Visi žino, kad Senovės Graikija yra tarptautiniu mastu pripažintas demokratijos lopšys. Tačiau kartu su šia politine sistema Graikija išbandė ir kitas valdymo formas. Pakanka pasakyti, kad savo raštuose Aristotelis kartu su demokratija (jis vadina ją politine) visiškai leidžia aristokratiją ir monarchiją. Aristotelis kiekvieną nukrypimą nuo karališkosios valdžios vadino tironija. Priklausomai nuo konkrečios šiuo metu priimtos valdymo formos, Senovės Graikijos valdovas galėjo būti vadinamas skirtingai. Kiekvienu konkrečiu atveju tai priklausė nuo režimo, kuriame buvo valdoma šalis.
Kreto-Mikėnų laikotarpis
Galbūt ankstyviausias tyrinėtas Senovės Graikijos laikotarpis egzistavo dar tada, kai turimi tekstai rodo monarchinius valdymo principus tais laikais. Senovės Graikijos valdovas turėjo pavadinimą „vanaka“, kuris buvo išverstas kaip „šeimininkas“, „viešpats“, „karalius“. Kartu su aukščiausiu valdovu valdžią (galbūt vykdomąją) vykdė bazilijus. Pastebėtina, kad vėlesniais laikais žodis basileus reiškė „karalius“. Tačiau graikų civilizacijos aušroje bazilijus atliko kitas, kuklesnes funkcijas, susijusias su valdymu ir kariniais reikalais.
Homero amžius
Graikijoje formuojasi naujo tipo socialinė-politinė struktūra – politika. Tuo metu Homeras parašė savo nuostabius kūrinius – „Iliadą“ ir „Odisėją“. Iš jo aprašymo galima išgauti daugybę vardų, kuriuos nešiojo Senovės Graikijos valdovai. Bazilijus, kuris tuo metu jau buvo gavęs visą galią, sąrašas yra gana didelis. Kartu su karalių vardais, kaip Odisėjas, Diomedas, Nestoras, Achilas, minimos ir ištisos dinastijos – Atridai, Labdacidai, Neleidai ir kt. Visi Senovės Graikijos valdovai buvo laikomi dievų palikuonimis. Nepaisant viso to, dinastinė monarchija šioje šalyje niekada nesusikūrė.
Tironų laikas
7-6 amžių sandūroje. pr. Kr e. daugelyje politikos sričių valdžia perėjo į tironų rankas. Kai kurios iš jų buvo gana ryškios ir sėkmingos asmenybės, kurios vėliau buvo pavadintos „Senovės Graikijos valdovais“. Jų vardai yra Periander, Pisistratus, Cypselus ir kt. Būdingas bruožas, kuris šiuo metu rūpi visiems valdovams, yra laikinumas ir trumpa jų valdymo trukmė. Šia prasme orientacinė buvo tirono Dionisijaus, valdžiusio Sirakūzuose, biografija. Karo veiksmų laikotarpiu buvo išrinktas į stratego-autokratoriaus postą, tačiau priešui padėjus ginklus, Dionisijus Sirakūzus valdė iki pat savo gyvenimo pabaigos.
Archontai
Demokratiniu miestų-valstybių gyvavimo laikotarpiu miestą valdė konstitucinė magistratūra, kurioje viešpatavo archontai. Išvertus iš graikų kalbos, archonas yra valdovas, vadas, vadovas. Kitas žodis, kurį senovės Graikijos valdovas galėjo vadinti, yra žyma. Pavyzdžiui, Tesalijoje Jasonas iš Teros pelnytai save pavadino žyme.
Dauguma politikos krypčių, atsižvelgiant į jų valdybos sudėtį, gali būti vadinamos demokratine arba oligarchine. Skirtumas buvo tas, kad demokratinėje visuomenėje teises turėjo visi laisvi piliečiai, o oligarchinėje visuomenėje teises turėjo tik didelės materialinės gerovės žmonės. Iliustratyvus demokratinės stovyklos lyderio pavyzdys buvo Periklis. Jo įtaka buvo tokia didžiulė, kad jis užsitarnavo garbingą slapyvardį „demagogas“, kuris išvertus reiškia „žmonių valdovas“. Laikui bėgant šis žodis įgavo neigiamą atspalvį. Tačiau Periklio laikais demagogų titulą turintys asmenys turėjo pelnytą pagarbą.
Užkariavus Graikiją, jo kariniai vadai – Demetrijus ir Antigonas – pradėjo vadintis karaliais. Laikui bėgant monarchai buvo pradėti dievinti, o prieš romėnams užkariaujant šias žemes, kiekvienas Senovės Graikijos valdovas buvo laikomas karaliumi ir galėjo perduoti valdžią paveldėjimo būdu.
Senovės Graikijos istorijoje yra šimtai valdovų, garsėjančių kariniais žygdarbiais ir diplomatijos menu. Senovės civilizacijos politikoje išsiskyrė ir karalienių – senovės valstybės karalių sutuoktinių ir žmonų – figūros.
Legendiniai senovės Graikijos karaliai
Aristodemas – Spartos karalius
, priklausė Heraklido šeimai, jo tėvas buvo Aristomachas. Valdė XI amžiaus pradžioje prieš Kristų. Pasak senovės istorikų, būtent Aristodemas prisidėjo prie doriečių atvykimo į Lakonijos teritoriją. Valdovas turėjo žmoną Argėją, Autesiono dukterį, kuri tapo paskutiniu Achajų karaliumi. Pasak legendos, jo žmona iš Aristodemo pagimdė dvynius, o karaliui išvydęs jo vaikus, jis susirgo ir netrukus mirė.
Agis I – Lakonijos karalius
iš Agidų šeimos, tėvas Euristenas. Valdė XI amžiuje prieš Kristų. Jis atėmė iš vergų – amatininkų ir ūkininkų – teises ir įsakė mokėti mokesčius valstybei. Savo valdymo metais jis užkariavo visas kaimynines gentis, išskyrus eleanus, bet vėliau jos buvo nugalėtos kare, vadinamame karu prieš vergus. Užkariauti gyventojai buvo paversti helotais. Agis tapo visuomenės padalijimo į laisvamanius ir helotus (valstybės vergus) pradininku.
Polidoras – Spartos valdovas
iš Agidų giminės, valdžiusios VIII amžiuje prieš Kristų, tėvas – alkamenas. Valdant karaliui Lakonijos gyventojai įkūrė dvi kolonijas. Vienas yra Italijoje, kitas - Zephyria kyšulyje. Taip pat jam vadovaujant, prasidėjo pirmasis mesenietis. Polidorą savo žmonės labai gerbė už teisingumą, gerumą ir pakantumą žmonėms.
Aleksandras I tapo pirmuoju legendiniu Makedonijos karaliumi iš Argeadų šeimos 498 m.pr.Kr. Jo valdymo metais prie valstybės buvo prijungtos naujos Trakijos žemės. Užsienio politikoje valdovas buvo orientuotas į atėniečius, plėtodamas bendradarbiavimą su jais. Valdant Aleksandrui I, pradėtos kaldinti Makedonijos sidabrinės monetos, valstybėje susiformavo prekiniai-piniginiai santykiai, suaktyvėjo prekyba.
Aleksandras III Makedonietis
(356-323 m. pr. Kr.) – legendinis Makedonijos valdovas ir vadas, jo tėvas Pilypas II, o motina Epyro Olimpida. Jis buvo gerai išsilavinęs, visame pasaulyje žinomas Aristotelis buvo jo mokytojas. Jis paveldėjo valdžią iš savo tėvo 336 m. Prieš persų kampaniją 335 m. jis numalšino maištingų Trakijos genčių sukilimą. Po galutinio pralaimėjimo graikai pasidavė ir prisijungė prie jo kariuomenės kampanijai Rytuose.
Didžiosios senovės Graikijos karalienės
Karalienė Olimpija buvo karaliaus Pilypo II žmona iš jų sąjungos 356 m. pr. Kr. Pasirodė Aleksandras Makedonietis. Pasak legendos, Aleksandro tėvas buvo visai ne Pilypas, o dievas Dzeusas. Pats makedonietis šios legendos laikėsi siekdamas politinės naudos, nors Filipą visada pripažindavo savo tėvu. Olimpijos ir Pilypo jausmų atšalimą palengvino karaliaus vedybos su jaunu Makedonijos aristokratu. Karalienė išvyko į Epyrą, o grįžo tik po Pilypo nužudymo ir susidorojo su savo priešais – Kleopatra ir jos dukra. Olimpija turėjo tam tikrą įtaką jos sūnui, nors Aleksandras neleido jai dalyvauti valstybės reikaluose.
Senovės graikai savo valdovus vadino basileus – valdžią paveldėjusiais monarchais. To istorija siekia XV amžių prieš mūsų erą, kai buvo rastos molinės lentelės su užrašu „qa-si-re-u“ – terminas, reiškiantis vadą arba asmenį, kuris yra vienu laipteliu žemiau karaliaus. Senovės Graikijoje „basileus“ reiškė valdovą, paveldėjusį valdžią iš ankstesnio karaliaus. V amžiuje atėniečiai į bazilėjaus pareigas išrinko archontą, kuris savo darbe derino kunigo ir teisėjo funkcijas.
Pasak Aristotelio, terminas „basileus“ atsirado pirmųjų legendinių Graikijos karalių laikais ir turi senovės kilmę.
Senovės Graikijoje bazilėjus buvo apibrėžiamas kaip valdovai, kuriuos renka arba savanoriškai priėmė žmonės, priešingai nei tironai, atėję į valdžią jėga. Taigi Spartos karaliai buvo vadinami basileus, nes jie turėjo galią, kurią ribojo prižiūrėtojų eforų institucija ir pripažino paprasti žmonės. Tesalijoje bazilijus buvo paskirtas aukščiausiajam karo vadui, kuris Tesalijoje buvo išrinktas iki gyvos galvos. Šis terminas neapsiribojo Graikija. Taigi Makedonijoje, Azijoje ir Egipte Aleksandras Makedonietis ir jo generolai taip pat nešiojo bazilijus.
Istorija ir legendos
Romos imperatoriai taip pat neoficialiai buvo vadinami Basileus. Išplitus krikščionybei, šis titulas vis dažniau vartojamas Romos imperijos rytuose, kur graikų kultūros įtaka buvo ypač stipri. Po Sasanijos karalystės pralaimėjimo 610-641 m., Bizantijos imperatorius Heraklis pasiėmė sau basiliejaus titulą, kuris anksčiau priklausė sasanams.
Bizantijos teritorijoje tik Bizantijos imperatorius ir Graikijos valdovus buvo leista vadinti basileus.
Pasak legendos, Mikėnų eroje žodis „basileus“ buvo išmintingo mitinio grifo, atnešančio sėkmę, vardas. Senovės gyventojai būtybę, kuri įasmenino išmintį, vadino Basileus. Indėnai tikėjo, kad mitologinės būtybės su erelio galva ir liūto kūnu saugo lobius aukso gyslose. Tačiau ši versija buvo neteisingai interpretuota. Bazilijus saugojo ne brangųjį metalą, o išmintį, kurią vertėjai tiesiog supainiojo su brangiausiu tų laikų lobiu – auksu. Taip pat yra versija, pagal kurią žodis „basileus“ buvo žodžio „baziliskas“ variantas - dar viena išmintinga ir senovinė būtybė.
Šiandien, kai kalbame apie dinastijas, mintyse paprastai iškyla paveldimi gydytojai, kariškiai ir mokytojai. Prieš kurį laiką buvo populiarios darbininkų dinastijos. Tačiau dauguma iš mūsų net nesusimąstome, iš kur kilo žodis „dinastija“ ir ką jis reiškė savo, taip sakant, originalia forma.
Taigi, pereikime prie žodžio istorijos. Pagal savo išvaizdą žodis "dinastija"įpareigotas Graikijai, kur „δῠναστεία“ reiškė „valdžia“, „dominavimas“. Tai yra, kaip jūs suprantate, jokių užuominų apie gydytojus ar plieno apdirbėjus.
Iš pradžių „dinastijos“ sąvoka reiškė tik valdančias šeimas, kur valdžia iš kartos į kartą buvo perduodama būtent šios šeimos atstovams. Ir jei taip yra, prasminga susipažinti su kai kuriomis praeities ir dabarties dinastijomis. O kadangi šis žodis, ši sąvoka gimė Graikijoje, būtų teisinga susipažinti su garsiausiomis graikų dinastijomis. Ir, žinoma, pirmiausia verta atsigręžti į Senovės Graikiją, kur šis žodis kilęs.
Seleucidai – galinga Senovės Graikijos dinastija
Senovės Graikijos istorija žino 10 valdančiųjų dinastijų, tarp kurių buvo Makedonijos ir Spartos karaliai bei viena galingiausių antikos dinastijų – Seleukidai.
Valdant Seleukidų dinastijai, kurios įkūrėjas buvo vienas Aleksandrui Didžiajam artimų vadų, Makedonijos kavalerijos vadas Seleukas, Graikijos valstybė gerokai išplėtė savo valdas.
Savo valdymo metu dinastija, kuri karaliavo nuo 312 m.pr.Kr. e. - 83, 68-64 m.pr.Kr e., valstybė apėmė Babiloną, Susianą, Persiją, mediją ir Rytų Iraną.
Ir, kaip dažniausiai nutinka, Seleukidų dinastijos nuosmukis buvo tarpusavio karų, didelių ambicijų ir pretenzijų (dažnai visiškai nepagrįstų) į sostą rezultatas.
Istorija mena valdovų peripetijas, jų pergales ir pralaimėjimus, kurie valdovo vardą apėmė šlove ar gėda. Šiandien tik kronikų puslapiai mums perteikia Senovės Pasaulyje buvusių jėgų kovą dėl nedalomos dominavimo.
Per savo daugiatūkstantinę istoriją Graikija išgyveno klestėjimo ir pakilimo laikotarpius bei penkis šimtus metų vergijos, kai ją užkariavo turkai Osmanai.
Laikas bėgo, šimtmečiai sekė vienas kitą ir Graikijos istorijoje galėjo įvykti dar viena karališkoji dinastija, bet...
Dinastija neįvyko
Jau XIX amžiuje, išsivadavus iš Osmanų imperijos valdžios, laisvojoje Graikijoje pasirodė pirmasis karalius. Jis tapo antruoju Bavarijos karaliaus Liudviko I, princo Frydricho Liudviko sūnumi, kuris priklausė Bavarijos Vitelsbachų dinastijai.
Jis buvo tikras europietis, įgijęs puikų išsilavinimą, mokėjęs kelias kalbas, keliavo per Italiją ir Vokietiją ir puikiai suprato, kokia yra Europa.
Frederickui Louisui pasirinkimas teko neatsitiktinai. Jo tėvas labai gerai išmanė Graikijos istoriją ir mylėjo šią šalį, o jaunasis pretendentas į Graikijos sostą ne tik paveldėjo iš tėvo meilę Graikijos istorijai ir jos žmonėms, bet ir turėjo graikiškų šaknų savo protėviuose: jis buvo vienos iš Bizantijos Komnenų ir Laskaridų dinastijų atšakų palikuonis.
Frederikas Luisas buvo karalius, kuris iš esmės buvo paskirtas Londone 1832 m. gegužės mėn. Londono Europos valstybių konferencijoje. Konferencijoje dalyvavo ir Turkija.
Būsimo Graikijos karaliaus kandidatūrą pasiūlė Prancūzija ir sulaukė visų konferencijos dalyvių pritarimo, o jau tų pačių metų rugpjūtį Graikijos nacionalinė asamblėja vienbalsiai patvirtino konferencijos sprendimą ir patvirtino Frederiko Louiso išrinkimą. kaip Graikijos karalius. Nuo šiol jaunasis karalius, kuriam tuo metu buvo 17 metų, buvo pradėtas vadinti Ottonu I (tačiau Graikijoje jis buvo oficialiai vadinamas ne „karaliu“, o „karaliu“).
Iki jauno karaliaus pilnametystės šalies valdymas buvo patikėtas trims regentams, tačiau kai tik amžius leido Ottonui savarankiškai valdyti šalį, regentas buvo panaikintas.
1836 metais Otto I vedė Amaliją iš Oldenburgo, su kuria gyveno 39 metus. Tačiau Ottonų dinastija neįvyko – pora pasirodė bevaikė.
Be to, politiniai įvykiai Graikijoje vystėsi taip, kad nepatiko tiems, kurie pasodino karalių į sostą.
Otonas I parodė simpatiją Rusijai, kuri ypač išryškėjo 1853–1856 m. Krymo karo metu.
Didžiausios to meto Europos valstybės – Didžioji Britanija, Prancūzija, Turkija – vykdė karines operacijas prieš Rusiją. Graikijos sukilėlių kariuomenė, siekdama paremti Rusiją, užėmė nemažai teritorijų, kurios buvo Osmanų imperijos dalis, tačiau daugiausia apgyvendintos graikų.
Tačiau tai visiškai nepatiko Didžiajai Britanijai, Prancūzijai ir ypač Turkijai, kurios Graikijos ir Rusijos suartėjimą laikė „grėsme stabilumui Balkanuose“.
Jaunasis karalius norėjo vykdyti savarankišką politiką, nesidairydamas nei į Vakarus, nei į Rytus, tačiau tokia Graikijos karaliaus pozicija netiko nei Didžiajai Britanijai, nei Rusijai.
Otono I politinio lankstumo trūkumas, nesuderinamumas su radikaliomis Graikijos jėgomis, vaikų nebuvimas ir daugybė įvykių, vykstančių šalyje, kurių karalius negalėjo paveikti, sudarė „vaizdą“, kuris nežadėjo. gerai.
Iš tiesų, 1859–1861 m. Graikiją sukrėtė riaušės ir sukilimai, o karališkoji pora buvo pasikėsinta ne kartą.
Be to, karališkojoje šeimoje kilo trintis dėl sosto įpėdinio – karalius ir karalienė nesutarė, kam vėliau gali būti patikėtas Graikijos likimas. Tačiau galiausiai ne jie sprendė šį klausimą.
1861 metais šalyje įvyko dar viena revoliucija, dėl kurios Otto I buvo nuverstas nuo sosto ir 1862 metais savo noru paliko Graikiją, grįždamas į tėvynę Bavarijoje, kur gyveno kartu su karališka žmona.
Jurgisaš– Graikijos karališkosios dinastijos įkūrėjas mXIXamžius (Gluksburgų dinastija)
Graikijos karališkosios dinastijos įkūrėjas buvo kitas karalius Jurgis I, kuris į Graikijos sostą įžengė praėjus metams po Otono nuvertimo.
Jurgis buvo antrasis Danijos karaliaus Krikščionio (Glucksburgų dinastijos) sūnus ir, kaip ir jo pirmtakas, į Graikijos sostą įžengė būdamas septyniolikos, gavęs Europos lyderių pritarimą. Tačiau panašių įvykių šių žmonių likimuose jau neberasime.
Verta pasakyti, kad Graikijos karaliumi jis tapo, galima sakyti, atsitiktinai, už savo kandidatūrą gavęs vos 6 balsus. Bet kadangi visi kiti kandidatai atsisakė karaliauti, liko tik George'as.
Tačiau pačiai Graikijai šis paskyrimas, o vėliau ir keturiasdešimties metų valdymas, iš visų svarstymų, tapo ne tik ilgas, bet ir sėkmingas.
Dėl Pirmojo Balkanų karo Graikija išplėtė savo Europos teritorijas, užkariautas iš Turkijos. Būtent šiuo laikotarpiu buvo atgaivinta mintis atkurti didžiąją Bizantijos imperiją.
Jurgis I buvo vedęs gražią didžiąją kunigaikštienę Olgą Konstantinovną, didžiojo kunigaikščio Konstantino Nikolajevičiaus dukrą, Rusijos imperatoriaus Nikolajaus I anūkę.
Karališkoji pora susilaukė aštuonių vaikų: trijų dukterų ir penkių sūnų, iš kurių vyriausiasis Konstantinas pakeitė savo tėvą, kurį nužudė anarchistas, Graikijos soste.
Konstantinas I buvo pirmasis karališkosios Glücksburgų dinastijos atstovas, gimęs Graikijoje ir tapęs jos karaliumi.
Konstantinas valdė iki 1922 m., po to perleido karališkąjį sostą savo sūnui Jurgiui II, kuris du kartus tapo Graikijos karaliumi ir valdė šalį 1922–1924 ir 1935–1947 m.
Aštuntasis Graikijos karalius buvo Jurgio II brolis Paulius I. (Džordžas II vaikų neturėjo).
Pavelas karaliaus „pareigas vykdė“ 1947–1964 m., nors jo valdymo pabaiga jau buvo gana formali.
Po sunkiai sergančio Pauliaus mirties Graikijos karaliumi tapo jo sūnus Konstantinas. Konstantinas karaliavo 10 metų, iki 1974 m., kai karališkasis titulas buvo panaikintas.
Graikijos politinės dinastijos
Bet kurios šalies politiniame gyvenime vyksta ir dinastiniai santykiai. Manoma, kad Graikijoje yra dvi tokios dinastijos: Papandreou ir Karamanlisa. Jau daug metų šios dvi dinastijos nuolat kovoja dėl politinės lyderystės šalyje.
Karamanlio politinė dinastija yra gana įtakinga Graikijoje, nors ir nėra gausi. Jis sukurtas remiantis vienu didžiausių šiuolaikinių Graikijos politikų Konstantinu Karamanliu, kuris kelis kartus ėjo Graikijos ministro pirmininko pareigas 1955–1963 m. (su pertraukomis) ir 1974–1980 m. Jis buvo išrinktas Graikijos prezidentu du kartus: 1980–1985 m. ir 1990–1995 m.
Konstantino Karamanlio sūnėnas Kostas Karamanlis taip pat yra svarbi politinė figūra.
1989 m. jis pirmą kartą buvo išrinktas į Graikijos parlamentą ir ėjo šalies ministro pirmininko pareigas nuo 2004 m. kovo iki 2009 m. spalio mėn.
2004 m. kultūros ir sporto ministro pareigas ėjusiam Kostui Karamanliui buvo patikėta prižiūrėti olimpinių žaidynių rengimą ir rengimą Atėnuose. Šias pareigas jis ėjo iki 2006 m.
Jis vadovavo Naujosios demokratijos partijai; tada paliko lyderio postą, tačiau šiandien atstovauja jos interesams Graikijos parlamente.
Kalbant apie Papandreou šeimą, ji kilusi iš Georgius Papandreou (vyresnysis), kuris nuo 1926 m. buvo nuolat renkamas Graikijos parlamento deputatu iš liberalų partijos.
1935 metais jis pats organizavo ir vadovavo Demokratų partijai (vėliau pervadinta į Demokratų socialistų partiją).
Georgijus Papandreou neaplenkė politinio persekiojimo, kai buvo ne kartą išsiųstas į politinę tremtį.
Jis vedė aktyvią politinę kovą su savo oponentais, beveik nuolat laimėdamas rinkimus. Jis ėjo ministro ir vicepremjero pareigas.
Atsistatydino 1965 m. po konflikto su karaliumi Konstantinu. Per „juodųjų pulkininkų“ perversmą buvo suimtas, buvo namų areštas ir mirė 1968 m.
Kritusią politinės kovos vėliavą iškėlė Georgeso sūnus Andreasas Papandreou.
1959 m. jis vadovavo pastangoms įgyvendinti ekonominės plėtros programą. Jis pritarė savo tėvo politinėms pažiūroms ir pažiūroms bei priešinosi Graikijos įstojimui į NATO.
Jis turėjo galimybę, bėgdamas nuo persekiojimo, gauti Amerikos pilietybę. Tačiau vietoj to jis išsikėlė kandidatūrą į šalies parlamentą ir 1964 m. užėmė valstybės ministro postą, o jo tėvas Georgius Papandreou ėjo ministro pirmininko pareigas.
Kaip ir jo tėvas, jis nevengė konflikto su karaliumi Konstantinu II, už ką buvo atleistas. Jį suėmė „juodieji pulkininkai“, o išėjęs į laisvę buvo priverstas ieškoti politinio prieglobsčio Švedijoje, iš kur persikėlė į Paryžių ir sukūrė Panhelenų išsivadavimo judėjimą.
1974 m. jis grįžo į Graikiją ir tapo Panhellenic Socialist Movement (PASOK) įkūrėju, kuris per pirmuosius rinkimus laimėjo 13 proc. Kituose rinkimuose 1977 m. judėjimas surinko 25% ir tapo parlamento opozicija.
Iki 1996 m., kai pasitraukė iš gyvenimo, nuolat buvo šalies politinio gyvenimo priešakyje, užėmė vadovaujančias pareigas vyriausybėje, dirbo įgyvendindamas ekonomines ir politines reformas.
Šiandien Papandreou vardas taip pat yra Graikijos politiniame olimpe. Dabar tai Georgius Papandreou (jaunesnysis). Jis pradėjo savo politinę karjerą kartu su savo tėvu Andreasu Papandreou PASOK judėjime ir du kartus buvo išrinktas jo pirmininku.
2009 m. jis buvo išrinktas šalies ministru pirmininku, vėliau buvo užsienio reikalų ministras ir Atono kalno gubernatorius, vėliau vėl vadovavo vyriausybei, bet 2011 m. paliko postą, o tai netrukdo jam likti slėnyje. politinis gyvenimas Graikijoje šiandien.
Senovės Graikijos raidos istorija. Senovės Graikijos era
pradeda savo egzistavimą III tūkstantmetyje pr. ir truko iki I amžiaus prieš Kristų. įjungta į pietus nuo Balkanų pusiasalio ir salos Mažosios Azijos vakaruose. Iki VII amžiaus pabaigos pr. Labiausiai klestėjo graikų kultūra. Graikai pasiekė didžiulę sėkmę vaizduojamojo meno, monumentaliosios statybos, matematikos ir medicinos paslapčių atskleidimo bei socialinių idėjų plėtojimo srityse. Jie sukūrė valdymo sistemą, kurioje visi piliečiai turėjo teisę spręsti svarbius klausimus.
Bet Senovės Graikija nebuvo viena valstybė. Žemyna ir salos buvo padalintos į daugybę miestų-valstybių, apsuptų kaimo gyvenviečių. Galingiausias miestas-valstybė buvo Atėnai, kuris tapo V amžiuje prieš Kristų. graikų civilizacijos centras. Atėnai turėjo gerai parengtą armiją ir galingiausią senovinį laivyną pasaulyje. Triremes, laivai su 3 eilėmis irklų kiekvienoje pusėje, sudarė didžiąją Graikijos mūšio laivyno dalį.
Atėnai
Atėnai buvo labiausiai klestintis Graikijos miestas. Didžiulė bronzinė Atėnės gynėjos statula iškilo 9 metrų aukštyje, o šventykloje Erechteonas buvo senovinė medinė statula. Šventyklos šone buvo didžiulis altorius. Buvo vadinama pagrindinė Atėnės šventykla Partenonas
. Jis buvo pastatytas 447-438 pr. Kr. pagamintas iš putojančio balto marmuro. Stogas buvo dengtas marmurinėmis čerpėmis. Frizą puošė kentaurų – mitinių pusiau žmonių, pusiau arklių būtybių – kovų scenos. Puikus miestas turėjo sidabro kasyklas ir vykdė tarptautinę prekybą per uostą Pirėjas
. Ant kalvos pakilo Akropolis(aukštutinis miestas), šventa vieta su deivės Atėnės šventyklomis ir šventovėmis. Žemiau buvo miestas su akmenimis grįstomis gatvėmis, nuostabiais pastatais ir turgaus aikšte agora,
kur vyko vieši susirinkimai. Didieji filosofai Sokratas, Platonas Ir Aristotelis gyveno Atėnuose.
Švenčių dienomis per Atėnus vaikščiojo minios religinės procesijos. Jie į šventą Akropolio žemę pateko pro marmurinius vartus. Propilėjos.
Žmonių valdžia
Buvo vadinami Graikijos miestai-valstybės politika(iš čia ir kilęs žodis politika). Maždaug 510 m.pr.Kr e. politika atsikratė karalių ir norėjo, kad ją valdytų kilmingų žmonių grupė ( oligarchijos) arba vienas įtakingas politikas ( Tirana). 508 m.pr.Kr. atsirado Atėnuose demokratija, arba žmonių galia. Pagal naująją sistemą piliečiai vyrai įvairius klausimus spręsdavo balsuodami surinkimas- liaudies susirinkimas. Moterys, užsieniečiai ir vergai negalėjo balsuoti.
443-429 m.pr.Kr. Atėniečiai valdovu išrinko pagrindinį politiką Periklis kurie pradėjo statybas šventykla Akropolyje.
Kultūra ir amatai
Pirmą kartą atsirado Graikijoje
Olimpinės žaidynės776 m.pr.Kr. o vėliau tapo dievo Dzeuso garbei skirtų švenčių dalimi. Demokratinėje visuomenėje politikas turėjo turėti oratoriją.
Pirmasis istorinis mąstytojas, pavadintas Herodotas, netolimoje ateityje jis buvo pradėtas vadinti „istorijos tėvu“. Jis sugebėjo patikimai ir sąžiningai aprašyti visus istorinius įvykius. Graikai lankėsi Delphic Oracle, kuris, pasak legendos, galėtų pasakyti daug naudingos informacijos apie ateitį. Olimpo kalnas buvo laikomas dievų buveine ir buvo švenčiausia vieta graikų religijoje.
Tesalija dėl gražių ir plačių ganyklų garsėjo žirgininkyste. Savo nuostabią dažytą keramiką graikai gamino iš specialaus molio, kuris degdamas įgaudavo raudoną spalvą. IN Lidija, o vėliau Atėnuose imta kaldinti pirmąsias monetas su vienos iš deivių pelėdos emblema. Graikijoje buvo sidabro kasyklos Lauria, kurie garsėjo savo tauriųjų metalų telkiniais.
Graikijos moterys didžiąją dalį audinio audė pačios, kad pasigamintų skalbinius ir drabužius savo namų ūkiui. Jie dėvėjo drabužius Joninės Ir dorėniškas stilius. Per javapjūtę mergaitės vėrė grūdus, atskirdamos juos nuo pelų.
Graikijos architektūra
Graikai pastatė grandiozines šventyklas, kurios buvo pastatytos ant laiptuotos platformos. Juos supo kolonada. Viduje buvo pagrindinė salė su dievo ar deivės statula ir šventyklos lobių saugykla.
Šventyklos išorę puošė bareljefai ir skulptūros, tradiciškai dažytos raudona ir mėlyna spalvomis. Iš pradžių šventyklos buvo medinės, tačiau nuo VI a. jie pradėti statyti iš akmens ar marmuro ir dengti plytelėmis.
Graikai statė paprastus gyvenamuosius pastatus iš plytų ir medžio, su molinėmis grindimis. Tačiau viešiesiems pastatams, ypač bažnyčioms, nebuvo gailima nei pinigų, nei darbo. Architektai siekė proporcijų harmonijos. Pastatuose dažniausiai būdavo kolonados. Išryškėjo du pagrindiniai stiliai – dorėninis, griežtas, su pritūptais, lygiomis kolonomis ir labiau rafinuotas joninis, su lieknomis, grakščiomis kolonomis. Visuomeniniai pastatai dažniausiai būdavo puošiami statulomis ir sienų tapyba.
Mokslas ir žinios
Senovės Graikijos žinios. VI amžiuje prieš Kristų. Graikų mokslininkai pradėjo stengtis suprasti visatos sandarą. Jie buvo vadinami filosofais, tai yra „išminties mylėtojais“. Jie tyrinėjo žmogaus kūno sandarą, sprendė matematinius uždavinius ir stebėjo planetų judėjimą. Pavyzdžiui, Aleksandro Makedoniečio mentorius Aristotelis aprašė šimtus gyvūnų rūšių. Graikijos mokslininkų tyrimai padėjo pagrindus šiuolaikinei biologijai, medicinai, matematikai, astronomijai ir filosofijai. Senovės Graikijos mokslas buvo vienas unikaliausių ir originaliausių senovės pasaulyje.
Olimpinės žaidynės
Sporto varžybos buvo visų pagrindinių religinių švenčių Graikijoje dalis. Pagrindinės buvo Dzeuso garbei skirtos olimpinės žaidynės. Jie vyko kas 4 metus ir truko 5 dienas. Daugelis olimpinių renginių, tokių kaip ieties metimas ir imtynės, buvo susiję su kariniu mokymu, kurio reikalauja kiekvienas vyras. Žaidynių metu buvo nutraukti karai, kad į Olimpiją galėtų atvykti dalyviai iš visos šalies. Žaidynių nugalėtojais tapo įžymybės.
Moterims buvo uždrausta žiūrėti olimpines žaidynes ir jose dalyvauti.
Teatras
Pirmuosius didelius dramos kūrinius sukūrė graikai. Poetai savo dainas atliko Dionisijoje – šventėse dievo Dioniso garbei. Palaipsniui dainos ilgėjo, augo atlikėjų skaičius, dainos virto teatro vaidinimais. Buvo 3 pjesių tipai – tragedija, komedija ir satyra. Apdovanotas geriausias kiekvieno žanro spektaklis. Teatrai buvo statomi specialūs pastatai be stogų. Aktoriai dėvėjo kaukes, o visus vaidmenis, net ir moteriškus, atliko vyrai.
Religija
Senovės Graikijos dievų vardai.
Graikai turėjo 12 pagrindinių dievų
:
1) Dzeusas- dievų karalius, griaustinis erelis buvo laikomas jo kultiniu paukščiu
2) Atėnė- Dzeuso dukra, buvo išminties ir karo deivė, Atėnų globėja Pelėda buvo jos kultinis paukštis
3) Artemidė- medžiotoja, buvo Mėnulio deivė, moterų ir vaikų globėja
4) Afroditė- meilės ir grožio deivė
5) Demetra- vaisingumo ir žemdirbystės deivė sėjos metu jos garbei rengdavo šventes
6) Poseidonas- jūros dievas, Dzeuso ir Plutono brolis su savo trišakiu galėjo sukelti audrą
7) Hera- deivė, Dzeuso žmona, moterų globėja
8) Hestia- židinio deivė, Heros sesuo
9) Apolonas- saulės ir muzikos dievas
10) Plutonas- požemio dievas
11) Ares- dievas, Dzeuso ir Heros sūnus
12) Hermes- dievas, Dzeuso sūnus ir vienas iš jo meilužių, dievų pasiuntinys
Sparta
Sparta dominavo pietų Graikijoje, Peloponesas. Po užkariavimo Mesenija Ir Arkadija ji tapo galingiausia Graikijos valstybe. Spartiečiai visiškai atsidavė karui. Visi tikri spartiečiai turėjo būti kariai.
Berniukams buvo taikomos fizinės bausmės, siekiant išmokyti juos skausmo ir gebėjimo įveikti baimę mūšyje.
Mergaitės buvo auginamos stiprios, kad ateityje susilauktų sveikų vaikų. Visa tai padėjo „Spartai“ laimėti Peloponeso karai su Atėnais 431-404 pr. Kr.
Spartiečiams, kurie neparodė pakankamai drąsos, buvo įsakyta nusiskusti pusę barzdos. Jie buvo visuotinai pajuokami ir pažeminti.
Atėnai Ir Sparta buvo nuolatiniai varžovai ir visada konfliktavo.
graikų-persų karai
Senovės Graikijos karai. Persai įsiveržė į Graikiją 490 ir 480 m.pr.Kr. Graikai išgyveno po Atėnų apėmimo ir nedidelės spartiečių armijos, gynusios siaurą praėjimą tarpeklyje, žūtį. Termopilai. Nepaisant pralaimėjimų, jie vis tiek laimėjo, laimėdami mūšį Maratonas, adresu Platėja ir jūrų mūšis Salamis. Atėnų lyderis įtikino vyriausybę sukurti savo karo laivus. Graikijos laivynas tapo galinga jėga, kurios pagrindinis ginklas buvo trireme laivas, taranuodamas priešo laivus žemiau vaterlinijos. Avinas dažniausiai buvo pagamintas iš bronzos. Triremesas sulaužė priešo laivų formavimą, taranavo juos ir dingo iš akių.
Lemiamas mūšis įvyko val Salamio salos ir baigėsi persų karaliaus Kserkso, kuris įsiveržė į Graikiją, pralaimėjimu. Persai buvo įvilioti į spąstus – siaurą sąsiaurį tarp Salamio ir žemyno – ir nugalėti.
Bucefalija. Per savo žygius Aleksandras paliko savo žmones užkariautose žemėse. Tai prisidėjo prie plačios graikų kultūros ir kalbos sklaidos, o galiausiai prie to, kad vėlesnės civilizacijos įsisavino Graikijos mokslo ir architektūros pasiekimus.
Aleksandro karinės kampanijos
Užkariavęs Mažąją Aziją, Aleksandras laimėjo mūšius su persais prie Graniko ir Isso. Pasukus į pietus, jis užkariavo Finikiją, Judėją ir Egiptą, kur buvo priimtas kaip faraonas. Makedonietis aplankė dievo Amono šventyklą Sivoje, kur atpažino jį kaip savo sūnų. Tada jis nugalėjo persus Gaugamelos mūšyje. Persų karalius Darijus III pabėgo po triuškinamo pralaimėjimo, kurį jam sukėlė Aleksandras Makedonietis. Darius netrukus buvo nužudytas. Po girto šėlsmo Persepolyje Aleksandras įsakė sudeginti rūmus prieš žygiuojant į Indiją. Tada didysis vadas išvyko į Indiją ir vėl tapo Hydaspes upės mūšio nugalėtoju, kovodamas su karaliaus Poro karo drambliais. Jis būtų tęsęs savo žygius ir toliau, bet kariuomenė jau buvo išsekusi.
Aleksandras Didysis mirė 323 m. pr. Kr Babilone nuo karščiavimo kampanijos Arabijoje išvakarėse.
Jis buvo palaidotas Aleksandrijoje. Tuo metu jam buvo tik 33 metai.
