Vienas princas vedė gražią princesę ir neturėjo laiko pakankamai žiūrėti į ją, neturėjo laiko pakankamai su ja kalbėtis, neturėjo laiko pakankamai jos klausytis, ir jie turėjo su juo išsiskirti, jis turėjo tęsti ilgą kelionę, palikite savo žmoną kažkieno rankose.

Ką daryti! Sako, negalima šimtmetį sėdėti apsikabinę vienas kitą. Princesė daug verkė, princas daug ją įtikinėjo, liepė nepalikti aukšto bokšto, neiti į pokalbius, nesivelti su blogais žmonėmis, neklausyti blogų kalbų. Princesė pažadėjo viską įvykdyti. Princas išėjo, ji užsidarė savo kambaryje ir neišėjo.

Kiek laiko ar trumpai užtruko moteris, kad pas ją ateitų, atrodė taip paprasta, taip šilta!

„Ką, – sako jis, – ar tau nuobodu? Jei tik galėčiau pažvelgti į Dievo šviesą, jei tik galėčiau vaikščioti per sodą, tai sumažintų melancholiją.

Ilgą laiką princesė teisinosi, nenorėjo, bet galiausiai pagalvojo: vaikščioti po sodą ne bėda, ir nuėjo.

Sode tekėjo šaltinio krištolo vanduo.

„Ką, – sako moteris, – diena tokia karšta, saulė kaitina, ir Šaltas vanduo šniokščia, ar neturėtume čia išsimaudyti?

„Ne, ne, aš nenoriu!“ Ir tada pagalvojau: plaukti ne problema!

Ji nusivilko sarafaną ir įšoko į vandenį.

Vos žengusi į žingsnį, moteris trenkė jai į nugarą.

„Plauk, – sako jis, – kaip balta antis!

O princesė plaukė kaip balta antis.

Ragana tuoj apsirengė suknele, apsivalė, pasidažė ir atsisėdo laukti princo.

Vos tik šuniukas pravirko, suskambo varpelis, ji jau bėgo link jo, puolė prie princo, pabučiavo jį ir buvo maloni. Jis apsidžiaugė, ištiesė rankas ir jos nepažino.

O baltoji antis padėjo kiaušinius ir išsirito kūdikius: du geri, o trečia buvo rūta; ir išėjo jos maži vaikai – maži vaikai.

Ji juos augino, jie pradėjo vaikščioti palei upę, gaudyti auksines žuveles, rinkti atraižas, siūti kaftanus ir iššokti ant kranto ir žiūrėti į pievą.

„O, neik ten, vaikai!

Vaikai neklausė; Šiandien jie žais ant žolės, rytoj bėgs palei skruzdėlę, toliau, toliau - ir lips į princo kiemą.

Ragana juos atpažino iš instinkto ir griežė dantimis. Taigi ji pasišaukė vaikus, pamaitino, pagirdė ir paguldė, o paskui liepė užkurti ugnį, pakabinti katilus ir pagaląsti peilius.

Du broliai atsigulė ir užmigo; o rūkas, kad neperšaltų, mama liepė nešioti juos ant krūtinės - rūkas nemiega, viską girdi, viską mato.

Naktį prie durų priėjo ragana ir paklausė:

- Ar miegi, vaikai, ar ne? Zamoryshek atsako:

- Jie nemiega!

Ragana išėjo, ėjo, ėjo ir grįžo prie durų.

– Ar jūs, vaikai, miegate, ar ne? Zamoryshekas vėl sako tą patį:

„Miegame, nemiegame, galvojame, kad mus visus nori sukapoti: kūrena viburnum laužą, verda puodus, galąsta damasko peilius!

Ryte balta antis šaukia vaikus: vaikai neina. Jos širdis tai pajuto, ji atsikvėpė ir nuskrido į princo kiemą.

Princo kieme, baltuose kaip nosinės, šaltuose kaip plastikas, broliai gulėjo vienas šalia kito.

Ji puolė prie jų, puolė, išskėtė sparnus, griebė vaikus ir motinišku balsu rėkė:

Kvapai, kvaiša, mano vaikai! Kvapai, balandėliai! Aš tave slaugiau, ašaromis maitinau, tamsią naktį nemiegojau, negavau pakankamai saldumynų!

- Žmona, ar girdi, tai beprecedentė? Antis kalba.

- Tu tai įsivaizduoji! Pasakyk ančiukui, kad išeitų iš kiemo!

Jie ją išvarys, ji skris aplink ir vėl pas vaikus:

Kvapai, kvaiša, mano vaikai! Kvapai, balandėliai! Sena ragana sunaikino tave, sena ragana, nuožmi gyvatė, nuožmi gyvatė, po šuliniu; Ji atėmė mūsų brangų tėvą, mano brangųjį tėvą - mano vyrą, paskandino mus sraunioje upėje, pavertė baltomis antimis, o ji pati gyvena ir didina save!

"Ei!" - pagalvojo princas ir sušuko:

- Pagauk man baltą antį! Visi puolė, bet balta antis skrenda ir niekam neduodama;

Pats princas išbėgo, ji krito jam į glėbį.

Jis paėmė ją už sparno ir pasakė:

- Tapk už manęs baltu beržu, o priekyje raudona mergele!

Už jo išsitiesė baltas beržas, o priekyje stovėjo raudonoji mergelė, o raudonojoje mergelėje princas atpažino savo jaunąją princesę.

Jie tuoj pagavo šarką, pririšo prie jos du butelius ir liepė į vieną pripilti gyvojo, o į kitą – kalbančio vandens.

Nuskrido šarka ir atnešė vandens. Jie apšlakstė vaikus gyvybę teikiančiu vandeniu – atsipūtė, apšlakstė kalbančiu vandeniu – kalbėjo.

Ir princas pradėjo turėti visą šeimą, ir visi pradėjo gyventi ir gyventi, daryti gerus dalykus ir pamiršti.

O raganą pririšo prie arklio uodegos ir traukė per lauką: kur koja atšoko, ten tapo pokeris; kur ranka yra grėblys; kur galva, ten krūmas ir rąstas. Atskrido paukščiai ir pešdavo mėsą, pakilo vėjai ir išbarstė kaulus, ir apie ją neliko nei pėdsako, nei prisiminimo!

(Iš A. N. Afanasjevo rinkinio „Rusų liaudies pasakos“)

Pagrindiniai rusų liaudies pasakos „Baltoji antis“ veikėjai yra princas ir princesė. Netrukus po vestuvių princesė buvo priversta likti viena dvare, nes princas buvo išvykęs į tolimus kraštus. Vyro patarta ji niekur nedingo. Tačiau vieną dieną atėjo moteris ir pradėjo įkalbinėti princesę eiti pasivaikščioti.

Pasidavusi įtikinėjimui, princesė paliko bokštą ir su šia moterimi išėjo pasivaikščioti į sodą. Sode moteris pakvietė princesę maudytis, tačiau vos jai nuplaukus, moteris, kuri pasirodė ragana, princesę pavertė balta antimi. O pati burtininkė įgavo princesės išvaizdą ir ėmė laukti sugrįžtančio princo.

Grįžęs princas nepastebėjo pakeitimo. Ir laikui bėgant baltoji antis susilaukė kūdikių, ne ančiukų, o vaikinų. Ančių vaikai dažnai išeidavo žaisti į krantą, o vieną dieną įkopdavo į princo kiemą.

Ten ragana juos atpažino ir nusprendė nužudyti. Ji įviliojo vaikus į namus ir paguldė į lovą. O kai vaikai užmigo, ji apibėgo juos negyva ranka, ir jie tapo negyvi.

Ryte anties motina pradėjo ieškoti savo mažylių ir rado juos negyvus kunigaikščio kieme. Ji pradėjo verkti ir dejuoti. Princas tai pamatęs ėmė stebėtis, kad antis verkia žmogaus balsu. Jis liepė pagauti antį ir tada pasakė magiškus žodžius. Antis vėl virto jauna princese ir princas iškart ją atpažino.

Jie nedelsdami pasiuntė šarką atnešti gyvo ir negyvojo vandens. Princesės vaikai buvo atgaivinti, o dabar princas turėjo didelę, draugišką šeimą. Ir jie pririšo raganą prie arklio uodegos ir paleido į lauką. Ir nebėra jos prisiminimo.

Tai yra pasakos santrauka.

Pagrindinė pasakos „Baltoji antis“ idėja yra ta, kad bendraudami su nepažįstamais žmonėmis turėtumėte būti atsargūs ir dėmesingi. Jaunoji princesė pradėjo bendrauti su nepažįstama moterimi, o ji pasirodė ragana – padarė princesę antį ir užėmė jos vietą.

Pasaka moko įsiklausyti į artimųjų patarimus. Princas patarė princesei nepalikti bokšto, tačiau ji jo neklausė ir pateko į bėdą.

Pasakoje „Baltoji antis“ man patiko princas. Pamatęs antį, jis iškart pajuto, kad kažkas ne taip. Princui pavyko antį vėl paversti princese ir atgaivinti jos vaikus.

Kokios patarlės tinka pasakai „Baltoji antis“?

Žmona be vyro – kaip namas be stogo.
Pasitikėk ir patikrink.
Gėris nugali blogį.
Viskas gerai, kas gerai baigiasi.

Šagonaro MBOU 1-osios vidurinės mokyklos 5 klasės nuotolinio mokymosi mokinys

Spalvos vaidmens nustatymas rusų liaudies pasakoje „Baltoji antis“ ir Tuvano pasakoje „Ak-Sagysh ir Kara-Sagysh“

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Norėdami naudoti pristatymų peržiūras, susikurkite „Google“ paskyrą ir prisijunkite prie jos: https://accounts.google.com

Skaidrių antraštės:

Lyginamoji baltos spalvos simbolika rusų pasakoje „Baltoji antis“ ir tuvanų pasakoje „Aksagyšas ir Karasagyšas“ Tiriamąjį darbą atliko MBOU 1 vidurinės mokyklos nuotolinio mokymosi 5 B klasės mokinys. Shagonar Ondar Ayiran.

Aktualumas Visas mūsų gyvenimas nuo vaikystės susijęs su pasakomis. Tėvai juos šnabždėdavo, kai užmigome. Mes juos mokėmės mokykloje. Jie mus lydi ir dabar. Ši nuostabi istorija buvo perduodama iš lūpų į lūpas. Žmonės juos labai vertino. Baltos spalvos reikšmę bandžiau perteikti rusų liaudies ir tuvanų pasakose.

Darbo tikslas: Nustatyti spalvų vaidmenį rusų pasakoje „Baltoji antis“ ir Tuvane „Ak-sagysh ir Kara-Sagysh“.

Naujovė: mūsų mokykloje balti simboliai anksčiau nebuvo svarstomi. Tai pirmasis bandymas atskleisti baltos spalvos simbolį rusų ir tuvanų pasakose.

Objektas rusų liaudies pasaka „Baltoji antis“ ir tuvanų liaudies pasaka „Ak-Sagysh ir Kara-Sagysh“ (Žvėrių maras).

Darbo metodai: Nepertraukiamo mėginių ėmimo metodas; Lyginamosios ir lyginamosios analizės metodas; Sudėtingos teksto analizės metodas.

Pagrindinė pasakos dalis yra viena iš žodinio liaudies meno rūšių. Ji moko mus gerumo, drąsos, moko saugoti silpnuosius, mylėti Tėvynę ir ne tik gyventi, bet ir būti naudinga kitiems. Pasakose gėris triumfuoja prieš blogį.

Lyginamajai analizei pasirinkome rusų liaudies pasaką apie gyvūnus „Baltoji antis“ ir Tuvano pasaką apie gyvūnus „Aksagyšas ir Karasagyšas“.

Ožegovo žodynas Prieš analizuodami ir skaitydami pasakas, žiūrėjome į du žodynus: Ožegovo žodyną, kur leksinė reikšmė tokia:) 1) Balta – Šviesia oda (kaip rasės ženklas) 2) Balta – Šviesi, priešingai kažkas tamsesnio, vadinamo juoda 3) balta – kontrrevoliucinė 4) balta – sniego arba kreidos spalvos

Simbolių žodynas Balta. Tai paprastumo, šviesos, saulės, oro, įžvalgos, tyrumo, nekaltumo, tyrumo, šventumo, kunigystės, išganymo, dvasinės galios spalva. Balti drabužiai reiškia tyrumą, grynumą arba dvasios triumfą prieš kūną. Budistams – savęs valdymas, išsigelbėjimas, Baltoji Tara – aukščiausia dvasinė transformacija per moteriškumą, tą, kuri veda į išorę, už pančių tamsos, visų Budų Motiną. Krikščionys turi išgrynintą sielą, džiaugsmą, tyrumą, nekaltybę, nekaltybę, šventą gyvenimą, šviesą, vientisumą. Balta dėvima visomis rituališkai svarbiomis progomis: krikšto, sutvirtinimo, sužadėtuvių, santuokos, mirties. Tai šventųjų, nepatyrusių kankinimų ir šventųjų mergelių, taip pat Velykų, Kalėdų, Epifanijos ir Žengimo į dangų spalva.

Pagrindinis pasakų turinys Rusų pasaka „Baltoji antis“ Pasakoje pasakojama, kaip piktoji ragana įviliojo jauną princesę į sodą, kai princas išėjo. Ji ją sužlugdė ir pavertė balta antimi. Antis padėjo kiaušinius ir augino vaikus. Bet ragana nužudė ir vaikus. Antis raudojo, princas išgirdo ją ir spėjo. Jis išgelbėjo princesę ir vaikus. Tuvano pasaka "Ak-sagysh ir Kara-sagysh" Gyveno du broliai Ak-Sagysh ir Kara-Sagysh. Kara-Sagish palieka savo brolį ir pabėga. O Ak-Sagish, netyčia išgirdęs gyvūnų pokalbį maro metu, gelbsti Karaty Khano žmones ir galvijus. Chano pavasaris dingo. Ak-Sagišas išlaisvino šaltinį Khanas dosniai jį apdovanojo. Brolis Kara-Sagišas apie tai sužinojo. Pateko ir į žvėrių marą, bet žvėrys jo vos nesuplėšė į gabalus. Ir vėl brolis Ak-Sagysh gelbsti Kara-Sagysh.

Pasakų analizė Visos pasakos skirstomos į pasakas, pasakas apie gyvūnus ir socialines. Perskaitę šias pasakas rusiškąją priskyrėme prie pasakų, o tuvaniškąją – prie gyvūnų. Rusų pasaka neturi pradžios, ji iškart prasideda žodžiais „Vienas princas vedė gražią princesę...“, Tuvano pasaka turi pradžią „Gyveno du broliai - Ak-Sagysh ir Kara-Sagysh. “

Pasakos ypatybės: „Baltoji antis“ Kaip ir bet kurioje pasakoje, yra neigiama herojė - ragana, kuri iš pavydo nužudė princesę ir pavertė ją balta antimi. „Ak-Sagysh ir Kara-Sagish“ Taip pat yra neigiamas herojus - brolis, kuris, jį apleidęs, nori pasipelnyti ir tapti turtingas.

Pasakose pasikartojimas trigubai Dažniausiai pasaulio literatūroje galima rasti trigubą pasikartojimą, tačiau rusų liaudies pasakoje „Baltoji antis“ kartojasi dvigubai: Ragana du kartus klausia vaikų: „Ar tu Miegate, vaikai, ar ne?“ Mes nemiegame, galvoju, kad jie nori mus išpjauti...“ Pati baltoji antis taip pat du kartus apgailestauja dėl savo vaikų žūties: „Grauk, kvake, mano maži vaikai! Kvapai, balandėliai! Sena ragana tave sužlugdė...“ Tuvano pasakoje tiesioginio trigubo pasikartojimo nėra, bet galime atsekti gerus Ak-Sagišo darbus: pirmą kartą jis atidavė savo baltą žirgą, kad abu būtų pamaitinti, antrą kartą išgelbėjo Karaty Chano galvijus, o trečią – brolį Kara-Sagyšą nuo alkanų gyvulių.

Būdvardis „baltas“ simbolizuoja ne tik spalvą, bet ir charakterį, sielą – tai paprastumo, grynumo, nekaltumo simbolis. Princesė dėl savo paprastumo patikėjo ragana, kuri pavirto moterimi ir ją sunaikino. Tuvano pasakoje pasakojamas vardas yra „Ak-Sagysh“, o tai reiškia baltą sielą. Ir išties, kad ir ką bedarytų „Kara-Sagysh“, t.y. „Juodoji siela“, brolis visada gelbsti godų giminaitį. Tai reiškia, kad jo siela taip pat nekalta, tyra ir paprasta.

Kiek kartų rusų pasakoje pasirodo žodis „baltas“: balta antis, balta kaip nosinės (lyginamoji frazė) sakinyje „Princo kieme balta kaip nosinės, šalta kaip paklodės, du? broliai gulėjo greta“. Taigi ragana nužudė du baltosios anties vaikus. Ir trečią kartą sutinkame žodį „Balta“ princo prašyme „Būk baltas beržas už manęs, o raudona mergelė priekyje! Tuvano pasaka Būdvardis pasirodo du kartus. Sakinyje „Jie turėjo tik du arklius: baltą Ak-Sagysh ir juodą Kara-Sagysh“. Pavadinime „Ak-Sagysh“ taip pat galite pastebėti žodį „baltas“, bet tik išverstą iš Tuvan.

Išvada Abiejose pasakose gėris nugali blogį, nors Tuvano pasakose kartais blogis nenubaudžiamas. Baltos spalvos simbolika nebuvo naudojama atsainiai, ja buvo parodyta ne tik teigiamo herojaus spalva, bet ir sielos kokybė, charakteris: paprastumas, naivumas, tyrumas. Rusų pasakoje nėra tradicinės pradžios, nėra trigubo pasikartojimo, bet būdvardis „baltas“ vartojamas tris kartus. Tuvane, priešingai, išsaugomi visi pasakos elementai: pradžia, trejopai teigiamo herojaus veiksmai.

Taigi baltos spalvos simbolika naudojama ne tik norint parodyti kažko ar kažkieno spalvą, bet ir parodyti teigiamas veikėjų savybes. Spalvų simbolika padeda sukurti išsamų literatūrinio personažo aprašymą, todėl geriau suprasti konkretaus herojaus įvaizdį. Tai padėjo man tapti dėmesingesniu skaitytoju, suprasti kiekvieno žodžio įvairiapusiškumą skirtingose ​​pasakose.

• • Rusų liaudies pasakos Rusų liaudies pasakos Pasakų pasaulis yra nuostabus. Ar įmanoma įsivaizduoti savo gyvenimą be pasakos? Pasaka – ne tik pramoga. Ji pasakoja apie tai, kas gyvenime be galo svarbu, moko būti geriems ir teisingiems, saugoti silpnuosius, priešintis blogiui, niekinti gudruolius ir pataikaujančius. Pasaka moko mus būti ištikimus, sąžiningus, išjuokia mūsų ydas: pasigyrimą, godumą, veidmainystę, tinginystę. Šimtmečius pasakos buvo perduodamos žodžiu. Vienas žmogus sugalvojo pasaką, papasakojo kitam, tas pridėjo kažką savo, perpasakojo trečiam ir t.t. Kaskart pasaka darėsi vis geresnė ir įdomesnė. Pasirodo, pasaką sugalvojo ne vienas žmogus, o daugybė skirtingų žmonių, žmonių, todėl ir pradėta vadinti „liaudiška“. Pasakos atsirado senovėje. Tai buvo medžiotojų, gaudytojų ir žvejų istorijos. Pasakose gyvūnai, medžiai ir žolė kalba kaip žmonės. O pasakoje viskas įmanoma. Jei norite tapti jaunas, valgykite jauninančius obuolius. Reikia atgaivinti princesę - iš pradžių apšlakstyti negyvu, o paskui gyvuoju vandeniu... Pasaka moko atskirti gėrį nuo blogio, gėrį nuo blogio, išradingumą nuo kvailumo. Pasaka moko nenusiminti sunkiomis akimirkomis ir visada įveikti sunkumus. Pasaka moko, kaip kiekvienam žmogui svarbu turėti draugų. Ir tai, kad jei nepaliksi draugo bėdoje, jis tau taip pat padės...
  • Aksakovo Sergejaus Timofejevičiaus pasakos Pasakos apie Aksakovą S.T. Sergejus Aksakovas parašė labai nedaug pasakų, tačiau būtent šis autorius parašė nuostabią pasaką „Skaistina gėlė“ ir mes iš karto suprantame, kokį talentą turėjo šis žmogus. Pats Aksakovas pasakojo, kaip vaikystėje susirgo ir pas jį buvo pakviesta namų šeimininkė Pelageya, kuri kūrė įvairias istorijas ir pasakas. Istorija apie Skarlatą gėlę vaikinui taip patiko, kad užaugęs jis atmintinai užsirašė namų tvarkytojos istoriją, o vos ją išleidus, pasaka tapo daugelio berniukų ir mergaičių pamėgta. Pirmą kartą ši pasaka buvo išleista 1858 m., o vėliau pagal šią pasaką buvo sukurta daug animacinių filmukų.
  • Brolių Grimų pasakos Pasakos apie brolius Grimus Jokūbas ir Vilhelmas Grimmai yra didžiausi vokiečių pasakotojai. Pirmąjį savo pasakų rinkinį broliai išleido 1812 metais vokiečių kalba. Šiame rinkinyje yra 49 pasakos. Broliai Grimai pradėjo reguliariai rašyti pasakas 1807 m. Pasakos iš karto įgijo didžiulį populiarumą tarp gyventojų. Akivaizdu, kad kiekvienas iš mūsų yra skaitęs nuostabias brolių Grimų pasakas. Jų įdomios ir lavinančios istorijos žadina vaizduotę, o paprasta pasakojimo kalba suprantama net mažiesiems. Pasakos skirtos įvairaus amžiaus skaitytojams. Brolių Grimų rinkinyje yra pasakojimų, suprantamų vaikams, bet ir vyresniems. Liaudies pasakų rinkimu ir studijavimu broliai Grimai susidomėjo dar studijų metais. Trys „Vaikų ir šeimos pasakų“ rinkiniai (1812, 1815, 1822) išgarsino juos kaip puikius pasakotojus. Tarp jų yra „Brėmeno miesto muzikantai“, „Puodas košės“, „Snieguolė ir septyni nykštukai“, „Hanselis ir Gretelė“, „Bobas, šiaudas ir žarija“, „Mistress Blizzard“ - apie 200 pasakų iš viso.
  • Valentino Katajevo pasakos Valentino Katajevo pasakos Rašytojas Valentinas Katajevas nugyveno ilgą ir gražų gyvenimą. Jis paliko knygas, kurias skaitydami išmoksime gyventi su skoniu, nepraleisdami įdomybių, kurios mus supa kasdien ir kiekvieną valandą. Katajevo gyvenime buvo laikotarpis, apie 10 metų, kai jis rašė nuostabias pasakas vaikams. Pagrindiniai pasakų veikėjai yra šeima. Jie rodo meilę, draugystę, tikėjimą magija, stebuklais, santykius tarp tėvų ir vaikų, santykius tarp vaikų ir pakeliui sutiktų žmonių, kurie padeda jiems užaugti ir išmokti ko nors naujo. Juk pats Valentinas Petrovičius labai anksti liko be motinos. Valentinas Katajevas yra pasakų autorius: „Vamzdis ir ąsotis“ (1940), „Septynių gėlių gėlė“ (1940), „Perlas“ (1945), „Kelmas“ (1945), „Kelmas“ Balandė“ (1949).
  • Vilhelmo Haufo pasakos Vilhelmo Haufo pasakos Vilhelmas Hafas (1802 11 29 – 1827 11 18) – vokiečių rašytojas, geriausiai žinomas kaip pasakų vaikams autorius. Laikomas biedermejerio meninio literatūros stiliaus atstovu. Wilhelmas Hauffas nėra toks garsus ir populiarus pasaulio pasakotojas, tačiau Hauffo pasakos yra privalomos vaikams. Tikro psichologo subtilumu ir neįkyrumu autorius į savo darbus investavo gilią prasmę, verčiančią susimąstyti. Gauffas parašė savo Märchen – pasakas – barono Hėgelio vaikams, jos pirmą kartą buvo paskelbtos „1826 m. sausio mėnesio pasakų almanache bajorų sluoksnių sūnums ir dukroms“. Buvo tokie Gauff kūriniai kaip „Gandras Kalifas“, „Mažasis Mukas“ ir kai kurie kiti, kurie iškart išpopuliarėjo vokiškai kalbančiose šalyse. Iš pradžių daugiausia dėmesio skyręs rytų folklorui, vėliau pasakose pradeda naudoti Europos legendas.
  • Vladimiro Odojevskio pasakos Vladimiro Odojevskio pasakos Vladimiras Odojevskis į Rusijos kultūros istoriją įėjo kaip literatūros ir muzikos kritikas, prozininkas, muziejaus ir bibliotekos darbuotojas. Jis daug nuveikė rusų vaikų literatūrai. Per savo gyvenimą išleido kelias vaikų skaitymui skirtas knygas: „Miestas uostymo dėžėje“ (1834-1847), „Senelio Ireniejaus pasakos ir pasakojimai“ (1838-1840), „Senelio Irinėjaus vaikiškų dainelių rinkinys“. “ (1847), „Vaikų knyga sekmadieniams“ (1849). Kurdamas pasakas vaikams, V.F.Odojevskis dažnai kreipdavosi į folkloro temas. Ir ne tik rusams. Populiariausios yra dvi V. F. Odojevskio pasakos - „Morozas Ivanovičius“ ir „Miestas uostymo dėžutėje“.
  • Pasakos apie Vsevolodą Garšiną Pasakos apie Vsevolodą Garšiną Garšiną V.M. – rusų rašytojas, poetas, kritikas. Jis išgarsėjo po pirmojo kūrinio „4 dienos“ paskelbimo. Garšino parašytų pasakų skaičius nėra didelis – tik penkios. Ir beveik visi jie įtraukti į mokyklos programą. Kiekvienas vaikas žino pasakas „Varlė keliautoja“, „Pasaka apie rupūžę ir rožę“, „Nieko neįvykęs dalykas“. Visos Garšino pasakos yra persmelktos gilios prasmės, nužymėdamos faktus be nereikalingų metaforų ir visa apimančio liūdesio, kuris sklinda per kiekvieną jo pasaką, kiekvieną istoriją.
  • Hanso Christiano Anderseno pasakos Hanso Kristiano Anderseno pasakos Hansas Kristianas Andersenas (1805-1875) – danų rašytojas, pasakotojas, poetas, dramaturgas, eseistas, pasaulinio garso pasakų vaikams ir suaugusiems autorius. Skaityti Anderseno pasakas žavi bet kuriame amžiuje, jos suteikia tiek vaikams, tiek suaugusiems laisvės skleisti svajones ir vaizduotę. Kiekvienoje Hanso Kristiano pasakoje yra gilių minčių apie gyvenimo prasmę, žmogaus moralę, nuodėmę ir dorybes, dažnai nepastebimos iš pirmo žvilgsnio. Populiariausios Anderseno pasakos: Undinėlė, Nykštukas, Lakštingala, Kiaulytė, Ramunėlės, Titnagas, Laukinės gulbės, Skardinis kareivis, Princesė ir žirnis, Bjaurusis ančiukas.
  • Michailo Plyatskovskio pasakos Michailo Plyatskovskio pasakos Michailas Spartakovičius Plyatskovskis yra sovietų dainų autorius ir dramaturgas. Dar studijų metais jis pradėjo kurti dainas – ir poeziją, ir melodijas. Pirmoji profesionali daina „Kosmonautų maršas“ buvo parašyta 1961 m. su S. Zaslavskiu. Vargu ar yra žmogus, kuris niekada nebūtų girdėjęs tokių eilučių: „geriau dainuoti chore“, „draugystė prasideda nuo šypsenos“. Mažytis meškėnas iš sovietinio animacinio filmo ir katinas Leopoldas dainuoja dainas pagal populiaraus dainų autoriaus Michailo Spartakovičiaus Plyatskovskio eilėraščius. Plyatskovskio pasakos moko vaikus elgesio taisyklių ir normų, modeliuoja pažįstamas situacijas ir supažindina su pasauliu. Kai kurios istorijos ne tik moko gerumo, bet ir pašiepia blogas vaikų charakterio savybes.
  • Pasakos apie Samuilą Marshaką Pasakos apie Samuilą Marshaką Samuil Yakovlevich Marshak (1887 - 1964) - rusų sovietų poetas, vertėjas, dramaturgas, literatūros kritikas. Žinomas kaip pasakų vaikams, satyrinių kūrinių, taip pat „suaugusiųjų“, rimtų dainų tekstų autorius. Iš Marshako dramos kūrinių ypač populiarūs yra pasakų pjesės „Dvylika mėnesių“, „Protingi dalykai“, „Katės namas“. Maršako eilėraščiai ir pasakos pradedamos skaityti nuo pat pirmųjų dienų darželyje, vėliau statomos matinės. , o žemesnėse klasėse jie mokomi mintinai.
  • Genadijaus Michailovičiaus Tsyferovo pasakos Genadijaus Michailovičiaus Tsyferovo pasakos Genadijus Michailovičius Ciferovas yra sovietų rašytojas-pasakotojas, scenaristas, dramaturgas. Animacija atnešė Genadijui Michailovičiui didžiausią sėkmę. Bendradarbiaujant su „Soyuzmultfilm“ studija, bendradarbiaujant su Genriku Sapgiru buvo išleisti daugiau nei dvidešimt penki animaciniai filmai, įskaitant „Variklis iš Romaškovo“, „Mano žalias krokodilas“, „Kaip varlytė ieškojo tėčio“, „Losharikas“. , „Kaip tapti dideliu“. Mielos ir malonios Tsyferovo istorijos yra žinomos kiekvienam iš mūsų. Šio nuostabaus vaikų rašytojo knygose gyvenantys herojai visada ateis vieni kitiems į pagalbą. Garsiosios jo pasakos: „Gyveno dramblys“, „Apie vištą, saulę ir meškiuką“, „Apie ekscentrišką varlę“, „Apie garlaivį“, „Pasakojimas apie kiaulę“ tt Pasakų rinkiniai: „Kaip varlytė ieškojo tėčio“, „Įvairiaspalvė žirafa“, „Lokomotyvas iš Romaškovo“, „Kaip tapti dideliu ir kitos istorijos“, „Meškiuko dienoraštis“.
  • Sergejaus Mikhalkovo pasakos Sergejaus Mikhalkovo pasakos Sergejus Vladimirovičius Mikhalkovas (1913 - 2009) - rašytojas, rašytojas, poetas, fabulistas, dramaturgas, karo korespondentas Didžiojo Tėvynės karo metu, dviejų Sovietų Sąjungos ir Rusijos Federacijos himno tekstų autorius. Jie pradeda skaityti Mihalkovo eilėraščius darželyje, pasirinkdami „Dėdė Stiopa“ arba ne mažiau žinomą eilėraštį „Ką tu turi? Autorius nukelia į sovietinę praeitį, tačiau bėgant metams jo kūriniai nepasensta, o tik įgauna žavesio. Mikhalkovo eilėraščiai vaikams jau seniai tapo klasika.
  • Sutejevo Vladimiro Grigorjevičiaus pasakos Sutejevo pasakos Vladimiras Grigorjevičius Sutejevas yra rusų sovietų vaikų rašytojas, iliustratorius ir režisierius-animatorius. Vienas iš sovietinės animacijos įkūrėjų. Gimė gydytojo šeimoje. Tėvas buvo gabus žmogus, aistra menui persidavė sūnui. Nuo jaunystės Vladimiras Sutejevas, kaip iliustratorius, periodiškai publikavosi žurnaluose „Pioneer“, „Murzilka“, „Friendly Guys“, „Iskorka“, laikraštyje „Pionerskaya Pravda“. Studijavo Maskvos aukštesniajame technikos universitete. Baumanas. Nuo 1923 m. iliustruoja knygas vaikams. Sutejevas iliustravo K. Čukovskio, S. Maršako, S. Mikhalkovo, A. Barto, D. Rodari knygas, taip pat savo kūrinius. Pasakos, kurias pats V. G. Sutejevas kūrė, parašytos lakoniškai. Taip, jam nereikia žodingumo: viskas, kas nepasakyta, bus nupiešta. Menininkas dirba kaip karikatūristas, fiksuodamas kiekvieną personažo judesį, kad sukurtų nuoseklų, logiškai aiškų veiksmą ir ryškų, įsimintiną vaizdą.
  • Tolstojaus Aleksejaus Nikolajevičiaus pasakos Tolstojaus pasakos Aleksejus Nikolajevičius Tolstojaus A.N. - Rusų rašytojas, nepaprastai įvairiapusis ir produktyvus rašytojas, rašęs visomis rūšimis ir žanrais (du eilėraščių rinkiniai, daugiau nei keturiasdešimt pjesių, scenarijų, pasakų ekranizacijų, publicistinių ir kitų straipsnių ir kt.), pirmiausia prozininkas, žavingo pasakojimo meistras. Žanrai kūryboje: proza, istorija, istorija, pjesė, libretas, satyra, esė, publicistika, istorinis romanas, mokslinė fantastika, pasaka, eilėraštis. Populiari Tolstojaus A. N. pasaka: „Auksinis raktas arba Pinokio nuotykiai“, kuri yra sėkminga XIX amžiaus italų rašytojo pasakos ekranizacija. Collodi „Pinokis“ įtrauktas į pasaulinės vaikų literatūros aukso fondą.
  • Tolstojaus Levo Nikolajevičiaus pasakos Tolstojaus Levo Nikolajevičiaus pasakos Tolstojus Levas Nikolajevičius (1828–1910) yra vienas didžiausių rusų rašytojų ir mąstytojų. Jo dėka atsirado ne tik kūriniai, įtraukti į pasaulinės literatūros lobyną, bet ir visas religinis bei moralinis judėjimas – tolstojizmas. Levas Nikolajevičius Tolstojus parašė daug pamokančių, gyvų ir įdomių pasakų, pasakėčių, eilėraščių ir istorijų. Jis taip pat parašė daug mažų, bet nuostabių pasakų vaikams: „Trys lokiai“, „Kaip dėdė Semjonas pasakojo, kas jam atsitiko miške“, „Liūtas ir šuo“, „Pasaka apie Ivaną kvailį ir du jo brolius, du brolius, darbininką Emelianą“. ir tuščias būgnas ir daugelis kitų. Tolstojus labai rimtai žiūrėjo į mažų pasakų vaikams rašymą ir daug su jomis dirbo. Levo Nikolajevičiaus pasakos ir istorijos vis dar yra knygose, skirtose skaityti pradinėse mokyklose.
  • Charleso Perrault pasakos Šarlio Pero pasakos Šarlis Pero (1628-1703) – prancūzų rašytojas-pasakotojas, kritikas ir poetas, buvo Prancūzų akademijos narys. Turbūt neįmanoma rasti žmogaus, kuris nežinotų pasakos apie Raudonkepuraitę ir Pilką Vilką, apie berniuką ar kitus ne mažiau įsimintinus personažus, spalvingus ir tokius artimus ne tik vaikui, bet ir suaugusiam. Tačiau jie visi skolingi savo išvaizda nuostabiam rašytojui Charlesui Perrault. Kiekviena jo pasaka yra liaudies epas, kurio autorius apdirbo ir išplėtojo siužetą, todėl atsirado tokie puikūs kūriniai, kurie ir šiandien skaitomi su dideliu susižavėjimu.
  • Ukrainiečių liaudies pasakos Ukrainiečių liaudies pasakos Ukrainiečių liaudies pasakos savo stiliumi ir turiniu turi daug panašumų su rusų liaudies pasakomis. Ukrainiečių pasakose daug dėmesio skiriama kasdienėms realybėms. Ukrainiečių folklorą labai vaizdžiai apibūdina liaudies pasaka. Liaudies istorijų siužetuose matomos visos tradicijos, šventės ir papročiai. Kaip ukrainiečiai gyveno, ką turėjo ir neturėjo, apie ką svajojo ir kaip ėjo savo tikslų link, taip pat aiškiai įeina į pasakų prasmę. Populiariausios ukrainiečių liaudies pasakos: Kumštinė, Koza-dereza, Pokatygorošek, Serko, pasaka apie Ivasiką, Kolosoką ir kt.
• • Mįslės vaikams su atsakymais Mįslės vaikams su atsakymais. Didelis mįslių su atsakymais pasirinkimas smagiai ir intelektualiai veiklai su vaikais. Mįslė yra tik keturkampis arba vienas sakinys, kuriame yra klausimas. Mįslės sujungia išmintį ir norą sužinoti daugiau, atpažinti, siekti kažko naujo. Todėl dažnai su jais susiduriame pasakose ir legendose. Mįsles galima įminti pakeliui į mokyklą, darželį, panaudoti įvairiuose konkursuose, viktorinose. Mįslės padeda jūsų vaikui vystytis.
    • Mįslės apie gyvūnus su atsakymais Įvairaus amžiaus vaikai mėgsta mįsles apie gyvūnus. Gyvūnų pasaulis yra įvairus, todėl yra daugybė mįslių apie naminius ir laukinius gyvūnus. Mįslės apie gyvūnus yra puikus būdas supažindinti vaikus su įvairiais gyvūnais, paukščiais ir vabzdžiais. Šių mįslių dėka vaikai prisimins, kad, pavyzdžiui, dramblys turi kamieną, zuikis – dideles ausis, o ežiukas – dygliuotas adatas. Šioje skiltyje pateikiamos populiariausios vaikiškos mįslės apie gyvūnus su atsakymais.
    • Mįslės apie gamtą su atsakymais Mįslės vaikams apie gamtą su atsakymais Šiame skyriuje rasite mįslių apie metų laikus, apie gėles, apie medžius ir net apie saulę. Eidamas į mokyklą vaikas turi žinoti metų laikus ir mėnesių pavadinimus. Ir tai padės mįslės apie metų laikus. Mįslės apie gėles yra labai gražios, juokingos ir leis vaikams išmokti kambarinių ir sodo gėlių pavadinimus. Mįslės apie medžius labai linksmos, vaikai sužinos, kurie medžiai žydi pavasarį, kurie veda saldžius vaisius ir kaip atrodo. Vaikai taip pat daug sužinos apie saulę ir planetas.
    • Mįslės apie maistą su atsakymais Skanių mįslių vaikams su atsakymais. Kad vaikai valgytų tą ar kitą maistą, daugelis tėvų sugalvoja įvairiausių žaidimų. Siūlome jums linksmas mįsles apie maistą, kurios padės jūsų vaikui turėti teigiamą požiūrį į mitybą. Čia rasite mįslių apie daržoves ir vaisius, apie grybus ir uogas, apie saldumynus.
    • Mįslės apie mus supantį pasaulį su atsakymais Mįslės apie mus supantį pasaulį su atsakymais Šioje mįslių kategorijoje yra beveik viskas, kas liečia žmogų ir jį supantį pasaulį. Mįslės apie profesijas yra labai naudingos vaikams, nes jauname amžiuje atsiranda pirmieji vaiko gebėjimai ir talentai. Ir jis pirmasis pagalvos, kuo nori tapti. Į šią kategoriją įeina ir smagios mįslės apie drabužius, apie transportą ir automobilius, apie įvairiausius mus supančius objektus.
    • Mįslės vaikams su atsakymais Mįslės mažiesiems su atsakymais. Šiame skyriuje jūsų vaikai susipažins su kiekviena raide. Naudodamiesi tokiomis mįslėmis, vaikai greitai prisimins abėcėlę, išmoks taisyklingai sudėti skiemenis ir skaityti žodžius. Taip pat šiame skyriuje yra mįslių apie šeimą, apie natas ir muziką, apie skaičius ir mokyklą. Juokingos mįslės atitrauks jūsų vaiko dėmesį nuo blogos nuotaikos. Mįslės mažiesiems paprastos ir nuotaikingos. Vaikams patinka jas spręsti, prisiminti ir tobulėti žaidimo metu.
    • Įdomios mįslės su atsakymais Įdomios mįslės vaikams su atsakymais. Šiame skyriuje sužinosite savo mėgstamiausius pasakų personažus. Mįslės apie pasakas su atsakymais padeda smagias akimirkas stebuklingai paversti tikru pasakų žinovų šou. O juokingos mįslės puikiai tiks balandžio 1-ajai, Maslenicai ir kitoms šventėms. Jauko mįsles įvertins ne tik vaikai, bet ir tėveliai. Mįslės pabaiga gali būti netikėta ir absurdiška. Triukų mįslės gerina vaikų nuotaiką, plečia akiratį. Taip pat šiame skyriuje yra mįslės vaikų vakarėliams. Jūsų svečiams tikrai nebus nuobodu!
• • Agnios Barto eilėraščiai Agnios Barto eilėraščiai Vaikiški Agnios Barto eilėraščiai mums žinomi ir labai mylimi nuo vaikystės. Rašytoja nuostabi ir įvairiapusė, nesikartoja, nors jos stilių galima atpažinti iš tūkstančių autorių. Agnios Barto eilėraščiai vaikams – tai visada nauja, šviežia idėja, kurią rašytoja vaikams neša kaip brangiausią, ką turi, nuoširdžiai ir su meile. Skaityti Agniy Barto eilėraščius ir pasakas yra vienas malonumas. Lengvas ir laisvas stilius yra labai populiarus tarp vaikų. Dažniausiai trumpi ketureiliai lengvai įsimenami, padedantys lavinti vaikų atmintį ir kalbą.

Pasaka Baltoji antis

Rusų liaudies pasaka

Pasakos „Baltoji antis“ santrauka:

Pasaka „Baltoji antis“ pasakoja apie tai, kaip princas sutiko jauną gražią princesę ir ją vedė. Bet jam teko vykti į tolimas šalis, ir jis liepė princesei niekuo nepasitikėti ir nebendrauti su blogais žmonėmis. Princesė ilgai sėdėjo dvare ir niekur neišėjo, bet tada atėjo maloni moteris ir įkalbėjo pasivaikščioti sode. Tada ji įkalbėjo ją plaukti, o kai tik princesė metėsi į vandenį, maloni moteris pavirto ragana, o princesę pavertė balta antimi.

O pati ragana pavirto princese ir sutiko princą, kuris nė neįtarė apie pakeitimą. Tuo tarpu antis pagimdė du šaunius berniukus ir trečią mažylį. Berniukai nuėjo žaisti į princo kiemą. Ragana atspėjo, kieno tai vaikai. Tada ji nusprendė juos nužudyti. Ji mane pavaišino ir paguldė į lovą. Ir visą laiką tikrindavau, ar jie nemiega. Runt atsakė, kad jie nemiega, bet ragana mostelėjo negyva ranka ir jie mirė.

Paguldė juos kieme, įskrido antis ir pradėjo verkti ant kūnų, pasakodama, kaip viskas iš tikrųjų atsitiko. Princas tai išgirdo ir liepė pagauti antį. Tik jos niekam nedavė, o atsisėdo ant pečių. Antis virto princese. Jie atnešė gyvojo vandens ir berniukai atgijo, bet pririšo raganą prie uodegos ir nužudė. Ir princas pradėjo turėti visą šeimą, ir visi pradėjo gyventi ir gyventi, daryti gerus dalykus ir pamiršti.

Ši pasaka apie gėrio ir blogio akistatą, kurią reikėtų skaityti įvairaus amžiaus vaikams. Pasaka moko mylėti ir rūpintis savo artimaisiais bet kokiomis sunkiomis gyvenimo akimirkomis. Tai rodo, kad gėris visada nugali blogį.

Pasaka Baltoji antis skaityta:

Vienas princas vedė gražią princesę ir neturėjo laiko pakankamai žiūrėti į ją, neturėjo laiko pakankamai su ja kalbėtis, neturėjo laiko pakankamai jos klausytis, ir jie turėjo su juo išsiskirti, jis turėjo tęsti ilgą kelionę, palikite savo žmoną kažkieno rankose. Ką daryti! Sako, negalima šimtmetį sėdėti apsikabinę vienas kitą.

Princesė daug verkė, princas daug ją įtikinėjo, liepė nepalikti aukšto bokšto, neiti į pokalbius, nesivelti su blogais žmonėmis, neklausyti blogų kalbų. Princesė pažadėjo viską įvykdyti.

Princas išėjo, ji užsidarė savo kambaryje ir neišėjo.

Kiek laiko ar trumpai užtruko moteris, kad pas ją ateitų, atrodė taip paprasta, taip šilta!

Ką, sako jis, ar tau nuobodu? Jei tik galėčiau pažvelgti į Dievo šviesą, jei tik galėčiau vaikščioti per sodą, tai sumažintų melancholiją.

Ilgą laiką princesė teisinosi, nenorėjo, bet galiausiai pagalvojo: „Ne bėda vaikščioti po sodą“, ir nuėjo.

Sode tekėjo šaltinio krištolo vanduo.

„Ką, – sako moteris, – diena tokia karšta, kaitina saulė, taškosi šaltas vanduo, ar neturėtume čia maudytis?

Ne, ne, aš nenoriu! - Ir tada pagalvojau: „Maudytis nėra problema!

Ji nusivilko sarafaną ir įšoko į vandenį. Vos žengusi į žingsnį, moteris trenkė jai į nugarą:
„Plauk, – sako jis, – kaip balta antis!

O princesė plaukė kaip balta antis.

Ragana tuoj apsirengė suknele, apsivalė, pasidažė ir atsisėdo laukti princo.

Vos tik šuniukas pravirko, suskambo varpelis, ji jau bėgo link jo, puolė prie princo, pabučiavo jį ir buvo maloni. Jis apsidžiaugė, ištiesė rankas ir jos nepažino.

O baltoji antis padėjo kiaušinius ir išsirito kūdikius: du geri, o trečia buvo rūta; ir išėjo jos maži vaikai – maži vaikai.

Ji juos augino, jie pradėjo vaikščioti palei upę, gaudyti auksines žuveles, rinkti atraižas, siūti kaftanus ir iššokti ant kranto ir žiūrėti į pievą.

O, neik ten, vaikai! - pasakė mama.

Vaikai neklausė; Šiandien jie žais ant žolės, rytoj bėgs palei skruzdėlę, toliau, toliau - ir lips į princo kiemą.

Ragana juos atpažino iš instinkto ir griežė dantimis. Taigi ji pasišaukė vaikus, pamaitino, pagirdė ir paguldė, o paskui liepė užkurti ugnį, pakabinti katilus ir pagaląsti peilius.

Du broliai atsigulė ir užmigo, o mažylis, kad neperšaltų, mama liepė neštis ant krūtinės - mažylis nemiega, viską girdi, viską mato.

Naktį prie durų priėjo ragana ir paklausė:
- Ar miegi, vaikai, ar ne?

Zamoryshek atsako:

Jie nemiega!

Ragana išėjo, ėjo ir ėjo, vėl prie durų:
- Ar miegi, vaikai, ar ne?

Zamoryshekas vėl sako tą patį:
- Mes miegame - nemiegame, manau, kad jie nori mus visus išpjauti; laužai įkurti viburnum, katilai verda, peiliai pagaląsti damasko plienu!

Ryte balta antis vadina savo kūdikius; vaikai neateina. Jos širdis tai pajuto, ji atsikvėpė ir nuskrido į princo kiemą.

Princo kieme, baltuose kaip nosinės, šaltuose kaip plastikas, broliai gulėjo vienas šalia kito.

Ji puolė prie jų, puolė, išskėtė sparnus, griebė vaikus ir motinišku balsu rėkė:

Kvapai, kvaiša, mano vaikai!
Kvapai, balandėliai!
Slaugiau tave per poreikį,
Aš laisčiau tave ašaromis,
Aš nemiegojau pakankamai tamsią naktį,
Aš nevalgau pakankamai saldaus couso!

Žmona, ar girdi kažką neregėto? Antis kalba.

Jums tai įsivaizduojama! Pasakyk ančiukui, kad išeitų iš kiemo!

Jie ją išvarys, ji skris aplink ir vėl pas vaikus:

Kvapai, kvaiša, mano vaikai!
Kvapai, balandėliai!
Senoji ragana tave sunaikino,
Sena ragana, nuožmi gyvatė,
Gyvatė nuožmi, povandeninė;
Aš atėmiau iš tavęs tavo paties tėvą,
Mano tėvas - mano vyras,
Paskandino mus sraunioje upėje,
Pavertė mus baltosiomis antimis
O ji gyvena ir aukština save!

"Ei!" - pagalvojo princas ir sušuko:
- Pagauk man baltą antį!

Visi puolė, bet balta antis skrenda ir niekam neduodama; Pats princas išbėgo, ji krito jam į glėbį.

Jis paėmė ją už sparno ir pasakė:
- Tapk už manęs baltu beržu, o priekyje raudona mergele!

Už jo išsitiesė baltas beržas, o priekyje stovėjo raudonoji mergelė, o raudonojoje mergelėje princas atpažino savo jaunąją princesę.

Jie tuoj pagavo šarką, pririšo prie jos du butelius ir liepė į vieną pripilti gyvojo, o į kitą – kalbančio vandens. Nuskrido šarka ir atnešė vandens. Jie apšlakstė vaikus gyvybę teikiančiu vandeniu – atsipūtė, apšlakstė kalbančiu vandeniu – kalbėjo.

Ir princas pradėjo turėti visą šeimą, ir visi pradėjo gyventi ir gyventi, daryti gerus dalykus ir pamiršti.

Ir ragana buvo pririšta prie arklio uodegos, ir iš jos neliko nei pėdsako, nei prisiminimo!

Rusų liaudies pasaka „Baltoji antis“

Žanras: stebuklinga liaudies pasaka

Pagrindiniai pasakos „Baltoji antis“ veikėjai ir jų charakteristikos

1. Princesė, dar žinoma kaip Baltoji antis. gražuolė, bet patiklus, neklausė princo ir pateko į bėdą.
2. Princas, jaunas, karštakošis, raganoje negalėjo įžvelgti svetimos moters
3. Ragana, klastinga, pikta, žiauri, negailestinga.
4. Princesės sūnūs, jauni, nepaklusnūs, pokštininkai.

1. Princo vestuvės ir išvykimas
2. Viliojanti moteris
3. Transformacija į antį
4. Princas nieko neįtaria
5. Trys sūnūs
6. Raganos blogio planas
7. Brolių mirtis
8. Ančiukas verkia
9. Anties pavertimas princese
10. Atgaivinti brolius
11. Raganos mirtis

1. Princas veda jauną gražuolę ir leidžiasi į žygį
2. Moteris privilioja princesę į sodą, paskui į tvenkinį ir paverčia antis.
3. Ragana apsimeta princese
4. Užauga trys sūnūs ir ragana juos nužudo
5. Antis verkia dėl savo sūnų, o princas paverčia ją savo žmona
6. Ragana pririšama prie uodegos ir miršta.

Ko moko pasaka „Baltoji antis“?
Ši pasaka moko nepasitikėti nepažįstamais žmonėmis, moko nekalbėti su nepažįstamais žmonėmis, neklausyti jų pasiūlymų ir nepriimti dovanų, moko atsargumo ir apdairumo.

Patarlės pasakai „Baltoji antis“
Nekiškite piršto tarp durų.
Atsargi koja retai suklumpa.
Blogis išnyksta, o gėris laimi.

Santrauka, trumpas pasakos „Baltoji antis“ atpasakojimas
Ten gyveno jaunas princas ir vedė gražią merginą. Atėjo laikas princui išvykti į tolimus kraštus ir jis paliko jauną žmoną, griežtai liepdamas su niekuo nekalbėti ir nieko neklausyti.
Princesė dvare sėdi viena. ir tada prie jos ateina moteris, maloni ir mandagi. Ji pakvietė princesę pasivaikščioti į sodą, ir ji sutiko.
O sode buvo tvenkinys, tad moteris pakvietė princesę maudytis ir du kartus negalvojusi metėsi į vandenį.
Ragana trenkė jai į nugarą ir princesė pavirto balta antimi.
Ir ragana persirengė saulės suknele, pasidarė makiažą ir pradėjo laukti princo. Princas atvyko ir paėmė raganą savo žmonai.
O Baltoji Ančiukas padėjo tris kiaušinius ir gimė trys sūnūs, du normalūs. o trečias – rungtis. Vaikai užaugo, pradėjo vaikščioti po pievą ir nuklydo į kunigaikščio kiemą.
Ragana juos atpažino ir nusprendė sunaikinti. Ji pakvietė mane į dvarą, paguldė ją į lovą, ji užsikūrė laužą ir pagaląstė peilius.
Nuėjau pasitikrinti, kaip broliai miega, o runtukas atsakė, kad nemiega. Antrą kartą atėjo ragana – vėl atsiliepė tas pats balsas. Ragana atidarė duris ir pamatė abu brolius miegančius. Ji pajudino ranką, ir broliai mirė.
O Antis nuskrido į princo kiemą, apkabina jo sūnus, rėkia žmogaus balsu ir kalba apie raganą. Princas tai išgirdo ir liepė pagauti antį. O Ančiukas atiduodamas tik į jo rankas. Princas liepė beržui stovėti už nugaros, o mergaitei – priešais jį, o žmona – prieš jį.
Tada jie atsiuntė šarką gyvo ir negyvojo vandens. Jie atgaivino vaikus ir pradėjo laimingai gyventi.
Ir jie surišo raganą už uodegos ir paleido į lauką. Ten ji buvo suplėšyta į gabalus, o vėjas sunaikino jos kaulus.

Pasakos ženklai pasakoje „Baltoji antis“

1. Magiški virsmai – princesė į antį
2. Magiškos būtybės – ragana
3. Gėrio pergalė prieš blogį