Eksperimentuokite su pelių pelių rojumi. Kaip dangiškasis gyvenimas žudo

Vykdant socialinį eksperimentą pelių populiacijai buvo sukurtos dangiškos sąlygos: neribotas maisto ir gėrimų tiekimas, plėšrūnų ir ligų nebuvimas bei pakankamai erdvės daugintis. Tačiau dėl to išmirė visa pelių kolonija. Kodėl taip atsitiko? Ir ką žmonija turėtų iš to pasimokyti?

1. Amerikiečių etologas Johnas Calhounas XX amžiaus 60-70-aisiais atliko daugybę nuostabių eksperimentų. D. Calhounas eksperimento subjektais visada rinkdavosi graužikus, nors galutinis tyrimų tikslas visada buvo numatyti žmonių visuomenės ateitį.

Atlikęs daugybę eksperimentų su graužikų kolonijomis, Calhounas suformulavo naują terminą - „elgesio grimzlė“, reiškiantį perėjimą prie destruktyvaus ir deviantinio elgesio per didelio gyventojų skaičiaus ir susitelkimo sąlygomis. Johno Calhouno tyrimai įgavo tam tikrą žinomumą septintajame dešimtmetyje, nes daugelis Vakarų šalių, išgyvenančių pokario kūdikių bumą, pradėjo galvoti apie tai, kaip per didelis gyventojų skaičius paveiks socialines institucijas ir ypač kiekvieną asmenį.

2. Savo garsiausią eksperimentą, privertusį visą kartą galvoti apie ateitį, jis atliko 1972 m., bendradarbiaudamas su Nacionaliniu psichikos sveikatos institutu (NIMH). Eksperimento Universe-25 tikslas buvo išanalizuoti populiacijos tankio įtaką graužikų elgesio modeliams. Calhounas laboratorijoje pastatė tikrą rojų pelėms. Buvo sukurtas du kartus du metrai ir pusantro metro aukščio tankas, iš kurio eksperimento subjektai negalėjo ištrūkti. Talpyklos viduje buvo palaikoma pastovi pelėms patogi temperatūra (+20 °C), buvo gausu maisto ir vandens, patelėms buvo sukurta daugybė lizdų. Kiekvieną savaitę rezervuaras buvo valomas ir nuolat švarus, buvo imtasi visų būtinų saugos priemonių: buvo išvengta plėšrūnų atsiradimo rezervuare ar masinių infekcijų atsiradimo. Eksperimentines peles nuolat prižiūrėjo veterinarai, jų sveikatos būklė buvo nuolat stebima.

Maisto ir vandens tiekimo sistema buvo taip gerai apgalvota, kad 9500 pelių vienu metu galėjo maitintis nepatirdamos jokio diskomforto, o 6144 pelės galėjo vartoti vandenį nepatirdamos jokių problemų. Pelėms vietos buvo daugiau nei pakankamai, pirmosios pastogės trūkumo problemos galėjo kilti tik tada, kai populiacija pasiekė daugiau nei 3840 individų. Tačiau rezervuare niekada nebuvo tokio skaičiaus pelių, didžiausias populiacijos dydis buvo 2200 pelių.

3. Eksperimentas prasidėjo nuo to momento, kai į baką buvo patalpintos keturios sveikų pelių poros, prireikė labai nedaug laiko, kol jos priprato, suprato, kokioje pelių pasakoje atsidūrė, ir pradėjo daugintis. pagreitintas kursas. Kalhounas vystymosi periodą pavadino A faze, tačiau nuo to momento, kai gimė pirmieji jaunikliai, prasidėjo antrasis B etapas. Tai yra eksponentinio tankio populiacijos augimo etapas idealiomis sąlygomis, pelių skaičius padvigubėjo kas 55 dienas.

Nuo 315 eksperimento dienos populiacijos augimo tempas gerokai sulėtėjo, dabar populiacija padvigubėjo kas 145 dienas, o tai žymi įėjimą į trečiąją C fazę. Šiuo metu rezervuare gyveno apie 600 pelių, tam tikra hierarchija. ir susiformavo tam tikras socialinis gyvenimas. Fiziškai vietos mažiau nei buvo anksčiau.

4. Atsirado kategorija „atstumtųjų“, kurie buvo išvaryti į tanko centrą, jie dažnai tapdavo agresijos aukomis. „Atstumtųjų“ grupę buvo galima išskirti iš įkandusių uodegų, suplyšusio kailio, kraujo pėdsakų ant kūno. Atstumtuosius daugiausia sudarė jauni asmenys, kurie pelių hierarchijoje nerado sau socialinio vaidmens. Tinkamų socialinių vaidmenų trūkumo problemą sukėlė tai, kad idealiomis rezervuaro sąlygomis pelės ilgai gyveno, neužleido vietos jauniems graužikams. Todėl agresija dažnai buvo nukreipta į naujas tanke gimusių asmenų kartas.

Po išvarymo patinai palūžo psichologiškai, rodė mažesnę agresiją, nenorėjo nei apsaugoti savo nėščių patelių, nei atlikti kokių nors socialinių vaidmenų. Nors retkarčiais jie užpuldavo arba kitus asmenis iš „atstumtosios“ visuomenės, arba bet kokias kitas peles.

Patelės, besiruošiančios atsivesti jauniklius, tapo vis nervingesnės, nes dėl didėjančio patinų pasyvumo jos tapo mažiau apsaugotos nuo atsitiktinių priepuolių. Dėl to patelės pradėjo rodyti agresiją, dažnai kovojo, saugojo savo palikuonis. Tačiau paradoksalu, bet agresija buvo nukreipta ne tik į kitus; Dažnai patelės nužudydavo savo jauniklius ir persikeldavo į viršutinius lizdus, ​​tapdamos agresyviais atsiskyrėliais ir atsisakydamos daugintis. Dėl to labai sumažėjo gimstamumas, o jaunų gyvūnų mirtingumas pasiekė reikšmingą lygį.

Netrukus prasidėjo paskutinis pelių rojaus egzistavimo etapas – D fazė arba mirties fazė, kaip ją pavadino Johnas Calhounas. Šį etapą simbolizavo naujos pelių kategorijos, vadinamos „gražiosios“, atsiradimas. Tai buvo patinai, demonstruojantys rūšiai nebūdingą elgesį, atsisakę kovoti ir kovoti dėl patelių ir teritorijos, nerodantys jokio noro poruotis ir linkę į pasyvų gyvenimo būdą. „Gražuolės“ tik valgė, gėrė, miegojo ir valė odą, vengdamos konfliktų ir atlikdamos bet kokias socialines funkcijas. Tokį vardą jie gavo todėl, kad, skirtingai nei daugumos kitų tanko gyventojų, jų kūnai nerodė žiaurių mūšių, randų ar suplyšusių kailių, tapo legendiniais. Tyrinėtojas taip pat pribloškė „gražiųjų“ nenoro poruotis ir daugintis tarp paskutiniųjų tanke atsivedusių „gražių“ ir pavienių patelių, atsisakančių daugintis ir ištrūkti į viršutinius tanko lizdus; , tapo dauguma.

5. Vidutinis pelės amžius paskutiniame pelių rojaus egzistavimo etape buvo 776 dienos, o tai 200 dienų viršija viršutinę reprodukcinio amžiaus ribą. Jaunų gyvūnų mirtingumas siekė 100%, nėštumų skaičius buvo nežymus, o netrukus siekė 0. Nykstančios pelės praktikavo homoseksualumą, deviantą ir nepaaiškinamai agresyvų elgesį perteklinių gyvybinių išteklių sąlygomis. Kanibalizmas klestėjo kartu su maisto gausa, patelės atsisakė auginti savo jauniklius ir juos nužudė. 1780-ąją dieną nuo eksperimento pradžios pelės greitai išmirė, mirė paskutinis „pelių rojaus“ gyventojas.

Numatydamas tokią katastrofą, D. Calhounas, padedamas kolegos daktaro H. Mardeno, trečiojoje mirties fazės stadijoje atliko eksperimentų seriją. Kelios mažos pelių grupės buvo pašalintos iš rezervuaro ir perkeltos į vienodai idealias sąlygas, taip pat esant minimaliai populiacijai ir neribotai laisvai vietai. Jokio susibūrimo ar tarprūšinės agresijos. Iš esmės „gražios“ ir vienišos patelės buvo atkurtos sąlygos, kai pirmosios 4 pelių poros rezervuare padaugėjo eksponentiškai ir sukūrė socialinę struktūrą. Tačiau, mokslininkų nuostabai, „gražios“ ir vienišos patelės nepakeitė savo elgesio, jos atsisakė poruotis, daugintis ir atlikti su dauginimu susijusias socialines funkcijas. Dėl to naujų nėštumų nebuvo, o pelės mirė nuo senatvės. Panašūs panašūs rezultatai buvo pastebėti visose perkeltose grupėse. Visos eksperimentinės pelės mirė idealiomis sąlygomis.


6. Johnas Calhounas, remdamasis eksperimento rezultatais, sukūrė dviejų mirčių teoriją. „Pirmoji mirtis“ yra dvasios mirtis. Kai naujagimiams nebeliko vietos „pelių rojaus“ socialinėje hierarchijoje, idealiomis sąlygomis su neribotais ištekliais trūko socialinių vaidmenų, kilo atvira suaugusiųjų ir jaunų graužikų konfrontacija, išaugo nemotyvuotos agresijos lygis. Didėjantis gyventojų skaičius, didėjantis žmonių susibūrimas, didėjantis fizinio kontakto lygis – visa tai, pasak Calhouno, lėmė individų, gebančių tik paprasčiausią elgesį, atsiradimą.

Idealiame, saugiame pasaulyje, kuriame gausu maisto ir vandens, o plėšrūnų nėra, dauguma žmonių tik valgė, gėrė, miegojo ir rūpinosi savimi. Pelė yra paprastas gyvūnas, kurio sudėtingiausi elgesio modeliai yra piršlybos su patele, palikuonių dauginimasis ir priežiūra, teritorijos ir jauniklių apsauga bei dalyvavimas hierarchinėse socialinėse grupėse. Psichologiškai palūžusios pelės atsisakė viso to, kas paminėta. Calhounas šį sudėtingų elgesio modelių atsisakymą vadina „pirmąja mirtimi“ arba „dvasios mirtimi“. Po „pirmosios mirties“ fizinė mirtis („antroji mirtis“ Calhouno terminologijoje) yra neišvengiama ir yra trumpo laiko klausimas. Dėl didelės gyventojų dalies „pirmosios mirties“ visa kolonija yra pasmerkta išnykti net „rojaus“ sąlygomis.

7. Calhoun kartą buvo paklaustas apie „gražių“ graužikų grupės atsiradimo priežastis. Calhounas padarė tiesioginę analogiją su žmogumi, paaiškindamas, kad pagrindinė žmogaus savybė, jo prigimtinis likimas, yra gyventi esant spaudimui, įtampai ir stresui. Pelės, atsisakiusios kovą ir pasirinkusios nepakeliamą egzistencijos lengvumą, virto autistinėmis „grožybėmis“, galinčiomis atlikti tik pačias primityviausias funkcijas – valgyti ir miegoti. „Gražuolės“ atsisakė visko, kas sudėtinga ir reikalaujanti, ir iš principo tapo nepajėgūs tokiam stipriam ir sudėtingam elgesiui. Calhounas brėžia paraleles su daugeliu šiuolaikinių vyrų, galinčių atlikti tik įprasčiausią kasdienę veiklą, kad išlaikytų fiziologinį gyvenimą, tačiau dvasia jau mirusi. O tai reiškia, kad prarandamas kūrybiškumas, gebėjimas įveikti ir, svarbiausia, būti spaudžiamam. Atsisakymas priimti daugybę iššūkių, pabėgimas nuo streso, nuo kovos ir įveikimo kupino gyvenimo yra „pirmoji mirtis“ Johno Calhouno terminologijoje arba dvasios mirtis, po kurios neišvengiamai seka antroji mirtis, šiuo metu kūno.

Jums vis dar gali kilti klausimas: kodėl D. Calhouno eksperimentas buvo pavadintas „Visata-25“? Tai buvo dvidešimt penktasis mokslininko bandymas sukurti rojų pelėms, o visi ankstesni bandymai baigėsi visų eksperimentinių graužikų mirtimi...

VISATA 25 eksperimento istorija

Pirma, Visatos 25 eksperimento istorija, o paskui, kaip visada, išvadų serija.

Dar 1943 metais garsus amerikiečių ekologas ir zoopsichologas Johnas B. Calhounas (John B. Calhoun 1917-1995) pradėjo eksperimentų seriją su graužikais (norveginėmis žiurkėmis, o vėliau ir baltosiomis pelėmis), kurių tema buvo galima modeliuoti galimą gyvūnų elgesį. žmonių visuomenė perpildytoje planetoje(kas pasirodė aktualu perpildytame mieste).

Calhounas sukūrė terminą socialinei psichologijai: „elgesio grimzlė“.
Elgesio grimzlė – arba socialinė elgesio nesėkmė, elgesio spąstai: didėjančių nukrypimų nuo elgesio normų (pavyzdžiui, visų socialinių sąveikų atsisakymo) reiškinys esant dideliam gyventojų tankiui, pavyzdžiui, mieste.

VISATA 25 eksperimentas?

Calhounas geriausiai žinomas dėl savo eksperimento, pavadinto „Visata 25“ (eksperimento pavadinimas rodo, kad visame pasaulyje 40 metų tai buvo pakartota 25 kartus ir visada gaudavo tas pats rezultatas).
Koks buvo VISATA 25 eksperimentas?

Calhoun sukūrė tikrą rojų pelėms: kvadratinis bakas du po du, pusantro metro aukščio(žr. paveikslėlį).
Bako viduje buvo mėgstamas maistas, vidutinis ir patogus klimatas, švara, lizdai patelėms, horizontalūs ir vertikalūs praėjimai patinams. Ir svarbiausia, kad nėra plėšrūnų. Sukūrėme idealias sąlygas laimingiausiam graužikų gyvenimui.

VISATA 25 išsiųsta į dangų keturios poros sveikų, grynaveislių pelių.
Tanke buvo viso 256 lizdai, kurių kiekvienoje galėjo gyventi 15 pelių, iš viso - iki 3840 pelių. Kas kelias savaites „pelių visata“ buvo išvalyta nuo nešvarumų ir šiukšlių. Veterinarai stebėjo augintinių sveikatą.

Per 104 dienos eksperimento, jie susilaukė pirmosios atžalos. Tėvai rūpinosi vaikais. 25 Visatoje atėjo aukso amžius.
Pelės mylėjo viena kitą, o populiacija padvigubėjo kas 55 dienas, tačiau laimė truko neilgai.

Johnas Calhounas ieškojo atsakymo būtent į gyventojų pertekliaus problemą, kuri daugeliui to meto mokslininkų buvo pagrindinė. priežastis socialinė neteisybė visuomenėje. Calhounas įrodinėjo, kad susigrūdimas savaime gali sunaikinti visuomenę, kol badas neturi progos tai padaryti. Jo 25-ojoje Visatoje maisto buvo gausu, o pelės aktyviai kūrė savo rūšį.

Po 315 eksperimento dienų pelių populiacijos augimas sulėtėjo. 25 Visatoje dabar gyveno daugiau nei 600 pelių, gyvenusių viena šalia kitos. Patinams tapo sunkiau ginti savo teritoriją; laisvi socialiniai vaidmenys laisvos vietos beveik neliko.

Atstumtieji ir narcizai...

„25 visatoje“ atsirado „atstumtųjų“ kategorija, kurie buvo išvaryti į tanko centrą, jie dažnai tapdavo agresijos aukomis.
„Atstumtųjų“ grupę buvo galima išskirti iš įkandusių uodegų, suplyšusio kailio, kraujo pėdsakų ant kūno.

„Atstumtuosius“ daugiausia sudarė jauni asmenys, kurie pelių hierarchijoje nerado sau socialinio vaidmens. Tinkamų socialinių vaidmenų trūkumo problemą sukėlė tai, kad m idealios sąlygos Bake pelės gyveno ilgą laiką, senstančios pelės neužleido vietos jauniems graužikams.

Todėl agresija dažnai buvo nukreipta į naujas tanke gimusių asmenų kartas. Po išsiuntimo vyrai palūžo psichologiškai, rodė mažesnę agresiją, nenorėjo apsaugoti savo nėščių patelių ir atlikti kokių nors socialinių vaidmenų.
Nors retkarčiais jie užpuldavo arba kitus asmenis iš „atstumtosios“ visuomenės, arba bet kokias kitas peles.

Netrukus mamos pradėjo išsigąsti – puolė vaikus, vaisingumą nukrito. Pavienės patelės persikeldavo į aukščiausius, sunkiai pasiekiamus lizdus, ​​o tarp patinų vis dažniau pradėtas pastebėti ryškus narcisizmas.

„Narcizai“ nekovojo, netroško kūniškų malonumų – tik valgė, miegojo ir mėgavosi narcizu. Tačiau tuo pat metu tolimuose kampeliuose klestėjo kanibalizmas, nuodėmė ir smurtas. Pelės draugija prasidėjo subyrėti!

Po 18 mėn Pradėjus eksperimentą, pelės „UNIVERSE 25“ augimas pagaliau sustojo.
O po mėnesio (600 dienų nuo rojaus gyvenimo pradžios), esant labai mažam naujų nėštumų skaičiui, jauniklių mirtingumas siekė 100%.

Nykstančios pelės praktikavo homoseksualumą, deviantinį ir nepaaiškinamai agresyvų elgesį tokiomis sąlygomis perteklius gyvybiškai svarbūs ištekliai. Kanibalizmas klestėjo kartu su maisto gausa, patelės atsisakė auginti savo jauniklius ir juos nužudė. 1780-ąją dieną nuo eksperimento pradžios pelės greitai išmirė, mirė paskutinis „pelių rojaus“ gyventojas.

Bandymai išgelbėti Visatą 25

Mokslininkas daug kartų pakartojo savo eksperimentą per 40 metų, todėl Calhounas, padedamas kolegos daktaro H. Mardeno, ne kartą bandė išgelbėti eksperimentą trečiojoje mirties fazės stadijoje.

Iš perpildyto tanko buvo keletas buvo konfiskuoti mažas pelių grupes ir persikėlė į tokias pačias idealias sąlygas kaip ir pirmosios 4 poros pelių, jos gyveno minimalios populiacijos ir neribotos laisvos erdvės sąlygomis. Jokio susibūrimo ar tarprūšinės agresijos.

Iš esmės narcizai ir pavienės patelės buvo atkurtos tokiomis sąlygomis, kai pirmosios 4 pelių poros rezervuare padaugėjo eksponentiškai ir sukūrė socialinę struktūrą.

Tačiau mokslininkų nuostabai „narcizai“ ir vienišos patelės rodo savo elgesį nepasikeitė, atsisakė poruotis, daugintis ir atlikti su dauginimu susijusias socialines funkcijas.

Dėl eksperimento naujų nėštumų nebuvo ir pelės mirė nuo senatvės. Panašūs panašūs rezultatai buvo pastebėti visose perkeltose grupėse. Tuo metu visos eksperimentinės pelės mirė idealiomis sąlygomis nauja „visata 25“.

Eksperimento UNIVERSE 25 rezultatai

Johnas Calhounas sukūrė dviejų mirčių teoriją, remdamasis UNIVERSE 25 eksperimento rezultatais.
"Pirmoji mirtis" - tai dvasios mirtis. Idealiame, saugiame pasaulyje, kuriame gausu maisto ir vandens, o plėšrūnų nėra, dauguma žmonių tik valgė, gėrė, miegojo ir rūpinosi savimi.

Pelė yra paprastas gyvūnas, kurio sudėtingiausi elgesio modeliai yra piršlybos su patele, palikuonių dauginimasis ir priežiūra, teritorijos ir jauniklių apsauga bei dalyvavimas hierarchinėse socialinėse grupėse. Iš visų aukščiau paminėtų dalykų sulaužytas psichologiškai pelės atsisakė. Calhoun vadina panašiai atsisakymas nuo sudėtingų elgesio modelių „pirmoji mirtis“ arba „dvasios mirtis“.

Po pirmosios mirties fizinė mirtis ("antroji mirtis" Calhouno terminologijoje) yra neišvengiama ir yra trumpo laiko klausimas. Dėl „pirmosios mirties“ nemaža dalis gyventojų visoje kolonijoje pasmerktas išnykti net „rojaus“ sąlygomis.

Eksperimento UNIVERSE 25 išvados

1. Žmonės, žinoma, nėra pelės.
Tačiau, kai aprašiau procesus 25 Visatoje, mano atmintyje iškilo dešimtys identiško elgesio tarp žmonių atvejų.
Turime būti dėmesingesni sau ir kitiems.

2. Kai žmogaus gyvenime nėra tikslo, jis degraduos net ir Rojuje.
Psichikos ligų statistika „rafinuotiausiose“ Europos šalyse rodo, kad be dvasinės pažangos žmogus negali pasiekti pasitenkinimo gyvenimu.

3. „Dvasios mirtis“ yra blogiausia, ko žmogus gali tikėtis.
Duok Dieve kiekvienam iš mūsų išvengti tokios situacijos. Jūs neturėtumėte savo gyvenimo paversti eksperimentų serija.

4. Pagrindinė išvada: mūsų vertybių sistema lemia mūsų gyvenimo rezultatus.
Kuo stipresnės vertybės ir kuo daugiau dvasinių idėjų jose, tuo laimingiau gyvensime savo Amžinybės segmentą :)

Aptarkime straipsnį.
ačiū.

Šiais metais sukanka lygiai 50 metų nuo garsaus ir baisaus amerikiečių etologo Johno Calhouno eksperimento „Visata-25“. Eksperimentas su pelėmis parodė, kokia trapi gali būti visuomenė, kai atsiduria perteklinio gyventojų skaičiaus ir „permaitinimo“ sąlygomis. Calhounas sugebėjo iškelti klausimą apie mūsų pasaulio ateitį, bet negalėjo į jį atsakyti. MIR 24 korespondentas išsiaiškino eksperimento esmę ir išsiaiškino, ką apie tai mano šiuolaikiniai mokslininkai. Paaiškėjo, kad eksperimentas tęsiasi. Tik ne ant pelių, o ant tavęs ir manęs.

Per didelis gyventojų skaičius savaime nėra geras dalykas. O jos pasekmės dar baisesnės. septintojo dešimtmečio pabaigoje gyventojų pertekliaus atšalimas staiga sukrėtė visas pokario kūdikių bumo šalis.

„Tai buvo krizės era“, – komentuoja to istorinio momento specifiką MIR 24 korespondentui, Džordžo Meisono universiteto (Vašingtonas) profesoriui, biologui Anchai Baranovai, - Visos sociologų ir antropologų mintys buvo nukreiptos į pagrindinę temą: ar per greitai dauginamės kaip rūšis? Tada buvo visai kiti laikai. Mokslininkai nebuvo atskirti nuo socialinės minties raidos. Dabar mokslininkas yra tik darbuotojas, kuris pagal planą atlieka eksperimentą. Ir tada visi galvojo apie viską. Tada visuomenėje buvo pastebėta nemažai procesų, kurie anksčiau nebuvo pastebėti. Pavyzdžiui, buvo permąstytas urbanizacijos procesas. 70-aisiais paaiškėjo, kad vargšai gyvena mieste, o turtingieji – už miesto ribų. Tada tai labai nustebino. Visi šie procesai reikalavo supratimo. Buvo atlikta visa eilė prognozių, kurių dalyviai kalbėjo apie tai, kas bus po 50 metų.

Būtent tada buvo pradėtos vykdyti brangios vyriausybinės programos, tiriančios perpildyto pasaulio perspektyvas. JAV vienas iš tokios programos, tiriančios gyventojų pertekliaus ir, galima sakyti, „permaitinusios“ visuomenės, veiksnį, lyderių buvo garsus etologas, profesorius Johnas B. Calhounas. 1968 m. jis atliko savo garsųjį eksperimentą, kuris įėjo į istoriją pavadinimu „Visata-25“.

PELŲ ROJAUS VISIEMS

Calhounas bandė išanalizuoti, kaip didelis gyventojų tankis veikia žmogaus elgesį. Tiesa, jo perpildyto miesto modelio gyventojai buvo ne žmonės, o pelės. Nacionaliniame psichikos sveikatos institute graužikams buvo sukurtos tikrai dangiškos sąlygos. 4 poros pelių buvo patalpintos į kubą, kurio plotas 12 kvadratinių metrų. Kubas buvo palaikomas optimalioje temperatūroje ir švaroje. Pelės turėjo neribotą prieigą prie maisto, vandens ir medžiagų lizdams statyti.

Tuo metu tai buvo itin brangus ir labai didelio masto eksperimentas. Tačiau, šiuolaikinio mokslininko nuomone, Calhouno patirtis turėjo didžiulių trūkumų: „Tuomet tokius tyrimus su pelėmis atlikti buvo sunku“, – sako Ancha Baranova, – „Dauguma šiuolaikinių mokslinių metodų tiesiog neegzistavo. Visi šie tyrimai, šiandienos nuomone, buvo atlikti ant kelio. Tai labai primityvus lygis. Bet tada būtų galima iškelti tokią problemą ir visa tai padaryti labai dideliu mastu.

Pats Calhounas neįsivaizdavo, kad kolegų požiūriu po 50 metų jis atrodys kaip naivus likimo numylėtinis. Jis buvo tikras, kad kuria istoriją. Taip ir buvo, iš esmės. Nes Calhouno eksperimentas lieka vienintelis mokslo istorijoje. Bet grįžkime prie pelių.

Graužikų gyvenimas buvo organizuotas taip patogiai, kad, Calhouno skaičiavimais, vienu metu rezervuare galėjo gyventi 9500 tūkst. Kodėl tai ne dangus? Pirmieji naujakuriai pradėjo kopuliuoti su entuziazmu – ką dar veikti rojuje? Mokslininkas šį laikotarpį pavadino A stadija. Kitas etapas, B etapas, prasidėjo nuo to momento, kai gimė pirmieji jaunikliai. Pelės dauginosi nerimą keliančiu greičiu. Graužikų skaičius padvigubėjo kas 55 dienas. Tačiau 315 eksperimento dieną dauginimosi greitis staiga sulėtėjo beveik tris kartus. Dabar prireikė mažiausiai 145 dienų, kad padvigubėtų gyventojų skaičius. Tai rodė kitos fazės pradžią – C.

Iki šiol taiki pelių rojaus bendruomenė gerokai pasikeitė. Pelių visuomenėje susiformavo kastų hierarchija, kuriai vadovauja vyresni asmenys. Garbingi vyresnieji staiga pradėjo rodyti atvirai sadistinius polinkius: įkando jaunoms pelėms už uodegų ir įsivėlė į beprasmiškas muštynes. Senolių žiaurumas lėmė, kad apkandžioti jauni gyvūnai sudarė atstumtųjų kastą, kuriems pulke nebuvo vietos. „Lyderiai“ nuolat provokuodavo jaunimą į muštynes, varydami jaunus vyrus į tanko centrą. Jaunos pelės kovojo kaip liūtai, niekas nežino, kodėl ir niekas nežino su kuo, o tada, kaip ir tikėtasi, neteko jėgų ir puolė į depresiją.

Tačiau nepaisant visko, pelės ir toliau veisėsi. Gyventojų skaičius toliau didėjo. O kartu su ja didėjo ir nevaldoma jos narių agresija. Tačiau istorija apie pelių rojų tuo nesibaigė. Dar didesnis siaubas laukė priekyje esančių pelių.

KANIBALIZMAS, HOMOSEKSUALIZMAS, GROŽIS, MIRTIS


Pamažu sumedžiotiems jaunikliams ėmė dingti noras apsaugoti pateles ir poruotis. Pasikeitė ir patelių elgesys. Netekę išsekusių patinų apsaugos, jie patys tapo agresyvūs. Dabar savo palikuonių apsauga jiems tapo didžiule našta. Tai atėjo į kanibalizmą. Patelės surijo savo jauniklius ir pateko į pelių vienuolyną – persikėlė į viršutinius lizdus ir atsisakė daugintis.

Šiame fone homoseksualumas klestėjo. Įkandę patinai poravosi su tokiais pat nelemtais patinais, o patelės – su patelėmis. Ir vis dėlto pelių rojuje vis dar buvo individų, kurie desperatiškai priešinosi bendrai beprotybei ir toliau kovojo už rūšies išlikimą.


Nuotrauka: Yoichi R Okamoto

Pats baisiausias laikotarpis rojaus istorijoje prasidėjo nuo to momento, kai graužikų bendruomenėje atsirado pelės, kurios apskritai atsisakė bet kokių socialinių kontaktų ir ėmė susitelkti tik į save – valgė, miegojo, valė odą. Calhounas šias narcisistines peles pavadino „gražiomis“. Jie tikrai nepanašūs į nuskurusius atstumtuosius, kurie vis dar bandė atsilaikyti už kolonijos gyvybę.

Čia atėjo D fazė – mirties fazė. Nuo mušimų išvargę jaunikliai visiškai atsisakė pasipriešinimo ir visų socialinių kontaktų. Pagyvenę asmenys gyveno ilgiau nei jauni ir nesiruošė apleisti savo namų. Pelių rojus pasinėrė į depresiją. Reprodukcijos procesas pagaliau sustojo. Pelių populiacija pradėjo sparčiai nykti.

Calhounas teigė, kad jei pelės, išvargintos kovos, būtų grąžintos į ankstesnes sąlygas, socialiniai santykiai būtų atstatyti. Jis paėmė keturias poras pelių iš bendro rezervuaro ir įdėjo jas į atskirą baką, bandydamas vėl pradėti rojų. Tačiau tai nieko nepakeitė. Graužikai ir toliau elgėsi neadekvačiai. Gebėjimas visapusiškai vystytis ir reprodukcinis elgesys buvo prarastas negrįžtamai.

Kai populiacija sumažėjo iki 122 individų, mirė paskutinė reprodukcinio amžiaus patelė. Išgyvenusieji vis tiek nenorėjo niekaip bendrauti tarpusavyje.

Eksperimentas baigėsi paskutinio pelių utopijos gyventojo mirties dieną – 1780-ąją eksperimento dieną, 1968 metų liepą. Calhounas pakartojo tą patį eksperimentą 25 tankuose. Visų 25 eksperimentų rezultatai tiksliai kartojo vienas kitą. Visi jie baigėsi visišku gyventojų išnykimu.

KODĖL DANGUS NEGALIMAS?

Calhounas destruktyvaus elgesio atsiradimą perpildymo sąlygomis pavadino „elgesio piltuvu“. Pirmą kartą šis terminas buvo įvestas 1962 m. vasario 1 d. jo straipsnyje „Gyventojų tankis ir socialinė patologija“, paskelbtame savaitiniame žurnale „Scientific American“. Pelių elgesio modelius galima interpretuoti lygiai taip pat, kaip ir žmonių, o tai reiškia, kad žmonių rojus yra neįmanomas, kaip ir pelių rojus, rašoma straipsnyje. Esant pernelyg dideliam gyventojų pertekliui, įprasti gyvų būtybių elgesio modeliai neišvengiamai žlunga ir sukelia dvi mirtis – dvasios ir kūno. Remiantis Calhouno teorija, pirmoji mirtis yra sudėtingų elgesio modelių atsisakymas.

Calhouno straipsnis niekada nebuvo išverstas į rusų kalbą. MIR 24 korespondentas specialiai mūsų leidiniui išvertė jo ištraukas: „Jų (pelių) „dvasia“ (vadinamoji „pirminė mirtis“) miršta stipraus nervinio šoko akimirką. Be to, pelės nebegali įveikti tokio masto sunkumų, kuriuos būtų galima palyginti su užduotimi išgyventi arba rasti būdų išgyventi visai kolonijai. Tokios rūšys yra pasmerktos masiniam sunaikinimui, nes dvasinę mirtį iškart seka fizinė mirtis“, – rašo Calhounas.

Žmogus, turintis intelektą, yra daug sudėtingesnis nei pelės. Mūsų „dvasia“, – aiškina Calhounas, – yra įpratusi stumti mus konkuruoti su kitais gyventojų nariais, kad patvirtintume savo teisę atlikti tam tikrus vaidmenis ir užimti tam tikras socialines nišas. Jei žmogui tai nesiseka, jo dvasia miršta. Pelėms iš Visatos-25 tai sukėlė greitą fizinę mirtį. Tačiau žmogaus protas daro šį priežasties ir pasekmės ryšį daug netiesioginį.

„Kūninė“ arba antroji žmogaus mirtis, tai yra jo kūno mirtis, – rašo Calhounas, – neturi nieko bendra su jo „dvasine mirtimi“, kuri įvyksta tuo metu, kai žmogus konkuruoja su kitais nariais. jo gyventojų tam tikram socialiniam vaidmeniui ir nesiseka šia veikla.

Tai reiškia, kad dvasiškai numirę galime ir toliau gana sėkmingai gyventi, valgyti ir daugintis, likdami kažkuo panašaus į biologinius robotus.

KAS ATSITIKO TOLIAU?

Aštuntojo dešimtmečio viduryje Johnas Calhounas surengė didelę tarptautinę konferenciją, skirtą perpildytos visuomenės problemoms. Po konferencijos labai nedideliu tiražu buvo išleistas jos dalyvių pranešimų rinkinys.

Visi pranešimai buvo pateikti akaliptinės pranašystės stiliumi. Mokslininkai desperatiškai perspėjo, kad mūsų visuomenei gresia neišvengiama ir baisi mirtis! Tačiau nei konferencija, nei mokslininkų išvados nesulaukė ypatingo visuomenės atgarsio. Tuo metu energetinė krizė tik kilo ir pasaulis nafta domėjosi kur kas labiau nei negyvos pelės. Pamažu visos ateities studijų programos buvo apribotos ir istorija ėjo savo keliu. Atsakymas į gyventojų pertekliaus ir perpildytos visuomenės klausimą kybojo ore.

„Skirtingi eksperimentai atliekami skirtingose ​​sociokultūrinėse aplinkose“, – sako Ancha Baranova. „Tai ne apie Calhouno išvadas, o apie pačią aplinką, kurioje buvo atliktas šis eksperimentas. Būtent ji prisidėjo prie to, kad išvados būtų padarytos tokios, kokios buvo, o ne kitos.

Būtų malonu pakartoti šį eksperimentą dabar, kad būtų galima viską išmatuoti naudojant šiuolaikinius metodus ir suprasti, kas atsitiko šioms pelėms. Kodėl jie mirė? Calhounas įveda terminus „sielos mirtis“ ir „socialinis sūkurys“. Bet ten viskas galėjo būti visiškai kitaip. Visa tai reikalauja didelių pinigų, kurių dabar niekas neduos, nes dabar niekam tai neįdomu. Kodėl? Vėlgi, viskas priklauso nuo aplinkos.

Calhounas savo knygoje surinko visus šios srities mokslinius darbus. Pavyzdžiui, buvo atlikti tyrimai, rodantys, kad važiavimas metro sukelia žmonėms didžiulę depresiją. Metro tada buvo naujas reiškinys, ir visos šios depresijos atrodė labai svarbios. Dabar tai niekam nebeįdomu. Ar nustojome važiuoti metro? Nr. Tiesiog pasikeitė sociokultūrinis fonas, iš tų pačių prielaidų daromos visai kitos išvados. Metro vis dar slegia. Tačiau vienu atveju darome išvadą, kad reikia kovoti su depresija, o kitu – priprasti prie metro.

Problema su tomis pelėmis išlieka. O elgesio pažeidimai visuomenėje liko. Tačiau šiuo metu mes nekontroliuojame šių procesų. Anksčiau peles dėdavome į kubą ir jas valdydavome, bet dabar visi gyvename 25 Visatoje. Ir kur mes perimsime kontrolę?

Nuo to laiko praėjo 50 metų. Atrodo, kad per šį laiką mes patys tapome ir tyrinėtojais, ir tyrinėtais.

Baisių istorijų žanras „O, ponios, kažkas iš darbo man pasakė, kad universalinėje parduotuvėje buvo pavogtas jos draugės dukterėčios klasiokės vaikas. Ji nusisuko, apsisuko – jo nebėra. Jie kreipėsi į policiją, bet nieko padaryti negalėjo – tik patvirtino, kad taip atsitinka. O po savaitės jai paskambino iš universalinės parduotuvės – vaiką rado. Jis stovi toje pačioje vietoje ir verkia, nieko negali pasakyti. O kai žiūrėjome į namus, jis neturėjo inkstų. O randas toks tvarkingas. Visi šie TSKP centrinio komiteto šmėklai nori gyventi amžinai“ – amžina.

Galutinė išvada, žinoma, bėgant metams keičiasi – pateikiau versiją, kurią girdėjau dar ikimokykliniame amžiuje, TSRS laikais; Prisiminiau, nes maždaug prieš mėnesį „Facebook“ perskaičiau versiją, kurioje vaikas nebeturėjo „kaulų čiulpų“, ir tai atsitiko valdant Putinui.

Internetas, kaip informacijos perdavimo terpė, tapo unikaliu būdu sustiprinti ir suskirstyti į kubelius paprastus ir šimtamečius gandus, daug kartų perdėtus faktus ir paskalas. Technologijos keičiasi, o žmonės – ne.

Be to, kai 15-35 metų kūdikiai, kuriuos augina mamos ir močiutės ir yra įpratę prie tokio informacijos pateikimo, tampa perdavimo terpe, kai šnabždasi ir dairosi aplinkui, vartydami akis ir laužydami rankas, dejuodami ir trinktelėdami. jų lūpos, o kuo toliau, tuo baisiau – tai tikrai tiesa.

Vienas iš pavyzdžių yra dažnai perskelbta baisi istorija apie tai, kaip kažkada gyveno pelės, bet jos visos mirė.

Iš šios istorijos kiekvienam klausytojui daroma aibė pamokančių išvadų - priklausomai nuo pasakotojo neišsivystymo laipsnio ir jo asmeninių skonio pageidavimų, istorija apie peles atspindi politinę ir socialinę situaciją apskritai pasaulyje, arba konkrečioje šalyje konkrečiu laiku, ar net konkrečioje įmonėje.

Palikime nuošalyje leidinio pozicionavimą kaip Amerikos idėjos tyrinėjimas nuo 1857 m, tik pažymime, kad šis leidinys yra tarp penkių „visų laikų geriausių“. Vis dar nėra silpnas pusantro šimtmečio leidinio istorijos.

Išnagrinėjus anglišką teksto versiją, matyti, kad straipsniai rusų kalba iš esmės yra beveik pažodinis vertimas, galbūt su tam tikrais iškarpymais.

Ir čia prasideda įdomiausias dalykas – originaliame tekste nėra visko, ko primygtinai reikalauja repostuotojai. Nukopijuosiu pagrindinę teksto dalį - dviejų paskutinių pelės „rojaus“ egzistavimo fazių aprašymą:

Slopinamas antrinis populiacijos augimas, sąstingio C fazė

Pradedant nuo 315 dienos po kolonizacijos ir tęsiant dar 245 dienas, populiacija augo daug lėčiau – padvigubėjo tik kas 145 dienas, o ne kas 55 dienas, kaip B fazėje. Panagrinėkime aplinkybes, susijusias su šiuo populiacijos augimo tempo mažėjimu. . Įprastoje įvykių eigoje natūralioje ekologinėje aplinkoje šiek tiek daugiau jaunuolių išgyvena iki brandos, nei reikia norint pakeisti jų mirštančius ar senstančius nusistovėjusius partnerius. Socialinių nišų nerandantys pertekliai emigruoja. Tačiau mano eksperimentinėje visatoje nebuvo galimybės emigruoti. Neįprastai daug jaunų suaugusiųjų, sulaukus pilnametystės, turėjo likti ir varžėsi dėl vaidmenų užpildytoje socialinėje sistemoje. Patinai, kuriems nepavyko, pasitraukė fiziškai ir psichologiškai; jie tapo labai neaktyvūs ir susikaupė dideliuose telkiniuose netoli visatos dugno centro. Nuo šio momento jie nebepradėjo bendrauti su savo nusistovėjusiais bendražygiais, taip pat jų elgesys nesukėlė teritorinių vyrų puolimo. Nepaisant to, dėl kitų pasitraukusių vyrų atakų jiems buvo būdinga daug žaizdų ir daug randų. 2 ar daugiau patinų, nuėjusių valgyti ir gerti, sugrįžimas pažymėjo staigų aplinkos dirgiklių lygio pasikeitimą jų ramioje aplinkoje. Atsiradęs susijaudinimas dažnai paskatino vieną iš besiilsinčių patinų pulti prieš kitus savo atsitraukusius bendražygius, kurie, praradę gebėjimą bėgti, išliko santykinai nejudrūs, nors ir sulaukė žiaurių išpuolių. Taip užpulta pelė vėliau taps užpuoliku. Šių atitrauktų patinų patelės buvo linkusios pasitraukti į aukštesnio lygio dėžes, kurias mažiau mėgo patelės su vadomis. Tokios patelės nepasižymėjo smurtine atsitraukusių patinų agresija. Dėl ekstremalių reikalavimų teritoriniams vyrams atmesti bręstančius partnerius sumažėjo jų galimybės tęsti teritorinę gynybą. Palaipsniui šio įsitraukimo į teritorinę gynybą dažnis mažėjo, kaip ir ginama teritorija. Šios paliktos maitinančios patelės yra labiau veikiamos invazijos į savo lizdų vietas.

Paprastai žindančios patelės teritorinių patinų akivaizdoje pasižymi maža agresija. Tačiau reaguodamos į invaziją į lizdų vietas ir į jas vedančių rampų pagrindus, maitinančios patelės tapo agresyvios, iš esmės perimdamos teritorinių patinų vaidmenį. Ši agresija apėmė jų pačių jauniklius, kurie buvo užpulti, sužeisti ir priversti palikti namus likus kelioms dienoms iki normalaus nujunkymo. C fazės metu sumažėjo pastojimo dažnis, padidėjo pėdų rezorbcija. Motinos elgesys taip pat sutriko. Young dažnai buvo sužeistas gimdymo procese. Patelės gabeno savo jauniklius į kelias vietas, kurių metu kai kurios buvo apleistos. Daugelis jauno amžiaus vadų vienoje apklausoje išnyko prieš kitą tyrimą. Toks jauniklių atsisakymas po apklausos sutrikimo yra ypač jautrus motinos elgesio sutrikimo rodiklis. Šių kelių veiksnių, turinčių įtakos sumažėjusiam pastojimui, padidėjusiam mirtingumui pėdomis ir padidėjusiam mirtingumui prieš nujunkymą, bendras poveikis daugiausia lemia staigų populiacijos augimo tempo sumažėjimą, būdingą C fazei. Visais praktiniais tikslais socialinė organizacija mirė iki 2010 m. C fazė.

Gyventojų skaičiaus mažėjimas, mirties fazė D

560 dieną po kolonizacijos gyventojų skaičiaus augimas staiga nutrūko. Kelios pelės, gimusios iki 600 dienos, išgyveno po nujunkymo. Per tą laiką mirčių skaičius šiek tiek viršijo gimimų skaičių. Po paskutinio išgyvenusio gimdymo 600 dieną, nėštumų dažnis labai greitai mažėjo, neišgyvenant nė vieno jauniklio. Paskutinė pastojimas buvo apie 920 dieną. Didėjant mirtingumui, kartu su senėjimu, gyventojų skaičius ir toliau mažėjo. Iki 1972 m. kovo 1 d. vidutinis išgyvenusiųjų amžius buvo 776 dienos, daugiau nei 200 dienų po menopauzės. 1972 m. birželio 22 d. išgyveno tik 122 (22 vyrai ir 100 moterų). Praėjusių kelių mėnesių eksponentinis skaičiaus mažėjimas rodo, kad paskutinis išgyvenęs patinas mirs 1973 m. gegužės 23 d., praėjus 1780 dienų po kolonizacijos. Tuo metu populiacija bus tikrai mirusi, nors tokia mirtis buvo prognozuojama praėjus 700 dienų po kolonizacijos. Šis populiacijos nykimas prieštarauja ankstesnėms žinioms, kurios rodo, kad kai populiacija sumažėja iki kelių likusių grupių, kai kurie asmenys vėl pradės augti.

Grįžtant į C fazės pabaigą, sėklos, kurios bus sunaikinti, jau gali būti pasėtos. C fazės viduryje iš esmės visi jaunikliai buvo per anksti atstumti savo motinų. Jie pradėjo savarankišką gyvenimą nesukūrę tinkamų emocinių ryšių. Tada, kai jie persikėlė į ir taip tankią populiaciją, daugelis bandymų užmegzti socialinę sąveiką buvo mechaniškai sutrikdyti dėl kitų pelių. Galiausiai, aš parodžiau (Calhoun 1963), kad proporcingai tiek, kiek grupės dydis viršija optimalų, maksimalus pasitenkinimas iš tokios sąveikos reikalauja sumažinti tokio elgesio intensyvumą ir trukmę. Tai suskaido kitaip sudėtingesnį elgesį. Dėl šių trijų procesų (nesugebėjimas išsiugdyti ankstyvą socialinį ryšį, trukdymas vystytis socialiniam elgesiui ir elgesio susiskaidymas) nepavyko subręsti sudėtingesnių socialinių elgsenų, tokių kaip piršlybų, motinystės ir agresijos. Moterims aiškus pavyzdys gali būti paimtas iš 2 ląstelių visatos, tiriamos lygiagrečiai su 16 ląstelių visata, aprašyta čia. Šios populiacijos nariai buvo nužudyti praėjus 300 dienų po perėjimo iš C fazės į D fazę posūkio taško. Tarp jų buvo 148 moterys, gimusios per paskutines 50 dienų iki C fazės pabaigos. Skrodimo metu vidutinis 334 dienų amžius tik 18 % kada nors pastojo (ty 82 % patelių nebuvo placentos randų gimdoje) ir tik 2 % buvo nėščios (kiekviena iš šių 3 patelių turėjo tik vieną embrioną, priešingai nei įprastesni 5 ar daugiau). Iki tokio amžiaus dauguma normalios populiacijos patelių turėjo penkias ar daugiau vadų, dauguma jų sėkmingai užaugo. Šių nesidauginančių patelių kolegas netrukus pavadinome „gražiosiomis“. Jie niekada nesinaudojo seksualiniu požiūriu į moteris ir niekada nekovojo, todėl neturėjo žaizdų ar randų. Taigi jų pelai išliko puikios būklės. Jų elgsenos repertuaras iš esmės apsiribojo valgymu, gėrimu, miegu ir grožiu, o nė vienas iš jų neturėjo jokių socialinių pasekmių, išskyrus tą, kurią reprezentuoja kūnų gretimumas. Dauguma paskutinės pusės populiacijos, gimusios 16 ląstelių visatoje, buvo visiškai arba iš esmės panašios į šias nesidauginančias pateles ir šias „gražuoles“ (patinus). Kai buvę kompetentingesni jų pirmtakai pamažu sensta, jų ir taip sutrikęs gebėjimas daugintis nutrūko. Šiuo metu tik „gražuolio“ kategorija patinų ir jų atitikmenų patelės išliko tokio amžiaus, kuris paprastai buvo suderinamas su reprodukcija, tačiau joms jau seniai nepavyko išsiugdyti šio gebėjimo.

Mano kolega dr. Halsey Marsden (1972 m.) D fazės viduryje atliko keletą tyrimų, kurių metu mažas pelių grupes iš šių perpildytų populiacijų patalpino į naujas labai mažo tankio visatas. Visos grupės beveik visiškai prarado gebėjimą kurti struktūrizuotą visuomenę arba įsitraukti į visą reprodukcinio elgesio repertuarą. Net ir jų apgyvendinimas su tinkamomis priešingos lyties sekso partneriais, kurie subrendo neperpildytose sąlygose, taip pat labai mažai rodė, kad išliko tinkamas reprodukcinis elgesys.

Ko nėra tekste?

Tai jau 25 eksperimentas, ankstesniuose pelių nugaišo net daugiau nei šiame

Pelės paprastai miršta visuose eksperimentuose, taip pat ir šiame – toks yra laboratorinių pelių likimas. Nėra informacijos apie 25 eksperimentus, be to, jei eksperimentas trunka dvejus metus, o pavadinime yra serijos numeris, tada baisu įsivaizduoti, kiek autoriui metų šioje nuotraukoje:

Tiesą sakant, Calhoun eksperimentus atliko nuo 1947 m., Be to, labai abejotinu moksliniu požiūriu:

1947 metais Johno B. Calhouno kaimynas sutiko leisti jam pastatyti žiurkių aptvarą nenaudojamoje miške už jo namo Towson mieste, Merilando valstijoje. Vėliau Calhounas pagalvodavo, kad jo kaimynas tikriausiai tikėjosi kelių namelių, galbūt nedidelio bėgimo. Calhounas pastatė ketvirčio akrų aptvarą, kurį jis pavadino „žiurkių miestu“ ir kurį jis pasėjo penkiomis nėščiomis patelėmis. Calhounas apskaičiavo, kad buveinės pakako net 5000 žiurkių. Vietoj to, populiacija susilygino ties 150, o per dvejus metus, kol Calhounas budėjo, niekada neviršijo 200. Tai, kad numatytas maksimumas niekada nebuvo pasiektas, neturėtų stebinti: 5000 žiurkių tikrai būtų mažai. Ketvirtadalis akro yra šiek tiek daugiau nei 1000 kvadratinių metrų, o tai reiškia, kad kiekviena žiurkė turėtų turėti tik apie 2000 kvadratinių centimetrų plotą, maždaug tokio dydžio kaip atskiras laboratorinis narvas.

Eksperimento raktas buvo ištirti, kaip elgtųsi „rojuje“ esantys gyvūnai, tačiau su vieninteliu apribojimu – laisva vieta:

Kad ir kaip ten būtų, vos 150 gyventojų atrodė stebėtinai mažai. Kas atsitiko? Nuo 1954 m. dirbęs Nacionalinio psichikos sveikatos instituto Psichologijos laboratorijoje, Calhounas pakartojo eksperimentą specialiai sukonstruotose „graužikų visatose“ – kambario dydžio indeliuose, į kuriuos buvo galima žiūrėti iš aukščiau esančios palėpės pro langus, perpjautus lubas. Naudodamas įvairias žiurkių ir pelių atmainas, jis dar kartą aprūpino savo populiacijas maistu, patalyne ir pastogėmis. Neturėdamas plėšrūnų ir susirgęs kuo mažiau ligų, Calhounas savo eksperimentines visatas apibūdino kaip „žiurkių utopiją“, „pelių rojų“. Patenkinus visus matomus poreikius, gyvūnai sparčiai veisėsi. Vienintelis apribojimas, kurį Calhounas nustatė savo gyventojams, buvo erdvė, o didėjant gyventojų skaičiui, tai tapo vis problematiškesnė. Kai aptvarai sukilo su gyvūnais, vienas iš jo padėjėjų graužikų „utopiją“ apibūdino kaip tapusį „pragaru“ (Marsden 1972).

Visą projektą rėmė Nacionalinis psichikos sveikatos institutas, turėdamas labai praktiškus tikslus – pavyzdžiui, sukurti standartus kaliniams, kuriuose riaušių tikimybė vis dar „nėra kritinė“, taip pat klinikų pacientams. ir apskritai – tiksliai įvertinti „Kaip sandariai galite sutalpinti žmones į kambarius, kol jie nesąmoningai pradės išsigąsti“.

Tiesą sakant, reikėjo atlikti tyrimus šiems skaičiams, nes akivaizdu, kad laisvos erdvės trūkumo sąlygomis pradės didėti konkurencija ir dėl to agresija. Taip pat ir tai, kad pasiekus „pertekliaus“ ženklą, jėgos bus mestos paprasčiausiems ir mažiausiai kainuojantiems veiksmams - pavyzdžiui, maisto, kurio yra didžiulis perteklius, bet dauginimuisi ir palikuonių auginimui, kaip daug darbo reikalaujančiam ir daug išteklių reikalaujančiam darbui. užduotis, žinoma, bus atidėta.

Klausimas yra ne „kada jie pradės pulti vieni kitus dėl gyventojų pertekliaus“, o kiek juos galima tankinti, kad agresyvumo padidėjimas atsipirktų ploto padidėjimu.

Tokio tyrimo mastelį nuo narvelio su identiškomis pelėmis į, pavyzdžiui, šalį, kurioje gyvena žmonės, yra kvaila.

Tačiau daugeliui, apsirengusių pagal aprangos kodą ir dirbančių atvirose erdvėse bei biuro kubuose, po pietų einančių į įmonės pietus, o vakare į įmonės fitnesą, bus įdomu sužinoti, kad darbo vietų tankumo standartai buvo sukurti remiantis atsižvelgti į šį eksperimentą. Be to, kuo didesnė įmonė, tuo daugiau „įmonės korporatyvinės ir konceptualesnės“, tuo daugiau „geriausios žmogiškųjų išteklių praktikos“, tuo stipresnis tiesioginis tokių tyrimų rezultatų perkėlimas į realybę. Skaitikliai brangūs, todėl reikia sutaupyti pinigų – išspausti, kad per daug nesusimuštume, ir tiesiog bėgioti, „kodėl iš niekur išsikrapštę“ prie kavos aparato. Tiesiog įtraukite jį į gražią „įmonės stiliaus, tinkamo geriausioms verslo įmonėms“ formą, pridėkite naudojimo patogumą ir KPI augimo diagramą, kad atitiktų jūsų skonį.

Nykstančios pelės, susidūrusios su gyvybiškai svarbių išteklių gausa, praktikavo homoseksualumą, deviantą ir nepaaiškinamai agresyvų elgesį. Kanibalizmas klestėjo

Originale nieko to nėra – nei homoseksualumo, nei „klestančio“ (tai yra, pasireiškiančio pastebimai dideliu procentu) kanibalizmo. Taip pat „agresyvų elgesį“ lemia ne perteklius, o būtent gyvybiškai svarbių išteklių – laisvos vietos – trūkumas.

Yra daugybė variantų, kaip spėlioti tokias išvadas kaip „Ir tai viskas, ką reikia žinoti apie šią šalį ir šiuos žmones“; Labiausiai tikėtina, kad nebus įmanoma atlikti išsamios jų analizės.

Tačiau labai stebina tai, kad originali tyrimo žinutė, kaip ir jos rezultatas, neįdomūs – įdomi tik pati „pagrindinė“ istorija, prie kurios, pasirodo, galima nesunkiai pridėti teksto fragmentų ir pridedamos būtinos išvados, o jau šioje versijoje istorija apima „informacinio karo kaltinimo“ teises. Pagalbinis ir „būtinas pristatymas“ leidinys Amerikos leidinyje, kuriame aiškiai kalbama apie „Amerikos auksinio milijardo idėjos“ palaikymą ir pamažu vedama prie temos „visi galvijai gyvena kekėmis, subžmoniški gyvūnai ir kodėl tokiu atveju elgtis su jais kaip su žmonėmis- tai jei jie turi viską kaip su gyvūnais“, šiuo atveju tai yra orientacinis. Be to, kažkodėl tam padeda ir pats autorius, ilgai kalbėdamas apie „dvasinę pelių mirtį“, kurios neturi jokios priežasties, valios ir dvasingumo, nes iš tikrųjų yra gyvūnai. Tačiau norint vėliau pritraukti klaidingą analogiją apie „dabar palyginkime tai su skirtingomis šalimis, kuriose gyvena daug žmonių – ir tai viskas, ką reikia žinoti apie šiuos subžmones“ – labai patogu, kas gali ginčytis.

Viena iš rimtų tyrimo problemų, jei grįšime prie faktinės klausimo dalies, taip pat yra giminystė – analizė nepaliečia tokios „smulkmenos“, kaip tai, kad visi palikuonys būryje kartų gimsta iš iš pradžių pavieniai asmenys. Ir koks procentas elgesio nukrypimų yra susijęs su tuo, o koks procentas yra susijęs su sąlygomis, nežinoma.

Be to, visiškai akivaizdu – jei pamirštume apie „dvasinę pelių mirtį“ –, kad esant pertekliniams ištekliams natūrali atranka pradėjo veikti priešinga kryptimi – individo prasmė būti stipriam, agresyviam, vikriam ir protingam. dingo. Juk pagrindiniai resursai jau yra, o visokie „priedai“ prie kūno, kurių reikia aukščiau išdėstytam įgyvendinimui, tik „apsunkina“ ir „pabrangina“ egzistavimą. Todėl nieko keisto, kad, pavyzdžiui, reprodukcijos greitis sumažėjo dėl lytinių hormonų lygio sumažėjimo, kurie taip pat yra atsakingi už konkurencingumą ir agresyvumą.

Taip pat ir tai, kad absoliučiai sterilioje situacijoje išnyko toks aiškiai gyventojams įtakos turintis veiksnys kaip infekcinės ligos – kurios, sprendžiant iš viduramžių Europos patirties, labai padeda sprendžiant gyventojų tankumo klausimus, taip pat aiškiai paaiškina higienos nauda ir atsitiktinių santykių žala.

Atskirai norėčiau pastebėti, kad tyrime pabrėžiamas „gražiųjų pelių“, šių gėjų hipsterių „visiškas nekenksmingumas“ – jie sako, kad valgo ir netrukdo kitiems. „Būk tolerantiškas tokiems žmonėms kaip jūs, nes jie yra visiškai nekenksmingi ir normalūs“, ypač atsižvelgiant į tyrimo paskelbimo laiką (pirmieji rezultatai paskelbti 1962 m.), taip pat yra visiškai akivaizdus.

Visi šie tyrime aiškiai akcentuoti punktai, o taip pat ir vėlesnė sklaida su įvairiomis modifikacijomis gana gerai parodo, kad iš tiesų interneto, kaip informacijos perdavimo priemonės, vystymosi momentu pati informacija tapo antraeiliu dalyku. Pateikimas, registracija, savalaikiškumas yra svarbiausia. Jei istoriją apie peles, kurios dėl perpildymo tapo homoseksualiomis, tūkstantį žmonių turintis tinklaraštininkas paskleis su priedu „Taip mes gyvename, bet mes Krymo, taip, taip, taip“, niekas net nenurodys, kas tiksliai gyvena taip – ​​nors vienas iš įkvepiančių eksperimento pavyzdžių galėtų būti, pavyzdžiui, Henry Fordo gamyklų bendrabučiai – kurių sėkmė laikoma aksioma ir kurių valdymo metodai laikomi geriausia verslo mokyklų praktika.

Frazė iš pokšto apie „Taip mes greitai nužudysime peles“ pasirodė pranašiška. Esu tikras, kad anksčiau ar vėliau istorija pradės gyventi taip, kad bus galima pamatyti, kaip pelės išžudė visus mokslininkus, užgrobė valdžią ir pareikalavo sraigtasparnio. Istorija apie tai, kad žiurkės buvo išvedamos į aikštę su vamzdžiu, naudojant raktinį tviterį „nuverskime režimą, būkim tokiu ir tokiu laiku“ jau egzistuoja – ir tai ne apie Hamelino vamzdį.

O pelės, kas yra būdinga, su tuo neturi visiškai nieko bendro.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!