Эв найрамдалтай хөгжсөн зан чанар

"Эв найрамдалтай хөгжсөн хувь хүн" гэсэн ойлголтыг 20-р зууны хоёрдугаар хагасын сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ном зохиолоос ихэвчлэн олж болно. Энэ нь боловсролын үйл ажиллагааг зохицуулах норматив баримт бичигт идэвхтэй ашиглагдаж байсан. Өнөө үед энэ нь тийм ч их ашиглагддаггүй бөгөөд энэ нь түүний өвөрмөц чанар багатайтай холбоотой юм. Янз бүрийн зохиогчид үүнд огт өөр утгыг оруулсан гэж хэлж болно.

Асуудал нь хэрэв та сэтгэцийн амьдралд хүчтэй зөрчилдөөнийг олж мэдвэл "зохицуулалтгүй хувь хүн" гэсэн сэтгэлзүйн оношийг тавихад маш хялбар байдаг. Гэсэн хэдий ч "зохицуулагдсан хувь хүн" гэсэн урвуу оношийг тавих нь илүү хэцүү байдаг, учир нь зөрчил илрээгүй нь тэдгээр нь огт байхгүй гэсэн үг биш юм (боломжтой бүх асуудлыг үгүйсгэхэд хэцүү байдаг).

Дотоод зөрчилдөөн нь ихэвчлэн гурван чиглэлд хамааралтай байдаг.

- чиг баримжаа (сонирхол, хандлага),

- чадвар,

- зан чанар.

Эдгээр хүрээнүүдийн хооронд болон тэдгээрийн дотор зөрчилдөөн байж болно. Тиймээс "зохицуулагдсан хувь хүн" гэсэн ойлголтыг бага зэрэг хялбаршуулсан байдлаар дараах байдлаар илэрхийлж болно.

Энэ тохиолдолд зураг дээрх ногоон өнгө нь тодорхой бөмбөрцөг, түүнчлэн эдгээр бөмбөрцөгүүдийн хооронд зөрчилдөөн байхгүй гэсэн үг юм.

Эв найрамдалгүй хөгжсөн зан чанарын жишээ

Нарийн утгаараа эв найртай хөгжсөн хувь хүн

Өөрөөр хэлбэл, эв нэгдэлтэй хөгжсөн хувь хүн гэдэг нь нэг ч донтох шинж тэмдэг илэрдэггүй бөгөөд хэрэв энэ нь илэрсэн бол энэ нь маш сул байдаг тул тухайн хүний ​​дасан зохицох чадварт бараг нөлөөлдөггүй.

Бүрэлдэхүүн эв нэгдэлтэй хөгжсөн зан чанар.

Орчин үеийн нөхцөлд бүтээлч хувь хүн нь хөгжлийн бүх үе шатанд нийгэмд эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Богино хугацаанд амьдралд тохиолддог олон тооны өөрчлөлтүүд нь аливаа өөрчлөлтөд бүтээлч, үр бүтээлтэй хандах боломжийг хүнээс яаралтай шаарддаг. Байнгын өөрчлөлтийн нөхцөл байдалд амьд үлдэхийн тулд тэдэнд зохих хариу үйлдэл үзүүлэхийн тулд хүн өөрийн бүтээлч чадавхийг идэвхжүүлэх ёстой.

Бидний өөрчлөгдөж буй нийгэмд өөрчлөгдөөгүй баримт бол нэмэлт боловсролын тогтолцоонд хүүхдийн хөгжмийн хөгжил нь ирээдүйн хувь хүний ​​​​бүтээн, хүмүүжлийн төв, цөм нь бүх хүчин чармайлтыг хангахад үйлчилсэн бөгөөд үйлчлэх болно Багш нарын ажил нь хувь хүнийг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэхэд чиглэгддэг.

Бүтээлч байдлын үзэгдлийг судлаачдын дунд хоёр үзэл бодол байдаг: зарим нь бүтээлч байдлыг заах боломжгүй гэж үздэг бол зарим нь бүтээлч байдлыг сурч болно гэж үздэг. Профессор В.Г. Максимов бүтээлч сэтгэлгээг заах боломжгүй гэж үздэг боловч энэ нь түүний төлөвшил, хөгжлийг дэмжих шаардлагагүй гэсэн үг биш юм. Тэрээр багшийн тодорхой хандлагагүйгээр мэргэжилд бүтээлч хандлагыг хүлээх боломжгүй гэж тэрээр үзэж байна. Хүүхэд, ажил хөдөлмөрөө хайрлах, ёс суртахуун, гоо зүйн өндөр соёл, ярианы урлаг, хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд онцгой мэдрэмж, анхаарал хандуулах зэрэг чанарууд байх ёстой. Эдгээр чанарууд нь мастер багшийн зан чанарын гол цөмийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь хүнийг хувь хүн, мэргэжлийн хүн болгодог.
Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь бүтээлч сэтгэлгээ нь аливаа хүн, жирийн хүүхдэд байдаг гэсэн диссертацид суурилдаг. Багш нарын үүрэг бол эдгээр чадварыг илчлэх, хөгжүүлэх явдал юм. Гэсэн хэдий ч хүүхдийн чадварыг "сэрээнэ" гэдэг нь ямар нэгэн хавхлага нээж, хүний ​​мөн чанарыг харуулах гэсэн үг биш юм. Хөгжмийн боловсролын хичээлийн идэвхтэй үйл ажиллагааны явцад чадвар аажмаар үүсдэг. Үүнийг хангахад сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн зорилтот тогтолцоо, хангалттай уян хатан, хүүхдийн онцлогийг харгалзан үзэх нь маш чухал юм. Оюутны бүтээлч хандлага нь түүний санаачлага, идэвхтэй байдал, бие даасан байдал зэргээр илэрдэг.

Бүтээлч байдал нь хөгжимд байнгын танин мэдэхүйн сонирхлыг шаарддаг. Энэ чанарыг хичээлийн хүрээнд, тусгай даалгаврын системийг ашиглан хөгжүүлэх шаардлагатай бөгөөд оюутны үзэл бодлоо илэрхийлэх, сонсож буй хөгжмийн бүтээлийн тайлбарыг олох, улмаар төлөвшүүлэх чадварт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. хөгжмийн агуулгад хандах хувийн хандлага. Энэ үйл явц нь бүтээлч байдал шиг цэвэр хувь хүн юм.

Бүтээлч үйл явц нь өргөн утгаараа нийгэмд чухал ач холбогдолтой материаллаг болон оюун санааны шинэ үнэт зүйлсийг бий болгох явдал юм.

Хүүхдийг бүтээлч сэтгэхүйд хэрхэн сургах вэ? В.А.Сухомлинскийн зөвлөгөөг сонсоцгооё. "Хүүхэд дээр мэдлэгийн нуранги бүү буулга, суралцах сэдвээр мэддэг бүх зүйлээ хүүхдэдээ хэлэхийг бүү оролд, сониуч зан нь хүүхдэд нэг зүйлийг хэрхэн нээхийг мэддэг Түүний эргэн тойронд байгаа ертөнцөд, гэхдээ хүүхдүүдийн өмнө солонгын бүх өнгөөр ​​гялалзаж эхэлснээр хүүхэд дахин дахин эргэж ирэхийг хүсэх болно сурсан." “...Сэтгэцийн хүчин чармайлтыг хэзээ ч зөвхөн санах ойд нэгтгэх, цээжлэх, ойлгох чадвар зогсох, оюун ухааны ажил зогсох, сэтгэл санааг зовооход чиглэх ёсгүй.”

Одоогийн байдлаар бүтээлч байдал, бүтээлч үйл ажиллагаа нь хүний ​​үнэ цэнийг тодорхойлдог тул бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэх нь өнөөдөр онолын төдийгүй практик ач холбогдолтой болж байна. Үүнтэй холбогдуулан хөгжмийн боловсролын үүрэг нь бүтээлч, эв найртай хөгжсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэх нөхцөл болж байна.

Хүүхдийн бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэхэд гэр бүл онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүүхдүүд, эцэг эхчүүд байнгын эрэл хайгуулд байдаг, орчин үеийн гэр бүл нь асар их оюуны чадавхитай бөгөөд багшийн үүрэг бол хүүхдүүдийн чөлөөт цагийг зохион байгуулах, чөлөөт цагийг нь ашигтай үйл ажиллагаагаар дүүргэхэд татан оролцуулж, чадварлаг ашиглах явдал юм. Хүүхдийн хөгжлийн аль ч талыг авч үзсэн ч гэр бүл үргэлж шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнд концертын театрт зочлох, хөгжмийн телевизийн хөтөлбөрүүдийг хамт үзэх, төрсөн өдрөө тэмдэглэх болон хөгжим тоглодог гэр бүлийн бусад арга хэмжээ багтана. Энэ нь хөгжмийн сонирхол, түүнийг илүү сайн ойлгох, ойлгох чадварыг хөгжүүлэх болно. Олон хүүхэд мэдээллийн хомсдолд ордог. Тэд маш их зүйлийг мэдэхийг хүсдэг, бүх зүйл сонирхолтой, бүх зүйлд идэвхтэй оролцохыг хүсдэг. Энэ нь тэд өөрсдийгөө батлахыг хүсч байна гэсэн үг юм. Энэ байр суурь нь ажиллах чадварыг бүрдүүлдэг. Үүний тулд багш, эцэг эхчүүд нөхцөлийг бүрдүүлж, үр дүнг нь хэлж, оролцоог идэвхжүүлэх ёстой.

Эв найрамдалтай хөгжсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэх гол зүйл бол хүнийг өөрийгөө хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм.

1. Хувийн ашиг сонирхол.

Хүүхэд өөрөөсөө асуулт асууж, түүнд хариулж сурах ёстой. Тэр сайн утгаараа өөрийгөө хайрлаж сурах ёстой: би хэн бэ? Би юу вэ? Би юу хүсч байна вэ? Би юу хийж чадах вэ? Үүний тулд би юу хийж чадах вэ? Үүнд хүрэхийн тулд юу хэрэгтэй вэ? Боловсролын үйл ажиллагаа нь гэм буруу, айдас, айдас, тодорхойгүй байдлыг мэдрэхгүйгээр эдгээр асуултыг өөртөө тавих сонирхлыг бий болгож чадна.

2. Өөрийгөө хувь хүн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх.

Багшийн үүрэг бол хүүхдэд өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө үнэлэх, өөртөө итгэх итгэл, хувийн амжилтанд хүрэхэд нь туслах явдал юм. Тэр насанд хүрсэн хүн шиг өөрийн ач холбогдол, хэрэгцээг мэдрэх хэрэгтэй. Энэ нь аливаа хүүхдийг сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрт байдалд хүргэж, өөрийгөө ухамсарлах хүсэл эрмэлзэлд хүргэдэг.

3. Өөрийгөө удирдах.

Өөрийгөө ухамсартайгаар удирд, тушаалыг ухамсаргүйгээр дагаж мөрддөггүй. Өөрийгөө удирдах нь гадны тусламжгүйгээр асуудлаа бие даан шийдвэрлэх чадвар юм. Энэ нь хүсэл зориг, зан чанарыг хөгжүүлэхэд тусалдаг.

4. Бусдын санаа бодлыг хүндэтгэх.

Боловсролын үйл ажиллагаагаар дамжуулан харилцааны соёлыг бий болгож, харилцааны ур чадварыг хөгжүүлэх. Өөрийн бодлоор ганцаараа байхаас айхгүйгээр үзэл бодлоо илэрхийлж сур, түүнийг хамгаалж сур, өөрийнхөө буруу, буруу дүгнэлтийг хүлээн зөвшөөр. Хүн бүр алдаа гаргах эрхтэй. Янз бүрийн хүмүүс, зүйл, үзэл бодолд хүлээцтэй хандлагыг төлөвшүүлэх. Хүүхдэд харилцааны бэрхшээлийг даван туулахад нь тусал.

5. Сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал.

Эерэг сэтгэл хөдлөлийг хөгжүүлж, сөрөг сэтгэл хөдлөлөө удирдах. Заримыг нь дуудаж, заримыг нь зайлуулж сур.

Дуудлага:

уучлах чадвар;

Өшөө хорслыг бүү хадгал;

Өшөө авах, шийтгэх хүслийг өөртөө бүү хөгжүүл.

Чухал ур чадвар бол айдсаа удирдах чадвар юм. Өөрийнхөө эргэн тойронд тодорхой сэтгэл хөдлөлийг бий болгох нөхцөл байдлыг бий болгож сур.

6. Үйлдэл, зан үйлийн сэдэл.

Хүүхдийн сурах, аливаа үйл ажиллагаанд хандах хандлага нь энэ үйл ажиллагааны сэдэлээс хамаарна. Эерэг сэдэл илрэх өдөөгч нь хувь хүний ​​сэдэл юм.

Сонирхол;

Алс хэтийн төлөв;

Өөртөө итгэх итгэл;

Эерэг сэтгэл хөдлөл.

Хөгжим бол гоо зүйн боловсролын салшгүй хэсэг юм. Түүний боломжууд нь дууны дүр төрхөөр бодит байдлыг тусгаж, хөгжмийн зохиолч, сонсогч, гүйцэтгэгчийн бүтээлч чадварыг шингээдэг, сэтгэл хөдлөлийн онцгой баялагтай, хүнд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг, оюун санааны нарийн давхаргад гүн нэвтэрдэг хөгжмийн онцлогт оршдог. түүний зан чанар. Хөгжмийн урлагийг идэвхтэй, бүтээлчээр эзэмших явцад хүүхдийн бүтээлч чадвар илэрдэг. Сэтгэл судлалд хүүхдийн бүтээлч байдлын хоёр хэлбэр байдаг - нөхөн үржихүйн бүтээлч байдал, шинэ бүтээлийн бүтээлч байдал. Бүтээлч урлагт зөвхөн найруулга төдийгүй гүйцэтгэл, ойлголт байдаг тул энэ хуваагдал бол нөхцөлтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс бүтээлч сэтгэлгээг ангийн сурагчдын аливаа хөгжмийн үйл ажиллагааны салшгүй хэсэг гэж ойлгох нь чухал юм.

Хөгжлийн төлөөбүтээлч боломжхөгжмийн боловсрол, төлөвшлийн үйл явцад оюутнуудэв нэгдэлтэй хөгжсөн зан чанар,хөгжимд байнгын, танин мэдэхүйн сонирхлыг хадгалах шаардлагатай.

Энэхүү нийтлэлд хувь хүний ​​эв найртай хөгжлийн үзэл баримтлалын онолын үндэслэлийг авч үзсэн болно. "Эв зохицол" гэсэн ойлголт нь харилцааны эцсийн төлөвийг тодорхойлдог: байгалийн - соёлын (нийгмийн); объектив - субъектив; нийгэм - хувь хүн. "Байгалийн-нийгмийн" харилцааны хувьд уялдуулах асуудал бол нийгэмшүүлэхэд тааламжгүй төрөлхийн психодинамик шинж чанаруудыг хослуулах боломжтой юм. "Объектив - субъектив" харилцааны хувьд хамгийн чухал асуудлын нэг бол шинээр гарч ирж буй хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг онолын хувьд ойлгох явдал юм. "Нийгэм-хувь хүний" харилцааны хувьд эв нэгдэлтэй хөгжил нь гадаад өдөөлт ба дотоод сэдэлийн нэгдмэл байдалд хүрэхийг шаарддаг. "Хувь хүний ​​эв нэгдэлтэй хөгжил" гэсэн ойлголт нь боловсролын зорилго, хувь хүний ​​хөгжлийн стратегийн талаархи санаануудад хэрэгждэг. Зохицуулалттай хөгжлийн үнэ цэнийг ойлгох гурван үндсэн сонголт байдаг: "амжилт", "нийгмийн ашиг тус", "өөрийгөө ухамсарлах". Эв найрамдалтай байдлыг хэрэгжүүлэх боломж, нөхцөл нь хувь хүний ​​​​байгалийн болон нийгмийн шинж чанаруудын хоорондын харилцааны шинж чанараар тодорхойлогддог. Энэхүү нийтлэлд боловсролын стратегийг уялдуулах арга зүйн зарчмуудыг томъёолсон болно. Үүнд: эв нэгдэлтэй хөгжлийн дотоод үнэ цэнэ, хувь хүний ​​психодинамик шинж чанарт найдах, түүний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх үйл явцад оролцох оролцоо орно.

хувь хүний ​​онцлог

субъектив байдал

өөрийгөө ухамсарлах

эв нэгдэлтэй хөгжил

1. Колесников В.Н. Хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн талаархи лекцүүд / V.N. Колесников. - М .: "РАС-ийн сэтгэл судлалын хүрээлэн" хэвлэлийн газар, 1996. - 224 х.

2. Lorenz K. Agression ("муу" гэж нэрлэгддэг): trans. түүнтэй хамт. / К.Лоренц. - М.: Прогресс, Univers, 1994. - 269 х.

3. Маслоу, А.Сэдэл болон зан чанар / А.Маслоу. - 3 дахь хэвлэл. - Санкт-Петербург: Петр, 2006. - 352 х.

4. Мерлин, V. S. Бие даасан байдлын салшгүй судалгааны тухай эссэ / V. S. Merlin. - М .: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1986. - 256 х.

5. Нескрябина, O. F. Хувь хүн: Бодит ба Идеалын хил дээр / O. F. Neskryabina. - Красноярск: SibYuI, 2001. - 160 х.

6. Русалов, V. M. Хүний нийгэм, биологийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хувь хүний ​​биологийн онолын оруулсан хувь нэмэр / V. M. Русалов // Хүний мэдлэг дэх биологи. - М.: Наука, 1990. - P. 109-125.

"Эв зохицол" гэдэг нь эрт дээр үеэс дэлхийн бүтэц, түүн дэх хүний ​​байр суурийн талаархи хүмүүсийн санаа бодлыг илэрхийлж ирсэн хамгийн ерөнхий ойлголтуудын нэг юм. Эв найрамдалтай хөгжлийн үзэл санаа нь Европын соёлд гүн гүнзгий үндэслэсэн бөгөөд эртний калокагатиягаас эхлээд Оросын ухаалаг хүний ​​дүр төрх хүртэл олон янзын хэлбэрийг харуулдаг. "Хармони" нь оновчтой зохион байгуулалттай ертөнцийн санааг хүний ​​хамгийн дээд чадвар болох гоо зүйн туршлагаас холбодог. Гоо сайхныг антропологийн хэмжигдэхүүн дэх зохицлын ангиллаар тайлбарлах нь хүний ​​мэдрэмж, оюун санааны хоорондын харилцааны мөн чанарыг тусгасан байдаг. Хамгийн ерөнхий утгаараа эв найрамдлыг төлөв байдлын хоёр үндсэн хувилбараар төлөөлж болно - хэсгүүдийн тууштай байдал, тэдгээрийн нөхөн олговор. Зохисгүй байдал нь тэнцвэргүй байдал, декомпенсацийн байдлыг илэрхийлдэг.

"Бичил ертөнц - макро ертөнц" -ийн түвшнээс "хүн - нийгэм" гэсэн оршихуйн түвшинд шилжихэд эв найрамдал нь харилцааны эцсийн төлөвт шилждэг: байгалийн - соёлын (нийгмийн); объектив - субъектив; нийгэм - хувь хүн. "Хязгаарлагдмал байдал" гэдэг нь эдгээр харилцаанд асуудалтай зөрчилдөөнтэй нэгдмэл байдал илүү их ажиглагдаж, эв нэгдэл нь боломжтой, хүссэн өөрчлөлтийн вектор болж байдаг гэсэн үг юм.

Үнэ цэнийн хэмжигдэхүүнүүдийн орон зайд "зохицуулалт" нь боловсролын зорилго, хувь хүний ​​хөгжлийн стратегийг сонгох хэлбэрээр илэрдэг. Орчин үеийн ертөнцөд эв нэгдэлтэй хөгжлийн зорилго, арга хэрэгслийн талаархи санаа өөрчлөгдөж байна. Эдгээр өөрчлөлтийг бидний бодлоор ойлгох хэрэгтэй.

Энэхүү нийтлэлд эв нэгдэлтэй хөгжлийн асуудлыг арга зүйн болон аксиологийн талуудын нэгдмэл байдлаар авч үзэхийг оролдсон. Даалгавар бол эв нэгдэлтэй хөгжлийн үндсэн утгыг тодорхойлох, хувь хүний ​​эв зохицолд хүрэх боломжуудын талаархи мэдлэгийг сурган хүмүүжүүлэх ямар стратегиудад оруулах ёстойг тодорхойлох явдал юм.

Эв найрамдалтай хөгжлийн үзэл санаа нь хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийн тогтолцоог илэрхийлдэг. Энэхүү соёлын матрицын хүрээнд зохицонгуй хөгжлийн үзэл санааны утга нь түүхэн өөр өөр цаг үед харьцангуй тогтмол байдаг бөгөөд дотоод болон гадаад тогтвортой байдал, тодорхой байдал, "тэгш хэм" гэсэн утгатай; хүний ​​ертөнцийн гадаад ертөнцтэй пропорциональ байдал. Хийсвэрлэлийн энэ түвшинд илүү их утгын тодорхой байдалд хүрэх боломжгүй, ялангуяа гоо зүйн онол дахь эв нэгдлийн категорийг ойлгох туршлага нотлогддог. Ерөнхийдөө эв найртай хөгжил нь цогц байдлыг илэрхийлдэг, жишээлбэл. хувь хүний ​​​​бие махбодийн, ёс суртахууны, оюуны, гоо зүйн бүх үндсэн чадварыг хөгжүүлэх. Интернетэд байрлуулсан материал, практик саналуудаас харахад боловсролын сэтгэл судлаачдын мэргэжлийн орчинд энэ санаа давамгайлж байна.

Соёлын янз бүрийн нөхцөлд эв зохицолтой хөгжлийн идеал нь эв найрамдалтай байх хүслийн үнэ цэнийн үндсээс хамааран өвөрмөц өнгө аястай байв. Энэ нь эргээд эв нэгдэлтэй хувь хүнийг төлөвшүүлэх тодорхой зорилго, арга хэрэгслийн сонголтыг тодорхойлдог.

Зохицуулалттай хөгжлийн үнэ цэнийн гурван үндсэн хувилбар нь логикийн хувьд боломжтой бөгөөд бодитоор хэрэгждэг. Эдгээр үнэт зүйлсийг "амжилт", "нийгмийн ашиг тус", "өөрийгөө ухамсарлах" гэж нэрлэе.

Эхний сонголт нь үндсэндээ прагматик, учир нь Зохистой хөгжил нь амьдралын амжилтын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм шиг санагддаг. Энэхүү ойлголтын үүднээс авч үзвэл эв нэгдэлтэй хөгжлийн асуудлын хамаарал нь эрч хүчтэй, цогц ертөнц хувь хүний ​​нийгмийн дасан зохицоход өндөр шаардлага тавьж байгаа тул өрсөлдөх чадвартай хувь хүмүүсийн нийгмийн хэрэгцээ өсөн нэмэгдэж буйтай холбоотой юм. Энэ тохиолдолд хөгжлийн тодорхой стратеги нь боловсролын үйл явцын субъектуудын нийгмийн "дэг журам" -ын мөн чанарын талаархи санаа, эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгч болох "үйлчлүүлэгчдийн" амбицаас хамааран бүтээгддэг. Энэхүү үзэл суртал нь хэт их шүүмжлэлийг төрүүлж, боловсрол эзэмшиж буй хүний ​​бие бялдар, оюун санааны хүч чадлыг хэтрүүлэх аюултай бөгөөд үүнийг ойлгох нь чухал, учир нь орчин үеийн Оросын нийгэмд "амжилт" гэсэн сонголт түгээмэл байдаг.

Хоёрдахь хувилбар: эв нэгдэлтэй хөгжил нь хувь хүний ​​сайн сайхан байдлаас "дээд" зорилгод захирагддаг. Энэ зорилго бол нийтийн сайн сайхны төлөө юм. Энэ тохиолдолд боловсролын тодорхой зорилго, аргыг тодорхойлохдоо хувь хүний ​​ялгааг үл тоомсорлох аюултай. Энэхүү зохицолтой хөгжлийн үзэл баримтлал нь социологийн парадигмтай түүхэн болон логикийн хувьд холбоотой юм. Сүүлийнх нь боловсролын нөлөөллийн нэгдсэн систем нь ижил үр дүнд хүрэх ёстой гэж үздэг. Мөн эсрэгээр боловсролын нэгдсэн эцсийн зорилго нь сурган хүмүүжүүлэх нэгдсэн тогтолцоогоор хэрэгждэг.

Гурав дахь сонголт бол хувь хүний ​​өөрийгөө ухамсарлах санааны илэрхийлэл юм. Энэ тохиолдолд эв нэгдэл нь хувь хүний ​​​​хялбарыг хэрэгжүүлэх хамгийн дээд боломж гэж ойлгогддог. Энэ санаа нь А.Маслоугийн өөрийгөө танин мэдэхүйн үзэл баримтлалтай ойролцоо юм. Энэ нь хувь хүнийг төлөвшүүлэх хувь хүний ​​хандлагыг тодорхойлох, хэрэгжүүлэхэд хэрэгждэг.

Эв найрамдалтай хөгжлийн энэ хувилбар нь илүү тохиромжтой боловч дотоод хязгаарлалттай байдаг. Тэдний нэгийг авч үзье. Өөрийгөө танин мэдэхүйн тухай ойлголт нь субьект төвтэй сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэлзүйн эмчилгээнд практик хэрэгждэг. Үүний хамгийн чухал зарчим бол хувь хүний ​​бүтээлч хүсэл эрмэлзлийг хязгаарладаг гадны шаардлагын дарамтаас ангид зан төлөвийг бий болгох нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Энэхүү үнэлэмжийн тохиргоо нь бидний бодлоор хүний ​​мөн чанар нь өөрийгөө ухамсарлах байгалийн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг гэсэн таамаглал дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь өөрийн хүсэлд захирагдах чадварыг хөгжүүлэх шаардлагагүй юм. Өөрөөр хэлбэл, өөрийгөө ухамсарлах нь өөрийгөө хянах чадварыг хөгжүүлэх шаардлагагүй юм. Гэсэн хэдий ч энэ таамаглал бараг үндэслэлгүй юм.

Дотоод хүсэл эрмэлзэл, гадаад нийгмийн шаардлагуудын зохицол нь урьдаас тогтоогдоогүй боловч нийгмийн орчинд хувь хүн өөрийгөө ухамсарлах зайлшгүй нөхцөл юм. Хувь хүн эхлээд өөрийгөө хянах, бие махбодийн импульс, биологийн сэдэл, сэтгэл хөдлөлийг хязгаарлах хүсэл эрмэлзэлгүй байдаг. К.Лоренц энэ дүгнэлтийг хүний ​​түрэмгий зан үйлтэй холбон тайлбарлав. Өөрийгөө хязгаарлах нь ахлагчдаас зөвшөөрөл авах сэдлийг бататгасны үр дүнд бий болдог - Колбергийн хэлснээр ёс суртахууны үнэлгээний хөгжлийн эхний түвшин. Хувь хүн өөрийгөө сахилга бат, өөрийгөө хянах чадварт суралцахаасаа өмнө гадны шаардлагад захирагдах шинжлэх ухааныг ойлгох ёстой. Хэрэв энэ чадвар байхгүй бол өөрийгөө хянах чадвар нь төлөвшөөгүй болно.

Хувь хүнийг уялдуулах талаар авч үзсэн арга барилууд нь нэлээд үр дүнтэй зэрэгцэн оршиж чаддаг. Гэхдээ янз бүрийн сурган хүмүүжүүлэх стратеги хоорондын харилцааг ойлгосон тохиолдолд. Хэрэв үйл явц нь зохих тусгалгүйгээр аяндаа явагдах юм бол энэ нь үл нийцэлд хүргэж, давуу талыг бус харин сул талуудыг өөр стратегиас авах болно.

"Өөрийгөө ухамсарлах" хувилбарын эерэг шинж чанар нь эв найртай хөгжлийн дотоод үнэ цэнэ, түүний субъектив ач холбогдлыг суулгах явдал юм. Энэ нь прагматик хандлагаас юугаараа ялгаатай вэ гэвэл хүүхдийн тоглоом эсвэл бусад үйл ажиллагаа нь нийгмийн хэрэгцээтэй ур чадварыг хөгжүүлэх хэрэгсэл гэж үздэг. Бага нас бол зөвхөн чадвар, зан чанарыг цаашид хөгжүүлэх үндэс суурь биш юм. Хүүхэд нас гэдэг бол юуны түрүүнд хүний ​​амьдралын хамгийн үнэ цэнэтэй зүйлээ санаж, санаж явдаг үе юм.

Өөрийгөө танин мэдэхүйн стратеги нь субъектив байдлыг өөрийн хувийн шинж чанарыг бий болгоход оролцох оролцоо гэж баталдаг. Сэтгэлгээ нь гарч ирсэн цагаасаа л бүтээлч сэтгэлгээтэй байдаг гэж боддог байх. Энэ нь зөвхөн хүүхдийн бүтээлч байдалд илэрхийлэгддэггүй: хэл шинжлэл, харааны эсвэл тоглоом. Бүтээлч байдал нь зан үйлийн асуудлыг шийдвэрлэхэд илэрдэг бөгөөд үүний үр дүн нь дадал зуршлаар тогтоогдож, хүний ​​​​бие даасан өвөрмөц хэв маягийг бий болгодог.

Гадаад орчны нөлөөлөл, эрэлт хэрэгцээний ялгаатай байдал нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг өдөөдөг. Зөрчилдөөнтэй хандлагын нөхцөлд хүүхэд зан үйлийн асуудлыг шийдэхээс өөр аргагүй болдог. Ийм шийдвэр гаргах явцад сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлж, өөрийгөө зохицуулах чадварыг хөгжүүлж, зан чанарын шинж чанаруудыг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч эдгээр үйл явцын тодорхой механизм нь дүн шинжилгээ хийхээс зайлсхийдэг.

Орчин үеийн шинжлэх ухаанд хүний ​​бие даасан шинж чанарыг органик систем гэж үздэг бөгөөд энэ нь түвшний холболтын тодорхой бус байдал, элементүүдийн харьцангуй бие даасан байдлыг илэрхийлдэг. Арга зүйн хувьд органик системийн онтологи нь хувь хүний ​​​​байгалийн хандлагын талаархи мэдлэг дээр үндэслэн хувь хүний ​​​​хөгжлийн талаархи таамаглалын магадлалын шинж чанараар илэрхийлэгддэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр үндсэн заалтууд бүрэн тодорхойлогдоогүй байна.

Орчин үеийн сэтгэлзүйн мэдлэгийн хамгийн чухал асуудал бол сэтгэцийн динамик шинж чанар ба хувь хүний ​​​​хувийн чанаруудын хоорондын хамаарлын мөн чанар хэвээр байна. Психодинамик эсвэл даруу байдал нь хэв маягийг хариуцдаг гэж үздэг, i.e. зан үйлийн албан ёсны шинж чанар. Үүний зэрэгцээ эдгээр шинж чанарууд нь зан үйлийн агуулга, зан чанар, зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хэрхэн нөлөөлдөг нь үргэлж тодорхой байдаггүй. (Энэ хүрээнд "зан чанар" ба "хувь хүн" гэсэн ойлголтууд ижил утгатай.)

Нейродинамик шинж чанар ба даруу байдлын хоорондох холболтын асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байна. Темпераментийн тухай сургаалд темперамент бол сэтгэцийн удамшлын шинж чанар гэдгийг бараг маргаангүй гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч, темперамент нь хүний ​​​​зан байдлын гадаад шинж чанарт илэрдэг тул темперамент нь хариу үйлдэл үзүүлэх энгийн рефлексийн хэлбэрүүд болж хувирдаггүй тул суралцах нь даруу байдлыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Генотип ба фенотип хоёрын даруу байдлын шинж чанаруудын хоорондын хамаарлын механизм хараахан бүрэн тодорхой болоогүй байгаа бололтой.

Даруу байдлын шинж чанар, тэдгээрийн тогтолцооны харилцааны талаархи бидний санаа хангалтгүй байгаа нь хүүхэд, насанд хүрэгчдийн даруу байдлын шинж чанаруудын жагсаалтын ялгаа, хамгийн чухал нь эдгээр ялгааг зөвтгөх үндэслэл байхгүйгээс шууд бусаар нотлогддог. Саяхан муу, сайн зан гэж байдаггүй гэсэн үзэл бодол давамгайлж байв. Энэхүү схемийн дагуу даруу байдлын төрөл бүр нь "эерэг" ба "сөрөг" шинж чанартай бөгөөд тодорхой төрлийн сэтгэцийн үйл ажиллагаанд давуу талыг өгдөг. Жишээлбэл, сэтгэцийн сул тэсвэр тэвчээр нь мэдрэмжийн өсөлттэй эерэг хамааралтай бөгөөд ингэснээр нөхөн төлбөр авдаг гэж үздэг. Тиймээс тодорхой "урьдчилан тогтсон зохицол" нь хүний ​​мөн чанартай холбоотой байв.

Өнөөдөр даруу байдлын шинж чанаруудын систем дэх холболтууд нь хоёрдмол утгатай байдаг тул тэдгээрийн янз бүрийн хослолууд боломжтой гэж үзэж болно. Тиймээс нийгмийн дасан зохицох үүднээс тааламжгүй шинж чанаруудыг нэг хувь хүн болгон нэгтгэх боломжтой байдаг. Сэтгэцийн болон соматик хувь хүний ​​өгөгдөл хоёулаа илүү их эсвэл бага таатай байж болно. Нэг талаас нейродинамик ба психодинамик, нөгөө талаас психодинамик (темперамент) ба хувийн шинж чанаруудын хоорондын хамаарал нь ... хувь хүний ​​​​зохицуулалттай хөгжлийн стратегийн арга замыг тодорхойлох, боломжуудыг тодорхойлохтой шууд холбоотой юм.

"Темперамент - зан чанар" системд эв найрамдалтай байх нь сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх асуудал юм. Үүнийг шийдвэрлэхийн тулд бие махбодийн болон сэтгэлзүйн динамикийн хүсүүштэй чанарыг хөгжүүлэх, тааламжгүй чанарыг засах, нөхөн сэргээх оновчтой нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай. Энэ тохиолдолд нөхөн олговрыг бүрэн олгох нь үргэлж боломжгүй байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүс хувь хүний ​​болон нийгмийн зорилгодоо хүрэх өөр өөр нөхцөлтэй байдаг гэсэн үг юм. Үнэт зүйлийн хувьд энэ байдал нь төрөлхийн өөр өөр шинж чанартай хүмүүст нэг төрлийн хэм хэмжээ, шаардлагыг хэрэглэх асуудал болж хувирдаг.

Өмнөх дүн шинжилгээний дүгнэлтийн дагуу бид зохиогчдын үзэж байгаагаар хувь хүний ​​зохицолтой хөгжлийн үзэл баримтлалд үндэслэх арга зүйн үндэслэлийг томъёолсон болно. Тэдгээрийг үндсэндээ дараах заалтууд болгон бууруулж болно.

Нэгдүгээрт, уялдуулах онол нь боловсролын нөлөөлөл нь хүүхдийн байгалийн хувийн хандлагад нийцэх зарчимд суурилдаг. Сэтгэлзүйн стратеги болгон уялдуулах нь амьдралын эхний үе шатанд аль хэдийн байх ёстой, учир нь хувь хүний ​​хандлага нь онтогенезийн эхэн үед илэрч эхэлдэг.

Хоёрдугаарт, эв нэгдэлтэй хөгжлийн зарчим нь зөвхөн үр нөлөөг төдийгүй олж авсан үр дүнгийн сэтгэлзүйн зардлыг харгалзан хувь хүний ​​хүмүүжлийн стратеги боловсруулах явдал юм.

Гуравдугаарт, уялдуулах зарчим нь сурган хүмүүжүүлэх стратегийг тодорхойлохдоо хүүхдийн өөрийгөө хөгжүүлэх шинж чанар, үр дүнг харгалзан үзэхийг шаарддаг.

Боловсролын үйл явцыг хэрэгжүүлэхэд байгалийн болон соёлын хоорондын зохицолыг бий болгох хүсэл нь орчин үеийн сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны хөгжлийн гол чиг хандлагын нэг юм. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол эв нэгдэлтэй хөгжлийн хүчин зүйлсийн тогтолцоонд хувь хүний ​​өөрийнх нь үйл ажиллагаа байдаг бөгөөд энэ бодит нөхцөл байдал нь хангалттай онолын хүлээн зөвшөөрлийг шаарддаг.

Шүүгчид:

Кудашов В.И., Философийн ухааны доктор, профессор, Красноярск хотын Сибирийн Холбооны Их Сургуулийн Хүмүүнлэгийн Хүрээлэнгийн Философийн тэнхимийн эрхлэгч.

Копцева Н.П., философийн ухааны доктор, профессор, Красноярск хотын Сибирийн холбооны их сургуулийн Хүмүүнлэгийн хүрээлэнгийн соёл судлалын тэнхимийн эрхлэгч.

Ном зүйн холбоос

Тиймээс бид хувь хүний ​​бүтцийг судалж, Насанд хүрэгчид, Эцэг эх, Хүүхэд гэсэн эго төлөвтэй танилцаж, таны зан чанарын аль хэсэгт илүү эрч хүчтэй байгааг харуулсан эгограммыг барьж сурсан. Эерэг ба сөрөг аль аль нь. Одоо бид хөгжөөгүй байгаа эго төлөвүүдийг бие даан эрч хүчтэй болгож, хөгжүүлж, улмаар зан чанарын бүтцийг уялдуулахыг сурах болно.

Таны эгогийн эгограмм

гэж хэлье Та өөрийн зан чанарын эго төлөв байдлын эгограмыг эмхэтгэсэнмөн та зурагт үзүүлсэнтэй төстэй зүйлийг авсан.

Саяхан бид Амьдралын хувилбарыг өөрчлөх Бямба гарагийн бүлгийн оролцогчидтой ижил төстэй ажил хийсэн. Бүлгийн гишүүн бүр 2 сэтгэл судлаачийн удирдлаган дор өөрийн эгограммыг эмхэтгэсэн.

Энэхүү зан чанарын бүтцэд хамгийн их энерги нь эго төлөв байдалд ордогийг бид харж байна: Удирдагч (чухал) эцэг эх (CR), дасан зохицох (дасан зохицох) хүүхэд (AD) болон халамжлагч (халамжтай) эцэг эх (АД).

Чөлөөт (байгалийн) хүүхэд (SD), насанд хүрсэн (V) гэх мэт хувийн бүтцийн ийм эго төлөв байдал нь эрч хүч багатай байдаг.

Энэ нь хувийн хэвшлийн энэ бүтцэд хамгийн их хөгжсөн эцэг эх нь ихэвчлэн шуугиан тарьдаг Насанд хүрэгчдийн зарчим (өөртөө болон хүмүүст өндөр шаардлага тавих, шүүмжлэх), хүүхэд дарагдсан, дүрэм журамд захирагддаг (тодорхой бус байдал), бүтээлч хэсэг юм. хувийн шинж чанар (SD).

Мэдээжийн хэрэг, энэ эгограм нь эго төлөв байдлын эерэг ба сөрөг талыг харгалздаггүй - тэгвэл гистограмын баар нь 5 биш харин 9 байх болно. Би ихэвчлэн ийм төрлийн ажлыг үйлчлүүлэгчидтэйгээ хамт хийдэг, хэрэв шаардлагатай бол.

Бүлгийн гишүүдэд шинэ шийдэлд суурилсан сэтгэлзүйн эмчилгээний гүн аргуудыг ашиглахгүйгээр хувь хүний ​​​​бүтэцийг хэрхэн өөрчлөх вэ гэсэн логик асуулт гарч ирэв.

Хувь хүний ​​бүтцийг хөгжүүлэх, уялдуулах.

Та өөрөө өөрийнхөө амьдралд томоохон өөрчлөлтүүдийг хийж чадна., хэт хөгжсөн эго төлөв байдлаас сэтгэцийн энергийг өөрийн зан чанарын "хөгжилгүй" хэсэгт ухамсартайгаар дахин хуваарилах.

Зохицуулах стратеги нь урьд өмнө үл тоомсорлож байсан эго төлөв байдлыг ухамсартайгаар хөгжүүлэхэд чиглэсэн асуудлыг шийдвэрлэх стратеги юм.

Хувь хүний ​​​​эго төлөв байдлыг хөгжүүлэх

Доор би хөгжсөн эго төлөв байдлын эерэг энергийг нэмэгдүүлэхэд туслах хэд хэдэн дасгалуудыг өгөх болно.

Тэдгээрийг өөрийн хувийн нөхцөл байдалд хэрэгжүүлэхийн тулд өөрийн төсөөллийг ашигла.

Удирдах эцэг эх

1. Бүтээлч шүүмжлэлийг дадлагажуул.

Аль болох олон удаа "бүтээлч шүүмжлэл"-ийг дадлагажуулж, өөрийнхөө зан байдал болон бусдын үйлдлийг сайтар судалж, үнэл.

Бүтээлч шүүмжлэлийн дүрэм:

• үргэлж тодорхой байх;
• асуудал, асуудлыг шийдвэрлэх өөр хувилбаруудыг санал болгох;
• боломжтой боломжуудыг зааж, судлах;
• өөрийгөө туйлын үнэн гэж бүү дүр эсгэ.

Үүний ачаар та “За би чамд хэлсэн шүү дээ...” эсвэл “Чи бүгдийг буруу хийж байна...” гэх мэт шүүмжлэл, шүүмжлэл ашигладаг Удирдагч эцэг эхийнхээ сөрөг талыг идэвхжүүлэхээс зайлсхийх боломжтой.

2. Хил хязгаарыг тогтоох.

Бусад хүмүүстэй харилцахдаа сэтгэлзүйн хил хязгаарыг тодорхой, нэн даруй тогтоож сур: Та өөртөө юуг ХҮСЭХГҮЙ, юуг хүлээж авах боломжгүй. Дараа нь та мөрдлөгч, яллагчийн дүрд тоглож, хил хязгаараа хамгаалж, зөрчигдсөн ч довтлох шаардлагагүй болно.

Хүмүүжүүлэх эцэг эх

1. Эерэг цохилт өгөх.

Боломжтой бол эерэг цохилт (дэмжлэг, магтаал) өгөх дасгал хий! Мөн чин сэтгэлээсээ хий!

2. Бусдын төлөө санаа тавьж сур.

Хүмүүст аль болох олон бэлэг өгч, тэдний үнэхээр баяртайгаар хүлээж авах тэр бэлгийг олоход илүү их цаг зарцуул.

Хайртай дотны хүмүүстээ зориулж хоол, амттан бэлдэж, тэднийг зочлоход урьж, тэдэнд ямар дэмжлэг, халамж хэрэгтэйг асууж, улмаар таны хувийн халамжтай зан чанарыг эрч хүчтэй болго.

Насанд хүрсэн

1. Төлөвлөгөө гаргах.

Ямар нэгэн үйлдэл хийхээсээ өмнө санаа, төлөвлөгөөгөө бичээрэй, энэ нь ихэвчлэн насанд хүрэгчдийн үүрэг юм. Ихэнхдээ тэмдэглэлийн дэвтэр, тусгай өдрийн тэмдэглэл эсвэл самбар дээр бодлоо бичих замаар онцгой нөлөө үзүүлдэг.

2. Байнгын бие даан боловсрол эзэмшүүлэх.

Шинэ мэдээлэл хүлээн авах, баримтыг шалгахад өөрийгөө сурга - лекц, семинарт оролцох, ном, сонин унших. Нэвтэрхий толь бичиг, толь бичгүүдээс тогтмол зөвлөгөө аваарай.

Чөлөөт хүүхэд

1. Төсөөлөл, бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх.

Чөлөөт цагаараа мөрөөдөж, төсөөлж, "чөлөөт холбоо"-г туршиж үзээрэй. Хүмүүсийн хошигнолтой мэдэгдлийг илүү олон удаа онигоо хийж, инээж бай.

Та ядарч туйлдсан, ичиж, сэтгэлээр унасан үедээ өөрийн "эцсийн уран зөгнөлийг" эрх чөлөөтэй болгож чадна. Нүднийхээ өмнө дүрс, хэв маяг, өнгөт толбо, нүхийг зур. Утгагүй зүйлийг төсөөлөөд үз дээ.

2. Самбарын тоглоом тоглож, илүү их хөдөл.

Таны төсөөллийг бий болгож, бусад "хүүхдүүд"-тэй харилцах шаардлагатай үйл ажиллагаа, тоглоомууд тохиромжтой. Морь унах, ширээний тенниснээс эхлээд “Мафи”, “Матар”, “Чи хэн болохыг таагаарай” гэх мэт.

Бүжиг, гимнастик, чигон, йог, дуулах, зураг зурах, хуванцар урлаг гэх мэт шинэ дасгалуудыг туршиж үзээрэй.

Дасан зохицох чадвартай хүүхэд

1. Бусдын халамжийг хүлээж ав.

Бусдын цус харвалтыг илэн далангүй хүлээн авч, үүний төлөө талархах зуршилтай болго.

Хүссэн зүйлийнхээ талаар шууд бөгөөд тодорхой бай. Ойр дотны хүмүүсээсээ тусламж, анхаарал хүс.

2. Өөрийн хүсэлдээ анхаарлаа төвлөрүүл.

Бусад хүмүүсийн хүсэл, шаардлагыг харгалзан үзэх нь мэдээжийн хэрэг сайн зүйл боловч "би хүсч байна", "би хүсэхгүй байна" гэдгээ илэн далангүй хэлж сур. Өөртөө хүсэх зөвшөөрлийг өг.

Бусад хүмүүс чамаас юу хүсч байгааг олж мэдээд тэдэнд бүтээлчээр хариулж сур.

Сөрөг цус харвалт, бүтээлч бус шүүмжлэлээс татгалз.

Бидний зорилго бол эв нэгдэлтэй хөгжсөн хувь хүний ​​бүтэц юм

Нийтлэлийн сэтгэгдэлдХувь хүний ​​​​эго төлөв байдлын хөгжил, эрч хүчийг бий болгох бусад жишээг өг. Хувь хүний ​​зохицох санааг цуглуулцгаая.

Хувь хүний ​​эв найртай хөгжлийн тухай ойлголт

Тодорхойлолт 1

Хувь хүний ​​​​зохистой, олон талт хөгжил гэдэг нь хүний ​​​​амьдралын янз бүрийн салбарт тохирсон янз бүрийн сонирхол, чадварыг бий болгох үйл явц бөгөөд амьдралын хамгийн чухал хувийн салбаруудыг онцолж өгдөг.

Үүний зэрэгцээ, эв нэгдэлтэй хөгжсөн хувь хүн нь ерөнхий хөгжлийн өндөр түвшинд ямар нэгэн тусгай ур чадварыг хөгжүүлэх өндөр түвшинд тодорхойлогддог.

Хувь хүн болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн хоорондын зөв харилцаа холбоогүйгээр эв найртай хөгжсөн хувь хүн боломжгүй юм.

Эв найрамдалтай хөгжсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэх үйл явц

Эв найрамдалтай хөгжсөн хувь хүнийг төлөвшүүлэх нь сэдэл, үнэт зүйлсийн шаталсан бүтцийг бүрдүүлэх үйл явцтай нягт холбоотой байдаг. Энэ бүтэц нь доод түвшнийхээс дээд түвшний давамгайллаар тодорхойлогддог.

Хувь хүний ​​бүтцэд ийм шаталсан тогтолцоо байгаа нь одоо байгаа зохицлыг огт зөрчөөгүй тул хувь хүний ​​ашиг сонирхлын нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдал нь ёс суртахууны хатуу цөм байгаа тохиолдолд хүнтэй олон янзын холболтыг баталгаажуулдаг. ертөнц ба хувь хүний ​​ерөнхий тогтвортой байдал.

Эв найрамдалтай хөгжсөн хувь хүний ​​онцлог шинж чанар нь янз бүрийн хувийн формацийн хоорондын тэнцвэрт байдал, тухайлбал:

• хэрэгцээ;
• сэдэл;
• үнэ цэнийн чиг баримжаа;
• өөрийгөө үнэлэх;
• I-ийн дүр төрх.

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн зохицол нь доод түвшний дээд түвшний давамгайлах нөхцөл, тэдгээрийн бие биетэйгээ харилцах харилцаанаас шууд хамаардаг.

Хүний хувийн шинж чанарыг зөв, бүрэн төлөвшүүлэх нь ямар хэрэгцээ нь хөгжлийн хөдөлгөгч хүч болохоос хамаарна. Боловсролын гол үүрэг нь үүнээс хамаардаг - хувь хүнд хувийн үндсэн үйл явцын өөрийгөө зохицуулах чадварыг бий болгох.

Хувь хүний ​​​​зохицуулалт нь хүний ​​​​чадавхийг бүрэн хөгжүүлж, хувь хүний ​​​​зөв чиг баримжааг бий болгож, түүний амьдралын бүхий л үйл ажиллагаанд утга учиртай болсны үр дүнд бий болдог.

Хувийн эв найрамдал нь түүний ухамсартай хүсэл эрмэлзэл нь шууд хүсэл эрмэлзэлтэй бүрэн нийцэж байх үед яг л хүрдэг.

Эдгээр хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллийн сэдэл нь маш их бөгөөд нийгмийн ухамсартай хүсэл эрмэлзэл, эрэлт хэрэгцээтэй зөрчилдсөн нөхцөлд хувь хүний ​​​​гажиг, гажуудалд хүргэдэг. Мөргөлдөөний нөхцөл байдлын үед үүссэн үр дүнтэй туршлага нь эв нэгдэлтэй бус зан чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх эх үүсвэр болдог.

Эв найрамдалгүй зан чанарын онцлог

Эв найрамдалгүй зан чанарын шинж чанарыг тодорхойлохдоо дараахь шинж чанаруудыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

• янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн эмгэг;
• зан үйлийн эмгэг;
• урам зориггүй түрэмгий байдал;
• айдас, эргэлзээ, сэжигтэй байдал;
• тусгаарлалт гэх мэт.

Дээрх бүх зөрчил нь хэт их нөхөн төлбөр, өөрийгөө үнэлэх чадваргүй, хувь хүний ​​хүсэл эрмэлзлийн түвшинд хүргэдэг.

Энэ тохиолдолд хүнтэй сэтгэлзүйн залруулах, эмчилгээний ажилд дараахь чиглэлүүдийг багтаасан байх ёстой.

• эв нэгдэлтэй бус зан чанарыг гаднаас зохицуулсан даалгаврын хүндрэлтэй, тодорхой үр дүн бүхий үйл ажиллагаанд татан оролцуулах;
• өндөр мэдрэмжтэй харилцааг ашиглах;
• нийгмийн батлах эрчимтэй арга техникийг ашиглах.

Зохисгүй зан чанарын зохион байгуулалттай хүмүүс нь зөвхөн өөртөө болон дотоод ертөнцдөө нарийн төвлөрдөг төдийгүй өөртэйгөө зөрчилддөгөөрөө онцлог юм. Хүн зүгээр л хаалттай байдаггүй бөгөөд өөрийн мэдрэмжээ гадаад ертөнцөд дамжуулахгүйгээр өөрийнхөө дотор амьдардаг, тэр өөрөө өөртэйгөө байнга зөрчилддөг. Ийм хүмүүсийн хувьд ухамсартай сэтгэцийн амьдрал, ухамсаргүй нөлөөллийн амьдрал нь байнга зөрчилдөж, хувь хүний ​​​​хөгжил, амьдралын ерөнхий байдалд саад болдог.

Өгөгдсөн дотоод зөрчилдөөний үед сэдэл давамгайлах нь хүний ​​ухамсрын ухамсрын болон ухамсаргүй түвшинд огт өөр байж болно. Үүний үр дүнд байнгын дотоод зөрчилдөөн, нөхцөл байдалд тохирсон шийдвэр гаргах чадваргүй болох, заримдаа амьдралын үндсэн нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд бэрхшээлтэй байдаг. Энэ төрлийн зөрчилдөөн нь зөвхөн тодорхой нөхцөлд үүсч болно, энэ нь гадаад болон дотоод байж болно.

Мөргөлдөөний гадаад нөхцөл байдал нь хувь хүний ​​аливаа гүнзгий ач холбогдолтой, идэвхтэй сэдэл, харилцааг хангах үйл явц нь аюул заналхийлсэн эсвэл бүрэн боломжгүй байдгаараа онцлог юм. "Би хүсч байна" ба "би чадна" хоёрын хооронд, хувь хүний ​​янз бүрийн сэдэл, хандлагын хооронд эсвэл тухайн хүний ​​бодит чадвар, хүсэл эрмэлзлийн хооронд зөрчил үүсдэг. Хүний сэтгэлзүйн зөрчилдөөний дотоод нөхцөл байдал аяндаа үүсэх нь ховор гэдгийг санах нь зүйтэй. Эдгээр нь тухайн хүний ​​өөрийгөө олж буй гадаад нөхцөл байдал, хувь хүний ​​​​үүсэлт түүх, түүний сэтгэц физиологийн шинж чанараас шууд хамаардаг.

Хувь хүний ​​​​сэтгэлзүйн зөрчилдөөн үүсэх хоёрдахь нөхцөл нь үүссэн нөхцөл байдлын субъектив, хувь хүнээс хараат бус, шийдэгдэх боломжгүй, нарийн төвөгтэй байдал байж болно. Мөргөлдөөнийг үүсгэсэн объектив нөхцөл байдлыг өөрчлөх чадваргүй гэдгээ мэдрэх үед зөрчил үүсдэг. Хүн тухайн нөхцөл байдалд хандах хандлагаа өөрчилж, үйл ажиллагааны шинэ сэдэл бий болсон тохиолдолд л сэтгэлзүйн зөрчлийг шийдвэрлэх боломжтой.

Хувь хүний ​​дотоод зөрчилдөөнийг хөгжүүлэхэд дээр дурдсан бүх бэрхшээл, бэрхшээлийг үл харгалзан энэ нь зөрчилдөөн нь өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжил, хувь хүний ​​эв нэгдэлтэй хөгжилд хүчтэй түлхэц болдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энд гол зүйл бол мөргөлдөөний мөн чанарыг таньж мэдэх, түүнийг шийдвэрлэх бүтээлч арга замыг олох явдал юм.

Хүний амьдралын бүх үе шатанд ийм зөрчилдөөн гарч болзошгүй гэсэн баримт нь түүний үйл ажиллагааны зайлшгүй элемент бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​динамик төлөв байдлын хувьд эв найрамдлын талаар ярих боломжийг бидэнд олгодог.