Фетийн "Амьдрал ямар ч ул мөргүй өнгөрөв" шүлгийн дүн шинжилгээ.

"Амьдрал ямар ч ул мөргүй өнгөрөв ..." Афанасий Фет

Амьдрал ямар ч ул мөргүй өнгөрөв.
Миний сэтгэл урагдсан - хэн надад хаана хэлэх вэ?
Ямар зорилгоор урьдчилан сонгосон бэ?
Гэхдээ бүх мөрөөдөл, эхний өдрүүдийн үймээн самуун
Тэдний баяр баясгалангаар - бүх зүйл чимээгүй, бүх зүйл илүү тодорхой болно
Сүүлд нь гэр бүлээ өргөх найр гэж ханддаг.

Тиймээс, би шийдвэргүй зугталаа дуусгаж,
Нүцгэн талбайгаас өргөст цас нисч,
Эрт хүчтэй цасан шуурганд хөтлөгдөн,
Тэгээд ойн аглаг буйдад зогсоод,
Мөнгөн чимээгүйхэн цугларна
Гүн, хүйтэн ор.

Фетийн "Амьдрал ямар ч ул мөргүй өнгөрөв ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.

Фет яруу найраг ба гүн ухаан хоёрын нягт уялдаа холбоог эргэн ухаарсан оюутны жилүүд, үүний жишээг бидний дуртай зохиолч болох Гёте, Шиллер нарын бүтээлүүдээс олдог. Хэсэг хугацааны дараа Афанасий Афанасьевич Кантын бүтээлийг судлахыг үнэхээр хүсч байсан боловч цаг хугацаа зөвшөөрөөгүй - түүний амьдралын нэлээд хэсэг нь үргэлжилсэн. цэргийн алба. Яруу найрагч 1860-аад оноос л гүн ухаанд зохих ёсоор анхаарал тавьж чадсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Кантийн бүтээлүүдийг бус харин Германы өөр нэг агуу гүн ухаантан Артур Шопенгауэрын бүтээлийг сонирхож байв. Фет зарим номоо орос хэл рүү орчуулсан. Хамгийн их нөлөөФранкфуртын сэтгэгчийн гутранги үзэл санаа нөлөөлсөн хожуу дууны үгАфанасий Афанасьевич. Сүүлийн жилүүдэд яруу найрагч ихэвчлэн зовлон зүдгүүрийг амьдралын гол агуулга гэж нэрлэж, хүнийг ертөнц рүү хөтөлж чадах урлагаас л авралыг олж хардаг байв. цэвэр гоо сайханмөн баяр баясгалан. Фет ёс суртахууныг доод ойлголт гэж үздэг. Түүний бодлоор тэр хүрч болохгүй хамгийн дээд яруу найраг. Нэмж дурдахад Афанасий Афанасьевич зураачийг ёс суртахууны шаардлагаас чөлөөлж, хүнийг зөвхөн гоо үзэсгэлэнгийн бүтээлч үйлчлэгч гэж тунхаглав.

Хэсэгчлэн Фетийн ертөнцийг үзэх үзэл сүүлийн жилүүдэд 1884 онд бичсэн “Ур мөргүй өнгөрсөн амьдрал...” шүлэгт тусгагдсан. Ажлын гол санааг эхний мөрөнд тусгасан болно. Уянгын баатар өөрийн оршихуйн утгагүй байдлыг баталдаг. Залуучууд амьдралдаа урам хугарах шинжтэй байдаг тул уншигчдын өмнө залуу биш, харин удалгүй эцсийн хаалгаар орохоор бэлтгэж байгаа хүн гарч ирдэг нь сонирхолтой юм. Баатар хангалттай харсан, хангалттай мэдэрсэн. Зөвхөн хамгийн чухал зүйлд хариулъя философийн асуулттэр хэзээ ч амжилтанд хүрч чадаагүй: амьдралын утга учир юу вэ? Замаа мэдэхгүй, урьдаас тогтоосон зорилгогүй, сэтгэл нь үл мэдэгдэх зүг рүү урагдаж байв. Амьдралын боломжит утга учир болох нь хачирхалтай уянгын баатархайрыг санал болгодоггүй, гэхдээ дотно яруу найраг нь Фетийн бүтээлийн гол байруудын нэгийг эзэлдэг. “Хуучин захидал” шүлгийн “...Дэлхийд хайраас өөр юу ч байдаг юм шиг!” гэсэн мөрийг санахад илүүдэхгүй биз.

“Тодорхой ул мөргүй өнгөрөв...” бүтээлийн хоёрдугаар бадагт байгалийн дүрслэл гардаг. Эхний дөрвөлжинд илэрхийлсэн санааг харуулахын тулд Фет тод харьцуулалт хийжээ. Нүцгэн хээрээс нисч, эзгүй хээр талд гүн хүйтэн орон дээр тогтож буй өргөст цасыг зүүдтэй зүйрлэж, “эхний өдрүүдийн хүчирхийлэл” сүүлийн айл өрхөд ойртож байна.

Афанасий Афанасьевич Фет

Амьдрал ямар ч ул мөргүй өнгөрөв.
Миний сэтгэл урагдсан - хэн надад хаана хэлэх вэ?
Ямар зорилгоор урьдчилан сонгосон бэ?
Гэхдээ бүх мөрөөдөл, эхний өдрүүдийн үймээн самуун
Тэдний баяр баясгалангаар - бүх зүйл чимээгүй, бүх зүйл илүү тодорхой болно
Сүүлд нь гэр бүлээ өргөх найр гэж ханддаг.

Тиймээс, би шийдвэргүй зугталаа дуусгаж,
Нүцгэн талбайгаас өргөст цас нисч,
Эрт хүчтэй цасан шуурганд хөтлөгдөн,
Тэгээд ойн аглаг буйдад зогсоод,
Мөнгөн чимээгүйхэн цугларна
Гүн, хүйтэн ор.

Афанасий Фет

Фет яруу найраг ба гүн ухаан хоёрын нягт уялдааг оюутан байхдаа ухаарч, түүний дуртай зохиолч болох Гёте, Шиллер нарын бүтээлүүдээс жишээг олж мэдсэн. Хэсэг хугацааны дараа Афанасий Афанасьевич Кантын бүтээлийг судлахыг үнэхээр хүсч байсан боловч цаг хугацаа зөвшөөрөөгүй - цэргийн алба нь түүний амьдралын чухал хэсгийг эзэлсэн. Яруу найрагч 1860-аад оноос л гүн ухаанд зохих ёсоор анхаарал тавьж чадсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Кантийн бүтээлүүдийг бус харин Германы өөр нэг агуу гүн ухаантан Артур Шопенгауэрын бүтээлийг сонирхож байв. Фет зарим номоо орос хэл рүү орчуулсан. Афанасий Афанасьевичийн сүүлчийн яруу найрагт Франкфуртын сэтгэгчийн гутранги үзэл санаа хамгийн их нөлөөлсөн. Сүүлийн үед яруу найрагч зовлонг амьдралын гол агуулга гэж нэрлэж, авралыг гагцхүү урлагаас л олж хардаг байсан нь хүнийг цэвэр гоо үзэсгэлэн, баяр баясгалангийн ертөнцөд аваачдаг. Фет ёс суртахууныг доод ойлголт гэж үздэг. Түүний бодлоор дээд яруу найраг үүнд хүрч болохгүй. Нэмж дурдахад Афанасий Афанасьевич зураачийг ёс суртахууны шаардлагаас чөлөөлж, хүнийг зөвхөн гоо үзэсгэлэнгийн бүтээлч зарц гэж тунхаглав.

Сүүлийн жилүүдэд Фетийн ертөнцийг үзэх үзлийн нэг хэсэг нь 1884 онд бичсэн "Амьдрал тодорхой ул мөргүй өнгөрөв ..." шүлэгт тусгагдсан байв. Ажлын гол санааг эхний мөрөнд тусгасан болно. Уянгын баатар өөрийн оршихуйн утгагүй байдлыг баталдаг. Залуучууд амьдралдаа урам хугарах шинжтэй байдаг тул уншигчдын өмнө залуу биш, харин удалгүй эцсийн хаалгаар орохоор бэлтгэж байгаа хүн гарч ирдэг нь сонирхолтой юм. Баатар хангалттай үзсэн, хангалттай мэдэрсэн. Гэвч тэрээр амьдралын утга учир юу вэ гэсэн гүн ухааны хамгийн чухал асуултад хариулж чадаагүй юм. Замаа мэдэхгүй, урьдаас тогтоосон зорилгогүй, сэтгэл нь үл мэдэгдэх зүг рүү урагдаж байв. Уянгын баатар хайрыг амьдралын боломжит утга учир болгон санал болгодоггүй нь хачирхалтай боловч дотно яруу найраг нь Фетийн бүтээлийн гол байруудын нэг байв. “Хуучин захидал” шүлгийн “...Дэлхийд хайраас өөр юу ч байдаг юм шиг!” гэсэн мөрийг санахад илүүдэхгүй биз.

“Тодорхой ул мөргүй өнгөрөв...” бүтээлийн хоёрдугаар бадагт байгалийн дүрслэл гардаг. Эхний дөрвөлжинд илэрхийлсэн санааг харуулахын тулд Фет тод харьцуулалт хийжээ. Нүцгэн хээрээс нисч, эзгүй хээр талд гүн хүйтэн орон дээр тогтож буй өргөст цасыг зүүдтэй зүйрлэж, “эхний өдрүүдийн хүчирхийлэл” сүүлийн айл өрхөд ойртож байна.

Фет яруу найраг ба гүн ухаан хоёрын нягт уялдааг оюутан байхдаа ухаарч, түүний дуртай зохиолч болох Гёте, Шиллер нарын бүтээлүүдээс жишээг олж мэдсэн. Хэсэг хугацааны дараа Афанасий Афанасьевич Кантын бүтээлийг судлахыг үнэхээр хүсч байсан боловч цаг хугацаа зөвшөөрөөгүй - цэргийн алба нь түүний амьдралын чухал хэсгийг эзэлсэн. Яруу найрагч 1860-аад оноос л гүн ухаанд зохих ёсоор анхаарал тавьж чадсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Кантийн бүтээлүүдийг бус харин Германы өөр нэг агуу гүн ухаантан Артур Шопенгауэрын бүтээлийг сонирхож байв. Фет зарим номоо орос хэл рүү орчуулсан.

Афанасий Афанасьевичийн сүүлчийн яруу найрагт Франкфуртын сэтгэгчийн гутранги үзэл санаа хамгийн их нөлөөлсөн. Сүүлийн үед яруу найрагч зовлонг амьдралын гол агуулга гэж нэрлэж, авралыг гагцхүү урлагаас л олж хардаг байсан нь хүнийг цэвэр гоо үзэсгэлэн, баяр баясгалангийн ертөнцөд аваачдаг. Фет ёс суртахууныг доод ойлголт гэж үздэг. Түүний бодлоор дээд яруу найраг үүнд хүрч болохгүй. Нэмж дурдахад Афанасий Афанасьевич зураачийг ёс суртахууны шаардлагаас чөлөөлж, хүнийг зөвхөн гоо үзэсгэлэнгийн бүтээлч зарц гэж тунхаглав.

Сүүлийн жилүүдэд Фетийн ертөнцийг үзэх үзлийн нэг хэсэг нь 1884 онд бичсэн "Амьдрал тодорхой ул мөргүй өнгөрөв ..." шүлэгт тусгагдсан байв. Ажлын гол санааг эхний мөрөнд тусгасан болно. Уянгын баатар өөрийн оршихуйн утгагүй байдлыг баталдаг. Залуучууд амьдралдаа урам хугарах шинжтэй байдаг тул уншигчдын өмнө залуу биш, харин удалгүй эцсийн хаалгаар орохоор бэлтгэж байгаа хүн гарч ирдэг нь сонирхолтой юм.

Баатар хангалттай харсан, хангалттай мэдэрсэн. Гэвч тэрээр амьдралын утга учир юу вэ гэсэн гүн ухааны хамгийн чухал асуултад хариулж чадаагүй юм. Замаа мэдэхгүй, урьдаас тогтоосон зорилгогүй, сэтгэл нь үл мэдэгдэх зүг рүү урагдаж байв. Уянгын баатар хайрыг амьдралын боломжит утга учир болгон санал болгодоггүй нь хачирхалтай боловч дотно яруу найраг нь Фетийн бүтээлийн гол байруудын нэг байв. “Хуучин захидал” шүлгийн “...Дэлхийд хайраас өөр юу ч байдаг юм шиг!” гэсэн мөрийг санахад илүүдэхгүй биз.

“Тодорхой ул мөргүй өнгөрөв...” бүтээлийн хоёрдугаар бадагт байгалийн дүрслэл гардаг. Эхний дөрвөлжинд илэрхийлсэн санааг харуулахын тулд Фет тод харьцуулалт хийжээ. Нүцгэн хээрээс нисч, эзгүй хээр талд гүн хүйтэн орон дээр тогтож буй өргөст цасыг зүүдтэй зүйрлэж, “эхний өдрүүдийн хүчирхийлэл” сүүлийн айл өрхөд ойртож байна.

(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)

Сэдвийн талаархи эссэ:

1. Фетийн дууны үгэнд гол үүрэгУрлаг, байгаль, хайр гэсэн гурван сэдвээр тоглодог. Илүү энгийн зүйл, үзэгдэл Афанасий Афанасьевич...
2. Фет бол "-ийн хамгийн тод төлөөлөгч юм. цэвэр урлаг” Оросын уран зохиолд. даяар бүтээлч замтэр дууныхаа үгийг хамгаалахыг оролдсон...
3. Фет бол нийгэм-улс төрийн сэдвүүдийг бүтээлч ертөнцөд тууштай, итгэлтэйгээр оруулаагүй Оросын цорын ганц агуу яруу найрагч гэж тооцогддог. Мэдээжийн хэрэг, тусгаарлагдсан ...
4. 1845 оны хавар тэр үед цэргийн дэглэмд алба хааж байсан Фет Мария Козьминична Лазичтай уулзав. Охин сайн мэддэг бөгөөд маш их үнэлдэг ...