Ольга Седаковагийн зуслангийн байшин. Ольга Седакова: "Яруу найраг бол эмх замбараагүй байдлыг эсэргүүцдэг" Оросын яруу найрагч бүсгүй бусад хэлтэй харилцах, өөрийн ойлгох хэлний тухай: "Хэл бол тэдний бодсоноос хамаагүй хялбар ...

Оросын яруу найрагч, зохиол зохиолч, орчуулагч, филологич, угсаатны зүйч

Товч намтар

Ольга Александровна Седакова(1949 оны 12-р сарын 26-нд Москва хотод төрсөн) - Оросын яруу найрагч, зохиол зохиолч, орчуулагч, филологич, угсаатны зүйч. Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч (1983), Европын хүмүүнлэгийн их сургуулийн теологийн ухааны хүндэт доктор (Минск, 2003), 1991 оноос Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн Дэлхийн соёлын онол, түүхийн тэнхимд багшилж, ахлах судлаач. Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Дэлхийн соёлын түүх, онолын хүрээлэнд.

Цэргийн инженерийн гэр бүлд төрсөн. 1973 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультетийн Славян тэнхимийг, 1983 онд ЗХУ-ын ШУА-ийн Славян ба Балкан судлалын хүрээлэнгийн аспирантурыг төгссөн.

Тэрээр Орос, гадаадад болсон олон улсын бага хуралд оролцож, Европ, АНУ-ын их дээд сургуулиудад лекц уншиж, Итали, Их Британи, Беларусь, Нидерланд, Герман зэрэг олон улсын яруу найргийн наадамд оролцож байсан.

1996 оноос хойш тэрээр Гэгээн Филетийн Ортодокс Христийн Хүрээлэнгийн Удирдах зөвлөлийн гишүүнээр ажиллаж байна.

Эгч - хэл шинжлэлийн мэргэжилтэн I. A. Седакова (1955 онд төрсөн).

Бүтээл

1989 он хүртэл тэрээр ЗХУ-д яруу найрагчийн хувиар хэвлэгдээгүй; 1986 онд түүний анхны шүлгийн ном Парист хэвлэгджээ.

Славян зан үйлийн дуунаас эхлээд 20-р зууны Европын неоклассицизмтай янз бүрийн уламжлалыг холбосон "Зэрлэг сарнай" (1978), "Хуучин дуунууд" (1980-1981), "Хятадын аялал" (1986) гэх мэт яруу найргийн циклүүдийн шүлгийг бичсэн болно. Байнгын сүнслэг эрэл хайгуулаар тодорхойлогддог, үргэлж шинэ зүйлд нээлттэй, амьдралаас хэзээ ч холддоггүй, гаднах байдал нь хичнээн зовлонтой, тааламжгүй байсан ч гэсэн. Седаковагийн бичсэн хамгийн бүрэн хувилбар бол хоёр боть "Шүлэг. Зохиол" (Москва, 2001), "Шүлэг" 4 боть ном. Орчуулга. Яруу найраг. Моралиа" (Дмитрий Пожарскийн их сургууль, Москва 2010).

Тэрээр Европын уран зохиол, гүн ухаан, теологи (Франсис Ассизи, Данте, Пьер де Ронсард, Жон Донн, Стефан Малларме, Эмили Дикинсон, Райнер Мария Рилке, Мартин Хайдеггер, Пол Клаудел, Пол Селан, Томас Стернс Элиот, Эзра Пунд, Эзра Пунд) зэрэг орчуулгуудаа хэвлүүлсэн. Филипп Жакотет ), Пушкин, Николай Некрасовын бүтээлийн тухай нийтлэл, Велимир Хлебников, Борис Пастернак, Анна Ахматова, Осип Манделстам, Марина Цветаева, Пол Селан болон бусад хүмүүсийн яруу найргийн тухай өгүүллүүд, Венедикт Ерофеев, Леонид Губанов, Викторсе Бровулский, Йоф Бровулскийн тухай дурсамжууд. , Сергей Аверинцев, Владимир Бибихин, Михаил Гаспаров, Геннадий Айги.

Хүлээлт

Утга зохиолын шагналын эзэн:

• Андрей Белый шагнал (1983)
• Оросын яруу найрагчийн Парисын шагнал (1991)
• Альфред Топферийн шагнал (1994)
• Европын яруу найргийн шагнал (Ром, 1995)
• "Европын Христийн шашны үндэс", Владимир Соловьевын шагнал (Ватикан, 1998)
• Александр Солженицын шагнал (2003) - "оршихуйн нууцыг энгийн уянгын үгээр илэрхийлэх зоригтой тэмүүллийн төлөө; Филологи, шашин-гүн ухааны эссений нарийн, гүн гүнзгий байдлын төлөө"
• Данте Алигери шагнал (2011)
• Шагнал Багш аабүлгүүд Уран зохиолын орчуулгын магиструуд (2011)
• Шагнал Бөмбөрцөгсэтгүүл Баннерболон М.И. Рудоминогийн нэрэмжит Бүх Оросын Улсын номын сан (2011)

Дууны үг, эссэг нь Европын ихэнх хэл, еврей, хятад хэл рүү орчуулагдсан.

Александр Вустин, Петр Старчик, Валентин Силвестров, Виктория Полевая, Виктор Копытко, Татьяна Алешина болон бусад хүмүүс Седаковагийн зохиолуудад хөгжим бичжээ.

Гол хэвлэлүүд

• Хаалга, цонх, нуман хаалга. - Парис: YMCA-Press, 1986.
• Хятад аялал. Стул, бичээс. Хуучин дуунууд. - М.: Карт Бланш, 1991 он.
• Цагийн торго. Цагийн торгон. Хоёр хэлээр сонгогдсон шүлгүүд. Киел: Риберн хэвлэлийн газар, Киле их сургууль. Хэвлэл, 1994. Ed. Валентина Полухина танилцуулсан.
• Яруу найраг. - М .: Gnosis, Carte Blanche, 1994.
• Зэрлэг сарнай. Лондон: Approach Publishers, 1997. (Хоёр хэлээр). Орчуул. Ричард Маккейн.
• Хуучин дуунууд Иерусалим: Кармел хэвлэлийн газар, 1997. Орч. Хамутал Бар Жозеф.
• Брянскийг дахин сэргээ. Виен: Фолио Верлаг, 2000. Орч. Эрих Клейн, Валерия Жагер нар.
• Элог де ла Поеси. Парис: L'Age d'Homme, 2001. Орч. Жислейн Бардет.
• Яруу найраг. Зохиол. 2 боть бүтээлийн цуглуулга - М.: N.F.Q./Tu Print, 2001.
• Хятад аялал. М .: Грейл, 2002.
• Хуучин дуунууд. М .: Locus-press, 2003.
• Шүлэг ба Элегия. Бакнелл: Бакнелл Univ. Хэвлэл, 2003. Орч. Слава Ястремский, Майкл Найдан, Катриона Келли болон бусад.
• Kinesisk Rejse og andre digte. Копенгаген: Боргенс, 2004. Орч. Метте Далсгаард.
• Le Voyage en China and autres poèmes. Парис: Карактер, 2004. Орч. Леон Робел, Мари-Ноэль Пане.
• Ёслолын яруу найраг: Зүүн ба Өмнөд Славуудын оршуулгын зан үйл. - М.: Индрик, 2004 он.
• Сүмийн славян-орос паронимууд. Толь бичигт зориулсан материал. М.: А.Шичалин нарын Грек-Латин кабинет, 2005.
• Ид шидтэнгүүдийн аялал. Дуртай. 2-р хэвлэл. корр. болон нэмэлт - М .: Оросын арга зам, 2005 он.
• Тарту руу аялах. Парис: Клеменс Хивер, 2005. Орч. Филипп Аряковский.
• 2 аялал. - М.: Логос, Степной салхи, 2005.
• Андрей Белый шагнал, 1978-2004: Антологи. М.: Утга зохиолын шинэ тойм, 2005, 156-171-р тал.
• Оросын сүмийн паронимууд. Толь бичигт зориулсан материал. М.: А.Шичалин нарын Грек-Латин кабинет, 2005.
• Дунд зэргийн байдал нь нийгмийн аюул юм. Архангельск, 2006; цуглуулгад дахин хэвлэгдсэн: Дунд зэргийн байдал нь нийгмийн аюул. - М.: Мастер, 2011. - 112 х. - ("Орчин үеийн Оросын философи" цуврал; №6).
• Шалтгаанаас уучлалт гуйх. М.: MGIU, 2009 (“Орчин үеийн Оросын философи”)
• Яруу найраг. Орчуулга. Яруу найраг. Моралиа. 4 боть бүтээлийн цуглуулга - М.: Дмитрий Пожарскийн их сургууль, 2010 он.
• Шалтгаанаас уучлалт гуйх. - М .: Оросын арга зам, 2011 он
• Орчлон ертөнцийн цэцэрлэг. - М.: Арт-Волхонка, 2014 он
• Мариягийн нулимс. Литургийн дууны яруу найргийн талаар. - К.: Сүнс ба уран зохиол, 2017
• Шүлэг алхамууд. Сонгосон шүлгүүд. - М .: Art Volkhonka, 2017. - 336 х.

Яруу найрагчийн тухай уран зохиол

• Бибихин В.Шинэ орос үг // Уран зохиолын тойм, 1994, No9/10, 104-106 х.
• Копелиович М.Седаковагийн дүр төрх // Знамя, №8, 1996, х. 205-213.
• Аверинцев С.“...Нуур биш тэнгэр хэдийнэ...”: метафизик яруу найргийн эрсдэл, сорилт // Седакова О.Яруу найраг. М.: N.F.Q./Tu Print, 2001, х. 5-13.
• "Үйлдэл бол босоо алхам юм." Яруу найрагч, сэтгэгч О.А.Седаковагийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай материалууд. Архангельск: Заостровский Свято-Сретенскийн сүм, 2004 (зохиогчийн эмхэтгэсэн хамгийн бүрэн ном зүйг багтаасан).
• Медведева Н.Г."Хэлбэрийн алдагдлыг музей": "Жанрын дурсамж" ба И.Бродский, О.Седакова нарын бүтээл дэх уламжлалын хувирал. Ижевск: Компьютерийн судалгааны хүрээлэн, 2006 он.
• Медведева Н.Г.Ольга Седаковагийн "Нууц шүлгүүд". - Ижевск: Удмуртын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 2013. - 268 х.
• Эрмолин Э.Олон талт. Уран зохиолын өдрийн тэмдэглэл. Орчин үеийн уран зохиолын туршилт, туршилтууд. Москва: Тохиолдол, 2017. P.153-163.

Цэргийн инженерийн гэр бүлд төрсөн. 1973 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультетийн Славян тэнхимийг, 1983 онд ЗХУ-ын ШУА-ийн Славян ба Балкан судлалын хүрээлэнгийн аспирантурыг төгссөн.

Тэрээр Орос, гадаадад болсон олон улсын бага хуралд оролцож, Европ, АНУ-ын их дээд сургуулиудад лекц уншиж, Итали, Их Британи, Беларусь, Нидерланд, Герман зэрэг олон улсын яруу найргийн наадамд оролцож байсан.

1996 оноос хойш тэрээр Гэгээн Филетийн Ортодокс Христийн Хүрээлэнгийн Удирдах зөвлөлийн гишүүнээр ажиллаж байна.

Бүтээл

1989 он хүртэл тэрээр ЗХУ-д яруу найрагчийн хувиар хэвлэгдээгүй бөгөөд 1986 онд Парист хэвлэгдсэн анхны шүлгийн ном нь Европын уран зохиол, гүн ухаан, теологи (Франсис Ассизи, Данте, Пьер де Ронсард, Жон Донне, Стефан Малларме, Эмили Дикинсон, Райнер Мария Рилке, Мартин Хайдеггер, Пол Клодель, Пол Селан, Томас Стернс Элиот, Эзра Паунд), Пушкин, Н.Некрасовын бүтээлийн тухай нийтлэл, В.Хлебников, Б.Пастернак, А. Ахматова, О.Манделстам, М.Цветаева, П.Целана болон бусад, Венедикт Ерофеев, Леонид Губанов, Виктор Кривулин, Иосиф Бродский, Сергей Аверинцев, Владимир Бибихин, Михаил Гаспаров, Геннадий Айги нарын тухай дурсамжууд. Славян зан үйлийн дуунаас эхлээд 20-р зууны Европын неоклассицизмтай янз бүрийн уламжлалыг холбосон "Зэрлэг сарнай" (1978), "Хуучин дуунууд" (1980-1981), "Хятадын аялал" (1986) гэх мэт яруу найргийн циклүүдийн шүлгийг бичсэн болно. Байнгын сүнслэг эрэл хайгуулаар тодорхойлогддог, үргэлж шинэ зүйлд нээлттэй, амьдралаас хэзээ ч холддоггүй, гаднах байдал нь хичнээн зовлонтой, тааламжгүй байсан ч гэсэн. Седаковагийн бичсэн хамгийн бүрэн хувилбар бол хоёр боть "Шүлэг. Зохиол" (Москва, 2001), "Шүлэг" 4 боть ном. Орчуулга. Яруу найраг. Моралиа" (Дмитрий Пожарскийн их сургууль, Москва 2010).

Хүлээлт

Утга зохиолын шагналын эзэн:

• Андрей Белый (1983)
• Оросын яруу найрагчийн Парисын шагнал (1991)
• Альфред Топфер (1994)
• Европын яруу найргийн шагнал (Ром, 1995)
• "Европын Христийн шашны үндэс", Владимир Соловьевын шагнал (Ватикан, 1998)
• Александр Солженицын шагнал (2003) - "оршихуйн нууцыг энгийн уянгын үгээр илэрхийлэх зоригтой тэмүүллийн төлөө; Филологи, шашин-гүн ухааны эссений нарийн, гүн гүнзгий байдлын төлөө"
• Данте Алигери шагнал (2011)
• Утга зохиолын орчуулгын мастеруудын эвлэлийн мастер цол (2011)
• Знамя сэтгүүл, М.И.Рудоминогийн нэрэмжит Бүх Оросын улсын номын сангийн бөмбөрцгийн шагнал (2011)

Кембрижийн олон улсын намтар судлалын төвийн жагсаалтын дагуу тэрээр "Оны шилдэг эмэгтэй" (1992) болжээ. Дууны үг, эссэг нь Европын ихэнх хэл, еврей, хятад хэл рүү орчуулагдсан.

Александр Вустин, Петр Старчик, Валентин Силвестров, Виктория Полевая, Виктор Копытко, Татьяна Алешина болон бусад хүмүүс Седаковагийн зохиолуудад хөгжим бичжээ.

Гол хэвлэлүүд

• Хаалга, цонх, нуман хаалга. - Парис: YMCA-Press, 1986.
• Хятад аялал. Стул, бичээс. Хуучин дуунууд. - М.: Карт Бланш, 1991 он.
• Цагийн торго. Цагийн торгон. Хоёр хэлээр сонгогдсон шүлгүүд. Киел: Риберн хэвлэлийн газар, Киле их сургууль. Хэвлэл, 1994. Ed. Валентина Полухина найруулсан.
• Яруу найраг. - М .: Gnosis, Carte Blanche, 1994.
• Зэрлэг сарнай. Лондон: Approach Publishers, 1997. (Хоёр хэлээр). Орчуул. Ричард Маккейн.
• Хуучин дуунууд Иерусалим: Кармел хэвлэлийн газар, 1997. Орч. Хамутал Бар Жозеф.
• Брянскийг дахин сэргээ. Виен: Фолио Верлаг, 2000. Орч. Эрих Клейн, Валерия Жагер нар.
• Элого де ла Посие. Парис: L'Age d'Homme, 2001. Орч. Жислейн Бардет.
• Яруу найраг. Зохиол. 2 боть бүтээлийн цуглуулга - М.: N.F.Q./Tu Print, 2001.
• Хятад аялал. М .: Грейл, 2002.
• Хуучин дуунууд. М .: Locus-press, 2003.
• Шүлэг ба Элегия. Бакнелл: Бакнелл Univ. Хэвлэл, 2003. Орч. Слава Ястремский, Майкл Найдан, Катриона Келли болон бусад.
• Kinesisk Rejse og andre digte. Копенгаген: Боргенс, 2004. Орч. Метте Далсгаард.
• Le Voyage en Chine et autres po?mes. Парис: Caractéres, 2004. Орч. Льон Робель, Мари-Ноулле Пане.
• Ёслолын яруу найраг: Зүүн ба Өмнөд Славуудын оршуулгын зан үйл. - М.: Индрик, 2004 он.
• Сүмийн славян-орос паронимууд. Толь бичигт зориулсан материал. М.: А.Шичалин нарын Грек-Латин кабинет, 2005.
• Ид шидтэнгүүдийн аялал. Дуртай. 2-р хэвлэл. корр. болон нэмэлт - М.: Оросын арга зам, 2005. ISBN 5-85887-211-5.
• Аялах уу? Тарту. Парис: Клеменс Хивер, 2005. Орч. Филипп Аряковский.
• 2 аялал. - М.: Логос, Степной салхи, 2005.
• Андрей Белый шагнал, 1978-2004: Антологи. М.: Утга зохиолын шинэ тойм, 2005, 156-171-р тал.
• Оросын сүмийн паронимууд. Толь бичигт зориулсан материал. М.: А.Шичалин нарын Грек-Латин кабинет, 2005.
• Дунд зэргийн байдал нь нийгмийн аюул юм. Архангельск, 2006; цуглуулгад дахин хэвлэгдсэн: Дунд зэргийн байдал нь нийгмийн аюул. - М.: Мастер, 2011. - 112 х. - ("Орчин үеийн Оросын философи" цуврал; №6).
• Шалтгаанаас уучлалт гуйх. М.: MGIU, 2009 (“Орчин үеийн Оросын философи”)
• Яруу найраг. Орчуулга. Яруу найраг. Моралиа. 4 боть бүтээлийн цуглуулга - М.: Дмитрий Пожарскийн их сургууль, 2010 он.
• Шалтгаанаас уучлалт гуйх. - М .: Оросын арга зам, 2011 он

Яруу найрагчийн тухай уран зохиол

• Бибихин В. Шинэ орос үг // Уран зохиолын тойм, 1994, No9/10, 104-106 тал.
• Копелиович М.Седаковагийн үзэгдэл // Знамя, №8, 1996, х. 205-213.
• Averintsev S. “...Нуур биш, тэнгэр аль хэдийн ...”: метафизик яруу найргийн эрсдэл ба сорилт // Седакова О. Шүлэг. М.: N.F.Q./Tu Print, 2001, х. 5-13.
• "Үйлдэл бол босоо алхам юм." Яруу найрагч, сэтгэгч О.А.Седаковагийн амьдрал, уран бүтээлийн тухай материалууд. Архангельск: Заостровский Свято-Сретенскийн сүм, 2004 (зохиогчийн эмхэтгэсэн хамгийн бүрэн ном зүйг багтаасан).
• Медведева Н.Г. "Тойм алдагдах музей": "Жанрын дурсамж" ба И.Бродский, О.Седакова нарын бүтээл дэх уламжлалын метаморфоз. Ижевск: Компьютерийн судалгааны хүрээлэн, 2006 он.

Ольга Александровна Седакова(1949 онд төрсөн) - 1967 онд Д.Седаковатай хамт "Алиса" шүлэг орчуулсан (тэнд зохиолын хэсгийг Н.Демурова орчуулсан).

Тэрээр Кэрроллоос дараах орчуулгуудын зохиогч юм.

"Тэр сүүлээ хэрхэн үнэлдэг вэ"
"Үдшийн хоол"
"Чи нүдээ анивчиж байна, шар шувуу минь"
"Зүрхний хатан хаан"
"Бүүвэйн дуу",

Гарднерын тайлбар болон "Хавсралт"-ын яруу найргийн орчуулгууд (1978 оны хэвлэлд)

ТОВЧ НАМТАР

СЕДАКОВА Ольга Александровна

1949 онд Москва хотод цэргийн инженерийн гэр бүлд төрсөн.
Тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультет (1973), Славян ба Балкан судлалын хүрээлэнгийн аспирантур (1983) төгссөн. Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч (диссертаци: "Зүүн ба Өмнөд Славуудын оршуулгын ёслол", 1983).
1983-1990 он - гадаад филологийн (INION) референтээр ажилласан.
1990-1991 онд А.М.Горькийн нэрэмжит Утга зохиолын дээд сургуульд багшилжээ. 1991 оноос хойш Дэлхийн соёлын хүрээлэнд (Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультет), Дэлхийн Соёлын Түүх, Онолын Хүрээлэнд (МУБИС) ахлах судлаачаар ажиллаж байна.
ЗХУ-д 1989 он хүртэл хэвлэгдээгүй.
Тэрээр яруу найраг, зохиол, орчуулга, филологийн бүтээлийн хорин зургаан ном (орос болон орчуулга) хэвлүүлсэн.
Орос, гадаадын хэвлэлд филологийн судалгаа, эссэ, шүүмж бичсэн; Европын яруу найраг, жүжиг, гүн ухаанаас орчуулсан орчуулгууд (Англи ардын шүлэг, Т. С. Элиот, Э. Паунд, Р. М. Рилке, П. Селан, Франсис Ассизи, Данте Алигери, П. Клаудел гэх мэт).
Андрей Белый шагналын эзэн (1983), Парисын шагналт
Оросын яруу найрагч (1991), Европын яруу найргийн шагнал (Ром, 1995), Владимир Соловьевын "Европын Христийн шашны үндэс" (Ватикан, 1998), А.И. Солженицын шагнал (2003). Теологийн ухааны доктор (Минскийн Европын Хүмүүнлэгийн Ухааны Их Сургууль, Теологийн факультет), 2003 он.
Урлаг, бичгийн одонгийн Чевальер (Франц), 2005 он.

***
О.Седаковатай хийсэн ярилцлагаас:

-Та их орчуулдаг яруу найрагч. Таны анхны орчуулга Кэрроллын "Алис" шүлгийг орчуулсан уу?
- Анхны хэвлэгдсэн орчуулга. Сургуульд байхаасаа л орчуулах сонирхолтой байсан. Би Йеатсын балладаар эхэлсэнээ санаж байна. Гэхдээ би юу ч хэвлэх гэж оролдоогүй. Дина Григорьевна Орловскаягийн дуусгаж амжаагүй "Алиса" шүлгийг орчуулахыг Нина Михайловна Демурова надад санал болгов. Түүнтэй ажиллаж байхдаа би өөр орчуулагчийн шийдвэрт хүндэтгэлтэй хандах хандлагатай анх удаа тулгарсан: тэр үед манай улсад ноёрхож байсан (одоо ч алга болоогүй) зүйл бол текстийн "зохиогчийн эрх" биш, харин " редакторын зөв." Редактор бүр "хэрхэн яаж хийхийг" зохиогчоос илүү сайн мэддэг байсан. Би Нина Михайловнагийн талаар гайхаж, талархалтайгаар бодож байна.

***
Оросын сэтгүүлд Э.Калашникова, Н.Демурова нарын ярилцлагаас:

РЖ:О.А.Седакова орчуулж буй зохиолчдын намтартай юу холбоотой болохыг сонирхдоггүй. "Би ярьж байгаа хүнийг сонирхож байна, би түүний "хүйтэн" - "халуун" гэх мэт бараг бие махбодийн мөн чанарыг мэдрэх хэрэгтэй. Зөвхөн текст өөрөө үүнийг өгдөг."

Н.Д.:О.А.Седакова бол онцгой тохиолдол, тэр асар их мэдлэгтэй, гэхдээ тэр юуны түрүүнд орчуулагч биш, гайхамшигтай яруу найрагч юм. Харин жирийн орчуулагч, тэр ч байтугай маш чадварлаг орчуулагч зохиолчийн тухай, түүний цаг үеийн талаар илүү ихийг мэддэг бол ашиг тусаа өгөх болно.

***
Нина Демурова "Льюис Кэрроллын тухай яриа"
("Зураг ба яриа" номноос авсан хэсэг):

70-аад оны дундуур би "Шинжлэх ухаан" академийн хэвлэлийн газарт ("Утга зохиолын дурсгалууд" цуврал) зориулагдсан Алис дуологийн орчуулгын хоёр дахь хувилбар болох "шинэ" Кэррол дээр ажилласан. Миний "Алис"-ын "София" хэвлэлээс ялгаатай нь энэ боть нь Мартин Гарднерийн нарийвчилсан тайлбартайгаар хэвлэгдэх ёстой байсан бөгөөд тэр дундаа Кэрроллын элэглэсэн шүлгүүдийн эх хувийг өгсөн. Би энэ хүнд хэцүү ажилд хэнийг урих вэ гэж бодож байсан: эцэст нь хүүхдийн шүлгээс гадна Уордсворт, Уолтер Скотт зэрэг яруу найрагчдын шүлэг элэглэсэн бүтээлүүдийн дунд байсан. Эцэст нь би гайхалтай эрдэмтэн, хүн (дашрамд хэлэхэд Кэрроллын "Жаббервокс" балладын орос орчуулгын талаар сонирхолтой бүтээл бичсэн) Михаил Викторович Пановоос зөвлөгөө авлаа. Тэр намайг Ольга Седакова гэж дуудсан. Одоо манайд төдийгүй гадаадад ч сайн мэддэг болсон ч тэр жилүүдэд манайд хэвлэгдэж байгаагүй. Би Ольга Александровна руу залгахад тэр миний саналд шууд хариулав. Түүнтэй ажиллах нь гайхалтай сонирхолтой бөгөөд хялбар байсан - "Алис" би маш азтай байсан.

Нина Демурова.Бид Михаил Викторович Пановын хөнгөн гартай уулзсан. Би андуураагүй бол чи түүнтэй хамт сурсан уу?

Ольга Седакова.Михаил Викторович миний их сургуулийн багш байсан; Би түүнтэй хамт орос хэлний авиа зүйг судалж, хэдэн жилийн турш (улс төрийн шалтгаанаар түүнийг Москвагийн Улсын Их Сургуульд багшлахыг хориглох хүртэл) хэлний поэтикийн талаархи түүний гайхалтай семинарт оролцсон. Түүний хэл шинжлэлийн авьяасыг өнөөг хүртэл үнэлээгүй байна; Судалгааны гол сэдэв нь гнотр байсан түүний Оросын яруу найргийн хамгийн анхны түүхийг хэзээ ч хэвлээгүй (энэ нь түүний зохион бүтээсэн үг бөгөөд хэмжигдэхүүн, хэмнэлийн хувьд гуравдахь утгатай байх ёстой - энэ нь Карролл шиг сонсогдохгүй байна уу?) Тэр бол миний зохиолуудыг филологийн чиглэлээр (намайг 19 настай байхад Хлебниковын тухай тойм бичгээ нийтэлж чадсан!), бас миний хувьд хамгийн чухал нь яруу найргийн чиглэлээр бичсэн анхны "насанд хүрсэн" хүн юм. Түүний нэгэн семинар дээр бид Жаббервоксын талаар ярилцсан. Михаил Викторович тоглоомд дуртай байсан - хэл шинжлэлийн, яруу найргийн хувьд тэрээр Оросын авангардуудын жинхэнэ өв залгамжлагч байсан бөгөөд өөрөө "Жаббервокс" -оос илүүгүй, гэхдээ дутуугүй ойлгомжтой "абструк" дуудлагын шүлэг, тэр байтугай бүхэл бүтэн шүлэг зохиосон. Тэдэнд бас "хэн нэгэн нь хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл хийсэн". Тэр Кэрролыг хайрлахгүй байж чадсангүй.

Н.Д.Тэр жилүүдэд таны нэрийг найз нөхөд, яруу найрагт дурлагчдын явцуу хүрээнийхэн л мэддэг байсан. Таны шүлгүүд самиздатад хэвлэгдсэн үү? Миний санаж байгаагаар та нэлээд хожуу л хэвлэж эхэлсэн байх аа?

О.С.Тийм ээ, юу ч нийтэлсэнгүй. Шүлэг, нийтлэл, орчуулга байхгүй. Шүлгүүд нь самиздатаар тархсан бөгөөд ийм байдлаар Парисын YMCA-press хэвлэлийн газарт хүрч, миний анхны ном 1986 онд гарч ирэв. Москвад 1990 оны сүүлээр шүлгийн анхны ном хэвлэгджээ. Биднийг уулзах үед би хэвлэгдээгүй төдийгүй "муу байдалд" байсан. Миний нэр хүртэл (манай үеийн бусад цензургүй яруу найрагчдын нэр шиг) ч хэвлэлд гараагүй. Тиймээс таны Кэрролыг хэвлүүлэхэд оролцсон нь миний хувьд хууль ёсны анхны тохиолдол байсан (мөн олон жилийн турш энэ нь цорын ганц тохиолдол байсан), ийм төрлийн "аюулгүй зан үйл" юм.

Н.Д.Кэрроллын элэглэлүүдийн эхийг орчуулна гэдэг хэцүү ажил юм шиг надад санагдсан. Гол нь текстүүд нь өнгө аяс, хэв маягийн хувьд маш олон янз байсан төдийгүй Кэррол өөрөө өөр өөрөөр хандсан явдал юм. Тэд бүгд шууд утгаараа элэглэл байсангүй. Та энэ талаар хэдэн үг хэлэхгүй юу?

О.С.Энэ бол миний хувьд санаанд оромгүй, маш сонирхолтой ажил байлаа. Дина Орловская элэглэлүүдийн ихэнх орчуулгыг аль хэдийн хийсэн байсан бөгөөд тэдгээрт буцаж очих зам нь эх бичвэрийн орчуулгыг нэмэх явдал байв. Үнэхээр ялгаатай - өндөр яруу найраг, дидактик сургуулийн шүлгүүд. Бид элэглэлийн тухай зөвхөн хоёр дахь тохиолдолд л ярьж болно ("Хүүгээ ташуур", "Энэ бол хавчны хоолой"), эхнийх нь - бид текстийн зарим төрлийн өөр зүйл, тэдгээрийн сэдвийн галзуу хувилбаруудын талаар илүү их ярьж байна. - тэд Алистай адилаар төсөөлшгүй орон зайд оров.
Борис Заходер өөр замыг сонгосон - "үйлтгэлээр": Кэрроллын "гажуудуулсан" англи шүлгийн оронд орос сурах бичгийн элэглэлүүд байдаг. (Ерөнхийдөө, сургуулийн ардын аман зохиолд гардаг шиг Зөвлөлтийн боловсролын, сургаалийн шүлгийг энд элэглэх нь илүү их төстэй байх ёстой; бид Сүлд дууныхаа үгийг хэрхэн шугамаар холбож байсныг санаж байна - мөн Некрасовын "Эрт урьд цагт хүйтэн өвлийн улиралд ”: Энэ нь тийм байх болно, эсвэл "Нам, Ленин хоёр ихэр ах дүүс" гэх мэт лоозонг авч үзье. Гэхдээ тодорхой шалтгааны улмаас ийм орчуулга хийх нь гэрэл гэгээтэй байх болно.) Манай уншигчдад Заходерийн зам. Энэ төрлийн комик нь илүү танил, энгийн байх магадлалтай. Гэхдээ чиний сонгосон зам надад илүү таалагдаж байна. Та Кэрролыг англиар орхисон. Британийн яруу найргийн хөгжим урвуу орон зайд оров. Би үүнийг ямар нэгэн байдлаар дамжуулж, сүүдрийн ижил төстэй талуудтай нь эвлэрүүлэх ёстой байв.

Н.Д.Та Карроллын номтой анх хэзээ танилцсан бэ?

О.С.Би "Алис"-ыг бага наснаасаа санаж байна. Энэ нь надад уншиж өгөх магадлал өндөр байсан байх. Энэ бол таны өөрийгөө санахгүй байх дурсамжуудын нэг юм. Тэр үед би түүнд үнэхээр таалагдсан гэж хэлж чадахгүй. Энэ нь бусад эрт унших (эсвэл сонсох) -оос дэндүү ялгаатай байсан - уламжлалт ардын үлгэрүүд, тухайлбал "Мэргэн Василиса" эсвэл миний хамгийн их хайрладаг Андерсений үлгэр, эцэст нь "Бяцхан бөгтөр морь", Пушкиний үлгэрүүд. Энэ ертөнц намайг айлгаж, уулзсан бүх хүмүүс баатар бүсгүйтэй харгис хэрцгий төдийгүй ямар нэгэн байдлаар хүйтэн харьцдаг байв. Сургуулийн жилүүдэд энэ нь илүү тодорхой болж байна: Кэрроллын ертөнц бол сургууль, бага ангид байх үеийнх шиг үл мэдэгдэх шалтгааны улмаас нэр үгийн хасах, үржүүлэх гэх мэт янз бүрийн хийсвэр зүйлийг цээжлэхээс өөр аргагүй болсон хүмүүс, хүмүүсээс бүрдсэн ертөнц юм. ширээ. Тэд таныг ойлгохгүй байгаа шаардлагыг биелүүлэхийг шаарддаг, таныг байнга шалгаж, хаа нэгтээ явуулдаг гэх мэт. Энэ бол нялх хүүхдийн ертөнц байхаа больсон. Энэ бол суралцаж буй оюутны ертөнц юм. Алистай танилцахдаа надад ийм туршлага хараахан байгаагүй байх. Гэхдээ зарим газрууд гайхалтай байсан бөгөөд үүрд дурсагдсан: ялангуяа Алисын өсөлт, бууралтын тухай.
Дашрамд хэлэхэд, би бага наснаасаа ч гэсэн Чуковский, Маршак нарын нэвтрүүлэгт гардаг англи хэлний утгагүй шүлгүүдэд үнэхээр дуртай байсан (би Хармсыг хожим сурсан)! Англи хэлний хүүхдийн яруу найраг бол Оросын бага насанд өгсөн сайхан бэлэг юм.

Н.Д.Өнгөрсөн жилүүдэд Кэрроллын талаарх таны бодол өөрчлөгдсөн үү?

О.С.Ухаантай насандаа би их сургуулийн англи хэлний хичээл дээр "Алис"-ыг уншсан. Мөн энэ бол цэвэр таашаал байв. Бодлын хурд, Кэрроллын гайхалтай логик, түүний оюун санааны өчүүхэн бодит байдлаас ангид байх нь. Хүүхэд насандаа надад эелдэг бус, хатуу ширүүн, хачирхалтай санагдаж байсан зүйл одоо ердийн сэтгэл хөдлөлөөс ангид, сэтгэл хөдлөлийн болон энгийн ёс суртахууны "сүнслэг" харилцааны талбараас хасагдсан мэт харагдаж байна. Энэ төрлийн туршилт нь маш их сэтгэл сэргээдэг. Заримдаа мэдрэмж, ёс суртахуунтай дэндүү ойртдог Оросын урлагийн хувьд уран сэтгэмжийн цэвэр ариун дасгал нь надад ашигтай юм шиг санагддаг.

Н.Д.Кэррол 20-р зууны Оросын яруу найраг, тэр байтугай ерөнхий утга зохиолд нөлөөлсөн гэж та бодож байна уу?

О.С.Би энэ талаар нухацтай бодох шаардлагагүй байсан. Та англи хэлний хүүхдийн дууны талаар ямар ч бодолгүйгээр хариулж болно: тэд яруу найраг, зохиолын аль алинд нь хүүхдүүдэд зориулсан манай уран зохиолыг бүтээж, үргэлжлүүлэн бүтээсээр байна. Кэрроллтой бол илүү хэцүү. Үүний тод жишээ бол Набоков юм. Түүний уран зөгнөл, хослолын төсөөлөл нь миний хувьд Алисын тамгаар тэмдэглэгдсэн нь эргэлзээгүй. Магадгүй энэ нь түүнийг "сүнслэг чанараас" хэтэрхий хөндийрсөн "орос бус" зохиолч гэж олон хүнд харагдуулж магадгүй юм. Набоковоор дамжуулан энэ нөлөө улам бүр нэвтэрч байна. Гэхдээ үнэндээ энэ асуултад хариулахын тулд бид илүү их бодох хэрэгтэй болно.

Н.Д.Кэррол Орост алдартай болсон нь юу гэж та бодож байна вэ?

О.С.Би зөвхөн таамаглаж байна: энэ агааргүй утгагүй байдал, энэ утгын бүжиг нь биднийг хүрээлж буй утгагүй байдлыг ойлгоход ямар нэгэн байдлаар хялбар болгодог гэж би хэлэх болно. Оросын өдөр тутмын утгагүй байдал хүнд, найдваргүй, таныг намаг шиг залгиж байна гэж төсөөлж болно, гэхдээ энд ийм тоглоом байна. Та галзуу нөхцөл байдалд чөлөөтэй тоглож чадна! Энэ бол миний бодлоор дотоодын уншигчдыг тайвшруулж, баярлуулж байна.
Залуу зохиолч, англи хэлний филологич Ксения Голубович миний зохиолоос Алисын нэгэн төрлийн шинэ адал явдлуудыг "Хоёр аялал"-аас олж харсан. Түүнтэй тааралдсан хүмүүсийн зан авирыг урьдчилан таамаглах боломжгүй хачирхалтай, нэвтэршгүй ертөнцөд Алис шиг хүн бүр тушаал өгөхийг хичээж, түүнийг шалгаж, нэг газраас нүүлгэж буй өгүүлэгчийн аялал өрнөнө. газар ... Мөн тэд өөрсдөө ч хэн мэдэхэв - Чешир муур эсвэл Твидлиди шиг харагддаг. Миний зохиол бол он цагийн түүх, тэдгээрт юу ч зохиогдоогүй, гэхдээ дэлхий үнэхээр Карроллиан болж хувирав. Наад зах нь үүнийг дүрслэхийн тулд энэ заналхийлсэн утгагүй байдлыг хэрхэн саармагжуулахыг надад заасан хүн бол Кэррол байсан байх. Чи түүнийг сэгсэрч бүжиглүүлж байх хэрэгтэй.

Н.Д.Кэрроллоос хамгийн дуртай ишлэл (эсвэл дүр зураг) юу вэ?

О.С. Humpty Dumpty болон түүний бүх үгс. Гайхалтай дүр төрх!

***
О.Седакова орчуулгын урлагийн талаар:

Би өөрийгөө орчуулагчдын эвлэлийн гишүүн гэж боддоггүй гэдгээ хэлмээр байна. Энэ бол ажлаасаа халагдсан бардам зан чанар биш - орчуулга нь байнгын ажил, гар урлал байдаг мэргэжлийн хүмүүсийг би хүндэлдэг. Зүгээр л миний хувьд тийм биш. Би нэлээд олон, өөр өөр зүйлийг орчуулсан ч надад ихэвчлэн өөр ажил (заримдаа судалгаа хийх, заримдаа туршилт хийх - Б. Дубин "яруу найргийг ийм байдлаар шийдвэрлэх" гэж нэрлэсэн, заримдаа хайрт яруу найрагчдаа өргөл, талархлын бэлэг гэх мэт ажил хийдэг байсан. ) өөрөөр хэлбэл орчуулгын ажил нь өөрөө орчуулга биш байсан. Гэхдээ мэргэжлийн хүний ​​гол ялгаа нь миний бодлоор аливаа зохиолыг орчуулах нь түүнд асуудал биш юм. Асуудал нь үүнийг яаж хийх вэ гэдэгт л байгаа юм. Гэхдээ миний хувьд текст бүр энэ тал дээр хамгийн түрүүнд асуудалтай байдаг: үүнийг орчуулах боломжтой юу? Нэгдүгээрт, орос хэл рүү орчуулах, өргөн утгаар нь орчуулах, тэр дундаа манай уянгын уламжлал, уран зохиолын репертуар; Дараа нь - миний орчуулга, өөрөөр хэлбэл надад байгаа чадварууд. Хэрэв тийм биш юм шиг санагдаж байвал би оролдохгүй. Би Рилкег хайрлаж, залуу насандаа живж, түүний хэдхэн шүлгийг орчуулсан. К.П.Богатырев шиг Рилкегийн бүхэл бүтэн номыг орчуулна гэж хэзээ ч санасангүй. Тиймээс ховор тохиолдлыг эс тооцвол талх олох шаардлагатай үед үргэлж ийм байсан.

1967 онд Ольга Седакова Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультетэд элсэн орж, 1973 онд Славян эртний эдлэлийн сэдвээр дипломын ажил хамгаалжээ. Дагалдан суралцах харилцаа нь түүнийг С.С. Аверинцев болон бусад нэрт филологчид - M.V. Панов, Ю.М. Лотман, Н.И. Толстой. Түүний филологийн сонирхолд Орос, Хуучин сүмийн славян хэлний түүх, уламжлалт соёл, домог зүй, литургийн яруу найраг, яруу найргийн текстийн ерөнхий герменевтик зэрэг орно. Төмөр хөшиг, мэдээллийн түгжрэлийн эрин үед бусад хэлээр унших чадвар зайлшгүй шаардлагатай байсан гэдгийг мэдэрсэн Ольга Седакова Европын гол хэлүүдийг судалжээ. Энэ нь түүнд ирээдүйд хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн уран зохиолыг судалж (1983-1990 онд INION-д гадаад филологийн референтээр ажиллаж байсан) болон "өөртөө болон найз нөхөддөө" орчуулга хийж мөнгө олоход тусалсан. Европын яруу найраг, жүжиг, гүн ухаан, теологийн орчуулга (Англи ардын яруу найраг, Т. С. Элиот, Э. Паунд, Ж. Донне, Р. М. Рилке, П. Селан, Ассизийн Гэгээн Франциск, Данте Алигери, П. Клодель, П. Тиллич, гэх мэт), хэвлэн нийтлэхийг бодолгүй хийсэн, сүүлийн жилүүдэд хэвлэгдсэн.

Ольга Седакова амьдралынхаа эхний жилүүдээс шүлэг бичиж эхэлсэн бөгөөд нэлээд эрт "яруу найрагч" болохоор шийдсэн. Түүний яруу найргийн ертөнц тодорхой тоймыг (албан ёсны, сэдэвчилсэн, үзэл суртлын) олж авснаас хойш энэ зам нь Москва, Ленинград болон бусад хотуудад "пост-Бродын" үеийн бусад зохиолчдын зам шиг албан ёсны уран зохиолоос эрс салсан нь тодорхой болсон. : В.Кривулин , Е.Шварц, Л.Губанова (тэртэй хувийн нөхөрлөлтэй байсан). 70-аад оны “хоёр дахь соёл”-д зохиолчид төдийгүй уран бүтээлчид, хөгжимчид, сэтгэгчид... Либералчлалын үед л хэсэгчлэн гарч ирсэн бүтээлч амьдрал эрчимтэй өрнөж байв.

Ольга Седаковагийн яруу найраг төдийгүй шүүмжлэл, филологийн бүтээлүүд 1989 он хүртэл ЗСБНХУ-д бараг хэвлэгдээгүй байсан бөгөөд "бүтээгдэхүүн", "шашин шүтлэгтэй", "номтой" гэж үнэлэгдсэн. Татгалзсан "хоёр дахь соёл" нь өөрийн гэсэн уншигчтай, нэлээд өргөн хүрээтэй байсан. Ольга Седаковагийн бичвэрүүдийг бичгийн машинаар тарааж, гадаадын болон цагаачдын тогтмол хэвлэлд нийтлэв.

1986 онд анхны номоо YMCA-Press хэвлүүлсэн. Үүний дараахан шүлэг, эсээг европ хэл рүү орчуулж, янз бүрийн сэтгүүл, антологид хэвлүүлж, ном болгон хэвлүүлж эхлэв. Гэртээ анхны ном ("Хятад аялал") 1990 онд хэвлэгдсэн.

Өнөөдрийг хүртэл яруу найраг, зохиол, орчуулга, филологийн судалгааны 57 ном (орос, англи, итали, франц, герман, еврей, дани, швед, голланд, украин, польш хэлээр) хэвлэгджээ.

1989 оны сүүлээр Ольга Седакова анх удаа гадаадад аялав. Дараа жилүүд нь Европ, Америкт тогтмол, олон тооны аялалд (яруу найргийн наадам, бага хурал, номын салонуудад оролцох, дэлхийн янз бүрийн их дээд сургуульд багшлах, олон нийтийн лекц унших) зарцуулдаг.

1991 оноос хойш Дэлхийн соёлын хүрээлэнгийн ажилтан (Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультет).

* Филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч (диссертаци: "Зүүн ба Өмнөд Славуудын оршуулгын ёслол", 1983).

* Теологийн ухааны доктор цолтой (Минскийн Европын Хүмүүнлэгийн Их Сургууль, Теологийн факультет, 2003).

* Бүгд Найрамдах Франц Улсын Урлаг, бичгийн одонгийн ажилтан (Officier d’Ordre des Arts et des Lettres de la République Française, 2012).

* "Sapientia et Scientia" академийн академич (Ром, 2013).

* Амбросиан академийн академич (Милан, 2014).

СЕДАКОВА Ольга Александровна- (1949 онд төрсөн) Оросын яруу найрагч. 1970-80-аад оны газар доорх яруу найргийн хамгийн тод хүмүүсийн нэг. 1990 он хүртэл тэр бараг хэвлэгдээгүй. Яруу найраг нь баялаг зүйрлэл, төвлөрсөн дүрслэлээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Хятадын аялалын шүлгийн түүвэр....... Том нэвтэрхий толь бичиг

Седакова Ольга Александровна- (1949 онд төрсөн), Оросын яруу найрагч. Төрөл бүрийн оюун санааны уламжлалд (Славян ардын аман зохиолоос 20-р зууны Европын неоклассицизм хүртэл) хандсан тэрээр мөнх бус хүн урьдчилан таамаглах аргагүй байдлыг ойлгодог мөнхийн, "хуучин" цаг хугацааны ердийн ертөнцийг бүтээж, ... ... Нэвтэрхий толь бичиг

Седакова Ольга Александровна

Седакова, Ольга Александровна- Яруу найрагч, зохиол зохиолч, орчуулагч, филологич; 1949 оны 12-р сарын 26-нд Москва хотод төрсөн; Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Филологийн факультетийн орос хэлээр төгссөн, филологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч; Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн Дэлхийн соёлын түүх, онолын тэнхимд багшилдаг; ... Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

Ольга Александровна Седакова- Ольга Седакова Флоренц хотод Ольга Александровна Седакова (1949 оны 12-р сарын 26, Москва) Оросын яруу найрагч, зохиол зохиолч, орчуулагч, филологич, угсаатны зүйч. Агуулга 1 Намтар ... Википедиа

Седакова- Седакова, Ольга Александровна Седаковатай андуурч болохгүй. Ольга Александровна Седакова Флоренц дахь Ольга Седакова ... Википедиа

СЕДАКОВА- Ольга Александровна (1949 онд төрсөн), Оросын яруу найрагч. Төрөл бүрийн оюун санааны уламжлалд (Славян ардын аман зохиолоос 20-р зууны Европын неоклассицизм хүртэл) хандаж, Седакова мөнх бус хүн ... ... Оросын түүх мөнх, эртний цаг үеийн ердийн ертөнцийг бүтээдэг.

Баскакова, Татьяна Александровна- Википедиад ижил овогтой бусад хүмүүсийн тухай нийтлэл байдаг, Баскаковыг үзнэ үү. Татьяна Баскакова (1957 онд Москвад төрсөн) бол Оросын филологич, орчуулагч юм. Агуулга 1 Намтар 2 Орчуулга 3 ... Википедиа

Орчин үеийн Оросын яруу найрагчид- ... Википедиа

Оросын яруу найрагчид- ... Википедиа

Номууд

• Шүлэг алхамууд. Сонгосон шүлгүүд, Седакова Ольга Александровна. Ольга Седакова бол Оросын орчин үеийн яруу найрагч, янз бүрийн хэл дээр хэвлэгдсэн яруу найраг, зохиол, орчуулга, филологи, гүн ухааны судлалын 45 ном зохиогч юм. Түүнийг өв залгамжлагч гэж нэрлэдэг ... 547 рубль худалдаж аваарай
• Орчлонгийн тамаас Седакова Ольга Александровна. Ольга Седакова бол Оросын орчин үеийн яруу найрагч, янз бүрийн хэл дээр хэвлэгдсэн яруу найраг, зохиол, орчуулга, филологи, гүн ухааны судлалын 45 ном зохиогч юм. Түүнийг өв залгамжлагч гэдэг...