V.Vの詩

マヤコフスキーは常に自分の周囲で起こっている出来事に反応した詩人でした。世界の詩において、彼は最も例外的な役割の1つを果たしました。マヤコフスキーは、何百万もの人々の幸福の名の下に、革命的な再生にその才能を捧げました。彼にとって、詩が沈黙し続けることができる主題はありませんでした。「ゴミについて」という作品の中心に、読者はソ連の組織の構造にうまく入り込みながらも、自分の幸福だけを気にかけ続ける商人の姿を見る。マヤコフスキーの詩では、「クズ」は革命の真の英雄と対比されています。

詩人は誰を非難していますか?

マヤコフスキーの『ゴミについて』を分析すると、この作品がマヤコフスキーの風刺的スキルを反映した例の 1 つであることがわかります。彼のセリフのそれぞれで、読者は容赦のない非難の笑い声を聞きます。詩人は、国の生活における新しい時代が、適応することが可能であり、適応する必要があった期間に過ぎなかった人々をからかいます。彼はまた、ソビエト時代のシンボルが単なるファッションへのオマージュでしかなかった一般の人々を非難している。マヤコフスキーはそのような「タイプ」を大きな憎しみをもって扱います。そして、読者の注意をさらに引くために、詩人はK.マルクスの肖像画を「復活」させます。「マルクスは壁から見て、見て...そして突然彼は叫び始めました...」。

マヤコフスキーの『ゴミについて』の分析: 珍しい語彙

嘲笑される「俗人」の風刺的なイメージを作り出すために、詩人は非常に特殊な語彙を使用します。まず第一に、これはさまざまな種類の語彙の削減です。「ムルロ」、「クズ」、「ゴミ」、「頭を向ける...」などです。「寝室」「ズボン」という主観的な評価の言葉からも、詩人の皮肉な雰囲気が感じられます。マヤコフスキーの『ゴミについて』を詳細に分析すると、この詩人が新語の助けを借りてまったくユニークなスタイルを開発できたことがわかります。彼にとって、それらは決してそれ自体が目的ではありませんでした。詩人はこれらの珍しい言葉やフレーズを使って作品の表現力を高めました。たとえば、「フィギュア」や「狂気のカナリア」などの単語です。

作品の中で、詩人はまた、小さな接尾辞（例えば、「寝室」、「天井」という言葉）を使用しています。これにより、作品の風刺的な印象がさらに高まります。詩人はまた、普通の中立的なフレーズの代わりに、感情的な含みのある言葉を使用します。例えば、これは「革命軍事評議会の舞踏会にて」という表現である。結局のところ、ソビエト時代にはボールが存在し得なかったことは、読者なら誰でも知っています。これは古い時代の言葉です。詩人は鮮明さとコントラストの原則に基づいてフレーズを構築し、それによって商人の本質を明らかにします。

計画に沿った作業の分析

マヤコフスキーの詩「ゴミについて」を計画に従って分析すると、次の点が含まれる可能性があります。

作品のタイトル。
詩はいつ書かれたのか、何が書かれたのか。この場合、詩人のブルジョワジーに対する不満。
詩人によって使用される芸術的手段（新語主義、コントラスト、小さな接尾辞）。
英雄のイメージ。この場合、それは利権の低い商人です。
作品に対する生徒の感想です。

構成

マヤコフスキーの「ゴミについて」の分析を準備するとき、学生は、この作品が珍しい構成構造を持っていることを強調することもできます。もちろん、テキスト内のそのようなブロックの選択は非常に条件付きです。この作品は詩人の「英雄たちに栄光、栄光、栄光あれ！！！」という賛美の叫びで始まる。そして、この感嘆の言葉は、後で言われることと非常にはっきりと対照的です。冒頭で、読者はすでに苦い風刺メモに気づくことができます - それらは一種の作品の始まりです。

マヤコフスキーの詩「ゴミについて」の分析は、以下の内容が、マヤコフスキーがソビエト国家における俗物主義現象の理由を説明する助けとなっている解説であることを示している。そして、商人とその妻のイメージの不条理さと醜さは、作業が進むにつれて発展していきます。この詩の頂点は、こうした人々の会話に耐えられずに甦ったマルクスの肖像の「復活」である。彼の表情豊かなスピーチは詩の結末を表しています。

創作の歴史

この作品は 1920 年から 1921 年にかけて書かれました。この時点で、ソビエトの地ですべてがそれほど順調ではないことはすでに明らかでした。マヤコフスキーはブルジョワジーの嫌な生活をすべて見ることができ、この現象を持ち前の皮肉で描写しました。ただし、この作品で描かれているブルジョワの生活は、マヤコフスキーによる風刺的な非難の対象ではないことに注意する必要があります。それはブルジョア生活の本質を表現しているだけです。

作品の主な登場人物

マヤコフスキーの「ゴミについて」を簡単に分析するには、この作品の主人公について言及する必要があります。これは利権の低いブルジョワです。詩人は彼を「変わったクズ」と呼んでいる。この商人はさまざまな商品を手に入れることを夢見ています。たとえば、彼の欲望の対象は「太平洋乗馬ズボン」です。彼の妻も、ワードローブを多様化することに抵抗がありません。しかし、彼女は間違いなくソ連のシンボルが入ったドレスを望んでいます。結局のところ、「鎌と槌がなければこの世に現れない」のです。最初は、この商人はソ連時代の人物であるように思えるかもしれない。しかしその後、読者は、実際には彼の人生が別の時代の兆候に恵まれていることに気づきます-サモワールとピアノがこれについて語ります。

この作品は、マヤコフスキーの風刺を詳細に分析するための材料であるだけではありません。「ゴミについて」は、ソビエト政権に対する偽善的な信徒の影響についての詩人の個人的な懸念も表現している。結局のところ、彼らは一般に受け入れられているシンボルの後ろに隠れていますが、実際には彼らはペリシテ人であることを決してやめませんでした。彼らはまた、政府機関に侵入する能力を持っているため、マヤコフスキーにとって危険であるように見えますが、これがまさに官僚制という常に存在する病を引き起こしているものです。さらに、詩人は「革命の胸の波を静めよう」とするブルジョワの雰囲気に全身全霊で恐怖を感じた。

未来に目を向けることは、現在を忘れることです。これがSFが書かれる原理です。そして、20世紀初頭の作家や詩人に起こったように、未来があなたの人生の一部になったとき、残るのはまさにこの未来を信じることだけです。ウラジーミル・マヤコフスキーは、自分が「遠く共産主義者に」到達し、「膨大な年月を経た詩が突き抜けて、重く、荒々しく、目に見える形で現れるだろう」と固く信じていた。したがって、彼は詩を人生の構築への参加者として認識しました。同時に、詩人は時間を加速させ、追い越そうとするあまり、自分が時代遅れになっているかのように感じました。

年月が経つと私はこうなる
化石の尾を持つモンスター。

おそらくそれが彼の作品でそれらが激化している理由です 風刺的な動機。そして、革命前の時代に風刺が詩人の言葉に無関心な群衆に向けられていたとすれば、革命が起こると、革命の敵、主に国内の敵がウラジーミル・マヤコフスキーの風刺の対象となった。たとえば、過去の遺物ではないブルジョワジー。マヤコフスキーの見た哲学主義は現在の産物であり、特にソビエトの新しい生活の構築の状況においては、それが非常に粘り強く、繁栄さえしていることを意味します。

この現象に対する最初の打撃の一つは、マヤコフスキーの詩の中で述べられている。 「ああ、ゴミだ」、その分析はさらに詳しく説明されます。詩の最初の行 「英雄たちに栄光、栄光、栄光を！！！」の辛辣な嘲笑に置き換えられる 「スカム」革命の嵐の猛攻撃の下でなんとか生き残り、適応し、創造した人々 「居心地の良いオフィスとベッドルーム」.

マヤコフスキーの町の人々はただ単に冷酷だから嫌なだけではない 「5年間座っていたので、お尻は洗面台と同じくらい丈夫になりました」、それらは単に巧妙に判明するという理由だけで危険です。 「急いで羽を替えている」、国家機構の中で、組織の官僚主義という病を引き起こしています（1年後の詩「The Seated」で鮮明に再現されています）。

おそらく、詩人よりもはるかに恐ろしいのは、町の人々が彼らの周りに作り出す雰囲気です。 「革命の胸の嵐は静まった」そして 「ソ連の混乱は泥にまみれた」。そのような 雰囲気日常の細部を使用して注意深く描かれ、正確かつ表現力豊かにマークされています。たとえば、ソビエト時代に欠かせない要素はマルクスの肖像画です（どうやら、アイコンの代わりに）。あるいは、子猫の寝床になったイズベスチヤの新聞。これは冒涜ではないでしょうか？そして自己満足でピカピカ( 「サモワールには飽きた」）家にいても妻を党名で呼ぶことを忘れないソ連の役人の顔。 「同志ナディア！」あ 「党の同志」夫に合わせて：彼女はそれだけではありません 「ピアノで学ぶ」、彼女はまだ望んでいます 「ドレスワッペン付き」、なぜなら 「鎌と槌がなければこの世に現れない！」

詩「ゴミについて」の人生は風刺的な非難の対象ではなく、「ゴミについて」と呼ばれる現象の政治的本質を表現する方法です。 俗物主義。この階級に属する人々は、奇妙なことに革命時代に生まれたにもかかわらず、革命に関連した思想を俗化することしかできません。彼らが自らの周囲に作り出す状況のあらゆる細部が、私たちに革命に属する概念を異なる評価を強いる。一言でも 「革命軍事評議会」、つまり共和国革命軍事評議会がこの言葉に関連付けられていることが判明しました。 "ボール"、ナディアが行くところ 「数字を描く」エンブレム付きのドレスを着て。このような概念間のつながり以上に不合理なものがあるでしょうか?

マヤコフスキーは、風刺作品がどのようにして生まれるのかについてよく話していました。仕事は選択から始まる トピックス、「嘲笑されることを懇願している」。これはまさに「ゴミについて」という詩の根底にあるテーマです。しかし、嘲笑が聞こえるのは、その節に「鋭い言葉」が含まれている場合だけです。マヤコフスキーは、そのような先鋭化の方法のいくつかを挙げています。これは「鞭韻を作る」こと、風変わりな結論、不条理な誇張表現です。

詩「ゴミについて」には全文が収録されています。まず第一に、それは殺人者です。 鋭い韻: 「ハンバーガーのゴロゴロ音」, 「お尻」, 「スカム」、その鋭さは失礼で虐待的な言葉によって達成されます。第二に、結論の奇抜さは本当に衝撃的です。

ペリシテ人の生活はウランゲルよりも悪い。

そしてもちろん、 グロテスクな結末、マルクスが壁から眺めているところ 「彼は口を開けて叫び始めました。」。この詩の読者全員が参加する、まさに不条理の劇場。

「リリチカ！」、マヤコフスキーの詩の分析
「座る人たち」、マヤコフスキーの詩の分析

構成

ウラジミール・ウラジミロヴィチ・マヤコフスキーは、常に私たちの時代の出来事に反応した詩人です。彼にとって、詩が応答できない主題はありませんでした。祖国の繁栄に貢献するものであれば、すべてが彼の注意の対象でした。 20年代には官僚主義が官僚主義を圧倒し、マヤコフスキーは詩「満足者」でこの悪に応えた。

夜が明けるとすぐに、
私は毎日見ています：
担当者は誰ですか、
誰が誰の中にいるのか、
誰が水を注ぐのか、
誰が明らかですか
人々は組織に分散します。

この作品に含まれる風刺的な一般化は、著者の政治的ビジョンの鋭さと彼のスキルの向上を証明しています。マヤコフスキーの詩の風刺的な力は、現実的な生活状況と、個々の絵画や画像の誇張、グロテスク、ファンタジーとの有機的な合金から生まれます。施設に出勤する従業員のいつもの写真と、「何百もの書類の中から最も重要なもの」を選ぶ書類の雨。 - 次の会議のために。会議は次から次へと続いていきますが、その会議は次から次へと不条理です。演劇部門は種馬牧場の主任と会談し、別の会議の目的は「グプ協によるインクボトルの購入」の問題を解決することであり、そして最後に、、まったく想像を絶する出会い「A-be-ve-ge-de-e-zhe-ze-ko-ma」。「彼女以来」聴衆を求めている叙情的な主人公は心から憤慨し、怒りに圧倒されます。彼は雪崩のように次の会議に突入します。

そして、私はこう思います。
半分の人が座っています。
ああ、悪魔的だ！
残りの半分はどこにありますか？

この「ひどい映像」に主人公の精神は狂ってしまった。そして突然：

この虚栄心の無意味さと絶望性は、「バラバラにならないでください」という口語表現から生まれたこの素晴らしい絵によって、特に鋭く説得力を持って強調されています。この詩は、正確で説得力のある叙情的な結論で終わります。

ああ、少なくとも
もっと
1つの会議
あらゆる集会の撲滅について！

この作品のテーマに近いのが「ゴミについて」という詩です。その中心には、ソ連体制に組み込まれ、自分の幸福だけを気にする商人のイメージが描かれている。革命の真の英雄たちとは正反対の「スカム」の描写は、あたかも肖像画からマルクス自身が俗物的な生き方に対して憤りの声を上げているかのような素晴らしい絵で終わる。

「革命はペリシテの糸に絡まっている。
ペリシテ人の生活はウランゲルよりも悪い。
より速く
カナリアたちの頭を回す -
だから共産主義は
カナリアには負けなかった！」

健全な社会主義生活のための俗物主義との闘争というテーマは、詩人によって多くの詩で提起されています。
マヤコフスキーの風刺は、彼の詩の重要な要素の 1 つです。その特徴は、高位の市民の考えと相容れないもの、新しい国家の建設を妨げるものを暴露する愛国的な詩人の叙情的な情熱です。

革命の胸の嵐は静まった。
ソ連の混乱は泥沼化した。
そして出てきたのが
RSFSRの後ろから
マグ
商人。

マヤコフスキーは「永遠の」悪を鋭く容赦なく非難する。

夜が明けるとすぐに、

私は毎日見ています：

担当者は誰ですか、

誰が誰の中にいるのか、

誰が水を注ぐのか、

誰が明らかですか

人々は組織に分散します。

半分の人が座っています。

ああ、悪魔的だ！

残りの半分はどこにありますか？

この「ひどい映像」に主人公の精神は狂ってしまった。そして突然：

「彼女は同時に 2 つの会議に出席しています。

20回の会議

私たちは追いつく必要があります。

必然的に二つに分かれなければなりません。」

ああ、少なくとも

1つの会議

あらゆる集会の撲滅について！

「革命はペリシテの糸に絡まっている。

ペリシテ人の生活はウランゲルよりも悪い。

カナリアたちの頭を回す -

だから共産主義は

カナリアには負けなかった！」

健全な社会主義生活のための俗物主義との闘争というテーマは、詩人によって多くの詩で提起されています。

マヤコフスキーの風刺は、彼の詩の重要な要素の 1 つです。その特徴は、国民の高位の概念と相容れないもの、新しい国家の建設を妨げるものを暴露する愛国的な詩人の叙情的な情熱です。

革命の胸の嵐は静まった。

ソ連の混乱は泥沼化した。

そして出てきたのが

RSFSRの後ろから

商人。

マヤコフスキーは「永遠の」悪を鋭く容赦なく非難する

革命から数年後、1921年にマヤコフスキーはこう書いた。詩「ゴミについて」。詩人は革命の結果に失望し、国内で起こった変化は彼を満足させなかった。詩人は、皮肉（「天井」、「寝室」という多くの軽蔑的な接尾辞）、誇張（「クズ」、「ゴミ」、「尻」という厳しい、失礼な言葉）、辛辣な皮肉、グロテスクなどの風刺手段を使用します。

詩のテーマはソビエトのペリシテ人の理想と願望です。人々は原始的に考え、何も考えずに流行に従い、人生の目標を物質的な豊かさとして設定します。ソビエトのブルジョワジーにとっては、生活の物質的な要素が最も重要であり、そこには精神的な成長の余地はない。マヤコフスキーは、自分たちを知識人だと思っているが、心の底では低学歴の都市住人のままである人々を嘲笑している。著者は階級としてのブルジョアジーそのものを批判するのではなく、彼らの思考タイプを批判する。 K. マルクスはブルジョア政治を批判し、革命の支持者でした。詩の中で主人公は社会とその道徳や習慣を批判しています。もし人々が自分の幸福だけを気にするのをやめなければ、革命に関連した残虐行為や暴力はすべて無駄になってしまいます。このような原始的な社会では、平等や民主主義などの考えは決して存在しません。商人の人生の要点は、新しいものを誇示し、自分の虚栄心を刺激することです。マヤコフスキーは、莫大な物質的富と人々の空虚な魂を対比させます。

詩「座っている人たち」は 1922 年に書かれました。この作品では官僚制がテーマとなっている。この詩は官僚制度に対する憤りを込めたものである。ソ連の官僚制度の基礎は、意味のない絶え間ない会議と事務処理で構成されている。役人は本当の問題を解決するのではなく、人々を助けることだけをします。公務員はその機能を果たしていません。つまり、彼らは人々に奉仕したり助けたりしません。彼らにとって何を議論するかは問題ではありません、主なことは活発な活動の外観を与えることです。作品の中で、著者はさまざまな表現手段を使用しています。会議の無意味さを強調するために、会議の名前に誇張表現（「A-be-ve-ge-de-e-zhe-ze-kom」）を使用しています。著者は、役人たちが一日中勤務する空虚で不必要な会議を嘲笑している。皮肉なことに、当局者は頭を使わずに会議に出席している。著者は会議の無駄を示したかったのだ。マヤコフスキーは官僚機構の不注意で一般市民が苦しんでいるという事実を非難している。

更新日: 2017-11-24

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