Энэ шүлгийг 1850 онд А.Фет бичсэн бөгөөд түүний бүх бүтээлийн гол шүлгийн нэг юм. Нийтлэгдсэнээс хойш уг бүтээл тэр даруй олон тооны холимог шүүмжийг хүлээн авсан. Шүүмжлэгчид шүлгийн шинэлэг байдал, гайхалтай уянгын байдлыг тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ Фетийг утгагүй, хэт дотно харилцаатай гэж буруутгаж байсан.
Шүлэг нь хайрын үгийн төрөлд бичигдсэн. Энэ тал дээр Фет өөрийгөө яруу найрагч гэдгээ хамгийн тод харуулсан.
Шүлгийн гол сэдэв нь хайр ба байгальтай эв нэгдэл юм. Хэдхэн мөрөнд Фет хайрын уур амьсгалыг маш чадварлаг илэрхийлжээ. Зураачийн нэгэн адил яруу найрагч цөөхөн хэдэн тод боловч өөртөө итгэлтэй цохилтоор байгалийн үзэгдлийн дуу чимээ, дүрсний мэдрэмжтэй салшгүй холбоотой мэдрэхүйн харилцааны гайхалтай дүр зургийг зурдаг.
Зохиолын хувьд шүлэгт хүн ба байгалийн дүрслэл ээлжлэн оршдог нь органик холбоо мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. "Шивнээ" -ийг "трилл", "хувын гялбаа" -ыг "үнсэлт" -ээс салгах боломжгүй болно.
Шүлгийн тоолуур нь тетраметр, триметрийн трочи, хөндлөн холбоцыг хослуулсан.
Бүтээлийн онцлох зүйл бол нэг үйл үг агуулаагүй явдал юм. Нэр үг давамгайлж байгаа нь шүлгийг туйлын ер бусын болгодог. Хөдөлгөөний дутагдал нь түүнийг хөдөлгөөнгүй болгодоггүй. Динамикийг илэрхийлэх арга хэрэгслийг чадварлаг хослуулснаар олж авдаг. Эпитетүүд нь бүдэгхэн боловч тус бүрийг "өөрийн байранд" (“аймхай”, “нойрмог”, “шөнө”) зохих ёсоор ашигласан. "Голын мөнгө", "сарнайн нил ягаан" гэсэн зүйрлэл нь гайхалтай үзэсгэлэнтэй юм.
Шүлгийн гөлгөр, уянгалаг байдлыг хоёрдугаар бадаг "шөнө-шөнийн-сүүдэр-сүүдэр" гэсэн үгсийн урсгалаар онцлон тэмдэглэв. "Ба" гэсэн холбоосыг олон удаа давтсанаас болж сэтгэл хөдлөл нь эцэстээ эрчимждэг. Дуудлага, үүнтэй зэрэгцэн төгсгөлд нь эллипс нь баяр баясгалан, бүрэн бус мэдрэмжийг бий болгодог. Уншигч та аз жаргалд хил хязгаар байхгүй гэдгийг ойлгодог.
Ер нь шүлэг бол хайрын дууны үгийн хамгийн бага хэмжээтэй жишээнүүдийн нэг юм.
Сонголт 2
Афанасий Фет Оросын нутаг дэвсгэрийн романтик хүмүүсийн нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог, учир нь тэрээр цөөхөн хэдэн удаа давтаж чадсан мэдрэмжийг дүрсэлсэн байдаг. Зохиолч өөрөө өөрийгөө уран зохиолын энэ хөдөлгөөний гишүүн гэж үздэггүй байсан ч түүний бүх бүтээлүүд ердийн романтик сэтгэлээр бичигдсэн байдаг. Ландшафтын дууны үг нь Фетийн бүтээлийн үндэс бөгөөд ихэвчлэн хайрын дууны үгтэй нийлдэг. Үүний зэрэгцээ зохиолч эр хүн төрөлх байгалийнхаа жинхэнэ хүү бөгөөд түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг хайрлах хайр нь эмэгтэй хүнээс хамаагүй хүчтэй гэж үздэг.
Энэхүү шүлэг нь 1850 онд бичигдсэн бөгөөд энэ нь зохиолч эмэгтэйд хандах хандлагыг ээжийнхээ гэж үздэг байгальд хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг нарийн уялдуулах чадварын тод жишээ болсон юм. Шүлэг нь өглөө эртийг дүрсэлсэн мөрүүдээс эхэлдэг. Энэ бол шөнө өдрийн гэрэлд шилжих хугацаа бөгөөд энэ нь удаан үргэлжилдэггүй. Хэдэн минутын шилжилт нь түүний хувьд энэ мөчийг таашаал авах боломж болдог.
Өдрийн цагийг өөрчлөх нь уянгын баатарт эгдүүтэй, эрхэмсэг мэт санагддаг царайны өөрчлөлтөөс таашаал авах боломж юм. Нар бүрэн мандах хүртэл эр хүн хайрын баяр баясгаланг эдлэхийг хичээдэг бөгөөд энэ нь түүний нүүрэнд биширсэн нулимсыг үлдээдэг бөгөөд нулимс нь өөрөө үүрийн гэгээний өнгийг тусгаж, нүүрийг бүхэлд нь гэрэлтүүлж, улам үзэсгэлэнтэй, үзэсгэлэнтэй болгодог. хүсүүштэй.
Шүлэгт ямар ч үйл үг байдаггүй бөгөөд зохиолч бүх үйлдлүүдийг хөшигний ард үлдээж, уншигчдад юу болж байгааг ойлгох боломжийг олгодог. Шүлгийн хэмнэл хэмжүүртэй, яаруу сандралгүй байгаа нь залуус бие биедээ өнгөрүүлэх тэр мөчийг сайхан өнгөрүүлж байгааг харуулж байна.
Гэсэн хэдий ч бүтээл хэвлэгдсэний дараа зохиолчийг шүлгийн онцлог шинж чанаргүй гэж буруутгав. Өгүүлбэрүүд нь богино бөгөөд уншигч өөрөө юу болж байгааг олж мэдэх ёстой. Хожим нь Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Зохиогчийн өгүүлэх хэв маяг нь түүний хувийн шинж чанар болж, уншигч бүр одоо байгаа зургийг өөрөө дуусгаж, үйл явдлын газар дээр очиж, болж буй үйл явдлын оролцогч болж чаддаг. Хожим нь түүний зохиолын хэв маягийг дуурайж, байгаа хэв маягийг нь авахыг хичээсэн, гэхдээ хэзээ ч түүний түвшинд хүрэхгүй зохиолчид гарч ирнэ.
Fet Whisper-аймхай амьсгалын шинжилгээ шүлгийн
А.А-ын яруу найрагт. Фета, байгалийн сэдэв нь хайрын сэдэвтэй бараг үргэлж холбоотой байдаг бөгөөд энэ шүлэг нь үл хамаарах зүйл биш юм. Яруу найрагчийн хайрын шүлгийн нэг онцлог шинж чанар нь уянгын баатрын өвөрмөц дүр төрхгүй, өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Түүний дууны шүлгүүд нь хүн гадаад ертөнцтэй эв нэгдэл, эв нэгдлийг мэдрэх анхны хайр, баяр баясгалан, аз жаргал, ертөнцийг гайхшруулж, өөрийгөө дахин нээх мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Мөн тэрээр уянгын баатрын хувьд орчлон ертөнцийн төв болдог.
Шүлэг нь хайрлагчдын хоорондох уулзалтыг дүрсэлсэн байдаг: хүлээх, уулзах. Уулзалтын үеэр догдолж буй дурлагчдын шивнээ, аймхай амьсгалыг бид сонсдог. Тэдний эргэн тойрон дахь ертөнц хөлдөж, тэдний уулзалтыг өрөвдөж, тэр агшин зуурын сэтгэл татам байдлыг айлгахаас айж байгаа мэт санагддаг.
Хоёр дахь бадаг дээр бид эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчилдөг шөнө ирж байгааг харж байна.
Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр,
Эцэс төгсгөлгүй сүүдэр...
Яруу найрагчийн ашигласан уянгын давталтууд нь болж буй үйл явдлын үнэн зөв, тод, гурван хэмжээст зургийг бүтээхэд тусалдаг. Гэсэн хэдий ч уянгын баатрын хувьд гадаад ертөнцийн өөрчлөлт нь чухал биш, тэр зөвхөн Түүнийг анзаардаг. Шөнийн сүүдэр хайртынхаа царайг хэрхэн өөрчилдөгийг тэр харж байгаа бөгөөд энэ нь түүнд ид шидийн мэт санагддаг.
Гэвч үүр цайж, хайрлагчид тэнгэрт "хувын гялбаа", "сарнайн нил ягаан" -ыг харж, удахгүй салах мөч ирэх болно гэдгийг ойлгодог.
Баатрууд удахгүй салахдаа уйтгар гуниг, сэтгэлийн төөрөгдөл, эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг олж хардаг. Энд зохиолч полиунионыг ашигладаг бөгөөд энэ нь баатруудын сэтгэцийн байдлыг илүү тодорхой, үнэн зөв харуулахын тулд шүлгийн хурдыг нэмэгдүүлэхэд тусалдаг. А.А. Фет үүнийг дараах мөрүүдээр маш чадварлаг илэрхийлжээ.
Мөн үнсэлт, нулимс,
Мөн үүр цайх, үүр цайх! ..
Энэ шүлгийг уншаад та энэ шүлгийг нэг үйл үггүйгээр бичсэнийг тэр даруй ойлгохгүй байна. Энэхүү бичих хэв маяг нь санамсаргүй байдлаар сонгогдоогүй бөгөөд энэ нь яруу найрагчд хоёр ертөнцийн харилцан уялдааг дүрслэн харуулахад тусалдаг: байгаль ба дүрүүдийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага. Нэмж дурдахад энэ нь илүү тод биет дүрсийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. А.А. Фет нь "сарнайн нил ягаан", "нойрмог урсгалын мөнгө", "чихэрлэг царай" гэсэн зүйрлэл, илэрхийлэлтэй хэрэгслийг ашигладаг.
Энэ шүлэг нь трочи хэлээр бичигдсэн байдаг; Энэ нь мөн шүлгийн мөрүүдийн хөндлөн холбогоос үүдэлтэй.
Шинжилгээ 4
Шүлэг А.А. Фет 1850 онд хэвлэгдсэн "Шивнээ, аймхай амьсгал...". Энэ нь яруу найрагчийн анхны амраг Мария Лазичийн эмгэнэлт үхэлд зориулагдсан юм.
Шүлэг нь бүтэц, синтакс, дуу авианы дизайны хувьд ер бусын юм. Энэ нь зөвхөн нэг нэрлэсэн өгүүлбэр агуулдаг. Энэ шүлгийн үгийн сан нь хоёр угтвар үг, дөрвөн холбоо үгээс гадна 23 нэр үг, 7 нэр үг гэсэн 30 үгээс бүрдэнэ. Богино арван хоёр мөр мөртлөө байгаль дэлхийгээ өрөвдсөн хоёр хүний учрал ямар их юм бэ. Нэг үйл үг биш, мөн чанарыг өдрийн цаг хугацаанаас хамааран байнгын өөрчлөлтөөр дүрсэлсэн бөгөөд дүрүүдийн харилцаа ч өөрчлөгддөг.
"Ичимхий амьсгал" гэж хэлэхдээ тэнд байсан хүмүүс бие биенээсээ ичиж, уулзалтанд сэтгэл догдолж байна. Дараах мөрүүд - байгалийн тойм зургууд нь шивнэж буй илтгэгчид хаана, хэзээ уулзсан тухай ойлголтыг өгдөг. Тэдний болзоо хүмүүсээс хол, ганцаараа, орой болдог. Энэ нь булбулайн дуугаар нотлогддог. Гэхдээ түүний дуулах нь өдрийн цагаар сонсогддог боловч "нойрмог урсгалын найгах" хэллэг нь унтаагүй, харин нойрмоглодог. Тиймээс, орой.
Хоёрдахь бадаг дээр бид шивнэж ярьдаг хүмүүсийн талаар илүү ихийг мэддэг. Шөнө өөрөө ирдэг. Сарны гэрлийн тусгал ("шөнийн гэрэл") нь объектууд дээр унадаг. “Төгсгөлгүй сүүдэр” гэдэг нь агаарт бага зэрэг сэвшээ салхи сэвэлзэж, модны мөчрүүдийг найгаж, сүүдэр үүсгэдэг гэдгийг харуулж байна. Ганцаарчилсан уулзалт, нууцын тухай ярих нь тэдний нүүрний илэрхийлэлд нөлөөлдөг. Мөн эмэгтэйн царай ид шидтэй сайхан харагдаж байна.
Шүлэгт Фетийн "санамж" нь нэлээд бодитой юм: шивнэх, аймхай амьсгалах, үнсэлт, нулимс. Төгсгөлийн мөр нь шүлгийн хөгжилтэй хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой юм. "Үүрийн гэгээ" гэдэг нь бэлгэдлийн утгаараа баяр баясгалантай, чухал зүйл төрөхийг хэлдэг. Шүлгийн баатруудын амьдралд чухал зүйл гарч ирэв.
Шүлгийн шинэлэг тал нь хамгийн бага үг, хамгийн их яруу найргийн мэдээллийг агуулсан байдаг. Заримдаа үг маш их утгатай байдаг. Жишээлбэл, "мөнгө" гэдэг үг нь голын усны өнгийг илэрхийлдэг. Усанд туссан нарны туяа түүнд мөнгөлөг өнгө өгдөг. Байгалийн зургийг хурдан өөрчлөх замаар динамизмыг олж авдаг. Зуны үдэш шөнөдөө оршдог бөгөөд дараа нь нүд гялбам тод өнгөөр үүр цайх болно. Баатруудын хоорондын харилцаа ч өөрчлөгддөг: ичимхий байдлаас тэврэх хүртэл.
Шүлэг нь тетраметр болон биметрийн трочи дээр бичигдсэн. Загалмайн холбоц, эрэгтэй, эмэгтэй хүний шүлэг хэрэглэдэг. Зохиогч "нойрмог урсгалын мөнгө", "эцэс төгсгөлгүй сүүдэр", "хувын гялбаа", "амтат царай", "утаатай үүл", "ид шидийн өөрчлөлт" гэх мэт зүйрлэл, илэрхийлэлийн хэрэгслийг ашигладаг.
А.Фетийн энэ шүлэг урам зориг өгч, бүтээх, амьдрах, хайрлах хүслийг сэрээдэг.
Шивнээ шүлгийн дүн шинжилгээ, төлөвлөгөөний дагуу аймхай амьсгал
Та сонирхож магадгүй
- Мережковскийн "Шөнийн хүүхдүүд" шүлгийн дүн шинжилгээ
Хэрэв бид Мережковскийн "Шөнийн хүүхдүүд" шүлгийг орчин үеийн бодит байдалд үндэслэсэн гэж үзвэл яруу найрагч өнөөгийн цаг үе, эрин үеийн өөрчлөлтийн тухай ярьж байсан мэт сэтгэгдэл төрнө. Жишээлбэл, энэ нь нэлээд боломжтой юм
- Пушкиний шүлгийн дүн шинжилгээ Дэмий хоосон, санамсаргүй бэлэг
Энэ бүтээлийг 1828 оны 5-р сарын 26-нд бичсэн бөгөөд энэ нь яруу найрагчийн хувьд тийм ч таатай байгаагүй юм. Түүнийг цөллөгөөр хавчиж, арванхоёрдугаар сарын бослого, дараа нь болсон эмгэнэлт үйл явдлууд аль хэдийн өнгөрсөн бололтой.
- Ахматовагийн "Залбирал" шүлгийн дүн шинжилгээ
1915 онд Ахматовагийн "Залбирал" нэртэй шүлэг хэвлэгджээ. Энэ шүлэг тодорхой хэмжээгээр дэлхийг байлдан дагуулсан. Учир нь яруу найрагч бүсгүй хүн бүхэнд, тэр дундаа түүнд хэцүү байсан тэр үед амьдарч байжээ
- Дельвигийн "Inspiration" шүлгийн дүн шинжилгээ
Энэхүү бүтээл нь яруу найрагчийн анхны уянгын бүтээлд багтдаг бөгөөд жанрын чиг баримжаагаар Лицей дэх найздаа яруу найргийн захиас хэлбэрээр бичсэн сонетийн хатуу яруу найргийн хэлбэр юм.
- Белла Ахмадулинагийн шүлгийн дүн шинжилгээ
Үзэсгэлэнт Белла өөрийн цаг хугацаандаа дуугарч байсан ч бичлэг, шүлэг, мөр бүрт, бүр дуугараагүй ч чимээгүй.
Бидний дүн шинжилгээ хийх "Шивнээ, аймхай амьсгал..." шүлгийг Фетийн бүтээлийн эхний үед (1840-1850) бичсэн. Нийтдээ гурван үе шатыг ялгаж салгаж болох бөгөөд тэдгээр нь тус бүрт бий болсон шүлэг дэх байгалийн тухай ойлголт нь ертөнцийг үзэх үзлийн ялгааг харуулдаг.
Зохиогчийн анхны бүтээлүүдэд мэдрэмжийн илэрхийлэл нь ертөнцтэй нэгдэж байгаагаа мэдрэх баяр баясгалангаар шингэсэн байдаг. Сүнслэг баяр баясгалан, эв зохицолд хүрэх хүсэл нь түүний оршихуйг төдийгүй дэлхий ертөнцийг бүхэлд нь илүү өндөр утгаар гэрэлтүүлдэг. Уянгын баатар гол зүйл бол гоо үзэсгэлэн бол ертөнцийн төгс мөн чанар учраас амьдралыг гоо зүйн идеалын үүднээс авч үзэх явдал гэж үздэг. Зураачийн гавьяа нь байгаль, урлаг, эмэгтэй дүрийн шинж тэмдгийг эрэлхийлсэнээс харагддаг. Хоёрдугаар үед (1870-аад он) Фетийн яруу найргийн уянгын баатрын дүр төрх өөрчлөгдөв. Түүний сэтгэлийн байдал дахь амьдралыг баталгаажуулах давамгайлагч алга болж, тэрээр идеал ба бодит байдлын хоорондох ялгааг хурцаар мэдэрдэг. 80-аад онд дэлхийн гоо үзэсгэлэн, олон янз байдал эргэн ирдэг; "Өдөр тутмын давалгааны чимээгүй шуугиан" -ыг сонсохоос залхахгүй байх үндэс бий. .
Шинжилгээнд хамрагдсан “Шивнээ, аймхай амьсгал...” шүлэгт уянгын баатрын хайр дурлалын туршлагыг ландшафттай зэрэгцүүлэн илэрхийлжээ. Байгалийн болон хүн хоёр адилхан үзэсгэлэнтэй, нэгийг нь хараад та нөгөөгөөр илэрхийлэхийн аргагүй сүүдэрийг ойлгож чадна. Эдгээр зарчмуудын харилцан нэвтрэлт нь нөхцөл байдал, мэдрэмжийг энгийн шинж тэмдгүүдийн жагсаалтад дүрсэлж, шивнэх чимээ, булбулын дууг холих, сайхан царай, мөнгөн урсгалыг харах боломжийг олгодог. Энэхүү бяцхан зохиолын эцсийн өгүүлбэр хүртэл мөр бүр таслалаар төгсдөг бөгөөд энэ нь шүлгийг нэг өгүүлбэр гэж ойлгох боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ энэ нь гурван үет хуваагддаг (олон хөлт трохины дөрвөлжин, гурван тетраметр, сүүлчийнх нь триметр).
Эхнийх нь туршлагын өнгө аясыг бараг дүрсэлсэнгүй: уянгын баатрын ландшафт, сэтгэлзүйн байдалд ямар ч эргэлзээ байхгүй бөгөөд үүнийг: аймхай, нойрмог, гэхдээ үзэсгэлэнтэй ("мөнгө") гэсэн үгээр илэрхийлдэг. хувирамтгай ("ганзайлгах"), мэдрэмжийн ил тод илрэлийн орой (одоогоор шивнэх):
Шивнэх, аймхай амьсгалах,
Булбулын трилли,
Мөнгө, найгах
Нойрмог урсгал...
Булбулын дуулах тухай дурдагдсан нь зурганд яруу найргийн өнгө нэмсэн ч нэгэн зэрэг тодорхой болгож өгдөг. Хаврын шөнө горхины эрэг дээр болж буй анхны, ичимхий, зөрчилдөөнтэй уулзалтын дүр төрхийг бараг мэдэгдэхүйц цус харвалтаар хоёр дахь дөрвөлжин хэсэгт давамгайлдаг. Үүнийг дүрслэхийн тулд дуугүй өнгө ашигладаг боловч "ид шидийн өөрчлөлт" гарч болно. "Төгсгөлгүй сүүдэр" байхад шөнийн уйтгар гуниг, алсын үүр цайхыг хүлээх:
Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр,
Төгсгөлгүй сүүдэр
Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд
Сайхан царай.
Төгсгөлийг урьдчилан таамаглахад өндөр аялгуу чухал. Нарийвчилсан мэдээлэл, шинж тэмдгүүдийн жагсаалт нь уянгын баатрын дуу хоолой нь дуу чимээг олж авдаг гэсэн санааг уншигчдын оюун санаанд бий болгодог. Ландшафт болон хүний мэдрэмжийн ертөнцөд хувьсал гарч байгаа бөгөөд үүнд дуу авианаас гадна өнгө, сэтгэл хөдлөлийн нарийн ширийн зүйлс тусалдаг: шивнэх, булбулайн дуугарах - дуугарах; мөнгөлөг ус, "эцэс төгсгөлгүй сүүдэр", "утаатай үүл" - "сарнайн нил ягаан, хувын тусгал"; "Аймхай амьсгалах" - "Үнсэлт, нулимс":
Утаатай үүлэн дунд нил ягаан сарнай байдаг,
Хувын тусгал
Мөн үнсэлт, нулимс,
Мөн үүр цайх, үүр цайх!
Сүүдрийн ертөнцийг гэрэлтүүлэх үүр цайх нь байгалийн мөнхийн дахин төрөлтийг илтгэж, хайрын ялалтын зүйрлэл болдог. Энэ үгэнд "а" дуугарч байгаа нь бүхэл бүтэн яруу найргийн тоник юм - бүх гурван бадаг шүлгийн шүлэг нь энэ ассонанс дээр суурилдаг: нэгдүгээрт, эмэгтэй, эрэгтэй хоёулаа (амьсгал - найгах, булбул - урсгал), хоёрдугаарт ба гурав дахь - эрэгтэй (төгсгөл - нүүр, хув - үүр). Бусад дуудлагууд (эхний мөрөнд "о" - шивнэх, аймхай, мөнгөлөг, нойрмог; хоёр дахь "e" - гэрэл, сүүдэр, дахин сүүдэр, ид шидийн өөрчлөлтүүд), мөн хагас эгшигтэй эгшгийг хослуулан дуудах. эгшиг (аймхай өөамьсгал чи, Колыхан чи, гар тиймээ- эхний дөрвөлжин; шөнө Өө, шөнө с, өөрчлөгдсөн th- хоёр дахь; Гурав дахь хамтарсан - "лобзан" мөн би Тэгээд"") ба дуудлагууд дээр бүтээгдсэн аллитерацууд (эхний бадагт - т rд лболон хамт лОвя, за rновш rо ба хамтран л ykhan чихамт nnХөөх r uchya; хоёр дахь нь - nмаш сайн nӨө, nмаш сайн nтэдгээр nмөн тэдгээр nмөн үгүй nца, онд л sheb n-аас мд nд n th мТэгээд лХөөх литза; гурав дахь нь - тийм ээ plӨө, уулзвар пу rпу r rози, отб лТиймээ би nтэр rби, л obzani I, Хамт лТийм, төлөө rБи төлөө байна r I), яруу найргийн текстийг хөгжимтэй болгодог. Бяцхан зураг нь дэлхийн амьдралын гоо үзэсгэлэнгийн дуулал болж хувирдаг.
Төгсгөлийн баяр баясгалантай байдал нь үүлэн дундуур нэвтрэн орох нарны туяаны сэдвийн ачаар бий болсон. Тэдний дүр төрхийг багасгасан хэлбэрийн тусламжтайгаар багасгасан ("Утаатай үүлэнд нил ягаан сарнай байдаг ...") бөгөөд юу ч гэрлийг бүдгэрүүлдэггүй, үүрийн гэгээ бүх дэлхийг үерлэдэг - уянгын баатрын байгаль, дотоод амьдрал хоёулаа. , баяр баясгаланг мэдрэх, аз жаргалын мэдрэмжийг мэдрэх.
Ландшафттай зэрэгцэн орших нь мужуудын динамикийг зөвхөн "тусгал" -аар хязгаарлах боломжийг олгодог. Энэ нь оюун санааны нарийн мэдрэмж, мэдрэмжинд болгоомжтой хандах хандлагыг гэрчилдэг (шүлэгт зөвхөн нэг тодорхой, нээлттэй үнэлгээ байдаг: уянгын баатар "сайхан царайтай"). Нэмж дурдахад сэтгэлзүйн болон байгалийн хавтгайг хааж, нэгдмэл, нэгдмэл тусгалыг өгч байгаа нь дэлхийг эв нэгдэл, бүрэн бүтэн байдлаар дүрслэх боломжийг бидэнд олгодог. Тэрээр уянгын баатрын гайхшралыг төрүүлдэг, тэр сайхан, ид шидтэй, үзэсгэлэнтэй мэт санагддаг. Үүгээр Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал..." шүлгийн дүн шинжилгээ хийж дуусгав.
"Шивнэ, аймхай амьсгал..." Афанасий Фет
Шивнэх, аймхай амьсгал.
Нойрмог урсгалын мөнгөлөг, найгасан булбулын триллион. Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр, Эцэс төгсгөлгүй сүүдэр, Амтат царайны ид шидийн өөрчлөлтүүд, Утаатай үүлэн дотор сарнайн нил ягаан, Хувын гялбаа, Үнсэлт, нулимс, үүр цайх, үүр цайх!
Афанасий Фет бол Оросын хамгийн романтик яруу найрагчдын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Зохиолч өөрийгөө хэзээ ч энэ утга зохиолын хөдөлгөөний гишүүн гэж үзээгүй ч түүний бүтээлүүд романтизмын сүнсээр шингэсэн байдаг. Фетийн бүтээлийн үндэс нь ландшафтын яруу найраг юм. Түүгээр ч барахгүй зарим бүтээлд хайр сэтгэлтэй органик байдлаар холбогддог. Яруу найрагч хүн ба байгалийн нэгдмэл байдлын онолыг тууштай дэмжигч байсан тул энэ нь гайхах зүйл биш юм. Түүний бодлоор хүү бол эцгийнхээ үр хүүхэд байдаг шиг хүн бол түүний салшгүй хэсэг юм. Тиймээс байгалийг хайрлахгүй байх боломжгүй бөгөөд Фетийн мэдрэмжийг заримдаа эмэгтэй хүнийг хайрлах хайраас илүү яруу найргаар илэрхийлдэг.
1850 онд бичсэн “Шивнээ, аймхай амьсгал...” шүлэг бол үүний тод жишээ юм. Хэрэв Фет өмнөх бүтээлүүддээ эмэгтэй хүний гоо үзэсгэлэнг биширч, түүнийг орчлон ертөнцийн төв гэж үздэг байсан бол төлөвшсөн яруу найрагчийн дууны үг нь юуны түрүүнд дэлхий дээрх бүх амьдралын өвөг болох байгалийг биширдэг шинж чанартай байдаг. Шүлэг нь өглөө эртийг дүрсэлсэн боловсронгуй, гоёмсог мөрүүдээс эхэлдэг. Нарийвчлан хэлэхэд, шөнө өдөртөө шилжиж, гэрлийг харанхуйгаас салгахад хэдхэн минутын хугацаа шаардагддаг. Удахгүй болох үүрийн гэгээний анхны дохио бол шөнийн шивнэх, ичимхий амьсгал, "нойрмог урсгалын мөнгө, найгах" чимээгээр сонсогддог булбул, түүнчлэн хачин жигтэй хэв маягийг бий болгодог сүүдрийн гайхалтай тоглоом юм. хэрэв ирэх өдрийн таамаглалын үл үзэгдэх сүлжээг нэхэх юм бол.
Үүр цайхын өмнөх бүрэнхий нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчилөөд зогсохгүй хэдхэн хормын дараа өглөөний нарны туяа гялалзах "сайхан царайнд ид шидийн өөрчлөлтийг" бий болгодог. Гэвч энэ сайхан мөч ирэх хүртэл үүр цайхын нил ягаан, хув тусгалтай холилдон нүүрэнд биширч буй нулимсыг үлдээх хайрын баяр баясгаланг мэдрэх цаг бий.
“Шивнээ, аймхай амьсгал...” шүлгийн онцлог нь нэг үйл үг агуулаагүйд оршино.. Бүх үйлдлүүд тайзны ард үлддэг бөгөөд нэр үг нь хэллэг бүрийг хэмжиж, яарахгүйгээр ер бусын хэмнэлийг өгөх боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ, бадаг бүр нь аль хэдийн юу болсныг харуулсан дууссан үйлдлийг илэрхийлдэг. Энэ нь оршихуйн эффектийг бий болгож, зуны өглөөний яруу найргийн дүр төрхийг онцгой эрч хүчтэй болгож, уран сэтгэмжийг ажиллуулж, дутагдаж буй нарийн ширийн зүйлийг "бүрэн" болгодог.
"Шивнэсэн, аймхай амьсгал..." шүлэг нь Оросын уран зохиолын сонгодог зохиол байсан ч Афанасий Фет нийтлэгдсэний дараа олон тооны сөрөг шүүмжлэлд өртөв. Зохиогчийг энэ бүтээл утгагүй гэж буруутгасан. Үүнд ямар ч өвөрмөц зүйл байхгүй, уншигчид ойртож буй үүрийн талаар жижиглэсэн богино хэллэгээр таамаглах шаардлагатай болсон нь шүүмжлэгчид энэ бүтээлийг "хүмүүсийн явцуу хүрээлэлд зориулагдсан яруу найргийн зохиол" гэж ангилахад хүргэв. Өнөөдөр бид Лев Толстой, Михаил Салтыков-Щедрин хоёулаа Фетийг зөвхөн нэг энгийн шалтгаанаар "нарийн сэтгэлгээтэй" гэж олон нийтэд буруутгаж байсан гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна - яруу найрагч шүлэгтээ 19-р зуунд байсан дотно харилцааны сэдвийг хөндөх болно. хэлэгдээгүй хориотой хэвээр байна. Хэдийгээр энэ нь уг бүтээлд шууд тусгагдаагүй ч нарийн зөвлөмжүүд нь ямар ч үгнээс хамаагүй илүү уран яруу байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ шүлэг нь Афанасий Фетийн ихэнх бүтээлийн онцлог шинж чанар болох романтизм, сэтгэл татам байдал, боловсронгуй байдал, нигүүлсэл, дэгжин байдал, язгууртны шинж чанараа алддаггүй.
А.Фет хүн байгаль хоёрын эв нэгдлийн тухай шүлгээрээ төдийгүй хайрын шүлгээрээ алдартай. Гэхдээ бусад зүйлсийн дунд "Шивнээ, аймхай амьсгал" -ыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний дүн шинжилгээг доор үзүүлэв. Утга зохиол судлаачид үүнийг "Фетовынх" гэж үздэг, учир нь энэ нь зөвхөн Афанасий Афанасьевичийн онцлог шинж чанартай бөгөөд түүний яруу найргийн бүх авьяасыг илчилсэн юм.
Дууны үгийг A. A. Fet бичсэн
"Шивнэсэн, аймхай амьсгал" -ын дүн шинжилгээ хийхдээ яруу найрагчийн бүтээлийн онцлогийг авч үзэх боломжтой. Яруу найрагч анхны шүлгүүддээ эмэгтэй гоо сайхныг биширдэг байсан бөгөөд хожим нь ландшафтын дууны гол байр суурийг эзэлдэг. Фетийн бүх бүтээл романтизмын сүнсээр шингэсэн байдаг ч яруу найрагч өөрөө өөрийгөө энэ чиглэлийг баримтлагч гэж үздэггүй байв.
Ихэнх шүлгүүд нь байгалийг биширдэг. Заримд нь ландшафтын дууны үгс нь хайрын сэдэвтэй холбоотой байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь Фетийн хэлснээр хүн байгалиас салшгүй холбоотой байв. “Шивнэсэн, аймхай амьсгал” зохиолд дүн шинжилгээ хийхдээ энэ шүлэг бол ландшафт, хайрын дууны үгс хэрхэн гайхалтай зохицож байгаагийн гайхалтай жишээ гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.
Энэ шүлэг нь эргэн тойрны ертөнц болон мэдрэхүйн туршлагыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь бүрэн уянгын дүр төрхийг бий болгодог. Мөрүүд нь хайрлагчдын хооронд байж болох дотно мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Мөн үүр, шөнө ээлжлэн солигдох үзэгдэл нь уянгын баатрын туршлагыг нөхөж өгдөг. Энэ бүхэн нь хүн ба түүний эргэн тойрон дахь ертөнц эв найртай байх ёстой гэсэн яруу найрагчийн үзэл бодлыг онцолж байна.
Найрлагын онцлог
Мөн “Шивнэсэн, аймхай амьсгал” зохиолын нэг тал нь шүлгийн найруулга юм. Дүрмийн хувьд гурван бадагт хуваагдсан нэг өгүүлбэр юм. Гэхдээ эхлэл, оргил, төгсгөлтэй найруулгын бүрэн бүтэн байдлаас шалтгаалан уншигчдад нэг бүрэлдэхүүн хэсэг мэт санагддаг.
Үүнийг иамбик тетраметрээр бичдэг. Хэллэгийн төрөл нь загалмай бөгөөд энэ нь шүлэгт тайван, хэмжсэн хэмнэлийг өгдөг.
Шүлгийн үндэс нь ерөнхий ба хувийн гэсэн хоёр төлөвлөгөөний харьцуулалт юм. Байгаль дээрх хоёр хүний хайрын түүхийг харуулсан. Байгалийн үзэгдлийг өөрчлөх нь хайрын уянгын бүрэлдэхүүн хэсгийг нөхдөг.
Байгалийн дүр төрх
Афанасий Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал" зохиолд дүн шинжилгээ хийхдээ байгалийн дүр төрхийг нарийвчлан авч үзэх шаардлагатай. Энэхүү шүлэгт бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг хүнтэй, эс тэгвээс түүний хайртай хүнтэй зохицон харуулсан болно. Эхний бадаг нь нойрмог горхины дээгүүр үзэсгэлэнтэй триллион сонсогддог булбулыг харуулж байна. Энэ нь хүний амьдралд хайр дурлал нь түүнийг сэрээдэг сайхан булбулын дуу шиг харагддагтай зүйрлэж болно.
Хоёрдахь бадагт байгалийн ямар нэгэн үзэгдлийг дүрсэлсэнгүй. Шөнийн бүх сүүдэр баатрын хайрт царайнд өөрчлөлт оруулдаг гэж л ярьдаг. Гурав дахь бадагт үүрийг бүх өнгөөр будсан бөгөөд энэ нь манан мэт харагдах бөгөөд дараа нь улам бүр хурц гэрэлтдэг. Энэ нь хайрлагчдын мэдрэмж улам хүчтэй болж, хүний амьдралыг гэрэлтүүлдэгтэй төстэй юм.
Хайрын дууны үг
“Шивнүүр, аймхай амьсгал, булбулын шуугиан” -д дүн шинжилгээ хийхдээ шүлэг дэх хайрын мөрийг авч үзэх шаардлагатай. Яруу найрагч нэр дурддаггүй, төлөөний үг ч байдаггүй. Харин баатар маань царай зүсийг өхөөрдөм гэж хэлдгийн ачаар бид хоёр амрагуудын нууц уулзалтын тухай яриад байгааг уншигч та ойлгож байгаа.
Уулзалт яагаад нууц байдаг вэ? Баатрууд шөнөдөө уулзаж, үүр цайхад тэд баяртай гэж хэлэхээс өөр аргагүй болдог. Уулзалтын эхэн үед тэдний хооронд эвгүй, ичимхий мэдрэмж төрдөг бөгөөд энэ нь цэвэр, чин сэтгэлийн мэдрэмжээр тохиолддог.
Тэгээд нар мандахад тэд салах ёстой. Гэхдээ эдгээр мэдрэмжүүд үүр цайх мэт улам л хурцаддаг. Энэ шүлэг нь хүн байгаль хоёр хэрхэн зохицон оршиж болохыг харуулж байна.
Өнгөт эпитетүүд
“Шивнэсэн, аймхай амьсгал” зохиолын товч дүн шинжилгээнд өнгөт эпитет нь уран бүтээлийг илэрхийлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг гэж бичиж болно. Хамгийн эхэнд яруу найрагч намуухан өнгийг ашиглан уулзалтуудад илүү нууцлаг байдлыг нэмж, мэдрэмж төрж байгааг харуулдаг.
Дараа нь илэрхийлэл аажмаар нэмэгддэг. Хайрлагчид мэдрэмжээ илүү зоригтой илэрхийлдэг шиг өнгө нь илүү тод болдог. Энэхүү өнгөний ялгаа нь дүрмийн хувьд ямар ч байдлаар харагддаггүй өгүүллэгийн хөгжлийг харуулдаг.
Дууны өнгө
Яруу найрагч зөвхөн дүрслэл төдийгүй дууны дүр төрхийг бий болгодог. Өнгөт эпитетийг дууны дизайнаар нөхдөг. Эхний бадаг нь булбулын дууг илэрхийлдэг бол дараагийн бадагт туйлын чимээгүй байдлын мэдрэмжийг бий болгодог.
Дахин хэлэхэд яруу найрагч тодосгогчийн ачаар хуйвалдаан дээр дуу чимээ өгдөг. Гэхдээ бүх дуу чимээ нь шүлгийн уянгын бүрэлдэхүүн хэсгийг органик байдлаар нөхөж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Илэрхийлэх хэрэгслийн онцлог
Энэ шүлгийн өвөрмөц онцлог нь түүнд үйл үг байдаггүй. Мөрийн энэ энгийн хэлбэр нь тухайн үед ийм “үйл” шүлэгт сөрөг хандсан нийгэмд сорилт болж байна. Зөвхөн нэр үг ашиглах нь жигд, хэмжсэн хэмнэлийг өгдөг.
Гэхдээ үйл үг байхгүй ч мөр бүр нь бүрэн үйлдлийг илэрхийлдэг. Уншигчдад өнгөцхөн харахад шүлэгт өрнөл, үйл ажиллагааны хөгжил байхгүй мэт санагдаж магадгүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм биш юм гэж яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийг дүрсэлжээ. Уянгын баатруудын хөрөг зураг байдаггүй бөгөөд яруу найрагч зөвхөн баатрын эгдүүтэй царайнд гэрэл, сүүдрийн тоглолтыг харуулсан гэдгийг онцолжээ. Нэр үгэнд далд үйлдэл байдаг, динамик мэдрэмж төрдөг. Энэ нь хуйвалдааны хөгжлийг бий болгодог.
Яруу найрагч бусад уран зохиолын үгсийг бас ашигласан. Энэ бол олон тооны эпитет, дүрслэл, зүйрлэл юм. Сүүлийн өгүүлбэр нь ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясаараа ялгардаг. Үүнийг давталт болон дуудлагын аль алинаар нь хөнгөвчилдөг. Дуугүй гийгүүлэгчийг давтах нь мөрүүдэд уянгалаг чанарыг өгдөг. Дээрх бүх илэрхийлэх арга хэрэгсэл нь шүлэгт эмзэглэл, уянгын мэдрэмжийг нэмдэг.
Шүлгийн шүүмжлэл
Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал" дээр үндэслэсэн дүн шинжилгээ хийхдээ уг бүтээлийг олон нийт хэрхэн хүлээж авсан талаар бас ярих хэрэгтэй. Зарим яруу найрагч, зохиолчид түүний тухай хоёрдмол утгатай зүйл ярьсан. Гол шалтгаан нь бичгийн онцлог, тухайлбал үйл үг байхгүй байна.
Зарим нь шүлэг ямар ч өрнөлгүй мэт санагдаж, яруу найрагчийн сонгосон сэдэв явцуу, хязгаарлагдмал байсан гэж үздэг. Мөн ямар нэгэн арга хэмжээ зохион байгуулагдаагүй гэж гомдоллосон. Төгсгөлөөс нь эхлэн уншвал юу ч өөрчлөгдөхгүй гэсэн хошигнол ч байсан. Мэдрэмжийн зургуудын ард байгаа хүмүүс илэрхийлэл аажмаар нэмэгдэж байгааг хараагүй. Тэд найрлагын зохицол, бүрэн бүтэн байдлыг анзаарсангүй.
Бүтээлд яруу найрагч тодорхой сэдвийн тодорхойлолт өгөөгүй гэж бас шүүмжилсэн. Уншигч зөвхөн энэ эсвэл тэр мөрөнд юу ярьж байгааг таах хэрэгтэй байв. Үг хэллэгүүд нь жижиглэсэн хэв маягаар бичигдсэн байдаг;
Гэхдээ яруу найрагч мэдрэмжийн дотно сэдвийг хөндсөнтэй холбоотойгоор энэхүү бүтээлийг зарим яруу найрагч, зохиолчид таагүй хүлээж авсан гэсэн санаа байдаг. Үүнийг шууд хэлээгүй ч уншигч зөвлөмжийн ачаар таамаглаж чадна. Гэхдээ энэ нь Фетийн бүтээлийг илүү боловсронгуй, дэгжин болгодоггүй, мөн уянгын дусал дусал ч алддаггүй.
А.А.Фет бүтээлдээ зөвхөн байгалийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг магтсангүй. Гэхдээ яруу найрагч өөрийн бүтээлдээ мэдрэмжийг дүрсэлсэн байдаг. Харин түүний хувьд хүн болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнц нэг бүтэн бөгөөд энэ шүлэгт тусгагдсан байдаг. Энэ бол “Шивнэ, аймхай амьсгал” төлөвлөгөөний дагуу хийсэн товч дүн шинжилгээ байв.
Шүлгийн хэвлэл, засвар
Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал" зохиолын дүн шинжилгээ нь түүний яруу найргийн онцлогийг сайн харуулж байна. Нэрийн янз бүрийн хувилбарууд гарч болзошгүй гэдгийг нэн даруй тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь зөв бичгийн дүрмийн өөрчлөлттэй холбоотой байдаг ("Шивнээ, аймхай амьсгалах", "Шивнээ, аймхай амьсгал"), бусад нь И.С. Тургенев 1850 онд "Москвитянин" сэтгүүлийн хоёр дахь дугаарт хэвлэгдсэн. Энэ сонголтыг илүү нийцтэй гэж үзээд эхний мөрийг сольсон.
"Зүрхний шивнээ, амны амьсгал..."
Мөн найм, ес дэх нь:
"Сарнайн цайвар туяа, нил ягаан,
Яриа - ярихгүйгээр"
Яруу найрагчийн насан туршийн цуглуулгад яг энэ хувилбар (1856, 1863 оны хэвлэлүүд) багтсан байв. Ерөнхийдөө Тургенев Фетийн шүлгийг байнга засдаг байсан бөгөөд энэ нь тэдэнд үргэлж сайн нөлөө үзүүлдэггүй, учир нь яруу найрагч өөрийн гэсэн хэв маягтай хэвээр байсан тул Иван Сергеевич үүнийг үргэлж ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.
Афанасий Фет - залуу сэтгэлтэй импрессионист
Афанасий Афанасьевич Фет бол Оросын хөгшрөлтгүй яруу найрагч бөгөөд яруу найргийг импрессионист гэж үздэг. Хөгшрөх хүртлээ тэрээр байгальд мэдрэмж, залуу насны мэдрэмж, туршлагын шинэлэг байдлыг хадгалсан. Түүний яруу найргийг импрессионист гэж нэрлэдэг байсан, учир нь түүний шүлгийн хөгжим (тэдгээрийн ихэнх нь хөгжимд баригдаж, алдартай романс болсон), элбэг дэлбэг өнгө, илэрхийлэл юм. А.А. Фет сэтгэлийн хөдөлгөөнийг чадварлаг илэрхийлсэн бөгөөд тэр болон Л.Н. Тэд Толстойн дотны найзууд байсан. Афанасий Афанасьевичийн яруу найргийн эмэгтэйчүүдийн зураг, хөрөг зураг нь хэсэгчилсэн бөгөөд тодорхойгүй бөгөөд тэрээр ландшафт, эмэгтэй дүр төрхийг бий болгосон бие даасан нарийн ширийн зүйлийг нэрлэжээ. Импрессионистуудын зургууд ижил сэтгэгдэл төрүүлдэг: мэдрэмж, сэтгэгдлийг илэрхийлэх нь тэдний гол ажил юм.
"Шивнэсэн, аймхай амьсгал" нь яруу найрагчийн алдартай шүлэг бөгөөд олон хүний хариуцлагыг төрүүлж, А.А-ийн нэрийн хуудас болсон гэж хэлж болно. Фета. Энэхүү бяцхан бүтээлийг бүтээсэн түүхийн талаар ярихдаа офицер бус офицер Афанасий Мария Лазикийн залуу насны хайрыг дурсан санах хэрэгтэй. Харилцан мэдрэмжтэй байсан ч залуучуудын санхүүгийн бэрхшээлээс болж сүй тавих боломжгүй байсан тул Фет ажлаа үргэлжлүүлэхээр явсан бөгөөд Мария салсны дараа удалгүй эмгэнэлтэйгээр нас баржээ. Хожим нь Афанасий Афанасьевич баяжиж, гэрлэсэн боловч маш хөгшин болтлоо Лазичийг шүлэгтээ мартсангүй. "Шивнээ, аймхай амьсгал..." гэж тэр бас түүнд зориулав.
"Цэвэр урлагийн" хэцүү хувь тавилан
Энгийн байдал, зарим талаараа хэлбэр, агуулгын хувьд эелдэг байдал нь олон тооны сөрөг шүүмжлэл, зэмлэл, элэглэлийг бий болгосон. Пародистууд нь Н.А. Добролюбов, Д.Д. Минаев. Нийгэмд хувьсгалт, шинэчлэлийн үзэл санаа гаарч байхад Фетийг ийм “тослог” сэдвийг сонгосон гэж буруутгаж байсан. Түүний яруу найргийг "цэвэр урлаг" гэж ангилдаг (Баруун Европт энэ хөдөлгөөнийг "урлагийн төлөөх урлаг" гэж нэрлэдэг байсан) бөгөөд энэ нь нийгмийн амьдралд нөлөөлөх, түүний бэрхшээл, бэрхшээлийг дүрслэхийг эрэлхийлээгүй; гоо зүйн таашаал авахын тулд бүтээхийг илүүд үздэг. Энэ баримт нь яруу найрагчийн хувийн сонголтыг ихээхэн зөвтгөдөг.
Тэд мөн ийм "яруу найраг" -ыг залуу семинарчдын бичсэн шүлэг гэж ангилж, техникийн чадваргүй гэж буруутгав. Гэсэн хэдий ч эдгээр бүх дайралт нь шударга бус, бүр бичиг үсэггүй юм. Фет нь жарны мөнгөн үеийн яруу найрагчдад ихээхэн нөлөө үзүүлсэн бөгөөд түүнийг авьяасгүй, шүлгийг нь техникийн хувьд сул гэж үзэх нь зүгээр л тэнэг хэрэг болно.
Шүлгийн уран сайхны онцлог.
"Шивнээ, аймхай амьсгал..." шүлгийн дүн шинжилгээг эхлүүлснээр бид энэ шүлгийн гол шинж чанар болох үйл үгийн дутагдалтай байдлыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүнийг Л.Н. Толстой. Гэсэн хэдий ч бид дүрсэлсэн зургуудын өөрчлөлтийн динамик, шатлалыг ажиглаж байна: эхлээд бид "шивнэх", "аймхай амьсгалах" чимээгүй үдшийг хардаг, хайрт нь илүү зоригтой болж, уянгын баатар "Цуврал" гэж үздэг ид шидийн өөрчлөлтийн // эгдүүтэй царайны тухай, үүр цайхаас өмнө удахгүй салах гэж байгаа тул "үнсэлт", "нулимс" авах цаг ирдэг. Нэмж дурдахад, болзох үеэр болсон "үйл явдал" бүр өөрийн гэсэн шинж чанартай байдаг: шивнэх, амьсгалах нь "булсын найлзуур", "урсгалын найгах" -тай тохирдог; нүүрний хувирал, охины "сайхан царай" -ын илэрхийлэл нь гэрлийн нөлөөгөөр өөрчлөгдөж буй "сүүдэр" -тэй тохирч байна; оргилдоо хүрэх хүсэл тэмүүлэл үүр цайх мэт гарч ирдэг бөгөөд үүнийг ухаалаг зүйрлэлийн тусламжтайгаар дүрсэлсэн байдаг: харанхуйг цоолж буй ягаан сарнай.
Шүлэг нь хүрээлэн буй орчинтой нэгдэх санааг тодорхой харуулсан бөгөөд хайрлагчдын дотоод туршлага, байгалийн үзэгдлийн хоорондох нарийн уялдаа холбоог илтгэнэ.
"Шивнэсэн, аймхай амьсгал..."-ын онцлог нь яруу найргийн хэллэгийн гоо үзэсгэлэн, илэрхийллийн хүч чадлаар илэрдэг. Энд бид гайхалтай сонгогдсон эпитетүүдийг ажиглаж байна: "аймхай" амьсгал нь эдгээр уулзалтууд ховор, нууцлаг бөгөөд хоёуланд нь сэтгэл хөдөлгөм болохыг харуулж байна, "нойрмог" урсгал, "шөнийн" гэрэл, сүүдэр нь өдрийн оройтсон цагийг илтгэдэг, мөн "ид шидтэй" өөрчлөлтүүд. царай нь сэтгэлийн өөрчлөлтийг илэрхийлдэг. Усны гялбааг мөнгөтэй, үүр цайхыг нил ягаан сарнай, хувтай харьцуулах нь төсөөлөлд шаардлагатай өнгийг гоёмсог будна. Яруу найрагч үгийн аялгууг бас ашигладаг: ассонанс (давтан "o", "a"), аллитераци ("r", "l") нь мөрүүдийг уянгалаг, сунасан, жигд болгодог:
Shep ОТ, rО bk Оэ амьсгал АНээ.
Т r
хамт идсэн О лО ve I,
Ши r
EBR Оболон О л
с АНээ
ХАМТ Ошинэ r
сурах I
Янз бүрийн урттай мөрүүд нь үе үе дотно ярианы хэмнэлийг бий болгодог.
“Шивнээ, аймхай амьсгал...” шүлэг нь уран сайхны хэрэглүүр (параллелизм, зүйрлэл, эпитет, зүйрлэл, дуу авианы бичлэг (ассонанс, аллитерац)) баялаг төдийгүй, мөн түүний санааг агуулсан болохыг анзаарахад хялбар байдаг. Зохиогчийн нэгээс олон шүлгээрээ илэрхийлсэн байгальтай хүний нэгдмэл байдал нь хүмүүсийн анхаарлыг татах, хүрээлэн буй ертөнцийг мэдрэх чадварыг хөгжүүлдэг.
