સ્મોલેન્સ્ક રોસ્ટિસ્લાવ મસ્તિસ્લાવોવિચના પવિત્ર ઉમદા રાજકુમાર. બ્લેસિડ ગ્રાન્ડ ડ્યુક રોસ્ટિસ્લાવ

સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસ દ્વારા સ્લેવોમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો વ્યાપક પ્રસાર એ તેની યોગ્યતા છે. રાજકુમારે તેમને ખૂબ જ દયાળુ અભિવાદન કર્યું અને શક્ય તેટલો તમામ ટેકો આપ્યો.
846 માં, પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવને તેના કાકા મોઇમિર પ્રથમના મૃત્યુ પછી રજવાડાનું સિંહાસન વારસામાં મળ્યું. જર્મનીના રાજા લુઇસ સેકન્ડે પણ આમાં ફાળો આપ્યો, કારણ કે તેને રોસ્ટિસ્લાવમાં આજ્ઞાકારી "ગૌણ" જોવાની આશા હતી.
પરંતુ આ કેસ ન હોવાનું બહાર આવ્યું છે. પવિત્ર રાજકુમારે ખ્રિસ્તી ધર્મ સ્વીકાર્યો અને તેના લોકો ખ્રિસ્તને સ્વીકારે તેની ખાતરી કરવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો. સ્લેવિક ભાષા બોલી શકતા ઉપદેશકો ગ્રેટ મોરાવિયન ભૂમિની મુલાકાત લેવા વિનંતી સાથે પોપ તરફ વળ્યા. પરંતુ પોપ નિકોલસ પ્રથમ, જર્મન રાજાના સાથી હોવાને કારણે, રાજકુમારને ના પાડી. આ પછી, સંત રોસ્ટિસ્લાવ સમાન અરજી સાથે બાયઝેન્ટિયમના સમ્રાટ, માઇકલ ધ થર્ડ પાસે ગયા. પેટ્રિઆર્ક ફોટિયસના આશીર્વાદથી, બે ખ્રિસ્તી ભાઈઓ ટૂંક સમયમાં મોરાવિયા ગયા: સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસ. તેઓએ ખ્રિસ્તી ઉપદેશ માટે ઘણું કર્યું, સ્લેવિક ભાષામાં ધાર્મિક પુસ્તકો તેમજ પવિત્ર ગ્રંથનું ભાષાંતર કર્યું. ઘણા મંદિરો બનવા લાગ્યા, શાળાઓ ખોલવામાં આવી.
પરંતુ આ સ્થિતિ લાંબો સમય ટકી ન હતી. પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવના ભત્રીજા સ્વ્યાટોપોલ્કે જર્મન રાજકુમાર સાથે કરાર કર્યો. પરિણામે, સંતને પકડવામાં આવ્યો અને કેદ કરવામાં આવ્યો, જ્યાં તે 870 માં મૃત્યુ પામ્યો.

બેલારુસિયન, કિવ અને સ્મોલેન્સ્ક સંતોના કેથેડ્રલમાં

સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવ, સ્મોલેન્સ્કના પ્રથમ રાજકુમાર (1127-1160), નોવગોરોડના રાજકુમાર (1154), કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક (1154, 1159-1167), કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુકના પુત્ર સંત મસ્તિસ્લાવ ધ ગ્રેટ, પવિત્ર રાજકુમારના ભાઈ Vsevolod-Gabriel, 12મી સદીના મધ્યમાં રશિયાના ઉત્કૃષ્ટ રાજ્ય અને ચર્ચ નેતાઓમાંના એક છે.

ઉપરાંત, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવએ સ્મોલેન્સ્ક ભૂમિમાં ક્રીચેવ, પ્રોપોઇસ્ક, વાસિલીવ અને અન્ય શહેરોની સ્થાપના કરી. તે સ્મોલેન્સ્ક રજવાડાના સ્થાપક બન્યા.

સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવ તે સમયે રશિયન ઓટોસેફાલીનો વિચાર જે રુસના વિભાજનની સ્થિતિમાં ઉભો થયો હતો તે જોખમને સમજ્યો. કિવ માટેની સતત લડાઈ, રાજકુમારો દ્વારા ચલાવવામાં આવતી, કિવ મેટ્રોપોલિટન માટે એક અથવા બીજા રજવાડા જૂથ દ્વારા નામાંકિત અસંખ્ય દાવેદારો વચ્ચે જોવા મળતી સમાન "યુદ્ધ" દ્વારા જટિલ બની હશે.

સંત રોસ્ટિસ્લાવની આગાહી સંપૂર્ણપણે ન્યાયી હતી. યુરી ડોલ્ગોરુકી, જેઓ બાયઝેન્ટાઇન અભિગમને વળગી રહ્યા હતા, તેમણે વર્ષમાં કિવ પર કબજો કર્યો હતો, તેણે તરત જ મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટને હાંકી કાઢ્યું હતું અને નવા મહાનગર માટે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ મોકલ્યો હતો. તે સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન બન્યો, પરંતુ તે યુરી ડોલ્ગોરુકી (+ મે 15) ના મૃત્યુના છ મહિના પહેલા, માત્ર એક વર્ષ, રશિયામાં આવ્યો. અને છ મહિના પછી, જ્યારે વર્ષના 22 ડિસેમ્બરે, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવનો ભત્રીજો, મસ્તિસ્લાવ ઇઝ્યાસ્લાવિચ, શહેરમાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઇનને કિવથી ભાગી જવું પડ્યું, અને પદભ્રષ્ટ ક્લેમેન્ટ સ્મોલાટીચ મેટ્રોપોલિટન સીમાં પાછો ફર્યો. ચર્ચમાં અશાંતિ શરૂ થઈ - રુસમાં બે મેટ્રોપોલિટન હતા. સમગ્ર પદાનુક્રમ અને પાદરીઓ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો: ગ્રીક મેટ્રોપોલિટનએ ક્લેમેન્ટને ટેકો આપનારા રશિયનો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, ક્લેમેન્ટે ગ્રીકના તમામ વંશજો અને સમર્થકો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. લાલચને રોકવા માટે, સંતો રોસ્ટિસ્લાવ અને મસ્તિસ્લાવએ બંને મહાનગરોને દૂર કરવાનું નક્કી કર્યું અને પેટ્રિઆર્કને રશિયન જોવા માટે નવા ઉચ્ચ પાદરીની નિમણૂક કરવા કહ્યું.

પરંતુ મુશ્કેલીઓ ત્યાં સમાપ્ત થઈ ન હતી. કિવના મેટ્રોપોલિટન થિયોડોરના વર્ષમાં મૃત્યુ પછી, સેન્ટ એન્ડ્રુ બોગોલ્યુબસ્કીના ઉદાહરણને અનુસરીને, જેઓ તે સમયે તેમના સહયોગી બિશપ થિયોડોરને મેટ્રોપોલિટન હોદ્દા પર પ્રમોટ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવએ તેમના ઉમેદવારને નામાંકિત કર્યા, જે ફરીથી બહાર આવ્યા. સહનશીલ ક્લેમેન્ટ સ્મોલીટીચ.

હકીકત એ છે કે ગ્રાન્ડ ડ્યુકે મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટ પ્રત્યેનું પોતાનું વલણ બદલ્યું હતું, જે રશિયન ઓટોસેફાલીના વિચારથી ઘેરાયેલું હતું, તે કિવ ગુફાઓ મઠ અને ખાસ કરીને આર્ચીમેન્ડ્રીટ પોલીકાર્પના પ્રભાવ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે. પેચેર્સ્ક દંતકથાઓના રક્ષક આર્ચીમેન્ડ્રીટ પોલીકાર્પ (1165 માં તે મઠના રેક્ટર બન્યા), સંત રોસ્ટિસ્લાવના સૌથી નજીકના વ્યક્તિ હતા.

સંત રોસ્ટિસ્લાવ પાસે ગ્રેટ લેન્ટના શનિવાર અને રવિવારે બાર સાધુઓ સાથે પેશેર્સ્ક મઠાધિપતિને તેમના ટેબલ પર આમંત્રિત કરવાનો ધાર્મિક રિવાજ હતો, અને તે પોતે તેમની સેવા કરતો હતો. રાજકુમારે એક કરતા વધુ વખત સંતો એન્થોની અને થિયોડોસિયસના મઠમાં સાધુ બનવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી અને ત્યાં પોતાના માટે કોષ બનાવવાનો આદેશ પણ આપ્યો હતો. પેશેર્સ્ક સાધુઓ, જેમણે પ્રાચીન રુસમાં પ્રચંડ આધ્યાત્મિક પ્રભાવનો આનંદ માણ્યો હતો, તેઓએ રશિયન ચર્ચની સ્વતંત્રતાના રાજકુમારના વિચારને ટેકો આપ્યો હતો. તદુપરાંત, આ વર્ષો દરમિયાન, રુસમાં ગ્રીક બિશપ પણ તેમના રૂઢિચુસ્તતા વિશે શંકાના દાયરામાં હતા, જાણીતા "ઉપવાસ અંગેના વિવાદ" ("લિયોન્ટિયન પાખંડ") ના સંબંધમાં. પરંતુ સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવની રશિયન મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટનો આશીર્વાદ પિતૃપ્રધાન પાસેથી મેળવવાની પવિત્ર ઇચ્છા સાચી થઈ નહીં. ગ્રીકોએ કિવ સીમાં મેટ્રોપોલિટન નિમણૂક કરવાનો અધિકાર તેમના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષાધિકાર તરીકે માન્ય રાખ્યો હતો, જે સામ્રાજ્યના રાજકીય હિતો દ્વારા ચર્ચ દ્વારા એટલું સમજાવવામાં આવ્યું ન હતું. વર્ષમાં, એક નવું મેટ્રોપોલિટન, ગ્રીક જ્હોન IV, કિવમાં આવ્યો, અને સંત રોસ્ટિસ્લાવ, નમ્રતા અને ચર્ચની આજ્ઞાપાલનથી, તેને સ્વીકાર્યો. નવા મેટ્રોપોલિટન, તેના પુરોગામીની જેમ, રશિયન ચર્ચ પર એક વર્ષથી ઓછા સમય માટે શાસન કર્યું (+). કિવ સી ફરી એકવાર વિધવા થઈ ગયો, અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક મેટ્રોપોલિટન તરફથી પિતાની સલાહ અને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શનથી વંચિત રહ્યો. તેમનું એકમાત્ર આધ્યાત્મિક આશ્વાસન એબોટ પોલીકાર્પ અને કિવ પેચેર્સ્ક મઠના પવિત્ર વડીલો અને કિવમાં ફિઓડોરોવ્સ્કી મઠ સાથે વાતચીત હતું, જેની સ્થાપના તેમના પિતા દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

રોસ્ટિસ્લાવમાં તે ગયો

સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવ, કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક, કિવ સંત મસ્તિસ્લાવ ધ ગ્રેટના ગ્રાન્ડ ડ્યુકના પુત્ર († 1132, 14 જૂનની યાદમાં), ભાઈ († 1138, ફેબ્રુઆરી 11, 22 એપ્રિલ અને 27 નવેમ્બરની ઉજવણી), રુસના ઉત્કૃષ્ટ રાજ્ય અને ચર્ચ નેતાઓમાંના એક છે. 12મી સદીના મધ્યમાં.

સ્મોલેન્સ્ક, સ્મોલેન્સ્ક રજવાડા અને સ્મોલેન્સ્ક પંથકનું મજબૂતીકરણ અને ઉદય તેમના નામ સાથે સંકળાયેલા છે.

12મી સદી સુધી, સ્મોલેન્સ્ક જમીન એકીકૃત કિવ રાજ્યનો અભિન્ન ભાગ હતો. તેની રાજકીય અલગતા 1125 માં શરૂ થઈ, જ્યારે પવિત્ર રાજકુમાર મસ્તિસ્લાવ ધ ગ્રેટ, તેના પિતા વ્લાદિમીર મોનોમાખ પાસેથી કિવ ગ્રાન્ડ-ડ્યુકલ ટેબલ વારસામાં મેળવતા, તેના પુત્ર રોસ્ટિસ્લાવ (માઇકલને બાપ્તિસ્મા પામ્યા) ને સ્મોલેન્સ્ક આપ્યું. સંત રોસ્ટિસ્લાવના મજૂરો અને શોષણને આભારી, સ્મોલેન્સ્ક રજવાડા, જેના પર તેણે 40 વર્ષથી વધુ શાસન કર્યું હતું, તે વિસ્તરી રહ્યું છે, શહેરો અને ગામડાઓ સાથે બાંધવામાં આવ્યું છે, ચર્ચો અને મઠોથી શણગારવામાં આવ્યું છે અને તમામ-રશિયન બાબતો પર પ્રભાવ પ્રાપ્ત કરી રહ્યો છે.

સંત રોસ્ટિસ્લાવએ સ્મોલેન્સ્ક ભૂમિમાં રોસ્ટિસ્લાવલ, મસ્તિસ્લાવલ, ક્રીચેવ, પ્રોપોઇસ્ક, વાસિલીવ અને અન્ય શહેરોની સ્થાપના કરી. તે સ્મોલેન્સ્ક રજવાડાના સ્થાપક બન્યા.

1136 માં, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવએ એક અલગ સ્મોલેન્સ્ક પંથકની સ્થાપના કરી. તેના પ્રથમ બિશપ મેન્યુઅલ હતા, જે માર્ચ-મે 1136માં કિવના મેટ્રોપોલિટન માઈકલ દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા અને તે જ વર્ષે પ્રકાશિત પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવના ચાર્ટર દ્વારા તેની મિલકતની સ્થિતિ સુનિશ્ચિત કરવામાં આવી હતી. આ ઉપરાંત, 30 સપ્ટેમ્બર, 1150 ના રોજ, એક વિશેષ પત્ર સાથે, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવએ સ્મોલેન્સ્કમાં કેથેડ્રલ હિલના સ્મોલેન્સ્ક કેથેડ્રલમાં સ્થાનાંતરણની પુષ્ટિ કરી, જેના પર ધારણા કેથેડ્રલ અને અન્ય ડાયોસેસન ઇમારતો હતી.

સમકાલીન લોકોએ પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવના ચર્ચ બાંધકામને ખૂબ મૂલ્ય આપ્યું. તેમના વિશે વધુ કંઈ જાણ કરતા સ્ત્રોતો પણ નોંધે છે કે "આ રાજકુમારે સ્મોલેન્સ્કમાં ભગવાનની પવિત્ર માતાનું નિર્માણ કર્યું હતું." આ શબ્દો માત્ર 1101 માં તેમના દાદા વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા બાંધવામાં આવેલ ધારણા કેથેડ્રલના પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવ હેઠળ પુનઃનિર્માણ અને વિસ્તરણના અર્થમાં સમજવા જોઈએ (પુનઃનિર્મિત કેથેડ્રલ ઓગસ્ટના રોજ ધારણાના તહેવાર પર બિશપ મેન્યુઅલ દ્વારા પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. 15, 1150). પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવ વ્યાપક અર્થમાં "ચર્ચના નિર્માતા" હતા: તેમણે વર્જિન મેરીના ડોર્મિશનના સ્મોલેન્સ્ક ચર્ચને નાણાકીય રીતે પ્રદાન કર્યું, તેને શહેરના કેથેડ્રલમાંથી વિશાળ સ્મોલેન્સ્ક પંથકના ચર્ચ કેન્દ્રમાં પરિવર્તિત કર્યું.

પવિત્ર પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવ સ્મોલેન્સ્ક ક્રેમલિન અને સ્માડિન બોરિસ અને ગ્લેબ મઠના સ્પાસ્કી કેથેડ્રલના નિર્માતા હતા, જેની સ્થાપના હત્યાના સ્થળ પર કરવામાં આવી હતી († 1015, 5 સપ્ટેમ્બરની યાદમાં). પાછળથી, તેમના પુત્ર ડેવિડે, કદાચ તેમના પિતાની ઇચ્છાઓને પરિપૂર્ણ કરીને, સંતો બોરિસ અને ગ્લેબના જર્જરિત લાકડાના મંદિરોને કિવ વૈશગોરોડથી સ્મ્યાડિનમાં સ્થાનાંતરિત કર્યા, જેમાં તેમના અવશેષો 1115 માં પથ્થરના મંદિરોમાં સ્થાનાંતરિત થયા ત્યાં સુધી આરામ કર્યો.

12મી સદીના પચાસના દાયકામાં, સંત રોસ્ટિસ્લાવ કિવ માટે લાંબા સંઘર્ષમાં દોરવામાં આવ્યા હતા, જે બે સૌથી મજબૂત રજવાડા જૂથો - ઓલ્ગોવિચી અને મોનોમાખોવિચીના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવ્યા હતા.

જોકે મોનોમાખોવિચના ભાગ પર મહાન શાસન માટે મુખ્ય દાવેદાર રોસ્ટિસ્લાવના કાકા યુરી ડોલ્ગોરુકી હતા, તેમ છતાં, સ્મોલેન્સ્કના રાજકુમાર, રશિયન ભૂમિના સૌથી શક્તિશાળી શાસકોમાંના એક, ઘણીવાર લશ્કરી અને રાજદ્વારી દુશ્મનાવટમાં નિર્ણાયક અવાજ ધરાવતા હતા. યુદ્ધમાં ભાગ લેનારા દરેક માટે, તે એક ખતરનાક પ્રતિસ્પર્ધી અને તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ ઇચ્છિત સાથી છે, તે પોતાને ઘટનાઓના કેન્દ્રમાં શોધે છે. આનું પ્રાયોગિક મહત્વ હતું, કારણ કે સંત રોસ્ટિસ્લાવ તેમની રાજનીતિ, કડક ન્યાય અને વડીલોની બિનશરતી આજ્ઞાપાલન, ચર્ચ અને તેના વંશવેલો માટે ઊંડો આદર માટે તેમના સમકાલીન લોકોમાં અલગ હતા. ઘણી પેઢીઓ સુધી, તે રશિયન સત્ય અને રશિયન ન્યાયીપણાના વ્યક્તિત્વ વાહક બન્યા.

તેમના ભાઈ ઇઝ્યાસ્લાવ († 13 નવેમ્બર, 1154) ના મૃત્યુ પછી, સંત રોસ્ટિસ્લાવ થોડા સમય માટે કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક બન્યા, પરંતુ તેમના કાકા વ્યાચેસ્લાવ વ્લાદિમીરોવિચ સાથે કિવની માલિકી ધરાવતા હતા. બાદમાંના મૃત્યુ પછી (તે જ વર્ષના અંતે), તે સ્મોલેન્સ્ક પાછો ફર્યો, કિવનું શાસન તેના અન્ય કાકા યુરી ડોલ્ગોરુકીને સોંપ્યું, અને લોહિયાળ આંતર-રજવાડાના ઝઘડામાં સક્રિય ભાગીદારીમાંથી ખસી ગયો. તેણે 12 એપ્રિલ, 1159 ના રોજ બીજી વખત કિવ પર કબજો કર્યો અને તેના મૃત્યુ († 1167) સુધી ગ્રાન્ડ ડ્યુક રહ્યા, જો કે એક કરતા વધુ વખત તેણે હાથમાં તલવાર લઈને તેના પિતાના વારસાનો બચાવ કરવો પડ્યો.

સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવના શાસનના વર્ષો રશિયન ચર્ચના ઇતિહાસમાં સૌથી મુશ્કેલ સમયગાળામાંના એક પર પડ્યા. રોસ્ટિસ્લાવના મોટા ભાઈ, પ્રિન્સ ઇઝ્યાસ્લાવ મસ્તિસ્લાવિચે, રશિયન ચર્ચના ઓટોસેફાલીના સમર્થક, રશિયન વિદ્વાન સાધુ ક્લેમેન્ટ સ્મોલાટીચને મેટ્રોપોલિટન તરીકે ચૂંટ્યા અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડાને અપીલ કર્યા વિના, રશિયન બિશપ્સની કાઉન્સિલ દ્વારા તેમને મેટ્રોપોલિટન તરીકે સ્થાપિત કરવાનો આદેશ આપ્યો. આ 1147 માં થયું હતું. રશિયન પદાનુક્રમે સામાન્ય રીતે મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટ અને પ્રિન્સ ઇઝ્યાસ્લાવને બાયઝેન્ટિયમથી ચર્ચની સ્વતંત્રતા માટેના તેમના સંઘર્ષમાં ટેકો આપ્યો હતો, પરંતુ નોવગોરોડના સંત નિફોનની આગેવાની હેઠળના કેટલાક બિશપ (એપ્રિલ 8), ઓટોસેફાલસ રશિયન મેટ્રોપોલિટનને ઓળખતા નહોતા અને તેમની સાથે સંવાદ કરવાનું ટાળતા હતા, તેમના ધર્માંતરણને સ્વીકારતા હતા. , પરિસ્થિતિની સ્પષ્ટતા બાકી છે, અનન્ય "ઓટોસેફાલસ" ચર્ચ જિલ્લાઓમાં. સ્મોલેન્સ્કના બિશપ મેન્યુઅલે પણ એવું જ કર્યું. સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવ એ જોખમને સમજતા હતા કે તે સમયે રશિયન ઓટોસેફાલીનો વિચાર, રુસના વિભાજનની સ્થિતિમાં ઉભો થયો હતો. કિવ માટેની સતત લડાઈ, રાજકુમારો દ્વારા ચલાવવામાં આવતી, કિવ મેટ્રોપોલિટન માટે એક અથવા બીજા રજવાડા જૂથ દ્વારા નામાંકિત અસંખ્ય દાવેદારો વચ્ચે જોવા મળતી સમાન "યુદ્ધ" દ્વારા જટિલ બની હશે.

સંત રોસ્ટિસ્લાવની આગાહી સંપૂર્ણપણે ન્યાયી હતી. 1154 માં કિવ પર કબજો મેળવનાર, બાયઝેન્ટાઇન અભિગમને વળગી રહેલા યુરી ડોલ્ગોરકીએ તરત જ મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટને હાંકી કાઢ્યો અને નવા મેટ્રોપોલિટન માટે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ મોકલ્યો. તે સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઈન (5 જૂન) બન્યો, પરંતુ તે યુરી ડોલ્ગોરુકી († 15 મે, 1157) ના મૃત્યુના છ મહિના પહેલા, 1156 માં જ રુસ આવ્યો. અને છ મહિના પછી, જ્યારે 22 ડિસેમ્બર, 1157 ના રોજ, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવનો ભત્રીજો, મસ્તિસ્લાવ ઇઝિયાસ્લાવિચ, શહેરમાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઇનને કિવમાંથી ભાગી જવું પડ્યું, અને પદભ્રષ્ટ ક્લેમેન્ટ સ્મોલાટીચ મેટ્રોપોલિટન સીમાં પાછો ફર્યો. ચર્ચમાં અશાંતિ શરૂ થઈ - રુસમાં બે મેટ્રોપોલિટન હતા. સમગ્ર પદાનુક્રમ અને પાદરીઓ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો: ગ્રીક મેટ્રોપોલિટનએ ક્લેમેન્ટને ટેકો આપનારા રશિયનો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, ક્લેમેન્ટે ગ્રીકના તમામ વંશજો અને સમર્થકો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. લાલચને રોકવા માટે, સંતો રોસ્ટિસ્લાવ અને મસ્તિસ્લાવએ બંને મહાનગરોને દૂર કરવાનું નક્કી કર્યું અને પેટ્રિઆર્કને રશિયન જોવા માટે નવા ઉચ્ચ પાદરીની નિમણૂક કરવા કહ્યું.

પરંતુ મુશ્કેલીઓ ત્યાં સમાપ્ત થઈ ન હતી. મેટ્રોપોલિટન થિયોડોર, જે 1161 ના પાનખરમાં કિવ પહોંચ્યા હતા, તે પછીના વર્ષના વસંતમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. ઉદાહરણને અનુસરીને (જુલાઈ 4), જેઓ તે સમયે તેમના સહયોગી બિશપ થિયોડોરને મેટ્રોપોલિટન તરીકે નિયુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવએ તેમના પોતાના ઉમેદવારને નામાંકિત કર્યા, જે ફરીથી સહનશીલ ક્લેમેન્ટ સ્મોલાટીચ બન્યા.

સંત રોસ્ટિસ્લાવ પાસે ગ્રેટ લેન્ટના શનિવાર અને રવિવારે બાર સાધુઓ સાથે પેશેર્સ્ક મઠાધિપતિને તેમના ટેબલ પર આમંત્રિત કરવાનો ધાર્મિક રિવાજ હતો, અને તે પોતે તેમની સેવા કરતો હતો. રાજકુમારે એક કરતા વધુ વખત સંતો એન્થોની અને થિયોડોસિયસના મઠમાં સાધુ બનવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી અને ત્યાં પોતાના માટે કોષ બનાવવાનો આદેશ પણ આપ્યો હતો. પેશેર્સ્ક સાધુઓ, જેમણે પ્રાચીન રુસમાં પ્રચંડ આધ્યાત્મિક પ્રભાવનો આનંદ માણ્યો હતો, તેઓએ રશિયન ચર્ચની સ્વતંત્રતાના રાજકુમારના વિચારને ટેકો આપ્યો હતો. તદુપરાંત, આ વર્ષો દરમિયાન, રુસમાં ગ્રીક બિશપ પણ તેમના રૂઢિચુસ્તતા વિશે શંકાના દાયરામાં હતા, જાણીતા "ઉપવાસ અંગેના વિવાદ" ("લિયોન્ટિયન પાખંડ") ના સંબંધમાં. પરંતુ સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવની રશિયન મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટનો આશીર્વાદ પિતૃપ્રધાન પાસેથી મેળવવાની પવિત્ર ઇચ્છા સાચી થઈ નહીં. ગ્રીકોએ કિવ સીમાં મેટ્રોપોલિટન નિમણૂક કરવાનો અધિકાર તેમના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષાધિકાર તરીકે માન્ય રાખ્યો હતો, જે સામ્રાજ્યના રાજકીય હિતો દ્વારા ચર્ચ દ્વારા એટલું સમજાવવામાં આવ્યું ન હતું. 1165 માં, એક નવું મેટ્રોપોલિટન, ગ્રીક જ્હોન IV, કિવ પહોંચ્યા, અને સંત રોસ્ટિસ્લાવ, નમ્રતા અને ચર્ચની આજ્ઞાપાલનથી, તેમને સ્વીકાર્યા. નવા મેટ્રોપોલિટન, તેના પુરોગામીની જેમ, રશિયન ચર્ચ પર એક વર્ષથી ઓછા સમય માટે શાસન કર્યું († 1166). કિવ સી ફરી એકવાર વિધવા થઈ ગયો, અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક મેટ્રોપોલિટન તરફથી પિતાની સલાહ અને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શનથી વંચિત રહ્યો. તેમનું એકમાત્ર આધ્યાત્મિક આશ્વાસન એબોટ પોલીકાર્પ અને કિવ મઠના પવિત્ર વડીલો અને કિવમાં ફિઓડોરોવ્સ્કી મઠ સાથે વાતચીત હતું, જેની સ્થાપના તેમના પિતા દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

1167 ની વસંતઋતુમાં નોવગોરોડ સામેની ઝુંબેશમાંથી પાછા ફરતા, સંત રોસ્ટિસ્લાવ બીમાર પડ્યા. જ્યારે તે સ્મોલેન્સ્ક પહોંચ્યો, જ્યાં તેનો પુત્ર રોમન શાસન કરતો હતો, તેના સંબંધીઓએ તેને સ્મોલેન્સ્કમાં રહેવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ગ્રાન્ડ ડ્યુકે તેને કિવ લઈ જવાનો આદેશ આપ્યો. "જો હું રસ્તામાં મરી જાઉં," તેણે વસિયતનામું કર્યું, "મને સેન્ટ થિયોડોર સાથે મારા પિતાના મઠમાં મૂકો, જો ભગવાન મને સાજો કરે છે, તો તેમની સૌથી શુદ્ધ માતા અને સેન્ટ થિયોડોસિયસની પ્રાર્થનાઓ દ્વારા, હું પેચેર્સ્કમાં મઠની પ્રતિજ્ઞા લઈશ. મઠ.”

ભગવાને નક્કી કર્યું ન હતું કે રોસ્ટિસ્લાવની લાંબા સમયથી ચાલતી ઇચ્છા પૂર્ણ થશે - પવિત્ર મઠના સાધુ તરીકે તેમનું જીવન સમાપ્ત કરવું. પવિત્ર રાજકુમાર 14 માર્ચ, 1167 ના રોજ કિવના માર્ગમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. (અન્ય સ્ત્રોતો વર્ષ 1168 સૂચવે છે.) તેમના શરીરને, તેમની ઇચ્છા અનુસાર, કિવ ફિઓડોરોવ્સ્કી મઠમાં સમાધિ આપવામાં આવી હતી.

* સ્મોલેન્સ્ક એપિસ્કોપલ સીના પવિત્ર રાજકુમાર રોસ્ટીસ્લાવના વૈધાનિક ચાર્ટરના નવીનતમ પ્રકાશનો પુસ્તકોમાં સમાયેલ છે:

1. 13મી-14મી સદીના સ્મોલેન્સ્ક ચાર્ટર. / તૈયારી. T. A. Sumnikova અને V. V. Lopatin દ્વારા પ્રકાશન માટે. એમ., 1963. એસ. 75-79.

2. 11મી-15મી સદીના જૂના રશિયન રજવાડાઓ. / આવૃત્તિ તૈયારી. યા. એન. શચાપોવ. એમ., 1976. એસ. 141-146.

3. પવિત્ર રાજકુમાર રોસ્ટિસ્લાવની પ્રશંસા // સુમનિકોવા ટી. એ.ના કાર્યોમાં પ્રકાશિત.

4. “ધી ટેલ ઓફ ધ ગ્રાન્ડ ડ્યુક રોસ્ટિસ્લાવ મસ્તિસ્લાવિચ ઓફ સ્મોલેન્સ્ક એન્ડ ધ ચર્ચ” 12મી સદીના અન્ય સ્મોલેન્સ્ક સ્ત્રોતોમાં. // પૂર્વ સ્લેવિક ભાષાઓ. તેમના અભ્યાસ માટે સ્ત્રોતો. એમ., 1973. એસ. 128-146.

5. શ્ચાપોવ યા એન. 12મી સદીના સ્મોલેન્સ્કના સાહિત્યના સ્મારક તરીકે પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવ મસ્તિસ્લાવિચની પ્રશંસા. // TODRL. XXVIII. એલ., 1974. એસ. 47-59.*

સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવ, કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક, કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક સંત મસ્તિસ્લાવ ધ ગ્રેટના પુત્ર (+ 1132, 14 જૂનની સ્મૃતિમાં), પવિત્ર પ્રિન્સ વેસેવોલોડ-ગેબ્રિયલના ભાઈ (+ 1138, ફેબ્રુઆરી 11, એપ્રિલ 22 અને નવેમ્બર 27 ની ઉજવણી) , 12મી સદીના મધ્યમાં રશિયાના ઉત્કૃષ્ટ રાજ્ય અને ચર્ચ નેતાઓમાંનું એક છે.

પવિત્ર પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવ સ્મોલેન્સ્ક ક્રેમલિન અને સ્માડિન બોરિસ અને ગ્લેબ મઠના સ્પાસ્કી કેથેડ્રલના નિર્માતા હતા, જેની સ્થાપના પવિત્ર પ્રિન્સ ગ્લેબની હત્યાના સ્થળ પર કરવામાં આવી હતી (+ 1015, 5 સપ્ટેમ્બરની યાદમાં). પાછળથી, તેમના પુત્ર ડેવિડે, કદાચ તેમના પિતાની ઇચ્છાઓને પરિપૂર્ણ કરીને, સંતો બોરિસ અને ગ્લેબના જર્જરિત લાકડાના મંદિરોને કિવ વૈશગોરોડથી સ્મ્યાડિનમાં સ્થાનાંતરિત કર્યા, જેમાં તેમના અવશેષો 1115 માં પથ્થરના મંદિરોમાં સ્થાનાંતરિત થયા ત્યાં સુધી આરામ કર્યો.

તેમના ભાઈ ઇઝ્યાસ્લાવ (+ નવેમ્બર 13, 1154) ના મૃત્યુ પછી, સંત રોસ્ટિસ્લાવ થોડા સમય માટે કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક બન્યા, પરંતુ તેમના કાકા વ્યાચેસ્લાવ વ્લાદિમીરોવિચ સાથે કિવની માલિકી ધરાવતા હતા. બાદમાંના મૃત્યુ પછી (તે જ વર્ષના અંતે), તે સ્મોલેન્સ્ક પાછો ફર્યો, કિવનું શાસન તેના અન્ય કાકા યુરી ડોલ્ગોરુકીને સોંપ્યું, અને લોહિયાળ આંતર-રજવાડાના ઝઘડામાં સક્રિય ભાગીદારીમાંથી ખસી ગયો. તેણે 12 એપ્રિલ, 1159 ના રોજ બીજી વખત કિવ પર કબજો કર્યો અને તેના મૃત્યુ (+ 1167) સુધી ગ્રાન્ડ ડ્યુક રહ્યા, જોકે એક કરતા વધુ વખત તેણે હાથમાં તલવાર લઈને તેના પિતાના વારસાનો બચાવ કરવો પડ્યો.

સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવના શાસનના વર્ષો રશિયન ચર્ચના ઇતિહાસમાં સૌથી મુશ્કેલ સમયગાળામાંના એક પર પડ્યા. રોસ્ટિસ્લાવના મોટા ભાઈ, પ્રિન્સ ઇઝ્યાસ્લાવ મસ્તિસ્લાવિચે, રશિયન ચર્ચના ઓટોસેફાલીના સમર્થક, રશિયન વિદ્વાન સાધુ ક્લેમેન્ટ સ્મોલાટીચને મેટ્રોપોલિટન તરીકે ચૂંટ્યા અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડાને અપીલ કર્યા વિના, રશિયન બિશપ્સની કાઉન્સિલ દ્વારા તેમને મેટ્રોપોલિટન તરીકે સ્થાપિત કરવાનો આદેશ આપ્યો. આ 1147 માં થયું હતું. રશિયન પદાનુક્રમે સામાન્ય રીતે મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટ અને પ્રિન્સ ઇઝ્યાસ્લાવને બાયઝેન્ટિયમથી સાંપ્રદાયિક સ્વતંત્રતા માટેના તેમના સંઘર્ષમાં ટેકો આપ્યો હતો, પરંતુ નોવગોરોડના સંત નિફોનની આગેવાની હેઠળના કેટલાક બિશપ્સે ઓટોસેફાલસ રશિયન મેટ્રોપોલિટનને માન્યતા આપી ન હતી અને તેમની સાથે વાતચીત કરવાનું ટાળ્યું હતું, તેઓ તેમના ધર્માંતરણને સ્વીકારતા હતા. , પરિસ્થિતિની સ્પષ્ટતા બાકી છે, અનન્ય "ઓટોસેફાલસ" ચર્ચ જિલ્લાઓમાં. સ્મોલેન્સ્કના બિશપ મેન્યુઅલે પણ એવું જ કર્યું.

સંત રોસ્ટિસ્લાવની આગાહી સંપૂર્ણપણે ન્યાયી હતી. 1154 માં કિવ પર કબજો મેળવનાર, બાયઝેન્ટાઇન અભિગમને વળગી રહેલા યુર્ન ડોલ્ગોરુકીએ તરત જ મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટને હાંકી કાઢ્યો અને નવા મેટ્રોપોલિટન માટે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ મોકલ્યો. તે સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન (5 જૂન) બન્યો, પરંતુ તે યુરી ડોલ્ગોરુકી (+ મે 15, 1157) ના મૃત્યુના છ મહિના પહેલા 1156 માં જ રુસ આવ્યો. અને છ મહિના પછી, જ્યારે 22 ડિસેમ્બર, 1157 ના રોજ, સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવનો ભત્રીજો, મસ્તિસ્લાવ ઇઝિયાસ્લાવિચ, શહેરમાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે સેન્ટ કોન્સ્ટેન્ટાઇનને કિવમાંથી ભાગી જવું પડ્યું, અને પદભ્રષ્ટ ક્લેમેન્ટ સ્મોલાટીચ મેટ્રોપોલિટન સીમાં પાછો ફર્યો. ચર્ચમાં અશાંતિ શરૂ થઈ - રુસમાં બે મેટ્રોપોલિટન હતા. સમગ્ર પદાનુક્રમ અને પાદરીઓ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો: ગ્રીક મેટ્રોપોલિટનએ ક્લેમેન્ટને ટેકો આપનારા રશિયનો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, ક્લેમેન્ટે ગ્રીકના તમામ વંશજો અને સમર્થકો પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. લાલચને રોકવા માટે, સંતો રોસ્ટિસ્લાવ અને મસ્તિસ્લાવએ બંને મહાનગરોને દૂર કરવાનું નક્કી કર્યું અને પેટ્રિઆર્કને રશિયન જોવા માટે નવા ઉચ્ચ પાદરીની નિમણૂક કરવા કહ્યું.

પરંતુ મુશ્કેલીઓ ત્યાં સમાપ્ત થઈ ન હતી. મેટ્રોપોલિટન થિયોડોર, જે 1161 ના પાનખરમાં કિવ પહોંચ્યા હતા, તે પછીના વર્ષના વસંતમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. બોગોલ્યુબસ્કી (જુલાઈ 4) ના સેન્ટ એન્ડ્રુના ઉદાહરણને અનુસરીને, જેઓ તે સમયે તેમના સહયોગી બિશપ થિયોડોરને મેટ્રોપોલિટન પદ પર પ્રમોટ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા, સંત રોસ્ટિસ્લેવે તેમના પોતાના ઉમેદવારને નામાંકિત કર્યા, જે ફરીથી સહનશીલ ક્લેમેન્ટ સ્મોલિટીચ બન્યા.

હકીકત એ છે કે ગ્રાન્ડ ડ્યુકે મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટ પ્રત્યેનું પોતાનું વલણ બદલ્યું હતું, જે રશિયન ઓટોસેફાલીના વિચારથી ઘેરાયેલું હતું, તે કિવ ગુફાઓ મઠ અને ખાસ કરીને આર્ચીમેન્ડ્રીટ પોલીકાર્પના પ્રભાવ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે. પેશેર્સ્ક દંતકથાઓના રક્ષક આર્ચીમેન્ડ્રીટ પોલીકાર્પ (1165 માં તે મઠના રેક્ટર બન્યા), સંત રોસ્ટિસ્લાવની સૌથી નજીકની વ્યક્તિ હતી.

સંત રોસ્ટિસ્લાવ પાસે ગ્રેટ લેન્ટના શનિવાર અને રવિવારે બાર સાધુઓ સાથે પેશેર્સ્ક મઠાધિપતિને તેમના ટેબલ પર આમંત્રિત કરવાનો ધાર્મિક રિવાજ હતો, અને તે પોતે તેમની સેવા કરતો હતો. રાજકુમારે એક કરતા વધુ વખત સંતો એન્થોની અને થિયોડોસિયસના મઠમાં સાધુ બનવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી હતી અને ત્યાં પોતાના માટે કોષ બનાવવાનો આદેશ પણ આપ્યો હતો. પેશેર્સ્ક સાધુઓ, જેમણે પ્રાચીન રુસમાં પ્રચંડ આધ્યાત્મિક પ્રભાવનો આનંદ માણ્યો હતો, તેઓએ રશિયન ચર્ચની સ્વતંત્રતાના રાજકુમારના વિચારને ટેકો આપ્યો હતો. તદુપરાંત, આ વર્ષો દરમિયાન, રુસમાં ગ્રીક બિશપ પણ તેમના રૂઢિચુસ્તતા વિશે શંકાના દાયરામાં હતા, જાણીતા "ઉપવાસ અંગેના વિવાદ" ("લિયોન્ટિયન પાખંડ") ના સંબંધમાં. પરંતુ સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવની રશિયન મેટ્રોપોલિટન ક્લેમેન્ટનો આશીર્વાદ પિતૃપ્રધાન પાસેથી મેળવવાની પવિત્ર ઇચ્છા સાચી થઈ નહીં. ગ્રીકોએ કિવ સીમાં મેટ્રોપોલિટન નિમણૂક કરવાનો અધિકાર તેમના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશેષાધિકાર તરીકે માન્ય રાખ્યો હતો, જે સામ્રાજ્યના રાજકીય હિતો દ્વારા ચર્ચ દ્વારા એટલું સમજાવવામાં આવ્યું ન હતું. 1165 માં, એક નવું મેટ્રોપોલિટન, ગ્રીક જ્હોન IV, કિવ પહોંચ્યા, અને સંત રોસ્ટિસ્લાવ, નમ્રતા અને ચર્ચની આજ્ઞાપાલનથી, તેમને સ્વીકાર્યા. નવા મેટ્રોપોલિટન, તેના પુરોગામીની જેમ, રશિયન ચર્ચ પર એક વર્ષથી ઓછા સમય માટે શાસન કર્યું (+ 1166). કિવ સી ફરી એકવાર વિધવા થઈ ગયો, અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક મેટ્રોપોલિટન તરફથી પિતાની સલાહ અને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શનથી વંચિત રહ્યો. તેમનું એકમાત્ર આધ્યાત્મિક આશ્વાસન એબોટ પોલીકાર્પ અને કિવ પેચેર્સ્ક મઠના પવિત્ર વડીલો અને કિવમાં ફિઓડોરોવ્સ્કી મઠ સાથે વાતચીત હતું, જેની સ્થાપના તેમના પિતા દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

1167 ની વસંતઋતુમાં નોવગોરોડ સામેની ઝુંબેશમાંથી પાછા ફરતા, સંત રોસ્ટિસ્લાવ બીમાર પડ્યા. જ્યારે તે સ્મોલેન્સ્ક પહોંચ્યો, જ્યાં તેનો પુત્ર રોમન શાસન કરતો હતો, તેના સંબંધીઓએ તેને સ્મોલેન્સ્કમાં રહેવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ગ્રાન્ડ ડ્યુકે તેને કિવ લઈ જવાનો આદેશ આપ્યો. "જો હું રસ્તામાં મરી જાઉં," તેણે વસિયતનામું કર્યું, "મને સેન્ટ થિયોડોર સાથે મારા પિતાના મઠમાં મૂકો, જો ભગવાન મને સાજો કરે છે, તો તેની સૌથી શુદ્ધ માતા અને સેન્ટ થિયોડોસિયસની પ્રાર્થનાઓ દ્વારા, હું પેચેર્સ્કમાં મઠની પ્રતિજ્ઞા લઈશ. મઠ.”

નામો: મૂળ અને સ્વરૂપો

રોસ્ટિસ્લાવ- (ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિકમાંથી) વધતો મહિમા.

વ્યુત્પન્ન: રોસ્ટિસ્લાવકા, રોસ્ટ્યા, રોસ્ટ્યાન, રોસ્યા, રોટ્યા, સ્લાવા, સ્લાવુન્યા, સ્લેવુસ્યા.

oculus.ru નામનું રહસ્ય

રોસ્ટિસ્લાવ- વધતી ખ્યાતિ (ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક).
નામ દુર્લભ છે; હવે બાળકોને તે મુખ્યત્વે શહેરોમાં કહેવામાં આવે છે.
રાશિનું નામ: માછલી.
ગ્રહ: શુક્ર.
નામનો રંગ: સ્ટીલ ગ્રે.
તાવીજ પથ્થર: મોતી.
શુભ છોડ: પાઈન, ભૂલી-મને-નથી.
આશ્રયદાતાનું નામ: પાઈક.
શુભ દિવસ: ગુરુવાર.
વર્ષનો ખુશ સમય: શિયાળો.
મુખ્ય લક્ષણો: ભાવનાત્મકતા, ઉચ્ચ અંતર્જ્ઞાન.

નામ દિવસો, આશ્રયદાતા સંતો

રોસ્ટિસ્લાવ, ઉમદા રાજકુમાર, મોનોમાખનો પૌત્ર, માર્ચ 27 (14). સેન્ટ રોસ્ટિસ્લાવ, કિવના ગ્રાન્ડ ડ્યુક, 12મી સદીના મધ્યમાં રશિયાના ઉત્કૃષ્ટ રાજ્ય અને ચર્ચ નેતાઓમાંના એક છે. સ્મોલેન્સ્ક અને સ્મોલેન્સ્ક ભૂમિનું મજબૂતીકરણ અને ઉદય તેમના નામ સાથે સંકળાયેલું છે. 12મી સદીના પચાસના દાયકામાં, તેમણે કિવ માટે લાંબા સંઘર્ષમાં ભાગ લેવો પડ્યો હતો, જે સૌથી મજબૂત રજવાડા જૂથોના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવ્યો હતો. બે વાર તે કિવનો ગ્રાન્ડ ડ્યુક હતો (બીજી વખત - 1159 થી 1167 સુધી). પવિત્ર પ્રિન્સ રોસ્ટિસ્લાવની સૌથી નજીકની વ્યક્તિ પેશેર્સ્કના આર્ચીમેન્ડ્રીટ, સાધુ પોલીકાર્પ હતી. કિવ-પેચેર્સ્ક મઠના પવિત્ર વડીલો સાથે આધ્યાત્મિક સંદેશાવ્યવહાર પવિત્ર રાજકુમાર માટે એક મહાન આશ્વાસન તરીકે સેવા આપી હતી, જો કે તેની લાંબા સમયથી ચાલતી ઇચ્છા - પેશેર્સ્ક સાધુ તરીકે તેમનું જીવન સમાપ્ત કરવાની - સાચી થઈ ન હતી: અભિયાનમાંથી પાછા ફરતી વખતે તે મૃત્યુ પામ્યો. 1167 માં નોવગોરોડ સામે.

નામ અને પાત્ર

રોસ્ટિક સરળતાથી ઉત્તેજક અને બેચેન છે. તેના માટે સ્થિર બેસવું મુશ્કેલ છે; તે એક દિવસ ઘણા વર્ગો શરૂ કરી શકે છે અને છોડી શકે છે. તે ટૂંકા સ્વભાવનો અને ચીડિયા હોઈ શકે છે. રમતોમાં તે પોતાના નિયમો નક્કી કરવાનું પસંદ કરે છે અને હંમેશા પોતાની રીતે જ આગ્રહ રાખે છે. જ્યારે તે ખોટો હોય ત્યારે તેને ખાતરી આપી શકાય છે કે તેને પ્રતિબંધિત કરવું અને સજા કરવી નકામું છે. રોસ્ટિક વાજબી અને બહાદુર છે; જો તે દોષિત છે, તો તે તેના સાથીઓની પીઠ પાછળ છુપાવશે નહીં, પરંતુ, પ્રામાણિકપણે આંખોમાં જોઈને, તેનો અપરાધ સ્વીકારે છે. તે સારી રીતે અભ્યાસ કરે છે, પરીકથાઓ વાંચવાનું પસંદ કરે છે, સારી રીતે દોરે છે, સંગીત સાંભળવાનો આનંદ માણે છે અને નૃત્ય કરે છે.

રોસ્ટિસ્લાવને દરેક સાથે સામાન્ય ભાષા મળતી નથી. તે ચીડિયા છે, તેથી તે ફોલ્લીઓ પગલાં લેવામાં સક્ષમ છે. તે દલીલ કરવાનું પસંદ કરે છે, ન્યાયની લડાઈમાં હંમેશા વસ્તુઓને અલગ પાડે છે. પરંતુ તે સખત મહેનત કરે છે, ખંતથી કરે છે, ચોક્કસ વિજ્ઞાન પસંદ કરે છે અને ખૂબ જ સાહસિક છે. યુનિવર્સિટીમાં સફળતાપૂર્વક ભણાવી શકે છે અથવા વાણિજ્યમાં જોડાઈ શકે છે. તે એક વિશ્વસનીય ભાગીદાર છે, તમે તેના પર વિશ્વાસ કરી શકો છો. ભાવનાત્મક રીતે સમૃદ્ધ, મહાન અંતર્જ્ઞાન, સૂક્ષ્મ રમૂજ સાથે, રોસ્ટિસ્લાવ ખૂબ જ કલાત્મક છે. તે કલાકાર, કલાકાર, સંગીતકાર હોઈ શકે છે. પરંતુ રોસ્ટિસ્લાવને પોતાને ભારપૂર્વક જણાવવામાં મુશ્કેલી છે, જીવનમાં પોતાનું સ્થાન શોધવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, તે હંમેશા શોધે છે.

રોસ્ટિસ્લાવમાં ઉદાર અને દયાળુ આત્મા છે. તે એક વફાદાર મિત્ર છે અને તેણે આખી જીંદગી તેના શાળાના મિત્રો સાથે સંબંધો જાળવી રાખ્યા છે. તે બહારના પ્રભાવ અને ખરાબ ટેવો માટે ખૂબ જ સંવેદનશીલ છે, જેમ કે દારૂ. તહેવાર દરમિયાન, તે ઝડપથી નશામાં આવે છે અને બેકાબૂ બની જાય છે. રોસ્ટિસ્લાવ જુસ્સાદાર છે: તે પત્તા રમે છે, ભાગી રહ્યો છે અને હંમેશા સફળ થતો નથી.

રોસ્ટિસ્લાવનું લૈંગિક જીવન લાગણીઓ પર આધારિત છે. તે તેના ઘર અને પરિવાર પ્રત્યે વફાદાર છે, પરંતુ દારૂના વ્યસનને લીધે, રોસ્ટિસ્લાવના લગ્ન વારંવાર તૂટી જાય છે. તે એક આતિથ્યશીલ વ્યક્તિ છે અને પોતે એક ઉત્તમ રસોઈયા છે.

એક સાહજિક, સંવેદનશીલ, સર્જનાત્મક વ્યક્તિ, રોસ્ટિસ્લાવ હજી પણ પુખ્તાવસ્થામાં સચેત અને સંભાળ રાખતી પત્ની શોધે છે. તે પોતે તેણી પર મહત્તમ ધ્યાન આપવા, તેણીની બાબતોમાં સક્રિયપણે ભાગ લેવા અને તેના સંબંધીઓને પ્રાપ્ત કરવા માટે તૈયાર રહેશે.

અટક: રોસ્ટિસ્લાવોવિચ, રોસ્ટિસ્લાવોવના.

ઇતિહાસ અને કલામાં નામ

રોસ્ટિસ્લાવ યાનોવિચ પ્લિયટ (1908-1989) એક તેજસ્વી સાર્વત્રિક અભિનેતા છે. તે એક અદ્ભુત હાસ્ય કલાકાર, સૂક્ષ્મ અને મજબૂત નાટકીય પ્રતિભા છે. તેમની અભિનય ક્ષમતાઓમાં એક તેજસ્વી, લગભગ પોસ્ટર-જેવી પાત્રાલેખન અને જેને સામાન્ય રીતે બૌદ્ધિક અભિનેતા કહેવામાં આવે છે - ઊંડો વિચાર, કલાત્મક માધ્યમનો સંયમ એમ બંને સમાયેલ છે.

રોસ્ટિસ્લાવ પ્લ્યાટે 1920 ના દાયકાના અંતમાં યુ.એ. સ્ટુડિયો થિયેટરમાં હાસ્ય કલાકાર તરીકે તેમના અભિનય જીવનની શરૂઆત કરી હતી. ઝાવડસ્કી, આર. પ્લાયટના શિક્ષક અને કલાકારના સમગ્ર જીવન દરમિયાન તેમની ઘણી સીમાચિહ્ન ભૂમિકાઓના દિગ્દર્શક. ફિલ્મોમાં કોમેડી ભૂમિકાઓ પણ હતી - “ધ ફાઉન્ડલિંગ”, “ધ એલિફન્ટ એન્ડ ધ સ્ટ્રિંગ”, “સ્પ્રિંગ”. પ્લાયટને બાળકો સાથે કામ કરવું પડ્યું અને તેને બનાવટી બનાવવું અશક્ય હતું, સહેજ પણ: તમારા છ વર્ષના જીવનસાથીની આંખો તમારી તરફ જોઈ રહી છે, જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી સંપૂર્ણપણે મોહિત છે. હવે "ગેમ" એક વ્યાવસાયિક અભિનય શબ્દમાંથી તેના મૂળભૂત સિદ્ધાંતમાં ફેરવાઈ રહી હતી.

થિયેટર, સિનેમા, રેડિયો, પૉપ - આ દરેક કળામાં આર. પ્લાયટ આ વિશિષ્ટ પ્રકારમાં સહજ બધું કરવા સક્ષમ હતા, અને દરેકમાં અન્ય પ્રકારની કળામાંથી કંઈક ઉમેરવામાં આવ્યું છે. પરંતુ તેના માટે સૌથી મહત્વની વસ્તુ, અલબત્ત, થિયેટર હતી. 1943 થી, તેણે મોસોવેટ થિયેટરમાં ભજવ્યું અને ઘણી તેજસ્વી, યાદગાર ભૂમિકાઓ બનાવી, જેમાં નુસિકના નાટક “મેડમ મિનિસ્ટર”માં રમુજી, મૂર્ખ, નાર્સિસ્ટિક ગીગોલોથી માંડીને બાર્કલે કૂપરની દુ:ખદ છબી સુધીની નિન્કોવિક, પીડા અને આંસુના બિંદુ સુધી ભજવવામાં આવી. , "નેક્સ્ટ સાયલન્સ" નાટકમાં. કમનસીબે, થિયેટર પર્ફોર્મન્સ તેમના સમયમાં જ રહે છે; ફક્ત પુસ્તકો અને ફિલ્મો આપણા માટે કલાકારની છબી સાચવે છે. આર. પ્લાયટ પાસે કલમની ઉત્તમ કમાન્ડ હતી, થિયેટર વિશે લેખો લખ્યા, અને તેમના જીવનના અંતમાં તેમણે સંસ્મરણોનું એક પુસ્તક “એપિલોગ વિના” લખ્યું, જ્યાં તેમણે તેમના જીવનની “નોંધપાત્ર બેઠકો અને ઘટનાઓ” વાચકો સાથે શેર કરી. . ફિલ્મોમાં કામ કરવા વિશે તે શું લખે છે તે અહીં છે:

"હું કામ માટે લોભી હતો અને ખૂબ જ મિલનસાર હતો - મને મોસોવેટ થિયેટરના મોસ્કો કલાકાર તરીકે મારી બ્રાન્ડને ન ગુમાવવાનો પ્રયાસ કરીને, જે ઓફર કરવામાં આવી હતી તે બધું સ્વીકારવાનું મને ગમ્યું હેક વર્ક, ખાસ કરીને હું ભૂખ્યો ન હતો તેથી હું મરી રહ્યો હતો, પરંતુ જો મને ઓફર કરવામાં આવી હતી, તો હું સફળતામાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ સાથે કામમાં ગયો, અને અંતે મેં આશ્ચર્ય અને ઝંખના સાથે મારી જાતને પૂછ્યું: શા માટે. શું મેં આ બધું કર્યું ?!

એવું થયું. અને એક કરતા વધુ વખત. હું ચોવીસ કલાક વ્યસ્ત હતો, અને મને તે ગમ્યું - તેણે એવી લાગણી ઊભી કરી કે લોકોને મારી જરૂર છે. કેટલીકવાર, મારો મેક-અપ ઉતારીને અને કપડાં બદલ્યા પછી, મારા થિયેટરમાં સામાન્ય પ્રદર્શન પછી, હું કોમેડી હાર્ટ્સ ઓફ ફોરમાં એક દ્રશ્ય ફિલ્માવવા માટે મોસફિલ્મમાં ઉતાવળમાં ગયો, અને ત્યાંથી હું કિવ સ્ટેશન ગયો (ટિકિટ લેવામાં આવી હતી. અગાઉથી), ટ્રેનમાં રાત્રિભોજન કર્યું અને કિવમાં કૂદકો મારવા માટે, ફિલ્મ સ્ટુડિયોમાં મને "ધ વિન્ડ ફ્રોમ ધ ઇસ્ટ" ફિલ્મમાં સોંપેલ ફ્રેમમાં શૂટ કરવા માટે માર્યા ગયાની જેમ સૂઈ ગયો, પછી ફરીથી - એક આંતરરાષ્ટ્રીય વાહન અને કેટલીકવાર આગલી સામાન્ય સભા માટે સમયસર આવવા માટે ટ્રેનમાંથી ઘરે નહીં, પરંતુ સીધા થિયેટર પર જાઓ.

મેં લગભગ ચાલીસ ફિલ્મોમાં અભિનય કર્યો છે, ટેલિવિઝનની ગણતરી નથી, અને તે જ નંબર માટે ઓડિશન આપ્યું છે. ઝારોવ અથવા ક્ર્યુચકોવની બાજુમાં આંકડો નજીવો છે, પરંતુ, મારા મતે, તે ખૂબ ઊંચું છે, તે અર્થમાં કે આ સૂચિમાં થોડી વાસ્તવિક સફળતાઓ છે.

મને "વસંતની સત્તર ક્ષણો" ના ફિલ્માંકનનો લાંબો સમય હૂંફ સાથે યાદ છે, જ્યાં મેં પાદરી સ્લેગની ભૂમિકા ભજવી હતી, અને સામાન્ય રીતે આ શ્રેણીમાં તાત્યાના મિખૈલોવના લિયોઝનોવા સાથેનું તમામ કામ. અને છેવટે, મોટા સિનેમામાં ખુત્સિવનું છેલ્લું કામ "આફ્ટરવર્ડ" હતું. મને ખરેખર અફસોસ છે કે હું ખુત્સિવને આટલો મોડો મળ્યો! ફિલ્મ "આફ્ટરવર્ડ" બે લોકોના જીવનને સમર્પિત છે: એક જમાઈ અને એક સસરા. પરંતુ આ દેખીતી રીતે ઘનિષ્ઠ રીતે, આપણા જીવનના સૌથી ઊંડા સ્તરો પ્રગટ થાય છે, વિવિધ પ્રકારના પ્રશ્નો ઉભા થાય છે - સંપૂર્ણ નૈતિકથી લઈને અત્યંત નાગરિક સુધી. જમાઈ આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ વ્યવહારવાદી છે, અને સસરા એક ઉત્સાહી વૃદ્ધ માણસ છે જેણે વૃદ્ધાવસ્થામાં જીવંત આત્માને જાળવી રાખ્યો છે, આકાશ, સૂર્ય, બ્રેડ - તેની આસપાસની દરેક વસ્તુનો આનંદ માણવાની ક્ષમતા. ફિલ્મના અંતે, સસરા વિદાય લે છે, અને જમાઈ વિચારમાં રહે છે - વૃદ્ધ માણસનું ઉદાહરણ તેના સુખી જીવનના શાંત પ્રવાહને મૂંઝવણમાં મૂકે છે.

મોટા સિનેમામાં કામ કરવાની મારી સૌથી તાજેતરની યાદ ખુત્સિવ છે, અને જો તે સિનેમાની મારી છેલ્લી છાપ બનવાનું નક્કી કરે છે, તો હું મારા જીવનમાં આનંદ લાવવા બદલ તેમનો આભાર માનું છું."

આ ટુકડામાંથી જોઈ શકાય છે તેમ, રોસ્ટિસ્લાવ યાનોવિચ પ્લાયટ પાસે લોકોની પ્રશંસા કરવાની અને તેમની પ્રતિભામાં આનંદ કરવાની મહાન માનવ ભેટ હતી.

ઓક્યુલસ પ્રોજેક્ટ - એસ્ટ્રોસાયકોલોજીની પ્રકારની પરવાનગી સાથે પ્રકાશિત.