Некрасов "Тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна."
“Тосгоны зовлон зүдгүүр ид өрнөж байна”бүтээлийн дүн шинжилгээ - сэдэв, санаа, төрөл, хуйвалдаан, найруулга, дүр, асуудал болон бусад асуудлыг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.
Бүтээлийн түүх
“Тосгоны зовлон ид өрнөж байна” шүлгийг 1862 онд бичиж, 1863 онд Современникийн 4-р дугаарт хэвлүүлж, олон удаа хөгжимдүүлжээ.
Уран зохиолын чиглэл, төрөл
Шүлэг нь гүн ухааны дууны үгийн төрөлд багтдаг. Эдгээр нь Оросын тариачин эмэгтэйн хүнд хэцүү байдлын тухай бодол юм. Боолчлолыг халсны дараа түүний ажил амар болсонгүй.
Некрасов эмэгтэй хүний хүнд хэцүү хувь заяаны талаар шууд мэддэг байв. Ээж нь гэрлэсэндээ аз жаргалгүй байсан. Украйны баян газрын эзний охин сайн боловсрол эзэмшсэн, төгөлдөр хуур тоглодог, сайхан хоолойтой, эелдэг зөөлөн, эелдэг нэгэн байсан. Некрасовын ээж нөхөр, бүдүүлэг эрээс маш их зовсон. Тэрээр олон хүүхдээ энхрийлэн өсгөж, нийгмийн байдал харгалзахгүйгээр хүн бүрт утга зохиол, ард түмнийг хайрлах сэтгэлийг суулгаж өгсөн.
Тариачин эмэгтэйн бодит тодорхойлолт нь уламжлалт бөгөөд ердийн зүйл юм. Түүний ажил нь эцэс төгсгөлгүй, хэцүү, утгагүй бөгөөд энэ нь өвдөлт, таагүй байдалтай холбоотой байдаг. Түүний амьдрал утгагүй юм.
Сэдэв, гол санаа, найруулга
Шүлгийн сэдэв нь Некрасов Оросын бүх овгийн эх гэж нэрлэдэг орос эмэгтэйн хувь тавилан бөгөөд ингэснээр түүний дүр төрхийг бараг бурханлаг дүр болгон дээшлүүлдэг.
Гол санаа: шүлэг нь азгүй эх, түүний ядуу хүүхэд, ээжийнхээ адил бүх зүйлийг тэвчих Оросын бүх ард түмнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ өөрийгөө даруухан тэвчих нь үнэ цэнэтэй юу?
Шүлэг нь 9 бадагтай. Эхний 2 бадаг нь эмэгтэй хэсэг болон орос эмэгтэйд хандсан уриалга юм.
Дараагийн 2 бадагт эмэгтэй хүнд хөдөлмөрийн нөхцөлийг дүрсэлдэг. Эдгээр нь библийн шийтгэлтэй төстэй: тэсвэрлэшгүй халуун, хорхой шавьж, нурууны ажил.
5, 6-р бадаг нь хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг. Тэр ч байтугай зүсэгдсэн хөл нь ажиллахаа зогсоох шалтгаан биш юм. Хүүхдийн уйлах л эмэгтэй хүнийг зогсоодог.
7-р баатрын ээждээ хандаж хэлсэн үг. Тэрээр эх хүний үүрэг хариуцлагаа мартсан бололтой, уянгын баатар түүнийг хүүхдээ доргиож, тэвчээрийн тухай дуулахыг гашуунаар дууддаг.
Төгсгөлийн өмнөх бадаг нь тариачин эмэгтэй гашуун квасыг хөлс, нулимсаараа хэрхэн ууж байгаа тухай бөгөөд сүүлчийнх нь "хайрт"-аас зөөлөн асуулт, найдваргүй байдлыг өөрчлөх шууд бус уриалга юм. Уянгын баатар ард түмнээ өрөвддөг.
Замууд ба зургууд
Шүлгийн эхний мөр нь цаг хугацаа, үйлийн газар, үйлдэл өөрөө юм. Үүнийг зүйрлэлээр илэрхийлэв: тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна. Страда (улирлын хүнд ажил) гэдэг үг нь угийн зүйн хувьд зовлон гэдэг үгийг шууд хэлдэг. Шүлэг нь зовлон зүдгүүр нь орос эмэгтэйн хувь заяатай ижил утгатай гэдгээр эхэлдэг.
Энэ хувьцааны ноцтой байдлыг зүйрлэл ашиглан тайлбарлав: чи хугацаанаас нь өмнө хатаж, хөөрхий эмэгтэй ядарч, нулимс, хөлс нь саванд орж, согтуу болно.. Сүүлийн зүйрлэл нь тэмдэгттэй ойролцоо байна. Эмэгтэй хүн нулимс, хөлсөөр гашуун, давсаар дүүрдэг, тэр ч байтугай үүнийг сайн дураараа хийдэг бөгөөд үүнийг уламжлалт сэргээгч ундаа - исгэлэн квастай хольдог. Хүчтэй, тааламжгүй амт нь түүний тарчлалын нэг хэсэг юм.
Эмэгтэйг эпитет ашиглан дүрсэлсэн байдаг. тэвчээртэйээж, ядууэмэгтэй, бяцхан хөл нүцгэн, шуналтайуруулаа дээш өргөв шатсан, нулимс давстай.
Эпитетүүд нь хүмүүст дайсагнасан байгалийг тодорхойлдог: дулаан тэвчихийн аргагүй, энгийн модгүй, өргөн селестиел, Нар хайр найргүйтүлэгдэлт, бор гөрөөс хүнд, лонх, залгагддаг бохирөөдөс.
Багасгах дагавар нь яриаг дуунд ойртуулдаг: бор гөрөөс, бяцхан хөл, хувьцаа, алчуур, өөдөс, квас, тууз.
Долдугаар бадаг бол шүлгийн баатарлаг үйл явдлын оргил хэсэг юм. Эмэгтэй хүүхэд дээр гайхан зогсоно. Энэ бол түүний жинхэнэ байдал бөгөөд мөнхийн тэвчээрийг дагалддаг (Некрасов эдгээр үгсийг хэлээгүй юм). Нэг бадаг дахь давхар тавтологи ( мөнхийн тэвчээрийн дууг тэвчээртэйгээр дуул) гол зүйлд анхаарлаа хандуулдаг: энэ тэвчээрийн ачаар Оросын овог аймаг бүх зүйлд тэсвэртэй, мөн түүний ээж тэвчээртэй(эпитет).
Тоолуур ба шүлэг
Шүлэг нь дактил хэлээр бичигдсэн байдаг. Долоон терцэд дактил тетраметрийн хоёр шугам нь триметрийн шугамтай ээлжлэн солигдоно.
Сүүлийн хоёр дөрвөлжинд тетраметр ба триметр дактил мөн ээлжлэн оршдог. Энэхүү олон янзын хэмжүүр нь шүлгийг ардын гашуудалтай ойртуулдаг. Энэ мэдрэмж нь ер бусын шүлэгээр нэмэгддэг. Тэрцэцэн дэх уяаны хэлбэр нь дараах байдалтай байна: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Сүүлийн хоёр дөрвөлжин нь хөндлөн холбогчоор холбогддог. Энэ бол хэмнэлийн тодорхой байдлыг шаарддаг дүгнэлт юм. Дактилийн шүлэг нь ардын дууны онцлог шинж чанартай эр шүлэгтэй ээлжлэн оршдог.
“Тосгоны зовлон ид өрнөж байна” шүлгийг 1862 онд бичиж, 1863 онд Современникийн 4-р дугаарт хэвлүүлж, олон удаа хөгжимдүүлжээ.
Уран зохиолын чиглэл, төрөл
Шүлэг нь гүн ухааны дууны үгийн төрөлд багтдаг. Эдгээр нь Оросын тариачин эмэгтэйн хүнд хэцүү байдлын тухай бодол юм. Боолчлолыг халсны дараа түүний ажил амар болсонгүй.
Некрасов эмэгтэй хүний хүнд хэцүү хувь заяаны талаар шууд мэддэг байв. Ээж нь гэрлэсэндээ аз жаргалгүй байсан. Украйны баян газрын эзний охин сайн боловсрол эзэмшсэн, төгөлдөр хуур тоглодог, сайхан хоолойтой, эелдэг зөөлөн, эелдэг нэгэн байсан. Некрасовын ээж нөхөр, бүдүүлэг эрээс маш их зовсон. Тэрээр олон хүүхдээ энхрийлэн өсгөж, нийгмийн байдал харгалзахгүйгээр хүн бүрт утга зохиол, ард түмнийг хайрлах сэтгэлийг суулгаж өгсөн.
Тариачин эмэгтэйн бодит тодорхойлолт нь уламжлалт бөгөөд ердийн зүйл юм. Түүний ажил нь эцэс төгсгөлгүй, хэцүү, утгагүй бөгөөд энэ нь өвдөлт, таагүй байдалтай холбоотой байдаг. Түүний амьдрал утгагүй юм.
Сэдэв, гол санаа, найруулга
Шүлгийн сэдэв нь Некрасов Оросын бүх овгийн эх гэж нэрлэдэг орос эмэгтэйн хувь тавилан бөгөөд ингэснээр түүний дүр төрхийг бараг бурханлаг дүр болгон дээшлүүлдэг.
Гол санаа: шүлэг нь азгүй эх, түүний ядуу хүүхэд, ээжийнхээ адил бүх зүйлийг тэвчих Оросын бүх ард түмнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ өөрийгөө даруухан тэвчих нь үнэ цэнэтэй юу?
Шүлэг нь 9 бадагтай. Эхний 2 бадаг нь эмэгтэй хэсэг болон орос эмэгтэйд хандсан уриалга юм.
Дараагийн 2 бадагт эмэгтэй хүнд хөдөлмөрийн нөхцөлийг дүрсэлдэг. Эдгээр нь библийн шийтгэлтэй төстэй: тэсвэрлэшгүй халуун, хорхой шавьж, нурууны ажил.
5, 6-р бадаг нь хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг. Тэр ч байтугай зүсэгдсэн хөл нь ажиллахаа зогсоох шалтгаан биш юм. Хүүхдийн уйлах л эмэгтэй хүнийг зогсоодог.
7-р баатрын ээждээ хандаж хэлсэн үг. Тэрээр эх хүний үүрэг хариуцлагаа мартсан бололтой, уянгын баатар түүнийг хүүхдээ доргиож, тэвчээрийн тухай дуулахыг гашуунаар дууддаг.
Төгсгөлийн өмнөх бадаг нь тариачин эмэгтэй гашуун квасыг хөлс, нулимсаараа хэрхэн ууж байгаа тухай бөгөөд сүүлчийнх нь "хайрт"-аас зөөлөн асуулт, найдваргүй байдлыг өөрчлөх шууд бус уриалга юм. Уянгын баатар ард түмнээ өрөвддөг.
Замууд ба зургууд
Шүлгийн эхний мөр нь цаг хугацаа, үйлийн газар, үйлдэл өөрөө юм. Үүнийг зүйрлэлээр илэрхийлэв: тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна. Страда (улирлын хүнд ажил) гэдэг үг нь угийн зүйн хувьд зовлон гэдэг үгийг шууд хэлдэг. Шүлэг нь зовлон зүдгүүр нь орос эмэгтэйн хувь заяатай ижил утгатай гэдгээр эхэлдэг.
Энэ хувьцааны ноцтой байдлыг зүйрлэл ашиглан тайлбарлав: чи хугацаанаас нь өмнө хатаж, хөөрхий эмэгтэй ядарч, нулимс, хөлс нь саванд орж, согтуу болно.. Сүүлийн зүйрлэл нь тэмдэгттэй ойролцоо байна. Эмэгтэй хүн нулимс, хөлсөөр гашуун, давсаар дүүрдэг, тэр ч байтугай үүнийг сайн дураараа хийдэг бөгөөд үүнийг уламжлалт сэргээгч ундаа - исгэлэн квастай хольдог. Хүчтэй, тааламжгүй амт нь түүний тарчлалын нэг хэсэг юм.
Эмэгтэйг эпитет ашиглан дүрсэлсэн байдаг. тэвчээртэйээж, ядууэмэгтэй, бяцхан хөл нүцгэн, шуналтайуруулаа дээш өргөв шатсан, нулимс давстай.
Эпитетүүд нь хүмүүст дайсагнасан байгалийг тодорхойлдог: дулаан тэвчихийн аргагүй, энгийн модгүй, өргөн селестиел, Нар хайр найргүйтүлэгдэлт, бор гөрөөс хүнд, лонх, залгагддаг бохирөөдөс.
Багасгах дагавар нь яриаг дуунд ойртуулдаг: бор гөрөөс, бяцхан хөл, хувьцаа, алчуур, өөдөс, квас, тууз.
Долдугаар бадаг бол шүлгийн баатарлаг үйл явдлын оргил хэсэг юм. Эмэгтэй хүүхэд дээр гайхан зогсоно. Энэ бол түүний жинхэнэ байдал бөгөөд мөнхийн тэвчээрийг дагалддаг (Некрасов эдгээр үгсийг хэлээгүй юм). Нэг бадаг дахь давхар тавтологи ( мөнхийн тэвчээрийн дууг тэвчээртэйгээр дуул) гол зүйлд анхаарлаа хандуулдаг: энэ тэвчээрийн ачаар Оросын овог аймаг бүх зүйлд тэсвэртэй, мөн түүний ээж тэвчээртэй(эпитет).
Тоолуур ба шүлэг
Шүлэг нь дактил хэлээр бичигдсэн байдаг. Долоон терцэд дактил тетраметрийн хоёр шугам нь триметрийн шугамтай ээлжлэн солигдоно.
Сүүлийн хоёр дөрвөлжинд тетраметр ба триметр дактил мөн ээлжлэн оршдог. Энэхүү олон янзын хэмжүүр нь шүлгийг ардын гашуудалтай ойртуулдаг. Энэ мэдрэмж нь ер бусын шүлэгээр нэмэгддэг. Тэрцэцэн дэх уяаны хэлбэр нь дараах байдалтай байна: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Сүүлийн хоёр дөрвөлжин нь хөндлөн холбогчоор холбогддог. Энэ бол хэмнэлийн тодорхой байдлыг шаарддаг дүгнэлт юм. Дактилийн шүлэг нь ардын дууны онцлог шинж чанартай эр шүлэгтэй ээлжлэн оршдог.
- “Чи бүгчим байна! Аз жаргал, хүсэл зориггүйгээр ...", Некрасовын шүлгийн дүн шинжилгээ
- "Баяртай", Некрасовын шүлгийн дүн шинжилгээ
- Некрасовын шүлгийн дүн шинжилгээ: "Зүрх нь тарчлалаас хагардаг"
/ / / Некрасовын “Тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна...” шүлгийн дүн шинжилгээ.
Бага наснаасаа эхлэн Николай Некрасов аав нь яруу найрагчийн ээжийг эхнэрээ хүчирхийлж байгааг хардаг байв. Елена Закревская, тэр эмэгтэйн нэр байсан бөгөөд эцэг эхийнхээ хүслийн эсрэг газрын эзэн Алексей Некрасовтой гэрлэжээ. Тэр хүчирхийллийг чимээгүйхэн тэвчсэн ч удаан амьдарсангүй. Николай эцэг эхийнхээ харилцаанд хөндлөнгөөс оролцох эрхгүй гэдгээ мэдэж байсан ч тэд түүний дурсамжинд гашуун ул мөр үлдээжээ. Нэмж дурдахад тэрээр аав нь хамжлагат эмэгтэйчүүд, охидод хэр харгис хэрцгий ханддагийг байнга ажиглах шаардлагатай болдог. Энэ бүхэн нь Николай Некрасовын бүтээл дэх эмэгтэй-эхийн сэдвийг хөгжүүлэхэд хүчтэй түлхэц өгсөн бөгөөд үүний хүрээнд 1862 онд "Тосгоны зовлон зүдгүүр дүүрэн үед ..." шүлгийг бичсэн.
Арын дэвсгэрийг бий болгохын тулд зохиолч зуныг сонгодог - жилийн халуун цаг нь хүмүүсийг тариалан эрхлэхийг албаддаг. Аймшигтай халуунд, хоржигнох шавж хорсож, гижигдэхийг оролдсон ч ажил хийдэг эмэгтэйн дүр түүний анхаарлыг татдаг. Бяцхан хүүхдийн уйлах л түүнийг хүнд хөдөлмөрөөс нь холдуулдаг. Нэг агшинд хүчтэй, тэрслүү эмэгтэй эелдэг ээж болж хувирдаг. Тэр хүүхдийг донсолгож, тэвчээрийн тухай дуулдаг. Зохиолч түүний сормуус, нулимс, хөлс юу урсаж байгааг ойлгохгүй байна.
Н.Некрасов эхний мөрүүдээс л илүү хэцүү эмэгтэй “хувь” олдох нь юу л бол хэмээн хөдөлмөрч ээжийг чин сэтгэлээсээ өрөвдөж байгаагаа илэрхийлжээ. Ёс суртахууны болон бие махбодийн ядаргаа нь орос эхийн гоо үзэсгэлэнг эрт бүдгэрүүлж буй нууц юм. Зохиогч шүлгээ орос эмэгтэйн хувь заяаг бэлгэдсэн зүйрлэлээр төгсгөдөг - "давстай нулимс, исгэлэн квас."
Н.Некрасовын "Тосгоны зовлон зүдгүүрийн үед ..." бүтээлийн санааг уран сайхны аргаар тусгасан болно. Уг зохиолд зүйрлэл ("Чи бол хувь! – орос эмэгтэйн хувь", "шавжны багана... ганхаж байна"), гипербол ("Орос овгийн тэсвэр тэвчээртэй эх"), эпитет ашигласан. ("хөөрхий эмэгтэй", бяцхан хөл "нүцгэн"). Ажлын хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь гашуун ландшафтаар дамжин гардаг.
Шүлэгт "эмэгтэй" ("эмэгтэй" гэсэн утгатай ижил утгатай) лексемийг олон удаа ашигласан. Гэсэн хэдий ч энэ үгийг бүдүүлэг гэж үздэггүй, энэ нь зөвхөн эмэгтэй хүний хүчийг онцлон тэмдэглэдэг. Үүний эсрэгээр Н.Некрасов урт удаан тэвчиж буй ээждээ хүндэтгэлтэй ханддаг үгсийн жижиг хэлбэрүүд юм.
Текстийг параллель, дугуй, хөндлөн холбогчтой 6 терцет, хоёр дөрвөлжин хэсэгт хуваадаг. Терзеттогийн мөрүүд нь зөвхөн нэг шүлэгт төдийгүй өөр нэг бадагны мөрүүдтэй нийлдэг. Яруу найргийн хэмжигч нь дактил триметр юм. Бүтээлийн мөрүүд нь сэтгэлийн хөдөлгөөнөөр ялгагддаг бөгөөд энэ нь аялгуугаар нотлогддог (бараг бүх шүлэгт анхаарлын тэмдэг, асуух өгүүлбэр байдаг).
“Тосгоны зовлон ид өрнөж байна...” шүлэгт зохиолчийн уламжлалт үзэл бодол, ажиглалтаас нэхсэн орос эмэгтэйн сайхан нийлмэл дүрийг бүтээжээ.
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хэн нь илүү хэцүү байдаг талаар та бодож байсан уу?
Некрасов энэ талаар тодорхой илэрхийлэв: "Оросын эмэгтэйн хувь! Одоо олоход хэцүү байх болно." 19-р зууны орос эмэгтэйн хувь заяанаас илүү хэцүү зүйл байхгүй. Тариачдын тамын хөдөлмөр, эздийнхээ хүлцэнгүй тэвчээр, хөдөөгийн хүнд хэцүү амьдрал... хэн энэ бүхнийг тэвчиж, гомдоллохгүй байх вэ? Орос эмэгтэй бол "бүхнийг тэсвэрлэдэг Оросын овгийн" дүр юм.
Бид Некрасовын шүлгийг уншиж, Орос эмэгтэй халуунд хэрхэн ажилладагийг хардаг - "тэвчихийн аргагүй халуун" "модгүй тал" дээр. Дээрээс нь шавьжны багана байдаг. Энэ шүлгийн алтерац нь жигшүүртэй шавжны жиргээ, жиргээ, гижигийг урьд өмнөхөөсөө илүү нарийвчлалтай илэрхийлжээ.
Эмэгтэй хөлөө тайрсан боловч дараагийн эгнээнд хүүхэд уйлж, ээж нь түүнд мөнхийн тэвчээрийн тухай дуу дуулж байгаа тул цус алдалтыг зогсоох цаг алга. Мөн түүний сормуусны дээр хөлс, нулимс дуслуулан юу байгаа нь мэдэгдэхгүй байна. Тэгээд ч хамаагүй. Энэ нь түүний байр суурийг өөрчлөхгүй, учир нь түүний хувь заяа хөнгөвчлөхгүй. Энэхүү шүлгийн гипербол шинж чанар нь энгийн орос эмэгтэй байх боломжгүйг онцлон тэмдэглэв.
Шүлэг нь дактил үсгээр бичигдсэн бөгөөд эмэгтэй, эр үг солигдсон байдаг. Бүлэг бүрийн сүүлчийн мөр дэх эрэгтэй өгүүлбэрүүд нь шүлгийн ерөнхий сэтгэгдлийг сайжруулж, бүрэн дүүрэн болгодог. Бүлэг бүрийн сүүлчийн мөр нь өгүүлбэр шиг сонсогддог.
Оросын эмэгтэйчүүдийн хүнд хэцүү байдлын тухай санаа нь бүхэл бүтэн шүлгийн дундуур улаан утас шиг урсдаг. Мөн зохиолч энэ эмэгтэйн тухай ямар хайр дурлалыг өгүүлж байгааг гайхахгүй байхын аргагүй юм. "Хонгор минь" гэж Некрасов хэлэв.
Тэгээд үнэхээр хонгор минь. Зүрх сэтгэлд хайртай, хөдөлмөрч, тэсвэр тэвчээртэй, бусадтай адилгүй хайраар дүүрэн, тэсвэр тэвчээртэй орос овгийн эх. Ийм эмэгтэйчүүд байгаагүй бол энгийн, ажилсаг эмэгтэйчүүд байхгүй байх байсан. Тэгээд бид бас байхгүй байх байсан.
8710 хүмүүс энэ хуудсыг үзсэн. Бүртгүүлэх юм уу нэвтэрч, танай сургуулиас хэдэн хүн энэ эссэ хуулж авсныг олж мэдээрэй.
/ Бүтээлүүд / Некрасов Н.А. / Орос эмэгтэйчүүд / "Тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна" шүлгийн дүн шинжилгээ.
Мөн "Оросын эмэгтэйчүүд" бүтээлийг үзнэ үү.
Бид таны захиалгын дагуу 24 цагийн дотор маш сайн эссэ бичих болно. Нэг хувь дахь өвөрмөц эссэ.
Дахин давтагдахаас 100% баталгаа!
"Тосгоны зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байна ..." Н.Некрасов
"Тосгоны зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байна ..." Николай Некрасов
Тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна...
Та хуваалцаарай - Оросын эмэгтэйчүүдийн хувь!
Үүнийг олоход илүү хэцүү байх болно.
Та цаг хугацаанаасаа өмнө гандахад гайхах зүйл алга
Тэвчээртэй ээж!
Талбай, хадаж, тэнгэрийн өргөн уудам -
Нар хайр найргүй цохиж байна.
Энэ нь хатгаж, гижигдэж, шуугиж байна!
Хүнд бор гөрөөсийг өргөж,
Эмэгтэй нүцгэн хөлөө таслав -
Цус алдалтыг зогсоох цаг байхгүй!
Зэргэлдээх зурвасаас хашгирах чимээ сонсогдов
Баба тэнд - ороолт нь сэгсэрсэн байна, -
Бид хүүхдээ сэгсрэх хэрэгтэй!
Түүнд мөнхийн тэвчээрийн тухай дуу дуул.
Тэвчээртэй ээжээ дуулаарай.
Үнэндээ хэлэхэд хэцүү.
Бохир өөдөсөөр залгагддаг энэ саванд,
Тэд доошоо буух болно - хамаагүй!
Энд тэр дуутай уруулаараа байна
Шуналтайгаар зах руу нь авчирдаг...
Давстай нулимс амттай юу, хонгор минь?
Хагас ба хагас нь исгэлэн kvass.
Некрасовын "Тосгоны зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байна ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.
Некрасовын ээж Елена Андреевна Закревская эцэг эхийн зөвшөөрөл авалгүйгээр гэрлэжээ. Тэд ухаалаг, хүмүүжилтэй охиноо дэслэгч, чинээлэг газрын эзэн Алексей Сергеевич Некрасовтой гэрлүүлэхийг хүсээгүй. Амьдралд ихэвчлэн тохиолддог шиг эцэст нь охины эцэг эхийн зөв байсан. Елена Андреевна гэрлэлтийн аз жаргалыг бага харсан. Нөхөр нь ихэвчлэн тариачидтай харгис хэрцгий харьцаж, хамжлага охидтой зугаа цэнгэл зохион байгуулдаг байв. Түүний эхнэр, олон хүүхэд хоёулаа үүнийг авсан - Николай Алексеевич арван гурван эгч, дүүтэй байв. Залуу насандаа түүний үзэж, туулсан аймшигт явдал Некрасовын бүх ажилд хүчтэй нөлөөлсөн. Ялангуяа эхийг хайрлах хайр, энэрэл нь Оросын энгийн эмэгтэйн хүнд хэцүү байдалд зориулсан олон шүлэгт тусгагдсан байдаг. Хамгийн алдартай нь "Тосгоны зовлон зүдгүүр дүүрэн байна ..." (1862).
Ажлын үйл ажиллагаа зуны улиралд явагддаг - тариачдын хувьд хамгийн их дарамттай цаг. Ажил ихтэй байсан ч ихэнхдээ гар хүрэлцдэггүй. Текстийн гол дүр бол тэсэхийн аргагүй халуунд, төөнөсөн нарны туяан дор хээр ажил хийхээс өөр аргагүйд хүрсэн тариачин эмэгтэй юм. Шүлгийн эхэнд диссертаци өгсөн бөгөөд үүнийг Некрасов дараа нь тод жишээнүүдийн тусламжтайгаар нотлох болно.
Та бүхэнтэй хуваалцаарай! - Орос эмэгтэйн хувьцаа!
Үүнийг олоход илүү хэцүү байх болно.
Талбай дээр эмэгтэй хүн тэсэхийн аргагүй халуунд төдийгүй бөөн шавжнууд - дуугарах, хатгах, гижигдэх зэрэгт бухимддаг. Тариачин эмэгтэй хүнд хусуур өргөхдөө хөлийг нь зүссэн боловч цус алдалтыг зогсоох хангалттай хугацаа байхгүй байна. Ойролцоох бяцхан хүүхэд нь уйлж эхэлсэн бөгөөд түүнийг тайвшруулж, унтуулах шаардлагатай байв. Тэрээр хүнлэг бус ядаргааны улмаас төөрөлдсөн мөчид өлгийний дэргэд зогсов. Азгүй тариачин эмэгтэйн тухай түүхийг түүний өмнөөс өгүүлдэг уянгын баатар түүнд өвдөлт, гашуун инээдэмтэйгээр хүүхдэд "мөнхийн тэвчээрийн тухай дуу" дуулахыг зөвлөж байна. Эмэгтэйн сормуус дороо хөлс, нулимс асгарсан эсэх нь тодорхойгүй байна. Ямар нэгэн байдлаар тэд бохир өөдөсөөр тагласан исгэлэн квастай лонхтой байх хувь тавилантай байдаг.
Оросын эзэнт гүрэнд боолчлолыг устгасны дараа “Тосгоны зовлон ид өрнөж байна...” шүлгийг бүтээжээ. Некрасов энэ шинэчлэлд эрс сөрөг хандлагатай байсан. Түүний бодлоор Оросын энгийн ажилчдын амьдрал тийм ч их өөрчлөгдөөгүй байна. Николай Алексеевич тариачид нэг боолчлолоос гарч, тэр даруй нөгөө боолчлолд оров гэж итгэдэг байв. Хэлэлцэж буй бичвэрт ийм бодол шууд илэрхийлэгдээгүй, харин далд хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Бүтээлийн баатар нь албан ёсоор эрх чөлөөтэй эмэгтэй бололтой, гэхдээ энэ нь түүний хүнд хөдөлмөрийг хөнгөвчилсөн үү? Некрасовын хувьд асуултын сөрөг хариулт нь тодорхой юм.
Тариачин эмэгтэйн дүр төрх нь давхиж буй морийг зогсоож, шатаж буй овоохойд орж, хоол хийж, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, заримдаа ганц биш, хэд хэдэн энгийн орос эмэгтэйн шинж чанарыг төвлөрүүлдэг. Некрасовын хэлснээр түүний цорын ганц дутагдал нь тэр хэтэрхий тэвчээртэй байдаг, учир нь эсэргүүцэх, бослого гаргах шаардлагатай үе байдаг. Тариачин эмэгтэй бол зөвхөн сайн хөдөлмөрч ажилчин төдийгүй халамжтай ээж байх нь туйлын чухал юм. Хүүхдээ эцэс төгсгөлгүй хайрлаж, түүнд бүх энхрийлэлээ өгдөг эхийн дүр төрх Некрасовын бүх бүтээлийг хамардаг. Яруу найрагч өөрийн ээждээ "Нэг цагийн баатар", "Сүүлчийн дуунууд", "Ээж" зэрэг олон бүтээлээ зориулжээ, учир нь түүнийг зовж шаналж, бүдүүлэг, завхарсан орчны золиос болгон дүрсэлсэн, гэрэлтсэн хүн юм. Николай Алексеевичийн бага насны хүнд хэцүү үеийг дурсав. Түүний дууны үгэнд дүрслэгдсэн эмэгтэй дүрүүдийн нэлээд хэсэг нь түүний онцлогийг тусгасан байсан нь гайхах зүйл биш юм.
Некрасовын шүлгийн дүн шинжилгээ "Тосгоны зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байна"
Бүтээлийн түүх
“Тосгоны зовлон ид өрнөж байна” шүлгийг 1862 онд бичиж, 1863 онд Современникийн 4-р дугаарт хэвлүүлж, олон удаа хөгжимдүүлжээ.
Уран зохиолын чиглэл, төрөл
Шүлэг нь гүн ухааны дууны үгийн төрөлд багтдаг. Эдгээр нь Оросын тариачин эмэгтэйн хүнд хэцүү байдлын тухай бодол юм. Боолчлолыг халсны дараа түүний ажил амар болсонгүй.
Некрасов эмэгтэй хүний хүнд хэцүү хувь заяаны талаар шууд мэддэг байв. Ээж нь гэрлэсэндээ аз жаргалгүй байсан. Украйны баян газрын эзний охин сайн боловсрол эзэмшсэн, төгөлдөр хуур тоглодог, сайхан хоолойтой, эелдэг зөөлөн, эелдэг нэгэн байсан. Некрасовын ээж нөхөр, бүдүүлэг эрээс маш их зовсон. Тэрээр олон хүүхдээ энхрийлэн өсгөж, нийгмийн байдал харгалзахгүйгээр хүн бүрт утга зохиол, ард түмнийг хайрлах сэтгэлийг суулгаж өгсөн.
Тариачин эмэгтэйн бодит тодорхойлолт нь уламжлалт бөгөөд ердийн зүйл юм. Түүний ажил нь эцэс төгсгөлгүй, хэцүү, утгагүй бөгөөд энэ нь өвдөлт, таагүй байдалтай холбоотой байдаг. Түүний амьдрал утгагүй юм.
Сэдэв, гол санаа, найруулга
Шүлгийн сэдэв нь Некрасов Оросын бүх овгийн эх гэж нэрлэдэг орос эмэгтэйн хувь тавилан бөгөөд ингэснээр түүний дүр төрхийг бараг бурханлаг дүр болгон дээшлүүлдэг.
Гол санаа: шүлэг нь азгүй эх, түүний ядуу хүүхэд, ээжийнхээ адил бүх зүйлийг тэвчих Оросын бүх ард түмнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ өөрийгөө даруухан тэвчих нь үнэ цэнэтэй юу?
Шүлэг нь 9 бадагтай. Эхний 2 бадаг нь эмэгтэй хэсэг болон орос эмэгтэйд хандсан уриалга юм.
Дараагийн 2 бадагт эмэгтэй хүнд хөдөлмөрийн нөхцөлийг дүрсэлдэг. Эдгээр нь библийн шийтгэлтэй төстэй: тэсвэрлэшгүй халуун, хорхой шавьж, нурууны ажил.
5, 6-р бадаг нь хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлдэг. Тэр ч байтугай зүсэгдсэн хөл нь ажиллахаа зогсоох шалтгаан биш юм. Хүүхдийн уйлах л эмэгтэй хүнийг зогсоодог.
7-р баатрын ээждээ хандаж хэлсэн үг. Тэрээр эх хүний үүрэг хариуцлагаа мартсан бололтой, уянгын баатар түүнийг хүүхдээ доргиож, тэвчээрийн тухай дуулахыг гашуунаар дууддаг.
Төгсгөлийн өмнөх бадаг нь тариачин эмэгтэй гашуун квасыг хөлс, нулимсаараа хэрхэн ууж байгаа тухай бөгөөд сүүлчийнх нь "хайрт"-аас зөөлөн асуулт, найдваргүй байдлыг өөрчлөх шууд бус уриалга юм. Уянгын баатар ард түмнээ өрөвддөг.
Замууд ба зургууд
Шүлгийн эхний мөр нь цаг хугацаа, үйлийн газар, үйлдэл өөрөө юм. Үүнийг зүйрлэлээр илэрхийлэв: тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна. Страда (улирлын хүнд ажил) гэдэг үг нь угийн зүйн хувьд зовлон гэдэг үгийг шууд хэлдэг. Шүлэг нь зовлон зүдгүүр нь орос эмэгтэйн хувь заяатай ижил утгатай гэдгээр эхэлдэг.
Энэ хувьцааны ноцтой байдлыг зүйрлэл ашиглан тайлбарлав: чи хугацаанаас нь өмнө хатаж, хөөрхий эмэгтэй ядарч, нулимс, хөлс нь саванд орж, согтуу болно.. Сүүлийн зүйрлэл нь тэмдэгттэй ойролцоо байна. Эмэгтэй хүн нулимс, хөлсөөр гашуун, давсаар дүүрдэг, тэр ч байтугай үүнийг сайн дураараа хийдэг бөгөөд үүнийг уламжлалт сэргээгч ундаа - исгэлэн квастай хольдог. Хүчтэй, тааламжгүй амт нь түүний тарчлалын нэг хэсэг юм.
Эмэгтэйг эпитет ашиглан дүрсэлсэн байдаг. тэвчээртэйээж, ядууэмэгтэй, бяцхан хөл нүцгэн. шуналтайуруулаа дээш өргөв шатсан. нулимс давстай .
Эпитетүүд нь хүмүүст дайсагнасан байгалийг тодорхойлдог: дулаан тэвчихийн аргагүй. энгийн модгүй. өргөн селестиел. Нар хайр найргүйтүлэгдэлт, бор гөрөөс хүнд. лонх, залгагддаг бохирөөдөс.
Багасгах дагавар нь яриаг дуунд ойртуулдаг: бор гөрөөс, бяцхан хөл, хувьцаа, алчуур, өөдөс, квас, тууз .
Долдугаар бадаг бол шүлгийн баатарлаг үйл явдлын оргил хэсэг юм. Эмэгтэй хүүхэд дээр гайхан зогсоно. Энэ бол түүний жинхэнэ байдал бөгөөд мөнхийн тэвчээрийг дагалддаг (Некрасов эдгээр үгсийг хэлээгүй юм). Нэг бадаг дахь давхар тавтологи ( мөнхийн тэвчээрийн дууг тэвчээртэйгээр дуул) гол зүйлд анхаарлаа хандуулдаг: энэ тэвчээрийн ачаар Оросын овог аймаг бүх зүйлд тэсвэртэй. мөн түүний ээж тэвчээртэй(эпитет).
Тоолуур ба шүлэг
Шүлэг нь дактил хэлээр бичигдсэн байдаг. Долоон терцэд дактил тетраметрийн хоёр шугам нь триметрийн шугамтай ээлжлэн солигдоно.
Сүүлийн хоёр дөрвөлжинд тетраметр ба триметр дактил мөн ээлжлэн оршдог. Энэхүү олон янзын хэмжүүр нь шүлгийг ардын гашуудалтай ойртуулдаг. Энэ мэдрэмж нь ер бусын шүлэгээр нэмэгддэг. Тэрцэцэн дэх уяаны хэлбэр нь дараах байдалтай байна: A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Сүүлийн хоёр дөрвөлжин нь хөндлөн холбогчоор холбогддог. Энэ бол хэмнэлийн тодорхой байдлыг шаарддаг дүгнэлт юм. Дактилийн шүлэг нь ардын дууны онцлог шинж чанартай эр шүлэгтэй ээлжлэн оршдог.
Николай Некрасов - Тосгоны зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байна
Тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна.
Та бүхэнтэй хуваалцаарай! - Орос эмэгтэйн хувьцаа!
Үүнийг олоход илүү хэцүү байх болно.
№4. Чи цаг хугацаанаасаа өмнө гандахад гайхах зүйл алга.
Бүх үржүүлэгч Оросын овог аймаг
Тэвчээртэй ээж!
Халууныг тэсвэрлэхийн аргагүй: тал модгүй,
№8 Талбай, хадаж, тэнгэрийн өргөн уудам -
Нар хайр найргүй цохиж байна.
Хөөрхий эмэгтэй ядарч туйлдсан,
Түүний дээгүүр шавьжны багана эргэлдэж,
No 12 Энэ нь хатгаж, гижигдэж, шуугиж байна!
Хүнд бор гөрөөсийг өргөж,
Эмэгтэй нүцгэн хөлөө таслав -
Цус алдалтыг зогсоох цаг байхгүй!
№16 Зэргэлдээх зурвасаас хашгирах чимээ сонсогдов.
Баба тэнд - ороолт нь сэгсэрсэн байна -
Бид хүүхдээ сэгсрэх хэрэгтэй!
Чи яагаад түүний дээр ухаангүй зогссон юм бэ?
№20 Түүнд мөнхийн тэвчээрийн тухай дууг дуул.
Тэвчээртэй ээжээ дуулаарай.
Нулимс байна уу, түүний сормуус дээр хөлс байна уу?
Үнэндээ хэлэхэд хэцүү.
№24 Бохир өөдөсөөр залгагддаг энэ саванд,
Тэд доошоо буух болно - хамаагүй!
Энд тэр дуутай уруулаараа байна
Тэр үүнийг ирмэг дээр нь тэсэн ядан авчирдаг.
No28 Давстай нулимс амттай юу хонгор минь?
Хагас ба хагас нь исгэлэн kvass.
V polnom razgare strada derevenskaya.
Доля та! - оросская долюшка женская!
Vryad li trudneye syskat.
Не мудрено, юу ty vyanesh хийх цаг,
Vsevynosyaschego russkogo plementi
Mnogostradalnaya дэвсгэр!
Znoy nesterpimy: ravnina bezlesnaya,
Ниви, покосы да шир поднебесная -
Солнце нещадно палит.
Бедная баба из сил vybivayetsya,
Stolb nasekomykh над Ней колыхайтя,
Жалит, щекочет, жужжит!
Pripodnimaya kosulyu tyazheluyu,
Баба порезала ноженку голую -
Некогда кров унимат!
Слышиця крик у соедней полосынки,
Баба туда - rastrepalisya kosynki, -
Бидэнд хүүхэд Качат хэрэгтэй байна!
Юу жэ ты стала над ним в отупэнии?
Пой йэмү пэсню о вечном терпений,
Пой, тэвчээртэй дэвсгэр.
Слэзы ли, пот ли у ней над ресницею,
Право, мудрено гэж хэлээрэй.
V жбан этот, zatknutы gryaznoy tryapitseyu,
Канут они - все равно!
Вот она губи свои опаленные
Жадно подносит к краям.
Vkusny ли, Милая, slezy solenye
S kislym kvaskom пополам.
D gjkyjv hfpufht cnhflf lthtdtycrfz///
Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
Dhzl kb nhelytt cscrfnm/
Yt velhtyj, xnj ns dzytim lj dhttvtyb,
Dctdsyjczotuj heccrjuj gktvtyb
Vyjujcnhflfkmyfz vfnm!
Pyjq ytcnthgbvsq: hfdybyf ,tpktcyfz,
Ybds, gjrjcs lf ibhm gjlyt, tcyfz -
Cjkywt ytoflyj gfkbn/
tlyfz ,f,f bp cbk ds,bdftncz,
Cnjk, yfctrjvs[ yfl ytq rjks)
