Apa arti dari kata confa Master wushu terkenal

0 Jika Anda sering berkomunikasi di chat dan forum, Anda mungkin pernah memperhatikan kata asing “Conf”, yang membingungkan banyak orang. Kami telah memberi tahu Anda apa arti “Bayan” dan “Larangan”, dan hari ini kami akan mengetahuinya Apa yang dimaksud dengan Confa??
Tidak ada yang misterius di sini. Confa adalah singkatan dari istilah terkenal “Konferensi”.
Apa yang biasanya mereka bicarakan di konferensi? Ya tentang segala hal di dunia. Konferensi bisa membahas topik apa saja. Biasanya, komunikasi dilakukan pada topik tertentu. Saya sarankan membaca beberapa publikasi yang lebih masuk akal tentang topik bahasa gaul Internet, misalnya apa itu Build, bagaimana memahami kata Backdoor, apa arti Blink, apa arti kata Bombit, dll.

Konf., merupakan singkatan dari kata "konferensi". Biasanya ini adalah obrolan teks grup di salah satu jejaring sosial

Berapa banyak yang sudah masuk Konfu kita?

Kami sudah memiliki lebih dari seratus orang.

Apa itu Confa di VK?

VKontakte memberikan kesempatan untuk menyelenggarakan Konferensi untuk sejumlah orang tertentu (tidak lebih dari 30 klien sekaligus). Setiap orang yang diundang dapat mengambil bagian dalam konferensi semacam itu. Di Conf, setiap pesan yang dikirimkan salah satu pengguna akan terlihat oleh semua orang yang ada di dalamnya.

Apa itu Scrim Conf di Dota 2?

Arti jargon Confa

Pengiriman pesan ke Confu akan dihentikan sampai batas waktu habis.

Semua orang di Confe tiba-tiba menjadi ribut.

Anda terus-menerus menghilang dalam konferensi, dan Anda tidak punya cukup waktu untuk saya.

Sudah satu jam sejak Conf kami dibanjiri oleh bot.

Arti kedua. Dalam jargon geek, Confa adalah file dengan ekstensi .cfg.

Banyak pengguna VKontakte, Facebook, Skype lebih dari sekali melihat di feed berita mereka atau mendengar dari teman mereka: “Pergi ke konferensi?”, “Ayo pergi ke konferensi?”, “Apakah kita akan pergi ke konferensi?” - dan sejenisnya. Mari kita ungkapkan apa yang tersembunyi di balik kata ini.

Apa itu konferensi?

Semuanya sederhana dengan konfa - ini adalah kependekan dari kata "konferensi". Ini adalah nama untuk percakapan umum di VKontakte, dialog dengan partisipasi beberapa pengguna di WhatsApp, komunikasi video grup di Skype, dll. Dengan mengatakan "Pergi ke konferensi!", Pengguna mengundang lawan bicaranya untuk mengambil bagian dalam percakapan umum ini. konferensi.

Apa itu konferensi di VKontakte, Odnoklassniki, Facebook? Dialog umum yang dapat diikuti hingga 100 orang hari ini. Biasanya membahas topik tertentu: mempersiapkan liburan, mendiskusikan proyek, menjalankan bisnis bersama. Konferensi kelas sangat populer, kelompok pelajar, departemen kerja, dll. Semua pesan teks, foto, video, musik, dan file lain yang dikirim oleh pengguna ke percakapan umum ini dapat dilihat oleh semua peserta lainnya.

Berbicara tentang apa itu konferensi, penting untuk dicatat bahwa Anda tidak hanya dapat diundang ke konferensi tersebut. Anda dapat membuat sendiri konferensi atau percakapan umum, serta mengundang pengguna jejaring sosial lain ke konferensi tersebut atau, sebaliknya, menghapus mereka dari obrolan umum. Dimungkinkan juga untuk meninggalkan konfigurasi dan kembali lagi, menetapkan "avatar", nama tertentu, dan kemudian mengeditnya.

Tiga definisi lagi dari conf

Konfirmasikan bahasa gaul modern bisa juga disebut:

1. File dokumen dengan ekstensi ".cfg".
2. Konferensi scrim di game "Dota 2". Itu dibuat untuk mencari anggota tim baru atau untuk membuatnya. Hal ini dilakukan terutama melalui Skype. Masuk ke konferensi semacam itu tersedia untuk pemain dengan level MMP tertentu hanya melalui undangan khusus.
3. Surat khusus yang melibatkan masukan(misalnya Google Grup).

Jadi, apa itu conf itu sendiri? arti umum? Ini adalah dialog, percakapan di jejaring sosial, pesan instan, di mana beberapa pengguna berpartisipasi secara bersamaan.

Wushu (武术) adalah nama umum untuk semua seni bela diri yang ada di Tiongkok. DI DALAM waktu yang berbeda digunakan untuk tujuan yang sama istilah yang berbeda- ui (武艺), goshu (国术), dll. - jadi carilah makna mendalam dalam tulisannya makna filosofis benar-benar salah.

Tentang nama

Nama lain:

• Wu-shu, woo-shi, wu-shi - transkripsi yang salah.
• Kung Fu (dalam bahasa Kanton), Gong Fu (dalam bahasa Cina resmi) - secara harafiah “bekerja pada diri sendiri/pelatihan”, juga berarti hasil latihan keras, di Hong Kong digunakan untuk menyebut wushu, varian dari kung fu juga digunakan.
• Guo-shu - secara harafiah berarti "seni pedesaan/seni nasional"; istilah yang digunakan untuk merujuk pada seni bela diri Tiongkok pada masa Republik Tiongkok, yang saat ini digunakan di Taiwan.
• Wuyi secara harfiah berarti “seni bela diri”, sebuah istilah lama dari zaman kekaisaran Tiongkok.
• Quan-fa (secara harfiah berarti "teknik tinju") atau Quan-shu (secara harfiah berarti "seni tinju") adalah salah satu cabang wushu, terkadang kata ini digunakan sebagai sinonim untuk semua wushu. Menariknya, karakter yang sama digunakan dalam kata kempo, yaitu bacaan Jepang untuk nama chuan-fa, digunakan dalam kombinasi dengan kempo-karate untuk memberi nama gaya binatang karate Okinawa, yang berasal dari wushu.
• Selain itu, kata kempo sudah menjadi sinonim dengan ilmu bela diri atau ilmu bela diri apa pun yang ada di dunia.

Kung Fu dan Wu Shu

Dalam bahasa Rusia, telah berkembang tradisi yang mendefinisikan istilah “kung fu” sebagai seni bela diri, dan istilah “wu-shu” sebagai serangkaian latihan senam; meskipun mereka, pada dasarnya, merupakan satu kesatuan, keseluruhan sistem peningkatan jasmani dan rohani. Menurut definisi setengah bercanda, "kung fu adalah wushu yang dilakukan dengan kecepatan cepat."

Jenis dan gaya

Olahraga Wushu

• Wushu-sanda (sanshou)

Kedua cabang ini dapat digolongkan sebagai olahraga wushu.

Wushu-taolu adalah olahraga yang mengingatkan pada senam ritmik. Peserta berkompetisi dalam melakukan gerakan-gerakan kompleks yang terdiri dari gerakan-gerakan berbagai gaya wushu dengan penambahan elemen akrobatik; nilai diberikan untuk kerumitan gerakan, kejelasan pelaksanaannya, sandiwara pertunjukan, dll. Selain perlombaan pertunjukan kompleks saja, ada juga jenis perlombaan seperti penampilan beregu kompleks dan pertarungan yang dipentaskan (duilian ).

Sanda- Ini adalah olahraga sparring. Perkelahian diadakan dalam kontak penuh dengan alat pelindung diri, antara lain: helm dengan pelindung dagu dan pelipis, pelindung mulut, sarung tinju (berat sarung tergantung kategori berat peserta), pelindung dada (rompi), pelindung selangkangan, dan mungkin membalut tulang kering dan paha ( sesuai indikasi medis). Semua peserta didistribusikan tergantung pada kategori berat. Teknik penilaian: tendangan ke kepala atau badan (2 poin), pukulan ke badan atau kepala (1 poin), tendangan ke paha (1 poin). Teknik melempar diperbolehkan. Waktu pengambilan tidak lebih dari 4 detik. Skornya sebagai berikut: lawan melempar, atlet tetap berdiri - 2 poin. Lempar dengan jatuh dari atas - 1 poin. Menyapu diperbolehkan. Bertarung di darat dilarang. Pertarungan berlangsung setidaknya dua ronde yang masing-masing berdurasi 2 menit. Putaran ketiga mungkin terjadi. Jika skor terbuka (knockdown), baik teknik (pukulan, lempar) maupun knockdown (2 poin) dievaluasi. Seorang atlet memenangkan pertarungan jika: ia mengalahkan lawannya, memenangkan dua ronde, lawannya didiskualifikasi atau tersingkir karena cedera. Seorang atlet memenangkan suatu ronde jika: lawan menerima dua knockdown dalam ronde tersebut, total poin penalti lawan lebih dari 6, karena keunggulan teknis yang luar biasa, dua kali keluar dari area tersebut. Tindakan yang dilarang: pukulan pada lutut, siku, sampai ke pangkal tengkorak (kepala belakang), selangkangan, tulang belakang. Bertarung di tanah. Denda: komentar (1 poin untuk lawan), peringatan (2 poin untuk lawan), meninggalkan lapangan (2 poin untuk lawan). Lebih dari dua pintu keluar dari lapangan - ronde tersebut kalah. Lebih dari dua knockdown dalam satu ronde - ronde tersebut kalah, lebih dari 3 dalam pertarungan - pertarungan kalah.

• Shuai Jiao (gulat)
• Tuishu
• Duanbing (bertarung dengan senjata pendek)

Wushu dan Qigong Tradisional

• Baguazhang (Telapak Tangan Delapan Trigram)
• Baimeiquan (Tinju Baimei)
• Bamenquan (Tinju Delapan Gerbang)
• Bajiquan (Tinju Delapan Batas)
• Gouquan (Tinju Anjing)
• Gongliquan (Tinju pengembangan internal dan eksternal)
• Duandaquan (Tinju Pukulan Pendek)
• Yiquan, (Fist of Will) alias Dachengquan(Tinju Prestasi Luar Biasa)
• Yingzhaoquan (Tinju Cakar Elang)
• Liuhebafaquan (六合八法拳) Tinju Enam Korespondensi, Delapan Metode
• Liuhequan (Tinju orang yang memakai topi enam bilah)
• Liangyiquan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
• Mizongquan (Tinju Jejak yang Hilang), alias Yanqingquan(Tinju Yan Qing)
• Meihuazhuang (Tinju pada pilar meihua plum)
• Piguaquan (Tinju yang memotong dan menggantung)
• Sanhuangpaochui (Serangan Meriam Tiga Kaisar)
• Xingyiquan (Tinju Kehendak yang Terbentuk)
• Xinyiquan (心意拳) Tinju Hati dan Kehendak
• Sunbinquan (Tinju Jenderal Sun Bin)
• Taijiquan (Tinju Batas Besar)
• Taizuquan (Tinju Kaisar Taizu)
• Tanglangquan (Tinju Belalang sembah)
• Tantui
• Tongbiquan (Kekuatan lemparan tinju melalui tangan)
• Tongbeiquan (Melalui Tinju Persiapan)
• Wuzuquan (Tinju Lima Leluhur)
• Wujiaquan (Tinju Keluarga Wu)
• Fanziquan (Membalikkan Tinju)
• Huaquan (Tinju Hua Zong)
• Huaquan (Tinju Berkembang)
• Hongjiaquan (Tinju Keluarga Hong)
• Hongquan (Tinju Merah, atau Tinju Hong)
• Huquan (Tinju Harimau)
• Hequan (Tinju Bangau)
• Tsaylifo (Tinju sekolah Tsai, Li, Fo)
• Jinshiquan (Tinju Singa Emas)
• Chaquan (Tinju dunia Cha)
• Changjiaquan (Seni Bela Diri Keluarga Chang)
• Chojiaoquan (Menempelkan Tinju)
• Shaolinquan (Tinju Biara Shaolin)
• Shuai Jiao
• Shejiaquan (tinju kebangsaan dia)
• Yunchunquan (Tinju Musim Semi Abadi)

Master wushu terkenal

• Yan Xizhai (-)
• Huang Baijia (-?)
• Chen Wangting (?-)
• Cao Jiu (akhir abad ke-17 - awal abad ke-18)
• Wu Zhong
• Gan Fengchi
• Chiang Naizhou (-)
• Sun Tong
• Qi Xin
• Feng Keshan (-)
• Lagu Mailun (-)
• Wang Zhiguo (c. -?)
• Liang Xuexiang
• Zhao Sanduo (-)
• Tsai Yuming (-; menurut sumber lain -)
• Miaoxing(1875-1933) dijuluki Wenhao, orang memanggilnya "Arhat Emas". Dari Kabupaten Dengfeng, Provinsi Henan. Sejak kecil, ia telah terlibat dalam seni bela diri, juga terlibat dalam karya sastra, dan mempelajari ajaran Buddha. Setelah mencapai usia dewasa, ia melakukan perjalanan dan meningkatkan dirinya dalam seni bela diri. Beberapa tahun kemudian dia datang ke Biara Shaolin, mencukur kepalanya dan menjadi biksu, menerima instruksi dari kepala biara Henglin, mempelajari metode bertarung dengan tiang yang ditancapkan di gunung, tinju Arhat, metode mempengaruhi titik, menyakitkan. teknik yang berhubungan dengan mempengaruhi tulang, qinna, qigong, menjadi ahli besar. Ketika Henlin memasuki nirwana pada tahun 1923, Miaoxing menjadi kepala biara yang baru. Dia mendobrak tradisi tidak menyebarkan teknik rahasia ke dunia luar, mulai mengajar biksu dan orang awam secara luas, dan menyebarkan Shaolin Wushu. Pada tahun 1933 dia pergi ke nirwana. Dia meninggalkan manuskrip “Penjelasan Tinju Shaolin” dan “Penjelasan Tiang Shaolin.” “Instruksi tentang Luohanquan” yang ditulis di tangan Miaoxing telah diwariskan hingga hari ini.
• Tong Zhongyi(1879-1963) dijuluki Liangchen. Manchu. Nenek moyangnya berasal dari Shenyang, Provinsi Liaoning, namun pada generasi keenam pindah ke Cangzhou, Provinsi Hebei. Seni bertarung Shuai Jiao dan pengetahuan medis diturunkan dalam keluarga. Tong Zhongyi mempelajari seni keluarga sejak kecil, belajar liuhequan, terampil dalam Shuai Jiao dan melempar bola. Pada tahun 1904, di Fengtian (sekarang Shenyang), ia mulai mencari nafkah sebagai penjaga keamanan. Pada tahun 1910, ia menjadi guru Wushu paling senior kedua di penjaga istana. Sejak 1911 - chiropractor dari resimen kavaleri pertama provinsi Chahar. Pada tahun 1917 - pelatih wushu dan shuaijiao di provinsi Anhui. Pada tahun-tahun berikutnya, ia bekerja sebagai guru Wushu dan Shuaijiao di berbagai unit tentara. Pada tahun 1927, ia mengalahkan master judo Jepang di Shanghai, mendirikan Zhongyi Fist Arts Society dan All-China Shuaijiao Society, dan mengajar peralatan militer dan obat-obatan. Pada tahun 1928, dia termasuk di antara orang-orang yang diakui sebagai yang terbaik di “Tes Gausha” Seluruh Tiongkok. Setelah itu ia bekerja di Shanghai Guoshu Institute, mengajar wushu di berbagai tempat lembaga pendidikan, mengajar Shuaijiao di Asosiasi Jingwu. Setelah berdirinya Republik Rakyat Tiongkok, Tong Zhongyi bekerja di berbagai organisasi yang terlibat dalam pengembangan wushu dan pengobatan Tiongkok. Penulis karya “Teknik Gulat Tiongkok” shuaijiao».

• Chen Gongzhe(1880-?) dari Xiangshan (sekarang Kabupaten Zhongshan) Provinsi Guangdong. Pada usia enam tahun ia sudah membantu kakak perempuannya berdagang, pada usia sembilan tahun ia pindah ke Hong Kong bersama ayahnya, dan tahun berikutnya ia kembali ke desa asalnya. Pada usia dua puluh tahun dia datang ke Sekolah Atletik Jingwu, dan kemudian, bersama dengan Yao Chanbo dan Lu Weichang, dia mendirikan Asosiasi Jingwu. Ketika Pemberontakan Wuchang dimulai pada tahun 1911 dan Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) tiba di Shanghai, Chen Gongzhe menyambutnya sebagai wakil Xiangshan. Pada tahun 1915, bersama Yao Chanbo, ia mendirikan Asosiasi Jingwu di Shanghai di Jalan Peikair, dan bersama Chen Tesheng mulai menerbitkan perpustakaan tentang metode bertarung. Mendirikan Taman Jingwu pada tahun 1918. Pada November 1919, ia mendirikan Asosiasi Jingwu Guangdong dan Hong Kong. DI DALAM tahun depan berpartisipasi dalam perjalanan ke Vietnam dan Singapura, mendirikan Asosiasi Jingwu. Pada tahun 1923 ia kembali mengikuti perjalanan keliling negara laut selatan, menjadi magang di Zhang Taiyan. Setelah tahun 1935, dia hampir tidak berpartisipasi dalam pekerjaan Asosiasi Jingwu. Pada tahun 1957, dia menjadi tamu di Kejuaraan Wushu Seluruh Tiongkok, dan sekembalinya ke Hong Kong dia menulis “Sejarah Wushu Tiongkok,” yang sebagian besar didedikasikan untuk sejarah 50 tahun Asosiasi Jingwu.
• Ma Liang
• Zhang Zhijiang(1882-1966) dijuluki Zijian. Berasal dari Provinsi Hebei. Sejak kecil, mengikuti kakeknya, dia mempelajari “Empat Buku” dan “Pentateuch,” serta berlatih Taijiquan dan Baguazhang. Setelah dewasa, dia masuk Universitas pasukan darat. Sejak 1901 - seterusnya dinas militer, disajikan di Utara tentara reguler Cao Kun, di unit kavaleri yang dipimpin oleh Wu Peifu. Pada tahun 1914, ia bergabung dengan pasukan Feng Yuxiang. Dia adalah komandan divisi kavaleri, komandan brigade, komandan korps, komandan pasukan provinsi Chahar, panglima tertinggi Tentara Nasional, Gubernur Jenderal Perbatasan Barat Laut, menenangkan Gubernur Jenderal Provinsi Jiangsu. Pada tahun 1927 dia pergi dinas militer dan dengan bantuan Niu Yongjian dan Li Jichen, ia mendirikan “Institut Penelitian Guoshu” di Nanjing, yang pada tahun berikutnya diubah menjadi “Institut Guoshu Pusat”, di mana Zhang Zhijian menjadi rektornya. Zhang Zhijian dengan keras kepala berjuang melawan ketertutupan gaya dan mengundangnya untuk mengajar di Institut Master berbagai arah, menghilangkan pembagian awal Institut menjadi fakultas Shaolin dan Wudang dan memperkenalkan pelatihan sesuai dengan program yang sistematis secara ilmiah. Zhang Zhijian memperjuangkan cakupan studi yang luas dan menuntut siswa untuk belajar gaya yang berbeda, melatih kompleks dan pertarungan tangan kosong, gulat, pertarungan dengan senjata panjang dan pendek. Pada “tes negara untuk gausha” yang diadakannya, ada kompetisi kompleks dan kompetisi duel; mereka yang lolos seleksi untuk melakukan kompleks yang sudah ada ikut serta dalam kompetisi duel. Dipandu oleh gagasan belajar bersama Sistem Tiongkok dan Barat, Zhang Zhijiang mengorganisir “Lembaga Studi Khusus Guoshu” pada tahun 1933 (kemudian berganti nama menjadi “Lembaga Pedagogis Negara untuk Studi Khusus Guoshu”) dan menjadi kepalanya. Pada tahun 1929, Zhang Zhijiang mengirim orang-orang istimewa ke Jepang untuk belajar judo dan kendo, serta mempelajari pengalaman mengajar, dan pada tahun 1933 dan 1936 ia mengirimkan tim untuk mendemonstrasikan dan mempromosikan wushu di provinsi Guangdong dan Guangxi, Fujian, hingga Hong Kong, Filipina, Singapura, dan Malaysia. Selama perang dengan Jepang, Zhang Zhijiang mengevakuasi tim Institut Pusat Guoshu dan Lembaga Studi Khusus Guoshu ke selatan. Pada tahun 1948, penutupan Institut Guoshu Pusat diumumkan, dan Zhang Zhijiang menetap di Shanghai. Setelah berdirinya Republik Rakyat Tiongkok, Zhang Zhijiang terpilih menjadi anggota CPPCC. Pada tahun 1956, ia menjadi ketua panitia juri di Festival 12 tim Wushu. Penulis karya “Kesan Perjalanan ke Timur”, “Seni Nasional dan Kesulitan Nasional”, “Astaga dan Olahraga”.
• Li Jinglin(1885-1931) dijuluki Fanchen. Berasal dari Provinsi Hebei. Pada akhir Dinasti Qing diterima pendidikan militer di Baoding. Pada berbagai waktu ia bertugas di barak pengawal istana tingkat bawah, sebagai kepala staf Gubernur Jenderal Provinsi Heilongjiang, dan sebagai komandan resimen di tentara aktif, komandan brigade dan komandan divisi di Tentara Fengtian. Pada tahun 1924, selama Perang Zhili-Fengtian ke-2, ia menjadi komandan angkatan darat, setelah perang ia menjadi Komisaris Tinggi Urusan Militer di Provinsi Zhili, dan panglima tertinggi Tentara Persatuan Zhili-Shandong. Pada tahun 1927, Li Jinglin pensiun dari urusan militer dan, bersama dengan orang berpengaruh di kalangan militer dan politik seperti Zhang Zhijiang, mendirikan Institut Penelitian Guoshu di Nanjing, yang pada tahun yang sama berganti nama menjadi Institut Pusat Guoshu, Li menjadi wakilnya. rektor. Sejak kecil, Li Jinglin menggemari ilmu bela diri, terutama menyukai pedang. jian. Dia tidak hanya menampilkan kompleks dengan kepekaan, tetapi juga anggar dengan terampil. Saat Li Jinglin menjadi wakil rektor Institut Guoshu Pusat, dia merekrut banyak ahli di bidang pertarungan pedang - jian, dan kompleks pedang yang mereka ciptakan dikenal sebagai “Wudang Jian.” Li kemudian mengajar seni pedang di Nanjing, Shanghai dan Jinan. Muridnya Huang Yuanxiu menulis buku “Persyaratan Utama Metode Aksi Pedang Wudang,” di mana dia menjelaskan teknik yang diwariskan oleh Li.
• Zhu Guofu(1891-1968) dijuluki Bingong, berasal dari Provinsi Hebei. Sebagai seorang anak, ia magang di "arhat besi" Zhang Changfa dan mempelajari seni tinju arhat Shaolin. Kemudian dia belajar dengan seorang Tao tertentu, mempelajari pengobatan dan metode bertarung tanpa senjata dan dengan senjata. Pada usia 12 tahun ia magang di Ma Yutang dan mempelajari Xingyiquan, menerima instruksi dari Li Cunyi dan Zhang Zhangkui. Kemudian ia menjadi murid Sun Lutang dan Wang Yuheng serta mempelajari bagua, taiji dan shuaijiao. Pada tahun 1928 ia termasuk yang terbaik dalam “tes negara bagian di gauche”. Dia mengajar wushu di "pasukan tombak" Feng Yuxiang. Kemudian dia menjadi kepala Departemen Pelatihan di Institut Nanjing Guoshu. Selama Perang Dunia II dia tinggal di Chongqing dan mengajar di Universitas Chongqing. Setelah pembentukan Tiongkok Baru, ia menjadi anggota dewan Asosiasi Wushu Seluruh Tiongkok, ketua Asosiasi Wushu Chongqing. Penulis karya wushu seperti “Qinna”, “Treats on Xingyiliuhequan”, “Xingyi Xisui Baojian Qigong”, “Asal Usul dan Sejarah Xingyiquan”, “Koleksi Guoshu” (4 edisi), “Hubungan Guoshu dan penyembuhan” . Di bawah kepemimpinan editornya, materi seperti “Pertarungan Tombak”, “Manjianghong”, “Pelatihan Sanda dan Duanbing”, “Kompleks Pasangan Wuhuapao”, “Kompleks Pasangan dengan Pedang Wudang dan Kunwu” diterbitkan. "Pijat olahraga"
• Jiang Rong Qiao (-)
• Tang Hao(1897-1959) dijuluki Fansheng, dijuluki Lihua, berasal dari Kabupaten Wu, Provinsi Jiangsu. Di masa mudanya, dia rajin belajar sendiri, dan saat istirahat dia suka berlatih seni bela diri. Ketika saya datang untuk bekerja di Shanghai, saya belajar dari Liu Zhennan dari Dezhou, Provinsi Shandong liuhequan. Kemudian dia menjadi direktur Shanghai sekolah dasar Shanggong, mengajar Wushu yang dipelajari di sana, dengan penekanan khusus pada pelatihan Jiben Gong dan akrobat. Pada tahun 1927, dia ditangkap “karena dicurigai komunisme,” tetapi berkat perantaraan Zhu Guofu, dia dibebaskan, dan kemudian pergi ke Jepang untuk belajar hukum dan administrasi, sekaligus belajar judo dan kendo. Setelah kembali ke rumah atas undangan Zhang Zhijiang, ia menjadi kepala departemen editorial dan penerbitan di Institut Pusat Guoshu. Pada tahun 1936, polisi Kuomintang menangkap tujuh pemimpin Asosiasi Penyelamatan Nasional Seluruh Tiongkok - Shen Junru, Shi Liang dan lainnya. Tao Xingzhi dan Gu Liuxin juga didakwa dengan “ancaman terhadap kepentingan nasional.” Tang Hao tidak takut dengan kekerasan dan menjadi pelindung Gu Liuxin. Pada tahun 1941, pengacara Shanghai tiba-tiba ditahan oleh polisi boneka, dan setelah ditangkap oleh departemen gendarme Jepang, mereka dipukuli dengan cambuk. Setelah itu dia harus meninggalkan Shanghai dan bekerja sebagai pengacara di Provinsi Anhui. Setelah Pembebasan, Tang Hao kembali ke Shanghai dan menjadi anggota Komite Eksekutif dan Legislatif Cina Timur, pada tahun 1955 menjadi konsultan Komite Olahraga Negara, yang mengkhususkan diri dalam meneliti sejarah Wushu Tiongkok dan Tiongkok budaya fisik, menerbitkan delapan edisi “Materi tentang sejarah budaya fisik di Tiongkok.” Karena kondisi kehidupan yang sulit, ia jatuh sakit pada tahun 1959 dan meninggal di Beijing.

Tang Hao adalah pendiri modern studi ilmiah sejarah Wushu Tiongkok. Kembali ke tahun 1920-an, saat bekerja di Institut Pusat Astaga, dia mulai menulis artikel, memperkenalkan “ilmuwan” ke dalam Wushu dengan sekuat tenaga. Pada tahun 1930-an, Tang Hao mulai rajin mempelajari sejarah wushu, menerbitkan karya-karya seperti “Taijiquan dan Neijiaquan”, “Studi tentang Shaolin dan Wudang”, “Neijiaquan”, “The Fist Canon of Qi Jiguang”, “A Study of Sastra tentang Seni Bela Diri Tiongkok”. Berkat penelitian sistematis Dalam sejarah Wushu, Tang Hao tak hanya menepis sejumlah mitos yang sudah lama mengaburkan keadaan, tapi juga memunculkan pertanyaan baru. Setelah Pembebasan, Tang Hao mempelajari Marxisme, materialisme sejarah, dan materialisme dialektis, dan mencapai kesuksesan baru dengan menggunakan metode yang tersedia di dalamnya. Hingga saat ini prestasi yang diraih Tang Hao dalam kajian sejarah wushu dan sejarah kebudayaan fisik di Tiongkok tergolong tertinggi.

• Xu Zhen(1898-1967) dijuluki Zhedong. Berasal dari Changzhou, Provinsi Jiangsu. Dia terlibat dalam masalah pendidikan dan dicintai seni bela diri. Dia adalah seorang profesor di Universitas Guanghua, Universitas Pusat, Institut Pendidikan Khusus, Universitas Wuhan, direktur Changzhou sekolah menengah atas. Xu Zhen berusaha mempelajari wushu sebanyak mungkin. Pada tahun 1919, dia belajar chaquan dan tantui dengan Yu Zhensheng dan Ma Jinbiao, pada tahun 1922 dia belajar taijiquan dan xingyiquan dengan Zhou Xiufeng, kemudian dia belajar taijiquan dengan Yang Shaohou, Hao Yuezhu, Li Yaxuan, dengan Du Xinwu dia belajar teknik zizhanmen, dengan Tian Zuolin dia mempelajari tonbi quan. Xu Zhen melakukan penelitian tentang sejarah Wushu. Dia adalah penulis karya “Sedikit Tentang Teknik Nasional”, “Catatan Otentik Studi Taijiquan”, “Pernyataan Bersama tentang Perselisihan tentang Kepalsuan dan Kritik terhadap Hukum dalam Risalah tentang Taijiquan”.

• Stanislav Leonidovich Bereznyuk
• Mei Mikhailovich Bogachikhin
• Alexei Alexandrovich Maslov

Sekolah kempo baru yang menganggap dirinya wushu

Pada tahun 80-an dan 90-an abad XX, di beberapa tahun terakhir keberadaan Uni Soviet, bermunculan sejumlah sekolah baru yang secara resmi mengklasifikasikan dirinya sebagai wushu. Terlepas dari kenyataan bahwa sejumlah guru sekolah tradisional menyebut (dan menyebut) mereka penipu, namun dari Sudut Pandang Netral, sekolah-sekolah ini layak untuk disebutkan. Apalagi dalam wushu tradisional ada banyak sekolah yang memproklamirkan diri sebagai Shaolin.

• Popov Jerman - Sekolah Choi, juga dikenal sebagai Choi-ken-do, awalnya menyatakan dirinya menyebut dirinya Choi-Li-Fo (Tsa-Li-Fo) menggambarkan dirinya sebagai gaya ular, terkadang dengan klarifikasi bahwa itu adalah ular boa constrictor gaya, terkadang sebagai gaya ular dan bangau
• Senchukov - sekolah Da-tsze-shu, sekolah tersebut saat ini berganti nama menjadi Konten, dan penulis mengaitkannya dengan itu wushu, lalu ke

Apa itu konferensi? Apa arti konfa dalam VK?

Konfa adalah kependekan dari "konferensi". Di VKontakte (dan di lingkungan Internet secara umum) ini biasanya berarti obrolan umum. Artinya, komunikasi terjadi secara bersamaan antara beberapa pengguna. Biasanya terlihat seperti sekumpulan hal kecil: satu pengguna membalas pengguna lain, seseorang menceritakan sesuatu di antara mereka, seseorang mengirim gambar, dll. Singkatnya, kebingungan total. Langsung di VK, untuk membuat obrolan umum, Anda perlu membuka pesan Anda, dan klik tanda plus di bagian atas "mulai percakapan", lalu tambahkan beberapa teman Anda. Sekarang konferensi sudah siap.

Secara umum, obrolan umum tidak hanya dapat berupa teks, tetapi juga suara. Untuk ini ada program khusus, yang paling sering digunakan dalam game online. Misalnya saja Discord atau Raidcall. Artinya, dengan cara yang sama, beberapa orang berkomunikasi di sana pada waktu yang bersamaan, hanya melalui suara.

Confa - konferensi (percakapan) di mana 3+ orang berkumpul dan berdiskusi, berkomunikasi, dll.

Secara historis, panggilan konferensi telepon adalah komunikasi bukan antara dua pelanggan, tetapi antara beberapa pelanggan secara bersamaan. Misalnya untuk pertemuan tidak hanya dengan yang hadir, tetapi juga dengan partisipasi orang-orang yang berada jauh.

Konferensi Internet, disingkat “conf”, adalah platform komunikasi antara sekelompok orang. Begitulah sebutan forum tersebut.

Hal yang sama terjadi pada pesan instan. Anda dapat melakukan percakapan dengan kontak Skype mana pun melalui teks, suara, atau video. Percakapan kelompok adalah konferensi.

Dalam kontak pun sama. Percakapan dengan lebih dari dua peserta.

Hari ini kita akan mencari tahu apa itu konferensi. Sejujurnya, semua pengguna internet sudah familiar dengan konsep ini, terutama mereka yang banyak berkomunikasi dengan orang lain. Benar, kita berbicara tentang interpretasi istilah yang sedikit berbeda. Mari kita segera mencari tahu apa yang harus kita hadapi.

Konsep

Apa itu konferensi? Sebenarnya, ini tidak lebih dari singkatan dari "konferensi". Ini adalah kata pertama yang dianggap lebih nyaman bagi pengguna modern. Semua orang mengerti apa yang kami maksud, tapi dengan semua ini, menulis atau mengucapkan singkatan menjadi lebih mudah.

Bentuk kata “konferensi” ini telah mendapatkan popularitas yang luar biasa di kalangan anak muda. Itu menjadi bahasa gaulnya. Kedengarannya cepat, penuh gaya dan modis. Apalagi jika semua orang sekilas paham tentang apa itu yang sedang kita bicarakan, lalu apa gunanya mengucapkan seluruh kata itu? Benar, kebutuhan seperti itu tidak ada. Dan sekarang setiap pengguna modern Web di Seluruh Dunia tahu apa itu konferensi.

Keuntungan

Tentunya banyak sekali manfaat yang didapat dari konferensi, terutama yang bersifat virtual. Jika dalam negosiasi nyata hal ini terlihat dan familiar, maka dengan Internet semuanya sedikit berbeda. Tidak semua pengguna tahu persis peluang apa yang akan diberikan kepadanya selama konferensi. Jadi mari kita lihat manfaat dari acara ini.

Pertama, komunikasi. Orang dapat membentuk kelompok dan berbicara bersama. Anda tidak perlu menyalin pesan yang sama beberapa kali dan mengirimkannya ke pengguna yang berbeda. Ini secara otomatis akan ditampilkan ke semua peserta percakapan.

Kedua, menghemat waktu. Seperti yang telah disebutkan, Anda tidak perlu lagi menyalin postingan yang sama sebanyak 20 kali untuk menampilkannya kepada semua orang.

Ketiga, Anda akan memiliki peluang bagus untuk berkomunikasi tidak hanya melalui pesan, tetapi juga melalui suara. Selain itu, jika Anda tahu apa itu conf, maka ada baiknya Anda memperhatikannya fakta menarik. Aktivitas ini memungkinkan pengguna untuk melihat satu sama lain menggunakan webcam.

Jadi kita dapat mengatakan bahwa konferensi online adalah cara yang bagus untuk berkomunikasi. Selalu ada keuntungan di dalamnya. Dan mereka berbeda untuk setiap orang.

Dimana ditemukannya?

Tapi di mana Anda bisa mengadakan konferensi? Sejujurnya, ada banyak pilihan, dan semuanya memerlukan pengguna terdaftar. Apakah Anda ingin mengadakan konferensi? Skype dan aplikasi komunikasi Internet lainnya, serta beberapa lainnya media sosial akan membantu Anda dalam hal ini. Opsi manakah yang paling sering digunakan? Ini:

• "Skype";
• "ASKA";
• hosting khusus di Internet;
• jejaring sosial "VKontakte";
• "Teman Sekelas";
• Facebook;
• "YouTube".

DAN daftar ini kita bisa melanjutkannya untuk waktu yang sangat lama. Namun demikian, Skype adalah tempat paling populer yang dipilih pengguna untuk konferensi video atau korespondensi grup. Cobalah, ini tidak sesulit kelihatannya. Cukup klik “Buat konferensi” dan kemudian tambahkan teman ke dalamnya. Anda juga dapat memilih "Tambahkan orang ke percakapan". Anda pasti akan menyukainya.