instrumentų aptarnavimo žmonės
- XIV–XVIII a. Rusijoje – bendras asmenų, įpareigojančių atlikti karinę ar administracinę tarnybą valstybės naudai, pavadinimas.

Literatūroje yra ir kitų pavadinimų - Laisvi tarnai, Prižiūrėtojai, Kariški žmonės, Kariai, Suvereno tauta.

• 1 Istorija
  • 1.1 Aptarnaujantys žmonės „tėvynėje“
  • 1.2 Aptarnauti žmones „pagal įrenginį“
  • 1.3 Aptarnaujantys žmonės pagal iškvietimą
  • 1.4 Bažnyčios tarnai
  • 1.5 Kova su baudžiauninkais (tarnais)
• 2 Taip pat žr
• 3 Pastabos
• 4 Literatūra
• 5 Nuorodos

Istorija

Rusijos valstybės ginkluotosiose pajėgose (Rusijos kariuomenė, Žiurkė) XV pabaigoje – XVII a. pirmoje pusėje dirbo visi valstybės kariai, kurie asmeniškai ir neribotą laiką atliko karinę tarnybą ir sudarė vietinę kilmingąją kavaleriją. (vietinė armija).

Jie buvo suskirstyti į:

• Maskvos tarnybos žmonės, todėl XVI amžiaus pabaigos šaltiniuose jie praneša apie Maskvos tarnybų tarnybą Ukrainoje: „Ir suverenas įsakė visiems Ukrainos gubernatoriams visuose Ukrainos miestuose atsistoti į savo vietas pagal ankstesnį sąrašą ir susirinkime jie turėtų būti pulke pagal ankstesnį sąrašą; ir kaip kariškiai ateis į suvereno Ukrainą, o suverenui įsakyta būti Ukrainos pulko priešakyje.
• miesto tarnybos žmonės (miesto bajorai ir berniukai, įstoję į karinę tarnybą miestuose (Kalugos gyventojai, Vladimiro gyventojai, epifanai ir kiti), sudarė miesto kilmingus arklius su galvomis ir kiti vadai).

Aptarnaujantys žmonės Rusijos karalystėje buvo suskirstyti į kategorijas:

• tarnautojai „tėvynei“ (iš pareigos), tarp jų buvo Maskvos eilės, miestų bajorai ir berniukai, kurie turėjo asmenines žemės pareigas ir savo lėšomis tarnavo „šimtinėje tarnyboje“ (kilmingiausia ir turtingiausia) arba atlyginimas „Reitarsky sistemoje“, kilmingiausi žmonės iš reitarų buvo skirti husarams (tik Novgorodo range) ir ietininkams;
• tarnautojai „pagal instrumentą“ (atranka, atranka), tai buvo lankininkai, kazokai, šauliai, zatinščikai, piščalnikai ir kt., kurie nuolat tarnavo už atlyginimą pinigais, duonos, druskos, audinių ir kt. daugiau;
• „šauktiniai“ kariai, laikinai tarnaujantys karo metu pagal dekretą (šaukimas), į juos pagal tam tikrą proporciją buvo įtraukti valstiečiai - vadinamieji „dachų žmonės“;
• bažnyčios tarnautojai;
• kovoti su vergais ar tarnais.

Aptarnaujantys žmonės „tėvynėje“

Tarnyba daugiausia buvo perduodama iš tėvo sūnui. Šiai kategorijai priklausė bojarai, okolničiai, stolnikai, bojarų vaikai, murzai ir tarnybiniai totoriai, Lietuvos kiemai, žvaigždiniai eršketai, didikai, Dūmos raštininkai, baltieji naminiai kazokai ir kt. Jie buvo laikomi privilegijuota klase, valdė žemę (patrimonialinėmis, „kvartalo“ ar vietinėmis teisėmis) ir valstiečiais. Už savo tarnybą jie gaudavo grynųjų arba vietinį atlyginimą, titulus ir kitus apdovanojimus.

Pagrindinis straipsnis: Vietinė sistema

Aptarnauja žmones "pagal instrumentą"

Jie buvo užverbuoti iš mokesčius mokančių klasių atstovų, kurie buvo asmeniškai laisvi. Visų pirma, tai yra Streltsy, kurie pakluso Streletsky įsakymui. Dauguma miesto kazokų taip pat pakluso Streletsky įsakymui. Tai galima paaiškinti tuo, kad miesto kazokų ir lankininkų tarnyboje nėra aiškaus skirtumo. Abu buvo ginkluoti arkebusais ir neturėjo arklių tarnybai. Kai kurie kazokai pakluso kazokų įsakymui. Tokių kazokų su atamanais ir esaulais buvo nedaug. Vėliau paslauga „įrenginyje“ taip pat tapo paveldima. Streltsy vaikai tapo Streltsy, kazokų vaikai tapo kazokais. Konkreti gyventojų grupė buvo Streltsy ir kazokų vaikai, sūnėnai ir vyresnieji. Ši grupė formavosi palaipsniui, kai visos vietos reikiamame miesto kazokų ar strelcų skaičiuje jau buvo užimtos, tačiau jų kilmė įpareigojo šiuos žmones tarnauti „instrumento“ žmonėms. Valstybė jų nelaikė pilnateise kariuomene, tačiau buvo įtraukta į miesto sąmatos sąrašus. Streltsų ir kazokų vaikai, sūnėnai ir vyresnieji buvo ginkluoti ietimis ir „tarnavo pėsčiomis“. Taip pat buvo mažesni tarnybiniai padaliniai: ginklininkai, zatinschiki, antkakliai, vyriausybės kalviai, vertėjai, pasiuntiniai (pasiuntiniai), dailidės, tiltų statytojai, griovelių sargybiniai ir jamų medžiotojai. Kiekviena kategorija turėjo savo funkcijas, tačiau apskritai jos buvo laikomos prastesnėmis nei Streltsy ar kazokai. Tiltų statytojai ir budėtojai minimi ne visuose miestuose. Korotojake ir Surgute tarp vietos tarnybos žmonių buvo ir vietinių budelių. Tarnaujantys žmonės „pagal instrumentą“ pulko tarnyboje dalyvavo retai. Jie vertėsi sodininkyste, amatais, prekyba, amatais. Visi aptarnaujantys žmonės apgulties atveju mokėdavo grūdų mokesčius į miesto iždą. XVII amžiuje į tarnybinių žmonių kategoriją „pagal instrumentą“ buvo įtraukti paprasti „naujosios tvarkos“ pulkų kariškiai - muškietininkai, reiteriai, dragūnai, kareiviai, taip pat arimo kareiviai ir dragūnai.

Aptarnaujantys žmonės „pagal iškvietimą“

Karo metu caro dekretu (šaukimu į šaukimą) valstybei kritiniais momentais valstiečiai buvo laikinai šaukiami į tarnybą pagal tam tikrą proporciją - vadinamuosius „dachos žmones“.

Susikūrus centralizuotai valstybei, didžiosios kunigaikštystės valdžia panaikino liaudies miliciją. Princas pritraukdavo mases į karinę tarnybą tik iškilus rimtam kariniam pavojui, šios tarnybos dydį ir pobūdį reguliuodamas savo nuožiūra (pososhny armija).

A. V. Černovas, „Rusijos valstybės ginkluotosios pajėgos XV-XVII a.“, M., Voenizdat, 1954, p. 27-28.

Pagrindinis straipsnis: Žygiuojanti armija

Bažnyčios tarnai

Trečioji, ypatinga ir gana gausi kategorija buvo sudaryta iš bažnyčios tarnautojai (patriarchaliniai bajorai, vaikai berniukai, šauliai, pasiuntiniai ir kt.), kurie priimdavo paklusnumą ar tonzūrą (vienuolystę), buvo remiami ir ginkluoti bažnyčios lėšomis ir buvo pavaldūs patriarchui ir aukščiausiems hierarchams (metropolitams, arkivyskupams, archimandritams). ) Rusijos stačiatikių bažnyčios. Amžininkų teigimu, patriarchas Nikonas, „jei reikia“, galėjo „į lauką išleisti“ iki dešimties tūkstančių žmonių. Pavyzdžiui, patriarchalinis Streltsy saugojo patriarchą ir buvo speciali bažnyčioje esanti „moralės policija“, kuri stebėjo dvasininkų elgesį. „Patriarchaliniai lankininkai nuolat vaikšto po miestą, – rašė Maskvoje viešėjęs Antiochijos ortodoksų bažnyčios arkidiakonas Pavelas Alepo, – ir vos tik sutinka girtą kunigą bei vienuolį, tuoj pat nuveža jį į kalėjimą ir paklūsta visiems. savotiškas priekaištas...“ Patriarchaliniai lankininkai taip pat buvo savotiška bažnyčios inkvizicija - jie ieškojo ir sulaikė žmones, įtariamus erezija ir raganavimu, o po 1666 m. bažnyčios reformos - sentikius, įskaitant arkivyskupą Avvakumą ir didikę Morozovą. „Patriarcho šauliai sugriebė bajorę už grandinės, pargriovė ją ant grindų ir nutempė nuo kameros laiptais žemyn, jos nelaiminga galva skaičiuodami medinius laiptelius...“ Patriarchaliniai lankininkai vaikščiojo po Maskvos bažnyčias ir namus ir, paėmę „neteisingas“ ikonas, atnešė jas patriarchui Nikonui, kuris jas viešai sulaužė, numesdamas ant žemės. Į valstybės tarnybą įsitraukė ir bažnytinės tarnybos žmonės. XVI amžiaus pabaigoje ir XVII amžiaus pradžioje „Riazanės valdovo žmonės“ kartu su kazokais atliko sargybą, kad apsaugotų Rusijos valstybės pietinę sieną. Daugybė vienuolynų-tvirtovės - Novodevičiaus vienuolynas, Donskojaus vienuolynas, Simonovo vienuolynas, Novospassky vienuolynas, Naujasis Jeruzalės vienuolynas, Nikolo-Peshnoshsky vienuolynas, Vysotsky vienuolynas, Spaso-Evfimiev vienuolynas, Bogolyubsky vienuolynas, Ispanijavo vienuolynas, Ispanijavo vienuolynas yra ir Glebo vienuolynas , Želtovodsko Makarijevo vienuolynas, Spaso-Prilutsky vienuolynas, Kirillo-Belozersky vienuolynas, Solovetsky vienuolynas, Pafnutyevo-Borovsky vienuolynas, Pskovo-Pechersky vienuolynas, Savvino-Storoževsky vienuolynas ir galingi meno vienuolynai Laja Juozapas-Volo , aukštos sienos su bokštais ir daugybe vienuolinių karių garnizonų, atlaikė ilgą apgultį ir vaidino pagrindinį vaidmenį ginant Rusijos valstybę. Šventosios Trejybės Borščevskio vienuolyną, vieną galingiausių Belgorodo srities tvirtovių, 1615 m. įkūrė Dono kazokai, o Borščiovas buvo pastatytas specialiai atamanams ir kazokams, „kurie iš jų yra tonzuoti, o kurie bus sužeisti ir suluošintas tame vienuolyne“.

Kova su baudžiauninkais (tarnais)

Ketvirtoji kategorija buvo kovojantys vergai (tarnai) – ginkluoti tarnautojai, priklausę nelaisvų gyventojų kategorijai. Jie egzistavo Rusijos valstybėje XVI–XVIII a., jie sudarė ginkluotą stambių ir vidutinių žemės savininkų palydą ir asmeninę sargybą bei atliko karinę tarnybą vietinėje armijoje kartu su bajorais ir „bojarų vaikais“. Tarnai užėmė tarpinę socialinę padėtį tarp bajorų ir valstiečių. Palyginti su visiškai bejėgiais arimų ir kiemų baudžiauninkais, šis sluoksnis turėjo nemažų privilegijų. Nuo XVI amžiaus antrosios pusės tarp karo baudžiauninkų vis dažniau ryškėjo sužlugdyti „bojarų vaikai“ ir caro laikais atstumti „naujokai“, kuriems įsiliejimas į bojarų būrį net laisvės kaina. buvo vienintelis būdas išlaikyti jų priklausymą karinei klasei. Skirtingais metais kovinių vergų skaičius svyravo nuo 15 iki 25 tūkstančių žmonių, o tai sudarė nuo 30 iki 55% visos vietos armijos skaičiaus.

XIX amžiuje šis žodis buvo išlaikytas „tarnas“ kaip kreipimasis į karius ar kitus žemesnius karinius laipsnius.

Taip pat žr

• Tarnautojas
• Asmuo, atsakingas už karinę tarnybą
• Šauktinis
• Savanoris
• Samdinys
• Karys
• Kareivis
• Husaras
• milicininkas
• Miesto kazokai
• Tarnauja totoriams
• Bojaro vaikai
• Šaulys
• kazokai
• Mūšis su baudžiauninkais

Pastabos

1. lig. 92. Kariai su etiketėmis ir geležinėmis kepurėmis // Istorinis rusų kariuomenės aprangos ir ginklų aprašymas su brėžiniais, sudarytas aukščiausiu užsakymu: 30 tomų, 60 knygų. / Red. A. V. Viskovatova.
2. Beliajevas I. D. „Dėl sargybos, kaimo ir lauko tarnybos Maskvos valstybės Lenkijos Ukrainoje prieš carą Aleksejų Michailovičių“ - M. 1846 m.
3. Seredoninas O. M. „Užsieniečių žinios apie Rusijos ginkluotąsias pajėgas“ – Sankt Peterburgas, 1891 m
4. „XVI amžiaus paskutinio ketvirčio - XVII amžiaus pradžios bojarų sąrašai. ir Rusijos kariuomenės paveikslas 1604 m. / Komp. S. P. Mordovina, A. L. Stanislavskis, 1 dalis - M., 1979 m.
5. Richardas Halley. "Tarnyba Rusijoje" 1450-1725. - M., 1998 m

Literatūra

• Brodnikovas A.A. Apie XVII amžiaus Sibiro žmonių apsauginius ginklus // NSU biuletenis. Serija: Istorija, filologija. - 2007. - T. 6, Nr. 1.
• Apie Rusijos kariuomenę Michailo Fedorovičiaus valdymo laikais ir po jos, prieš Petro Didžiojo atliktas pertvarkas. Istorinis veiksmo tyrimas. narys Imperatoriškoji Rusijos istorijos ir senienų draugija I. Beliajevas. Maskva. 1846 m

Nuorodos

instrumentų aptarnavimo žmonės

Aptarnaujantys žmonės Informacija apie

Įvadas

Dėl karinių reformų ir bendro ginkluotųjų pajėgų augimo Rusijos kariuomenės sudėtis žymiai padidėjo. Tuo pačiu metu jos organizavimas tapo sudėtingesnis. Nuo XVI amžiaus vidurio. kariuomenę sudarė aptarnaujantys žmonės pagal „tėvynę“ ir tarnaujantys žmonės pagal „prietaisą“.

Pirmoje grupėje buvo:

Dūmos tarnybos žmonės - bojarai, okolničiai, Dūmos bajorai;

Maskvos tarnybos žmonės - stiuardai, advokatai, Maskvos bajorai, nuomininkai;

miesto tarnybos žmonės - renkami bajorai ir berniukų vaikai ("iš pasirinkimo"), kiemai ("pagal kiemo sąrašą") ir policininkai (miesto ir apgulties tarnyba).

Antrąją grupę sudarė lankininkai, kazokai, šauliai, zatinščikai, apykaklės darbuotojai, vyriausybės kalviai, dailidės ir kt. Šiai grupei taip pat priklauso surenkamieji ir pososh žmonės.

Pažvelkime į kiekvieną grupę atskirai.

Tarnaujantys žmonės „tėvynės žemėje“ (kilmingoji milicija)

Didžioji dalis „tėvynės“ tarnaujančių žmonių buvo miesto didikai ir berniukų vaikai.

Pagal 1556 m. chartiją bajorai ir berniukai pradėjo tarnauti sulaukę 15 metų, iki tol jie buvo laikomi „nepilnamečiais“. Norint į tarnybą įtraukti suaugusius bajorus ir bojarų, arba, kaip jie buvo vadinami, „novikus“, vaikus, iš Maskvos į miestus periodiškai buvo siunčiami bojarai ir kiti Dūmos pareigūnai su raštininkais; kartais šis reikalas buvo patikėtas vietos valdytojams. Atvykęs į miestą, bojaras turėjo surengti rinkimus iš vietos tarnybų bajorų ir bojarų specialios algos darbuotojų vaikų, kurių pagalba buvo vykdomas verbavimas. Remiantis į tarnybą įtrauktų asmenų paklausimais ir atlyginimą gaunančių asmenų nurodymais, buvo nustatyta kiekvieno naujo įdarbinto turtinė padėtis ir tinkamumas tarnybai. Atlyginimai parodė, kas su kuo gali būti tame pačiame straipsnyje pagal kilmę ir turtinę padėtį. Tada naujokas buvo įtrauktas į tarnybą, jam buvo paskirtas vietinis ir piniginis atlyginimas.

Atlyginimai buvo nustatomi priklausomai nuo atvykėlio kilmės, turtinės padėties ir tarnybos. Vietiniai atlyginimai naujiems darbuotojams svyravo vidutiniškai nuo 100 ketvirčių (150 desiatinų trijose srityse) iki 300 ketvirčių (450 desiatinų), o piniginiai atlyginimai - nuo 4 iki 7 rublių. Tarnybos metu naujai priimtų darbuotojų vietiniai ir piniginiai atlyginimai didėjo.

Valdžia akylai užtikrino, kad žemesniųjų klasių žmonės nepatektų tarp bajorų ir bojarų vaikų. Priimant naujus darbuotojus į tarnybą buvo nurodyta, kad neturėtų būti „kunigų ir valstiečių vaikų, vergų bojarų ir vienuolyno tarnų“. Čia kalbama ne tik apie mokesčių gyventojų (valstiečių ir miestiečių) atstovus, kurių išsaugojimu mokesčių tikslais valdžia ypač rūpinosi, bet ir apskritai apie visus nekilmingus žmones. Šis principas išliko ir vėliau. Atliekant bajorų ir berniukų vaikų apžiūras (debrifus), ne bajorai buvo nušalinti nuo tarnybos.

Kariniai šalies poreikiai, ypač pietinės sienos gynybos organizavimas, vis dėlto paskatino vyriausybę į bojarų ir tarnybų vaikų gretas verbuoti nebojaro-bajorų kilmės asmenis, pavyzdžiui, kazokus. Apskritai pietiniame valstybės pakraštyje, kur labai reikėjo kariškių, valdžia mažiau atsižvelgė į dvarui priskirtų asmenų „tėvynę“.

Naujų darbuotojų pakėlimas į tarnybą dažnai vykdavo kartu su bendra visų aptarnaujančių asmenų „tėvynės“ konkrečiame mieste ir apskrityje apžvalga. Šių peržiūrų, arba „apklausų“ metu reikėjo su mokėtojų pagalba išsiaiškinti apie kiekvieną žmogų: koks arklys ir ginklas bei žmonės bus tarnyboje, kokia šalis ir tarnyba jis bus. , o kam „už mylios“, koks jo vietinis ir piniginis atlyginimas, kiek paslaugų gali atlikti, ar laiku pasirodo darbe ir išeina iš jo ir t.t. Dėl maketavimo ir peržiūros specialus sąrašas buvo sudarytas miestui ir apskričiai, vadinamasis „dešimtasis“.

Vietinės milicijos organizacijoje didelę reikšmę turėjo dešimtinės. Valdžia atsižvelgė į bajorus ir bojarų vaikus dešimtimis, paskyrė juos į tarnybą ir atleido iš jos. Visi dešimtukai buvo laikomi Atleidimo įsakyme. Prieš pradedant naują analizę, rangas dešimtimis pažymėjo visus oficialius kiekvieno asmens judėjimus, dalyvavimą kampanijose ir mūšiuose, vietinių ir piniginių atlyginimų priedus, nelaisvę, mirtį ir kt. Vietos ordinui dešimtukai buvo pagrindas dvarams paskirstyti. aptarnauja žmones pagal atlyginimus.

Tarnaujančių bajorų ir berniukų skaičius kiekviename mieste ir apskrityje galiausiai priklausė nuo apskrities žemės ploto, tinkamo vietiniam paskirstymui. Taigi, Kolomnoje 1577 m. buvo apie 310 didikų ir berniukų vaikų, Perejaslavlyje Zalesskij 1590 m. - 107, Murome 1597 m. - 154. Daugiausia tarnaujančių bajorų ir berniukų vaikų buvo tokie dideli miestai kaip Novgorodas (daugiau nei 2000 žmonių). penkiose Piatinose), Pskove ir Smolenske (daugiau nei 479 žmonės) .

Priklausomai nuo gimimo, turto ir tinkamumo naudoti, bajorai ir berniukai buvo skirstomi į išrinktuosius, kiemo ir policininkus.

Išrinkti berniukai sudarė privilegijuotą „tėvynės“ rajono tarnybos žmonių dalį. Taikos metu jie pakaitomis tarnavo Maskvoje karališkajame dvare pavadinimu „nuomininkai“. Jie saugojo karališkąjį dvarą, taip pat vykdė įvairias karinio, administracinio ir kitokio pobūdžio užduotis. Karo metu gyventojai priklausė caro pulkui arba buvo caro asmens sargybiniai. Jie buvo paskirti šimtų vietos milicijos vadovais.

Tiriamuoju laikotarpiu berniukų kiemo vaikai užėmė vidurinę padėtį tarp išrinktųjų ir miesto pareigūnų. Bojarų vaikai buvo papildyti iš policininkų pagal „kiemo sąrašą“; Rinkėjai buvo paskirti iš bojarų kiemo vaikų. Didžiausią grupę sudarė miesto berniukų vaikai, kurie atliko ir pulko, ir miesto tarnybą.

Aptarnaujančių bajorų ir berniukų vaikų vietiniai ir piniginiai atlyginimai buvo labai skirtingi: svyravo nuo 20 iki 700 ketvirčių ir nuo 4 iki 14 rublių. per metus. Atlyginimų dydis pirmiausia priklausė nuo tarnaujančio asmens rango. Didžiausius atlyginimus gavo berniukų vaikai, kurie tarnavo „pasirinktinai“ (350 – 700 kėlinių), vėliau „pagal kiemo sąrašą“ (350 – 500 kėlinių) ir galiausiai „policininkai“ – didžiausia ir įvairiausia grupė. atlyginimų atžvilgiu ( 20 - 500 ketvirčių). Nebuvo vienodų vietinių ir piniginių atlyginimų bajorams ir berniukų vaikams. Atlyginimai skyrėsi geografiškai ir buvo nustatyti vyriausybės.

Priklausomai nuo tarnybinių pareigų atlikimo, keitėsi vietiniai ir piniginiai atlyginimai. Už tinkamą aptarnavimą žemės savininkui didėjo atlyginimas. Už netinkamą tarnybą (už neatvykimą į tarnybą, ankstyvą išvykimą iš jos ir pan.) buvo sumažintas turtas ir piniginiai atlyginimai, o piktybiškai pažeidus tarnybines pareigas, palikimas iš žemės savininko paimtas ir perduotas jam. bojarų benamių vaikų.

Antroje XVI amžiaus pusėje. Bajorų ir berniukų vaikų karinė tarnyba buvo padalinta į miesto (apgulties) ir pulko. Apgulties tarnybą atlikdavo arba smulkūs gyventojai, turintys 20 rublių atlyginimą, arba tie, kurie dėl sveikatos negalėjo atlikti pulko (žygio) tarnybos; pastaruoju atveju dalis jų valdų buvo atimta iš bojarų vaikų. Apgulties tarnyba buvo atliekama pėsčiomis, o ji turėjo būti atliekama tik „iš žemės“, iš dvarų; Apgulties tarnyboje esantiems atlyginimas nebuvo mokamas. Už gerą tarnybą bajorai ir berniukų vaikai buvo perkelti iš apgulties tarnybos į pulko tarnybą, padidinus vietinį atlyginimą ir išduodant piniginį atlyginimą.

Pulko tarnyba buvo tolimojo (žygio) ir trumpojo nuotolio (ukrainiečių, pajūrio). Taikos metu pulko tarnybą sudarė nuolatinė sienų, daugiausia pietinių, apsauga.

Maskvos tarnybos žmonės (tvarkiečiai, advokatai, Maskvos didikai ir nuomininkai) buvo privilegijuotesnėje padėtyje nei miesto žmonės. Taigi, Maskvos didikai gaudavo vietinius atlyginimus nuo 500 iki 1000 ketvirčių ir grynuosius nuo 20 iki 100 rublių. Be to, daugelis jų turėjo dvarus. Taikos metu Maskvos kariai vykdė diplomatinius, karinius ir administracinius pavedimus, buvo miestų valdytojai. Karo metais dalis Maskvos gretų buvo įtraukta į caro pulką, o kiti buvo išsiųsti į kitus pulkus. Pulkuose Maskva užima vadovaujamas pareigas gubernatoriams, jų bendražygiams, šimtininkams ir kt. Bendras Maskvos tarnybos žmonių skaičius buvo nedidelis - ne daugiau kaip 2-3 tūkstančiai žmonių.

Dūmos laipsniai (bojarai, okolničiai, Dūmos bajorai) užėmė aukščiausias kariuomenės vado pareigas. Jie buvo skiriami stambių ir paprastų pulkų valdytojais, pasienio miestų valdytojais ir kt. Kilmingiausiems bojarams buvo patikėta pagrindinė kariuomenės vadovybė.

Bojarai ir okolničiai gaudavo vietinius atlyginimus nuo 1000 iki 2000 ketvirčių, o Dūmos bajorai – nuo ​​800 iki 1200 ketvirčių; bojarų piniginės algos buvo 500-1200 rublių; okolnichy - 200 - 400 rublių, Dūmos bajorai 100 - 200 rublių. per metus.

Dūmos rangų buvo nedaug: apie 15 okolnikų, ne daugiau 6 Dūmos didikų. Kalbant apie bojarus, daugiausiai jų – 30 žmonių – valdė Borisas Godunovas; vidutiniškai bojarų sudėtis svyravo nuo 15 iki 25 žmonių.

Pašaukti į tarnybą, vieno rajono žemės savininkai suformavo šimtus susirinkimo punktų; iš rajono likučių šimtai, mišrūs šimtai buvo sukurti; jie visi buvo paskirstyti lentynose. Pasibaigus tarnybai, bajorai ir berniukai grįžo namo, šimtai išsiskirstė ir vėl susibūrė per kitą šaukimą į tarnybą. Taigi vingiai, kaip ir pulkai, tebuvo laikini vietinės milicijos kariniai daliniai.

Šimtukų priešakyje buvo vyriausybės arba pulko valdytojų paskirti vadovai iš vietinių apygardų ar Maskvos didikų. Galvos karinėje tarnyboje buvo tik kampanijos ar karo metu.

Visi pagal „tėvynės“ tarnybą tarnaujantys žmonės privalėjo atvykti į tarnybą „ant arklio, ginkluoti ir su žmonėmis“, tai yra ant žirgo, su ginklais ir su žmonėmis.

Ankstyviausia informacija apie bajorų ir bojarų vaikų sudėtį ir ginkluotę išliko iš 1556 m., kai Kaširos mieste peržiūrą atliko bojarai Kurlyatevas ir Jurjevas bei raštininkas Vyluzga. Analizei paimsime tik tuos bajorus ir berniukus, kurių vietiniai atlyginimai rodomi; Dešimtose tokių žmonių yra 222. Pagal turtinę padėtį šie asmenys daugiausia priklausė viduriniosios klasės bajorams: turėjo 100–250 kvartalų valdas. Visi be išimties į peržiūrą atėjo žirgais, o daugelis net su dviem žirgais. Šių asmenų ginklai buvo tokie: saadak - 41 žmogus, ietis - 19, ietis - 9, kirvis - 1 žmogus ir be jokių ginklų 152 žmonės. Be to, apsauginius ginklus (šarvus) turėjo 49 žmonės.

Peržiūroje taip pat dalyvavo 224 kilmingi žmonės-vergai (išskyrus kosha - bagažo traukinius), iš jų 129 neginkluoti žmonės. Likę 95 žmonės turėjo šiuos ginklus: saadakas ir kardas - 15 žmonių, saadakas ir ietis - 5, saadakas ir ietis - 2, saadakas - 41, ietis - 15, ietis - 16 ir arkebusas - 1 asmuo. Iš 224 žmonių 45 buvo apsauginėse priemonėse, visi turėjo arklius. Vadinasi, baudžiauninkų buvo ne mažiau nei pačių dvarininkų, o ginkluoti jie ne prasčiau nei dvarininkai.

Kaip keitėsi kilmingoji kavalerija XVI a. pabaigoje, rodo dešimtoji Kolomnoje 1577 m. Kolomnos didikai ir berniukai bojarai (283 žmonės) taip pat priklausė vidutiniams dvarininkams ir į apžvalgą atvyko geriau ginkluoti už kašyrus. Beveik visi jie turėjo tuos pačius ginklus: saadak ir kardas. Tačiau būtina atsižvelgti į tai, kad peržiūrą Kolomnoje lydėjo vietinių ir piniginių atlyginimų analizė ir išdavimas kartu su atlyginimų išdavimu. Žemės savininkui iš anksto buvo liepta „budėti“ su ginklais ir tam tikru žmonių skaičiumi.

Bajorų ir bojarų vaikų ginklų netobulumas buvo paaiškinamas daugiausia tuo, kad valdžia nenustatė, su kokiu ginklu dvarininkas privalo pasirodyti tarnyboje. pabaigoje – XVI a. vyriausybė šiek tiek bandė sustiprinti vietinės kavalerijos kovinį efektyvumą. Taigi 1594 m., apžiūrint Riažsko miesto bojarų vaikus, daugumai jų buvo liepta tarnauti su arkebusais.

Bandymas apginkluoti visus bojarų vaikus arkebusais ir sukurti nuolatinę šimtukų organizaciją lėmė karinė padėtis ir buvo laikinas. Ji nesulaukė tolesnio vystymosi, o XVII a. bajorų kavalerijos ginklai buvo tokie pat įvairūs kaip ir tiriamuoju laikotarpiu.

Be nepatenkinamų ginklų, vietinė milicija turėjo dar vieną didelį trūkumą – silpną karinę drausmę. Vyriausybė ėmėsi priemonių prieš tarnybos pažeidimus, sumažino vietinius ir piniginius atlyginimus arba visiškai atėmė iš jų žemę, piniginius atlyginimus ir pan. Tačiau visos šios priemonės pasirodė menkos. Nepasitenkinimas ir pabėgimai nuo tarnybos toliau augo, plito, o valdžia, suinteresuota tarnauti žmonėms, bausmes taikė nepakankamai nuosekliai ir griežtai. Neatlikti tarnybos ir silpna drausmė buvo įtikinamiausi vietos milicijos skilimo pradžios rodikliai. Šis procesas pasiekė aukščiausią raidą XVII amžiaus pradžioje. ir galiausiai paskatino kilmingąją kavaleriją laipsniškai pakeisti kitomis kariuomenės šakomis.

Kalbant apie bendrą vietos milicijos skaičių XVI amžiaus pabaigoje. Specialiame S. M. Seredonino darbe apie Rusijos valstybės ginkluotąsias pajėgas yra nuorodų. Autorius padarė išvadą, kad bendras bajorų ir berniukų vaikų skaičius XVI amžiaus pabaigoje. žmonių neviršijo 25 tūkst. Seredoninas paskaičiavo, kad šie žemvaldžiai, turėdami vidutiniškai 200 kvartalų valdų ar dvarų, turėjo su savimi atsivežti 2 žmones. Taigi bendras kavalerijos iš bajorų ir berniukų vaikų su savo žmonėmis skaičius buvo apie 75 tūkst. Šiuos autoriaus skaičiavimus reikia patikslinti. Iš 200 ketvirčių žemės sklypo savininkas pagal 1556 m. kodeksą turėjo atsivežti ne du, o vieną ginkluotą vyrą, nes iš pusės nurodytos žemės (100 ketvirčių) tarnavo asmeniškai. Vadinasi, bendras bajorų milicijos skaičius buvo ne 75, o 50 tūkst. Išlikusios XVI amžiaus antrosios pusės dešimtinės. rodo, kad didikai ir bojarų vaikai labai nerūpestingai atsinešė su savimi ginkluotus žmones, kurie jiems buvo skolingi pagal 1556 m. kodeksą, todėl 50 tūkstančių žmonių kilmingos kavalerijos skaičius turėtų būti laikomas maksimaliu.

Tarnybinių žmonių valdymas „tėvynės“ buvo pavaldus rango ordinui. „Tėvynės“ tarnaujančių žmonių aprūpinimo žemėmis rango funkcijas tęsė Vietinis ordinas. Pagal Range nustatytus vietinius atlyginimus Vietos įsakymas atliko faktinį žemės paskirstymą („dacha in pay“).

Numetusi šimtmečius senus Ordos pančius ir įveikusi feodalinį susiskaldymą, XVI amžiaus viduryje Rusija virto viena valstybe su daugybe gyventojų ir didžiulėmis teritorijomis. Jai reikėjo stiprios ir organizuotos kariuomenės sienoms apsaugoti ir naujoms žemėms plėtoti. Taip Rusijoje atsirado tarnybos žmonės - tai profesionalūs kariai ir administratoriai, kurie tarnavo suverenui, gaudavo atlyginimą už žemę, maistą ar duoną ir buvo atleisti nuo mokesčių.

Kategorijos

Buvo dvi pagrindinės aptarnaujančių žmonių kategorijos.

1. Tie, kurie tarnavo savo šalyje. Aukščiausia karinė klasė, užverbuota iš Rusijos aukštuomenės. Iš vardo aišku, kad tarnyba sūnui perduota iš tėvo. Užėmė visas vadovaujamas pareigas. Už tarnybą jie gavo žemės sklypus nuolatiniam naudojimui, maitinosi ir praturtėjo valstiečių darbu šiuose sklypuose.

2. Tie, kurie tarnavo pagal aparatą, tai yra pagal pasirinkimą. Didžioji kariuomenės dalis, paprasti kariai ir žemesnio lygio vadai. Jie buvo atrinkti iš masių. Kaip atlyginimą gaudavo bendram naudojimui ir laikui skirtus žemės sklypus. Išėjus iš tarnybos ar mirus, žemę paėmė valstybė. Kad ir kokius talentus turėjo „instrumentaliniai“ kariai, kad ir kokius žygdarbius jie atlikdavo, kelias į aukščiausias karines pareigas jiems buvo uždaras.

Tėvynės kariai

Bojarų ir bajorų vaikai buvo įtraukti į tarnybų kategoriją savo tėvynėje. Tarnauti jie pradėjo būdami 15 metų, iki tol buvo laikomi nepilnamečiais. Specialūs Maskvos pareigūnai su raštininkų padėjėjais buvo išsiųsti į Rusijos miestus, kur rengė kilmingo jaunimo pasirodymus, vadinamus „noviki“. Buvo nustatytas naujoko tinkamumas tarnybai, karinės savybės ir finansinė padėtis. Po to pareiškėjas buvo įtrauktas į tarnybą, jam buvo paskirtas piniginis ir vietinis atlyginimas.

Remiantis peržiūrų rezultatais, buvo sudaryti dešimtukai – specialūs sąrašai, kuriuose buvo vedami visų aptarnaujančių žmonių apskaitai. Šiais sąrašais valdžia kontroliavo karių skaičių ir atlyginimų dydį. Dešimtyse buvo pastebėti kario judesiai, jo paskyrimas ar atleidimas, sužalojimai, mirtis ir nelaisvė.

Aptarnaujantys žmonės šalyje buvo hierarchiškai suskirstyti į:

Maskva;

Miesto.

Dūmos tarnai tėvynei

Žmonės iš aukščiausios aristokratinės aplinkos, užėmę dominuojančią padėtį valstybėje ir kariuomenėje. Jie buvo gubernatoriai, ambasadoriai, pasienio miestų valdytojai, vadovavo įsakymams, kariuomenei ir visiems valstybės reikalams. Dūma buvo suskirstyta į keturias eiles:

Bojarai. Įtakingiausi valstybės žmonės po didžiojo kunigaikščio ir patriarcho. Bojarai turėjo teisę posėdžiauti Bojaro Dūmoje ir buvo skiriami ambasadoriais, valdytojais ir Teisėjų kolegijos nariais.

Okolnichy. Antras pagal svarbą rangas, ypač artimas suverenui. Okolničiai atstovavo užsienio ambasadorius pas Rusijos valdovą, jie taip pat dalyvavo visose didžiojo kunigaikščio kelionėse, nesvarbu, ar tai buvo kelionė į karą, malda ar medžioklė. Okolnichy aplenkė karalių, patikrino kelių vientisumą ir saugumą, rado nakvynę visai palydai ir suteikė viską, ko reikia.

Dūma bajorai. Jie atliko įvairias pareigas: buvo skiriami Prikazo valdytojais ir vadovais, dalyvavo Bojaro Dūmos komisijų darbe, turėjo karinių ir teismo pareigų. Turėdami tinkamą talentą ir uolumą, jie perėjo į aukštesnį rangą.

Raštininkai yra Dūma. Patyrę Bojaro Dūmos ir įvairių ordinų pareigūnai. Jie buvo atsakingi už darbą su Dūmos dokumentais ir svarbiausiais įsakymais. Raštininkai redagavo karališkuosius ir Dūmos dekretus, ėjo Dūmos posėdžių pranešėjų pareigas, kartais pakildavo iki Ordino vadovo laipsnio.

Instrumentų pareigūnai

Pagal instrumentą tarnybiniai žmonės sudarė Rusijos kariuomenės kovinį branduolį. Jie buvo verbuojami iš laisvų žmonių: miestų gyventojų, bankrutavusių kariškių tėvynėje ir iš dalies iš „Pribornye“, buvo atleisti nuo daugumos muitų ir mokesčių, o už tarnybą jiems buvo suteiktas piniginis atlyginimas ir nedideli žemės sklypai, kurį jie patys dirbo laisvu nuo tarnybos ir karų laiku.

Aptarnaujantys žmonės pagal įrenginį buvo suskirstyti į:

Kazakovas;

Streltsovas;

Gunners.

kazokai

Kazokai ne iš karto tapo suvereno tarnais. Šie valingi ir drąsūs kariai į Maskvos įtakos sferą pateko tik XVI amžiaus antroje pusėje, kai Dono kazokai už atlygį pradėjo saugoti prekybos kelią, jungiantį Rusiją su Turkija ir Krymu. Tačiau kazokų kariuomenė greitai tapo didžiule Rusijos armijos jėga. Jie saugojo pietinę ir rytinę valstybės sienas, aktyviai dalyvavo kuriant Sibirą.

Kazokai miestuose apsigyveno atskirai. Jų kariuomenė buvo suskirstyta į „prietaisus“ po 500 kazokų, vadovaujant kazokų galvai. Be to, instrumentai buvo suskirstyti į šimtus, penkiasdešimt ir dešimt, jiems vadovavo šimtininkai, sekmininkai ir dešimtukai. Bendra kazokų vadovybė buvo to, kas skiria ir atleido tarnybinius žmones. Ta pati tvarka nustatė jų atlyginimus, bausdavo ir teisti, siųsdavo į kampanijas.

Šaulys

Streltsy teisėtai gali būti vadinamas pirmąja reguliaria armija Rusijoje. Ginkluoti ašmeniniais ginklais ir arkebusais, jie pasižymėjo aukštu kariniu pasirengimu, universalumu ir disciplina. Šauliai daugiausia buvo kojų kariai, jie galėjo kovoti tiek savarankiškai, tiek kaip visavertis kavalerijos papildymas, kuris iki tol buvo pagrindinė smogiamoji valdovo kariuomenės jėga.

Be to, strelsų pulkai turėjo aiškų pranašumą prieš kilmingąją kavaleriją, nes jiems nereikėjo ilgų mokymų, jie išvyko į kampaniją pirmuoju valdžios nurodymu. Taikos metu lankininkai stebėjo įstatymus ir tvarką miestuose, saugojo rūmus, atliko sargybos pareigas miesto sienose ir gatvėse. Karo metu jie dalyvavo tvirtovių apgultyse, atremdami miestų puolimus ir lauko mūšiuose.

Kaip ir laisvieji kazokai, lankininkai buvo suskirstyti į 500 karių ordinus, o jie savo ruožtu buvo suskirstyti į šimtus, penkiasdešimt, o mažiausi vienetai - dešimt. Tik rimti sužalojimai, senatvė ir žaizdos galėjo nutraukti lankininko tarnybą, kitaip tai buvo visam gyvenimui ir dažnai buvo paveldima.

Pushkari

Jau XVI amžiuje valstybės vyrai suprato artilerijos svarbą, todėl atsirado specialiosios tarnybos žmonių – tai buvo šauliai. Jie atliko visas su ginklais susijusias užduotis. Taikos metu jie tvarkė ginklus, budėjo šalia jų, buvo atsakingi už naujų ginklų įsigijimą, patrankų sviedinių ir parako gamybą.

Karo metu jie buvo atsakingi už visus artilerijos klausimus. Jie gabeno ginklus, juos prižiūrėjo, dalyvavo kautynėse. Šauliai buvo papildomai ginkluoti arkebusais. Pushkar rangui taip pat priklausė staliai, kalviai, antkakliai ir kiti amatininkai, reikalingi įrankiams ir miesto įtvirtinimams taisyti.

Kiti aptarnaujantys žmonės Rusijoje XVI a

Šauktinės tarnybos žmonės. Taip buvo vadinami kovotojai, kurie sunkių karų metu buvo užverbuoti iš valstiečių specialiu caro dekretu.

Mūšis su baudžiauninkais. Karinė stambių aristokratų ir vidutinės klasės žemvaldžių palyda. Jie buvo užverbuoti iš nelaisvų valstiečių ir atstumtų ar bankrutavusių atvykėlių. Kovos baudžiauninkai buvo tarpinė grandis tarp šauktinių valstiečių ir bajorų.

Bažnyčios tarnai. Tai buvo kariai vienuoliai, patriarchaliniai lankininkai. Kariai, kurie davė vienuolinius įžadus ir atsiskaitė tiesiai patriarchui. Jie atliko Rusijos inkvizicijos vaidmenį, stebėdami dvasininkų pamaldumą ir gindami ortodoksų tikėjimo vertybes. Be to, jie saugojo aukščiausius bažnyčios garbingus asmenis ir prireikus tapo didžiuliu įgulu ginant tvirtovės vienuolynus.

Tarnybų kategorija „pagal instrumentą“ susiformavo XVI amžiaus vidurio karinių reformų metu. ir vyriausybės kolonizacija pietiniuose, pietrytiniuose ir rytiniuose šalies regionuose. Tarnybiniai žmonės „pagal tvarką“ apėmė laisvus miesto gyventojų elementus, juodaodžius valstiečius ir „pagal tėvynę“ iš dalies sužlugdytus tarnybinius žmones. Tarp jų buvo: lankininkai, šauliai ir zatinščikai (žygių ir tvirtovės artilerijos eiliniai), antkakliai, kazokai („policininkai“, „laivagalis“ ir „vietinis“). Tarnybiniai žmonės „pagal įsakymą“ atliko karinę tarnybą, buvo asmeniškai laisvi ir atleisti nuo daugumos valstybinių mokesčių ir rinkliavų (kolonizacijos rajonuose dalyvavo apdorojant vadinamąją „rūmų dešimtinę“). Aptarnaujantys asmenys „pagal paskyrimą“ apsigyveno gyvenvietėse miestuose ir jiems buvo skiriami nedideli valdiškos žemės sklypai, o jų žemės sklypai buvo labai panašūs į miestiečių mokesčių sklypus. Tie, kurie tarnavo „pagal paskyrimą“, būdami dvarininkai, bet neturėdami valstiečių ar vergų darbininkų, patys dirbo žemę ir pragyveno savo rankomis. Kai kurie iš jų turėjo tam tikrų privilegijų prekyboje ir amatinėje veikloje. Už tarnybą tarnybiniai žmonės gaudavo atlyginimą iš valdžios „pagal taisykles“: grynais, žeme, o kolonizacijos srityse natūra („grūdai“). Kai kuriems aptarnaujantiems žmonėms „pagal kolonizuotų vietovių taisykles“ atsivėrė kelias patekti į žemesnes valdančiosios klasės gretas.

Dabar panagrinėkime šias kategorijas atskirai.

Šaulys. Nuo XVI amžiaus vidurio, pagal įvykdytą karinę reformą, šauliai pradėti vadinti nuolatine šaunamaisiais ginklais ginkluota armija.

Pirmą kartą Streltsai buvo paminėti 1546 m. ​​kronikose, pasakojime apie Kazanės žygį. 1550 m. buvo suformuoti „elektyviniai“ strelcų būriai: „caras sukūrė... 3000 žmonių renkamuosius strelcius ir arkebusus ir įsakė jiems gyventi Vorobjovo Slobodoje“. Iš Maskvos lankininkų buvo suformuotas 3000 žmonių Stremyanny pulkas, kuris taip pat buvo caro gelbėtojų sargybinis ir kartu su Valdovų pulku saugojo Ivano Rūsčiojo gyvybę „su balneliu“. Streltsy valdymui buvo sukurtas Streletskio ordinas.

Nuolatinė raitųjų ir pėdų kariuomenė buvo padalinta į Maskvos ir miesto strelsus. Šaulių skaičius XVI amžiaus viduryje. pasiekė 12 tūkstančių karių, iš kurių 5 tūkstančiai nuolat buvo Maskvoje, o likusieji tarnavo pasienio miestuose. Streltsy tarnavo pulkuose ar ordinuose, kuriems vadovavo Streltsy ordino paskirtas vadovas, būtinai iš bajorų. Streltsy tarnavo visą gyvenimą, tarnyba buvo paveldėta. Šaulio atlyginimas buvo 4 rubliai. per metus. Šauliai už tarnybą gaudavo ne žemės atlyginimą, o piniginį, kartais natūra (duonos) atlyginimą. Šauliai gyveno specialiose gyvenvietėse, kuriose kiekvienas Šaulys gaudavo po žemės sklypą ir piniginę pašalpą namo statybai. Streltsy nemokėjo mokesčių ir naudojosi lengvatomis bei privilegijomis prekiaujant, ypač už savo prekes, pagamintas gyvenvietėse. Jie taip pat galėjo turėti vonias.

Miesto kazokai – kazokų bendruomenės, gyvenusios daugelyje Maskvos pasienio miestų ir paskyrusios savo žmones G. Gubarevo pulkui ir stanicos tarnyboms. Kazokų istorinis žodynas-žinynas, 1970 m.

Pirmasis aiškus G. kazokų paminėjimas datuojamas 1502 m., kai Maskvos a. Kunigaikštis Ivanas III įsakė Riazanės princesei Agripinai: „Tavo tarnaujantys žmonės ir miesto kazokai turi būti mano tarnyboje, o kas nepaklūsta ir jaunystėje eis prie Dono kaip tironas, tu, Agripina, įsakysi jiems įvykdyti mirties bausmę“.

Miesto kazokai buvo vadinami miesto, kuriame jie ir jų šeimos gyveno, vardu. Kartais jie parūpindavo savanorių Streltsy pulkams ir Grozno „oprichnina“ būriams, tačiau, kita vertus, kai kurie kalti maskviečiai buvo išsiųsti pataisyti į miesto kazokų pulkus.

Visų G. kazokų valdymas valstybės teritorijoje XVI a. buvo pavaldi Streletsky Prikaz jurisdikcijai. Streletsky Prikaz verbavo kazokus tarnybai ir atleido iš jos, mokėdamas piniginį atlyginimą, perkeldavo į tarnybą iš vieno miesto į kitą, paskirdavo kampanijoms ir buvo aukščiausias kazokų teisingumo teismas. Per ordiną buvo skiriami kazokų vadai (vadai, šimtininkai), kurie, tarnaudami su kazokais, taip pat pakluso ordinui. G. kazokų vidinė struktūra buvo tokia pati kaip ir miesto lankininkų. Kazokai buvo šalia galvos esančiame „įrenginyje“, kuris juos įdarbino tarnybai. Kazokų galva buvo tiesiogiai pavaldus miesto gubernatoriui arba apgulties vadovui. Įprasta prietaiso sudėtis buvo įvertinta 500 žmonių. Instrumentai buvo suskirstyti į šimtus, kurie buvo šimtininkų „tvarkoje“. Šimtai savo ruožtu buvo suskirstyti į penkiasdešimt (vadovauja sekmininkai) ir dešimtukus (vadovauja dešimtukai). Pareigūnų teisės ir pareigos atitiko tų pačių pareigūnų funkcijas tarp lankininkų. Už tarnybą valdžia kazokams mokėjo grynaisiais pinigais ir žemės sklypais, daugiausia juos apgyvendindama pasienio miestuose.

Kalbant apie vietinius ir pašarinius kazokus, jie nelabai skyrėsi nuo miesto kazokų - jie taip pat buvo apsigyvenę miestuose ir buvo paskirti tik pagal tai, kaip jie buvo aprūpinti. Vietiniai kazokai, gavę žemės sklypus iš Rusijos vyriausybės, karinę tarnybą atliko beveik identiškai kaip vietinės kavalerijos kariai. Pašariniai kazokai tarnavo tik už atlyginimą, be žemės sklypų.

17 amžiaus pirmoje pusėje buvo įrengta visa aptarnaujančių žmonių valstybės, kurios karinę tarnybą atliko asmeniškai ir neribotą laiką ir sudarė vietinę kilmingąją kavaleriją (vietinę kariuomenę).

Jie buvo suskirstyti į:

• Maskvos tarnybos žmonės, todėl XVI amžiaus pabaigos šaltiniuose jie praneša apie Maskvos tarnybų tarnybą Ukrainoje: „Ir suverenas įsakė visiems Ukrainos gubernatoriams visuose Ukrainos miestuose atsistoti į savo vietas pagal ankstesnį sąrašą ir susirinkime jie turi būti pulke pagal ankstesnį sąrašą; ir kaip kariškiai ateis į suvereno Ukrainą, o suverenui įsakyta būti Ukrainos pulko priešakyje?.;
• miesto tarnybos žmonės (miesto bajorai ir berniukai, įstoję į karinę tarnybą miestuose (Kalugos gyventojai, Vladimiro gyventojai, epifanai ir kiti), sudarė miesto kilmingus arklius su galvomis ir kiti vadai).

Dauguma miesto kazokų taip pat pakluso Streletsky įsakymui. Tai galima paaiškinti tuo, kad miesto kazokų ir lankininkų tarnyboje nėra aiškaus skirtumo. Abu buvo ginkluoti arkebusais ir neturėjo arklių tarnybai. Kai kurie kazokai pakluso kazokų įsakymui. Tokių kazokų su atamanais ir esaulais buvo nedaug.

Vėliau paslauga „įrenginyje“ taip pat tapo paveldima. Streltsy vaikai tapo Streltsy, kazokų vaikai tapo kazokais. Konkreti gyventojų grupė buvo Streltsy ir kazokų vaikai, sūnėnai ir vyresnieji. Ši grupė formavosi palaipsniui, kai visos vietos reikiamame miesto kazokų ar strelcų skaičiuje jau buvo užimtos, tačiau jų kilmė įpareigojo šiuos žmones tarnauti „instrumento“ žmonėms. Valstybė jų nelaikė pilnateise kariuomene, tačiau buvo įtraukta į miesto sąmatos sąrašus. Streltsų ir kazokų vaikai, sūnėnai ir vyresnieji buvo ginkluoti ietimis ir „tarnavo pėsčiomis“.

Taip pat buvo mažesni tarnybiniai padaliniai: šauliai, zatinščikai, antkakliai, vyriausybės kalviai, vertėjai, pasiuntiniai (pasiuntiniai), dailidės, tiltų statytojai, griovelių sargybiniai ir jamų medžiotojai. Kiekviena kategorija turėjo savo funkcijas, tačiau apskritai jos buvo laikomos prastesnėmis nei Streltsy ar kazokai. Tiltų statytojai ir budėtojai minimi ne visuose miestuose. Korotojake ir Surgute tarp vietos tarnybos žmonių buvo ir vietinių budelių.

Tarnaujantys žmonės „pagal instrumentą“ pulko tarnyboje dalyvavo retai. Jie vertėsi sodininkyste, amatais, prekyba, amatais. Visi aptarnaujantys žmonės apgulties atveju mokėdavo grūdų mokesčius į miesto iždą.

XVII amžiuje į tarnybinių žmonių kategoriją „pagal instrumentą“ buvo įtraukti paprasti „naujosios tvarkos“ pulkų kariškiai - muškietininkai, reiteriai, dragūnai, kareiviai, taip pat arimo kareiviai ir dragūnai.

Aptarnaujantys žmonės „pagal iškvietimą“

Karo metu caro dekretu (šaukimu į šaukimą) valstybei kritiniais momentais valstiečiai buvo laikinai šaukiami į tarnybą pagal tam tikrą proporciją - vadinamuosius „dachos žmones“.

Bažnyčios tarnai

Ketvirtąją, specialią ir gana gausią kategoriją sudarė bažnyčios tarnautojai(patriarchaliniai bajorai, vaikai berniukai, šauliai, pasiuntiniai ir kt.), kurie priimdavo paklusnumą ar tonzūrą (vienuolystę), buvo remiami ir ginkluoti bažnyčios lėšomis ir buvo pavaldūs patriarchui ir aukščiausiems hierarchams (metropolitams, arkivyskupams, archimandritams). ) Rusijos stačiatikių bažnyčios.

Amžininkų teigimu, patriarchas Nikonas, „jei reikia“, galėjo „į lauką išleisti“ iki dešimties tūkstančių žmonių. Pavyzdžiui, patriarchalinis Streltsy saugojo patriarchą ir buvo speciali bažnyčioje esanti „moralės policija“, kuri stebėjo dvasininkų elgesį. “ Patriarchaliniai lankininkai nuolat vaikšto po miestą, – rašė Maskvoje viešėjęs Antiochijos ortodoksų bažnyčios arkidiakonas Pavelas iš Alepo, – o kai tik sutinka girtą kunigą ir vienuolį, tuoj pat nuveža jį į kalėjimą ir sulaukia visokių priekaištų...».

Patriarchaliniai lankininkai taip pat buvo savotiška bažnyčios inkvizicija - jie ieškojo ir sulaikė žmones, įtariamus erezija ir raganavimu, o po 1666 m. bažnyčios reformos - sentikius, įskaitant arkivyskupą Avvakumą ir didikę Morozovą. “ Patriarcho lankininkai pagriebė bajorę už grandinės, pargriovė ją ant grindų ir nutempė nuo kamaros laiptais žemyn, skaičiuodami medinius laiptelius jos nelemta galva...“ Patriarchaliniai lankininkai vaikščiojo po Maskvos bažnyčias ir namus ir, paėmę „neteisingas“ ikonas, atnešė jas patriarchui Nikonui, kuris jas viešai sulaužė, numesdamas ant žemės.

Į valstybės tarnybą įsitraukė ir bažnytinės tarnybos žmonės. XVI amžiaus pabaigoje ir XVII amžiaus pradžioje „Riazanės valdovo žmonės“ kartu su kazokais atliko sargybą, kad apsaugotų Rusijos valstybės pietinę sieną.

Daugybė vienuolynų peštynių-„Novodevichy“ vienuolynas, Donskoy vienuolynas, Simonovo vienuolynas, Novospasky vienuolynas, Naujoji Jeruzalės vienuolynas, Nikolo-Peshnoshsky vienuolynas, „Vysotsky“ vienuolynas, „Spaso-Evfimiev“, „Bogolyubsky“ vienuolynai, Eposphany -anas -anasia-Esnecyy , Borisas ir Glebskio vienuolynas , Želtovodsko Makarijevo vienuolynas, Spaso-Prilutsky vienuolynas, Kirillo-Belozersky vienuolynas, Solovetsky vienuolynas, Pafnutyevo-Borovsky vienuolynas, Pskovo-Pečerskio vienuolynas, Savvino-Storoževskio vienuolynas ir galingas Lajos vienuolynas Juozapas-V. , aukštos sienos su bokštais ir daugybe vienuolinių karių garnizonų, atlaikė ilgą apgultį ir vaidino pagrindinį vaidmenį ginant Rusijos valstybę. Šventosios Trejybės Borščiovo vienuolynas, viena iš galingiausių Belgorodo srities tvirtovių, buvo įkurta 1615 m. Dono kazokų, o Borščiovas buvo pastatytas specialiai atamanams ir kazokams. kurie iš jų yra tonzuoti, o kurie iš jų sužeisti ir suluošinti tame vienuolyne».

Kova su baudžiauninkais (tarnais)

Penktoji kategorija buvo kovojantys vergai (tarnai) – ginkluoti tarnautojai, priklausę nelaisvų gyventojų kategorijai. Jie egzistavo Rusijos valstybėje XVI–XVIII a., jie sudarė ginkluotą stambių ir vidutinių žemės savininkų palydą ir asmeninę sargybą bei atliko karinę tarnybą vietinėje armijoje kartu su bajorais ir „bojarų vaikais“.

Tarnai užėmė tarpinę socialinę padėtį tarp bajorų ir valstiečių. Palyginti su visiškai bejėgiais arimų ir kiemų baudžiauninkais, šis sluoksnis turėjo nemažų privilegijų. Nuo XVI amžiaus antrosios pusės tarp karo baudžiauninkų vis dažniau ryškėjo sužlugdyti „bojarų vaikai“ ir caro laikais atstumti „naujokai“, kuriems įsiliejimas į bojarų būrį net laisvės kaina. buvo vienintelis būdas išlaikyti jų priklausymą karinei klasei. Skirtingais metais kovinių baudžiauninkų skaičius svyravo nuo 15 iki 25 tūkstančių žmonių, o tai sudarė nuo 30 iki 55% visos vietos kariuomenės skaičiaus.

Taip pat žr

Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Aptarnaujantys žmonės“

Pastabos

Literatūra

• Brodnikovas A. A.// NSU biuletenis. Serija: Istorija, filologija. - 2007. - T. 6, Nr. 1.
• Apie Rusijos kariuomenę Michailo Fedorovičiaus valdymo laikais ir po jos, prieš Petro Didžiojo atliktas pertvarkas. Istorinis veiksmo tyrimas. narys Imperatoriškoji Rusijos istorijos ir senienų draugija I. Beliajevas. Maskva. 1846 m

Nuorodos

Paslaugų žmones apibūdinanti ištrauka

Nebaigtame statyti name Varvarkoje, po kuriuo buvo girdykla, pasigirdo girtų riksmai ir dainos. Mažoje nešvarioje patalpoje ant suolų prie stalų sėdėjo apie dešimt gamyklos darbuotojų. Visi, girti, prakaituoti, blankiomis akimis, įsitempę ir plačiai pravėrę burnas, dainavo kažkokią dainą. Jie dainavo atskirai, sunkiai, su pastangomis, aišku, ne todėl, kad norėjo dainuoti, o tik norėdami įrodyti, kad yra girti ir linksminasi. Vienas iš jų, aukštas, šviesiaplaukis grynai mėlyno kvapo vaikinas, stovėjo virš jų. Jo veidas plona, ​​tiesia nosimi būtų gražus, jei ne plonos, sučiauptos, nuolat judančios lūpos ir nuobodu, susiraukusios, nejudrios akys. Jis atsistojo virš dainuojančių ir, matyt, ką nors įsivaizduodamas, iškilmingai ir kampuotai mostelėjo jiems virš galvų iki alkūnės suriesta balta ranka, kurios nešvarius pirštus nenatūraliai bandė išskleisti. Tunikos rankovė nuolat krisdavo žemyn, o bičiulis ją stropiai vėl raičiojo kaire ranka, tarsi būtų kažkas ypač svarbaus tame, kad ši balta, vingiuota, banguojanti ranka tikrai buvo plika. Dainos viduryje koridoriuje ir verandoje pasigirdo muštynių riksmai ir smūgiai. Aukštaūgis pamojo ranka.
- Šabas! – įsakmiai sušuko jis. - Kovok, vaikinai! - Ir jis, nepaliaudamas raičioti rankovės, išėjo į prieangį.
Jį sekė gamyklos darbuotojai. Fabriko darbininkai, kurie tą rytą gėrė smuklėje, vadovaujami aukštaūgio, bučiuotojui iš gamyklos atnešė odų ir už tai jiems duodavo vyno. Kaimyninių pusbrolių kalviai, išgirdę triukšmą smuklėje ir manydami, kad smuklė sulaužyta, norėjo į ją įsiveržti jėga. Prieangyje kilo muštynės.
Bučinys prie durų kovojo su kalviu, o fabriko darbininkams išeinant, kalvis atitrūko nuo bučinio ir nukrito veidu ant grindinio.
Kitas kalvis veržėsi pro duris, krūtine atsirėmęs į bučinį.
Vyriškis pasiraitojęs rankovę smogė kalviui į veidą, kai šis puolė pro duris ir pašėlusiai šaukė:
- Vaikinai! Jie muša mūsų žmones!
Tuo metu pirmasis kalvis pakilo nuo žemės ir, krauju nubraižęs savo sulaužytą veidą, verkiančiu balsu sušuko:
- Sargybinis! Nužudė!.. Nužudė žmogų! Broliai!..
- O, tėvai, jie nužudė jį mirtinai, jie nužudė žmogų! - sucypė moteris, išėjusi pro kaimyninius vartus. Prie kruvinų kalvių susirinko minia žmonių.
„Negana to, kad apiplėšei žmones, nusivilkai jiems marškinius“, – pasigirdo kažkieno balsas, atsisukęs į bučiuojantįjį, – kodėl nužudei žmogų? Plėšikas!
Aukštaūgis, stovėdamas prieangyje, blankiomis akimis žiūrėjo iš pradžių į bučinį, paskui į kalvius, tarsi galvodamas, su kuo jam dabar kovoti.
- Žudikas! – staiga sušuko jis bučiuojančiam. - Megzkite, vaikinai!
- Ką gi, surišau vieną tokį ir tokį! - sušuko bučinys, mostelėdamas jį užpuolusiems žmonėms ir, nusiplėšęs kepurę, numetė ant žemės. Tarsi šis veiksmas turėjo kokią nors paslaptingai grėsmingą reikšmę, bučiuojamąjį supantys gamyklos darbuotojai neryžtingai sustojo.
– Broli, aš puikiai žinau tvarką. Pereisiu prie privačios dalies. Ar manai, kad man nepasiseks? Šiais laikais niekam neįsakyta apiplėšti! – pakeldamas kepurę šūktelėjo bučinys.
- Ir eime, žiūrėk! Ir eime... žiūrėk! - vienas po kito kartojo bučinys ir aukštaūgis ir abu kartu pajudėjo gatve į priekį. Šalia jų ėjo kruvinas kalvis. Gamyklos darbininkai ir nepažįstami žmonės sekė paskui juos kalbėdami ir šaukdami.
Maroseikos kampe, priešais didelį namą su užrakintomis langinėmis, ant kurio buvo batsiuvio ženklas, liūdnais veidais stovėjo apie dvidešimt batsiuvių, plonų, išsekusių žmonių chalatais ir nutrintomis tunikomis.
- Jis elgsis su žmonėmis tinkamai! - tarė plonas amatininkas nušiurusia barzda ir surauktais antakiais. - Na, jis siurbė mūsų kraują - ir viskas. Jis mus vežė ir vežė – visą savaitę. O dabar atnešė iki galo ir išėjo.
Pamatęs žmones ir kruviną žmogų, kalbėjęs darbininkas nutilo, o visi batsiuviai su skubotu smalsumu prisijungė prie judančios minios.
- Kur eina žmonės?
„Mes žinome, kur, jis kreipiasi į valdžią“.
– Na, ar tikrai mūsų valdžia neperėmė?
- O tu galvoji kaip! Pažiūrėkite, ką žmonės sako.
Buvo išgirsti klausimai ir atsakymai. Bučinys, pasinaudojęs gausėjančia minia, atsiliko nuo žmonių ir grįžo į savo smuklę.
Aukštaūgis, nepastebėdamas dingusio savo priešo bučiuojančiojo, mojuodamas plika ranka, nenustojo kalbėti, taip atkreipdamas į save visų dėmesį. Žmonės dažniausiai jį spaudė, tikėdamiesi, kad jis išspręs visus juos dominančius klausimus.
- Parodyk jam tvarką, parodyk įstatymą, už tai atsako valdžia! Tai aš sakau, stačiatikiai? - švelniai šypsodamasis pasakė aukštaūgis.
– Jis mano, o autoritetų nėra? Ar įmanoma be viršininkų? Priešingu atveju jūs niekada nežinote, kaip juos apiplėšti.
- Kokias nesąmones kalbėti! - atsiliepė minioje. - Na, tada jie paliks Maskvą! Jie liepė tau juoktis, bet tu patikėjai. Niekada nežinai, kiek mūsų karių atvyks. Taigi jie įleido jį! Taip elgiasi valdžia. „Klausyk, ką kalba žmonės“, – pasakė jie, rodydami į aukštą vaikiną.
Netoli Kinijos miesto sienos kita nedidelė grupė žmonių apsupo vyrą su frizo paltu, rankose laikantį popierių.
- Dekretas, dekretas skaitomas! Dekretas skaitomas! – pasigirdo minioje, ir žmonės puolė prie skaitytojo.
Friziniu paltu vilkintis vyras skaitė rugpjūčio 31 d. Kai jį apsupo minia, jis atrodė susigėdęs, bet atsiliepęs į aukštaūgio, kuris stūmėsi priekyje, reikalavimą, šiek tiek drebėdamas balse, jis pradėjo skaityti plakatą nuo pat pradžių.
„Rytoj aš eisiu anksti pas Ramiausią Princą“, – perskaitė jis (šviesinantis! – iškilmingai pakartojo aukštaūgis, šypsodamasis burna ir suraukęs antakius), „su juo pasikalbėti, veikti ir padėti kariuomenei išnaikinti. piktadariai; Mes irgi tapsime jų dvasia...“ – tęsė skaitytojas ir sustojo („Pjūklas?“ – pergalingai šūktelėjo mažylis. „Visą atstumą atriš...“) ... – išnaikink ir atsiųsk šiuos svečius. į pragarą; Grįšiu papietauti, imsimės darbo, padarysime tai, užbaigsime ir atsikratysime piktadarių.
Paskutinius žodžius skaitytojas perskaitė visiškai tylėdamas. Aukštaūgis liūdnai nuleido galvą. Buvo akivaizdu, kad šių paskutinių žodžių niekas nesuprato. Visų pirma žodžiai: „Ateisiu rytoj pietų“, matyt, net nuliūdino ir skaitytoją, ir klausytojus. Žmonių supratimas buvo pakilios nuotaikos, ir tai buvo pernelyg paprasta ir nereikalinga suprantama; Tai buvo tas dalykas, kurį galėjo pasakyti kiekvienas iš jų, todėl aukštesnės galios dekretas negalėjo kalbėti.
Visi stovėjo prislėgti tyla. Aukštaūgis pajudino lūpas ir susvyravo.
„Turėčiau jo paklausti!.. Tai kas jis?.. Na, paklausė!.. Bet tada... Jis parodys...“ staiga pasigirdo galinėse minios eilėse ir visų dėmesys kreipėsi į policijos viršininko droškį, lydimą dviejų raitųjų dragūnų.
Policijos viršininkas, tą rytą grafo įsakymu nuvykęs sudeginti baržas ir šio įsakymo proga išgelbėjęs didžiulę pinigų sumą, tuo metu buvusią jo kišenėje, pamatęs minią žmonių, judančių link. jam, liepė kučeriui sustoti.
- Kokie žmonės? - sušuko jis žmonėms, išsibarstę ir nedrąsiai artėdamas prie droškio. - Kokie žmonės? Ar aš tavęs klausiu? – pakartojo atsakymo nesulaukęs policijos vadovas.
„Jie, jūsų garbė“, – tarė tarnautojas su frizu, – jie, jūsų didenybe, paskelbus garsiausią grafą, negailėdami savo gyvybės, norėjo tarnauti, o ne kaip kažkokios riaušės, kaip sakoma pats žymiausias skaičius...
„Grafas neišėjo, jis yra čia, ir dėl tavęs bus įsakymai“, – sakė policijos viršininkas. - Eime! - tarė jis kučeriui. Minia sustojo, būriavosi aplink tuos, kurie girdėjo, ką sakė valdžia, ir žiūrėjo į tolyn važiuojančius droskus.
Tuo metu policijos viršininkas išsigandęs apsidairė ir kažką pasakė kučeriui, o jo arkliai ėjo greičiau.
- Sukčiavimas, vaikinai! Nuveskite į tai patys! - sušuko aukšto vaikino balsas. - Neleisk manęs eiti, vaikinai! Leisk jam pateikti ataskaitą! Laikykis! - šaukė balsai, o žmonės bėgo paskui droškį.
Minia už policijos vadovo, triukšmingai kalbėjusi, patraukė į Lubianką.
- Na, ponai ir pirkliai išvažiavo, tai kodėl mes pasiklydome? Na, mes esame šunys, ar ką! – dažniau girdėjosi minioje.

Rugsėjo 1-osios vakarą, po susitikimo su Kutuzovu, grafas Rastopchinas, nusiminęs ir įžeistas dėl to, kad nebuvo pakviestas į karinę tarybą, kad Kutuzovas nekreipė dėmesio į jo pasiūlymą dalyvauti ginant Kutuzovu. sostinė, nustebino stovykloje jam atsivėrusiu nauju žvilgsniu , kuriame sostinės ramybės ir patriotinės nuotaikos klausimas pasirodė ne tik antraeilis, bet ir visiškai nereikalingas ir nereikšmingas - sutrikęs, įžeistas ir nustebęs. visu tuo grafas Rostopchinas grįžo į Maskvą. Po vakarienės grafas, nenusirengęs, atsigulė ant sofos ir vieną valandą jį pažadino kurjeris, atnešęs jam laišką nuo Kutuzovo. Laiške sakoma, kad kadangi kariai traukiasi į Riazanės kelią už Maskvos, ar grafas norėtų nusiųsti policijos pareigūnus, kurie vedžiotų kariuomenę per miestą. Ši žinia Rostopchinui nebuvo naujiena. Ne tik iš vakarykščio susitikimo su Kutuzovu ant Poklonnajos kalno, bet ir iš paties Borodino mūšio, kai visi į Maskvą atvykę generolai vienbalsiai pasakė, kad dar vieno mūšio negalima, ir kai, grafui leidus, kiekvieną naktį valdiškas turtas. o gyventojai jau išveždavo iki pusės išvažiuokime – grafas Rastopchinas žinojo, kad Maskva bus apleista; bet vis dėlto ši žinia, perduota paprasto raštelio forma su Kutuzovo įsakymu ir gauta naktį, pirmo miego metu, nustebino ir suerzino grafą.