Lyubov Tsareva 15/12/2017 17:36
6249
Dua pemimpin dalam peringkat orang terkaya dunia, kami yakin untuk mencapai sesuatu dalam hidup, Anda perlu membaca buku. Orang Dalam Bisnis menerbitkan daftar buku bersama yang secara teratur direkomendasikan oleh kedua guru untuk dibaca.
1. "Kreativitas, Inc." Ed Catmull
Inilah sejarah Pixar yang ditulis oleh salah satu pendiri animator komputer raksasa. Catmull berbagi hikmah dan pembicaraan tentang manajemen dan kewirausahaan, serta berpendapat bahwa setiap perusahaan harus secara sadar menghindari segala macam hal yang dapat menjadi penghambat kreativitas karyawan.
“Saya senang belajar secara langsung bagaimana orang-orang membangun perusahaan hebat seperti Pixar dan berinovasi kreativitas"- menulis.
2. "Gin: Kisah Intim" oleh Siddhartha Mukherjee
Ilmu genom bukanlah topik utama yang menarik perhatian banyak orang, namun menurut Mukherjee, ilmu tersebut telah menangkap relevansinya kehidupan sehari-hari rakyat. Ini berupaya menjawab pertanyaan besar tentang kepribadian kita dan apa yang menjadikan kita diri kita sendiri.
“Mukherjee menulis buku ini untuk masyarakat umum karena dia tahu bahwa teknologi genom baru akan mempengaruhi kita semua dengan cara yang berbeda,” kata Gates. Mukherjee adalah apa yang Gates sebut sebagai "ancaman empat kali lipat" - seorang praktisi, guru, peneliti, dan penulis.
3. “Malaikat Terbaik di Alam Kita” oleh Steven Pinker
Zuckerberg mengakui bahwa buku setebal 800 halaman yang ditulis oleh seorang psikolog Harvard ini menakutkan. Namun, itu ditulis dengan mudah. Zuckerberg memuji penelitian Pinker yang menunjukkan bahwa proporsi kekerasan di dunia telah menurun seiring berjalannya waktu, meskipun siklus berita 24 jam meningkat dan media sosial meningkat. Gates juga menganggap ini sebagai salah satu buku terpenting yang pernah ia baca, karena buku tersebut memberikan harapan untuk mengubah dunia menjadi lebih baik.
4. Pemimpin Geng Sehari oleh Sujeer Venkatesh
Venkatesh adalah seorang profesor sosiologi di Universitas Columbia yang berpartisipasi dalam eksperimen sosiologi radikal dengan bergabung dengan geng Chicago pada tahun 1990an. Zuckerberg mengatakan kisah Venkatesh menginspirasi komunikasi melintasi hambatan ekonomi dan budaya.
5. Sapiens: Sejarah Singkat Umat Manusia oleh Yuval Noah Harari
Kita tidak selalu menjadi satu-satunya spesies manusia di Bumi—sekitar 100.000 tahun yang lalu terdapat enam spesies manusia, namun hanya homo sapiens yang bertahan. Bagaimana ini bisa terjadi?
“Baik Melinda dan saya membaca buku ini dan buku ini menghasilkan banyak percakapan indah di antara kami. meja makan, kata Gates. – Harari mengambil alih tugas yang sulit: menceritakan seluruh sejarah umat manusia hanya dalam 400 halaman.” Namun penulis tidak memikirkan masa lalu. Ia melihat ke masa depan di mana rekayasa genetika dan kecerdasan buatan membuat definisi kita tentang “manusia” semakin kabur. “Saya akan merekomendasikan Sapiens kepada siapa pun yang tertarik dengan sejarah dan masa depan spesies kita,” tambah Gates.
6. “Mengenakan Sepatu pada Anjing” oleh Phil Knight
Salah satu pendiri Nike, menerbitkan buku orang dalam pertama tentang merek terkenal dunia. Gates menyebut buku itu sebagai "pengingat jujur yang menyegarkan" bahwa jalan menuju kesuksesan tidak pernah berupa garis lurus, melainkan jalan berliku yang penuh dengan perbedaan pendapat dan kebencian satu sama lain.
"Saya telah bertemu Knight beberapa kali selama bertahun-tahun," kata Gates. “Dia sangat manis, tapi dia juga pendiam dan tidak mudah mengetahui apa yang ada dalam pikirannya.” Di sini Knight membuka diri sedemikian rupa sehingga hanya sedikit pemimpin yang mau terbuka.”
7. “Struktur Revolusi Ilmiah” oleh Thomas S. Kuhn
Pandangannya terhadap evolusi sains dan dampaknya terhadap dunia modern menjadikan buku ini "salah satu buku akademis yang paling banyak dikutip sepanjang masa", menurut Stanford Encyclopedia of Philosophy. Zuckerberg percaya bahwa mengakui bagaimana terobosan ilmiah menjadi katalis kemajuan sosial dapat menjadi “kekuatan untuk kebaikan sosial.” Buku Kuhn terkenal memperkenalkan istilah “pergeseran paradigma” dan memberikan contoh di dalamnya sejarah ilmiah, ketika perspektifnya bergeser secara signifikan, misalnya ketika fisika kuantum menggantikan mekanika Newton.
8. “Teori String” oleh David Foster Wallace
Tidak, ini bukan tentang teori ilmiah string Buku tersebut merupakan kumpulan esai Wallace yang semuanya berkisar pada satu topik: tenis. Ini adalah permainan favorit mendiang penulis. Gates mengatakan dia mencoba kembali ke dunia olahraga setelah beberapa upaya profesional kecil (seperti meluncurkan salah satu perusahaan teknologi terbesar di dunia dan menjadi seorang dermawan terkenal) menghalanginya. “Anda tidak perlu bermain atau bahkan menonton tenis untuk menyukai buku ini,” kata Gates. “Wallace menggunakan pena sama terampilnya dengan Roger Federer menggunakan raket tenis.”
9. Mengapa Bangsa-Bangsa Gagal oleh Daron Acemoglu dan James Robinson
Para penulis berpendapat bahwa “pemerintahan ekstraktif” menggunakan kontrol untuk memastikan kekuasaan segelintir orang, sementara “pemerintahan inklusif” menciptakan pasar terbuka yang memungkinkan warga negara membelanjakan dan menginvestasikan uangnya secara bebas. Mereka juga mengatakan itu pertumbuhan ekonomi tidak selalu menunjukkan kesehatan jangka panjang suatu negara.
10. “Masalah Tiga Tubuh” oleh Xixin Liu
Masalah Tiga Tubuh pertama kali diterbitkan di Tiongkok pada tahun 2008, dan terjemahan bahasa Inggris terbarunya memenangkan Penghargaan Hugo 2015 untuk Novel Fiksi Ilmiah Terbaik. Aksi berlangsung selama Revolusi Kebudayaan Mao Zedong dan dimulai kapan ras asing memutuskan untuk menyerang Bumi setelahnya pemerintah Tiongkok diam-diam mengirimkan sinyal ke luar angkasa. Zuckerberg menyebut buku itu "menyenangkan" dan merupakan terobosan baru dari bacaan intelektual yang lebih berat.
“Sebuah buku yang bagus menghasilkan buah dengan menghasilkan buku-buku lain; ketenarannya meluas dari abad ke abad, dan bacaannya merupakan keseluruhan era dalam kehidupan pembacanya,” kata Thomas Carlyle pada abad ke-19. Di abad ke-21, kecepatan penyebaran informasi semakin tinggi, tentu saja berkat Internet dan jejaring sosial. Apalagi kalau pendirinya internasional terbesar jaringan sosial, yang memiliki lebih dari satu miliar pengguna terdaftar dari seluruh penjuru bola dunia– Facebook. Mark Zuckerberg melanjutkan “Setahun Bukunya”, dan kami, pada gilirannya, terus mengikutinya dengan penuh minat.
Setelah membaca The End of Power oleh Moises Naim, Zuckerberg beralih ke The Best of Us karya Steven Pinker malaikat kita alam"), Malaikat yang Lebih Baik dari Sifat Kita: Penurunan Kekerasan dalam Sejarah dan Penyebabnya (2011).
Steven Pinker adalah seorang ilmuwan Kanada-Amerika, salah satu pakar terkemuka dunia di bidang psikolinguistik. Dia pernah mengajar di Departemen Ilmu Otak dan Kognitif di Institut Teknologi Massachusetts dan merupakan profesor di Departemen Psikologi di Universitas Harvard. Penelitian ilmiahnya dikhususkan untuk masalah bahasa dan kognisi, dan dia telah bekerja secara ekstensif pada masalah pemerolehan bahasa pada anak-anak. Steven Pinker dianugerahi Troland Prize untuk penelitiannya di bidang psikologi bahasa. Akademi Nasional Sains, dua penghargaan dari American Psychological Association. Dia adalah anggota dari beberapa perkumpulan ilmiah, termasuk American Academy of Humanities dan ilmu eksakta dan Asosiasi Amerika untuk Kemajuan Ilmu Pengetahuan.
Judul "The Best of Us" merupakan singgungan terhadap Ekspresi bahasa Inggris, yang digunakan oleh Abraham Lincoln dalam Pidato Pelantikan Pertama yang disampaikannya saat pelantikannya sebagai Presiden Amerika ke-16. Pada tahun itu Konfederasi dibentuk negara bagian selatan, dan Lincoln berharap untuk mencegah pertumpahan darah yang akan terjadi dengan berbicara terutama kepada orang-orang Selatan. Lincoln menganggap filantropi, kasih sayang, niat baik-kebajikan, rasa hormat-toleransi sebagai “yang terbaik dalam diri kita”, “malaikat dari sifat kita”. Lincoln percaya bahwa hanya ini yang akan menjamin perdamaian dan harmoni.
Dari ringkasan buku: Kita semua telah membaca tentangnya perang berdarah dan kejahatan yang mengejutkan dan bertanya: “Ke manakah arah dunia ini?” Namun kita jarang bertanya, “Seberapa buruk keadaan dunia di masa lalu?” Dalam buku baru yang luar biasa ini, penulis buku terlaris dan ilmuwan kognitif Steven Pinker menunjukkan bahwa dunia adalah tempat yang jauh lebih buruk di masa lalu. Dengan lebih dari seratus grafik dan peta, Pinker mengilustrasikan beberapa angka yang mengejutkan. Perang suku 9 kali lebih mematikan dibandingkan gabungan perang dan genosida pada abad ke-20. Tingkat pembunuhan di Eropa abad pertengahan tiga puluh kali lebih tinggi dibandingkan saat ini. Perbudakan, hukuman sadis, eksekusi tergesa-gesa yang tidak dapat dibenarkan adalah ciri-ciri terbaik kehidupan selama ribuan tahun - dan tiba-tiba semua itu mulai menghilang. Peperangan antar negara-negara maju sudah tidak ada lagi, dan bahkan di negara-negara berkembang, peperangan hanya memakan sedikit korban jiwa dibandingkan beberapa dekade yang lalu. Pemerkosaan, penyerangan, kejahatan rasial, pelecehan anak, kekejaman terhadap hewan semuanya telah menurun secara signifikan. Bagaimana hal ini bisa terjadi jika sifat manusia tidak berubah? Apa yang membuat orang berhenti mengorbankan anak-anak, saling menikam dengan pisau di meja makan, atau membakar kucing dan mengeluarkan isi perut penjahat sebagai hiburan populer? Pinker berargumentasi bahwa kunci untuk menjelaskan penurunan kekerasan adalah kesadaran akan roh-roh jahat yang mendorong kita melakukan kekerasan (seperti balas dendam, sadisme, kesukuan) dan kecerahan yang mengarahkan kita ke arah lain. Berkat penyebaran kebangsaan, melek huruf, perdagangan dan kosmopolitanisme, kita jauh lebih mampu mengendalikan dorongan hati kita, berempati dengan orang lain, bernegosiasi daripada mengambil paksaan, mengungkap ideologi yang merusak, dan menggunakan kekuatan pikiran kita untuk membatasi dorongan untuk melakukan kekerasan. . Dengan gaya khasnya dan semangat intelektual yang telah membuat buku-bukunya menjadi buku terlaris internasional dan sastra klasik, Pinker akan menantang Anda untuk memikirkan kembali keyakinan terdalam Anda tentang kemajuan, modernitas, dan sifat manusia. Karya menakjubkan ini tentu akan menjadi salah satu karya yang paling banyak dibicarakan pada abad ini.
Detail pembahasan buku ini dapat Anda baca di halaman resminya
Terpilih untuk Hadiah Samuel Johnson 2012Buku terkenal ini ditulis oleh Steven Pinker, penulis The Language Instinct dan itu Blank Slate, berargumen bahwa, bertentangan dengan kepercayaan umum, kekerasan umat manusia kini semakin berkurang, selama ribuan tahun dan dekade. Bisakah kekerasan benar-benar berkurang? Gambaran konflik yang kita lihat setiap hari di layar kita dari mana saja dunia menyarankan bahwa ini adalah klaim yang hampir tidak senonoh. Namun yang luar biasa, Steven Pinker menunjukkan bahwa kekerasan di dalam dan di antara masyarakat – baik pembunuhan maupun peperangan – benar-benar telah menurun dari zaman prasejarah hingga saat ini. Kita jauh lebih kecil kemungkinannya untuk mati di tangan orang lain dibandingkan sebelumnya. Bahkan pembantaian yang mengerikan pada abad terakhir, jika dibandingkan dengan bahaya yang ditimbulkan oleh masyarakat pra-negara, adalah bagian dari tren ini. mulia biadab" dan gagasan Hobbesian yang terlalu menyederhanakan tentang kehidupan yang "jahat, brutal, dan singkat", Steven Pinker berpendapat bahwa modernitas dan institusi budayanya sebenarnya membuat kita menjadi orang yang lebih baik."Salah satu buku terpenting yang pernah saya baca - bukan baru tahun ini, tapi selamanya... Bagi saya, hal terpenting tentang The Better Angels of Our Nature adalah wawasan mereka tentang cara membantu mencapai hasil positif. Bagaimana kita dapat mendorong terciptanya masyarakat yang tidak terlalu kejam dan lebih adil, khususnya bagi masyarakat miskin? Steven Pinker menunjukkan kepada kita cara-cara untuk membuat lintasan positif tersebut lebih mungkin terjadi. Itu adalah kontribusi, tidak hanya untuk ilmu sejarah, tapi juga untuk dunia" Bill Gates"Brilian, mengubah pikiran... Setiap orang harus membaca buku yang menakjubkan ini" David Runciman, Wali"Sebuah buku yang sangat penting. Untuk menguasai begitu banyak hal penelitian, yang tersebar di berbagai bidang, adalah pencapaian yang luar biasa. Pinker menunjukkan dengan meyakinkan itu di sana telah terjadi penurunan kekerasan secara dramatis, dan dia meyakinkan mengenai penyebab penurunan tersebut" Peter Singer, New York Times"[A] ulasan baru mengenai sejarah kekerasan manusia... semacam otak super akademis yang dapat menerjemahkan sebaliknya statistik yang tak dapat ditembus menjadi narasi bermakna tentang perilaku manusia...ilmuwan yang sempurna" Tony Allen-Mills, Sunday Times "Ditulis dalam gaya pribadi Pinker yang sangat menghibur dan jelas...sebuah sintesis yang luar biasa dari sains, sejarah, dan penceritaan" Clive Cookson, Financial Times "Ilmuwan Pinker sungguh menakjubkan... sempurna... ahli" Joanna Bourke, The Times Steven Pinker adalah Profesor Keluarga Johnstone di Departemen Psikologi di Universitas Harvard. Hingga tahun 2003, ia mengajar di Departemen Otak dan Ilmu Kognitif di MIT. Dia melakukan penelitian tentang bahasa dan kognisi, menulis untuk publikasi seperti The New York Times, Time and Slate, dan merupakan penulis enam buku, termasuk The Language Instinct, How the Mind Works, The Blank Slate dan The Bahan Pemikiran.
Malaikat terbaik dari sifat kita . Ungkapan yang luar biasa! Hal ini muncul di paragraf terakhir pidato pengukuhan pertama Abraham Lincoln pada tahun 1861. Ketika saya pertama kali menulis tentang hal itu dan menggunakan kata-kata itu sebagai bab dalam buku saya Logika Manusia Gua(2009), Saya sangat bangga pada diri saya sendiri karena telah menghidupkan kembali ungkapan dramatis dari pengabaian selama satu setengah abad. Pengorbanan diri saya tidak berlangsung lama. Pada tahun 2011, Steven Pinker menamakannya buku terlaris tentang pengurangan kekerasan dunia modern. Karena “penemuan bersama” ini, saya segera menambahkannya di artikel ini yang sedang kita bicarakan bukan tentang buku Pinker, tapi tentang kekerasan. Saya mengatakan ini untuk memperingatkan para pembaca yang mungkin tertarik untuk mengkritik karya Pinker atau memperluas temanya.
Sebelum buku Pinker, ketika "Malaikat yang Lebih Baik dari Alam Kita" digunakan, buku ini sering kali muncul sebagai bagian dari khotbah atau pidato pembukaan. Saya mengerti alasannya. Ungkapan tersebut memiliki bunyi yang puitis dan sangat menginspirasi. Biasanya muncul dalam kalimat bersama dengan kata "call to". Orang khusus atau keadaan khusus seruan kepada “malaikat yang lebih baik dari sifat kita” dipertimbangkan.
Saya selalu memahami ungkapan itu yang berarti bahwa dalam kondisi tertentu kita harus melampaui apa yang datang dengan mudah atau alami. Baik dalam berpikir atau bertindak, kita harus masuk ke dalam diri kita sendiri dan berpikir atau bertindak dengan cara yang lebih berkembang atau tercerahkan. Secara definisi, ini tidak mudah. Bagi sebagian orang, hal itu tidak akan datang sama sekali.
Ungkapan “malaikat yang lebih baik” menunjukkan bahwa tidak semua malaikat yang menginspirasi kita diciptakan sama. Ini adalah pemikiran yang aneh. Saya tumbuh dengan keyakinan bahwa “malaikat tetaplah malaikat”. Namun rupanya Lincoln berpikiran lain. Beberapa dari malaikat alternatif ini mungkin "lebih buruk" bahkan jika agenda mereka berasal dari jalur yang telah dilalui dengan baik dan datang secara lebih alami.
Psikologi evolusioner (lihat, misalnya, buku Susan Blackmore " Meme Mesin" atau buku Pascal Boyer" Agama") mengajarkan kita bahwa tidak semua gagasan atau benda budaya diciptakan sama. Beberapa dari mereka tidak mempunyai masalah dengan cara kerja pikiran kita; yang lain mengenakan biaya banyak perubahan sosial atau perhatian yang terfokus secara individu (biasa disebut "" saat ini) untuk menolak. Tidak terjebak dengan apa yang kita lihat di sekitar kita tentu saja diperlukan lebih banyak pekerjaan dan mungkin tidak mendapatkan banyak hasil dukungan sosial. Ingatlah bahwa ini meme dan pola budaya ada karena suatu alasan. Anda tidak bisa begitu saja menginginkannya. Namun terlepas dari kesulitan dan kurangnya konsensus, pihak non-Manusia Gua tahu bahwa jalan ini lebih baik daripada yang bisa kita banggakan. Beberapa orang mungkin menggambarkannya sebagai lebih tinggi atau lebih murni. Sebagian dari kita akan memandang perubahan sikap atau perilaku tersebut sebagai “kemajuan”. Dan kemungkinan besar, sebagian dari kita akan menolak perubahan. Banyak di antara kita, ketika mengalami konflik mengenai apakah perubahan itu baik, akan melihat apa yang dilakukan orang lain. Norma sosial bisa menjadi kekuatan yang dahsyat.
Tidak ada satupun yang disarankan agar kita selalu memanggil “malaikat yang lebih baik dari sifat kita”. Ini pasti membutuhkan tekanan. Namun hal ini menyoroti situasi-situasi khusus ini: kita harus memanggil para malaikat yang lebih baik dan mengerahkan energi ekstra ketika hal itu benar-benar penting. Setidaknya kita tahu ini adalah pilihan yang terjangkau, dan itu penting. Kita tahu bahwa terkadang sangat mungkin untuk melepaskan pengaturan default atau pintasan yang telah memenuhi pikiran kita oleh Seleksi Alam. Dalam bahasa psikologi kognitif, terkadang Anda harus menggunakan algoritma dan melupakan heuristik. Pilihlah kebaikan daripada kekejaman. Tidak menjadi pengganggu meskipun kita merasa marah atau menginginkan hasil tertentu yang dapat dengan mudah mengarah pada m. Memikirkan tentang apa yang kita lihat atau lakukan dan menyerang "malaikat yang lebih rendah" yang mencoba memaksa masuk ke dalam kesadaran kita, seperti sesuatu yang tidak masuk akal. dan kasar. Meskipun orang kasar yang sama mungkin melakukan pekerjaannya di benak teman dan keluarga kita, kita dapat menolak tekanan sosial dan mempertimbangkan sifat terbaik kita. Melakukan apa yang terjadi secara alami, menemukan perbedaan antara “suku saya” dan suku Anda, meraih senjata: ini adalah pengaturan default Pleistosen. Mereka bukanlah malaikat terbaik kita. Inilah yang dibagikan oleh Seleksi Alam, pakar efisiensi yang kejam itu. Apa yang masuk akal seperempat juta tahun yang lalu mungkin sudah ketinggalan zaman saat ini, tidak peduli betapa “alami” rasanya.
Seleksi alam memperoleh spesies kita pada era Pleistosen dan mendorong nenek moyang kita memasuki abad ke-21. Sekarang Anda mungkin perlu waktu untuk menghubungi Anda. Tidak diketahui berapa ribu tahun yang diperlukan untuk menghilangkan daya tarik sirkuit kabel ini. Akan lebih mudah untuk menghadapi dunia tanpa beban Pleistosen yang terngiang-ngiang di kepala kita (itulah intinya Logika Manusia Gua), namun perubahan seperti ini kemungkinan tidak akan terjadi di masa mendatang. Alternatifnya adalah kita mengakui kekacauan di kepala kita dan berusaha untuk mengekspresikan “malaikat yang lebih baik” tersebut. Seperti yang dikatakan para dokter, “Jangan percaya semua yang Anda pikirkan.” Tidak apa-apa untuk mengakui pola pikir Pleistosen yang ada dalam pikiran kita, namun tidak melepaskan kendali atas pola tersebut – dan kepada orang-orang di sekitar kita yang mengganggu kecenderungan yang paling rendah ini.
Ironisnya, gagasan “Malaikat yang Lebih Baik dari Alam Kita” diungkapkan oleh Presiden Amerika Serikat dan pada saat negara sedang dalam kekacauan. Apakah menurut Anda kita terpecah sekarang? Lincoln adalah presiden selama Perang Saudara: Utara melawan Selatan, saudara melawan saudara, kulit hitam melawan kulit putih, tetangga melawan tetangga. Kita saling membunuh saat itu, sekitar 150 tahun yang lalu, di medan perang yang memiliki penanda sejarah saat ini. Tapi kami dipisahkan lagi. Permasalahan yang memecah belah kita mungkin telah berubah seiring berjalannya waktu, namun kita kembali merasa seperti dua negara: dulunya adalah Biru versus Abu-abu; sekarang negara bagiannya adalah negara bagian merah versus negara bagian biru. Baru kali ini kita memilih presiden yang memanfaatkan dan bukannya mencoba menyembuhkan unit-unit ini. Sayangnya, paling pemanjaan ini tampaknya baik, bahkan wajar. Bagaimana kita melawan? Bagaimana kita mengatasi ketika karakter Presiden, serta perilakunya, sering kali memberikan contoh "malaikat yang lebih buruk dari sifat kita?" Dan jangan salah: kita semua memiliki “malaikat yang lebih buruk” di dalam diri kita. Yang tentu saja tidak kita perlukan adalah sebuah teladan—jika Anda mau, sebuah sarana—untuk memata-matai mereka kualitas rendah dalam dirimu sendiri.
Teladan, terutama mereka yang mempunyai otoritas, seperti presiden, adalah tokoh yang mempunyai pengaruh besar. Betapa jauh lebih baiknya kita jika sifat jahat dan dendam yang ada di dalam diri kita tidak diberi izin untuk keluar? Penelitian Puluhan Tahun psikologi sosial(lihat Aiello et al., 2001; Zajonc, 1965) telah menunjukkan kekuatan bantuan sosial. Semoga kita yang terpilih (atau dipilih) untuk memimpin menggunakan karunia ini demi kepentingan sesama kita dan tidak terlalu mengkhawatirkan suku kita.
* * Versi artikel ini dengan konten yang sedikit berbeda muncul di buku saya " Logika Manusia Gua" (2009).
* * Patung bidadari aktif halaman rumah gambar oleh Jana Hoffman
Setiap hari, kita masing-masing dibombardir dengan aliran berita mengenai insiden yang terjadi di berbagai belahan dunia: perang, kekerasan, pemerkosaan, maniak, dan pembunuhan. Tampaknya menakutkan untuk pergi keluar. Namun, psikolog Universitas Harvard Steven Pinker sampai pada kesimpulan optimis bahwa umat manusia menjadi semakin tidak jahat dan agresif.
Arkeologi, yang khusus mempelajari sejarah kekerasan, disebut di Barat atrosiologi (kekejaman- kekejaman, kekejaman). Berdasarkan hasil disiplin ini dan mengandalkan karya mendasar sosiolog dan ilmuwan budaya Jerman Norbert Elias "On the Process of Civilization" (Norbert Elias. Über den Prozeß der Zivilisation / 1939), psikolog Harvard Steven Pinker berpendapat bahwa mapan negara-negara modern norma asrama manusia psikologi secara bertahap berubah, dan orang-orang menjadi lebih toleran satu sama lain. Peradaban Barat secara keseluruhan memainkan peran besar dalam hal ini.
Steven Pinker menguraikan kesimpulannya sendiri dalam buku terlaris intelektual yang lengkap " Sisi terbaik sifat kita. Tentang alasan menurunnya kekerasan" (Steven Pinker. The Better Angels of Our Nature. Mengapa Kekerasan Telah Menurun). Ilmuwan Kanada, dengan menggunakan data statistik, mendukung hipotesisnya dan menganalisis alasan yang, menurut pendapatnya, membawa hasil positif seperti itu.
Steven Pinker mengutip bukti arkeologis pada zaman prasejarah kematian yang kejam setiap orang ketujuh meninggal. Sebaliknya, jumlah korban tewas pada paruh pertama abad ke-20 di Eropa, meskipun terjadi dua perang dunia, “hanya” mencapai tiga persen dari populasi, menurut peneliti. Penulis membandingkan sekitar 55 juta orang yang terbunuh dalam Perang Dunia II dengan 40 juta orang yang dibunuh oleh Tatar-Mongol pada abad ke-13.
Dan sejak populasi planet pada saat itu Penaklukan Mongol hanya merupakan sepertujuh dari populasi abad ke-20, Pinker membandingkan 280 juta korban haus darah Mongol dengan 55 juta orang yang tewas dalam Perang Dunia II. Daftar ini mencakup 20 yang terbanyak halaman berdarah dalam sejarah umat manusia, Perang Dunia Kedua, menurut Pinker, menempati urutan ke-11, dan perang saudara di Rusia (abad kedua puluh) paling banyak tempat terakhir dengan jumlah korban.
“Di permukiman prasejarah, setengah hingga dua pertiga penduduknya meninggal karena kekerasan,” tulis Pinker. “Untuk kota-kota di Eropa, statistik dikumpulkan berdasarkan setiap 100 ribu penduduk (walaupun populasinya jauh lebih kecil pada saat itu). ternyata pada abad 14-15 Di London, 55 orang per 100 ribu orang menjadi korban kekerasan. Di Oxford - 100, di Amsterdam - 50, di Roma - antara 30 dan 70. Sekarang statistik tahunan pembunuhan di Roma adalah. satu orang untuk setiap 100 ribu penduduk. London - dua orang, di Oslo - juga dua (dan bahkan setelah serangan teroris Breivik di pulau Utøya, jumlah ini akan bertambah tidak lebih dari 16 orang per 100.000. Sekarang di Eropa peluang Anda untuk terbunuh adalah 10-20, atau bahkan 50 kali lebih rendah).
Di Amerika Serikat, tingkat pemerkosaan dan pembunuhan turun sebesar 80 persen antara tahun 1973 dan 2008 saja. Dan kemudian peneliti menyebutkan satu detail yang menarik. Ternyata kecerdasan intelektual (IQ) para presiden AS berhubungan langsung dengan kerugian dalam perang yang dilakukan AS saat berkuasa. Semakin rendah IQ pemilik Gedung Putih, semakin tinggi pula jumlah korbannya, tulis Pinker dalam bukunya.
Menurut Pinker, banyak faktor yang berkontribusi terhadap perbaikan situasi kejahatan. Salah satu alasan utamanya adalah umat manusia semakin pintar. Tes IQ menunjukkan peningkatan tingkat intelektual generasi muda. Perkembangan demokrasi, penyebaran pendidikan yang mengedepankan pemikiran rasional dan mencegah, seperti kata para psikolog, hubungan pendek emosional.
Penulis percaya bahwa perdagangan juga memainkan peran besar dalam sejarah peradaban Barat, berkat banyak orang yang mengembangkan rasa altruisme. Ia juga mencatat meningkatnya peran perempuan yang tidak lagi pasif. Pinker mendukung tesis ini dengan fakta bahwa perempuan mulai menggunakan alat kontrasepsi untuk keluarga berencana, yang mengurangi kelahiran keturunan (yang tidak diinginkan).
Pada akhir tahun 1980-an, psikolog evolusi Kanada Martin Daly dan Margo Wilson, dalam buku mereka “Homicide,” mengajukan tesis bahwa terdapat jauh lebih banyak kekerasan dalam kehidupan manusia di masa lalu, dan kehidupan sebagian besar nenek moyang kita jauh lebih buruk. lebih sering daripada hari ini, berakhir dengan pembunuhan. Tentu saja, ada masa-masa dalam sejarah ketika agresi mereda, namun masa-masa itu terlalu singkat untuk dijelaskan mekanisme evolusi seleksi alam.
Berbeda dengan ahli etologi Austria terkemuka dan pemenang Hadiah Nobel Konrad Lorenz, khususnya, penulis buku “Agresi” (Konrad Lorenz. Das sogenannte Böse. Zur Naturgeschichte der Aggression), yang pada tahun 1960-an berpendapat bahwa agresivitas adalah sifat bawaan dan ditentukan secara naluriah. semua hewan dan spesies tingkat tinggi Homo sapiens , bagi psikolog Pinker, jawabannya berakar pada jiwa manusia, lebih tepatnya pada sistem kemampuan kognitif dan emosional individu yang sangat terorganisir, yang diwujudkan di otak dan desain dasarnya berasal dari proses evolusi.
Ingatlah bahwa pendiri etologi menganggap “agresi intraspesifik sebagai bahaya paling serius yang mengancam umat manusia kondisi modern perkembangan budaya-sejarah dan teknis".
Seperti Konrad Lorenz, juga berdasarkan materi faktual yang kaya, dengan menggunakan hasil penelitian rekan-rekannya sebelumnya, Pinker sampai pada kesimpulan bahwa seseorang mampu menguasai lima setan batinnya: naluri predator dan eksploitatif yang bertujuan untuk mencapai keuntungannya sendiri atau, misalnya alasan ideologis, keinginan untuk mendominasi - otoritas, kemuliaan dan kekuasaan - balas dendam dan sadisme.
Melawan kelima iblis ini, Steven Pinker membentuk empat apa yang disebut “malaikat yang lebih baik dari sifat kita” – begitu dia pernah menyebut mereka Presiden Amerika Abraham Lincoln. Yang dimaksud Pinker adalah pengendalian diri; empati atau pengertian keadaan emosional orang lain melalui empati; moralitas dan akal, yang bersama-sama membentuk hubungan yang mencolok.
