Намтар. Казахын шинжлэх ухаан, соёлын тод манлайлагч

Ахмет Байтурсынов (Казах Ахмет Байтурсынулы; 1872 оны 9-р сарын 5, Оросын эзэнт гүрэн, Тургай муж, Тургай районы Сартыбек зам - 1937 оны 12-р сарын 8) - Казахын нийгэм, төрийн зүтгэлтэн, Большевик Коммунист намын (ВКП б) гишүүн (1937 онд хэлмэгдсэн) , сурган хүмүүжүүлэгч, хэл судлаач, утга зохиол судлаач, турк судлаач, орчуулагч. 1907 онд анх хаадын засаг захиргааг шүүмжилсэн хэргээр шоронд хоригдож байсан бол 1909 онд Байтурсынов хоёр дахь удаагаа Семипалатинскийн шоронд шүүхгүйгээр 8 сар хоригдов. Араб бичгийг эгшиггүй хэрэглэвэл түрэг хэлэнд тодорхой хүндрэл учруулдаг нь мэдэгдэж байна. Ахмет Байтурсынов араб үсгийг шинэчлэх анхны төслийг санал болгов. Түүний санаа нь хөгжмийн тэмдэглэгээнд гурав дахин буюу басс товчлуурын тэмдэгтэй төстэй тэмдэг нэмж, үг бүрийг урд эсвэл хойд тэмдэгээр тэмдэглэх байсан бөгөөд энэ нь эгшгийн хувьд шинээр нэвтэрсэн тэмдгийн тоог ихээхэн хэмнэж, араб графиктай эвлэрүүлсэн юм. Нэрт хэл шинжлэлийн эрдэмтэн, SAGI-ийн профессор Е.Д.Поливанов "ЗХУ-ын турк бичгүүд дэх график хувьсгалын үндсэн хэлбэрүүд" нийтлэлдээ энэ төслийг "гайхалтай" гэж нэрлэжээ. Поливанов: "Хэрэв казах бичгийн асуудлыг хөрш улсуудын графикийг харгалзахгүйгээр "цаг хугацаа, орон зайн гадна" шийдэж чадвал эргэлзээгүй" гэж Поливанов бичжээ. Казах сургууль 1924 оны "Үсгийн үсэг"-т сэтгэл хангалуун байж болно." Гэхдээ Байтурсыновын төсөл нь ЗХУ-д түрэг хэлийг латинжуулах (1928), кириллчлэх (1940) зэргээс хойш улс төрийн үсрэлт эхэлсэн юм. А.Б.Байтурсыновын шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа. Киргизийн бүс нутгийг судлах нийгэмлэгийн эмхэтгэл. Боть. 3. - Оренбург, 1923. Википедиа

2013.08.05 11747 Пикир

Ахмет Байтурсынов казах хэл шинжлэлийн үндэс, казах хэлний дүрмийг тодорхойлох шинжлэх ухааны нэр томъёог боловсруулсан.

Ахмадыг арван гурван настай байхад хурандаа Яковлев тэргүүтэй цагдаа нар тэдний тосгонд ирж, Ахметийн эцэг Байтурсын Шошак-уул, Ахметийн гурван ах нар дээрэлхэж чадалгүй хурандааг зоджээ. Үүний тулд тэднийг 15 жилийн турш Сибирь рүү явуулсан.

Ахмет Байтурсынов тосгоны молла нараас бичиг үсэг сурсан. Хамаатан садан нь түүнийг Тургайн Орос-Казах хоёр жилийн сургуульд явуулсан. Сургуулиа төгсөөд А.Байтурсынов боловсролоо үргэлжлүүлэхээр Оренбургт очиж сурган хүмүүжүүлэгч Ибрай Алтынсарины байгуулсан дөрвөн жилийн багшийн сургуульд элсэн орсон. Оренбург хотод тэрээр санхүүгийн асар их бэрхшээлтэй тулгарсан ч 1895 онд сургуулиа төгссөн.

Ахмет Байтурсынов Кустанай дүүрэгт ажиллаж байхдаа ойчны гэрт амьдарч, охин Александра Ивановнадаа дурлаж байжээ. Тэд гэрлэсэн. Тэдний гэрлэлт Кустанай хотод мусульман шашинтай байсан бөгөөд тэрээр овог нэрээ сольж, Бадрисафа Мухаметсадыковна Байтурсынова гэж нэрлэгдэх болжээ. Тэд Кустанай хотод амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр Орос-Казах сургуульд багшаар ажилладаг байв. Дараа жил нь тэд Омск, дараа нь Каркаралинск руу нүүж, 1909 он хүртэл тэндээ байв. Гэвч тэд хүүхэдгүй байв.

"Казах" сонины хэсгээс:

“Тусгаар тогтнолоо авч үлдэхийн тулд бид боловсрол, ерөнхий соёлын төлөө бүх хүчээ дайчлан, эх хэлээрээ уран зохиолын хөгжилд оролцох ёстой. Эх хэлээрээ ярьдаг, өөрийн гэсэн утга зохиолтой хүмүүс л бие даан амьдрах эрхтэй гэдгийг бид хэзээ ч мартах ёсгүй...”

Сонин 5 жил буюу 1918 оны намар хүртэл оршин тогтножээ. Энэ хугацаанд үндэсний нийгэм-улс төр, шинжлэх ухаан, утга зохиолын гол хэвлэл болсон.

1917 онд Оренбург хотод болсон Бүх Киргизийн хоёр их хурал дээр тэрээр казахуудын "Алаш" намыг байгуулахад оролцож, Алаш-Ордын засгийн газрыг зохион байгуулагч, удирдагчдын нэг байв. Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны 1919 оны 4-р сарын 4-ний өдрийн тогтоолоор түүнд өршөөл үзүүлсэн. Үүний дараа тэрээр Зөвлөлтийн дэглэмийн талд оров. Түүгээр ч барахгүй Ахмет Байтурсынов Большевик коммунист намын (ВКП б) гишүүн болжээ. 1919 оноос - Кирревкомын гишүүн, Боловсролын ардын комиссар, Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны гишүүн, Казахстаны Төв Гүйцэтгэх Хорооны гишүүн.

1929 оны 6-р сард түүний улс төрийн үйл ажиллагааг сануулж, НКВД-д баривчлагдаж, Миржакип Дулатовын хамт хаадын үеийнх шиг Кызыл-Ордын шоронд хоригдож, Архангельск мужид цөлөгдөж, эхнэр Бадрисафа Мухамедсадыковна (өмнө нь) Исламын шашинд орсон - Александра Ивановна) болон өргөмөл охин Шолпан нарыг Томск руу илгээв. 1934 онд Улаан загалмайн комисст ажиллаж байсан Е.Пешковагийн (Максим Горькийн эхнэр) хүсэлтээр Ахмет Байтурсыновыг суллав. Үүний зэрэгцээ тэрээр гэр бүлийнхээ хамт (аль хэдийн өргөмөл гурван хүүхэдтэй) Алма-Ата руу буцаж ирээд, хожим нь түүний байшин-музей болсон байшинд амьдарч байжээ. 1937 оны 10-р сард Ахмет Байтурсыновыг дахин баривчилж, хоёр сарын дараа буюу 12-р сарын 8-нд түүнийг бууджээ.

1. Ирээдүйн сурган хүмүүжүүлэгч 1873 онд одоогийн Костанай мужийн нутаг дэвсгэрт төрсөн.Хувь тавилан нь Ахметийг эцэггүй өсгөх ёстой гэж тушаасан: хүү 13 настай байхад аав нь дүүргийн даргыг зодсон хэргээр шийтгэгдэж, Байтурсын гэр бүлийг доромжилж, Сибирьт хүнд хөдөлмөр эрхлэхээр цөлөгдөв. Түүний тэрслүү зан чанар нь Ахметт өвлөсөн.

2. Өсөн нэмэгдэж буй Ахмет залуу насаа бэлчээрийн ажилд биш, өсвөр насныхны зугаа цэнгэлд биш, харин өөрийгөө хүмүүжүүлэхэд зориулжээ. Эхлээд Торгайд Ибрай Алтынсарины байгуулсан Орос-Казах сургууль, дараа нь Оренбургийн Багшийн дээд сургууль төгссөн. Тиймээс Байтурсынов Актобе, Каркала, Костанай дүүрэгт багш болов.

3. Ахмет багшаар ажиллаж байхдаа амьдралынхаа хайрыг олж мэдэв -ойчны охин Александра Ивановна. Дараа нь түүнийг энэ нэрээр цөөн хүн мэддэг байсан нь үнэн: Троицк хотын сүмд гэрлэсний дараа охин Исламын шашныг хүлээн зөвшөөрч, Бадрисафа Мухамедсадыккызы гэж нэрлэгдэж эхэлсэн.

4. 1913 онд анхны дугаар нь хэвлэгдсэн казах сонины анхны редактороор Ахмет Байтурсынов ажиллажээ.Уг хэвлэл нь гурван мянга гаруй захиалагчтай байсан бөгөөд үүнийг Казахстаны нутаг дэвсгэрт төдийгүй Орос, Хятадад уншдаг байв. Байтурсынов болон түүнтэй ижил төстэй хүмүүс түүний хуудсан дээр казах хэлийг хөгжүүлэх асуудлыг хөндөж, ард түмнийг эв нэгдэл, улс төрийн тэмцэлд уриалав.

5. Байтурсынов бол казах хэлний анхны праймерыг зохиож, хэлний шинэчлэл хийж, өөрийн цагаан толгойг бүтээсэн. Мөн түүний үзэгнээс "Эх хэлний гарын авлага", "Казах хэлний хичээлийн тойм", "Дүрмийн сургалтын гарын авлага" болон бусад хэл шинжлэлийн бүтээлүүд гарч ирэв.

6. Ахмет Байтурсынов яруу найрагчийн хувьд ч, үлгэрийн зохиолчийн хувьд ч өөрийгөө сорьж үзсэн.Тухайлбал, Эзоп, Ла Фонтейн, Крыловын сонгодог үлгэрийн зохиолуудыг үндэс болгон авч, тэдэнд үндэсний амт нэмсэн тэрээр Оросын колоничлолын бодлого, эрх баригчдын дур зоргоороо авирлаж буйг буруушаасан анхны бүтээлүүдийг туурвижээ.

7. Байтурсыновын нэр Алаш-Орда болон Алаш намыг байгуулсантай холбоотой.Тэрээр намын хөтөлбөрийг зохиогчдын нэг байсан бөгөөд түүний гол санаа нь казах автономит улсыг байгуулах явдал байв. Байтурсыновыг намын үйл ажиллагаанд оролцсон хэргээр ангуучилж эхэлсэн бөгөөд дараа нь баривчлагдсаар байв.

8. 1909 онд эрдэмтэн өөрийгөө автономит засаглалын үзэл санааг түгээсэн хэргээр баривчлагдаж, Семипалатинскийн шоронд хоригдож байжээ.

1929 онд хоёр дахь баривчлагдлаа: Байтурсыновыг Баку руу аялах үеэр гадаадын эрдэмтэдтэй уулзаж, Мустафа Чокайтай холбоо тогтоохыг оролдсон гэж буруутгав. Жилийн дараа түүнийг хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа явуулж, казах тал нутагт бослого бэлтгэсэн хэргээр буруутгав. Дараа нь Архангельск руу цөллөгджээ. 9. Ахмет Байтурсынов 1934 онд Алма-Атад буцаж ирэв.

Гэвч гурван жилийн дараа буюу 1937 онд Сталинист хэлмэгдүүлэлтийн шинэ давалгаа бий болсон. Байтурсынов болон сэхээтнүүдийн бусад төлөөлөгчдийг баривчилж, цаазаар авах ял - цаазаар авах ял оноов. Байтурсыновын эхнэр Бадрисафаг бас баривчилж, Свердловск мужид цөллөгт явуулж, хүнд өвчтэй болжээ. 10. Ахмет Байтурсыновын нэрийг 1988 онд л сэргээсэн.

Өнөөдөр Казахстаны олон хотод гудамжууд түүний нэрэмжит болж, хөшөө дурсгалууд сүндэрлэв. Костанай хотод түүний нэрэмжит их сургууль байдаг бөгөөд тэнд музей нээгдэв. Ард түмнийхээ эрх чөлөөний төлөө тууштай тэмцэгч, авъяаслаг эрдэмтэн, сурган хүмүүжүүлэгчийн амьдарч, ажиллаж байсан байшинд Алматы хотод музей байдаг.

нэрэмжит Костанай улсын их сургууль. Байтурсынова А

Костанай дахь А.Байтурсыновын хөшөө

Алматы дахь Байтурсыновын байшин-музей

Ахмет Байтурсынов бол Казахстаны нэрт эрдэмтэн, орчуулагч, төр, нийгмийн томоохон зүтгэлтэн юм. Мөн зохиолч, хэл судлаач гэдгээрээ алдартай. Тэр бол 20-р зууны эхээр казах бичгийн хэлийг шинэчилсэн бөгөөд үүний дараа сая сая хүмүүс үүнийг ашиглах боломжтой болсон. 1912 онд тэрээр бүхэл бүтэн хувьсгал хийж, казах хэлэнд хэрэглэдэггүй бүх зүйлийг устгаж, оронд нь өвөрмөц тэмдэг нэмж оруулсан. Шинэ цагаан толгойг одоо ч дэлхийн казахууд хэрэглэсээр байна.

Хэл шинжлэлийн хүний ​​намтар

Ахмет Байтурсынов 1872 онд Сартыбект төрсөн. Энэ нь Тургай мужид байрладаг.

Одоо та энэ нийтлэлээс Ахмет Байтурсыновыг хэдэн онд төрснийг мэдэж байна.

Түүнийг дөнгөж 13 настай байхад цагдаа нар айлын тосгонд погром хийжээ. Ахметийн аав болон түүний ах нар дээрэлхэхийг тэвчиж чадалгүй шийтгэх ажиллагааг удирдаж байсан хурандаа Яковлевыг зоджээ. Үүний төлөө тэд 15 жилийн турш Сибирьт цөлөгджээ.

Манай нийтлэлийн баатар орон нутгийн молла нараас бичиг үсэг эзэмшиж, Орос-Казах сургуульд бага боловсрол эзэмшсэний дараа Оренбургт багшийн сургуульд орсон. Оюутан байхдаа санхүүгийн ноцтой бэрхшээлтэй тулгарсан ч боловсрол эзэмшиж чадсан.

Багшлах үйл ажиллагаа

1909 он хүртэл волостын сургуульд багшилжээ. Тэрээр Кустанай дүүрэгт ажиллаж байхдаа ойн ажилтантай амьдардаг байсан бөгөөд охин Александрадаа дурлаж байжээ. Удалгүй тэд мусульманчуудын заншлын дагуу гэрлэжээ. Ахмет Байтурсыновын эхнэр зөвхөн овог нэрээ төдийгүй нэрээ өөрчилсөн.

Залуу хосууд Костанай руу нүүж, Ахмет Байтурсынов Орос-Казах сургуульд багшилжээ. Дараа нь бид Омск руу, дараа нь Каркаралинск руу нүүсэн. Тэд хүүхэдгүй байсан.

1905 оноос хойш манай нийтлэлийн баатар улс орны улс төрийн үйл явцад идэвхтэй оролцож эхэлсэн. Жишээлбэл, тэрээр казахуудын газар нутгийг булаан авахыг зогсоох, ардын земство зохион байгуулахыг шаардсан "Каркаралийн өргөдөл" бэлтгэх ажилд оролцдог.

Тэрээр анх 1907 онд шоронд оржээ. Ахмет Байтурсыновыг хаадын засаг захиргааг шүүмжилсэн гэж буруутгав. Хоёр жилийн дараа тэрээр Семипалатинскийн шоронд хоригдож, тэнд 8 сар хоригдсон боловч шүүх хуралгүйгээр шоронд хоригджээ.

Казахстаны тусгаар тогтнолын төлөө хэлсэн үг

Түүний улс төрийн ярианаас тусгаар тогтносон Казахстаны үзэл санаа улам бүр тод харагдаж байна. 1913 оноос хойш хамтрагчидтайгаа хамт Оренбургт казах сонин хэвлүүлжээ. Үүнд тэрээр гол санаагаа томъёолдог. Хэвлэлийн ажилд түүнд Төрийн нэгдүгээр Думын депутат асан, мөн алдартай зохиолч, яруу найрагч Миржакип Дулатов тусалдаг.

Байтурсынов Казахстан улс тусгаар тогтнолоо хадгалахын тулд юуны өмнө боловсрол, соёлын төлөө хичээх хэрэгтэй гэж үзэж байна. Казах хэл дээрх уран зохиолыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Тэрээр өөрийн хэл, уран зохиолтой байх нь ард түмэн байхгүй бол оршин тогтнох боломжгүй салшгүй хүчин зүйл гэж үздэг.

Манай нийтлэлийн баатар "Казах" сониныг 1918 он хүртэл хэвлүүлжээ. Энэ бүх хугацаанд энэ нь Казахстаны нийгэм-улс төрийн гол хэвлэл байв. Бүтэн таван жилийн турш Казахын ард түмэн санал бодлоо илэрхийлж, тулгамдсан асуудлаа ярилцах боломж олдсон.

Октябрийн хувьсгалын үеэр

1917 онд энэ нийтлэлд гэрэл зураг нь орсон Ахмет Байтурсынов казахуудын "Алаш" намыг байгуулахад оролцжээ. Энэ нь Оренбург хотод байгуулагдсан. Торгай тойргоос Үүсгэн байгуулалтын их хуралд төлөөлөгчөөр сонгогдсон.

1919 онд түүнийг өршөөлд хамруулжээ. Үүний дараа тэрээр эцэст нь Зөвлөлтийн дэглэмийн талд оров. Коммунист намын гишүүн болсон.

1929 онд Зөвлөлт засгийн газар Байтурсыновын үндсэрхэг үзэлтэй үйл ажиллагааг нь сануулжээ. Түүнийг баривчилсан. Тэрээр НКВД-ын хорих ангид ял эдэлж, дараа нь Архангельск муж руу цөлөгджээ. Түүний эхнэр, өргөмөл охин Шолпан Томск руу илгээгджээ. Хэдэн жилийн турш гэр бүлээ хүчээр салгасан. Хосууд бие биенээ хараагүй, Ахмет үрчлэгдсэн хүүхдийнхээ хувь заяаны талаар юу ч мэдэхгүй, эхнэртэйгээ хамт өсгөж хүмүүжүүлсэн, учир нь тэд хүүхэдтэй болж чадахгүй байв.

Чөлөөлөлт

1934 онд Екатерина Пешкова (Максим Горькийн эхнэр) Ахмет Байтурсыновын намтарт чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэр үед Улаан загалмайн хороонд ажиллаж байсан. Түүний өргөдлийн ачаар Байтурсыновыг суллав.

Тэрээр гэр бүлийнхэнтэйгээ дахин уулзав. Тэрээр гурван өргөмөл хүүхдийн хамт Алма-Атад иржээ. Тэрээр нас барах хүртлээ байшинд амьдарч байсан бөгөөд хожим нь байшингийн музейн статусыг авсан.

1937 онд Байтурсыновыг дахин баривчилжээ. Манай нийтлэлийн баатар ЗХУ-д тэр жилүүдэд газар авч байсан агуу аймшгийн машин дор унав. Казахын ард түмний үндэсний эрх ашгийн төлөөллийн хувьд тэрээр тагнуулынхны анхаарлын төвд оржээ.

Хоёр сарын дараа түүнийг ардын дайсан хэмээн НКВД гурвал бууджээ. Албан ёсоор казах зохиолч 1988 онд л өршөөлд хамрагдсан.

Хэлний шинэчлэл

Байтурсынов казахын орчин үеийн уран зохиолыг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр филологийн профессор байсан бөгөөд Бүгд найрамдах улсын эрдмийн төвийг удирдаж байсан.

Тэрээр түүхэн дэх анхны казах ардын улсын их сургуульд ажиллаж байсан. Тэрээр төрөлх ярианы талаар олон тооны сурган хүмүүжүүлэх гарын авлага, сурах бичиг эзэмшдэг бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг арилгах ажил хийгдсэн бөгөөд Байтурсынов мөн зурагтай праймер хэвлүүлсэн. Энэ нь зөвхөн 1920-иод онд хэд хэдэн хэвлэлд гарсан.

Энэхүү шинэчлэлийн гол шалтгаан нь эгшиггүй байх нь түрэг хэлэнд ноцтой хүндрэл учруулж байсан явдал байв.

Цагаан толгойн төсөл

Байтурсынов казах цагаан толгойн үсгийг шинэчлэх өөрийн төслийг санал болгов. Гол санаа нь үг бүр дээр урд эсвэл хойд эгнээний тэмдгийг тэмдэглэх явдал байв. Энэ нь басс эсвэл гурвалсан товчлуурын хөгжмийн тэмдэглэгээтэй маш төстэй байсан бөгөөд эгшгийг заах тэмдгүүдийн тоог ихээхэн хэмнэж, казах хэлийг араб графиктай эвлэрүүлсэн.

Олон орчин үеийн хүмүүс, жишээлбэл хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Евгений Поливанов энэ төслийг гайхалтай гэж нэрлэжээ. Эрдэмтэн Байтурсыновын гавьяаг дурдаад, хэрэв казах хэлний асуудлыг хөрш зэргэлдээ үндэстнийг харгалзахгүйгээр шийдэж чадвал казах сургууль манай нийтлэлийн баатарын санал болгосон 1924 оны зөв бичгийн дүрмийг бүрэн хангаж чадна гэж бичжээ. Гэсэн хэдий ч энэ төсөл хэзээ ч хэрэгжээгүй. 1928 онд бөөнөөр латинжуулах ажил эхэлж, 1940 онд ЗХУ-ын бүрэлдэхүүнд байсан ард түмний түрэг хэлийг кириллчлэх ажил эхэлжээ.

Уран зохиолын үйл ажиллагаа

Байтурсынов казахын уран зохиолын хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан нь өөрийн гэсэн бичмэл хэл, утга зохиолтой ард түмэн л тусгаар тогтнолоо зарлаж чадна гэсэн санаагаа баталжээ.

Түүний хамгийн алдартай үлгэрүүдийг багтаасан "Дөчин үлгэр", "Маса" цуглуулгууд маш их алдартай байв. Цуглуулгууд нь 1909, 1911 онд тус тус хэвлэгджээ.

Мөн казах ардын аман зохиолын дээжийг цуглуулж хэвлүүлэх талаар багагүй ажил хийсэн.

1926 онд "Утга зохиол судлал", "23 гашуудал" гэсэн хоёр номыг нэгэн зэрэг хэвлүүлсэн. “Утга зохиол судлал” бол Ахмет Байтурсыновын тусгай бүтээл юм. Энэ бол казах уран зохиолын түүхийг судлах анхны шинжлэх ухааны судалгаа юм.

Мөн 1926 онд Байтурсынов "Түрэг хэл дээрх нэр томьёоны тухай" хэмээх утга зохиолын бүтээл бичжээ. Мөн түүний зохиогчийн дор казах хүүхдүүдэд төрөлх хэлээ сургах зорилгоор олон гарын авлага, сурах бичиг хэвлэгджээ. Эдгээр нь 1912 онд хэвлэгдсэн "Заах заавар", 1924 онд хэвлэгдсэн "АВС", "Шинэ АВС" (1926-1928 он хүртэл хэд хэдэн хэвлэл гарсан), мөн 1926 онд хэвлэгдсэн "Баяншы" арга зүйн гарын авлага юм.

Байтурсынов Ахмет

• Ахмадыг арван гурван настай байхад хурандаа Яковлев тэргүүтэй цагдаа нар тэдний тосгонд ирж, Ахметийн эцэг Байтурсын Шошак-уул, Ахметийн гурван ах хурандааг зодсон. Үүний тулд тэднийг 15 жилийн турш Сибирь рүү явуулсан.
• Ахмет Байтурсынов тосгоны молла нараас бичиг үсэг сурсан. Хамаатан садан нь түүнийг Тургайн Орос-Казах хоёр жилийн сургуульд явуулсан. А.Байтурсынов сургуулиа төгсөөд Оренбург хотод үргэлжлүүлэн боловсрол эзэмшиж, соён гэгээрүүлэгч Ибрай Алтансарины байгуулсан дөрвөн жилийн багшийн сургуульд элсэн орсон байна. Оренбург хотод тэрээр санхүүгийн асар их бэрхшээлтэй тулгарсан ч 1895 онд сургуулиа төгссөн.
• 1895-1909 онд тэрээр Актобе, Кустанай, Каркаралы дүүргийн аул волостын сургуульд багшилжээ.
• Ахмет Байтурсынов Кустанай дүүрэгт ажиллаж байхдаа ойчны гэрт амьдарч, охин Александра Ивановнадаа дурлаж байжээ. Тэд гэрлэсэн. Тэдний гэрлэлт Кустанай хотод мусульман шашинтай байсан бөгөөд тэрээр овог нэрээ сольж, Бадрисафа Мухаметсадыковна Байтурсынова гэж нэрлэгдэх болжээ. Тэд Кустанай хотод амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр Орос-Казах сургуульд багшаар ажилладаг байв. Дараа жил нь тэд Омск, дараа нь Каркаралинск руу нүүж, 1909 он хүртэл тэндээ байв. Гэвч тэд хүүхэдгүй байв.
• 1905 онд тэрээр улс төрийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцох болсон. Казахуудын газар нутгийг булаан авахыг зогсоох, цагаачдын урсгалыг зогсоох, ардын земство байгуулахыг шаардсан "Каркаралын өргөдөл"-ийн зохиогчдын нэг. 1907 онд анх хаадын засаг захиргааг шүүмжилсэн хэргээр шоронд хоригдож байсан бол 1909 онд Байтурсынов хоёр дахь удаагаа Семипалатинскийн шоронд шүүхгүйгээр 8 сар хоригдов.
• 1913 онд Байтурсынов Төрийн нэгдүгээр Думын депутат асан Алихан Букейханов, яруу найрагч, зохиолч Миржакип Дулатов нарын хамт Оренбург хотод казах сонин нээжээ.
• Тус сонин 1918 оны намар хүртэл оршин тогтнож байв. Энэ хугацаанд үндэсний нийгэм-улс төр, шинжлэх ухаан, утга зохиолын гол хэвлэл болсон.
• 1917 онд Оренбург хотод болсон Бүх Киргизийн хоёр их хурал дээр тэрээр казахуудын "Алаш" намыг байгуулахад оролцож, Алаш-Ордын засгийн газрыг зохион байгуулагч, удирдагчдын нэг байв. 1917 оны сүүлчээр 1-р жагсаалтаар (Алаш) Тургайн тойргоос Үүсгэн байгуулалтын их хуралд сонгогджээ. Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны 1919 оны 4-р сарын 4-ний өдрийн тогтоолоор түүнд өршөөл үзүүлсэн. Үүний дараа тэрээр Зөвлөлтийн дэглэмийн талд оров. Түүгээр ч барахгүй Ахмет Байтурсынов Большевик коммунист намын (ВКП б) гишүүн болжээ. 1919 оноос - Кирревкомын гишүүн, Боловсролын ардын комиссар, Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны гишүүн, Казахстаны Төв Гүйцэтгэх Хорооны гишүүн.
• 1929 оны 6-р сард түүний улс төрийн үйл ажиллагааг сануулж, НКВД-д баривчлагдаж, Миржакип Дулатовын хамт хаадын үеийнх шиг Кызыл-Ордын шоронд хоригдож, Архангельск муж руу, эхнэр Бадрисафа Мухамедсадыковна (өмнө нь) цөлөгджээ. Исламын шашинд орсон - Александра Ивановна) болон өргөмөл охин Шолпан нарыг Томск руу илгээв.
• 1934 онд Улаан загалмайн комисст ажиллаж байсан Е.Пешковагийн (Максим Горькийн эхнэр) хүсэлтээр Ахмет Байтурсыновыг суллав. Үүний зэрэгцээ тэрээр гэр бүлийнхээ хамт (аль хэдийн өргөмөл гурван хүүхэдтэй) Алма-Ата руу буцаж ирээд, хожим нь түүний байшин-музей болсон байшинд амьдарч байжээ.
• 1937 оны 10-р сард түүнийг баривчилж, Москвагийн Тверской дүүрэгт байрлах Бутырская шоронд хорьж, хоёр сарын дараа буюу 12-р сарын 8-нд НКВД гурвалын шийтгэх тогтоолоор "ард түмний дайсан" хэмээн бууджээ. .
• 1988 онд нөхөн сэргээлт хийлгэсэн.

Большевик коммунист намын (ВКП б) гишүүн (1937 онд хэлмэгдсэн), сурган хүмүүжүүлэгч, хэл судлаач, утга зохиол судлаач, туркологич, орчуулагч.
Байтурсынов бол гайхалтай зохиолч, багш, хэл шинжлэлийн эрдэмтэн байв. Тэрээр казах бичгийг араб бичигт тулгуурлан шинэчилж, гадаадад амьдарч буй олон сая казах иргэдэд хэрэглэх боломжийг олгов. 1912 онд Ахмет Байтурсынов казах хэлэнд ашиглагдаагүй бүх цэвэр араб үсгийг хасч, казах хэлний тусгай үсгийг нэмж оруулсан байна. "Жана эмлэ" ("Шинэ үсэг") гэж нэрлэгддэг шинэ цагаан толгойг Хятад, Афганистан, Иранд амьдардаг казахууд хэрэглэсээр байна.
Казах хэл шинжлэлийн үндсийг, казах хэлний дүрмийг тодорхойлох шинжлэх ухааны нэр томъёог боловсруулсан.

Ахмет Байтурсынов Бүгд найрамдах улсын Эрдмийн төвийг удирдаж, казах түмний түүхэн дэх анхны улсын их сургуулийн филологийн профессор байсан. Байтурсынов 1920-иод онд төрөлх хэл ярианы сургалтын хэрэглэгдэхүүн, боловсролын системд зориулсан сурах бичиг, зурагт праймерыг бүтээжээ.
Араб бичгийг эгшиггүй хэрэглэвэл түрэг хэлэнд тодорхой хүндрэл учруулдаг нь мэдэгдэж байна. Ахмет Байтурсынов араб үсгийг шинэчлэх анхны төслийг санал болгов. Түүний санаа нь хөгжмийн тэмдэглэгээнд гурав дахин буюу басс товчлуурын тэмдэгтэй төстэй тэмдэг нэмж, үг бүрийг урд эсвэл хойд тэмдэгээр тэмдэглэх байсан бөгөөд энэ нь эгшгийн хувьд шинээр нэвтэрсэн тэмдгийн тоог ихээхэн хэмнэж, араб графиктай эвлэрүүлсэн юм. Нэрт хэл шинжлэлийн эрдэмтэн, SAGI-ийн профессор Е.Д.Поливанов "ЗХУ-ын турк бичгүүд дэх график хувьсгалын үндсэн хэлбэрүүд" нийтлэлдээ энэ төслийг "гайхалтай" гэж нэрлэжээ. Поливанов: "Хэрэв казах бичгийн асуудлыг хөрш улсуудын графикийг харгалзахгүйгээр "цаг хугацаа, орон зайн гадна" шийдэж чадвал эргэлзээгүй" гэж Поливанов бичжээ. Казах сургууль 1924 оны "Үсгийн үсэг"-т сэтгэл хангалуун байж болно." Гэхдээ Байтурсыновын төсөл нь ЗХУ-д түрэг хэлийг латинжуулах (1928), кириллчлэх (1940) зэргээс хойш улс төрийн үсрэлт эхэлсэн юм.
Ахмет Байтурсынулы казахын уран зохиол, бичгийн хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан. Ялангуяа түүний үлгэрүүд 1909, 1911 онд хэвлэгдсэн "Дөчин үлгэр", "Маса" цуглуулгад багтсан нь хамгийн алдартай. Байтурсынулы казах ардын аман зохиолын дээжийг цуглуулж хэвлүүлэх талаар их ажил хийсэн. Тэрээр 1923 онд хэвлэгдсэн “Эр сайн” шүлгийн оршил өгүүлэл, тайлбар бичиж, “23 гашуудал” (1926), “Утга зохиол судлал” (1926) номуудыг хэвлүүлсэн бөгөөд сүүлийнх нь “Эр сайн” шүлгийн тухай анхны шинжлэх ухааны судалгаа юм. казах уран зохиолын түүх. Байтурсынулы 1926 онд хэвлэгдсэн "Түрэг хэл дээрх нэр томьёоны тухай" диссертацийг эзэмшдэг. Ахмет Байтурсынулы казах хүүхдүүдэд төрөлх хэлээ сургах зорилгоор хэд хэдэн сурах бичиг бичсэн. Үүнд: “Сурах бичиг” (1912), “Хэлний хөтөч” (1914), “ABC” (1924), “Шинэ АВС” (1926-1928), “Баяншы” (1926) арга зүйн гарын авлага.

Ахмет Байтурсынов бол яруу найрагч, эрдэмтэн, туркологич, орчуулагч, багш, публицист, нийгмийн зүтгэлтэн юм. Нэгэн цагт тэрээр шударга бус байдлын золиос болж, Сталинист хэлмэгдүүлэлтийн золиос болж, хагас зуун гаруй жилийн турш түүний нэр дурдаагүй, Казахстаны түүхэнд түүний нэр зохих байр суурийг эзэлдэггүй. Гагцхүү өөрчлөлтийн нөхцөлд, түүхэн дэх “хоосон” толбо арилах үед л Шакарим Кудайбердиев, Ахмет Байтурсынов, Магжан Жумабаев, Жусупбек Аймауытов, Миржакып Дулатов зэрэг хүмүүсийн нэр ард түмэндээ эргэн ирж байна.

А.Байтурсынов 1873 оны нэгдүгээр сарын 28-нд Тургай дүүргийн Сартюбек гэдэг газар энгийн тариачны гэр бүлд төржээ. Түүний эцэг Байтурсын ардын Умбэтай баатрын удмын хүн гэгддэг, зоригтой, ухаантай, өөрийгөө үнэлдэг, казах тосгоны үйлдвэрлэл, хууль бус явдлыг тэвчдэггүй, нутгийн феодалууд, хаад ноёдтой байнга зөрчилддөг нэгэн байжээ. эрх баригчид. 1885 онд Байтурсын дүүгийн хамт тойргийн даргын даргыг эвдсэн хэргээр 15 жилийн ял авч, Сибирьт цөлөгджээ. Түүний аав, хамаатан садан, тэднийг дэмжиж байсан тосгоны оршин суугчдын эсрэг эрх баригчдын хэлмэгдүүлэлт ирээдүйн яруу найрагчд гашуун сэтгэгдэл үлдээжээ. А.Байтурсынов 1909 онд Семипалатинскийн шоронгоос бичсэн "Ээждээ бичсэн захидал"-даа эдгээр үйл явдлын талаар дараах байдлаар бичжээ: 13 настайдаа цохилсон зүрх минь эдгэшгүй шарх, гүн ул мөр үлдээжээ. Ахмет тосгоны моллагаас уншиж, бичиж сурсан. 1886 онд тэрээр Тургайн Орос-Казах хоёр жилийн сургуульд элсэн орж, дараа нь Оренбург дахь Киргиз багш нарын сургуульд суралцаж, 1895 онд төгссөн. Тэрээр удаан хугацааны турш аул, волостын сургууль, Актобе, Каркалинскийн дүүрэг, Кустанай хотын хоёр жилийн орос-казах сургуульд багшилжээ. Эрт дээр үеэс түүний "Ухаан тариалагч" гэж нэрлэсэн шүлгүүд нь тэр үеэс л хамаарна. Соён гэгээрэл, боловсрол нь эрх чөлөө, нийгмийн өөрчлөлтийн нөхцөлд л ард түмэнд бодит үр өгөөжөө өгнө гэдгийг ойлгосон Казахстаны анхны сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэг бол Ахмет Байтурсынов юм. Тэрээр орон нутгийн эрх баригчдын дур зоргоороо авирлаж, хаант засаглалын колоничлолын бодлогыг олонтаа илчилж байв.

1905-1907 оны хувьсгал түүнд өөрчлөлт хийх итгэл найдвар төрүүлж, олон нийтийн үймээн самууныг идэвхтэй хийж, жагсагчидтай байнга ярилцаж, казах сэхээтнүүдийн бүлгийг зохион байгуулж, тэдэнтэй хамт Санкт-Петербургт засгийн газарт өргөдөл гаргажээ урвал эхлэхэд тэрээр далд байгууллагуудад үргэлжлүүлэн ажилласан. Жандармууд Байтурсынов болон түүний нөхдийг баривчилж, 1909 онд Семипалатинскийн шоронд хорьж, найман сар мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулав. Тэгээд казах нутгаас гадагш цөлөгдөж, удаан хугацаанд цагдаагийн хяналтад байсан ч ард түмнийхээ эрх чөлөөний төлөө тэмцлээ зогсоосонгүй.

Тэр жилүүдэд тэрээр шүлэг бичиж, Оросын сонгодог зохиолуудаас, ялангуяа И.А. Крылова. А.Байтурсыновын “Дөчин үлгэр” түүвэр 1909 онд Санкт-Петербургт хэвлэгджээ. Тэрээр яруу найрагч, орчуулагч, ард түмнийхээ төлөө сэтгэл зүрхээ зориулж явдаг хүн гэдгээрээ алдар нэрийг авчирсан. "Шумуул" шүлгийн түүврийг 1911, 1914 онд Оренбург хотод тус тусад нь хэвлүүлжээ. Ард түмнээ хоцрогдлын хүлээсээс чөлөөлөхийг хичээж байсан Ахмет Байтурсынов бүх нийтийн боловсрол, бүх нийтийн соёл иргэншлийн ололтыг өөртөө шингээх замаар соёлын өсөлтөд хүрч болно гэдгийг гүн гүнзгий ойлгосон. Эдгээр жилүүд нь А.Байтурсыновын шинжлэх ухааны замналын эхлэлийг тавьсан юм. Казах хэлний мөн чанарыг судалж, хэл шинжлэлийн талаар өгүүлэл, сурах бичиг бичиж, улмаар хэл шинжлэлийн шинжлэх ухааны судалгаанууд гарч ирэв.

1913-1917 он - Ахмет Байтурсыновын амьдралын гайхалтай үе. Тэр үед Оренбургт гардаг казах хэл дээрх цорын ганц сонины "Казах" сонины эрхлэгч байсан. Энд тэрээр боловсрол, утга зохиол, хэл шинжлэлийн асуудлаар олон нийтлэлээ нийтэлж, ард түмний соёлын баялаг өвийг уншигчдад таниулах, мэдлэгийн гэрэл гэгээ, оюун санааны төгс төгөлдөрт уриалсан олон нийтлэлээ хэвлүүлдэг.

Хоёр, Октябрийн хувьсгалын үймээн самуунтай жилүүдэд Орос, Казахстаны сэхээтнүүдийн олон төлөөлөгчдийн нэгэн адил А.Байтурсынов болж буй үйл явдлын мөн чанар, агуулгыг шууд ойлгоогүй бөгөөд хэсэг хугацаанд үндсэрхэг үзлийн нөлөөнд автжээ. Гэвч удалгүй 1919 онд баруун жигүүрийн үндсэрхэг намуудын бодлого казах ард түмэнд хор хөнөөлтэй болохыг олж мэдсэн тэрээр эрх баригчдын ухамсрын талд орж, хувьсгалт хорооны ажилд оролцов. казах бүс нутаг. V.I-ийн гарын үсэгтэй мандатыг хүлээн авсны дараа. Ленин түүний нэг хэсэг болгон тасралтгүй ажиллаж, казах ард түмний төрт ёсны бэлтгэлд чухал хувь нэмэр оруулж байна. А.Байтурсынов Казахстан Зөвлөлт Бүгд Найрамдах Улс байгуулагдсаны дараа Засгийн газрын гишүүнээр тус улсын боловсролын ардын комиссар, дараа нь “Ак жол” сонинд, Боловсролын ардын комиссариатын дэргэдэх Казахстаны эрдмийн төвд, хэл шинжлэл, утга зохиолын шүүмжлэлийн чиглэлээр нэлээдгүй бүтээл туурвисан.

Хэт их хүнд хэцүү өдрүүдэд 1929 онд төр, соёлын гучин зүтгэлтэн дунд ямар ч шалтгаангүйгээр А.Байтурсыновыг баривчилж, шоронд эдэлж, дараа нь Архангельск руу цөлөв. 1934 онд М.Горький болон түүний эхнэр Е.П.Пешкова нарын оролцоотойгоор Олон улсын улаан загалмайн нийгэмлэгийн тусламжтайгаар түүнийг сулласан боловч 1937 онд түүний эрх чөлөө удаан үргэлжилсэнгүй, А.Байтурсынов хоёр дахь удаагаа баривчлагджээ удалгүй цаазаар авах ял оноов. Зөвхөн хагас зуун жилийн дараа шударга ёс ялж, 1988 онд Зөвлөлтийн шүүх түүнийг гэмт хэргийн нотлох баримтгүй хэмээн цагаатгасан. Казахын ард түмний соёлын нэгэн тод төлөөлөгчийн хүнд хэцүү хувь тавилан ийм байв.

А.Байтурсынов багшаар ажиллаж, шинжлэх ухаан, нийгмийн идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулахын зэрэгцээ уран сайхны илэрхийлэлийн салбарт үр бүтээлтэй ажиллаж, 20-р зууны нөхцөлд казах уран зохиолын реалист, хүмүүнлэг, хүмүүжлийн уламжлалыг хөгжүүлэхэд оролцсон. 19-20-р зууны зааг дээр казах уран зохиолын гол асуудлын нэг бол үндэсний асуудал, казах нийгмийн байдал, түүний хөгжлийн арга зам байв.

А.Байтурсынов "Дөчин үлгэр" шүлэг, орчуулгын түүвэр, "Маса" (шумуул), ардын аман зохиолын дээжийг хэвлэн нийтлэх, казах уран зохиолын түүх, онолын асуудлыг шинжлэх ухаан, онолын чиглэлээр хөгжүүлэх, уран зохиолын үйл явцад идэвхтэй оролцож байв. нийтлэл, бүтээл, сурах бичиг.