Karena apa Raja Arthur menjadi terkenal? Pahlawan Inggris

Peneliti modern menganggap kemungkinan besar Raja Arthur dari legenda dan novel memiliki prototipe sejarah, mungkin salah satu pemimpin Inggris yang memimpin pemberontakan melawan penjajah Saxon pada awal abad ke-6, namun keberadaannya belum dapat dikonfirmasi.

Raja legendaris, pahlawan Celtic legenda rakyat dan kemudian roman ksatria abad pertengahan, pemimpin ideal para ksatria Meja Bundar dan perwujudan hidup dari cita-cita ksatria - kehormatan, keberanian, keberanian, kemuliaan moral dan, dalam kasus epik abad pertengahan, kesopanan. Peneliti modern menganggap kemungkinan besar Raja Arthur dari legenda dan novel memiliki prototipe sejarah, mungkin salah satu pemimpin Inggris yang memimpin pemberontakan melawan penjajah Saxon pada awal abad ke-6, namun keberadaannya belum dapat dikonfirmasi. Sumber sastra yang berbeda menyebutkan waktu yang berbeda dalam kehidupan Raja Arthur dan mengasosiasikannya era yang berbeda dan budaya, dari Inggris kuno hingga Romawi kuno. Pada abad ke-19 terdapat lonjakan minat yang signifikan terhadap tema-tema Arthurian, dan pada abad ke-20, berkat sinema dan televisi, legenda Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar mendapatkan kehidupan kedua, dan jumlah film, Serial TV, drama, novel, permainan komputer, dan bahkan musikal tidak terhitung jumlahnya.

Nama Arthur masih menjadi bahan perdebatan. Ini memiliki hubungan etimologis dengan kata Celtic"artos", yang berarti "beruang" dan "pejuang". Di antara dewi Celtic ada seekor beruang bernama Artio. Mungkin bentuk "Arthur" dibentuk dari "Arto-rix", yaitu. "Raja Prajurit" telah banyak berubah seiring berjalannya waktu. Sejarawan mencatat bahwa abad ke-6 mengalami peningkatan popularitas yang tajam bentuk yang berbeda bernama Arthur (Arzur, Arzul", Arthus, Artus atau Arthur), yang mengisyaratkan bahwa ada orang tertentu yang meninggalkan kesan yang tak terhapuskan dari orang-orang sezaman.

Saat ini, asal usul legenda Arthurian dapat ditelusuri kembali ke beberapa akar. Hipotesis pertama adalah Welsh, berdasarkan fakta bahwa Raja Arthur pertama kali muncul dalam legenda Welsh. Menurutnya, Arthur lahir sekitar tahun 470-475 di suatu tempat di Wales, tapi lokasi yang tepat ibukotanya, Camelot, masih menjadi misteri. Dia berpartisipasi dalam perang melawan Saxon, tetapi tidak pernah dinobatkan sebagai raja. Mungkin dia adalah seorang pemimpin militer besar dan berperang di bawah panji raja-raja Inggris kuno.

Versi kedua menganggap prototipe Raja Arthur adalah komandan Romawi Lucius Artorius Castus, yang hidup pada abad ke-2 M, yang tampaknya bertugas di Inggris dan berpartisipasi dalam pertahanan Tembok Hadrian.

Dan terakhir, hipotesis berikut secara logis mengasumsikan bahwa gambar Raja Arthur dari waktu ke waktu menggabungkan ciri-ciri beberapa raja dan pangeran Inggris kuno yang menyandang nama ini, yang cukup umum di kalangan aristokrasi Celtic.

Penyebutan Raja Arthur paling awal, dalam puisi Welsh Y Gododdin, berasal dari akhir abad ke-6 atau awal abad ke-7. Belakangan, baik sejarawan maupun penyair menulis tentang dia, tetapi legenda tentang Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar sudah mengambil bentuk modernnya di Abad Pertengahan, ketika novel istana Chrétien de Troyes, Wolfram von Eschenbach, dan penulis lainnya diterbitkan. Alam semesta Raja Arthur akhirnya diselesaikan pada abad ke-15 oleh Sir Thomas Malory dengan epik delapan novelnya di bawah nama umum"Kematian Arthur" (Le Morte D'arthur).

Jadi, ayah Arthur adalah Raja Uther Pendragon, yang mengincar istri orang lain, Duchess Igraine. Dia berbaring bersama Igraine dengan menyamar sebagai suaminya, Adipati Gorlois, yang difasilitasi oleh penyihir Merlin, yang meminta bayi itu sebagai pembayaran atas jasanya. Setelah kematian Duke, Uther menikah dengan Igraine, tetapi mereka tidak mempunyai anak laki-laki lagi. Merlin memberikan Arthur untuk dibesarkan oleh Sir Ector yang mulia dan baik hati, yang membesarkan putra angkatnya sebagai putranya sendiri. Setelah kematian Uther, tidak ada pewaris takhta kerajaan, dan para penguasa berkumpul di ibu kota untuk memilih raja baru. Sir Ector bersama putranya Kay dan Arthur juga menuju ke ibu kota.

Merlin yang licik meletakkan pedangnya di sebuah batu, dan di atas batu itu tertulis: “Siapa pun yang mencabut pedang ini adalah raja Inggris.” Di turnamen tersebut, Sir Kay, yang beberapa tahun lebih tua dari Arthur, pedangnya patah, dan dia mengirim Arthur, pengawalnya, untuk mengambil pedang cadangan. Arthur tidak dapat menemukan pedang cadangan dan kemudian mencabut pedang itu dari batu, sehingga menjadi raja Inggris. Merlin mengungkapkan rahasia asal usulnya dan setelah memeriksa - tidak ada satupun bangsawan yang bisa mencabut pedangnya, sekali lagi ditempatkan di batu, dan hanya Arthur yang berhasil dengan mudah - Arthur muda dimahkotai di hadapan para penguasa Inggris yang paling berpengaruh dan terkenal.

Dia memerintah untuk waktu yang lama, memerangi ketidakadilan dalam segala manifestasinya, dan menyelamatkan negara dari perselisihan sipil yang membawa bencana. Pedangnya, yang menyerang tanpa meleset, telah mengenainya nama yang diberikan– Excalibur. Istrinya adalah Guinevere yang cantik. Arthur berkumpul di sekelilingnya para ksatria paling terkenal, pemberani dan mulia pada masanya, yang disebut Ksatria Meja Bundar - meja itu benar-benar bulat, sehingga semua orang yang duduk di sana akan setara. Sayangnya, bahkan orang terbaik pun pun tidak kebal dari pengkhianatan, dan inilah yang terjadi pada Raja Arthur. Pengkhianatan Guinevere terhadap Lancelot menyebabkan pemberontakan yang menghancurkan seluruh pasukan Inggris. Raja Arthur juga kalah dalam pertempuran terakhir. Benar, legenda mengatakan bahwa Arthur tidak mati - terluka parah, dia dibawa ke pulau ajaib Avalon. Di saat yang sangat membutuhkan, Arthur akan bangun dan datang membantu Inggris sebagai pemimpin pasukan terbesar.

Raja Arthur adalah raja pejuang sejati, pahlawan nasional Inggris, sosok yang mudah dikenali baik sebagai tokoh sejarah nyata maupun pahlawan mitos. Bagi banyak orang, ia adalah secercah cahaya di masa sulit dalam sejarah Inggris.

Hanya ketika nama Raja Arthur disebutkan, gambaran pertarungan ksatria, gambaran wanita cantik, penyihir misterius, dan pengkhianatan di kastil pengkhianat muncul dalam imajinasi. Namun apa yang tersembunyi di balik kisah-kisah Abad Pertengahan yang terkesan romantis ini?

Tentu saja, Raja Arthur adalah tokoh sastra. Ada siklus legenda yang berhubungan dengan roman ksatria tentang Arthur, misalnya dalam sastra Celtic. Namun, apa sebenarnya pahlawan itu? Apakah ada alasan untuk percaya bahwa cerita tentang raja besar Inggris, yang memimpin rekan senegaranya dalam pertempuran brutal melawan Saxon, adalah nyata? peristiwa sejarah?

Legenda Raja Arthur (singkat)

Singkatnya, legenda Raja Arthur adalah ini. Arthur, putra sulung Raja Uther Pendragon, lahir di Inggris pada masa-masa sulit dan sulit. Penyihir bijak Merlin menyarankan untuk menyembunyikan bayi yang baru lahir agar tidak ada yang tahu asal usul aslinya. Setelah kematian Uther Pendragon, Inggris dibiarkan tanpa raja, dan kemudian Merlin, menggunakan sihir, menciptakan pedang dan menancapkannya ke batu. Di senjatanya tertulis emas: “Siapapun yang bisa mencabut pedang dari batu akan menjadi penerus Raja Inggris.”

Banyak yang mencoba melakukan ini, tetapi hanya Arthur yang mampu mencabut pedangnya, dan Merlin memahkotainya. Ketika Arthur mematahkan pedangnya dalam pertempuran dengan Raja Pellinore, Merlin membawanya ke danau, dari airnya muncul tangan ajaib dengan Excalibur yang terkenal. Dengan pedang ini (yang diberikan Lady of the Lake kepadanya) Arthur tak terkalahkan dalam pertempuran.

Setelah menikah dengan Guinevere, yang ayahnya (dalam beberapa versi legenda) memberinya meja bundar, Arthur mengumpulkan para ksatria terhebat pada masa itu dan menetap di kastil Camelot. Ksatria Meja Bundar, begitu mereka kemudian disebut, melindungi rakyat Inggris dari naga, raksasa, dan ksatria hitam, dan juga mencari harta karun, khususnya cawan yang diminum Kristus selama Perjamuan Terakhir, yang legendaris. Arthur berpartisipasi dalam banyak hal pertempuran berdarah melawan Saxon. Di bawah kepemimpinannya, Inggris mencapai kemenangan terbesar mereka di Gunung Badon, setelah itu kemajuan Saxon akhirnya dihentikan.

Namun kabar tidak menyenangkan menanti Raja Arthur di rumah. Ksatria gagah berani Lancelot jatuh cinta pada istrinya Guinevere. Segera mereka mengetahui tentang perselingkuhan ini, dan Guinevere dijatuhi hukuman mati, dan Lancelot diusir. Namun Lancelot kembali menyelamatkan ratu dan membawanya ke istananya di Prancis. Arthur dan prajurit setianya bergegas mencari Lancelot. Sementara itu, Mordred (putra Arthur dari saudara tirinya Morgana, seorang penyihir yang berselingkuh di masa mudanya ketika dia tidak tahu siapa dia sebenarnya) ingin merebut kekuasaan di Inggris.

Ketika Arthur kembali, ayah dan anak bertempur di Pertempuran Camlan. Arthur membunuh Mordred, tetapi dia sendiri menerima luka yang mematikan. Mereka memasukkannya ke dalam perahu dan mengirimnya ke sungai. Perahu itu mendarat di pulau Avalon, di mana lukanya disembuhkan oleh tiga ratu berjubah hitam yang menakjubkan. Segera setelah berita kematian Raja Arthur menyebar. Lancelot dan Guinevere meninggal karena kesedihan. Namun jasad Arthur tidak pernah ditemukan. Mereka mengatakan bahwa dia tertidur di suatu tempat di bawah bukit, menunggu di sayap ketika dia perlu mengumpulkan ksatrianya lagi untuk menyelamatkan Inggris.

Raja Arthur - sejarah (disebutkan)

Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar dilaporkan di sejumlah sumber, dan rentang waktu mereka cukup luas. Penyebutan pertama yang diketahui ada dalam History of the Britons, yang ditulis sekitar tahun 825 oleh biksu Welsh Nennius. Dalam karya ini, Raja Arthur dihadirkan sebagai komandan yang hebat: Nennius menyebutkan dua belas pertempuran di mana raja mengalahkan Saxon. Yang terpenting adalah kemenangan di Gunung Badon. Sayangnya, nama geografis tempat terjadinya pertempuran yang digambarkan oleh Nennius sudah lama tidak ada, sehingga hingga saat ini lokasinya belum dapat ditentukan secara akurat.

Annals of Cumbria (Welsh Annals) menyatakan bahwa Arthur dan putranya Mordred terbunuh dalam Pertempuran Camlan pada tahun 537. Lokasi pertempuran ini masih belum diketahui, namun ada dua versi. Diperkirakan bahwa pertempuran tersebut terjadi di desa Ratu Unta di Somerset (dekat Cadbury Selatan, yang oleh beberapa peneliti dianggap sebagai Camelot yang terkenal), atau sedikit lebih jauh ke utara, dekat benteng Romawi Birdoswald (di Castlesteads di Tembok Hadrian) .

Para peneliti terutama mengambil informasi tentang Arthur dari History of the Kings of Britain, yang ditulis oleh pendeta Welsh Geoffrey dari Monmouth sekitar tahun 1136. Di sini, untuk pertama kalinya, prajurit bangsawan disebutkan, yang nantinya akan dikaitkan dengan Raja Arthur dan para ksatrianya, persaingan dengan Mordred dijelaskan, ada pedang Excalibur, dan penyihir, penasihat raja, Merlin, dan juga menceritakan tentang jalan terakhir Arthur ke Pulau Avalon.

Tapi Sir Lancelot, Cawan Suci dan Meja Bundar tidak disebutkan dalam Sejarah. Orang-orang sezaman dengan Geoffrey dari Monmouth mengkritik karyanya (ia juga menerbitkan dua buku tentang ramalan Merlin), menganggapnya tidak lebih dari buah imajinasi liar. Perlu dicatat bahwa sebagian besar ilmuwan modern memiliki pendapat yang sama.

Bagaimana hal ini bisa terjadi sehubungan dengan pekerjaan sejarawan Yunani kuno Herodotus, secara bertahap muncul temuan arkeologis, konsisten dengan beberapa pernyataan Geoffrey. Sebagai contoh, kita bisa menyebut nama Raja Inggris Tenvantius. Sampai saat ini, satu-satunya sumber informasi tentang dirinya adalah Sejarah Geoffrey. Namun dari hasil penggalian arkeologi, koin dengan tulisan “Taskiovantus” ditemukan di antara artefak Zaman Besi. Seperti yang Anda lihat, inilah Tenwantius yang disebutkan oleh Geoffrey. Artinya karya Galfried perlu dipikirkan ulang. Mungkin episode lain dari biografi Raja Arthur, yang disebutkan dalam Sejarah Raja-Raja Inggris, suatu hari nanti akan menemukan bukti dokumenter.

Dengan munculnya buku Le Morte d'Arthur karya Sir Thomas Malory, yang diterbitkan pada tahun 1485, kisah Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar memperoleh bentuk yang bertahan hingga zaman kita. Dalam karyanya, Malory, yang berasal dari Warwickshire, mengacu pada buku-buku sebelumnya karya penulis Prancis - penyair Maistre Vas dan Chrétien de Troyes, yang pada gilirannya menggunakan fragmen mitologi Celtic, serta karya Geoffrey dari Monmouth. Kerugian dari sumber-sumber sastra ini termasuk fakta bahwa sumber-sumber tersebut ditulis tidak kurang dari 300 tahun setelah kematian Arthur, kira-kira pada tahun 500. Bagaimana kita dapat memulihkan kesenjangan waktu ini dan mengidentifikasinya dasar nyata cerita ini?

Penasaran adalah referensi sepintas tentang Arthur yang berasal dari abad ke-6 dalam literatur Celtic awal, khususnya dalam puisi Welsh. Yang tertua, seperti yang Anda lihat, adalah "Goddin", yang pengarangnya diberikan kepada penyair Welsh Aneirin: "Dia memberi makan gagak hitam di benteng, meskipun dia bukan Arthur." Dalam “Black Book of Carmarthen” terdapat “Grave Stanzas”, yang berisi baris-baris berikut: “Ada kuburan untuk bulan Maret, ada kuburan untuk Gwythyr, kuburan untuk Gugaun dari Pedang Merah, dan itu adalah dosa. memikirkan makam Arthur.” Kata-kata tersebut berarti bahwa tempat pemakaman para pahlawan dalam legenda tersebut telah diketahui, namun makam rajanya sendiri tidak dapat ditemukan karena Raja Arthur masih hidup.

Dalam "Harta Karun Annwyn" dari Buku Taliesin, Arthur dan pasukannya pergi ke dunia bawah tanah Welsh di Annwn untuk mencari kuali ajaib "yang dihangatkan oleh nafas sembilan gadis". Itu bukan sekedar benda ajaib - dikatakan sebagai peninggalan, simbol kepercayaan agama bangsa Celtic. Ia juga disebutkan dalam mitos tentang dewa tertinggi Irlandia, Dagda, yang menyimpan kuali yang dapat menghidupkan kembali orang mati. Pencarian Arthur di dunia lain berubah menjadi sebuah tragedi: hanya tujuh prajurit yang kembali dari perjalanan. Ada persamaan yang jelas antara pencarian Arthur dalam literatur mitologi Celtic dan pencarian Cawan Suci, tetapi mitos Arthur jelas berbeda dari gambaran prajurit yang menghentikan Saxon pada tahun 517.

Mungkin bukti arkeologis akan memandu para peneliti untuk melakukannya cara yang benar dan akan memungkinkan untuk memulihkan sedikit demi sedikit citra Raja Arthur yang asli. Dalam literatur, nama Arthur lebih sering dikaitkan dengan bagian barat Inggris: Tintagel - tanah tempat ia dilahirkan; Camelot, tempat para Ksatria Meja Bundar bertemu, dan dugaan lokasi pemakaman Glastonbury. Makam Raja Arthur dan Ratu Guinevere, yang diduga ditemukan pada tahun 1190 oleh para biarawan di Biara Glastonbury, kini dianggap sebagai tipuan yang sukses. Para biksu melakukan penipuan ini untuk meningkatkan pendapatan biara, yang baru-baru ini rusak akibat kebakaran.

Namun beberapa peneliti percaya bahwa Glastonbury sebenarnya ada hubungannya dengan Raja Arthur. Daerah di sekitar Glastonbury Tor (sekarang gundukan itu berada di luar kota) mungkin adalah Pulau Avalon, tempat Arthur dikirim setelah menerima luka mematikan di Pertempuran Camlan.

Hanya dua belas mil dari Glastonbury terletak sebuah tanggal zaman besi Kastil Cadbury, yang kembali penting selama zaman kegelapan kepentingan strategis, dan dengan dia Camelot semakin diasosiasikan akhir-akhir ini. Pada abad ke-6, benteng ini diubah menjadi benteng yang luas dengan benteng pertahanan yang sangat besar. Sejumlah benda yang ditemukan di sini, termasuk kendi anggur yang didatangkan dari negara-negara Mediterania, menandakan bahwa selama satu abad tempat ini merupakan kediaman seorang bangsawan penting dan berpengaruh. Mungkinkah kastil tersebut pernah menjadi pusat kekuasaan Raja Arthur?

Menurut versi lain, Camelot disebut Kastil Tintagel, yang dianggap sebagai tempat kelahiran Arthur. Terletak di wilayah Cornwall, di mana banyak nama geografis dikaitkan dengan nama Raja Arthur. Strukturnya dibangun pada Abad Pertengahan, tetapi ditahan di Tintagel penggalian arkeologi menunjukkan bahwa kastil itu merupakan benteng penting dan pusat perbelanjaan dan sebelumnya: banyak kendi berisi anggur dan minyak dari Asia Kecil, Afrika Utara, dan pantai Aegea ditemukan di sini.

1998 - sepotong kecil lempengan ditemukan, di atasnya terdapat tulisan dalam bahasa Latin: "Artognon, ayah dari keturunan Coll, membangun ini." Artognon adalah varian Latin dari nama Celtic Artnu, atau Arthur. Namun, apakah ini Arthur yang digambarkan dalam legenda? Sayangnya, tidak ada yang mengetahui hal ini. Seperti dalam versi Kastil Cadbury, kita kembali berhadapan dengan sebuah benteng penting dan pusat perdagangan, yang tidak diragukan lagi merupakan kediaman seorang penguasa Inggris yang kuat yang hidup pada abad ke-6, ketika legenda Arthurian dimulai. Jadi, beberapa fakta yang menjadi dasar legenda tersebut telah ditemukan, namun hanya itu informasi yang tersedia saat ini.

Saat ini, ada perdebatan aktif mengenai siapakah Arthur jika dia adalah tokoh sejarah yang nyata. Menurut salah satu versi, dia adalah penguasa koloni Romawi di Inggris bernama Ambrosius Aurelius. Dia berperang melawan Saxon, tetapi bukan pada abad ke-6, tetapi pada akhir abad ke-5, beberapa dekade setelah legiun Romawi meninggalkan Inggris. Peneliti lain, dengan mengandalkan bahan dari peneliti Geoffrey Ashe, menganggap Arthur sebagai pemimpin militer Riothamus (sekitar abad ke-5), yang dalam salah satu sumber disebut sebagai "Raja Inggris". Dia bertempur di pihak Romawi, mengambil bagian dalam kampanye militer di Gaul (Prancis), yang ditujukan melawan raja Visigoth Eric.

Namun sekitar tahun 470, jejaknya hilang di wilayah Burgundia. Nama Riothamus mungkin merupakan Latinisasi dari "penguasa tertinggi" atau "raja tertinggi", dan oleh karena itu lebih merupakan gelar daripada nama diri dan tidak berhubungan dengan Arthur. Detail mencolok yang mendukung teori Riothamus-Arthur adalah fakta bahwa raja Inggris ini dikhianati oleh Arvandus tertentu, yang menulis surat kepada keluarga Gott. Dia segera dieksekusi karena pengkhianatan.

Dalam salah satu kronik abad pertengahan, nama Arvandus terdengar seperti Morvandus dan menyerupai versi Latin dari nama putra Arthur yang pengkhianat, Mordred. Sayangnya, selain sedikit informasi tentang aktivitasnya di Gaul, tidak ada yang diketahui tentang Riothamus, sehingga tidak mungkin untuk memastikan dengan pasti apakah legenda Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar berasal dari sini.

Dilihat dari bukti arkeologis dan tekstual, versi yang paling mungkin adalah bahwa gambar Arthur adalah gambar kolektif. Legenda ini didasarkan pada satu atau lebih karakter nyata - penguasa yang membela Inggris dari serangan predator Saxon. Legenda tersebut mengandung unsur mitologi Celtic dan plot roman abad pertengahan, yang membentuk gambaran Raja Arthur yang kita kenal sekarang. Dengan demikian, legenda Raja Arthur didasarkan pada peristiwa sejarah yang nyata. Dan legenda Arthur bertahan begitu lama hanya karena gambar ini menyentuh kedalaman kesadaran masyarakat dan memenuhi kebutuhan batin mereka tidak hanya akan seorang pahlawan, tetapi juga akan seorang raja yang akan mewujudkan semangat tanah Inggris.

Houghton Brian

ed. shtprm777.ru

Raja Arthur

“...Dalam gambar kami menunjukkan gambar salib dari sebuah makam yang saat ini dianggap sebagai makam Raja Arthur. Tulisan di atasnya sangat menarik. Anda dapat menganggapnya ditulis dalam bahasa Latin: “Di sinilah letaknya…” dan seterusnya. Pada saat yang sama, kita dapat berasumsi bahwa prasasti itu dimulai dengan kata Yunani NICIA, yaitu NICEA, atau NIKA yang artinya PEMENANG dalam bahasa Yunani. Lebih jauh lagi, sangat menarik untuk melihat bagaimana nama Raja Arthur terwakili dalam prasasti tersebut. Kami melihat bahwa itu ditulis seperti ini: REX ARTU RIUS. Yaitu, RAJA HORDE RUS atau TSAR DARI HORDE RUSIA. Perlu diketahui bahwa ART dan RIUS dipisahkan satu sama lain, ditulis sebagai dua kata yang terpisah... Belakangan, rupanya mulai abad ke-18, nama raja mulai ditulis dengan cara baru, sebagai ARTURIUS, menggabungkan dua kata-kata bersama-sama, ORDA dan RUS . Dan, dengan demikian, sedikit mengaburkan asal usul nama-judul ini yang cukup jelas...”

Pada zaman kuno, bangsa Slavia-Arya tinggal di wilayah Foggy Albion dan memiliki pengaruh yang menentukan terhadap budaya dan adat istiadat masyarakat setempat. Dalam beberapa tahun terakhir, sejarawan Inggris juga terpaksa mengakui hal ini...

Pada tahun 2004, Hollywood merilis versi baru cerita tentang Raja Arthur yang terkenal di dunia - karakter utama dari epik Inggris kuno, pemimpin legendaris Inggris yang mengalahkan penakluk Saxon pada abad ke-5 Masehi. Versi Antoine Fuqua, sutradara film King Arthur, mengejutkan penonton dengan interpretasi plot kanonik yang tidak terduga.

Dalam film tersebut, Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar bertugas di Roma dan merupakan semacam pasukan khusus yang melindungi perbatasan paling barat Kekaisaran Romawi di provinsi Inggris dari serangan Saxon. Detail paling mengejutkan dalam plot film ini adalah asal usul para ksatria terkenal. Mereka ternyata adalah "orang barbar" - orang Sarmati dari stepa Wilayah Laut Hitam Utara .

Mungkin sudah jelas bahwa penafsiran yang menghasut terhadap peristiwa-peristiwa tradisional Inggris disambut dengan kemarahan di Barat, dan bahkan di Rusia. Kritikus menempatkan film tersebut dalam kategori "cranberry", setara dengan "Gladiator" pseudo-historis. Reaksi mereka cukup bisa dimengerti. Sejak masa kanak-kanak, semua orang dibesarkan dengan kenyataan bahwa Raja Arthur dan para ksatria Meja Bundar, penyihir Merlin, dan Nyonya Danau adalah penduduk asli Foggy Albion dan merupakan properti eksklusif. sejarah Inggris. Tampaknya tidak ada yang lebih Inggris, dan bagi masyarakat Celtic yang lebih tercerahkan, selain legenda kota misterius Camelot dan pedang ajaib Excalibur.

Apa yang kita lihat di film? Sebuah ejekan total terhadap simbol-simbol “suci” Inggris. Ksatria Inggris yang mulia mengenakan pakaian militer Sarmatian yang “barbar”, menyatakan keyakinan “barbar” mereka dan meneriakkan seruan perang mereka sebelum menyerang dengan cara yang sama “barbar” “RU-U-U-S!”

Ada sesuatu yang membingungkan dan membuat jengkel.

Namun, setelah mengabaikan emosi mereka, para kritikus yang marah masih terpaksa mengakui hal itu tidak ada bukti dokumenter yang nyata tentang keberadaan Raja Arthur. Informasi tentang dia tidak disimpan baik dalam keputusan negara, atau dalam kronik seumur hidup atau surat pribadi. Namun, mengenai banyak peristiwa di abad-abad “kegelapan” tersebut, hanya rumor-rumor tersebar yang sampai kepada kita, yang tercatat dari desas-desus berabad-abad kemudian. Jadi sejarah Arthurian, seperti yang kita ketahui, akhirnya diresmikan pada tahun 1139 (lebih dari 500 tahun setelah dugaan peristiwa tersebut), ketika Uskup Geoffrey dari Monmouth menyelesaikan "Sejarah Raja-Raja Inggris" dalam dua belas volume, dua di antaranya didedikasikan untuk Arthur. Di sanalah dia pertama kali diangkat menjadi raja.

Terlepas dari kenyataan bahwa bagi sebagian besar orang Inggris gagasan bahwa legenda Raja Arthur didasarkan pada mitos suku Sarmatian dari wilayah Laut Hitam Utara hampir merupakan tindakan asusila, sejarawan Inggrislah yang membantah versi tradisional tersebut.

Sebuah buku diterbitkan di New York dan London pada tahun 2000. Scott Littleton Dan Linda Melko (L.Malcor dan S.Littleton)"Dari Scythia hingga Camelot: revisi menyeluruh atas legenda Raja Arthur, Ksatria Meja Bundar, dan Cawan Suci" (Dari Scythia hingga Camelot: Penilaian Ulang Radikal terhadap Legenda Raja Arthur, Ksatria Meja Bundar, dan Cawan Suci). Buku itu menimbulkan sensasi yang nyata. Para penulis mengeksplorasi persamaan antara epos legendaris Inggris kuno dan Narts, yang ditelusuri para peneliti kembali ke penghuni kuno stepa Laut Hitam: Scythians, Sarmatians dan Alans, dan secara meyakinkan membuktikan dasar Scythian-Sarmatian sebagian besar elemen utama siklus Arthurian.

Misalnya, salah satu elemen kunci Orang Arthurian adalah pemuja pedang: Arthur mengekstraknya dari batu, dan karena itu diakui sebagai raja Inggris yang sah; pedang diberikan kepadanya oleh Nyonya Danau dan kemudian dia menerimanya kembali, dll. Diketahui bahwa suku Alan memuja dewa perang berupa pedang yang ditanam di tanah, dan pedang Batraz, tokoh utama epos Nart, setelah kematian dibuang ke laut, dan diambil oleh sebuah tangan muncul dari ombak. Gambar Raja Arthur dikaitkan dengan simbol naga. Nagalah yang digunakan menurut standar orang Sarmati dan Alan yang suka berperang sebagai simbol suku.

Namun kapan mitos Slavia bisa menembus wilayah Inggris?

Jawaban atas pertanyaan ini diberikan oleh Doktor Antropologi dari Universitas Cambridge dan ahli etnografi Howard Reed (Howard Reid). Pada tahun 2001, bukunya “King Arthur - the Dragon King: How a Nomadic Barbarian Became Britain's Greatest Hero” diterbitkan. (Arthur sang Raja Naga: Bagaimana Pengembara Barbar Menjadi Pahlawan Terbesar Inggris). Dia mempelajari 75 sumber utama dan sampai pada kesimpulan bahwa legenda tentang Raja Arthur, Ratu Guinerva, penyihir Merlin, Ksatria Meja Bundar kembali ke sejarah Rus yang tinggal di stepa wilayah Laut Hitam Utara. Reed menarik perhatian pada objek bergambar naga yang disimpan di Pertapaan St. Petersburg; barang-barang ini ditemukan di kuburan prajurit nomaden di Siberia dan berasal dari tahun 500 SM. Naga yang mirip dengan naga Sarmatian tercatat dalam manuskrip bergambar Irlandia yang ditulis sekitar tahun 800. Ngomong-ngomong, kavaleri Inggris masih disebut dragoon sampai sekarang (naga).

Reed mengklaim bahwa pasukan pertama penunggang kuda yang tinggi dan berambut pirang, dilindungi oleh baju besi logam, di bawah spanduk bergambar naga, muncul di tentara Romawi di Inggris pada tahun 175. Kemudian sekitar 5.500 tentara bayaran Sarmatian tiba di pulau itu. Mereka dan keturunan merekalah yang mendasari legenda Arthur.

Diketahui bahwa baik bangsa Celtic maupun Inggris tidak memiliki kavaleri profesional, tetapi Rusia memilikinya. Kembali pada abad ke-1 M, Plutarch dengan penuh warna menggambarkan kavaleri bersenjata lengkap, yang disebut katafrak, yang membentuk inti dari penunggang kuda Sarmatian: “... mereka sendiri mengenakan helm dan baju besi yang terbuat dari baja Marcian yang berkilau mempesona, dan kuda mereka mengenakan baju besi dari tembaga dan besi.”

Bizantium kamus ensiklopedis Abad X menjelaskan dengan sangat rinci kekuatan tempur katafrak. Baik orang Romawi maupun suku asli Albion yang berkabut tidak memiliki hal seperti ini pada V, VI, atau bahkan abad ke-7 IKLAN. Katafrak tidak dikenal di Eropa sebelum kedatangan “orang barbar” timur di sana, dan ini berarti kejutan lain bagi para penggemar novel kesatria - asal mula kesatria Eropa abad pertengahan harus dicari di timur, di stepa wilayah Laut Hitam Utara .

Reed menyarankan bahwa prototipe Raja Arthur bisa jadi adalah pemimpin (raja) Alan (rex alanorum) Eohar (Eothar) atau Gohar, yang hidup pada abad ke-5 dan merupakan sekutu Romawi di Gaul selama 40 tahun. Ngomong-ngomong, penulis mencatat hal itu kata "Alan" kemungkinan berasal dari kata "Arya", yang berarti "mulia" dan saat ini diberi stereotip ras tertentu, yang secara mengejutkan bertepatan dengan deskripsi Alan kuno sebagai tinggi, pirang megah dengan mata biru atau hijau yang tajam.

Pada saat Romawi secara bertahap meninggalkan harta benda mereka, Sarmatians (Alans) telah menjadi pemilik tanah yang berpengaruh, sambil sepenuhnya mempertahankan posisi dan pengaruh militer mereka, mempertahankan reputasi mereka sebagai kavaleri terbaik di dunia. Suku Sarmato-Alan menduduki posisi kekuasaan yang tinggi di Eropa hingga abad ke-12. Di antara mereka ada banyak uskup dan bahkan satu orang suci bernama Alan. Banyak keluarga bangsawan Eropa memiliki nama yang sama. Setidaknya sampai awal abad ke-10 M, Pangeran Brittany dipanggil Alanus. Omong-omong, William Sang Penakluk, orang yang menaklukkan Inggris pada abad ke-11, mengklaim bahwa ibu Bretonnya adalah keturunan Raja Arthur, dan mengundang Pangeran Breton Alan si Merah (Alan si Merah) memimpin kavalerinya di Pertempuran Hastings, di mana banyak bangsawan berpangkat tinggi bertempur, yang juga menyandang nama Alan.

Sejarawan Perancis Bernard Bachrach menulis buku "The History of Alan in the West", di mana ia berargumentasi bahwa Barat berutang munculnya kesatria abad pertengahan, pertama-tama, karena Scytho-Sarmatians, yang perannya dalam penaklukan Eropa pada abad “kegelapan” diabaikan oleh para ilmuwan modern, meskipun faktanya mereka sudah lama tinggal di wilayah tersebut. Perancis modern, menginvasi Italia, bersama dengan kaum Vandal memasuki Spanyol dan menaklukkan Afrika. Dalam buku itu dia mencatat hal itu "...lingkaran tinggi masyarakat abad pertengahan dianggap berburu kuda dengan mengejar binatang sebagai tampilan utama olahraga Perburuan semacam ini adalah bagian dari kehidupan suku Alan selama masa nomaden mereka, dan mungkin menjadi pemilik tanah selama periode tersebut. awal Abad Pertengahan di Eropa, mereka terus berburu rusa dan serigala lebih untuk kesenangan daripada makanan, seperti yang terjadi sebelumnya.".

Perlu diingat bahwa sampai hari ini kesenangan tradisional bangsawan Inggris adalah berburu rubah.

Berdasarkan argumen para ilmuwan Eropa yang serius di atas, kita dapat menarik kesimpulan yang jelas, yang membuat para ilmuwan itu sendiri malu untuk menariknya, karena keterlibatan politik. ilmu sejarah. Kesimpulan ini terdengar sangat sederhana: terkenal Raja Inggris Arthur adalah seorang Slavia- seorang prajurit Sarmatian, dan seluruh Eropa pada zaman kuno berbicara bahasa Rusia dan dihuni oleh orang Slavia, yang datang ke sana dari Siberia Selatan setelah cuaca dingin.

Raja Arthur, pahlawan epos Inggris, pada abad ke-20 menjadi salah satu karakter paling populer dalam budaya massa dunia.

Penulis mendedikasikan karyanya untuk petualangannya, klasik dan modern. negara yang berbeda. King Arthur adalah karakter utama dari banyak film dan permainan komputer. Pada tahun 1982, Persatuan Astronomi Internasional menamai sebuah kawah di salah satu bulan Saturnus dengan nama Raja Arthur.

Penyebutan nama Arthur pertama kali dimulai sekitar tahun 600 Masehi. bahasa Wales penyair Aneirin, menggambarkan Pertempuran Catraeth antara Anglo-Saxon dan raja-raja "Utara Lama" Koyla yang Tua, membandingkan pemimpin Inggris dengan Arthur.

Penyair Taliesin Sekitar waktu yang sama, dia mendedikasikan puisi itu untuk perjalanan Arthur ke Annwn, dunia lain di Welsh. Perlu dicatat bahwa biografi kedua penyair tersebut tidak terlalu terkenal, yang menjadikan mereka karakter legendaris.

Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar. reproduksi

Dia menulis Arthur

Kronik sejarah pertama yang menyebutkan Arthur adalah History of the Britons, yang ditulis sekitar tahun 800 oleh seorang biarawan Welsh bernama Nennius. Dikatakan tentang Arthur bahwa dia memenangkan dua belas kemenangan atas Saxon, akhirnya mengalahkan mereka di Pertempuran Gunung Badon.

Pada abad ke-12, pendeta dan penulis Geoffrey dari Monmouth menciptakan karya "History of the Kings of Britain", di mana kisah pertama yang konsisten tentang kehidupan Raja Arthur muncul.

Geoffrey dari Monmouth dianggap sebagai pendiri tradisi Arthurian dalam bentuknya yang sekarang.

Harus dikatakan bahwa sejumlah orang sezaman dengan Geoffrey dari Monmouth menganggap karya-karyanya bersifat pseudo-historis. William dari Newburgh, penulis History of England, yang menggambarkan sejarah negara bagian ini pada periode 1066 hingga 1198, berbicara tentang Geoffrey dari Monmouth sebagai berikut: “Sangat jelas bahwa semua yang ditulis oleh orang ini tentang Arthur dan ahli warisnya, dan memang para pendahulunya dari Vortigern, sebagian diciptakan oleh dirinya sendiri, sebagian lagi oleh orang lain - entah karena kecintaannya yang tak tertahankan pada kebohongan, atau untuk menghibur orang Inggris.”

Meskipun demikian, karya Geoffrey dari Monmouth menjadi terkenal di Eropa, dan versi baru kisah Raja Arthur mulai bermunculan berdasarkan karya tersebut. Dengan demikian, legenda rakyat yang dikumpulkan dan diolah oleh Geoffrey dari Monmouth menjadi dasar terciptanya legenda baru.

Arthur menerima pedang Excalibur dari Lady of the Lake. Gambar oleh N.C. Wyeth, 1922. reproduksi

Pemimpin melawan Saxon

Pada abad ke-15 Thomas Mallory menciptakan epik "Kematian Arthur", yang menyatukan semua legenda paling umum tentang Arthur dan Ksatria Meja Bundar.

Menurut sebagian besar peneliti, Arthur bisa jadi adalah seorang pemimpin atau pemimpin militer suku Celtic Inggris yang mendiami wilayah Inggris dan Wales pada awal abad ke-6.

Britania Celtic pada periode ini menghadapi invasi bangsa Saxon yang barbar. Arthur yang asli, menurut hipotesis ini, selama hidupnya berhasil melawan Saxon, yang menjadikannya pahlawan populer dalam legenda rakyat. Namun, kemudian, setelah kematian atau akhir hidup Arthur, invasi terus berlanjut dan menyebabkan direbutnya bagian selatan Kepulauan Inggris oleh kaum barbar.

Ada beberapa tokoh sejarah tertentu yang "diaudisi" untuk peran Arthur.

Kematian Raja Arthur. James Pemanah. reproduksi

Pesaing untuk “peran” sang legenda

Jenderal Romawi Lucius Artorius Castus memerintahkan unit kavaleri tambahan Legiun VI Pemenang pada abad ke-2 Masehi. Legiun ini bermarkas di Inggris, di Tembok Hadrian. Namun, para peneliti mencatat bahwa Lucius Artorius Castus hidup tiga ratus tahun lebih awal dari “Zaman Arthur” yang diperkirakan.

Ambrose Aurelian. reproduksi

Komandan Romawi-Inggris, yang hidup pada abad ke-5, seperti Arthur, mampu mengusir penjajah Saxon dengan serius. Hal ini memungkinkan beberapa orang untuk menganggapnya sebagai prototipe Raja Arthur sendiri. Namun, Geoffrey dari Monmouth juga menyebut Ambrose Aurelian sebagai paman, saudara laki-laki, dan pendahulu takhta kerajaan Arthur. Uther Pendragon, ayah dari raja legendaris.

Kandidat lain untuk prototipe Arthur adalah Arthuis ap Mor, raja Pennines, Ebruk dan Culchwynedd, yang hidup pada abad ke 5 - 6 di Inggris. Arthuis, yang mewarisi sebagian harta ayahnya, berhasil memperluas wilayah negara dan menangkis serangan musuh, termasuk Saxon.

Peneliti mencatat kesamaan dalam biografi Arthur yang legendaris dengan sejumlah nyata karakter sejarah, beroperasi baik di "Zaman Arthur" dan lebih awal. Akibatnya, sebagian besar sejarawan sampai pada kesimpulan bahwa Arthur adalah karakter kolektif, yang ceritanya muncul baik dari kisah nyata yang terjadi dalam kehidupan para pemimpin dan pemimpin militer Inggris, dan dari fiksi penulis yang tidak dikenal dan terkenal, seperti sebagai Geoffrey dari Monmouth.

Identitas rahasia Raja Arthur terungkap

– salah satu tokoh paling terkenal dalam sastra Abad Pertengahan. Dia dimuliakan dalam novel dan kronik, dalam puisi dan prosa dalam semua hal utama bahasa-bahasa Eropa. Dalam ingatan umat manusia, ada tiga Raja Arthur - Arthur yang bersejarah, Arthur dalam legenda, dan Arthur dalam roman kesatria, dan satu gambar dengan lancar mengalir ke gambar lainnya.

Oleh karena itu, cukup sulit untuk memisahkan kebenaran sejarah dari fiksi, mengingat legenda kuno yang pertama kali muncul pada abad ke-6 Masehi. e. Bukan suatu kebetulan bahwa abad-abad ini dipenuhi dengan kisah-kisah fantastis tentang Raja Arthur yang agung dan Ksatria Meja Bundarnya yang terkenal, yang mencapai banyak prestasi luar biasa.

KE awal III abad, bangsa Romawi menaklukkan Kepulauan Inggris dan memilikinya hingga awal abad ke-5. Ketika Inggris ditaklukkan oleh Romawi, perselisihan sipil berhenti di sana, jalan-jalan dibangun, dan kaum bangsawan mulai mengadopsi "Gaya Romawi" Inggris dilindungi dari serangan kaum Pict - penduduk Skotlandia - oleh benteng besar yang dibangun oleh Kaisar Hadrian.

Tapi terus benua Eropa serangan gencar suku-suku barbar meningkat, dan Kekaisaran Romawi melemah; tidak lagi punya waktu untuk menguasai provinsi-provinsi.

Roma diancam oleh gerombolan Gotik, dan Romawi meninggalkan koloninya. Pada tahun 410, Kaisar Honorius menarik kembali pasukan Romawi dari Inggris, memberikan kesempatan kepada penduduk asli untuk membangun kehidupan mereka sendiri. Kurang dari setengah abad berlalu sebelum suku Saxon menyerang Inggris.

Kemudian suku-suku Inggris dan sisa-sisa keturunan Romawi bersatu dan mulai melawan para penakluk. Meskipun mereka menimbulkan sejumlah kekalahan, pada tahun 1600 penaklukan bagian utama pulau oleh Saxon telah selesai. Kisah Raja Arthur yang menjadi pahlawan yang memimpin perjuangan ini berawal dari masa ini.

Menurut legenda, bangsa Celtic mulai bertengkar lagi- kerajaan-kerajaan yang terbentuk setelah kepergian Romawi tidak mau mengalah satu sama lain. Salah satu kerajaan ini diperintah oleh Uther Pendrasion. Dia merayu istri salah satu saingannya, Igraine yang cantik. Dari persatuan ini lahirlah Arthur, yang dibesarkan oleh penyihir Merlin.

Saat tumbuh dewasa, Arthur mengetahui bahwa darah bangsawan mengalir di nadinya - berkat pedang ajaib Excalibur, yang berhasil dia tarik keluar dari batu.

Arthur mengakhiri perselisihan sipil, menyatukan tanah Inggris dan mengusir para penakluk Saxon. Bersama istrinya Guinevere, menurut legenda, dia memerintah, tinggal di kota yang indah dengan nama Camelot. Di sana, di istana, para ksatria setianya berkumpul mengelilingi meja bundar besar...

Prototipe sejarah raja legendaris itu, tampaknya, adalah pemimpin militer Inggris, yang hidup pada akhir abad ke-5 dan memimpin perjuangan mereka melawan Saxon. Dia memberi beberapa pertempuran besar, selesai kira-kira. 500 dengan kemenangan di Gunung Badon di Inggris selatan. Meskipun bangsa Saxon akhirnya menang, kejayaan Arthur tidak pudar.

Dengan munculnya agama Kristen di negeri Celtic, legenda puitis ini ditumbuhi ajaran moral, namun semangat sihir tetap terjaga dan sampai kepada kita berkat para penulis abad pertengahan.

Biksu Welsh Nennius adalah orang pertama yang menyebut nama Raja Arthur. "Sejarah Orang Inggris" (826). Dengan menggunakan narasi kuno, dia menceritakan hal berikut: Arthur adalah seorang komandan yang dipilih oleh para raja, karena mereka tidak ingin peran ini jatuh ke tangan salah satu dari mereka.

Nennius mencantumkan dua belas kemenangan Arthur atas Saxon di bab 56, dan di bab 67, dua "diva keajaiban" Inggris dikaitkan dengan Arthur - bukti bahwa legenda lokal saat ini sudah dikaitkan dengan namanya.

Kronik Latin lainnya yang diproduksi di Wales c. 955, Annals of Cumbria, menyebutkan tidak hanya kemenangan di Badon, tetapi juga Pertempuran Camblanna pada tahun 529, di mana Arthur dan Modred, keponakannya, jatuh.

Dalam sastra Welsh awal, Arthur muncul dalam kapasitas yang sama sekali berbeda - mistis dan penuh petualangan. Dalam puisi “The Spoils of Anwynn” (abad ke-10), ia memimpin sebuah detasemen untuk menyerbu benteng Anwynn (alias dunia bawah tanah bangsa Celtic) dengan niat jahat untuk mengambil alih jimat magis.

Dengan demikian, dokumen yang mencerminkan tahap awal legenda tersebut berasal dari Welsh. Namun ketenaran Arthur jauh melampaui batas Wales. Penduduk Cornwall dan bahkan benua Brittany, yang memiliki kesamaan bahasa dan budaya dengan Welsh, juga memberikan penghormatan atas kekagumannya kepada pahlawan Inggris tersebut. Keluarga Breton menyebarkan legenda Arthurian, yang diambil dari Kepulauan Inggris, ke seluruh benua Eropa.

Penjelasan paling rinci tentang kehidupan dan perbuatan besar pria ini diberikan oleh History of the Kings of Britain (1136) oleh Geoffrey (Geoffrey) dari Monmouth - buku terlaris pertama pada masa itu. Penulis ini membenarkan peran Arthur sebagai penakluk Saxon. "Sejarah" dimulai dengan berdirinya kerajaan Inggris oleh Brutus, keturunan langsung Aeneas, yang melaluinya zaman kuno Inggris terhubung dengan masa lalu kejayaan Troy dan Roma.

Dalam kisah Geoffrey tentang kehidupan dan perbuatan Arthur, tokoh sentral seluruh buku, Merlin memainkan peran penting. Arthur digambarkan tidak hanya sebagai penakluk Saxon, tetapi juga sebagai penakluk banyak orang masyarakat Eropa. Dalam perang yang dimulai setelah penolakannya untuk memberi penghormatan kepada Romawi, Arthur dan sekutunya mengalahkan musuh dalam pertempuran dan akan menaklukkan Roma jika bukan karena Modred, yang dengan licik mengambil alih takhta dan ratunya. Geoffrey menggambarkan kematian Arthur dalam pertempuran dengan Modred dan kemudian disintegrasi bertahap kekaisaran yang ia ciptakan hingga kehancuran terakhirnya pada abad ke-7.

Sumber ini berisi sebagian besar cerita dan karakter fantastis yang menginspirasi banyak penyair abad pertengahan.

Bukan suatu kebetulan jika Inggris menganggap Sejarah Raja-Raja Inggris sebagai semacam buku referensi yang akurat dan tidak mengerti mengapa para sejarawan yang tinggal di benua itu tidak mengetahui tentang raja mereka yang mulia.

Bagaimanapun, dia melakukan "kampanye sampai ke Roma" dan mengalahkan pasukan Kaisar Lucius untuk selamanya membebaskan Inggris dari ancaman invasi asing dan mengubah pemerintahannya menjadi zaman keemasan perdamaian dan kelimpahan...

Pada tahun 1155 Sejarah diterjemahkan dalam bentuk syair menjadi Perancis oleh penyair Norman Vas, berjudul "The Romance of Brutus". Anda adalah penulis pertama yang kami kenal yang disebutkan dalam puisinya di Meja Bundar, yang dibangun atas perintah Arthur untuk menghindari perselisihan tentang senioritas. Dia juga melaporkan keyakinan keluarga Breton bahwa Arthur masih hidup dan berada di pulau Avalon.

Penyair Inggris pertama yang memuji Arthur adalah Layamon, pastor paroki Arleigh Regis (Worcestershire). Puisinya "Brutus", ditulis di dekade terakhir Abad ke-12 atau sedikit kemudian, merupakan penceritaan kembali puisi Vasa secara panjang lebar.

Meskipun puisi Layamon hanya bertahan dalam dua salinan, tidak seperti itu jumlah besar manuskrip berisi teks karya Geoffrey dan Vas, keberadaannya membuktikan bahwa Arthur dianggap sebagai pahlawan bahkan oleh keturunan musuh Saxonnya.

Perlu dicatat bahwa tradisi sejarah semu yang didirikan oleh Geoffrey dari Monmouth tidak mencakup kisah Tristan, Lancelot, dan Cawan, yang menjadi dikenal luas pada Abad Pertengahan berkat novel-novel Prancis. Dalam roman Prancis lingkaran Arthurian (paruh kedua abad ke-12), istana Arthur digambarkan sebagai titik awal petualangan berbagai pahlawan, namun Arthur sendiri tidak memainkan peran sentral di dalamnya.

Namun, otoritas raja legendaris itu begitu besar sehingga citranya menarik plot dirinya ke dalam orbit Arthurian. asal yang berbeda. Salah satu cerita tersebut, dan yang paling awal, ternyata adalah kisah sedih Tristan yang beredar di Prancis sekitar tahun 1160. Prototipe sejarah Tristan adalah seorang raja Pictish pada akhir abad ke-8, yang legendanya, seperti legenda Arthur, disimpan oleh salah satu bangsa Celtic yang kalah.

Beberapa versi legenda Tristan menyoroti plot yang menarik - petualangan, pelarian, intrik, tetapi dalam novel Prancis karya Thomas dari Inggris (1155-1185) dan dalam mahakarya Jerman pengikutnya Godfrey dari Strasbourg (sekitar tahun 1210), yang utama masalahnya adalah perkembangan karakter dan konflik tragis antara perasaan dan hutang.

Legenda Tristan sudah dikenal ketika Chrétien de Troyes, salah satu yang paling terkenal penulis populer abad XII. Hampir semua karya utamanya, yang dibuat antara tahun 1160 dan 1190, didasarkan pada cerita Arthurian yang beredar di kalangan Breton.

Chretien jarang mengemukakan pendapatnya sendiri, tetapi ketertarikannya pada konflik psikologis, yang lahir, khususnya, dari perintah cinta dan tugas ksatria yang tidak dapat didamaikan, memperkaya isi legenda. Novel terakhir Chretien, “Percival, or the Tale of the Grail,” yang temanya adalah pendidikan pahlawan dalam konsep ksatria, masih belum selesai. Percival muda (Parsifal, Parzival) yang datang ke istana Raja Arthur tidak peduli dan kekanak-kanakan tidak responsif terhadap penderitaan orang lain.

Dia dengan cepat mempelajari atribut eksternal dari kesatriaan dan membuktikan dirinya sebagai pejuang yang gagah berani melebihi usianya, tetapi gagal ketika dibutuhkan kehati-hatian dan kasih sayang. Di kastil raja nelayan yang lumpuh, Percival tidak menanyakan untuk siapa makanan itu dimaksudkan di dalam Cawan, sebuah piring besar yang dibawa melalui ruang kastil oleh seorang gadis dalam prosesi misterius.

Dia tetap diam karena mentornya memperingatkan dia untuk tidak berbicara. Kemudian sikap diamnya ini dicela olehnya: jika dia mengajukan pertanyaan, raja nelayan itu akan disembuhkan. Terlepas dari kenyataan bahwa Percival diancam dengan hukuman yang mengerikan atas kesalahan ini, dia, tanpa rasa takut, melanjutkan perjalanan untuk mencari Kastil Cawan. Ketika teks Chrétien terputus, Percival yang malang dilanda berbagai macam masalah.

Nasib selanjutnya dijelaskan dalam Parzival Jerman (1195–1210) oleh Wolfram von Eschenbach, sebagian berdasarkan karya Chrétien.

Pada akhir abad ke-12 - awal abad ke-13, mereka tersebar luas versi yang berbeda legenda tentang pencarian Cawan. Pada saat ini, Cawan yang semula memiliki sifat magis, ditarik ke dalam lingkup tradisi Kristen dan ditafsirkan kembali sebagai cawan persekutuan (monstran).

Sastra Arthurian abad ke-13 umumnya dicirikan oleh transisi dari bentuk puisi ke prosa, Kristenisasi legenda lebih lanjut, dan kecenderungan untuk menggabungkan teks ke dalam sebuah siklus. Yang disebut Vulgata Arthurian terdiri dari lima novel prosa Prancis:

• "Kisah Cawan Suci" berisi informasi awal tentang Cawan dan sifat-sifat ajaibnya;
• "Merlin" adalah adaptasi yang diperluas dari "Merlin" karya Robert de Born dengan tambahan dari sumber lain;

3. "Lancelot yang Biasa-biasa saja"- sebuah cerita, dilengkapi dengan berbagai detail, tentang masa kecil Lancelot, tentang asuhannya dengan Lady of the Lake yang bijaksana; tentang bagaimana dia tumbuh sebagai ksatria Raja Arthur yang tak tertandingi, betapa dia mencintai Guinevere dan menyesalinya nafsu berdosa, karena itu dia dicegah untuk mencapai Cawan Suci, dan bagaimana dia mengandung Galahad dengan putri raja yang lumpuh;

4. "Prestasi atas nama Cawan Suci" di mana karakter utamanya adalah putra Lancelot, Galahad, yang, berkat kesempurnaan spiritualnya, melampaui semua ksatria Meja Bundar lainnya; dan akhirnya

5. "Le Morte d'Arthur"- cerita tentang runtuhnya Persaudaraan Meja Bundar, yang dimulai dengan fakta bahwa Lancelot, meskipun sebelumnya telah bertobat, kembali lagi ke cintanya yang penuh dosa, dan berakhir dengan pengkhianatan Modred, kematian Arthur dan kepergian dari Guinevere dan Lancelot dari dunia menuju pengasingan dan pertobatan.

Siklus prosa Arthurian abad ke-13 mempunyai pengaruh yang kuat pada roman kesatria selanjutnya di Perancis, Italia, Spanyol, Belanda, Irlandia, Wales dan Inggris. Pengaruhnya terutama mempengaruhi buku Arthurian Inggris paling terkenal, Le Morte d'Arthur karya Thomas Malory. Judul penulis buku tersebut tidak diketahui:

"Kematian Arthur" adalah nama yang diberikan oleh pencetak William Caxton untuk volume yang diterbitkannya pada tahun 1485, yang tetap menjadi satu-satunya teks Malory selama berabad-abad hingga Naskah Winchester ditemukan pada tahun 1934. Secara umum, Malory mengikuti sumber-sumbernya dengan cermat, baik bahasa Inggris dan Perancis, namun perannya tidak terbatas pada penerjemahan.

Seperti pendahulunya, dia menafsirkan kembali legenda Arthurian sesuai semangat zamannya. Versinya menyoroti ciri-ciri heroik dari epik tersebut, sementara selera orang Prancis lebih dekat dengan spiritualitas yang halus.

Di Inggris, legenda Arthurian tetap hidup setelah Abad Pertengahan berkat karya pseudo-historis Geoffrey dari Monmouth dan edisi cetak pertama Caxton, yang diterbitkan lima kali pada awal abad ke-18. Kebangkitan Romantis menghidupkan kembali minat tidak hanya pada Malory, tetapi juga pada teks Arthurian lainnya. Pada abad ke-19, modifikasi paling signifikan dilakukan oleh A. Tennyson dan R. Wagner.

Idylls of the King karya Tennyson (1859–1885) membawa cerita Malory ke dalam kerangka moralitas Victoria, menunjukkan bagaimana keberdosaan dan kesembronoan Ksatria Meja Bundar merusak cita-cita Arthurian. R. Wagner dalam drama musikal “Tristan and Isolde” (1865) mengacu pada versi Gottfried dari Strasbourg dan mengangkat legenda tersebut ke puncak tragedi, namun diwarnai oleh filosofi Schopenhauer dan Novalis, di mana cinta dan kematian adalah satu. .

Parsifal karya Wagner (1882) mengikuti Parsifal karya Wolfram von Eschenbach, tetapi juga mengacu pada filsafat abad ke-19. Pemrosesan ini pada dasarnya adalah karya mandiri dan milik abad ke-19, menggunakan material abad pertengahan sebagai rombongan.

Seberapa besar kemungkinan siklus legenda tentang Raja Arthur mencerminkan realitas sejarah? Dan apakah orang ini ada?

Pertanyaan ini ditanyakan pada abad ke-15. Pionir Inggris William Caxton, telah disebutkan di atas, dalam terbitannya "Le Morte d'Arthur" dalam daftar bukti keberadaan raja, ia menunjuk berbagai peninggalan, termasuk meja bundar yang disimpan di kota Winchester, sepotong lilin dengan segel Arthur (di atasnya ia disebut kaisar Inggris, Gaul, Jerman dan Dacia) dan bahkan pedang Sir Lancelot, teman terdekat Arthur.

Namun ternyata semua barang tersebut dibuat belakangan - untuk menarik jamaah haji. Meja bundar kayu ek yang terkenal, berdiameter enam meter, dibuat pada abad ke-13, ketika Henry III dan ahli warisnya berusaha menghidupkan kembali epik Arthurian.

Para peneliti juga beralih ke geografi legenda Arthurian. Ternyata banyak tempat yang disebutkan di dalamnya masih dilestarikan. Misalnya, di utara semenanjung Cornwall terdapat reruntuhan Kastil Tintagel, yang dibangun dari lempengan batu tulis, tempat raja terkenal itu diduga dilahirkan.

"Tempat Arthurian" lainnya menyimpan banyak rahasia yang belum terpecahkan - Glastonbury, yang terletak di bagian paling barat Inggris Raya. Terletak di dataran luas Somerset, dekat Selat Bristol, kompleks ini sekarang mencakup sebuah kota, biara, dan batu vulkanik besar dengan reruntuhan gereja yang miring ke bawah di teras-teras. Perlu dicatat bahwa orang-orang telah tinggal di sini sejak dahulu kala. Sisa-sisa pemukiman yang ditemukan oleh para arkeolog berasal dari era invasi Romawi ke pulau-pulau tersebut.

Biara Glastonbury adalah situs bersejarah yang unik bagi banyak agama. Dipercaya bahwa di kawasan Glastonbury sudah lama ada kuil pendeta Druid yang menyembah ular. Kemudian mereka digantikan oleh Romawi. Tapi kebanyakan jejak yang signifikan ditinggalkan, tidak diragukan lagi, oleh orang-orang Kristen. Menurut legenda, Joseph dari Arimatea (orang yang menguburkan jenazah Kristus) pindah ke Glastonbury dan membangun gereja pertama di Inggris Raya di sini.

Di reruntuhan biara, duri bermekaran setiap Paskah. Orang mengatakan bahwa ketika Yusuf naik ke atas batu setelah kedatangannya, dia bersandar pada tongkatnya sambil berdoa. Suatu hari dia meninggalkannya di sana dan tongkat itu berubah menjadi pohon.

Pohon itu berakar, dan sejak itu pohon duri Glastonbury menjadi landmark setempat. Santo Patrick yang paling dihormati di Irlandia, juga tinggal dan meninggal di sini.

Dari puncak batu setinggi lebih dari 150 meter Anda dapat mengamati area sekitar 70–80 kilometer. Teras vulkanik ini memiliki jejak budidaya manusia, dan mungkin pernah menjadi jalur bagi peziarah Kristen untuk beribadah dan berdoa di sini. Sebuah biara megah dibangun di sini, dinamai untuk menghormati St. Michael. Tanggal pendirian biara dianggap 705.

Saat itulah Raja Aine mengeluarkan dekrit tentang pembangunan biara, dan pada abad ke-10 para Benediktin menetap di sini. Reruntuhan gereja yang dilihat turis modern berasal dari abad ke-13. Mereka tetap tinggal dari kuil yang dihancurkan atas perintah raja Henry VIII selama perjuangannya melawan Katolik (abad XVI). Menurut legenda, Gunung Glastonbury adalah tempat di mana Raja Arthur pernah tinggal, dan juga, secara bersamaan, merupakan pintu masuk rahasia ke kerajaan bawah tanah penguasa para elf.

Dipercaya bahwa pada abad ke-6 Saint Collen masuk ke sini dalam upaya untuk mengakhiri demonisme. Dia melakukan ritual pengusiran setan, dan setelah kontak dengan air suci, istana elf menghilang dengan suara gemuruh, meninggalkan petapa itu sendirian di atas batu yang kosong.

Sebagai tempat peristirahatan terakhir Raja Arthur dan istrinya, Glastonbury telah mendapatkan ketenaran sejak abad ke-12. Hingga saat ini, keaslian fakta tersebut hanya dikonfirmasi oleh legenda. Jadi, misalnya, Excalibur, pedang legendaris Arthur, yang dilemparkan ke dalam air oleh Sir Bedwir atas permintaan raja yang terluka parah dalam Pertempuran Camelin, bisa saja ditenggelamkan di Danau Pomparles setempat.

Sayangnya, waduk yang dulunya sangat luas ini kini telah dikeringkan dan kebenaran tradisi lisan tersebut tidak dapat diverifikasi lagi.

Kemalangan besar (yang juga membawa manfaat) terjadi di Glastonbury pada tahun 1184. Kebakaran hebat kemudian menghancurkan biara itu hampir rata dengan tanah, tetapi selama rekonstruksi, para biarawan memulai pencarian besar-besaran untuk makam Arthur.

Dan pada tahun 1191, sensasi nyata muncul dari pernyataan para biarawan bahwa makam Raja Arthur telah ditemukan! Dengan hati-hati mengetuk lempengan lantai batu, para Benediktin menemukan di kedalaman tiga meter - di bawah pasangan bata modern - yang bahkan lebih tua, dengan ruang berlubang di dalamnya. Setelah membuka lantai, para biksu berjalan menuju makam legendaris.

Dua peti mati besar, diresapi dengan resin pengawet kayu, tampak di hadapan mata mereka yang takjub! Pemakaman kembali jenazah secara megah telah diselenggarakan. Dan segera sebuah salib timah besar muncul di atas kuburan baru dengan tulisan:

“Di sini, di Pulau Avalon, terletak Raja Arthur yang termasyhur.” Pada tahun 1278, jenazah raja dikebumikan kembali di makam khusus yang terbuat dari marmer hitam yang indah.

Namun para peneliti melihat banyak detail mencurigakan tentang “penemuan” ini. Pertanyaan pertama yang menarik minat mereka adalah: bagaimana mereka bisa mengidentifikasi sisa-sisa Raja Arthur di dalam kerangkanya? Para biarawan berpendapat:

“Menurut perawakannya yang mulia…” Arsip biara menyimpan laporan rinci tentang pemeriksaan jenazah. Tinggi kerangka pria itu sangat mencolok – 2 m 25 cm.

Tengkoraknya rusak, namun penyebab cederanya belum dapat ditentukan, meski bisa jadi itu bekas luka. Kepala wanita itu memiliki rambut pirang yang terpelihara dengan sempurna. Namun semua ini bukanlah bukti bahwa itu adalah Arthur dan istrinya.

Eksplorasi ilmiah modern pertama di Glastonbury dimulai pada tahun 1907. Ekspedisi sejarah dan arkeologi dipimpin oleh Inggris ilmuwan Frederick B.Obligasi. Karyawannya membuat kemajuan yang signifikan: mereka menemukan sisa-sisa kapel yang tidak diketahui.

Setelah memeriksa lokasi geografisnya dengan rencana umum Abbey, Bond menyimpulkan bahwa itu dibangun sesuai dengan hukum geometri suci yang digunakan oleh orang Mesir kuno dan kemudian oleh Freemason.

Namun, peneliti terhormat tersebut memiliki kecerobohan untuk menyatakan secara terbuka bahwa dia menerima semua instruksi untuk mencari barang antik dengan bantuan perantara, berkomunikasi dengan jiwa para biksu yang telah meninggal. Skandal besar terjadi dan Bond dipecat.

Ada hal misterius lainnya dalam legenda Arthur nama geografis, yang tidak dapat dikaitkan dengan tempat nyata mana pun di Bumi - legenda mengirimkan raja yang terluka ke pulau ajaib Avalon, jalan yang terbuka bagi sedikit orang.

Peri dan peri tinggal di pulau ini; waktu berlalu begitu lambat di sana sehingga para pahlawan legenda mungkin masih tinggal di surga, tanpa mengetahui bahwa seribu lima ratus tahun telah berlalu di planet ini. Seberapa mungkinkah keberadaan hantu Avalon?

Beberapa mistikus Abad Pertengahan percaya bahwa Avalon menghilang bukan secara fisik, tetapi dalam arti kata suci. Seperti Kitezh Rusia, pulau itu berpindah ke dimensi lain – magis – dan menghilang dari pandangan orang.

Banyak sejarawan abad ke-19 menjelaskan hilangnya Avalon dengan cara yang lebih membosankan. Mereka percaya bahwa penyebab matinya pulau itu adalah banjir dangkal. Untuk mendukung hipotesis mereka, para ilmuwan mengutip kisah nyata berasal dari abad ke-11. Itu tentang sebuah pulau yang sangat rendah di Selat Inggris, dilindungi oleh bendungan dan kunci.

Suatu hari, setelah beberapa perayaan, para penjaga yang mabuk lupa menutupnya, dan air pasang yang tidak terkendali mengalir deras ke kota. Semua bangsawan setempat tewas tersapu ombak (kecuali raja, yang melarikan diri dengan berenang menunggang kuda), dan pulau itu sendiri tertutup laut. Insiden yang dapat dipercaya secara historis yang dijelaskan di atas itulah yang mengarahkan para peneliti pada gagasan bahwa Avalon bisa saja mengalami nasib yang sama.

Namun mungkin ada penjelasan lain atas hilangnya Avalon. Itu bisa menyatu dengan daratan, dihubungkan dengannya melalui tanggul buatan. Hal ini bisa terjadi jika letak pulau tersebut cukup dekat dengan pantai Inggris.

Perlu dicatat bahwa tidak hanya ilmuwan Eropa yang tertarik dengan sejarah pulau Avalon. MA Orlov dalam buku “The History of Relations between Man and the Devil” (1904) menunjukkan bahwa Avalon sering digambarkan oleh para penyair kuno Perancis. Jadi, dalam puisi tentang William Snubnos kita menemukan penyebutan bahwa Avalon sangat kaya, sehingga tidak pernah ada kota sekaya itu.

Dindingnya terbuat dari batu khusus, pintunya terbuat dari gading, tempat tinggalnya dihias secara mewah dengan zamrud, topas, eceng gondok dan lain-lain batu mulia, dan atap rumah-rumah itu berwarna emas! Pengobatan ajaib berkembang pesat di Avalon.

Penyakit dan luka yang paling parah disembuhkan di sini. Dalam salah satu novel masa itu, pulau ini digambarkan sebagai tempat seluruh penduduknya menghabiskan waktu dalam liburan abadi, tanpa mengenal rasa khawatir dan kesedihan. Kata “Avalon” sendiri berkaitan dengan kata bahasa Breton kuno “Inis Afalon”, yang berarti “pulau pohon apel”.

Pendapat berbeda tentang pulau misterius Banyak peneliti asing modern juga mengungkapkan hal ini. Namun semua itu hanyalah hipotesis yang tidak mampu mengungkap rahasia Avalon.

Namun, apa yang bisa kita katakan tentang lokasi pulau yang sulit dipahami itu jika masih belum jelas di mana letak Camelot yang jauh lebih material itu berada! Kebanyakan orang mengasosiasikannya dengan Inggris barat daya, sebuah wilayah yang disebutkan dalam kisah penyihir, wanita danau, dan ksatria berbaju besi.

Versi legenda ini populer pada Abad Pertengahan, khususnya di kalangan raja Inggris, penyair dan bangsawan yang menganggap Camelot karya Arthur dan Ksatria Meja Bundar sebagai ideal istana kerajaan. Di daerah Somerset pada tahun 1970-an, para arkeolog menemukan sebuah bukit aneh yang dianggap sebagai Camelot, ibu kota tempat tinggal Raja Arthur.

Puncak bukit dikelilingi tembok batu dan balok kayu yang kokoh di sekelilingnya. Itu adalah aula yang tampaknya dimaksudkan untuk makan bersama. Mungkin di sinilah para Ksatria Meja Bundar berkumpul?

Namun, versi lain menjadi semakin populer di kalangan ilmuwan. Dikatakan bahwa legenda tersebut berasal dari utara perbatasan Inggris-Skotlandia. Salah satu pendukung pandangan ini adalah Hugh MacArthur, seorang sejarawan dari Glasgow.

Dia mengklaim bahwa Guinevere, istri Arthur, bisa jadi adalah perwakilan dari suku Pict yang tinggal di utara Skotlandia. Ada bukti sejarah lain bahwa Arthur berasal dari tempat yang sekarang disebut Skotlandia, bukan Cornwall atau tempat lain.

Menurut MacArthur, legenda tersebut didasarkan pada sosok Arthur, pemimpin kelompok bersenjata yang memerintah Strathclyde, sebuah kerajaan Inggris berbahasa Welsh yang membentang dari Loch Lomond di Skotlandia hingga Wales utara, pada abad ke-6. Ibu kota kerajaan adalah kota Dumbarton di barat-tengah Skotlandia.

Menurut peneliti, ada banyak nama di daerah ini yang mungkin dikaitkan dengan Arthur. Di Dumbarton sendiri terdapat Arthur's Castle, dan di sebelah barat Loch Lomond terdapat Gunung Ben Arthur, yang di atasnya terdapat sebuah tempat bernama Arthur's Seat.

Menurut MacArthur, ini hanyalah satu dari tujuh takhta Arthurian yang ia temukan di Skotlandia. Total ada sekitar 50 tempat yang namanya menyebut Arthur. Dan meskipun kita tidak selalu berbicara tentang penguasa legendaris, dalam banyak kasus nama tersebut tampaknya masih diberikan untuk menghormatinya.

MacArthur juga percaya bahwa pulau Avalon, tempat, menurut legenda, Arthur menerima pedangnya Excalibur dan tempat dia dibawa dalam keadaan terluka parah, tidak lain adalah Loch Lo-mond. Sejarawan lokal juga percaya bahwa pertempuran besar Arthur, yang dijelaskan oleh biksu Welsh abad ke-9, Nennius, terjadi di dekatnya.

Peneliti mengklaim bahwa legenda Arthur mulai bermigrasi ke selatan selama proses Kristenisasi Skotlandia. Selain itu, penyempitan wilayah penggunaan bahasa Welsh dan lokalisasinya di Wales dan Cornwall berkontribusi pada terbentuknya gagasan bahwa pejuang dan penguasa terkenal itu tinggal di barat daya Inggris.

Namun sebagian besar ilmuwan percaya bahwa hanya ada bukti tidak langsung mengenai keberadaan Raja Arthur. Setelah menganalisis secara rinci cerita rakyat dan sumber-sumber lain, para sejarawan telah menarik kesimpulan tertentu citra kolektif pemimpin yang menikmati gelar militer Romawi dan berhasil mengorganisir perlawanan terhadap orang asing.

Dia mungkin mengambil gelar kekaisaran ketika pertempuran berakhir. Namun ini hanyalah potret hipotetis, karena tidak ada bukti dari orang-orang sezaman dengan Raja Arthur. Bukan suatu kebetulan bahwa orang-orang yang skeptis terus mengklaim bahwa ia diciptakan oleh penduduk asli Inggris sebagai cita-cita seorang pahlawan yang dimuliakan, yang eksploitasinya terus hidup dalam kesadaran populer.

Namun, beberapa peneliti terus bersikeras pada historisitas gambar terkenal tersebut. Seperti yang ditulis oleh orang Inggris Peter James dan Nick Gorn, penggalian arkeologi menunjukkan masuknya penjajah secara tajam ke Inggris sekitar tahun 450 dan penurunan yang nyata sekitar tahun 500. Rupanya, ada yang berhasil mengorganisir perlawanan terhadap asing. Mungkin, mantan pemimpin militer tentara Romawi. Dan mengapa tidak menerima legenda tentang eksploitasi Raja Arthur?

Sebagai argumen kuat terakhir yang mendukung realitasnya, mereka juga mengemukakan fakta popularitas nama Arthur: pada akhir abad ke-5 dan awal abad ke-6, enam atau lebih pangeran Inggris diberi nama dengan nama tersebut. Kemungkinan besar, fenomena ini memiliki asal usul - Raja Arthur hidup dalam ingatan orang-orang...