Хүн бол биологийн амьтан төдийгүй... Хүн зөвхөн биологийн төдийгүй нийгмийн амьтан гэдгийг батал

Хүн бол нийгмийн амьтанзөвхөн нийгэмд л өөрийгөө ухамсарлаж чадна. Хүний амьдрал өөрөө нийгмийн шинж чанартай байдаг, учир нь тэр гэртээ болон ажил дээрээ хүмүүстэй байнга харьцаж байх ёстой. Ер нь тэр нийгмийн орчинд амьдарч, хөгжихөд түүний хөгжилд нийгмийн хүчин зүйлс асар их үүрэг гүйцэтгэдэг.

Юу нь хүнийг нийгмийн амьтан болгодог вэ?

Хүн амьтны ертөнцөөс нийгмийн гол хүчин зүйлүүд болох ажил, хамтын үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, хэл яриа, сэтгэлгээ, ёс суртахууны ачаар үүссэн. Гэвч хүний ​​хөгжилд хөдөлмөр гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Хамтын ажил нь багийн гишүүдийн хоорондын нягт харилцааг бий болгож, улмаар бүлгийн харилцан үйлчлэл, түүний дотор бусдын төлөө санаа тавихад хүргэсэн. Энэ бүхэн ярианы хэрэгцээг бий болгож, сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Мөн сэтгэх нь яриаг шинэ үгсээр баяжуулах боломжтой болгосон. Хэлний ачаар хуримтлуулсан туршлага нь үеэс үед дамжиж, хүний ​​мэдлэгийг үржүүлж, хадгалсаар ирсэн.

Хүн эхлээд хүний ​​​​тодорхой шинж чанаруудыг эзэмшдэг боловч нийгэм нь түүнийг энэ ертөнцөд бүрэн нэвтрүүлж, түүний зан авирыг нийгмийн агуулгаар дүүргэдэг. Амьдралын туршид хэлийг идэвхтэй эзэмшиж, хүмүүжүүлж, сургаж, соёлын үнэт зүйлийг эзэмшсэний үр дүнд ухамсартай сэтгэцийн үзэгдэл үүсдэг.

Зөвхөн хүн л нийгэмд төлөх ёстой нийгмийн шинж чанараараа тодорхойлогддог.

  • багаж хэрэгслийн үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагаа,
  • ухамсар, сэтгэн бодох чадвар,
  • нийгмийн хэрэгцээ (харилцаа, нөхөрлөл, хайр, хайр),
  • (ёс суртахуун, шашин шүтлэг, урлаг),
  • бүтээлч байдал, бүтээл,
  • нийгэм, улс төрийн үйл ажиллагаа,
  • Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчлөх боломжийг олгодог үйл ажиллагаа,
  • өөрийн үйл ажиллагааны практик ойлголт.

Хүнд нийгмийн шинж чанарыг олж авах үйл явц нь явагддаг нийгэмшүүлэх. Энэ нь тухайн хувь хүний ​​онцлог шинж чанарууд нь тухайн нийгмийн онцлог шинж чанартай соёлын үнэт зүйлсийг эзэмшсэний үр дүн бөгөөд үүний зэрэгцээ тухайн хүний ​​дотоод чадавхийг илэрхийлдэг гэсэн үг юм.

Хүн нийгмээс салшгүй, түүнийг бүрдүүлэгч хүмүүс нь нийгэм өөрөө юм. Нийгэм нь хүний ​​дотоод мөн чанар, түүний амьдралын хэв маягийн илэрхийлэл, дизайн, нэгтгэлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүн гагцхүү нийгмийн ачаар хүн болж оршин тогтнож, түүндээ бүрэлдэж, үйл ажиллагаагаар амьдарч буй нийгмээ бүрдүүлдэг.

Хүн багаж хэрэгсэл хийх, гэр орноо цэгцлэх, хоол хүнсээ үржүүлэх соёлыг эзэмшсэн үедээ хүмүүжил, нийгмийн байдлаас хамааралтай болж эхэлдэг. Ер нь хүний ​​нийгмээс гадуур хүний ​​төрөлхийн чанар бүрэлдэн тогтох боломжгүй болсон.

Хүмүүжил, уламжлал, техник, шинжлэх ухаан, соёлын мэдээллийн ачаар хүн өөрөөсөө өмнө амьдарч байсан олон хүмүүсийн туршлагаар баяждаг. Ингэж л үе дамжсан холболтын онцгой хэлбэр - тасралтгүй байдал үүсдэг бөгөөд үүний үр дүнд хүний ​​тодорхой амьдралын туршид хуримтлагдсан туршлага нь тухайн хүнтэй хамт алга болдоггүй, харин бүх нийтийн соёлд нэгддэг.

Хүний нийгэм дэх үнэ цэнэ нь түүний нийгмийн ач холбогдолтой чанаруудаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь түүнийг хүн гэж тодорхойлдог боловч зөвхөн нийгэмд хүн болж чаддаг. Хувь хүн хүний ​​​​нийгмээс гадуур оршин тогтнох боломжгүй гэдгийн жишээ бол хүүхдүүд - Маугли юм. Янз бүрийн шалтгаанаар амьтдын нийгэмлэгт хэдэн жил амьдарсан тэд хүмүүст буцаж ирсэн боловч энэ нийгмийн орчинд дасан зохицоход олон жил шаардагддаг.

Хүн бусад биологийн зүйлийн нэгэн адил хувьслын явцад үүссэн бөгөөд түүний хөдөлгөгч хүчний харилцан уялдаатай үйл ажиллагааны үр дүн юм. Тэрээр байгалиас гарч ирсэн бөгөөд түүний нэг хэсэг хэвээр байна. Хүний бие бүх амьд биетэд байдаг нийтлэг хуулийн дагуу хөгждөг. Амьдрах чадварыг хадгалахын тулд түүнд хоол хүнс, хүчилтөрөгч хэрэгтэй. Бүх амьд организмын нэгэн адил энэ нь өөрчлөгдөж, өсч, хөгширч, үхдэг. Хүний нөхөн үржихүйн үйл явц нь амьд байгаль дээрх энэ үйл явцтай адил явагддаг бөгөөд төрөл зүйлийн шинж чанарыг удамшлын замаар дамжуулах үндэс нь бүх амьд биетэд түгээмэл байдаг генетикийн хэв маяг юм.

Гэсэн хэдий ч хүний ​​бие нийгмийн утгаараа хараахан хүн болоогүй байна. Бусад хүмүүсээс бүрэн тусгаарлагдсан хүүхэд ярьж сурахгүй, сэтгэхүй нь хөгжихгүй. Хүн нийгмийн орчинд хөгжиж, амьдарч байж л хүн болдог. Энэ нь дэлхий дээрх цорын ганц зүйл болох байгальд чанарын хувьд шинэ үзэгдэл болох хүн биологийн хувьслын хязгаараас хэтэрсэн болохыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч дээд сээр нуруутан амьтдын амьдрал дахь нийгмийн үүргийг дутуу үнэлж болохгүй. Эцэг эхээсээ тусгаарлагдсан махчин бамбарууд ан хийж сурч чадахгүй. Амьтдыг сургахад нийгмийн орчин, гэр бүл асар их үүрэг гүйцэтгэдэг бол хүний ​​сэтгэл зүйг төлөвшүүлэхэд нийгмийн хүчин зүйлс бүр ч их үүрэг гүйцэтгэдэг.

Хүн удамшлын механизмтай холбоогүй үе хоорондын харилцааны тусгай хэлбэрийг хөгжүүлдэг - уламжлал, соёл, шинжлэх ухаан, мэдлэгийн залгамж чанар. Энэ бүхэн нь хийсвэр сэтгэлгээ, яриа, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны хөгжлийн ачаар боломжтой болсон. Хүний хувийн амьдралд хуримтлуулсан туршлага нь түүнтэй хамт алга болдоггүй, харин хүн төрөлхтний бүх нийтийн соёлд урсдаг.

Антропогенезийн эхний үе шатанд байгалийн шалгарал шийдвэрлэх ач холбогдолтой байв. Түүний нөлөөн дор хүний ​​хэлбэрийн зохион байгуулалтын морфологийн шинж чанарууд (тархи, гар, босоо байрлал) үүссэн. Энэ тохиолдолд эхлээд хоол хүнс олж авах, дайснуудаас өөрсдийгөө хамгаалах анхан шатны багаж хэрэгсэл хийх чадвартай хүмүүсийг сонгон авчээ. Дараа нь сонголт нь цар хүрээгээ тэлж, түүний объект нь зөвхөн хувь хүмүүс төдийгүй бүхэл бүтэн бүлгүүд (гэр бүл эсвэл хэд хэдэн гэр бүл), тэр ч байтугай бүхэл бүтэн овог аймгуудыг илүү сайн зохион байгуулжээ.

Төгс багаж хэрэгсэл хийх, хоол хүнсээ үржүүлэх, гэр орноо цэгцлэх соёлыг эзэмшсэн хүн цаг уурын тааламжгүй хүчин зүйлээс өөрийгөө тийм хэмжээнд тусгаарлаж, байгалийн шалгарлын хатуу хяналтаас мултарч, нийгмийн нөхцөл байдал, хүмүүжлээс ихээхэн хамааралтай болсон. Хүний нийгмээс гадна хүний ​​​​тодорхой шинж чанарууд бүрэлдэх боломжгүй болсон. Боловсрол, шинжлэх ухаан, соёл, техникийн янз бүрийн мэдээллийг дамжуулахын ачаар хүн өвөг дээдсийнхээ байлдан дагуулсан зүйлийг хүлээн авч, түүнээс өмнө амьдарч байсан сая сая хүмүүсийн туршлагаар баяжуулдаг.

Тэгэхээр хүн бүрэлдэх нь юуны түрүүнд нийгэм үүсэх явдал юм. Антропогенез нь социогенезээс салшгүй холбоотой бөгөөд тэд хамтдаа хүн ба нийгэм үүсэх нэг үйл явцыг бүрдүүлдэг - антропосоциогенез нь социогенезийн тэргүүлэх тал юм.

бидний эцэг эхээс өвлөн авсан шинж тэмдгүүдийг....... гэж нэрлэдэг. Биднийг амьтнаас ялгах шинж тэмдгийг....... гэнэ. Үүнгүйгээр ... хүн чадахгүй

авъяас чадвараа харуулах чадвараа илчлэх. Хүн зөвхөн хүүхэд биш............ гэдгээрээ амьтнаас ялгаатай.

Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц: Эцэг эхээсээ өвлөн авсан зан чанарыг ____________ гэж нэрлэдэг. Биднийг амьтнаас ялгах шинж тэмдгүүд

________ гэж нэрлэдэг ________ байхгүй бол хүн өөрийн чадвараа нээж чадахгүй. Хүн зөвхөн _________________-ийн хүүхэд биш, __________-ийн хүүхэд гэдгээрээ амьтнаас ялгаатай.

энэ бичвэрийг татар хэл рүү орчуулан өгөөч (Эрт дээр үеэс хүн ба байгаль хоёр хоорондоо нягт холбоотой байсан. Өөрийгөө бүх амьд биетийн дунд хаан хэмээн өргөмжилсөн.

хүн өөрөө байгалийн нэг хэсэг, түүнийг бүтээх титэм гэдгээ мартжээ. Мөн тэрээр талархал илэрхийлэхийн оронд маш түрэмгий зан авирыг үргэлжлүүлсээр байна. Хүний үйл ажиллагаа өнөөдөр бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд ямар хортой нөлөө үзүүлж байгаа нь нууц биш юм. Дэлхий дээрх эрдэнэсийг доромжилсон, хэрэглэгчийн хандлага нь үнэхээр сүйрлийн үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Жил бүр асар том ой мод огтолж байгаа боловч ой нь манай гарагийн уушиг бөгөөд тэдгээрийг устгах нь төрөл бүрийн амьтан, ургамал буурах, заримдаа устаж үгүй ​​болоход хүргэдэг.
Олон тонн хог хаягдлыг усанд хаядаг бөгөөд зөвхөн уухад төдийгүй усанд сэлэх нь хүртэл аюултай. Олон сая автомашины утаа, үйлдвэрүүдийн хорт утаанд агаар хордож байна. Хотуудын дээгүүр утаа ихтэй байдаг тул шөнийн цагаар тэнгэрт оддыг ялгахад хэцүү байдаг. “Соёл иргэншилд” өртөөгүй экологийн цэвэр газар байсаар байгаа нь тайвшрал юм. Хүн гарагийн хэвлий дэх нөөц хэзээ нэгэн цагт дуусна гэдгийг мартаж, ашигт малтмалыг махчин аргаар олборлосоор байна. Эрдэмтэд нар, салхи, далайн түрлэгийн энергийг ашиглах боломжийн талаар эртнээс ярьж байсан ч энэ юм. Хүн байгалиас гадуур орших боломжгүй гэдгийг бүгд мартсан бололтой. Эцсийн эцэст тэр дэлхий дээр амьдарч, жимс жимсгэнэ идэж, агаараар амьсгалж, ус уудаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр амьдрах орчноо хамгаалах талаар маш бага санаа тавьдаг! Эрт дээр үед хүмүүс байгальд маш болгоомжтой ханддаг байсныг дурсмаар байна. Үүнийг биднээс бидэнд ирсэн үлгэр, домог, домог, дуу, зүйр цэцэн үг, хэллэгээс дүгнэж болно. Орчин үеийн хүүхдүүд энэхүү сан хөмрөгт нэгдэх боломж байгаа нь маш чухал юм. Үүнд гэр бүл, сургууль тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт би итгэдэг. Бага насандаа эцэг эх нь хүүхдийг хүрээлэн буй орчинтой танилцуулж, түүнд анхаарал болгоомжтой хандах, амьтан, ургамлыг халамжлахыг заадаг.
Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц бидэнд хичнээн их баяр баясгаланг өгдөгийг санах хэрэгтэй: цэцэглэж буй нахиа, борооны чимээ, нарны туяа, навчны ногоон байдал, та үүнийг хэрхэн хайрлаж, нандигнадаггүй вэ?)



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!