Kokios yra žmogaus gyvenimo vertybės. Gyvenimo vertybės – kas jos? Kas yra gyvenimo vertybės?

2. Vertybių filosofija

3. Vertybės literatūroje

4. Šiuolaikinio jaunimo gyvenimo ir kultūros vertybės (sociologinis tyrimas)

Išvada

Bibliografija

Įvadas

Vertybinių orientacijų sistema, būdama psichologinė brandžios asmenybės savybė, vienas iš centrinių asmenybės darinių, išreiškia prasmingą žmogaus požiūrį į socialinę tikrovę ir, kaip tokia, lemia jo elgesio motyvaciją bei turi reikšmingos įtakos visiems žmogaus gyvenimo aspektams. jo veikla. Vertybinės orientacijos, kaip asmenybės struktūros elementas, apibūdina vidinį pasirengimą atlikti tam tikrą veiklą, kad būtų patenkinti poreikiai ir interesai bei nurodoma jos elgesio kryptis.

Kiekviena visuomenė turi savitą vertybinės orientacijos struktūrą, kuri atspindi šios kultūros savitumą. Kadangi vertybių rinkinį, kurį individas įgyja socializacijos procese, jam „perduoda“ visuomenė, individo vertybinių orientacijų sistemos tyrimas atrodo ypač aktuali problema rimtų socialinių pokyčių situacijoje. , kai „susilieja“ socialinė vertybių struktūra, daugelis vertybių sunaikinamos, socialinių struktūrų išnyksta normos, atsiranda prieštaravimų visuomenės postuluojamuose idealuose ir vertybėse.

Iš esmės visa į jų ratą patenkančių žmogaus veiklos objektų, socialinių santykių ir gamtos reiškinių įvairovė gali veikti kaip vertybės kaip vertybinių santykių objektai, gali būti vertinama gėrio ir blogio, tiesos ir klaidos, grožio ir bjaurumo dichotomijoje. , leistina ar draudžiama, sąžininga ir nesąžininga.


1. Vertybės: sąvokos, esmė, tipai

Kibernetinis visuomenės supratimas reiškia, kad ji priklauso „ypatingai universalių prisitaikančių sistemų klasei“.

Žvelgiant iš tam tikros perspektyvos, kultūra gali būti traktuojama kaip daugiamatė adaptyvioji valdymo programa, kuri nustato pagrindinius bendruomenių saviorganizavimosi parametrus ir koordinuoja bendrą gana savarankiškų individų veiklą. Kartu kultūra gali būti suprantama ir kaip tam tikras struktūros generatorius, būdingas bet kuriai labai organizuotai sistemai: „Tvarka pasiekiama ribojant galimų sistemos elementų būsenų įvairovę, nustatant vienų elementų priklausomybę nuo kitų. Šiuo požiūriu kultūra yra panaši į biologinius ir techninius programavimo įrenginius.

Pati kultūra aksiologiškai apibrėžiama kaip materialinių ir dvasinių vertybių visuma bei jų kūrimo ir perdavimo būdai. Vertybės kaip tokios yra neatsiejamai susijusios su sociokultūriniu kontekstu ir gali būti laikomos tam tikrais bendros kultūros lauko kvantais. Būtent šia prasme vertybės gali būti laikomos įvairių kultūrų struktūriniais invariantais, lemiančiais ne tik konkrečios kultūros, kaip efektyvių adaptacinių strategijų arsenalo, esminį specifiškumą, bet ir jos dinamikos bei raidos ypatumus. Chavchavadze N.Z. ir apibrėžia kultūrą kaip „įkūnytų vertybių pasaulį“, skiriant vertybes kaip priemones ir vertybes kaip tikslus.

Žmogaus vertybių sistema yra jo santykio su pasauliu „pamatas“. Vertybės yra gana stabilus, socialiai sąlygotas selektyvus žmogaus požiūris į materialinių ir dvasinių viešųjų gėrybių visumą.

„Vertybės“, – rašė V.P. Tugarinovas yra tai, ko žmonėms reikia, kad patenkintų savo poreikius ir interesus, taip pat idėjas ir motyvaciją kaip normą, tikslą ir idealą.

Kiekvieno žmogaus vertybių pasaulis yra didžiulis. Tačiau yra tam tikrų „skerspjūvio“ vertybių, kurios praktiškai yra pagrindinės bet kurioje veiklos srityje. Tai yra sunkus darbas, išsilavinimas, gerumas, geros manieros, sąžiningumas, padorumas, tolerancija, žmogiškumas. Būtent šių vertybių reikšmės mažėjimas vienu ar kitu istorijos laikotarpiu normalioje visuomenėje visada kelia rimtą susirūpinimą.

Vertybė – viena iš tų bendrųjų mokslo sampratų, kurios metodologinė reikšmė ypač didelė pedagogikai. Būdama viena iš pagrindinių šiuolaikinės socialinės minties sąvokų, ji naudojama filosofijoje, sociologijoje, psichologijoje ir pedagogikoje objektams ir reiškiniams, jų savybėms, taip pat abstrakčioms idėjoms, įkūnijančioms moralinius idealus ir veikiančioms kaip tinkamo etalonas, apibūdinti.

Iš esmės visa į jų ratą patenkančių žmogaus veiklos objektų, socialinių santykių ir gamtos reiškinių įvairovė gali veikti kaip vertybės kaip vertybinių santykių objektai, gali būti vertinama gėrio ir blogio, tiesos ir klaidos, grožio ir bjaurumo dichotomijoje. , leistina ar draudžiama, sąžininga ir nesąžininga.

Vertė kaip sąvoka apibrėžia „... svarbą nieko priešingai egzistavimą objektas ar jo kokybinės savybės“.

Vertybių yra labai daug ir jas galima suskirstyti į dvi dideles grupes: materialines ir dvasines:

Į materialines vertybes įtraukėme: automobilį, akvariumą, garažą, papuošalus, pinigus, maistą, namus, žaislus, kosmetiką, muzikos instrumentus, knygas, drabužius, butą, magnetofoną, kompiuterį, televizorių, telefoną, baldus, sporto įrangą;

Dvasiniams: aktyvus gyvenimas, gyvenimo išmintis, gyvenimas, šeima, meilė, draugystė, drąsa, darbas, sportas, atsakomybė, jautrumas, sąžiningumas, geros manieros, grožis, gailestingumas, kūryba, laisvė, žmogus, ramybė, teisingumas, savęs tobulėjimas , sveikata , žinios.

Galime liesti, pamatyti, nusipirkti materialines vertybes, o jos priklauso nuo laiko, kuriuo žmogus gyvena. Pavyzdžiui, prieš 300 metų nebuvo automobilių ir tai reiškia, kad tokios vertės nebuvo.

Dvasines vertybes, skirtingai nei materialines, mes ne visada matome ir jų neperkame, bet galime pajusti savo veiksmais ir aplinkinių žmonių elgesiu. Pavyzdžiui, jei žmogui svarbu grožis, tai jis stengsis jį kurti aplink save ir atlikti gražius darbus. Taigi, tai yra aukštesnės vertės, kurios yra universalios ir galioja visą laiką.

2. Vertybių filosofija

Filosofijoje vertybių problema laikoma neatsiejamai susijusi su žmogaus esmės apibrėžimu, jo kūrybine prigimtimi, gebėjimu kurti pasaulį ir save pagal savo vertybių matą. Žmogus formuoja savo vertybes, nuolat naikina prieštaravimus tarp nusistovėjusio vertybių pasaulio ir antivertybių, naudoja vertybes kaip įrankį savo gyvenimo pasauliui palaikyti, apsisaugoti nuo destruktyvaus entropinių procesų poveikio, keliančio grėsmę jo teikiamai tikrovei. gimimo iki. Vertybinis požiūris į pasaulį reikalauja svarstyti objektyvią tikrovę kaip žmogaus savęs patvirtinimo rezultatą; Pasaulis su tokiu požiūriu – tai visų pirma žmogaus įvaldyta tikrovė, paversta jo veiklos, sąmonės, asmeninės kultūros turiniu.

M.A. Nedosekina savo darbe „Apie vertybių ir jų klasifikavimo klausimą“ (interneto šaltinis) apibrėžia vertybių sąvokas, suprantamas kaip vertinimų pagrindas ir į tikslą orientuotos tikrovės vizijos prizmę, kaip poreikius ir interesus, išverstus į kalbą. minčių ir jausmų, sąvokų ir vaizdų, idėjų ir sprendimų. Iš tiesų, norint įvertinti, būtina turėti idėjas apie vertybes, kurios veikia kaip orientaciniai kriterijai prisitaikant prie aktyvios individo veiklos.

Remdamiesi savo vertybinėmis sampratomis, žmonės ne tik vertina esamus dalykus, bet ir pasirenka savo veiksmus, reikalauja ir pasiekia teisingumo bei vykdo tai, kas jiems naudinga.

E.V. Zolotukhina-Abolina vertybes apibrėžia kaip ekstraracionalų reguliatorių. Iš tiesų, elgesys, reguliuojamas remiantis vertybiniais kriterijais, galiausiai yra nukreiptas į maksimalų emocinį komfortą, kuris yra psichofizinis ženklas, rodantis konkretų tikslą, susijusį su konkrečios vertybės patvirtinimu.

N.S. Rozovas įvardija keletą evoliucinių bendruomenių pasaulėžiūros raidos tipų: mitologinės sąmonės, religinės sąmonės ir ideologinės sąmonės. Tokia klasifikacija yra daugiau nei akivaizdi. Tačiau retas kuris išdrįsta atsisakyti paskutinės socialinės sąmonės formos baigtinumo ir netgi pasiūlyti galimybę gimti naujai, visiškai kitokiai nei ankstesnės. N.S. Rozovas padarė tai: „Greičiausiai vertybių sąmonė pretenduos į pirmaujančios pasaulėžiūros formos vaidmenį ateinančioje istorinėje eroje“. Vertybės sąmonės, kaip naujos pasaulėžiūros formos, rėmuose, pirma, išeina iš pavaldžios padėties, antra, jos sugeria ir permąsto visą esamų pasaulėžiūrų įvairovę, nes bendravimas ir produktyvių kompromisų tarp pasaulėžiūros atstovų paieška. šios skirtingos pasaulėžiūros tampa neatidėliotinos būtinos... Sąvokos vertės sąmonė nėra redukuojama į dviejų žodžių, sudarančių šį pavadinimą, reikšmių derinį. Ši samprata konstruojama, visų pirma, normatyviškai: vertybinė sąmonė yra vertybinė pasaulėžiūros forma, atitinkanti aukščiau iškeltus reikalavimus.

Vertybių pasaulis, teleologiškai apsprendžiantis savo objektą, į kurį iš pradžių yra nukreiptas, neklibo ore. Jis yra įsišaknijęs emociniame psichikos gyvenime ne mažiau nei gyvybiniai poreikiai. Pirmasis kontaktas su vertybėmis atsiranda bendraujant su reikšmingais asmenimis – tėvais. Nuo pradinių ontogenezės stadijų jie trukdo spontaniškai funkcionuoti gyvybiniams poreikiams, įvesdami į juos visai visuomenei reikalingą tvarką. Ir jei besiformuojanti sąmonė daugiausia semiasi jėgų iš emocinių reikšmingų asmenų įvaizdžių, tai ateityje ji išsilaisvins nuo tokios paramos poreikio ir, siekdama tikslo-vertės, pati organizuojasi ir sukuria savo struktūrą bei turinį, judantį pagal objektyvius dėsnius. Esama vertybių hierarchija, teleologiškai apibrėžianti savo subjektą - žmogaus sąmonę, gali sukelti vertybes, kurios iškelia ją už tiesioginių tam tikros visuomenės gyvybinių poreikių sferos. Tai yra aksiologinis progreso pagrindas.

Žmogiškosios vertybės yra itin aktuali problema. Mes visi juos gerai pažįstame. Tačiau vargu ar kas bandė jas sau aiškiai apibrėžti. Mūsų straipsnis skirtas būtent tam: šiuolaikinių vertybių suvokimui.

Apibrėžimas

Vertė yra kažkas, ko žmogus sąmoningai ar nesąmoningai siekia, kas atitinka jo poreikius. Žinoma, visi žmonės yra skirtingi, vadinasi, ir žmogaus vertybės yra grynai individualios, tačiau vienaip ar kitaip egzistuoja bendros moralės gairės: gėris, grožis, tiesa, laimė.

Teigiamos ir neigiamos šiuolaikinio žmogaus vertybės

Visiems aišku, kad normalu siekti laimės (eudaimonizmas) arba malonumo (hedonizmas). Dabar tai dar aiškiau nei, pavyzdžiui, prieš 100 ar 200 metų. Nors biuro darbuotojai darbe tikrai pavargsta, gyvenimas šiais laikais tapo daug lengvesnis nei buvo mūsų seneliams. Rusiją vis dar drebina įvairios krizės, bet vis tiek tai ne karai, ne apgultas Leningradas ir kiti baisumai, kuriuos istorijai padovanojo pašėlęs XX a.

Mūsų amžininkas, žvelgdamas į istoriją, gali pasakyti: „Aš pavargau nuo kančios, noriu mėgautis“. Žinoma, čia jis turi omenyje ne save, o žmogų kaip bendrinę esmę, nuo seniausių laikų iki šių dienų įkūnytą skirtinguose kūno apvalkaluose.

Todėl dabartinė tikrovė, ko gero, labiau nei visos kitos istorinės realybės, skiria jį laimės ir malonumo (pozityvios žmogiškosios vertybės) ir pabėgimo nuo kančios ir skausmo (neigiamos jo egzistencijos konstantos) siekimui. Turime džiaugsmo (nors ir labai abejotinos kokybės) stebėti, kaip klasikinė etinė triada „gėris, grožis, tiesa“ užleidžia vietą tokiems žmogaus būties orientyrams kaip pinigai, sėkmė, laimė, malonumas. Sunku juos surinkti į kažkokią konstrukciją, bet jei pabandysi, tai laimė ir malonumas tikrai bus viršuje, pinigai apačioje, o visa kita tarp jų.

Atėjo laikas kalbėti apie tokią sąvoką kaip „žmogaus vertybių sistema“.

Religinės vertybės

Protingiems žmonėms aišku, kad pasaulis yra kapitalistinis, t.y. tokia, kur viską ar beveik viską lemia pinigai, nėra amžina ir ne vienintelė, o jiems siūloma vertybių tvarka nėra universali. Taip pat beveik savaime aišku, kad natūrali opozicija yra religinė tikrovės interpretacija, kuriai galioja moraliniai ir dvasiniai dėsniai. Beje, amžinas egzistencijos dvilypumas tarp dvasinių ir materialių aspektų neleidžia žmogui prarasti savo humanistinės esmės. Štai kodėl žmogaus dvasinės vertybės yra tokios svarbios jo moraliniam savęs išsaugojimui.

Kristus kaip dvasinės revoliucijos iniciatorius

Kodėl Kristus buvo revoliucionierius? Jis padarė daug dalykų, kad nusipelnė tokio garbingo titulo, tačiau pagrindinis dalykas mūsų straipsnio kontekste yra tai, kad jis pasakė: „Paskutiniai bus pirmi, o pirmieji bus paskutiniai“.

Taip jis apvertė visą struktūrą, vadinamą „žmogiškųjų vertybių sistema“. Iki jo (kaip ir dabar) buvo manoma, kad turtai, šlovė ir kiti bedvasio gyvenimo malonumai yra kaip tik aukščiausi žmogaus egzistencijos tikslai. Mesijas atėjo ir pasakė turtingiems žmonėms: „Turtuoliui sunku patekti į dangaus karalystę“. Ir galvojo, kad jau viską nusipirko sau, bet ne.

Jėzus juos nuliūdino, o vargšai, nelaimingi ir nuskriaustieji pradėjo turėti vilties. Kai kurie skaitytojai, kurie nelabai tiki dangumi, pasakys: „Bet ar po mirties pažadėtas gerumas gali atpirkti žemiškoje žmogaus egzistencijoje esančias kančias? Gerbiamas skaitytojau, mes visiškai sutinkame. Būsimoji laimė menka paguoda, bet Kristus suteikė viltį šio pasaulio nevykėliams ir suteikė jiems jėgų kovoti su nepavydėtinu likimu. Kitaip tariant, žmogiškosios vertybės, asmeninės vertybės tapo kitokios ir įgavo kintamumo.

Vertikalus pasaulis

Be to, krikščionybė padarė pasaulį vertikalų, t.y. visos žemiškos vertybės dabar pripažįstamos žemiškomis ir nesvarbiomis. Svarbiausia yra dvasinis savęs tobulėjimas ir vienybė su Dievu. Žinoma, viduramžiais ir Renesansu žmogus vis tiek brangiai sumokės už savo dvasinius siekius, bet vis dėlto Jėzaus žygdarbis yra nepaprastai reikšmingas net ir už religinio konteksto ribų, nes pranašas, aukodamas savo gyvybę, parodė, kad žmogaus gyvenime galimos kitos vertybės, kurios harmoningai dera į sistemą.

Vertybių sistemų variacijos

Iš ankstesnės dalies tapo aišku, kad žmogaus siekių sistema gali būti visiškai kitokia. Viskas priklauso nuo to, į ką žmogus ar grupė yra susitelkę. Yra, pavyzdžiui, sociologinis požiūris į šį klausimą: vertikalė to, kas reikšminga, statoma nuo aukščiausio iki žemiausio, atsižvelgiant į kolektyvo interesus. Pastarasis gali reikšti tiek atskiras grupes, tiek visą visuomenę. Ir mes žinome tuos laikotarpius, kai kai kurios tautos iškėlė kolektyvą aukščiau už individą. Šis samprotavimas puikiai tinka temai „Žmogaus ir visuomenės vertybės“.

Personalizavimas

Individualizuotas pasaulis turi savo prioritetus ir savo supratimą apie aukštesnį ir žemesnįjį. Mes galime juos stebėti mūsų šiuolaikinėje realybėje: materialinė gerovė, asmeninė laimė, daugiau malonumų ir mažiau kančių. Akivaizdu, kad tai yra apytikslis reikšmingų žmogaus orientyrų eskizas, tačiau vienaip ar kitaip kiekvienas iš mūsų patenka į šį paveikslą. Dabar neužtenka asketų.

Formalios ir faktinės vertybės

Jei kas nors klausia, kokį vaidmenį vertybės vaidina žmogaus gyvenime, į šį klausimą sunku atsakyti. Vienas dalykas, ką žmogus sako, ir kitas dalykas, ką jis daro, t.y. skirtumas tarp formalių ir realių semantinių prioritetų. Pavyzdžiui, Rusijoje daugelis save laiko tikinčiaisiais. Statomos šventyklos. Greitai kiekvienas kiemas turės savo šventyklą, kad pamaldiems žmonėms nereikėtų toli eiti. Bet iš to mažai naudos, nes, kaip pagrindiniam filmo veikėjui sako vyskupas iš trečiosios filmo sagos „Krikštatėvis“ dalies: „Krikščionybė žmogų supa 2000 metų, bet niekada neįsiskverbė į vidų“. Tiesą sakant, dauguma žmonių religines institucijas suvokia kaip sąlygines ir jų ne itin domina nuodėmės problema. Keista ir tai, kad, galvodami apie Dievą, tikintieji visiškai pamiršta savo artimus, t.y. Žmogaus socialinės vertybės tam tikra prasme yra susietos. Natūralu, kad tokioje situacijoje sunku kalbėti apie tikrąjį tikėjimą.

Pitirimas Sorokinas ir jo vertybinė kultūrų periodizacija

Garsus sociologas ir visuomenės veikėjas P. Sorokinas savo kultūrų tipologiją grindė niekuo kitu, tik vertybėmis. Jis visiškai teisingai manė, kad kiekviena kultūra turi savo veidą, savo individualumą, kuris kyla iš vadovaujančio principo ar idėjos. Mokslininkas visas kultūras suskirstė į tris tipus.

  1. Idiacinis – kai religiniai įsitikinimai vyrauja prieš materialinius turtus ir toks dominuojantis požiūris nulemia asmens bei visos kultūros vertybes ir normas. Tai atsispindi architektūroje, filosofijoje, literatūroje ir socialiniuose idealuose. Pavyzdžiui, Europos viduramžiais kanonu žmogus buvo laikomas šventuoju, atsiskyrėliu ar asketu.
  2. Jausmingas kultūros tipas. Ryškiausias pavyzdys, be abejo, yra Renesansas. Religinės vertybės ne tik trypiamos, bet ir iš tikrųjų panaikinamos. Dievas pradedamas suvokti kaip malonumo šaltinis. Žmogus tampa visų dalykų matu. Jausmingumas, kuris buvo slopinamas viduramžiais, nori atsiskleisti ir išreikšti visas savo galimybes. Čia ir kyla garsieji Renesanso epochos moraliniai konfliktai, kai reikšmingas kultūrinis pakilimas sugyvena su fantastišku moraliniu nuosmukiu.
  3. Idealistinis arba mišrus tipas. Šiame kultūros modelyje sutaria materialūs ir dvasiniai idealai bei žmogaus siekiai, tačiau patvirtinamas pastarųjų viršenybė pirmųjų atžvilgiu. Orientacija į aukštus moralinius idealus padeda žmogui materialine prasme gyventi su mažiausiais ir tikėti dvasiniu savęs tobulėjimu.

Šioje P. Sorokino konstrukcijoje nėra dviejų ankstesnių tipų kraštutinumų, tačiau yra vienas reikšmingas trūkumas: tikrojo tokios kultūros pavyzdžio rasti neįmanoma. Galime tik pasakyti, kad taip gyvena žmonės, atsidūrę itin sunkiose situacijose (ligos, skurdo, stichinių nelaimių, skurdžių kvartalų viso pasaulio šalyse). Vargšai ir neįgalieji savo noru turi sumažinti savo kūno poreikius ir išlaikyti prieš akis aukštą moralinį idealą. Jiems tai yra būtina išlikimo ir egzistavimo tam tikrose moralinėse sistemose sąlyga.

Taip pasirodė straipsnis, kurio dėmesio centre – žmogaus kultūros vertybės. Tikimės, kad tai padės skaitytojui suprasti šią sunkią ir kartu nepaprastai įdomią temą.

Kiekvienam iš mūsų gyvenimo vertybės yra pagrindinė įvairių veiklos rūšių gairė. Jie prisideda prie asmeninio augimo, patogaus gyvenimo kūrimo, kūrybinio mąstymo formavimo ir kt. Viską žmogus pasiekia dėl savo susikurtos vertybių hierarchijos, kuri lemia, kokie prioritetai yra pirmiausia. Tai yra žmogaus laimės matas.

Vieni pirmenybę teikia šeimai, kiti neįsivaizduoja savo gerovės be kitų, treti atsiduoda pomėgiams ir pomėgiams. Kai kurie žmonijos atstovai, atsisakydami materialinių turtų, savo laimę mato tik dvasiniame savęs tobulėjime. Apskritai gyvenimo vertybės yra tikslai ir prioritetai, kurie, valdydami žmogaus gyvenimą, lemia jo esmę. Pagrindinių gairių pasirinkimą atlieka žmonės, atsižvelgdami į savo sąmonės išsivystymo lygį. Tačiau nei viena medžiaga neturėtų būti kraštutinumas, nes tai neišvengiamai sukels per didelę materializaciją arba, atvirkščiai, iliuziškumą. Todėl labai svarbu pasiekti pusiausvyrą gyvenimo prioritetų sistemoje.

Yra universalių žmogiškųjų vertybių, kurios vienodai svarbios visiems žmonėms. Kiekviena era nustato savo prioritetų sistemą asmeniui. Šiuolaikinėje visuomenėje vertybės apima sveikatą, šeimą, darbą ir išsilavinimą. Žmogui reikšmingų prioritetų įgyvendinimas yra labai svarbus jo pripažinimui ir savęs patvirtinimui.

Pradedant formuotis šeimoje, gyvenimo vertybės vėliau lemia įvaizdį ir jų pasaulėžiūrą. Jas analizuojant galima nustatyti žmogaus vidinio pasaulio trūkumą ar turtingumą, jo interesų įvairovę ir individualumą. Formuojantis žmogaus vertybių sistemoms didelį vaidmenį vaidina jo artima aplinka (draugai, šeima), religinės pažiūros, tautinės ir socialinės tradicijos.

Gyvenimo pagrindus galima suskirstyti į kelias grupes:

  • Šeima. Apima ilgalaikius santykius (su tėvais, vaikais, santuokos partneriu, artimaisiais ir draugais), kurie laikomi vertingais. Dėl žmogaus tobulėjimo poroje jo asmeninis augimas vyksta efektyviau. O šilti santykiai su šeima leidžia pajusti laimės pilnatvę.
  • Karjera. Tai apima kryptingus veiksmus, kuriais siekiama tam tikro tikslo, o tai atveria žmogui naujas galimybes ir įtakos sferas.
  • Mėgstamiausias dalykas. Padeda atskleisti vidinį žmogaus pasaulį. Turint protingai sukonstruotą gyvenimo gairių hierarchiją, jūsų mėgstama pramoga, hobis ir daugelis kitų pomėgių padės sustiprinti jūsų psichinę harmoniją ir laimę.
  • Pinigai, komfortas. Tvarkingas gyvenimas laikomas vertybe, reikalaujančia tam tikrų finansinių išlaidų.
  • Išsilavinimas. Profesinių įgūdžių tobulinimas prisideda prie asmeninio tobulėjimo ir yra tam tikra vertybė. Įgijus tam tikras žinias ir įgūdžius, galima kokybiškai ir kompetentingai atlikti darbą bei augti karjeros laiptais.
  • Sveikata ir grožis. Kūno vertybės (figūra, išvystyti raumenys, prižiūrėta oda) laikomos svarbiu sveikos gyvensenos komponentu, reikalaujančiu sistemingo mankštos.
  • Asmeninis augimas. Apima tam tikrus socialinius ir psichologinius įgūdžius, kurie prisideda prie pažiūrų brandos, dėmesio kitiems, išminties pasireiškimo, jausmų ir emocijų kontrolės formavimo.

Taigi gyvenimo vertybės yra žmogaus savęs patvirtinimo būdas, reguliuojantis jo elgesį.

Kokia gyvenimo prasmė? Kaip gyventi visavertį ir laimingą gyvenimą? Kas gyvenime yra tikrai vertinga? Ar aš gyvenu teisingai?

Tai yra pagrindiniai klausimai, į kuriuos visi bandome rasti atsakymą... Šiame straipsnyje siūlau naują galimybę persvarstyti savo gyvenimo prioritetus ir pačiam rasti atsakymus į šiuos „amžinus“ klausimus.

Kai pradėjau rimtai domėtis šia tema ir pradėjau ieškoti, sužinojau, kad geriausius atsakymus į šiuos klausimus pateikia žmonės, kurie gyvenime susidūrė su savo mirtimi.

Studijavau perkamiausias knygas apie žmones, kurie sužinojo, kad labai greitai mirs, ir pakeitė savo gyvenimo prioritetus; rinko įvairius tyrimus tema „ko žmonės gailisi prieš mirtį“; pridėjo šiek tiek rytietiškos filosofijos, o rezultatas yra šis penkių tikrųjų vertybių kiekvieno žmogaus gyvenime sąrašas.

„Jei ne mano liga, niekada nebūčiau pagalvojęs, koks nuostabus yra gyvenimas.

Tapatybė

Viskas gyvenime turi savo tikslą. Kiekvienas gyvas padaras planetoje turi savo misiją. Ir kiekvienas iš mūsų turi savo vaidmenį. Suvokdami savo unikalius talentus ir sugebėjimus, įgyjame laimės ir turtų. Kelias į mūsų išskirtinumą ir misiją eina per mūsų norus ir svajones nuo vaikystės.

„Individualumas yra didžiausia vertybė pasaulyje“(Ošo).

Viena moteris (Bronnie Vee) daug metų dirbo hospise, kur jos užduotis buvo palengvinti mirštančių pacientų psichinę būklę. Remdamasi savo pastebėjimais, ji pastebėjo, kad dažniausiai žmonės gailisi prieš mirtį – tai gailėjimasis, kad jie neturėjo drąsos gyventi jiems tinkamą gyvenimą, o ne tokį, kokio iš jų tikėjosi kiti. Jos pacientai apgailestavo, kad niekada neįgyvendino daugelio savo svajonių. Ir tik kelionės pabaigoje jie suprato, kad tai tik jų pasirinkimo pasekmė.

Sudarykite savo talentų ir sugebėjimų sąrašą, taip pat sąrašą mėgstamų dalykų, kuriuos norite padaryti, kad juos išreikštumėte. Taip atrasite savo unikalius talentus. Naudokite juos tarnauti kitiems. Norėdami tai padaryti, kuo dažniau paklauskite savęs: "Kaip aš galiu būti naudingas (pasauliui, žmonėms, su kuriais bendrauju)? Kaip galiu tarnauti?"

Nedvejodami meskite savo nemėgstamą darbą! Nebijokite skurdo, nesėkmių ir klaidų! Pasitikėk savimi ir nesijaudink dėl kitų nuomonės. Visada tikėkite, kad Dievas (Visata) jumis pasirūpins. Geriau vieną kartą surizikuoti, nei vėliau gailėtis, kad nugyvenote nuobodų ir vidutinį gyvenimą, „žudėte save“ nemėgstamame darbe, pakenkdami sau ir savo artimiesiems.

Visada atminkite, kad esate unikalus ir jūsų misija yra suteikti pasauliui savo unikalumo maksimumą. Tik tada rasite tikrą laimę. Taip Dievas (Visata) numatė.

„Atraskite savo dieviškumą, atraskite savo unikalų talentą ir galėsite susikurti bet kokį turtą, kurio tik norite“.(Deepak Chopra).

Savęs atradimas ir dvasinis augimas

Nustok būti gyvūnu!..

Žinoma, mes turime patenkinti fiziologinius poreikius, bet tik tam, kad tobulėtume dvasiškai. Žmonės daugiausia siekia materialinės gerovės ir pirmiausia rūpinasi daiktais, o ne siela. Tuo tarpu pagrindinė žmogaus gyvenimo prasmė ir tikslas yra suvokti, kad jis yra dvasinė būtybė, ir jam iš tikrųjų nereikia nieko materialaus.

"Mes nesame žmonės, kartas nuo karto patiriantys dvasinę patirtį. Mes esame dvasinės būtybės, retkarčiais turinčios žmogišką patirtį."(Deepak Chopra).

Suvok Dievą savyje. Žmogus yra pereinamoji būtybė iš gyvulio į dvasinę. Ir kiekvienas iš mūsų turime išteklių šiam perėjimui atlikti. Dažniau praktikuokite „Būties“ būseną, kai neturite minčių ir jums nieko nereikia, kai tiesiog patiriate gyvenimą ir mėgaujatės jo pilnatve. Būsena „čia ir dabar“ jau yra dvasinė patirtis.

„Tarp mūsų yra žmonių – nedaug, bet yra – suprantančių, kad senatvei reikia pradėti taupyti pinigus, kol ji toli, kad tam tikra suma spėtų susikaupti... Tad kodėl gi ne tuo pačiu laikas rūpintis, kas yra svarbiau pinigai - apie sielą?(Eugene'as O'Kelly, „Vykis bėgančią šviesą“).

Ir nereikia savęs tobulinti, tu jau esi tobulas, nes esi dvasinės būtybės. Užsiimk savęs atradimu...

"Svarbiausia žmogaus užduotis yra kuo geriau pažinti save, kad būtumėte kuo puikesniam pasauliui."(Robinas Šarmas).

Net ir pasiekus savo tikslus, tikroji sėkmė siejama ne su pasiekimu, o su sąmonės pokyčiais, kurie atsiranda kaip neišvengiama jūsų pažangos siekiant šių tikslų pasekmė. Kalbama ne apie tikslų siekimą, o apie tai, kas vyksta su tavimi jų siekimo procese.

Atvirumas

Kaip dažnai žmonės mirties akivaizdoje apgailestauja, kad niekada neturėjo drąsos išreikšti meilės savo šeimai ir draugams! Jie apgailestauja, kad dažnai slopino savo emocijas ir jausmus, nes bijojo, kaip reaguos kiti. Jie apgailestauja, kad neleidžia sau būti laimingesniems. Tik kelionės pabaigoje jie suprato, kad būti laimingam ar ne – pasirinkimo reikalas. Kiekvieną akimirką pasirenkame reakciją į konkrečią situaciją ir kiekvieną kartą interpretuojame įvykius savaip. Būkite atsargūs! Stebėkite savo pasirinkimą kiekvieną akimirką...

"Kas vyksta aplink, tas ir aplinkui"(liaudies išmintis).

Ką reikia padaryti, kad taptum atviresnis?

  1. Suteikite valią savo emocijoms ir jausmams. Važiuok šauniausiu pasivažinėjimu ir rėk iki širdies gelmių; pasidalinti savo jausmais su kitais žmonėmis; tapk optimistu – džiaukis, juokis, linksminkis, kad ir kas bebūtų.
  2. Priimk save ir gyvenimą tokį, koks jis yra. Leiskite sau būti tuo, kas esate, ir įvykiai įvyks. Tavo užduotis – svajoti, judėti ir stebėti, kokius stebuklus tau atneša gyvenimas. Ir jei kažkas nepavyks taip, kaip norėjote, tada bus dar geriau. Tiesiog atsipalaiduokite ir linksminkitės.

"Aš mirštu ir linksminuosi. Ir aš linksminsiuos kiekvieną dieną, kurią turiu."(Randy Pausch „Paskutinė paskaita“).

Meilė

Liūdna, bet daugelis žmonių tik mirties akivaizdoje suvokia, kiek mažai jų gyvenime buvo meilės, kiek mažai jie turėjo džiaugsmo ir mėgavosi paprastais gyvenimo džiaugsmais. Pasaulis mums padovanojo tiek daug stebuklų! Bet mes per daug užsiėmę. Negalime atitraukti akių nuo savo planų ir aktualių problemų, pažvelgti į šias dovanas ir jomis džiaugtis.

"Meilė yra maistas sielai. Meilė sielai yra tas pats, kas maistas kūnui. Be maisto kūnas silpnas, be meilės siela silpna"(Ošo).

Geriausias būdas sukurti meilės bangą savo kūne yra dėkingumas. Pradėkite dėkoti Dievui (Visatai) už viską, ką jis jums kiekvieną akimirką dovanoja: už šį maistą ir stogą virš galvos; už šį bendravimą; už šį giedrą dangų; už viską, ką matai ir gauni. Ir kai pastebėsite, kad esate susierzinęs, nedelsdami paklauskite savęs: – Kodėl dabar turėčiau būti dėkingas? Atsakymas ateis iš širdies ir, patikėkite, jus įkvėps.

Meilė yra energija, iš kurios austas pasaulis. Tapk meilės misionieriumi! Duokite žmonėms komplimentus; įkraukite viską, ką liečiate su meile; duok daugiau nei gauni... ir eik per gyvenimą iš širdies, o ne iš galvos. Būtent tai jums pasakys teisingiausią kelią.

„Kelias be širdies niekada nėra džiugus, kad jį pasiektum, priešingai, norint jį pamilti, nereikia daug pastangų.(Carlosas Castaneda).

Santykiai

Gyvenimui slenkant ir kasdieniuose rūpesčiuose dažnai pamirštame savo šeimą ir draugus, kelionės pabaigoje jausime sugriovimą, gilų liūdesį ir ilgesį...

Kuo dažniau leiskite laiką su tais, kuriuos mylite ir vertinate. Jie yra brangiausias dalykas, kurį turite. Visada būkite atviri bendravimui ir susitikimams su naujais žmonėmis, tai praturtina. Suteikite žmonėms savo dėmesį ir žavėkitės kuo dažniau – visa tai jums sugrįš. Padėkite džiaugsmingai ir nesavanaudiškai, dovanokite ir lygiai taip pat džiaugsmingai priimkite dovanas iš kitų.

„Palaima taip pat yra užkrečiama, kaip ir bet kuri liga, jei padedate kitiems būti laimingiems, iš esmės padedate sau būti laimingais.(Ošo).

P.S. Neseniai internete aptikau įdomią apklausą: "Ko gailėsitės prieš mirtį". 70% dalyvių atsakė "Kai ateis laikas, tada mes sužinosime" ...

Taigi ko gailėsitės kelionės pabaigoje?

Sveiki, mieli draugai!

Kiekvienas mėlynojoje planetoje gyvenantis žmogus kasdien susiduria su tuo pačiu svarbių dalykų sąrašu. Kai kurie iš jų pažįstami, banalūs ir net kasdieniški. Kitiems galioja visai kiti įstatymai.

Kiekviena nauja diena pasitinka su naujomis aplinkybėmis ir žaidimo taisyklėmis, kurios gali sugadinti ir taip drebančius nervus. Iškilus sunkumams, didelę reikšmę turi žmogaus gyvenimo vertybės, kurios jam saugiai tarnauja kaip savotiškas vadovas Visuotinėje pasirinkimų ir sprendimų erdvėje.

Vertybių sistema padeda kokybiškai atsakyti į klausimą: „Ar aš ten einu?“, „Ar pasirinkau teisingą kelią visapusiškam įgyvendinimui?

Suvokus savo įsitikinimų ir pozicijos esmę, daug lengviau įveikti iškylančius sunkumus. Žmonės žino, kad įsitikinimas, kad numatytas kelias teisingas, neleis palikti maršruto.

Kai teiginiai, o svarbiausia individo veiksmai, visiškai dera su gyvenimo vertybėmis, tada visi pasireiškimų aspektai tampa masiškesni ir daug įdomesni, todėl esame patenkinti savimi.

Tačiau kai žodžiai ir elgesys nukrypsta nuo pasąmonės išmoktų tiesų, tuomet sieloje tą akimirką kyla nemalonus ir „šlifuojantis“ jausmas, tarsi per kelias minutes iš vidaus išplėštų susierzinimas ir panika!

Šis vidinis pojūtis primena žmogui, kad viskas įvyko ne taip. Be to, nuolatinis buvimas tokioje depresinėje būsenoje yra kupinas didžiulių problemų ne tik su psichika, bet ir su sveikata!

Tik nepajudinamai tikėdamas giminingomis vertybėmis žmogus sugebės išlaikyti reikiamą savigarbos, pasitikėjimo ir paprastos, žmogiškos laimės lygį. Bet kaip nustatyti teisingą aksiomų šaltinį?

Mes nusprendžiame dėl pagrindinių kriterijų

Pagrindinė asmens užduotis yra kuo anksčiau nustatyti vertybių sąrašą, o tai yra esminis dalykas. Tokia skuba atsiranda dėl to, kad žengdamas tokį žingsnį žmogus ima efektyviau formuoti ne tik charakterį, bet ir veiksmus bei ilgalaikius planus.

Verta suprasti, kad nėra universalių įstatymų, taikomų plačiajai visuomenei. Visi esame skirtingi, ir kaip tik dėl to vieno reikšmingos gairės visada skirsis nuo kito tiesų, o penktasis ar septintas to tiesiog nelaikys svarbiu.

Ir vis dėlto, pagal kokius kriterijus turėtų būti atrenkama? Siūlau susipažinti su dažniausiai pasitaikančiais pasirinkimo aspektais, kurie vienaip ar kitaip, tačiau turi ypatingą požiūrį į save.

1. Jos Didenybė Meilė

Tai bene labiausiai žinoma tiesa moterims. Ir čia esmė visai ne apie romantiką ar vakarienę žvakių šviesoje. Klausimas nesusijęs su pasimatymais, šeima ar „saldainių puokštės“ laikotarpiu.

Kiekvienas iš mūsų gali patirti šį įkvepiantį jausmą. Ir tai galite pamatyti šeimos, draugų ar darbo atžvilgiu. Bet dabar aš sutelkiu jūsų dėmesį į meilės rodymą kitiems žmonėms, tiems, su kuriais galbūt niekada neturėsite galimybės susitikti.

Visuotinė meilė savo rūšiai, o kartais ir visai rasei, gali įskiepyti žmogui toleranciją, toleranciją ir užuojautą. Ir vis dėlto priėję prie jo atrandame nuostabų gryno gėrio, o ne grynų neigiamų savybių aspektą.

2. Gilus supratimas

Turime būti suprasti ir išgirsti. Pagalvokite, kiek daug mūsų gali kankinti piktumas ar pyktis vien dėl to, kad nėra noro gilintis į svetimas bėdas?

Priimdami įžangines aplinkybes ir duomenis, susitaikę ir supratę kitus, galite ne tik visiškai kontroliuoti susidariusią situaciją, bet ir rasti ypatingą požiūrį į jos sprendimą.

3. Pagarba

Tai vienas iš svarbiausių atrankos kriterijų. Kaip ir dauguma gilių individo vertybių, ši turi savo unikalią nišą. Veikdami pagal tokį pagarbų šūkį, galite pasiekti nerealių aukštumų.

Galbūt pagarbu yra traktuoti daugelį paprasto žmogaus gyvenimo aspektų. Tai pasireiškia asmeniniuose santykiuose, darbo atmosferoje ir, žinoma, bendraujant su savo „aš“ bei poreikiais.

4. Geležinė disciplina

Daugelis žmonių painioja šį terminą su varginančia kasdienybe ir banaliu mechaninės rutinos vykdymu. Tačiau iš tikrųjų drausmė glaudžiai ribojasi ne tik su punktualumu, bet ir su pagarba kitų žmonių laikui.

Taigi, įprotis daryti viską iki logiškos išvados, laikytis savaime austų taisyklių, individas apibūdina save kaip išsilavinusį, atsakingą žmogų.

5. Sąžiningumas ir sąžiningumas

Norėdamas būti verta priežastimi didžiuotis savo veiksmais, žmogus gali pasirinkti šios nuostabios vertybės kryptį, kuri jam daugelį metų tarnaus kaip tikėjimas ir parama.

Faktas yra tas, kad sąžiningi žmonės netoleruoja veidmainystės, šiurkštumo, apgaulės ir daugybės neigiamų savybių, kurios atkakliai siekia prasiskverbti į jų mintis.

Be to, teisingumo apibrėžimas kaip esminis gyvenimo leitmotyvas leidžia ant tų pačių tvirtų pamatų statyti kitus.

Galiu be galo rūšiuoti žmonių „deimantų“ sluoksnius, kurie savo šviesa padeda man eiti per pasaulį, gaudami paramą. Į šį pagrindinių kriterijų ir vertybių sąrašą drąsiai gali būti įtrauktas optimizmas, be kurio sunku kopti aukštyn, ir kantrybė, padedanti pasiekti daugiau, ir draugystė, ir atleidimas, ir ypač dėkingumas.

Visos mūsų vertybės yra tam tikras kompasas, leidžiantis nenugalimu laivu plaukti po pasaulio įvykių vandenynus. Pradinis tokių sąrašas gali siekti dešimt. Tačiau labai svarbu mokėti atlikti išsamią analizę, išlaikant ne daugiau kaip 6. Turite problemų dėl pajamų lygio ar santykių?

Taip nutinka todėl, kad vidinio pasaulio modelis ar paveikslas, deja, nesutampa su išoriniu. Ar jums ypač sunku priimti sprendimus? Viską lemia tai, kad trūksta aiškių nurodymų ir atsakymo į klausimą: „Ko aš iš tikrųjų noriu?

Tik vadovaudamasis šnabždomis gyvenimo gairėmis, žmogus leis sau gyventi visavertiškai ir sąmoningai. Kai galvoje išsikristalizavusios nuostatos, daug lengviau gauti paramą, nepaisant aplinkinių aplinkybių. Taigi, ką galima pavadinti pagrindinėmis gyvenimo vertybėmis?

Pagrindiniai tarp pagrindinių

Psichologiškai ir fiziškai sveikas žmogus gali leisti sau suformuoti 3 pagrindinius „tiesų“ ratus, palaipsniui įtraukdamas į juos „ypač asmeniškus“.

1. Santykiai ir asmeninis gyvenimas

Čia paslėpta pati galingiausia žinutė apie taupų, pagarbų požiūrį į artimuosius. Noras sukurti šeimą, turėti vaikų ir gyventi laimingą, šeimyninį gyvenimą.

Galima sakyti, kad tai yra vidinis džiaugsmas iš partnerio, romantika, pramogos ir didžiulis energijos užtaisas kelionėse.

2. Darbas, gyvenimo darbas, grynai verslas

Kodėl tu eini į darbą? Ką gauni mainais? Ir svarbiausia, ar tu tuo patenkintas? Čia dera noras tapti geresniu, uždirbti daugiau ir siekti karjeros aukštumų, kartu su žodžiais „namai, gyvenimas ir idealus komfortas“. Tokia vertybė padeda judėti link naujo statuso, galios įgijimo ir savigarbos lygio didinimo.

Tai yra, čia slypi noras sunkiai dirbti, kad pakiltum į savo Everesto viršūnę! Tai vertybė, tiesiogiai susijusi su idėjomis, planais ir netiesiogiai paliečianti kitą tašką.

3. Visapusiškas savęs ugdymas

Pagrindinė užduotis – pažinti vidinį pasaulį ir prisijaukinti išorinį, šaukiant: „Štai aš! Neįmanoma sukurti gero verslo be tam tikrų įgūdžių ir žinių. Todėl šio užsakymo vertė yra nukreipta į kaupiamą, nematomą turtą, kuris padeda žmogui išsiugdyti įgūdžius, kuriuose jis mato save.

Nereikėtų pamiršti ir dvasinių praktikų, kurios veikia su visiškai skirtingomis vibracijomis, nešdamos su savimi galingą energijos užtaisą.

Bičiuliai, čia aš baigsiu šios dienos apmąstymus. Prenumeruokite atnaujinimus ir pasidalykite savo nuomone apie medžiagos temą komentaruose.

Iki pasimatymo tinklaraštyje, iki pasimatymo!



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!