Mane visada žavėjo nepaprastas poezijos pasaulis, kuris žavėjo savo paslaptingumu, mįslingumu, jaudino sielą, pripildė meilės viskam: žmogui, gamtai, tėvynei. Nuo mažens prisimenu savo mėgstamiausias eiles:
Dangaus žydrynė juokiasi,
Nuplovė nakties perkūnija,
Ir vingiuoja rasota tarp kalnų
Slėnis yra šviesi juostelė.
O, mano pranašiška siela!
O širdis pilna nerimo
Oi, kaip tu mušai ant slenksčio
Tarsi dviguba egzistencija!
Jis turi sielą
Jame yra laisvė
Jame yra meilė
Jis turi kalbą.
Mįslės nėra ir ji niekada jos neturėjo.
Jei tik laukai būtų balti nuo sniego,
O vandenys jau pavasarį triukšmauja.
Jie bėga ir pažadina mieguistą krantą,
Jie bėga, šviečia ir šaukia.
Tačiau labiausiai mane traukia poeto meilės tekstai. Juk, mano nuomone, tik meilėje žmogus visiškai apnuogina savo sielą, atverdamas ją šviesiam jausmui. Kaip žinote, Tyutchev buvo laimingas meilėje, mylėjo nuo ankstyvos jaunystės iki senatvės. Poeto įsimylėjimo metas yra auksinis laikas:
Sutikau tave – ir viskas dingo
Pasenusioje širdyje atgijo:
Prisiminiau auksinį laiką -
Ir mano širdis buvo tokia šilta.
Šios eilutės skirtos Amalijai Lerchenfeld, kurią rašytojas buvo įsimylėjęs jaunystėje. Tačiau vis dėlto gražiausius eilėraščius apie meilę Tyutchevas parašė E. A. Denisjevai. Tai tokie jo dainų tekstų šedevrai kaip „O, kaip mes žudiškai mylime. “, „Ko tu meldei su meile. "" Nesakyk: jis mane myli kaip anksčiau. “, „Ji visą dieną pragulėjo užmarštyje. “ ir kiti. Visi šie kūriniai buvo įtraukti į vadinamąjį „Denisevskio ciklą“.
Poeto meilės tekstai mįslingi, paslaptingi, sielos kupini:
Meilė, meilė - sako legenda -
Sielos sąjunga su brangia siela -
Jų suvienijimas, derinimas,
Ir jų lemtingas susijungimas,
I. lemtinga dvikova.
O tai, kad savo kūryboje Tyutchevas asmeninius išgyvenimus iškelia į visuotinę reikšmę, jo tekstai tampa dar nuoširdesni, tampa dar artimesni skaitytojui:
O, kaip žudiškai mylime,
Kaip žiauriame aistrų aklume
Labiausiai tikėtina, kad sunaikinsime,
Kas miela mūsų širdžiai!
Tačiau dar viena įdomi technika yra ta, kurią Tyutchevas naudoja rašydamas eilėraščius apie meilę. Mėgindamas įsiskverbti į giliausias širdies kerteles, vyras poetas elgiasi kaip moteris, kurią myli ir rašo jos vardu, todėl gimsta labai išraiškingi kūriniai:
Nesakyk man, jis mane myli kaip ir anksčiau,
Jis vis dar mane vertina kaip anksčiau.
O ne! Jis nežmoniškai gadina mano gyvenimą,
Bent jau aš matau peilį: jis dreba rankoje.
Jis taip kruopščiai ir taupiai matuoja man orą.
Jie to nevertina su nuožmiu priešu.
O, aš vis dar skausmingai ir sunkiai kvėpuoju,
Aš galiu kvėpuoti, bet negaliu gyventi.
Ir net smunkančiais metais, kai gyvenimas eina į pabaigą, poetas garsiai kalba apie meilę:
O kaip mūsų mažėjančiais metais
Mes mylime švelniau ir prietaringiau.
Šviesk, šviesk atsisveikinimo šviesa
Paskutinė meilė, vakaro aušra!
Man labai patinka Tyutchev tekstai. Ji mane stebina savo ryškumu, originalumu, jausmų atspindžio gilumu. Šis poetas yra neįprastai talentingas, jo talentas atsiskleidžia ne abstrakčiuose aprašymuose, o atskleidžiant žmogaus sielą, gamtos suvokimą, santykius su žmonėmis. Tai padeda visa gilumu pajusti kūrinio potekstę, nustatyti ribą tarp svarbaus ir tuščio, tarp gražaus ir įprasto...
2060 žmonių peržiūrėjo šį puslapį. Užsiregistruokite arba prisijunkite ir sužinokite, kiek žmonių iš jūsų mokyklos jau nukopijavo šį rašinį.
/ Kūriniai / Tyutchev F.I. / Įvairūs / Kaip aš suprantu F. I. Tyutchev dainų tekstus
Tyutchevo eilėraščio rytas kalnuose analizė eilutė po eilutės
Tai ištrauka iš nuostabios F. I. Tyutchevo poemos „Rytas kalnuose“. Nenuostabu, kad mano sieloje skamba būtent šie didžiojo poeto žodžiai, nes net Turgenevas apie Tyutchevo kūrybą kalbėjo taip: „Dėl Tiutčevo jie nesiginčija: kas jo nejaučia, tuo įrodo, kad jis nejaučia. nejausti poezijos“.
Pirmąjį eilėraštį poetas parašė būdamas vienuolikos metų. Nuo to laiko gimė naujas rusų poezijos genijus. Tyutchevo darbuose jaučiame jo vidinį gyvenimą, nenuilstamą minties darbą, sudėtingą jam nerimą keliančių jausmų akistatą. Iš Tyutchevo kūrinių galima nustatyti poeto nuotaiką: ar tai liūdesys, ar džiaugsmas – viską atskleidžia eilės:
O, mano pranašiška siela!
O širdis pilna nerimo
Oi, kaip tu mušai ant slenksčio
Tarsi dviguba egzistencija!
Ypatingą dėmesį skiriate gamtos aprašymui, kurį poetas šlovina visoje savo šlovėje. Skaitydami „Pavasario prozą“ įsivaizduojate, kaip „grungia pirmasis griaustinis“, „griaustinis griaustinis“. O kartu su visa tai pasineri į šventinę pavasario muziką, į gamtos žaidimus ir pramogas: „linksma ir groja, griaudėja perkūnija“, „pirmojo pavasario“ griaustinis, o visi aplinkiniai džiaugiasi šiuo triumfu gamtoje. Prisiminkime eilutes apie jūrą:
Begalinėje, laisvoje erdvėje
Blizgesys ir judėjimas, riaumojimas ir griaustinis
Jūra maudosi blankiame spindesyje,
Kaip tau gera nakties vienatvėje!
Tu esi didelis bangavimas, tu esi jūros bangavimas,
Kodėl švenčiate šią šventę?
Bangos veržiasi, griausmingos ir putojančios,
Jautrios žvaigždės žiūri iš viršaus.
Kaip taikliai keliose trumpose poezijos eilutėse Tiutčevas pastebi gamtos spindesį, jos džiūgavimą. Jis atskleidžia skaitytojui nepakartojamą grožį, atkreipdamas dėmesį ne tik į akivaizdžius reiškinius, bet ir į įprastam suvokimui paslėptus dalykus, taip pabrėždamas mus supančio pasaulio paslaptį:
Nusiritęs nuo kalno, akmuo gulėjo slėnyje.
Kaip jis nukrito? niekas dabar nežino -
Ar jis pats nukrito nuo viršaus,
Arba buvo numestas kieno nors kito valia.
Prabėgo šimtmetis po šimtmečio:
Niekas dar neišsprendė problemos.
Rusijos gamtos grožis rašytoją sužavėjo nuo pat mažens ir tikiu, kad dėl to jis jį pagyvina, iškeldamas į gyvos būtybės rangą. Tai patvirtina šios eilutės:
Jis turi sielą
Jame yra laisvė
Jame yra meilė
Jis turi kalbą.
Kartais Tyutchevas netgi dievina jį supantį pasaulį, tuo pačiu bandydamas atskleisti jo paslaptis:
Gamta yra sfinksas. Ir kuo ji ištikimesnė
Jo pagunda sunaikina žmogų,
Kas gali nutikti, niekas ilgai nežino
Mįslės nėra ir ji niekada jos neturėjo.
Jei tik laukai būtų balti nuo sniego,
O vandenys jau pavasarį triukšmauja.
Jie bėga ir pažadina mieguistą krantą,
Jie bėga, šviečia ir šaukia.
Vis dėlto, koks gaivumas ir padrąsinanti galia sklinda iš kiekvieno žodžio!
Ką norite sužinoti?
„Rytas kalnuose“ F. Tyutchev
Tik pusė aukščiausių kalnų
Rūkas dengia šlaitą,
Kaip oro griuvėsiai
Sukurtų kamerų magija.
Tyutchevo poemos „Rytas kalnuose“ analizė
Kraštovaizdžio paveikslus, pastatytus palei poeto mėgstamą vertikalę, lemia dvi gamtos dominantės – dangus ir kalnai. Tolimų viršukalnių vaizdas siejamas su nepriekaištingai baltu kalnų pasauliu, kuris priešinasi „dūsiančiai žemiškajai“ egzistencijai. Panaši antitezė modeliuojama poemoje „Snieguotieji kalnai“, kurios pirminiame leidime buvo analizuojamas tekstas. „Žemasis pasaulis“ atrodo pasyvus, „pusiau miegantis“ ir išsekęs, o „ledinis aukštumas“ kupinas gyvybės – paslaptingo, „ugningo“, žmogaus protui neprieinamo.
1829 m. „Rytas kalnuose“ atskleidžia tradicinę figūrinę Tyutchevo gamtos eskizų struktūrą: viršūnes supa ryškus „mėlynas dangus“. Pastarajam būdinga neįprasta personifikacija, kuri kraštovaizdžio detalei suteikia galimybę jausti žmogiškas emocijas – juoktis. Slėnio tarp kalnų „šviesos juosta“ atspindi žydro dangaus didybę. Poetiniame tekste lakoniška nuoroda į praeitį: naktį praėjo perkūnija, todėl ryto panorama atrodo ypač aiški, švari, išraiškinga.
Lyrinio herojaus-kontempliatoriaus žvilgsnis vėl veržiasi aukštyn, į debesimis uždengtus „aukščiausių kalnų“ šlaitus. Kūrinys baigiamas emocine dominante - sodrus rūko sankaupų palyginimas su besvoriais magiška jėga iškilusiais rūmų „griuvėsiais“.
Poetiniame tekste yra spalvų žodynas su grynais mėlynos ir baltos spalvos atspalviais. Ji išlaiko entuziastingą romantišką lyrinio „aš“ nuotaiką, užburtą atsiveriančios panoramos.
Kalnų masyvų vaizdas ne visada nusakomas kraštovaizdžio problemomis. Logiška, kad ideali „neprieinamų bendruomenių“ erdvė tampa nežemiškų būtybių – dangaus angelų – prieglobsčiu. Tai liudija ir vėlyvojo eilėraščio „Nors slėnyje lizdą sukūriau...“ lyrinis subjektas.
Tolimų viršukalnių vaizdo ambivalentiškumas pasireiškia kūrinyje „Alpės“. Antropomorfinis naktinis kalnų vaizdas sukuria „ledinį siaubą“ iš lyrinio „aš“ širdies. Būdinga, kad be debesų žydra, dieną džiuginusi herojaus žvilgsnį, čia virsta bauginančia „prietema“, kuri palaiko mirties ir chaoso motyvus. „Pražūtingas burtas“ išsisklaido tekant saulei, kuri dienos šviesoje slepia pasaulio modelio dvilypumą.
Rytas kalnuose
Autografas - RGALI. F. 505. Op. 1. Vienetas val. 6. L. 6 red.
Pirmasis leidinys - Galatėja. 1830. XIII dalis. Nr.13. P. 90, pasirašytas „F. Tyutchev“, cenzūros ženklas - „1830 m. kovo 18 d. Tada - Sovr. 1836. T. 3. Nr. 1. P. 5, bendroje antraštėje „Eilėraščiai išsiųsti iš Vokietijos“, pasirašyta „F.T.“; Sovr. 1854. T. XLIV. S. 3; Red. 1854 m. S. 1; Red. 1868 metai. S. 3; Red. Sankt Peterburgas 1886 m. P. 11; Red. 1900 m. 68 p.
Šis autografą atitinkantis tekstas yra atspausdintas.
Belovos autografas, be pataisymų, l. paštu, ant pageltusio popieriaus su vandens ženklais: „I. vatmanas“. Dvigubas lapas. Ant l. 5–5 t. autografo eilėraštis "N. N."
Tekstai nesiskiria, bet skiriasi Galatėja 2 eilutės pabaigoje brūkšnys, 4 eilutės pabaigoje – šauktukas ir elipsė, kurie kituose leidiniuose neatkurti; Pirmoji publikacija perteikia puikią emocinę išraišką. IN Galatėja eilėraštis derinamas su „Snieguotų kalnų“ strofomis (nenurodant pavadinimo), sukuriant vientiso eilėraščio įspūdį bendru pavadinimu „Kalnuose“ ir užrašu pabaigoje – „Zalcburgas“. Kituose leidimuose, eidami vienas po kito, jie gavo skirtingus pavadinimus: pirmasis - „Rytas kalnuose“, antrasis - „Snieguotieji kalnai“. XIX amžiaus pabaigos leidiniuose. jie dar labiau atskirti, ypač Red. 1900 m. IN Red. 1886 m„Snieguotieji kalnai“ yra prieš „Rytas kalnuose“.
Datuojama pagal cenzūros ženklą in Galatėja– ne vėliau kaip 1829 m
N.A. Nekrasovas apie šį eilėraštį kalbėjo taip: „Žinoma, sunkiausias poetinių kūrinių tipas yra tie kūriniai, kuriuose, matyt, nėra nei turinio, nei minties, tai peizažas eilėraščiu, paveikslas, nurodytas dviem ar trys eilutės. Suvokti būtent tas ypatybes, kuriomis duotas paveikslas gali atsirasti skaitytojo vaizduotėje ir būti užbaigtas savaime, yra didžiausias sunkumas. G.F.T. puikiai įvaldo šį meną“ ( Nekrasovas. 205–206 p.). Kaip pavyzdį kritikas pateikė eilėraščius „Rytas kalnuose“, „Snieguotieji kalnai“, „Vidurdienis“, „Smėlis, tekantis į kelius...“ ir apibendrino: „Visi šie eilėraščiai labai trumpi, o vis dėlto yra. absoliučiai nėra ką pridėti prie nė vieno iš jų. Išplėskite savo aprašymą apie tokį rytą, vidurdienį ar naktį („iki kelių smėlis pila“) net per kelis puslapius, vis tiek nepridėsite nieko, kas prabiltų į skaitytoją labiau, nei čia pasakyta aštuoniose eilutėse. Kiekvienas žodis yra taiklus, pilnavertis, o atspalviai išdėstyti taip, kad visuma kuo geriau apibūdintų temą. Recenzentas iš „Panteonas“ (1854. T. 14. Kn. 3. IV skyrius. p. 17–18) pašaipiai sušuko: „Klausiame visų: kas šiame eilėraštyje? Per kelias valandas be menkiausių sunkumų galite parašyti tuziną jų. Tokių eilėraščių prasmę nulėmė S.L. Frankas: "Ryte" juokiasi mėlynas dangus“ Rytas ir pirma, jauna meilė susilieja į vieną elementą ir yra tiesiogiai identifikuojama eilėraštyje „Ši diena, prisimenu, man buvo mano gyvenimo rytas“. Jaunystės grožis yra „ryto valandos grožis“ („Dviems seserims“); Taip filosofas Tyutchevo poezijoje atskleidė egzistencijos vienybės idėją ir apibendrino: „Pavasaris, rytas, jaunystė – visa tai yra dangiškojo, šviesaus, nežemiško principo įsikūnijimas pačiame žemiškajame gyvenime; ir tik todėl, kad šiuose reiškiniuose, įkūnytais žemiškajame, čia gyvenime, turime bruožus, kurie nusako dangiškąjį skirtingumą nuo „žemiškojo“, poetas myli „motiną žemę“ ( frankas. 25–26 p.).
Žmogus ir gamta Tyutchev dainų tekstuose
Tyutchev dainų tekstai užima ypatingą vietą rusų poezijoje. Gaiviuose ir jaudinančiai patraukliuose Tyutchevo eilėraščiuose poetinių vaizdų grožis derinamas su minties gilumu ir filosofinių apibendrinimų aštrumu. Jo tekstai yra maža dalelė didelės visumos, tačiau ši smulkmena suvokiama ne atskirai, o kaip santykyje su visu pasauliu ir kartu nešanti savarankišką idėją.
Žmogaus ir gamtos tema, dažnai net prieštaringa žmogaus ir gamtos vienybė, poeto lyrikoje užima ypatingą vietą. Pisarevas pažymėjo: „Tyutchev pateko į skaitytojo sąmonę pirmiausia kaip gamtos dainininkas...“
Tyutchev atgaivina tam tikrus senovės pasaulėžiūros bruožus, o kartu jo pozicijai atstovauja nepriklausoma asmenybė, kuri savaime yra visas pasaulis. Tyutchevas savo dainų tekstuose patvirtina Visatos verto žmogaus įvaizdį. Jis patvirtina galimą žmogaus dieviškumą.
Tyutchevo prigimtis yra poetiška ir dvasinga. Ji gyva, gali jausti, džiaugtis ir liūdėti:
Saulė šviečia, vanduo putoja,
Šypsokis visame kame, gyvenimas visame kame,
Džiaugsmingai dreba medžiai
Maudynės mėlyname danguje.
Gamtos sudvasinimas, suteikimas jai žmogiškais jausmais ir dvasingumu duoda pradžią gamtos kaip didžiulio žmogaus suvokimui. Tai ypač akivaizdu eilėraštyje „Vasaros vakaras“. Saulėlydį poetas sieja su „karštu kamuoliu“, kurį žemė nuriedėjo nuo galvos; Tyutchevo „šviesios žvaigždės“ pakelia dangaus skliautą.
Ir saldus jaudulys, kaip upelis,
Gamta bėgo mano gyslomis,
Kaip karštos jos kojos?
Pavasario vandenys palietė.
Panaši tema ir eilėraštis „Rudens vakaras“. Joje galima išgirsti tą patį gamtos dvasingumą, jos suvokimą gyvo organizmo pavidalu:
Yra rudens vakarų šviesoje
Jaudinantis, paslaptingas žavesys:
Grėsmingas medžių spindesys ir įvairovė,
Vangus, lengvas raudonų lapų ošimas...
Rudens vakaro paveikslas kupinas gyvo, virpančio kvapo. Vakarinė gamta ne tik kai kuriais atskirais ženklais primena gyvą būtybę: „... ant visko ta švelni nuvytimo šypsena, kurią racionalioje būtyje vadiname dievišku kančios kuklumu“, visa tai gyva ir sužmoginta. Štai kodėl lapų ošimas lengvas ir vangus, vakaro lengvumas kupinas nepaaiškinamo patrauklaus žavesio, o žemė ne tik liūdna, bet ir žmogiškai našlaitė.
Vaizduodamas gamtą kaip gyvą būtybę, Tyutchev apdovanoja ją ne tik spalvų įvairove, bet ir judesiu. Poetas piešia ne tik vieną gamtos būseną, o parodo ją įvairiais atspalviais ir būsenomis. Štai ką galima vadinti būtybe, gamtos būtybe. Eilėraštyje „Vakar“ Tyutchevas vaizduoja saulės spindulį. Mes ne tik matome sijos judėjimą, kaip jis pamažu prasiskverbė į kambarį, „pačiupo antklodę“, „užlipo ant lovos“, bet ir jaučiame jo prisilietimą.
Tyutchevo gamtos turtas yra ribotas. Taip, gamta yra gyva ir didinga, bet ne viskas, kas objektyviai gyva, paliečia poetą. Jam svetima proziška poezijos išvaizda, jos įprastumas, objektyvus paprastumas. Tyutchevo prigimtis yra universali, ji pasireiškia ne tik žemėje, bet ir erdvėje. Eilėraštyje „Rytas kalnuose“ pradžia skamba tiesiog kaip kraštovaizdžio eskizas:
Dangaus žydrynė juokiasi,
Nuplovė nakties perkūnija,
Ir vingiuoja rasota tarp kalnų
Tik pusė aukščiausių kalnų
Rūkas dengia šlaitą,
Kaip oro griuvėsiai
Sukurtų kamerų magija.
Tyutchevas visada siekia aukštyn, tarsi norėdamas pažinti amžinybę, prisijungti prie nežemiško apreiškimo grožio: „Ir ten, iškilmingoje ramybėje, ryte apnuogintas Baltasis kalnas šviečia kaip nežemiškas apreiškimas“. Galbūt todėl Tyutchev grynumo ir tiesos simbolis yra dangus. Eilėraštyje „Puota baigėsi, chorai nutilo...“ pirmiausia pateikiamas apibendrintas pasaulio vaizdas:
Šventė baigėsi, mes atsikėlėme vėlai -
Žvaigždės danguje spindėjo
Naktis jau įpusėjo...
Antroji dalis tarsi pakelia uždangą. Dangaus tema, tik šiek tiek nubrėžta pradžioje, dabar skamba stipriai ir užtikrintai:
Kaip per neramus miestą,
Virš rūmų, virš namų,
Triukšmingas eismas gatvėje
Su silpnu raudonu apšvietimu
Ir nemigo minios, -
Kaip virš šio slėnio vaiko,
Aukštame kalnuotame regione
Žvaigždės skaisčiai švietė,
Atsakydamas į mirtingųjų žvilgsnius
Viena iš pagrindinių Tyutchev gamtos lyrikos temų yra nakties tema. Daugelis Tyutchevo eilėraščių yra skirti gamtai ne tik skirtingu metų laiku, bet ir skirtingu paros metu, ypač naktį. Čia gamta turi filosofinę prasmę. Tai padeda įsiskverbti į „slaptas žmogaus paslaptis“. Tyutchevo naktis yra ne tik graži, bet ir didinga:
Bet diena blėsta – atėjo naktis;
Ji atėjo – ir iš likimo pasaulio
Palaiminto viršelio audinys,
Nuplėšęs jį išmeta...
Ir bedugnė mums atidengta
Su savo baimėmis ir tamsa,
Ir tarp jos ir mūsų nėra jokių kliūčių -
Štai kodėl naktis mums yra baisi!
Naktis Tyutchevui visų pirma yra šventa: „Horizonte iškilo šventa naktis...“ Joje tiek daug paslapčių ir paslapčių:
...Ant dienos pasaulio nukrito uždanga;
Judėjimas išseko, darbas užmigo...
Virš miegančio miesto, kaip miško viršūnėse,
Nuostabus naktinis dūzgimas pabudo...
Iš kur jis atsiranda, šis ūžesys nesuprantamas.
Arba mirtingos mintys, kurias išlaisvino miegas,
Pasaulis yra nekūniškas, girdimas, bet nematomas,
Dabar spiečiasi nakties chaose.
Tyutchev įgūdžiai yra nuostabūs. Jis žino, kaip įprasčiausiuose gamtos reiškiniuose rasti tai, kas yra tiksliausias veidrodinis grožio vaizdas, ir apibūdinti tai paprasta kalba:
Plyno šiltas vasaros lietus – jo upeliai
Lapai skambėjo linksmai...
Tyutchev poezija gali būti didinga ir žemiška, džiaugsminga ir liūdna, gyva ir kosmiškai šalta, bet visada unikali, tokia, kurios negalima pamiršti bent kartą prisilietus prie jos grožio. „Tas, kuris jo nejaučia, negalvoja apie Tyutchevą, tuo įrodydamas, kad nejaučia poezijos“. Šie Turgenevo žodžiai puikiai parodo Tyutchevo poezijos didybę.
Klausykite Tyutchevo poemos „Rytas kalnuose“.
Gretutinių rašinių temos
Eilėraščio „Rytas kalnuose“ esė analizės paveikslas
„Rytas kalnuose“ Fiodoras Tyutchevas
Dangaus žydrynė juokiasi,
Nuplovė nakties perkūnija,
Ir vingiuoja rasota tarp kalnų
Slėnis yra šviesi juostelė.Tik pusė aukščiausių kalnų
Rūkas dengia šlaitą,
Kaip oro griuvėsiai
Sukurtų kamerų magija.
Tyutchevo poemos „Rytas kalnuose“ analizė
Kraštovaizdžio paveikslus, pastatytus palei poeto mėgstamą vertikalę, lemia dvi gamtos dominantės – dangus ir kalnai. Tolimų viršukalnių vaizdas siejamas su nepriekaištingai baltu kalnų pasauliu, kuris priešinasi „dūsiančiai žemiškajai“ egzistencijai. Panaši antitezė modeliuojama poemoje „Snieguotieji kalnai“, kurios pirminiame leidime buvo analizuojamas tekstas. „Žemasis pasaulis“ atrodo pasyvus, „pusiau miegantis“ ir išsekęs, o „ledinis aukštumas“ kupinas gyvybės – paslaptingo, „ugningo“, žmogaus protui neprieinamo.
1829 m. „Rytas kalnuose“ atskleidžia tradicinę figūrinę Tyutchevo gamtos eskizų struktūrą: viršūnes supa ryškus „mėlynas dangus“. Pastarajam būdinga neįprasta personifikacija, kuri kraštovaizdžio detalei suteikia galimybę jausti žmogiškas emocijas – juoktis. Slėnio tarp kalnų „šviesos juosta“ atspindi žydro dangaus didybę. Poetiniame tekste lakoniška nuoroda į praeitį: naktį praėjo perkūnija, todėl ryto panorama atrodo ypač aiški, švari, išraiškinga.
Lyrinio herojaus-kontempliatoriaus žvilgsnis vėl veržiasi aukštyn, į debesimis uždengtus „aukščiausių kalnų“ šlaitus. Kūrinys baigiamas emocine dominante - sodrus rūko sankaupų palyginimas su besvoriais magiška jėga iškilusiais rūmų „griuvėsiais“.
Poetiniame tekste yra spalvų žodynas su grynais mėlynos ir baltos spalvos atspalviais. Ji išlaiko entuziastingą romantišką lyrinio „aš“ nuotaiką, užburtą atsiveriančios panoramos.
Kalnų masyvų vaizdas ne visada nusakomas kraštovaizdžio problemomis. Logiška, kad ideali „neprieinamų bendruomenių“ erdvė tampa nežemiškų būtybių – dangaus angelų – prieglobsčiu. Tai liudija ir vėlyvojo eilėraščio „Nors slėnyje lizdą sukūriau...“ lyrinis subjektas.
Tolimų viršukalnių vaizdo ambivalentiškumas pasireiškia kūrinyje „Alpės“. Antropomorfinis naktinis kalnų vaizdas sukuria „ledinį siaubą“ iš lyrinio „aš“ širdies. Būdinga, kad be debesų žydra, dieną džiuginusi herojaus žvilgsnį, čia virsta bauginančia „prietema“, kuri palaiko mirties ir chaoso motyvus. „Pražūtingas burtas“ išsisklaido tekant saulei, kuri dienos šviesoje slepia pasaulio modelio dvilypumą.
Puikūs kūriniai apie poeziją:
Poezija – kaip tapyba: vieni kūriniai labiau sužavės, jei į juos žiūrėsi iš arti, o kiti – jei nutolsi toliau.
Maži, mieli eilėraščiai dirgina nervus labiau nei neteptų ratų girgždėjimas.
Vertingiausia gyvenime ir poezijoje yra tai, kas nutiko ne taip.
Marina Cvetaeva
Iš visų menų poezija yra jautriausia pagundai savo savitą grožį pakeisti pavogtais spindesiais.
Humboldtas V.
Eilėraščiai sėkmingi, jei sukurti dvasingai aiškiai.
Poezijos rašymas yra arčiau garbinimo, nei paprastai manoma.
Jei žinotum, iš kokių šiukšlių be gėdos išauga eilėraščiai... Kaip kiaulpienė ant tvoros, kaip varnalėšos ir kinojos.
A. A. Achmatova
Poezija yra ne tik eilėse: ji liejasi visur, ji yra visur aplink mus. Pažvelkite į šiuos medžius, į šį dangų – iš visur sklinda grožis ir gyvybė, o kur grožis ir gyvybė, ten ir poezija.
I. S. Turgenevas
Daugeliui žmonių poezijos rašymas yra augantis proto skausmas.
G. Lichtenbergas
Gražus eilėraštis yra tarsi lankas, ištrauktas per skambias mūsų būties skaidulas. Poetas verčia mūsų mintis dainuoti mumyse, o ne mūsų pačių. Pasakodamas apie moterį, kurią myli, jis maloniai pažadina mūsų sielose mūsų meilę ir liūdesį. Jis magas. Suprasdami jį, tampame tokiais poetais kaip jis.
Ten, kur liejasi grakšti poezija, nėra vietos tuštybei.
Murasaki Shikibu
Kreipiuosi į rusišką versiją. Manau, kad laikui bėgant pereisime prie tuščios eilės. Rusų kalba per mažai rimų. Vienas skambina kitam. Liepsna neišvengiamai tempia akmenį už savęs. Per jausmą menas tikrai atsiranda. Kas nepavargsta nuo meilės ir kraujo, sunkus ir nuostabus, ištikimas ir veidmainiškas ir t.t.
Aleksandras Sergejevičius Puškinas
-...Ar geri tavo eilėraščiai, pasakyk pats?
- Monstriška! – staiga drąsiai ir atvirai pasakė Ivanas.
– Daugiau nerašyk! – maldaujamai paklausė naujokas.
- Pažadu ir prisiekiu! - iškilmingai pasakė Ivanas...
Michailas Afanasjevičius Bulgakovas. "Meistras ir Margarita"
Mes visi rašome poeziją; poetai nuo kitų skiriasi tik tuo, kad rašo savo žodžiais.
Johnas Fowlesas. „Prancūzų leitenanto meilužė“
Kiekvienas eilėraštis – tai šydas, nutiestas per kelių žodžių kraštus. Šie žodžiai šviečia kaip žvaigždės, ir dėl jų eilėraštis egzistuoja.
Aleksandras Aleksandrovičius Blokas
Senovės poetai, skirtingai nei šiuolaikiniai, per savo ilgą gyvenimą retai parašė daugiau nei tuziną eilėraščių. Tai suprantama: jie visi buvo puikūs magai ir nemėgo švaistyti savęs smulkmenoms. Todėl už kiekvieno anų laikų poetinio kūrinio tikrai slypi visa Visata, pripildyta stebuklų – dažnai pavojingų tiems, kurie nerūpestingai pažadina snūduriuojančias eilutes.
Maksas Fry. „Chatty Dead“
Vienam iš savo nerangių begemotų padovanojau šią dangiškąją uodegą:...
Majakovskis! Jūsų eilėraščiai nešildo, nejaudina, neužkrečia!
– Mano eilėraščiai – ne krosnis, ne jūra ir ne maras!
Vladimiras Vladimirovičius Majakovskis
Eilėraščiai – tai mūsų vidinė muzika, apvilkta žodžiais, persmelkta plonų prasmių ir svajonių virvelių, todėl kritikuojančius išvaro. Jie tik apgailėtini poezijos gurkšnotojai. Ką apie tavo sielos gelmes gali pasakyti kritikas? Neleisk ten jo vulgariai čiupinėjančių rankų. Tegul poezija jam atrodo kaip absurdiškas mūšis, chaotiška žodžių krūva. Mums tai yra nuobodaus proto laisvės daina, šlovinga daina, skambanti mūsų nuostabios sielos sniego baltumo šlaituose.
Borisas Kriegeris. "Tūkstantis gyvenimų"
Eilėraščiai – tai širdies virpulys, sielos jaudulys ir ašaros. Ir ašaros yra ne kas kita, kaip gryna poezija, atmetusi žodį.
Dangaus žydrynė juokiasi,
Nuplovė nakties perkūnija,
Ir vingiuoja rasota tarp kalnų
Slėnis yra šviesi juostelė.
Tik pusė aukščiausių kalnų
Rūkas dengia šlaitą,
Kaip oro griuvėsiai
Sukurtų kamerų magija.
(Kol kas nėra įvertinimų)
Daugiau eilėraščių:
- Poezija tamsi, žodžiais neapsakoma: Kaip mane sujaudino ši laukinė stinta. Tuščias titnaginis slėnis, avių kūdra, piemens ugnis ir kartaus dūmų kvapas! Mane kankina keistas nerimas ir džiaugsmas...
- Iš už miško išlindo saulė, Išretino balkšvas rūkas, O kaime palei upę dūmai susisuko, Bitė nusileido ant gėlės, rasa nuplaunama Ir dienai atvira. Ji zvimbė, pasiliko, išskrido, gėrė sultis ir...
- Vėl laukėme pavasario dienų: Virš kalėjimo lango čiulba kregždės. Tarp žalių kalnų į tolį vingiuoja tamsi juostelė, kelias į gimtąją pusę....
- Kalnuose lyja, kalnuose pilkas dangus, Kalnuose kalnuose šniokščia kalnai, Dunka upelis, kuris vakar buvo tik sniegas, Dunka moliai, kurie vakar buvo kieti. Ir mums tai lengva! Virš mūsų yra saulės latakas...
- Jau aušta – laukinis šydas vingiuoja aplink miškingus kalnus, nakties rūkas; Prie Kaukazo kojų vis dar tylu; Kaimena tyli, upė čiurlena viena. Štai ant uolos staiga nušvito naujagimis spindulys, prasiskverbęs pro debesis...
- Šventė baigta, chorai nutilo, amforos ištuštėjusios, pintinės apvirtusios, vynas taurėse nebaigtas, karūnos ant galvų suglamžytos, - Tuščioje šviesioje salėje rūko tik aromatai. Baigę puotą atsikėlėme vėlai -...
- Violetinė ir auksinė Ant žydro dangaus skliauto karališkoje ramybėje spinduliuoja Saulė; Naktis pakėlė savo miglą iš pabudusios žemės; Rytui šviečiant pražydo proskynos, miškas ir kalvos. Chu! koks ryškus ir judrus...
- Belorumian Aušra kyla ir savo spindesiu išsklaido niūrią juodos nakties tamsą. Febas aukso rudas, atidengęs veidą, viską atgaivino. Visa gamta jau apsirengė Šviesa ir suklestėjo. Svajonė pabunda ir išskrenda...
- Ir vėl, kaip pirmąją kūrimo dieną, dangaus žydrynė tyli, Lyg pasaulyje kančios nebūtų, Tarsi širdyje nuodėmės. Man nereikia meilės ir šlovės: Tyloje...
- Taip, guliu žemėje, judinu lūpas, Bet ką aš pasakysiu, kiekvienas moksleivis įsimins: Raudonojoje aikštėje žemė apvaliausia, Ir jos nuolydis kietėja savo noru, Raudonojoje aikštėje žemė...
- Miglotas rytas, pilkas rytas, Liūdni laukai, padengti sniegu, Nenoromis prisimeni praeitį, Prisimeni seniai pamirštus veidus. Prisiminsite gausias aistringas kalbas, tokius godžiai, taip nedrąsiai pagautus žvilgsnius, pirmuosius susitikimus...
Dangaus žydrynė juokiasi,
Nuplovė nakties perkūnija,
Ir vingiuoja rasota tarp kalnų
Slėnis yra šviesi juostelė.
Tik pusė aukščiausių kalnų
Rūkas dengia šlaitą,
Kaip oro griuvėsiai
Sukurtų kamerų magija.
F. Tyutchevas eilėraštį „Rytas kalnuose“ parašė 1817-19 m. Eilėraščiams apie gamtą jis paskyrė visą epochą 1827–30 m. Eilėraščio tema – peizažas. Tai apibūdina giedrą mėlyną dangų ir gražų, gaivų rytą po perkūnijos. Paprastai kalnų viršūnių nesimato dėl rūko ir debesų, tačiau dabar po perkūnijos oras skaidrus, nesimato tik pačios kalno viršūnės. Ir ši viršūnė, kaip oro griuvėsiai, yra padengta šiuo rūku. Rašydamas autorius naudoja literatūrinį, knyginį žodyną ir meninį stilių. Kūrinyje panaudota archajiška: „kameros“ – namas, rūmai, didingas pastatas, turtingas kambarys, viduramžių salė. Eilėraštis kupinas jausmų, susižavėjimo ir susimąstymo nuotaikų. Jis padalintas į 2 posmus. Pirmoji pasakoja apie nuostabiai giedrą dangų ir šviesa spinduliuojantį slėnį, o antroji – apie pasakiškus rūkus virš kalnų. Tačiau tik pirmasis posmas turi pilną mintį, skirtingai nei antrasis, o antrasis yra jos lyrinis tęsinys. Palyginama posmų reikšmė. O antrasis posmas neabejotinai reikšmingas norint išsamiau atskleisti eilėraščio idėją. Kūrinyje naudojamas jambinis 4 pėdų ir kryžminis rimas. Vartojama daug epitetų, pavyzdžiui, „sukurtų kamerų magija“, vartojamos ir metaforos: „Tarsi<...>magijos sukurtų kamerų griuvėsiai.“ Naudojama personifikacija: „Žydrasis<...>juokiasi<...>nuplauti<...>, Ir<...>slėnio vėjai<...>". Autorius taip pat griebėsi palyginimo: "<...>rūkai dengia šlaitą, tarsi<...>magijos sukurtų kamerų griuvėsiai." Netiesiogiai išreikšta autoriaus pozicija yra panaši į lyrinio herojaus, kurio vardu pasakojama istorija, poziciją. Šis kūrinys man sukėlė mano menkumo prieš gamtą ir giminystės su ja, jos grožio jausmą. .
