Номын үгсийн сан нь толь бичгийн томоохон давхаргыг бүрдүүлдэг. Номын үгсийн жишээ: аналог (харьц. хэв маягийн хувьд төвийг сахисан төстэй, төстэй), таамаглал (харьц. таамаглал), маргах (харьц. нотлох), ялгах (харьц.).
Ялгах, хязгаарлах), нам гүм (харьц. чимээгүй), туйлын (харьц. бүрэн, бүрэн: туйлын эрүүл - бүрэн, бүрэн эрүүл) гэх мэт.
Номын үгсийн санг ашиглах гол чиглэлүүд нь ном, бичгийн ярианы төрөл бүрийн төрөл юм: шинжлэх ухааны нийтлэл, хууль, бизнесийн захидал, сонин, радио, телевизийн захидал гэх мэт.
Илэрхийлэл, хэв маягийн будгийн шинж чанар, түвшний хувьд номын үгс ижил биш юм. Номонд дуртай гэсэн ерөнхий утгыг илэрхийлэхээс гадна хүндэтгэлийн утгатай үгсийг онцлон тэмдэглэв; тэд дээд зэргийн буюу өндөр үгсийн санг бүрдүүлдэг. Эдгээр нь жишээлбэл, сайн, тунхаглах, сонсох, урам зориг өгөх, дуулах, нүд, уруул, эх орон, ололт амжилт, ирэх, төлөө, тэгэхээр гэх мэт үгс юм (бидний харж байгаагаар дээд зэргийн үгсийн санд хуучирсан үгс олон байдаг. ). Өндөр үгсийн санг ашиглах талбар нь яруу найргийн зарим төрөл зүйл, түүнчлэн аливаа онцгой үйл явдлыг тохиолдуулан бүтээсэн зохиол зохиолууд (жишээлбэл, ойн нийтлэл, илтгэлүүдийг харна уу).
Хошин шогийн эффект бий болгохын тулд өндөр үгсийн санг уран сайхны эсвэл сэтгүүлзүйн текстэд ашиглаж болно. Жишээ нь: "Мөн энэ үнэнч хамгаалагч, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст гэнэтийн байдлаар, түүнийг хамгаалахаар дуудагдсан сайн сайхны төлөө хязгааргүй хүсэл тэмүүллээр дүрэлзсэн" (сонины фельетоноос).
Номын үгсийн санд өндөр үгсийн сангаас гадна шинжлэх ухааны болон албан ёсны бизнесийн үгсийн сангууд багтдаг. Шинжлэх ухаанд тусгай нэр томъёоноос гадна (§ 82-ыг үзнэ үү) тодорхой үзэгдэл, шинж чанар, үйлдлийг үнэн зөв нэрлэсэн, үнэлгээг агуулаагүй олон үгс орно: дүн шинжилгээ хийх, бодит байдал, дүгнэлт, таних байдал, харааны, ижил төстэй, харьцангуй, монографи, диссертаци, бүтэц гэх мэт 10-
Албан ёсны бизнесийн толь бичигт хүмүүс, байгууллагуудын хоорондын бизнесийн харилцааны салбарт голчлон хэрэглэгддэг, "бичиг хэргийн" гэсэн утгатай үгс багтана: дээр дурдсан зүйл байхгүй тул доор гарын үсэг зурсан, нэхэмжлэгч, хариуцагч, тэмдэглэл, зөвшөөрөл гэх мэт. .
Сэдвийн талаар дэлгэрэнгүй § 85. НОМЫН ТАЙЛБАР:
- Номын үгсийн сан. Номын үгсийн сангийн бүлгүүд. Номын үгсийн үүсмэл шинж чанар. Орчин үеийн хэлний номын хэлбэрийг тодорхойлсон тайлбар толь бичигт хэв маягийн тэмдэглэл.
- Үгсийн сангийн функциональ хэв маягийн давхаргажилт. Ярианы болон номын үгсийн сан (төрөл). Илэрхийлэлтэй өнгөт үгсийн сан. Ярианы янз бүрийн хэв маягт функциональ тогтмол, тод өнгөт үгсийн санг ашиглах. Бичиг хэргийн хэрэгсэл, марк.
- НОМЫН ХЭЛИЙГ ЯРИАНЫ ХЭЛНЭЭС ТҮЛХЭСНИЙ ҮР ДҮНД НОМЫН ХЭЛНИЙ ТӨРӨЛИЙН ХАРИЛЦААНЫ БҮТЭЦЭЭР БАЙНА. НОМЫН ХЭЛНИЙ ДҮРМИЙН АРГА ХЭМЖЭЭНИЙ ХӨГЖИЛ (XIV-XVI зуун)
Номын үгс (номын хэв маягийн үгсийн сан) нь шинжлэх ухааны уран зохиол (нийтлэл, монографи, сурах бичиг), сэтгүүл зүй (сонин зэрэг) болон бизнесийн баримт бичиг, уран зохиол * зэрэгт байдаг, яагаад үүнийг хийхэд хэцүү байдаг үгс юм. ямар нэгэн тодорхой хэв маягт хуваарилах. Үүнд: уугуул, таамаглал, гиперболизм, харах, эв нэгдэлгүй болгох, өгсөн("энэ"), замбараагүй, тунхаг, алгадах, оршил, гарч ирэх, төрөлхийн, сүр дуулиантай, ноёрхол, хуурмаг, хуурмаг, зөн совин, устгах, хатах, учир нь, гарал үүсэл, тоолох, хайхрамжгүй, зөв, хувирал, хүрэлцэх, гэрэлтүүлэх("зураг, дэлгэц"), хамт олон, сэдэл("шалтгаан"), цаг баримталдаг, эх, бодит бус, олох, гэнэтийн, давамгайлах, учир нь, алдагдалгэх мэт.
* Жишээлбэл, үг хувиргалтЗөгнөлт зохиолчийн зохиолчийн хэлээр, сэтгүүл зүй, шинжлэх ухааны бүтээлүүдээс (доор нь налуугаар бичсэн) олж болно: "Тэр үед би маш завгүй байсан. хувиргалтКонстантиновскийн газрын судалгааны сургуулийг Константиновскийн газрын судалгааны хүрээлэнд" (С. Аксаков); "Арга зүйг үзүүлэв. хувиргалтутсыг хүлээн авсан яриаг хэдэн зуун километрийн зайд дамжуулдаг микрофон руу" (Шинэ ертөнц. 1971. No 11. P. 176) гэх мэт.
Нэмж дурдахад ном зохиолын үгс нь бичгийн янз бүрийн хэв маягт хэрэглэгддэг гэж хэлж болохгүй ч энгийн ярианы онцлог шинжгүй үгс юм. Эдгээр нь жишээлбэл, мартагдашгүй, илүүдэл, унагаах, олзгэх мэт.
Зарим номын үгс нь "шинжлэх ухааны" шинж чанараараа ялгардаг, шинжлэх ухааны нэр томъёонд таталцдаг (гэхдээ харъяалагддаггүй!) импульсив, эрчимтэй, таамаглал, хэт ихсэх, давамгайлах, хуурмаггэх мэт), энэ нь зарим хэл судлаачдад "шинжлэх ухааны ерөнхий үгс" гэж нэрлэх үндэслэлийг өгдөг. Бусад нь болзолт ном-уран зохиол гэж нэрлэгдэх ангиллыг бүрдүүлдэг. түлхэн унагах, алдах, мөнх бус, итгэл найдвар, цангах, өндөр, сайхан хэлтэй, мартагдашгүй, гамшиг, чиг хандлага, хүчирхэг, хүршгүй, зочлох, тэжээвэр амьтан, олзгэх мэт). Үүний зэрэгцээ (үүнийг дахин онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй) нэг нь ч, нөгөө нь ч аль нэг хэв маягт хамаарахгүй. Тэгэхээр, таамаглал, эрчимтэй, ижил, тусгаарлах, тайлбарлах, үл тоомсорлох, хувиргах, шинж чанарболон бусад нь зөвхөн шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд төдийгүй сэтгүүл зүйд ашиглагддаг (мөн заримыг нь, тухайлбал: эрчимтэй, хувиралтай, онцлогтой,албан ёсны бизнесийн баримт бичигт); үгс танилцуулга, хэрэгжилт, хэрэгжилтгэх мэт нь сэтгүүл зүйн хэлнээс гадна албан ёсны бизнесийн баримт бичгийн хэлний онцлог шинж чанартай; ном, уран зохиол шумбах, шунах, мартагдашгүй, гамшиг, исгэх, хүрэх боломжгүйгэх мэт нь зөвхөн уран зохиолын хэлэнд төдийгүй сэтгүүлзүйн хэлэнд ч мөн чанар юм.
Номын үгсийн сангийн "номтой" байдал өөр байж болно. Зарим тохиолдолд энэ нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш, маш тод биш юм; ийм бүдэгхэн номтой үгсийг дунд зэргийн номтой* гэнэ. Үүнд олон үгийн нэр багтана -ни, -ни, -өөрөөр хэлбэл,хэв маягийн хувьд төвийг сахисан, дунд зэргийн утга зохиолын үйл үгсээс үүссэн: үүсэх, авах, хүрэх, жинлэх, хүлээн авах, хүрэх, бодох, алхахгэх мэт нэр үг гэх мэт ач холбогдол, цөллөг, хэрэг явдал, гарал үүсэл, хэмжүүр, дайсан, шинэ санаа, гадаад төрх, оршин суугч, объект("хэн нэгний үйл ажиллагаа, хэн нэгний анхаарлыг хандуулсан үзэгдэл, объект, хүн" гэсэн утгаараа) аллагагэх мэт үгс нь бас дунд зэргийн номтой төрөлхийн, өндөр(Мөн сүр жавхлан), ач холбогдолтой(Мөн мэдэгдэхүйц, ач холбогдол), харагдахуйц(харагдахуйц), гажуудсан(гажуудсан, гажуудсан), боловсронгуй(боловсронгуй, боловсронгуй), гэнэт(гэнэт, гэнэтийн), хүрэх боломжгүй(хүрэх боломжгүй), эртний;шавхагдашгүй, давтагдсан(дахин дахин, давтан), дур булаам(дур булаам, дур булаам), сэтгэл татам(сэтгэл татам байдлаар), босгох, хэвтэх, босох, шинэчлэх, дусаах(найдвар, итгэл) сонгох, зайлуулах("устгах"), тусгаарлах, хатаах, дургүйцэх, толгойг нь таслах, үр дүнтэй болгох, шинжлэх;маш, гаднаас нь, ёстой;ямар нэг зүйл, хэд хэдэн("зарим хэмжээгээр" гэсэн утгатай: " зарим ньядарсан"), зарим нь, үр дүнд нь, оноос хойшгэх мэт.**
* Номын толь бичгийг зарчмын хувьд ялгадаг Орос хэлний 4 боть толь бичгийн зохиогчид ("номтой" гэсэн тэмдгээр) хэв маягийн хувьд төвийг сахисан гэж үздэг дунд зэргийн номын үгсийг тэмдэглэдэггүй. Энэ толь бичгийг "Орос хэлний тайлбар толь бичиг"-ийн дагуу номын толь бичиг гэж ангилдаг. г ed. Д.Н. Ушакова.
** Та заримыг нь, өөрөөр хэлбэл. дунд зэргийн, номчлол нь зөвхөн дунд зэргийн номтой төдийгүй стилистийн хувьд төвийг сахисан үйл үгсээс үүссэн герунд, оролцоог ялгадаг.
Өөрөөр хэлбэл, “номтой” гэдэг нь илүү тод мэдрэгддэг. Тийм ч учраас тэднийг цэвэр номынх гэж нэрлэдэг. Энэ: альтруизм, таамаглал, сургаалч, таамаглал, хэтрүүлсэн, хэтрүүлсэн, хэтрүүлсэн, төлөө, хуурмаг, хайхрамжгүй, хамт олон, lapidary, нюанс, хөдлөшгүй, неофит, тээгч, дурсахуй, амласан, хувцаслах, урьдчилан харж болох, олж авах, жигшүүртэй, таамаглал, дарамт, дарамт сүсэг бишрэл, урьдач байдал, хичээл зүтгэл, үнэнч байдалгэх мэт.
Номын үгсийн нэлээд хэсэг нь (дунд зэрэг, хатуу номтой) ямар ч сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээг илэрхийлдэггүй, зөвхөн зарим үзэгдэл, объект, шинж чанар, үйлдлийг (ихэвчлэн хийсвэр шинж чанартай) нэрлэнэ. Ихэнх тохиолдолд тэдгээр нь утгаараа бүрэн нийцдэг интерстиль синонимтой байдаг: өгсөн - энэ;хэтрүүлэх - хэтрүүлэх;хэн нэгэн - хэн нэгэн;ач холбогдолтой - том;цөөхөн - бага зэрэг;Учир нь, оноос хойш - учир нь;латин - богино;нэг удаа - нэг удаагэх мэт.
Гэхдээ номын үгсийн санд харгалзах үзэгдэл, шинж чанар, үйлдлийг илэрхийлэхээс гадна эерэг эсвэл сөрөг, үл нийцэх үнэлгээг агуулсан үгс байдаг. Тайлбар толь бичигт үгийн үнэлгээг ихэвчлэн харгалзах тэмдгээр ("төмөр" - ёжтой, "онигоо." - хошигнол, "зөвшөөрөхгүй", "үл тоомсорлосон" гэх мэт) эсвэл дараах байдлаар тэмдэглэдэг. утгын өөрөө тайлбар. Хог "шутл". жишээ нь, үгэнд зогсож байна агуу, ногоон, орон сууц, хувцас (болон хувцас) болон зарим нь гэх мэт; "төмөр" гэж тэмдэглэсэн. бид үгээр олдог мөнх бус, эрхэмсэг, хамгийн даруухан, өвчин эмгэг, нэр хүндтэй, хүн("хүн", "хувь хүн" гэсэн утгаараа) гэх мэт үгсийн үнэлгээний үнэ цэнэ. сургаал, эвдэн сүйтгэх, доромжлох, харанхуйлагч, анхаарлын төвд байхгэх мэт. үгийн утгыг харгалзах тайлбар бүхий толь бичгүүдэд харуулав. Жишээ нь:
Вандализм– соёл, урлагийн дурсгалыг хайр найргүй устгах, устгах*.
Сургаалч- аливаа тодорхой сургаалыг сохроор, дагадаг хүн; номлогч, уншдаг хүн.
* Энэ болон доор өгөгдсөн бусад тайлбаруудад тэдний дууддаг үзэгдэл эсвэл хүний үнэлгээг илэрхийлсэн үгсийг онцлон тэмдэглэв.
Номын хэв маягийн үгсийн сан (мөн "бичгийн ярианы толь"* гэж нэрлэдэг) нь номын танилцуулгад зориулагдсан, үндсэндээ бичгийн ярианд хэрэглэгддэг, энгийн, энгийн ярианд байдаггүй үгс юм.
* Жишээ нь: Орчин үеийн орос хэл / Ed. Д.Э. Розентал. 4-р хэвлэл. М., 1984. P. 82 гэх мэт.
Тодорхойлолтоос харахад бид ямар төрлийн үгсийн сангийн тухай ярьж байгааг зөв ойлгохын тулд бид энэ тодорхойлолтын хоёр хэсгийг санах ёстой: энэ толь бичгийн онцлог шинж чанарыг тусгасан хэсэг ("... ийм үгс ба Номын танилцуулгад хамаарах хэллэгүүдийг голчлон бичгийн ярианд ашигладаг ...") болон өөр шинж тэмдгийг үгүйсгэдэг ("...энгийн энгийн ярианы шинжгүй").
Хэрэв бид тодорхойлолтын хоёр дахь хэсгийг мартвал, нэгдүгээрт, ном, бичгийн хэлэнд байдаг бүх үгсийг номын хэв маягийн үгсийн сан гэж буруу ангилж, хоёрдугаарт, заримдаа хэрэглэгддэг номын үгсийг авч үзэхгүй байж магадгүй юм. энгийн ярианд номтой байх (хэдийгээр тэдгээр нь түүний хувьд өвөрмөц биш боловч).
Дээр дурдсан зүйлсээс харахад "Номын хэв маягийн үгсийн сан" гэсэн нэр томъёо нь тодорхой хэмжээгээр болзолт шинж чанартай байдаг нь тодорхой байна: Эцсийн эцэст бид зөвхөн номонд зориулагдсан үгсийн тухай төдийгүй сонины хэв маягийн үгсийн тухай ярьж байна. , илтгэгчийн илтгэл, ажил хэргийн баримт бичиг*.
* "Бичгийн ярианы үгийн сан" гэсэн нэр томъёо нь тодорхой хэмжээгээр уламжлалт юм. Илтгэгч эсвэл илтгэгчийн яриан дахь олон үг нь энгийн, тайван ярианы шинж чанаргүй тул үүнийг шууд утгаар нь авч үзэх боломжгүй юм. Тэд номын хэлтэй төстэй тул бичгийн (ном) хэв маягийн үгсийн санд багтдаг.
Тиймээс бичгийн хэл яриа, номонд хэрэглэгддэг, албан бус харилцаа, санамсаргүй яриагаар холбогдсон хүмүүсийн ярианд үл нийцэх үгс нь номын хэв маягийн үгсийн санг бүрдүүлдэг үгсэд хамаарна.
Номын хэв маягийн үгсийн санд хэд хэдэн төрлийн үгсийг ялгадаг: шинжлэх ухааны толь бичиг (эмнэлгийн, биологийн, химийн гэх мэт), үйлдвэрлэл, техникийн *, албан ёсны бизнес, нийгмийн сэтгүүл зүй, яруу найргийн, эцэст нь хуваарилахад хэцүү үгс. ямар ч эсвэл тодорхой бичгийн хэв маяг (тэдгээрийг "ерөнхий ном" гэж нэрлэж болно). Цаашид тэдгээрийг "номын үгс" гэж нэрлэх болно** (тэдгээрийн талаар дэлгэрэнгүй мэдээллийг "Номын үгс" хэсгээс үзнэ үү).
* Үндэсний бус үгийн санд хамаарах шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэл-техникийн үгсийг дараах шалтгааны улмаас энэ хэсэгт дэлгэрэнгүй авч үзээгүй болно. Тэдгээрийг шууд ашиглах үед, i.e. Тусгай ном зохиол, худалдааны хэвлэлд ашиглахдаа тэдгээр нь холбогдох тусгай объект, үзэгдлийн албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн нэр учраас ямар ч илэрхийлэлгүй мэт харагддаг.
Үүнтэй ижил тохиолдолд тэдгээрийг тусгай контекстээс гадуур ашиглах үед тэдгээрийн шинж чанар нь "ном" эсвэл төвийг сахисан үгсийн шинж чанаруудтай давхцдаг. Мэргэшсэн бус текстэд оруулах функц, аргын талаархи ийм хэрэглээтэй холбоотой асуулт нь хэв маягийн өнгөт үгсийн санг ашиглахтай шууд холбоогүй түгээмэл бус үгсийг ашиглах асуудалд бие даасан сонирхолтой байдаг.
** Дээр дурдсанаас харахад "номтой" гэсэн нэр томъёог ("Номын хэв маягийн толь бичиг" гэсэн нэр томъёоны нэг хэсэг болгон) энгийн ярианд тохиромжгүй бүх үгсэд болон тодорхой хэсэгтэй холбоотой ашиглаж байгаа нь тодорхой байна. эдгээр үгсээс.
Албан ёсны бизнесийн үгсийн санг "албан ёсны" гэсэн тэмдэгтэй толь бичгүүдэд өгдөг. - албан ёсны.
Сонин, сэтгүүл зүйн үгийн сан толь бичигт нэг ч тэмдэг байдаггүй. Ушаковын толь бичигт энэ бүлгийн үгсийг "сонин" гэж тэмдэглэсэн байдаг. - сонин, "олон нийтийн". – сэтгүүл зүй эсвэл “риторик.” – риторик (заримдаа “номын”, бага “яруу найрагч”). "Орос хэлний толь бичиг" -д S.I. Ожегов, ЗХУ-ын ШУА-ийн 4 боть "Орос хэлний толь бичиг" -д сонин, сэтгүүлзүйн үгсийн санг "өндөр" гэж тэмдэглэсэн байдаг. – өндөр (эсвэл ямар ч тэмдэглэгээгүйгээр өгөгдсөн). ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академийн 17 боть толь бичигт энэ үгсийн санг ямар ч байдлаар ялгадаггүй.
Яруу найргийн үгсийн санг ихэвчлэн "яруу найрагч" гэсэн тэмдэгтэй, заримдаа "өндөр" гэсэн тэмдэгээр өгдөг.
Эцэст нь хэлэхэд, номын хэв маягийн үгсийн сангийн сүүлчийн ангиллыг "номтой" гэж нэрлэхээр тохиролцсон нь ихэвчлэн "номтой" гэсэн шошготой байдаг. (заримдаа "өндөр" гэсэн тэмдэгтэй, өөрөөр хэлбэл сонин, сэтгүүлзүйн болон яруу найргийн үгсийн сантай адил).
Номын хэв маягийн толь бичгийн нэрлэгдсэн бүлгүүдийн талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.
Номын үгс
Номын үгс (номын хэв маягийн үгсийн сан) нь шинжлэх ухааны уран зохиол (нийтлэл, монографи, сурах бичиг), сэтгүүл зүй (сонин зэрэг) болон бизнесийн баримт бичиг, уран зохиол * зэрэгт байдаг, яагаад үүнийг хийхэд хэцүү байдаг үгс юм. ямар нэгэн тодорхой хэв маягт хуваарилах. Үүнд: уугуул, таамаглал, хэтрүүлэх, харах, эв нэгдэлгүй болгох, өгсөн ("энэ"), замбараагүй, тунхаг, алгадах, оршил, гарч ирэх, төрөлхийн, сүр дуулиан, ноёрхол, хуурмаг, хуурмаг, зөн совин, устгах, хатах, төлөө, гарал үүсэл , тоолох, хайхрамжгүй, зөв, хувирал, мэдрэгчтэй, гэрэлтүүлэг ("зураг, дэлгэц"), хамт олон, сэдэл ("шалтгаан"), цаг баримталдаг, эх, бодит бус, олох, гэнэтийн, давамгайлах, улмаас, улмаас, алдагдал гэх мэт.
* Жишээлбэл, хувиргах гэдэг үгийг уран зөгнөлт зохиолчийн зохиолчийн хэл, сэтгүүл зүй, шинжлэх ухааны бүтээлүүдээс олж болно (доор нь налуугаар бичсэн): "Тухайн үед би Константиновскийн газрын судалгааны сургуулийг өөрчилнө гэж маш завгүй байсан. Константиновскийн газрын судалгааны хүрээлэн” (С. Аксаков); “Утсыг хэдэн зуун километрийн зайд хүлээн авсан яриаг дамжуулах микрофон болгон хувиргах аргуудыг харуулсан” (Шинэ ертөнц. 1971. No 11. Х. 176) гэх мэт.
Нэмж дурдахад ном зохиолын үгс нь бичгийн янз бүрийн хэв маягт хэрэглэгддэг гэж хэлж болохгүй ч энгийн ярианы онцлог шинжгүй үгс юм. Эдгээр нь жишээлбэл, мартагдашгүй, илүүдэл, түлхэц, ашиг гэх мэт.
Номын зарим үгс нь "шинжлэх ухааны" шинж чанараараа ялгардаг, шинжлэх ухааны нэр томьёонд (импульс, эрчимтэй, таамаглал, хэт ихсэх, давамгайлах, хуурмаг гэх мэт) таталцдаг (гэхдээ хамааралгүй!) байдаг нь зарим хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдэд "шинжлэх ухаан" гэж нэрлэх үндэслэл болдог. ерөнхий шинжлэх ухааны үгс". Бусад нь ном болон уран зохиолын (хүндрэл, алдагдал, мөнх бус, итгэл найдвар, цангах, өндөр, сайхан хэлтэй, мартагдашгүй, гамшиг, чиг хандлага, хүчирхэг, хүршгүй, зочлох, тэжээвэр, ашиг хонжоо гэх мэт) гэж нэрлэж болох ангиллыг бүрдүүлдэг. Үүний зэрэгцээ (үүнийг дахин онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй) нэг нь ч, нөгөө нь ч аль нэг хэв маягт хамаарахгүй. Тиймээс таамаглал, эрчимтэй, ижил төстэй, тусгаарлах, тайлбарлах, үл тоомсорлох, хувиргах, шинж чанар гэх мэтийг зөвхөн шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд төдийгүй сэтгүүл зүйд ашигладаг (мөн тэдгээрийн зарим нь эрчимтэй, хувиргах, шинж чанар, албан ёсны хувьд - бизнесийн баримт бичиг); танилцуулга, даалгах, хэрэгжүүлэх гэх мэт үгс нь сэтгүүл зүйн хэлнээс гадна албан ёсны баримт бичгийн хэлний онцлог шинж чанартай; номын болон уран зохиолын нэр томьёо: унагах, шунах, мартагдашгүй, харамлах, исгэх, хүршгүй гэх мэт нь зөвхөн уран зохиолын хэлэнд төдийгүй сэтгүүлзүйн хэлэнд ч мөн чанар юм.
Номын үгсийн сангийн "номтой" байдал өөр байж болно. Зарим тохиолдолд энэ нь тийм ч мэдэгдэхүйц биш, маш тод биш юм; ийм сул номтой үгсийг дунд зэргийн номтой* гэнэ. Эдгээрт хэв маягийн хувьд төвийг сахисан, дунд зэргийн утга зохиолын үйл үгнээс үүссэн на -ни, -эние, -тие гэх мэт олон үгийн нэр үгс багтана: гарч ирэх, авах, хүрэх, жинлэх, хүлээн авах, хүрэх, авч үзэх, алхах гэх мэт. ач холбогдол, цөллөг, хэрэг явдал, гарал үүсэл, хэмжүүр, дайсан, шинэ санаа, үзэмж, оршин суугч, объект ("хүн нэгний үйл ажиллагаа, хэн нэгний анхаарал хандуулсан үзэгдэл, объект, хүн" гэсэн утгаараа), хядлага гэх мэт. Төрөлхийн үг. , сүр жавхлант (болон сүрлэг), чухал (болон мэдэгдэхүйц, ач холбогдолтой), харагдахуйц (үзэгдэхүйц), гажуудсан (гажиг, гажуудал), боловсронгуй (боловсронгуй, боловсронгуй), гэнэтийн (гэнэт, гэнэтийн), хүрэх боломжгүй нь мөн дунд зэргийн номтой (хүрэгдэх боломжгүй). , эртний; шавхагдашгүй, давтагдах (давтан, дахин дахин), дур булаам (дур булаам, дур булаам), дур булаам (сэтгэл татам), босгох, хэвтэх, босох, шинэчлэх, суулгах (найдвар, итгэл), сонгох, салах ("устгах"), тусгаарлах, хуурайших дээшлэх, уурлах, толгойгоо таслах, хэрэгжүүлэх, тодорхойлох; маш, гаднаас нь, ёстой; ямар нэг зүйл, зарим талаараа ("зарим хэмжээгээр": "ямар нэгэн ядарсан" гэсэн утгаараа), зарим нь, үр дүнд нь, оноос хойш гэх мэт.**
* Номын толь бичгийг зарчмын хувьд ялгадаг Орос хэлний 4 боть толь бичгийн зохиогчид ("номтой" гэсэн тэмдгээр) хэв маягийн хувьд төвийг сахисан гэж үздэг дунд зэргийн номын үгсийг тэмдэглэдэггүй. Энэ толь бичиг нь Орос хэлний тайлбар толь бичигт номын толь бичигт багтсан болно. Д.Н. Ушакова.
** Та заримыг нь, өөрөөр хэлбэл. дунд зэргийн, номчлол нь зөвхөн дунд зэргийн номтой төдийгүй стилистийн хувьд төвийг сахисан үйл үгсээс үүссэн герунд, оролцоог ялгадаг.
Өөрөөр хэлбэл, “номтой” гэдэг нь илүү тод мэдрэгддэг. Тийм ч учраас тэднийг цэвэр номынх гэж нэрлэдэг. Үүнд: альтруизм, таамаглал, сургаал, таамаглал, хэтрүүлсэн, хэтрүүлсэн, хэтрүүлсэн, төлөө, хуурмаг, хайхрамжгүй, хамт олон, lapidary, нюанс, хөдлөшгүй, неофит, тээгч, дурсахуй, амласан, хувцаслах, урьдчилан харж болох, олох, жигшүүртэй, бур , тэжээвэр амьтан, сүсэг бишрэл, урьдач байдал, хичээл зүтгэл, үнэнч байдал гэх мэт.
Номын үгсийн нэлээд хэсэг нь (дунд зэрэг, хатуу номтой) ямар ч сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээг илэрхийлдэггүй, зөвхөн зарим үзэгдэл, объект, шинж чанар, үйлдлийг (ихэвчлэн хийсвэр шинж чанартай) нэрлэнэ. Ихэнх тохиолдолд тэдгээр нь утгаараа тэдэнтэй бүрэн давхцдаг interstyle синонимтой байдаг: өгөгдсөн - энэ; гиперболизм - хэтрүүлэх; хэн нэгэн - хэн нэгэн; ач холбогдолтой - том; цөөхөн - бага зэрэг; Учир нь, оноос хойш – учир нь; латин - богино; нэг удаа - нэг удаа гэх мэт.
Гэхдээ номын үгсийн санд харгалзах үзэгдэл, шинж чанар, үйлдлийг илэрхийлэхээс гадна эерэг эсвэл сөрөг, үл нийцэх үнэлгээг агуулсан үгс байдаг. Тайлбар толь бичигт үгийн үнэлгээг ихэвчлэн харгалзах тэмдгээр ("төмөр" - ёжтой, "онигоо." - хошигнол, "зөвшөөрөхгүй", "үл тоомсорлосон" гэх мэт) эсвэл дараах байдлаар тэмдэглэдэг. утгын өөрөө тайлбар. Хог "шутл". Энэ нь жишээлбэл, агуу, ногоон, орон сууц, хувцастай (болон хувцас) болон зарим гэсэн үгсээр зогсдог. гэх мэт; "төмөр" гэж тэмдэглэсэн. бид мөнх бус, сүр дуулиантай, бүх зүйл дор, панациа, алдартай, персона ("хүн", "хувь хүн" гэсэн утгаараа) гэх мэт үгсээс олддог. Мөн сургаалч, вандализм, доромжлол, хар бараан үзэлтэн, проектор гэх мэт. үгийн утгыг харгалзах тайлбар бүхий толь бичгүүдэд харуулав. Жишээ нь:
Эвдрэл гэдэг нь соёл, урлагийн дурсгалыг хайр найргүй сүйтгэх, устгах явдал юм*.
Сургаалч гэдэг нь тодорхой нэг сургаалыг сохроор, дагадаг хүн юм; номлогч, уншдаг хүн.
* Энэ болон доор өгөгдсөн бусад тайлбаруудад тэдний дууддаг үзэгдэл эсвэл хүний үнэлгээг илэрхийлсэн үгсийг онцлон тэмдэглэв.
Албан ёсны үгс
Албан үг гэдэг нь ажил хэргийн бичиг, албан бичиг - тушаал, тогтоол, заавар, гэрчилгээ, тайлан, тогтоол, албан бичиг гэх мэт хэлний онцлогтой үгс юм: ирсэн (гарсан) (баримт бичгийн тухай), цуглуулга, дээр дурдсан, дээрх- дурдсан, дээр дурдсан, чадвартай, гэрлэлтийн өмнөх, орон сууц өмчлөх, татаас, гэрээслэгч, түрээслэгч, санамж бичиг, оршин суугаа газар, түрээслүүлэгч, байгаа, хугацаатай, түрээслэгч, орхиж чадаагүй, тодорхойгүй, хангаагүй, төлбөрөө төлөөгүй, ирээгүй, дагах, чадвартай, дамжуулах, оршин суух, хамсаатан, тал (бизнесийн харилцаанд орж буй хүн эсвэл байгууллагын тухай), мэдэгдэх, мэдэгдэх, алдах, хулгайлах; зардлаар угтвар үгс, шугамын дагуу, бизнест, цаашид, хэсэгчлэн, зорилгоор, биелүүлэх гэх мэт. Энэ бүх үгсийн сан нь үнэлгээний бус бөгөөд энэ нь түүний хэрэглээний хамрах хүрээгээр урьдчилан тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөл, субъектив үнэлгээг илэрхийлэх боломжийг үгүйсгэдэг.
Сонин, сэтгүүлзүйн үгс
Сонин, сэтгүүлзүйн толь бичиг нь улс төрийн сэдвээр нийтлэл, нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн шинж чанартай бүтээлүүд, уран илтгэл, сонин сэтгүүлд зориулагдсан үгсийн сан юм.
Үүний чухал давхарга нь мэдэгдэлд хүндэтгэлтэй, өрөвдмөөр шинж чанарыг өгдөг үгсээс бүрддэг тул тэдгээрийг ихэвчлэн "өндөр" гэж нэрлэдэг. Үүнд: аминч бус, тунхаглах, тигель, зарлах, туг, элч, сонсох ("ямар нэг зүйлийг нягт дагах"), бичээс, охин, хүү ("ард түмэн, эх орныхоо хамгийн сайн шинж чанарыг тээж яваа хүмүүсийн тухай"), эсэргүүцэх аргагүй. (багасашгүй, дийлдэшгүй), уусашгүй (уусашгүй, уусашгүй), алхам, бүтээх (бүтээл), хундага өргөх, аварга, амь өгөгч, зоримог (зоригтой, зоримог байдал), харамгүй (бие даахгүй), гүйцэлдүүлэх, гүйцээх, одоо, зарлиг, сонгосон , манлайлал, сүлд, година, тийм (бөөмийн үүрэгт: “5-р сарын 1-ний өдөр урт удаан наслаарай!”) гэх мэт.
Сонин, сэтгүүлзүйн өндөр үгсийн сангийн дунд тэдний тусламжтайгаар дуудагдсан үзэгдэл, объект, хүн гэх мэт эерэг үнэлгээг илэрхийлсэн үгс байдаг. Тайлбар толь бичигт эдгээр үгсийн үнэ цэнийг тайлбарт тусгасан байдаг. Жишээ нь:
"Охин" кинонд ард түмэн, эх оронтойгоо цусан төрлийн холбоотой нэгэн эмэгтэйн тухай өгүүлдэг.
Иргэн бол нийгмийн ухамсартай гишүүн юм.
Сонгогдсон хүн бол ямар нэгэн өндөр үүрэг гүйцэтгэхээр сонгогдсон хүн юм.
Ирж буй, одоо, манлайлал, хундага өргөх, амжуулах, тигель, арми гэх мэт өндөр утгатай үгс нь толь бичгүүдэд үүнтэй холбоотой үнэлгээг агуулдаггүй. Жишээ нь:
Бүрэн - бүрэн.
Одоо - одоо.
Манлайлал - манлайлал, манлайлал.
Сонин, сэтгүүлзүйн үгсийн сангийн зарим үгс (тэдгээр нь тийм ч өндөр биш) инээдэм, жигшил зэвүүцлийг илэрхийлдэг: бүлгэм, greyhound зохиолч, пигми, хөөс арилгагч, хүүхэлдэй, хүүхэлдэй, хөлсний цэрэг гэх мэт.
Сонин, сэтгүүлзүйн үгсийн санд орчин үеийн сонин, радио, телевизийн практик хэлний онцлог шинж чанартай, сэтгэл хөдлөлгүй үгс орно (тэдгээр нь бас өндөр үгсийн тоонд ордоггүй). Ийм үгсийн өвөрмөц шинж чанар нь ихэнх тохиолдолд "сонин" хэрэглээний дүрслэлийн шинж чанар юм. Үүнд: үйлчилгээ (“өрхийн үйлчилгээ”, “харилцагчийн үйлчилгээ” гэх мэт), калейдоскоп (“мэдээний калейдоскоп”), томъёо (“амжилтын томъёо”, “хурдны томъёо”), тойрог зам (“хөлбөмбөгийн тойрог замд”), зурвас, импульс ("дэлхийн импульс"), улс (филателийн орон", "эрүүл мэндийн газар руу аялах"), мозайк ("гадаадын мозайк"), аялал ("амьдралын эхлэл", "аялал" агуу урлагт"), холбоо барих, харилцан яриа ("өөр өөр орны кино найруулагчдын яриа") гэх мэт.
Сонин, радиод ердийн байдлаар хэрэглэгддэг зарим үгсийг (түүнчлэн хэллэг) нэрлэсэн объект, үзэгдэлд эерэг хандлагыг илэрхийлэхэд ашигладаг: гүрэн ("спортын династи", "уурхайчдын хаант улс"), ногоон хувцас, хөдөлмөрийн буулт гэх мэт.
Яруу найргийн үгс
Номын хэв маягийн үгсийн санд яруу найргийн гэж нэрлэгддэг үгс байдаг. Эхлээд харахад зарим үгсийг яруу найргийн шинж чанартай гэж хүлээн зөвшөөрөх нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм: эцсийн эцэст орчин үеийн яруу найрагчид үгийн сангийн төрөл бүрийн ангиллыг идэвхтэй ашигладаг - ном, (маш өргөн) ярианы болон ярианы хэллэг (эдгээр нэр томъёоны агуулгыг үзнэ үү. 126 ба 128-р хуудас) тэр ч байтугай онцгой. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн яруу найргийн бичвэрүүдэд яруу найргийн хэлний онцлог шинж чанартай үгс байдаг. Орчин үеийн "Орос хэлний синонимын толь бичиг" -ийг зохиогчид энэ нь чухал юм. А.П. Евгеньева яруу найргийн үгсийг "тэд.-яруу найрагч" гэсэн тэмдэгээр тэмдэглэв. (уламжлалт яруу найргийн), үүгээрээ яруу найрагт тусгай үгсийг ашиглах уламжлал, түүнд өвөрмөц (эсвэл түүний хамгийн онцлог шинж чанартай) үгс амьд байгааг онцлон тэмдэглэв. Яруу найргийн үгсэд: их ("хувь заяа, хувь тавилан"), муза, бүрэн эрхт, эцэг, царс төгөл ("ерөнхийдөө ой"), нүд, номин, номин, үгээр хэлэхийн аргагүй, хонгор, час улаан, час улаан, чихэрлэг, титэм ("чимэглэх") орно. цэцэг" ), дуулах, сувд, улайх, улаан, товших, эш үзүүллэг, ирэх*, чимээгүй, буулгах, дараа, завь, цээж, болор ("тунгалаг, цэвэр, тунгалаг"), гэрэлтэгч, доош, хоргодох байр ( “хамгаалалт, бүрхэвч”) , толбо, өө!, дөл гэх мэт.Тэдгээрийн зарим нь хуучинсаг утгатай (тайлбар толь бичигт “яруу найрагч” гэсэн шошгооос гадна “хуучирсан.” гэсэн шошготой байдаг). Эдгээр нь доош, их, муза, дараа, умайн, илгээх, завь, дөл, хөмсөг гэх мэт үгс юм. гэх мэт.**
* Мөн сонины хэлэнд хэрэглэгддэг.
** Архаик яруу найргийг агуулсан орчин үеийн яруу найргийн бичвэрүүдээс цөөн хэдэн жишээ энд байна:
Тосгонд би байшинд талархаж байна
Дээвэрт нь талархаж, зууханд талархаж,
Тэр тусмаа мод тонгойх үед
Мөн салхи оддыг лаа шиг унтраадаг.
(Д.Сэм.)
Өндөр ханан дээрх байшин биш,
Би чиний гэрийн дурсамж юм.
Таны найз биш, хувь заяаны илгээсэн найз,
Би бол алсаас буудах чимээ.
(А. Тарк.)
Эдгээр хүчирхэг хөшөө дурсгалуудын ачаар
Театрын гэрэл, нил ягаан тугнууд
Шөнө дундын цуглааны ачаар
Бүгдийг дуудаж, бүгдийг нь сольдог газар
Шинэ серфингийн хүчирхэг сүлдтэй, -
Долгион нь долгионыг угаана, дахин
Цэнхэр цээж нь амьдралаар гэрэлтдэг.
(П. Шоргоолж)
Эдгээр үгсийг ихэвчлэн яруу найрагт ашигладаг бол бусад нь номин, үгээр хэлэхийн аргагүй, ирж буй, чихэрлэг, час улаан, улайсан гэх мэт үгс юм. - уран зохиол, сэтгүүл зүйд хоёуланд нь олж болно. Хатуухан хэлэхэд эдгээр нь яруу найраг, уянгын зохиолд зонхилох үүрэг даалгавраа алдаж, бусад эрхэм дээд үгстэй нийлдэг (тиймээс номын хэв маягийн үгсийн санг ашиглах хэсэгт тэдгээрийг мөн яруу найраг гэж тусгайлан заагаагүй гэж үздэг).
§ 88. Хэл шинжлэлийн уламжлалын дагуу төвийг сахисан үгсийн сангийн дэвсгэр дээр дараахь үгсийн сан ялгардаг: 1) номоор бичсэн, 2) аман болон ярианы яриа. Толь бичгүүдэд эхнийх нь "ном", хоёр дахь нь "харилцан яриа" гэж тэмдэглэгдсэн байдаг.
Номын үгсийн сан гэдэг нь бичгийн болон номын хүрээнд дангаар буюу голчлон хэрэглэгддэг үгсийг хэлнэ; тэдгээрийг ярианы ярианд оруулах нь номонд дуртай байдлыг өгдөг. Үнэн хэрэгтээ өмнөх хэсэгт өгөгдсөн функциональ болон хэв маягийн шинж чанартай үгсийн бүх ангиллыг номын толь бичигт оруулсан боловч сүүлийнх нь тэмдэглэгдсэн үгсийн цувралаар хязгаарлагдахгүй. Номын үгсийн санд "номын ба албан ёсны ажил", "номын ба шинжлэх ухаанч", "номын ба сэтгүүл зүй", "номын ба яруу найргийн" гэсэн давхар өнгөтэй үгсийн давхаргууд байдаг. Үүний зэрэгцээ номын үгсийн сан нь янз бүрийн илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн өнгө төрхтэй байж болно.
Номын үгсийн сангийн жишээ:зүйрлэл, хэвийн бус, эсрэг тэсрэг, apologist, apotheosis, a priori, aspect, association, vandalism, vassal, variation, санал хураалт, хавчлага, муж улс, чиг баримжаа алдагдуулах, тэнцэхгүй, тунхаглал, санал нэгтэй, төлөө, тусгаарлах, түлхэц, quintessence гэх мэт. Энэ ангиллын үгс нь зарим талаараа шинжлэх ухааны ерөнхий үгсийн сантай, зарим талаараа түгээмэл хэрэглэгддэг үгстэй ойролцоо байдаг.
Ярианы үгсийн сан гэдэг нь уран зохиолын хувьд ярианы шинж чанарыг өгдөг үгс юм. Ном болон бичгийн ярианд нэвтрүүлж, тэд хэв маягийн нэгдмэл байдлыг зөрчиж байна. Жишээ нь:амьсгаадах, хошигнох, балмах, хөөх, хэсэг хэсгээр нь дуугарах, гонгинох, ярвайх, тонгойх, уйлах, хувцаслах, тонгорох, зугаацах, хямдхан, хорон санаат, шунахай, хов жив, сорогч, золгүй явдал, тасалдсан, тендер, алгадах, өвдөх, түлхэх гэх мэт.
Ном болон ярианы үгсийн сангийн хэв маягийн будгийн ялгаа нь ижил утгатай (тэдгээр нь байгаа газар) болон төвийг сахисан үгсийн сангийн дэвсгэр дээр харьцуулах үед илүү мэдэгдэхүйц юм. Лхагва:
Харилцан ярианы хэв маягийн өнгөт толь бичиг (үүнтэй зэрэгцэн өдөр тутмын харилцааны гол төлөв аман хэлбэрийн шинж чанар) нь өдөр тутмын ярианы функциональ хэв маягтай уялдаж, өөрийн өнгө төрхтэй байдаг.
§ 89. Үүний зэрэгцээ аман болон өдөр тутмын ярианы үгсийн санг “уран зохиолын чадвар”-аар нь ялгаж болно. Нэрнээс нь харахад энэ нь хэв маягийн биш харин норматив тал юм. Гэсэн хэдий ч ярианы үгсийн санг бүрдүүлдэг үгсийн сангийн давхаргууд нь хэв маягийн хувьд өөр өөр өнгөтэй, хэрэглээний талбараараа ялгаатай байдаг. Тиймээс энэ талыг функциональ-стилистик (үгний өргөн утгаараа) гэж үзэж болно.
"Уран зохиолын зэрэг" болон нэг буюу өөр "зэрэг"-ийг дагалддаг хэв маягийн өнгөний дагуу аман болон ярианы үгсийн санг дараахь төрлөөр төлөөлдөг.
1) хатуу ярианы үгсийн сан (үүнийг аль хэдийн хэлэлцсэн), ихэвчлэн танил талтай;
2) ярианы үгсийн сан.
Үнэн хэрэгтээ ярианы үгс нь утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг зөрчөөгүй бөгөөд зөвхөн хэрэглээний хүрээнд (аман болон өдөр тутмын амьдралд) хязгаарлагддаг бол ярианы үгс нь уран зохиолын хэрэглээний ирмэг дээр зогсож, тэр ч байтугай ихэвчлэн хэллэгийн хил хязгаараас давж гардаг. утга зохиолын хэл. (Ярианы яриаг голдуу аялгууны үгийн сантай харьцуулан тодорхойлдог. Ардын хэл гэдэг нь аялгуунаас ялгаатай нь хаа сайгүй мэдэгдэж, хэрэглэдэг, соёл багатай хотын орчны үгсийн сан юм.) Ардын яриаг ихэвчлэн бүдүүлэг (уран зохиолын бус) болон бүдүүлэг гэж хоёр ангилдаг. (өдөр тутмын аман ярианд зөвшөөрөгдөх боломжтой).
Бүдүүлэг бус хэлний жишээ:дэмий хоосон зүйл, хооллох, залхуу, хоосон яриа, харамч; асар том, тэнэг, хулчгар, сул дорой", тэврэлдэн босох, худал хэлэх, хашгирах, шахах, даарах, зэмлэх, үглэх, хашгирах, дуу алдах гэх мэт.
Рубо-харилцан ярианы толь бичиг (бүдүүлэг үгс): дэмий юм, галт, пентюх, гэдэс, хоншоор, гичий, аяга, хахал, хог, панк; идэх, цохих, хагарах(Байна), оёх(орчуулсан), өндөрт ав(хэн нэгэнтэй) хуцах, долоох(үнсэлт) гэх мэт.Харж байгаачлан үүнд хараалын үгс орно.
Утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг зөрчсөн ч үнэлгээний болон хэв маягийн өнгө үзэмжгүй (тухайн үгийг ярианы утга зохиолын бус гэж тодорхойлсон шинж тэмдгүүдээс бусад) ярианы үгс байдаг. Тиймээс тэдгээрийг энд авч үзэхгүй. Ижил төстэй үгсийн жишээ: хар, хурдан, хугацаанаас нь өмнө, тэднийх, товш, хүүхэд, энд, яв(оршил үг) хувцаслах(худалдааны) товших, хүсэл тэмүүлэл(Маш), айх, өвчтэй, маш их(Маш). Эдгээрийг уран зохиолд баатруудын яриаг тодорхойлоход ашигладаг.
Хэл ярианы үгсийн сан нь хүсээгүй боловч бичгийн болон номын харилцааны хүрээнд боломжтой бөгөөд зөвхөн хэв маягийн хэм хэмжээг зөрчиж байдаг (тэр ч байтугай үргэлж биш: ярианы үгсийг сэтгүүл зүйд, тэр байтугай шинжлэх ухааны полемикуудад ч гэсэн уран зохиолд бүрэн зөвтгөдөг). Орчин үеийн Оросын утга зохиолын хэл нь харилцааны янз бүрийн салбарт ярианы хэрэгслийг түгээх хандлагатай байдаг нь мэдэгдэж байна. Хэл яриа, ялангуяа бүдүүлэг хэллэг нь уран зохиолын ярианы аль ч салбарт, маш ховор тохиолдлоос гадна, тодорхой стилист сэдэлтэйгээр хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Жишээлбэл, сэтгүүл зүйд - уур хилэнг илэрхийлэх эсвэл уран зохиолд - тодорхой нийгмийн орчны дүрийг амаар дүрслэх хэрэгсэл болгон ашигладаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр тохиолдолд аман болон өдөр тутмын харилцааны салбарт ч гэсэн ярианы үгсийн санг ашиглах нь хязгаарлагдмал, стилист шинж чанартай байх ёстой. Ямар ч тохиолдолд илтгэгч ийм ийм тохиолдолд ярианы үг хэрэглэж байгаагаа мэдэж байх ёстой.
Аман болон ярианы хэллэгийн утга зохиолоос гадуурх үгсийн сангийн дунд диалектизмыг дурдах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч эдгээр үгс нь ярианы үгсийн дийлэнх олонхоос ялгаатай нь өөрөө стилист шинж чанартай байдаггүй. Тэд объект, үзэгдлийг нэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Мэдээжийн хэрэг диалектизмуудын дунд илэрхий өнгөт үгс байдаг, гэхдээ тэдгээр нь уран зохиолын ярианы бус аялгууны системд гарч ирдэг. Тиймээс диалектизмууд нь үндэсний хэлний үгсийн сангийн стилист (эсвэл ядаж тусгай стилист биш) давхарга биш, харин утга зохиолын бус хэл юм. Хэдийгээр мэдэгдэж байгаагаар тэдгээрийг стилист зорилгоор, ялангуяа уран зохиолд ихэвчлэн орон нутгийн өнгө, ярианы шинж чанарыг бий болгох хэрэгсэл болгон ашигладаг. Энэ номонд диалектизмуудыг тусгайлан авч үзэхгүй.
Гэсэн хэдий ч утга зохиолын хэл аялгуу хоёрын харилцан үйлчлэлийн үйл явц, зарим аялгууг уран зохиолын толь бичигт аажмаар оруулах, түүнчлэн уран зохиолд диалектизмыг ашиглах уламжлалтай холбоотойгоор аялгууны ёс зүйг авч үзэх үндэслэл бий. манай ангиллын утга зохиолын бус үгсийн сангийн давхарга. Функциональ талаас нь авч үзвэл (өөрөөр хэлбэл функциональ байдал, хэрэглээний уламжлалын хувьд) аялгууны үгсийн сан нь стилист чадвартай бөгөөд тодорхой тайлбартайгаар толь бичгийн хэв маягийн нөөцийн нэг болж чаддаг.
Лексикийн системд нэг үг нь нэгэн зэрэг хэд хэдэн стилист шинж чанартай байх тохиолдол байдаг (өөр өөр хэв маягийн талаас). Жишээ нь: уух(номын, уран яруу), бүтээгч(номын, уран яруу), бүлэг(ном, паб., жигшил), будсан(харилцан яриа, жигшил), тэнэг(харилцан яриа, жигшил) гэх мэт.
Нэмж дурдахад, тухайн эсвэл өөр илэрхийлэлтэй-сэтгэл хөдлөлийн өнгөт үг нь контекстээс хамааран түүний стилист утгын сүүдэрийг өөрчлөх тохиолдол байдаг. сүүдэрт өвөрмөц полисемитэй байдаг. Жишээлбэл, контекстийн янз бүрийн нөхцөлд дараахь үгс нь өөр өөр, заримдаа бүр эсрэгээрээ стилист утгатай байж болно - дургүйцсэн эсвэл инээдэмтэй, эелдэг үгс хүртэл (гэхдээ тэдгээрийг саармагжуулах боломжгүй): худалч, хонгор минь, мэдээ, ах, тэнэг, шүтэн бишрэгч, том биетэй, үе тэнгийнхэнгэх мэт. Тайлбар толь бичгийн хэв маягийн өнгө нь түүхэн бөгөөд өөрчлөгдөж буй үзэгдэл юм. Өөрчлөлтүүд нь сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, функциональ-стилистик өнгөний аль алиныг хамардаг. Сүүлийнхүүдийн дунд нэр томъёо (ялангуяа шинжлэх ухаан, бизнесийн) өнгө нь илүү тогтвортой байдаг.
Сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх өнгөний өөрчлөлтийн жишээ: тулаан, тулаан(Өмнө нь төвийг сахисан, тэр ч байтугай өндөр түвшинд тэд хөгжилтэй, инээдтэй болж хувирдаг), хэрэв та хүсвэл(өмнө нь хүндэтгэлтэй ханддаг байсан - одоо инээдтэй), лавлах(номтой, хүндэтгэлтэй - инээдтэй), хэвтэх(ижил) гэх мэт.
Функциональ-стилистик өнгөт өөрчлөлтийн жишээ: хамгийн даруухан(өмнө нь ном-албан ёсны - одоо инээдтэй). Лхагва. Хувьсгалын дараах үеийн үгсийн сэтгэл хөдлөлийн утга өөрчлөгдсөн: эзэн, хатагтай, хүнд сурталтан, албан тушаалтан, эзэнболон перестройкийн дараах үед: эсэргүүцэл, бизнес, бизнес эрхлэгч, наманчлал.
§ 90.Загварын хувьд өнгөт үгсийн сангийн бүх тэмдэглэсэн өөрчлөлтүүд нь хэв маягийн хувьд төвийг сахисан үгсийн сангийн дэвсгэр дээр, контекст нөхцөл, стилист хэрэгсэлтэй холбоотой байдаг. Энэ тал дээр төвийг сахисан үг хэллэг нь харилцаа холбооны бүх хүрээ, төрөл зүйлд хэрэглэгддэг бөгөөд тэдгээрт стилист сүүдэр оруулдаггүй, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлгүй үнэлгээгүй байдаг, жишээлбэл: байшин, ширээ, аав, ээж, уул, хүчтэй, хөх, унших, оёх, хийх, дамжуулан, баруун, долоо дахьгэх мэт. Толь бичгийн асар их санг бүрдүүлдэг төвийг сахисан үгсийн санг ихэвчлэн үндсэн утга, ердийн (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн, түгээмэл хэрэглэгддэг) нөхцөлд тайлбарладаг.
Энэ нь үгсийн сан болон хамгийн энгийн үйл ажиллагааны хувьд төвийг сахисан байдаг. Үүний зэрэгцээ, бодит амьдрал дээр, ялангуяа аман яриа, уран зохиол, сэтгүүл зүйд төвийг сахисан үгс нь хамгийн олон янзын, гэнэтийн сэтгэл хөдлөлийн, илэрхийлэлтэй, бүр функциональ стилист өнгийг олж авах чадвартай байдаг. Тиймээс, эдгээр тохиолдолд үгс нь төвийг сахисан байдлаас стилист өнгөтэй (контекст) болж хувирдаг.
Уран сайхны ярианы хувьд нэр томъёо төвийг сахисан үгсийн санболзолт бөгөөд бүр зүгээр л боломжгүй болж хувирдаг. Эцсийн эцэст, энэ үгсийн сан нь зохиолын урлагийн бүтээл дэх үгсийн дийлэнх хувийг бүрдүүлдэг (ялангуяа зохиогчийн ярианд). Түүгээр ч барахгүй эдгээр хэрэгслийн тусламжтайгаар (зөвхөн эдгээр төдийгүй, өөрөөр хэлбэл зөвхөн үг хэллэг биш) жинхэнэ үгийн зураач ер бусын тод, гайхалтай дүр төрхийг олж авдаг. Стилистик судлаачийн үүрэг бол хэл шинжлэлийн ерөнхий утгаараа төвийг сахисан үгсийн сангийн стилист ач холбогдлыг нарийн тодорхойлох явдал юм.
