Та яагаад зохиолчийг инээгээд байгаа юм бэ? Хаягдсан Дидо гал дээр гарч амиа егүүтгэсэн.

Хавсралт 13 Тест: ТА ХЭРХЭН ИНЭЭДЭГ ВЭ? Энэхүү туршилтын зохиогчид хүний ​​зан чанарыг зөвхөн түүний үйлдэл, ярианы байдлаас сургадаг гэж үздэг. Бидний хүн нэг бүрд боддоггүй өвөрмөц хөдөлгөөнүүд байдаг. Энэ нь инээдэнд ч хамаатай. Хичнээн инээсэн ч хамаагүй -

7. "AND" болон Causal Linking буюу "Их инээх тусам та ертөнцийг илүү эерэгээр хардаг!" Дараагийн ярианы стратеги бол бүлэг арга техник юм. Эдгээр нь гөлгөр яриа, хуурмаг байдлыг бий болгодог техникүүд юм

Түүний хувьд. Би өөртөө хайртай. Би өөртөө сэтгэл хангалуун байна. Би өөрөөрөө бахархаж байна

Түүний хувьд. Би өөртөө хайртай. Би өөртөө сэтгэл хангалуун байна. Би өөрөөрөө бахархаж байна Өмнөх бүлэгт бид шударга байдлын чанарыг авч үзсэн. Амжилттай гэрлэхэд шаардагдах дараагийн зан чанар бол өөрийгөө хайрлах чадвар юм. Та гэр бүлээ зөв зохистой байгуулах боломжтой болно

Д.И. Фонвизины нэр нь Оросын үндэсний соёлын бахархлыг бүрдүүлдэг нэрсийн тоонд зүй ёсоор багтдаг. Бүтээлч байдлын үзэл санаа, уран сайхны оргил болсон "Недоросль" инээдмийн жүжиг нь Оросын драмын урлагийн сонгодог жишээнүүдийн нэг болжээ. Энэ нь сонгодог үзлийн дүрмийн дагуу бичигдсэн байдаг: газар, цаг хугацааны нэгдмэл байдал ажиглагдаж байна (үйл ажиллагаа Простаковагийн гэрт нэг өдрийн турш явагддаг), дүрүүд нь эерэг ба сөрөг гэж тодорхой хуваагддаг.

"Бага насны хүүхэд" инээдмийн жүжгийн уран сайхны өвөрмөц чанар нь хамжлагат ёс, Оросын газар эзэмшигчдийн тухай нийгмийн хурц шоолол, газар эзэмшигчийн засгийн газрын бодлогыг өргөн, ерөнхий дүрсэлсэнд оршдог. Дундад давхаргын газрын эзэд, бичиг үсэг мэддэггүй аймгийн язгууртнууд засгийн газрын хүчийг бүрдүүлж байв. Түүнд нөлөөлөхийн төлөөх тэмцэл бол эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл байсан - Фонвизин үүнийг инээдмийн кинонд Стародумын дүрээр харуулсан.

Энэ жүжгийн өмнө дүрийг харуулах ийм ур чадвар байгаагүй, ардын онигоо ч байгаагүй. Буянтай Стародумын "Өөрийнхөө төрлийг боолчлолоор дарамтлах нь хууль бус" гэсэн үг боолчлолын тогтолцоог бүхэлд нь буруушааж байгаа мэт сонсогдож байна.

“Бага” бол феодалын газрын эздийн муу зан чанарын тухай жүжиг юм. Энэ нь Стародум үзэгчдэд хандан "Энд бузар муугийн үр жимс байна!" гэсэн хүмүүжлийн үгээр төгсдөггүй. Фонвизин "Недоросль" кинонд тухайн үеийн Оросын амьдралын гол муу зүйл болох боолчлолыг харуулсан бөгөөд Оросын жүжгийн зохиолчдын дунд боолчлолын нийгмийн хүчний мөн чанарыг инээдмийн жүжгийн сөрөг дүр төрхийг зөв тааж, тусгаж чадсан анхны хүн юм. Оросын хамжлагатуудын ердийн шинж чанарууд.

Простаковын гэр бүлийн бүх бүтэц нь боолчлолын хязгааргүй эрх мэдэлд суурилдаг. Гэрийн эзэгтэй ээлжлэн загнаж, зодолддог: "Гэр нэг ийм л байдаг." Хуурамч, дарангуйлагч Простакова түүнээс авсан эрх мэдлийн талаар гомдол гаргасандаа ямар ч өрөвдөх сэтгэл төрүүлдэггүй.

18-р зууны бүх сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэгэн адил Фонвизин хүүхдүүдийн зөв хүмүүжилд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Бүдүүлэг мунхаг хүний ​​дүрээр Митрофанушка "муу хүмүүжлийн харамсалтай үр дагаврыг" харуулахыг хүссэн. Инээдмийн жүжгийн нэрийг дуудмагц бидний төсөөлөлд орхисон, үл тоомсорлон, ээжийн хүүгийн дүр гарч ирдэг бөгөөд тэдний хувьд "хаалга" гэдэг үг нь нэр үг юм.

Хананд юу наасан байна. Митрофанушка бол залхуу, тагтаа руу авирч дассан залхуу хүн юм. Тэрээр өөрт нь өгсөн хүмүүжлээр бус, харин хүмүүжлийн бүрэн дутмаг байдал, ээжийнхээ хор хөнөөлтэй үлгэр жишээн дээр хордож, хордсон байдаг.

Ирээдүйд хүү нь ээжээсээ ч илүү гарах болно гэж бид найдаж болно. Простаков, Скотинин нарын зохистой үр удам нь зөвхөн зэвүүцэл, зэвүүцлийн мэдрэмжийг төрүүлж чаддаг бололтой, гэхдээ Митрофаны тайзан дээр гарч ирсэн байдал, түүний хэлсэн үг нь танхимд ихэвчлэн инээдийг төрүүлдэг байв. Энэ нь Фонвизин модны дүр төрхийг жинхэнэ инээдмийн шинж чанартай болгосонтой холбоотой юм. Эцэг эхчүүдийн адил хүүхдүүд ч мөн адил. Фонвизиний хэлснээр Митрофанушкигийн давамгайлал улс орныг сүйрэлд хүргэх болно. Митрофанушки сурч боловсрох, төрд үйлчлэхийг хүсдэггүй, харин зөвхөн өөртөө илүү том хэсгийг булааж авахыг хичээдэг. Зохиолч тэднийг тариачид, улс орныг захирах эрхэм эрхийг нь хасах ёстой гэж үзээд жүжгийн төгсгөлд Простаковаг хамжлагуудын эрх мэдлээс хасав.

Гэвч муу хүмүүжил нь шалтгаан биш, харин муу газрын эздийн амьдралын хэв маягийн үр дагавар юм. Боловсролын тухай жүжиг нь хамжлагат ёсыг эрс буруушааж, нийгмийн инээдмийн жүжиг болон хувирдаг.

Фонвизины бүх инээдмийн жүжиг нь хөгжилтэй биш харин гашуун инээдийг төрүүлдэг. Жүжгийн дүрийг үзэгчид хэчнээн инээсэн ч нүднээс нь нулимс цийлэгнэх үе бий. Кантемир: "Би яруу найрагт инээдэг, гэхдээ би зүрх сэтгэлдээ муу хүмүүсийн төлөө уйлдаг." Ийм инээд, инээдэм нь Оросын хошин шогийн үндэсний онцлог шинж юм. Фонвизин Оросын нийгмийн бодит байдлыг "дэлхийд харагдах инээдээр, үл үзэгдэх нулимсаар" харав.

Н.В.Гоголь "Бага насны" зохиолдоо "нийгмийн хөгжилтэй талуудыг хөнгөн тохуурхахаа больсон, харин манай нийгмийн шарх, өвчин эмгэг, инээдмийн хэрцгий хүчээр гайхалтай илэрхий илчлэгдсэн дотоод ноцтой хүчирхийлэл" гэж үздэг. Оросын феодалын бодит байдлын нийгмийн бузар мууг дүрсэлсэн энэхүү "гайхалтай нотолгоо" нь Гоголд Фонвизиний инээдмийн жүжгүүдийг "жинхэнэ нийгмийн инээдмийн" гэж нэрлэх боломжийг олгосон бөгөөд үүгээрээ тэдний дэлхийн ач холбогдлыг олж харав: "Миний бодлоор инээдмийн жүжиг хэзээ ч байгаагүй. аль ч үндэстний дунд ийм илэрхийлэл авсан."

Хлестаков бол аудитор огтхон ч биш, харин жирийн луйварчин болох нь тодорхой болоход ажлын төгсгөлд Засаг даргын хэлсэн үг (5-р үйлдэл, дүр төрх 8): “Энд! Хотын дарга яаж тэнэгтэж байгааг хар даа. Та зөвхөн инээдэм болж зогсохгүй таныг инээдмийн кинонд оруулах товшилтчин, цаас үйлдвэрлэгч байх болно, энэ бол доромжлол юм! Цол, цолыг ч үл тоомсорлож, бүгд шүдээ зууж, алгаа ташина. Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Чи өөрийгөө шоолж инээдэг. Өө, чи. “.

“Шүүгчид”, Найман боть бүтээлийн түүвэр. 1-р боть "Шүүхийн ажилтны тэмдэглэлээс" ("Хууль зүйн уран зохиол" хэвлэлийн газар, Москва, 1966):

“Аливаа шүүхийн нэгэн адил тангарагтны шүүх нь ажиллаж буй нийгмийнхээ дутагдал, гүнээс гарч ирж буй дутагдлыг тусгадаг нь эргэлзээгүй. Тиймээс, заримдаа шүүх хуралдааны хэлбэр, зан үйлийг зөрчсөний улмаас кассын шүүхээс хэрэгсэхгүй болгосон зарим цагаатгах тогтоолуудын талаар "олон нийтийн дургүйцэл" гэсэн ишлэлийг сонсоод та Гоголыг санамсаргүй санадаг. "Чи хэнийг инээгээд байгаа юм бэ? - гэж тэр “Ерөнхий байцаагч” дээр хотын даргын амаар хэлэв. - Чи өөрийгөө шоолж байна! " - "Чи яагаад уурлаж байна вэ? -Нийгмийн нэрийн өмнөөс дуугарч байгаа эдгээр улайран доромжлогчдод хандаж хэлмээр байна. - Та өөртөө уурлаж байна! ""

(1 үнэлгээ, дундаж: 1.00 5-аас)

Сэдвийн талаархи эссэ:

1. Тахир царайтай бол толинд буруутгах утгагүй - Оросын зүйр үг. "Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс" (1853) номонд ...
2. Н.В.Гоголийн "Ерөнхий байцаагч" хэмээх үхэшгүй мөнхийн инээдмийн кино нь бидний цаг үед ч хамааралтай мартагдашгүй олон дүр төрхийг бидэнд өгсөн. Гол дүрүүдийн нэг...
3. Би энэ охиныг нэгдүгээр ангиасаа л мэднэ. Одоо тэр миний хамгийн сайн найз, түүнийг Лиана гэдэг. Тэрээр хоёрдугаар сарын 8-нд 13 нас хүрнэ...

1. Жүжгийн зурагт хуудас дээрх дараах шинж чанарууд хэнд хамаатай болохыг тодорхойл.

A) "дэгжин хувцасласан, гэхдээ зоригтой, наснаасаа илүү";

B) "баян, гэхдээ даруухан хувцасласан";

C) "Сүүлийн үеийн томоохон бизнесменүүдийн нэг, асар их хөрөнгөтэй хөгшин хүн";

D) "маш баян хүн, чинээлэг худалдааны компанийн төлөөлөгчдийн нэг, хувцастай европ хүн";

D) "Гайхалтай эрхэм, хөлөг онгоцны эздийн нэг, 30 гаруй настай."

^2. Үйлдэл нь:

A) Нижний Новгород;

B) Калинов хот;

B) Бряхимов хот.

3. Ларисагийн эгч нарын хувь заяа юу вэ?

A) баян хүмүүс амжилттай гэрлэсэн;

B) Кавказын ханхүүтэй гэрлэсэн бөгөөд түүнийг атаархлын улмаас хутгалж хөнөөжээ;

D) хусартай хамт зугтсан;

D) илүү хурц хүнтэй гэрлэсэн.

^ 4. Огудалова, Кнуров нар юуны тухай ихэвчлэн ярьдаг вэ?

A) Карандышевийн оройн хоолны тухай;

B) гэрлэсний дараа Ларисагийн хувь заяаны тухай;

B) Паратовын ирэх тухай.

^ 5. Хуримын дараа Лариса Карандышевтай хамт явах гэж байна.

A) намаг;

B) Загорье;

B) Заречье.

6. Үдийн хоолны үеэр Лариса роман дуулдаг:

A) "Намайг шаардлагагүйгээр бүү сорь";

B) "Тэр надад: "Чи минийх бай ..." гэж хэлсэн;

B) "Тагтаа эх".

^ 7. Карандышев хундага өргөв.

A) Лариса хэрхэн хайрлахаа мэддэг учраас;

B) ховор гоо үзэсгэлэн, авьяастай Ларисагийн хувьд;

в) Учир нь Лариса хүмүүсийг хэрхэн үнэлж, сонгохыг мэддэг.

Оросын сонгодог уран зохиолын шилдэг уламжлалууд. Чеховын сэтгэл нь Толстой, Достоевскийн баатруудын сэтгэл шиг байнгын, тууштай, шаргуу хөдөлмөрт байсан. "Бид өөрсдийгөө сургах хэрэгтэй" гэж Чехов тунхаглаж, эхнэр О.Л.Книпперт бичсэн захидалдаа өөр дээрээ ажилласны үр дүнд сэтгэл ханамжтайгаар тэмдэглэв: "Би угаасаа хатуу ширүүн зан чанартай гэдгийг хэлэх ёстой ... Зохистой хүн өөрийгөө тавьж өгөх нь зохисгүй учраас би өөрийгөө барьж дассан." Оросын агуу зураач И.Е.Репин Чеховтой хийсэн анхны уулзалтын үеэр түүний мөн чанарын энэ онцлогийг анзаарсан: "Түүний нүдэнд нарийн, үл тэвчих, цэвэр орос дүн шинжилгээ нь түүний бүх нүүрний хувирал дээр давамгайлж байв. Сэтгэл санаа, тансаг хоббигийн дайсан тэрээр хүйтэн ёжлолын аманд багтаж, эр зоригийн гинжин хэлхээг өөртөө таатайгаар мэдэрсэн бололтой." Эрх чөлөөний хүсэл эрмэлзэл, үүнтэй холбоотой өөрийгөө хүмүүжүүлэх эрч хүч нь Чеховын зан чанарын удамшлын шинж чанар байв. "Эрхэм зохиолчид байгалиас дэмий хоосон авсныг эгэл хүмүүс залуу насны үнээр худалдаж авдаг" гэж Чехов Оросын зохиолчдын нэгэнд хандан, "Залуу, боолын хүү, хуучин дэлгүүрийн эзэн, дуучин байсан тухай үлгэр бичээрэй. , ЕБС-ийн сурагч, сурагч хоёрын хүндэтгэлд хүмүүжсэн ... боолыг дусал дуслаар нь шахаж, нэгэн сайхан өглөө сэрэхдээ судсанд нь урсаж буй боолын цус байхаа больсныг мэдэрч, Харин жинхэнэ хүний ​​цус...” Чеховын энэхүү зөвлөгөөнд намтарт өгүүлсэн өнгө аяс, ёс суртахууны хатуу ширүүн байдал нь Оросын ардчилсан сэхээтнүүдийн хамгийн сайн хэсгийн шинж чанараас илт урсан өнгөрчээ. Базаровыг санацгаая: "Хүн бүр өөрийгөө хүмүүжүүлэх ёстой - наад зах нь над шиг, жишээ нь ... Цаг хугацааны хувьд - би яагаад үүнээс хамаарах вэ? Надаас шалтгаалах нь дээр."

Антон Павлович Чехов 1860 оны 1-р сарын 17 (29)-нд Таганрог хотод ядуу худалдаачин гэр бүлд төржээ. Түүний аав, өвөө хоёр Воронеж мужийн Олховатка тосгонд хамжлага хийдэг байжээ. Тэд Л.Н.Толстойн хамгийн дотны найз, дагалдагч В.Г.Чертковын эцэг, газрын эзэн Чертковт харьяалагддаг байв. Эдгээр хэсэгт анх суурьшсан Чехов бол (*163) Оросын хойд мужуудын уугуул хүн юм. Эрт дээр үед цутгамал, их буу, хонх урладаг мастеруудын дунд Оросын шастируудад овог нэр нь багтсан Чоховын тариачин гар урчууд онцгойрч байв. Тэдний гэр бүл Чохов гэдэг овгийн дуудлагыг ихэвчлэн ашигладаг байсан тул Чеховын гэр бүл энэ үндэснээс гаралтай байж магадгүй юм. Түүгээр ч барахгүй энэ гэр бүл урлагийн авьяастай байсан. Залуу Чеховууд авьяас чадвараа аавдаа, сэтгэл нь ээждээ өртэй гэдэгт итгэдэг байв. Тэдний аав, өвөөгийн амьдралын утга учир бол тариачдын эрх чөлөөг хүсэх хүсэл байв. Чеховын өвөө Егор Михайлович шаргуу хөдөлмөрийн үнээр гурван ба хагас мянган рубль хэмнэж, 1841 он гэхэд бүхэл бүтэн гэр бүлийг боолчлолоос худалдаж авчээ. Эцэг Павел Егорович аль хэдийн эрх чөлөөтэй хүн байсан тул алдартай хүн болж, Таганрогт өөрийн худалдааны бизнесээ эхлүүлжээ. Зохиолчийн ээж Евгения Яковлевнагийн гэр бүл бас боолчуудаас гаралтай бөгөөд түүний хувь тавилан яг ийм байдлаар өрнөсөн. Евгения Яковлевнагийн өвөө, Чеховын элэнц өвөө Герасим Никитич Морозов хувийн тусгаар тогтнол, тариачны эрч хүч, аж ахуйн нэгжээр дүүрэн байсан тул 1817 онд бүхэл бүтэн гэр бүлээ үнэгүй худалдаж авч чадсан.

ХАМГИЙН ЧУХАЛ СОНГОЖ БАЙНА УУ =) ТҮҮХИЙГ 3 - 4 МИНУТЫН ТУРШ БОДОРОЙ.