્ટ, પુડ, એન્કર. ત્યાં પ્રાચીન ફિનિશ ઉધાર છે: બરફવર્ષા, ડમ્પલિંગ, ટુંડ્ર, વોલરસ, હેરિંગ, સ્લેઈ.
XI-XVII સદીઓમાં. ઘરગથ્થુ વસ્તુઓ, કપડાં, કાપડ, પ્રાણીઓ, વેપારની શરતો અને લશ્કરી બાબતોના નામ તુર્કિક ભાષાઓમાંથી લેવામાં આવ્યા છે: ઘેટાંની ચામડીનો કોટ, સુન્ડ્રેસ, જૂતા, હીલ, સ્ટોકિંગ, લાગ્યું, કુમાચ, અસ્ત્રખાન ફર, કોઠાર, શેડ, બૂથ, કબાટ , હર્થ, ઝુંપડી, ઝૂંપડું, બેસિન, લોખંડ, ગાદલું, કંપ, છટકું, ઘોડો, ટોળું, પૈસા, અર્શીન, માલ, રીડ્સ, રક્ષક, હીરો, પેન્સિલ, ધુમ્મસ, લાલચટક, ભૂરા, છાતી, ખિસ્સા, કાસ્ટ આયર્ન, માથું ગડબડ
ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાના સંબંધમાં મોટાભાગના ગ્રીક શબ્દો રશિયન ભાષામાં પ્રવેશ્યા: વેદી, મુખ્ય દેવદૂત, પિતૃસત્તાક, મૂર્તિ, શેતાન, કેનન, ગોસ્પેલ. ફક્ત ચર્ચ જ નહીં, પણ રોજિંદા શબ્દભંડોળ પણ ગ્રીકમાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો: બ્રેડ, ડીશ, ઢીંગલી, પલંગ, નોટબુક, ફાનસ, વહાણ, સેઇલ, ચેરી, પેનકેક.
પીટર I ના યુગ દરમિયાન, ઘણા જર્મન શબ્દો રશિયન ભાષામાં પ્રવેશ્યા, જેમાં ઘરની વસ્તુઓ, પ્રાણીઓ, છોડ (ટાઈ, જેકેટ, કેસ, કોર્કસ્ક્રુ, પ્રેટ્ઝેલ, ડુંગળી, બટેટા, પૂડલ, રસોડું), તબીબી શરતો (ઇન્ફર્મરી, પાટો, ડાઘ), લશ્કરી શરતો (સૈનિક, અધિકારી, કેડેટ, કોર્પોરલ, શિબિર, પરેડ ગ્રાઉન્ડ, બાજુ, હુમલો), હસ્તકલા શબ્દો (વર્કબેન્ચ, છીણી, સાંધાદાર, જીભ અને ખાંચો, ક્રેન, બટન). તે જ સમયગાળામાં દરિયાઇ બાબતોના વિકાસના સંદર્ભમાં, ડચ શબ્દો રશિયન ભાષામાં પ્રવેશ્યા: રેઇડ, પેનન્ટ, મેગાફોન, યાટ, બોટ, લોક, ફ્રિગેટ, ક્રુઝર, નેવિગેટર, નાવિક, કેબિન બોય, શિપયાર્ડ, કેબિન, હેચ.
16મી સદીથી. વ્યક્તિગત અંગ્રેજી શબ્દો, મુખ્યત્વે દરિયાઈ બાબતોથી સંબંધિત, રશિયન ભાષામાં પણ પ્રવેશ કરે છે. 19મી સદીથી રમતગમત, તકનીકી અને રાજકીય શબ્દો અંગ્રેજીમાંથી રશિયનમાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટેશન, રેલ, ટનલ, એક્સપ્રેસ, ટ્રામ, ટ્રેક્ટર, કમ્બાઈન, ટેનિસ, રમતગમત, રેકોર્ડ, પ્રારંભ, સમાપ્ત, લીડર, ક્લબ, સ્ટીક, પુડિંગ, પિકનિક, જેકેટ , વરંડા , ચોરસ
19મી સદીમાં રશિયન ભાષામાં ફ્રેન્ચ શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં રોજિંદા શબ્દો (સ્યુટ, વેસ્ટ, કોટ, ફર્નિચર, ઓફિસ, સલૂન, બુફે, સૂપ, સૂપ, કોમ્પોટ, કટલેટ), લશ્કરી શબ્દો (ગેરિસન, ખાણ, હુમલો, બેટરી, ડગઆઉટ, અવંત-ગાર્ડે) નો સમાવેશ થાય છે. , કાફલો, સ્ક્વોડ્રન), રાજકીય શબ્દો (ચર્ચા, સંસદ), કલાત્મક શબ્દો (કાવતરું, શૈલી, સ્કેચ, અભિનેતા).
સૌ પ્રથમ, સંગીતની શરતો (એરિયા, સોનાટા, લિબ્રેટો, ટેનર, બાસ) અને કેટલાક અન્ય શબ્દો ઇટાલિયનમાંથી રશિયનમાં પસાર થયા: બેરિકેડ, ગ્રેનેડ, બેરેક, પાસ્તા, વર્મીસેલી, ટાંકી, અખબાર, વિલા, ચલણ.
રશિયન ભાષામાં બહુ ઓછા સ્પેનિશ શબ્દો દાખલ થયા છે: ગિટાર, સેરેનેડ, ટમેટા, માર્શમેલો અને કેટલાક અન્ય.
જુદા જુદા સમયે (મુખ્યત્વે 17મી-18મી સદીમાં), પોલિશ ભાષાના શબ્દો રશિયન ભાષામાં પ્રવેશ્યા. મોટેભાગે, આ રોજિંદા શબ્દભંડોળ છે: સ્ટ્રોલર, કેરેજ, એપાર્ટમેન્ટ, વેપારી, હુસાર, કારકુન, કર્નલ, દાદો, ઝ્રેઝી, બન, પાર્સલી, જામ, મીઠાઈ, ચેસ્ટનટ, ફળ, ગૂસબેરી, દાડલ, ભીખ, પ્રન્સ, આદર, રંગ, દોરો.
જૂના ચર્ચ સ્લેવોનિક પુસ્તકો અને યુરોપિયન ભાષાઓ (ફ્રેન્ચ, જર્મન, પોલિશ) દ્વારા લેટિન શબ્દો રશિયન ભાષામાં પ્રવેશ્યા. આધુનિક આંતરરાષ્ટ્રીય વૈજ્ઞાનિક પરિભાષામાં ઘણા લેટિનિઝમની રચના કરવામાં આવી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, યુનિવર્સિટી, સ્ટુડન્ટ, એસોસિયેટ પ્રોફેસર, બોલચાલ, ઉચ્ચારણ, વિરામચિહ્ન, હાઇફન, સ્વરચના, બંધારણ, રેડિયેશન અને અન્ય ઘણા શબ્દો લેટિન મૂળના છે.
મોટાભાગના ઉછીના લીધેલા શબ્દો લાંબા સમયથી રશિયન ભાષામાં માસ્ટર છે. તેઓ વિદેશી ભાષાના મૂળ ધરાવતા હોવાનું પણ માનવામાં આવતું નથી. કેટલાક ઉધાર લીધેલા શબ્દો તેમના ધ્વન્યાત્મક અથવા વ્યાકરણના લક્ષણોને કારણે ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે.
તેમની કામગીરીમાં સામાન્ય ઉધાર મૂળ રશિયન શબ્દોથી અલગ નથી (ઉદાહરણ તરીકે, વૈજ્ઞાનિક અથવા રાજકીય શબ્દો) બધા રશિયન બોલનારાઓ માટે જાણીતા નથી. ભાષામાં લાંબા સમયથી સમાવવામાં આવેલ પરિચિત ઉધારની શ્રેણી વ્યક્તિની વિશેષતા અને સામાન્ય શિક્ષણ પર આધારિત છે.
આમ, રશિયન ભાષાની શબ્દભંડોળ સદીઓથી મૂળ રશિયન ધોરણે નવા શબ્દોની રચના દ્વારા અને અન્ય ભાષાઓમાંથી શબ્દો ઉધાર લઈને ફરી ભરાઈ ગઈ છે. રશિયન શબ્દભંડોળના વિકાસની પ્રક્રિયા આજ સુધી ચાલુ છે.
- લોકો માટે રશિયન ભાષાનો અર્થ
રશિયન ભાષા એ રશિયન રાષ્ટ્રની એકમાત્ર ભાષા છે, પરંતુ તે જ સમયે તે આંતર-વંશીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંદેશાવ્યવહારની ભાષા પણ છે. રશિયામાં વસતા અસંખ્ય લોકો એકબીજા સાથે વાતચીત કરવા માટે આ ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે: ટાટાર્સ અને ઓસેટિયન, યાકુટ્સ અને કબાર્ડિયનો માટે રશિયન ભાષાનો ઉપયોગ કરીને એકબીજા સાથે સમજૂતી કરવી સરળ છે, જે આ કિસ્સામાં આંતર-વંશીય સંચારના સાધન તરીકે કામ કરે છે.
વધુમાં, રશિયાના પ્રદેશ પર, રશિયન ભાષા એ તમામ પ્રકારના સત્તાવાર સંદેશાવ્યવહારની ભાષા છે - ઑફિસનું કામ, કાયદો, વહીવટી સંચાલન, કાનૂની કાર્યવાહી વગેરે. તે વિજ્ઞાન, શિક્ષણ અને મીડિયાની ભાષા છે. . રશિયામાં વસતા લોકોની રાષ્ટ્રીય ભાષાઓના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કર્યા વિના, રશિયન ભાષા એ સંદેશાવ્યવહારનું એક માધ્યમ છે જે વ્યક્તિ માટે પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં અને રોજિંદા જીવનમાં સામાજિક અને આંતરવ્યક્તિત્વ સંપર્કો સ્થાપિત કરવાનું સરળ બનાવે છે.
વિશ્વના ઘણા દેશોમાં રશિયન ભાષાનો વિદેશી ભાષા તરીકે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. તે સંખ્યાબંધ આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓ, ખાસ કરીને સંયુક્ત રાષ્ટ્રોમાં કાર્યરત ભાષાઓમાંની એક છે.
રશિયન ભાષા એ સૌથી ધનિક સાહિત્યની ભાષા છે, જેનું વૈશ્વિક મહત્વ અપવાદરૂપે મહાન છે.
વ્યાકરણના વિવિધ સ્વરૂપો અને તેના શબ્દભંડોળની સમૃદ્ધિના સંદર્ભમાં રશિયન ભાષા એ વિશ્વની અદ્ભુત ભાષાઓમાંની એક છે. તે હંમેશા રશિયન લેખકો માટે ગૌરવનો સ્ત્રોત રહ્યો છે જેઓ તેમના લોકો અને તેમના વતનને પ્રેમ કરતા હતા. "જે લોકો પાસે આવી ભાષા છે તે મહાન લોકો છે," રશિયન શબ્દના ઉત્તમ નિષ્ણાતોમાંના એક, આઇ.એસ. તુર્ગેનેવે કહ્યું.
એમ.વી. લોમોનોસોવને રશિયન ભાષામાં "સ્પેનિશનો વૈભવ, ફ્રેન્ચની જીવંતતા, જર્મનની તાકાત, ઇટાલિયનની માયા" અને વધુમાં, "ચિત્રોમાં ગ્રીક અને લેટિન ભાષાઓની સમૃદ્ધિ અને મજબૂત સંક્ષિપ્તતા જોવા મળે છે. " તેમના સમકાલીન લોકોને વિજ્ઞાન, ફિલસૂફી અને સાહિત્ય માટે રશિયન ભાષાની સંપૂર્ણ યોગ્યતા સાબિત કરતા, એમ. વી. લોમોનોસોવે તેમનું ધ્યાન તેની અસાધારણ સંપત્તિ તરફ દોર્યું: "સૌથી સૂક્ષ્મ દાર્શનિક કલ્પનાઓ અને તર્ક," તેમણે લખ્યું, "ઘણા વિવિધ કુદરતી ગુણધર્મો અને ફેરફારો કે જે. વિશ્વની આ દૃશ્યમાન રચનામાં અને માનવ સંબોધનમાં થાય છે, અમારી પાસે શિષ્ટ અને વસ્તુ-અભિવ્યક્ત ભાષણો છે... જે કોઈ તરત જ તેમાં આગળ વધે છે (રશિયન ભાષા), નેતા તરીકે માનવ શબ્દના સામાન્ય દાર્શનિક ખ્યાલનો ઉપયોગ કરીને એક અત્યંત વિશાળ ક્ષેત્ર જુઓ, અથવા, વધુ સારું કહીએ તો, દરિયાની સીમાઓ ભાગ્યે જ જોવા મળે છે."
એ.એસ. પુશકિને રશિયન ભાષાને "તેના અભિવ્યક્તિઓ અને અર્થમાં લવચીક અને શક્તિશાળી...", "વિદેશી ભાષાઓ સાથેના તેના સંબંધોમાં પરિવર્તનશીલ અને સાંપ્રદાયિક..." તરીકે દર્શાવ્યું હતું. મહાન રશિયન કવિએ રશિયન લોક ભાષણ, તેની "તાજગી, સરળતા અને તેથી બોલવા માટે, અભિવ્યક્તિની પ્રામાણિકતા" ને ખૂબ મૂલ્ય આપ્યું અને લોક ભાષાની નિકટતામાં રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનો મુખ્ય ફાયદો જોયો.
એન.જી. ચેર્નીશેવ્સ્કી તેમના લેખ "રશિયન ભાષામાં શબ્દ ઉત્પાદન પર" (1854) "શબ્દ ઉત્પાદનની સમૃદ્ધિ અને વિવિધતામાં અન્ય યુરોપિયન ભાષાઓ પર રશિયન ભાષાની નિર્ણાયક શ્રેષ્ઠતા વિશે" નિષ્કર્ષ પર આવ્યા હતા, એટલે કે, શબ્દો બનાવવાની તકનીકો અને રીતો. એ.એમ. ગોર્કીએ રશિયન ભાષાની સમૃદ્ધિ વિશે પણ વાત કરી: "રશિયન ભાષા અખૂટ સમૃદ્ધ છે અને દરેક વસ્તુ અદ્ભુત ગતિથી સમૃદ્ધ છે ..."
કોન્સ્ટેન્ટિન દિમિત્રીવિચ ઉશિન્સ્કીએ લખ્યું છે કે "ભાષાના દરેક શબ્દ, તેનું દરેક સ્વરૂપ માનવ વિચારો અને લાગણીઓનું પરિણામ છે, જેના દ્વારા દેશની પ્રકૃતિ અને લોકોનો ઇતિહાસ શબ્દમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે." રશિયન ભાષાનો ઈતિહાસ, વી. કુશેલબેકરના જણાવ્યા મુજબ, "તે બોલતા લોકોના પાત્રને... જાહેર કરશે."
તેથી જ ભાષાના તમામ માધ્યમો, આસપાસના વિશ્વની તમામ વિવિધતા, લોકોના સૌથી જટિલ વિચારો અને લાગણીઓને સૌથી સચોટ, સ્પષ્ટ અને અલંકારિક રીતે વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરે છે. રાષ્ટ્રભાષામાં માત્ર પ્રમાણિત સાહિત્યિક ભાષા જ નહીં, પણ લોક બોલીઓ, ભાષાના સ્થાનિક સ્વરૂપો અને વ્યાવસાયિકતાનો પણ સમાવેશ થાય છે.
રાષ્ટ્રીય ભાષાનું શિક્ષણ અને વિકાસ એ એક જટિલ, લાંબી પ્રક્રિયા છે. રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષાનો ઇતિહાસ 17 મી સદીમાં શરૂ થાય છે, જ્યારે રશિયન રાષ્ટ્ર આખરે આકાર લે છે. રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષાનો વધુ વિકાસ એ લોકોના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના વિકાસ સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે. રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષાની રચના મોસ્કો અને તેના વાતાવરણની બોલીઓના આધારે કરવામાં આવી હતી. સાહિત્યિક ભાષા રાષ્ટ્રીય ભાષાનો આધાર બનાવે છે અને ઉપયોગમાં લેવાતા અભિવ્યક્તિના માધ્યમોમાં તફાવત હોવા છતાં તેની આંતરિક એકતા જાળવવા માટે બંધાયેલા છે. ભાષાનો ધોરણ એ ભાષાકીય માધ્યમોનો સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઉપયોગ છે, જે નિયમો ભાષાકીય માધ્યમોના અનુકરણીય ઉપયોગને નિર્ધારિત કરે છે. રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના સર્જક એ. પુષ્કિન છે, જેમણે અગાઉના યુગની સાહિત્યિક રશિયન ભાષાને સામાન્ય બોલાતી ભાષા સાથે જોડી હતી. પુષ્કિનના યુગની ભાષા અનિવાર્યપણે આજ સુધી સાચવવામાં આવી છે. સાહિત્યિક ભાષા જીવંત પેઢીઓને એક કરે છે; લોકો એકબીજાને સમજે છે કારણ કે તેઓ સમાન ભાષાના ધોરણોનો ઉપયોગ કરે છે.
સાહિત્યિક ભાષા બે પ્રકારમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે - મૌખિક અને લેખિત. રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષાના મુખ્ય ફાયદાઓ રશિયન સાહિત્યમાં અંકિત છે.
રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાષાની વિશિષ્ટતા એ છે કે તે રશિયામાં રાજ્ય ભાષા છે અને રશિયન ફેડરેશનના લોકો વચ્ચે આંતર-વંશીય સંચારના સાધન તરીકે સેવા આપે છે.
ભાષા એ માત્ર સંકેતોની પ્રણાલી નથી, પણ લોકોની સંસ્કૃતિનું ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપ પણ છે. વી. હમ્બોલ્ટના મતે, "ભાષા એ મૃત ઘડિયાળનું કામ નથી, પરંતુ તેમાંથી જ ઉત્પન્ન થતી જીવંત રચના છે" (વી. હમ્બોલ્ટ. ભાષાશાસ્ત્ર પર પસંદગીની કૃતિઓ. - એમ., 1984. પૃષ્ઠ 275). પ્રાકૃતિક ભાષા "ભાષા નિર્માતાઓ" ના જૂથ દ્વારા ગાણિતિક ગણતરીના પરિણામે ઉદ્ભવતી નથી, પરંતુ સમાન રાષ્ટ્રીય સમુદાયના લોકોના સદીઓ જૂના પ્રયત્નોના પરિણામે, જેઓ તેમની વાણીને રાષ્ટ્રીય સમુદાયમાં સામાન્ય રીતે સમજી શકાય તેવું બનાવવા માંગે છે. .
રશિયન ભાષા ઘણી સદીઓથી વિકસિત થઈ છે. તેમની શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણનું માળખું તરત જ રચાયું ન હતું. શબ્દકોશમાં ધીમે ધીમે નવા લેક્સિકલ એકમોનો સમાવેશ થતો હતો, જેનો દેખાવ સામાજિક વિકાસની નવી જરૂરિયાતો દ્વારા નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યો હતો. રાષ્ટ્રીય સામાજિક અને વૈજ્ઞાનિક વિચારસરણીના વિકાસ પછી વ્યાકરણની રચના ધીમે ધીમે વધુ સચોટ અને સૂક્ષ્મ પ્રસારણ માટે અનુકૂલિત થઈ. આમ, સાંસ્કૃતિક વિકાસની જરૂરિયાતો ભાષાના વિકાસનું એન્જિન બની, અને ભાષા રાષ્ટ્રના સાંસ્કૃતિક જીવનના ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને સાચવે છે, જેમાં તેના તબક્કાઓ શામેલ છે જે પહેલાથી જ ભૂતકાળની વાત છે.
આનો આભાર, ભાષા એ લોકો માટે રાષ્ટ્રીય ઓળખ, સૌથી મોટું ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય જાળવવાનું એક અનન્ય માધ્યમ છે.
જેમ ડબલ્યુ. હમ્બોલ્ટે લખ્યું છે, "ભાષા, ભલે તે ગમે તે સ્વરૂપ લે, હંમેશા રાષ્ટ્રના વ્યક્તિગત જીવનનું આધ્યાત્મિક મૂર્ત સ્વરૂપ હોય છે" (વી. હમ્બોલ્ટ. ભાષાશાસ્ત્ર પર પસંદગીની કૃતિઓ. - એમ., 1984. પી. 72) અને , વધુમાં, "ભાષા ત્યાં શ્વાસ છે, રાષ્ટ્રનો આત્મા છે" (Ibid., p. 303).
વગેરે.............
ભાષા એ સમગ્ર માનવ સમાજનો અને વ્યક્તિગત રીતે દરેક વ્યક્તિનો અવિભાજ્ય અંગ છે. તે જાણીતું છે કે મનુષ્ય અને પ્રાણીઓ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત મૌખિક ભાષાની હાજરી છે. દરેક બાળક જન્મ પછી બોલતા શીખે છે. જો કોઈ વ્યક્તિને કોઈ પ્રકારનો અવ્યવસ્થા હોય, જેના કારણે તેની પાસે વાણીનો અભાવ હોય, તો તે મોટાભાગે જીવનમાંથી "પડતો" થઈ જાય છે. આવા લોકો પાસે હંમેશા રિપ્લેસમેન્ટ હોય છે - સાંકેતિક ભાષા.
આમ, ભાષા એ સંચારનું માધ્યમ છે. તે જાણીતું છે કે જ્યારે લોકોને એકબીજા સાથે વાતચીત કરવાની જરૂર હોય ત્યારે ભાષા ઊભી થઈ. શરૂઆતમાં આ વ્યક્તિગત ઇન્ટરજેક્શન હતા, પછી ચોક્કસ શબ્દોનો સમૂહ. જેમ જેમ માનવ વિકાસ આગળ વધતો ગયો તેમ તેમ ભાષા વધુ ને વધુ જટિલ, વિકસિત અને સુધરતી ગઈ.
તે સાબિત થયું છે કે માનવ વિચારના સંપૂર્ણ વિકાસ માટે ભાષા જરૂરી છે. વ્યક્તિ જેટલી સારી રીતે તેનું મૂળ ભાષણ બોલે છે, તેની વિચારસરણી જેટલી ઊંડી, સમૃદ્ધ અને વધુ બહુપક્ષીય હોય છે.
ભાષા એ અક્ષરો અને શબ્દોનો રેન્ડમ સંગ્રહ નથી. તે સિસ્ટમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ભાષા એટલી વિકસિત થઈ છે કે તેમાં ઘણી શાખાઓ છે. આ વ્યાવસાયિક, યુવા શબ્દકોષો, વિવિધ ગુપ્ત ભાષાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, અંડરવર્લ્ડની ભાષા) અને તેથી વધુ છે.
આધુનિક વિશ્વમાં, આપણે ભાષાનો ઉપયોગ કરીને બોલીએ છીએ અને લખીએ છીએ. તેથી, અમે બોલી અને લેખિત ભાષા છે. ગામડાઓ અને નાના શહેરોના રહેવાસીઓ (ખાસ કરીને વૃદ્ધ લોકો) એવા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરે છે જે મેગાસિટીના રહેવાસીઓ માટે અજાણ્યા અથવા સંપૂર્ણપણે અજાણ્યા હોય. અને ઊલટું.
એટલે કે, સમાન ભાષાના મૂળ બોલનારાઓને એકબીજાને સમજવામાં મુશ્કેલી પડી શકે છે, કારણ કે તેઓ બોલીઓ અથવા અમુક પ્રકારની કલકલ વગેરેનો ઉપયોગ કરે છે. પરંતુ, તે જ સમયે, શબ્દોનો એક "આધાર" છે જે તમામ પ્રતિનિધિઓ દ્વારા સમજાય છે. રશિયન રાષ્ટ્રનું. તે શબ્દોનો આ સમૂહ છે (સાહિત્યિક ભાષા) જે લોકોને એકબીજાને સમજવા અને વાતચીત કરવાની મંજૂરી આપે છે.
રશિયન ભાષાને વિશ્વની સૌથી જટિલ અને સમૃદ્ધ ભાષાઓમાંની એક ગણવામાં આવે છે. તેનો વિકાસનો લાંબો ઇતિહાસ છે. જો કે, રશિયાની જેમ. આપણા દેશના તમામ મહાન લેખકો અને કવિઓએ પણ રશિયન ભાષાના ઇતિહાસમાં પ્રવેશ કર્યો. છેવટે, તેઓએ જ તેને વિકાસ કરવામાં, ત્યાં ફેરફારો કરવા, તેને પરિવર્તન કરવામાં મદદ કરી. તમે આવા નામોના સંપૂર્ણ યજમાનને સરળતાથી નામ આપી શકો છો. આ M.V. લોમોનોસોવ "ત્રણ શાંત" ના તેમના સિદ્ધાંત સાથે. આ એન.એમ. ભવ્ય સલૂન ભાષણ પર કરમઝિનનું શિક્ષણ. આ, અલબત્ત, પુષ્કિન છે, જેણે રશિયન સાહિત્યિક ભાષામાં મહાન પુનરુત્થાન લાવ્યું. અને સામાન્ય રીતે, બધા પ્રતિભાશાળી લેખકો અને કવિઓએ તેમની કૃતિઓથી ભાષાને પ્રભાવિત કર્યો.
આમ, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે ભાષાએ કલાના મુખ્ય પ્રકારોમાંના એકને જન્મ આપ્યો છે - સાહિત્ય. સાહિત્યનો ઉદભવ લાગણીઓ, મૂડ અને અનુભવોની સહેજ છાયાઓ વ્યક્ત કરવાની ભાષાની ક્ષમતા સાથે સંકળાયેલો છે. અને અન્ય લોકો સાથે આ બધું શેર કરવાની વ્યક્તિની જરૂરિયાત પણ.
વિશ્વમાં ઘણી ભાષાઓ છે, મૂળ અને સુંદર. પરંતુ તેમાંના કેટલાક વિશ્વભરમાં વધુ વ્યાપક છે, વધુ લોકપ્રિય છે. તેઓ તેમનો અભ્યાસ કરવા માંગે છે, અથવા જરૂરિયાત તેમને જાણવા માટે દબાણ કરે છે. આધુનિક વિશ્વમાં, આવી આંતરરાષ્ટ્રીય ભાષા, અલબત્ત, અંગ્રેજી છે. તેની આત્યંતિક લોકપ્રિયતા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની આર્થિક શક્તિ તેમજ વિશ્વભરના યુવાનો પર અમેરિકન પોપ કલ્ચર લાદવાના કારણે છે.
સદભાગ્યે, અન્ય દેશોના રહેવાસીઓ તેમની મૂળ ભાષાને તેમની મૂળ સંસ્કૃતિના અભિન્ન અંગ તરીકે વધુ અને વધુ કાળજીપૂર્વક વર્તે છે. તેઓ સમજે છે કે તેમની માતૃભાષાના જ્ઞાન વિના તેમના મૂળ ગુમાવવા, તેમની ઓળખ ગુમાવવી અને કોઈ વ્યક્તિ બનવું સરળ છે. છેવટે, તે લાંબા સમયથી જાણીતું છે કે ભાષા દરેક રાષ્ટ્રની તેમની આસપાસના વિશ્વની વ્યક્તિગત દ્રષ્ટિ અને તેના વિશેના તેમના વિચારને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેની માતૃભાષાનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરીને, વ્યક્તિ પોતાની જાતને તેના વ્યક્તિત્વના કેટલાક મહત્વપૂર્ણ ભાગથી વંચિત રાખે છે અને એક અલગ વ્યક્તિમાં ફેરવાય છે.
પરંતુ આનો અર્થ એ નથી કે તમારે તમારી જાતને અલગ રાખવાની અને અન્ય લોકોની ભાષાઓ પર ધ્યાન આપવાની જરૂર નથી. તેનાથી વિપરીત, મારા મતે, ઓછામાં ઓછી એક વિદેશી ભાષા જાણવી તે ખૂબ જ ઉપયોગી છે. આ જ્ઞાન તમને અન્ય રાષ્ટ્રોના લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં અને નવા મિત્રો બનાવવામાં મદદ કરશે. આ ઉપરાંત, વિદેશી ભાષાનું જ્ઞાન સમૃદ્ધ છે કારણ કે વ્યક્તિ "અંદરથી" અન્ય સંસ્કૃતિમાં ડૂબી જાય છે, તે મૂળ ભાષામાં પુસ્તકો વાંચી શકે છે, ફિલ્મો જોઈ શકે છે અને સંગીત સાંભળી શકે છે. આનો અર્થ એ છે કે તે બીજા દેશના અથવા તો બીજા ખંડના લોકોને વધુ સારી રીતે સમજી શકશે. આમ, એક વ્યક્તિ, મારા મતે, તેના અનુભવને વિસ્તૃત કરે છે અને વિશ્વને અલગ રીતે જુએ છે: વધુ મુક્તપણે અને વ્યાપકપણે.
આમ, ભાષા અને માણસ એકબીજાથી અવિભાજ્ય છે. ભાષાની હાજરી માનવ સ્વભાવમાં પહેલેથી જ સહજ છે. નિઃશંકપણે, માનવ સંસ્કૃતિનો વિકાસ અને દરેક દેશ અલગથી રાષ્ટ્રીય ભાષાઓનો વિકાસ કરે છે.
ભાષા એ ખૂબ જ સંવેદનશીલ અને ક્ષમતાવાળી સિસ્ટમ છે: તે વિવિધ લાક્ષણિકતાઓ અને રુચિઓ ધરાવતા તમામ લોકોની જરૂરિયાતોને સંતોષવામાં સક્ષમ છે.
મૂળ ભાષા રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિનો એક ભાગ છે અને આ સંસ્કૃતિના દરેક વાહકનો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. નિઃશંકપણે, રાષ્ટ્રભાષાનું રક્ષણ કરવું જ જોઈએ, પરંતુ અન્ય ભાષાઓને જાણવી અને તેનો આદર કરવો એ તમારી માતૃભાષાને પ્રેમ કરવા જેટલું જ જરૂરી છે.
જ્યારથી ભાષાને ઐતિહાસિક રીતે બદલાતી ઘટના તરીકે ઓળખવામાં આવી છે, ત્યારથી લોકોના ઈતિહાસ સાથે તેનું જોડાણ અને ઈતિહાસના હેતુઓ માટે તેનો અભ્યાસ કરવાની જરૂરિયાત અને તેની સાથે અસ્પષ્ટપણે વારંવાર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. પહેલાથી જ તુલનાત્મક ઐતિહાસિક ભાષાશાસ્ત્રના પ્રથમ સ્થાપકોમાંના એક, રાસ્મસ રાસ્કે લખ્યું: "લોકોની ધાર્મિક માન્યતાઓ, રિવાજો અને પરંપરાઓ, પ્રાચીન સમયમાં તેમની નાગરિક સંસ્થાઓ - આપણે તેમના વિશે જે જાણીએ છીએ તે બધું - શ્રેષ્ઠ રીતે આપણને ફક્ત એક સંકેત આપી શકે છે. કૌટુંબિક સંબંધો અને આ લોકોના મૂળ.
જે દેખાવમાં તેઓ પ્રથમ વખત આપણી સમક્ષ દેખાય છે તે તેમની અગાઉની સ્થિતિ વિશે અથવા તેઓ જે રીતે વર્તમાનમાં પહોંચ્યા તેના વિશે કેટલાક તારણો કાઢવા માટે સેવા આપી શકે છે. પરંતુ પ્રાચીનકાળમાં લોકોના મૂળ અને તેમના કૌટુંબિક સંબંધોને જાણવાનું કોઈ માધ્યમ, જ્યારે ઈતિહાસ આપણને છોડી દે છે, ત્યારે તે ભાષા જેટલું મહત્વનું નથી."
વધુ ચોક્કસતા સાથે, જે. ગ્રિમ દ્વારા ભાષાના ઐતિહાસિક પાસા પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો: "તમામ માનવ શોધોમાંથી," તેમણે નોંધ્યું, "જેનું લોકો કાળજીપૂર્વક રક્ષણ કરે છે અને પરંપરાગત રીતે એકબીજાને પસાર કરે છે, જે તેઓ અંતર્ગત પ્રકૃતિ અનુસાર બનાવે છે. તેમને, ભાષા એ સૌથી મહાન, ઉમદા અને સૌથી અવિભાજ્ય મિલકત હોવાનું જણાય છે. માનવ વિચારસરણીમાંથી સીધા ઉદ્ભવ્યા પછી, તેને અનુકૂલન કરવું, તેની સાથે ગતિએ ચાલવું, ભાષા એ બધા લોકોની સામાન્ય મિલકત અને વારસો બની ગઈ છે, જેના વિના તેઓ કરી શકતા નથી, જેમ તેઓ હવા વિના કરી શકતા નથી, અને જેના માટે તેઓ બધા પાસે છે. સમાન અધિકાર..."
જે. ગ્રીમે ભાષા અને ઈતિહાસ વચ્ચેના ગાઢ જોડાણ પર અત્યંત સ્પષ્ટતા સાથે પોતાનો મત વ્યક્ત કર્યો: "આપણી ભાષા પણ આપણો ઈતિહાસ છે."
તેના અનુગામી વિકાસમાં, ભાષાનું વિજ્ઞાન સતત આ અનિવાર્યપણે પદ્ધતિસરની સ્થિતિ તરફ વળ્યું, પરંતુ એક અથવા બીજી દિશાના સામાન્ય ભાષાકીય ખ્યાલો અનુસાર તેને સંશોધિત કર્યું. આમ, એ. શ્લેઇશરે તેને ભાષાના જીવનના બે સમયગાળા (વિકાસ અને ક્ષીણ) ના તેમના સિદ્ધાંતના સંબંધમાં મૂક્યો; સમાજથી દૂર. તેનાથી વિપરિત, તે ચોક્કસપણે ભાષાનો સામાજિક સાર હતો જે ભાષાશાસ્ત્રમાં સમાજશાસ્ત્રીય વલણ દ્વારા દરેક સંભવિત રીતે ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ દિશાના પ્રતિનિધિ, જે. વેન્ડ્રીસે આ સંદર્ભમાં લખ્યું:
“જેઓ વિચારે છે અને બોલે છે તેની બહાર ભાષા અસ્તિત્વમાં નથી. તેનું મૂળ વ્યક્તિગત ચેતનાના ઊંડાણમાં છે: ત્યાંથી તે માનવ વાણીના અવાજમાં મૂર્ત થવા માટે તેની શક્તિ લે છે. પરંતુ વ્યક્તિગત ચેતના એ સામૂહિક ચેતનાના ઘટકોમાંથી માત્ર એક છે, જે વ્યક્તિ માટે તેના કાયદાઓ નક્કી કરે છે. તેથી ભાષાઓનો વિકાસ એ સમાજના વિકાસનો માત્ર એક પ્રકાર છે. અહીંથી ભાષા શીખવાની પદ્ધતિઓ વિશે એક સામાન્ય નિષ્કર્ષ દોરવામાં આવે છે: "માત્ર ભાષાની સામાજિક ભૂમિકાનો અભ્યાસ કરવાથી જ ભાષા શું છે તેનો ખ્યાલ આવી શકે છે."
એકેડેમિશિયન એકેડના સિદ્ધાંતો. એન. યા. માર, જેમણે ભાષાની શ્રેણીઓ અને ઉત્પાદનના સ્વરૂપો, આધારો અને સુપરસ્ટ્રક્ચર્સ વચ્ચે સીધી સમાનતા સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
દરમિયાન, ઇ. બેનવેનિસ્ટે લખે છે તેમ, "જ્યારે તેઓ ભાષા અને સમાજની વ્યવસ્થિત રીતે સરખામણી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે સ્પષ્ટ વિસંગતતા ઊભી થાય છે." "તેથી," એમ. કોહેન ઇ. બેનવેનિસ્ટેના વિચારને પસંદ કરતા લાગે છે, "તે ભારપૂર્વક જણાવવું યોગ્ય છે કે જેમ તેઓ ભાષાકીય અને સામાજિક માળખા વચ્ચે સીધો પત્રવ્યવહાર સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેઓ નકારાત્મક નિષ્કર્ષ પર આવે છે."
સોવિયેત ભાષાશાસ્ત્રીઓ પણ એવી સ્થિતિથી આગળ વધે છે કે લોકોની ભાષા અને ઇતિહાસ એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા છે.
આ સંદર્ભમાં, તેઓ વૈજ્ઞાનિક પરંપરાને ચાલુ રાખે છે જે ભાષાની જાગૃતિ સાથે સમયાંતરે બદલાતી ઘટના તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને જે ભાષાના વિજ્ઞાનના તમામ અનુગામી વિકાસમાંથી પસાર થઈ છે, જે ભાષાની સામાજિક ભૂમિકાની સમજ દ્વારા સમૃદ્ધ છે. આ બાદમાં માંગ કરવામાં આવી હતી કે ભાષાના અભ્યાસ માટેના ઐતિહાસિક અભિગમને ભાષાકીય માળખા દ્વારા જ મર્યાદિત કરવામાં આવે અને તેને સમાજના ઇતિહાસ સાથે જોડવામાં આવે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, હવે આપણે ફક્ત ભાષાના ઇતિહાસ વિશે જ નહીં, પરંતુ એક સામાજિક ઘટના તરીકે ભાષાના ઇતિહાસ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.
આમ, ભાષા અને સમાજ વચ્ચેના જોડાણ વિશેની સ્થિતિ એ ભાષાના વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ માટે અચળ આધાર છે. પરંતુ આ જોગવાઈનું બહુ સંકુચિત અને એકતરફી અર્થઘટન ન કરવું જોઈએ. સૌપ્રથમ, ભાષા શિક્ષણ માત્ર ઐતિહાસિક પાસાં પૂરતું મર્યાદિત ન હોઈ શકે. બીજું, એકબીજા સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવતા લોકોની ભાષા અને ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરતી વખતે, આપણે એક તરફ, ભાષા અને બીજી બાજુ, આના વક્તા માટે, આંતરિક વિકાસની વિશિષ્ટ પેટર્ન વિશે ભૂલી જવું જોઈએ નહીં. ભાષા - લોકો.
આમ, ભાષાશાસ્ત્રમાં, ભાષા અને ઇતિહાસ વચ્ચેના જોડાણની સમસ્યાને સામાન્ય ઇતિહાસના તથ્યો પર ભાષાની રચના કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે તે દૃષ્ટિકોણથી ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ (ભાષાની રચનામાં આ તથ્યો કેવી રીતે પ્રત્યાવર્તિત થાય છે). અને ત્રીજું, ભાષાના ઈતિહાસ અને લોકોના ઈતિહાસ વચ્ચેના જોડાણનો પ્રશ્ન માત્ર એક દિશા પૂરતો મર્યાદિત ન હોઈ શકે અને ભાષાના વિકાસ પર સમાજના ઈતિહાસના પ્રભાવને જ શોધી શકે છે. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે ભાષાઓના વિવિધ પ્રકારના સંપર્કો (જે ઐતિહાસિક અને પ્રાદેશિક પરિબળો દ્વારા નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે), ભાષાઓને પાર કરવાની પ્રક્રિયાઓ અને સ્વરૂપો, ભાષા અને સંસ્કૃતિ વચ્ચેનો સંબંધ, ભાષાઓના વિવિધ ક્ષેત્રોની અભેદ્યતા, ભાષાનો સંબંધ. સમાજના સામાજિક માળખા સાથે, વગેરેનો પણ આ સમસ્યા સાથે સીધો સંબંધ છે.
નીચે, ભાષા અને ઇતિહાસ વચ્ચેના જોડાણની સમસ્યાને આ વ્યાપક અર્થમાં - વ્યક્તિગત સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાસાઓમાં ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે. વિવિધ પ્રકારના ભાષાના સંપર્કોથી શરૂઆત કરવી સૌથી યોગ્ય લાગે છે.
વી.એ. ઝવેગીન્ટસેવ. સામાન્ય ભાષાશાસ્ત્ર પર નિબંધો - મોસ્કો, 1962.
ભાષામાં કોઈપણ શબ્દ, કોઈપણ શબ્દસમૂહ ક્યાંયથી ઉત્પન્ન થઈ શકતો નથી. દરેક શબ્દ એ લોકોના જીવનનો એક ભાગ છે, તેમના માટે કોઈ મહત્વની વસ્તુ અથવા ખ્યાલ છે. ભાષામાં દેખાતો દરેક જોક સમગ્ર લોકોના સ્મિત જેવો હોય છે. દરેક ગીત, સૌથી સરળ ગીત પણ, લોકોને જેની ચિંતા હતી તે દર્શાવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે આપણા દેશમાં સામૂહિક ખેતરો દેખાયા, ત્યારે ખેડૂતોને સામૂહિક ખેડૂતો કહેવા લાગ્યા. ત્યારે આ શબ્દ ગામના તમામ રહેવાસીઓને બોલાવવા માટે વપરાતો હતો. અને મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન, રશિયન ભાષામાં અપમાનજનક શબ્દ "ફ્રિટ્ઝ" દેખાયો. આ એક જર્મન નામ છે, અને પછી બધા જર્મનો દુશ્મનો તરીકે જોવામાં આવ્યા હતા.
હવે રશિયનમાં "માઉસ" શબ્દનો અર્થ માત્ર ઉંદર પ્રાણી જ નહીં, પણ કમ્પ્યુટર માટેનું ઉપકરણ પણ છે. આ દેશમાં ટેકનોલોજીકલ પ્રગતિ દર્શાવે છે.
અને રશિયન કહેવતો, કહેવતો, ટુચકાઓ, ટુચકાઓ અને જોક્સમાં લોક ઇતિહાસનો કેવો ભંડાર સંગ્રહિત છે! ઉદાહરણ તરીકે, કહેવત લો "તેઓ ABC શીખવે છે, પરંતુ તેઓ દરેકને પોકાર કરે છે." એ સાચું છે કે અગાઉ શાળાઓમાં અક્ષરો અને શબ્દોને યાદ રાખવા માટે આખા વર્ગ સાથે મોટેથી વાંચવાનો રિવાજ હતો. ત્યારે અવાજ અકલ્પનીય હતો.
ગીતો દેશના ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેઓ ગાતા હતા કે ઘંટ સાથે ત્રણ ઘોડા પર સવારી કરવામાં કેટલી મજા આવે છે. હવે ગીતો પહેલેથી જ કાર અને મોટરસાઇકલ પર ઝડપી સવારી માટે સમર્પિત છે. પહેલાં, તેઓએ યુદ્ધમાં ગયેલી છોકરીને તેના પ્રિયથી અલગ કરવા વિશે ગાયું હતું. અથવા તેણે કેવી રીતે લગ્ન કરવાનું વચન આપ્યું હતું, પરંતુ તેણે તેને છેતર્યો, અને છોકરીએ આત્મહત્યા કરી. અને હવે પ્રેમ અલગ થઈ ગયો છે, અને ગીતો બદલાઈ ગયા છે.
ભાષા એ લોકોના ઈતિહાસની વાસ્તવિક ઘટના છે. તે એક પુસ્તક જેવું છે જેમાંથી તમે લોકોના જીવનની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓ, તેમના દુ:ખ અને ખુશીઓ વાંચી શકો છો.
ભાષા અને સમાજ. ભાષા અને સંસ્કૃતિ. લોકોની ભાષા અને ઇતિહાસ
દરેક વ્યક્તિ અને સમગ્ર સમાજના જીવનમાં ભાષાનું મહત્વ નિર્વિવાદપણે ઊંચું છે. ભાષાનો ઉપયોગ લોકો વચ્ચે વાતચીતના સતત અને પ્રાથમિક માધ્યમ તરીકે થાય છે.
તદુપરાંત, ભાષા જેવા સાધન ઘણા કાર્યો કરે છે, જેમાંથી મુખ્ય માહિતી પ્રસારિત કરવાની રીત અને પોતાના વિચારો બનાવવાની રીત છે. એ નોંધવું પણ અગત્યનું છે કે ભાષાના આઠ જાણીતા અર્થોમાંનો એક અર્થ લોકો છે.
આ એક જૂનો અર્થ છે જે ઊંડા સબટેક્સ્ટ અને ભાષા જેવા ખ્યાલનો અર્થ ધરાવે છે. ભાષાના ઘણા અર્થો લોકોના સંગઠન અને આધુનિક સમાજની રચનાને સુનિશ્ચિત કરવામાં તેની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાને કારણે છે.
ભાષા વિના માનવ વિકાસની કોઈ વાત થઈ શકતી નથી, એક વ્યક્તિ તરીકે અને લોકોના એક જૂથ તરીકે જે આપણે સમાજ તરીકે ઓળખાતા હોઈએ છીએ.
ભાષા અને સમાજ
ભાષા એ પ્રથમ અને અગ્રણી સામૂહિક શ્રમનું ઉત્પાદન છે, અને તે નોંધપાત્ર છે કે તે લોકોને એક કરવા માટે બનાવવામાં આવી હતી. આ સમગ્ર સમાજ સાથે તેનો મૂળભૂત સંબંધ દર્શાવે છે.
માનવ વાણી પોતે સામાજિક-ઐતિહાસિક પ્રકૃતિ ધરાવે છે. કંઈક નવું બનાવવા માટે અથવા જૂનાને બદલવા માટે, તમારા વિચારો, લાગણીઓ, જ્ઞાન પહોંચાડવા અથવા ફક્ત એકબીજાને પ્રભાવિત કરવા માટે, વાણીની જરૂર છે.
સંદેશાવ્યવહારના મુખ્ય સાધન તરીકે ભાષાનું અસ્તિત્વ ઐતિહાસિક કારણોસર છે, જેનો અર્થ એ છે કે સમાજ કોઈ ચોક્કસ ભાષાનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરે કે તરત જ તે મૃત્યુ પામે છે. વાણી એ એક કાયમી ઘટના છે જેની શોધ અને વિકાસ માણસ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ ઐતિહાસિક ઘટનાઓને કારણે તે અદૃશ્ય થઈ શકતી નથી.
ભાષાની મુખ્ય ભૂમિકાએ હકીકતમાં રહેલું છે કે, અન્ય કંઈપણની જેમ, તે માનવ વિકાસ અને આસપાસના વિશ્વના નિયમોના જ્ઞાન અને પ્રાપ્ત જ્ઞાનના આત્મસાતમાં ફાળો આપે છે, જે કોઈપણ પ્રકારની પ્રગતિ માટે જરૂરી છે.
સતત સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિ અને સમાજના વિકાસ તરીકે આધુનિક સંસ્કૃતિના આવા ફાયદાઓ ચોક્કસપણે ભાષાના આ માધ્યમને કારણે છે.
તે તેની મદદથી છે કે વિશ્વ અને વિવિધ લોકોનો સાંસ્કૃતિક વારસો પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે, ભાષાને આભારી છે, વિજ્ઞાન, તકનીક, કલા અને સંસ્કૃતિ સાથે સંબંધિત માનવજાતની સિદ્ધિઓ આધુનિક લોકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે અને ચાલુ રહે છે. પ્રગતિ
લોકોની ભાષા અને ઇતિહાસ
ભાષા તેના લોકોના ઇતિહાસ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે. સૌપ્રથમ, ભાષા આપણને ઐતિહાસિક ફેરફારો, આપણા મૂળ દેશે અનુભવેલી પ્રગતિ વિશે જણાવે છે.
સંદેશાવ્યવહારનું આ માધ્યમ છે જે ચોક્કસ લોકોના વિકાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેમાં થયેલા પરિવર્તનો વિશે શીખીને, આપણે તેમના દેશના ઐતિહાસિક વારસાથી પરિચિત થઈએ છીએ.
ભાષા અને સંસ્કૃતિ
દરેક ભાષાની વિશેષતાઓ ચોક્કસ લોકોએ અનુભવેલી માનસિકતા અને ઇતિહાસ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. અહીં ભાષા અને લોકોની સંસ્કૃતિ વચ્ચેનું જોડાણ શોધી શકાય છે, કારણ કે તે તે જ છે જે ચોક્કસ દેશની સાંસ્કૃતિક વારસો બતાવી શકે છે.
તેથી જ તે સમજવા યોગ્ય છે કે વ્યક્તિની પોતાની ભાષાને કાળજી સાથે વર્તવી જોઈએ, તેનું મૂલ્ય અને રક્ષણ કરવું જોઈએ. છેવટે, તે આધ્યાત્મિક અને સાંસ્કૃતિક વારસો ધરાવે છે, અને તેને વિકૃત અથવા ગરીબ કરીને, આપણે આપણા પૂર્વજો અને આપણી જાતને તિરસ્કારથી વર્તીએ છીએ.
તમારે વાણી સંસ્કૃતિ વિશે વધુ વખત વિચારવું જોઈએ, કારણ કે આત્મવિશ્વાસ અને શિક્ષિત અનુભવવા માટે તે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.
લોકોની ભાષા કદાચ તેમની માનસિકતા અને સંસ્કૃતિનું સૌથી સચોટ પ્રતિબિંબ છે. તદુપરાંત, ભાષાને ઐતિહાસિક રીતે બદલાતી ઘટના તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. લોકોના ઈતિહાસ સાથે તેનું જોડાણ સ્પષ્ટ છે, તેથી તેના ઈતિહાસના અભ્યાસ માટે લોકોની ભાષાનો વારંવાર ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. તુલનાત્મક ઐતિહાસિક ભાષાશાસ્ત્રના પ્રથમ સ્થાપકોમાંના એક રાસ્મસ રાસ્ક હતા. તેમનું માનવું હતું કે ઇતિહાસના અભ્યાસમાં ધાર્મિક માન્યતાઓ, લોકોના રિવાજો, તેમની નાગરિક સંસ્થાઓ અને સમાજના અન્ય ઘટકો મહત્વપૂર્ણ છે. જો કે, જ્ઞાનના આ તમામ માધ્યમોએ તેમના લોકોની ઉત્પત્તિ વિશે માત્ર સંકેતો આપ્યા હતા, જ્યારે ભાષા એ માહિતી પ્રસારિત કરવાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ માધ્યમ છે જે પ્રાચીનકાળથી આપણી પાસે આવી છે.
ભાષા એ માત્ર સંકેતોની પ્રણાલી નથી, પણ લોકોની સંસ્કૃતિનું ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપ પણ છે. ડબ્લ્યુ. હમ્બોલ્ટના મતે, ભાષા એ મૃત ઘડિયાળ નથી, પરંતુ તેના પોતાનામાંથી નીકળતી જીવંત રચના છે. પ્રાકૃતિક ભાષા ભાષા સર્જકોના જૂથ દ્વારા ગાણિતિક ગણતરીના પરિણામે ઊભી થતી નથી, પરંતુ સમાન રાષ્ટ્રીય સમુદાયના લોકોના સદીઓ જૂના પ્રયત્નોના પરિણામે રાષ્ટ્રીય સમુદાયમાં તેમની વાણી સામાન્ય રીતે સમજી શકાય તેવું બને છે.
રશિયન ભાષા ઘણી સદીઓથી વિકસિત થઈ છે. તેમની શબ્દભંડોળ અને વ્યાકરણનું માળખું તરત જ રચાયું ન હતું. શબ્દકોશમાં ધીમે ધીમે નવા લેક્સિકલ એકમોનો સમાવેશ થતો હતો, જેનો દેખાવ સામાજિક વિકાસની નવી જરૂરિયાતો દ્વારા નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યો હતો. રાષ્ટ્રીય સામાજિક અને વૈજ્ઞાનિક વિચારસરણીના વિકાસ પછી વ્યાકરણની રચના ધીમે ધીમે વધુ સચોટ અને સૂક્ષ્મ પ્રસારણ માટે અનુકૂલિત થઈ. આમ, સાંસ્કૃતિક વિકાસની જરૂરિયાતો ભાષાના વિકાસનું એન્જિન બની, અને ભાષા રાષ્ટ્રના સાંસ્કૃતિક જીવનના ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને સાચવે છે, જેમાં તે તબક્કાઓ શામેલ છે જે પહેલાથી જ ભૂતકાળની વાત છે.
આનો આભાર, ભાષા એ લોકો માટે રાષ્ટ્રીય ઓળખ, સૌથી મોટું ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય જાળવવાનું એક અનન્ય માધ્યમ છે. ડબ્લ્યુ. હમ્બોલ્ટે લખ્યું તેમ, ભાષા, ભલે તે ગમે તે સ્વરૂપમાં હોય, તે હંમેશા રાષ્ટ્રના વ્યક્તિગત જીવનનું આધ્યાત્મિક મૂર્ત સ્વરૂપ છે, અને વધુમાં, ભાષા એ રાષ્ટ્રનો શ્વાસ છે, આત્મા છે.
રશિયન ભાષાના મૂળના પ્રશ્નને સામાન્ય રીતે રુસમાં લખવાના દેખાવ સાથે ગાઢ સંબંધમાં ગણવામાં આવે છે. જૂના રશિયન લેખનની ઉત્પત્તિ પરનો પરંપરાગત દૃષ્ટિકોણ જે ભૂતકાળમાં અને લાંબા સમયથી વિકસિત થયો હતો તે નીચેનામાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. 10મી સદીના અંતમાં રુસના સત્તાવાર બાપ્તિસ્મા બાદ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાના સંબંધમાં આ પત્ર રુસમાં દેખાયો. પછી, પ્રથમ વખત, હસ્તલિખિત પુસ્તકો ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષામાં સિરિલિકમાં દેખાયા.
સ્ત્રોતો: ycilka.net, www.nado5.ru, www.testsoch.info, www.sdamna5.ru, referat54.ru
ફારોસ લાઇટહાઉસ - રસપ્રદ તથ્યો
કાર અકસ્માતો અને દુષ્ટ આત્માઓ
ડોગોન લિજેન્ડ: નોમ્મો
મંગળ પર સ્ફિન્ક્સ
સિટી ઓફ ફોલન સ્ટોન્સમાંથી ક્રિસ્ટલ સ્કલ
કૈલાસ પર્વત. કોયડાઓ અને રહસ્યો
તિબેટમાં સ્થિત કૈલાશ પર્વત વિશ્વભરમાંથી અસંખ્ય યાત્રાળુઓને આકર્ષે છે. E.R ના જૂથના સંશોધન મુજબ. મુલદાશેવા,...
બોયાર કુચકાનો શ્રાપ
પાછળથી મોસ્કોના દંતકથાઓએ પ્રાચીન મોસ્કોના માલિક, બોયર સ્ટેફન ઇવાનોવિચ કુચકાને સારી રીતે યાદ કર્યા, જે યુરી ડોલ્ગોરુકી સુધી મોસ્કોના માલિક હતા, બળ દ્વારા...
સેન્ટ લોરેન્સ ઓફ ચેર્નિગોવ સમયના અંત અને આવતા એન્ટિક્રાઇસ્ટ વિશે. એન્ટિક્રાઇસ્ટની સીલ
ચેર્નિગોવના સાધુ લવરેન્ટીએ આંસુ સાથે ચેતવણી આપી હતી કે ખ્રિસ્તવિરોધી શેતાનની બધી યુક્તિઓમાં સંપૂર્ણ રીતે નિપુણતા મેળવશે, અને ખોટા સંકેતો કરશે જેથી ...
ઝિયસની ગુફા
ક્રેટ ટાપુ ખરેખર દંતકથાઓ અને દંતકથાઓનો ટાપુ છે. આ તથ્યએ ટાપુના લસ્સિથી ઉચ્ચપ્રદેશ પર સ્થિત અનન્ય ગુફાને નામ આપ્યું હતું. અસ્તિત્વમાં છે...
વિશાળ જેલીફિશ
વિશ્વની સૌથી મોટી જેલીફિશ આર્કટિક જાયન્ટ જેલીફિશ (સાયનેઆ) ગણાય છે, જે ઉત્તર પશ્ચિમ એટલાન્ટિકમાં રહે છે. આમાંથી એક જેલીફિશ કિનારે ધોવાઈ હતી...
H.G. વેલ્સ અને ટાઇમ મશીન
"ધ ટાઈમ મશીન" - એચ.જી. વેલ્સ દ્વારા એક વાર્તા, કદાચ તેમની પ્રથમ મોટી વિજ્ઞાન સાહિત્ય કૃતિ, ટૂંકી વાર્તા "ધ આર્ગોનોટ્સ ઓફ ટાઈમ" પરથી ફરીથી બનાવવામાં આવી હતી ...
