Даниил Гранин. "Энэрэл алдагдсан"

2012. Сургуулийн сурагчид өөрсдийн дуртай болон хамгийн дургүй дурсгалын тухай

"Миний дуртай, хамгийн дургүй дурсгалууд" - энэ сэдвийг Москвад сургуульд сурахаар ирсэн "" 2011/2012 оны ахлах сургуулийн сурагчдад зориулсан Бүх Оросын судалгааны уралдаанд оролцогчдод эссэ бичихийг санал болгов.

Хамтдаа толилуулсан сургуулийн эссэг нь Оросын сургуулийн сурагчид ихэвчлэн ЗХУ-ын үед босгосон эсвэл саяхан босгосон хөшөө дурсгалыг хэрхэн үздэгийг харуулдаг. Ихэнх сургуулийн сурагчид хөшөө дурсгалыг өчигдөр байсан бөгөөд хэзээ ч байх болно гэж үздэг нь анхаарал татаж байна. Хөшөөг ихэвчлэн тодорхой зохиолчдын тодорхой цаг үед бүтээсэн урлагийн бүтээл гэж үздэггүй, харин түүнийг зориулсан түүхэн үйл явдлуудтай шууд холбогдож, түүнийг үнэлж дүгнэдэг. Энэ логикоор бол Аугаа их эх орны дайны ямар ч дурсгалыг (хэнд зориулсан - генерал эсвэл хохирогч) эерэгээр хүлээн зөвшөөрдөг боловч хэлмэгдүүлэлтийн хохирогчдод зориулсан хөшөө нь сөрөг мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Түүхэн дүрд зориулсан хөшөөнд хандах хандлага нь энэ дүрд хандах хандлагатай холбоотой байдаг: жишээлбэл, Петр I-ийн хөшөө нь оюутан түүхэн дэх үүргээ хэрхэн үзэж байгаагаас хамааран хайртай эсвэл хайргүй байж болно.

Нэмж дурдахад, олон сургуулийн сурагчид зөвхөн томоохон түүхэн сэдвүүд дурсгалт газар байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд бодит хэв маягаар хийгдсэн, өдөр тутмын "жижиг" сэдвүүд, хэрэв тэдгээрийг нийтийн орон зайд харуулах шаардлагатай бол бусад хэлбэрээр; Хотын инээдтэй уран баримал нь сургуулийн сурагчдын дунд үл ойлголцол, эргэлзээ төрүүлдэг.

Зарим сургуулийн сурагчид хөшөө дурсгалтай холбоотой хувийн ой санамжийн ач холбогдлыг тэмдэглэдэг. Энэ нь булшин дээрх хөшөөнд тусгагдсан тодорхой хүмүүсийн тухай, түүний дотор хайртай хүмүүсийн дурсамж эсвэл Лениний хотын хөшөөний ойролцоо өнгөрсөн бага насны хувийн дурсамж байж болно.

Сургуулийн сурагчдын хамгийн дуртай дурсгал бол Аугаа эх орны дайнтай холбоотой дурсгалууд юм: шон, олон нийтийн булш, Зөвлөлтийн дурсгалын цогцолборууд. Үүний зэрэгцээ зохиогчид хайр найргүй хөшөө дурсгалын талаархи асуултанд хариулахаас татгалзаж, аливаа хөшөө, хэрэв аль хэдийн босгосон бол өнгөрсөнд тэмдэглэж болохгүй чухал үйл явдлыг илэрхийлдэг гэж тайлбарладаг; Хэрэв хөшөө байгаа бол энэ нь ямар нэг шалтгааны улмаас хэрэгтэй байдаг - үүнийг хайрлахгүй байхын аргагүй юм гэж сургуулийн сурагчид итгэлтэй байна.

Протасов Антон. Нарны доорх тоос

Яг энэ мөчид би дотроо ямар нэгэн хоосролыг мэдэрч байна. Бид өөрсөд рүүгээ буцаж ирэхэд асар том гэрлийн чийдэнг хүчээр 180 ° эргүүлж, ойлголтын хэтийн төлөвийг гаднаас нь дотогшоо шилжүүлснээр та хоосон, төөрөлдсөн мэт мэдрэмж төрүүлнэ. Би төөрсөн. Мөн эдгээр нь зүгээр нэг үг биш юм. Энэ бол төөрөлдсөн тухай ухамсар, тодорхой удирдамж байхгүй байх явдал юм. Эдгээр дурсгалт газрууд дурсамжийн дурсгал болж магадгүй юм. Гэхдээ миний амьдарч буй газар (мөн энэ тохиолдолд би зөвхөн n-р тооны хүн амтай нутаг дэвсгэрийн тухай биш, харин хамтын ухамсрын тодорхой хүрээ, түүх, үзэл суртлын онцлогоос ангид, нийтлэг ой санамжийн тухай ярьж байна. тодорхой түүх, түүхэн ой санамжийн тухай хүрээ, клише, загварууд), харамсалтай нь ухамсрын ийм дурсгал байдаггүй.

Бид өөрсдийгөө алдсан ч олж чадахгүй хэвээр байна. Гэхдээ дэмжлэг байхгүй учраас бид чадахгүй. Лавлах цэг байхгүй - гэхдээ гадны лавлах цэг биш, хэн нэгэн эсвэл өөр зүйлээр тодорхойлогдоогүй, харин дотоод лавлах цэг.

Миний хувьд энэхүү дотоод лавлах цэгийг хайх нь зөвхөн хувийн гүн гүнзгий үйл явц биш, гэхдээ би бүр дотно гэж хэлэх болно. Өөрийнхөө дотоод орон зайд (жинхэнэ би) орох нь таныг хүрээлэн буй зүйл, таны эргэн тойронд юу ярьж байгаа, түүхтэй хэрхэн холбогдож байгааг өөрөөр харах боломжийг олгодог.

Хөшөө дурсгалын тухай ярихад яагаад ч юм миний сэтгэлд харагдах зүйл бол харагдах ертөнцийн объект биш, харин материаллаг ертөнц юм. Миний хувьд хөшөө бол юуны түрүүнд оюун санааны эрэл хайгуулын үр дүн бөгөөд хувийн ойлголтын нарийн (мөн олон талаараа эмзэг) призмээр дамжуулан бүх зүйлийг хугалах явдал юм. Энэ тохиолдолд түүх амилдаг.

Хөшөөний тухай цаасан дээр яриагаа эхэлснээр би өөрийн гэсэн бие даасан, оюун ухаандаа барьсан хөшөө хэрэгтэй гэдгийг ойлгосон. Эдгээр нь бие даасан хайлт, хайлт, өмнө нь өөрөөсөө асуусан асуултын хариултын үр дүнг тусгах болно гэж би бодож байна. Цаг хугацаа (өө, надад ямар хэрэгтэй байна) бүгдийг байранд нь оруулах болно.

Мөн энэ тохиолдолд ухамсрын хөшөөтэй зориудын ажил хийх тохиолдолд гаднаас тулгасан муухай хөшөөг нурааж, үнэхээр өөрсдийнхөө дурсгалыг суурилуулах боломж бий. Тэд өмнөх шигээ хэр удаан зогсох вэ? Энэ чиглэлийн ажил, хүн нэг бүрийн хийх ажил хэр шаргуу байхаас шалтгаална гэж бодож байна.

Дахин хэлэхэд - миний хязгаарлалт.

Энэ бол гэм буруугаа хүлээх явдал юм. Өөртөө хүлээн зөвшөөр. Энэ бол өөртэйгөө хийсэн дотоод үнэнч, хамгийн нээлттэй яриа юм. Эсвэл зөвхөн өөрийнхөө үргэлж байсан, байгаа, байх ч гэсэн хэсэгтэйгээ л. Хүн бүр миний бодлоор гаднах хөшөө дурсгалын тухай ярихаасаа өмнө насан туршдаа үргэлжлэх энэ дотоод ажлыг хийх ёстой.

Эцсийн эцэст бидний хувийн ойлголт энэ амьдралыг тодорхойлдог.

Самойлова Илона.

Дэлхий дээр зөвхөн хүнийг төдийгүй ард түмнийг хүндэтгэн, түүхэн дэх чухал өдрүүдийг, тэр байтугай амьтдын хүндэтгэлд зориулж бүтээсэн олон янзын хөшөө байдаг.

Хөшөө дурсгалын гол үүрэг бол ой санамжийг хадгалах явдал юм. Аугаа эх орны дайны дурсгалууд бол дайны аймшигт жилүүдэд нийтлэг эх орноо хамгаалж, ялалтын төлөө амиа өгсөн бүх хүмүүсийн дурсгал, хүндэтгэл, хүндэтгэл юм. Мөн хөшөө дурсгалууд нь бидний өнөөдрийн амьдралдаа өртэй хүмүүсийн тухай сануулах мэт юм. Гэхдээ гэр бүлийн өв залгамжлал нь бас хөшөө байх болно. Энэ бол бидний өвлөн авсан зүйл. Эцсийн эцэст, олон үе дамжиж, улам олон гэр бүлийн түүхийг хуримтлуулдаг. Гэхдээ миний хувьд гол, дуртай дурсгал бол гэрэл зураг байх болно. Яагаад? Аугаа эх орны дайныг санацгаая. Олон ард түмэн эх орноосоо харийн нутагт албадан хөөгдөж, эх орондоо буцаж ирэх эрхгүй болсон. Зөвхөн жижиг, шаргал өнгөтэй хар цагаан гэрэл зургууд нь тэдний хамгийн хайртай, хамгийн хайртай газруудыг санагдуулдаг. Мөн бидэнтэй дахин хэзээ ч хамт байхгүй бидний хайртай хүмүүсийн гэрэл зургууд. Тэднийг хараад бид амьдралынхаа хамгийн сайхан мөчүүдийг тэдэнтэй өнгөрүүлсэн дурсамжаа санаж байна. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, таагүй дурсамжууд бас байдаг, гэхдээ тэд цаг хугацаа өнгөрөх тусам хаа нэгтээ алга болдог. Архитектурын бүтээлүүд нь зөвхөн дурсгалт газар төдийгүй бидний хувьд дурсамжийг хадгалдаг бүх зүйл байж болох юм!

Новиков Илья. Миний хамгийн дургүй хөшөө, миний хамгийн дуртай хөшөө.

Одоо амьдарч байгаа сургуульд маань нэгэн хөшөө бий. Энгийн нэгэн хөшөө мэт харагдавч дөхөж очоод хэнд зориулж босгосныг уншвал овоолсон цогцос, ойр дотны хүмүүсийн уйлах, ёолох, гэр оронгүй, эцэг эхгүй үлдсэн өнчин хүүхдүүд гэх аймшигт дүр зураг таны нүдээр эргэлдэнэ. Энэхүү хөшөөг улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийн хэлмэгдэгсдэд зориулан босгосон юм. Энэ хөшөө яагаад миний хамгийн дуртай зүйл вэ? За, Эрх чөлөөний хөшөө эсвэл Петр I, эсвэл Мамаев Курганы хөшөөг авцгаая. Сүр жавхлантай, дэгжин, олон эпитет өгч болно. Нэг метр гаруйхан урттай энэ хөшөө нь эгэл жирийн, ямар нэгэн байдлаар сэтгэл татам зүйл биш ч өөрийн хүслээр бус оршин тогтнохоо больсон маш олон сайн хүмүүст зориулж босгосон юм. Сталин. Энд миний хувьд үхэл, Гитлер, там, Сталин гэсэн үгс ижил утгатай. Энэ чөтгөр сайн, элэнц өвөөг хорих лагерьт нас барсан гэж хэн ч надад итгүүлнэ гэдэгт би эргэлзэж байна. ДОХ, миний бодлоор 20-р зууны тахалаас гадна Сталин, Гитлер нар нэгэн зэрэг байсан.

Би энэ хөшөөнд дуртай ч бас үзэн яддаг. Тэр байгааг би үзэн ядаж байна! Тийм ээ, тэр тийм. Ямар ч асуудал гарахгүй, энэ хөшөө байхгүй болно. Хэлмэгдүүлэлтэд өртөж амиа алдсан хүмүүст хөшөө босгосон нь нэг их тоодоггүй. Энэ нь тэдэнд ямар хэрэгтэй вэ? Эсвэл эдгээр дурсгалууд амиа алдсан хүмүүсийн өр мөн үү? За тэгээд энэ хөшөөнд ирээд зогсоод уншаад гарна.

Караборчева София. Миний хамгийн дуртай, хамгийн дургүй хөшөө

Тийм ээ, эссений сэдэв нь төвөгтэй боловч би бодлоо аль болох үнэн зөв илэрхийлэхийг хичээх болно.

Аннинскийн дүүргийн төвд Интернационалист дайчдын хөшөө байдаг. Би багадаа “Яагаад, яагаад энэ хөшөөг босгосон юм бэ?” гэсэн асуултын талаар боддоггүй байсан. Гэвч бага зэрэг боловсорч гүйцсэний дараа энэ асуулт намайг улам их зовоож эхлэв.

Харамсалтай нь 20-р зууны түүх. Би сайн мэдэхгүй байна. Учир нь би 8-р ангид сурдаг, бид дөнгөж 19-р зууны дундуур ирсэн ч 20-р зууны түүх хэвээр байна. Би амьдралынхаа хязгаарлагдмал туршлагаасаа мэддэг.

Миний бодлоор 20-р зууны хамгийн аймшигтай үйл явдал. - Энэ бол Аугаа эх орны дайн, хэлмэгдүүлэлт бас байсан. Миний сурдаг сургуульд улс төрийн хэлмэгдэгсдийн хөшөө байдаг. Миний элэнц өвөө Сибирь рүү цөлөгдсөн. Түүний бүх зүйлийг: байшин, газар, амьдралынхаа туршид ургуулсан фермийг нь булааж авав. Тэр бараг галзуурах шахсан. Тийм ээ, энэ бол аймшигтай цаг үе байсан - эзэнгүйдэл. Мөн 20-р зууны үйл явдлуудад. ЗХУ-ын цэргүүдийн гадаадад алба хаах нь мөн хамаарна. Яагаад, манай цэргүүдийг тийш нь илгээсэн юм бэ? Энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй бичмээр байна.

Бид гурвын бичсэн бидний бүтээл: би, миний ангийн охин Дарья Галцова, аравдугаар ангийн сурагч Илья Новиков нар гадаадад алба хааж байсан элэг нэгт хүмүүсийн тухай өгүүлдэг.

Тухайн үед Польш, Унгар, Чехословакийн хооронд гэрээ байгуулсан бөгөөд яг ийм шалтгаанаар манай элэг нэгтнүүд гадаадад цөлөгдөж, бусад улсын хилийг хамгаалж байсан. тусламж гэгчийг үзүүлсэн. Гэвч эдгээр мужууд яагаад бидний сэтгэлийг хариулсангүй вэ? Яагаад эдгээр улсын цэргүүд манай улсын хилийг хамгаалаагүй юм бэ? БНАГУ-д алба хааж байсан аав, Вьетнамд алба хааж байсан авга ах, бусад цэргүүдийн яриагаар бол нутгийн иргэд тэднийг жигшиж, чулуу шидэж байсан түүхтэй. Эдгээр хүмүүс манай цэргүүдийг эзлэн түрэмгийлэгч гэж үздэг байсан байх, гэхдээ тийм биш байсан!

Мөн манай цэргүүд гадаадад алба хааж байсан нь манай улсын засгийн газар бусад улсын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцсон гэж би боддог. Мөн эдгээр улсууд манай улсын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцоогүй учраас манай улсад алба хаагаагүй. Манай цэргүүд хилийн чанадад алба хааж байсан шалтгаан нь дайн болоогүй ч мөргөлдөөн үүсэх аюул бий болсон хүйтэн дайн юм. Манай сургуульд мөн интернационалч дайчин С.М.

Афганистанд алба хааж байсан Лукьянов. Манай сургуульд 9 жил сурсан. Үүнийг манай судалгааны ажилд илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан байгаа.

Эдгээр хөшөө дурсгалууд, энэхүү самбар нь бид болон бидний үр хойч баатруудынхаа тухай мартаж болохгүй! Надад дуртай хөшөө байхгүй.

Манай нутагт маш олон дов толгод байдаг, энэ бол сайхан дурсгал гэж бодож байна. Миний амьдарч буй энд жил бүр олон гүвээ хайгуул хийдэг бөгөөд эдгээр овооны малтлагыг зохион байгуулдаг сургуулийн экспедиц байдаг. Энэ экспедицид янз бүрийн сургуулийн оюутнууд оролцож байна. Бүгд майханд амьдарч, гал дээр хоол хийж, өглөө нь малтлага хийдэг. Бүх оюутнууд тэнд үргэлж сонирхолтой байдаг бөгөөд өдөр бүр оюутнууд тэдэнд эртний хүмүүсийн түүхийг ярьдаг. Миний хувьд тэнд очиж үзэх нь маш сонирхолтой юм. Миний хамгийн дуртай хөшөө бол толгод юм. Энэ овооны тусламжтайгаар та эртний хүмүүс урьд нь юу амьдарч байсан, хэрхэн хувцаслаж, амьдралын хэв маяг, зан заншил, ерөнхийдөө юу хийдэг байсныг олж мэдэх боломжтой гэж би хамгийн дуртай гэж үздэг. Би гурван настайгаасаа хойш малтлага хийдэг байсан, зүгээр л ээж маань дарга байсан болохоор намайг үргэлж дагуулж явдаг байсан. Анх малтсан газар очиход бусад хүүхдүүд ажиллаж байсан. Тэгээд бүх зүйл надад сонирхолтой байсан. Малтсан газраа ухаж эхлээд баахан тарваганы яс олоод шуудайнд хийгээд цуглуулсан. Би бүр бүхэл бүтэн араг ясыг угсарч чадсан. Очсоныхоо маргаашаас цэцэрлэгтээ очоод бүх багш нартаа үлгэр ярьж, хүүхэд бүрт яс бэлэглэсэн.

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол толгод юм. Би түүнийг маш их мэдээлэл сайтай гэж бодож байна. Жишээлбэл, хаягдсан байшин, арван жилийн дараа түүнээс юу ч үлдэхгүй, хэдэн мянган жилийн дараа дов толгод гэхэд л тэд хэрхэн амьдарч байсныг та төсөөлж болно. Судалж, судалж, малтлага хийх нь дээр, учир нь энэ нь гайхалтай юм!

Юлия Колесникова

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол үнэнч байдал, эздээ хайрлах хайр нь намайг гайхшруулдаг нохой юм. Тэрээр өдөр бүр ажилдаа эзнээ дагалдан явж, орой нь хаалганы дэргэд хүлээж уулздаг байв. Гэхдээ нэг зүрхний шигдээс, эзэн нь байхгүй болсон. Нохой нь түүнийг үнэнчээр хүлээсээр, бүх цагаа үүдэнд өнгөрөөдөг. Тэр хүлээж байгаа ч эзэн нь хэзээ ч гарч ирээд чихний ард маажихгүй. Хачикогийн аз жаргалтай байсан үе өнгөрсөн; Хажуугаар нь өнгөрөх хүмүүс түүнийг гунигтай, өрөвдсөн харцаар харна. Тэр хэзээ ч гэртээ эргэж ирээгүй. Нохой бүх насаа эзнийхээ ажлын үүдэнд эзэнгүй өнгөрөөсөн... Түүнд жилийн аль цаг, одоо юу болж байгаа нь огт хамаагүй, тэр зөвхөн хаалга руу хардаг байв.

Харамсалтай нь нохойнууд хайр, үнэнч байдлын талаар хүмүүсээс илүү мэддэг. Би хүмүүсийг дүгнэдэггүй, энэ бол миний л бодол. Эзэмшигч нь дөрвөн хөлтэй найздаа хэрхэн хандсан ч нохойны хувьд эзэн нь хайртай, хайртай хэвээр байх болно. Би амьтдад хайртай, тэдний чанар (хайр, чин бишрэл) намайг үнэхээр гайхшруулдаг. Заримдаа нохой бүх зүйлийг, магадгүй хүмүүсээс ч илүү ойлгодог юм шиг санагддаг.

Хайргүй хөшөө дурсгалын тухайд гэвэл надад байхгүй, алийг нь ч үзэн яддаггүй.

Воронов Александр. Миний дуртай хөшөө

Бидний үеийн хүмүүст зориулсан хөшөө гэж юу вэ? Магадгүй, олон хүмүүсийн хувьд энэ нь юуны түрүүнд хотыг чимэглэх үүрэг гүйцэтгэдэг хэв маягийн нарийн ширийн зүйл юм. Ихэнх хүмүүсийн хувьд хөшөөний хамгийн чухал зүйл бол түүний гадаад үзэмж юм.

Мэдээж чухал. Хөшөө нь эв найртай, үзэсгэлэнтэй байх ёстой. Гэхдээ энэ нь гол зүйл мөн үү?

Миний хувьд хөшөө бол яг л дурсамжийг хадгалагч, өөр өөр цаг үеийг холбох ёстой зүйл юм. Хөшөө нь юуны түрүүнд тухайн цаг үеийнхээ сүнсийг хадгалж, түүнийг харж буй хүмүүст тухайн үеийнхээ тухай ярьж, хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг төрүүлэх ёстой гэж би боддог. Тиймээс би өөрийн дуртай хөшөөг гадаад үзэмжээр нь биш харин надад ямар мэдрэмж төрүүлснийг надад ойлгуулж чадсан гэдгээрээ дуртай гэж нэрлэдэг.

Би Волгоград дахь Мамаев Курган дээрх үл мэдэгдэх дайчдын хөшөөнд хамгийн их дуртай. Үүнийг харахад Аугаа их эх орны дайны үед дайсантай тулалдаж амь үрэгдсэн олон мянган хүний ​​нэр одоо болтол тогтоогдоогүй байгааг та ойлгох болно. Булшин дээр нь нэр бичсэн булшны чулуу байхгүй. Гэхдээ мартагдахгүй байгаа зүйл бол тэдний эр зориг, зүтгэл, хүч хөдөлмөр, зовлон зүдгүүрийн ачаар дайсныг ялсан. Үүний төлөө бид тэдэнд үүрд талархаж байна. Одоо бид амар амгалан, амар амгалан амьдарч байгаагийн төлөө. Тэд мартагддаггүй. Зөвхөн урагшаа харж, эр зоригоор дүүрэн үл мэдэгдэх цэргүүдийн хөшөө хэвээр байна. Тэд түүхэнд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн.

Надаас миний хамгийн дургүй хөшөөний тухай бичихийг хүссэн ч надад байхгүй. Миний харсан азтай бүх дурсгалууд жинхэнэ бишрэлийг төрүүлэв. Үгүй ч гэсэн ганц хөшөө намайг инээлгэсэн. Энэ бол Москва дахь Евгений Леоновын хөшөө юм. Би түүнд дурласан бөгөөд миний дурсамжинд удаан хугацаагаар үлдэх болно. Тиймээс би эссегээ энд дуусгаж байна.

Ямар ч хөшөө анхаарал татах ёстой гэдгийг л хэлмээр байна. Хэрэв та анхны харцаар түүнд дургүй байсан бол түүний талаар ямар нэг зүйлийг ойлгоогүй байж магадгүй юм. Мөн ойлгох нь амьдралын хамгийн чухал зүйлсийн нэг юм.

Лижина Кристина

П.Луговской. Свердловск муж


"Миний дуртай хөшөө."
Хэдэн зуун зураг, хэдэн минут бодсоны эцэст би одоо та нарт хэлэх хөшөөн дээр сонголт хийхээр шийдсэн юм. Би Эйфелийн цамхагт үнэхээр дуртай. Энэ бол үнэхээр сонирхолтой барилга юм. Энэ нь үргэлж орчин үеийн, ер бусын байх болно гэдгийг би санал болгож байна.

Энэ бол Парисыг, тэр байтугай Францыг төсөөлөхөд бэрх хөшөө гэж би бодож байна. Үүнийг мартах боломжгүй, түүний гурван давхраас нээгддэг үзэмжүүд. Би хэзээ нэгэн цагт тийшээ очно.

"Миний дургүй хөшөө."Екатеринбургт Высоцкийн хөшөөний дэргэдэх талбайн нэг дээр "Гене Букины" хөшөө байдаг. Өнөөдөр миний хувьд энэ бол хамгийн ойлгомжгүй дурсгал юм. В.Высоцкий бол дуучин, хөгжмийн зохиолч гэдгийг би ойлгож байгаа ч яагаад "Гене Букин" гэж толгойгоо гашилгаж чадахгүй байна? Энэ бол “Хамтдаа жаргалтай” инээдмийн олон ангит кинонд В.Логиновын бүтээсэн дүр юм. Яагаад Екатеринбургт байгаа юм бэ? Учир нь цуврал Уралын нийслэлд өрнөдөг. Тэд энэ баатрын дурсамжийг мөнхжүүлэхээр шийдсэн бололтой, гэхдээ хот биш.

Заварзина Анастасия

Г. Владимир

“Хөшөө” гэдэг үгийг сонсоход хамгийн түрүүнд гантиг, хүрэл, чулуугаар хийсэн хөшөөний дүр зураг санаанд буудаг. Хөшөө бол юуны түрүүнд ой санамж, мөн дурсгалд тооцогдох стенд, ном зохиол, кино нь аль хэдийн ой санамжийн илрэл, түүнийг хадгалах арга зам гэж би боддог.

Надад ганц нэг дуртай хөшөө бий гэж хэлж чадахгүй. Хэрэв бид миний төрөлх хот Владимирын тухай ярих юм бол энэ нь мэдээжийн хэрэг Алтан хаалга юм. Тэд бол манай хотын зүрх шиг, мөн сүрлэг хамгаалалтын байгууламжийн жишээ юм. Алтан хаалгыг газар доор 1,5 метрийн гүнд, эс тэгвээс асфальтан доогуур орсныг би саяхан мэдсэн. Энэ нь замын гадаргуугийн шинэ давхаргууд өмнөх давхаргууд дээр наалдсантай холбоотой бөгөөд хамгийн эртний дурсгалуудын нэг нь манай хотын замын доор хэсэгчлэн булагдсан байдаг. Миний хувьд онцгой үнэ цэнэтэй нэгэн хөшөө дурсгалын талаар бас яримаар байна. Энэ бол Владимирын 3-р гимназийн математикийн багш Нина Александровна Мясоедовагийн 2009 оны хавар босгосон хөшөө юм. Бид бүхэл бүтэн сургуулиар энэ хөшөөнд зориулж мөнгө босгосон тул үүнийг манайх гэж үзэж болно. Бид үүнийг суулгасан.

Надад үзэн яддаг, жигшдэг хөшөө байхгүй гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч надад тааламжгүй хөшөө дурсгал бий. Саяхан буюу энэ оны дөрөвдүгээр сард би Дани улсад бизнес аялалд оролцсон. Дэлхийн хоёрдугаар дайны үед тэнд фашистуудын цэргийн бааз байсан. Одоо энэ баазын суурин дээр Германы цэргүүдийн дүрэмт хувцас, хас тэмдэг бүхий цэргийн хэрэгслийг дэлгэн харуулсан музей байгуулжээ. Бид энэ музейд зочилж, холбоотны орнуудын цэргүүдийг нэвтрүүлэхгүй 20 км-ийн зайд буудсан буу руу хөтөлсөн. Данийн тал тусламж авахгүйн тулд Норвегийн талд мөн ийм зэвсгийг суурилуулсан. Данийн ард түмний хувьд энэ музей бол улсынхаа түүхийн нэг хэсэг гэдгийг би ойлгож байна. Гэтэл энэ музейн коридороор хоёр талаасаа фашист дүрэмт хувцас өмссөн манекенүүд “чамайг хараад” алхах нь надад тааламжгүй байлаа. Манай элэнц өвөө дайнд оролцож Берлинд хүрч ирээд нутаг буцсан. Үүнийг би эмээгийнхээ үгнээс л мэднэ. Магадгүй үүнээс болж энэ музей надад таагүй сэтгэгдэл үлдээсэн байх.

Бүх зүйл ой санамжтай байдаг: цаас, мод, эд зүйл, хүмүүс. Санах ой нь тодорхой хэмжээгээр бидний хуримтлуулж, дамжуулдаг энерги юм. Хөшөө бол ой санамжийн нэг илрэл юм. Мөн түүнд зориулсан хөшөө гэж юу болохыг хүн бүр өөрөө шийддэг.

Решетова Алена

Г. Новосибирск

Берлин. 2006 он Би Германд байна. Европын аялал. Тэд биднийг Оросын цэрэгт зориулсан цэцэрлэгт хүрээлэнд аваачсан. Орцны дээд талд манай эрхэм цэргүүдийн дурсгалд зориулж герман, орос хэл дээр бичээстэй нуман хаалга бий. Энэхүү дурсгалын цогцолборт ороход нулимс аяндаа урсана. Цэцэрлэгт хүрээлэнгийн цар хүрээ намайг гайхшруулсан: бидний авирсан асар том толгодыг бяцхан охиныг тэвэрсэн цэргийн хөшөө чимэглэсэн байв. Дурсгалын дотор талд шинэхэн цэцэг, шатаж буй лаа байсан. Тэр үед арван хоёр настай охин байсан надад Зөвлөлт Холбоот Улсын эсрэг тулалдаж байсан фашистын бүгд найрамдах улсад ийм гайхамшигтай цогцолбор баригдсан нь маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Автобусанд буцаж ирэхэд би эх орноо гэсэн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй бахархал, ялалтын аз жаргал, эх орноо хайрлах сэтгэлийг мэдэрсэн. Хацраас минь нулимс хатсангүй. Дайны тухай, элэг нэгтнүүдийнхээ бидний гэрэлт ирээдүйн төлөө өгсөн олон хүний ​​амь нас, тэдний дурсамжийг хэрхэн хадгалах талаар би бодлоо. Тэр дурсамж нь зөвхөн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг төдийгүй тэднийг маш их хүндэлж, биширдэг.

Энэ хөшөөтэй уулзсанаа насан туршдаа санав. Магадгүй та түүнийг хамгийн хайртай хүн гэж хэлж чадахгүй ч тэр л бяцхан хүүхдийн зүрхийг чичрүүлсэн цорын ганц хүн юм.

Одоо миний хамгийн дургүй хөшөөг нэрлэхэд хэцүү байна. Хэрэв энэ нь байгаа бол энэ нь хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг юм, энэ нь ямар нэгэн үйл явдал, хэн нэгний хувь заяаг сануулж байгаа нь дэмий зүйл биш юм. "Хөшөө" гэдэг үгэнд дурсамж, халамж, хайр, түүх, ирээдүй багтдаг.

Гэсэн хэдий ч хүмүүс өнгөрсөн үеийг үргэлж хүндэтгэж, энэ "дурсамж" -ыг хадгалдаггүй. Зарим зүйлийг мартаж болохгүй, харин ч эсрэгээрээ дахин сэргээж, үеэс үед уламжлагдан үлдээгээсэй гэж хүсч байна. Тиймээс Колыван дүүрэгт Пихтовын комендантын тусгай оршин суугчдын дурсгалд зориулж дурсгалын самбар босгох шаардлагатай гэж би үзэж байна. Миний өвөг дээдэс тэнд “кулак” нэрээр цөлөгдөж байсан тул энэ нь надад маш их хамааралтай асуулт юм. Мөн ийм олон мянган хувь тавилан байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн түүхтэй.

Хамтдаа дурсамж бүтээцгээе! Хамгийн гол нь санаж байх хэрэгтэй: язгуур угсаа, гэр бүлийн түүхээ мэдэхгүй бол бид хот, улс орон, дэлхийн бүх дүр зургийг дахин бүтээх боломжгүй болно.

Басова Нелли

Миний хот Воронеж бол үзэсгэлэнтэй, эртний хот юм. Манай хот түүхийн туршид цэргийн хот байсаар ирсэн нь дайсны цэргүүдийн замд саад болж байсныг цөөхөн хүн мэддэг. Эхэндээ энэ нь казакууд амьдардаг хилийн застав гэж тооцогддог байв. Дараа нь Воронеж флотын өлгий болж, Орост шинэ эрх мэдлийг өгсөн. Мөн Аугаа их эх орны дайны үед манай хот баатарлаг тулалдаж, дайсныг Воронеж голын зүүн эргээс цааш явуулаагүй. Чижовскийн гүүрний толгой бүхэлдээ өвдөг хүртлээ цусанд будагдсан байв. Дурсгалын тавцан дээрх нас барсан цэргүүдийн жагсаалт нүдийг чинь гялбана. Воронеж бол яруу найрагчид (Кольцов, Платонов, Бунин), агуу эрдэмтэд (Боков, Пирогов) хот байв. Энэ бүхэн хотын хөшөө дурсгалд тусгагдсан байв. Бунин чимээгүйхэн суугаад эргэн тойрондоо тоглож буй хүүхдүүдийг бодлогошронгуй хардаг, өөр нэг талбайд их буугаар хүрээлэгдсэн Петр I таягаа түшин бардам зогсдог сайхан талбай байдаг. Черняховский Воронежийн оршин суугчид болон зочдыг урсгасан нөмрөгтэй уулзаж байна. Лизюковын гудамжинд байгаа зулзага нь сарвуугаараа эелдэг байдлаар даллах болно. Воронеж хотод олон сайхан хөшөө дурсгалууд байдаг боловч хамгийн сүр жавхлантай, үзэсгэлэнтэй нь мэдээжийн хэрэг дөчөөд онд Воронежийн нутгийг хамгаалж байсан зоригт баатруудад зориулагдсан байдаг. Энэ хөшөө өндөр, хөл хөдөлгөөн ихтэй хотын төвд байрладаг боловч бага зэрэг хажуу тийш, эрэгт ойрхон байдаг. Тэгээд ч нацистуудад эзлэгдсэн нөгөө талд Зөвлөлтийн цэргүүдийн нүд эргэлдэж байв. Хөшөө нь асар том, сүрлэг юм. Эцсээ хүртэл тулалдах зоригтой цэргийг харуулжээ. Түүний нүүрний тоймд өвдөлт, итгэл найдвар байдаг. Түүний хажууд нэг ээж аймшигт уйлж буй хүүхдийг хүлээж авдаг. Эмэгтэй түүнийг ороолтоор ороож, энэ шинэ, гэхдээ аль хэдийн гомдсон амьдралыг хамгаалахад бэлэн байна. Тэдний ард өөр зүйл бий. Нацистууд явсны дараа Воронеж хотод мина цэвэрлэж байсан туранхай сапер охин, эмч, шархадсан цэрэг. Бас харагдахгүй ч зогсож байгаа бусад хүмүүс... Нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүс, бөмбөгдөлтөөс нуугдаж байсан хүмүүс, олон, олон хувь тавилан. Мөн тэд бүгд салшгүй нэг чулуугаар бүтсэн хамтдаа зогсож байна. Тэдний өмнө мөнхийн дөл асч, Воронеж бүхэлдээ тэдний өмнө сунадаг. Тэдний эргэн тойронд тавин метрийн зайд плита тавьсан тул Воронежийн мөнхийн хамгаалагчдын анхаарлыг юу ч сарниулахгүй.

Харамсалтай нь энэ нь тэдний хувьд хамгийн тааламжтай зүйл биш юм. Хүмүүс баатруудынхаа тухай мартаж, үзэл санаагаа алдаж эхлэв. Хүүхдийн хайртай үнэнч найз Уайт Бим саяхан чихийг нь хугалжээ. Модны сүүдэрт үл анзаарагдам зогсож, зүрхэндээ гараа дарсан Манделстам гартаа лонх уяжээ. Гэхдээ яахав, энэ чинь өсвөр насныхан, энэ залуучууд...” гэж хөгшчүүл санаа алддаг. Насанд хүрэгчид юу хийдэг вэ? Өө, тэд бүр цаашаа явсан. Саяхан манай хотыг... улаачийг анагаадаг сандал... чимэглэсэн. Тийм, тийм. Яг л улайлтаас. Би түүн дээр суугаад улаач ууршсан шиг. Зэвүүн сонсогдож байна. Дашрамд хэлэхэд манай хотын дарга хамгийн түрүүнд түүн дээр суусан. Тиймээс түүнд баярлалаа. Одоо би хотын зочдоос: "Таныг хаа нэгтээ сонирхолтой сандалтай гэж хэлдэг ..." "Архитектор бүтээлээрээ юу хэлэхийг хүссэн бэ?" – Орлёнок цэцэрлэгт хүрээлэнгийн өөр нэг дуртай хүн болох төмөр морьтой гаанстай хүүгээс би асуув. Гэхдээ тэр зүгээр л үл тоомсорлон толгойгоо эргүүлэв.

Кондакова Надежда

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол хэлмэгдэгсдэд зориулсан хөшөө. Би яагаад энэ хөшөөг онцолж байна вэ? "П" том үсэгтэй эдгээр хүмүүс Сталины хэлмэгдүүлэлтийн жилүүдэд нас барсан учраас хүмүүсийг үл ойлголцох бодлогоос болж нас барсан. Тэд нас барсан боловч тэдний араас өсвөр насныхан, хүүхдүүд, насанд хүрэгчид бид эдгээр хүмүүсийн талаар олж мэдэхийг, хэлэхийг, мэдэхийг хүсдэг үл мэдэгдэх жижиг хэсэг үлджээ. Эдгээр хүмүүс нас барсан, буцааж авчрах боломжгүй ч улс орны хөгжилд энэ агуу хүмүүс асар их хувь нэмэр оруулсан.

Миний хамгийн дургүй хөшөө бол Петр I-ийн хөшөө. Хэдийгээр Санкт-Петербург бол үзэсгэлэнтэй, гайхамшигтай хот боловч яс дээр баригдсан байдаг. Тийм ээ, I Петр Европ руу цонхоор нэвтэрч, улс орныхоо хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан, хүний ​​хувьд сайн хүн байсан байж болох ч хэрцгий, хүнлэг бус байсан гэдэгтэй би санал нэг байна. Би ямар нэг зүйлийг ойлгохгүй байж магадгүй, би Санкт-Петербург хотод хайртай, тийшээ явах дуртай, гэхдээ энэ хот хүмүүсийн яс дээр баригдсан гэсэн бодол намайг орхихгүй.

Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, манай бүх дурсгалууд маш чухал бөгөөд бид тэднийг сайн муу, хайртай, хайргүй гэж хувааж болохгүй, түүхийн сурах бичгээр хүмүүсийг болон бусдыг дүгнэж болохгүй, зөвхөн эх орныхоо төлөө хийсэн зүйлээр нь дүгнэж болно. Одоо нэг асуулт асууя: Эцсийн эцэст, хөшөөг тэгж босгодоггүй, энэ нь хүн, амьтан үүнийг хүртэх ёстой гэсэн үг юм, энэ нь тэд ямар нэг агуу, хэрэгтэй зүйл хийсэн гэсэн үг юм, учир нь хөшөөг энгийн хүнд зориулахгүй. хажуугаар өнгөрөх хүн эсвэл золбин нохой.

Шевелев Семён

Ростов дахь миний дуртай газруудын нэг бол Парамоновын агуулахууд юм. Ихийг үзсэн хуучирсан хана бүр над руу харан цээжин дотор муухайрах мэдрэмжийг төрүүлж, намайг ямар нэг зүйлд зэмлэх мэт. Агуулахууд нь чөлөөлсөн баатруудын хөшөөний дэргэд байрладаг. Хэлбэр нь алдагдаж, будгаар будаж, хөвд, хаганд дарагдсан, хогийн ургамалд төөрсөн...

Яагаад бүх зүйл ийм байна вэ? Би нэг бус удаа гайхаж байсан. Өөрсдийгөө үндсэрхэг үзэлтэн, эх орны жинхэнэ эх орончид гэж цоллодог хүмүүс яагаад амьдралаа дэмий үрж, үндэснийхээ хөлийг уландаа гишгэхээс өөр юу ч хийдэггүй юм бол гэж нэг бус удаа бодож байсан. цөөнх

Үзэн ядалт гэж юу вэ? Үзэн ядалт нь хайрын эсрэг зүйл биш байх. Үгүй ээ, энэ нь аль хэдийн болсон зүйлийн айдас юм. Ой санамжаа алдахаас айх, хүн чанараа алдахаас айх айдас ... Энэ айдас бидний хүн нэг бүрд нэг хэмжээгээр амьдардаг.

Скинхедүүдийн сэдэв рүү буцаж очиход эдгээр хүмүүс хөшөөг цэвэрлэж эхэлсэн гэдгийг тэмдэглэх хэрэгтэй. Тийм, тийм! Тэгээд би болж байгаа үйл явдлын санамсаргүй гэрч болсон. Тэдний нэг нь: "Би хайхрамжгүй хүмүүсийг үзэн яддаг."

Миний хувьд энэ бол зөвхөн баатарлаг дайчдын хөшөө биш юм. Одоо миний хувьд энэ нь бас хүн төрөлхтний дурсгал юм. Яг л энэ хөшөө миний дотор үзэн ядсан мэдрэмжийг төрүүлдэг. Эцсийн эцэст бид өөрсдийн хайхрамжгүй байдал, залхуу байдлаасаа болж ихэнх түүхээ эргэлт буцалтгүй алдсан нь үнэхээр аймшигтай юм.

Губанов Алексей. Миний хайртай, үзэн яддаг хөшөө дурсгалууд.

Хөшөө, уран баримал, хөшөө, цээж баримал, дурсгалын самбар, булшны чулуу, газар, байшин, тэр ч байтугай дурсамж ч бай үнэнийг мартуулахгүй байх нэг зорилготой. Энэ бол бидний дуртай мэдээлэл биш харин үнэн юм. Үнэн хэнд ч ашиггүй; худал хэлэх нь илүү тохиромжтой. Тийм ч учраас би зассан, хий дэмий хөшөө дурсгалд дургүй. Тэднийг доройтуулж болохгүй, харж ханддаг, түүхийн дуртай хэсгийг нь сануулдаг. Жишээлбэл, бүх цэргүүд өшөө авалтаа санадаг агуу Улаан арми муусайн германчуудыг хэрхэн ялсан тухай худал ярих нь ашигтай байв.

Түүхийн энэ хэсэгт л худал хуурмагийн асар том дурсгал бий болжээ. Үүсгэн байгуулагчдын хэн нь ч зоосны нөгөө талыг харуулахыг хүсээгүй тул би үүнийг үзэн яддаг. ("Хөшөө" гэдэг үгээр би бүрэн материаллаг дурсгалын цуглуулга, зургийг бүхэлд нь харуулаагүй түүхийн ном, тэр ч байтугай илт худал дурсамжийг хэлж байна).

Би юу ч болсон үнэнийг сануулсан хөшөө дурсгалд дуртай. Ийм дурсгалт газруудыг орхиж, өвсөөр дарж, устгадаг. Манай хотод амь үрэгдэгсдийн дурсгалын хөшөө байдаг, дараа нь Новочеркасск хотод жагсаалд ирсэн ажилчдыг бууджээ. Энэ хөшөө өвсөөр хучигдсан, модны үндэс нь эвдэрсэн, хүн бүр үүнийг мэддэггүй, тэд үүнийг анзаардаггүй, гэхдээ хэн нэгэн дандаа цэцэг авчирдаг, магадгүй оршуулгын газрын ажилчид үүнийг хийдэг, учир нь энэ нь тэдний үүргийн нэг хэсэг юм. Магадгүй хэн нэгэн үнэхээр үнэнийг мартдаггүй байх. Тиймээс энэ нь үнэхээр хэрэгтэй байна. Уг нь манай улсад ийм дурсгал олон байдаг ч хэн ч мэдэхгүй, учир нь тэдгээр нь үнэн, үнэнийг хайх ёстой.

Таня Симонова

Намайг Симонова Татьяна гэдэг. Би том хотуудаас алслагдсан Мастюгино хэмээх жижиг тосгонд амьдардаг. Арван долоон жилийн хугацаанд би олон хөшөө дурсгалыг үзсэн ч Аугаа эх орны дайны чөлөөлөгч баатруудын дурсгалд зориулан босгосон хөшөө, хад чулуу надад хамгийн их таалагдсан.

Воронеж хотод Чижовскийн гүүрэн гарц хэмээх гайхалтай газар байдаг. Тэнд маш сонирхолтой хөшөө байдаг - боржин чулуугаар сийлсэн дайчид зэвсгээ дээш өргөв. Өнгөц харахад энэ бол ялалтын ойн үеэр босгосон жирийн нэгэн хөшөө юм. Гэхдээ хэрэв та үүнийг илүү анхааралтай, нарийвчлан харвал үзэгчид маш их сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг харуулах болно. Хамгийн гол нь бид ялсан гэдгээрээ ард түмнээрээ бахархах сэтгэл; аюулгүй байдлын мэдрэмж. Цэргүүдийн ширүүн царай нь эдгээр үйл явдлын ноцтой байдлыг ойлгоход тусалдаг. Ийм дурсгалт газрууд олон байгаад би маш их баяртай байна, учир нь тэднийг харахад хүн ард түмнээрээ, өнгөрсөн түүхээрээ бахархаж, эх орноо хайрлах болно. Залуучуудын дунд эх оронч олон байх болно.

Бүс нутгийн төв болох Острогожск хотод ойртоход та ялалтын 65 жилийн ойд зориулан босгосон шинэ хөшөө, эс тэгвээс ханыг харах болно. Сайхан харагдаж байна... Тэгээд яах вэ? Гялалзсан, үсэг сийлсэн, тоонууд нь ямар нэгэн агуулгатай гэсэн үг! Нэг өдөр зөвлөгч бид хоёр завтай болж, шонгийн дэргэд зогсоод уншиж эхлэв. Бас алдаанууд байна... Тиймээ тийм, бодит алдаанууд, бүх юм холилдсон мэт нэрсийг буруу зааж өгсөн байна!!! Бүх зүйлд, ялангуяа хөшөө дурсгалд ийм хайхрамжгүй хандах ёстой гэж би боддог. Энэ газрын ойролцоо байх нь надад тааламжгүй байсан. Би мэдээж үүнийг нураахыг хүсэхгүй байна. Үгүй! Гэхдээ алдаагаа засах хэрэгтэй.

Би ямар хөшөө босгомоор байна вэ? Би энэ асуултын талаар нэг удаа бодох хэрэгтэй байсан, бид ийм өрсөлдөөнтэй байсан. Менежер бид хоёр энэ талаар нэлээд удаан бодсон. Ерөнхийдөө тэр бид хоёр алга болж, мөхөж буй тосгон, тосгонд хөшөө босгох гэсэн хамтарсан санаа гаргасан. Энэ нь ийм байх ёстой байсан: боржин чулуугаар хийсэн, дотор нь сийлсэн мод, үүр, үүрэндээ өрөвтас. Энэхүү хөшөө нь үхэж буй тосгон, тосгоны сэргэн мандалтын бэлгэдэл болно. Хүмүүс түүн рүү харж, бяцхан эх орон нь хэзээ ч хаягдсан газар болохгүй гэж найдаж байв.

Хөшөө дурсгал нь хүн бүрийн амьдралд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд бидний санаж байх ёстой зүйл - түүх, өнгөрсөн үеийг мартах боломжийг бидэнд олгодоггүй. Эцсийн эцэст, өнгөрсөн үеийг мэдэхгүй бол ирээдүй гэж байхгүй.

Якимова Ксюша

Хөшөө. Хөшөө гэж юу вэ? Миний ойлгосноор энэ бол хэн нэгний ой санамжийн материаллаг биелэл юм. Энэ нь хүн бүрт хайртай, ойр байдаг тул хүн бүр хөшөө дурсгалд дуртай байдаг. Сүүлийн үед өөр үзэл бодол, минийхээс эсрэг байр суурьтай холбоотойгоор өөрийгөө яаж авч явах вэ гэж их боддог болсон. Удаан бодсоны эцэст ямар ч үзэл бодлыг хүндэтгэх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Бүх зүйл харьцангуй. Хөшөө зогсож байгаа бол хэн нэгэнд хэрэгтэй гэсэн үг. Үнэнийг хэлэхэд, та хөшөөг хэрхэн үзэн ядаж байгааг би ойлгохгүй байна: чи үүнийг ойлгохгүй байж магадгүй, та үүнийг харахыг хүсэхгүй байж магадгүй, гэхдээ үзэн ядах нь хэтэрхий чанга сонсогдож байна. Хөшөөг үзэн ядах, нураахыг хүсэх нь ойр дотны хүмүүсийн дурсамжийг арилгахыг хүсдэг гэсэн үг юм. Тохиромжгүй хөшөө дурсгалууд байгаа гэдэгтэй би санал нэг байна. Жишээлбэл, би Гитлер, Сталины хөшөөг тийм гэж үздэг. Гэхдээ би тэдэнд зориулсан хөшөөг хэзээ ч харж байгаагүй. Би Карпинскийн төв талбайд байрлах Лениний хөшөөг үзэн яддаггүй, зүгээр л ойлгохгүй байна. Тэр яагаад тэнд зогсож байгаа юм бэ? Гэхдээ би үүнд үнэхээр дуртай хүмүүсийг мэднэ. Тийм хүмүүс байгаа бол хөшөө босгоосой.

Миний дуртай хөшөө дурсгалын хувьд бүх зүйл илүү хялбар болсон. Тэдний арав орчим нь байх болно. Би чамд дуртай зүйлсийнхээ талаар хэлье. Тэр надад өвөрмөц сэтгэгдэл төрүүлсэн. Түүнийг харах тэр мөчид сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэхэд хэцүү байдаг: баяр баясгалан, гайхшрал, бардамнал, айдас, өвдөлт, шийдэмгий байдал - эдгээр бүх мэдрэмжүүд холилдсон байдаг. Би ялангуяа нүүр царайнд дуртай: хурцадмал, эх орныхоо өмнө хариуцлага хүлээх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Түүнийг хараад та жинхэнэ эх оронч үзэл гэж юу болохыг ойлгодог. Зарим газар манай улсаас, ахмад дайчдад хандах хандлагаасаа бүр ичиж байна. Өвөг дээдэс маань үүний төлөө тэмцээгүй, яагаад ч биш...

Саяхан манай хотод Дэлхийн 2-р дайны дайчдын хөшөөг босгосон. Энэ нь маш таатай гэнэтийн бэлэг байлаа. Усан оргилуурын дэргэд асар том хөшөө босгож, хүмүүсийн хөлддөг газар байсан бөгөөд түүний хажууд мөнхийн гал (2011 он - 2012 оны эхээр хэдэн жилийн дараа анх удаа шатсан) байв. Эцсийн эцэст та ийм хөшөөний дэргэд хог хаяхыг хүсэхгүй, бид бүгд өнгөрсөн үеийг маш их хүндэтгэдэг.

Эцэст нь хэлэхэд, миний дуртай дурсгалт газрууд, гэхдээ "дуртай" гэсэн үг энд бүрэн зөв биш боловч эмгэнэлт үйл явдлуудад зориулагдсан байдаг. Манай хотод амьдарч байсан Афганистаны дайчдын хөшөө, 1980-аад оны 10-р сарын 20-нд "Спартак", "Москва", "Халлерм" хөлбөмбөгийн багуудын тоглолтын үеэр амиа алдсан хүмүүсийн дурсгалд зориулсан хөшөө (би буруу байж магадгүй юм. 2-р клубын нэр). Би танд 1-ийн талаар хэлье. Энэ хөшөөнд залуучууд их ирдэг, тэр дундаа би. Бид цэцэг тарааж, залуусаа санаж, афган дуу дуулдаг. Эцсийн эцэст тэд биднийг хамгаалсан. Тэд бол бидний авга ах, ах нар, хэн нэгний найзууд. Би дараагийн судалгаагаа Афганистанаар дамжин явсан хүмүүст зориулмаар байна.

Дойлницина Ольга

Өнгөрсөнгүйгээр ирээдүй гэж байхгүй. Хүний хувьд ой санамж нь нэг төрлийн цөм, тулгуур бөгөөд түүнгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм. Үүнийг хадгалахын тулд хөшөө дурсгалуудыг бий болгодог. Тэд өөр өөр боловч бүгд тодорхой шалтгаанаар бүтээгдсэн нь эргэлзээгүй бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн утгатай.

Би хойд нутгийн Няндома хэмээх жижиг хотод төрсөн. Харамсалтай нь би гаднаас нь маш ховор аялдаг болохоор цөөхөн хөшөө харсан. Миний хувьд хамгийн дуртай хүн бол Няндомагийн захиргааны байрны өмнөх талбайд зогсож байсан Ленин байв. Үгүй ээ, би өөрөө Ленинд дургүй, би түүнийг шүүж чадахгүй ч миний хамгийн сайхан дурсамжууд энэ хөшөөтэй холбоотой байх. Анги бүр түүнтэй хамт төгсөлтийн баяраа тэмдэглэж, хажууд нь янз бүрийн тэмцээн, буухиа тэмцээн болдог. Тэгээд ч олон жил, манай Ленин Няндомагийн амьдралыг харж зогсч байна.

Миний хамгийн дургүй хөшөөний тухайд гэвэл би үүнийг бараг олж тогтоохгүй байна. Харин өнгөрсөн жил Дурсгалын цуглаанд ирэхэд шаардлагагүй, инээдтэй хөшөө дурсгалуудыг авч явсан алхалт надад маш их сөрөг сэтгэгдэл төрүүлсэн. Үнэхээр тэд жигшүүртэй байсан бөгөөд хэн, яагаад хүний ​​дурсамжийг ингэж шоолох хэрэгтэйг би чин сэтгэлээсээ ойлгосонгүй.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам миний алсын хараа өргөжиж, олон төрлийн урлагийн бүтээлүүд, тэр дундаа хөшөө дурсгалуудыг үзэх болно гэж найдаж байна. Тэр үед би манай орны хөшөө дурсгалын асуудлыг илүү бүрэн дүүрэн, өргөн хүрээнд дүгнэж чадах байх.

Фирсова Олеся

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол онцгой цэрэгт босгосон хөшөө. томилгоо, Беслан дахь террористуудад олзлогдсон сургуулийн барьцааны хүмүүсийг чөлөөлөх. Энэхүү хөшөөнд хүүхэд тэвэрсэн цэрэг дүрслэгдсэн байдаг. Энэхүү хөшөөний эх загвар нь баригдсан сургуулиас гүйж буй хүмүүсийг хамарсан офицер байв. Энэхүү барьцааны хүмүүсийг суллах ажиллагааны үр дүнд энэ хүн нас баржээ. Түүний баатарлаг үйлсийг хүндэтгэн энэхүү хөшөөг босгожээ. Баатар-цэргийн онцлог, тэр тусмаа нүд нь тод туссан нь надад үнэхээр таалагдаж байна. Тэдгээрийн дотроос та төвлөрлийг харж болно, яг тэр хүн өөр хэн нэгний амьдралыг хариуцаж байгаа гэдгээ мэдрэх үедээ мэдэрдэг төвлөрлийг харж болно; Мөн офицерын харцнаас эр зориг, хичээл зүтгэлийг мэдэрдэг бөгөөд үүний ачаар энэ зоригт хүн амь насаа эрсдэлд оруулж, эргэлзэлгүйгээр бууж өгөх болно, хэрвээ бусад хүмүүс амьд үлдэх болно. Манай улсад баатрууд хангалттай байгаа ч ийм хөшөө ховор байдаг гэдэгт би итгэдэг. Хүний эр зоригийг мөнхжүүлсэн ийм хөшөө дурсгалууд олноор байвал ард түмэн баатраа мартахгүй, бидний амь насыг авч үлдэхийн төлөө хийсэн агуу гавьяаг нь санаж яваарай. Энэ баатарлаг хөшөө надад маш их таалагдаж, дэлгэцэн дээр биш бодит цаг хугацаанд нь харахыг үнэхээр хүсч байна.

Миний хамгийн дургүй хөшөө бол I.V.-ийн босгосон хөшөө юм.

Сталин. Ийм хөшөөнд би үргэлж хоёрдмол хандлагатай байдаг. Нэг талаас түүний (Сталин) дор сахилга бат байсан бөгөөд түүний ачаар бид дайнд ялсан юм шиг байна. Гэтэл нөгөө талаас энэ хүмүүжлийг ямар үнээр хүмүүст олгосон юм бэ? Сая сая хүмүүсийг шударга бусаар хэлмэгдүүлж, буруушааж, буудаж, мөн Сталины хувийн шинж чанарыг байнга шүтэж, утгагүй байдалд хүрэв. Энэ бол байнгын худал хуурмаг, үнэнч бус байдал, хүмүүсийн шаардлагагүй зүйл хэлэхээс мөнхийн айдас юм. Түүнчлэн энэ хүн Аугаа эх орны дайны үеэр стратегийн олон алдаа гаргаж, үүний улмаас манай арми ноцтой хохирол амссан. Дайны дараах үед дахиад хэдэн хүн цаазлагдсан бэ? Хичнээн олон хүн худал гүтгэлгийн улмаас амь насаа алдсан нь төсөөлөхийн аргагүй. Сталины хөшөөг хүртэл худал дүрсэлсэн байдаг тул би сөрөг ханддаг. Энэ хүний ​​засаглалын үед манайд ямар ч эрхгүй, худал, шударга бусын харанхуйд амьдарч, байнга айдастай байсан. Тийм ч учраас би энэ хүн болон түүнтэй холбоотой бүх зүйлд - ийм хөшөө дурсгалд сөрөг хандлагатай байдаг.

Янз бүрийн хүмүүстэй харилцаж, эх орныхоо өнцөг булан бүрт очиж, олон ном уншиж байхдаа би хүн бүр ямар нэгэн төсөөллийн лагерьт хуваагдсан: зарим нь бүх зүйлийг хар өнгөөр, зарим нь ягаан өнгөөр ​​ойлгодог гэсэн мэдрэмжээс салж чадахгүй байна. . Өөрөөр хэлбэл, зарим нь муу большевикуудын хайр найргүй устгасан төгс хамгаалагч эзэн хааны тухай, зарим нь улс орноо зайлшгүй сүйрлээс аварсан зоригт хувьсгалчдын тухай өгүүлдэг. Зүгээр дээ, үзэл бодол бүр амьд явах эрхтэй байх, гэхдээ энэ тал дээр огт өөр зүйл надад санагдав. Ард түмэн минь, элэг нэгт минь энэ үйл явдлуудыг өөр гариг ​​дээр болж байгаа юм шиг, энэ бүхэн бидний өвөг дээдэст тохиолдоогүй юм шиг, манай газар нутагт гай гамшиг болоогүй юм шиг ярьдаг. Улс орныг сонгохдоо зөв байр суурийг нэрлэхэд хэцүү байдаг, миний бодлоор нэг нь байхгүй байж магадгүй юм. Хүмүүсийн зарим нэгнийх нь зөв, заримынх нь тэнэглэлийн тухай эгдүүцэлтэйгээр ярих нь үндэстний эв нэгдэл, соёлын өвийг хадгалах, улс орны түүхэн ой санамжид нэмэр болохгүй. Энэ бүхнийг хадгалж үлдэхийн тулд, цаашаа явахын тулд зөвхөн түүхтэй нүүр тулж, заримыг нь буруутгаж, заримыг нь магтахаа болих хэрэгтэй, миний бодлоор түүхэнд шүүх хурал огт шаардлагагүй гэж би үзэж байна. Энэ нь мартагдсан огноогоо санаж, өрөөсгөл үзлээс ангижрах, өнгөрсөнд хүндэтгэл үзүүлэх, энэ нь бидэнтэй, бидний өвөг дээдэст тохиолдсон гэдгийг санаж, үр хүүхдүүд маань үүнийг санаж байх ёстой, эс тэгвээс тэд санахгүй байх ёстой, гэхдээ чадна гэсэн үг юм. Санах ой нь ямар ч боржин чулуунаас илүү хүчтэй байдаг тул тэрээр хүмүүсийг нэгтгэж, удирдан чиглүүлж чаддаг.

Ийм уянгын оршил ярьсны дараа бид миний ярихыг хүссэн хөшөө рүү шилжиж болно. Манай түүх олон алдар суут хуудас, ялалтын хуудсуудыг мэддэг бөгөөд үүний гэрч болсон түүхтэй. Гэхдээ ялалт, ялалт бол дайсны ялагдсан туг төдийгүй хөлс, цус, нулимс юм. Хэрэв дайнд ялагдсан бол ялагдлын ард үл мэдэгдэх хувийн эр зориг, ялалтын газар үргэлж байх болно, гэхдээ тийм ч чухал биш. Хот болгонд Эх орон, Аугаа их эх орны дайны үеийн хөшөө дурсгалын зэрэгцээ дэлхийн нэгдүгээр дайны хэлмэгдэгсэд, тухайн үед эх орноо хамгаалж байсан дайчдын дурсгалд зориулсан газрууд баймаар байна. Дайн алдсан нь хамаагүй, Брест-Литовскийн энх тайвны гэрээ нь хамаагүй, дайн байсан, түүний ул мөр түүхэнд үлджээ. Үүний утга учир, ой санамжийн үнэнийг хойч үедээ өвлүүлэн үлдээвэл сайхан байх болно. Тийм ээ, Осоводын баатарлаг хамгаалалт, Брусиловын тактикийн гайхалтай нээлт байсан, гэхдээ би дайныг биш, цус урсгах биш, харин Оросын түүхэнд ямар нэг шалтгааны улмаас өнөөдөр үлдэж буй дурсамжийг үлдээхийг хүсч байна. зохих анхаарал хандуулахгүйгээр, энэ нь ихэвчлэн дамжих явцад яригддаг бөгөөд дүрмээр бол үргэлж сайн байдаггүй. Хөшөө бүр өвөрмөц байсан бол илүү сайхан харагдах байсан, хот болгон Орост туулсан хүнд хэцүү он жилүүдийн дурсамжийг үлдээх байсан гэж би боддог.

Надад хайргүй хөшөө байхгүй, байж ч болохгүй. Энэ нь ямар нэгэн хэвшмэл ойлголттой холбоогүй, үгүй ​​ээ, зүгээр л миний хувьд түүх сонирхдог хүний ​​хувьд дурсгал болгон чухал, дурсгал бүр хувь хүн, өөрийн гэсэн захиасыг агуулсан, тухайн үеийн хүмүүсийн үзэл бодол, тодорхой хуудсыг тусгасан байдаг. түүх. Хүн бүрт хамаатай, нийтлэг түүхтэй холбоотой зүйлийг дангаар нь буруушааж, шийдвэр гаргах эрх надад байхгүй гэдэгт би итгэдэг.

Элисова Алена

"Ой санамжгүй бол ухамсар байхгүй"

Д.С.

Лихачев. Сайн сайхны тухай захидал

Бас үзэсгэлэнтэй.

Би ийм залуу байсан ч гэсэн гурван жижиг нутагтай: энэ бол миний эцэс төгсгөлгүй хайрладаг Санкт-Петербург хот, миний суралцахаар нүүхээр төлөвлөж буй хот, Саранск, миний ихэнх цагийг өнгөрөөдөг, миний хувьд тийм биш. Үүнийг хэлэхээс ч айж, би Бүгд Найрамдах Улсын Эльниковский дүүргийн Новое Кадышево хэмээх жижиг тосгон, Мордовиа хоёрыг арван хуруу шигээ мэднэ. Мэдээжийн хэрэг, миний зүрх сэтгэлд хамгийн ойр, хамгийн хайртай, миний бодлоор жигшүүртэй, аймшигтай гэж хэлж чадах эдгээр хөшөө дурсгалууд байдаг.

Зун болгон тосгонд ирээд эмээтэйгээ уулзахаар тэр бид хоёр үргэлж оршуулгын газарт очиж, өвөг дээдсээ дурсаж байдаг. Магадгүй энэ нь үнэхээр өрөвдмөөр сонсогдож магадгүй ч надад эдгээр жижиг ургасан булшнаас илүү хайртай, илүү сайхан хөшөө байхгүй, өөр юу ч биш, хүн бүрийг тэгшитгэдэг тэмдэгтэй. Жил бүрийн зун тэдэн дээр зочлохдоо би өвөг дээдстэйгээ холбоогоо улам хүчтэй мэдэрч, надад илүү ойр, илүү эрхэм газар хэзээ ч байхгүй гэдгийг ойлгодог.

Манайд Саранск хотод бас өрөвдмөөр, бүр аймшгийн мэдрэмжийг төрүүлдэг тэр хөшөө бий.

Москвагийн гудамжинд (олон жилийн өмнө (400 - 500) Москва руу чиглэсэн зам байсан) илүүдэл өмчлөлийн системийн үеэр хохирогч болсон Улаан армийн баатруудын хөшөө байдаг. Тэнд хөшөөний дор долоон хүнийг оршуулжээ: ухуулагч Анна Лусс, Улаан армийн 6 цэрэг. Өнөөдөр харамсалтай нь ихэнх нь тэр булшны тухай мартаж, өвлийн улиралд хүүхдүүд тэр толгод руу гулсуур шиг унадаг. Миний хувьд энэ нь зэрлэг байсан бөгөөд зарим нэг холимог мэдрэмжийг төрүүлсэн. Эцсийн эцэст, хөшөө дурсгал бол дурсагдах зорилготой юм.

Кремлийн хананд оршуулах нь надад маш их жигшил, тэр ч байтугай үзэн ядалт мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Эцсийн эцэст Кремль бол зөвхөн манай нийслэл төдийгүй эх орны минь бэлгэдэл бөгөөд алуурчид Кремлийн хананд (жишээлбэл, Сталин, Розалия Землячка) оршуулсан байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, бид хөшөө дурсгалыг үзэн ядаж, бахархаж болно, гэхдээ бид мэдээж санаж байх хэрэгтэй.

КатеманАлександра

Зураб Церетели бол бидний үеийн хамгийн алдартай барималчдын нэг юм. Түүний бүтээлүүд дэлхий даяар эрэлт хэрэгцээтэй байгаа. Энэ уран барималчийн хамгийн дуртай бүтээл бол I Петрийн хөшөө юм. Энэ бол Оросын хамгийн өндөр хөшөө бөгөөд 98 метр өндөр юм. Хүч чадал, тууштай байдал, шийдэмгий байдал бол миний энэ уран барималтай холбоотой. Өчигдөр би түүнийг анх удаа харсан бөгөөд тэр гайхалтай сэтгэгдэл үлдээсэн. Түүний албан ёсны нэр нь "Оросын флотын 100 жилийн ойд зориулсан" бөгөөд хөшөөнд Петр I-ийн байгуулсан Флотын хүч чадлыг уншдаг. Хөшөөг муухай гэж хүлээн зөвшөөрсөн боловч миний бодлоор энэ бол олзлогдсон хөшөө юм. түүний гоо үзэсгэлэн биш, харин сүнс нь. Түүнийг хараад түүний сүр жавхлан, өндөр нь миний амьсгалыг тасаллаа. "Петр I" бол Оросын газар нутгийн дайснуудын эсрэг эсэргүүцэл, хүч чадал, хүч чадлын илэрхийлэл юм. Түүний "муухай байдал" нь дайснууддаа заналхийлж буйн илэрхийлэл юм. Энэ хөшөөнд агуулагдаж буй агуу байдал, эр зориг, тууштай байдал нь миний сэтгэлийг татаж, надад дурласан учраас надад таалагдаж байна.

Миний хамгийн дургүй хөшөө бол дахин I Петрийн хөшөө юм. Гэхдээ энэ хөшөө нь Санкт-Петербургт Петр Паулын цайзад байрладаг. Уран барималч-бүтээгч нь Михаил Шемякин юм. Энэ хөшөө барималч Цэрэтелийн хөшөөнөөс ч муухай юм шиг надад санагддаг. Жижиг толгой, өргөн мөр, бүдгэрсэн бие, толгой, хөлөнд үл нийцэх, хэтэрхий урт хуруу, нүүрэн дээр нь уурласан илэрхийлэл - ийм хөшөө юм. Тэр надад сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өгдөг. Петр I-ийн зан чанар нь хоорондоо зөрчилддөг: нэг талаас тэрээр Орос улсыг хөгжлийн шинэ түвшинд хүргэсэн, нөгөө талаас тэрээр зорилгодоо хүрэхийн тулд хүн төрөлхтний хохирол хүлээхэд бэлэн, харгис хэрцгий хүн байв. Уран барималч өөрийн зан чанар, оюун санааны муухай байдлыг харуулсан. Би энэ баримттай санал нийлэхгүй байгаа ч би энэ хөшөөг миний хамгийн дуртай зүйл гэж нэрлээд байгаа юм шиг санагдаж байна. Энэ нь айдас, дайсагнал, жигшил зэвүүцлийг төрүүлдэг... Тиймээс энэ бол хамгийн хайр найргүй дурсгал юм.

Михаил Маслов

Усоль-Сибирское

Миний хувьд хамгийн дуртай хөшөө бол Оросын төрт ёсны мянганы хөшөө юм. 1062 онд хоёр авъяаслаг уран барималч Миксер, Шредер нар Новгород хотод босгосон. Энэхүү хөшөө нь Оросын төрт ёс, түүний агуу байдал, алдар суугийн дурсгалт бэлэг тэмдэг юм; Бүх цаг үеийн эх орны шилдэг хүмүүс залуучуудыг эх орныхоо сайн сайхны төлөө мөлжлөгт урам зориг өгдөг. Энэхүү хөшөө нь сүр жавхлан, хүч чадлаараа намайг гайхшруулж байна. Соён гэгээрүүлэгч Кирилл, Мефодиус, Никон ба Филарет, Бетской, Сперанский нар ойролцоох зохиолчдын ачаар хичнээн хөгжилтэй байсан бэ. Мянган жилийн туршид Оросын бүх агуу сурган хүмүүжүүлэгчид, зуучлагчид, шинэчлэгч нар.

Хөшөө гэж юу вэ? Хөшөө юмуу ард түмэнд үнэ цэнэтэй зүйл юм уу, хамаатан садныхаа үлдээсэн ном юм уу? "Хөшөө" гэдэг үг нь "санах ой" гэсэн язгуурыг агуулдаг бөгөөд санах ойг арилгах, мартах боломжгүй юм. Бидэнд авчирсан дурсамжийн төлөө би бүх хөшөө дурсгалд дуртай.

Мартиросян Лариса

Хөшөө. Хөшөө гэж юу вэ? Хөшөө бол юуны түрүүнд хэн нэгний дурсамж, ямар нэгэн үйл явдал, ямар нэгэн зүйл юм. Жишээлбэл, А.А-гийн хөшөө.

Красноярскийн шоронг байгуулсан Дубинский; агуу яруу найрагч, зохиолч А.С.

Пушкин. М.Ю.

Лермонтов "Яруу найрагчийн үхэл" шүлэгтээ Пушкиний дурсамжийг мөнхөлжээ. Манай улсад хамгийн чухал өдөр, үйл явдлуудыг тохиолдуулан агуу хүмүүсийн нэрэмжит гудамж олон байдаг. Санах ойг ямар ч хэлбэрээр хадгалах боломжтой.

Миний дуртай хөшөө юу вэ? Үнэнийг хэлэхэд би энэ тухай хэзээ ч бодож байгаагүй. Тэгээд ч хөшөө дурсгал бүхэн сайн, хөшөө бүхэн өөрийн гэсэн түүхтэй, тээж явдаг. Түүх бол сургуулийн хичээл биш, түүх бол амьдрал. Бид амьдралд хайртай шигээ түүхэнд хайртай.

Красноярск хотод маш олон соёл, архитектур, түүхийн дурсгалт газрууд байдаг. Хайргүй хөшөө дурсгал гэж байдаггүй. Магадгүй бүх дурсгалт газруудад хайртай байдаг. Би Андрей Дубинскийн хөшөөнд ирэхдээ үнэхээр дуртай, эндээс та хотын үзэсгэлэнт газрыг харж болно. Би Лениний талбайгаар алхаж, эгч нартайгаа хамт алхаж, хөшөө дурсгал, хүмүүсийн тухай, тэдэнтэй холбоотой байсан цаг үеийн тухай ярих дуртай.

Германд шатаж буй байшингаас охиныг аварсан Зөвлөлтийн дайчдын хөшөө байдгийг би мэднэ. Надад үнэхээр таалагдаж байна, үг олоход хэцүү, энэ дурсамж байгаа нь үнэхээр сайхан юм.

Би хэзээ ч хөшөө дурсгалд дургүй байсангүй; Османы эзэнт гүрэн дэх армян хүн амыг хоморголон устгаж байсныг бүгд мэднэ. Одоогоор Турк энэ баримтыг хүлээн зөвшөөрөөгүй байна. Гэм зэмгүй хүүхэд, томчууд, жирийн иргэдийн дурсгалыг яаж ийгээд мөнхрүүлээсэй гэж би үнэхээр хүсч байна. Зүгээр л алагдсан хүмүүс. Туркт ийм хөшөө байгаасай гэж хүсч байна. Хүндэлж, хүндэлж, ижил үйлдэл хийхгүйн тулд ой санамжаа хадгалах хэрэгтэй. Магадгүй би хөшөө байхгүй, өөрөөр хэлбэл байхгүй байгаа нь надад таалагдахгүй байна.

Кулябин Алексей

Германд шатаж буй байшингаас охиныг аварсан Зөвлөлтийн дайчдын хөшөө байдгийг би мэднэ. Надад үнэхээр таалагдаж байна, үг олоход хэцүү, энэ дурсамж байгаа нь үнэхээр сайхан юм.

Санаж байна уу!

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол үл мэдэгдэх дайчдын хөшөө юм. Хүмүүс түүнийг ингэж хардаг. Хүчтэй, өндөр, хүчирхэг. Тэр үхлийг зогсоосон. Тиймээс тэр баатар юм. Тэгээд ч бүхэл бүтэн ард түмний амьдрал, эх орныхоо төлөө амиа өгсөн ийм үл таних баатрууд олон бий. Хамгийн аймшигтай нь эдгээр баатрууд мартагдах юм бол.

Тэд мартагдахгүйн тулд хөшөө дурсгал нь ийм зүйл юм. Түүнийг хайрлах эсвэл үзэн ядах эсэхээ хүн бүр өөрөө шийддэг.

Поилов Алексей Николаевич

Эссений сэдэв нь маш гэнэтийн юм. Би аль хөшөөнд дуртай, аль нь таалагддаггүй талаар урьд өмнө хэзээ ч бодож байгаагүй. Би дуртай, дургүй хөшөө дурсгалынхаа талаар бичиж чадах эсэхээ мэдэхгүй байна, гэхдээ би хичээх болно.

Би баатар хот Волгоградаас ирсэн. Энэ хот түүхэндээ олон үйл явдлыг туулсан ч хамгийн хүнд сорилт бол Аугаа эх орны дайн байв. Дайны үед манай хот бараг л газрын хөрснөөс арчигджээ. Сталинградын тулалдааны дараа тэндээс хэдхэн барилга үлджээ. Дайны өмнөх дурсгалууд хадгалагдаагүй байгаа нь гайхах зүйл биш бөгөөд одоогийнх нь бараг бүгдээрээ дайны сэдэвт зориулагдсан байдаг. Манай хотын дүүрэг бүрт нэг ч гэсэн ийм хөшөө байдаг гэвэл би худлаа хэлэхгүй. Эдгээр нь голчлон төрөл бүрийн шон, олон нийтийн булш, тавцан дээрх танкуудыг төлөөлдөг. Гэхдээ бас онцгой зүйлүүд байдаг, тухайлбал "Павловын байшин" дурсгалын цогцолбор, Сталинградын тулалдаанд амьд үлдсэн цөөхөн барилгуудын нэг болох хуучин устгагдсан тээрэм.

Би магадгүй Волгоградын ихэнх оршин суугчдын нэгэн адил Мамаев Курган дээр босгосон "Эх орон" хөшөөнд дуртай байх. Энэхүү хөшөө нь нэг гартаа сэлэм барьсан эмэгтэйг дүрсэлсэн бөгөөд нөгөө гараараа дайчдыг тулалдаанд дуудаж байгаа мэт санагдаж байна. Хөшөөг босгосон газрыг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ газар (Мамаев Курган) ширүүн тулалдаан болж, өндөр нь олон удаа гараа сольсон. Эдгээр үйл явдлын гэрчүүдийн хэлснээр цус урсан урсаж, тулалдааны дараа газар сумны хэлтэрхий, цогцосоор бүрхэгдсэн байв. “Эх орон” хөшөө дурсгалын цогцолборын нэгэн адил эх орноо хамгаалан амь үрэгдсэн дайчид, эгэл жирийн иргэдийн төлөө харамсах сэтгэл, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолоо хамгаалж ирсэн өмнөх үеийнхнээ хүндэтгэх, үүрэх сэтгэлийг төрүүлдэг.

Манай хотод Аугаа их эх орны дайны бас нэгэн хөшөө бий. Энэ бол Сталинградын тулалдаанд амьд үлдэж, хээрийн маршал Паулус баригдсан хүн юм. Чухамдаа фельдмаршалыг баривчилсан энэ их дэлгүүрийн хонгилд жижиг музей байгуулжээ. Гэтэл дахин төлөвлөлтийн үед их дэлгүүрийг тодорхой хувиараа бизнес эрхлэгч хувьчилж, музейг нь хэсэг хугацаанд хаасан. Өдгөө их дэлгүүрийн хонгилд дэлгүүрүүд байдаг, музей нь хаалттай. Түүхийн дурсгалт газрыг жижиглэнгийн худалдааны цэг болгон хувиргаж, залуу үеийнхэн их дэлгүүр юугаараа алдартай болохыг мэдэхгүй байгаа нь надад таалагдахгүй байна.

Салота Олеся

Дэлхий дээр маш олон янзын дурсгалт газрууд байдаг. Архитектурын дурсгал ч бай, агуу хүний ​​дурсгалд ч бай. Хөшөө тус бүр өөрийн гэсэн онцгой утга учир, түүх, өнгөрсөн үеийн сүнстэй байдаг. Мөн та хөшөө бүрийн талаар маш их зүйлийг мэдэж болно.

Зуны улиралд би эцэг эхтэйгээ Хар тэнгисийн бүс нутгаар аялсан. Бид Абхаз руу Шинэ Атос хот руу явлаа. Миний хувьд энэ хотыг бүхэлд нь хөшөө гэж хэлж болно. Тэнд миний дуртай хөшөө гэж хэлж болох олон газар бий. Канаан хүн ариун элч Силонын эс, түүний сүм, түүхэнд домог болсон олон хүрхрээ, Атос агуй. Харин миний хамгийн дуртай дурсгал бол эртний, ариун дагшин гэдгээрээ ялгардаг Шинэ Атос хийд юм. 20-р зуунд энэ нь Кавказын оюун санааны гол төвүүдийн нэг байв. Энэ хийд маш их хохирол амссан: 19-р зуунд туркуудын дайралт, 20-р зууны 90-ээд онд Абхаз, Гүржийн хооронд болсон аймшигт дайн. Гэхдээ энэ нь бүх бэрхшээлийг даван туулж, одоо ч ажиллаж байна. Би тэнд анх очихдоо гайхалтай эрч хүчийг мэдэрсэн, энэ бол сүнслэг болон сэтгэл хөдлөлийн хувьд цэнэглэгддэг газар юм. Энэ хүч надад жилийн дараа дахин буцаж ирэхэд тусалсан. Одоо хийдийг сэргээн засварлаж байгааг би харсан бөгөөд энэ нь намайг маш их баярлуулсан. Миний дуртай архитектурын дурсгал шинэ эрч хүчээр амилсан.

Гэхдээ надад хамгийн дуртай хөшөө дурсгал байхгүй. Энэ бол бидний түүх, яаж үүнийг орхиж, мартаж, ямар нэг муу зүйлийг зурж хаях вэ? Аливаа хөшөөний утга учир, зорилгыг шүүх нь бидний үүрэг биш. Хэрэв тэд үүнийг биднээс өмнө суулгасан бол ямар нэг шалтгаантай, ямар зорилготой байсан. Би түүхээ хадгална гэдэгт итгэдэг... Ямар ч байсан. Номноос нэг хуудсыг урж чадахгүй.

Козлова Юлия

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол “е” үсгийн хөшөө. Миний хувьд энэ нь бүтээлч байдал, мэдлэгт цангах, ертөнцийг өөрчлөх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг. Карамзин энэ үсгийг 19-р зуунд орос цагаан толгойн үсэгт нэвтрүүлсэн бөгөөд цагаан толгой нь өөрөө бүр эрт, бүр МЭӨ зохион бүтээгдсэн (бүтээсэн). д. Нийгмийн үзэл бодлоос айдаггүй хүн шинэ бэлгэдлийг бий болгосон нь намайг гайхшруулж байна. Гэхдээ хамгийн гол нь тэр ажлыг эцэс хүртэл авчирсан, хагас дутуу зогссонгүй.

Надад хамгийн дуртай хөшөө байхгүй, учир нь би бүх хөшөө чухал гэдэгт итгэдэг. Эдгээр нь чухал хүний ​​тухай үйл явдал эсвэл дурсамжийг мөнхжүүлэх зорилгоор бүтээгдсэн. Аливаа хөшөө дурсгал хэрэгтэй. Тухайн хүн олон нийтийн зүтгэлтэн биш /алдар биш/ найзынхаа хөшөөг босгосон ч энэ хөшөө нийгэмд чухал ач холбогдолтой хэвээр байгаа нь энэ хөшөөг зориулсан хүн үүнийг хүртэх ёстой гэсэн үг юм. Бүх дурсгалт газрууд нь соёлын нэгээхэн хэсгийг хадгалж, ямар нэг зүйлийг сануулдаг тул нийгэмд чухал ач холбогдолтой. Мянган жил өнгөрч, эрин үе өөрчлөгдөж, хүмүүс өнгөрсөн үеийг мэдэж, түүхийг үнэлэх болно. Аливаа хөшөө дурсгал нь хүндэтгэлтэй байх ёстой, учир нь энэ нь жишээлбэл, нийгэмд нуугдаж байсан эсвэл нууц байсан үйл явдлуудын цорын ганц сануулагч юм.

Новикова Марина

Хөшөө бол хүмүүсийн дурсамж юм. Хэрэв хөшөө дурсгал огт байхгүй байсан бол юу болох байсан бэ? Өнгөрсөн жилүүдэд манай улсад юу болсныг хүмүүс мэдэхгүй байх. Тиймээс дурсгалын тэмдэг хаа сайгүй байх ёстой.

Миний хамгийн дуртай хөшөө Сандормоход байдаг. Энэхүү хөшөө нь 1930-1933 онд тусгай суурин руу нүүлгэгдсэн тариачдын дурсамж юм. Зарим газар дурсгалын тэмдэг байдаг ч цөөхөн байдаг. Хүч чадалгүй, аймшигт он жилүүдэд төрөл төрөгсөд нь юу тохиолдсоныг хүмүүс мэдэх хэрэгтэй.

Осип Манделстам хэлмэгдсэн хүмүүсийн байдлыг үнэн зөв илэрхийлэв.

"Век-чоно нохой миний мөрөн дээр гүйж байна."

Мөн хөөгдсөн бүх хүмүүс үүнийг мэдэрсэн.

Энэ нь хүмүүс нохой, шорон, тусгай сууринд урагдаж, тарчлуулж, устгагдах чоно биш гэсэн үг гэж би бодож байна. Гэрт нь орж ирээд хөөж, эзэнгүйдүүлж, буудаж буудаж, хүссэнээ хийх эрх мэдэлтнүүдээс өөрсдийгөө хамгаалж чадахгүй.

Ийм нөхцөлд амьд үлдэх нь ердөө л гайхамшиг юм. Дараа нь эрчүүд дайны үеэр эх орноо хамгаалах ёстой бөгөөд энэ нь эх орноо хайрлах хайр байхаа больсон! Мөн гэр бүлээ хамгаалах хүсэл эсвэл дахин эрх мэдлийн айдас.

Тэр аймшигт он жилүүдийг санагдуулам олон дурсгалт газар байгаасай гэж хүсч байна. Эцсийн эцэст эдгээр үйл явдлын тухай хууль тогтоомж ч байгаагүй, хууль тогтоомжууд байдаг: тогтоол, тогтоол, тушаал, заавар гэх мэт.

Надад хайргүй дурсгал байхгүй. Бүх хөшөө дурсгалууд бидэнд ямар нэг зүйлийг сануулдаг.

Фирсова Олеся

Хошууч Сергей Солнечниковын хөшөөг эх орондоо босгоосой гэж хүсч байна. Энэ хүн тун удалгүй маш том эр зориг хийсэн: траншейнд байсан гранатыг өөртэйгээ хамт таглаж, амь насаа өгч цэргүүдийг аварчээ. Ийм баатарлаг хүмүүс намайг үргэлж зоригтойгоор гайхшруулдаг. Ийм амжилт гаргахын тулд бусад хүмүүсийн өмнө хариуцлага хүлээх, тэднийг хайрлах, тэдний сайн сайхны төлөө санаа тавих, амьдралынхаа талаар нэг секунд ч бодохгүй байх хэрэгтэй. Манай улсад ийм хүмүүс маш цөөхөн байдаг гэж би бодож байна, тиймээс манай ард түмэн ядаж заримдаа баатруудаа дурсахын тулд энэ гайхалтай зоригтой, аминч бус, сайхан сэтгэлтэй хүний ​​хөшөөг босгох шаардлагатай байна. Хошууч Солнечников.

Новикова Ирина

Түүхэнд гэмт хэрэг үйлдээгүй хүмүүсийг гэр орноосоо хөөж өөр газар руу нүүлгэж байсан үе бий. Тэнд тэд ачаалал ихтэй хуаранд ажиллаж, амьдардаг байв.

Хөшөө бол хүмүүсийн дурсамж юм.

ЗХУ-ын улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийн хэлмэгдэгсдийн дурсгалд зориулсан хөшөөг олноор босгоосой гэж хүсэж байна

Учир нь эдгээр нь Оросын хувьд эх орон үр хүүхдүүдээ хөнөөсөн аймшигт он жилүүд байсан.

Мөн хэн хүсэх вэ:

1) Өвдөг хүртлэх мөстэй усанд замын ор барих.

2) Харуулын тушаалаар шавар, усанд хэвтэх.

3) Үдийн хоолонд нэг шанага шингэн шөл хүлээн авна.

4) Хэдэн зуун бөөс чам дээр мөлхөж байгааг мэдэр.

5) Хүүхэд, ээжийгээ эмчилж чадахгүй байх.

6) 70 хүний ​​халаалтгүй хуаранд амьдарна, мөн бусад олон.

Анна Ахматова бичсэн:

Өнөөдөр надад хийх зүйл их байна;

Бид ой санамжаа бүрмөсөн устгах ёстой.

Сэтгэл нь чулуужих ёстой.

Бид дахин амьдарч сурах ёстой.

Яагаад амьдарч сурах вэ?

1930-1933 он хүртэл тохиолдсон аймшигт он жилүүд ирээдүйн хүүхдүүдэд битгий тохиолдоосой гэж бодож байна.

Бид ийм зүйл дахин давтагдахгүй байх ёстой.

Мөн үүний тулд танд хэрэгтэй:

1) ЗХУ-ын улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийн тухай ярьж, бичиж, хэлмэгдэгсдийн дурсгалд зориулж хөшөө босгож, тэдэнд цэцэг авчрах.

2) Цаазаар авагчдын нэрийг санаарай.

Тэгвэл эрх баригчид ийм гэмт хэрэг үйлдэхээ болино, учир нь тэд хариуцлага хүлээх ёстой.

Бид Пенза хотод олон дурсгалт газруудтай гэж бодож байна, гэхдээ эдгээр аймшигт он жилүүдтэй холбоотой нэг нь ч байхгүй. Би бүх хөшөө дурсгалд ямар нэгэн байдлаар дуртай. Бидэнд ч гэсэн байсан нь дээр байх. Тэгсэн бол энийг сонирхох хүмүүс олширно.

Дундукова Дариа

Санах ойн асуудал бол хамгийн маргаантай асуудал юм. Нэг үйл явдлын дурсамжийг хадгалах нь ихэвчлэн чухал бөгөөд шаардлагатай байдаг, гэхдээ нөгөө үйл явдлын дурсамжийг бүрмөсөн мартах, арилгах ...

Хөшөө дурсгалыг хадгалах хэрэгсэл, арга хэлбэр нь мөн олон таамаглал, маргаан үүсгэдэг. Тэдгээр нь юуны төлөө вэ, ямар мэдээллийг үзэгчдэд хүргэхийг зорьсон бэ, тэдний амьдарч буй эрин үетэй тохирч байна уу, үндсэн санааг тусгасан уу - энэ бүх асуултууд аливаа хөшөө дурсгалын тухай ярихад толгойд өөрийн эрхгүй урган гарч ирдэг.

Магадгүй надад хамгийн дуртай хөшөө бий. Магадгүй энэ нь тийм ч танил биш, энгийн зүйл биш юм шиг санагдаж магадгүй, гэхдээ энэ нь надад үнэхээр хайртай. Энэ бол миний аавын хөшөө. Тэрээр Волгоградын Песчанка тосгоны оршуулгын газарт саяхан буюу 2012 оны 2-р сард гарч ирэв.

Миний аав Павел Дундуков намайг дөнгөж 10 настай байхад нас барсан. Тэр болтол би үргэлж "аавын охин" байсан. Зөндөө алхаж, тоглоод л дээ, элстэй газар, дугуй унадаг, тэгээд л нас барсан. Өвдөлттэй, хурц, ойлгомжгүй...

Аавын минь дурсгалыг мөнхлөхийн тулд аавынхаа булшин дээр хөшөө босгоно гэж том ах амласан... Бид түүнийг гантиг хавтан дээр буулгах тохиромжтой зургийг сонгож чадаагүй удлаа.

Нэг өдөр би гэр бүлийн архивын зургуудыг үзэж байхдаа ээж, аавын хөрөг олов. Би энэ зурганд шууд дурласан. Үүнд эцэг эх нь дөнгөж хорин настай, бүр тодруулбал ээж нь 19, аав нь 23 настай. Гэрэл зургийг 1971 онд хуримын дараа шууд авсан байна. Түүний дээр байгаа аав нь гялалзсан цэнхэр нүдтэй, харцанд нь дулаахан, чин сэтгэлээсээ баярласан залуу... хайртай аав.

Бид энэ зургаас ээж, аав хоёрыг "салгаж" том ... хүйтэн гантиг хавтан дээр байрлуулсан.

Одоо энэ хөшөө миний аавын булшин дээр байдаг. Харцанд нь дулаан, нүдэнд нь аз жаргал тэр чигтээ хорин настай бяцхан хүү болон бидний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх болно.

Гэсэн хэдий ч сөрөг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг хөшөө дурсгалууд бас байдаг. Волгоград хотын Песчанка тосгоны захад Дэлхийн 2-р дайны бүх хохирогчдод зориулсан хөшөө байдаг бөгөөд түүнд "Герман" гэсэн нэр ард түмэнд баттай холбоотой байдаг. Энэ бүтцэд ямар ч онцгой зүйл байхгүй бололтой, энэ нь архитекторын төлөвлөгөөний дагуу зэвэрсэн байх ёстой, дээшээ чиглэсэн, металлаар хийгдсэн байдаг. Энэ нь ичмээр юм, учир нь жил бүр ахмад дайчид, ахмад дайчид, залуу, хөгшин, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн томоохон төлөөлөгчид Австриас энэ газарт ирдэг ... хамаагүй. Тэд бүгд энэ газрын дурсамж, дурсамжийг хүндэтгэдэг. Энэхүү хөшөөг үргэлж цэвэрхэн байлгаж, цэцгийн хэлхээг байнга шинэчилж, хог хаягдлыг цуглуулж, хэн нэгний эвдэрсэн хавтангуудыг дахин дахин сэргээдэг. Энэ хөшөөг “Герман” гэж нэрлэдэг... Тосгоны үүдэнд бас нэг “Оросын” хөшөө байдаг - олныг хамарсан булш... Тэгээд ямар аймшигтай байдалд орсныг харахад сэтгэл өвдөж байна...

“Герман” хөшөөг хүн бүр харж, харьцуулж үзэн ядсаар л байна, учир нь энэ нь адилхан биш, илүү дээр юм.

Ялагчдын дурсамж, Оросын агуу цэргүүдийн дурсамж аажмаар арчигдаж байгааг ойлгоход гунигтай байдаг, харин алуурчид, нэг тосгоны нутаг дэвсгэрт харгислал үйлдсэн хүмүүсийн дурсамж, хадгалагдан үлджээ. уйгагүй хянаж байдаг...

Намайг сургуульд байхдаа Песчанка хотод амьдарч байхад бид ихэвчлэн дурсгалын газруудыг цэвэрлэх, үүдэнд байх тэр хөшөөг цэвэр байлгах зорилгоор дайралт зохион байгуулдаг байсан ... гэхдээ одоо бол тийм биш юм. Хүмүүс хувь заяаг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөхийг оролдохгүйгээр зөвхөн хувь заяанд уурлаж чаддаг нь гунигтай бөгөөд гомдмоор юм.

Копытова Юлия

Хөшөө. Хөшөөг юу гэж нэрлэж болох вэ? Уран баримал, барилга, сүйрсэн байшин уу? Хөшөө бол аливаа үйл явдал, хүнийг санагдуулдаг зүйл юм. Мөн энэ нь юу ч байж болно, тэр ч байтугай хийсвэр зүйл.

Би хамгийн дуртай дурсгалаа юу гэж үздэг вэ? Хамгийн анхны бодол, анхны холбоо бол А.А.

Ахматова "Реквием". Тэр гунигтай үйл явдалд оролцогчийн сэтгэл зүрхээр бичсэн шүлэг. Тухайн үеийн хүмүүсийн туулсан хүнд хэцүү өдрүүдийн дурсамжийг мөнхөлсөн шүлэг. Хүүгээ хүлээж буй ээжүүдийн сэтгэлийг мэдрүүлсэн, ер нь хүний ​​түүхийн тэр хэцүү үеийг мэдрүүлсэн шүлэг. Энэ бол жинхэнэ дурсгал юм.

Дургүй гээд л хөшөөг хайрлахгүй байхын аргагүй. Ямар ч хөшөө, тэр ч байтугай хамгийн үл анзаарагдам, хамгийн муухай нь ч гэсэн чухал зүйлийг авчирдаг гэдэгт би итгэдэг. Магадгүй энэ нь зөвхөн нэг хүнд, магадгүй зуу, магадгүй бүх хүнд чухал байж магадгүй юм. Гэхдээ энэ бол дурсгал, тиймээс дурсамж юм. Мөн та санах ойг хайрлахгүй байхын аргагүй, тэр зүгээр л байдаг.

Марина Костикова

Хөшөөг биширч байгаа хүн амьдралынхаа утга учрыг, юу үлдээх вэ гэдгээ өөрийн эрхгүй боддог юм шиг надад санагддаг.

Хот болгонд үл таних цэрэгт зориулсан хөшөө байдаг байх. Тэнд мөнхийн гал асаж, хүмүүс цэцэг өргөж байна. Би ийм хөшөө дурсгалд хоёрдмол хандлагатай байдаг.

Энэ нь нэг талаараа 1941-1945 оны дэлхийн хоёрдугаар дайны аймшигт үйл явдлыг бидэнд ойлгуулж байна. Үл таних цэргийн хөшөөний хажуугаар машин жолоодох юм уу хажуугаар өнгөрөхдөө гунигтай зүйлсийн талаар өөрийн эрхгүй бодогдоно. Тэгээд ч тэр үйл явдлууд манай улсын айл өрх бүрт нөлөөлж, элэнц өвөг дээдэс маань фронтод амиа алдсан.

Нөгөөтэйгүүр, бүх хожигдолтой байсан ч бид хожсон. Жил бүрийн 5-р сарын 9-нд манай сургууль жижиг тосгоны хөшөөний дэргэд цуглаан зохион байгуулдаг. Би үүнд ихэвчлэн оролцдог. Энэ нь хачирхалтай, гэхдээ 5-р сарын 9 бол миний хамгийн дуртай баяр бөгөөд энэ өдөр би үл мэдэгдэх цэргүүдийн хөшөөг огт өөр байдлаар хардаг. Би баяр баясгалан, бахархалаар дүүрэн байна.

Ольга Павлюченко

Новочеркасск

1. Миний хотод (Новочеркасск) хөшөө байдаг - Мөнхийн дөл. Энэ нь Александр цэцэрлэгт хүрээлэнд байрладаг бөгөөд хөшөө нь өөрөө жижиг ууланд байрладаг. Энэ нь өөрөө маш үзэсгэлэнтэй юм. Тавдугаар сарын 9-нд олон хүн бид хоёр түүнд цэцэг авчирч, амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалд зориулж цэцэг өргөдөг.

Энэ уулын бэлд том хавтан дээр дэлхийн хоёрдугаар дайны үед манай хотын төлөөх тулалдаанд оролцсон бүх хүмүүсийн нэрийг цагаан хараар бичсэн байдаг.

Мөнхийн дөл нь энэ толгодын орой дээр байрладаг. Түүний эргэн тойронд бүх периметрийн дагуу ногоон өвс ургадаг.

Би ихэвчлэн дараах зургийг ажигладаг: ээж, охин хоёр зуух руу ойртож, охин баатрын нэрийг уншихыг оролдож, ээж нь түүний тухай ярьж эхэлдэг.

Баярын өмнө хөшөөг цэгцлэв.

Мөнхийн дөлийг зөвхөн жижүүрүүд төдийгүй сайн дурынхан үздэг бөгөөд ихэнхдээ нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг өндөр настнууд байдаг гэдгийг би гайхсан юм.

Ахмад дайчид цэцэг өргөхөөр ирж, тэр үед эцэг эхтэйгээ хэрхэн амьдарч байсан талаар маш удаан, заримдаа бүр хэдэн цаг ярьж чаддаг.

Хөшөө хэдэн арван жилийн турш зогсож байсан бөгөөд хүмүүс үүнийг аль болох сайн хадгалахыг хичээж, амжилтанд хүрсэн. Яг үүн шиг нямбай арчилж тордох юм бол дахиад хэдэн зуун жил үргэлжилнэ.

2. Хүмүүс байшин, сүм хийдийг үнэлдэггүй, учир нь тэдгээр нь зарим талаараа хөшөө дурсгал учраас би дургүй. Саяхан зурагтаар үзүүлээд сүмийг шатаасан гэж хэлсэн.

Энэ нь хөшөөг эвдэж байгаатай адил юм. Эцсийн эцэст сүм маш олон үнэт зүйлтэй байсан. Өмнө нь маш олон алдартай байшингууд одоо маш аймшигтай, нурсан байх нь надад таалагдахгүй байна. Хүмүүс тэднийг дагадаггүй. Тийм учраас би ийм хөшөө дурсгалд дургүй. Миний бодлоор ургасан, бохирдсон, хуучирч муудсан бүхэн хөшөө дурсгал байхаа больж, хүмүүс газрын хөрснөөс арчихаа мартсан юм шиг л байна. Харамсалтай нь өвөг дээдсийнхээ хаана амьдарч байсныг өөр үеийнхэн харах ёстой. Эцсийн эцэст ийм барилгуудыг сэргээн босгох ажил тэр бүр хийгддэггүй.

Бүх дурсгалыг хадгалах ёстой гэж би үздэг, гэхдээ сайн нөхцөлд. Би бүх хөшөөнд дуртай.

Власова Евгения

Даланг, Волга. Моторт хөлөг онгоцууд. Тэр дунд нь сүр жавхлантай зогсож байна. Асар том цэнхэр зангуу нь Астрахань голын флотын хүндэтгэл юм. Энэ хөшөө миний зүрх сэтгэлд онцгой байр суурь эзэлдэг. Яагаад? Цэнхэр зангуу нь онцгой, өвөрмөц уур амьсгалыг бий болгодог. Завь хөлөглөн, голын чимээг сонсож, хөшөөг алсаас биширэх нь ямар сайхан бэ! Ийм мөчид би хотоо хайрлах сэтгэл, бахархалаар дүүрдэг.

Энэхүү хөшөөг хүүхдүүд маш их хайрладаг тул тэдний инээд хөөр, баяр хөөртэй уйлах нь үргэлж сонсогддог. Тэд түүн дээр авирч, үсэрч, тойрон гүйхийг хичээдэг. Тэд өөрсдийгөө жинхэнэ далайчид гэж төсөөлдөг байх.

Миний хувьд далайн эрэг дээрх зангуу нь тайван, эв найрамдлын бэлэг тэмдэг юм. Үргэлж сэтгэлээ тайвшруулж, түүхийн нэгэн хэсэгтэй харилцах тийм газар байгаа нь үнэхээр сайхан хэрэг.

Үнэнийг хэлэхэд, миний хотын бусад бүх дурсгалууд эгэл жирийн, дунд зэргийн юм. Ямар хотод Ленин, Пушкины хөшөө хараахан байхгүй байна вэ? Тэд хаа сайгүй байдаг! Манай бүс нутаг хамгийн амттай тарвас, өвөрмөц бадамлянхуа ургамлаараа алдартай. Манай хотод ийм дурсгал үнэхээр дутагдаж байна гэж бодож байна. Хэрвээ би хотын дарга байсан бол гарцаагүй зохих хөшөө дурсгалуудыг босгох байсан. Дараа нь манай Астрахань илүү сайхан, үзэсгэлэнтэй, жуулчдад илүү мартагдашгүй болно.

Тэр нэг зангуунаас бусад нь миний хотын бүх хөшөө хайр найргүй байдаг юм байна. Одоо би хотынхоо талаар, үл анзаарагдам, үл үзэгдэх дурсгалт газруудад маш их бухимдаж байна. Харин эх оронд минь хэзээ нэгэн цагт бадамлянхуа, тарвасны хөшөө бий болно гэдэгт би итгэдэг.

Колесников Родион

Миний хамгийн дуртай хөшөө бол Токио дахь Хачико нохойн хөшөө юм. Би яг хаана байгааг нь хэлж чадахгүй ч энэ нь түүнийг хайрлаж, санахад минь саад болохгүй. Япон хэлнээс орчуулсан "Хачико" гэдэг үг нь "найман" гэсэн утгатай боловч энэ тохиолдолд нохойны нэр, дараа нь "Найм" гэсэн утгатай. Найман тоо нь Японд азтай тоо бөгөөд тус улсын нохойн мэргэжилтнүүд наймдугаарт төрсөн нохойг илүүд үздэг. Эдгээр нохойнууд нь нэг эзэндээ үнэнч, үнэнч байдгаараа ялгагдана.

Токиод хөшөө босгосон нохойг Токиогийн их сургуулийн профессор гэртээ харьж яваад олжээ. Гөлөг галт тэрэгний буудлын эргэн тойронд тэнүүчилж, профессор түүнийг хүйтэнд орхих хүч чадалгүй байв. Хэсэг хугацааны турш тэр гөлөгнүүдийг хамгаалах байранд өгөхийг оролдсон: тэд түүнийг хүлээж аваагүй. Гөлөг профессортой удаан байх тусам тэр энэ амьтантай холбоотой болсноо ойлгов. Зөвхөн тэр ч биш. Гөлөг нь хожим нь маш сайн үүлдэр байсан бөгөөд хүзүүн дээр нь өлгөгдсөн шошгооос харахад тэр айлын найм дахь нь болох нь тодорхой болжээ.

Нохой үнэхээр үнэнч байсан тул өдөр бүр түүнийг дагаж, дараа нь төмөр замын буудал дээр профессортой уулзав.

Профессор институтэд зүрхний шигдээсээр нас баржээ. Хачико тэр орой хөтлөгчөө хүлээгээгүй. Хэдэн жилийн турш үнэнч нохой станцад ирсэн боловч эзнээ хэзээ ч хараагүй.

Хачиког нас барахад түүний орой профессорыг хүлээж байсан газар нь үнэнч нохойд зориулсан хөшөө босгожээ.

Миний амьдралд бараг үүнтэй төстэй үйл явдал тохиолдсон тул энэ хөшөө миний сэтгэлд ойр байдаг. Би нохойтой, үнэнч, эзэндээ эелдэг, танихгүй хүмүүст тохирдог. Тэр бас намайг үдэж, уулзах дуртай байсан ч түүний гол ажил бол ямар ч хоньчин нохойд байдаг байшинг хамгаалах явдал байв. Нэгэн өдөр тэр өвдөж, амьдралынхаа сүүлчийн өдрийг мэдэрсэн олон нохойн адил гэрээсээ явахаар шийджээ. Түүнийг хэзээ ч олох боломжгүй байсан. Гэвч түүнийг хайрлах хайр минь бүдгэрээгүй бөгөөд түүнтэй хамт авсан гэрэл зургуудыг хараад би түүний харц - үнэнч нохойн дүр төрхийг байнга санаж байна. Эцсийн эцэст тэр багаасаа Хачико шиг манай гэр бүлд өссөн.

Хачико нохойн хөшөө бол миний хувьд өргөн утгаараа сүсэг бишрэлийн хөшөө юм. Сүсэг бишрэлийн хөшөө - энэ нь заавал амьтны бишрэлийг бэлгэддэг, энэ нь хүмүүсийн чин бишрэлийг бэлгэддэг, эсвэл ядаж урамшуулдаг.

Хайргүй хөшөө - энэ юу вэ? Надад таалагдахгүй байгаа хөшөө байхгүй бололтой; Ер нь аливаа хөшөө дурсгал, хүндэтгэл, хайрыг хүртэх ёстой!

Поилова Марина

Дэлхий дээр олон хөшөө дурсгалууд байдаг. Тэд тус бүр нь хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд зориулагдсан байдаг. Зарим баатарлаг үйлс, үйл явдлын төлөө эсвэл зүгээр л дурсамжийг хадгалахын тулд хөшөө босгодог. Өмнө нь би хамгийн дуртай эсвэл хамгийн дургүй хөшөө гэж юу болохыг боддоггүй байсан. Би хүн болгонд адилхан ханддаг байсан гэж хэлэх байх. Гэхдээ миний бүтээлийг бичсэний дараа миний хамгийн дуртай дурсгал бол Днепропетровск мужийн Домоткан тосгонд байдаг олон нийтийн булш байсан. Миний элэнц өвөө тэнд оршуулсан болохоор энэ нь надад бага зэрэг хайртай болсон. Хөшөөг өөрөө 1956 онд босгосон. 2011 онд бид элэнц өвөөгийнхөө булшинд зочлохоор энэ тосгоноор аялсан. Тэнд бид Аугаа эх орны дайнд амь үрэгдэгсдийн нэрсийн жагсаалтыг агуулсан хөшөөний дурсгалын самбараас түүний нэрийг олохоор шийдсэн боловч индэр дээр байрлуулсан тусдаа самбар дээрээс элэнц өвөг эцгийнхээ нэрийг олсон. Үүн дээр украин хэлээр "Червоноармыец Поилов М.А." гэж бичжээ. Украйн хэлээр "Николай" гэдэг нэрийг "Микола" гэж дууддаг тул самбар дээр эхний "М." гэж бичсэн байна.

Манай элэнц өвөө Николай Андреевичийг өөр гурван цэргийн хамт оршуулсан олон нийтийн булшны байршлын диаграммыг Дурсамжийн вэбсайтаас олж мэдсэн нь бидний хувьд маш их баяр баясгалан байлаа. Манай өвөө Юрий Николаевич бүх насаараа эцгийнхээ булшийг олох гэж оролдсон боловч амжилтанд хүрч чадаагүй. Бидний хувьд өвөө, элэнц өвөг эцгийнхээ өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх мэдрэмж байсан. Миний өвөөгөөс өмнө - бид эцэст нь булш олсон, элэнц өвөөгийн өмнө - түүний нэрийг Дээд Днепр мужид мөнхөлсөн. Николай Андреевич бол Аугаа эх орны дайны эгэл баатруудын нэг байсан бөгөөд түүнгүйгээр агуу ялалт байгуулах боломжгүй байв. Тэрээр өөрт оногдсон даалгавраа биелүүлж, дайны талбарт эрэлхэг амь насаа алдсан. Николай Пойлов баатарлаг үйлс хийсэн бөгөөд ийм хүмүүс тусдаа хөшөө дурсгалтай байх ёстой гэж би үзэж байна.

Надад хамгийн дуртай хөшөө байхгүй. Тэд бүгд өөр өөрийнхөөрөө сайн бөгөөд ямар нэг зүйлийг илэрхийлдэг. Тэдний олонх нь түүхийг тусгаж, хадгалж байдаг бөгөөд тэднийг хамгаалж, хайрлах ёстой.

Галина хаан

Эссений сэдвийг зарлахад тэр даруйд манай Гултай тосгонд байсан залуу цэргийн хөшөөний тухай бодол төрсөн.

Энэ хөшөө нь Зөвлөлтийн ард түмний эр зориг, эр зориг, ялагдашгүй байдлын бэлгэдэл, мөн амь үрэгдсэн цэргүүдийн мөнхийн уй гашуугийн бэлэг тэмдэг учраас миний бүх тосгоныхон энэ хөшөөнд дуртай.

Энэхүү хөшөө нь олон нийтийн булшны нутаг дэвсгэр дээр байрладаг. Хүмүүс ихэвчлэн цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх гэж ирдэг. Гэвч саяхныг хүртэл ах дүүгийн оршуулгын газар үнэхээр өрөвдөлтэй байсан.

Хөдөөгийн суурингийн дарга А.В.Корол тэр үед энэ байдлыг засахаар шийджээ.

Сургуулийн хүүхдүүд болон насанд хүрэгчид хоёулаа оршуулгын газрыг сэргээж эхлэв. Зуны улиралд бетонон хавтан тавьж, газар буталсан чулуугаар хучиж, хөшөө, хашааг будаж, булшны чулууг сольсон.

Одоо бидний хайрт цэрэг ялагч хэмээх бардам цолыг хүртэх нь гарцаагүй!

Ялалтын баярт зориулсан жагсаалууд энд болдог. Оршуулсан цэргүүдийн төрөл төрөгсөд шинэчлэгдсэн ах дүүсийн оршуулгын газарт хэрхэн биширч байгааг харах нь хамгийн сайн шагнал юм - тэдний төрөл төрөгсдийг дурсан санаж, хүндэтгэдэг.

Үүний эсрэгээр би нэг жишээ хэлж чадна.

Энэ бол манай Гултяевскийн хөдөөгийн соёлын байшин юм. Энд юу нь тийм муу юм шиг санагдаж байна? Энэ нь тухайн барилга дээр зогсож буй газартай холбоотой юм.

Дайны өмнөх үед Гултай тосгоны төвд өндөр модон сүм байв. Энэ нь нуурын дээгүүр эргэлдэж, бөмбөгөрийг нь тусгав. Тэд энэ сүмээр бахархаж, хайрлаж, хүндэлдэг байв. Бүхэл бүтэн дүүрэгт манайхаас илүү үзэсгэлэнтэй сүм байсангүй.

Гэвч дайны үед нацистууд сүмийг бөмбөгдөж байсан, учир нь энэ нь ууланд байрладаг бөгөөд буудлага хийхэд тохиромжтой газар байсан юм.

Дайны дараа сүмийг хэзээ ч сэргээгээгүй, учир нь Зөвлөлт засгийн газар шашин шүтлэгийг онцлон хүндэтгэдэггүй байсан тул мөнгө олох газар байсангүй.

Ийнхүү нэгэн цагт үзэсгэлэнтэй сүмийн хувь тавилан мартагдаж орхив.

Цаг хугацаа өнгөрч, KFOR энэ сайт дээр баригдсан. Гэхдээ тосгоныхны дунд энэ Соёлын ордны талаар муу нэр хүнд байдаг - тэнд ослын улмаас олон хүн нас барсан.

Сүмийн оронд ямар ч зугаа цэнгэлийн тухай ярьж болохгүй гэдэгт би итгэдэг. Ариун газар ийм хэвээр байх ёстой.

Санах ой бол бидэнд байгаа хамгийн чухал зүйл. Өнгөрсөн үегүйгээр одоо ба ирээдүй гэж байхгүй. Дурсамжаа хадгалж, хүндэтгэх ёстой, тэгвэл "хайрлаагүй" дурсгал огт байхгүй болно.

Стрелюжина Мария

Манай улсад алдартай түүхэн дурсгалт газрууд олон бий. Тэд тус бүр нь бидний түүхийг бүрэн дүүргэдэг гэдэгт би итгэдэг. Надад таалагдаагүй дурсгал байхгүй, учир нь тэд бүгд бидний хувьд чухал бөгөөд чухал юм. Мөн мужийн жижиг хотуудад хөшөө дурсгалууд байдаг. Манай хотод, талбай дээр В.И.-д зориулсан хөшөө бий.

Ленин, гадаад төрхөөрөө тэрээр гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангаараа олны анхаарлыг татдаггүй. Гэхдээ манай хотод байдаг гэж хүмүүс их бахархдаг. Мэдээжийн хэрэг I Петр (Москва), Достоевский (Москва) зэрэг хөшөө дурсгалтай харьцуулах аргагүй ч хүмүүс үүгээрээ бахархдаг. Одоо олон тооны хөшөө дурсгалууд баригдаж байгаа боловч миний бодлоор тэдний ихэнх нь өмнөх шигээ олны анхаарлыг татахаа больсон, магадгүй биширдэг. Өмнө нь нийт хүн амын санаачилгаар баригддаг байсан бол одоо төр нь шийддэг, ард түмэн барьж байгаа. Мөн энэ нь магадгүй хамгийн муу зүйл юм. Ийм барилгыг барихын тулд хүн бие махбодийн болон оюун санааны хувьд маш их хүчин чармайлт гаргадаг боловч түүний өөртөө хүлээлгэж буй хариуцлагыг мартаж болохгүй. Тэр түүхээ хойч үедээ өвлүүлэн үлдээдэг. Би эх орондоо А.Д-д зориулсан хөшөөг хармаар байна.

Сахаров. Миний бодлоор эх орныхоо жинхэнэ эх оронч хүн. Тэрээр ахиц дэвшлийн тухай алдартай товхимол бичсэн. Тэрээр мөн цөмийн зэвсэг ашиглахыг эсэргүүцэж, "Улс орон ба энх тайван" хэмээх алдартай ном бичсэн.

Надад дуртай олон дурсгал бий. Тэд бүгд өөр өөрийнхөөрөө сайн байдаг. Гэхдээ үндсэрхэг үзлийн эсрэг тэмцэлд зориулсан өөр нэг хөшөө хэрэгтэй юм шиг надад санагддаг. Үндсэрхэг үзэл бол өнөөдөр маш ноцтой, тулгамдсан асуудал бөгөөд яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай гэж би үзэж байна. Би үндэстэн дамнасан гэр бүлд амьдардаг: ээж маань Балкар, аав маань Кабард, эмээ маань Осет. Гэсэн хэдий ч эцэг эх маань үндэс угсаагаар зөрчилдөж байгаагүй. Гэхдээ манай бүгд найрамдах улсыг Кабарда, Балкар гэсэн хоёр хэсэгт хувааж болох үе байсан (перестройкийн дараа). Аз болоход манай бүгд найрамдах улсын оршин суугчид үүнийг даван туулж чадсан бөгөөд ийм зүйл тохиолдсонгүй. Хэрэв бүх зүйл өөр байсан бол аав, ээж хоёр маань салж, намайг, ах бид хоёрыг салгах ёстой байсан.

Миний хамгийн дургүй хөшөөний тухайд би ганц л зүйлийг хэлж чадна: надад байхгүй. Хөшөө бүр нь үйл явдлыг тусгадаг. Энэ үйл явдал баяр баясгалантай, гунигтай байж болох ч бидний түүх, өвөг дээдсийн амьдралын нэг хэсэг юм. Бидний өнгөрсөн зүйл юу ч байсан, үүнийг өөрчлөх боломжгүй бөгөөд үүнийг үнэлэх ёстой. Мөн бидний мэдэж байгаагаар өнгөрсөн үе байхгүй бол одоо байхгүй.

Рыжонков Артём

Хүмүүсийг дайнд амь үрэгдэгсдийн дурсгалыг хайрладаг, үнэлдэг, арчилж тордог (сэргэдэг, арчилдаг), алдарт амьтад, хүмүүс, дурсамжийг “бөглөг чулуугаар дамжуулж болохгүй” гэж үздэг хүмүүс гэж хоёр ангилдаг. ," гэхдээ мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн харьцангуй бөгөөд дүрмээр бол хүмүүс тодорхой дурсгалт газруудад сэтгэл хөдлөлийг (эерэг эсвэл сөрөг) мэдэрдэг. Би магадгүй хамгийн алдартай, магадгүй хамгийн хүмүүнлэг нохойн нэг болох жишээг хэлэхийг хүсч байна, гэхдээ хүн бүр ийм мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй байж магадгүй - энэ бол Японы Анита Ину үүлдрийн нохой - Хачико юм. Хачикогийн түүх дэлхийд алдартай... Нэгэн өдөр Япон айлын үүдний үүдэнд хайрцаг гарч ирэн дотор нь бяцхан гөлөг байсан нь Японд маш алдартай Анита Ину үүлдрийн гайхалтай нохой байжээ. Гэр бүл нь энэхүү "хувь заяаны бэлгийг" баяртайгаар хүлээн авав. Япон профессорын гэр бүл байсан. Цаг хугацаа өнгөрч, нохой, хүн хоёрын нөхөрлөлд хэн ч гайхахаас өөр аргагүй байв. Эзэмшигч нь Хачиког биширдэг байсан бөгөөд Хачико "итгэлт найзаа" нэг минут ч орхисонгүй. Профессор найзыгаа ажилдаа байнга дагуулж явдаг байсан бөгөөд Хачико өөрөө заримдаа ажлын байран дээрээ найзтайгаа уулзахаар ирдэг байсан ч дүрэм ёсоор Хачико өдөр бүр станцаас эзэнтэйгээ хамт явдаг байв. Нэгэн удаа профессор хүрээлэнд лекц уншиж, гэрийн тэжээвэр амьтан хоёрын харилцааны сэдвийг хөндөж байсан боловч тэр лекцээ дуусгаж чадаагүй; Эндээс л жинхэнэ, сэтгэл хөдлөм түүх эхэлж, Хачико арав шахам жил эзнээ хүлээж, буудал дээр ирж, хамгийн сайн найзаа эргэж ирэхийг хүлээсэнд оршдог. Дараа нь хэвлэлүүд энэ түүхийг олж мэдсэн бөгөөд дараа нь Хачико амьдралынхаа сүүлчийн өдрийг хүртэл эзнээ хүлээсээр байв. Хачикогийн амьд байх хугацаанд тэрээр өөрийн биеэр оролцож байсан хөшөөг босгосон (1934). Дараа нь Дэлхийн 2-р дайны үеэр хөшөөг хайлж, дууссаны дараа (хэдэн жилийн дараа) дахин босгосон боловч тэр үед Хачико байхгүй байв. Энэ түүх, энэ хөшөө бол би хүндлэл, жинхэнэ нөхөрлөл, магадгүй нохой, хүн хоёрын хайрын жишээ гэж үздэг.

Хамгийн дургүй хөшөөний хувьд Лениний бунхан байх магадлалтай. Энэ "хөшөө" сэдвээр маш олон хэлэлцүүлэг өрнөж болох ч гол зүйл бол Ленин өөрөө ээжийнхээ булшны дэргэд оршуулахыг хүссэн боловч бүх зүйл ард түмний хүслийн дагуу болсон юм. Түүгээр ч барахгүй Лениний цогцсыг хадгалж үлдэх магадлал багатай гэж би бодож байна, ихэнх нотлох баримтаас харахад энэ нь бараг л лав дүрс юм. Гэхдээ энд гол зүйл бол “алдарт зүтгэлтэн” өөрөө биеийг нь олны өмнө дэлгэхийг эсэргүүцэж байсан.

Галцова Дарья

Манай сургуулийн нутаг дэвсгэрт улс төрийн хэлмэгдэгсдийн дурсгалын хөшөө бий. Багаасаа л би үүнийг бараг өдөр бүр үздэг байсан ч энэ нь юу гэсэн үг болохыг саяхан л ойлгож эхэлсэн. Энэ бол эзэнгүйдэж, цөллөгт явсан хүмүүсийн хөшөө юм. Тэр бол миний хамгийн дуртай, учир нь өмч хөрөнгөө хураах нь миний гэр бүлд бас нөлөөлдөг.

20-р зууны 20-иод онд нэгдэлжилт, өөрөөр хэлбэл хамтын фермүүд бий болсон. Хүмүүс өмчөө нийтийн хэрэгцээнд өгөх ёстой байв. Олон хүн үүнийг хүсээгүй тул хойд зүгт цөллөгджээ. Манай элэнц өвөөгийн хоёр тээрэмтэй ах ч үүнийг хүсээгүй. Дараа нь түүнийг хойд зүгт цөлөх ял оноожээ. Тэгээд тэр таван бяцхан хүүхэдтэй, хамгийн бага нь дөнгөж нэг настай байсан. Миний элэнц өвөө Галцов Александр Дмитриевич хүүг аврахаар шийджээ. Нэг цагдаад хахууль өгөөд, буудал дээр авлига авсан цагдаа эргэж хараад яг галт тэрэгнээс хүүг элэнц өвөөгийн өвөрт шидчихсэн. Бяцхан Ванечка аврагдсан. Тэрээр авга ахынхаа гэр бүлд 17 жил амьдарсан бөгөөд дараа нь эцэг эх нь буцаж ирэв. Гэвч ах эгч нараа хэзээ ч харж байгаагүй. Тэд хойд зүгийн эрс тэс уур амьсгалыг тэсвэрлэдэггүй байв. Тэгээд аврагдсан Иван амьд, 80 настай. Гэхдээ Александр Дмитриевич түүнд хоёр дахь амьдралаа өгсөн гэдгийг тэр хэзээ ч мартдаггүй.

Манай бүсийн төв Воронеж хотод германчуудын устгасан цэргийн эмнэлэг байдаг бөгөөд үүнийг ротунда гэж нэрлэдэг. Хажуугаар нь өнгөрөхөд зүрх чинь агшиж, маш аймшигтай. Эвдэрсэн дээвэр, нурсан хана, сумны нүх зэрэг нь аймшигтай. Энэхүү хөшөө нь барилгуудын дээгүүр босч, тэр холын аймшигт дайн, бөмбөгдөлтийг санагдуулдаг. Энэ хөшөө бол миний хамгийн дургүй зүйл юм.

Кондрашова Оксана

Ярослав. бүс нутаг, уулс Углич

Миний дуртай хөшөө Углич хотод байрладаг. Энэ нь Ижил мөрний гайхалтай үзэмж нээгддэг Успенская талбай дээр байрладаг. Энэ бол Алдрын гудамж юм. Үүнд Углич хотод төрсөн ЗХУ-ын баатруудын нэр бүхий жижиг сүм, боржин чулуун хавтангууд багтсан болно. Углич нутаг бол арван гурван баатрын өлгий нутаг юм. Зарим нь энэ цолыг хоёр удаа авсан.

Сүм хийд нь ландшафттай бүрэн нийцдэг. Зүүн талд нь хүчирхэг Волга, баруун талд нь гайхалтай үзэсгэлэнтэй гүүр, урд талд нь үзэсгэлэнтэй жижиг гацуур моднууд байдаг. Алдрын гудамж саяхан гарч ирсэн. Хүүхдүүд болон насанд хүрэгчид баатруудын дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд тэнд ирдэг.

Кучерова Валерия

Эсрэг талууд бол бидний ертөнцийн салшгүй хэсэг юм. Бидний эргэн тойронд тэс өөр зүйл, хүмүүс яаран гүйж байгааг анзаарахгүйгээр бид амьдардаг, яардаг, ажилладаг. "Эсэргүүцлийн" хууль хөшөө дурсгалд ч үйлчилдэг.

Манай улсад маш олон хөшөө дурсгал байдаг. Тэд огт өөр зүйл эсвэл хүмүүст зориулагдсан байдаг: магадгүй энэ нь ямар нэгэн сүм, сүм хийд эсвэл шинжлэх ухаан, соёлд асар их хувь нэмэр оруулсан алдартай хүн байж магадгүй юм. Гэхдээ олон хөшөө нь бусдын сөрөг санаа бодлыг төрүүлдэг. Одоо бол хэрэггүй, тэнэг, утгагүй “архитектурын хөшөө” их баригдаж байна. Ийм хөшөө, тухайлбал, хоол хүнс эсвэл бусад зүйлд зориулагдсан байхыг би үнэхээр хүсэхгүй байна, учир нь хүмүүс тэднээс чухал, чухал зүйлийг олж харах ёстой, гэхдээ гамбургерт зориулсан хөшөөнөөс юу харж болох вэ? Мэдээжийн хэрэг, тэдгээр нь тийм ч олон биш юм. Бусад нь ч бий. Миний дуртай дурсгал бол Ртищево хотын цөөрөм юм. Энэ нь түүхэн архитектурын дурсгал биш нь ойлгомжтой, гэхдээ миний хувьд энэ нь бүх баримал эсвэл хуучин барилгуудаас хамаагүй илүү утгатай юм. Энэ нь бусад цөөрмөөс ялгаагүй: хэмжээ ч, тэнд очсон хүмүүсийн тоо ч биш. Гэхдээ тэр жилийн аль ч үед бусдын яагаад ч юм анзаардаггүй, анзаарахыг ч хүсдэггүй гоо сайхныг биширдэг.

Хөшөө дурсгал нь зүгээр л зогсоод зогсохгүй, хэн нэгнийг ямар нэг зүйлд уриалах ёстойг бид заримдаа мартдаг.

Байкова Ольга

Би Мордовийн Бүгд Найрамдах Улсын Элники хэмээх жижиг тосгонд амьдардаг. Манай агуу эх орон болох Орос төдийгүй дэлхийн бусад өнцөг булан бүрт байдаг шиг тосгонд хэд хэдэн хөшөө дурсгалууд байдаг. V.I-ийн хөшөө.

Эдгээр хөшөө бүр надад онцгой, эх оронч сэтгэл, Эх орноороо бахархах мэдрэмжийг төрүүлдэг. Гэхдээ ганцхан хөшөө - P.S.-ийн хөшөө.

Батаев - миний хувьд ойлгомжгүй, миний сэтгэлд харанхуй, тааламжгүй амтыг үлдээдэг. Голт борын бутны сүүдэрт, CS Bank-ын байрны ард байрладаг. Хаягдсан, үл анзаарагдам... Обелиск дээр улаан одтой, булшны дэргэд... Энэ хөшөө бол нэгдэлчлэлийн, түүний баатрын нэгэн төрлийн дурсамж гэдгийг тосгоныхон мэддэг. Булш нь энд байгаа Павел Семёнович Батаевыг Зөвлөлтийн засгийн газрын баатар, үнэний төлөө тэмцэгч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Оршин суугчдын ярьснаар Батаев тосгоныхоо амьдралыг сайжруулах, сайжруулах гэж оролдсон боловч нударгаараа алагдсан байна. Үүний дараа түүнийг бүсийн төвд, талбай дээр оршуулж, хүндэтгэлийн хөшөө босгов. Гэхдээ энэ бүхэн бол хөшөөний гадаад төрх байдлын албан ёсны хувилбар юм. ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд найдвартай мэдээллийг ихэвчлэн хуурамчаар үйлдэж, нам болон кулакуудын эсрэг довтолгоонд ашигладаг байв. Тиймээс ийм байдалд байна. Батаев бол сэтгүүлч биш, өөрөө тосгоны чинээлэг ард түмнийг өдөөн хатгаж, намын дүүргийн хэлтэст эсэргүүцэж, тэднийг амьдарч, гэр бүлээ тэжээхэд нь саад учруулж байсан нь тодорхой болсон. Эдгээр үйл явдлын үеэр тэр алагдсан. Гэвч дүүргийн удирдлага энэ байдлыг ашиглан кулакуудыг довтлохоор шийджээ. (1920-иод оны сүүлчээр тус улсад өмчийг нь хураах идэвхтэй үйл явц явагдсан). Намын хэлтэс энэ үйл явдлыг сурталчилж, Батаевыг хувьсгалын баатар хэмээн хүлээн зөвшөөрөв!!! Дараагийн бүх жилүүдэд булшны дэргэд янз бүрийн баяр ёслолын үеэр жагсаал цуглаан зохион байгуулж, хүмүүс цэцэг авчирдаг ... Одоогийн байдлаар булш, хөшөө хаягдсан, хэн ч тэднийг харж, хайхрахгүй байна ...

Манай тосгонд тэс өөр хоёр хөшөө зэрэгцэн зогсож байгаа нь энэ. Эдгээр үйл явдлууд хол өнгөрсөн байж болох ч бид санаж байх ёстой. Гэхдээ бид үл мэдэгдэх дайчдын хөшөө болох мөнхийн, жинхэнэ үнэт зүйлсийн талаар санаж байх ёстой. Гэхдээ P.S-ийн булш, хөшөөний тухай.

Батаев - Энэ талаар дахин бодох нь зүйтэй болов уу. Гэхдээ миний бодол, тосгоны оршин суугчдын санал бол: Павел Семёновичийн чандрыг оршуулгын газарт, эхнэрийнх нь дэргэд дахин булшлах, түүний дэргэд баяр ёслол, найр наадам хийхгүй байх, хурим хийхгүй байх шаардлагатай, учир нь саяхан 20 булшнаас метрийн зайд бүртгэлийн газрын шинэ барилгыг барьж ашиглалтад оруулав.

Цицероны "Түүх үнэнийг нуух ёсгүй" гэсэн үгээр дуусгамаар байна. Гэвч харамсалтай нь манай төрийн түүх энэ мэдэгдлээс хол хэвээр байгаа бөгөөд үүний нэг жишээ бол "Хувьсгалын баатар" П.С.

Батаев.

Костяшко Александр. Миний хөшөө

Тетюши

Хүн бүрийн хувьд дурсгал болгонд онцгой, хувийн, мэдрэмжтэй зүйл байдаг. Би ч үл хамаарах зүйл биш. Зөвлөлтийн кино болгоны эхэнд дэлгэцэн дээр ажилчин, колхозчны хөшөөг үзүүлдэг. Би үүнийг биширдэг, энэ нь алдар нэрийн төлөө биш, мөнгөний төлөө биш, харин тэдний аж ахуй цэцэглэн хөгжихийн тулд ажилласан жирийн ажилчдад төрөөс хүндэтгэл үзүүлж байгааг харуулж байна. Хэрэв тэдний хамтын аж ахуй амжилтанд хүрвэл улс орон бүхэлдээ бусадтай харьцуулахад дээшилнэ гэж тэд итгэдэг байв. Тэд гэр бүл, үр хүүхэд, ач зээ нарынхаа ирээдүйд хамгийн сайн сайхныг хүсч байсан. Үүний хариуд нэг талхнаас өөр юу ч аваагүй тул бүх ажилчид хичээв. Тийм ч учраас ажилчин, колхозчдын хөшөө бол миний хамгийн дуртай хөшөө юм. Ажилчин, колхозчингүйгээр эх орон маань цэцэглэн хөгжихгүй, хөгжихгүй байсан нь дурсамж шиг!

Жишээлбэл, би Гүрж, Эстони дахь үл мэдэгдэх дайчдын хөшөөг нурааж байсныг дурдах болно. Энэ бол зүгээр л буруу бөгөөд бүдүүлэг юм! Эцсийн эцэст, энэхүү хөшөөнд зориулагдсан эдгээр цэргүүд эдгээр газар нутгийг чөлөөлж, Гуравдугаар Рейхийн орнуудад бус харин тэднийг нурааж буй хойч үедээ бүх зүйл үлдэхийн тулд нас барсан. Эдгээр хөшөө дурсгалууд нь нэгэн төрлийн хүндэтгэл, урссан цусны дурсамж бөгөөд бид үр хүүхэддээ, хойч үедээ үнэн, түүхийг хүргэхийн тулд дурсамжийн агшин бүрийг нандигнаж, хамгаалах ёстой. Мөн сая сая хүний ​​төлөө амиа алдсан зүйлийг устгах гэж огтхон ч биш. Энэ бүхнийг байлдан дагуулж, бүтээн байгуулж, бүгдийг устгаж, харин ч эсрэгээрээ манай цэргүүдийн цусыг урсгасан ард түмэн, германчууд тэднийг харж хандаж байгаа бол байлдан дагуулагч цэргүүд үүнийг ойлгосон гэж дүгнэхээс өөр аргагүй. Манай ард түмэн ялагдашгүй бөгөөд унасан хүмүүст хүндэтгэл үзүүлж, халамжилж, лаа асаадаг - энэ бол гайхалтай, энэ бол маш сайн. Гэвч чөлөөлөгч цэргүүд үндсэндээ хамгаалах ёстой зүйлээ өөрсдөө устгадаг нь утгагүй хэрэг! Тэгээд л ийм хүмүүст дургүй болгодог ганц зүйл нь энэ.

Сафонова Галя

Хүмүүс ой санамжаа хадгалах, хүний ​​хувь заяа, үйл явдал, газар нутгийг уртасгах, гэрэл зураг, уран баримал, байгалийн нөөц газарт буулгахыг хичээх нь гайхалтай юм; Тэднийг гэрийнхээ тусгаарлагдсан буланд, эсвэл эсрэгээрээ талбай, гудамж, хотын төвд байрлуулах. Хөшөө дурсгалууд нь соёлын өвийн маш чухал объектууд бөгөөд тэдгээр нь бүх өнгө, баатрын дүр төрх, үйл явдлыг илэрхийлэх чадвартай бөгөөд мэдээжийн хэрэг түүхэн чухал талуудыг илтгэх чадвартай байдаг.

Миний дуртай дурсгалуудын нэг бол Волгоградын төв дэх хөшөө юм - энэ бол Мамаев Курган юм. 1942-1943 оны эхээр Зөвлөлтийн арми Германы цэргүүдийн эсрэг ширүүн тулалдаан болсон 102 м-ийн өндөрт байрлах "Эх орон" уран баримал миний хувьд бүхэл бүтэн чуулгын хувьд хамгийн их сонирхол татдаг. Сталинградын хүйтэн жавар, Германы бэлтгэлгүй байдал, мэдээжийн хэрэг Зөвлөлтийн дайчдын баатарлаг байдал, эр зориг, хүч чадал нь ялалтын үндэс суурийг тавьсан бөгөөд тэр дундаа 102-р толгод дахь ялалт юм. 1-р сарын 43-ны сүүлээр Зөвлөлтийн цэргүүд энэ газрыг эргүүлэн авч чадсан бөгөөд хэд хоногийн дараа буюу 1-р сарын 2-нд Сталинградын тулалдаан Оросын армийн ялалтаар өндөрлөв. Мамаев Курганд эх орноосоо урваагүй, Оросын ард түмнийг ялагдашгүй гэдэгт итгэдэг Зөвлөлтийн бүх иргэдэд зориулсан хөшөө босгохоор шийдэв.

Одоо эх орон Волгоград хотыг эзэлдэг. Тэр харцаараа Ижил мөрний хөндийгөөр харж байгаа бололтой. Тэрээр баруун гартаа сэлэм барьдаг - Зөвлөлтийн ард түмэн хэзээ ч бууж өгөхгүй, эцсээ хүртэл тулалдаж, хүнд хэцүү дайнд ялах болно гэдгийг бүх дүр төрхөөрөө тодорхой харуулж байна. Эмэгтэй хүний ​​дүр төрхийг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй; энэ нь эх орон, эх орон, "үр хүүхдүүддээ" үнэнч, тэднийг хамгаалж, хамгаалж, энх тайван, ирээдүйтэй ирээдүйн төлөө юу ч хийхэд бэлэн эмэгтэй хүнийг илэрхийлдэг. Түүний зүүн гар нь шулуун, алга нь хаагдаагүй - тэр хүн бүрийг хот, улс орныхоо батлан ​​хамгаалахын төлөө зогсохыг уриалж байна.

Гэхдээ миний хотын төвд байгаа энэ сайхан барилга нь гаднах төрхөөрөө ч биш, Аугаа эх орны дайны ахмад дайчид, тэдний ач, гуч нарт ямар ач холбогдолтой юм бэ гэдэг нь чухал. Сард олон мянган хүн энэ байгууламжид ирдэг. “Өндөр 102”-д олон орны жуулчид нэгд, баримлын хүч чадал, хүч чадлыг үзэж, ойлгох гэж, хоёрдугаарт, дэлхийн хоёрдугаар дайнд ялалт байгуулсанд баярлалаа гэж хэлэхээр ирдэг. Өдөр бүр бүх барималууд шинэхэн цэцэгтэй байдаг. Хүмүүс эх орныхоо түүхийг мартаж, Зөвлөлт Холбоот Улсын баатруудын гавъяаг хүндэтгэдэггүй нь үнэхээр гайхалтай юм.

Гэвч харамсалтай нь манай улсад мартагдашгүй мартагдашгүй газар олон бий. Миний төрсөн Волгоград дахь Горковский тосгонд Зөвлөлтийн цэргүүдэд зориулсан булш байдаг. Саяхныг хүртэл тэр хамгийн муу сэтгэгдэл төрүүлэв. Түүний "мөнхийн дөл" бараг асдаггүй байсан бөгөөд дурсгалын хавтангууд нь муу нөхцөлд байв. Ойролцоох хашаанаас гарч буй гудамжны амьтад, фермийн амьтад хоёулаа гудамжаар амархан алхаж болно. Харин одоо энэ хөшөө шинэ дүр төрхтэй болж, тосгоны орон нутгийн засаг захиргаа болон тус нутгийн оршин суугчдын анхаарал халамжинд байсан түүхийн дурсгалт объект болжээ.

Та өөрийн гэр бүл, эх орныхоо түүхийг хүндэтгэж, санаж байх хэрэгтэй. Түүхэн дурсгалт газруудыг хамгаалж, гамшгийн байдалд оруулахгүй байх. Уран барималд дүрслэгдсэн хүмүүс бидний амийг аварсан бөгөөд одоо бид тэдний мөлжлөгийг мартахгүйгээр тэдний сайхан дурсамжийг хадгалах ёстой.

Томстолуцкий Дмитрий

Миний дуртай түүхэн дурсгалуудын нэг бол Аврагч Христийн сүм юм. Миний бодлоор энэ бол 19-р зууны хоёрдугаар хагасын архитектурын гайхалтай бүтэц юм. Хэрэв та түүхийн сурах бичгүүдийг харвал эсвэл бусад түүхэн уран зохиолыг уншвал энэ бүтцийг хараагүй ч гэсэн түүний бүх агуу байдлыг мэдэрч чадна. Тийм ээ, 20-р зууны эхэн үед энэ нь сүйрсэн бөгөөд бид үүнийг 19-р зуунд баригдсан хэлбэрээр нь харж чадаагүй юм. Гэхдээ одоо ч гэсэн сэргээн засварласны дараа Христийн Ортодокс Сүмийн энэхүү хөшөөг маш удаан хугацаанд биширч чадна. Би энэ сүмийн тухай уншсан, магадгүй тийм ч их биш, гэхдээ миний уншсан зүйл энэ том барилгыг төсөөлөхөд хангалттай байсан. Ахлах ангийн сурагчдад зориулсан түүхийн судалгааны бүтээлийн шагналтнуудыг шалгаруулах уралдаанд намайг Москвад урьсаныг мэдээд Аврагч Христийн сүмд зочлох боломжтой болсондоо илүү их баярласан байх. Эцэст нь би зорилгодоо хүрч, энэ бүх гоо сайхныг бодитоор харсан. Би харсан зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх шиг санагдсан, гэхдээ тийм биш байсан. Би цочирдсон, бүр бага зэрэг догдолж байсан. Түүний бүх агуу байдал, хүч чадал, гоо үзэсгэлэн нь таныг түр зуур тэнэг байдалд оруулдаг. Мөрөөдөл минь биелсэн ч тэр мөчид намайг эзэмдсэн энэ бүх мэдрэмжийг дахин дахин мэдрэхийг хүсч байна.

Харин миний хувьд хайр найргүй, дур булаам хөшөө дурсгал гэж байдаггүй. Хөшөө бүр өөрийн гэсэн онцлогтой бөгөөд миний бодлоор гол зүйл бол хөшөөний зохиогч юу хэлэхийг хүссэнийг ойлгох явдал юм, тэгвэл та хөшөөг биширнэ.

Ильченко Николай Дмитриевич

Хөшөө дурсгалууд... Аль хөшөө нь хамгийн хайртай, хамгийн дургүй нь вэ гэдгийг шууд, хоёрдмол утгагүй хариулахад хэцүү байх. Эцсийн эцэст, санах ойг хадгалж, оюун санааны үнэ цэнэтэй аливаа зүйлийг хөшөө дурсгал гэж үзэж болно. Манай өргөн уудам эх оронд асар олон тооны дурсгалт газрууд, барилга байгууламжууд, эцэст нь түүх, ёс зүй, ёс зүйн үнэ цэнэтэй объектууд байдаг.

Эрт дээр үеийн түүхтэй улсад амьдарч байгаа хүний ​​хувьд миний хамгийн дуртай дурсгал бол “Үл таних цэргийн булш”. Яагаад энэ онцгой хөшөө вэ? Нэгдүгээрт, түүхийг сайн судалдаггүй хүн бүр энэ хөшөөг 5-р сарын 9, Ялалтын баяраар зурагтаар харсан. Би хувьдаа жил бүр ард түмнийхээ аугаа их ялалтын энэ баярыг тэсэн ядан хүлээж, метроном дуугарч, булшны чулуун дээр салхинд үл ялиг “мөнхийн” дөл эргэлдэх нэвтрүүлгийг үзэхдээ бахархах, хайрлах сэтгэл төрдөг. Энэ цаг мөчид эх орон урьд урьдынхаас илүү хүчтэй, илүү тод харагдаж байна. Метрономын нэг минут хүрэхгүй хугацаанд нулимс цийлэгнэж, манай ард түмний эр зоригийг ухамсарлаж байгаа нь энэ мөчид хамгийн хүчтэй илэрдэг.

Хөшөө нь жижигхэн юм шиг: зүгээр л гал, булшны чулуу, гэхдээ энэ чуулгын жижиг хэмжээтэй нь таны анхаарлыг төвлөрүүлж, бодох боломжийг олгодог ...

"Таны хамгийн дургүй хөшөө юу вэ?" Гэсэн асуултад: Хариулахад нэлээд хэцүү, учир нь би энэ талаар огт бодоогүй ч анх удаа тавьсан асуултанд хариулахыг хичээх болно.

Тэгэхээр хөшөөг ямар хэмжүүрээр үнэлэх вэ? Гоо сайхны хувьд? Үнэт зүйлс? Нөхцөл байдал? Би үүнд харьяалагдах, ашиг тусаа өгөх замаар итгэдэг. Зохиогч, эзэн хоёрт л үнэ цэнэтэй хөшөө дурсгал яагаад бидэнд хэрэгтэй байна вэ? Би эдгээр дурсгалуудыг хиам эсвэл сэрээ гэж үздэг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг сонирхолтой харагдаж байгаа ч тэднийг хөшөө гэж нэрлэхэд хэцүү. Хөшөө нь үнэ цэнэ, ач холбогдол, оюун санаа, түүхийг тусгасан байх ёстой. Хиам эсвэл сэрээ нь дизайны элементүүд эсвэл дуртай зүйл гэж нэрлэгдэх боломжтой, гэхдээ ямар ч тохиолдолд хөшөө дурсгал биш юм. Би энэ асуултад тодорхой хариулт өгөөгүй ч байр сууриа тодорхой илэрхийлсэн гэж найдаж байна.

Ингээд тэмцээний зохион байгуулалтаас тавьсан сонирхолтой бөгөөд энгийн асуултад "Таны хамгийн дуртай, хамгийн дургүй хөшөө юу вэ?" Би үнэнч, тодорхой хариулахыг хичээсэн.

Хөшөөг үе үеийн дурсамж, цаг хугацаа, сэтгэл санааг хадгалан үлдээдэг учраас ингэж нэрлэсэн. Мөн хөшөө дурсгалыг судалснаар бид юуны өмнө өөрсдийгөө, түүхээ...

Шилова Света

Удмурт

Цаг өөрчлөгдөж, хүмүүс өөрчлөгдсөн. Цаг хугацаа өнгөрсөн. Зарим хүмүүс ямар ч ул мөр, дурсамж үлдээлгүй орхиж, олон нь ард түмний ой санамжинд удаан хугацаагаар үлджээ. Тэдний дурсгалыг ямар нэгэн байдлаар мөнхжүүлэхийн тулд хүмүүс тэдний хүндэтгэлд зориулж хөшөө босгохоор шийджээ. Миний сайн дурын “Истоки” бүлэг бид хоёр ч ялгаагүй. 1912-1914 оны иргэний дайн миний төрсөн нутагт болсон. Бүх эрчүүд фронтод явсан бөгөөд тэдний ихэнх нь буцаж ирээгүй. Дайн дууссаны дараа хүмүүс үхэгсдийг бөөнөөр нь оршуулжээ. Олон жил өнгөрчээ. Бүх нийтийн булшнаас юу ч үлдээгүй, загалмай, дов толгод ч байсангүй, бүх зүйл өвсөөр дарагдсан, тэднийг харж хандах хүнгүй, чимээгүй боловч сэтгэл түгшээсэн ганцхан нэр үлдсэн байв - бөөн булш. Та үүнийг сонсоод нулимс цийлэгнэж, зүрхний цохилт түргэсч, эдгээр хүмүүс манай агуу Оросын ирээдүйн төлөө тэмцэж байсныг та ойлгож байна. Тэдний дурсамж бидний зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх, бидний ирээдүй хойч үеийнхний зүрх сэтгэлд үлдэх ёстой. Манай сайн дурын баг орхигдсон булшинд хөшөө босгоод 3 жил болж байна. Эдгээр бүх хөшөө дурсгалууд нь бидний бүтээх үед тэдэнд өгсөн дулааны нэг хэсгийг агуулдаг. Нас барсан хүмүүст энэ халуун дулааныг мэдрүүлээрэй, тэд эх орныхоо төлөө дэмий хоосон тэмцээгүй гэдгээ ойлгох болно. Эдгээр хөшөө дурсгалыг бид өөрсдөө хийж, суурилуулсан учраас надад үнэ цэнэтэй юм. Харин миний хамгийн дуртай нэгэн хөшөөг Уди тосгонд суулгасан. Тэд биднийг бөөнөөр булшлах газарт авчрахад бид алдаж байсан. Энэ бол хөгшин хус модны доорх тэгш тал, маш жижиг толгод байв. Энэ бол адилхан булш байсан. “Тийм олон хүн яаж тэнд багтах юм бэ? Эцсийн эцэст тэр маш жижигхэн. Хүмүүс яагаад энэ булшийг орхисон бэ? Тэр бараг л дэлхийн гадаргаас алга болсон." Эдгээр нь бидний тодорхой хариулт өгөх боломжгүй гол асуултууд байсан. Тэгээд хэн ч чадаагүй. Энэ булшийг олон жил будаагүй маш хуучин хашаагаар хүрээлсэн байв. Бидний хийсэн хамгийн эхний зүйл бол хашаагаа буулгаж, булш болон ойр орчмын газрыг тэмдэглэсэн. Дараа нь тэд шинэ цэнхэр хашаа суурилуулсан, учир нь энэ өнгө нь дэлхий даяар амар амгалан, амар амгаланг бэлэгддэг. Манай хөвгүүд өөрсдөө эвлүүлж, охид нь зурсан. Бүтээгч нь манай сургуулийн төгсөгч, олныг хамарсан булшны хувь заяаг үл тоомсорлодог "Байлдааны хамтын нөхөрлөл" төрийн бус байгууллага бидэнд хөшөөг бүтээхэд тусалсан. Энэхүү баярт зориулж манай хөшөөг ариусгахын тулд тахилч уригдан ирсэн. Бүх зүйл дууссаны дараа бид уламжлал ёсоор сайн дурын дууллаа дуулж, ажилдаа сэтгэл хангалуун гэр лүүгээ явлаа. Бидний хийсэн бүх зүйл үнэ төлбөргүй байсан. Хэн ч бидэнд мөнгө төлөөгүй, бид ч хэрэггүй, энэ бүхэн өөрсдөдөө болон бусдад зориулагдсан.

Хүмүүс! Зогс, юу хийж байгаагаа хар. Та бүх хөшөө дурсгалыг сүйтгэж байна. Юуны төлөө? Эцсийн эцэст энэ бүхэн хайраар, бидний зохистой ирээдүйн төлөө, дурсамжийн төлөө хийгдсэн. Эргэн тойрноо хар! Далавчуудад олон орхигдсон булшнууд хүлээж байгаа тул тэдгээрийг тоноглох сайн дурынхны бүлгийг байгуулаарай. Энэ хэцүү биш. Олон хүмүүс үүнд хариулах болно гэдэгт итгэлтэй байна. Юуны өмнө энэ нь өөртөө таатай байх болно.

Сонголт 5

Текстийг уншиж, 1-3-р даалгавруудыг гүйцэтгээрэй

(1) Эртний Оросын уран зохиолын онцлогийг судлах явцад судлаачид өөр өөр бүтээлүүдэд ижил төстэй агуулгатай хэсгүүдийг ижил утга зохиолын арга техник, заримдаа бараг ижил үгсээр дамжуулдаг болохыг нэг бус удаа анхаарч үзсэн. (2) Эртний Оросын уран зохиолын янз бүрийн дурсгалт ийм нэгэн хэвийн байдал, зарим эрдэмтэд

Бүтээл дэх үйл явдлуудыг анхлан, тодоор илэрхийлж чадаагүй дундад зууны зохиолчдын өчүүхэн төсөөллөөр тайлбарлав. (3) академич Д.С. Дундад зууны үеийн зохиолчид "баримтлалын гоо зүй" гэж нэрлэгддэг зүйлийг ухамсартайгаар дуурайхыг эрэлхийлж байсныг Лихачев бүтээлүүддээ баттай нотолсон: тэд уран зохиолын бүтээлийн уран сайхны нэр хүндийг зохиогч нь эрх мэдэл бүхий загварыг дагаж мөрддөг гэж үздэг байв.

1. Текстэд агуулагдах ҮНДСЭН мэдээллийг зөв илэрхийлсэн хоёр өгүүлбэрийг заана уу. Эдгээр өгүүлбэрийн тоог бич.

1) Эртний Оросын уран зохиолын судлаачид дундад зууны үеийн зохиолчдын уран сайхны арга барилын нэгэн хэвийн байдал нь эдгээр хүмүүс материалыг эх хэлбэрээр гаргаж чадахгүй байсантай холбоотой гэж үздэг.

2) Хуучин Оросын уран зохиолын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг нь түүний зохиогчид бүтээлээ нэг загварын дагуу бүтээхийг эрэлхийлсэн явдал юм.

3) Д.С. Лихачев хэд хэдэн эрдэмтдийн санал бодлыг няцааж, эртний Оросын уран зохиолын янз бүрийн бүтээлүүдэд ижил төстэй үйл явдлуудыг ижил арга хэрэгслээр зориудаар дамжуулдаг болохыг нотолсон тул зохиогчид мэддэг жишээн дээр ухамсартайгаар анхаарлаа хандуулдаг.

4) Эртний Оросын уран зохиолын бүтээлүүдээс уншигчид байнга давтагддаг уран сайхны аргуудын багцыг олдог нь академич Д.С. Лихачева.

5) Оросын эртний уран зохиолд ижил төстэй үйл явдлуудыг дамжуулахдаа ижил аргыг ашиглах нь зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар дундад зууны үеийн зохиолчдын төсөөллийн ядуурал биш, харин Д.С. Лихачева.

2. Дараах үгсийн аль нь (үгсийн хослол) текстийн гурав дахь (3) өгүүлбэрийн зайд байх ёстой вэ? Энэ үгийг (үгсийн хослол) бич.

Тиймээс, Гэсэн хэдий ч, мэдээжийн хэрэг, Түүнээс гадна,

3. дагах гэдэг үгийн утгыг агуулсан толь бичгийн хэсгийг уншина уу. Энэ үгийг текстийн гурав дахь (3) өгүүлбэрт ямар утгаар ашигласан болохыг тодорхойл. Толь бичгийн өгөгдсөн хэсэгт энэ утгад тохирох тоог бичнэ үү.

дагана уу, -үлээх, -үлээх; Несов.

1) Хэн нэгний ард шууд алх, хөдөл, араас нь хөдөл. Намайг дага.

2) Хөдлөх, явах, хөдлөх. Галт тэрэг Москва руу явдаг.

3) Аливаа зүйлийг удирдан чиглүүлж, хэн нэгэн шиг аашил. S. загвар.

4) Аливаа зүйлийн үр дүн болох, ямар нэг зүйлээс дагах. Энэ бол дүгнэлт юм.

5) Bezl. Энэ нь зайлшгүй, шаардлагатай. Тэргүүлэгч үйлдвэрлэгчдийн туршлагыг илүү өргөнөөр түгээх хэрэгтэй.

4. Доорх үгсийн аль нэгэнд нь стрессийг байрлуулахад алдаа гарсан: онцолсон эгшгийг тэмдэглэсэн үсгийг буруу тодруулсан. Энэ үгийг бичээрэй.

инж

номхруулсан

мозайк

тун

5. Доорх өгүүлбэрүүдийн аль нэг нь тодруулсан үгийг буруу ашигласан байна. Алдаагаа засаад энэ үгийг зөв бичээрэй.

Хамгийн гайхалтай нь би түүний АМАН хөрөг зургийг бичиж чадахгүй байна.

Түүний царай маш илэрхийлэлтэй: язгууртнууд, махчин, урт, бөгтөр, хамгийн тэгш хамартай, өндөр шанаа, гүн нүдтэй.

Халдвар нь биеийн ЭСЭРГҮҮЦЭХИЙГ сулруулж, шинэ өвчин тусах эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг.

Өршөөл бол ямар ч хүний ​​зүрх сэтгэлд ХОЛ олдог том сэдэв.

Крымов Добролюбов, Лассал, Чернышевский, Энгельс хоёрын хооронд ялгаагүй.

6. Доор онцолсон үгсийн аль нэгэнд үгийн хэлбэрийг бүрдүүлэхэд алдаа гарсан байна. Алдааг засмөн үгийг зөв бичих.

Гараа даллана

зургаан таваг

ШИЛДЭГ арга

ДОЛОН ЗУУН хариулт

tulle бүхий хөшиг

7. Дүрмийн алдаа болон тэдгээрийн хийсэн өгүүлбэрийн хоорондох захидал харилцааг тогтооно уу: эхний баганын байрлал бүрийн хувьд хоёр дахь баганаас тохирох байрлалыг сонгоно уу.

ДҮРМИЙН АЛДАА

САНАЛ

A) угтвар үгтэй нэр үгийн тохиолдлын хэлбэрийг буруу ашиглах

B) оролцоотой өгүүлбэр бүхий өгүүлбэрийг буруу барих

C) субьект ба предикатын хоорондын холбоог тасалдуулах

D) нарийн төвөгтэй өгүүлбэрийг бий болгох зөрчил

D) нэгэн төрлийн гишүүдтэй өгүүлбэр байгуулах зөрчил

1) Гэгээн Василий сүм нь зөвхөн баялаг чимэглэл төдийгүй ер бусын ерөнхий найрлагатай.

2) Суриковын энэ зургийг би чин сэтгэлээсээ биширч, түүнд дуртай байсан.

3) Манай аав, өвөг дээдсийн үеийнхэн шинэчлэлийг үл итгэх байдлаар хүлээж авсан.

4) Удаан алхаж ядарсан тул бид зусланд аль болох хурдан очихыг хүссэн.

5) 1871-1872 онд Достоевскийн зургаа дахь роман нь "Чөтгөрүүд" гэсэн бэлгэдлийн нэрээр хэвлэгджээ.

6) Та энэ цэвэрлэгээг нэг удаа харвал мартаж чадахгүй.

7) Бүлгийн хуралдаанаар ирцийн асуудал, шалгалтыг эрт авах боломжтой эсэх асуудлыг хэлэлцсэн.

8) Горький эдгээр хүмүүсийн амьдралыг дотроос нь сайн мэддэг байсан тул тэнэмэл хүмүүсийн амьдралыг тод дүрсэлж чаддаг байв.

9) Хүлээж байснаас ялгаатай нь дэглэм дэх үйлчилгээ гэнэтийн бэлэг, ихэвчлэн тааламжтай байсан.

8. Шалгаж буй язгуурын өргөлтгүй эгшиг дутуу байгаа үгийг тодорхойл. Алга болсон үсгийг оруулан энэ үгийг бичнэ үү.

pl..найтаах

rel..ээж

надад зөвлөгөө өгөөч

наадам..val

хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй

9. Хоёр үгэнд ижил үсэг дутуу байгаа мөрийг тодорхойл. Алга болсон үсгийг оруулан эдгээр үгсийг бич.

пр..үйс (сүм), пр..өссөн

in..өмнө, хураах

х..өчигдөр, нар..дуулж байна

с..идсэн (алим), супер..тод

өмнө..groovy, vz..жижиг

10. Хоосон зайд Е үсэг бичигдсэн үгийг бич.

өсөх.. өсөх

ихэмсэг

хүн..к

эрчим хүчийг арилгах (шугам)

11. Цоорхойн оронд I үсэг бичигдсэн үгийг бич.

нуух..нуух

шархадсан..(гар)

эзэмдсэн (зөрөн өнгөрөх нохой)

хүлээгдэж буй..миний

анзаараагүй

12. Үгтэй хамт NOT гэж бичсэн өгүүлбэрийг тодорхойл. Хаалтуудыг нээж, энэ үгийг бич.

Цэргийн хайхрамжгүй байдлын дарамтад захирагдахыг хүсээгүй хүмүүс хот, ой санамж, урлагт туслахаар ирэв.

Тэр өөрийгөө алагдсан гэж төсөөлж, аяга нь ёроолдоо ууж амжаагүй, шударга байдлынхаа төлөө зовж шаналах болно гэж зарим талаараа бахархаж байв.

Би түүний гарыг хоёр удаа сэгсэрлээ; хоёр дахь удаагаа тэр үүнийг гаргаж ирээд (БИШ) ганц ч үг хэлээгүй.

Францчууд бүх талаараа няцаагдсан боловч тэр өдөртөө голыг гаталж, ялагдлаа дуусгах хангалттай хүч бидэнд (БИШЭЭ) байсан.

Байг (БИШ) Миний бодлоор би буулт хийхэд бэлэн байна.

13. Хоёр онцолсон үг ТАСРАЛТГҮЙ бичигдсэн өгүүлбэрийг тодорхойл. Хаалтуудыг нээж, эдгээр хоёр үгийг бич.

(ҮЕИЙН) Тэнгисийн аялалын ҮРГЭЛЖЛЭЛИЙН ҮЕД бид (БИШ) УДАА шуурганд өртсөн.

Чеховыг улс төрийн намд татан оруулах нь тийм ч амар байгаагүй: тэрээр шударга бус байдал, харгислалыг эсэргүүцэж байгаагаа илэрхийлэв.

(B) Рыбин томилгоо хийхдээ юу хэлэх гээд байгааг бүрэн ойлгосон ч Зеленский бусдаас ялгаатай нь ярихад бэлэн байв.

"(ЯАГААД) чи ийм гунигтай байгаа юм бэ?" – дуугаараа догдолж, толгойгоо хажуу тийш хазайлгаж, Мария асуув.

Зочин юу ч хэлсэн бай тэр ярилцагчдаа (ҮНЭХЭЭР) асааж, урам зориг өгөхөө мэддэг байсан...

14. Оронд нь NN бичигдсэн бүх тоог заана уу.

Сонирхолтой хайрга хайхын тулд элсэн эрэг, хайргатай шинэхэн угаалгыг тэвчээртэйгээр шалгаж үзсэн; хөнгөн сэвшээ салхи үлээж, давалгаа зөөлөн, тайван байв. Дэлхий дээрх бүх хүмүүс орхисон (4) нууцлаг (3) дотор тэнүүчилж байгаа юм шиг надад санагдсан.

15. Цэг таслалыг байрлуул. Та оруулах шаардлагатай хоёр өгүүлбэрийг зааж өгнө үү НЭГтаслал. Эдгээр өгүүлбэрийн тоог бич.

1) Эзгүйрэл, ялзрах, үхжил, доройтлын сэдэл нь Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" дахь Плюшкиний дүртэй нягт холбоотой юм.

2) Хувьсгал ба иргэний дайн нь улс орны нийгэм-улс төрийн байдлыг өөрчилсөн төдийгүй хүмүүсийн бодол санаа, хандлагад нөлөөлсөн.

3) Хотод танихгүй хүн гарч ирэх тухай маргааш нь, долоо хоногийн дараа, бүр сарын дараа ч ярьдаг.

4) Би өдөр бүр шинэ зүйл сурахыг хичээдэг байсан бөгөөд нэг цаг, нэг минутыг ч дэмий үрэхийг хүсдэггүй байв.

5) Өглөө нь саарал, манантай тэнгис архиран шуугиж, далайн эрэг дээр хүчтэй ус цацав.

16. Бүх цэг таслалыг байрлуул:

Орой нь өвөө Трофим (1) нэхий дээл өмсөж (2) овоохойноос гарч, хэдхэн цагийн дараа босгон дээр боодол модтой гарч ирэв; (3) саарал хяруугаар хучигдсан (4) тэр Санта Клаус шиг харагдаж байв.

17. Алга болсон бүх цэг таслалыг байрлуул:Өгүүлбэр дэх таслал(ууд) байх ёстой тоог заана уу.

"Надад нэг зүйл байна" гэж эмч хэлэв, "(1) хөөрхий Грушницки (2) чиний хохирогч болно ...

Гүнж чиний царай түүнд танил байна гэж хэлсэн. Би түүнд анзаарсан (4) энэ нь үнэн (5) тэр чамтай дэлхийн хаа нэгтээ Санкт-Петербургт уулзсан... Би чиний нэрийг хэлсэн... Тэр үүнийг мэдэж байсан. (6) таны түүх тэнд маш их шуугиан тарьсан бололтой... Гүнж таны адал явдлын талаар ярьж эхлэв, (7) магадгүй (8) түүний хэлсэн үгийг нийгмийн хов жив дээр нэмэв ... Хэрвээ (9) хүсвэл би танд танилцуулах болно ...

18. Бүх цэг таслалыг байрлуул:Өгүүлбэр дэх таслал(ууд) байх ёстой тоог заана уу.

Хожуу Германы романтикууд хүсэл тэмүүллийг гадаад, ихэвчлэн хууран мэхлэгч, дайсагнагч хүч гэж хүнд (1) гарт байгаа тоглоом мэт (2) нь (3) нь (4) хайрыг хувь тавилантай зүйрлэсэн байдаг.

19. Бүх цэг таслалыг байрлуул:Өгүүлбэр дэх таслал(ууд) байх ёстой тоог заана уу.

Бид (1) эдгээр бүдүүлэг зүрх сэтгэлд Бурхан ба чөтгөрийн хоорондох тулааны талбар болох хангалттай зай (2) байдгийг (3) ба (4) хүмүүстэй нэгдэх эсвэл тусгаарлах санааг мэдэхгүй байсан. Тэд зөвхөн бидний хувьд чухал (5) болохоос биш

олон нийтийн ухамсар.

20. Өгүүлбэрийг засах: үгийн алдааг засах, шаардлагагүй зүйлээс бусадүг. Энэ үгийг бичээрэй.

Эдүгээ тал хээр нээгдэж, алс, чимээгүй, намуухан, цусанд будагдсан үүлс, одоо хүмүүс, уурын машин, үтрэм зэрэг харанхуй харанхуйд живж байв.

Текстийг уншиж, 21-26-р даалгавруудыг гүйцэтгээрэй

(1) Тэнгэр муу үүлсээр бүрхэгдэж, бороо цонхнууд дээр гунигтай цохилж, намайг гунигтай болгосон. (2) Хотын ломбардны эзэн Поликарп Семёнович Иудин хантаазныхаа товчийг тайлж, гараа халаасандаа хийж, бодолд автсан байдалтай цонхны дэргэд зогсоод гунигтай гудамж руу харав.

(3) “За, бидний амьдрал юу вэ? - гэж тэр уйлж буй тэнгэртэй зэрэгцэн тайлбарлав. - (4) Тэр юу вэ? (5) Баяр баясгалан гэхээсээ илүү зовлон шаналал, уй гашууг бичсэн олон хуудастай ном... (6) Энэ нь бидэнд юуны төлөө өгсөн бэ? (7) Эцсийн эцэст, сайн, бүхнийг чадагч Бурхан ертөнцийг уй гашуугаар бүтээгээгүй! (8) Гэхдээ энэ нь эсрэгээрээ болж байна. (9) Инээдээс илүү нулимс байдаг ..."

(10) Иуда халааснаасаа баруун гараа гаргаж, толгойныхоо ар талыг маажив.

(11) "За" гэж тэр бодлоо үргэлжлүүлэв, "Орчлон ертөнцийн хувьд ядуурал, ялзрал, ичгүүр байхгүй байсан ч бодит байдал дээр тэд байдаг. (12) Тэдгээрийг хүн төрөлхтөн өөрөө бүтээсэн. (13) Энэ нь өөрөө энэ гамшгийг төрүүлсэн. (14) Хүн юуны төлөө, юуны төлөө гэж асууж болох вэ?

(15) Тэр зүүн гараа гаргаж, нүүрэн дээрээ гунигтайгаар гүйв.

(16) "Гэхдээ хүмүүсийн уй гашууг арилгахад хичнээн амархан туслах вэ: хуруугаа өргөхөд л хангалттай. (17) Жишээлбэл, оршуулгын ёслолын ажиллагаа ихтэй байдаг. (18) Хар хөнжилтэй морьдын цуваа гайхамшигтай авсыг үүрч, цуваа тэрэгнүүд бараг нэг миль зайд явж байна. (19) Бамбар баригчид дэнлүүтэй урагш алхаж байна. (20) Морин дээрээс картон сүлд унжсан байна: чухал хүнийг оршуулж байна, эрхэм хүн нас барсан байх ёстой. (21) Тэр амьдралынхаа туршид дор хаяж нэг сайн үйл хийсэн үү? (22) Та ядуу хүнийг дулаацуулсан уу? (23) Мэдээж үгүй... цагаан тугалга!

- (24) Та юу хүсч байна, Семён Иванович?

- (25) Тийм ээ, би хувцсыг үнэлэхэд хэцүү байна. (26) Миний бодлоор зургаан рубльээс илүү мөнгө өгөх боломжгүй юм. (27) Тэгээд тэр долоог гуйв; Тэрээр хүүхдүүдийн бие муудаж, эмчлүүлэх шаардлагатай байна гэжээ.

- (28) Мөн зургаан рубль хэтэрхий их байх болно. (29) Таваас илүүг бүү өг, тэгэхгүй бол бид дампуурна. (30) Хаа нэгтээ нүх, толбо үлдсэн эсэхийг мэдэхийн тулд эргэн тойрноо сайн ажиглаарай...

(31) “За, эрхэм ээ, энэ бол таныг хүний ​​мөн чанарын тухай бодоход хүргэдэг амьдрал юм. (32) Баян шарилын тэрэгний ард нарсан авс ачсан тэрэг байна. (33) Зөвхөн нэг хөгшин эмэгтэй араас нь гүйж, шавар дундуур цацав. (34) Энэ хөгшин эмэгтэй тэжээгч хүүгээ оршуулж байгаа юм болов уу... (35) Харин тэргэнцэрт сууж байсан эмэгтэй түүнд сохор зоос ч өгөх үү гэж асууя? (36) Мэдээжийн хэрэг, тэр тэгэхгүй, гэвч тэр эмгэнэл илэрхийлж магадгүй ..."

-(37) Өөр юу байна?

- (38) Хөгшин эмэгтэй үслэг дээл авчирсан ... би хэд өгөх вэ?

- (39) Туулайн арьс ... (40) Юу ч биш, хүчтэй, таван рублийн үнэтэй. (41) Гурван рубль өг, хүү нь мэдээж урагшаа ... (42) "Хүмүүс хаана байна, тэдний зүрх сэтгэл хаана байна вэ? (43) Ядуу хүмүүс үхэж байна, харин баячууд тоохгүй байна ..."

(44) Иуда духаа хүйтэн шилэнд наан бодов. (45) Түүний нүдэнд нулимс гарч ирэв - том, гялалзсан, матрын нулимс.

(А.П. Чеховын хэлснээр*)

*Александр Павлович Чехов (1855-1913)- Оросын зохиолч, зохиол зохиолч, публицист, Антон Павлович Чеховын ах.

21. Эдгээр мэдэгдлүүдийн аль нь текстийн агуулгатай тохирч байна вэ? Хариултын дугаараа өгнө үү.

1) Хотын ломбард дампуурлын ирмэг дээр байгаа тул энэ ломбардын эзэн Жудин буяны үйлсэд оролцох боломжгүй.

2) Тэр өдөр хүүгээ оршуулж байсан хөгшин эмэгтэйд сүйх тэргэнд байсан эмэгтэй нэг копейк өгөв.

3) Оршуулгын ёслолууд - баян, ядуу - Поликарп Семёновичийг ядуу, баян хүмүүсийн тухай ярихад хүргэв.

4) Ломбардын эзэн нь буяны санаагаа үл харгалзан байгууллагын санхүүгийн ашиг сонирхлыг чандлан сахидаг.

5) Поликарп Семёнович хүмүүст туслах нь маш амархан гэдэгт итгэлтэй байна.

22. Дараах мэдэгдлүүдийн аль нь вэ үнэнч? Хариултын дугаараа өгнө үү.

Тоонуудыг өсөх дарааллаар оруулна уу.

1) 2-р өгүүлбэр нь тайлбарыг агуулна.

2) 11-14-р өгүүлбэр нь өгүүлбэрийг харуулж байна.

3) 23-р санал нь 21-22-р өгүүлбэрт томъёологдсон асуултын хариултыг агуулна.

4) 34-36-р өгүүлбэрүүд үндэслэлийг харуулж байна

5) 45-р санал нь 44-р өгүүлбэрт хэлсэн зүйлийн шалтгааныг тайлбарлав.

23. 39-45 өгүүлбэрээс эсрэг утгатай үгсийг (антоним хос) бич.

24. 15–23-р өгүүлбэрүүдээс өмнөх өгүүлбэртэй холбоотой нэгийг нь зохицуулах холбоо болон хувийн төлөөний үг ашиглан ол. Энэ өгүүлбэрийн дугаарыг бичнэ үү.

25. "Чеховын түүхүүд нь хэлбэрийн хувьд авсаархан, агуулгын хувьд гүн бөгөөд зохиолч үнэ цэнийг шууд дүгнэхээс зайлсхийдэг - түүний хоолой намуухан сонсогддог, гэхдээ нэгэн зэрэг хатуу бөгөөд тод сонсогддог. Үүнийг нарийн төвөгтэй найрлага, мэдээжийн хэрэг харааны болон илэрхийллийн хэрэгслийг чадварлаг сонгох замаар хөнгөвчилдөг. Өгүүлбэрт (A)__________ (1-р өгүүлбэрт ууртай үүлс, 2-р өгүүлбэрт "гунигтай гудамж"), лексик хэрэгсэл - (B)__________ ("20-р өгүүлбэрт өлгөх") гэсэн тропийг тэмдэглэх нь зүйтэй. we'll burn out” өгүүлбэрт 29 , “travels, spanking...” 33 өгүүлбэрт), syntactic device – (B)__________ (3, 14, 21 өгүүлбэр). (G)__________ (өгүүлбэр 11) гэх мэт арга техникийг анхаарч үзэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь магадгүй энэ бичвэрийг бүтээх гол аргуудын нэг юм."

Нэр томъёоны жагсаалт:

1) хэлц үг хэллэг

2) эсрэг үзэл

3) эпитетүүд

4) ярианы үгсийн сан

5) өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүдийн цуваа

6) асуух өгүүлбэр

7) лексик давталт

8) гипербол

9) синекдох

26. Уншсан текст дээрээ үндэслэн эссэ бичээрэй.

Текстийн зохиогчийн тавьсан асуудлын аль нэгийг томъёол.

Томъёолсон асуудлын талаар тайлбар өгнө үү. Уншсан текстээс эх бичвэр дэх асуудлыг ойлгоход чухал гэж үзсэн хоёр жишээг тайлбартаа оруулаарай (хэт ишлэлээс зайлсхий).

Зохиогчийн (түүх өгүүлэгч) байр суурийг томъёол. Уншсан текстийнхээ зохиогчийн үзэл бодолтой санал нийлэх эсэхээ бичнэ үү. Яагаад гэдгийг тайлбарла. Унших туршлага, мэдлэг, амьдралын ажиглалт дээр тулгуурлан санал бодлоо марга (эхний хоёр аргументыг харгалзан үзнэ).

Эссений хэмжээ дор хаяж 150 үг байна.

ХАРИУЛТ:

1. Хариулт: 35|53.

2. Хариулт: Гэсэн хэдий ч.

3. Хариулт: 3.

4. Хариулт: мозайк.

5. Хариулт: хариу.

6. Хариулт: tulle.

7. 94372

8. Хариулт: эвлэршгүй

9. Хариулт: гайхалтай идсэн

10. Хариулт: бяцхан хүн

11. Хариулт: өвдөж байна

12. Хариулт: дутагдалтай

13. Хариулт: яагаад хажуу тийш?

14. Хариулт: 234.

15. Хариулт: 12

16. Хариулт: 124

17. Хариулт: 345678

18. Хариулт: 14.

19. Хариулт: 1235.

20. Хариулт: харлах|харлах.

21. Хариулт: 345

22. Хариулт: 134.

23. Хариулт: 21

25. Хариулт: 3462

Тайлбар.

Асуудлын ойролцоо хүрээ

1. Хүний хоёрдмол байдал, хоёр нүүртэй байдлын асуудал. (Хүний бузар муугийн талаар гомдоллож, өөрөө муу зүйл хийдэг хүнд ямар үнэлгээ өгөх ёстой вэ?)

1. Хоёр нүүртэй, хоёр нүүртэй хүн доог тохуу, жигшил нь зохистой.

2. Үнэн худал энэрэн нигүүлсэхүйн асуудал. (Үнэн ба худал энэрэн нигүүлсэх сэтгэл хэрхэн илэрдэг вэ?)

2. Сайхан, энэрэнгүй ярианы ард үргэлж жинхэнэ энэрэнгүй сэтгэл байдаггүй. Энэрэн нигүүлсэхүй, өршөөл нь үгээр бус үйлдлээр илэрдэг.

* Асуудлыг томъёолохын тулд шалгуулагч хүснэгтэд үзүүлсэн үг хэллэгээс ялгаатай үгсийн санг ашиглаж болно. Асуудлыг эх бичвэрээс иш татсан эсвэл текст дэх өгүүлбэрийн дугаараар зааж өгч болно.

“Тэнгэр муу үүлсээр бүрхэгдсэн... (А. Чехов)” зохиолоос сэдэвлэсэн эссе.

Бид ихэвчлэн хоёр нүүртэн болж, өөрийгөө болон бусдыг хуурдаг уу? Энэ худал юу гэсэн үг вэ?

Танилцуулга

Хоёр нүүр, хоёр нүүр, хоёр нүүртэй байдлын асуудлыг гайхалтай зохиолч, богино өгүүллэгийн мастер А.П.Чехов бидний анхаарлыг татдаг. Харамсалтай нь энэ сэдэв манай нийгэмд хамааралтай хэвээр байна.

Асуудлын талаархи мэдэгдэл

Түүх дэх хүний ​​эсрэг аймшигт биетний дүр бол Поликарп Семенович Жудин юм. Үгийн мастер - Чехов А.П. - баатарт "ярьдаг" овог өгдөг бөгөөд энэ нь түүний дотоод мөн чанар, тэр үнэхээр хэн болохыг илтгэнэ. Дэлхий дээр маш их бузар муу, шударга бус зүйл байгаад бүх сэтгэлээрээ харамсаж, баатар өөрөө заль мэх, шунал, уур хилэнгийн эх үүсвэр болдог. Түүний туршлагууд нь хоёр нүүр гаргах, хоёр нүүр гаргахаас өөр юу ч биш бөгөөд тайвшралаар бүрхэгдсэн байдаг. Чухамхүү энэ хоёрдмол байдал, Иудагийн "давхар сэтгэлгээ" нь түүний мөн чанарын мөн чанарыг бүрдүүлдэг. Иуда Искариотын нэгэн адил тэрээр өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг урвагч юм.

Үгтэй хамт NOT гэж бичсэн өгүүлбэрийг тодорхойл. Хаалтуудыг нээж, энэ үгийг бич.

Цэргийн хайхрамжгүй байдлын дарамтад захирагдахыг хүсээгүй хүмүүс хот, ой санамж, урлагт туслахаар ирэв.

Тэр өөрийгөө алагдсан гэж төсөөлж, аяга нь ёроолдоо ууж амжаагүй, шударга байдлынхаа төлөө зовж шаналах болно гэж зарим талаараа бахархаж байв.

Би түүний гарыг хоёр удаа сэгсэрлээ; хоёр дахь удаагаа тэр үүнийг гаргаж ирээд (БИШ) ганц ч үг хэлээгүй.

Францчууд бүх талаараа няцаагдсан боловч тэр өдөртөө голыг гаталж, ялагдлаа дуусгах хангалттай хүч бидэнд (БИШЭЭ) байсан.

Байг (БИШ) Миний бодлоор би буулт хийхэд бэлэн байна.

Тайлбар (мөн доорх дүрмийг үзнэ үү).

Хаалтуудыг нээцгээе.

Даалгаврын үгийн хослол Тусдаа болон хосолсон бичих үндэслэл
Хамтдаа NOT-гүй үгийг ашигладаггүй
АЛГА БОЛСОНNEDO угтвар нь "дутагдал, дутагдал" гэсэн утгатай.
Хамтдаа/тусдаа: ҮГҮЙ (тэмдэг үг, нэр үг, үйл үг)-тэй үгийг ижил утгатай үгээр сольж болохгүй.
Тус тусад нь: Дагалдах үг, -o-оор эхэлсэн үйл үг, -my-ээр эхэлсэн үгс, хэрэв сөрөг утгатай, үгүйсгэх нь үгээр хүчирхэгжсэн бол:

Хамтдаа: шинж тэмдэг гэж нэрлэгддэг шинж чанаруудыг хоёуланг нь тухайн сэдэвт хамааруулдаг, өөрөөр хэлбэл сөрөг тал байдаг, гэхдээ үгүйсгэлгүйгээр.
ХҮСЭХГҮЙ дуулгавартай байх Боломжтой бол бүрэн оролцоотойгоор тусад нь хамааралтай үгсэсвэл сөрөг хүчин
Тус тусад нь: there is or is implied opposition, ихэвчлэн a холбоосоор илэрхийлэгддэг

УУСАНГҮЙ ( богино өгүүлбэр)

ЯРИХГҮЙ ( оролцогч)

МИНИЙ ҮГЭЭР БИШ

Тус тусад нь үйл үг, герунд, богино өгүүлбэр, тоо, холбоо үг, бөөмс, угтвар үг, төлөөний үг, o-д ороогүй үйл үг (харьцангуй ба сөрөгээс бусад)

Хариулт: дутагдалтай

Хариулт: дутагдалтай

Хамаарал: Одоогийн хичээлийн жил

Дүрэм: Үг хэллэгийн өөр өөр хэсгүүдтэй NOT болон NI-ийн үргэлжилсэн, тус тусад нь бичих даалгавар 13

ҮГҮЙ ба NOR үсэг.

Тодорхойлолтын дагуу энэ төрлийн даалгавар нь дараахь зүйлийг шалгадаг.

− NI бөөмсөөс NOT бөөмийг ялгах чадвар;

− NOT угтварыг NI угтвараас ялгах чадвар;

- ярианы бүх хэсгийг хамтад нь эсвэл тусад нь бичих чадвар.

Үүнтэй холбогдуулан зорилгоос хамааран даалгаврын нөхцөл нь ихээхэн ялгаатай байж болохыг бид анхаарлаа хандуулж байна. Үүний зэрэгцээ Улсын нэгдсэн шалгалтын стандарт даалгаварт (зохиогчид Цыбулко И.П., Львов, Егораева) зөвхөн ярианы өөр хэсгүүдтэй хамт эсвэл тусад нь бичих чадварыг БИШ, харин бусад зохиогчдын, түүний дотор Сенинагийн даалгавруудад туршиж үздэг болохыг бид тэмдэглэж байна. , MMIO (StatGrad) Мөн NOT болон NOR хоёрын аль нэгийг нь сонгох даалгавар байдаг. RESHUEGE-ийн редакторууд мөн энэ ажлын төрлийг тухайн жилийн техникийн нөхцөлийн хүрээнд өргөжүүлэх шаардлагатай гэж үзэж байна.

Сургуулийн хичээл дээр зөв бичгийн дүрмийг шалгадаг хэд хэдэн дүрмийг заагаагүйд бид таны анхаарлыг хандуулж байна. Ийм дүрмүүд нь * тэмдэглэгдсэн байдаг.

12.1 NOT болон NI бөөмсүүдийн хосолсон ба салангид бичиглэл.

Бөөмийг тусад нь бичээгүй:

1) Хэрэв нэр, үйл үг, оролцоотой эсрэг тэсрэг үг байгаа эсвэл байгаа бол.

Нэмэлт үг гэж нэрлэгддэг хоёр шинж чанарын аль нэгийг үгүйсгэж, хоёр дахь нь батлагддаг шууд эсрэг тэсрэгийг ялгаж салгах шаардлагатай бөгөөд энэ нь шинж тэмдэг гэж нэрлэгддэг хоёр шинж чанарыг хоёуланг нь ялгах шаардлагатай. субьект, өөрөөр хэлбэл эсэргүүцэлтэй боловч үгүйсгэлгүйгээр.

Лхагва: Нуур нь гүн биш, харин гүехэн ("гүн" гэсэн шинж чанарыг үгүйсгэж, "гүехэн" шинж чанарыг баталсан - Нуур нь гүехэн боловч өргөн (хоёр шинж чанар нь батлагдсан: "гүехэн ба өргөн"); " гүехэн боловч өргөн").

1) Энэ бол аз жаргал биш, харин уй гашуу юм. Гол нь гүехэн биш (гүн). Чи миний найз биш. Тэд хурдан биш, харин удаан алхав. Чимээгүй биш, харин өсөн нэмэгдэж буй шуугиан.
2) *Тэмдэг үг, -o-ээр эхэлсэн үйл үг, -my-ээр эхэлсэн үгс, хэрэв эсрэг тэсрэг үг, үгүйсгэх нь үгээр бэхжвэл:

a) огт биш, огт биш, хол, огт биш, огт биш;

б) сөрөг нэрийн үг: огт биш, огт биш, хэн ч, хэн ч, хэн ч, хэзээ ч, хаана ч, үгүй, үгүй, юу ч биш, юу ч биш, юу ч биш гэх мэт.

Тайлбарлахад хялбар болгох үүднээс бид тэдгээрийг сөрөг ба өсгөгч гэж нэрлэдэг.

a) Энэ нь огт үнэн биш; Энэ тохиолдол огт өвөрмөц биш юм; Энэ нь тодорхой биш юм; Тэр зоригоос хол байна; Тэр огт тэнэг биш; Энэ тухай ярих нь тийм ч хөгжилтэй биш юм; Огт ичдэггүй; Тэр нөхрөөсөө илүү боловсролтой биш;

б) Энэ хэрэг ямар ч тохиолдолд тохиромжгүй; Үнэгүй төсөл; Тэр миний найз биш; огтхон ч атаархдаггүй, хэнд ч хэрэггүй, ямар ч байдлаар хэрэггүй, юунд ч сайн, юу ч хийх чадваргүй, ямар ч байдлаар сонирхолгүй; Тэр эгчээсээ илүү үзэсгэлэнтэй биш;

3) *Бүрэн хэлбэрээр ашиглагдаагүй богино нэр үгстэй.3) аз жаргалтай биш, болохгүй, зөв ​​биш, харагдахгүй, санаагүй, захирагдаагүй, бэлэн биш, үүрэг хүлээдэггүй, шаардлагагүй, санал нийлэхгүй байна.
4) Хамааралтай үгс (зэрэг чангатгагч үгсээс бусад нь жагсаалтаас харна уу) эсвэл эсрэг үг (ерөнхий дүрмээр) байгаа тохиолдолд бүрэн гишүүнтэй.4) Хараахан хурааж амжаагүй хөх тарианы талбайнууд харагдаж байв. Инээж байгаа биш, харин уйлж буй хүүхэд.
4) *Зөвхөн хэрэглүүрийн тохиолдолд хамааралтай үг байвал -em-, -im- дагаварыг ашиглан төгс бус шилжилтийн үйл үгсээс үүссэн үгийн нэмэлт үгсээр. Үгүй бол тэдгээр нь оролцогч биш, харин үгийн шинж тэмдэг болно.4) Миний дургүй байсан сэдвийг энэ жил авах байсан.
5) Үйл үг, герунд, богино өгүүлбэр, тоо, холбоо, бөөмс, угтвар үгтэй:5) байгаагүй, чадаагүй, танихгүй, захиалаагүй, хасагдаагүй, нэг ч биш, тав биш, тэр ч биш ... тэр ч биш, зөвхөн бидний дээр ч биш.
6) *Төрийн зэрэглэлийн дагалдах үг, үгтэй

а) харьцуулсан хэмжээгээр

б) хувийн бус предикатын дүрд

6) илүү чанга хөдөлсөнгүй, илүү хурдан ярьдаггүй

Надад хэрэггүй, түүнд ч хэрэггүй

7) стресстэй угтвар үгтэй сөрөг төлөөний үгэнд7) хэнтэй ч биш, юу ч биш, хэний ч тухай биш
7) стрессгүй угтвар үгтэй сөрөг төлөөний үгэнд7) хэн ч, юу ч биш, хэний ч тухай

12.2 NOT болон NOR-ийн үргэлжилсэн үсэг.

Бөөмийг хамт бичээгүй:

1) Хэрэв NOT-гүй үгийг ашиглаагүй бол.A) Нэр үг: үлгэр, аягачин, мунхаг, мунхаг, зовлон зүдгүүр, үл үзэгдэх, үл үзэгдэх, боол, новш, сэтгэл хөдлөм, өвчин эмгэг, мартахгүй, үзэн ядалт, цаг агаар муу, асуудал, залхуу, тэнэг, тэнэг, ялагдагч, үл итгэгч;

б) тэдгээрээс үүссэн нэр үг ба үйл үг: хайхрамжгүй, үл анзаарагдам, эргэлт буцалтгүй, гэм хоргүй, зайлшгүй, өөрчлөгдөөгүй, утгагүй, зайлшгүй, ялагдашгүй, тасралтгүй, салшгүй, хэлэх боломжгүй, хэзээ ч дуусашгүй, тасалдашгүй, эргэлзээгүй, зүйрлэшгүй, эвгүй, харамсалтай, болхи, тэвчихийн аргагүй, тэсвэрлэшгүй; хайхрамжгүй, утгагүй, зайлшгүй, эргэлзээгүй;

V) үйл үг: дургүй болох, дургүй болох, эгдүүцэх, бие муутай байх, муу байх, үзэн ядах, бие муудах, чадахгүй байх, эргэлзэх, ирэх боломжгүй болох, мэдээгүй болох;

G) үйл үг болон бусад өөрчлөгддөггүй үгс:тэвчихийн аргагүй, тэвчихийн аргагүй, өөрийн мэдэлгүй, санамсаргүй, санамсаргүй, боломжгүй, санамсаргүй, үнэхээр, дурамжхан; хэдий ч, хэдий ч (уртгал үг)

2) *НЭДО угтварын нэг хэсэг БИШ, энэ нь үйл үгэнд зарим хэм хэмжээтэй харьцуулахад дутуу, дутуу гэсэн утгыг өгдөг. Үүнтэй ижил дүрмүүд нь NEDO угтвар бүхий үйл үгээс үүссэн оролцогчдод хамаарна. UNDER- угтвар нь ихэвчлэн OVER- угтвартай антоним байдаг: under-salt - over-salt, under-full - over-full, under-full - over-fill, under-over-transfer.2) Хүүхэд эцэг эхийнхээ халамжийг үнэхээр санасан. Дайны үед хүүхдүүд ХҮНСГҮЙ, НОРТОЙ БАЙДАГ. Рождественский өөрийнхөө чадварт хэт их итгэж, өөрийгөө суут ухаантан гэж үздэг байсан ч өрсөлдөгчийнхөө чадварыг дутуу үнэлдэг байв.
3) Нэр үг, нэр үг, -o, -e-ээр төгссөн үйлдлээр шинэ үг гарахад шинэ ойлголт бий болж, ихэнхдээ сөрөг шинж чанартай байдаг.3) золгүй явдал (зовлон), амаргүй (хэцүү), амаргүй, муухай, холгүй (ойрхон), ойр
4) *Чанарын зэрэглэлийг илтгэх үгсийг нэр үг, үйлдлээр хослуулан: маш, туйлын, маш, туйлын, тодорхой, нэлээд (бараг), хангалттай, илт, онцгой, туйлынҮргэлжилсэн эсвэл тусдаа бичихэд нөлөөлөхгүй тул хамтад нь бичихгүй.

Тайлбарлахад хялбар болгох үүднээс бид тэдгээрийг хүч чадал, зэрэг гэж нэрлэдэг.

4) Маш тааламжгүй үйл явдал. Бүрэн сонирхолгүй тоглоом зохион бүтээжээ. Тэр нэлээд ойлгомжгүй ярьсан.
5) Хамаарах үг байхгүй үед бүрэн гишүүнтэй, эсвэл * хамааралтай үгс эрчимжүүлэгч байх үед5) Бид хотын гэрэлтүүлэггүй гудамжаар алхав. Би үнэхээр яаруу шийдвэр гаргасан.
6) *Эм-, -им- дагаврыг ашиглан төгс хэлбэрийн шилжилтийн үйл үг эсвэл шилжилтийн үйл үгээс бүтсэн үгийн нэмэлт үгсэд. Эдгээр нь оролцоо биш, учир нь -em, -the дагавартай оролцогчид зөвхөн төгс бус хэлбэртэй байх ёстой, тэдгээр нь одоогийн цаг юм.6) бүдгэршгүй, шавхагдашгүй, эвлэршгүй, дийлдэшгүй, няцашгүй, шавхагдашгүй, үл эвдэх.
7) сөрөг ба тодорхойгүй төлөөний үг, үйлчлэлийн үгэнд, стрессээс хамааран E эсвэл I, гэхдээ хамтдаа.7) хэн ч-хэн ч, юу ч-юу ч, хэн ч-хэн ч, юу ч-юу ч, хаана ч-хаашаа ч, хаанаас-хаа ч биш, хэзээ ч-но-юу ч биш, цаг хугацаа-хэзээ ч.

12.3. NOT болон NI бөөмс нь утгаараа ялгаатай:

NOT ба NI хэсгүүдийг зөв сонгохын тулд тэдгээрийн утгын ялгааг харгалзан үзэх шаардлагатай. Тэдгээрийг хүснэгтэд үзүүлье.

Сөрөг бөөмсийн үндсэн хэрэглээ

Бөөмсийг ашиглахгүйNI бөөмсийг ашигладаг
1) үгүйсгэхийг илэрхийлэх:

Ямар ч захидал, цахилгаан ирээгүй.

Ах худалч хүн шиг харагддаггүй.

Миний сонирхдог зүйл бол сар, одод биш, харин зөвхөн солирууд юм.

1) ҮГҮЙ бөөмөөр илэрхийлсэн үгүйсгэлийг бэхжүүлэх

Ямар ч захидал, цахилгаан ирээгүй.

Ах нь хууран мэхлэгч, шоглоомч шиг харагддаггүй.

Би од, сарыг сонирхдоггүй.

2) үүргийн утга бүхий мэдэгдлийг илэрхийлэх (давхар сөрөг):

Тэр залгахгүй байж чадсангүй.

Бид анзаарахгүй байж чадсангүй.

2) тоон үгүйсгэлийг илэрхийлэх:

Тэнгэрт үүл байхгүй.

Миний аманд шүүдэр дусал ч биш.

3) бие даасан өгүүлбэрээр боломжгүй байдлыг илэрхийлэх:

Та галзуу гурвыг гүйцэхгүй!

Дайн эсвэл гал гарахгүй!

3) хориг, захиалга, үүрэг хариуцлагыг сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэхийн тулд:

Нэг алхам ч ухрахгүй!

Дуу алга! Шугамгүй өдөр биш!

4) тодорхойгүй байдал, айдас, биширлээ илэрхийлэх үед:

Чи миний зочин биш гэж үү?

Хичнээн хүйтэн жавар цохих нь хамаагүй!

Яагаад баатар биш гэж!

4) тодорхой бус байдлыг илэрхийлэх:

Тэр хөгшин ч биш, залуу ч биш, тарган ч биш, туранхай ч биш (харьц.: Тэр хөгшин эсвэл залуу).

Хэл үг хэллэгт: Энэ ч тэр, тэр ч биш, загас ч биш, шувуу ч биш.

5) доогуур зурсан мэдэгдлийг илэрхийлэхдээ асуух, дуудах өгүүлбэрт:

Өртөөний дарга нарыг хэн хараагаагүй, хэн загнаагүй вэ!

(А. Пушкин)

Бид ухаантай болсон нь үнэн биз дээ?

Өөрийнхөө нөхцөл байдалд яаж гэрлэхгүй байх вэ? (Л. Толстой)

5) ерөнхийлсөн эрчимжүүлэгч утгатай дэд өгүүлбэрт (холбогдох үгстэй: хэн ч.., юу ч байсан.., хаана ч байсан.. гэх мэт).

Хүүхэд уйлахгүй л бол юу ч таалагддаг.

Та түүнээс асуух болгонд тэр үгээ үл тоомсорлодог.

NEI болон NOT-ийг ялгах нарийн төвөгтэй тохиолдлууд

1.Дагасан өгүүлбэрт. Харьцуулах:
Үгүйсгэхийг илэрхийлдэггүй:

Ах ирээгүй байхад бүгд л уйтгартай санагдсан.

Цэргүүд үхдэггүй дайн гэж байдаггүй.

NI мэдэгдлийг ерөнхийд нь илэрхийлж байна:

Ах маань ирэх болгондоо догдлол, баяр баясгаланг авчирдаг байсан.

Цэргүүд хаана ч нас барсан, тэднийг дурсаж, хүндэтгэх ёстой.

2. Хувьсгалд нэг ч биш, хэн ч биш; нэг удаа биш, нэг удаа ч биш. Харьцуулах:
Үгүйсгэхийг илэрхийлдэггүй:

Бидний хэн нь ч (өөрөөр хэлбэл олонх нь) өгсөхөд бэлэн байгаагүй.

Би нэг бус удаа (өөрөөр хэлбэл олон удаа) зэрлэг араатантай уулзах хэрэгтэй болсон.

Аль нь ч нэмэгдсэн үгүйсгэлийг илэрхийлдэггүй:

Бидний хэн нь ч (өөрөөр хэлбэл хэн ч) авирах хүртэл байгаагүй.

Би нэг ч удаа (өөрөөр хэлбэл, хэзээ ч) зэрлэг амьтантай таарч байгаагүй.

3. Төлбөрийн үг хэллэгээр. Харьцуулах:
NOT-тэй илэрхийлсэн хэллэгүүд нь далд эсэргүүцлийн утгыг агуулж, батлах өгүүлбэрт ашиглагддаг (харьц.: өөр хэн ч биш, гэхдээ..)

Ойд тоншуулаас өөр хэн ч уйтгартай тогшиж байсан.

Бидний өмнө эртний агуйгаас өөр юу ч байгаагүй.

Эдгээр хэллэгүүд нь сөрөг өгүүлбэрт хэрэглэгддэг бөгөөд үгүйсгэлийг бэхжүүлэхэд үйлчилдэг: хэн ч... үгүй; юу ч биш... үгүй:

Өөр хэн ч биднийг зөв зам руу хөтөлж чадахгүй байсан.

Хөгжмөөс өөр юу ч миний сэтгэлийг маш ихээр татсан.

Санаж байна уу!

Нийлмэл олшруулалт нь ni бөөмстэй эргэдэг:

ямар ч үнээр хамаагүй, хаана ч, хаана ч байсан, юу ч болоогүй юм шиг гэх мэт.

Үг үсгийн хувьд харилцан адилгүй Үгүйүгийн тэмдэг бүхий -минийболон оролцоотой -миний;Хэрэв тайлбар үгс байгаа бол эхнийх нь хамт бичигдсэн (тэмдэг нэр гэх мэт), хоёр дахь нь тусад нь бичигдсэн, жишээлбэл:

A) хүн амгүйэрт дээр үеэс арал уусдаггүйусан дахь талстууд, ялгахын аргагүйхаранхуйд байгаа хүмүүсийн дүр төрх;

б) анчдын очиж үзээгүй нөөц газар; унших боломжгүймэргэжлийн бус сэтгүүл, миний дуртай бишэх хүүхэд.

Тэмдэг үгс дээр -минийшилжихгүй үйл үгээс үүссэн үгсийг оруулна (жишээ нь: бие даасан, ус нэвтэрдэггүй, галд тэсвэртэй) эсвэл төгс төгөлдөр үйл үгсээс (жишээ нь: засаршгүй, хэрэгжих боломжгүй, үл эвдэх). Эдгээр үгс нь зөв бичгийн дүрмийг дагаж мөрддөг. Үгүйнэр үгийн хамт, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийг хамтад нь болон тайлбар үгсээр бичсэн (дээрх жишээг үзнэ үү), түүнчлэн богино хэлбэрээр (жишээлбэл: арал) хүн амгүй, өвчин эдгэршгүй, эдгээр улсууд эдийн засгийн хувьд бие даасан). Гэсэн хэдий ч, хамт тэмдэгтүүдийг тусад нь бичих дүрэм Үгүй, хэрэв тайлбарлах үгс нь төлөөний үг, үйлдлээр эхэлж байгаа бол аль нь ч биш, эсвэл хослолууд хол, огт биш, огт биш(дээрх, 6-р зүйлийн 1 дэх хэсгийн 2-ыг үзнэ үү), жишээлбэл: юу ч үгүй зүйрлэшгүйУлс орнууд хэнээс ч хараат биш юм шиг сэтгэгдэл төрж байна уусдаггүйталстууд; Энэ бол амьдралаас ч, урлагаас ч биш үзэгдэл нөхөж баршгүй. Үл хамаарах зүйл бол байхгүй үгс юм Үгүйашиглагдахгүй, жишээлбэл: хэн ч биш ялагдашгүйарми, хэн ч биш ойлгомжгүйтохиолдолд, ямар ч тохиолдолд өвөрмөцтуршилт.

Анхаарна уу.

Үг үсгийн хооронд ялгах шаардлагатай Үгүйүгтэй -миний, төгс бус шилжилтийн үйл үгсээс үүссэн: ийм үгс нь идэвхгүй одоогийн оролцогч эсвэл нэмэлт үг байж болно (эхний тохиолдолд, Үгүйтусдаа, хоёрдугаарт - нэгтгэсэн). Хэрэв жүжигчний хэрэглүүрийн хэрэгслээр, эсвэл хэрэглүүрийн хэрэглүүрийг (хэрэгслийн хэрэглүүр гэж нэрлэдэг) тайлбарлах үг болгон ашигладаг бол тэдгээр нь оролцоо юм; бусад тайлбар үгс байгаа тохиолдолд тэдгээр нь шинж тэмдэг болдог (тэдгээр нь идэвхгүй байдлын утга, цаг хугацааны утгыг алдаж, чанарын утгыг олж авдаг). Лхагва: миний дуртай бишэх хүүхэд - хайргүйбага нас, тоглоом (хоёр дахь тохиолдолд, хайргүй гэсэн үг нь байнгын шинж тэмдгийг илтгэдэг, ойролцоогоор "тааламжгүй", "хүсээгүй" гэсэн утгатай); хөдөлгөөн, саадгүйагаараар - үл үзэгдэхсарны дэлхийн талаас.

Энэ төрлийн нэр томъёонд: үл үзэгдэх, хариуцлагагүй, шатамхай, унтаршгүй, үл хөдлөх, хуваагдашгүй, мартагдашгүй, үл үзэгдэх, өөрчлөгдөшгүй, хайрлагдахгүй, төсөөлшгүй, татваргүй, салшгүй, хөрвүүлэгдэхгүй, шилжүүлэх боломжгүй, үл мэдэгдэх, батлагдшгүй гэх мэт. тайлбарлах үгс бүхий тэдний бичсэн: хуваагдашгүйгурван тоогоор, мартагдашгүйбидэнтэй уулзахын тулд, дамжуулан үл үзэгдэхдэлхийд нулимс, төсөөлшгүйсүүлийн үеийн бүртгэлд, үгээр илэрхийлэхийн аргагүймэдрэмжийн энгийн үгээр, баталгаажуулах боломжгүйэрт дээр үеийн дансууд, гарцгүйхавар шавар, тууштайорос нэрээр, үл тэвчихманай нийгэм дэх зан байдал гэх мэт.

Хүний амьдрал хэзээ ч гөлгөр, үүлгүй зам байдаггүй. Бидний хүн нэг бүр амьдралдаа эрт орой хэзээ нэгэн цагт золгүй явдал, эмгэнэлт явдалтай тулгардаг. Тэд өөр шинж чанартай байж болно: ноцтой өвчин, гамшиг, дайн, террорист халдлага, хайртай хүмүүсээ алдах. Манай ертөнцөд эмгэнэлт явдал цөөрөх хүртэл азгүйтэл хүний ​​амьдралд гэнэтийн байдлаар орж ирдэг. Ийм зүйл тохиолдоход хүн бүр цохилтыг даван туулж чаддаггүй. Энэ нь хүн сул дорой гэсэн үг биш, тэр зүгээр л эмзэг байдаг бөгөөд энэ талаар юу ч хийж чадахгүй.

Гамшиг тохиолдоход хүнд маш хэцүү байдаг, заримдаа цочрол, цөхрөлийг ганцаараа даван туулах боломжгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч бид амьдралаа үргэлжлүүлэх хэрэгтэй. Өөрийгөө золгүй байдлаас хамгаалахад хэцүү байдаг, гэхдээ энэ нь тэдэнтэй тэмцэж чадахгүй гэсэн үг биш юм. Амьдралын ийм хэцүү мөчид найз нөхөд, хамаатан садан, хайртай хүмүүс нь аврах ажилд ирдэг нь маш чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, бид бүгд өөрсдийгөө энэрэн нигүүлсэж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахын тулд мэдрэмжтэй, анхааралтай байх хэрэгтэй.

"Сайт" бол амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг даван туулах, асуудалтай тулгарсан хүнд дутагдаж буй дэмжлэгийг олох боломж юм. Тийм ээ, 21-р зуун хүн төрөлхтөнд аюулгүй байдал, аюулгүй байдлыг авчирсангүй. Бид хааяадаа террорист халдлага, байгалийн гамшиг, гар аргаар үйлдсэн гамшиг, цэргийн ажиллагаа, хүний ​​амь насыг авч одсон сүйрлийн тухай мэдээ сонсдог. Гэвч энэ зуун хүн төрөлхтөнд харилцаа холбооны эрх чөлөө, бие биенээсээ хэдэн зуун, мянган километрийн зайд орших танихгүй хүмүүсийг нэгтгэдэг технологиудыг өгсөн. Zhitrf нь тусламж үзүүлэх, тусламж үзүүлэх, тусламж хэрэгтэй байгаа бүх хүмүүст өрөвдөх сэтгэлийн үгсийг илэрхийлэх боломжийг олгодог. Бид бүгд оршин тогтнохоос өөр аргагүй болсон галзуу хэмнэлд заримдаа та үнэхээр чухал зүйлийг мартдаг. Эдгээр нь орчин үеийн амьдралын бодит байдал юм. "Сайт" нь хүний ​​хамгийн чухал чанарууд болох энэрэн нигүүлсэхүй, хүнлэг чанар, нигүүлсэл, буяны үйлсийг харуулах сануулга, боломж юм.

Эргэн тойрноо хар. Амьдрал бидэнд өгөөмөр, хүнд хэцүү үед гараа сунгахад бэлэн байгаа хүмүүст өгсөн. Эдгээр нь хайртай хүмүүсээ халамжлах шаардлагатай үед аливаа бизнесийг хойш тавьж, жижиг бэрхшээлээ мартдаг хүмүүс юм. Эцэг эх, хүүхдүүд, нөхдүүд, хамт олон - тэдэнд эелдэг, анхаарал халамжтай хандцгаая. Нөхөрсөг үг, дуудлага, энгийн инээмсэглэл хүртэл хүний ​​амьдралыг үл үзэгдэх боловч хүчтэй холбоогоор холбодог. Мөн амьдрал бол бидэнд байгаа хамгийн чухал бөгөөд цорын ганц зүйл юм. Zhitrf нь биднийг бүгдийг ойр дотны хүмүүс болгоход тусална. Өөр хүний ​​хувь заяанд санаа тавьдаг хүмүүс.

Сонголт 5

(1) Эртний Оросын уран зохиолын онцлогийг судлах явцад судлаачид өөр өөр бүтээлүүдэд ижил төстэй агуулгатай хэсгүүдийг ижил утга зохиолын арга техник, заримдаа бараг ижил үгсээр дамжуулдаг болохыг нэг бус удаа анхаарч үзсэн. (2) Эртний Оросын уран зохиолын янз бүрийн дурсгалт ийм нэгэн хэвийн байдал, зарим эрдэмтэд

Бүтээл дэх үйл явдлуудыг анхлан, тодоор илэрхийлж чадаагүй дундад зууны зохиолчдын өчүүхэн төсөөллөөр тайлбарлав. (3) академич Д.С. Дундад зууны үеийн зохиолчид "баримтлалын гоо зүй" гэж нэрлэгддэг зүйлийг ухамсартайгаар дуурайхыг эрэлхийлж байсныг Лихачев бүтээлүүддээ баттай нотолсон: тэд уран зохиолын бүтээлийн уран сайхны нэр хүндийг зохиогч нь эрх мэдэл бүхий загварыг дагаж мөрддөг гэж үздэг байв.

1. Текстэд агуулагдах ҮНДСЭН мэдээллийг зөв илэрхийлсэн хоёр өгүүлбэрийг заана уу. Эдгээр өгүүлбэрийн тоог бич.

1) Эртний Оросын уран зохиолын судлаачид дундад зууны үеийн зохиолчдын уран сайхны арга барилын нэгэн хэвийн байдал нь эдгээр хүмүүс материалыг эх хэлбэрээр гаргаж чадахгүй байсантай холбоотой гэж үздэг.

2) Хуучин Оросын уран зохиолын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг нь түүний зохиогчид бүтээлээ нэг загварын дагуу бүтээхийг эрэлхийлсэн явдал юм.

3) Д.С. Лихачев хэд хэдэн эрдэмтдийн санал бодлыг няцааж, эртний Оросын уран зохиолын янз бүрийн бүтээлүүдэд ижил төстэй үйл явдлуудыг ижил арга хэрэгслээр зориудаар дамжуулдаг болохыг нотолсон тул зохиогчид мэддэг жишээн дээр ухамсартайгаар анхаарлаа хандуулдаг.

4) Эртний Оросын уран зохиолын бүтээлүүдээс уншигчид байнга давтагддаг уран сайхны аргуудын багцыг олдог нь академич Д.С. Лихачева.

5) Оросын эртний уран зохиолд ижил төстэй үйл явдлуудыг дамжуулахдаа ижил аргыг ашиглах нь зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар дундад зууны үеийн зохиолчдын төсөөллийн ядуурал биш, харин Д.С. Лихачева.

2. Дараах үгсийн аль нь (үгсийн хослол) текстийн гурав дахь (3) өгүүлбэрийн зайд байх ёстой вэ? Энэ үгийг (үгсийн хослол) бич.

Тиймээс, Гэсэн хэдий ч, мэдээжийн хэрэг, Түүнээс гадна,

3. дагах гэдэг үгийн утгыг агуулсан толь бичгийн хэсгийг уншина уу. Энэ үгийг текстийн гурав дахь (3) өгүүлбэрт ямар утгаар ашигласан болохыг тодорхойл. Толь бичгийн өгөгдсөн хэсэгт энэ утгад тохирох тоог бичнэ үү.

дагана уу, -үлээх, -үлээх; Несов.

1) Хэн нэгний ард шууд алх, хөдөл, араас нь хөдөл. Намайг дага.

2) Хөдлөх, явах, хөдлөх. Галт тэрэг Москва руу явдаг.

3) Аливаа зүйлийг удирдан чиглүүлж, хэн нэгэн шиг аашил. S. загвар.

4) Аливаа зүйлийн үр дүн болох, ямар нэг зүйлээс дагах. Энэ бол дүгнэлт юм.

5) Bezl. Энэ нь зайлшгүй, шаардлагатай. Тэргүүлэгч үйлдвэрлэгчдийн туршлагыг илүү өргөнөөр түгээх хэрэгтэй.

4. Доорх үгсийн аль нэгэнд нь стрессийг байрлуулахад алдаа гарсан: онцолсон эгшгийг тэмдэглэсэн үсгийг буруу тодруулсан. Энэ үгийг бичээрэй.

инж

номхруулсан

мозайк

тун

5. Доорх өгүүлбэрүүдийн аль нэг нь тодруулсан үгийг буруу ашигласан байна. Алдаагаа засаад энэ үгийг зөв бичээрэй.

Хамгийн гайхалтай нь би түүний АМАН хөрөг зургийг бичиж чадахгүй байна.

Түүний царай маш илэрхийлэлтэй: язгууртнууд, махчин, урт, бөгтөр, хамгийн тэгш хамартай, өндөр шанаа, гүн нүдтэй.

Халдвар нь биеийн ЭСЭРГҮҮЦЭХИЙГ сулруулж, шинэ өвчин тусах эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг.

Өршөөл бол ямар ч хүний ​​зүрх сэтгэлд ХОЛ олдог том сэдэв.

Крымов Добролюбов, Лассал, Чернышевский, Энгельс хоёрын хооронд ялгаагүй.

6. Доор онцолсон үгсийн аль нэгэнд үгийн хэлбэрийг бүрдүүлэхэд алдаа гарсан байна. Алдааг засмөн үгийг зөв бичих.

Гараа даллана

зургаан таваг

ШИЛДЭГ арга

ДОЛОН ЗУУН хариулт

tulle бүхий хөшиг

7. Дүрмийн алдаа болон тэдгээрийн хийсэн өгүүлбэрийн хоорондох захидал харилцааг тогтооно уу: эхний баганын байрлал бүрийн хувьд хоёр дахь баганаас тохирох байрлалыг сонгоно уу.

ДҮРМИЙН АЛДАА САНАЛ
A) угтвар үгтэй нэр үгийн тохиолдлын хэлбэрийг буруу хэрэглэсэн B) оролцоотой өгүүлбэрийг буруу зохиосон C) субьект ба угтвар үгийн хоорондын холбоог зөрчсөн D) нийлмэл өгүүлбэр байгуулахад зөрчсөн E) зөрчил нэгэн төрлийн гишүүдтэй өгүүлбэр байгуулах 1) Гэгээн Василий сүм нь зөвхөн баялаг чимэглэл төдийгүй ер бусын ерөнхий найрлагатай.

8. Шалгаж буй язгуурын өргөлтгүй эгшиг дутуу байгаа үгийг тодорхойл. Алга болсон үсгийг оруулан энэ үгийг бичнэ үү.

pl..найтаах

rel..ээж

надад зөвлөгөө өгөөч

наадам..val

хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй

9. Хоёр үгэнд ижил үсэг дутуу байгаа мөрийг тодорхойл. Алга болсон үсгийг оруулан эдгээр үгсийг бич.

пр..үйс (сүм), пр..өссөн

in..өмнө, хураах

х..өчигдөр, нар..дуулж байна

с..идсэн (алим), супер..тод

өмнө..groovy, vz..жижиг

10. Хоосон зайд Е үсэг бичигдсэн үгийг бич.

өсөх.. өсөх

ихэмсэг

хүн..к

эрчим хүчийг арилгах (шугам)

11. Цоорхойн оронд I үсэг бичигдсэн үгийг бич.

нуух..нуух

шархадсан..(гар)

эзэмдсэн (зөрөн өнгөрөх нохой)

хүлээгдэж буй..миний

анзаараагүй

12. Үгтэй хамт NOT гэж бичсэн өгүүлбэрийг тодорхойл. Хаалтуудыг нээж, энэ үгийг бич.

Цэргийн хайхрамжгүй байдлын дарамтад захирагдахыг хүсээгүй хүмүүс хот, ой санамж, урлагт туслахаар ирэв.

Тэр өөрийгөө алагдсан гэж төсөөлж, аяга нь ёроолдоо ууж амжаагүй, шударга байдлынхаа төлөө зовж шаналах болно гэж зарим талаараа бахархаж байв.

Би түүний гарыг хоёр удаа сэгсэрлээ; хоёр дахь удаагаа тэр үүнийг гаргаж ирээд (БИШ) ганц ч үг хэлээгүй.

Францчууд бүх талаараа няцаагдсан боловч тэр өдөртөө голыг гаталж, ялагдлаа дуусгах хангалттай хүч бидэнд (БИШЭЭ) байсан.

Байг (БИШ) Миний бодлоор би буулт хийхэд бэлэн байна.

13. Хоёр онцолсон үг ТАСРАЛТГҮЙ бичигдсэн өгүүлбэрийг тодорхойл. Хаалтуудыг нээж, эдгээр хоёр үгийг бич.

(ҮЕИЙН) Тэнгисийн аялалын ҮРГЭЛЖЛЭЛИЙН ҮЕД бид (БИШ) УДАА шуурганд өртсөн.

Чеховыг улс төрийн намд татан оруулах нь тийм ч амар байгаагүй: тэрээр шударга бус байдал, харгислалыг эсэргүүцэж байгаагаа илэрхийлэв.

(B) Рыбин томилгоо хийхдээ юу хэлэх гээд байгааг бүрэн ойлгосон ч Зеленский бусдаас ялгаатай нь ярихад бэлэн байв.

"(ЯАГААД) чи ийм гунигтай байгаа юм бэ?" – дуугаараа догдолж, толгойгоо хажуу тийш хазайлгаж, Мария асуув.

Зочин юу ч хэлсэн бай тэр ярилцагчдаа (ҮНЭХЭЭР) асааж, урам зориг өгөхөө мэддэг байсан...

14. Оронд нь NN бичигдсэн бүх тоог заана уу.

Тоонуудыг өсөх дарааллаар оруулна уу.

Сонирхолтой хайрга хайхын тулд элсэн эрэг, хайргатай шинэхэн угаалгыг тэвчээртэйгээр шалгаж үзсэн; хөнгөн сэвшээ салхи үлээж, давалгаа зөөлөн, тайван байв. Дэлхий дээрх бүх хүмүүс орхисон (4) нууцлаг (3) дотор тэнүүчилж байгаа юм шиг надад санагдсан.

15. Цэг таслалыг байрлуул. Та оруулах шаардлагатай хоёр өгүүлбэрийг зааж өгнө үү НЭГтаслал. Эдгээр өгүүлбэрийн тоог бич.

1) Эзгүйрэл, ялзрах, үхжил, доройтлын сэдэл нь Гоголын "Үхсэн сүнснүүд" дахь Плюшкиний дүртэй нягт холбоотой юм.

2) Хувьсгал ба иргэний дайн нь улс орны нийгэм-улс төрийн байдлыг өөрчилсөн төдийгүй хүмүүсийн бодол санаа, хандлагад нөлөөлсөн.

3) Хотод танихгүй хүн гарч ирэх тухай маргааш нь, долоо хоногийн дараа, бүр сарын дараа ч ярьдаг.

4) Би өдөр бүр шинэ зүйл сурахыг хичээдэг байсан бөгөөд нэг цаг, нэг минутыг ч дэмий үрэхийг хүсдэггүй байв.

5) Өглөө нь саарал, манантай тэнгис архиран шуугиж, далайн эрэг дээр хүчтэй ус цацав.

16. Бүх цэг таслалыг байрлуул:

Орой нь өвөө Трофим (1) нэхий дээл өмсөж (2) овоохойноос гарч, хэдхэн цагийн дараа босгон дээр боодол модтой гарч ирэв; (3) саарал хяруугаар хучигдсан (4) тэр Санта Клаус шиг харагдаж байв.

17. Алга болсон бүх цэг таслалыг байрлуул:Өгүүлбэр дэх таслал(ууд) байх ёстой тоог заана уу.

"Надад нэг зүйл байна" гэж эмч хэлэв, "(1) хөөрхий Грушницки (2) чиний хохирогч болно ...

Гүнж чиний царай түүнд танил байна гэж хэлсэн. Би түүнд анзаарсан (4) энэ нь үнэн (5) тэр чамтай дэлхийн хаа нэгтээ Санкт-Петербургт уулзсан... Би чиний нэрийг хэлсэн... Тэр үүнийг мэдэж байсан. (6) таны түүх тэнд маш их шуугиан тарьсан бололтой... Гүнж таны адал явдлын талаар ярьж эхлэв, (7) магадгүй (8) түүний хэлсэн үгийг нийгмийн хов жив дээр нэмэв ... Хэрвээ (9) хүсвэл би танд танилцуулах болно ...

18. Бүх цэг таслалыг байрлуул:Өгүүлбэр дэх таслал(ууд) байх ёстой тоог заана уу.

Хожуу Германы романтикууд хүсэл тэмүүллийг гадаад, ихэвчлэн хууран мэхлэгч, дайсагнагч хүч гэж хүнд (1) гарт байгаа тоглоом мэт (2) нь (3) нь (4) хайрыг хувь тавилантай зүйрлэсэн байдаг.

19. Бүх цэг таслалыг байрлуул:Өгүүлбэр дэх таслал(ууд) байх ёстой тоог заана уу.

Бид (1) эдгээр бүдүүлэг зүрх сэтгэлд Бурхан ба чөтгөрийн хоорондох тулааны талбар болох хангалттай зай (2) байдгийг (3) ба (4) хүмүүстэй нэгдэх эсвэл тусгаарлах санааг мэдэхгүй байсан. Тэд зөвхөн бидний хувьд чухал (5) болохоос биш

олон нийтийн ухамсар.

20. Өгүүлбэрийг засах: үгийн алдааг засах, шаардлагагүй зүйлээс бусадүг. Энэ үгийг бичээрэй.

Эдүгээ тал хээр нээгдэж, алс, чимээгүй, намуухан, цусанд будагдсан үүлс, одоо хүмүүс, уурын машин, үтрэм зэрэг харанхуй харанхуйд живж байв.


2) Суриковын энэ зургийг би чин сэтгэлээсээ биширч, түүнд дуртай байсан.
3) Манай аав, өвөг дээдсийн үеийнхэн шинэчлэлийг үл итгэх байдлаар хүлээж авсан.
4) Удаан алхаж ядарсан тул бид зусланд аль болох хурдан очихыг хүссэн.



5) 1871-1872 онд Достоевскийн зургаа дахь роман нь "Чөтгөрүүд" гэсэн бэлгэдлийн нэрээр хэвлэгджээ. 6) Та энэ цэвэрлэгээг нэг удаа харвал мартаж чадахгүй.