રશિયન અર્માઇક શબ્દકોશ અનુવાદક. રશિયન ભાષાના વિશાળ આધુનિક સમજૂતીત્મક શબ્દકોશમાં અરામાઇક શબ્દનો અર્થ

રશિયન ભાષાના વિશાળ આધુનિક સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં ARAMEIC શબ્દનો અર્થ

ARAMAIC

અરામીઓ સાથે સંબંધિત, તેમની સાથે સંકળાયેલા.

અરામીઓ માટે વિશિષ્ટ, તેમની લાક્ષણિકતા.

અરામીઓના છે.

રશિયન ભાષાનો વિશાળ આધુનિક સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ. 2012

શબ્દકોષો, જ્ઞાનકોશ અને સંદર્ભ પુસ્તકોમાં અર્થઘટન, સમાનાર્થી, શબ્દના અર્થો અને રશિયનમાં ARAMEIC શું છે તે પણ જુઓ:

  • ARAMAIC ઝાલિઝ્નાયક અનુસાર સંપૂર્ણ ઉચ્ચારણ પેરાડાઈમમાં:
    અર્માઇક, અર્માઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, અરામાઇક, ...
  • ARAMAIC એફ્રેમોવા દ્વારા રશિયન ભાષાના નવા સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    adj 1) અરામીઓ સાથે સંબંધિત, તેમની સાથે સંકળાયેલ. 2) અરામીઓ માટે વિશિષ્ટ, તેમની લાક્ષણિકતા. 3) સંબંધિત...
  • ARAMAIC રશિયન ભાષાના લોપાટિનના શબ્દકોશમાં.
  • ARAMAIC રશિયન ભાષાના સંપૂર્ણ જોડણી શબ્દકોશમાં.
  • ARAMAIC જોડણી શબ્દકોશમાં.
  • ARAMAIC એફ્રાઈમના સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશમાં:
    અરામિક adj. 1) અરામીઓ સાથે સંબંધિત, તેમની સાથે સંકળાયેલ. 2) અરામીઓ માટે વિશિષ્ટ, તેમની લાક્ષણિકતા. 3) સંબંધિત...
  • ARAMAIC એફ્રેમોવા દ્વારા રશિયન ભાષાના નવા શબ્દકોશમાં:
    adj 1. અરામીઓ સાથે સંબંધિત, તેમની સાથે સંકળાયેલા. 2. અરામીઓ માટે વિશિષ્ટ, તેમની લાક્ષણિકતા. 3. સંબંધિત...
  • તારગુમ
    (હલ્ડ.) લિટ., "અર્થઘટન", રુટ ટાર્ગેનમાંથી, અર્થઘટન કરવા માટે. હિબ્રુ શાસ્ત્રવચનોનું પ્રદર્શન. અરામિક (અથવા ટાર્ગુમ) ભાષા સાથે કેટલાક ટાર્ગમ ખૂબ જ રહસ્યવાદી છે...
  • બાપ્તિસ્મ થિયોસોફિકલ કોન્સેપ્ટ્સના ડિક્શનરી ઇન્ડેક્સ ટુ ધ સિક્રેટ ડોક્ટ્રિનમાં, થિયોસોફિકલ ડિક્શનરી:
    (ગ્રીક) ભારતના પવિત્ર થંગકા પર દીક્ષા સમારોહ દરમિયાન કરવામાં આવતી શુદ્ધિકરણ વિધિ; તેમજ જ્હોન દ્વારા સ્થાપિત એક પછીની સમાન વિધિ...
  • ભાષા બાઇબલ શબ્દકોશમાં:
    - ચોક્કસ લોકોની વાણીની ધ્વનિ અને લેખિત રચના. શરૂઆતમાં બધા લોકોની એક જ ભાષા હતી (ઉત્પત્તિ 11:1), જે કદાચ...
  • પર્સિયન સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાં.
  • અરામિક સાહિત્ય સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાં:
    અસંખ્ય પ્રાચીન સેમિટિક સંસ્કૃતિઓમાં, અરામિક સંસ્કૃતિ તેના વિકાસના સમયે મધ્યમ સ્થાન ધરાવે છે. 14મી સદીના મધ્યમાં બહાર આવી રહ્યું છે. સુધી...
  • અરેબિક સાહિત્યિક જ્ઞાનકોશમાં:
    સેમિટિક ભાષાઓની દક્ષિણ શાખા સાથે સંબંધિત છે. 1. બિલ્ડ. ધ્વનિ રચના વ્યંજનોથી સમૃદ્ધ છે અને સ્વરોમાં નબળી છે. વ્યંજનોમાંથી, કંઠસ્થાન નોંધપાત્ર છે (વિસ્ફોટ ...
  • સેમિટિક ભાષાઓ ગ્રેટ સોવિયેત જ્ઞાનકોશમાં, TSB:
    ભાષાઓ, Afroasiatic ની શાખાઓમાંની એક, અથવા Semito-Hamitic, ભાષાઓના પરિવાર. આરબ દેશોમાં વિતરિત (ઇરાક, કુવૈત, પર્શિયનના દક્ષિણ કિનારે આવેલા રાજ્યો...
  • તાલમુડ
    ("શિક્ષણ", "સમજીકરણ") - રબ્બીનિક લેખનનું મુખ્ય સ્મારક, જેમાં યહૂદીના ધાર્મિક અને કાનૂની ધોરણો ઉપરાંત, થિયોસોફી, નૈતિકતા, ...ના ક્ષેત્રમાં યહૂદી વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા બનાવવામાં આવેલી દરેક વસ્તુ શામેલ છે.
  • સીરિયન ભાષા બ્રોકહોસ અને યુફ્રોનના જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    ગ્રીક લોકો પાસે શબ્દો છે: ??????, ?????? (??????), મૂળ શબ્દો માટે સંક્ષેપ હતા ???????, ????????? અને તેનો અર્થ આશ્શૂર અને તેના તમામ વિષયો, માં ...
  • સેમિટિક ભાષાઓ બ્રોકહોસ અને યુફ્રોનના જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં.
  • નાબાતેન બ્રોકહોસ અને યુફ્રોનના જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    (?????????, Nabataei) - આ નામનો ઉપયોગ ગ્રીક અને રોમન લેખકો દ્વારા સેમિટિક આદિજાતિના નામ માટે કરવામાં આવે છે જે વિશાળ ...
  • યહૂદી સાહિત્ય બ્રોકહોસ અને યુફ્રોનના જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    યહૂદી સાહિત્યનો ઇતિહાસ 3 હજાર વર્ષનો સમયગાળો આવરી લે છે. ઘણા ધર્મશાસ્ત્રીય કાર્યો ઉપરાંત, તેમાં એક વિશાળ...
  • સેમિટિક મોટા રશિયન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમાં:
    સેમિટિક લેંગ્વેજ, અફ્રોએશિયાટિક અથવા સેમિટિક-હેમિટિક, ભાષાઓની મેક્રોફેમિલીની શાખા. જૂથોનો સમાવેશ થાય છે: ઉત્તરીય-પેરિફેરલ, અથવા પૂર્વીય. (લુપ્ત અક્કાડિયન બોલીઓ સાથે એસીરીયન અને ...
  • તાલમુડ
    ("શિક્ષણ", "સમજીકરણ")? રબ્બિનિકલ લેખનનું મુખ્ય સ્મારક, જેમાં યહૂદીના ધાર્મિક અને કાનૂની ધોરણો ઉપરાંત, થિયોસોફી, નૈતિકતા, ...ના ક્ષેત્રમાં યહૂદી વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા બનાવવામાં આવેલી દરેક વસ્તુ શામેલ છે.
  • સીરિયન ભાષા બ્રોકહોસ અને એફ્રોન જ્ઞાનકોશમાં:
    ? ગ્રીક લોકો પાસે શબ્દો છે: ??????, ?????? (??????), મૂળ શબ્દો માટે સંક્ષેપ હતા ???????, ????????? અને તેનો અર્થ આશ્શૂર અને તેના તમામ વિષયો...
  • સેમિટિક ભાષાઓ બ્રોકહોસ અને એફ્રોનના જ્ઞાનકોશમાં.

જ્યાં લાબાન અરબીમાં પથ્થરોથી બનેલા સ્મારક કહે છે, જ્યારે જેકબ તેને હિબ્રુ ભાષામાં કહે છે. નામ. A.Ya કેટલો પ્રાચીન છે તે નિશ્ચિતતા સાથે સ્થાપિત કરવું મુશ્કેલ છે. આલ્બ્રાઈટ માને છે કે તે સ્થાપિત થયું છે કે આ ભાષા પશ્ચિમી સેમિટીઓમાંથી એકમાંથી ઉદ્ભવી છે. ઉત્તર-પશ્ચિમમાં બોલાતી બોલીઓ. 2જી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં મેસોપોટેમીયા. પૂર્વે દેખીતી રીતે, આ બોલીના નિશાન આર્કાઇવ ⇒ મેરીના સંદેશાઓમાં દેખાય છે. આલ્બ્રાઈટના મતે આ બોલી યહૂદીઓ બોલતા હતા. પેલેસ્ટાઇન જતા પહેલા વડીલો. ત્યાં તેઓએ સ્થાનિક કનાની સંસ્કૃતિ અપનાવી. બોલી પરંતુ આવા નિવેદનથી કેટલીક શંકાઓ ઊભી થાય છે. A.Ya. પરના સૌથી જૂના શિલાલેખોમાંનું એક, કિલમ્મુ શિલાલેખ સૂચવે છે. 2જી માળનો સંદર્ભ આપે છે. 9મી સદી પૂર્વે તે ઝિન્દઝિર્લીમાં પછીના શિલાલેખો સાથે મળી આવ્યું હતું, કદાચ 8મી સદીથી. પૂર્વે વિજ્ઞાન પાસે ઝાકિરનો શિલાલેખ પણ છે, જે શરૂઆતનો છે. આઠમી સદી પૂર્વે (⇒બેનહદાદ, III). પ્રાચીન અરામ. આ શિલાલેખની ભાષા હજુ પણ કનાની સાથે ઘણી સામ્યતા ધરાવે છે. કનાનીઓ, તેમજ અક્કાદિયનોનો પ્રભાવ. કિલમ્મુ શિલાલેખમાં ભાષાઓ ખાસ કરીને અસંખ્ય છે, જેથી કેટલાક સંશોધકો એ સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે કે આ લખાણ A.Ya માં લખાયેલું છે.

II. A.Ya., અગાઉ (આધારિત) ભૂલથી કેલ્ડિયન માનવામાં આવતું હતું, તે વ્યાપક બન્યું () અને છેવટે, હિબ્રુને સ્થાનાંતરિત કરીને, બોલચાલ બની ગયું, જે ઈસુના સમય સુધીમાં હિબ્રુની ભાષામાં ફેરવાઈ ગયું. લોકો ઓલ્ડ હીબ્રુ લખેલું જે ભાષામાં મોટાભાગની OT લખવામાં આવી હતી તે હવે બોલાતી ભાષા તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતી નથી. આશ્શૂરીઓ અને બેબીલોનીયનોની જેમ - અક્કાડિયન, અને પછીથી રોમન સામ્રાજ્યમાં - ગ્રીક, તેથી પર્સિયન રાજ્યમાં - અરામ. સત્તાવાર ભાષા બની. doc-tov અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંદેશાવ્યવહાર (સીએફ. એઝરાનું પુસ્તક પણ). ઇજિપ્તમાં રહેતા ડાયસ્પોરાના યહૂદીઓ પણ A.Ya બોલતા હતા. આ જુડમાં જોવા મળે છે. 5મી અને 4થી સદીના પેપિરસ પરના દસ્તાવેજો. બીસી, એલિફેન્ટાઇન (ઉપલા ઇજિપ્તમાં) માં જોવા મળે છે. વાવિલ પછીના સમયગાળામાં. યહૂદીઓની કેદ શાસ્ત્રના વાંચન દરમિયાન ભાષા ફક્ત સિનાગોગમાં જ સાંભળી શકાતી હતી. તે જ સમયે, અનુવાદકે વાંચેલા લખાણને A.Ya માં મફત અનુવાદમાં રજૂ કર્યું. આવી રજૂઆત ખૂબ જ મફત હોવાથી, પછીથી લેખિત અનુવાદની જરૂરિયાત ઊભી થઈ. અરામમાં. તેને ⇒ તારગમ ("અનુવાદ") કહેવામાં આવતું હતું. સમય જતાં, A.Ya. અરબી દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું.

III. A.Ya., કનાન સાથે. અને હેબ., ઉત્તર-પશ્ચિમથી સંબંધિત છે. સેમિટ. ભાષાઓ, અને બદલામાં, પશ્ચિમી અને પૂર્વીય અરામમાં વિભાજિત થાય છે. પશ્ચિમી અરામમાં લેખનના સ્મારકો માટે. સમાવેશ થાય છે:

1) ઓલ્ડ-આરામ. શિલાલેખો: કિલમ્મુ અને ઝાકીરના શિલાલેખો સાથે ઝિન્દઝિર્લીના શિલાલેખો, નાબેટીયન શિલાલેખો (1લી સદી બીસી - 1લી સદી એડી), પાલમીરાના શિલાલેખો (1લી સદી બીસી - 3જી સદી એડી), સિનાઈ શિલાલેખો (I-IV સદી એડી);

2) બીબ આરામ.: બે શબ્દોમાં (જુઓ હું); ; - - ;

3) A.Ya. ન્યાયાધીશ ઇજિપ્તના પપાયરી અને અન્ય દસ્તાવેજો (5મી અને 4મી સદી પૂર્વે);

4) A.Ya. ન્યાયાધીશ ટાર્ગમ્સ (અનુવાદો), તેમજ જેરુસલેમ અને પેલેસ્ટિનિયન તાલમડ્સ (II-V સદીઓ એડી);

5) સમરિટન એ સમરિટન પેન્ટાટેચના અનુવાદની ભાષા છે (મધ્ય યુગ સુધી કેવળ સાહિત્યિક ભાષા તરીકે વપરાય છે, એટલે કે આ ભાષાના કોઈ બોલનારા ન હતા તે પછી પણ;

6) ખ્રિસ્તી-પેલેસ્ટાઈન A.Ya. પેલેસ્ટાઈનમાં રહેતા મેલ્કાઈટ ખ્રિસ્તીઓ (V-VIII સદીઓ એડી);

7) નિયો-અરામિક, જે આજે પણ એન્ટી-લેબનોન પર્વતોમાં નાના જિલ્લામાં બોલાય છે.

IV.પૂર્વીય અરામ. સમાવેશ થાય છે:

1) જુડ.-અરામ. બેબીલોનીયન તાલમુડ (IV-VI સદીઓ એડી);

2) મંડેન - મંડેન સંપ્રદાયમાંથી મૂર્તિપૂજક નોસ્ટિક્સની ભાષા (4થી સદીથી એડી સુધી);

3) સાહેબ - અક્ષરો સાહેબની ભાષા ઉત્તરમાં ચર્ચો III-XIV સદીઓમાં સીરિયા અને મેસોપોટેમિયા. તે એડેસાની બોલીમાંથી ઉદ્દભવ્યું છે, જેનાં સૌથી જૂના શિલાલેખો 1લી સદીના છે. R.H અનુસાર "સિરિયાક" નામ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે પૂર્વીય અરામ બોલતા ખ્રિસ્તીઓ પોતાને કહે છે સૂર્યયે. તેઓએ આ શબ્દ ગ્રીકમાંથી ઉધાર લીધો છે, જ્યાં suroy- માટે સંક્ષેપ આશ્શૂર. સેમિટ. આ લોકોનું નામ અરામયે, અક્કાડિયન અરિમા, તેઓ ફક્ત "મૂર્તિપૂજકો" ના અર્થમાં વપરાય છે;

4) નોવોરામ. મેસોપોટેમીયામાં બોલીઓ, જે હવે મોસુલ અને તુર અબ્દિનમાં તેમજ આર્મેનિયામાં બોલાય છે, જ્યાં નોવોસીર. ઉર્મિયામાંથી પણ પત્ર બન્યો. જીભ

અથવા તેના બદલે એ. ભાષાઓ - "આરામ" દેશમાં બોલાતી ભાષાઓના સેમિટિક જૂથની તે શાખા, એટલે કે સીરિયા, મેસોપોટેમિયા અને આસપાસના વિસ્તારોમાં. અમને 14મી સદીના ક્યુનિફોર્મ સ્મારકોમાં અરામીઓનો પ્રથમ ઉલ્લેખ જોવા મળે છે. ખ્રિસ્ત પહેલાં યુગ, આદિવાસીઓના જૂથ તરીકે "અરિમી" અને "અખલામે", જે નદીની પશ્ચિમે આવેલા વિસ્તારમાં ફરતા હતા. Ephrata અને સમય સમય પર મેસોપોટેમીયાના જુદા જુદા સ્થળોએ દેખાયા, જ્યાં તેઓએ સ્થાનિક વસ્તીને સ્થાયી અને વશ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. અરામીઓના મુખ્ય તરંગો ઉત્તરપશ્ચિમ તરફ, યુફ્રેટીસના કિનારાની સમાંતર, સીરિયા તરફ જતા હતા, જ્યાં તેઓ 10મી સદીમાં હતા. ખ્રિસ્ત પહેલાં યુગમાં, સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર રજવાડાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. અહીં અરામીઓ ખેતી તરફ વળ્યા, સ્થાનિક વસ્તી પર વિજય મેળવ્યો અને તેને ભાષાકીય રીતે આત્મસાત કર્યો. તેની સાથે સમાંતર, A. જીભમાં ધીમે ધીમે પ્રવેશ થાય છે. મેસોપોટેમીયામાં, 9મી-8મી સદીમાં જીવાડાની વસ્તી. ખ્રિસ્ત પહેલાં યુગ (એટલે ​​​​કે, આશ્શૂરના વિજયના યુગ દરમિયાન) પહેલાથી જ મોટી હદ સુધી A ભાષા બોલે છે. ન્યુ બેબીલોનીયન રાજ્ય (કેલ્ડિયન) ની સ્થાપના, જેણે પશ્ચિમ એશિયાના નોંધપાત્ર ભાગને એક કર્યો, એ. ભાષાના વધુ પ્રસારમાં ફાળો આપ્યો, જે ભાષા બની. વેપાર સંબંધો અને મેસોપોટેમિયાથી ઇજિપ્ત અને દક્ષિણ અરેબિયાના મુખ્ય વેપાર માર્ગો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. ફારસી યુગમાં A. ભાષા. સત્તાવાર ભાષા છે. રાજ્યના પશ્ચિમ ભાગ માટે. તે પશ્ચિમમાં સીરિયાની વસ્તી દ્વારા બોલવામાં આવતી હતી, જેમાં ફોનિશિયન કિનારો અને પેલેસ્ટાઇનના ભાગને બાદ કરતાં, પૂર્વમાં મેસોપોટેમિયા, ટિગ્રીસ પ્રદેશથી કુર્દીસ્તાનના પર્વતો અને આર્મેનિયા અને સુરિસ્તાન સુધી. A. ભાષાના વેપાર માર્ગો સાથે. અરેબિયામાં ઊંડે સુધી પ્રવેશ કરે છે, અને લશ્કરી વસાહતો સાથે ઉપલા ઇજિપ્તમાં અસવાન સુધી પહોંચે છે. પ્રાચીન સમયમાં, જ્યારે A. ભાષામાં. માત્ર વિચરતી લોકો બોલતા હતા, પરંતુ બોલીઓમાં કોઈ નોંધપાત્ર વિભાજન નથી. જ્યારે A. ભાષા. ભાષા બની કૃષિ વસ્તી બંધ અર્થતંત્ર તરફ દોરી જાય છે, તે બોલીઓના બે જૂથોમાં વિભાજિત થાય છે: 1) પશ્ચિમી જૂથ - પેલેસ્ટાઇન અને સીરિયામાં અને 2) પૂર્વીય - મેસોપોટેમિયામાં અને ઉત્તરમાં આર્મેનિયા અને દક્ષિણમાં પર્સિયન ગલ્ફમાં નજીકના પર્વતો. . છેલ્લા જૂથમાંથી, ઉત્તરીય મેસોપોટેમીયાની બોલી, જેને સિરિયાક ભાષા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેને સૌથી વધુ મહત્વ મળ્યું. (સે.મી.). 7મી સદીથી શરૂ કરીને, એટલે કે આરબો દ્વારા મધ્ય પૂર્વના વિજયના સમયથી, એ. ભાષા. ઝડપથી અરબી દ્વારા બદલવામાં આવી રહ્યું છે. હાલમાં, A. ભાષાના માત્ર અવશેષો પશ્ચિમમાં એન્ટી-લેબનોનના કેટલાક સ્થળોએ અને પૂર્વમાં ન્યૂ સિરિયન અથવા "આઈસર" ભાષાઓના રૂપમાં સાચવવામાં આવ્યા છે. ગ્રાફિક્સ A. ભાષા. માત્ર એક વ્યંજન સૂચવે છે; સ્વરો ખૂબ જ ઓછા પ્રમાણમાં સૂચવવામાં આવે છે. પછીના સમયમાં, સુપરસ્ક્રિપ્ટ અને સબસ્ક્રિપ્ટ પ્રતીકોની સિસ્ટમ, કહેવાતા, સ્વરો સૂચવવા માટે વિકસિત થઈ. વિરામચિહ્ન સૌથી જૂના અરામિક શિલાલેખો ઓલ્ડ ફોનિશિયન મૂળાક્ષરોમાં લખાયેલા છે. પાલમિરાન અને નાબેટીયન શિલાલેખો એક અનન્ય મૂળાક્ષરોમાં લખાયેલા છે જે ફોનિશિયનથી વિકસિત થયા છે. આની સમાંતર, જ્યારે પેપિરી પર લખવામાં આવે છે, ત્યારે વધુ કર્સિવ "પ્રાચીન અરામિક" મૂળાક્ષરોનો વિકાસ થયો, જેણે એક તરફ, હીબ્રુ "ચોરસ" ફોન્ટને જન્મ આપ્યો, બીજી તરફ, સીરિયન "એસ્ટ્રેન્જેલો", ક્રિમીઆ જેમાં સૌથી પ્રાચીન સિરિયાક હસ્તપ્રતો લખવામાં આવી હતી. અરામિક પત્ર ગ્રંથસૂચિ: રેનાન ઇ., હિસ્ટોરી જનરલ અને સિસ્ટમ કોમ્પેરે ડેસ લેંગ્યુઝ સેમિટીક્સ, ઇડી. 3જી, પી., 1863; નોલડેકે થ., મંડાઈશે ગ્રામમેટિક, હેલે, 1875; લિડ્ઝબાર્સ્કી એમ., હેન્ડબુચ ડેર નોર્ડ-સેમિટ. એપિગ્રાફિક, વેઇમર, 1898; નોલ્ડેક થ., ડાઇ સેમિટિસ્ચેન સ્પ્રેચેન, એલપીઝેડ., 1819; કૂક જી., નોર્થ-સેમિટિક શિલાલેખની પાઠ્યપુસ્તક, ઓક્સએફ., 1903; ડાલમેન જી., ગ્રામમેટિક ડેસ જુડિસેહ-પેલાસ્ટિન. અરામાઈશ. (Palastin. Talmud, Onkelos, Pseudo-Jonatan, Jerusalem. Talmud), Lpz., 1905; માર્ગોલિસ એમ., લેહરબુચ ડી. અરામ સ્પ્રેચ ડી. બેબીલોનિશેન તાલમુડ, મુન્ચેન, 1910; માર્ટી કે., કુર્ઝગેફાસ્ટે ગ્રામમેટિક ડેર બાઈબલિશ-અરમાઈશેન સ્પ્રેચે, બર્લિન, 1911; સ્ટ્રેક H. L., Grammatik des Biblisch-Aramaisch, Munchen, 1921. B. Grande

ARAMIC

સીરિયા અને ઉત્તર ઇરાકમાં પ્રાચીન સમયમાં અરામાઇક ભાષા વ્યાપક હતી. જ્યારે, પાંચમી - છઠ્ઠી સદીઓ બીસીમાં, યહૂદીઓ પોતાને બેબીલોનીયન કેદમાં મળ્યા અને અરામાઇક આદિવાસીઓમાં રહેતા હતા, ત્યારે તેઓ અર્માઇક ભાષા અને અરામાઇક લિપિથી પરિચિત થયા, જે હીબ્રુથી કંઈક અલગ હતી.

આ સમયગાળા દરમિયાન ઘણા યહૂદીઓએ તેમની હિબ્રુ ભાષા ગુમાવી દીધી અને અરામિક ભાષામાં સ્વિચ કર્યા. એક રસપ્રદ બાબત એ છે કે ભાષા પ્રત્યે યહૂદીઓનું વલણ. એક તરફ, હિબ્રુ હંમેશા પવિત્ર ભાષા તરીકે આદરણીય છે - લેચોન કેદેશ

બેબીલોનીયન બંદીવાસ દરમિયાન, ઘણા યહુદીઓએ તેમની ભાષા બદલીને અરામાઇક કરી.

જ્યારે યહૂદીઓ કેદમાંથી ઇઝરાયેલની ભૂમિ પર પાછા ફર્યા અને એક નવું મંદિર ફરીથી બાંધવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેઓએ એકબીજા સાથે હિબ્રુમાં નહીં, પણ અરામાઇકમાં વાત કરી. તેથી, આ વળતરની વાર્તા બાઇબલમાં હિબ્રુમાં નહીં, પણ અરામિકમાં લખાયેલી છે. મેં સાંભળ્યું છે કે બાઇબલનો નોંધપાત્ર ભાગ અરામિકમાં લખાયેલો હોવાનું માનવામાં આવે છે.

આ વાત સાચી નથી. માત્ર એક ખૂબ જ નાનો ભાગ, લગભગ દોઢ ટકા લખાણ, અરામિકમાં લખાયેલું છે.

અરામિક ભાષા વિવિધ બોલીઓમાં મોટી સંખ્યામાં દસ્તાવેજો, શિલાલેખો અને હસ્તપ્રતોમાં આપણી પાસે આવી છે. સૌથી જૂના ગ્રંથો 10મી સદીની આસપાસના છે.

સિરિયાક ભાષા આજ સુધી પૂજાની ભાષા તરીકે અને અમુક અંશે મેરોનિટ્સ, એટલે કે સીરિયા અને લેબનોનના ખ્રિસ્તીઓમાં સંસ્કૃતિની ભાષા તરીકે સાચવવામાં આવી છે, જેઓ રોજિંદા જીવનમાં અરબી બોલે છે અને પ્રાર્થના કરે છે અને બાઇબલ વાંચે છે. સિરિયાકમાં.

કેટલાક અન્ય ખ્રિસ્તી ચર્ચો: ચાલ્ડિયન્સ, નેસ્ટોરિયનો, ઇરાકમાં રહેતા અથવા અગાઉ રહેતા હતા, તેઓએ પણ મોટાભાગે આરબના વિજય પછી તેમની બોલાતી ભાષાને અરબીમાં બદલી હતી, પરંતુ સંસ્કૃતિ અને ધર્મની ભાષા, ધાર્મિક ઉપાસના, આજ સુધી સિરિયાક ભાષા છે. , જે અનિવાર્યપણે પોતાને અરામિકનો એક પ્રકાર રજૂ કરે છે. પરંતુ સિરિયાક ભાષા પણ બદલાઈ, અને ખૂબ બદલાઈ ગઈ. તે આજ સુધી આ સુધારેલા સ્વરૂપમાં કહેવાતી ન્યૂ અર્માઇક ભાષા, અથવા નવી એસીરીયન ભાષા તરીકે અસ્તિત્વમાં છે. ઉત્તર ઇરાકમાં અને સીરિયા અને તુર્કીના અડીને આવેલા પ્રદેશોમાં, હજી પણ ખ્રિસ્તી વસ્તી છે જે ન્યૂ અરામાઇક ભાષા બોલે છે. કહેવાતા Aisors, અથવા Assyrians, રશિયાના પ્રદેશ પર રહે છે. આ જ આશ્શૂરીઓ ન્યૂ અરામાઈક બોલે છે. સાચું, તે નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગયું છે, કારણ કે કોઈપણ ભાષા યથાવત નથી, પરંતુ આ ભાષા તે જ અરામિક ભાષાની સીધી વંશજ છે. ઘણા લોકો ઝઝુના ડેવિતાશવિલીને યાદ કરે છે, જેમણે તેમના આત્મકથાત્મક પુસ્તકમાં ભાર મૂક્યો છે: તે એક એસીરિયન છે અને તેની મૂળ ભાષા એસીરીયન છે, અથવા તેના બદલે નવી એસીરિયન છે, જેને ન્યુ અર્માઇક તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ પુસ્તકમાં તેણીએ ઘણા શબ્દો ટાંક્યા છે, અને હિબ્રુ સાથે તેમનું જોડાણ તરત જ દૃશ્યમાન છે. જુનાએ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે બાળપણમાં, જ્યારે તેણીએ અસાધારણ ગુણો બતાવ્યા, ત્યારે ગામ તેને બોલાવે છેશિટ્ટા . તે હીબ્રુમાં જેવું જ છે. શેડશેડ હીબ્રુમાં - શાબ્દિક.શેડા

- આ એક શેતાન છે, એક ચૂડેલ છે. આમ, અરામાઇક ભાષા, ઘણા રૂપાંતરણો દ્વારા, સિરિયાક દ્વારા, મોટા પ્રમાણમાં સંશોધિત સ્વરૂપમાં, પરંતુ હજી પણ નવી અરામાઇક ભાષા તરીકે આપણા દિવસોમાં પહોંચી છે.

પરંતુ ચાલો યહૂદીઓ અને અરામિક ભાષા સાથેના તેમના જોડાણ પર પાછા જઈએ. તેથી, પહેલેથી જ IV - V સદીઓમાં. પૂર્વે ઘણા યહૂદીઓ અરામીક બોલતા હતા. તે જ સમયે, નોંધપાત્ર ભાગ હિબ્રુ જાણતો હતો અને જાળવી રાખતો હતો. ભવિષ્યમાં, આંતરવણાટ વધુ અને વધુ ચાલે છે. તે સમય સુધીમાં અરામાઇક સમગ્ર મધ્ય પૂર્વમાં પ્રબળ ભાષા બની ગઈ હતી અને ઘણા યહૂદીઓ તેની તરફ વળ્યા હતા. બાઇબલનું હિબ્રુ લખાણ પહેલેથી જ અગમ્ય હતું, અને તેનું અરામાઇકમાં ભાષાંતર કરવું પડ્યું. આમ કહેવાતા ટાર્ગમ્સ ઉભા થયા. શબ્દટાર્ગમ

પરંતુ અહીં રસપ્રદ છે તે છે: તે સમયે આ અનુવાદો ફક્ત યહૂદીઓ માટે હીબ્રુ ટેક્સ્ટને સમજવામાં સરળ બનાવવા માટે જરૂરી હતા. પવિત્ર ભાષા હિબ્રુ હતી. જો કે, એક નવું વલણ ઉભરી રહ્યું છે: દરેક વસ્તુ જે પરંપરાનો ભાગ છે અને યહૂદીઓમાં સામાન્ય બને છે તે અમુક પ્રકારની પવિત્રતા પ્રાપ્ત કરે છે.

હાસીડીમ ડ્રેસ કેવી રીતે પહેરે છે તેના પર ધ્યાન આપો: લાગ્યું ટોપી, કાળો પોશાક. શું આ તે પોશાક છે જે આપણા પૂર્વજો ઇઝરાયેલની ભૂમિમાં પહેરતા હતા?

શું આપણા પૂર્વજો અબ્રાહમ અને મોશે (મૂસા)એ કાળી ટોપી અને કાળો કોટ પહેર્યો હતો?

ના, અલબત્ત, આ 17મી સદીના પોલિશ ડેન્ડીનો પોશાક છે. હાસીદીમ શા માટે આ પોશાકને આટલો પકડી રાખે છે? ફક્ત એટલા માટે કે પરંપરાએ લાંબા સમયથી ઉપયોગમાં લેવાતી કોઈપણ વસ્તુને પવિત્રતાનો સ્પર્શ આપ્યો છે. "મારા પરદાદાએ એકવાર આવો પોશાક પહેર્યો હતો અને મારે આવો પોશાક પહેરવો જોઈએ." આવી જ વાર્તા અરામિક ભાષા સાથે બની હતી. શરૂઆતમાં તે હિબ્રુ લખાણની સમજૂતીની ભાષા હતી, જ્યારે અરામાઇક બોલાતી ભાષા હતી, જે હિબ્રુ કરતાં મોટાભાગના યહૂદીઓ માટે વધુ સમજી શકાય તેવી હતી. ધીરે ધીરે, બાઇબલના લખાણને પહેલા હિબ્રુમાં વાંચવાનો રિવાજ બની ગયો, અને પછી - "તારગુમ" (જેનો વાસ્તવમાં અર્થ થાય છે "અનુવાદ") અરામાઇકમાં, જેથી તે સ્પષ્ટ થાય. પરંતુ સમય જતાં, યહૂદીઓ અરામિક ભાષા ભૂલી જવા લાગ્યા. અને પછી તારગમે પણ પવિત્રતાની ચોક્કસ છાયા પ્રાપ્ત કરી.ઘણી સદીઓ પછી, આજ સુધી, ઘણા યહૂદી સમુદાયોએ મૂળ (હિબ્રુ બાઇબલ) બે વાર અને તારગુમ એક વાર વાંચવાની પરંપરા જાળવી રાખી છે. અર્માઇક તેમના માટે પહેલેથી જ અગમ્ય છે. અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ, અરબી અથવા રશિયનમાં તેનું અર્થઘટન કરવું જરૂરી છે, જેમ કે આપણા કિસ્સામાં, પરંતુ આ ખૂબ જ પરંપરા સચવાય છે - ટાર્ગુમ એરામાઇકમાં પણ વાંચવામાં આવે છે. ઈ.સ.ની પ્રથમ સદીઓમાં, હિબ્રુને આખરે અરામાઈક દ્વારા બદલવામાં આવ્યું.મિશ્નાહ હજી પણ લખાયેલું હતું - 3જી-4થી સદીમાં. - હીબ્રુમાં, અને તાલમદ પહેલેથી જ અરામિકમાં છે. ત્યારબાદ, યહૂદીઓએ લાંબા સમય સુધી અરામાઇકનો ઉપયોગ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને મેં પહેલેથી જ કહ્યું તેમ, તેઓ તારગમ, તાલમદ વાંચે છે, પરંતુ અરામાઇકમાં નવા ગ્રંથો પણ બનાવતા હતા. આજે યહૂદી આસ્તિક જે પ્રાર્થનાઓ કહે છે તેનો નોંધપાત્ર ભાગ અરામિકમાં લખાયેલ છે. સૌથી પ્રખ્યાત પ્રાર્થના છે

કદ્દિશ

તે ઘણીવાર બને છે કે હીબ્રુ લખાણ ખૂબ સ્પષ્ટ નથી. ત્યાં ઘણા બધા શબ્દો છે જેનો અર્થ એ હકીકતને કારણે અમને અસ્પષ્ટ છે કે બાઈબલના હિબ્રુ વર્તમાનથી ખૂબ જ અલગ હતું, અને કારણ કે બાઈબલના લખાણમાં એવા ઘણા શબ્દો છે જેનો અર્થ આપણે ખાતરીપૂર્વક જાણતા નથી (તેનો ઉપયોગ ફક્ત એકવાર ચોક્કસ ટેક્સ્ટમાં, અને આપણે સમજી શકતા નથી કે આપણે બરાબર શું વાત કરી રહ્યા છીએ). આવા કિસ્સાઓમાં, તમે ટાર્ગમની મદદનો આશરો લઈ શકો છો, કારણ કે તે ખૂબ પછીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેનું લખાણ ખૂબ સરળ છે. ઘણીવાર, જ્યારે આપણે હિબ્રુ શબ્દ સમજી શકતા નથી, ત્યારે અરામિક અનુવાદ આપણને સાચો અર્થ જણાવે છે.

આમ, પ્રાચીન અરામિક ભાષા આધુનિક યહૂદીઓના મોંમાં મોટાભાગે સાચવવામાં આવી છે, મુખ્યત્વે આ પ્રાર્થનાનો ઉપયોગ કરનારા અને તારગુમ વાંચતા વિશ્વાસીઓમાં. પરંતુ અન્ય તમામ યહૂદીઓ ઘણી વાર આધુનિક હિબ્રુ ભાષાના લખાણમાં અરામાઇકમાં શબ્દસમૂહો અને સંપૂર્ણ શબ્દસમૂહો દાખલ કરે છે. લોકપ્રિય કહેવતોમાંની એક અર્માઇકમાં કહે છે: મને લેહક આપોઅને મને લેહક આપોમા બિરમ

માટે ડાઇ લચકિમા બર્મિઝાએ "સ્માર્ટ વ્યક્તિ માટે એક સંકેત પૂરતો છે." હીબ્રુમાં તે અવાજ કરશે: લેચાહમને બેર આપોઉહમ્યુઝ . રૂઢિપ્રયોગાત્મક શબ્દસમૂહ "ગયા વર્ષના બરફની જેમ" - ke-shכשלג דאשתקד.ડી-ઇસ્તાકડ નીચે મૂકે છે ke-shનીચે મૂકે છે - એક હીબ્રુ શબ્દ.અર્માઇકમાં "સ્નો" અવાજ તલગા ke-sh. તો અહીં આપણને મિશ્રણ મળે છે, બે ભાષાઓનું કચુંબર: ડબલ્યુ- હીબ્રુમાંથી લેવામાં આવે છે, અને

de-stacade ("છેલ્લું વર્ષ") પહેલેથી જ અરામિક શબ્દસમૂહ છે.પાસઓવર સેડર પર, યહૂદીઓ ઉત્સવના ટેબલ પર ઇજિપ્તમાંથી યહૂદીઓના હિજરતની વાર્તા સાથે સંબંધિત પરંપરાગત લખાણ વાંચે છે, જેને કહેવાય છે

હગદાહ.પાસ્ખાપર્વ હગ્ગાદાહનો મોટાભાગનો ભાગ અરામિકમાં બોલાય છે. અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે: h અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે: a l અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે:હમ્મન્યા દી આહ અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે: lyu av અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે:આહ અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે:ખાતે

הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים

હોઈ પર-

R'a de Mitzr

તેમને

"આ એ અલ્પ રોટલી છે જે અમારા પિતૃઓએ ઇજિપ્તમાં ખાધી છે." અને બાળક વિશેનું અંતિમ પરીકથા ગીત “હાદ ગદ્યા”, જે પરંપરાગત રીતે પાસઓવર સેડર વિધિમાં ફરજિયાત છે, તે પણ અર્માઇકમાં લખાયેલું છે, અને તે રીતે તે અરામાઇકમાં ગવાય છે.ઘણા બધા શબ્દો એરામાઇકમાંથી આધુનિક હીબ્રુમાં ઘૂસી ગયા છે, બંને અર્માઇક પોતે અને અક્કાડિયન ભાષામાંથી અરામાઇક દ્વારા ઉધાર લેવામાં આવ્યા છે. અરામીઓ ઉત્તર ઇરાકમાં રહેતા હતા, જેમ કે મેં પહેલેથી જ કહ્યું છે, અને એસીરો-બેબીલોનીયન અથવા અક્કાડિયન ભાષા સાથે તેમના સંપર્કો ખૂબ નજીકના હતા. અક્કાડિયન શબ્દો પ્રથમ અરામિક ભાષામાં પ્રવેશ્યા, અને પછી તેમાંથી તેઓ હીબ્રુમાં પ્રવેશ્યા.ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દ તારનેગોલત્રાંગોલ "રુસ્ટર". આ, કડક રીતે કહીએ તો, અક્કાડિયન પણ નથી, પરંતુ સુમેરિયન શબ્દ છે, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, એક શબ્દસમૂહ: દાર લુગલ- "રાજા પક્ષી". ભેટપહેલા અક્કાડિયન ભાષામાં, તેમાંથી અર્માઇકમાં અને પછી અરામાઇકથી હિબ્રુમાં પ્રવેશ્યું. શબ્દ હગદાહ.એખલઆ "મહેલ, મંદિર" - સુમેરિયન મૂળના પણ. સુમેરિયનમાં હગદાહ.તેણીની સ્ટૂલ"મોટું ઘર" અથવા "મહાન ઘર" નો અર્થ થાય છે; પ્રથમ અક્કાડિયન ભાષામાં "મંદિર" (દેવતાઓનું મંદિર) ના અર્થ સાથે પ્રવેશ્યું અને અરામાઇક દ્વારા હિબ્રુમાં આવ્યું.

યહૂદી સમુદાયોમાં એક એવી છે જેણે હજી પણ નવી અરામિક ભાષા સાચવી રાખી છે. આ કહેવાતા કુર્દિશ અથવા કુર્દિસ્તાન યહૂદીઓ છે.

ઇઝરાયેલમાં તેઓ કુર્દ કહેવાય છે; આ, સ્વાભાવિક રીતે, તે જ સ્વતંત્રતા છે જ્યારે તમે અને મને રશિયન કહેવામાં આવે છે. અમે રશિયન બોલીએ છીએ, પરંતુ અમે રશિયન નથી, તેઓ કુર્દીસ્તાનથી આવે છે, પરંતુ તેઓ કુર્દ નથી. તદુપરાંત, તેઓ કુર્દિશ પણ બોલતા નથી, તેઓ ન્યુ અર્માઇક બોલે છે, તે જ પ્રાચીન અરામાઇક ભાષાના વંશજ છે જેમાં બાઇબલનો ભાગ અને અસંખ્ય યહૂદી પ્રાર્થનાઓ લખેલી છે.

હિબ્રુ લખાણ વાંચતી વખતે, કેટલીકવાર તમે ચોક્કસ લક્ષણો દ્વારા તરત જ અરામિક શબ્દો અથવા અરામિક શબ્દસમૂહોને ઓળખી શકો છો. ચાલો હું કેટલાક ચિહ્નોનો ઉલ્લેખ કરું. જો સંજ્ઞાના અંતે તમે એક અક્ષર જુઓ છોઅલેફ જો સંજ્ઞાના અંતે તમે એક અક્ષર જુઓ છો, તો પછી આ ઘણીવાર અરામિક શબ્દની લાક્ષણિકતા છે (હંમેશા નહીં, અલબત્ત, હિબ્રુ શબ્દોમાં અક્ષર હગદાહ.અંતે મળે છે). અહીં એક અવતરણ છે જે મેં પાસઓવર હગ્ગાદાહમાંથી ટાંક્યું છે:. એક લહમા અન્યા અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે:એલહમ્મ - "બ્રેડ", હીબ્રુમાં તે હશે ke-sh l. હેમ ન્યાઅની હગદાહ.. આ બંને શબ્દો: לַחמָא עַניָא અરામીક; હીબ્રુમાં તે הַלֶחֶם הֶעָנִי હશે. જ્યાં હીબ્રુમાં એક લેખ હશે ה-, અરામિકમાં હંમેશા અંતમાં એલેફ હશે. શબ્દ "રાજા" ke-shછું lekh הַמֶלֶך – અર્માઇકમાં અર્માઇકમાં શબ્દો વાંચવામાં આવે છે: mએલકે

મેલ. આ અરામિકની એક લાક્ષણિકતા છે.અરામાઇકની બીજી લાક્ષણિકતા એ પૂર્વનિર્ધારણ છે דְ- અથવા diדִי, જે હીબ્રુને અનુલક્ષે છે ચાલ્યોשֶל (આનુવંશિક પૂર્વનિર્ધારણ) અથવા અશરאֲשֶר "જે", ફરીથી હગ્ગાદાહના ઉપરના શબ્દસમૂહમાં: ָא דְמִצרַיִם - "આ તે નજીવી રોટલી છે જે ( di) અમારા પિતાએ ખાધું be-ar'a(જમીનમાં)

દ મિઝરાઈમ

એવું કહેવું જ જોઇએ કે આશ્શૂરીઓ પોતે યહૂદીઓ સાથેના તેમના જોડાણથી સારી રીતે વાકેફ છે. મારે સોવિયત યુનિયનમાં આશ્શૂરીઓ સાથે વ્યવહાર કરવો પડ્યો જેણે તરત જ નોંધ્યું: “ઓહ, તમે યહૂદી છો. ઠીક છે, અલબત્ત, અમે સંબંધીઓ છીએ."

ભાષા દ્વારા સંબંધીઓ.

મારી પાસે આશ્શૂરીઓ સાથે જોડાયેલી બીજી સ્મૃતિ છે. મારા જીવનમાં એક માત્ર સમય માટે મને યહૂદી તરીકે ઓળખવામાં આવી ન હતી. યુએસએમાં, કેલિફોર્નિયામાં, અચાનક એક મહિલાએ મને અગમ્ય ભાષામાં સંબોધન કર્યું. મને ન સમજાય તેવા અંગ્રેજીમાં જવાબ આપવાની ફરજ પડી. પછી તેણીએ, અંગ્રેજીમાં સ્વિચ કરીને પૂછ્યું: "શું તમે એસીરીયન નથી?" હું કહું છું: "હું ઇઝરાયેલનો છું." "આહ, પરંતુ અમે હજી પણ સંબંધિત છીએ."

<-- -->

તે બહાર આવ્યું કે તેણીએ મને એસીરિયન સમજી લીધો અને મને ન્યૂ અરામાઇકમાં સંબોધન કર્યું.



આ અરામિક ભાષા સાથેની અમારી રસપ્રદ વાર્તા છે. એક તરફ, બિન-યહુદી જાતિઓમાં, જે મોટાભાગે ખોવાઈ ગઈ હતી, અને કેટલાકએ આ ભાષાને અત્યંત સુધારેલા સ્વરૂપમાં જાળવી રાખી હતી. બીજી બાજુ, હિબ્રુ અને યહૂદીઓ અને અરામિક ભાષા વચ્ચેના સંબંધનો સંપૂર્ણ મૂળ, અનન્ય ઇતિહાસ છે. સાઇટ એડમિનિસ્ટ્રેશનની પરવાનગી વિના કોઈપણ સ્વરૂપમાં આ વિભાગમાંથી સામગ્રીનું પુનઃમુદ્રણ, પુનઃપ્રકાશન અથવા પ્રકાશન પ્રતિબંધિત છે.