"ડેડ સોલ્સ" કવિતામાં "જીવંત રુસ" ચિત્રમાં ખેડૂત રુસ એચ

1. કવિતાનો મુખ્ય અર્થ.
2. કવિતામાં ખેડૂત.
3. રશિયન લોકોનું સખત અને સરળ સુખ.
4. રશિયન મહિલાના પ્રતીક તરીકે મેટ્રિઓના ટિમોફીવના.
5. ગ્રીશા ગુડ ઓફ ધ ક્લોન્સ - નેક્રાસોવ માટે બુદ્ધિજીવીઓનો આદર્શ.

કવિતા "રુસમાં કોણ સારું રહે છે?" N. A. નેક્રાસોવ માટે એક પ્રોગ્રામેટિક કાર્ય છે. ઘણા વર્ષોથી તેને બનાવતા, લેખકે નૈતિકતા, લોકોના ભાવિ અને રાષ્ટ્રીય સુખની વિભાવના વિશેના વ્યક્તિગત વિચારોનું રોકાણ કર્યું. આ કાર્યમાં લોકો વિશેના વિચારો, તેમના વિશેની ચિંતાઓ અને સારા જીવનની આકાંક્ષાઓ છે.

કૃતિની મુખ્ય વાર્તા સુખેથી જીવતી વ્યક્તિની શોધમાં સાત માણસોની મુસાફરીનો હેતુ છે. મુસાફરીનો મુખ્ય મુદ્દો એ છે કે આવી વ્યક્તિને તેની વતનમાં શોધવી. નેક્રાસોવનો માણસનો આદર્શ ખેડુતો સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલો છે અને પોતે ભટકનારાઓમાં રહેલો છે. અલબત્ત તેઓ શ્યામ છે. અભણ, ભોળા લોકો. તેમની પાસે ઉચ્ચ અને નીચલા વર્ગના સ્પષ્ટ ખ્યાલનો અભાવ છે, અને તેઓ નિષ્ઠાપૂર્વક ખાતરીપૂર્વક ખાતરી કરે છે કે "ચરબી-પેટવાળા વેપારી", જમીનમાલિક, ઝાર, ખુશ હોવા જોઈએ. પરંતુ તે જ સમયે, તેઓ દયાળુ, સંવેદનશીલ અને દયાળુ લોકો બનવાનું બંધ કરતા નથી. પાછળથી વ્લાસ તેમના વિશે કહેશે: "અમે પર્યાપ્ત વિચિત્ર છીએ, પરંતુ તમે અમારા કરતા વધુ વિચિત્ર છો!"

કવિતા રંગીન રીતે લોકોના જીવંત, સ્વયંસ્ફુરિત જીવનને લાગણીઓના સંપૂર્ણ પેલેટ સાથે રજૂ કરે છે - આનંદ, લાગણીઓ, દુઃખ, કટાક્ષ અને ઈર્ષ્યા. આ કાર્ય પોલીફોનિક છે, તેમાં રિમ્સ ધરાવતો એક માણસ, એક ખેડૂત જેણે ગાડીને ઉથલાવી દીધી, એક શરાબી સ્ત્રી અને રીંછનો શિકારી છે. અહીં વાવિલુષ્કા, ઓલેનુષ્કા, પરાશેન્કા, ટ્રોફિમ, ફેડોસી, પ્રોશકા, વ્લાસ, ક્લિમ લેવિન, ઇપટ, ટેરેન્ટેવા છે. ખેડૂતોના હિસ્સાની ગંભીરતા, લોકોના અધિકારોનો અભાવ અને તેમના શોષણને દર્શાવતા, કવિ તેમ છતાં લોકોમાં છુપાયેલી સમસ્યાઓ, એટલે કે મનના અંધકાર અને નશામાં ધૂત આનંદ વિશે ચૂપ રહેતા નથી.

નેક્રાસોવ રશિયન ખેડૂત વર્ગના શ્રેષ્ઠ ગુણો દર્શાવે છે - સખત મહેનત, નૈતિક શુદ્ધતા અને આધ્યાત્મિક ખાનદાની, કરુણા અને આત્મસન્માનની ક્ષમતા, હિંમતવાન અને આનંદ, આસપાસની પ્રતિકૂળતાઓ અને મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં. લેખક ભારપૂર્વક કહે છે કે "સારી માટી એ રશિયન લોકોનો આત્મા છે." વાચકોને કદાચ એ દ્રશ્યો યાદ હશે જ્યાં યુફ્રોસીન કોલેરા દરમિયાન બીમાર લોકોની સંભાળ રાખે છે અને ખેડૂતો વાવિલા અને અપંગ સૈનિકને મદદ કરે છે. વિવિધ માધ્યમો અને વિવિધ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને, લેખક "લોકોના સુવર્ણ હૃદય" ની શુદ્ધતા સાબિત કરે છે.

સુંદરતા માટેની અનિવાર્ય તૃષ્ણા પણ યાકિમ સાથેની ઘટનાના ઉદાહરણ દ્વારા સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવી છે. આમ, એક સાદા ખેડૂત યાકિમને આગમાંથી બચાવ્યો, ફર્નિચર અથવા બચતને ખૂબ જ મુશ્કેલીથી એકઠી કરી નહીં, પરંતુ તેણે મેળામાં ખરીદેલા ચિત્રો. મને એક અદ્ભુત, શુદ્ધ અવાજ સાથે એક ખેડૂત ગાયક પણ યાદ છે, જેનાથી તેણે "લોકોના હૃદયને મોહિત કર્યા." ઘણીવાર ખેડુતો વિશે બોલતા, નેક્રાસોવ ઓછા પ્રત્યયવાળા શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે - વૃદ્ધ સ્ત્રી, સૈનિકો, ગાય્સ. શું આ લેખકના તેમના પ્રત્યેના ઉષ્માભર્યા, મૈત્રીપૂર્ણ વલણનો ઉત્તમ પુરાવો નથી? તેને ખાતરી છે કે ગમે તેટલી મહેનત હોય,

ન શાશ્વત કાળજી,
લાંબા સમય સુધી ગુલામીની ઝૂંસરી નહીં,
પબ જ નહીં
રશિયન લોકો માટે વધુ
કોઈ મર્યાદા સેટ નથી
તેની આગળ એક પહોળો રસ્તો છે.

કવિતામાં એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાન સેવલીની છબી દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે, જે પરાક્રમી લક્ષણોથી સંપન્ન છે. તે સબમિશનને ધિક્કારે છે અને અપમાનિત લોકોના બચાવ માટે હિંમતભેર ઊભા છે. વિરોધ, વધુ ને વધુ ખુલ્લો બનતો જાય છે, બળવાના ભયંકર સ્વરૂપો ધારણ કરે છે. આ તે છે જ્યાં જર્મન ઉપહાસ કરનાર વોગેલ વિશેની વાર્તા, જોકે ક્રૂર હોવા છતાં, સમાપ્ત થાય છે. લેખકના સૌંદર્યલક્ષી આદર્શો મહાન નાયકની પૌત્રી મેટ્રિઓના ટિમોફીવનાની છબીમાં મૂર્તિમંત હતા. તેમાં માત્ર બાહ્ય સૌંદર્ય જ નહીં, પણ અનંત આધ્યાત્મિક સંપત્તિ પણ છે. તેણી રશિયન સ્ત્રીમાં સહજ શ્રેષ્ઠ લક્ષણોને મૂર્ત બનાવે છે, જે તેણી જીવનના મુશ્કેલ સંજોગો અને વેદનાઓ દ્વારા વહન કરે છે. આ છબી એટલી મૂલ્યવાન અને મહત્વપૂર્ણ છે કે લેખક તેને એક સ્વતંત્ર પ્રકરણ સમર્પિત કરે છે. મેટ્રિઓનામાં પ્રારંભિક કાર્યોમાં પહેલેથી જ ઓળખાયેલ લક્ષણોનું સંયોજન છે. તમે તેના ડારિયા, ઓરિના અને "ટ્રોઇકા..." ની નામહીન છોકરીમાં જોઈ શકો છો. અને તેણીનો દેખાવ ભૂલી જવો મુશ્કેલ છે:

મેટ્રેના ટિમોફીવના -
પ્રતિષ્ઠિત સ્ત્રી,
પહોળી અને ગાઢ
લગભગ આડત્રીસ વર્ષની ઉંમર.
સુંદર, રાખોડી વાળ,
આંખો મોટી, કડક છે,
સૌથી ધનિક પાંપણો,
ગંભીર અને શ્યામ.

ગ્રીશા ડોબ્રોસ્કલોનોવની છબી દ્વારા એક અલગ પ્રકારનો આદર્શ વ્યક્તિ રજૂ થાય છે. માનવ અને ખેડૂત સુખને સમજવા માટે તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ તે અગાઉ વર્ણવેલ લોકો સાથે સંબંધિત નથી. તે એક સામાન્ય વ્યક્તિ છે, "અનુસાર ખેત મજૂર" નો પુત્ર છે, જે મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થયો છે. અર્ધ ભૂખ્યું બાળપણ. તે અદ્ભુત રીતે જુવાન છે, શરીરમાં તેટલો શક્તિશાળી આત્મા નથી.

આ હીરોનું જીવન ખેડૂત સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલું છે - તે તેમના જીવનનો ઋણી છે. તે તેનું ઋણ તેને આપે છે - નિષ્ઠાપૂર્વક અને નિઃસ્વાર્થપણે - દરેક વસ્તુમાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે વાવે છે, વાવે છે, કાપે છે, મશરૂમ્સ લેવા જંગલમાં જાય છે, ખેડૂત બાળકો સાથે રમે છે અને સરળ ખેડૂત ગીતો ખૂબ આનંદથી સાંભળે છે:

...લગભગ પંદર વર્ષનો
ગ્રેગરી પહેલેથી જ ખાતરી માટે જાણતો હતો
સુખ માટે શું જીવશે
દુ:ખી અને શ્યામ
મૂળ ખૂણો.

ડોબ્રોસ્કલોનોવની છબી અસ્પષ્ટપણે વાચકને તેના વર્ણન તરફ દોરી જાય છે. તેઓ ઘણી વિશેષતાઓ દ્વારા એક થશે: મૂળ, અટકનો રોલ કૉલ, સેમિનરી શિક્ષણ, સામાન્ય બીમારી (વપરાશ), કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતા માટે એક ઝંખના. આ છબી, જે કવિતાના લખાણમાં તક દ્વારા દેખાતી નથી, નેક્રાસોવ દ્વારા "ડોબ્રોલીયુબોવની યાદમાં" કવિતામાં વર્ણવેલ આદર્શ વિકસાવે છે, જે તેને વધુ નીચે-થી-પૃથ્વી અને જીવન જેવું બનાવે છે. ડોબ્રોલિયુબોવની જેમ, ગ્રીશા પણ ભાગ્ય દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી

... માર્ગ ભવ્ય છે, નામ જોર છે
પીપલ્સ ડિફેન્ડર,
વપરાશ અને સાઇબિરીયા.

ગ્રેગરી ભવિષ્યની મુશ્કેલીઓ અને કસોટીઓથી ડરતો નથી, કારણ કે તે તેના હેતુની સાચીતામાં તેના પૂરા હૃદયથી વિશ્વાસ કરે છે. તે તેના મૂળ લોકોની મદદ અને સમર્થનમાં માને છે, કારણ કે તે જુએ છે કે લોકો કેવી રીતે યોગ્ય લડત તરફ આગળ વધી રહ્યા છે:

સેના વધી રહી છે
અગણિત,
તેનામાં રહેલી શક્તિ અસર કરશે
અવિનાશી!

આ વિચાર હીરોને ખુશ કરી શકે છે, તેના આત્માને આનંદથી ભરી શકે છે. કવિતાઓનો અંતિમ ભાગ ગ્રેગરીના શબ્દોની અસર સમગ્ર લોકો અને સુખની શોધમાં સાત ભટકનારાઓ પર પણ દર્શાવે છે. ડોબ્રોસ્કલોનોવ તેમના લોકોના ભાવિ નેતા છે, તેઓનો આનંદ અને પીડા વ્યક્ત કરે છે:

જો ફક્ત આપણા ભટકનારાઓ તેમની પોતાની છત હેઠળ હોઈ શકે,
જો તેઓ જ જાણી શકે કે ગ્રીશા સાથે શું થઈ રહ્યું છે.
તેણે તેની છાતીમાં અપાર શક્તિ સાંભળી,
કૃપાના અવાજોએ તેના કાનને આનંદ આપ્યો,
ઉમદા સ્તોત્રના તેજસ્વી અવાજો -
તેમણે લોકોની ખુશીનું મૂર્ત સ્વરૂપ ગાયું.

આમ, કાર્ય નેક્રાસોવ માટે આદર્શ પ્રકારનો વ્યક્તિ દર્શાવે છે, જે સજીવ રીતે ખેડૂત અને રશિયન બૌદ્ધિકોના હકારાત્મક લક્ષણોને જોડે છે. માત્ર લોકોને દોરી રહેલા ક્રાંતિકારીઓના સંયુક્ત પ્રયાસો અને લોકો પોતે જ દેશને વિજય તરફ લઈ જઈ શકે છે, રશિયન લોકોને સુખના સાચા માર્ગ પર લઈ જઈ શકે છે. પરંતુ હજી સુધી રશિયન લોકો ફક્ત "સમગ્ર વિશ્વ માટે તહેવાર" તરફ જઈ રહ્યા છે.

તે 19મી સદીના મધ્યમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. આપણે બધા જાણીએ છીએ કે રશિયન સામ્રાજ્યના ઇતિહાસમાં આ સમયગાળો દાસત્વના યુગના અંત દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. આ સમયે આપણા દેશ માટે આગળ શું હતું? નિકોલાઈ વાસિલીવિચે તેમની પ્રખ્યાત કવિતામાં આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કર્યો.

કાર્યને અસ્પષ્ટ રીતે સમજી શકાય છે: પ્રથમ નજરમાં, રુસ આપણી સમક્ષ વાસ્તવિકતાના અમુક પ્રકારના કેરિકેચરમાં દેખાય છે જે રાજ્યના જીવનમાં સહજ હતી. પરંતુ હકીકતમાં, લેખકે રુસમાં જીવનની કાવ્યાત્મક સમૃદ્ધિની સંપૂર્ણતા દર્શાવી છે.

કવિતામાં લિવિંગ રુસનું વર્ણન

ગોગોલ રુસને સહનશીલ, ગરીબ રાજ્ય તરીકે વર્ણવે છે, જે અગાઉના તમામ અનુભવી અવરોધો અને તેના પોતાના લોભી લોકો દ્વારા થાકી ગઈ હતી. જો કે, ગોગોલનો રસ' શક્તિ અને શક્તિથી ભરેલો છે જે હજી પણ તેના આત્મામાં ઝળકે છે, તે અમર અને શક્તિથી ભરેલો છે.
કવિતામાં રશિયન લોકોને મહાન સાહિત્યિક કુશળતા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા છે.

અમે નિકાલ પામેલા ખેડૂતો, અધિકારો વિનાના લોકો, મહાન કામદારોથી પરિચિત થઈએ છીએ જેમને મનિલોવ, સોબાકેવિચ અને પ્લ્યુશકિન જેવા જમીનમાલિકોના જુલમ સહન કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. જ્યારે જમીન માલિકોની સંપત્તિમાં વધારો થાય છે, ત્યારે તેઓ જરૂરિયાત અને ગરીબીમાં જીવે છે. ખેડૂતો અભણ અને દલિત છે, પરંતુ તેઓ કોઈપણ રીતે "મૃત" નથી.

સંજોગોએ તેમને માથું નમાવવાની ફરજ પાડી, પરંતુ સંપૂર્ણપણે સબમિટ ન કરી. ગોગોલ ખરેખર રશિયન લોકોનું વર્ણન કરે છે - મહેનતુ, બહાદુર, સ્થિતિસ્થાપક, જેમણે ઘણા વર્ષોથી, જુલમ હોવા છતાં, તેમના વ્યક્તિત્વને જાળવી રાખ્યું છે અને સ્વતંત્રતાની તરસને જાળવી રાખ્યું છે. કામમાં રશિયન લોકો તેમના રાજ્યનું પ્રતિબિંબ છે. તે ગુલામ પરિસ્થિતિનો સામનો કરતો નથી: કેટલાક ખેડૂતો તેમના જમીનમાલિકોથી સાઇબેરીયન રણ અને વોલ્ગા પ્રદેશમાં ભાગી જવાનું નક્કી કરે છે.

દસમા અને અગિયારમા પ્રકરણમાં, ગોગોલે ખેડૂત બળવોની થીમ ઉભી કરી - કાવતરાખોરોના જૂથે જમીન માલિક ડ્રોબ્યાઝકીનની હત્યા કરી. અજમાયશમાંના કોઈપણ માણસોએ હત્યારા સાથે દગો કર્યો ન હતો - આ સૂચવે છે, સૌ પ્રથમ, લોકો પાસે સન્માન અને પ્રતિષ્ઠાનો ખ્યાલ હતો.

ખેડૂતોના જીવનનું વર્ણન આપણને સમજ આપે છે કે ગોગોલની કવિતામાંનો રુસ ખરેખર જીવંત છે, આંતરિક શક્તિથી ભરેલો છે! લેખક નિશ્ચિતપણે માને છે કે તે ક્ષણ આવશે જ્યારે પવિત્ર અને પ્રામાણિક રુસ પ્લ્યુશકિન, સોબાકેવિચ અને અન્ય જેવા લોભી સડેલા વ્યક્તિત્વને ફેંકી દેશે અને સન્માન, ન્યાય અને સ્વતંત્રતાના નવા પ્રકાશથી ચમકશે.

રશિયા પ્રત્યે ગોગોલનું વલણ

"ડેડ સોલ્સ" કવિતાની રચનાના સમયગાળા દરમિયાન, દાસત્વ નાબૂદ થવા છતાં, રુસ હજી પણ તેની ભૂતપૂર્વ મહાનતામાં સજીવન થશે તેવી થોડી આશા હતી. જો કે, પ્રચંડ દેશભક્તિ, તેના લોકો પ્રત્યેનો પ્રેમ અને રુસની શક્તિમાં અવિશ્વસનીય વિશ્વાસએ ગોગોલને તેના મહાન ભાવિનું વાસ્તવિક વર્ણન કરવાની મંજૂરી આપી. છેલ્લી પંક્તિઓમાં, ગોગોલ રુસની તુલના તેની ખુશી તરફ ઉડતા ત્રણ માથાવાળા પક્ષી સાથે કરે છે, જેને અન્ય તમામ લોકો અને રાજ્યો માર્ગ આપે છે.

કવિતામાં રુસ અને ખેડૂતોની છબી એકમાત્ર "જીવંત" પાત્રો છે, જેઓ "મૃત આત્માઓ" દ્વારા કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓ હજી પણ અસ્તિત્વ અને સ્વતંત્રતા માટેના તેમના સંઘર્ષનો પ્રતિકાર કરવા અને ચાલુ રાખવા સક્ષમ હતા. લેખકે તેમના કાર્યના બીજા ભાગમાં વધુ વિગતવાર મુક્ત રુસની જીતનું વર્ણન કરવાની યોજના બનાવી, જે, કમનસીબે, વિશ્વને જોવાનું ક્યારેય નહોતું.

નેક્રાસોવના કાર્યોમાં લોકોની વેદના

ક્લાસિક રશિયન કવિતા નિકોલાઈ અલેકસેવિચ નેક્રાસોવના ગીતો બધા લોકોને સમર્પિત છે. એક યુવાન તરીકે, તેણે સખત મજૂરીથી કંટાળી ગયેલા બાર્જ હૉલર્સ જોયા, જેમાંથી એક, અત્યંત થાકેલા અને બીમાર, સખત મજૂરીમાંથી છુટકારો મેળવવા માટે સવાર સુધીમાં મૃત્યુ પામવાની આશા રાખતો હતો. આ બેઠકે યુવાન કવિને એટલો પ્રભાવિત કર્યો કે તેણે “ઓન ધ વોલ્ગા” કવિતા લખી.

કેવી રીતે જોઈ રહ્યા છીએ
બાર્જ હૉલર્સ ભીડમાં ક્રોલ થયા,
અને તે અસહ્ય જંગલી હતો
અને મૌન માં ભયંકર સ્પષ્ટ
તેમના માપેલા અંતિમ સંસ્કારનું રુદન -
અને મારું હૃદય ધ્રૂજ્યું..."

સામાન્ય લોકો માટે તે કેટલું મુશ્કેલ હતું તે કવિ ફરી ક્યારેય ભૂલી શક્યા નથી. કવિને તેમના હૃદયથી તેમના પ્રત્યે કરુણા હતી, અને કવિએ જે લખ્યું તે રશિયન લોકો વિશે હતું, જેઓ સતત પીડાતા હતા. પરંતુ નેક્રાસોવ નિશ્ચિતપણે માનતા હતા કે રશિયન લોકો માટે વધુ સારો સમય આવશે.

નેક્રાસોવને તેના લોકો માટે કવિ તરીકેની તેની જવાબદારીનો અહેસાસ થયો જ્યારે તે શબ્દોના મહાન માસ્ટર્સ: પુશ્કિન, લેર્મોન્ટોવ, ગોગોલની બરાબરી પર ઊભો રહ્યો. દરેક શબ્દ સાથે કવિ માણસ પાસે લાવ્યા, અને તેમની વ્યક્તિમાં બધા લોકો માટે સત્ય, સત્ય, ભલાઈ, ન્યાયનો પ્રકાશ. તેણે એમ પણ કહ્યું કે સારાની જીત તેના પોતાના પર નહીં આવે, આગળ એક લાંબો અને મુશ્કેલ સંઘર્ષ હતો, જેમાં કોઈ મરી શકે છે, પરંતુ તે આવા ભાગ્ય માટે તૈયાર હતો.

"પ્રોફેટ" કવિતામાં એન.એ. નેક્રાસોવે માત્ર મહાન ક્લાસિકમાં જ પોતાનો અવાજ ઉમેર્યો ન હતો, તેણે તેના લોકો પ્રત્યે નિષ્ઠાપૂર્વકના શપથ લીધા હતા. અને આ વફાદારી ફાધરલેન્ડ માટે ઉચ્ચ બલિદાન પ્રેમ પર આધારિત છે.

કવિએ યોગ્ય રીતે દાસત્વને લોકોની વેદનાનું મુખ્ય કારણ માન્યું. અને આ અધિકારના નાબૂદ વિશે જાણ્યા પછી, નેક્રાસોવે નિષ્ઠાવાન આનંદમાં ઉદ્ગાર કર્યો:

મેં એક લાલ દિવસ જોયો: રશિયામાં કોઈ ગુલામ નથી! ...

પરંતુ શાબ્દિક રીતે એક લીટી પછી તે શંકા કરે છે: "...લોકો આઝાદ થયા, પણ શું લોકો ખુશ છે?..."

આ મુખ્ય પ્રશ્ન છે જેનો જવાબ કવિને ક્યારેય મળ્યો નથી. સૌથી ગરીબ અને સૌથી વધુ કંગાળ ખેડૂત અથવા કામદારમાં, તેણે એક જીવંત આત્મા, એક પીડિત હૃદય જોયો - ત્યાં કોઈ ચહેરા વિનાના લોકો નથી, તેમના ઘણા ચહેરા છે, ચોક્કસ લોકો સુખ અને આરામની ઇચ્છા રાખે છે.

જીવન મુશ્કેલ છે, પરંતુ મોટાભાગના લોકો આદતપૂર્વક તેને સહન કરે છે, તેમના માટે જીવન કેટલું મુશ્કેલ છે તે વિશે વિચારવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. ભાવનામાં ઉચ્ચ, પસંદ કરેલા લોકોએ કોઈ રસ્તો શોધી કાઢવો જોઈએ અને સામાન્ય લોકોને તેમનું ભાગ્ય બદલવાનું શીખવવું જોઈએ: પ્રતિભાની સખત માંગ છે અને તમારે તમારા ભાગ્યને પરિપૂર્ણ કરવાની જરૂર છે.

નેક્રાસોવ સમજી ગયો કે લોકોના સુખ માટેના સામાન્ય સંઘર્ષે એક ધ્યેય હાંસલ કર્યો તેની ખાતરી કરવા માટે તે ખૂબ ઓછું કરી રહ્યો હતો, જેના માટે તે હંમેશા "પોતાને દાવ પર લગાડવા" તૈયાર ન હતો. તેના અંતરાત્માએ તેને આ નબળાઇ માટે ત્રાસ આપ્યો, કવિએ પસ્તાવો કર્યો અને માફી માંગી:

...મારી ભૂલ, હે માતૃભૂમિ! માફ કરશો! ..

અસંખ્ય કવિતાઓ અને કવિતાઓ કવિની વેદનાનું પ્રતીક બની ગઈ: “વેપારી”, “ફ્રોસ્ટ, રેડ નોઝ”, “રેલ્વે” અને “રુસમાં કોણ સારી રીતે રહે છે”, જે રશિયન કામ કરતા લોકો માટે કરુણાનું એક મોડેલ બની ગયું. દરેક લાઇન સાથે, નેક્રાસોવ શક્તિશાળી અને આબેહૂબ રીતે એક માણસના દુ: ખદ ભાવિ વિશે કહે છે જેને કવિ ઊંડો આદર આપે છે.

નેક્રાસોવની પંક્તિઓએ ઘણા લોકોને લોકોના સારા ભાવિ માટે અસંગત લડવૈયા બનાવ્યા, જેમણે કવિની અવિશ્વસનીય ચિંતા શેર કરી કે શું રશિયન લોકો કાયમ માટે આટલા દલિત, શક્તિહીન અને અંધકારમય રહેશે. કવિએ પોતે "રેલમાર્ગ" કવિતામાં આનો જવાબ આપ્યો:

...ભગવાન જે મોકલશે તે લોકો સહન કરશે!
બધું અને વિશાળ, સ્પષ્ટ સહન કરશે
તેની છાતી વડે પોતાના માટે માર્ગ મોકળો કરશે

નેક્રાસોવના કાર્યમાં લોકોની વેદનાની થીમનું વિશ્લેષણ કરવા ઉપરાંત, અન્ય લેખો પણ વાંચો:

• "તે ભરાયેલા છે! સુખ અને ઇચ્છા વિના...", નેક્રાસોવની કવિતાનું વિશ્લેષણ
• "ફેરવેલ", નેક્રાસોવની કવિતાનું વિશ્લેષણ
• "હૃદય યાતનાથી તૂટી જાય છે," નેક્રાસોવની કવિતાનું વિશ્લેષણ

વિષય: - એન.એ. નેક્રાસોવની કવિતામાંના લોકો "રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે"

રશિયન લોકો તાકાત ભેગી કરી રહ્યા છે
અને નાગરિક બનવાનું શીખે છે...
એન.એ. નેક્રાસોવ

એન.એ. નેક્રાસોવની સૌથી પ્રસિદ્ધ કૃતિઓમાંની એક કવિતા "રુસમાં કોણ સારી રીતે રહે છે" છે, જે રશિયન લોકોનો મહિમા કરે છે. તેને યોગ્ય રીતે નેક્રાસોવની સર્જનાત્મકતાનું શિખર કહી શકાય. લેખક દ્વારા તેમના પરિપક્વ વર્ષોમાં લખાયેલ, તે સામાન્ય લોકો માટેનો તેમનો તમામ પ્રેમ, તેમના મુશ્કેલ સમય માટે સહાનુભૂતિ અને ખેડૂત જીવન અને રીતરિવાજોનું ઊંડું જ્ઞાન ગ્રહણ કરે છે.
નેક્રાસોવે દાસત્વમાંથી ખેડૂતોની "મુક્તિ" પછી તરત જ કવિતા પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. અવારનવાર ગામડાઓની મુલાકાત લેતા અને ખેડૂતો સાથે વાત કરતા, તેમને સમજાયું કે તેમનું જીવન વધુ સારું નથી બન્યું. તેમણે રશિયન ખેડૂતોના મુશ્કેલ ભાવિના સત્યનિરૂપણમાં કવિ-નાગરિક તરીકેની તેમની ફરજ જોઈ.
"રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે" કવિતાનો હીરો માત્ર એક વ્યક્તિ નથી, પરંતુ સમગ્ર સહનશીલ અને પરાક્રમી રશિયન લોકો છે. કવિતાનું કાવતરું સરળ છે: જુદા જુદા ગામોના સાત ભટકનારા રુસમાં સુખી લોકોની શોધમાં જાય છે. વાર્તાના અંત સુધીમાં, તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે તે અસંભવિત છે કે તેઓ મળશે. લોકોનું ઘણું અઘરું છે! જે ગામોમાં કાર્યવાહી થાય છે તેના નામો પણ આ વિશે બોલે છે - ઝાપ્લાટોવો, ડાયર્યાવિનો, રઝુતોવો, ગોરેલોવો, નીલોવો, ન્યુરોઝાઇકા...
ખેડુતો એવા લોકો છે કે જેમણે "પૂરતું ખાધું ન હતું અને મીઠું વગર ખાધું હતું." માણસની ખુશી એ "પેચ સાથે હોલી, કોલસ સાથે હંચબેક" છે. કવિતામાં સમાવિષ્ટ ગીતોમાં રશિયન લોકોની વેદના અને અધિકારોનો અભાવ ખાસ કરીને આબેહૂબ રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો છે. કવિએ તેમને “કોર્વી”, “સૈનિક”, “ખારી”, “ભૂખ્યા” કહ્યા.
"ખિન્નતા અને કમનસીબીએ મને સતાવ્યો," "પ્રકાશ બીમાર છે, ત્યાં કોઈ સત્ય નથી," "ટ્વિસ્ટેડ, ટ્વિસ્ટેડ, કટ, ટોર્ટેડ ..." - ગીતોની આ પંક્તિઓ પોતાને માટે બોલે છે.
વાચકને મેટ્રિઓના કોર્ચગીનાના જીવનની કરુણ વાર્તાઓ રજૂ કરવામાં આવી છે, જેમની પાસે "કોઈ અતૂટ હાડકું નથી, કોઈ ખેંચાયેલી નસ નથી," અગાપ પેટ્રોવ, એર્મિલા ગિરીન અને વડીલ વ્લાસ. તેમાંના દરેકનું પોતાનું દુઃખ છે, અને તેથી:

આત્મા, કાળા વાદળની જેમ,
ક્રોધિત, ભયજનક - અને તે હોવું જોઈએ,
ત્યાંથી ગર્જના કરશે,
લોહીનો વરસાદ,
અને તે બધું વાઇન સાથે સમાપ્ત થાય છે.

ખરેખર, ઘણા ખેડૂતો, સંપૂર્ણ નિરાશા અનુભવે છે, તેમના દુઃખ અને ખિન્નતાને વાઇનમાં ડૂબી જાય છે. ઘણા, પરંતુ બધા નહીં! જીવનની કોઈપણ મુશ્કેલીઓ મોટાભાગના ખેડૂતોના આત્મસન્માનને નષ્ટ કરી શકે નહીં. નેક્રાસોવ ખાસ કરીને તેના નાયકો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે જેમણે અસહ્ય જીવનમાંથી તોડી ન હતી, પરંતુ વિરોધ કરવાની શક્તિ જાળવી રાખી હતી. આમાંનું એક પાત્ર સેવલી છે - "પવિત્ર રશિયન હીરો". તે રશિયન લોકોની શારીરિક અને નૈતિક શક્તિને મૂર્તિમંત કરે છે, "બ્રાન્ડેડ, પરંતુ ગુલામ નથી!" - તે પોતાના વિશે કહે છે. સેવેલી અને તેના સહયોગીઓની વાર્તા સ્વતંત્રતા માટેની ખેડૂતોની શાશ્વત ઇચ્છા, તેમની મહેનતના સાધારણ ફળોને સ્વતંત્ર રીતે સંચાલિત કરવાની તેમની ઇચ્છા વિશે જણાવે છે.
કવિતામાં એર્મિલા ગિરિનની છબી ઓછી નોંધપાત્ર નથી, જેમાં નેક્રાસોવ એક પ્રતિભાશાળી, પ્રામાણિક માલિક બતાવે છે જે ખેડૂતના હિતોનો આદર કરે છે. મિલ પર વેપારી અલ્ટિનીકોવ સાથે એર્મિલાનો મુકદ્દમો તેની આસપાસના ખેડૂતોનું એકીકરણ અને સ્ટોલબ્ન્યાકી ગામમાં રમખાણો તરફ દોરી ગયો. કવિતામાં ખેડૂત બળવોનું આ એકમાત્ર વર્ણન છે, જે રશિયામાં વધુ ઐતિહાસિક ઘટનાઓની અપેક્ષા રાખે છે.
"પીપલ્સ ડિફેન્ડર" ગ્રીશા ડોબ્રોસ્કલોનોવની છબી કવિતામાં અલગ છે. ગ્રીશા લોકોમાંથી આવે છે, તેની ખાસિયત એ છે કે તેને તેના ભાગ્યનો અહેસાસ થયો:

મારે કોઈ ચાંદીની જરૂર નથી
સોનું નહીં, પણ ઈશ્વરની ઈચ્છા,
જેથી મારા દેશવાસીઓ
અને દરેક ખેડૂત
જીવન મુક્ત અને આનંદદાયક હતું
બધા પવિત્ર Rus પર.

"રશિયાને પુનર્જીવિત કરવા પર એક અલગ ગીત સંભળાય છે," જે "મજબૂત આત્માઓને પ્રામાણિક માર્ગ તરફ બોલાવે છે" એવું અનુભવનાર પ્રથમ લોકોમાંના એક ગ્રીશા હતા.
સેવેલી, એર્મિલા, ગ્રેગરી જેવા લોકોનું અસ્તિત્વ કવિતામાં આશાવાદી નોંધ લાવે છે, સારા ભવિષ્યની આશા.
ખેડૂત જીવનની તમામ મુશ્કેલીઓનું વાસ્તવિક વર્ણન હોવા છતાં, "રુસમાં કોણ સારી રીતે જીવે છે" કવિતા નિરાશાની લાગણી જગાડતી નથી. નેક્રાસોવ દ્વારા રશિયન લોકોની આધ્યાત્મિક સુંદરતા અને મહાનતાના નિપુણ નિરૂપણ દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવી છે.
કૃતિની એક મહત્વપૂર્ણ કલાત્મક વિશેષતા એ તેમાં લોક ટુચકાઓ, ટુચકાઓ અને રમુજી એપિસોડની વિપુલતા છે. નેક્રાસોવ ગામડાના જીવન, રીતરિવાજો અને સામાન્ય લોકોની વાણીની વિશિષ્ટતાઓને સારી રીતે જાણતો હતો. અહીં કવિ બોલ્શી વાખલાકી ગામમાં સંયુક્ત શ્રમ આવેગની પ્રશંસા કરે છે: "... કામની ભૂલી ગયેલી આદત જાગી ગઈ છે અને ભડકી ગઈ છે!" અને ટેક્સ્ટમાં આવા ઘણા તેજસ્વી એપિસોડ્સ છે.
"રુસમાં કોણ સારું રહે છે" કવિતામાં, એન.એ. નેક્રાસોવે 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રશિયામાં ખેડૂત વર્ગના ભાવિ વિશે વાસ્તવિકતાથી વાત કરી હતી. વર્ણનની રાષ્ટ્રીયતા, લોકોનો અવાજ સાંભળવાની ક્ષમતા, જીવન પ્રત્યેના દૃષ્ટિકોણની સત્યતા - આ બધી સુવિધાઓ કવિતાને ઘણા દાયકાઓ સુધી વૃદ્ધ થવા દેતી નથી.