Хэрэглээний эрин үе - Орчин үеийн ертөнцөд амьдрах. Орчин үеийн ертөнц

Форд жил бүр хэрэглэгчдийн сэтгэл хөдлөл, зан үйлийн гол чиг хандлагын дүн шинжилгээ хийсэн тайланг нийтэлдэг. Энэхүү тайланг тус компаниас өөр өөр орны олон мянган оршин суугчдын дунд явуулсан санал асуулгын мэдээлэлд үндэслэсэн болно.

Rusbase дэлхийн судалгааг хянаж үзээд одоо манай ертөнцийг тодорхойлж буй 5 үндсэн чиг хандлагыг сонгов.

Тренд 1: Сайхан амьдралын шинэ хэлбэр

Орчин үеийн ертөнцөд "илүү" гэдэг нь "илүү сайн" гэсэн үг байхаа больсон бөгөөд эд баялаг нь аз жаргалын ижил утгатай байхаа больсон. Хэрэглэгчид ямар нэгэн зүйлийг эзэмшиж байгаагаас биш, харин энэ эсвэл тэр зүйл нь тэдний амьдралд хэрхэн нөлөөлж байгаагаас таашаал авч сурсан. Баялгаараа гайхуулсаар байгаа хүмүүс зөвхөн бухимдлыг төрүүлдэг.

"Баялаг нь аз жаргалтай ижил утгатай байхаа больсон":

• Энэтхэг – 82%
• Герман - 78%
• Хятад - 77%
• Австрали - 71%
• Канад - 71%
• АНУ - 70%
• Испани - 69%
• Бразил - 67%
• Их Британи - 64%

Баялгаараа гайхуулдаг хүмүүс намайг залхааж байна.»:

• Судалгаанд оролцогчдын 77% нь 18-29 насныхан
• Судалгаанд оролцогчдын 80% нь 30-44 насныхан
• Судалгаанд оролцогчдын 84% нь 45-аас дээш насныхан

Энэхүү чиг хандлагын өсөн нэмэгдэж буй алдар нэрийг батлах бодит амьдралаас авсан жишээнүүд:

1. Ашиг гэхээсээ илүү хөдөлмөрийн үр дүнгийн ашиг тус чухал

Жишээ 1:

Рустам Сэнгупта амьдралынхаа нэлээд хэсгийг амжилтанд хүрэх уламжлалт замаар өнгөрөөсөн. Тэрээр бизнесийн шилдэг сургуулийг дүүргэж, өндөр цалинтай зөвлөхийн ажилд оров. Ингээд нэгэн өдөр Энэтхэг дэх төрөлх тосгондоо буцаж ирэхдээ нутгийн оршин суугчдад хамгийн энгийн зүйл дутагдаж, цахилгааны асуудал, ундны цэвэр усны хомсдолд орсныг ойлгов.

Хүмүүст туслахын тулд тэрээр Энэтхэгийн хойд бүс нутагт эрчим хүчний өөр эх үүсвэрийг хөгжүүлэх зорилготой ашгийн бус Boond компанийг байгуулсан.

Жишээ 2:

Нью-Йоркийн хуульч Зан Кауфман оффисынхоо нэгэн хэвийн байдлыг арилгахын тулд амралтын өдрүүдээр дүүгийнхээ бургерын газарт ажиллаж эхлэхэд энэ ажил түүний амьдралыг тийм их өөрчилнө гэж төсөөлөөгүй байв. Жилийн дараа Лондон руу нүүсэн тэрээр хуулийн фирмүүдэд анкет илгээгээгүй, харин гудамжны хоол зарахын тулд өөртөө ачааны машин худалдаж авч, өөрийн Bleecker Street Burger компанийг байгуулжээ.

2. Чөлөөт цаг бол хамгийн сайн эм юм

Мянганыхан (18-34 насны) хотын бужигнаан, сошиал сүлжээнд донтсон байдлаасаа зугтаж, бүх зүйл багтсан зочид буудалд далайн эрэг дээр хэвтэхээс илүү өвөрмөц, сонирхолтой амралтаа сонгохыг эрмэлзэж байна. Үүний оронд тэд Итали дахь йогийн клуб, хоолны аялалыг илүүд үзэж, амралтаа үр дүнтэй өнгөрөөхийг хүсдэг.

Ийм ер бусын аялалын дэлхийн салбарын нийт хэмжээ одоогоор 563 тэрбум доллараар үнэлэгдэж байна. Зөвхөн 2015 онд дэлхий даяар 690 сая гаруй эрүүл мэндийн аялал зохион байгуулсан байна.

Тренд 2: Цаг хугацааны үнэ цэнийг одоо өөрөөр хэмжиж байна

Цаг хугацаа бол үнэ цэнэтэй нөөц байхаа больсон: орчин үеийн ертөнцөд цаг баримтлах нь сонирхол татахуйц байдлаа алдаж, аливаа зүйлийг хожим хойшлуулах хандлага нь туйлын хэвийн зүйл гэж тооцогддог.

Дэлхий даяар судалгаанд оролцогчдын 72 хувь нь “3 Өмнө нь цагаа дэмий үрсэн гэж боддог байсан үйлдлүүд надад хэрэггүй мэт санагдахаа больсон».

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам онцлох зүйл өөрчлөгдөж, хүмүүс хамгийн энгийн зүйл хэрэгтэй гэдгийг ойлгож эхлэв. Жишээлбэл, " Таны бодлоор цагийг хамгийн үр бүтээлтэй өнгөрүүлэх арга юу вэ?”хариултууд дараах байдалтай байв.

• унтах - 57%,
• Интернетээр аялах - 54%,
• унших - 43%,
• ТВ үзэх - 36%,
• нийгмийн сүлжээн дэх харилцаа холбоо – 24%
• мөрөөдөл - 19%

Их Британийн оюутнууд сургуулиа төгсөөд их сургуульд орохоосоо өмнө нэг жил завсарлага аваад дараа нь амьдралдаа ямар замаар явахаа илүү сайн ойлгодог уламжлалтай. Үүнтэй төстэй үзэгдэл Америкийн оюутнуудын дунд улам бүр түгээмэл болж байна. Америкийн Gap нийгэмлэгийн мэдээлснээр сүүлийн хэдэн жилийн хугацаанд завсарлага авахаар шийдсэн оюутнуудын тоо 22 хувиар өссөн байна.

Фордын судалгааны үр дүнгээс үзэхэд, 98% Хичээлийн дараа нэг жил завсарлага авахаар шийдсэн залуучууд завсарлага нь амьдралынхаа замыг сонгоход тусалсан гэж хэлэв.

"Одоо" эсвэл "дараа" гэхийн оронд хүмүүс "хэзээ нэгэн цагт" гэсэн үгийг ашиглахыг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь тодорхой ажлыг дуусгах тодорхой цаг хугацааг тусгаагүй болно. Сэтгэл судлалд "хойшлуулах" гэсэн нэр томъёо байдаг - хүн чухал асуудлаа хожим нь хойшлуулах хандлагатай байдаг.

Дэлхий даяар судалгаанд хамрагдсан хүмүүсийн тоо " гэсэн мэдэгдэлтэй санал нийлж байна. Хойшлуулах нь миний бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхэд тусалдаг»:

• Энэтхэг – 63%
• Испани - 48%
• Их Британи - 38%
• Бразил - 35%
• Австрали - 34%
• АНУ - 34%
• Герман - 31%
• Канад - 31%
• Хятад - 26%

1. Бид жижиг зүйлд хэрхэн сатаарахгүй байхаа мэддэггүй.

Интернэтээс шаардлагатай мэдээллийг хэдэн цаг хайсны дараа огт хэрэггүй, гэхдээ туйлын сонирхолтой нийтлэлүүдийг уншдаг нөхцөл байдал танд тохиолдож байсан уу? Бид бүгд ижил төстэй зүйлийг туулсан.

Үүнтэй холбогдуулан Pocket програмын амжилт нь сонирхолтой бөгөөд хайлтын явцад олдсон сонирхолтой нийтлэлүүдийн судалгааг хожим нь хойшлуулж, яг одоо үнэхээр чухал зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг, гэхдээ сонирхолтой зүйлийг алдах эрсдэлгүй.

Одоогоор 22 сая хэрэглэгч уг үйлчилгээг аль хэдийн ашиглаад байгаа бөгөөд дараа нь хойшлуулсан нийтлэлийн хэмжээ хоёр тэрбум болжээ.

2. Шийтгэлийн оронд бясалгал хийх

Балтиморын бага сургуулийн сурагчид хичээлээ тараад үлдэх шаардлагагүй боллоо. Харин тус сургууль нь Holistic Me хэмээх тусгай хөтөлбөр боловсруулж, оюутнуудыг йог эсвэл бясалгал хийхэд урьж, сэтгэл хөдлөлөө удирдаж сурахад чиглэжээ. 2014 онд хөтөлбөр хэрэгжиж эхэлснээс хойш тус сургуулиас нэг ч оюутан сургуулиас хасагдаагүй.

3. Ажилчдаа үр дүнтэй ажиллуулахыг хүсвэл илүү цагаар ажиллахыг хоригло

Амстердам хотын захад байрлах Heldergroen зар сурталчилгааны агентлагийн ажлын өдөр үргэлж 18:00 цагт дуусдаг бөгөөд нэг секундын дараа ч биш. Өдрийн төгсгөлд ган кабель нь компьютер, зөөврийн компьютер бүхий бүх ширээний компьютерийг хүчээр агаарт өргөж, ажилчид оффисын шалан дээрх чөлөөт зайг бүжиг, йогоор хичээллэхэд ашиглаж, бага ажиллаж, амьдралаас илүү таашаал авах боломжтой.

Компанийн бүтээлч захирал Зандер Венендаал "Энэ нь ажил болон хувийн амьдралын хоорондох зааг зурсан бидний зан үйл болсон" гэж тайлбарлав.

3-р чиг хандлага: Сонголтын асуудал хэзээ ч ийм хамааралтай байгаагүй

Орчин үеийн дэлгүүрүүд хэрэглэгчдэд гайхалтай олон төрлийн сонголтыг санал болгодог бөгөөд энэ нь эцсийн шийдвэр гаргахад хэцүү болгодог бөгөөд үүний үр дүнд хэрэглэгчид худалдан авахаас татгалздаг. Ийм олон янз байдал нь хүмүүс одоо юу ч худалдаж авахгүйгээр олон янзын сонголтыг туршиж үзэхийг илүүд үздэг болсон.

Энэхүү мэдэгдлийг хүлээн зөвшөөрсөн дэлхийн хэмжээнд санал асуулгад оролцогчдын тоо "Интернэт надад үнэхээр хэрэгтэй байгаагаас хамаагүй олон сонголтыг санал болгодог.":

• Хятад - 99%
• Энэтхэг – 90%
• Бразил - 74%
• Австрали - 70%
• Канад - 68%
• Герман – 68%
• Испани - 67%
• Их Британи - 66%
• АНУ - 57%

Ирсэнээр сонгон шалгаруулах үйл явц нь тодорхойгүй болдог. Маш олон тооны тусгай саналууд нь худалдан авагчдыг төөрөгдүүлдэг.

Мэдэгдэлтэй санал нийлж буй санал асуулгад оролцогчдын тоо "Би ямар нэгэн зүйл худалдаж авсны дараа би зөв сонголт хийсэн эсэхэд эргэлзэж эхэлдэг?":

• Судалгаанд оролцогчдын 60% нь 18-29 насныхан
• Судалгаанд оролцогчдын 51% нь 30-44 насныхан
• Судалгаанд оролцогчдын 34% нь 45-аас дээш насныхан

Зөвшөөрөлтэйгээр “Өнгөрсөн сард би маш олон сонголтоос ганцхан зүйлийг сонгож чадсангүй. Эцэст нь би юу ч худалдаж авахгүй байхаар шийдсэн."тохиролцсон:

• Судалгаанд оролцогчдын 49% нь 18-29 насныхан
• 39% нь 30-44 насныхан
• 27% нь 45-аас дээш насныхан

Үүнийг нас ахих тусам худалдан авалт илүү ухамсартай, илүү оновчтой болдог тул ийм асуулт бага гардагтай холбон тайлбарлаж болно.

Энэ чиг хандлагын өсөн нэмэгдэж буй алдар нэрийг нотлох бодит амьдралаас авсан жишээнүүд:

1. Хэрэглэгч бүх зүйлийг туршиж үзэхийг хүсдэг.

Хэрэглэгчид ямар нэг бүтээгдэхүүн худалдаж авахаасаа өмнө туршиж үзэх хүсэл нь электрон барааны зах зээлд нөлөөлж байна. Жишээ нь Lumoid богино хугацааны хэрэгсэл түрээслэх үйлчилгээ юм.

• Долоо хоногт ердөө 60 доллар төлснөөр та энэ 550 долларын үнэтэй хэрэгсэл хэрэгтэй эсэхийг ойлгохын тулд тестэнд хамрагдах боломжтой.
• Өдрийн 5 доллараар та ямар загвар хэрэгтэйг шийдэхийн тулд квадрокоптер түрээслэх боломжтой.

2. Зээлийн дарамт нь гаджет ашиглах баяр баясгаланг устгадаг.

Зээлээр авсан үнэтэй тоног төхөөрөмж зээлээ төлж дуусаагүй байхад мянганыхныг баярлуулахаа больсон.

Энэ тохиолдолд хүмүүс ядаргаатай худалдан авалтаа бусад эзэмшигчид шилжүүлж, зээлийн эргэн төлөлтийг хариуцах үүрэгтэй Flip стартап нь аврах ажилд ирдэг. Статистикийн мэдээгээр алдартай бүтээгдэхүүнүүд зар сурталчилгааны өдрөөс хойш 30 хоногийн дотор шинэ эзэдээ олдог.

Роум үйлчилгээ үл хөдлөх хөрөнгийн зах зээл дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь танд зөвхөн нэг урт хугацааны түрээсийн гэрээ байгуулж, дараа нь долоо хоног бүр энэ үйлчилгээнд хамрагдсан гурван тивийн аль нэгэнд шинэ оршин суух газраа сонгох боломжийг олгодог. Roam-ийн ажилладаг бүх орон сууцны барилга нь өндөр хурдны Wi-Fi сүлжээ, гал тогооны хамгийн сүүлийн үеийн тоног төхөөрөмжөөр тоноглогдсон.

Тренд 4: Технологийн дэвшлийн сөрөг тал

Технологи бидний өдөр тутмын амьдралыг сайжруулдаг уу, эсвэл зөвхөн төвөгтэй болгодог уу? Технологи үнэхээр хүмүүсийн амьдралыг илүү тохь тухтай, үр ашигтай болгосон. Гэвч технологийн дэвшил бас сөрөг талтай гэдгийг хэрэглэгчид мэдэрч эхэлж байна.

• Дэлхий даяар судалгаанд оролцогчдын 77% нь " Технологийн хүсэл эрмэлзэл нь хүмүүсийн дунд таргалалт нэмэгдэхэд хүргэсэн»
• 18-29 насны санал асуулгад оролцогчдын 67% нь нөгөө талтайгаа салсан хүнийг мессежээр таньдаг гэдгээ баталжээ.
• Технологийн хэрэглээ нь эмэгтэйчүүдийн 78%, эрэгтэйчүүдийн 69% нь нойрны хямралд хүргэдэг төдийгүй судалгаанд оролцогчдын 47% нь биднийг тэнэг, эелдэг бус (63%) болгодог.

Энэ чиг хандлагын өсөн нэмэгдэж буй алдар нэрийг нотлох бодит амьдралаас авсан жишээнүүд:

1. Технологийн донтолт байдаг.

Компанийн төслүүдийн сүүлийн үеийн амжилтууд нь хүмүүс хамгийн богино хугацаанд шинэ телевизийн шоу үзэх донтсон болохыг харуулж байна. Дэлхий нийтийн судалгаагаар 2015 онд гарсан “House of Cards”, “Orange is the New Black” зэрэг цувралууд үзэгчдийг эхний 3-5 ангидаа шинэ анги бүрийг тэсэн ядан хүлээж байсан. Үүний зэрэгцээ Stranger Things, Anneal зэрэг шинэ цувралууд зөвхөн эхний хоёр ангийг үзээд үзэгчдийг байлдан дагуулж чадсан.

Орчин үеийн ухаалаг гар утас нь утасгүйгээр нэг өдөр ч амьдрах боломжгүй болсон хүүхдүүдийн амьдралын чухал хэсэг болжээ. Америкийн судлаачид ухаалаг гар утсанд зарцуулах цаг нь сургуулийн сурагчдын гүйцэтгэлд сөргөөр нөлөөлдөг болохыг нотолсон. Хичээлийн дараа өдөр бүр 2-4 цаг хөдөлгөөнт төхөөрөмж ашигладаг хүүхдүүд гаджетаас тийм ч хамааралтай биш үе тэнгийнхнээсээ гэрийн даалгавраа амжаагүй байх магадлал 23%-иар илүү байдаг.

3. Машин явган зорчигчдыг авардаг

Үндэсний Замын хөдөлгөөний аюулгүй байдлын албаны мэдээлснээр тус улсад найман минут тутамд явган зорчигч мөргөж байна. Ихэнхдээ явган зорчигчид явган явахдаа мессеж илгээдэг, зам хардаггүйгээс ийм осол гардаг.

Бүх замд оролцогчдын аюулгүй байдлын түвшинг дээшлүүлэхийн тулд хүмүүсийн зан төлөвийг урьдчилан таамаглах, улмаар зам тээврийн ослын үр дагаврыг бууруулах, тэр ч байтугай зарим тохиолдолд урьдчилан сэргийлэх боломжтой шинэлэг технологийг боловсруулж байна.

Форд маркийн арван хоёр туршилтын машин Европ, Хятад, АНУ-ын замд 800 мянга гаруй км замыг туулж, нэг жил гаруй буюу 473 хоног мэдээлэл цуглуулсан.

Тренд 5: Удирдагчдыг солих, одоо бүх зүйлийг тэд биш, харин бид шийддэг

Өнөөдөр бидний амьдрал, дэлхийн байгаль орчны нөхцөл байдал, нийгмийн салбар, эрүүл мэндийн салбарт хэн хамгийн чухал нөлөө үзүүлж байна вэ? Хэдэн арван жилийн турш мөнгөний урсгал үндсэндээ төрийн байгууллага эсвэл арилжааны аж ахуйн нэгжүүдийн хооронд хувь хүн, байгууллагуудын хооронд шилжиж ирсэн.

Өнөөдөр бид илүү байна Бид хариуцлагаа мэдэрч эхэлдэгнийгэм бүхэлдээ гаргасан шийдвэрийн зөв байдлын төлөө.

гэсэн асуултад Нийгмийг сайн сайхан болгож өөрчлөх гол хөдөлгөгч хүч юу вэ?”Судалгаанд оролцогчид дараах байдлаар хариулав.

• 47% - Хэрэглэгчид
• 28% - муж
• 17% - Компаниуд
• 8% - хариулт өгөхөөс татгалзсан

Энэ чиг хандлагын өсөн нэмэгдэж буй алдар нэрийг нотлох бодит амьдралаас авсан жишээнүүд:

1. Бизнес эрхлэгчид хэрэглэгчдэд үнэнч байх ёстой.

Хувцасны борлуулалтаар мэргэшсэн Америкийн Everlane онлайн дэлгүүр нь ханган нийлүүлэгчид болон үйлчлүүлэгчидтэй харилцахдаа ил тод байх зарчмаар бизнесээ байгуулдаг. Everlane-ийн бүтээгчид загварын салбарынхан алдартай болсон тэнгэрт тулсан өндөр үнэлгээг орхиж, бүтээгдэхүүн бүрийн эцсийн үнэ юунаас бүрддэгийг өөрсдийн вэбсайт дээр нээлттэй харуулдаг - сайт нь материал, хөдөлмөр, тээврийн зардлыг харуулдаг.

2. Үнэ нь хэрэглэгчдэд хүрэхүйц байх ёстой

Хил хязгааргүй эмч нар олон улсын хүмүүнлэгийн байгууллага вакцины өндөр өртөгтэй идэвхтэй тэмцэж байна. Эмийн найрлага нь патентаар хамгаалагдсан тул эцсийн бүтээгдэхүүний үнэд сөргөөр нөлөөлж, дэлхийн олон бүс нутгийн оршин суугчдад хүртээмжгүй болгож байгаа тул уушгины хатгалгааны эсрэг нэг сая тун вакцин хандивлахаас татгалзсан байна. Энэхүү үйл ажиллагаагаар тус байгууллага урт хугацаанд эмийн хүртээмжийн асуудлыг шийдвэрлэхийн чухлыг онцлохыг хүсч байна.

3. Хэрэглэгчдийн тав тухыг хангах үүднээс улам олон үйлчилгээ гарч ирэх ёстой

l үйлчилгээнд анхаарал хандуулах, зам дээрх автомашины тоог багасгахын тулд Uber Мехико хотын тэнгэрт сурталчилгааны зурагт хуудас бүхий дронуудыг хөөргөжээ. Замын түгжрэлд гацсан жолооч нарыг ажилдаа явахдаа хувийн машинаа ашиглах талаар бодохыг уриалсан зурагт хуудаснууд.

Зурагт хуудасны нэг нь: "Машинд ганцаараа явах уу? Тиймээс та эргэн тойрныхоо уулсыг хэзээ ч биширч чадахгүй." Тиймээс тус компанийнхан хотын дээгүүр утаа ихтэй байгаа асуудалд жолооч нарын анхаарлыг хандуулахыг хүссэн юм. Өөр нэгэн зурагт хуудас дээр "Хотыг 5.5 сая машинд зориулж бус танд зориулж барьсан" гэсэн бичээс.

Энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Эдгээр нь аль хэдийн бидний амьдралын нэг хэсэг болсон. Тэд хэрэглэгчдийн оюун санаанд юу болж байгааг харуулдаг: тэд юу бодож, тодорхой бүтээгдэхүүнийг худалдан авах талаар хэрхэн шийдвэр гаргадаг. Бизнесүүд үйлчлүүлэгчдийнхээ зан байдлыг сайтар судалж, өөрчлөлтөд маш их хариу үйлдэл үзүүлэх ёстой.

Орчин үеийн ертөнцөд өрсөлдөх гол давуу тал юу вэ? Хурдны хүчин зүйл хэр чухал вэ? АНУ яагаад Ирак, Афганистан, Югославт тулалдсан бэ? Хувьслын хөдөлгөгч хүч хэрхэн өөрчлөгдөж байна вэ? Хувь хүний ​​эрх чөлөөний замаар хүн төрөлхтөн хаашаа явж байна вэ?

Магадгүй орчин үеийн гол онцлог нь болж буй өөрчлөлтийн асар хурд юм. Энэ нөхцөл байдлыг ойлгох нь дэлхийн эдийн засагч, социологичдын анхаарлын төвд байна. З.Бауманы 2008 онд орос орчуулгатай хэвлэгдсэн, Оросын мэргэжилтнүүдэд эртнээс танил болсон "Шингэн орчин" ном энэ асуудалд зориулагдсан болно. Энэхүү бүтээлийг алдартай социологич, орчин үеийн тайлбарлагч бичсэн бөгөөд энэ нь удаан хугацааны туршид хуучирдаггүй бололтой. Заримдаа тохиолддог шиг энэ номонд сүүлийн хорин жилийн хугацаанд дэлхийн хамтын нийгэмлэгт гарсан гол өөрчлөлтүүдийг цуглуулсан болно. Мөн энэ утгаараа энэ ажлыг түүхэн үзэгдэл гэж үзэж болно. Энэхүү номонд агуулагдаж буй санаа, ажиглалтын элбэг дэлбэг байдал нь бид тэдгээрийг илүү нарийвчлан авч үзэх, нэг ойлголтод нэгтгэх, нэмэлт жишээ, баримт, тайлбараар дүүргэхийг шаарддаг. З.Бауман өөрөө хатуухан хэлэхэд энэ ажлыг бүрэн гүйцэд хийж дуусгаагүй нь энэ хэрэгцээг улам хүндрүүлж байна.

1. Шинэ үзэл баримтлалын сул тал.Хэлэлцэж буй ном нь олон талаараа хачирхалтай, ер бусын юм. Юуны өмнө та энэ бүтээл ямар төрөлд хамаарахыг тодорхойлох хэрэгтэй. Зохиогч өөрөө алдартай социологич бөгөөд социологийн зохиол бичиж байна гэж чин сэтгэлээсээ итгэдэг байсан бол бидний бодлоор энэ нь бүрэн үнэн биш юм. Энэ бүтээлийг философи, сэтгүүл зүйн бүтээл гэж дүгнэвэл илүү зөв байх; Энэ бол эрдэм шинжилгээний бүтээл биш, харин гүн ухааны өргөн хүрээтэй эссэ юм. Магадгүй З.Бауманы номыг нийгмийн сэтгүүл зүй гэж ангилах нь зүйтэй болов уу, магадгүй футурологийн уран зохиолын өөр нэг төлөөлөгчийн тухай ярих нь зүйтэй болов уу.

Зохиогчийн хэв маягийн энэ онцлог нь сайн болон сул талуудтай. Давуу тал нь уншихад хялбар, сул тал нь бүрэн ойлголт байхгүй. Ер нь З.Бауманд дэлхий дээр болж буй үйл явдлын тухай онол байхгүй, зүйрлэл, зүйрлэл л бий. Гэсэн хэдий ч түүний гайхалтай жишээнүүд, нарийн ажиглалтууд нь орчин үеийн ертөнцийн онцлогийг маш нарийн тусгадаг тул тэдгээрийг үл тоомсорлож болохгүй бөгөөд зарим нэг бүрэн ойлголтод хүргэх ёстой.

З.Бауманы орчин үеийн ертөнцийн шинэ үзлийг бий болгоход оруулсан гавьяаг дээр дурдсан зүйл үгүйсгэхгүй. Тэрээр тодорхой хэмжээний конвенцоор нэрлэж болох диссертаци, зүйрлэлүүдийн нэг төрлийн сүлжээг бүрдүүлж чадсан. шингэн бодит байдлын тухай ойлголт. Доор бид үүнийг системтэй танилцуулахыг хичээх болно. Үүний зэрэгцээ бид социологийн мөн чанарын тухай З.Бауманы бүрэн эрдэм шинжилгээний бус санааг баримтлах болно. Түүний хэлснээр социологи нь зовлон багатай, өөрөөр амьдрах боломжийг нээхийг зорьж байх ёстой. Энэхүү зорилго нь материалыг цаашид танилцуулах векторыг тодорхойлдог бөгөөд бид үүнийг ирээдүйд баримтлах болно.

2. Хөдөлгөөний хурд, сэтгэлгээ нь хувьслын гол шинж чанар юм.Орчин үеийн ертөнцөд дүн шинжилгээ хийх нь сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд гарсан гол өөрчлөлт болох хурдны гайхалтай өсөлтөөс эхэлдэг. Энд парадокс байдлаар шингэн бодит байдлын тухай ойлголт нь харьцангуйн онолын нийгмийн зохицуулалтын нэг хэлбэр болж, орон зайг цаг хугацаатай холбодог. Энэ цэгийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Дэлхий дээр үл ойлгогдох хоёр шинж чанар байдаг нь үнэн юм. орон зайТэгээд цаг. Тэгээд эхлээд харахад тэд ямар ч байдлаар холбогдоогүй, бие биенээсээ хамааралгүй оршин тогтнож байгаа юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч философичид хөдөлгөөнийг орчлон ертөнцийн нэмэлт шинж чанар болгон нэвтрүүлснээр энэ асуудлыг шийдсэн. Физикчид уг үзэл баримтлалыг нэвтрүүлснээр энэ байр суурийг тодорхой болгосон хурд(V), энэ нь орон зайг (S) эзэмших (даван туулах) цаг (T) -ийг илэрхийлдэг: V=S/T. Гэсэн хэдий ч харьцангуйн онол энэ холболтыг илүү хатуу бөгөөд суурь болгосон, учир нь хурдны хязгаар нь гэрлийн хурд (c) болж хувирсан. Энэ утгыг хэтрүүлэх боломжгүй бөгөөд энэ нь өөрөө "дэлхийн тогтмол" юм. Хэрэв тийм бол гэрэл нь орон зай, цаг хугацааг "наадаг" элемент болжээ. Гэрлийн хурдаар дамжуулан эдгээр хоёр шинж чанар нь хоорондоо нягт холбоотой болсон нь орон зай-цаг хугацааны муруйлтыг судлах цаашдын судалгааны үндэс болсон юм.

Харьцангуйн онолын апотеоз нь А.Эйнштейний E=mc 2 гэсэн алдартай томьёо байсныг та мэднэ. Энэхүү аналитик бүтцэд физикийн олон энгийн тайлбар байдаг ч магадгүй хамгийн үнэн зөв бөгөөд эх сурвалж нь П.Йоганандагийн тайлбар юм: Орчлон бол гэрлийн масс юм. Энэ томьёог бүр илүү тодорхой бичиж болно: ертөнц бол гэрлийн хурдны масс (эсвэл хөдөлж буй гэрлийн масс) юм. Ийнхүү Орчлон ертөнц бүхэлдээ тодорхой хурдны багц буюу өөрөөр хэлбэл хурдны бүтэц болж ажилладаг.

Эдгээр бүх цэгүүд удаан хугацааны туршид мэдэгдэж байсан боловч сүүлийн хэдэн арван жилд л нийгмийн резонансыг олж авсан. Энэ нь дэлхий ертөнц аажмаар мэдлэгийн эдийн засагт шилжиж, орчин үеийн харилцаа холбооны хэрэгслээр энэхүү мэдлэгийг гэрлийн хурдаар дамжуулж эхэлсэнтэй холбоотой юм. Үүний үр дүнд эдийн засгийн хамгийн чухал нөөц, хүний ​​үйл ажиллагааны гол бүтээгдэхүүн сансарт бараг агшин зуур хөдөлж эхлэв. Бусад нөөцүүд энэ хурдад дасан зохицож эхэлсэн бөгөөд түүнд хүрч чадахгүй ч бүх үйл явцын динамик хэмжээлшгүй нэмэгдсэн.

Нийгмийн тогтолцоонд хурдны шинж чанар нь хоёр хэмжигдэхүүнтэй байдаг. гадаадТэгээд дотоод. Эхнийх нь хүний ​​гадаад ертөнц дэх бодит үйлдлийн хурд, түүний нийгмийн харилцаатай холбоотой, хоёр дахь нь хувь хүний ​​сэтгэлгээ, түүний дотоод ертөнцтэй холбоотой байдаг. Түүнээс гадна сэтгэцийн үйл явц нь тархины цахилгаан дохионы цогц бөгөөд гэрлийн хурдаар дахин тархдаг. Энэ утгаараа тэд бодлын агшин зуурын тухай ярьдаг. Хүний тодорхой үйлдлүүдийн хувьд тэдгээр нь түүний сэтгэхүйн хурдаар тодорхойлогддог. Тиймээс нийгмийн үйл явцын хурдны хоёр хэмжигдэхүүн нь хоорондоо органик холбоотой байдаг.

Хурд нэмэгдсэн баримт дээр үндэслэн З.Бауман бүрэн байгалийн дүгнэлтэд хүрч байна. орчин үеийн ертөнцөд орон зай аажмаар үнэ цэнээ алдаж, цаг хугацааны үнэ цэнэ нэмэгдэж байна. Цаг хугацаа хожиж байхад орон зай нь амьдралыг хязгаарлах хүчин зүйл байхаа больсон Оөмнөхөөсөө илүү олон талт байдал. Хүн хэдхэн цагийн дотор дэлхийн талыг тойроод дэлхийн нөгөө талд хүрч чадна. Ийм хөдөлгөөн хийх боломж нь тухайн хүний ​​эдийн засгийн боломжоор тодорхойлогддог.

Орчин үеийн ертөнцийг ойлгохын тулд хурдыг авч үзэх нь эдийн засгийн гүн гүнзгий үр дагавартай гэдгийг хэлэх ёстой. Цаг хугацаа мөнгө, эрч хүч, мэдлэгийн хамт хүний ​​амин чухал нөөцийн нэг юм. Үүнтэй холбогдуулан сансар огторгуй дахь хөдөлгөөний хурд, нөөцийг хувиргах хурд, тэр ч байтугай сэтгэн бодох хурд нь хүний ​​цаг хугацааны үр ашгийг хэмжих өөр өөр арга замууд юм: нэгж хугацаанд илүү их ажил хийх тусам эдийн засгийн үр ашиг өндөр байдаг. цаг хугацаа. Ийнхүү шингэн бодит байдлын тухай ойлголт нь байгалийн болон хүний ​​шинжлэх ухаан, физик, эдийн засгийг гайхалтай хослуулсан байдаг.

3. Хурд нь нийгэмд давамгайлах арга юм.Хурдны хүчин зүйл нь онцгой ач холбогдлынхоо улмаас орчин үеийн ертөнцөд нийгмийн давхаргажилт, нийгмийн давамгайллын гол хүчин зүйл болжээ. Энэ нь хүний ​​сэтгэн бодох чадвар, үйл ажиллагааны хурд нь түүний эдийн засгийн үр ашгийн гол үзүүлэлт болж, улмаар түүний боломжууд. Энэ бол нийгмийн хоорондын ялгааг үүсгэдэг хурд юм элитТэгээд массаар.

Орчин үеийн элитүүдийн өвөрмөц онцлог нь сансар огторгуйд маш өндөр хөдөлгөөнтэй байдаг бол ядуу хүмүүс динамизм багатай байдаг. Элитийн төлөөлөгчид бараг л нутагшаагүйсансарт: өнөөдөр тэд энд байна, маргааш тэд тэнд байна. Түүнээс гадна элитүүдийн дунд илүүдэл жинтэй байх нь түгээмэл биш болсон; Бизнес эрхлэгчид спорт, эрүүл амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэхээс гадна хурдан үйлдэл, хурдан сэтгэх чадвараараа онцлог бөгөөд бодит цаг хугацаанд үр дүнтэй шийдвэр гаргах боломжийг олгодог.

Үүний зэрэгцээ шинэ санаа, шийдлийг бий болгож, шинэ зах зээлийг бий болгодог элитүүд юм. Олон түмэн энэ шинэ ертөнцийг зөвхөн хүлээн зөвшөөрдөг эсвэл хүлээн зөвшөөрдөггүй бол дэлхийн нүүр царайг өөрчилдөг элитүүд юм; Тэд инновацийн идэвхгүй хэрэглэгчдийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Амжилтанд хүрсэн бизнесменүүд, албан тушаалтнууд дүрмээр бол шинэ зүйл бүтээгээгүй тул Орос улсад орчин үеийн утгаар элит байдаггүй гэдгийг энд нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь жишээлбэл, шинэ виртуал бодит байдлыг бий болгож, дэлхийг шинэ техникийн боломжоор баяжуулсан Б.Гейтс, С.Жобс нарын оруулсан хувь нэмэртэй эрс ялгаатай юм. Гэсэн хэдий ч Оросын баячууд ч гэсэн дэлхийн өнцөг булан бүрт үл хөдлөх хөрөнгө, хувийн онгоц худалдаж авах, олон визний журам, давхар иргэншил авах, өөр өөр банкинд данс нээлгэх, хуванцар карт ашиглах гэх мэт хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлэхийн тулд бүх талаар хичээдэг. Эдгээр бүх шинж тэмдгүүд нь илүү өргөн хүрээний боломжуудыг харуулж байна.

Нийгэмийг элит, олон түмэнд хуваах нь нэг улсын дотор ч, дэлхийн эдийн засагт ч тохиолддог нь сонин юм. Хэрэв улс орны түвшинд тэс өөр хоёр ангиллыг (элит ба масс) ажиглаж чадвал дэлхий бүхэлдээ хүн амын дийлэнх нь хөдөлгөөнт байдаг өндөр хөгжилтэй орнууд, дийлэнх нь хүн амын дийлэнх нь амьдардаг хоёрдогч улс орнуудаар ялгагдана. өөрийн улсын нутаг дэвсгэрт өндөр хамааралтайгаар тодорхойлогддог. Үүний нэг жишээ бол оршин суугчид нь дэлхийн зуу орчим оронд визгүй зорчих боломжтой АНУ, Канад, Их Британи, хоёр дахь жишээ нь визний бодлогоос ихээхэн хамааралтай хэвээр байгаа Орос улс юм. бусад орны.

Энэхүү хуваагдал нь ард түмэн, улс орнуудын баялгийн түвшинтэй нягт уялдаатай байгаа нь шингэн бодит байдлын тухай ойлголт зөв болохыг дахин харуулж байна. Үүний зэрэгцээ хоёр блокийн орнуудын оршин суугчдын хөдөлгөөний ялгаа нэлээд тодорхой харагдаж байна. Жишээ нь, Япон зэрэг соёл иргэншлийн нэг туйл бол явган хүн хурдан алхдаг, гүйлгээ нь чирэгдэлгүй хийгдэж, банкны цаг үргэлж үнэн зөв байдаг Япон зэрэг цаг баримталдаг орнууд байдаг. Мөн эсрэгээр, гуравдагч ертөнцийн орнуудад оршин суугчдыг бүхэлд нь дарангуйлдаг. Р.Левиний хийсэн судалгаагаар амьдралын хамгийн өндөр хэмнэл Швейцарьт ажиглагдаж, Мексик улс судалгаанд хамрагдсан орнуудын жагсаалтыг хааж байна; Америкийн хотуудаас хамгийн хурдан нь Бостон, Нью-Йорк юм.

Үүний зэрэгцээ хоёр бүлгийн улс орнуудын иргэдийн үнэлэмжийн тогтолцоонд ноцтой ялгаа бий. Жишээлбэл, өндөр хөгжилтэй орнуудад хүмүүс өөр хот, улс руу нүүх шинэ боломжуудыг амласан тохиолдолд оршин суугаа газраа амархан орхидог. Гуравдагч ертөнцийн орнуудад эсрэгээрээ хүмүүс зөвхөн хотын орон сууц төдийгүй хөдөөгийн байшинг олж авахыг хичээдэг бөгөөд энэ нь эцсийн эцэст тэднийг эх нутагтай нь холбодог. Хөгжингүй орнуудад зуслангийн байшингийн тухай ойлголт хүртэл бага зэрэг өөрчлөгдсөн нь сонин юм. Жишээлбэл, олон германчуудын хувьд Майорка арал нь нэгэн төрлийн зуслангийн байшин болж ирсэн. Үүний дагуу дэлхийн элит, космополит үзэл баримтлал ноёрхож, консерватив хүмүүс ихэвчлэн хувьсгалаас өмнөх Оросын зарчмын дагуу амьдардаг: "Хаана төрсөн, тэндээ таардаг".

Өндөр хурд нь илүү их боломжийг бий болгодог гэсэн санаан дээр үндэслэн З.Бауман гайхалтай мэдэгдлийг хийж байна. Түүний үзэл бодлын дагуу хүмүүсийг аливаа нийгмийн бүлэг, ангиудад нэгтгэх нь тэдний боломж хомс байгаагаас үүдэлтэй юм. Энэ нь тэднийг "хүний ​​масс"-ыг элитүүдийн асар их хувь хүний ​​чадавхитай харьцуулж, бөөгнөрөхөд хүргэдэг зүйл юм. Үүнээс бид илүү ерөнхий дүгнэлт гаргаж болно: Боломж нь хүмүүсийг хуваадаг бол дутагдал нь тэднийг нэгтгэдэг..

Хачирхалтай нь энэ дипломын ажлыг харьцангуйн онолын үүднээс маш сайхан тайлбарлаж болно. Тэгэхээр А.Эйнштейний томьёоны дагуу нийгмийн бүлгийн (анги) боломжит хүч (энерги) нь E=mc 2-тэй тэнцүү байна. Гэхдээ бүлгийн бодит энерги (E*) нь түүний масс (м) ба төлөөлөгчдийн хөдөлгөөний дундаж хурдаас (V) хамаарна: E*=mV 2. Үүний дагуу элитүүд хурдаараа массыг давж гардаг ч масс нь тооноороо өшөө авдаг. Түүнээс гадна хурдны нөлөө нь массаас хамаагүй хүчтэй байдаг. Жишээлбэл, элитийн төлөөлөгчдийн реактив байдал нь олон нийтийн төлөөлөгчдөөс 3 дахин их байвал нийгмийн тогтолцооны хүчний тэнцвэрийг хадгалахын тулд сүүлийнх нь 9-10 дахин их байх ёстой. өмнөх. (Эдгээр тоонуудыг тэгшитгэлээс (хүч чадлын тэнцвэр) хялбархан гаргаж болно: E E -E M =m E (V E) 2 -m M (V M) 2, энд дараах тэмдэглэгээг авсан: E E ба E M - хүч чадал (хүч) элит ба масс, m E ба m M - элит болон массын масс (тоо) V E ба V M - хэрэв бид хоёрын хүчний тэнцвэрийг авч үзвэл; нийгмийн бүлгүүд (ангиуд), өөрөөр хэлбэл, E E -E M = 0, дараа нь тэдгээрийн массыг тооцоолоход шаардлагатай тэгшитгэл нь дараах хэлбэртэй болно: m M / m E = (V E / V M) 2).

Дээрх жишээг үргэлжлүүлж, үүгээрээ дэлхий дээр болж буй хүн амын эд баялаг, эрх мэдлийн асар их ялгааг тайлбарлаж болно. Орчин үеийн ертөнцөд хүмүүсийн хурд, хөдөлгөөний ялгаа нь үнэхээр асар их байж болох юм. Жишээлбэл, баялаг нь хүн долоо хоног бүр дулаан орнууд руу амралтаараа нисэх, цахим төлбөр тооцоо хийх, бараа хүргэлтийн төлбөрийг төлөх, урьдчилан захиалсан ресторанд хооллох гэх мэт боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ, дундаж орлоготой хүн хөдөөгийн зуслангийн байшин руу аялж, хагас өдрийг нэг тийшээ замд өнгөрөөх, банк, дэлгүүрт багагүй цагийг өнгөрөөх, замын түгжрэл, гал тогооны өрөөнд сул зогсох гэх мэт. Үүний үр дүнд амьдралын хурдны зөрүү хэд хэдэн түвшинд хүрч болох бөгөөд энэ нь өөрөө элитүүдэд үйл ажиллагааны асар том эхлэлийг өгч, эцэст нь давуу байдлаа бэхжүүлдэг. Жишээлбэл: Ангиудын хоорондох хурдны 100 дахин зөрүү нь тэдний хоорондох хүчний тэнцвэрийг хангахын тулд "доод анги" нь элитээс 10 мянга дахин их байх ёстойг харуулж байна. Ийм цөөн тооны эрх баригч ангийнхан ч тэдний гарт эрх мэдлийг хадгалахад хангалттай байж болох юм. Үүнтэй зэрэгцэн дундаж давхарга угааж, түүний үүрэг, ач холбогдол буурч байгаа нь сүүлийн хэдэн арван жилд бидний харж байгаа зүйл юм.

4. Дэлхийн шингэн ба нэвчилт: орон зайн үнэ цэнийн бууралт.Хурд чухал байдаг ертөнц онцгой байх ёстой, тухайлбал: энэ нь шинж чанартай байх ёстой эргэлтТэгээд нэвчих чадвар. Эдгээр шинж чанарууд нь ихэвчлэн өөрөө тодорхой байдаг. Хүмүүсийн өндөр хөдөлгөөн нь дэлхийг уян хатан, хурдан өөрчлөгдөж байдаг бөгөөд өндөр хөдөлгөөнийг хэрэгжүүлэх нөхцөл бол дэлхийн нээлттэй, нэвчих чадвар юм.

Эдгээр шинж чанарыг ойлгосноор З.Бауман гоёмсог зүйрлэл ашигладаг. Жишээлбэл, тэр ярьдаг шингэрүүлэхШингэнийг ямар ч хэлбэр дүрсээр өгөхөд хялбар байдаг ч энэ хэлбэрийг хадгалахад хэцүү байдаг гэдгийг анхаарч үздэг. Орчин үеийн ертөнц яг адилхан - энэ нь байнга өөрчлөгдөж байдаг тул ойлгоход хэцүү, удирдахад хэцүү байдаг.

З.Бауманы хэлснээр орчин үеийн ертөнцийг нэвчих чадвар нь хүний ​​эрх чөлөө нэмэгдэж байгааг харуулж байна. Бүх зүйл нээлттэй, нэвчих чадвартай, динамик болсон. Тиймээс дэлхийн урсгал, нэвчилт нь гол зүйлийг агуулдаг үнэ цэнэорчин үеийн байдал - эрх чөлөө. Хэрэв тийм бол эрх чөлөөг хязгаарлаж, хөдөлгөөнийг хязгаарлаж байгаа бүх зүйлийг устгаж, устгах хэрэгтэй. Энэхүү санаа нь шингэн бодит байдлын үзэл баримтлалын эдийн засгийн үндсэн загвар дээр суурилдаг. орчин үеийн ертөнцөд орон зайн үнэ цэнийн бууралт, цаг хугацаа дахин үнэлэгдэж байна. Хэн цагийг илүү сайн эзэмшиж, газар нутагтай холбоогүй бол орчин үеийн ертөнцийг эзэмшдэг.

Хөгжлийн энэ хоёр шугамын уулзвар дээр З.Бауман орчин үеийн дайны онцлогийг анзаарчээ. Энэ нь үнэндээ тухай юм дайны шинэ сургаал. Цэргийн шинэ стратегийн сонгодог жишээ бол АНУ-ын Ирак, Афганистан, Югослав дахь цэргийн ажиллагаа юм. Эдгээр бүх тохиолдолд Америкийн удирдлага эдгээр мужуудын нутаг дэвсгэрийг эзлэх зорилт тавиагүй. З.Бауманы хэлснээр эдгээр нутаг дэвсгэрүүд хэнд ч хэрэггүй. Түүнээс гадна орон зай асуудал үүсгэдэг. Жишээлбэл, Америкийн цэргийн анги Иракт гацсан: улс төрийн шалтгаанаар тэндээс гарах боломжгүй, тэнд үлдсэнээрээ АНУ хүн төрөлхтний хохирол амсдаг. Үнэн хэрэгтээ АНУ сансар огторгуйд "богдоод" байгаа нь нутаг дэвсгэрийн хүчин зүйлийн үүргийг эргэн харах шаардлагатай гэсэн тезисийг дахин баталж байна.

Дээрхээс логик асуулт гарч ирнэ: хэрэв АНУ гадаадын нутаг дэвсгэрийг "булаахыг" хүсээгүй бол яагаад тэд цэргийн ажиллагаа явуулсан бэ? Америкийн тогтолцоонд юу хэрэгтэй байсан бэ?

Мөн З.Бауман энэ асуултад нэлээд чамин хариулт өгч байна: АНУ эрх чөлөө, уян хатан байдал, нэвчих чадварын түшиц газар болохын хувьд энэ эрх чөлөө, шингэн, нэвчилтийг дэлхийн бусад оронд түгээхийг хүсч байна. Тэдний даалгавар бол саад бэрхшээлийг арилгах, тус тусдаа улс орнуудын шингэн, нэвчилтэд саад учруулж байна. Эс бөгөөс дэлхий дээр “хатуулаг”, “хаалттай”, “ойлгомжгүй” арлууд бий болж, газар нутгийн ямар ч хязгаарлалтыг үл тэвчих эрх баригч элитүүд “бүдрэх” болно. Улс төрийн ийм анклавууд улсын хилийг давах орчин үеийн чиг хандлагатай зөрчилддөг. Тэргүүлэгч улс эдгээр "ус үл нэвтрэх" арлуудыг шүүрдэж байгаа нь гайхах зүйл биш юм.

Дээр дурдсантай холбоотойгоор сүүлийн хорин жилд АНУ-ын Орост хандах хандлага илүү ойлгомжтой болж байна. АНУ хэзээ ч Оросыг биеэр байлдан дагуулах зорилго тавиагүй, харин бараа, үйлчилгээ, хөрөнгө, мэдээлэл, институци, ажиллах хүч гэсэн дэлхийн эдийн засгийн урсгалд "нээх" төлөө үргэлж тэмцсээр ирсэн. Өөрөөр хэлбэл, Америкийн бодлогын анхаарлын төвд Оросын нутаг дэвсгэр биш, харин түүний “хил” болон түүнд бий болсон нэвтрэх, гарах саад бэрхшээл байсан.

Сансар огторгуйн үнэ цэнийг бууруулсны тайван үр дагаврын талаар ярихдаа бид бодох ёстой нутаг дэвсгэрийн урвуу байдал, энэ нь дэлхийн тавцан дахь өрсөлдөөний мөн чанарыг өөрчлөхөөс бүрддэг. Тэгэхээр, Өмнө нь хүмүүсийн хооронд газар нутгийн төлөөх өрсөлдөөн өрнөдөг байсан бол өнөөдөр байдал бүрэн өөрчлөгдөж, газар нутаг хүний ​​төлөөх өрсөлдөөн бий болжээ. Өмнө нь сансарт шилжих хүчин чармайлтыг хүмүүс өөрсдөө хийдэг байсан бол өнөөдөр бүхэл бүтэн улс орон найдвартай хүмүүсийг татах тодорхой бодлого баримталж байна. Энэ нь юуны түрүүнд гадаадаас мэргэжилтэй боловсон хүчин татдаг өндөр хөгжилтэй орнуудад хамаатай ч сүүлийн үед хөгжиж буй орнууд ч үүнийг хийх болсон. Ийнхүү Латин Америкийн Коста-Рика муж, Африкийн Намиби улс бусад орноос ирсэн чинээлэг цагаачдын ачаар хүн амынх нь “чанар”-ыг эрс дээшлүүлсэн. Үүний зэрэгцээ шинэ чиг хандлагатай зэрэгцэн хуучин чиг хандлага ч хөгжиж байна. Жишээлбэл, Орос улс өнөөдөр тэргүүлэгч орнуудын ангилалд багтахгүй байгаа ч орон зайг өндөр үнэлдэг, хүн амыг үнэлдэггүй гэсэн хуучин бодлогыг баримталсаар байгаа бөгөөд үүний шууд үр дүн нь нүцгэн, эдийн засгийн хувьд хөгжөөгүй газар нутаг, хамгийн чадварлаг, чадварлаг хүмүүс нь явах явдал юм. гадаадад соёлтой хүмүүс, чанар муутай ажиллах хүчний цагаачлал.

5. Дэлхийн шингэн ба нэвчих чадвар: нийгмийн харилцааг сулруулах.Орчин үеийн ертөнцийн өндөр динамик байдлыг хангах нь гадаад нөхцөл байдал (дэлхийн нэвчилт), дотоод (боловсон хүчний эргэлт) хоёулаа хангагдана. Энэ хэсэгт бид асуудлын хоёр дахь тал дээр анхаарлаа хандуулах болно.

Орчин үеийн ертөнцөд субьектуудын хөдөлгөөнт байдал нь тэднээс хамгийн их эрх чөлөөг шаарддаг явдал юм. Үүнтэй холбогдуулан асуулт шууд гарч ирнэ: юунаас чөлөөлөгдөх вэ?

Эндээс асуудлын хоёр талыг ялгаж салгаж болно: "хүнд" материалаас хараат байдлыг сулруулах. зүйлсмөн нийгмийн "хүнд" хамаарлыг сулруулж байна үүрэг. Нутаг дэвсгэрт зохисгүй хавсаргах талаар дээр дурдсан. Гэсэн хэдий ч энэхүү диссертаци нь бүх "барзгар" материаллаг олдворуудыг хамардаг.

Хувь хүн материаллаг баялагт бага байх тусам сансар огторгуйд шилжихэд хялбар, хурдан, илүү үр ашигтай, үе тэнгийнхэндээ илүү их эрх мэдэлтэй байдаг. Ийм парадокс илэрхий байна: Хүн "бүдүүлэг" өмчтэй байх тусам тэр илүү хүчтэй байдаг.

Энэхүү диссертацийг "хүнд" бараа бүтээгдэхүүнд сул хамааралтай орчин үеийн бизнесийн элитүүдийн амьдралаас авсан олон гайхалтай жишээгээр баталж байна. Энгийн жишээ бол Билл Гейтс бөгөөд З.Бауманы зөв хэлсэнчлэн амьдралынхаа туршид боломжит боломжуудын хүрээгээ тэлэхээс өөр юу ч хуримтлуулсангүй. Б.Гейтс өчигдөрхөн бахархаж байсан эд хөрөнгөнөөсөө салсандаа харамсдаггүй. Ийм эрх чөлөө нь түүнийг огт таамаглах аргагүй болгодог. Энэ бол АНУ-ын хамгийн баян хүмүүс болох Б.Гейтс, У.Баффет нарын олон тэрбум долларын хөрөнгөө буяны ажилд шилжүүлэх шийдвэрийн түлхүүр юм. Иймээс манай үеийн хамгийн өндөр албан тушаалтай, эрх мэдэлтэй хүмүүс урт наслах, аливаа материаллаг зүйлээс зайлсхийдэг бол нийгмийн доод давхарга нь үл ялиг эд хөрөнгөө уртасгахыг бүх талаар хичээдэг. Нийгмийн дээд ба доод давхаргын хоорондох зааг шугам нь "бүдүүн материал"-тай холбоотой юм. Мөн орчин үеийн ертөнцийн өндөр хурдны чадварыг дээд хэсэгт хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог "барзгар материалаас" ангид байх явдал юм.

Эндээс 2008 оны дэлхийн санхүүгийн хямралын үүслийг эргэн санах нь зүйтэй болов уу. Ийнхүү цоо шинэ ашиг тус, инноваци байхгүй үед орчин үеийн шингэн мэдлэгийн эдийн засаг дахь АНУ-ын бизнесийн хүрээллүүд иргэддээ уламжлалт ашиг тустай орон сууцтай хямд орон сууцны зээлийг санал болгов. Гэтэл төлж чадахгүй нь л авч, чаддаг нь бөөнөөр нь татгалзсан. Тиймээс олны доод давхарга нь түүхий эд баялагт "шунаж" байсан бол элитүүд үүнийг үл тоомсорлодог. Бидний бодлоор Америкийн дэвшилтэт нийгмийн үнэт зүйлсийн "ачаалал" гэсэн хоёр талт байдал энд илэрсэн.

Гэсэн хэдий ч орчин үеийн ертөнцөд хүн аливаа зүйлээс хараат бус байх нь нийгмийн үүргээс ангижрахтай хамт байдаг. Энэ нь М.Грановеттэрийн хэлснээр субьект хоорондын “сул харилцаатай” нийгмийг бий болгоход хүргэдэг. Түүгээр ч барахгүй энэ сул тал нь орон зайд (гүн) ба цаг хугацаа (холболтын үргэлжлэх хугацаа) гэсэн хоёр чиглэлд тархдаг. Орон зайн тал нь хүмүүсийн хоорондын харилцаа хамгийн дээд хэмжээнд хүрдэг болохыг харуулж байна өнгөцхөн, гүехэн. Жишээлбэл, гэр бүлийн гишүүн бүр өөрийн ашиг сонирхлын дагуу амьдардаг бөгөөд энэ нь гэр бүлийн бусад гишүүдийн ашиг сонирхолд огт хамааралгүй юм. Хэн ч найз нөхөд, хамаатан садныхаа асуудлыг судалж үздэггүй, тэдэнд туслах хүсэл эрмэлзэл байдаггүй. Хүмүүс ажилчид, ажил олгогчдынхоо урам зоригийг сонирхдоггүй. Хамгийн ойр дотны хүмүүсийн хоорондын харилцаа эдийн засаг, солилцооны суваг руу шилждэг. Ёс суртахууны үүргийг өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл гэж үздэг. Бүрэн эрхт гэр бүлийн оронд хүмүүс түр зуурын хамтын амьдралыг илүүд үздэг; хүмүүсийн харилцаа холбоо, харилцан ярианы урлаг өдөр тутмын практикээс алга болж байна. Өөрөөр хэлбэл, нийгэмд нийгмийн аутизмын нийт хандлага бий болж байна.

Түр зуурын ОЭнэ тал нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны үргэлжлэх хугацаа хамгийн их болохыг харуулж байна богино, тогтворгүй. Жишээлбэл, эхнэр, нөхөр нь асуудал гарахад хурдан салдаг бөгөөд хүн олон удаа гэрлэж болно. Найзууд нийгмийн статусаа өчүүхэн төдий л өөрчлөхөд л бие биенээ мартдаг. Хамаатан садан нь зөвхөн ховор тохиолдлуудад харилцдаг - оршуулах ёслол, христийн ёслол дээр. Хөршдөө туслах нь зөвхөн тохирох үйлчилгээг дуудах гэх мэтээр хязгаарлагддаг. Уг нь нийгэмд тогтчихсон байдаг бүх нийгмийн хэлхээ холбоог хурдан задлах хандлага.

Үзэж буй үр нөлөө нь хүний ​​үнэ цэнийн тогтолцоог бүхэлд нь гажуудуулдаг. Тэр ч байтугай гэр бүл, хүүхдүүд байгаа нь тухайн сэдвийн хөдөлгөөн, үйл ажиллагааг бууруулдаг дарамт гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, альтруизм нь сэтгэл татам байдлаа алдаж байна. Өсөн нэмэгдэж буй хурд нь ийм чанарыг харуулахыг зөвшөөрдөггүй. Р.Левиний судалгааны үр дүн ч хэлсэн зүйлийг баталж байна. Тиймээс тэрээр амьдралын хамгийн өндөр хурдтай Америкийн хотуудын оршин суугчид хөршдөө туслах хүсэл эрмэлзэл багатай болохыг олж мэдэв. Жишээлбэл, амьдралын түвшин харьцангуй доогуур Рочестер Америкийн хамгийн "тустай" хот болжээ. Хамгийн хурдан хотуудын жагсаалтын гуравдугаарт бичигдсэн Нью-Йорк нь бусдад туслах хүсэл эрмэлзэл хамгийн бага түвшинд хүрсэн байна. Амьдралын харьцангуй бага хурдтай Калифорнийн хотууд хурдан хотуудаас бага "тустай" болжээ. Энэ баримт нь амьдралын бага хэмнэл нь аль хэдийн шаардлагатай, гэхдээ альтруизмын хангалттай нөхцөл биш гэдгийг харуулж байна; Жишээлбэл, Калифорничууд илүү сайн амьдрахын тулд зөвхөн өөрсдөдөө туслах хандлагатай байдаг бөгөөд ингэснээрээ нийгмийн аутизмын нэг хэлбэрийг харуулдаг.

Тиймээс өнөөгийн ертөнцөд хурд нэмэгдэж байгаа нь илүү их эрх чөлөөг илэрхийлдэг бөгөөд эрх чөлөө нь өнгөц болон богино хугацааны нийгмийн харилцаа холбоо гэсэн үг юм.

6. Сул холболтын ертөнц дэх броуны хөдөлгөөн.Орчин үеийн "сул холбоо" нийгэм нь хүмүүсийн хоорондох олон тооны, хялбар, богино холбоогоор тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь эмх замбараагүй мөргөлдөөн, молекулуудын холбоо бүхий Брауны хөдөлгөөнийг санагдуулдаг. Энэ баримт түгшүүр төрүүлэхгүй байх аргагүй.

Нийгмийн тогтолцоо нь элементүүдийн цуглуулга, тэдгээрийн хоорондын холбоо юм. Эдгээр холболтууд илүү тогтвортой, хүчтэй байх тусам систем өөрөө илүү хүчтэй болно. Одоогийн байдлаар бид харилцаа холбоог контакт (харилцан) болгон хувиргах гэрч болж байна. Түүнээс гадна хэрэв холболтууд нь системийн үзэгдэл, өмч юм бол энгийн харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэл нь дүрмээр бол санамсаргүй шинж чанартай байдаг. Тэгээд энд бид хэзээ нэгэн цагт харилцаа холбоо суларч байгаа цэгт хүрч байна дахин төрсөнэнгийн тохиолдлын харилцаанд. Ерөнхий тохиолдолд энэ шилжилтийн мөчийг тодорхойлоход хэцүү байдаг, гэхдээ массын илрэл нь энэ нь системийг устгахад хүргэдэг. Жишээлбэл, эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох холбоо нь нийтийн тээврээр зорчигчдын санамсаргүй мөргөлдөхөөс чанарын хувьд ялгаатай байдаг шиг нийгмийн тогтолцоо нь бараг бие даасан хүмүүсийн нийгэмлэгээс ялгаатай байдаг.

Сул харилцаатай нийгмийг бий болгож, хувь хүн асар их эрх чөлөөг олж авсны ердийн үр дагавар нь иргэний харьяаллын институцийн зэврэлт, уналт юм. Үнэн хэрэгтээ хувь хүний ​​ашиг сонирхлыг аль нэг нийгэм, тодорхой нутаг дэвсгэртэй холбож болохгүй. Хувь хүн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө энэ нийгмийг, энэ улс орноо орхих шаардлагатай бол тэр үүнийг хийх боломжтой, бүр хийх ёстой. Энэхүү сонголт нь нийтийн ашиг сонирхол, үндэсний аливаа зорилтоос илүү хувь хүний ​​шинж чанараар тодорхойлогддог. Тиймээс гипертрофид орсон индивидуализм нь автоматаар космополитизмд хүргэдэг.

Гэсэн хэдий ч холболтын сулрал нь орчин үеийн ертөнцийн нэмэлт шинж чанарууд дээр суурилдаг. Ийнхүү З.Бауман хоёр чухал нөлөөний талаар нэлээд зөв ярьж байна. Тэрээр эхнийхийг өөр зүйрлэлээр хүний ​​амьдралын нөхцөл байдлын "хайлах" гэж нэрлэдэг бол хоёр дахь нь зүйрлэвэл зорилгын "хайлах" гэж нэрлэж болно.

Үнэхээр зорилго нь бүдгэрсэн, калейдоскоп шиг өөрчлөгддөг тул цаашид үйлчлэх боломжгүй болсон. оновчтой зан үйлийн үндэсорчин үеийн хүн. Энэ нь шинэ "хөнгөн" капитализмд "арга хэрэгслээ үл тоомсорлохын оронд зорилгоо үл тоох" байдалд хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, амьдралын бүдгэрсэн нөхцөл байдал нь З.Бауманы дүр төрхөөр тодорхойлогддог "боломжийн сав" -ыг хараахан нээж амжаагүй, аль хэдийн алдсан аль аль нь бий болгоход хүргэдэг. Өнөөдөр эдгээр боломжууд маш олон байгаа тул тэдгээрийг хэчнээн урт, баялаг байсан ч ганцхан амьдралынхаа туршид судлах боломжгүй юм. Орчин үеийн хувь хүний ​​эрх чөлөөтэй холбогдсон эдгээр боломжууд нь амьдралын стратегийг асар их урвуулахад хүргэдэг. Утгагүй зарчим үйлчилж эхэлдэг: “Бид шийдлийг олсон. Одоо асуудлаа олъё." Амьдралын "хайлсан" нөхцөлтэй уялдуулан бүдгэрсэн зорилгууд нь хүмүүсийн бодол санаа, үйлдлүүдийн эмх замбараагүй зангилаа үүсгэдэг бөгөөд үүнд тодорхой цөм байдаггүй.

Ийм тайлбарыг хүлээн авснаар физикийн ертөнцийн аналогийг дахин ашиглах нь утга учиртай юм. Бонд суларсан системд энтропи нэмэгдэж, тэд өөрсдөө термодинамикийн хоёр дахь хуулийн дагуу "дулааны үхэл" рүү шилждэг. эрчим хүч, нарийн төвөгтэй байдлын бүрэн зохицох тал руу. Үүний дагуу орчин үеийн нийгмийн тогтолцоо шууд утгаараа энтропиээр дүүрч, тэнцвэрт байдлаас холдож байна. Гэсэн хэдий ч И.Пригожины судалгаагаар зөвхөн тэнцвэрт байдлаас хол байгаа системүүд л хувьсан өөрчлөгддөг нь мэдэгдэж байна. Гэхдээ тэнцвэрт байдлаас хэт хүчтэй хазайх нь системийг бүрмөсөн устгадаг. Ийнхүү орчин үеийн ертөнц доройтол, сүйрэл эсвэл чанарын өөрчлөлт рүү шилжиж, нийгэм хаашаа явах вэ гэсэн асуулт шийдэгдэж байх үед хоёр хуваагдлын цэгт ирээд байх шиг байна. Үүний үр дүнд орчин үеийн нийгэм хувьслын чухал үе шатанд ойртсон.

Орчин үеийн ертөнцийн гол асуудал бол хараахан шийдээгүй байгаа явдал юм векторХувь хүн ба нийгмийн хувьсал. Энэ баримт нь ирээдүйн талаар айдас биш юмаа гэхэд асар их эргэлзээ төрүүлдэг.

7. Соёл иргэншлийн зигзаг буюу түүхийн урвуу байдал.Тодорхойгүй ирээдүйтэй тулгарсан үед түүхийг эргэн харах нь логиктой бөгөөд энэ нь нийгмийн удахгүй болох хувьслын замналын талаар заримдаа ойлголт өгдөг гэж олон хүн үздэг.

Энэ замаар явж, түүхийг дахин эргэцүүлэн бодоход З.Бауман нэгэн туйлын сонирхолтой ажиглалт хийжээ. Бид юуны түрүүнд өнөөдөр бидний ажиглаж буй "соёл иргэншлийн зигзаг"-ын тухай ярьж байна. Энэ тохиолдолд бид дараахь зүйлийг хэлнэ. Нүүдэлчин, суурин ард түмнүүдийн зэрэгцэн орших хэлбэрээр хөгжиж ирсэн өнөөгийн соёл иргэншлийг үндсэндээ суурин үндэстний бүлгүүд бий болгосон. Энэ нь аливаа материаллаг бүтээлч байдал нь тогтвортой байдал, тогтвортой байдлыг шаарддагтай холбоотой юм. Тал хээр, элсэн цөлөөр сүргээрээ нүүдэллэн явахад ямар нэгэн чухал олдвор бүтээхэд хэцүү байдаг. Гар урлал, урлаг, шинжлэх ухаан, хотууд суурьших шаардлагатай байв. Суурин ард түмэн уламжлал ёсоор "соёл иргэншлийн" үүргийг гүйцэтгэдэг байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Дэлхийн соёлд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлээгүйн ердийн жишээ бол кампанит ажилдаа голчлон хэлээ сайжруулж байсан нүүдэлчин араб овгууд байж болно; архитектур, шинжлэх ухаан, урлаг энэ салбарт хөгжөөгүй. Хожим нь Арабын улсууд суурьшмал үзлийн өвөрмөц элементүүдээр гарч ирэхэд Арабын баялаг соёл бий болж эхэлсэн.

Гэсэн хэдий ч өнөөдөр байдал бүхэлдээ эсрэгээрээ: шинээр бий болсон нүүдэлчин ард түмэн нийгэм, технологийн дэвшлийн манлайлагч болж байна. Түүгээр ч барахгүй нутаг дэвсгэрээс гадуурх хөдөлгөөн нь ахиц дэвшлийн бэлэг тэмдэг болж, хэт их суурин байдал нь доройтлын шинж тэмдэг болдог. "Соёл иргэншлийн" үүрэг нь суурин ард түмнээс өндөр хөдөлгөөнтэй угсаатны бүлэгт шилжиж байна. Дэлхийн өрсөлдөөнд хамгийн хурдан нь ялна. Мэдээлэл, хөрөнгө, барааны урсгалгүйгээр хөгжил дэвшлийг төсөөлөхийн аргагүй юм. Эдгээр урсгалд нэгдсэн хүмүүс цаг үеийг дагаад хөдөлдөг. Ийнхүү зонхилох үндэстэн ястнууд “суурин ахуй”-гаас “нүүдэлчин” болж хувирснаар нэгэн төрлийн соёл иргэншлийн зигзаг үүссэн. Энэ үзэгдлийг түүхийн нэгэн төрлийн парадокс гэж үзэж болно, учир нь ийм удирдагчдын халаа сэлгээ маш ховор тохиолддог.

Тайлбарласан соёл иргэншлийн зигзаг нь З.Бауманаас "түүх бол суралцах үйл явцтай ижил хэмжээгээр мартах үйл явц юм" гэсэн нэмэлт гоёмсог тайлбарыг хүлээн авдаг. Өнөөдөр хүн төрөлхтөн сүүлийн хэдэн мянган жилийн туршид чухал ач холбогдолтой байсан үнэт зүйлс: тогтвортой байдал, хэт их цаг хугацаа, тайван, санаатай байдал, физик орон зайн тодорхой цэгт наалдсан гэх мэт үнэт зүйлсийг "мартах" ёстой юм шиг санагдаж байна. Тэднийг антиподуудаар сольсон.

Сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл соёл иргэншлийн зигзаг нь хүн төрөлхтний өмнө тулгарч буй ноцтой сорилт юм. Энэ нь нэг чухал зөрчилтэй холбоотой юм. Яг сааталахиц дэвшлийн үндэс болж ирсэн. Энэ нь тайван байдал, нягт нямбай байдал нь хүмүүст өөрийгөө сайжруулах, эд өлгийн зүйлээ сайжруулах боломжийг олгосон юм. Түүгээр ч барахгүй заримдаа оюун ухаан нь хожимдсон үйлдэл, хойшлогдсон хариу үйлдэл гэж тайлбарладаг. Хурд нь бодоход, ядаж л ирээдүйгээ бодохгүй байх, алс хэтийн бодолд автдаггүй. Бодол санаа нь "өөртөө хангалттай цаг өгөх" тулд түр зогсоож, амрах шаардлагатай. Өнөөгийн соёл нь хойшлуулахтай дайн хийж байна. Түүхэнд ийм тохиолдол урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй.

Энэ юу заналхийлж байна вэ?

Энэ асуултад хариулахыг оролдолгүйгээр бид зөвхөн дараах зүйлийг тэмдэглэх болно. Соёл иргэншлийн зигзаг байгаа нь нийгэм, соёл иргэншлийн хөгжлийн үндэс болсон тодорхой гүн гүнзгий бөгөөд үнэхээр аварга том түүхэн мөчлөг байж болохыг харуулж байна. Тиймээс "хурдан" ард түмний үүргийг бэхжүүлэх чиглэлд шилжих нь тодорхой соёл иргэншлийн давалгааг тэмдэглэж, урвуу чиг хандлага хэлбэрээр үргэлжлэх болно гэдгийг харуулж байна. Тиймээс, суурин хүмүүсийн ач холбогдол эхлээд удаан хугацаагаар буурч, дараа нь дахин нэмэгдэх үед бид үүргийн мөчлөг байгаа тухай ярьж болно. Одоо бид энэ мөчлөгийн эхний хагасыг харж байна, ирээдүйд хоёр дахь хагасыг нь харах боломжтой. Өнөөдөр аль хэдийн бие махбодийн хөдөлгөөний өөр хувилбар нь нэг газар тайван байх, орчин үеийн харилцааны хэрэгслийг ашиглан дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа түншүүдтэй харилцах хэлбэрээр харагдаж байна. Хэдийгээр ийм бүрэн хэмжээний буцах долгион, түүхийн "өндөр хурдны мөчлөг" байгаа нь зүгээр л таамаглал боловч "хагас мөчлөг" байгаа нь няцаашгүй баримт гэж үзэж болно.

"Шилжин суурьших" мөчлөгийн хэрэгцээний талаарх зөн совингийн ойлголтыг библийн цаг үед аль хэдийн харж болох нь сонирхолтой юм. Ийнхүү Э.Фромм еврейчүүдийн түүх нь Абрахамд төрсөн нутгаа орхин үл мэдэгдэх нутаг руу явах зарлигаас эхэлдэг гэж үздэг. Еврей ард түмэн Палестиныг орхин Египетийг зорьж, Палестины нутаг дэвсгэрт буцаж ирэхдээ энэ мөчлөгийн эхний үе шатыг дуусгасан. Дараа нь Иерусалим сүйрсний дараа еврейчүүд дэлхий даяар нүүж, зөвхөн 20-р зуунд өвөг дээдсийнхээ нутаг дэвсгэрт буцаж ирээд улс орноо сэргээн босгосны дараа байдал давтагдсан. Тиймээс, соёл иргэншлийн давалгааг бие даасан үндэстнүүдийн жишээнээс харж болох бөгөөд энэ нь илүү том хувилгаантай байж магадгүй гэж таамаглах үндэслэл болдог.

8. Хурдны дарамт дор хүн ба нийгмийн хувьсал.Тиймээс, шингэн бодит байдлын тухай ойлголт нь орчин үеийн ертөнцөд өрсөлдөх гол давуу тал бол хурд юм реактив байдал. Эндээс онцгой тохиолдлын хувьд "форель алдаа" хэмээх үзэгдлийг дагаж мөрддөг бөгөөд үүний мөн чанар нь дэлхийн өрсөлдөөний өнөөгийн нөхцөлд хэн ч алдаа гаргах эрхгүй юм. Ийм нөхцөлд аливаа буруу тооцоолол нь бүрэн бөгөөд бүрэн бүтэлгүйтэлд хүргэдэг; алдсан байр сууриа эргүүлэн авах нь бараг боломжгүй юм; Зах зээл аливаа алдааг хамгийн хатуугаар шийтгэдэг.

Ж.Траутын хэлснээр 20-р зууны дундуур амжилтанд хүрсэн компаниуд шууд утгаараа хүлэмжийн нөхцөлд ажилладаг байжээ. Тэр үед тэд алдаа гаргах эрхтэй байсан бөгөөд эдгээр алдаагаа харьцангуй амархан зассан. Өнөөдөр хэнд ч тийм эрх байхгүй. Өрсөлдөөн дэлхийн хэмжээнд болж, зөвхөн "тэдний" өрсөлдөгчид таныг "устгахыг" хүсдэг төдийгүй дүрмээр бол үүнд шаардлагатай бүх шинж чанаруудыг эзэмшсэн бусад орны харь гарагийнхан ч гэсэн. Энэ баримтаас нэг чухал үр дүн гарч байна: хэн ч бүтэлгүйтэх баталгаагүй. Энэхүү бүтэлгүйтэл нь үйл ажиллагааны хурд тасалдсаны үр дагавар юм. Эдийн засгийн төлөөлөгчийн урвалын өчүүхэн харамсалтай өөрчлөлт нь зах зээл дэх байр сууриа алдахад хүргэдэг.

"Trout алдаа"-ыг тооцохгүйгээр шингэн бодит байдлын тухай ойлголт бүрэн бус байх болно. Орчин үеийн ертөнц бол асар том тэгш бус байдлын ертөнц юм. Гэвч "форель алдаа" нь элитүүдийн тогтворгүй байдалд хүргэж, улмаар нийгмийн давхаргажилтын ерөнхий хандлагыг алдагдуулдаг. Томоохон брэнд компаниуд ч гэсэн өнөөдөр дампуурлын дунд хурдан олддог. Бусад нь тэдний байр суурийг эзэлдэг. Энэ нөхцөл байдал нь анхны тэгш бус байдлыг зөөлрүүлэхээс гадна тогтмол байдалд хүргэдэг шинэчлэх чадварэлит өөрөө. Ийм ертөнц нь Х.Л.Борхесийн "Вавилоны сугалаа"-тай улам бүр төстэй болж, хүн бүр амжилтанд хүрэх боломжтой. Нэг ёсондоо "форель алдаа" нь нийгмийн хувьслын чадавхийг нэмэгдүүлж, системд тогтворжуулах санал хүсэлтийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Дэлхийн эдийн засагт "форель алдаа"-ын нөлөөг өргөжүүлэхийн тулд дэлхийн зах зээл дэх Оросын өнөөгийн байр суурийг эргэн харахыг эсэргүүцэх аргагүй юм. Дараа нь Оросын уналтын зураг дараах байдлаар гарч ирнэ. ЗХУ задран унасны дараа Орос улс батлан ​​хамгаалах үйлдвэр, сансар огторгуй, шинжлэх ухаан, боловсрол гэх мэт олон байр сууриа алдсан. Ж.Траутын хэлснээр үйл явдлын цаашдын явц тодорхой болсон нь сонин байна. Оросын байрыг бусад улсууд маш хурдан эзэлсэн. Ердийн жишээ: Тунист ЗХУ-д авсан дээд боловсрол маш өндөр үнэлгээ авсан. ОХУ-д боловсрол эзэмшсэн Тунисын иргэд одоо эх орондоо дипломоо хүлээн зөвшөөрдөггүй тул Их Британийн хамтын нөхөрлөлийн орнуудын дипломын хувьд ийм асуудал гардаггүй. Үр дүн нь энгийн - ЗХУ-ын харьяанд байсан боловсролын зах зээл барууны орнуудын их дээд сургуулиудад шилжсэн. Түүгээр ч барахгүй ойрын ирээдүйд Оросын боловсрол алдагдсан байр сууриа дахин олж авах боломжгүй болохыг олон шинж тэмдэг харуулж байна. Хамгийн гол нь ЗХУ алдагдах нь реактив чадвараа алдсантай холбоотой. ЗХУ-ын хөдөлмөрийн бүтээмж эдийн засгийн бараг бүх салбарт АНУ-аас хэд дахин доогуур байв. Энэ нь америкчууд оросуудаас хэд дахин хурдан ажилласан гэсэн үг. Энэ баримт нь дэлхийн улс төрийн тавцанд хүчээ урсгаж, дараа нь тэргүүлэгч болон гадны орнуудын бүрэлдэхүүнийг бүрэн хэмжээгээр шинэчлэхийг урьдчилан тодорхойлсон.

Хувьслын үүднээс авч үзвэл шингэн бодит байдлын үзэл баримтлалыг "форелын алдаа"-тай хослуулах нь бүх эдийн засгийн агентуудад хариуцлагыг нэмэгдүүлэх шаардлагатай хэлбэрээр сорилт үүсгэдэг. Түүгээр ч барахгүй энэ хэрэгцээ нь туйлын прагматик, бүр хувиа хичээсэн шинж чанартай байдаг, учир нь хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх нь амжилтанд хүрэх хүсэл, үхлийн бүтэлгүйтлийн айдасаас үүдэлтэй байдаг.

Нийгмийн системд хурдны шинж чанар нь дотоод (сэтгэн бодох хурд V M) ба гадаад (үйл ажиллагааны хурд V D) гэсэн хоёр хэмжигдэхүүнтэй байдаг гэдгийг бид өмнө нь тэмдэглэсэн. Эдгээр хоёр шинж чанарын хоорондын хамаарал нь ихэвчлэн хоёрдмол утгатай байдаг. Тохиромжтой нь хурдан сэтгэх нь хурдан үйлдэл хийхэд хүргэдэг (∂V D /∂V M >0) боловч бодит байдал дээр энэ нь үргэлж тийм байдаггүй бөгөөд эсрэгээрээ харилцаа ажиглагддаг (∂V D /∂V M)<0). Данный факт требует своего объяснения, которое, на наш взгляд, было дано Дж.Фаулзом, рассмотревшим связь между эрчим хүч, мэдээлэлТэгээд нарийн төвөгтэй байдал. Тэр тусмаа физик болон нийгмийн ертөнцийн өөр нэг чухал зүйрлэлийг анзаарсан, тухайлбал атомын хувьд хүний ​​нэгэн адил нарийн төвөгтэй байдал нь энерги алдагдахад хүргэдэг. Энэ санааг хөгжүүлснээр бид дараахь зүйлийг хэлж болно. Их хэмжээний нарийн төвөгтэй мэдээллийг боловсруулах замаар хувийн шинж чанарыг хүндрүүлэх нь асар их дотоод энерги шаарддаг. Түүнээс гадна, үүссэн хүндрэл нь энэ нарийн төвөгтэй байдлыг хадгалахын тулд маш их энерги шаарддаг; эс бөгөөс энэ бүхэл бүтэн цогц бүтэц амархан задарч болно. Атом ба хүний ​​хоорондох зүйрлэлийг авч үзвэл энэ хэв маяг нь бүх нийтийнх гэж бид үзэж болно. Дараа нь түүний шууд үр дагавар нь сэхээтнүүд гадаад орчинд өөрийгөө илэрхийлэхийг идэвхтэй хичээдэггүй явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, оюун ухааны чадвар нэмэгдэх нь гадны үйл ажиллагаа буурахад хүргэдэг (∂V D /∂V M)<0). Таким образом, в современном мире избытка информации возникает дотоод болон гадаад хурдны хоорондох зөрчилдөөн.

Энэ нөлөө нь өөр нэг нөхцөл байдал - өндөр түвшний оюун ухаан, сул хүсэл зоригийн хослолоор нэмэгддэг. Ж.Фоулзын хэлснээр өндөр хөгжсөн оюун ухаан нь олон төрлийн ашиг сонирхлыг бий болгож, аливаа үйлдлийн үр дагаврыг урьдчилан харах чадварыг хурцалдаг. Үүний дагуу хүсэл зориг нь таамаглалуудын төөрөгдөлд алдагдаж байх шиг байна. Тиймээс хувь хүний ​​өндөр төвөгтэй байдал нь өөр хувилбаруудыг ойлгох, сонгоход эрчим хүчний зарцуулалтыг ихэсгэхийг шаарддаг. Энэ нь сэхээтнүүдийн уламжлалт идэвхгүй байдлыг тайлбарлаж буй нөхцөл байдал юм. Идэвхтэй, шулуухан сайн дурын үйлдлүүд нь анхдагч хүмүүсийн олонх гэж хэлж болно.

Дээрх нь мэдээллийн нийгэмлэгийн хурдацтай өсөлт нь авчирдаг өөр нэг аюулыг харуулж байна: нийгмийн элит нь өндөр дотоод хурдтай (V M) бус харин өндөр гадаад хурдтай (V D) хүмүүсийг багтаадаг. Энд З.Бауман шинэ “элит” буюу бизнес эрхлэгчид нисэх онгоцны буудал дээр гар утсаар чухал агаараар олон цагаар ярилцдаг сонгодог жишээг дурдлаа. Энэ нь үүсгэдэг псевдо элит, хор хөнөөлтэй нөлөө нь бүрэн тодорхой боловч урьдчилан таамаглах аргагүй юм.

Псевдо элит үүсэх нь орчин үеийн ертөнцийн бас нэг ноцтой сорилт юм. Энэ асуудлын шийдэл нь хүний ​​хувьслын хавтгайд, ялангуяа дотоод болон гадаад хурдны хоорондын эерэг холболтыг сэргээхэд оршино (∂V D /∂V M >0). Үйл явдлын ийм хөгжил нь зөвхөн хүмүүсийн сэтгэцийн шинэ чадварыг хөгжүүлэх замаар л боломжтой юм.

Үүний зэрэгцээ суларсан харилцаа холбоо нь цоо шинэ боломжуудыг агуулдаг. Одоо энэ бүгдийг хатуу нотлоход нэлээд хэцүү байгаа ч сэтгэлгээний тэжээлээр хангадаг зарим баримтууд аль хэдийн мэдэгдэж байна. Жишээлбэл, Р.Флорида өндөр технологийн үйлдвэрлэл төвлөрсөн АНУ-ын тусгай бүтээлч төвүүдийн үйл ажиллагааны талаар ярихдаа тэдний онцгой давуу талуудын дунд дунджаас дээгүүр олон янз байдал, түүнчлэн бага түвшний олон талт байдал байдгийг тэмдэглэв. нийгмийн капитал ба улс төрийн үйл ажиллагаа. Р.Флоридагийн хэлснээр яг ийм суларсан нийгмийн харилцаа нь үр дүнтэй ажил хайх, шийдвэр гаргах, шинэ төрлийн бүтээгдэхүүн гаргах, аж ахуйн нэгжүүдийг зохион байгуулахад шаардлагатай нөөц, санаа, мэдээллийг дайчлах гол механизм болж байна. Ийнхүү нийгмийн харилцаа суларч байгаа нь сүүлийн 20-30 жилийн хугацаанд орчин үеийн нийгмийн хөгжлийн векторыг тодорхойлсон өндөр технологийн олон компаниуд бий болсоны үндэс суурь юм.

9. Хувьсал нь байнгын зугталт.Хувьслын тухай эхэлсэн асуултыг үргэлжлүүлэхийг шаарддаг. Мөн энд бид дараах асуудлуудыг тодруулах шаардлагатай байна. Нэгдүгээрт, хүн яаж байнга уралдаж, нисдэг байдалд амьдрах вэ? Ийм амьдралын хэв маягийг хувьслаас хамаагүй хэвийн гэж үзэж болох уу? Хоёрдугаарт, бүх эрч хүчтэй хүмүүсийг элит гэж үзэж болох уу? Нийгмийн элитэд ерөнхийдөө ямар чанарууд байдаг вэ?

Эдгээр асуултын хариултыг тоймлохыг хичээцгээе. Юуны өмнө уралдааны тухай. Энэ тохиолдолд хувьсал нь хувь хүний ​​​​хүндрэл, түүний үйл ажиллагааны үр нөлөөг нэмэгдүүлэх замаар үргэлж дагалддаг тухай ярьж байна. Хурд нь үр ашгийн онцгой тохиолдол тул үүнийг нэмэгдүүлэхгүйгээр хувьслын өөрчлөлтүүд нь дүрмээр бол тохиолддоггүй. Наад зах нь тухайн сэдвийн бага динамик нь түүний хувьсал, нийгмийн элитэд орох боломжийг үгүйсгэдэг гэж бид баттай хэлж чадна.

Энэхүү дипломын ажил нь орчин үеийн хүн хүлээн зөвшөөрөх ёстой сорилттой тулгарч байгааг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч, эрч хүчийг нэмэгдүүлэх асуудал нь бүх хүн төрөлхтөнд тулгардаггүй, харин зөвхөн элитийн эгнээнд орохыг хүсдэг хүмүүст л тулгардаг гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй; нам гүм амьдрахыг хүсдэг хүмүүс орчин үеийн ертөнцийн сорилтуудыг үл тоомсорлож, олон түмний дунд үлдэж чадна. Тиймээс хүний ​​сонголт хийх эрх чөлөө нь шингэн бодит байдалд ямар ч байдлаар зөрчигддөггүй бөгөөд ямар ч нийгмийн жүжиг үүсгэдэггүй. Үүнийг нэгтгэн дүгнэх өөр нэг арга бол хувьсал бол олон түмний биш элитүүдийн асуудал юм.

Энэ үед бид хувьслын гол асуудал болох масс ба элитүүдийн хоорондын харилцаанд хүрнэ. Үнэн хэрэгтээ элитүүдийн үйлдлүүд ямагт олон түмнээс зугтах нэг хэлбэр байдаг. Элитийг үндэслэлтэй тусгаарлаж, масстай холихгүй байгаа нь тэднийг бие биенээ тодорхойлоход хүндрэл учруулж, улмаар элитүүдийн хувьслын чадавхийг бууруулдаг. Энэ нөхцөл байдал нь эртний Энэтхэгт кастын тогтолцоог нэвтрүүлэхэд хүргэсэн юм.

Гэсэн хэдий ч элитүүдийн байнгын нислэг нь орчин үеийн ертөнцийн динамизмаар тодорхойлогддог. Энэ нь бүх өөрчлөлтүүд маш хурдан явагддаг тул ямар ч асуудлыг нэг удаа, бүрмөсөн шийдэж чадахгүй гэсэн үг - үүнийг үе үе дахин шийдэх ёстой. Жишээлбэл, сайн байршилд сайн байшин худалдаж авах боломжгүй, учир нь 10-15 жилийн дараа энэ газар танигдахын аргагүй өөрчлөгдөж, өөрчлөх шаардлагатай болно. Та сайн ажил олж чадахгүй, учир нь 1-2 жилийн дараа бүх зүйл өөрчлөгдөж, шинэ ажил хайх хэрэгтэй болно. Өөрөөр хэлбэл, шингэн бодит байдал дээр бүх уламжлалт үнэт зүйлсийн амьдралын мөчлөг богиносдог. Түүгээр ч барахгүй эдгээр бүх тохиолдолд элит ба олон түмний хоорондын харилцан үйлчлэлийн диалектик харагдаж байна. элит нь хөгжлийн (хөдөлгөөний) векторыг (чиглэлийг) тогтоож, олон түмэн түүнийг дагаж мөрддөг. Элит ба масс хоорондын зай тодорхой хэмжээнд багасмагц элит элит байхаа больж, давуу байдлаа хадгалахын тулд дахин үр ашгаа нэмэгдүүлж, олон нийтээс салах ёстой. Ийнхүү хөгжлийн шинэ векторыг хайж олох (эсвэл дахин тодорхойлох), тийшээ яарах, улмаар масс хоорондын ялгааг нэмэгдүүлэх шаардлага дахин тулгарч байна. Тиймээс, масс нь элитүүдэд нэг төрлийн өдөөгч үүрэг гүйцэтгэдэг.

Дээр дурдсан зүйлсээс харахад элит ямар үндсэн чанар буюу нийгмийн хөгжлийн шинэ чиглэлийг тодорхойлох чадвар байх ёстой нь нэгэнт тодорхой болсон. Дүрмээр бол практикт энэ нь бидний эргэн тойрон дахь дэлхий, нийгмийг өөрчилдөг шинэ технологиудыг бий болгосноор тохиолддог. Р.Флорида ийм хүмүүсийг “бүтээлч анги” гэж нэрлэдэг. Эдгээр хүмүүс технологийн болон нийгмийн дэвшлийг баталгаажуулдаг. Эндээс хэн нь элитийн төлөөлөгч биш болохыг шууд ойлгох болно. Зүгээр л үлгэр домгийн ажил хийж гүйх нь тухайн хүнийг нийгмийн бусад гишүүдээс давуу болгодоггүй. Энэ төрлийн үйлдлийг зүгээр л элитийн эгнээнд орох гэсэн хүний ​​бүтэлгүй оролдлого гэж ойлгох ёстой. Хэрэв ийм хүмүүс дэлхийд ямар ч шинэ санаа, технологи өгөхгүйгээр баяжвал энэ нь бид сөрөг сонголтын асуудалтай тулгараад байгааг илтгэж байгаа бөгөөд үүнээс хувьслын замнал баталгаагүй болно. Зүй нь бол “бүтээлч анги” нийгмийн хөгжилд оруулсан хувь нэмрээрээ тэнцэх хэмжээний баялгийг олж авдаг.

Эрх чөлөө (реактив) ба инерци (консерватизм) хоёрын хувьслын харилцааны тухай ойлголт эрт дээр үеэс бий болсон гэж хэлэх ёстой. Жишээлбэл, Э.Фромм 1950-иад оны үед эрх чөлөөгөөс буцах нь аливаа улс орон, арьс өнгөний зохиомол үндэстэнд шилжих нь хувьслын хүрсэн түвшинд нийцэхгүй, эмгэгийн үзэгдэлд хүргэдэг тул сэтгэцийн эмгэгийн шинж тэмдэг гэж үздэг. Тиймээс нийгмийн ертөнцийн урсгал нэмэгдэж байгаа нь түүний дэвшилтэт хувьслын зайлшгүй үр дагавар юм.

10. Шингэн бодит байдалд саад тотгор учруулдаг.Орчин үеийн динамик шингэний ертөнцийг сүйтгэх чадварыг дутуу үнэлэх нь буруу байх болно. Гэсэн хэдий ч, "хурдан дэвшил" -д зөвхөн нэг сөрөг талыг олж харах нь буруу байх болно. Үнэн хэрэгтээ "хурдны саадыг" даван туулах нь хүн төрөлхтний хувьсал, цоо шинэ элит үүсэх, үүн дээр үндэслэн бүхэл бүтэн нийгмийг сайжруулах нөхцөл юм. Энэ тохиолдолд бид нийгмийн хувьслын шинэ үе шат бүрт түүний шилдэг төлөөлөгчдийг сонгох шинэ, тодорхой механизмууд бий болох зэрэг тогтолцоог хөгжүүлэх ийм өмчтэй тулгарч байна.

Үүнд юу хэрэгтэй вэ? Энэ боломжтой юу? Хүнд ямар нэгэн механизм бий юу, тэдгээрийг оруулснаар шинэ түвшинд хүрэх боломжтой юу?

Энэ бүх асуултууд социологитой нягт холбоотой футурологийн салбар руу аль хэдийн шилжиж байна. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр бүх хүн төрөлхтний эерэг хувьслын найдварыг өгдөг хүний ​​хэд хэдэн шинж чанарууд аль хэдийн илэрсэн.

Эхнийх нь байгальтай холбоотой сайн үйлс, J. Fowles-ийн хэлснээр бол сонирхолгүй, i.e. тэдгээр нь хувь хүний ​​дотоод ашиг сонирхолд хүрэхтэй холбоотой биш юм. Энэ нь сайн үйлс бол оновчтой шийдвэрийн үр дүн биш гэсэн үг юм. Хэрэв тийм бол аливаа сайн үйлс нь хөгжлийн инерцийн эсрэг үйлдэл бөгөөд энэ нь зөвхөн илүүдэл, биологийн үүднээс шаардлагагүй энергийг чөлөөлөх замаар л боломжтой юм. Иймээс жинхэнэ сэхээтний үйл ажиллагаа ихэвчлэн сайн үйлсээр илэрхийлэгддэг. Ийм үйлдэл нь анхдагч хүмүүсийн хувиа хичээсэн үйлдлээс бага анзаарагддаг нь гайхах зүйл биш юм. Сэхээтнүүдийн өсөн нэмэгдэж буй эрч хүч нь сул хөгжсөн эгоистуудын энергиээс өөр хэлбэрээр илэрдэг.

Үүний зэрэгцээ Ж.Фоулзын хэлснээр, сайн үйлс нь ийм зүйлд хүргэдэг учраас хийгддэг. функциональ таашаал, идэх, амьсгалах үйлдлүүд шиг. Гэхдээ энэ нь хувь хүн маш төвөгтэй болж, түүний архитектурт сайн үйлс хийх байгалийн шинэ хэрэгцээ бий болсон үед л боломжтой юм. Сайн үйлс дутмаг нь хувь хүнийг эвгүй байдалд оруулах, сүйрүүлэх, эцэст нь нийгмийг үхэлд хүргэх үед механизм нь ажилладаг. Тиймээс хувийн шинж чанарын хүндрэл нь илүүдэл энергийг сайн үйлсийн хэлбэрээр гаргахад хүргэдэг. Энд Ж.Фоулз зэрэг категориуд сүлжмэл байна эрчим хүч, мэдээлэл, хувь хүний ​​хүндрэлТэгээд нийтийн сайн сайхан.

Тиймээс хүмүүс энгийн оновчтой байдлын хэлбэрээр инерцийг эсэргүүцэх механизмтай байдаг. Иймээс нийгэм өөрөө хөгжлийн чанарын хувьд өөр түвшинд шилжиж магадгүй юм. Өнөөдөр хүн ба нийгмийн хувьслын механизмын талаар нэлээд хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаанууд байдаг. Тиймээс хүн бүр гурван үндсэн зөн совингоор тодорхойлогддог - өөрийгөө хамгаалах, нөхөн үржихүй, эрх чөлөө (хөгжил). Үүний зэрэгцээ хувь хүн оршин суугаа нийгмийнхээ талаарх ойлголтод үндэслэн инновацийг бий болгосны үр дүнд хөгжил үүсдэг; Дүрмээр бол ийм хүмүүс цөөн боловч нийгмийн элитийг бүрдүүлдэг. Дараа нь бий болгосон инноваци нь нийгэм даяар тархаж, улмаар хөгжлийн чанарын өөр түвшинд шилждэг. Дараа нь энэ мөчлөгийг элитийн бусад төлөөлөгчид давтаж, өөр, илүү төвөгтэй, төгс нийгмийг дахин бодож, улмаар бусад, бүр илүү төвөгтэй, төгс шинэчлэлийг бий болгодог. Үүний зэрэгцээ бүтээлч үйл явц нь хувь хүний ​​эрх чөлөө, бүтээлч байдлын хүсэл эрмэлзэлээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь эргээд нийгмийн инерци ба энтропи хүчний мөргөлдөөнөөс үүдэлтэй байдаг.

Шингэн бодит байдлын үзэл баримтлалд хувьслын холбогдох даалгаврыг гүйцэтгэдэг гурван боловсон хүчний давхарга байдаг нь сонин юм. Ийнхүү сэтгэлгээний өндөр хурдтай оюуны элит нь инновацийг бий болгож, нийгмийн хөгжлийн дээш чиглэсэн векторыг бүрдүүлдэг (гурав дахь зөн совин, босоо хөдөлгөөн); үйл ажиллагааны өндөр хурдтай бизнесийн элит нь инновацийг өргөжүүлэх, түгээх, сурталчлах, хөгжлийн хэвтээ шугамыг (хоёр дахь зөн совин) бүрдүүлдэг; олон түмэн инновацийг хүлээн авч хэрэглэдэг, тэдгээрийг нэгтгэж, хадгалж, хадгалдаг (анхны зөн совин, байрандаа хөдөлгөөн). Тиймээс шингэн бодит байдлын тухай ойлголт нь хувьслын онолтой сайн нийцэж байгаа бөгөөд энэ нь түүний хүчин төгөлдөр байдлын нэмэлт аргумент болж өгдөг.

Дээр дурдсан зүйлсээс харахад шингэн бодит байдлын тухай ойлголт нь анх харахад тийм аюултай, сүйрлийн шинжтэй байхаа больсон. Хүмүүсийн эрх чөлөөний төлөөх эртний хүсэл эрмэлзэл нь эрх чөлөө, үүний үр дүнд хүний ​​​​реактив байдал үнэхээр асар их болсон орчин үеийн ертөнцөд хүргэсэн. Нэгэн цагт П.А.Сорокин хүний ​​хөдөлгөөний давуу болон сул талуудыг нарийвчлан шинжилжээ. Түүний шийдвэр маш энгийн: хөдөлгөөн ихсэх нь оюун ухааныг чөлөөлж, оюуны амьдралыг эрчимжүүлж, нээлт, шинэчлэлийг бий болгоход үргэлж хүргэдэг; хэмжүүрийн нөгөө талд сэтгэцийн эмгэгийн өсөлт, мэдрэлийн системийн мэдрэмж буурч, цинизм үүсэх зэрэг болно. Энэ нь бүх төрлийн эрх чөлөө нь ерөнхийдөө хүн төрөлхтний, ялангуяа хувь хүн бүрийн хувьд сорилт гэдгийг дахин баталж байна.

Өмнө дурьдсанчлан, бусад зүйлсийн дунд эрх чөлөө нь сул харилцаатай нийгмийг бий болгоход хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, өөрийгөө задлах хүсэл нь орчин үеийн дэлхийн эдийн засаг дахь холболтын нийт, даяаршлаар тэнцвэрждэг. Эдгээр төрлийн "зөөлөн" нийгмийн тогтолцоо нь маш их аюул дагуулдаг бөгөөд энэ нь эргээд шинэ технологи, хүмүүсийн харилцааны өөр нийгмийн загварыг хөгжүүлэх эхлэлийг тавьдаг. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт шингэн бодит байдлын өнөөгийн загвар өөр загвараар солигдох бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​эрх чөлөөний түвшинг улам нэмэгдүүлэх боловч үүнтэй зэрэгцэн нийгмийг задрахыг зөвшөөрөхгүй.

Уран зохиол

1. Бауман З. Шингэн орчин үеийн байдал. Санкт-Петербург: Петр, 2008 он.

2. Йогананда П. Йогийн намтар. М.: Сфера, 2004 он.

3. Балацкий Е.В. Амин чухал нөөцийн зах зээл, түүний шинж чанарууд // "Нийгэм ба эдийн засаг", 2008 оны 8 дугаар.

4. Харрисон Л. Либерализмын гол үнэн: Улс төр хэрхэн соёлыг өөрчилж, түүнийг өөрөөсөө аварч чадах вэ? М .: Шинэ хэвлэлийн газар. 2008 он.

5. Зимбардо Ф., Бойд Ж. Цаг хугацааны парадокс. Таны амьдралыг сайжруулах цаг хугацааны шинэ сэтгэл зүй. Санкт-Петербург: Реч, 2010 он.

6. Барууны хүмүүнлэгийн онцлог// “Улсын нийслэл”, 2009.09.15.

7. Trout J. Том брэндүүд бол том асуудал. Санкт-Петербург: Петр, 2009 он.

8. Балацкий Е.В. Жак Trout том брэндүүдийн томоохон асуудлын талаар // "Улс орны нийслэл", 2009 оны 8-р сарын 11.

9. Борхес Х.Л. Нуугдсан гайхамшиг. Санкт-Петербург: ABC-сонгодог, 2004.

10. Фоулс Ж. Аристос. М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2008 он.

11. Балацкий Е.В. Жон Фаулзын "Аристос" буюу сэхээтний ертөнцийг үзэх үзэл // "Улс орны нийслэл", 2009 оны 6-р сар.

13. Балацкий Е.В. Хувь хүний ​​хувьслын эдийн засгийн онол // “Хүн”, 2009 оны №5.

14. Рубченко М. Үлдэгдэлгүй // "Эксперт", 29(714), 2010.

15. Флорида Р. Бүтээлч анги: ирээдүйг өөрчилдөг хүмүүс. М .: "Сонгодог-XXI" хэвлэлийн газар, 2005 он.

16. Талеб Н.Н. Хар хун. Урьдчилан таамаглах боломжгүй шинж тэмдгийн дор. М.: КоЛибри, 2009 он.

17. Fromm E. Эрүүл нийгэм. Христийн тухай догма. М .: AST: Transitkniga, 2005.

18. Сорокин П.А. Хөдөлгөөний хүний ​​зан байдал, сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөө // "Олон нийтийн санаа бодлыг хянах", № 2(70), 2004.

"Trout's error"-ын нөлөөг "үхлийн алдааны нөлөө" гэж нэрлэдэг.

Н.А.Екимова энэ холболтыг бидний анхаарлыг татсан бөгөөд үүнд зохиолч түүнд чин сэтгэлээсээ талархаж байгаагаа илэрхийлэв.

Залуус аа, бид сайтад сэтгэлээ зориулж байна. Үүний төлөө баярлалаа
Та энэ гоо сайхныг нээж байна. Урам зориг өгсөнд баярлалаа.
Бидэнтэй нэгдээрэй FacebookТэгээд ВКонтакте

Шинэ үе бүрийг загнах нь заншилтай байдаг, учир нь энэ нь өмнөхөөсөө дордох ёстой, дэлхийг ёроолд нь чирч, хамгийн бага тооны гэгээлэг оюун ухаантай байх ёстой - энэ бол аль хэдийн эртний хүмүүсийн олон зуун жилийн уламжлал юм. үе. Гэвч гартаа ухаалаг утас, оюун ухаандаа интернэттэй болсон өнөөгийн залуус өмнөх үеийнхнээсээ эрс ялгаатай бөгөөд тэднийг загнаж ч чадахгүй. Энэ нь үнэхээр ойлгомжгүй юм!

Бид орсон вэб сайтДэлхийн өргөн сүлжээтэй холбогдсон залуучуудыг төрсөн цагаас нь юугаараа онцгойлон ялгаруулдаг болохыг судлахаар шийджээ.

Хайп тэдний ертөнцийг захирдаг

“Тэд орчинд орж ирээд өөрсдөө зохицуулдаг. Миний дуртай зүйл бол тэд удахгүй төрийн байгууллагуудтай мөргөлдөх болно. Өө, би эдгээр байгууллагуудын оронд байхыг хүсэхгүй байна. Тэд *дууслаа."

Никита Широбоков

Тэд сургуульд хамаагүй

Тэд малгайгаа чихэндээ өлгөхөд хэцүү байдаг

Өмнө нь хүмүүс эрх баригчдад итгэдэг байсан. Тэд эцэг эхдээ итгэсэн, багш нартаа итгэсэн. Өнөөдөр жирийн нэг багш шавьтайгаа өрсөлдөх нь заримдаа хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст тэрээр аравны нэг секундын дотор ямар ч мэдээллийг шалгаж, яг эсрэгээр нь баталж чадна. Ер нь ирсэн мэдээллээ шалгах нь залуучуудын уриа шүү дээ. Та үе үеийн онцгой хатуу төлөөлөгчийг олж авбал л тэднийг хуурч чадна.

Тэд клипний сэтгэлгээтэй

Технологи хамгийн их нөлөөлсөн зүйл бол сэтгэлгээ юм. Ахмад үеийнхэн сургадаг байсан бол орчин үеийнхэн Google-д ханддаг. Тийм ээ, магадгүй үүнээс болж олонхийн мэдлэг өнгөцхөн, сэтгэлгээ нь тасархай байдаг ч тэд үргэлж хамгийн сүүлийн үеийн мэдээлэлтэй байдаг. Тэд үүнтэй маш сайн ажилладаг бөгөөд энэ нь даалгавраа илүү үр дүнтэй даван туулахад тусалдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Орчин үеийн ертөнц хурдацтай хөгжиж буйг харгалзан үзвэл ялагч нь "хуучин үеийнхэн" -ээс хол байх болно "Гэхдээ бид санаж байна!" Орчин үеийн ертөнцөд дэд соёлын утга учир алга болсон Үүний хоёр үндсэн шалтгаан нь:

Бид юугаар төгсөх вэ? Нээлттэй, хэвшмэл ойлголтгүй, олон ажил хийдэг, прагматик, хурдацтай хөгжиж буй бүтээлч сэтгэлгээтэй залуусын цугларалт. Тэгээд тэд дэлхийг чирч байна гэж та хэлэх үү?

"Хэрэв та амьдрахыг хүсч байвал хэрхэн эргэхээ мэд." Орчин үеийн ертөнц дэх амьдралэцэс төгсгөлгүй уралдаантай төстэй. Бидний амьдарч буй цаг үе бол амьдралын хурдацтай хурдацтай цаг үе юм. Хурдан шүршүүрт орж, хурдан хиам идээд ажил руугаа гүй. Хүн бүр ажил дээрээ гүйдэг. Цаг хэмнэх ёстой, цаг бол мөнгө.

Цаг хугацаа, мөнгө, мөнгөөр ​​худалдаж авч болох бүх зүйл бол орчин үеийн нийгмийн хамгийн чухал үнэт зүйл юм.

Саяхныг хүртэл, бараг өчигдөр болтол аав, ээж хоёр маань тэс өөр амьдарч байсан. Тэдний амьдрал урьдчилан таамаглаж, төлөвлөгдсөн байв. Үнэт зүйл нь нийгэм дэх хүндэтгэл, хүндэтгэлийн самбар байв. Амьдрал ямар хурдан бөгөөд эрс өөрчлөгдөхийг тэд төсөөлж чадах болов уу?

Тэгэхээр юу өөрчлөгдсөн бэ?

Хүн төрөлхтөн байнга хөгжиж байдаг. Бид арьсны вектор бүхий хүний ​​үнэ цэнийг нөхдөг арьсны хөгжлийн үе шатанд орлоо. Орчин үеийн ертөнцийн амьдрал 50 жилийн өмнөхөөс тэс өөр болжээ.

Туранхай хүн бол ухаалаг бөгөөд прагматик, хурдан бөгөөд авхаалжтай, хамгийн сайн орлоготой, төрсөн бизнес эрхлэгч, амбицтай карьерист юм. Тэр үгийн бүх утгаараа уян хатан байдаг. Тэрээр хэмнэлийг мэдэрч, цаг хугацааг зөн совингоор тодорхойлдог. Цаг бол түүний уламжлалт дагалдах хэрэгсэл юм. Тэд түүний үнэ цэнийг бэлэгддэг - цаг хугацаа. Хүмүүсийн сэтгэцийн шинж чанар, төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл нь арьсны вектороор тодорхойлогддог бөгөөд ойролцоогоор 24% байна.

Гүүрийг барьсан хүн бол цөөрөм, хадан хясаанаас зайлсхийж цагаа үрэхийг хүсдэггүй, үргэлж булангаа зүсдэг, ухаалаг арьстай хүн байв. Хүмүүсийн амьдралыг илүү тохь тухтай болгож, цаг хугацаа хэмнэдэг шинэлэг зүйлийг үргэлж нэвтрүүлж ирсэн арьстай хүн юм. Энэ бол арьсчин хүний ​​тодорхой үүргүүдийн нэг юм.

Орчин үеийн ертөнцөд амьдрал нь хүний ​​​​хувьд тав тухтай байдаг. Өчигдөр буюу 100 жилийн өмнө ийм зүйл байгаагүй. Чухамхүү хөгжлийн арьсны үе шатанд шилжсэн нь аж үйлдвэрийн хурдацтай цэцэглэн хөгжиж, бидэнд бага цаг зарцуулж, илүү их хэрэглэх боломжийг олгодог бүх зүйлийг үйлдвэрлэсэн.

Арьсны вектортой хүний ​​өөр нэг онцлог үүрэг бол хоол хүнс, ан агнуурыг худалдан авах явдал юм. Овгийн гишүүн бүр тодорхой үүргээ гүйцэтгэдэг анхдагч хүмүүсийн нийгэмд ийм байсан - эс тэгвээс амьд үлдэх арга байхгүй байв.

Цаг хэмнэх, оновчтой, прагматизм, үйлдвэрлэл, үйлдвэрлэл, хэрэглээнд зориулж үйлдвэрлэх - энэ бүхэн нь арьсны хөгжлийн үе шатанд хүний ​​​​арьсны үнэт зүйл, хүн төрөлхтний хамтын үнэт зүйл юм.

Орчин үеийн ертөнц дэх амьдрал - амжилт гэж юу вэ?

Орчин үеийн ертөнцөд амжилтыг санхүүгийн сайн сайхан байдал, нийгмийн өндөр байр суурь гэж үздэг. Арьсны вектортой хүн бол нийгмийн өндөр байр суурь, материаллаг давуу тал руу тэмүүлдэг. Энэ бол түүний үнэ цэнэ юм. Хамгийн их хэрэглэж чаддаг нэг нь амжилттай гэж тооцогддог.

Хэрэв та дундаж хүнээс түүний зорилго, хүсэл, төлөвлөгөөний талаар асуувал тэдгээр нь материаллаг бөгөөд хэрэглээтэй холбоотой байх болно. Байшин, орон сууц, машин худалдаж авах, аль нэг улсад зочлох эсвэл засвар хийх. Зорилго нь үйлдвэрлэл, хэрэглээтэй холбоотой зүйл гэж тооцогддог.

Амжилтын тухай ямар ч ном нээ - "амжилт" гэдэг нь мөнгө гэсэн үг. "Зорилго" гэдэг үг нь мөнгөөр ​​худалдаж авч болох материаллаг үнэт зүйлсийг хэлдэг.

Аливаа амжилтын сургалт нь "Өөртөө зорилго тавь" гэж ижил зүйлийг хэлдэг бөгөөд эдгээр зорилгод хүрэх нь амжилт юм. Эдгээр сургалтууд яагаад болохгүй байгааг та бодож байсан уу? Яагаад ихэнх хүмүүс сургалтанд заасан зүйлээ хэзээ ч хийдэггүй вэ? Яагаад тэдний зарим нь орчин үеийн ертөнцөд бүрэн дасан зохицоогүй болж хувирдаг вэ?

Хариулт нь энгийн - арьсны хөгжлийн үе шатны үнэ цэнэ нь арьсны хүний ​​үнэ цэнэ, хүсэлд нийцдэг. Ийм хүнд амжилтанд хүрэх сургалт шаардлагагүй - төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллээрээ удирдан чиглүүлж, оюун санааныхаа ачаар өөрөө амжилтанд хүрдэг.

Мөн энэ нь түүнд үнэхээр авчрах болно, арьсны вектор, сэтгэл ханамж, баяр баясгалан, аз жаргал, материаллаг болон нийгмийн давуу талтай хүн. Энэ бол түүний үнэ цэнэ юм. Тэр энэ амьдралдаа биелсэн гэдгээ мэдрэх болно. Гэхдээ энэ нь арьсны векторгүй бусад хүмүүсийн үнэ цэнэ биш юм.

Жишээлбэл, шулуун гэдсээр вектортой хүн хичнээн амжилттай сургалтанд хамрагдсан ч нэг зүйл рүү тэмүүлэхгүй. Тэгээд ч энэ нь түүнд аз жаргал, баяр баясгаланг авчрахгүй, учир нь түүний төрөлхийн, жинхэнэ хүсэл нь хангагдахгүй.

Хэрэглээний эрин үе. Амьдралын утга учир нь хэрэглээ

"Хэрэв та нэг зорилгодоо хүрсэн бол дараагийн зорилгоо тавь - илүү өндөр, том" гэж амжилтын дасгалжуулагчид хэлдэг. "Та аз жаргалтай байх болно" гэж тэд хэлдэг. Мөн олон хүмүүсийн хувьд материаллаг зорилго бол зээлсэн хүсэл юм.

Орчин үеийн ертөнц, хэрэглэгчдийн ертөнц нь тав тухтай, сонирхолтой амьдрах олон боломжийг олгодог. Эдгээр боломжууд хязгааргүй боловч мөнгө шаарддаг. Үнэгүй амьдрах арга байхгүй. Орчин үеийн бүх баяр баясгалан - интернет, утас, тээвэр, тав тухтай байдал - та бүх зүйлийг төлөх ёстой. Хэрэв та илүү ихийг хүсч байвал илүү их мөнгө хэрэгтэй болно.

Олон хүний ​​амьдрал хэрэглээний уралдаан болон хувирсан нь ийм учиртай.

Орчин үеийн ертөнцөд хэрэглээ нь амьдралын утга учир болсон.

Тэтгэмжийн төлөөх уралдаанд хүн дотоод мэдрэмждээ анхаарал хандуулдаггүй - тэр аз жаргалтай байна уу, үгүй ​​юу? Тэр амьдралаас таашаал авдаг уу, үгүй ​​юу? Тэр амьдралдаа сэтгэл хангалуун байна уу, эсвэл ямар нэг зүйл дутуу байна уу?

Энэ нь магадгүй бидний цаг үеийн хамгийн том урхи юм. Хэрэв хүн өөрийн оюун санааны шинж чанараа ухамсарлахгүй, төрөлхийн хүслээ хангахгүй бол, өөрөөр хэлбэл, дуудлага, төрөл зүйлийн үүргээ биелүүлэхгүй бол түүнд бухимдах нь гарцаагүй - ухамсаргүй дотоод дутагдал. Үүний үр дүнд дотоод хурцадмал байдал нь олон жилийн туршид хуримтлагдаж, хүн бүр, бүх зүйлд дайсагнал болж хувирдаг.

Дутагдалтай хүн орчин үеийн ертөнцийн амьдралаас баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг мэдэрдэггүй, энэ нь хичнээн дур булаам байсан ч, хичнээн их хэрэглэсэн ч хамаагүй. Тэр юу болж байгааг ойлгохгүй байна - энэ бол ухамсаргүй сэтгэл ханамжгүй байдал юм.

Энэ нь бэлгийн харьцаанд сэтгэл ханамжгүй байхтай адил юм. Дашрамд хэлэхэд сексийн тухай. Орчин үеийн ертөнцөд энэ нь бас хэрэглэгчийн болж хувирсан.

"Би чамтай сайхан байна, надад утасны дугаараа өгөөч" - секс хэрэглэгчид

Ийм болохыг хүсдэг хэдэн арван зоос байгаа ч гэсэн бид тачаангуй хэрэглэгчид болон сонгогдсон уран бүтээлчдийн талаар ярихгүй.

Бид ерөнхий чиг хандлагын талаар ярих болно. Бааранд хүнтэй уулзаад шууд унтах нь хэвийн үзэгдэл болсон тухай. Нэг эсвэл хэд хэдэн удаа секс хийх нь бодит байдал юм. Бэлгийн харьцаанд орохын тулд охинтой (залуутай) уулзах (харилцаа хадгалах) нь орчин үеийн ертөнцөд бидний амьдралын нэг хэсэг юм.

Бид бэлгийн харьцаанд орохын тулд бие биенээ ашигладаг. Ганц бие эмэгтэйчүүд хүртэл харилцаа үүсгэхийн тулд биш, харин сексийн төлөө, тэдний хэлснээр "эрүүл мэндийн төлөө" хамтрагч хайж байна.

Бэлгийн хамтрагчаа байнга сольдог охиныг өмнөх шигээ янхан гэж хэн ч тооцохгүй. Түншүүд байнга солигдох нь орчин үеийн ертөнцөд бэлгийн харьцаанд ороход хүрч байна.

Энэ үзэгдлийн үндэс нь арьсны векторын утгууд юм. Тэнцвэртэй, хэт хүчтэй биш бэлгийн дур хүслийг эзэмшиж, арьсны вектор бүхий хүн шинэлэг байдлын хүчин зүйлийг дагаж мөрддөг. Тэр аль хэдийн дассан хамтрагчдаа догдлохоо больсон. Тэрээр бэлгийн хавьтагчаа солих замаар шинэ мэдрэмжийг эрэлхийлдэг.

Секс хэрэглэгчдэд амлалт, харилцаа, хайр хэрэггүй. Тэр хажууд байгаа хүндээ санаа тавьдаггүй, түүнийг "иддэг". Түүнд секс, шинэ туршлага, таашаал, өөрийн хүслийг биелүүлэх хэрэгтэй. Мөн үүнд бас том барьц бий.

Сексийг хэрэглэснээр хүн юу болж байгааг мэдрэх, ойр дотно байх, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл ханамжийг бүрэн дүүрэн дотно харьцаагаар алддаг. Орчин үеийн ертөнцийн амьдрал нь мэдрэмж, мэдрэмж, мэдрэмж нь уйтгартай болж, сексийн хүсэл тэмүүлэл асар том, сэтгэл хөдөлгөм төсөөлөл байхаа больсоноороо ялгаатай юм. Амархан хүртээмжтэй секс нь маш их хүсэн хүлээдэг, хүчтэй таашаал авчрахаа болино.

Гайхалтай нь ийм хэрэглэгчийн секс нь эцэстээ бэлгийн сэтгэл ханамж авчрахаа больдог. Үүний үр дүнд нийгэмд хувийн болон хамтын бэлгийн бухимдал нэмэгдсээр байна. Манайд ижил хүйстэн, педофил гэх мэт хүмүүс олширч байна.

Орчин үеийн ертөнц дэх амьдрал - аз жаргал боломжтой юу?

Бид гайхалтай цаг үед амьдарч байна. Энэ нь үнэхээр маш сонирхолтой бөгөөд бидэнд таашаал ханамж эдлэх, амжилттай харилцаа холбоо, үгийн бүх утгаараа аз жаргалыг бий болгох маш их боломжийг олгодог. Орчин үеийн ертөнцийн амьдрал бол бидний хүн нэг бүрийн хувьд адал явдал юм.

Энэхүү адал явдал нь баяр баясгалантай, хэцүү, стресстэй байхын тулд та өөрийн төрөлхийн (эрүүл) хүслээ биелүүлж, өөрийн сэтгэцийн шинж чанарыг (вектор) ухамсарлах хэрэгтэй.

Ухаангүйд төрөлхийн оюун санааны шинж чанар, хүсэл эрмэлзэл нуугдаж байдаг. Шинэ нээлт, судалгаа, ололт амжилтаар дүүрэн орчин үеийн ертөнц бидэнд Систем-Вектор сэтгэл судлалыг бэлэглэж байна. Энэхүү мэдлэгийн ачаар та олон жил өөрийгөө хайх, зорилгоо ойлгох, жинхэнэ хүслээ ойлгохыг хичээх шаардлагагүй болно. Үүнийг хамгийн богино хугацаанд хийж болно.

... Бидний өвөг дээдэс бидний бодит байдлыг юу бүрдүүлдэгийг төсөөлж ч чадаагүй. Үүний нэгэн адил бидний үр удамын ирээдүй биднээс далд байдаг - цаашид юу болохыг хэн ч мэдэхгүй. Нэг зүйл тодорхой байна - хүн төрөлхтний хөгжил цааш үргэлжлэх болно...