Ispanai, kilę iš Karibų jūros salų, perėmė atokių Amerikos dalių kontrolę, sunaikindami imperijas ir civilizacijas.
Amerikos kolonizacijos pradžia
1492 metais Kristupas Kolumbas pasiekė Ameriką. Per ateinančius 12 metų jis atrado daugybę salų Karibų jūroje, įskaitant Kubą ir Hispaniola, ir nusileido Pietų Amerikos žemyne, šiuolaikinės Venesuelos srityje. Kolumbo ir portugalų, 1500 m. atvykusių į Braziliją, atradimai daugelį įkvėpė ieškoti laimės naujose žemėse.
Iki 1518 m. Ispanijos tyrinėjimai apsiribojo Karibų jūra ir Meksikos įlanka. Jų bandymai įkurti prekybos postus regione žlugo, nes vietos ekonomika buvo per silpna. Pagrindinis ispanų užsiėmimas buvo grobstyti vietinius išteklius ir priversti čiabuvius dirbti žemės ūkyje ir kasyklose. Atšiaurios darbo sąlygos ir įvestos ligos labai sumažino vietos darbo jėgą, o ispanams greitai pritrūko darbo jėgos, reikalingos jų kolonijoms išlaikyti. Dabar jų interesai buvo nukreipti tik į žemyną.
Konkistadorai
Iš pradžių ispanų konkistadorai buvo ginkluoti nuotykių ieškotojai, kurie keliavo į Centrinę ir Pietų Ameriką kaip užkariautojai, norėdami Ispanijos vardu ieškoti žemių ir lobių. Tuo pačiu metu jie veikė mažose grupėse, kurias sustiprino užverbuoti vietiniai gyventojai. Jie dažnai sakydavo pamokslus apie krikščionybės pranašumą, o daugelį jų įkvėpė Kolumbo pavyzdys.
Vienas pirmųjų ir garsiausių konkistadorų buvo Hernanas Kortesas, gimęs 1485 m. 1518 m. Kubos gubernatorius davė jam nurodymus ištirti Jukatano pusiasalį. Tačiau atvykęs į Jukataną Kortesas veikė visiškai nepriklausomai ir pripažino tik Ispanijos karaliaus valdžią. Kortesas įkūrė Verakruso miestą ir simboliškai sudegino savo laivus. Jo nedidelė komanda žygiavo į sausumą, kur jis vėl susijungė su Tlaxcalteca gentimi, kuri priklausė vienai iš daugelio actekų pavergtų tautų.
Kortesas ir jo sąjungininkai atvyko į actekų sostinę Tenočtitlaną 1519 m. Tačiau netrukus Cortesas turėjo grįžti į pakrantę, kad pateisintų savo kampaniją prieš diplomatinę misiją iš Kubos. Ispanai liko mieste, o jų grubus elgesys išprovokavo dar vieną actekų sukilimą. Grįžus Kortesui, jie buvo išvaryti iš miesto, o actekų karalius Moitesuma mirė per riaušes. Galimybė, kad Kortesas taps jų dievų personifikacija, paveikė actekus, todėl jie buvo netikri dėl savo gynybos. 1521 m., per Korteso ir jo sąjungininkų puolimą, miestas žlugo ir visos imperijai priklausiusios žemės automatiškai pateko į Ispanijos kontrolę.
Ispanijos vyriausybės Kortesui suteiktas laipsnis aiškiai parodo konkistadorų vertinimą politiniu požiūriu. Jis buvo įvertintas, tačiau tuo pat metu jo valdžios troškimas sukėlė nepasitikėjimą, o prašymas skirti jam Naujosios Ispanijos gubernatoriaus postą buvo atmestas. Inkų imperijos užkariavimas, konkistadorų įvykdytas savo lyderio Francisco Pizarro vardu, buvo veiksmas, reikalaujantis drąsos ir gudrumo. Francisco Pizarro, gimęs Ispanijoje 1476 m., buvo ekspedicijos, kuri 1513 m. kirto Panamą į Ramiojo vandenyno pakrantę, narys. Čia buvo padėtas pagrindas tolimesnėms ekspedicijoms palei Peru pakrantę.
Pizarro nusileido Peru su tik 177 vyrais savo komandoje. 1531–1533 m. kai kurių gudrių gudrybių dėka jam pavyko užkariauti didžiuosius inkų imperijos miestus. Inkų karalius Atahu-alpa buvo sučiuptas ir, nepaisant bandymų duoti didelę išpirką, įvykdytas mirties bausmė. Jo vietoje buvo įrengtas lėlių karalius. Padėtis Peru buvo daug sudėtingesnė nei Meksikoje. Abiejose stovyklose prasidėjo vidinė kova. Konkistadorai kovojo tarpusavyje, o inkai sukilo prieš lėlių valdovą Manco.
Pats Pizarro tapo kraujo vaidmens auka. Jį 1541 m. Limoje nužudė vieno iš savo vyrų sūnus, kurį savo ruožtu nužudė Pizarro brolis.
Eldorado mitas
Kaip pirmasis europietis, Kristupas Kolumbas negalėjo negirdėti apie Eldoradą. 1530 m., kai nauji tyrinėtojai, įkvėpti Korteso ir Kolumbo sėkmės, persikėlė į Pietų Ameriką ir, svarbiausia, į dabartinės Kolumbijos teritoriją, šio mito populiarumas smarkiai išaugo.
Aborigenai apie auksinį ar paauksuotą žmogų konkistadorams pasakojo taip: „Yra gentis, kuri jo inauguracijos metu tariamai padengė savo valdovą plonu aukso dulkių sluoksniu ir kartu su „paauksuotu“ vadu išplaukė į Gvatavitos ežerą. plaustas iš nendrių. Ant plausto buvo kiti lyderiai ir didžiulis aukso kiekis. Pasak legendos, naujasis lyderis, prieš įbridęs į vandenį nuplauti aukso dulkių, įmetė lobį į ežerą. Ežero pakrantėje rastas auksas suteikė šiai istorijai galimybę. (Vėliau mėginimai nusausinti ežerą nuėjo perniek).
Netrukus po to, kai pasirodė legenda, ji pasikeitė ir Eldorado pavirto į milžinišką aukso miestą kur nors Pietų Amerikoje. Ši „auksinio“ miesto idėja buvo neįtikėtinai patraukli ispanams, kuriems vis dar darė įspūdį ankstyvųjų atradėjų rasti lobiai. Kaip ir buvo galima tikėtis, El Dorado miesto vietos nustatyti nepavyko, net jei manytume, kad jis buvo kažkur prie Orinoko upės. Kitos tautos taip pat neišvengė Eldorado mito įtakos. Anglų nuotykių ieškotojas seras Walteris Rolis šio miesto ieškojo per dvi ekspedicijas palei Orinoką (1595 ir 1597 m.).
Prekės iš Naujojo pasaulio
Kartu su brangiaisiais metalais, kurie turėjo paklausą, ispanai iš Amerikos į Europą atvežė šiandien mums visiškai įprastus, bet tada dar nežinomus gaminius. Tai nežinomos medienos rūšys, nauji dažai tekstilei ir kitoms medžiagoms. Ilgą laiką didelę reikšmę turėjo importiniai maisto produktai. Ypač svarbus produktas buvo Anduose aptiktos bulvės, Europoje pradėtos auginti 1570 m. Ispanijos kolonijose bulvės buvo vienodai naudojamos tiek vergams, tiek ligoninėms šerti.
Šokoladas, kuris šiandien paplitęs visur, taip pat buvo atvežtas iš Amerikos. Pavadinimas „šokoladas“ kilęs iš majų žodžio „xocoatl“.
Kakavos krūmas, iš kurio vaisių gaminamas šokoladas, actekų buvo laikomas dievų maistu. Jie gėrė šokoladinį gėrimą, kad per jį įgytų žinių ir išminties. Grįžęs į Europą 1528 m., Kortesas atsinešė šokolado. Iki 1606 m. tik ispanai žinojo jo paruošimo receptą ir taip užsitikrino prekybos monopolį.
Ispanai iš Amerikos taip pat importavo naują „vaistą“ - tabaką. Manoma, kad tabakas Amerikoje pradėtas auginti dar 6000 m. pr. Kr. ir buvo vienas iš nežinomų augalų senovės pasaulyje. Vietiniai žmonės vartojo tabaką įvairiems tikslams. Šiaurės Amerikos indėnai rūkė tabaką; Pietų Amerikos – kramtyti ir uostyti. Indėnai tikėjo, kad tabakas – deivės dovana, o rūkymas – įprastas ritualas. Kai Kolumbas atvyko į Ameriką, jam buvo įteikti džiovinti tabako lapai.
Per ateinančius 50 metų tabakas pamažu tapo madingas, o ispanai buvo pirmieji oficialūs jo importuotojai. Apie 1570 m. ispanų gydytojai išrašė tabaką kaip vaistą nuo daugiau nei 30 ligų. Be kita ko, tabakas tarnavo kaip dezinfekuojanti priemonė nuo raupų, jis buvo naudojamas dantų skausmui, pilvo diegliams ir podagrai bei stabligei gydyti.
Naujų atradimų pasekmės Ispanijai ir Portugalijai
Per gana trumpą laiką Ispanija ir Portugalija pirmavo kaip pionierės, o Iberijos pusiasalis tapo Europos prekybos centru. Neįsivaizduojami kiekiai aukso ir sidabro atkeliavo iš Naujojo pasaulio ir pavertė abi šalis galingomis ekonominėmis galiomis. Tačiau turtų antplūdis iš naujųjų kolonijų buvo susijęs su rizika, todėl pusiasalio ekonomika netrukus ėmė kentėti dėl didėjančios infliacijos. Išpūstos kainos pakeitė ekonominę situaciją. Net valdžios ir valdžios atstovai buvo priversti pripažinti, kad jų turto kaina kasdien krenta. Būti žemės savininku tapo nuostolinga, o anksčiau dažnai niekinamas prekybos užsiėmimas žadėjo didelę naudą. Senoji feodalinė žemės nuosavybe paremta ekonominė sistema žlugo ir buvo pakeista modernia, paremta prekyba.
Francisco Pizarro per trumpą laiką užkariavo Peru. Jis buvo nužudytas 1541 m. Limos mieste, kurį įkūrė ir pavadino Ciudad de los Reyes, ispanų kalba reiškiančiu „karališkasis miestas“.
Blasas Ruizas de Hernanas Gonzalezas yra konkistadoras, studijuodamas kurio gyvenimo istoriją prisimenate arba kapitoną Bloodą, arba kapitoną Jacką Sparrow. Jis du kartus pabėgo iš nelaisvės, buvo pirmasis baltaodis, įkėlęs koją į nežinomos šalies žemę, nužudęs kitos karalių ir pasisavinęs joje valdžią; paliko savo dingimo paslaptį, savotišką „atvirą pabaigą“, kaip šio nuotykių romano, verto Rafaelio Sabatini plunksnos, pabaigą.
Čia yra istorija, kuri praktiškai nėra aprašyta rusiškai ir paviršutiniškai pateikiama angliškai, bet istorija tuo tarpu nuostabi. Šie įvykiai vyko be tūkstančių Korteso sąjungininkų indėnų: 100-200 žmonių, kurie viską pasiekė ne skaičiais ir plikomis technologijomis, o visų pirma drąsa, charizma, gudrumu ir išradingumu. Jie nelabai atrodė kaip teigiami herojai - palyginimas su Jacku Sparrow nėra atsitiktinis. Aptariamų įvykių varomoji jėga buvo ne aukšti siekiai, o išskirtinai asmeninės ambicijos su valdžios ir turto troškimu.
Tačiau prieš kalbant apie patį herojų, reikia trumpai nukrypti, kad paaiškintume, apie kokius įvykius kalbame. Užkariavimas, bet ne Amerikoje?
Tolimųjų Rytų apskritai ir ypač Pietryčių Azijos kolonizacija iš pradžių buvo labiau portugalų ir olandų, o ne ispanų ar bet kurio kito darbas. Būtent portugalai pirmieji susisiekė su Japonija ir įsitvirtino toliau į pietus; bet, kaip žinote, 1580 m. Portugalija dėl dinastinės krizės ir nedidelio karo atsidūrė Ispanijos valdžioje kartu su savo kolonijomis.
Portugalų konkistadorai pikantiškoje Šri Lankoje
Ispanų atsiradimui šiame regione buvo ir antras veiksnys. Tik XVI amžius ėjo į pabaigą, o neištirtų ir daugiau ar mažiau prieinamų kraštų liko vis mažiau. Dar 1573 metais Ispanijos karalius Pilypas II išleido Naujų atradimų potvarkius. Šis dokumentas, pagal monarcho planą, turėjo sustabdyti užkariavimą: jau buvo pakankamai žemės. Net pats žodis „užkariavimas“ iš tikrųjų buvo draudžiamas.
Tačiau istorinių procesų smagratis taip lengvai nesustabdomas: Pilypo II subjektai nesiruošė nustoti judėti. Amerikoje kažką daryti jau buvo ir sunku, ir beprasmiška. Sunku, nes Ispanijos ekspansijos ribos buvo ribojamos tų vietų, kur jau buvo labai sunku ją vykdyti; pietuose buvo rastas dalgis ant akmens su araukanais, o galutinis Šiaurės Amerikos užkariavimas apskritai bus XIX amžiaus pradžios reikalas. Tai neturi prasmės, nes visos teritorijos jau padalytos.
Kiekviena kolonija jau seniai turėjo savo „karalius“, ir ne visi norėjo jais domėtis, siekdami sukurti gerą gyvenimą užsienyje. Net ir tai, kas dar nebuvo paimta, jau turėjo teisėtus savininkus. Nuo Cortezo nusileidimo praėjo tik pusė amžiaus, o asmeninis praturtėjimas Naujajame pasaulyje tapo beveik neįmanomas. Australija bus atrasta tik 1606 m., Ir ilgą laiką ji bus neprieinama. Tyrinėti Afriką „giliai“ dar nėra ekonomiškai pagrįsta.
Todėl po kokių 50 metų gimę žmonės atkreipė dėmesį į kitus kraštus. Pavyzdžiui, Austrijos Chuanas bandė tapti Tuniso karaliumi; bet Šiaurės Afrika iš tikrųjų yra kova su osmanais, o tai reiškia didelį karą. Kai kurie ispanų nuotykių ieškotojai bendradarbiavo su italais ir hospitalieriais; kažkas pasirinko karinę karjerą Europos operacijų teatre – Ispanija per šiuos metus nuolat kovojo; Kai kuriems pakako linksmo de Contresas gyvenimo kelio ar šlovingos tarnystės karaliui Romero pavyzdžiu. Tačiau vis dar buvo bepročių, ištroškusių Korteso, Pizarro, Alvarado laurų. Atvykti į baltaodžiui nežinomą žemę ir ją užkariauti, kad asmeniškai skintų saldžiausias savo užkariavimų vaisius.
Blasas Ruizas de Hernánas Gonzálezas buvo kaip tik vienas iš tų žmonių, vedamas ambicijų ir godumo visiškai neįsivaizduojamiems nuotykiams arba bent jau tokį įvaizdį jis rūpestingai sau kūrė.
Portugalijos laivai
Mūsų pasakojimas prasideda 1592 m. pabaigoje: praėjo šimtmetis nuo tada, kai Kolumbas atrado Ameriką ir de facto kolonijinę erą. Laivas atplaukia į Manilos uostą – Filipinų sostinę ir pagrindinę Ispanijos tvirtovę regione. Iš jo į krantą išlipa nepažįstamas jaunuolis Blasas Ruizas. Jam arba 21, arba 23 metai – duomenys šia tema skiriasi.
Iš kur jis atsirado, žinoma tik iš jo paties žodžių, perpasakotų draugų. Ruizas teigė, kad jis buvo vargšas slėptuvė iš netoli Siudad Realo, Kastilijos-La Mančos (Don Kichoto tautietis). Pasak Ruizo, jis iš pradžių atvyko iš Ispanijos į Ameriką. Vieni teigia, kad tai Peru, kiti – Naujojoje Ispanijoje. Sunku pasakyti, ar pats Blasas Ruizas pasimetė savo paaiškinimuose, ar tai buvo perpasakojimo klaidos. Šiaip ar taip, jis nepaliko aiškių pėdsakų dokumentuose nei vienoje, nei kitoje Amerikos kolonijoje. Kaip tiksliai jis atsidūrė Filipinuose, taip pat nežinoma.
Metraštininkai tvirtino, kad Ruizas Amerikoje turėjo žmoną: arba jauną moterį, kuri jį „numušė“ iki mirties, arba, priešingai, turtingą matroną, savotišką madam Gritsacujevą, kurios pinigus jis panaudojo savo nuotykiams organizuoti. Vieni rašo, kad Ruizas į Manilą atvyko be pinigų, kiti mano, kad turėjo pinigų. Iš visų šių neaiškumų, taip pat ir vėlesnių svaiginančių įvykių, ėmė ryškėti kita versija.
Sklido gandai, kad Blasas Ruizas turėjo keistų ryšių su „imperatoriškuoju valstybės saugumu“. Jo neaiški kilmė ir aiškių buvimo Amerikoje pėdsakų nebuvimas, kartu su nuostabiais vado sugebėjimais ir neįtikėtinomis konkistadoro savybėmis (be jokios karinės patirties) leido manyti, kad Blasas Ruizas iš tikrųjų nebuvo tas, kuo jis sakėsi. ir buvo „Jo Didenybės slaptojoje tarnyboje“. Žvelgdami į ateitį atkreipiame dėmesį, kad šiai teorijai tinka ir kiek paslaptinga Ruizo gyvenimo pabaiga.
ispanai Amerikoje
Vis dar nežinomas Blasas Ruizas prisijungė prie portugalo Gregorio Vargaso būrio, kuris su turtingu kroviniu vyko į Kampą (šiuolaikinis Vietnamas). Pats Ruizas, žinoma, nesidomėjo prekyba – jo planai buvo užgrobti valdžią, net jei iki šiol jis neturėjo nieko, išskyrus tvirtą ranką ir galvą ant pečių, kad išspręstų šią problemą. Tačiau jo planai buvo sugriauti.
Faktas yra tas, kad prieš kurį laiką vietiniam monarchui buvo prognozuojama mirtis nuo tam tikro barzdoto baltojo vyro rankos su randu ant veido, todėl niekas nebuvo patenkintas Ruizo ir Vargašo pasirodymu, kurie, kaip ir bet kuris kitas gerbdamas iberiečius, nešiojo barzdas. Tik tai, kad jų veiduose nebuvo randų, juos išgelbėjo nuo keršto. Dėl to iš konkistadorų buvo atimta viskas: laivas, kroviniai, asmeninės vertybės, ginklai bei įrankiai ir palydėta iki Kambodžos sienos. Remiantis kita šaltiniuose esančia versija, Ruizo niekas nepaleido: jis tiesiog pabėgo, o tai taip pat gana tikėtina.
Situacija buvo beviltiška, jis būtų čia miręs – bet ne su Blaso Ruizo talentais. Jis vadovavo likusiems europiečiams, iš viso septyniems (ispanams ir portugalams), ir pareikalavo audiencijos pas karalių iš pirmųjų sutiktų Kambodžos karininkų, tvirtindamas, kad turi vertingos informacijos.
Grįžkime prie Ruizo „šnipinėjimo“ veiklos temos: jis pasakojo ne tik žmonėms, kuriems pasidavė, ir karaliui; Kažkokiu nežinomu būdu šis Azijoje nieko nepažįstantis ir maždaug prieš tris mėnesius čia atvykęs vyras iš tikrųjų žinojo apie Siamo (dabar Tailandas) planus pulti Kambodžą.
Monarchas Satha šalies sostinėje Loveke į pranešimą žiūrėjo rimtai: matyt, nuotykių ieškotojas kalbėjo labai įtikinamai. Kai informacija buvo patvirtinta, valdovas pamilo Blasą Ruizą kaip savo (Satha Ruizą pavadino „sūnumi“). Jam taip pat buvo pavesta atlikti svarbų vaidmenį ruošiantis Kambodžos gynybai nuo Siamo. Blasas Ruizas tuo nebesidžiaugė, nes suprato, kad Kambodža šio karo nelaimės.
Siamo armija vaidybiniame filme „Karalius Naresuanas“
Siamas buvo kolonizuotas ne veltui. Tailandiečiai visada buvo itin karinga tauta, turinti gerai organizuotą kariuomenę, o jų karalystė buvo galinga, sėkmingai pretenduojanti į regioninės galios vaidmenį. Kambodža, kurioje gyveno khmerai, nebuvo nei galinga, nei karinga; tačiau Ruizas pasiuntė Vargą ir kitą savo žmogų Velosą į Filipinus pastiprinimo, o pats ėmė ruoštis gynybai.
Taip praėjo šeši mėnesiai. Ruizas paaiškino kambodžos gyventojams šaunamųjų ginklų pranašumus (po kelerių metų suvaidino reikšmingą vaidmenį) ir laukė, kol Veloso, taip pat samdinių kariai grįš į sąjungininkus. Tačiau vietiniai samdiniai, užverbuoti iš Dievas žino kur, kaip vėliau paaiškėjo, nusprendė sustoti pusiaukelėje į sostinę ir palaukti, kol paaiškės nugalėtoja. Padėtis tapo beviltiška tik Maniloje. Kaip paaiškėjo, viltis buvo bergždžia.
Ruizas susitiko su Veloso jau Siamo nelaisvėje, kur atsidūrė po triuškinamo pralaimėjimo mūšyje. Draugas sakė, kad jie nedavė jam kariuomenės kolonijoje, o grįžtant jį sugavo siamiečiai, kuriuos įtikino leisti vesti derybas su Ispanija Siamo vardu. Ruizas kartu su kitais dviem tautiečiais (Francisco Machada ir Panteleimonu Carnero) buvo surišti į grandines, pasodinti į laivą ir išsiųsti į Siamą dirbti plantacijose.
Šlamšto laive Ruizas sugebėjo sukelti maištą tarp paimtų khmerų ir Kinijos vergų (kaip jis bendravo su kinais, priklauso nuo jo dalyvavimo „slaptoje tarnyboje“). Įveikęs Siamo vilkstinę, Blasas turėjo kovoti ir su išlaisvintais kinais. Dėl susirėmimo Ruizas, Machado ir Carnero, jie trys, nužudė didelę dalį buvusių vergų, o išgyvenusieji besąlygiškai pripažino Ruizą vadu. Šlamštas, prikrautas Siamo trofėjų, pakeitė kursą ir patraukė į Manilą.
Arquebusier
Ruizui nepasisekė pirmas bandymas, bet dabar jis turi pinigų ir reputaciją; nauja ekspedicija į Kambodžą buvo visai šalia.
Satos, pabėgusio iš savo sostinės kažkur į šiaurę, kritimas visiškai nesujaukė Ruizo planų. Priešingai, dabar jis įtikino Manilos kolonijinę valdžią, kad lengvai prijungs Kambodžą prie Ispanijos valdų. Kartu su Veloso (kuriam Ruizas neturėjo pykčio) jie net parengė susitarimo projektą. Pagal šią sutartį, mainais į apsaugą nuo Siamo, Kambodža turėjo tapti Ispanijos vasalu, karalius sutiko atsiversti į krikščionybę ir buvo paskirtas generalgubernatorius. Tai turėjo būti ne Ruizas, o Juanas Suarezas Gallinato – kilnus žmogus, turintis karinės patirties ir aukštą karinį laipsnį. Nereikia nė sakyti, kad Blaso Ruizo planuose nebuvo tokio posūkio? Bet apie tai vėliau.
Pasiruošimas ekspedicijai vyko pačiame įkarštyje; Pinigų užteko, bet žmonių katastrofiškai trūko.
Juan Suarez Gallinato buvo apie 120-130 žmonių - gerai parengtų ispanų karių, ne blogesnių už Europos tercius. Kai kurie jo išlaisvinti khmerai ir kinai taip pat savanoriškai ėjo paskui Ruizą, tačiau net ir su jais „karių“ skaičius nesiekė 200 žmonių. Netikėtai rastas papildymas.
Filipinuose buvo keletas japonų, kurie išreiškė norą kautis ispanų pusėje. Matyt, tai buvo roninai, susimaišę su paprastais piratais, kurių buvo 20-30 žmonių (jų vardų istorija neišsaugojo). Greičiausiai jie laikė save krikščionimis. Net toks mažas būrys buvo jėga, juolab kad ispanai turėjo puikius ginklus ir šarvus bei daugybę arkebusų. Japonai taip pat buvo gerai aprūpinti. Visa tai gerai žinome iš Diego Aduarte knygos, kurioje pasakojama apie dominikonus Pietryčių Azijoje. Aduarte buvo vienuolis, bet netrukus jis taip pat taps kariu.
1596 metų pavasaris. Jau suburta ekspedicija, skirta susitarimui sudaryti ir karinei paramai teikti. Veloso perdavė informaciją senjorui Juanui Suarezui Gallinato, kad Singapūro forpostas buvo užpultas ir jam reikia skubios pagalbos. Istorijoje gausu tikroviškų detalių: ispaniškoje versijoje yra frazė, kad „garnizonas pasiekė tašką, kai valgo driežus“.
Sunku pasakyti, ar tai buvo pusiau tiesa, ar visiškas melas. Vienaip ar kitaip, Gallinato iškart viską metė ir išvyko į Singapūrą. Blasas Ruizas paskelbė, kad vadovybė perduodama jam, ir, nelaukdama, kol grįš formalus vadas, ekspedicija išvyko trimis laivais. Flagmaninė fregata, kuriai vadovavo mums jau pažįstama Vargash, vietos nepasiekė – dėl blogo oro jis grįžo atgal, tačiau Veloso ir Ruiz junkai atvyko saugiai. Jų turtuose buvo tik šiek tiek daugiau nei šimtas žmonių: ispanai ir japonų būrys.
Blaso Ruizo vietoje jo vėl laukė nemaloni, bet nuspėjama staigmena. Senasis karalius, vadinęs Ruizą savo sūnumi, negrįžo nei į Loveką, nei į Pnompenį. Jis buvo kažkur šiaurėje, spėjama, Laose, o jo vietą užėmė uzurpatorius, kuris įvairiuose šaltiniuose turi skirtingus vardus – Thung Prey, Parabantul, Rama Prey.
Angkor Wat yra garsiausias Kambodžos pastatas
Prey visai nebuvo patenkintas ispanais. Jis atsisakė su jais apie nieką kalbėtis ir įsakė neišvykti iš uosto su gretimu užsienio kvartalu, užsiimant tik prekybos reikalais. Ruizas ir Veloso atsidūrė aklavietėje, be to, jie turėjo skubėti, kol jų oficialus vadas grįžo iš Singapūro.
Be viso kito, problemos prasidėjo nuo kinų, kurie atsidūrė tame pačiame uoste. Istorija kaltininkų nenurodo, tačiau po susirėmimo, pakeliui nušaudę kinus ir paleidę priešą, ispanai užėmė kinų laivus ir net iš dalies apiplėšė bei sudegino kinų kvartalą (ir tai su tik 60 žmonių būriu). ).
Prey pareikalavo paaiškinimo. Vietinis misionierius Jimenezas taip pat paragino ispanus nusilenkti jam. Naujieji karališkieji rūmai buvo ne Pnompenyje, o Srey Santor, kur reikėjo patekti jūra. Ruizas suprato, kad iš jo apsilankymo Prey nieko gero negalima tikėtis. Jis pakrovė 60 žmonių į dvi dideles valtis ir nedidelį pasiuntinių laivą (likusieji liko uoste). Aduarte ėjo su juo.
Uoste jų laukė bėdos. Prey, kuris pats vadino ispanus, atsisakė juos priimti. Rūmuose iš jų buvo atimtos didelės valtys, liko tik mažoji – pasiuntinys. Ruizui ir Velosui buvo suteiktos karaliaus sąlygos: atlyginti kinams visus nuostolius ir nedelsiant palikti šalį. Tą pačią naktį ispanai surengė karo tarybą, kurią apibūdino Diego Aduarte: „Visi sutiko, kad khmerai drąsūs tik su silpnaisiais. Pasiduoti jiems dabar reiškia parodyti jiems savo silpnumą, ir tai yra tikra mirtis..
Ispanai sukūrė planą, kuris buvo visiškai beprotiškas savo įžūlumu, paremtas tuo, kad Malajų samdinių vado Laxamana armija, ištikima Prey, išvyko į šiaurę, kad išspręstų problemų su Champa. Karališkoji rezidencija ir aplinkinis miestas nebuvo saugomi taip gerai, kaip galėjo būti, todėl ispanai nusprendė pulti karališkuosius rūmus, paimti įkaitais karalių bei jo šeimą ir kartu su jais pasitraukti į savo laivus Pnompenyje.
Planas buvo praktiškai neįmanomas: būryje buvo ne daugiau kaip 60 žmonių (o kai kurių šaltinių duomenimis - tik 40), nuo uosto iki rūmų buvo keli kilometrai, o naktį pasiuntinio laive galėdavo penkiasdešimt žmonių. nuplaukite iki jos vos keliais žingsniais. Apie 6-10 žmonių turėjo likti valtyje ir, užgrobę kokį nors laivą, prieiti prie rūmų ir pasiimti savo bendražygius.
Aduarte prisiminė: „Norėjau likti laive su apsauga. Bet vis tiek nusprendžiau, kad mūšyje būsiu naudingesnis, todėl ėjau su visais, apsirengęs ir apsiginklavęs kaip jie..
Tokį planą įgyvendinti be netikėtumų buvo neįmanoma. Blasas Ruizas ir jo vyrai neturėjo supratimo apie rūmų ir juos supančio miesto išdėstymą: jie niekada ten nebuvo. Kaip praneša Aduarte, rūmai pasirodė labai dideli ir turėjo daug įėjimų; buvo neįmanoma jo apsupti, buvo neaišku, kur eiti.
Rezultatas logiškas: kilo triukšmas, atbėgo apsaugos darbuotojai, signalai apie išpuolį pažadino visą miestą. Karalius ir jo šeima pabėgo. Penkiasdešimt ispanų buvo apsupti visos sargybos ir minios vietinių gyventojų.
Remiantis kai kuriais pasakojimais, karalius Prey buvo nušautas rūmuose, kai bėgo su moterimis ir vaikais. Remiantis kita versija, nelaimingas monarchas pasirodė nedrąsus (apie tai rašo daug žmonių): jis įjojo į savo rezidencijos kiemą karo drambliu ir pradėjo vadovauti kariuomenei.
Perimetro viduje jau buvo keli drambliai. Pirmąjį susitikimą su šiuo gyvūnu Aduarte aprašo dar prieš karaliui pasirodant scenoje, tačiau pirmasis dramblys, ispanų laimei, bijojo ugnies: norėdamas pamatyti, kas vyksta, Ruizas ir jo žmonės, kaip teigia vienuolis metraštininkas. tai „uždegė laužus“, nes buvo gili naktis. Tiesą sakant, ispanai padegė rūmus, dėl ko buvo susprogdinta parako dėtuvė (šaunamųjų ginklų svarba khmerams buvo įrodyta anksčiau, ir jie pamažu pradėjo juos pirkti) ir beveik visi rūmai bei sudegtų didelė dalis Srei Santor.
Dramblių tema Kambodžos architektūroje
Karaliaus įsakymas iš dramblio (jei tiki šia versija) truko neilgai: vos išvažiavęs kirsti ispanų, jis gavo kulką iš arkebuso ir išvyko į amžinos medžioklės šalį. Tačiau jo subjektai buvo pasiryžę susidoroti su užpuolikais: jie kalbėjo apie tūkstančius žmonių prieš penkiasdešimt, o juos išgelbėjo tik tamsa, kurioje khmerai elgėsi itin neryžtingai ir netvarkingai. Suteikime žodį Aduartei: „Ryte jie galėjo mus palaidoti, įmesdami po saują žemės. Meldžiau, kad saulė nepatektų, bet Viešpats nepadarė mums stebuklo, neverto..
Tuo tarpu karališkosios gvardijos būrys užpuolė ispanus ir padarė tai labai sumaniai: khmerai veržėsi į priekį, išsisukinėdami, kad nepasikartotų karaliaus likimas. Deja, tai jiems nepadėjo: išvengę apšaudymo, jie visi žuvo kovoje su alebarda ginkluotu Blasu Ruizu ir keliolika jo samdinių japonų. Tuo metu Veloso vadovaujami ispanai jau ruošėsi įsiveržti į valtį. Proveržis nepavyko: khmerai sugriovė tiltą per upę, per kurį užpuolikai buvo perėję anksčiau. Tai privertė ispanus apeiti, ir labai toli, apie 40 kilometrų per naktį į nepažįstamą vietovę ir tūkstančius priešų.
Ruizas padalino komandą į tris dalis. Avangarde (jis jam vadovavo pats) ir užnugario (vadu tapo Veloso) buvo šauliai, prisidengę sunkiai šarvuotais rodellero ir kovotojais su poliariniais ginklais. Tie, kurie neturėjo šarvų, įskaitant samurajus ir sužeistuosius, buvo suvaryti į centrą.
Kavalkada įsibėgėjo, nuolat atremdama atakas. Laimei, arkebusai buvo didesni nei reikalaujama, todėl nuo nuolatinio gaisro neperkaisdavo. Apie aukščiausią karių pasirengimą byloja tai, kad užnugario sargybiniai traukėsi atbulomis, kovodami nepalaužę rikiuotės.
Laimei, užpuolikai neturėjo įprastų tolimojo nuotolio ginklų: šaudė iš lankų, kurie buvo bejėgiai prieš Renesanso šarvus, nors buvo daug sužeistų neapsaugotomis rankomis ir kojomis. Tamsos priedangoje vietiniai bijojo įsitraukti į kovą rankomis. Kelis kartus jie vedė karo dramblius į puolimą, bet kiekvieną kartą išsigando šūvių, apsisuko ir trypė savuosius.
Ispanai dėl suprantamų priežasčių ėjo labai lėtai. Khmerai neatsitraukė, neturėjo šarvų ar sužeistų ir žinojo reljefą. Be to, jie turėjo dramblių, ant kurių visas būrys kirto upę ir atsidūrė ant kranto, kur ėjo ispanai. „Sužeistųjų neapleidome ir žudėme ne tik iš gailestingumo. Jei būtume juos palikę, khmerai būtų tuoj pat nukirtę jiems galvas, ir tai būtų suteikę jiems ryžto padaryti mums galą., rašo Aduarte.
Ėjome palei upę apie 14-16 valandų, nesustodami; Priėjome Mekongą, kurio nebuvo ką kirsti, o priešas laukė priešingoje pusėje. Lietus, pradėjęs drėkinti arkebusų degtukus, ir tik prastai organizuoto priešo lėtumas padėjo būriui išvengti puolimo. Lietus liovėsi, o kol khmerai sprendė, ar dabar pulti ispanus, sutemo. Kambodžiečiai negalėjo kovoti naktį, ko negalima pasakyti apie gerai treniruotus Ruizo vyrus; Tai reiškė, kad turėjome veikti greitai.
Upėje, nepaisant nakties, pavyko rasti brastą. Kad neišduotų kliūties kirtimo fakto, ispanai viename ryškiausių Trisdešimtmečio karo epizodų panaudojo tą patį triuką, kurį prieš juos panaudodavo prancūzai: prie medžių pritvirtindavo rūkstančius dagčius. Naudodami skirtingus iš jų paeiliui, arkebusieriai šaudė į priešą už besitraukiančių nugarų, sukurdami didžiulio buvimo iliuziją. Tuo pat metu ispanai tiesiai iš brastos atidengė ugnį į kitoje pusėje esančius khmerus, ir jiems tai pavyko padaryti du kartus, ginklus perkrovę iki krūtinės į vandenį.
Dėl to Blaso Ruizo būriui pavyko perplaukti upę. Atvykę į Mekongo žiotis, ispanai rado valtis ir pasiuntė žmones signalizuoti saviesiems, o patys ėmėsi gynybos krante, surengdami užtvaras nuo nuvirtusių medžių. Suskaičiavome nuostolius: beveik visi buvo sužeisti, trys (!) žuvo.
Nepaisant sėkmingos naktinės operacijos, ispanai turėjo mažai vilčių išgyventi. Laivu pasiųsti žmonės vargiai galėjo išgyventi, juo labiau atsivežti gelbėjimo laivą, bet čia jiems vėl pasisekė. Fregata Juanas Suarezas Gallinato ką tik priartėjo prie įvykių vietos, beveik vienu metu su įvykių pradžia atvyko iš Singapūro ir iškart puolė Ruizo pėdsakais. Galingo laivo bortas nepaliko khmerams sėkmingos atakos galimybės. Blasas Ruizas ir Diego Veloso sėkmingai įkėlė savo vyrus į laivą.
Gallinato neįvertino visko, kas atsitiko. Jis kalbėjo apie galimą malajų vado Laksamanos atvykimą, kad dabar nėra su kuo derėtis, ir pasmerkė jį už savivalę. Jo, kaip oficialaus ekspedicijos vado, sprendimas buvo paprastas: grįžti į Manilą. Ruizas ir Veloso kategoriškai atsisakė. Jie pareiškė, kad sudaryta sutartis nebuvo skirta karaliui, kurį jie nužudė, todėl reikėjo vykti į Laosą, kur slapstėsi tikrasis Kambodžos karalius, taip draugiškas Ruizui, ir pakelti jį į taip sėkmingai atlaisvintą sostą. . Su jais buvo pasiruošę vykti dar apie 30 žmonių.
1596 m. nė vienas europietis nebuvo lankęsis Laose. Ši šalis neturėjo (ir neturi) prieigos prie jūros ir buvo nepasiekiama baltaodžiui. Blasas Ruizas nepabijojo pionierių laukiančių sunkumų, nors patekti į Laosą reikėjo per priešišką Champą. Juanas Suarezas Gallinato buvo priverstas sutikti: Vietnamo pakrantėje išsilaipinęs Ruizo ir Veloso būrį, jis, praradęs susidomėjimą Kambodžos valdymu, išvyko į Filipinus.
Priešiškoje šalyje ispanai susirado gidus ir kartu su jais persikėlė per kalnus, į kraštus, kur dar nė vienas baltasis nebuvo įkėlęs kojos ir kur buvo Laoso sostinė – Vientiano miestas, kuriame ištikimas Kambodžos karalius. prie jų, slapstėsi. Ten gali laukti bet kas.
Vientiano senienos šiandien
Pravažiavus kalnus europiečių akims atsivėrė nuostabus vaizdas: derlinga lyguma, kurioje plyti gražus miestas – Laoso sostinė. Nė vienas iš baltųjų dar nebuvo matęs šių sienų. Kai tik Blasas Ruizas pasakė savo vardą, karalius įsakė sveikinti ispanus kaip didvyrius. Rūmuose jie iškėlė nuostabią puotą; Nedaug šaltinių aprašo Laoso karališkojo dvaro spindesį, kuris visiškai nustebino konkistadorus.
Nepaisant šilto priėmimo, tikrojo Kambodžos karaliaus gyvo būrys nerado. Tai Ruizui netrikdė, nes Satha paliko įpėdinį (jo vardas taip pat pateikiamas kitaip: Pheanas Tonas arba Praunkaras), kuris buvo tik berniukas, o tai ispanams buvo tik į naudą.
Paaiškėjo ir kitų detalių. Pasirodo, Laksamana, kurios Juanas Suarezas Gallinato taip bijojo, jau seniai išdavė karalių, nužudytą Blas Ruizo žmonių, ir planavo karūnuoti jauną, nepatyrusį įpėdinį, kad jis taptų savo pėstininku. Šie planai visiškai atitiko ispanų planus.
Ruizas vadovavo būriui, su kuriuo Praunkaras persikėlė namo. Pakeliui būrys susitiko su malajų Laxamana armiją, kuri buvo labai nustebinta pamačiusi Ruizą. Jokios draugystės tarp Laxamanos ir ispanų negalėjo būti dėl akivaizdžios priežasties: malajai yra musulmonai, tačiau norėdami pasiekti bendrą tikslą turėjo vienas kitą toleruoti.
Reikėtų paminėti, kad viskas, kas aprašyta aukščiau ir toliau, yra du pagrindiniai šaltiniai. Pirmasis yra ispanų misionieriai, tokie kaip Aduarte, Jimenez, Maldonado ir Pobre, kurie gana daug rašė apie Blasą Ruizą. Antroji – Kambodžos žodinės tradicijos, susistemintos orientalistų; Konkrečių rašytinių šaltinių nėra.
Taigi, 1597 m. Jaunasis karalius buvo paimtas į sostą be kraujo praliejimo, ir atėjo laikas mėgautis daugybės nuotykių, pavojų ir sunkumų vaisiais.
Pobre aprašo, kas nutiko toliau: „Dvi dešimtys ispanų ir tiek pat japonų buvo Kambodžos šeimininkai“. Praunkaras, kuris iš pradžių nebuvo patenkintas ispanais, dabar nepriėmė jokio sprendimo be Blaso Ruizo, Veloso ir Laxamanos. Be to, jis atidavė europiečiams ištisas provincijas, leisdamas jiems rinkti mokesčius, paversdamas juos kažkuo kunigaikščiais.
Taigi dvejus metus Blasas Ruizas formaliai buvo suverenus princas, bet iš tikrųjų – Kambodžos valdovas, turėjęs didžiausią įtaką karaliui. Jis mažiau pasitikėjo Laksamana: malajus jį jau išdavė. Ispanai plaukė auksu ir visokiais ekscesais. Liko tik išspręsti klausimą su didmiesčiu: Gallinato nebegalėjo būti generaliniu gubernatoriumi, šios pareigos priklauso tik Ruizui. Tačiau ši nauja nuostata turi būti patvirtinta dokumentais. Laimei, tai nebuvo vicekaralystės klausimas, o reikalas buvo Filipinų gubernatoriaus rankose.
Khmerų kariai bareljefe Kambodžoje
Kaip paaiškėjo, tuo tarpu Maniloje atsirado naujas gubernatorius Francisco Tello de Guzman. Jis pasirodė kur kas nuolankesnis nei anksčiau, dėl kurio pasyvumo Blasą Ruizą sučiupo siamiečiai. Naujasis gubernatorius, gavęs konkistadoro dokumentus, sutiko įsigalioti senąja sutartimi ir nusiųsti ispanams įspūdingą karinę pagalbą.
Pirmoji ekspedicija nebuvo itin sėkminga: vienas iš laivų nuskendo, kiti pasiklydo ir atsidūrė Kinijoje. Kol jie bandė grįžti, gubernatorius de Guzmanas atsiuntė dar du laivus. Viename buvo Luisas Ortisdelis Castillo, buvęs Gallinato pavaldinys, antroje – Luisas de Villafaña.
Laivai nuvyko į Ruizą dėl priežasties: Blasas slapta pranešė, kad Laxamana kelia pavojų sutarties pasirašymui dėl Kambodžos vasalo priesaikos. Įsigijęs kelis galingus laivus su patrankomis ir kelis šimtus puikių ispanų karių, Ruizas būtų jausdamasis užtikrintai. Nauja pozicija, paremta sutartimi, naujos galimybės, nauji prekybos keliai.
Jo lūkesčiams vėl nebuvo lemta išsipildyti: Laxamana jau ruošėsi sukilimui tą dieną, kai buvo pasirašyta sutartis, ir sėkmingai sujaukė ceremoniją. Nėra tikslios įvykio datos, ji nurodyta kaip „1599 m. vidurys“.
Konkrečios informacijos apie mūšį Kambodžos sostinėje yra labai mažai. Ispanai rašo, kad Manilą pasiekė tik du iš tą dieną dalyvavusių pasirašymo ceremonijoje: Juanas de Mendoza ir tam tikras misionierius Gabrielius, juos paėmė Villafaña laivas. Ruizo ir Veloso likimas liko amžinai neaiškus.
Pagal pagrindinę teoriją jie buvo nužudyti per sukilimą, pagal sąmokslo teoriją Blasas Ruizas buvo matytas Maniloje, iš kurios vėliau dingo. Jei Ruizas tikrai nebuvo tas, kuo sakė esąs, žlugus planui, jis galėjo daryti bet ką ir bet kur kitu vardu. Anksčiau jis du kartus pabėgo iš nelaisvės, o Filipinuose buvo palaidotas po istorijos su siamiečiais.
Bet kokiu atveju, paminklas Blasui Ruizui buvo pastatytas Kambodžoje, kaip reikšmingam šalies istorijoje asmeniui, kuris mirė savo žemėje. Netoli Toledo esančio kaimo kilęs žmogus pasiekė visko: kelis kartus garsiai apgavo likimą, atliko neįtikėtiną karinės vadovybės žygdarbį ir praktiškai valdė valstybę.
Blasui Ruizui Laxamanos sukilimo metu nebuvo net 30 metų.
Bendra informacija
Oficialus pavadinimas - Filipinų Respublika. Valstybė yra Pietryčių Azijoje. Plotas – 299 764 km2. Gyventojų skaičius – 105 720 644 žmonės. (2013 m.). Oficiali kalba yra anglų, tagalogų. Sostinė – Manila. Valiuta yra Filipinų pesas.
Valstybė yra Malajų salyno Filipinų salose (Ramiojo vandenyno vakaruose). Didžiausios iš daugiau nei 7100 Filipinams priklausančių salų yra Luzon, Mindanao, Samar, Panay, Palawan, Negros, Mindoro, Leyte. Vakaruose salas skalauja Pietų Kinijos jūra, rytuose – Filipinų jūra, pietuose – Sulavesio jūra, šiaurėje Filipinų salas nuo salos skiria Bašio sąsiauris. Pakrantės ilgis – 36 289 km.
Klimatas atogrąžų, jūrinis, pietuose virsta subekvatoriniu. Vidutinė metinė temperatūra apie +27°C kalnuotose vietovėse klimatas vėsesnis. Lietaus sezonas trunka nuo lapkričio iki balandžio, kai vyrauja šiaurės rytų musonas, o nuo gegužės iki spalio – su pietvakarių musonu. Taifūnai dažnai užklumpa šiaurinius šalies regionus. Metinis kritulių kiekis svyruoja nuo 1000 iki 4000 mm.
Istorija
Filipinų salos buvo atrastos dėka... klaidos. 1519 m. navigatorius Ferdinandas Magelanas (1480-1521) su komanda išvyko ieškoti Molukų. 1521 m., nukrypusi nuo kurso, ekspedicija pasiekė Filipinų archipelagą. Tuo metu, kai atvyko navigatorius, Filipinų salos priklausė įvairioms indo-malajų jūrų karalystėms.
1542 metais konkistadoras Ruizas Lopezas de Villalobosas pavadino dvi salas Ispanijos princo, būsimo karaliaus Pilypo II garbei, o kiek vėliau šis vardas buvo suteiktas visam salynui. Kitas konkistadoras, Migelis Lopezas de Lagaspi, atvyko į Cebu 1565 m., vadovaudamas ginkluotam būriui. Ten atsirado pirmoji ispanų gyvenvietė salyne. Iki 1572 m. ji pavergė didžiąją Filipinų dalį, išskyrus pietinį pakraštį. 1565–1821 m. Filipinai buvo pavaldūs Naujosios Ispanijos vicekaralybei (), o po Meksikos revoliucijos juos tiesiogiai valdė Madridas. Ispanai išplito salose katalikybę, po to greitai įtvirtino iš esmės feodalinį santykių su vietos gyventojais principą. Jie buvo įpareigoti ne tik dirbti Ispanijos karūnai, bet ir reguliariai mokėti mokesčius savo savininkams bei aprūpinti juos atsargomis. Brutalus salyno gyventojų išnaudojimas atvedė Filipinus prie nelaimės slenksčio: žmonių mirė tiesiog šimtais, negalėdami ištverti bado sunkiųjų darbų sąlygomis. Darbo jėgos trūkumas smarkiai paveikė ispanų kišenes, todėl jie buvo priversti atlaisvinti savo gniaužtus ir pasilikti tik grynųjų pinigų mokestį kaip vienintelį svertą, spaudimą filipiniečiams.
Valstiečiai turėjo savo žemės sklypus, kurie leido ne tik užsiimti natūriniu ūkiu, bet ir palaipsniui prekiauti. Tačiau eksportuoti savo darbo vaisius į kitas valstybes nebuvo labai sėkminga. Čia vėl vadovavo ispanai.
XVIII-XIX a. Filipinuose nepasitenkinimas Ispanijos kolonijine politika jau buvo virtęs gaisru. Ir degė tinkamai. 1896-1898 metais slapta revoliucinė draugija Katipunan iškėlė sukilimą, vėliau pavadintą Filipinų revoliucija. 1897 metais buvo paskelbta nepriklausoma Filipinų Respublika, tačiau pirmasis jos prezidentas Aguinaldo (1869-1964), mainais į amnestiją ir piniginę kompensaciją, sustabdė karines operacijas prieš ispanus. Dėl 1898 m. Ispanijos ir Amerikos karo Paryžiaus sutartimi buvo suteikta Filipinų kontrolė. Tačiau jau 1901 m. Aguinaldo vėl priminė apie save, o kovos tarp jo šalininkų ir amerikiečių tęsėsi iki 1913 m. Pamažu JAV Filipinuose pradėjo diegti savivaldos elementus. Ir tada prasidėjo Antrasis pasaulinis karas. Filipinus užėmė japonai. Jie tapo nepriklausoma valstybe 1946 m. Tačiau JAV paliko Filipinus trumpu pavadėliu prekybiniuose santykiuose, be to, pagal „atsisveikinimo“ susitarimus, amerikiečiai paliko karines bazes salose, kurios nebuvo kontroliuojamos Filipinų valdžia. Tik aštuntajame dešimtmetyje abiejų valstybių santykiuose buvo pasiekta lygybė, tačiau ji buvo labai nestabili ekonominės priklausomybės fone.
Filipinų lankytinos vietos
Seniausias religinis pastatas Filipinuose yra Augustino bažnyčia. Ši atrakcija yra pačiame Manilos centre – seniausiame istoriniame sostinės Intramuros rajone. Augustino bažnyčia garsi ne tik savo įkūrimo data, bet ir tuo, kad yra viena iš 4 Filipinų baroko stiliaus bažnyčių, įtrauktų į UNESCO Pasaulio kultūros paveldo sąrašą. Šis įvykis įvyko 1993 m. ir padidino šios senovės bažnyčios, iš kurios Filipinuose kilo krikščionybė, populiarumą.
Augustino bažnyčia pastatyta 1607 m. Tačiau tai ne pirmoji bažnyčia šioje svetainėje. 1571 metais čia paskubomis buvo pastatyta bambukinė bažnyčia, kad būtų galima laikyti pamaldas ir pakrikštyti vietos gyventojus. Po trejų metų bambukinė bažnyčia sudegė per karus su vietos gyventojais. Naujaisiais 1575 metais buvo pastatyta medinė bažnyčia, kuri vėl sudegė, net 10 metų nestovėjo. Tai atsitiko 1583 m., per gubernatoriaus Gonzalo Penalos laidotuves, kai per kūno laidotuvių apeigas žvakės uždegė užuolaidas.
Vėl praėjo 3 metai, ir vienuoliai augustinai nusprendė bažnyčią atgaivinti kaip medžiagą. Statybos prasidėjo 1586 m., statybos vyko labai ilgai. Viską lėmė tinkamos medžiagos trūkumas netoliese statybų aikštelėje. Akmenį teko gabenti iš toli, o tai gerokai užtruko statybos laiką. Be bažnyčios, buvo nuspręsta pastatyti vienuolyną, kuris buvo visiškai paruoštas 1604 m. O 1607 metais oficialiai paskelbta apie Šv.Augustino bažnyčios atidarymą.
Per visą savo gyvavimo istoriją Šv. Augustino bažnyčia buvo periodiškai sunaikinta. 1762 m. jį sunaikino ir pirmą kartą apiplėšė į Manilą įsiveržusi britų kariuomenė. Be to, keli dideli žemės drebėjimai periodiškai sunaikino bažnyčią. Tačiau dėl ypatingos elipsės formos pamato katedra atlaikė visus smūgius ir gavo tik nedidelius įtrūkimus. Bažnyčia buvo pastatyta panašiai kaip Augustinų bažnyčia Meksikoje ir turi kuklų išorės apstatymą. Šventyklos interjeras atrodo daug turtingesnis. Menininkai, besispecializuojantys šventyklose, buvo specialiai pakviesti dažyti sienas ir lubas.
Senovės tvirtovė, žinoma kaip San Pedro fortasįsikūręs Cebu mieste. Tvirtovė yra seniausia tokio pobūdžio struktūra visame Filipinuose.
Tvirtovę įkūrė pats Legazpi, ispanų konkistadoras, vadovavęs Ispanijos kolonijinei veiklai naujose žemėse. Tai atsitiko 1565 m., pačioje Ispanijos ekspansijos Filipinuose pradžioje. Iš pradžių forto vaidmuo buvo didžiulis ir turėjo apsaugoti garnizoną ir nedidelį skaičių civilių Cebu. Vietinės gentys nenorėjo taikstytis su svetimšalių buvimu savo gimtosiose žemėse. Dažni piratų ir tiesiog nepatenkintų naujuoju režimu reidai privertė Legazpi statyti gynybinę struktūrą. Fortas tapo Cebu miesto šerdimi, jo branduoliu, kurio pagrindu išaugo antras pagal dydį Filipinų miestas.
Tarp natūralių Filipinų lankytinų vietų, žinoma, pirmoji vieta yra Šokolado kalvosįsikūręs Boholo saloje. Kalvos yra vienas paslaptingiausių reiškinių ne tik Filipinuose, bet ir visame pasaulyje. Mokslininkai negali tiksliai paaiškinti šio reiškinio. Daugelyje reitingų, susijusių su naujų pasaulio stebuklų atradimu, Šokolado kalvos nuolat patenka tarp dešimties geriausių pretendentų. Kalvos yra 50 kvadratinių kilometrų plote Boholo salos centre. Bendras jų skaičius tiksliai nenurodomas, tačiau naujausi patvirtinti duomenys byloja apie 1268 kalvas, o naujausiuose tyrimuose jau yra 1776 kalvos. Kalnų aukštis svyruoja nuo 30 iki 100 metrų.
Kalvos yra taisyklingos apvalios formos, padengtos tiršta žalia žole, kuri saulėje išblunka ir jau prasidėjus sausam sezonui kalvos pasidengia ruda mase. Beje, Šokolado kalvų pavadinimas kilo nuo išdegusios žolės spalvos, kuri smarkiai kontrastuoja su aplinkinėmis žaliosiomis džiunglėmis.
Rizal parkas yra Maniloje ir yra viena garsiausių miesto ir visos šalies lankytinų vietų. Parkas gavo savo pavadinimą Filipinų nacionalinio didvyrio Jose Rizal, iškilaus Filipinų rašytojo ir poeto, kovotojo už šalies nepriklausomybę, garbei. Ispanijos valdžia Rizalui įvykdė mirties bausmę parke, kuris netrukus buvo pavadintas patrioto vardu.
Pats parkas atsirado XVIII amžiaus pradžioje, tiesa, kitu pavadinimu. Jo atsiradimo istorija yra gana neįprasta - iš pradžių parkas, tiksliau, nedidelis plotas, buvo visiškai išvalytas nuo visos augmenijos, kad būtų apsaugoti pietiniai Intramuros prieigos nuo vietinių gyventojų. Parkas dėl savo formos buvo pavadintas Lunita. XIX amžiuje parkas turėjo blogą reputaciją kaip egzekucijos vieta, čia buvo įvykdyta mirties bausmė Jose Rizal. Tai įvyko 1896 m., prieš pat revoliuciją. Rizal parkas taip pat buvo daugelio svarbių Filipinams dokumentų paskelbimo vieta. Visų pirma, 1946 m. čia buvo paskelbta Filipinų nepriklausomybės nuo JAV deklaracija. O 1986 m. buvo surengti politiniai mitingai, vadovaujami Marcoso ir Aquino.
Rizal parkas užima nemažą plotą – apie 60 hektarų ir pagal šį rodiklį užima vieną pirmųjų vietų Azijoje. Centrinis parko ansamblis yra paminklas iš granito ir bronzos Rizalo garbei, taip pat mauzoliejus su nacionalinio didvyrio pelenais. Beje, paminklas yra „nulis kilometras“ - savotiškas atspirties taškas visoms atstumams Filipinuose. Taip pat parke yra Quirino tribūna, kur Filipinų prezidentai prisiekia.
Filipinų virtuvė
Daugelis tautybių turėjo įtakos filipiniečių skonio pasirinkimų formavimuisi. Pirmieji buvo kinai, su kuriais Filipinai buvo užmezgę prekybinius ryšius. Daugelis jų, atvykę į Filipinus, čia pasiliko amžiams. Ir kadangi jie gamino daugiausia savo nacionalinius patiekalus, natūraliai naudodami vietinius ingredientus, gimė filipiniečių ir kinų virtuvė.
Kai XIX amžiuje Filipinuose pradėjo kurtis pirmieji restoranai, kiniškas maistas tapo pagrindiniu šiose įstaigose patiekiamu produktu, nors klientų patogumui daugelis kiniškų pavadinimų buvo pakeisti ispaniškais.
Ispanijos kolonizacijos metu Filipinų virtuvėje atsirado patiekalų iš Meksikos ir, žinoma, pačios Ispanijos. Filipiniečių-ispanų patiekalai gavo naujų ingredientų ir skonių – alyvuogių aliejaus, paprikos, šafrano, kumpio, sūrio, konservuotų dešrų.
Amerikiečiai taip pat prisidėjo prie Filipinų virtuvės kūrimo, pridėdami tokius patogumus kaip kepimas garuose, šaldymas, sumuštiniai ir salotos, mėsainiai, kepta vištiena ir kepsniai.
Be to, savo pėdsaką Filipinų virtuvėje paliko prancūzai, italai, arabai, japonai, tailandiečiai ir vietnamiečiai.
Šiandien Filipinuose galima paragauti, pavyzdžiui, kinilaw na tanguingue, skumbrės, pagardintos actu, imbieru, svogūnu, aitriąja paprika, galbūt kokosų pienu, taip pat galite paragauti ant grotelių keptų tigrinių krevečių. Galite paklausti: kur yra tikroji filipiniečių virtuvė? Tikra Filipinų virtuvė – tai viskas, kas auga miškuose, laukuose ir soduose ir pagauta iš jūros, ir žinoma, pagardinta Ispanijos, Meksikos, JAV aromatais...
Ryte ir po pietų prie alkoholinių gėrimų patiekiami populiarūs patiekalai, tokie kaip „merienda“ ir „pulutan“. Ant ugnies kepta mėsa ar žuvis dažniausiai valgoma vakarais.
Kasdieniame maiste su ryžių garnyru yra su actu ir česnaku virta mėsa ir daržovės, kepti ešeriai, mėsos sultiniai ir daugybė sriubų: ryžiai, vermišeliai, jautiena, vištiena, kepenys, kaulai ir ryžiai, daržovės. Kartu su tuo yra neprinokusios papajos griežinėliai, marinuota žuvis ar krevečių pasta ir patogaus dydžio kiaulienos odos gabalėliai.
Populiarūs marinuoti mangai, pomidorai, keptos cukinijos ir tarkuotas kokosas.
Aitriosios paprikos naudojamos visiems patiekalams ruošti. Maistas gaminamas palmių aliejuje. Labiausiai paplitę gėrimai yra kava ir arbata.
Halo-halo desertas yra susmulkinto ledo mišinys su saldumynais ir vaisiais, pridedant kondensuoto pieno.
Filipinai žemėlapyje
4 161Sąvoka „konkistadoras“ pažodžiui reiškia užkariautoją. XV–XVI amžiuje Ispanija savo žinioje gavo didžiules Naujojo pasaulio teritorijas. Pravertė nuskurdę riteriai ir didikai, kuriems reikėjo lėšų. Ir toli nuo Europos jie gavo daug daugiau laisvės nei savo tėvynėje. Konkistadorai išsikėlė tikslą ieškoti turtų ir tyrinėti naujas žemes.
Šie užkariautojai žiauriai slopino vietos gyventojų veiksmus, praturtėdami plėšimais. Siekdami turtų, bebaimiai kariai buvo pasiruošę keliauti šimtus ir tūkstančius kilometrų, rengdami plataus masto karus ir žudydami civilius. Tačiau konkistadorų ir jų užkariavimo kampanijų dėka Europa sužinojo apie naujas žemes. Laimingiausi iš jų gavo net karališkus apdovanojimus, įskaitant titulus. Ir garsių konkistadorų vardai įėjo į istoriją.
Hernanas Kortesas (1485-1547). Cortezas buvo vargšas hidalgas, kuris galėjo tik didžiuotis savo šeima. Gavęs universitetinį išsilavinimą, pasirinko karinę karjerą. Natūralu, kad tokios perspektyvios Naujojo pasaulio žemės neliko jo nepastebėtos. Jau būdamas 19 metų drąsus ispanas atvyko į Haitį, kur iškart dalyvavo baudžiamosiose kampanijose. 1510–1514 m. konkistadoras padėjo užkariauti Kubą dėl karūnos. Cortezas pasirodė esąs ne tik karys, bet ir diplomatas. Tai leido jam 1518 metais įgyti teisę užkariauti Meksiką. Norėdamas aprūpinti šią ekspediciją, Cortezas pardavė visą savo turtą ir įsiskolino. Kampanija pasirodė sėkminga – ispanai nugalėjo actekus ir šiuolaikinės Meksikos teritorijoje įkūrė Naujosios Ispanijos koloniją. Jos gubernatoriumi tapo Hernanas Kortesas. 1528 m. konkistadoras grįžo į Ispaniją, kur jam buvo suteiktas karališkasis palankumas. Grįžimas į Naująjį pasaulį naujos šlovės jam neatnešė. Garsusis užkariautojas paskutinius savo gyvenimo metus praleido šlovės apgaubtoje, bet karaliaus ignoruojamas Ispanijoje. Pavargęs nuo teismų ir skolų, Cortezas norėjo vėl grįžti į Meksiką, kuri jam buvo tokia įsimintina, bet neturėjo laiko. Iš 62 savo gyvenimo metų didysis konkistadoras galiausiai praleido 34 metus Naujajame pasaulyje.
Francisco de Montejo (1479-1553).Šis konkistadoras buvo Alvarado ir Korteso sąjungininkas. Pirmoji istorinė informacija apie de Montejo datuojama 1514 m., kai ispanas išvyko į Kubą. Ten jis, ieškodamas šlovės, prisijungė prie Juano de Grijalvos. Tada atėjo Meksikos užkariavimas su Cortezu. De Montejo tapo Verakruso miesto įkūrėju, jam patikėjo pirmųjų lobių pervežimą Ispanijos karaliui ir žinią apie naujos kolonijos užkariavimą. Dėl konkistadoro ir jo vado veiklos jis teisme buvo sutiktas palankiai. 1526 m. de Montejo buvo paskirtas Jukatano gubernatoriumi ir pradėjo užkariauti pusiasalį. Ta kampanija pasirodė kruvina – europiečiai sulaukė aršaus indėnų pasipriešinimo. De Montejo ėmėsi žiaurių egzekucijų, įskaitant moterų ir vaikų nužudymą. Iki 1535 m. užkariavęs Jukataną, konkistadoras įkūrė septynis miestus, aukso kasyklas ir plantacijas. Apimtas intrigų, 1550 m. de Montejo buvo atšauktas į Ispaniją, kur ir mirė.
Francisco Pizarro (1475-1541).Šis ispanas negavo jokio specialaus išsilavinimo ir liko neraštingas. Jaunystėje Pizarro sugebėjo kautis Italijoje. O 1502 metais jį pakerėjo pasakojimai apie Naująjį pasaulį – pasakiškų turtų šalį. Kartu su Alonso de Ojeda Pizarro išvyko į Pietų Ameriką. Ten jis dalyvavo kuriant naują krikščionių gyvenvietę ir netrukus tapo jos valdytoju. Nuo 1524 m. Pizarro pradėjo siųsti ekspedicijas į Peru užkariauti inkų. O 1531 metais konkistadoras gavo oficialų karaliaus leidimą užkariauti naujas provincijas. Pizarro sugebėjo sugauti inkų lyderį 1532 m., reikalaudamas didžiulės išpirkos už kambarį, užpildytą auksu ir sidabru. Ispanai užėmė inkų sostinę Kusko miestą. 1535 m. Pizarro įkūrė Limos miestą. Kaip atsitinka, ant šlovės ir galios bangos konkistadoras susikivirčijo su savo bendražygiais ir buvo nužudytas per sąmokslą.
Diegas de Almagro (1475-1538). Likimas nesantuokiniam vaikui, gimtojo miesto garbei net gavusiam pavardę, suteikė galimybę įrodyti save naujose žemėse. Almagro pasirodė Naujajame pasaulyje 1514 m. 1525 m. jis kartu su Pizarro išvyko į Pietų ekspediciją. Jame jis prarado vieną akį, todėl portretuose konkistadoras dažnai vaizduojamas profiliu. Kartu Pizarro mieste de Almagro ir jo žmonės užkariavo Peru ir gavo didelę Atahualpos išpirkos dalį. Užgrobtą teritoriją Ispanijos karalius padalino į dvi gubernijas. Naujasis Toledas atiteko Almagro, o Naujoji Kastilija – Pizarro. Tačiau jis vis tiek turėjo užkariauti daugumą pirmosios teritorijos. 1537 m., per antiispanišką sukilimą, Almagro sugebėjo išstumti savo varžovą ir užimti Kuską, pasiskelbdamas viso Peru gubernatoriumi. Tačiau konkistadoras negalėjo nugalėti Pizarro. De Almagro buvo sučiuptas ir įvykdytas mirties bausmė.
Vaskas de Balboa (1475-1519).Šis ispanų konkistadoras sugebėjo tapti pirmojo Europos miesto Amerikoje įkūrėju ir pirmuoju europiečiu, pasiekusiu Ramiojo vandenyno pakrantę. Ir šiam smulkiosios aukštuomenės atstovui neliko nieko kito, kaip tik bandyti laimę neatrastuose kraštuose. Jau 1500 m. de Balboa tyrinėjo Kolumbiją. Tada jis 10 metų bandė pragyventi iš plantacijų Haityje, bet jam nepavyko. Broke'as Balboa užsiregistravo kolonijinėje ekspedicijoje. Ispanas pasiūlė įkurti gyvenvietę ant taikios Panamos sąsmaukos. Ten jis įkūrė Santa Maria la Antigua ir tapo jos gubernatoriumi. Pirmieji naujakuriai gyveno prekybos dėka – patikliems čiabuviams už auksą dovanojo niekučius. Ieškodamas Eldorado šalies, Balboa 1513 metais pasiekė Ramųjį vandenyną, pavadinęs jį Pietų jūra. O naujas žemes jis pakrikštijo Peru. Tačiau konkurencija su naujuoju karaliaus paskirtu valdytoju paskatino drąsųjį konkistadorą suimti ir įvykdyti mirties bausmę.
Diego Velazquez de Cuellar (1456-1524).Šis konkistadoras įėjo į istoriją kaip Kubos užkariautojas. Jis buvo antrosios Kolumbo ekspedicijos narys, su savo ekspedicijomis jau aplankęs Jukataną, Meksiką ir Floridą. 1511 metais ispanas buvo paskirtas Kubos gubernatoriumi, šias pareigas ėjo iki mirties. De Cuellar įkūrė daugybę miestų, įskaitant Havaną 1515 m. Atsargumas kuriant naujas žemes nepatiko kitiems ispanams, įskaitant Kortesą. Dėl to Velazquezui apskritai buvo uždrausta užsiimti bet kokia veikla už salos ribų. Tik 1517 metais Cuellaras savo lėšomis pradėjo organizuoti ekspedicijas į Jukataną. Ten išgarsėjo būsimi Cortezo kovos draugai – Alvarado, de Montejo, Bernalas Diazas. Tačiau jaunasis Kortesas pasinaudojo iniciatyva ir išvyko į nepriklausomą ekspediciją. Velazquezas de Cuellaras visą likusį gyvenimą praleido ne kampanijose, o siekdamas išlaikyti politinę didybę ir prisiimti nuopelnus už Corteso sėkmę.
Pedro de Valdivia (1497-1553).Šis konkistadoras tapo tikru Čilės nacionaliniu didvyriu, šalies įkūrėja ir užkariautoja, pirmuoju jos generaliniu gubernatoriumi. De Valdivia sugebėjo kovoti Kastilijoje, Flandrijoje ir Italijoje. Nepilnametis bajoras galiausiai pateko į Naująjį pasaulį ir 1534 m. atsidūrė šiuolaikinės Venesuelos teritorijoje. Būtent de Valdivia tapo vienu iš pagrindinių Pizarro bendražygių, nugalėjusių savo konkurentą Almagro. Per savo žygius į naujas žemes Valdivija įgijo turtus, užvaldė žemes ir sidabro kasyklą. Ir 1539 m. jis paprašė Pizarro leidimo pradėti Čilės užkariavimą, kuris buvo leistas. Tačiau visas kampanijai skirtas lėšas konkistadoras turėjo pasiimti iš savo kišenės. Kampanija pasirodė sunki – Valdivijai teko susidurti su išdavyste, konkurentų machinacijomis, sunkiomis gamtinėmis sąlygomis. 1541 metais ispanas įkūrė Santjago miestą ir buvo paskelbtas Nueva Extremadura gubernatoriumi. De Valdivia išsiuntė daugybę laiškų imperatoriui Karoliui V, kurie tapo neįkainojamu žinių apie pirmuosius Čilės metus šaltiniu. O 1553 m., bandant nuraminti indėnų sukilimą, gubernatorius buvo jų sučiuptas ir žiauriai nužudytas.
Pedro Alvarado (1485-1541). Pedro Alvarado šeimoje vyriškos giminės protėviai buvo kariški. 1510 m. jis pats kartu su dėde ir penkiais jaunesniaisiais broliais išvyko į Haitį. Alvarado dalyvavo de Grijalvos ekspedicijoje į Jukataną, kur sužinojo apie nesuskaičiuojamus šių žemių lobius. O 1519 m. konkistadoras prisijungė prie Korteso būrio ir vadovavo vienam iš jo laivų. Pedro Alvarado sugebėjo įgyti visišką savo viršininko pasitikėjimą ir tapo de facto jo pavaduotoju. Ispanas parodė žiaurumą, nužudydamas daugybę kilmingų actekų, įskaitant jų pagrindinėje šventykloje. O 1524 metais Korteso vardu Alvarado išsiruošė užkariauti Gvatemalą. Ir vėl kraujo pėdsakas sekė ispaną. 1527 m. gavo gubernatoriaus titulą ir apsigyveno Santiago de los Caballeros mieste, kurį įkūrė. Iš ten jis vadovavo kampanijoms Hondūre, Salvadore ir Belize. Indėnai savo priešą praminė „saulė“ dėl jo raudonų plaukų. Garsusis konkistadoras mirė slopindamas dar vieną užkariautų genčių sukilimą.
Gonzalo Jimenez de Quesada (1509-1579). Keista, bet šis konkistadoras pasirodė gana taikus. Apskritai jis prisimenamas ir kaip rašytojas bei istorikas. De Quesada buvo kilusi iš kilmingos šeimos ir įgijo teisės išsilavinimą. 1535 m. jis buvo išsiųstas valdyti Santa Martos pakrantės gyvenvietę Kolumbijoje. Iš ten jis išvyko užkariauti šalies, kurią pavadino Naująja Granada (šiandien Kolumbija). Konkistadoro kelionė vyko per atogrąžų džiungles ir buvo lydima susirėmimų su priešiškomis gentimis. Ispanai ieškojo mitinio Eldorado miesto, bet vietoj jo rado Čibčos valstiją. Europiečiai buvo supainioti su dievais. De Quesada pervadino Indijos sostinę Santa Fe de Bogota. Dėl savo ramios prigimties šis konkistadoras valdė Naująją Granadą daugiau nei trisdešimt metų, saugodamas naujakurius. Tačiau Eldorado svajonės liko svajonėmis – de Quesada taip ir nerado trokštamo miesto.
Hernando de Soto (1498-1542).Šis konkistadoras išgarsėjo ne savo žygiais turtinguose pietuose – jis pirmasis iš Meksikos atliko europiečių kampaniją į šiaurę. De Soto tapo Misisipės upės atradėju, palikdamas dokumentinius to įrodymus. Ir vėl ispanas tapo vargšų hidalgų palikuonimi. Būdamas 16 metų, de Soto iškeliavo į Naująjį pasaulį. Centrinėje Amerikoje jis įrodė esąs žiaurus konkistadoras, bet tuo pat metu geras kovotojas ir taktikas. 1531 m. de Soto dalyvavo Pizarro kampanijoje prieš inkus ir tapo jos kapitonu. Ta ekspedicija atnešė turtus konkistadorams. Pamatęs Pizarro ir de Almagro konkurenciją, de Soto grįžo į Ispaniją. Čia jis gavo Kubos gubernatoriaus postą ir grįžo į Naująjį pasaulį. 1539 metais ispanas nusileido Floridoje, pasiekęs Alabamos ir Misisipės krantus. Konkistadoras mirė 1542 m. Luizianoje, todėl kampaniją teko nutraukti be jo. Ir nors visa ekspedicija buvo nesėkminga, jos istorinė reikšmė pasirodė didelė. Kai kurios indėnų gentys paliko Misisipės slėnį, o nuo ispanų pabėgę arkliai padėjo pamatus mustangų populiacijai.
Seniausias fortas Filipinuose.
Ispanai pradėjo kurti Filipinus nuo Cebu salos. Pirmiausia čia nusileido Magelano ekspedicija, o po keturiasdešimt penkerių metų atvyko laivynas, vadovaujamas konkistadoro Miguelio Lopezo de Legazpi. Tuo pačiu metu buvo pradėtas statyti San Pedro fortas. Palyginti su kitais ispanų įtvirtinimais Filipinuose, tai buvo mažiausias fortas. Tačiau ji puikiai susidorojo su savo užduotimi. Laikui bėgant pirmojo ispanų išsilaipinimo vietoje buvo pastatytas uostas, kurį reikėjo apsaugoti nuo priešiškų išpuolių.
Už kelių šimtų metrų nuo modernaus Cebu uosto yra istorinė vieta. Čia prasidėjo Filipinų kolonizacija ir krikščionybė. Magelanas čia įtaisė medinį kryžių, kuris dabar saugomas nedidelėje aštuonkampėje koplyčioje. Mažoji Santo Niño bazilika buvo pastatyta pirmosios sudegusios krikščionių bažnyčios vietoje. Ir buvo pastatytas pirmasis ispanų fortas. Norėdami patirti pusės tūkstantmečio senumo įvykius, turite apsilankyti šioje vietoje. Ypač jei turite šiek tiek laisvo laiko prieš laivui išplaukiant iš Cebu į vieną iš kaimyninių salų.
San Pedro fortą 1565 m. įkūrė Miguel Lopez de Legazpi. Tačiau pirmasis oficialus jo paminėjimas pasirodo tik 1739 m. pranešime Ispanijos karaliui Pilypui II. Galbūt tais laikais nebuvo tokių reikalavimų griežtai pranešti, kad beveik du šimtus metų fortas tarsi neegzistavo. Bet iš tikrųjų jis buvo. Jos pavadinimas tai patvirtina. Fortas pavadintas Miguelio de Legazpi flagmano vardu. „San Pedro“ konkistadoras plukdė Ramiojo vandenyno vandenis.
Vos už šimto metrų nuo pagrindinio uosto administracijos pastato esantis fortas yra trikampio formos. Jos viršūnėse – bastionai su pabūklais. Vizionieriai ispanai pastatė šią tvirtovę ne tik norėdami apsaugoti tolimas jūros ir sausumos sienas, bet ir tvirtovės prieigas. Pabūklų ugnis galėjo būti palei sienas, nukreiptas į jūrą. Reikia manyti, kad tuo metu tai buvo vienas pažangiausių ispanų įtvirtinimų Filipinuose. Šiandien San Pedro forte yra muziejus, pasakojantis šios Sebu vietovės istoriją. Per savo šimtmečių istoriją tvirtovė buvo naudojama ne tik kaip gynybinė struktūra. Skirtingais laikais forte buvo kalėjimas, mokykla, kariuomenės sandėliai ir net zoologijos sodas.
Praėjusio amžiaus 50-aisiais miesto valdžia nusprendė nugriauti fortą ir jo vietoje pastatyti uosto administracinius pastatus. Tačiau aktyvus miesto gyventojų gyvenimo būdas neleido įgyvendinti šio projekto. Ilgos derybos vyko įvairiais vyriausybės lygiais, o San Pedro fortas gavo antrą gyvenimą. 1968 metais buvo atliktas kapitalinis tvirtovės restauravimas. Kai kurie elementai buvo pakeisti. Siekiant atkurti pirminę forto išvaizdą, iš koralų darinių buvo išpjauti nauji blokai. Ir tai buvo sėkmė. Žvelgiant į dabartinę citadelės būklę, atrodo, kad laikas jos nepalietė. Ir tokiu pavidalu jis išstovėjo beveik pusę tūkstančio metų.
Vienoje iš muziejaus salių eksponuojami paveikslai, vaizduojantys svarbiausius Filipinų kolonizacijos istorijos momentus. Tačiau pagrindinėje vietoje, žinoma, yra Magelano ir Maktano salos Lapu-Lapu vado portretai. Pasak legendos, šis vadas mūšyje nužudė narsųjį jūreivį. Keista, kad filipiniečiai su šiais dviem žmonėmis elgiasi vienodai pagarbiai. Čia nėra skirtumo tarp draugų ir priešų. Kai kurių istorinių faktų nutylėjimas. Visa tai yra vienos šalies istorijos puslapiai. Net ir parke, kuriame yra fortas, yra paminklų ispanų konkistadorams ir vietos sukilėliams, kovojusiems už nepriklausomybę nuo Ispanijos jungo. Galbūt būtent tai labiausiai ir nustebins lankantis Filipinuose.
Magelano kryžius.
Kai skaitai apie didžiuosius tyrinėtojus ir jų geografinius atradimus, šie vaizdai atrodo fiktyvūs. Visa tai įvyko kažkada ir kažkur toli. Bet visai kas kita, kai savo akimis matai materialų šių įvykių patvirtinimą.
Tolimajame XVI amžiuje portugalas Ferdinandas Magelanas įstojo į Ispanijos karaliaus tarnybą. Ir esmė visai ne ta, kad Ispanijoje mokėjo daugiau nei Portugalijoje. Šturmanas buvo apsėstas minties rasti vakarinį maršrutą į prieskonių salas. Yra legenda, kad kažkaip į Magelano rankas pateko tam tikras geografinis žemėlapis su tuomet dar nežinomų žemių ir vandenynų vaizdais. Norint patikrinti jo pagrįstumą, reikėjo surengti ekspediciją. Portugalijos karalius Manuelis I Magelano idėją laikė avantiūra, tačiau leido šį pasiūlymą skirti kitiems monarchams. Taip prasidėjo derybos su ispanais. Galų gale buvo gautas leidimas ekspedicijai.
1521 m. balandį pirmasis europietis įkėlė koją į Filipinų žemę. Tačiau tuo metu Filipinai kaip valstybė neegzistavo. Tai buvo tik Sebu sala. Norėdamas perduoti naujas žemes Ispanijos karūnos jurisdikcijai, Magelanas greitai sukrikščionino vietos gyventojus. Galbūt vietiniai gyventojai tai laikė nauja pramoga arba padarė subtilų politinį žingsnį, tačiau Radža Humabonas kartu su savo namiškiais ir kariais noriai pakeitė islamą į kitą tikėjimą. Pirmųjų bendrų ispanų ir naujai atsivertusių mišių garbei Magelanas Sebu salos žemėje pastatė medinį kryžių. Šis įvykis įvyko 1521 m. balandžio 21 d.
Magelano kryžius laikomas viena pagrindinių Filipinų relikvijų. Jis saugomas nedidelėje koplyčioje prie uosto. Turime manyti, kad jis stovi toje pačioje vietoje, kur anksčiau Magelanas įkūrė krikščionybės simbolį. Nes netoliese yra nedidelė Santo Niño bazilika, pastatyta Ispanijos ekspedicijos sudegusios bažnyčios vietoje. Ant pjedestalo aštuonkampės koplyčios centre stovi kryžius iš tamsios Tindalo medienos. Bet tai tik išorinis apvalkalas. Pati relikvija laikoma viduje. Manoma, kad Filipinuose jis turi stebuklingų savybių. Todėl norinčių turėti bent dalelę kryžiaus buvo daugiau nei pakankamai. Norint išsaugoti šį istorinį artefaktą, jis turėjo būti įterptas į kitą kryžių.
Kasdien čia ateina šimtai žmonių. Vieniems tai tiesiog istorinis paminklas, kuriam jau beveik penki šimtai metų, o kitiems – šventovė ir Sebu salos globos simbolis. Čia kaip pagarbos ženklas uždegamos įvairiaspalvės žvakės. Jie dega kaip ir įprasti, tačiau ryškiomis spalvomis džiugina akį. Yra neoficiali informacija, kad koplyčioje yra ne Magelano įrengtas kryžius, o vėlesnė versija.
Po bendrų mišių Magelanas ir Raja Humabonas sudaro kraujo draugystės ir bendradarbiavimo paktą. Sandugo ceremonijoje susitariančiosios šalys pjauna kairę ranką. Surinkite kraują į taurę vyno ir išgerkite. Tikriausiai todėl Magelanas sutiko veikti su savo įgulos savanoriais Rajah Humabono pusėje. Drąsus navigatorius žuvo 1521 m. balandžio 27 d. per susirėmimą su gentimi iš kaimyninės Maktano salos. Magelano kūnas taip ir nebuvo rastas. Po to ekspedicija skubiai palieka Cebu. Tik po keturiasdešimt penkerių metų ispanai čia grįžta. Vietoje medinės bažnyčios randa tik pelenus. Tikriausiai toks pat likimas ištiko ir pirminį kryžių. Labiausiai tikėtina, kad koplyčioje yra ispanų versija, kuri yra šiek tiek jaunesnė.
Filipiniečiai yra labai religingi. Jiems Magelano kryžius yra daugiau nei tik relikvija. Tai Filipinų krikščionybės simbolis. Tai pradėjo salos gyventojų atsivertimą į katalikų tikėjimą. Ir nesvarbu, koks kryžius laikomas koplyčioje, filipiniečiams tai visada bus Magelano kryžius.
Cebu katedra.
Viena gražiausių Filipinų bažnyčių, likusių Cebu saloje po Ispanijos kolonizacijos. Tačiau nepaisant to, įdomi ne tiek pati katedra, kiek jos statybos istorija.
Pasaulio istorija žino daugybę ilgalaikės statybos pavyzdžių. Situacijų, žinoma, yra įvairių, tačiau katedrą persekiojo daugybė nesėkmių. Jo statyba truko šimtmečius. Buvo problemų su finansavimu. Kokia buvo tikroji šios padėties priežastis, negalime spręsti. Galime atsekti tik kai kuriuos statybos etapus. Tačiau pamačius modernią katedrą, besigėrint jos didybe ir puošnumu, mintys apie sunkią jos istoriją nublanksta į antrą planą.
Dar 1595 m., kai ispanai tik pradėjo tyrinėti Filipinų salas, Šventasis Sostas įkūrė Cebu vyskupiją. Tačiau tik po septyniasdešimties metų, 1665 m., katedrai buvo skirta medinė bažnyčia. Tuo metu ji jau buvo apgailėtinos būklės. Palmių lapų stogas nesandarus, koplyčios medines grindis reikėjo pakeisti. Tuo metu Cebu vyskupas buvo Juanas Lopezas. Jis prašo Ispanijos karaliaus skirti lėšų labai kukliai akmeninei bažnyčiai. Kiek laiko užtruko prašymo svarstymas, nežinoma. Tačiau 1670 metais prašymas buvo patenkintas. Karalius skyrė 10 000 pesų. Atrodytų, reikėtų džiaugtis likimo palankumu. Tačiau netrukus pasaka pasakojama, bet dar negreit padaroma poelgis. Ši suma buvo paskirstyta lygiomis dalimis per dešimt metų. Kaip ir buvo galima tikėtis, pinigai buvo sėkmingai išleisti, bet bažnyčia nepastatyta.
Mirusio Juano Lopezo vietą užėmė naujasis vyskupas Diego de Aguilar. Naujas bandymas statyti katedrą buvo atliktas 1689 m. Bet ir tai baigėsi niekuo. Aišku, buvo atlikti kažkokie statybos darbai, kažkas pastatyta. Ir vėl objektas buvo užšaldytas. Ir vienas iš kitų taifūnų padarė jam didelę žalą. Ir Katedros statyba grįžo į pradinį tašką.
Po dešimties metų vėl buvo iškeltas katedros statybos klausimas. Nusprendėme pradėti nuo sąmatų sudarymo. Tikriausiai tais laikais Didžiosios sąmatos programa dar nebuvo labai nusistovėjusi. Arba programuotojai padarė kažką ne taip, arba vertintojai nemokėjo tinkamai tuo naudotis. Tačiau mūrininkui Juanui de Hayco ir dviem dailidėms užduoties atlikti nepavyko. Statybos klausimas buvo atidėtas dar dešimčiai metų, kol karo inžinierius Juanas de Quiscara užbaigė naują sąmatą. Galbūt statybos projektas gavo visus reikiamus pritarimus, tačiau finansavimo šaltinio taip ir nepavyko rasti.
Praėjus beveik dviems šimtams metų po Cebu vyskupijos sukūrimo, 1786 m., buvo pastatytas tik katedros fasadas. Po penkiasdešimties metų buvo pastatyta varpinė. O po šimto metų, 1940 m., Katedroje vyko įšventinimo ceremonija. Atrodytų, tai yra, laiminga pabaiga. Tačiau Antrasis pasaulinis karas padarė savo korekcijas. Katedros pastatas negalėjo atsispirti oro bomboms. Iš jo liko tik varpinė, dalis sienų ir fasadas. Gaisro metu žuvo beveik visi kelių šimtų metų Cebu vyskupijos archyviniai dokumentai. Pastatas buvo restauruotas praėjusio amžiaus 50-aisiais.
Šiandieninė katedra stebina savo didybe. Aplink yra nedidelis parkas, kurio dalį užima parapijiečiams skirta automobilių stovėjimo aikštelė. Akinančiai balta pastato spalva ir Ispanijos herbas ant frontono. Nors katedra buvo restauruojama tuo metu, kai Filipinai jau seniai išėjo iš kolonijinės valdžios, Ispanijos herbas buvo paliktas kaip pagarbos ženklas šaliai, atnešusiai krikščionybę į salyną. Simboliška ir Kristaus figūra priešais varpinę. Tai tikriausiai turėtų reikšti krikščionybės triumfą visame pasaulyje.
Šiais laikais Katedros finansavimo klausimai išsprendžiami daug lengviau ir greičiau. 1982 m. prie pagrindinio pastato buvo pridėtas mauzoliejus, įspūdingas jo vidaus apdaila. Jame yra Cebu dvasininkų palaikai. 2009 metais atlikta kapitalinė pastato restauracija. 2013 metais įvykęs galingas žemės drebėjimas padarė nedidelę žalą katedrai. Bent jau taip atrodo iš išorės. Tačiau yra vilties, kad netrukus Katedra atsiras originalioje formoje.
Mažoji Santo Niño bazilika.
Mažosios Santo Niño bazilikos Cebu mieste įkūrimo istorija yra tarsi jaudinantis nuotykių romanas. Sumaišė viską – realybę ir mistiką, drąsą ir išdavystę. Gyvenimas kartais gali pasukti siužetą, kuris pasirodo daug įdomesnis nei kai kurios knygos.
Mažoji Santo Niño bazilika yra netoli Cebu uosto. Tai istorinė vieta. Kadaise čia nusileido Magelano ekspedicija, atvėrusi naujas žemes Ispanijos karūnai. Kasdien šimtai žmonių čia atvyksta pagerbti Šventojo Kūdikio, kuris laikomas šios salos globėju. Čia yra unikali aikštė, kurioje vyksta pamaldos po atviru dangumi, o mažosios bazilikos koledžas yra viena iš prestižinių švietimo įstaigų Sebu provincijoje. Tačiau visa tai šiandien, o pati istorija, susijusi su Šventuoju Kūdikiu, prasidėjo prieš daugelį šimtmečių.
Dar 1521 metais Magelano ekspedicijos laivai priartėjo prie Sebu salos krantų. Kas žino, kodėl pasirinkta būtent ši vieta pačiame salyno centre. Gal todėl, kad čia dar pavyko užmegzti ryšį su vietos gyventojais. Daugelis to meto įvykių atrodo keistai. Vargu ar tada buvo kokia nors tarptautinė bendravimo kalba. Tačiau, nepaisant to, ispanams pavyko ne tik susidraugauti su Raja Humabonu, bet ir atversti jį bei jo šeimą bei bendražygius į krikščionybę. Prireikė vos kelių dienų. Tuo pat metu Filipinuose buvo pastatyta pirmoji medinė katalikų bažnyčia.
Pirmosios bendros ispanų ir naujai atsivertusių krikščionių mišios įvyko 1521 m. balandžio 21 d. Šią dieną Magelanas saloje įrengė garsųjį kryžių, kuris dabar saugomas nedidelėje koplyčioje netoli Santo Ninjo bazilikos. Bet tada įvyko kitas įvykis. Krikšto garbei Magelanas padovanojo Rajah Humabono žmonai karstą, kuriame buvo Šventojo Vaiko figūrėlė. Po to, kaip abipusio geros valios gesto ženklas, tarp ispanų ir salos gyventojų buvo sudaryta Sandugo sutartis, žinoma kaip „kraujo sutartis“.
Tačiau tuo Humabono apgaulė nesibaigė. Ir ekspedicija turėjo greitai palikti Cebu. Po keturiasdešimt penkerių metų ispanai grįžo į salą. Konkistadorai tikslingai ėmėsi kolonizuoti naujas žemes. O krikščionybė jau buvo vykdoma pagal visas taisykles. Vietoje Magelano ekspedicijos pastatytos medinės bažnyčios liko tik krūva suanglėjusių markių. Tikėtina, kad ant pelenų taip pat buvo rastas apdegęs karstas, padovanotas radžos žmonai. Šventojo Kūdikio figūrėlė smarkiai nukentėjo nuo gaisro. Tačiau tai, kad jis išgyveno, buvo stebuklas. Šventieji tėvai tai laikė Apvaizdos valia, todėl šioje vietoje buvo įkurta nauja bažnyčia.
Tolesnė Mažosios Santo Niño bazilikos istorija nebebuvo tokia kupina veiksmo kupinų įvykių. Tačiau dėl to apsilankymas jame nėra mažiau įdomus. Gatvėje, po baldakimu, sumontuota daugiapakopė žvakėms skirta konstrukcija, kurioje kiekvienas gali uždegti žvakę. Tai visiškai savitarna. Atvirose geležinėse dėžutėse yra žvakės. Tik reikia nepamiršti įmesti monetą į aukų dėžutę. Netoliese, ant sienos bareljefo pavidalu, parodyta visa mažosios bazilikos įkūrimo istorija. Jis prasideda Magelano maršruto iš Ispanijos į Filipinus žemėlapiu. Ir baigiasi Šventojo vaiko figūros suradimo momentu.
Šiandieninė Mažoji Santo Niño bazilika yra ne tik filipiniečių bažnyčia. Tai jų šalies krikščionybės simbolis. Ir Šventojo Kūdikio, kuris globoja Cebu, buveinė.
