Patvirtindami, kad Dievas egzistuoja, mes tiesiog formuojame Dievybės idėją pagal savo idėją apie jį, o ne reprezentuojame jam priskirtą egzistenciją kaip atskirą idėją, kurią pridėtume prie idėjos apie jį. kitas jo savybes.

Pasididžiavimas

Tikras, nuoširdus pasididžiavimas ar pagarba sau, jei tik gerai paslėpta ir kartu tikrai pagrįsta, tikrai turi būti būdinga garbingam asmeniui.

Valor

Viskas, ką vadiname didvyrišku narsumu ir žavimės dvasios didybe ir didybe, yra ne kas kita, kaip ramus ir tvirtai pagrįstas pasididžiavimas ir pagarba sau.

Orumas

Niekas negali būti labiau pagirtinas už savo vertės suvokimą tais atvejais, kai iš tikrųjų turime vertingų savybių.

Draugystė

Draugystė – tai rami ir tyli meilė, vedama ir sustiprinta įpročio, kylanti iš ilgų bendravimo ir abipusių įsipareigojimų.

Gaila

Gailėje visada yra meilės ir švelnumo priemaiša, o džiūgavime visada yra neapykantos ar pykčio mišinys.

Gyvenimas

Niekada anksčiau žmogus neatsisakė gyvenimo, kai jis dar buvo kažko vertas.

Kuo labiau žmogaus gyvenimo būdas priklauso nuo atsitiktinumo, tuo labiau jis atsiduoda prietarams.

Klaidingos nuomonės

Religinės klaidos yra pavojingos, o filosofinės – tik juokingos.

Blogis

Schadenfreude yra neišprovokuotas noras pakenkti kitam žmogui, siekiant patirti malonumą lyginant su savo situacija.

Idėjos

Konkreti idėja tampa bendra, kai yra pririšta prie bendro pavadinimo, tai yra, termino, kuris dėl įprasto ryšio yra susijęs su daugeliu kitų konkrečių idėjų ir lengvai jas primena.

Šmeižtas

Kai pasaulis mus smerkia, šmeižia, neturėtume pykti, o verčiau pasvarstyti, ar šiuose smerkimuose yra koks nors pagrindas.

Meilė

Meilė yra ne kas kita, kaip laimės troškimas kitam.

Žmonės

Drįstu tvirtinti apie kitus žmones, kad jie yra ne kas kita, kaip įvairių suvokimų pluoštas ar pluoštas, nesuvokiamu greičiu sekantys vienas kitą ir nuolat judantys.

Žmonės turi bendrą polinkį vaizduoti viską, kas egzistuoja, kaip panašų į save, ir kiekvienam objektui priskirti tas savybes, su kuriomis jie yra artimai pažįstami ir kurias iš karto suvokia.

Žmonės negali pakeisti savo prigimties.

Moralė

Griežčiausia moralė leidžia mums jausti malonumą galvodami apie dosnų poelgį.

mintys

Niekas nėra nemokama, kaip žmogaus mintis.

Apie mane

Mano didžiausia laimė, visiškas pasitenkinimas – skaityti, vaikščioti, svajoti, mąstyti.

Visų pirma, man kelia siaubą ir gėdą beviltiška vienatvė, kuriai mane smerkia mano filosofinė sistema.

Pažadai

Mes smerkiame bet kokią apgaulę, bet kokį žodžio pažeidimą, nes manome, kad žmonių bendravimo laisvė ir platumas visiškai priklauso nuo pažado ištikimybės.

Veiksmai

Jei koks nors veiksmas yra doras ar piktas, tai tik tam tikros psichinės kokybės ar charakterio požymis; ji turi išplaukti iš nuolatinių mūsų dvasios principų, apimti visą žmogaus elgesį ir įeiti į jo asmeninį charakterį.

Garbės

Ne pabaisų naikinimas, tironų nuvertimas ir tėvynės gynimas, o plakimas ir pasninkas, bailumas ir nuolankumas, visiškas paklusnumas ir vergiškas paklusnumas – štai kas dabar tapo priemone pasiekti dieviškąją garbę tarp žmonių.

Gamta

Pati gamta gydo melancholijos filosofiją.

Intelektas

Žmogaus proto prigimtis yra ta, kad jis visada užvaldo kitą protą; ir kiek ją gražiai sustiprina jausmų vieningumas, tiek bet koks prieštaravimas jį sukrečia ir sukrečia.

Religija

Kai religingumas derinamas su aistra stebuklingiems dalykams, tada visas sveikas protas ir žmonių liudijimas praranda autoritetą.

Laisvė

Laisvė, kad ir kokia ji būtų, dažniausiai prarandama palaipsniui.

Skepticizmas

Tikras skeptikas taip pat nepasitiki savo abejonėmis, kaip ir filosofiniais raštais.

Teisingumas

Meilė sau sukuria teisingumo taisykles ir yra pirmasis motyvas laikytis pastarųjų.

Likimas

„Šansas“ ir „likimas“ yra tik tušti žodžiai: atkaklus apdairumas yra žmogaus likimas.

Laimė

Polinkis į džiaugsmą ir viltį yra tikra laimė; polinkis į baimę ir melancholiją yra tikra nelaimė.

Laimingas tas, kuris gyvena jo temperamentą atitinkančiomis sąlygomis, bet tobulesnis tas, kuris moka savo temperamentą pritaikyti prie bet kokių sąlygų.

Malonumas

Malonumas ir nepasitenkinimas yra ne tik būtini grožio ir bjaurumo palydovai, bet ir sudaro jų esmę.

Fantazija

Fantazija sklinda per visą pasaulį, renka idėjas, susijusias su kokia nors tema.

Filosofija

Ne kiekvienas žmogus gali būti filosofu, kaip ir ne kiekvienas filosofas gali likti asmeniu.

Žmogaus

Ilgai apie save kalbančiam žmogui sunku išvengti tuštybės.

Įspūdingiausia žmogiškosios prigimties savybė yra mums būdingas polinkis užjausti kitus žmones.

Stebuklai

Joks liudijimas negali būti stebuklo įrodymas, išskyrus atvejus, kai liudijimo klaidingumas atrodo dar labiau neįtikėtinas nei faktas, kurį jis tariamai patvirtina.

kitomis temomis

Geras tikslas gali suteikti vertę tik toms priemonėms, kurios pakankamai ir tikrai veda į tikslą.

Vaizduotė taip pat pasiekia tam tikrą minimumą, tai yra, ji sugeba sužadinti savyje idėją, kurios suskaidymas yra neįsivaizduojamas, o jos sumažinimas neįmanomas be visiško jos sunaikinimo.

Jei vienintelis mūsų veiksmų motyvas yra noras parodyti savo laisvę, tai mes negalime išsivaduoti iš būtinybės pančių.

Iš atminties įspūdžių ar idėjų formuojame savotišką sistemą, apimančią viską, ką prisimename kaip suvoktą vidiniu suvokimu arba išoriniais pojūčiais, ir kiekviena šios sistemos dalis kartu su esamais įspūdžiais paprastai vadinama tikrove.

Kai išgirstu, kad tas ar kitas žmogus yra religingas, iškart pagalvoju, kad jis – sukčius, nors pažinojau daug labai gerų tikinčių žmonių.

Tamsa bjauri protui ne mažiau nei regėjimui; niekas negali mums suteikti tokio malonumo kaip galimybė tamsą paversti šviesa, kad ir kaip tai kainuotų.

Joks objektas negali sukelti veiksmo laiku ir vietoje, kuri yra net kiek nutolusi nuo jo egzistavimo laiko ir vietos.

Prielaida, kad ateitis yra kaip praeitis, nepagrįsta jokiais argumentais, o kyla tik iš įpročio, kuris verčia mus ateityje tikėtis tokios objektų sekos, prie kurios esame įpratę.

Tiesiog galvoti apie daiktą ir galvoti apie jį kaip apie egzistuojantį yra lygiai tas pats dalykas. Egzistencijos idėja, siejama su kokio nors objekto idėja, jai nieko neprideda. Kad ir ką įsivaizduotume, įsivaizduojame kaip egzistuojantį.

Istorija, kurią visi atmetė toje vietoje, kur ji pirmą kartą buvo išleista į apyvartą, bus laikoma patikima už tūkstančio mylių.

Aš jokiu būdu neprieštaraučiau protui, jei norėčiau, kad visas pasaulis būtų sunaikintas, o ne aš draskyčiau pirštą.

David Hume, (1711-1776), filosofas, istorikas, ekonomistas

Meilės ir neapykantos emocijas visada lydi geranoriškumas ir pyktis...

Geras tikslas gali suteikti vertę tik toms priemonėms, kurios yra pakankamos ir iš tikrųjų veda į tikslą.

Būtų nenaudinga bausti žmogų už kvailumą ar įtikinti jį būti išmintingu ir įžvalgiu, nors tos pačios bausmės ir įtikinėjimai gali turėti reikšmingos įtakos teisingumui ir neteisybei.

Gailėje visada yra meilės ar švelnumo priemaiša, o džiūgavime visada yra neapykantos ar pykčio mišinys.

Viskas, ką vadiname didvyrišku narsumu ir žavimės dvasios didybe ir didybe, yra ne kas kita, kaip ramus ir tvirtai pagrįstas pasididžiavimas ir pagarba sau.

Draugystė – tai rami ir tyli meilė, vedama ir sustiprinta įpročio, kylanti iš ilgų bendravimo ir abipusių įsipareigojimų.

Jei vienintelis mūsų veiksmų motyvas yra noras parodyti savo laisvę, tai mes negalime išsivaduoti iš būtinybės pančių.

Jei koks nors veiksmas yra doras ar piktas, tai tik tam tikros psichinės kokybės ar charakterio požymis; ji turi išplaukti iš nuolatinių mūsų dvasios principų, apimti visą žmogaus elgesį ir įeiti į jo asmeninį charakterį.

Jei drąsos ir ambicijų nereguliuoja geranoriškumas, jie gali padaryti žmogų tik tironu ar plėšiku.

Gloat. kyla neišprovokuotas noras pakenkti kitam žmogui, kad patirtų malonumą lyginant su savo situacija.

Kai religingumas derinamas su aistra stebuklingam, tada visas sveikas protas baigiasi, o žmonių liudijimas praranda bet kokį autoritetą.

Meilė yra ne kas kita, kaip laimės troškimas kitam žmogui.

Mes smerkiame bet kokią apgaulę, bet kokį žodžio pažeidimą, nes manome, kad žmonių bendravimo laisvė ir platumas visiškai priklauso nuo ištikimybės pažadams.

...Tikras, nuoširdus pasididžiavimas ar pagarba sau, jei tik gerai paslėpta ir kartu tikrai pagrįsta, tikrai turi būti būdinga garbingam žmogui.

Niekas negali būti labiau pagirtinas už savo vertės suvokimą tais atvejais, kai iš tikrųjų turime vertingų savybių.

Niekas nėra nemokama, kaip žmogaus mintis.

Paprastai laimė teikia pirmenybę drąsiems ir iniciatyviems, tačiau niekas neįkvepia mums daugiau drąsos, kaip gera nuomonė apie save.

Griežčiausia moralė leidžia mums jausti malonumą galvodami apie dosnų poelgį.

Patys veiksmai, nebent jie išplaukia iš kokio nors nuolatinio principo. neturi moralinės reikšmės.

Egoizmas. sukelia teisingumo taisykles ir yra pirmasis motyvas pastarųjų laikytis.

Polinkis į džiaugsmą ir viltį yra tikra laimė; polinkis į baimę ir melancholiją yra tikra nelaimė.

Laimingas tas, kuris gyvena jo temperamentą atitinkančiomis sąlygomis, bet tobulesnis tas, kuris moka savo temperamentą pritaikyti prie bet kokių sąlygų.

Neturime kitų motyvų, kurie paskatintų mus vykdyti pažadus, išskyrus pareigos jausmą. Jei manytume, kad pažadai nėra moraliai įpareigojantys, nesijaustume linkę jų tesėti.

Mums suteikta paslauga maloni iš esmės tuo, kad paglosto mūsų tuštybę ir liudija gerą ją teikusio asmens nusiteikimą ir pagarbą mums.

Nors natūralūs gebėjimai ir moralinės savybės iš esmės yra vienodo lygio, tačiau tarp jų yra toks skirtumas, kad pirmieji dirbtinio poveikio beveik nepakeičiami, o antrieji ar bent jau iš jų kylantys veiksmai gali būti pakeisti tokiais motyvais kaip. apdovanojimai ir bausmės, pritarimas ir kaltinimas.

Ilgai apie save kalbančiam žmogui sunku išvengti tuštybės.

David Hume aforizmai ir citatos

„Meilė sau... sukuria teisingumo taisykles ir yra pirmasis motyvas laikytis pastarųjų“

„Laimingas tas, kuris gyvena tokiomis sąlygomis, kurios atitinka jo temperamentą, bet tobulesnis tas, kuris moka pritaikyti savo temperamentą prie bet kokių sąlygų“.

„Griežčiausia moralė leidžia mums jausti malonumą nuo minties apie dosnų poelgį...“

"Meilė yra ne kas kita, kaip laimės troškimas kitam žmogui..."

„Polinkis į džiaugsmą ir viltį yra tikra laimė; polinkis į baimę ir melancholiją yra tikra nelaimė.

„Schadenfreude... yra neišprovokuotas noras pakenkti kitam žmogui, siekiant patirti malonumą lyginant su savo situacija“.

„Nieko nėra taip nemokamai, kaip žmogaus mintys“

„Mums suteikta paslauga yra maloni iš esmės dėl to, kad glosto mūsų tuštybę ir liudija gerą ją teikusio asmens nusiteikimą ir pagarbą mums.

„Patys veiksmai, jei jie neišplaukia iš kažkokio nuolatinio principo... neturi jokios reikšmės moralei“

„Kai religingumas susijungia su aistra stebuklingiems dalykams, tada visas sveikas protas baigiasi, o žmonių liudijimas praranda bet kokį autoritetą“.

„Atgaila visada yra meilės ar švelnumo priemaiša, o linksmybėje visada yra neapykantos ar pykčio mišinys“.

„Paprastai laimė teikia pirmenybę drąsiems ir iniciatyviems, bet niekas neįkvepia daugiau drąsos, kaip gera nuomonė apie save.

„Ilgai apie save kalbančiam žmogui sunku išvengti tuštybės“

„Būtų nenaudinga bausti žmogų už kvailumą ar įtikinti jį būti išmintingu ir įžvalgiu, nors tos pačios bausmės ir įtikinėjimai gali turėti didelę įtaką teisingumui ir neteisybei.

„Smerkiame bet kokią apgaulę, bet kokį žodžio pažeidimą, nes manome, kad žmonių bendravimo laisvė ir platumas visiškai priklauso nuo ištikimybės pažadams“.

„Niekas negali būti labiau pagirtinas už savivertės suvokimą tais atvejais, kai tikrai turime vertingų savybių.

„Draugystė yra rami ir tyli meilė, nukreipta ir sustiprinta įpročio, kylanti iš ilgų santykių ir abipusių įsipareigojimų.

„Jei vienintelis mūsų veiksmų motyvas yra noras parodyti savo laisvę, mes niekaip negalime išsivaduoti iš būtinybės pančių“.

„Jei drąsos ir ambicijų nereguliuoja geranoriškumas, jie gali padaryti žmogų tik tironu ar plėšiku.

„Tikras, nuoširdus pasididžiavimas ar pagarba sau, jei tik gerai paslėpta ir kartu tikrai pagrįsta, tikrai turi būti garbingam žmogui...“

"Geras tikslas gali suteikti vertę tik priemonėms, kurios yra pakankamos ir iš tikrųjų veda į tikslą."

„Meilės ir neapykantos afektus visada lydi geranoriškumas ir pyktis...“

„Neturime jokių kitų motyvų, kurie skatintų mus vykdyti pažadus, išskyrus pareigos jausmą. Jei manytume, kad pažadai nėra moraliai įpareigojantys, nesijaustume linkę jų tesėti“.

„Viskas, ką vadiname didvyrišku narsumu ir kuo žavimės kaip dvasios didybe ir didybe, yra ne kas kita, kaip ramus ir tvirtai pagrįstas pasididžiavimas ir pagarba sau...“

„Jei koks nors veiksmas yra doras ar piktas, tai tik tam tikros dvasinės kokybės ar charakterio požymis; ji turi išplaukti iš nuolatinių mūsų dvasios principų, apimanti visą žmogaus elgesį ir įeinanti į jo asmeninį charakterį.

Be Davido Hume'o aforizmų ir citatų, mūsų svetainėje yra daug kitų žinomų žmonių posakių. Norėdami juos rasti, naudokite abėcėlę puslapio pradžioje.

Populiarūs svetainės straipsniai iš skilties „Svajonių knyga“.

Kada atsiranda pranašiški sapnai?

Hume'as Davidas (1711-1776).

Prielaida, kad ateitis panaši į praeitį, nėra pagrįsta jokiais argumentais, o kyla tik iš įpročio, o tai verčia mus ateityje tikėtis objektų sekos, prie kurios esame įpratę.

 Tiesiog galvoti apie daiktą ir galvoti apie jį kaip apie egzistuojantį yra lygiai tas pats dalykas. Egzistencijos idėja, siejama su kokio nors objekto idėja, jai nieko neprideda. Kad ir ką įsivaizduotume, įsivaizduojame kaip egzistuojantį.

Ne pabaisų naikinimas, tironų nuvertimas ir tėvynės gynimas, o plakimas ir pasninkas, bailumas ir nuolankumas, visiškas paklusnumas ir vergiškas paklusnumas – štai kas dabar tapo priemone pasiekti dieviškąją garbę tarp žmonių.

Joks objektas negali sukelti veiksmo laiku ir vietoje, kuri yra net kiek nutolusi nuo jo egzistavimo laiko ir vietos.

 Tam tikra idėja tampa bendra, kai yra pririšta prie bendro pavadinimo, tai yra, termino, kuris dėl įprasto ryšio yra tam tikru ryšiu su daugeliu kitų konkrečių idėjų ir lengvai jas primena.

Religiniai kliedesiai pavojingi, o filosofiniai tik juokingi.

Pati gamta gydo melancholijos filosofiją.

Fantazija sklinda per visą pasaulį, renka idėjas, susijusias su kokia nors tema.

Ilgai apie save kalbančiam žmogui sunku išvengti tuštybės.

Jokiu būdu neprieštarausiu protui, jei man labiau patinka, kad visas pasaulis būtų sunaikintas, o ne subraižysiu pirštą.

 Drįstu teigti apie kitus žmones, kad jie yra ne kas kita, kaip įvairių suvokimų pluoštas ar pluoštas, nesuvokiamu greičiu sekantys vienas kitą ir esantys nuolatiniame judėjime.

 Patvirtindami, kad Dievas egzistuoja, mes tiesiog formuojame Dievybės idėją pagal savo idėją apie jį, o ne reprezentuojame jam priskirtą egzistenciją kaip atskirą idėją, kurią pridėtume prie idėjos apie kitas jo savybes.

Pats nuostabiausias žmogaus prigimties bruožas yra mums būdingas polinkis užjausti kitus žmones.

Polinkis į džiaugsmą ir viltį yra tikra laimė; polinkis į baimę ir melancholiją yra tikra nelaimė.

Laimingas tas, kuris gyvena jo temperamentą atitinkančiomis sąlygomis, bet tobulesnis tas, kuris moka pritaikyti savo temperamentą prie bet kokių sąlygų.

Malonumas ir nepasitenkinimas yra ne tik būtini gražiojo ir bjauriojo palydovai, bet ir sudaro jų esmę.

Draugystė – tai rami ir tyli meilė, vedama ir sustiprinta įpročio, kylanti iš ilgų bendravimo ir abipusių įsipareigojimų.

Iš atminties įspūdžių ar idėjų formuojame savotišką sistemą, apimančią viską, ką prisimename kaip suvoktą vidiniu suvokimu arba išoriniais pojūčiais, ir kiekviena šios sistemos dalis kartu su esamais įspūdžiais paprastai vadinama tikrove.

Kai religingumas derinamas su aistra stebuklingam dalykui, tada visas sveikas protas ir žmonių liudijimas praranda autoritetą.

Niekas nėra nemokama, kaip žmogaus mintis.

Vaizduotė taip pat pasiekia tam tikrą minimumą, tai yra, ji sugeba sužadinti savyje idėją, kurios suskaidymas neįsivaizduojamas, o jos sumažinimas neįmanomas be visiško jos sunaikinimo.

Biografija – HUM DAVID (1711-1776)

Hume'as Davidas, anglų filosofas, istorikas, ekonomistas ir publicistas, suformulavęs šiuolaikinio Europos agnosticizmo principus. Gimė 1711 m. gegužės 7 d. Edinburge, neturtingo Škotijos didiko šeimoje. Hume'as įgijo teisės diplomą Edinburgo universitete.
1739 m. Hume'as paskelbė savo pagrindinį veikalą „Traktatas apie žmogaus prigimtį“, kuriame iš esmės neigė pasaulio pažinimą ir pagrindė neįrodytą priežastingumo žmogaus psichikoje egzistavimą. Tačiau Hume'o šlovę tėvynėje jam atnešė „Esė“ (1741 m.) socialinėmis-politinėmis, moralinėmis, estetinėmis ir ekonominėmis temomis. Hume'o etikos esmė yra nekintamos žmogaus prigimties samprata. Jos požiūriu, žmogus yra silpna būtybė, paklūstanti klaidoms ir užgaidoms, kuriam išsilavinimas suteikia ne žinias, o įpročius, o moraliniai vertinimai kyla iš asmeninio malonumo jausmo.
1753–1762 m., dirbdamas bibliotekininku Edinburgo teisės draugijoje, Hume'as dirbo su aštuonių tomų Anglijos istorija nuo Julijaus Cezario invazijos iki 1688 m. revoliucijos. 1763-1666 m praleido Paryžiuje diplomatinėje misijoje, tapdamas artimu prancūzų enciklopedistams.
1769 m. išėjęs į pensiją, jis tapo Edinburgo filosofijos draugijos, vienijančios mokslininkus ir kultūros veikėjus Škotijoje, sekretoriumi.
Hume'as mirė 1776 m. rugpjūčio 25 d. Edinburge.
Hume’o idėjų įtakoje išsivystė dauguma pozityvistinių XIX ir XX amžių mokymų, iki empirio-kritikos, neopozityvizmo ir kalbinės filosofijos.