Геккелийн биологид оруулсан хувь нэмрийг товчхон дурдав. Геккель: хувьслын үзэл санааг сурталчлах залилан

Надад хэлээч
найзууд!

Паули Д.Ожала, Матти Лейсола нар
Орчуулга: И.Чистякова (Христийн шинжлэх ухаан, уучлал гуйх төв)
Create.com сайтын зөвшөөрөлтэйгээр орчуулсан

Эрнст Геккель

Нэгэн цагт үр хөврөл судлал гэж нэрлэдэг байсан Entwicklungsgeschichte- "организмын хувьслын түүх" -ийг организм бүр хөгжлийн явцад давтдаг гэж үздэг. Эрнст Геккелийн хэв шинж нь Гётегийн санаа, Кювьегийн ангиллын бүтэц, олж авсан шинж чанаруудын өв залгамжлалын Ламаркийн "механизм" -ийг шингээж, энэ бүгдийг Дарвины филогенезийн системд оруулсан.

Үр хөврөлийн хөгжлийг харуулсан зургийг хуурамчаар үйлдэх нь Геккелийн цорын ганц хуурамч зүйл биш юм. Геккель анхны бүх нийтийн филогенетик модыг бүтээж, ямар нэгэн бодит нотолгоо олдохоос өмнө анхны хүн мичийг дүрсэлсэн. Тэрээр "Монерон" өгүүлэлдээ органик бус бодисоос амьдрал аяндаа үүссэн тухай уран сайхны тойм зургуудыг дагалдаж, хувьслын сургаал дэлгэрч байх үед (1920-иод он хүртэл) сурах бичгээс сурах бичигт тэнүүчилж байв.

Геккелийн өвийн ачаар шинэ төрсөн нярайд өвдөлт байхгүй гэсэн үлгэр домог, үр хөндөлтийг дэмжсэн хууль тогтоомж, психоанализ, тэр байтугай бэлгийн хувьсгалыг логик "үндэслэл" авсан. Геккель материализмыг уриа лоозон, шинэ нэр томьёо бүхий бүхэл бүтэн зэвсэглэлээр хангасан. Тэрээр Монистуудын холбоог үүсгэн байгуулж, хувьслын үзлийг шинжлэх ухааны дээд бурхан хэмээн олон нийтэд тунхаглаж, энгийн хүмүүст шинжлэх ухаан нь "хос үзэл" буюу сүнс ба матери зэрэгцэн орших үзэл санааг үгүйсгэдэг. Энэ санаа нь социалистууд болон "прото-фашистуудад" адилхан сонирхолтой болсон: үүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрээс Дарвинист демагог Геккелд ирсэн олон захидал нотолж байна. Түүнд Скандинаваас илгээсэн саяхан олдсон захидлууд нь Германд төдийгүй Скандинавын орнуудад Геккелийн үзэл бодол Дарвинизмд давамгайлж байсныг харуулж байна.

Эрнст Геккель - Дарвины өв залгамжлагч

Эрнст Генрих Филипп Август Геккель (1834-1919) нь 1862-1909 онд Йенагийн их сургуулийн амьтан судлалын профессор байв. Энэ албан тушаалд тэрээр 1862 онд огцорсон (дараа нь Хайдельбергт нүүсэн) нэрт морфологич Карл Гегенбаурыг сольсон. Геккель хувьслын сургаал тархахаас өмнө их сургуульд албан тушаал авч байсан. Тэрээр сээр нуруугүй амьтдыг, тухайлбал радиоляриан (хачирхалтай эрдэс араг ястай амеба төстэй эгэл биетэн), хөвөн ба анелидыг судалжээ. Тэрээр шинжлэх ухааны ажилдаа 3500 гаруй төрлийн радиоларийн тухай дүрсэлсэн байдаг.

Чарльз Дарвин (1809-1882) шиг Геккель анхны үеэлтэйгээ гэрлэжээ (Эмма Дарвин нөхрийнхөө судалгааг нийтлэхийн эсрэг байсан). Анна Геккель (нее Сете) нөхрийнхөө гучин насны төрсөн өдрөөр нас барсан бөгөөд түүний үхэл түүнд сүнслэг байдлын дургүйцлийг төрүүлэв. Гегелийн "Ерөнхий морфологи" бол уй гашуунаасаа болоод хайртай эхнэрийнхээ оршуулгад ч оролцож чадаагүй гашуун хүний ​​сэтгэлийн тэсрэлт юм. Геккель Дарвинд бичсэн захидалдаа: Аннаг цаг бусаар нас барсны дараа тэд түүний талаар юу гэж бодож байгааг нь тоосонгүй.

Дарвин түүний онол Христийн шашинтай хэрхэн холбоотой болохыг хэлэлцэхээс зайлсхийсэн; Геккель матери ба сүнс зэрэгцэн оршихыг таамагласан хоёрдмол үзэл санааг хүртэл эсэргүүцэж байсан. анич(ийм байдлаар) - тиймээс түүний үзэл бодлыг "монизм" гэж нэрлэсэн.

Муу санаатай нэр томъёог ар араасаа “тамгасан” Дарвин биш Геккель байлаа. Үнэндээ шинээр нэвтрүүлсэн нэр томъёоны ачаар Геккель амжилтанд хүрч чадсан. "Экологи", "филум", "филогенез", "онтогенез", "протистууд", "палингенез", "ценогенез", "гаструла", "бластула", "морула" зэрэг нь шинжлэх ухааны салбарт алдартай хэвээр байна. Хамгийн чухал нотлох баримт, зураг нь хуурамч байсан ч Геккелийн нэр томъёо үндэслэв.

Йена дахь Геккелийн байшингийн музейн захирал Олаф Брейдбах Геккелийн типологи болон Дарвины филогенезийн үндсэн ангиллын ялгааг онцлон тэмдэглэв. "Морфологи" гэсэн нэр томъёог Германы сэтгэгч Иоганн Вольфганг фон Гёте (1749-1832) нэвтрүүлсэн. Геккель Гётегийн түүхэн бус үзлийг Дарвины радикал онолуудтай хослуулсан. "Байгалийн жинхэнэ бүтцийг илчлэхийн тулд" Геккель Дарвины аажмаар хувьслын хөгжлийн онолд урьдчилан бий болсон "онтогенез" (организмын бие даасан хөгжил) гэсэн санааг нэмж оруулсан. Үүний тулд тэрээр Жорж Кювье (1769-1832)-ийн ангиллын системийг зээлж авч Дарвины филогенезийн үзэл баримтлалын дагуу дахин боловсруулжээ.

Геккель Дарвинаас 25 насаар дүү байсан. Тэрээр үр хөврөлийн хөгжлийг судлахад өрөөсгөл хандсан, ялангуяа хувьслын онолыг үндэслэгчийг хүлээн зөвшөөрснөөр алдар нэр, байр сууриа олж авсан юм. Зүйлийн гарал үүслийн (XIV бүлэг) хожмын хэвлэлд:

“Профессор Геккель... өөрийн асар их мэдлэг, авъяас чадвараа филогени гэж нэрлэдэг зүйл буюу бүх органик амьтдыг холбосон харилцааны шугамыг судлахад зориулжээ. Ийм [угийн бичиг] цувралыг бүтээхдээ тэр юуны түрүүнд үр хөврөлийн шинж чанарт тулгуурладаг...”

Геккелийн сурталчлах үйл ажиллагааны үр дүнд түүний санаанууд шинжлэх ухаанд Дарвиныхаас илүү их нөлөө үзүүлсэн. Йенагийн уйгагүй профессорын гол бүтээл болох "Ерөнхий морфологи" нь Дарвины онолын дагуу бүх биологийг системчлэх оролдлого байв. Геккелийн "филогенетик мод" нь амьдралын бүх хэлбэрийг багтаасан. Геккель энэ номыг эхнэртэйгээ аз жаргалтай байсан газруудад ердөө нэг жилийн дотор бичжээ. Хэрэв Дарвин өдөрт гуравхан цаг бичдэг байсан бол Геккель алдагдсанаас болж, эсрэгээрээ нойроо бүрэн алдсан байна. Үеийн хүмүүсийн ярьснаар тэрээр өдөрт гурваас дөрвөн цаг унтдаг байжээ. Мэдэгдэж байгаагаар урлагийн магистрын зэрэгтэй, эрдэм шинжилгээний цол нь хязгаарлагдмал, олж авсан "сорьцыг" нь судлаач өөрөө аюулгүй идэж байсан Дарвин Геккелийн эрч хүч, шинжлэх ухааны арга барилыг биширдэг байв. Тэр залуу профессорыг магтахаа больсонгүй.

“Амьтдын ертөнцийн шат дамжлага уруудан уруудах хөхтөн амьтдын, тиймээс хүний ​​угийн бичгийг судлах гэж оролдохдоо бид шинжлэх ухааны улам бүр бараан талбарт умбадаг... Оюун ухаан, мэдлэг юу өгч чадахыг мэдэхийг хүссэн хэн бүхэнд проф.-ийн бүтээлүүдэд хандах хэрэгтэй. Геккель."

Ихэнхдээ Дарвиныг дагасан дахин хураангуйлах санааг Карл фон Бэер (1792-1876) гэж андуурч эсвэл үр хөврөлийн энгийн ижил төстэй байдалтай адилтгадаг. Гэвч Дарвин энэ утгаараа тухайн үед аль хэдийн өндөр настай байсан Эстони Германы фон Баерыг андуурч дурджээ. Фон Баерыг нас барахаас нэг жилийн өмнө Дарвин ажилгүй байсан бололтой.

Зураг 1.Эрнст Геккелийн "Хүний хувьсал" (1874 оны Германы хэвлэл) хэмээх алдарт номонд үр хөврөлийн алдар нэрт зургуудыг хэвлүүлсэн зэрэг бүдүүлэг хувьслын арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзэл.

1859 онд Дарвин "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн гарал үүсэл, эсвэл амьдралын төлөөх тэмцэлд тааламжтай арьстнуудын хадгалалт" бүтээлээ хэвлүүлсэн. Номонд ганцхан дүрслэл байсан. Гэвч Дарвины хүний ​​хувьсалд зориулсан дараагийн бүтээлийн оршилд Геккелийн золгүй үр хөврөлийн бүхэл бүтэн морин зураг аль хэдийн байсан. "Хүний удам угсаа" (1871) хэвлэгдэх хүртлээ Дарвин өөрийн онолыг хүмүүст экстраполяци хийх үүрэг хүлээгээгүй. Гэвч тэр үед амбицтай Геккелийн бүтээлүүд аль хэдийн гарч эхэлсэн байв. Өндөр настан Дарвин хамтран зүтгэгчдээ хүндэтгэл үзүүлж, шинэ номынхоо оршилд: "Гэсэн хэдий ч хүн бусад зүйлийн хамт эртний ... төрлийн удамшлыг төлөөлдөг гэсэн санаа нь огт шинэ зүйл биш юм. Энэ нь одоо олон алдартай байгаль судлаачид, философичид, тэр дундаа Геккель гэх мэтээр дэмжигддэг... Сүүлчийнх нь "Generalelle Morphologie" (1866) хэмээх гайхалтай бүтээлээс гадна саяхан 1868 онд хэвлэгдсэн бөгөөд 2-р хэвлэлд 1870 онд тэрээр хүний ​​удмын шинж чанарыг цогцоор нь шинжилсэн "Natürliche Schöpfungsgeschichte" номоо бичжээ. Хэрэв энэ ном миний эссэ бичихээс өмнө гарсан бол би үүнийг дуусгахгүй байх байсан. Миний хийсэн бараг бүх дүгнэлтийг Геккель баталж байгаа бөгөөд түүний мэдлэг олон талаараа минийхээс хавьгүй илүү юм."

Европын хэмжээнд демагог-догматист

1914 он гэхэд Геккелийг зуу шахам мэргэжлийн болон шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн гишүүнээр хүлээн зөвшөөрөв. Орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар Геккелийг тэтгэвэрт гарсны дараа түүний онолууд үндсэндээ хувиа хичээсэн догматизм болон хувирчээ. Жишээлбэл, 1911 онд удаан хугацааны хэлэлцүүлгийн үеэр, дараа нь Финландын генетикийг үндэслэгч Харри Федерлитэй захидал харилцааны үеэр Геккель Менделийн хуулиудыг тууштай үгүйсгэж байв.

Геккелийн сонгодог бүтээл "Дэлхийн оньсого" ( Велтрацел үх, 1899) нь шинжлэх ухааны түүхэн дэх хамгийн алдартай номуудын нэг болсон. Германд анхны хэвлэл нь зуун мянга гаруй хувь хэвлэгдэж, нэг жилийн дотор борлогдож дууссан. 1919 он гэхэд энэ ном аль хэдийн арав дахин хэвлэгдэж, 30 хэл дээр орчуулагджээ. 1933 он гэхэд Германд бараг хагас сая хувь борлогджээ.

Энэ ном нь "баруун" болон "зүүн" аль алинд нь бослогыг өдөөсөн. 20-р зуунд эволюционизмын үзэл суртлаас илүү улс төрийн хэт даврагчдыг нэгтгэх, янз бүрийн үзэл баримтлалтай холбоо барих цэгийг олоход хэцүү байдаг. Талийгаач Стивен Жэй Гулд (1941-2002) Геккелийн номууд

"Дарвин, Хаксли зэрэг бусад эрдэмтдийн бүтээлээс илүүтэйгээр (сүүлийнх нь илээр хүлээн зөвшөөрсөн) тэд хувьслын онолын үнэн зөвийг дэлхий даяар итгүүлж чадсан нь эргэлзээгүй."

Геккелийн дахин хураангуйлах онол нь хатуу шинжлэх ухаан (жишээлбэл, палеонтологи) болон хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд (жишээлбэл, шүүх антропологи, психоанализ) хоёуланд нь нөлөөлсөн. Хачирхалтай нь түүний нөлөөг бэлгийн хувьсгал, скаутын хөдөлгөөн, бихевиорист таамаглалаас ч харж болно. хүснэгт раса" Вильгельм Оствальд "Монист номлол"-доо монистуудын шинжлэх ухаан хоорондын лоббины талаар дурдсан байдаг. Геккелийн зурсан зургууд нь дур тачаалтай сармагчин шиг эрчүүдээр хүрээлэгдсэн нүцгэн эмэгтэйг дүрсэлсэн нь Зигмунд Фрейдийн "пансексуализмын дахин давтан"-ын анхдагч гэж үзэж болно.

Хэдийгээр Геккелийн Йена дахь сурлагын амжилт аль эрт үгүй ​​болсон ч тэрээр Европ тивд нэр хүндтэй хэвээр байв. Тэрээр сүмийн удирдлагуудтай маргаан үүсгэж, үндсэрхэг үзлийг сурталчилж байв. Зэвсэгт профессор байгалийн хуулиуд (түүний ойлгосноор) нийгмийн хууль байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд үндэстнийг биологийн доройтлоос аврахыг санал болгож, антиклерикализм, рационализм, материализм, арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзлээс тусламж хүсэв (Зураг 1), эх оронч үзэл, евгеник. мөн Ари үндэстний давуу байдлын тухай санаа.

Геккель анх "Дэлхийн оньсого" зохиолдоо "онтогенезийн лабиринт" гэсэн тодорхой бус хэллэгийг ашигласан. Энэ номонд зураг чимэглэл, дэлгэрэнгүй тайлбар шаардлагагүй байв. Бүх хорин бүлэг нь "сэтгэлийн үр хөврөл" ба "сэтгэлийн филогенезийн" тухай хэлэлцүүлгээс бүрдсэн. Сээр нуруутан амьтдын үр хөврөлийн гадаад ижил төстэй байдлын санааг харуулсан заламгай ангархай, сүүл, сэрвээ, хонхорхой бүхий хүний ​​үр хөврөлийн зургууд нь хуурамч боловч биологийн сурах бичигт хамгийн түгээмэл зургуудын нэг хэвээр байна.

1906 онд Геккель Йена хотод Монистийн холбоог зохион байгуулав. Монистбунд). 1911 он гэхэд энэ нь бараг 6000 хүн байсан бөгөөд тэдний дунд хамгийн радикал үзэлтэй теологчид байв. ХБНГУ, Австрийн 42 хотод Лигийн бүлгүүдийн хурал болсон.

Эсийн нарийн төвөгтэй байдлыг дутуу үнэлдэг

Луис Пастер (1822-1895) 1859-1862 онд ариутгасан зөөвөрлөгчөөр хийсэн туршилтын үр дүнд амьдрал аяндаа үүсэх санаатай салах ёс гүйцэтгэснээс хойш хэдэн арван жил өнгөрчээ. Гэвч Геккель уургийн ер бусын хувьслын чадварт итгэсээр байв. Түүний бодлоор далайн ёроол дахь хэлбэргүй гипс нь амьдралын хамгийн энгийн хэлбэрүүд байсны нотолгоо байв. Энэ санааг дэлгэрүүлэхдээ Менделийн "далд хүчин зүйл" ("Анлаген") нээсэн төдийгүй Пастерийн ажиглалтыг үл тоомсорлов.

Геккель "монера" ​​гэж нэрлэсэн эсийн өмнөх протоплазмын бүлгийг төсөөлж, зурсан (Зураг 2). Тэр үүнд итгэсэн

"Тэдний бүтцэд ямар ч эрхтэн байх ёсгүй, тэдгээр нь бүхэлдээ хэлбэргүй, анхдагч нэгэн төрлийн бодисоос бүрдэх ёстой ... зүгээр л нэг төрлийн хэлбэргүй, хөдөлгөөнт салиа эсвэл лаг шавар, нүүрстөрөгчийн уургийн нэгдэл юм."

Зураг 2.Монерагийн нөхөн үржихүйн мөчлөг нь амьгүй бодис ба амьд организмын хоорондох завсрын холбоос юм. Зураг нь амьд организмын аяндаа үүсэх "нарийвчилсан мэдээллийг" харуулж байна. Энэ бол Геккелийн бүтээлүүдэд өгөгдсөн дүрслэлүүдийн хамгийн тод хуурамч байдлын нэг юм. ("Энхийг сахиулах түүх" номын Швед хэвлэлээс, хуудас 127).

1920-иод онд хамгийн сүүлд дахин хэвлэгдэх хүртэл Геккелийн Энхийг сахиулах түүх өөрчлөгдөөгүй хэвлэгджээ. Зохиомол "амьдралын тоосонцор"-ын нарийвчилсан тайлбар нь санаатай хууран мэхлэлт байсан бололтой, учир нь Геккель далайн амьтдын талаар гарамгай мэргэжилтэн байсан бөгөөд тэдний бодит дүр төрхийг агуулсан урлагийн цомог хүртэл хэвлүүлсэн. “Мөнгөлөгч”-ийн тухай өгүүлэл эх хэлбэрээрээ 70 хуудас текстээс бүрдэж, 30 зурагтай байжээ.

Томас Хенри Хаксли (Хексли) (1825-1895) - Жулиан Хаксли, Олдос Хаксли нарын өвөө - 1868 онд Геккелийн "монерон" байгааг баталж, түүнийг нэрлэжээ. Bathybius Haeckelii. Гэсэн хэдий ч тэрээр хожим нь энэ нээлтийг үгүйсгэв (цахиурлаг массыг ажигласан нь тодорхой болсон). Дашрамд хэлэхэд тэрээр "Шинжлэх ухаан бол олон сайхан онолыг муухай баримтаар устгасан эрүүл саруул ухааны байгууллага юм" гэсэн афоризмыг эзэмшдэг.

Хаксли, Геккель хоёрын захидал харилцаа нь Британийн арлууд болон эх газрын Европ нь сүнслэг байдлын хувьд эрс ялгаатай байсныг харуулж байна. Англи улс Германы нацистуудад "арьсны эрүүл ахуй"-аар үзэл суртлын эсэргүүцэл үзүүлсэн нь нэг талаараа энэ байж магадгүй юм. Ерөнхий морфологийн англи хэл дээрх хэвлэлд хүний ​​гарал үүслийн тухай Геккелийн үндсэн аргументууд болон түүний "монизмын систем"-ийн аль нэгийг оруулаагүй болно. Хаксли дарвинизмын шаргуу тэмцэгч байсан ч Геккелийн гол бүтээлээс бүхэл бүтэн бүлгийг хайчилж авав. Хаксли өөрөө байсан агностик- дашрамд хэлэхэд, "агностицизм" гэсэн нэр томъёог тэр л гаргасан.

Удамшлын таамагласан тоосонцорыг тодорхойлохын тулд Геккель "пластидул" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Эдгээр "санах ойн молекулууд" нь генийн урьдал зүйл гэж тооцогддог. Баруунд химийн хувьслын бараг шинжлэх ухааны онолууд нь ДНХ/РНХ-ийн тэргүүлэх үзэл санааг дэмжих хандлагатай байв; Социалист орнуудад уургийн тэргүүн зэргийн догма илүү түгээмэл байсан. Ерөнхийдөө Геккелийн нигилист материализмын "бат бөх суурь" нь Зөвлөлтийн тогтолцоонд бүрэн нийцсэн. Ленин (1870-1924) Геккель болон түүний үзэл бодлыг биширдэг байв. ЗХУ-д өлсгөлөнгийн шалтгаануудын нэг болсон хөдөө аж ахуйн хортой техник зохион бүтээгч Трофим Лысенко (1898-1976) мөн Геккелийн санааны нөлөөн дор ажилласан. Лысенко бол Сталины (1878-1953) дуртай хүн байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг удирдагчид бүрэн захирагддаг байв. 1953 онд "Правда" сонинд нийтлэгдсэн магтаал илтгэлдээ Лысенко "Нөхөр Сталин биологийн хамгийн чухал асуудлыг нарийвчлан судлахад цаг заваа зориулав", "Биологийн шинжлэх ухааны нөхцөл байдлын тухай" илтгэлийн төслийг шууд найруулсан" гэж тэмдэглэв. Надад түүний залруулга, тайлангийн зарим хэсгийг хэрхэн танилцуулах талаар зааварчилгаа өгсөн."

Геккель мөн энтропийн онолыг (эсрэг хувьслын) үгүйсгэсэн. Амьдрал нь органик бус бодисоос зөвхөн зохион байгуулалтын хэмжээгээрээ ялгаатай гэж тэр үздэг байв. Санах ой бол аливаа зохион байгуулалттай эхийн зөвхөн ерөнхий үүрэг юм. Шингэн талстууд, ялангуяа альбуминыг нээсний дараа бүх бодисыг амьд гэж үзэж эхлэв; электронуудыг хүртэл анхдагч амьдрал гэж үздэг байсан. “Нүүрсний физик, химийн өвөрмөц шинж чанар” нь амьдрал хэмээх “хөдөлгөөний өвөрмөц үзэгдэл”-ийн механик шалтгаан гэж үздэг. Нөхцөл байдал тохиромжтой газар амьдрал аяндаа үүсдэг гэж үздэг байв.

1878 онд Геккель "эсийн сүнс" ба "сэтгэлийн эс" гэсэн ойлголтыг томъёолсон бөгөөд үүгээрээ протоплазмын үл үзэгдэх нэгэн төрлийн энгийн молекулууд болох "пластидул" дээр суурилсан "эв нэгдэл" гэсэн санааг бий болгосон. Түүний хамгийн сүүлд хэвлэгдсэн бүтээл ( DieKristallsehen, 1917) нь "психосоматик" талстуудын "дүрслэх талстографи" болон "физиологи" -ийг хөгжүүлэхэд зориулагдсан. Геккелийн хэлснээр "атомын сүнс" нь таталцал, түлхэлт, талстжих замаар бие биетэйгээ харилцан үйлчилдэг. Тэрээр эсийг сүнсээр хангасан бөгөөд бодисыг эсээс тогтдог гэж үздэг байв.

20-р зууны эхэн үед амьдралыг ДНХ-ийн хувьсгалт нээлтүүдийн дараа заншил болсон шиг мэдээллийн онолын үүднээс тодорхойлоогүй гэдгийг санах нь зүйтэй. 1960-аад оны үед эсийг тогтмол температур, даралттай химийн нарийн төвөгтэй хольц агуулсан урвалж савнаас өөр зүйл гэж үздэггүй. Бодисын солилцооны тухай мэдээлэл дөнгөж гарч ирсэн бөгөөд эрдэмтэд эсийн үйл явцыг хязгаарлагдмал орон зайд бодисын тархалтын үр дүнд үүссэн санамсаргүй мөргөлдөөний цогц цуврал гэж тодорхойлж болно гэж эрдэмтэд итгэсээр ирсэн.

Луйвар нь системийн хувьд

Геккель тодорхой ид шидийн хүчийг хувьслын хөдөлгөгч хүч гэж үздэг тул тууштай материалист байгаагүй. доторөөрөө асуудал. Тоо томшгүй олон туршилтын үндсэн дээр Грегор Менделийн (1823-1884) сургаалыг үгүйсгэсэн нь аймшигтай алдаа байв. Шинэ шинж тэмдэг вандуйд "хаанаас ч гарсангүй". Геккель Менделийн эсрэг "шинжлэх ухаан" -ын талд бүрэн орсон бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй орчин нь организмд шууд нөлөөлдөг бөгөөд үүний үр дүнд шинэ арьстан үүсдэг гэж үздэг.

Зураг 3.Эрнст Геккелийн эмхэтгэсэн анхны гэр бүл/филогенетикийн мод. Модны ёроолд байгаа зохиомол "монера" ​​-ыг анхаарч үзээрэй. Геккель ижил зургуудыг номноос ном руу шилжүүлсэн. (Хүний хувьсал номын 5 дахь хэвлэлээс авсан зураг).

Ричард Вейкарт саяхан гаргасан номондоо монист конгресс дээр Геккель оюун санааны зарчмыг эсэргүүцэж, хүний ​​чөлөөт хүсэл зоригийг үгүйсгэж, детерминизмыг зөрүүдлэн хамгаалж байсныг онцгойлон тэмдэглэжээ. Байгаль ба хүн бол нэг зүйл тул оршин тогтнохын тулд "экологийн" нийгэмлэгт дасан зохицох шаардлагатай. Геккелийн "экологи" гэсэн ойлголт нь анхандаа протофашист утгатай байсан бололтой.

Геккель байгалийн шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарт ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Хүний анхны өвөг дээдсийн үлдэгдэл олдохоос өмнө тэрээр энэ өвөг дээдсийнхээ нэрийг аль хэдийн өгсөн байсан. Pithecanthropus alalus(яридаггүй мич хүн). Хожим нь Геккелийн хамтран зүтгэгч, антропологич Евгений Дюбуа (1858-1940) "Жаван хүн"-ийг нээсэн юм. Энэхүү олдворын Геккелийн үндэс нь нэрийг өөрчилснөөр нуугдаж байна: одоо "Ява хүн" гэж нэрлэдэг. Хомо эректус, гэхдээ энэ нь анх нэрлэгдсэн Pithecanthropus erectus.

Геккель анхны филогенетик моддоо амьтны ертөнцийг бүхэлд нь оруулсан (Зураг 3). Тэрээр үүнийг энгийнээс нарийн төвөгтэй хүртэл цуврал хэлбэрээр танилцуулж, хоосон орон зайг хийсвэр амьтдаар дүүргэсэн. Үр хөврөлийн янз бүрийн үе шатуудад энэхүү хувьслын гинжин хэлхээний холбоост тохирсон нэр өгсөн. Бидэнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан үр хөврөлийн зураг дээрх чухал шинж чанаруудыг "гетерохрони" гэж нэрлэдэг (хувьслын өөрчлөлтүүд нь гадаад төрх байдал, шинж тэмдгүүдийн хөгжлийн хурдыг харьцангуй цаг хугацааны хувьд өөрчлөх). Геккель амьтны ертөнц эсвэл ургамлын ертөнцийн доод организмуудыг ангилах уу гэсэн асуудалтай тулгарахдаа тэрээр өөр нэг шинэ ойлголтыг зохион бүтээжээ - "протистууд".

"Зүйлийн гарал үүсэл" ном хэвлэгдсэнээс хойш хагас зуун жилийн дараа ч биологичид байгалийн шалгарлын зарчмын талаар маргалдсаар байв. Дарвин нийтлэг удам угсааны тухай үзэл бодлоороо хүндэтгэлтэй ханддаг байсан ч үндсэндээ тэрээр байнгын бэлгийн сонголтын шалтгааныг тайлбарлах анхны оролдлогыг хийсэн юм.

Дарвин 1860 оноос өмнө намтар, захидлуудаа анхааралтай хянан засварлаж, Альфред Уоллесийн (1823-1913) анхдагч гавьяаг гутааж байсныг бид үл тоомсорлож байсан ч Дарвин өөрийн намтарыг хадгалахын төлөө тэмцэж байсан Мальтусын уламжлалыг дагаж байсан нь тодорхой юм. ангийн нийгэм". Эрдэмтний бага насанд болсон аж үйлдвэрийн хувьсгалын жилүүдэд Лондонд 12-оос доош насны охид хүртэл долоо хоногт 100 гаруй цаг ажиллах шаардлагатай болдог байв. Дарвин өөрөө өндөр нийгэмд харьяалагддаг байв. Хачирхалтай нь Чарльзын үеэл Фрэнсис Галтон (1822-1911) "евгеник" (арьсны эрүүл ахуй) гэсэн нэр томъёог гаргаж, язгууртан гэр бүлээ "удамшлын суут ухаантан" гэж нэрлэсэн нь өөрийн бүтээлийн нэрийн дараа. 1869.

Гэсэн хэдий ч амьдралынхаа туршид олон нийтийн айлчлал эсвэл ойд ан хийж өнгөрөөсөн Чарльз Дарвин байгальд "ажиглагдсан" хувьслын үзэл санаагаа Английн нийгмийн шатлалд шилжүүлэхийг хэзээ ч оролдоогүй. Үүний эсрэгээр Геккель жирийн хүмүүс, Германы шинжлэх ухааны нэр хүндтэй төлөөлөгчид, тоо томшгүй олон албан тушаалтнуудыг тууштай итгүүлсээр ирсэн - эцэст нь түүний "гайхамшигтай" биогенетик хууль нь хувьслын мэдээллийн шавхагдашгүй нөөц гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх хүртэл.

Нялхсын устгалаас эхлээд геноцид хүртэл

Геккелийн үндэслэлийн арга зүйн тодорхойгүй байдал нь Дарвины сургаалаас илүү "дород" арьстан, хүмүүст илүү дайсагнасан хандлагыг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч Дарвин Мальтусчуудын хайхрамжгүй байдал, өндөр нийгмийн шинж чанар бүхий энэрэнгүй сэтгэлгээний дутагдлыг бас харуулжээ.

"Оршихын төлөөх тэмцэлд Кавказын үндэстний соёл иргэншилтэй хүмүүс туркуудыг ялав. Хэрэв бид ойрын ирээдүйд дэлхийг харах юм бол илүү өндөр хөгжилтэй арьстнуудын улмаас дэлхий даяар ямар асар олон тооны доод арьстнууд устаж үгүй ​​болохыг харах болно!

Геккель хүн ба амьтны бие махбодийн ижил төстэй байдлыг онцолж, хүний ​​сэтгэлгээг зөвхөн физиологийн процесс гэж үзсэн. Түүний харьцуулсан үр хөврөл нь хүнийг онцгой амьтнаас амьтны ертөнцийн тоо томшгүй олон төлөөлөгчийн нэг болгон өөрчилсөн юм.

1904 онд Геккель "Дэлхийн оньсого" номноосоо гадна "Байгалийн хачирхалтай хэлбэрүүд" номоо хэвлүүлсэн. Энэ нь шинэ төрсөн хүүхдүүд дүлий, ухамсаргүй төрдөг гэж тунхагласан бөгөөд үүнээс зохиогч цааш нь төрөхдөө сүнс, сүнсгүй гэж дүгнэжээ. Геккель нярайн эмгэг, хэлбэр дүрсээ алдсан нярай хүүхдийг алахыг дэмжсэн. Тэрээр үүнийг "өршөөлийн үйлдэл" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь эдгэршгүй өвчтэй эсвэл хөгжлийн бэрхшээлтэй аливаа хүнийг хөнөөсөнтэй адил юм.

"Орчин үеийн нийгэм галзуу, уяман өвчтэй, хорт хавдартай гэх мэт олон зуун мянган эдгэршгүй хүмүүсийн амьдралыг зохиомлоор дэмжиж байна. Тэдний зовлон зүдгүүрийг болгоомжтойгоор уртасгаж, өөрсдөд нь ч, нийгэмд ч ямар ч ашиг тусаа өгөхгүй... Европын нийт гурван зуун ерэн сая хүн амтай, дор хаяж хоёр сая нь сэтгэцийн өвчтэй, үүнээс хоёр зуун мянга гаруй нь сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс байдаг. эдгэршгүй. Өвчтэй хүмүүс өөрсдөө хичнээн их зовж шаналж, хайртай хүмүүстээ хичнээн их зовлон, уй гашуу, хувийн болон төрийн зардал хичнээн их вэ! Хүмүүс эцэст нь ганцхан тун морфины тусламжтайгаар үхэшгүй өвчтэй хүмүүсийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй эрүү шүүлтээс ангижруулахаар шийдсэн бол хичнээн их зовлон зүдгүүр, хог хаягдлыг арилгах вэ!”

Даниел Гасман маргаантай боловч анхдагч судалгаандаа (1971) дүгнэлтийнхээ үндэслэлийн талаар Гегелийн хэлсэн үгийг сануулдаг.

"Спартанчууд бүх шинэ төрсөн хүүхдүүдийг нарийн шалгаж, сонгосон. Сул дорой, өвчтэй, бие махбодийн ямар нэгэн согогтой хүмүүсийг алжээ. Зөвхөн бүрэн эрүүл, хүчирхэг хүүхдүүд амьдрахыг зөвшөөрдөг байсан бөгөөд зөвхөн тэд л дараа нь гэр бүлээ үргэлжлүүлэв."

Геккель Гитлерээс түрүүлж, "Байгалийг халамжлахаас өмнө" гэсэн Спартачуудын ертөнцийг үзэх үзлийг сурталчилж байсан тул нацистуудын харгислалд шууд хариуцлага хүлээх болно.

Нялхсын үхлээс эхлээд "биеийн" шинжлэх ухаан, "биеийн" хууль нь бүх ард түмнийг устгах хууль ёсны байдлыг зөвтгөхөд шилжсэн.

"... нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хоѐр зүйлийн морфологийн ялгаа, тухайлбал, хонь, ямаа зэрэг нь Хоттентот ба Теутоникийн хүмүүсийн хоорондох морфологийн ялгаанаас хамаагүй бага юм."

Геккель хүмүүсийг "буржгар үстэй" ба "шулуун үстэй" гэсэн хоёр ангилалд хуваасан. Эхнийх нь түүний бодлоор "жинхэнэ дотоод соёл, оюуны өндөр хөгжилд хүрэх чадваргүй" байв. Геккелийн хэлснээр "биеийн бүх хэсгүүдийн тэгш хэм, бидний төгс төгөлдөр хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн салшгүй хэсэг гэж үздэг тэр зохицолтой хөгжлийг" зөвхөн Аричуудын дунд олж болно.

"Зэрлэгүүдийн оюун санааны үйл ажиллагаа өндөр хөгжилтэй хөхтөн амьтдаас, ялангуяа удмын ураг төрлийн холбоотой байдаг приматуудаас тийм ч өндөр өссөнгүй. Тэдний бүх сонирхол нь хоол тэжээл, нөхөн үржихүйн физиологийн хэрэгцээ, эсвэл хамгийн бүдүүлэг амьтдын өлсгөлөн, цангааг ханахаас хамаардаг ... тэдний оюун ухааныг хамгийн ухаалаг амьтдын оюун ухаанаас илүүгүй (эсвэл дутуу ч үгүй) ярьж болно. .”

“... Ведүүд эсвэл Австралийн хар арьстнууд гэх мэт доод арьстнууд соёл иргэншсэн европчуудаас илүү хөхтөн амьтад буюу примат, нохойд сэтгэл зүйн хувьд илүү ойр байдаг. Тиймээс бид тэдний амьдралд огт өөр үнэ цэнийг тогтоох ёстой... тэдний цорын ганц сонирхол бол хоол хүнс, нөхөн үржихүй юм... маш олон өндөр хөгжилтэй амьтад, ялангуяа моногам хөхтөн амьтад, шувууд доод зэрлэг амьтдаас илүү хөгжлийн өндөр түвшинд өссөн."

Хагас зуу гаруй жилийн өмнө антропологичид Геккелийн арьс өнгө, гавлын яс, нүүр царай, чих, гар зэрэг арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхсан зургуудыг үгүйсгэж байсан. "Эмбриологи" -ийг "хөгжлийн биологи" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд энэ шинжлэх ухааны түүхэн дэх дуулиан шуугиантай тохиолдлоос төдийгүй анхны нэрээ арилгахыг хичээсэн. Entwicklungsgeschichte(организмын хувьслын түүх).

Сүүлийн үед үр хөврөлийн эсийг ургуулах аргууд гарч ирснээр үр хөврөлийн нөхөн сэргээх санаа (үр тогтсон үр хөврөлийг шинжлэх ухааны зорилгоор ашиглахад нөлөөлж, үр хөврөлийн үйл ажиллагааг зохицуулдаг үүдэл эсийн тухай хууль тогтоомжийг үл харгалзан) амьд хэвээр байгаа нь тодорхой болсон. үндэстэн дамнасан корпорациуд). Үүний нэг жишээ бол Герхарт, Киршнер нарын өргөн тархсан их сургуулийн сурах бичигт “хөгжлийн чадавхи” болон “нэг туйлт Геккелийн загвар”-ыг “хоёр туйлт Геккелийн”, “хоёр хэмжээст Геккелийн”, “гурван хэмжээст Геккелийн” болгон хувиргах хэрэгцээний тухай өгүүлдэг. загварууд. Дахин хураангуйлах санааг хэн ч үгүйсгэхгүй нь ойлгомжтой. Энэ нь шинжлэх ухааны домог болон үндэс суурь болсон.

Прото-фашизм

Фашизм бол дэлхийн нэгдүгээр дайн, Версалийн гэрээ, Октябрийн хувьсгал зэрэг үйл явдлуудтай холбоотой нэг төрлийн улс төрийн хөдөлгөөн юм. Түүнд Геккелийн өв улам бүр нөлөөлсөн.

Даниел Гасман дээр дурдсан бүтээлдээ Геккелийн санааг буруу тайлбарласан гэж шүүмжилдэг: ялангуяа нацист язгууртнуудын баримт бичгүүдээс Эрнст Геккелийн зохиолын шууд ишлэлийг олж чадаагүй. Гэсэн хэдий ч Гасман "Геккелизм" нь үндэсний социализмаас марксизм хүртэл, психоанализаас теософи, чөлөөт сэтгэлгээний хөдөлгөөн хүртэлх өргөн хүрээтэй тусгаарлагдсан хөдөлгөөнүүдэд нөлөөлсөн болохыг харуулж байна. Германы либерал теологи болон Рудольф Штайнерын теософи хүртэл Геккелийн эволюционизмын ганхмал шинжлэх ухааны суурь дээр суурилдаг.

Ричард Вейкартын "Дарвинаас Гитлер хүртэл" (2004) ном нь Гасманы судалгааг нөхөж байна. Энэ нь нацистууд Геккелийн бүтээлүүд дэх дургүйцсэн хэсгүүдийг хэрхэн дарахыг эрэлхийлж байсныг, тухайлбал Геккель ижил хүйстэн, пацифизм, феминизмыг дэмжиж байсан тухай өгүүлдэг. Гасмен аналитик бүтээлдээ дарвинизмыг шүүмжилдэггүй, учир нь тэрээр Геккелийг жинхэнэ дарвинист гэж үздэггүй. Гесмений үзэж байгаагаар нацист үзэл суртал нь зөвхөн санамсаргүй тохиолдлоор дарвинизмтай ижил төстэй зүйл байж болох ч "Геккелизм"-ийн хувьд энэ нь түүний байгалийн үр дагавар юм. (Үнэхээр Геккель байгалийн шалгарлын талаар маш их бичсэн, гэхдээ тэрээр Ламаркизмыг баримталдаг байсан; тэр үед Дарвин түүнийг ижил бодолтой хүн гэж үздэг байсан.) Вейкарт мөн нацист үзэл сурталд нөлөөлсөн Фридрих Ратцел, Людвиг зэрэг бусад хүмүүсийн тухай бичдэг. Волтманн, Теодор Фрич, Альфред Плоец, Дитрих Эккарт.

Геккель нөхцөл байдлыг чадварлаг мэдэрсэн. "Дэлхийн нууцууд"-аас уламжлалт үнэт зүйлсийн эсрэг дэвшүүлсэн бүрэн аргументуудыг олж болно. Геккелийн зургууд нь симболист яруу найрагчид, орчин үеийн урлаг, авангард модернизмын гоо зүйд урам зориг өгөх эх сурвалж болсон. "Геккелизм" нь фашизм, модернизм, позитивизмтэй нарийн холбоотой.

Скандинавын орнуудад "Геккелизм" бий болсон

Скандинавт Дарвинизм, наад зах нь түгээмэл хэлбэрээрээ үндсэндээ "Геккелизм" байв. Геккелийн бүдүүлэг экстраполяци - аман болон харааны аль алиныг нь ойлгоход хялбар байв. 1907 онд Геккель, Дарвины сонгодог номуудын анхны хэвлэлүүд Финлянд хэл дээр гарахаас өмнө түүний үеийн нэг хүн ингэж бичжээ.

“Гэхдээ түүний [Дарвины] дэмжигчид, ялангуяа дээр дурдсан Английн Хаксли, Германы Эрнст Геккел нар бүр ч хичээнгүй байсан. Сүүлийнх нь ялангуяа Европ тивд "дарвинизм" хурдан тархахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан ... эргэлзээгүй. Манай олон нийт "Дарвинизм"-тэй танилцсан нь Геккелийн өртэй юм." [онцлон тэмдэглэв].

Геккелийн үзэл бодол, санаа нь түүний үеийнхэнд хэрхэн нөлөөлсөнийг дараах баримтаар дүгнэж болно: Геккелийн байшингийн музей саяхан түүнд илгээсэн бараг 40,000 захидал, түүний бичсэн хариуны каталогийг хэвлүүлжээ. Нэмж дурдахад бид Финландад Геккелийн гайхалтай захидал харилцааг олж мэдсэн. Тэр дундаа Финландын генетик, евгеникийг үндэслэгч Харри Федерли бидний анхаарлыг татсан. Финлянд дахь антропологи нь арьс өнгөний эрүүл ахуйд бохирдоогүй. Захидлын сэдэв нь "Сами", "Цыганууд", "Еврейчүүд" гэх мэт биш байсан: оронд нь "муухай", "сэтгэл муутай", "галзуу", "архичин", "гэмт хэрэгтнүүд" гэж ярилцав.

Геккелийн Шведийн захидал харилцааг тоймлон үзэхэд дараах дүгнэлтэд хүрч байна.

"Та захидалд Геккелийн санааг ноцтой шүүмжлэхийг бараг олохгүй. Геккель Шведийн олон нэрт эрдэмтэн, соёлын зүтгэлтнүүдтэй захидал харилцаатай байсан тул Геккелийн номууд алдаршсанаас үүдэн монизм ба дарвинизмын гүн ухааны санаа аль аль нь Шведэд нэвтэрсэн байх магадлалтай."

Геккелийн Швед дэх 39 сурвалжлагчийн ихэнх нь Нобелийн шагналтнуудыг сонгодог Шведийн хааны шинжлэх ухааны академийн гишүүд байв. Геккелийн үзэл бодлыг шүтэн бишрэгчид улс төрийн янз бүрийн итгэл үнэмшилтэй байв.

Дүгнэлт

“Геккелийн үзлийн” тухай ярихдаа бид 1 Коринт 12:23-т байдаг: “Бидэнд бие махбодын хувьд язгуур чанар муутай мэт санагддаг хүмүүст бид илүү анхаарал тавьдаг” гэсэн үгийг дахин дахин санадаг.

Хувьслын үзэл суртал дэлгэрсэн эгзэгтэй жилүүдэд шууд эсрэг санаанууд бий болсон. Энэ бол хүчирхийллийн оюуны хувьсгал байсан. Энэхүү үзэл суртлын хажуугаар өнөөгийн хувьслын төлөө тэмцэгчид зүгээр л ухрах болно гэсэн үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрсөн. Геккелийг “Мосегийн суудалд” аваачиж, “ойлголтын түлхүүр” өгсөн. Биогенетик хууль, соёлын шугаман хувьсал, амьдралын аяндаа үүсэл, энтропи, Ламаркийн механизмыг үгүйсгэх зэрэг нь хувьслын онол руу шилжсэн.

Геккелийн зурсан зургууд нь зориуд худал хуурмаг байсан уу, эсвэл тэр өөрөө хүсэл тэмүүллээсээ салах хүслээ анзаараагүй юм уу? Үүнийг хэлэхэд хэцүү. Гэсэн хэдий ч нэг зүйл тодорхой байна: Геккелийн материализм, христийн болон антисемитийн эсрэг яриа эрэлт хэрэгцээтэй байсан. Геккелийн сургаалыг зөвхөн үр хөврөл, дахин хураалтаар хязгаарлагдахгүй бараг эвристик зарчим гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Эрнст Геккель бол Дарвины демагог байсан бөгөөд шинжлэх ухааны нийгэмлэг түүний хуурамч зүйлийг хуулбарлахдаа гэмт хэргийн хөнгөмсөг байдлыг харуулсан. Шинжлэх ухааны судалгааны үйл явцын "өөрийгөө зохицуулах" нь зарим нэг жижиг алдааг засах боломжийг олгодог боловч "шаардлагатай" онолыг батлахын тулд гаргасан алдааны хувьд хэтэрхий чөлөөтэй байдаг. Үүний үр дүнд эрдэмтэд шумуулыг тэмээг залгихад л шахдаг.

"Геккелизм" бусад улсыг байлдан дагуулж чадсан уу? Йена дахь Геккелийн байшингийн музейн архивт хадгалагдаж байгаа асар олон тооны одоог хүртэл шалгагдаагүй захидлууд үүнийг нотолж болно.

Талархал

Сэдвийн талаархи нийтлэлүүд

Холбоос ба тэмдэглэл

1. Нийтлэлийг дараах хэвлэлд үндэслэн бичсэн: Ожала, П.Ж., Геккелийн өвийг түгээн дэлгэрүүлэх - сээр нуруутан амьтдын үр хөврөл ба хуурамч зүйлийн амьд үлдэх, Азиас биоэтикийн сорилтууд, Тавдугаар Азийн биоэтикийн бага хурал (Цүкүба, Япон), Eubios Ethics Institute Vol. 5, х. 391 - 412, 2004; болон Ожала, П.Ж., Вахакангас, Ж.М. ба Лейсола, М., Геккелийн сүүдэрт эволюционизм - Финляндын генетик ба евгеникийн хууль тогтоомжийн эцэг Харри Федерли нь давтан судлаач, монист сурталчлагчийн хувьд, Европын шинжлэх ухааны соёлын эмхтгэл (Штутгарт, Герман) 1(1):61-86, 2005.
2. Сандер, К., Эрнст Геккелийн онтогенетик тойм: 1866 оноос хойш өнөөг хүртэл цочромтгой байдал, урамшуулал. Анатомийн жилийн тэмдэглэл 184:523 533.2002.
3. Чарльз Дарвины онлайн захидлын цуглуулга, 1864 оны 7-р сарын 4555 баримт бичиг.
4. http://www2.uni-jena.de/biologie/ehh/haeckel.htm - 2005 оны 8-р сарын 7
5. Брейдбах, О., Өмнөх синтез - Геккелийн хувьслын талаархи санаануудын хэв зүйн үндэслэлийн талаархи зарим тайлбар, Биологийн шинжлэх ухааны онол 121:280-296, 2002
6. Дарвин, Ц. Зүйлийн гарал үүсэл,Лондонгийн 6 дахь хэвлэл, 1872; II хэсгийн танилцуулга. Ишлэл авсан: Чарльз Дарвин, "Зүйлийн үүсэл", 1872, II хэсгийн танилцуулга - http://charles-darwin.narod.ru/chapter14.html - 2009 оны 3-р сарын 25.

Эрнст Геккель

Эрнст Генрих Филипп Август Геккель(1834-1919) - Германы байгаль судлаач, философич. Дарвины онолыг баримтлагч тэрээр алдартай зохиол бүтээлээрээ түүнийг түгээн дэлгэрүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.

1852 оноос Берлин, Вюрцбург, Венийн их сургуульд анагаах ухаан, байгалийн ухааны чиглэлээр суралцжээ. 1857 онд тэрээр эмнэлгийн диплом авсан. 1861 оноос тэрээр хувийн туслах профессор, 1865 оноос хойш Йена (Герман) их сургуулийн профессор, шинжлэх ухааны залилан хийсэн хэргээр ял сонсоод 1909 онд огцорчээ.

Геккель бол философийн хувьд материалист монизмын төлөөлөгч бөгөөд Грекийн Ионичуудын философийн сургуулийн үзэл бодолд ойртож, хувьслын зарчмыг нэвтрүүлдэг.

Хувьслын биологи

Эрнст Геккель бол биологийн филогенетик чиг хандлагын төлөөлөгч бөгөөд зарим органик хэлбэрийг бусдаас гарал үүслийн талаархи таамаглалын схемийг боловсруулдаг.

Геккель бол амьтны ертөнц бүхэлдээ үүссэн анхны организм болох "гастриа" онолын зохиогч бөгөөд түүний хувьслын үндсэн үе шатууд нь бие хүний ​​​​хөгжилд үржиж байдаг биогенетик хууль юм. организм. Тэрээр амьтны ертөнцийн анхны ургийн модыг бүтээжээ.

Тэрээр онолоо боловсруулахдаа А.Ковалевскийн зарим амьтдын үр хөврөлийн давхарга үүсэх тухай ажиглалт, амьтан бүрийн үр хөврөл, хувь хүний ​​хөгжлийн явцад ямар өөрчлөлт орж байсан тэр л өөрчлөлтийг туулдаг гэсэн “биогенетик хууль”-ийг ашигласан. бусад амьтдаас төрөл зүйлийн хувьд аажмаар хөгжсөн.

Ходоодны онол нь түүнд алдар нэрийг авчирсан бөгөөд харьцангуй саяхан хүртэл эрдэмтдийн нэлээд хэсэг нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Биогенетик хуулийг одоогоор шинжлэх ухааны хуурамч баримт гэж үзэж байна.

1874 онд Геккель хүн төрөлхтний хувьслын асуудлыг авч үзсэн Антропоген буюу "Хүний хөгжлийн түүх" ("Антропогение", эсвэл "Энтвикелунгсгесчичте дес Меншен"; Орос орчуулга 1919) номоо хэвлүүлсэн. Тэрээр сармагчин ба хүний ​​хоорондох завсрын хэлбэрийн түүхэн өнгөрсөн үед оршин тогтнох санааг гаргаж ирсэн тул сармагчинтай төстэй өвөг дээдсийг олох оролдлогыг маш идэвхтэй дэмжиж байсан (таамаглал хараахан батлагдаагүй байна).

Евгеник

Эрнст Геккель бол хүсээгүй хүмүүсийг (өвчтэй, сул дорой гэх мэт) хүүхэдтэй болохыг идэвхтэй хориглох замаар хүн төрөлхтний удмын санг "сайжруулах" тухай сургаал болох "хүний ​​хувьслын нийгмийн хяналт"-ыг дэмжигч байсан.

1933 онд нацист Германы засгийн газар "Генетикийн өвчтэй үр удмаас урьдчилан сэргийлэх тухай" хууль гаргажээ. Германы евгений бодлогын гол үзэл суртлын нэг нь Эрнст Геккель байв. 1939 он хүртэл Германд 300 мянга орчим хүнийг ариутгасан байна.

Түүнчлэн нацистуудын дайны хөтөлбөр эхэлснээр сармагчинтай адилтгаж байсан еврейчүүдийг "хүмүүнлэгээр" устгах зорилгоор "евтанази"-ыг нэвтрүүлсэн. Африк, Ази, Славян үндэстний ард түмэн ч сармагчинтай ойр байсан гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Газар дундын тэнгисийн ард түмнийг мөн "хагас үүлдэр" гэж үздэг байв. Ийм онол нь нацистуудын аймшигт гэмт хэргүүдийг зөвтгөж, "уралдааны удамшлын цэвэр ариун байдлын" төлөөх тэмцлийн хүрээнд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг зөвтгөв.

Геккелийн бүтээлүүдийн шүүмжлэл

Геккелийн зургуудыг өргөн мэддэг бөгөөд түүнийг олон бүтээлд ашигласан Entwickelungsgeschichte des Menschen ба антропоген (1874, Энгельманн, Лейпциг). Эдгээр зургууд нь 1864 онд Мюллерийн боловсруулсан, дараа нь 1866 онд Геккелийн шинэчлэн найруулсан Биогенетик хуулийг дүрсэлсэн болно. "Онтогенез бол филогенезийн товчлол". Эдгээр дүрс нь хөгжлийн эхний үе шатанд найман зүйлийн сээр нуруутан амьтдын үр хөврөлийг дүрсэлсэн байдаг. Зураг нь үр хөврөлийн хөгжил нь өвөг дээдсийн хөгжлийн үе шатыг давтдаг гэсэн диссертацийг баталж байна.

1997 онд сэтгүүлд Анатоми ба үр хөврөл судлалХэсэг судлаач Геккелийн зурсан зургуудыг нарийвчлан судалж, хөгжлийн ижил үе шатанд байгаа ижил амьтдын үр хөврөлийн орчин үеийн гэрэл зургуудтай харьцуулж үзээд Геккелийн зурсан зургуудад тийм ч чухал зүйл байхгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн тухай нийтлэл хэвлэгджээ. Сэтгүүлийн энэ нийтлэлд үндэслэсэн тоймдоо Геккелийн зургуудыг хуурамч гэж нэрлэжээ "Шинжлэх ухаан".

2003 онд сэтгүүлд Биол ФилосРичардсон нарын бүтээлийг багтаасан нийтлэл хэвлэгджээ Анатоми ба үр хөврөл судлалмаш төөрөгдүүлсэн гэрэл зураг дээр үндэслэсэн гэж тодорхойлогддог. Жосиа Баттен ажил дээрээ

Германы байгаль судлаач, гүн ухаантан Эрнст Генрих Геккель бол маргаантай, зарим талаараа дуулиан тарьсан хүн байв. Тэрээр зоримог онолд дуртай, нээлт хийж, хуурамчаар буруутгагдаж, шинжлэх ухааны арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлан гадуурхах үзлийн онолч, экологийн шинжлэх ухааныг үндэслэгч болжээ.

Шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмэр, ололт амжилт

Эрнст Геккель 1834 онд Пруссын Потсдам хотод төржээ. Тэрээр залуудаа гурван их сургуульд суралцаж, анагаах ухаан, шинжлэх ухааны чиглэлээр суралцсан. Хожим нь тэрээр анагаах ухааны практиктэй хэзээ ч холбоогүй бөгөөд амьд байгалийг судлах, амьдралын үүсэл, хөгжилтэй холбоотой янз бүрийн онол боловсруулахад өөрийгөө зориулжээ.

Геккель Газар дундын тэнгис, Ази, Хойд Европоор маш их аялж, шинжлэх ухааны ажилд зориулж материал цуглуулсан. Тэрээр аяллынхаа үр дүнд 120 орчим төрлийн радиоляруудыг олж илрүүлж, эдгээр нэг эст организмууд, мөн медуз, зарим далайн гүний загас болон бусад сонирхолтой организмуудын тухай монографи хэвлүүлсэн.

Түүний нэг ном болох "Байгаль дахь хэлбэрийн гоо үзэсгэлэн" нь шинжлэх ухаанаас илүү урлагт нөлөөлсөн. Энэ бол Эрнст Геккелийн өөрийнх нь зурсан зургийн дагуу хөвд, цахирмаа, нялцгай биет, радиоларь, сарьсан багваахай, гүрвэлийн дүрс бүхий 100 ширхэг хэвлэсэн чулуун зургийн хэвлэл юм. Энэхүү нийтлэлийг архитекторууд, уран барималчид, орчин үеийн уран бүтээлчид үнэлж, тэдний ихэнх нь түүний зургуудыг элэглэсэн эсвэл санаа авсан байдаг.

Шинжлэх ухааны карьерынхаа туршид судлаач 26 орчим илтгэл нийтлүүлж, их сургуульд багшилж, биологи, байгалийн шинжлэх ухааны салбарт оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлэн дөрвөн шагнал хүртжээ. Геккелийн шавь нарын нэг нь антропологич, биологич Николай Миклухо-Маклай байв.

Эрнст Геккелийн экологи

Төрөл бүрийн организмын амьдрал, бүтцийг судлахдаа эрдэмтэн амьдрах орчны чухал үүрэгт анхаарлаа хандуулав. Тэрээр амьд биетүүд дасан зохицох ёстой гадаад нөхцөл байдлын нөлөөн дор бүрэлдэж, хөгждөг гэж үздэг.

Мэдээжийн хэрэг, Эрнст Геккель зуршил, организмын гадаад хэлбэр, амьдрах орчны хоорондын холбоог анзаарсан анхны хүн биш юм. Түүний өмнө Ламарк, Зиммерман, Бойл, тэр байтугай Аристотель хүртэл эдгээр асуултыг сонирхож байсан. Гэсэн хэдий ч Геккель "Организмын ерөнхий морфологи" бүтээлдээ "экологи" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлж, энэ чиглэлийг шинжлэх ухааны шинэ чиглэл болгон нотолсон юм.

Хувьсал ба биогенетикийн хууль

Эрнст Геккелийн шинжлэх ухааны ажил, ертөнцийг үзэх үзэлд Чарльз Дарвин болон түүний хувьслын онол ихээхэн нөлөөлсөн. Тэрээр энэ сэдвийг бүх талаар дэмжиж, хөгжүүлсэн - Дарвинизмын талаар илтгэл тавьж, "Организмын ерөнхий морфологи", "Дэлхийн байгалийн түүх", "Антропогенез" зэрэг бүтээлүүдэд үзэл баримтлалын талаархи үзэл бодлоо тодорхойлсон.

Хувьслын асуудлыг судалж байхдаа эрдэмтэн "гастрийн онол" гэсэн өөрийн гэсэн таамаглалыг боловсруулсан. Үүний үндсэн дээр Эрнст Геккель биогенетик хуулийн тодорхойлолтыг нэвтрүүлсэн бөгөөд хожим нь Геккель-Мюллерийн хууль гэж нэрлэгддэг. Үүний дагуу амьд организм бүр хувь хүний ​​хөгжлийн явцад төрөл зүйл нь хувьслын үе шатанд дамжсан үндсэн хэлбэрүүдийг давтдаг. Эрдэмтэд бүх үр хөврөл ижил төстэй бөгөөд алс холын өвөг дээдсийн онцлог шинж чанартай байдаг (жишээлбэл, сүүл, заламгай гэх мэт) боловч хөгжихийн хэрээр орчин үеийн төрөл зүйлийн онцлог шинж чанарыг олж авдаг.

Биогенетик хуулийн нотолгоо болгон тэрээр төрөл бүрийн амьтдын үр хөврөлийн хөгжлийг харуулсан өөрийн зургуудыг иш татав. Тэд организмын хөгжлийн эхний үе шатанд хэлбэрийн ижил төстэй байдлыг тодорхой харуулсан. Удаан хугацааны турш Геккелийн онолыг оновчтой, бүрэн зөв гэж үздэг байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь өргөжин тэлж, зарим заалтыг нь няцаасан.

Шүүмжлэл, буруутгал

Эрнст Геккелийн үйл ажиллагаа нь шинжлэх ухааны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан боловч үүнийг хоёрдмол утгагүй гэж нэрлэж болохгүй. Эрдэмтнийг өөрийн таамаглал, таамаглалыг зөвтгөхийн тулд тодорхой баримтуудыг хуурамчаар үйлдсэн гэж байнга шүүмжилж, буруутгаж байсан. Тиймээс 1997 онд Анатоми, Эмбриологи, Шинжлэх ухаан, 2000 онд Байгалийн Түүх сэтгүүлд Геккель зурсан зургуудаа хуурамчаар үйлдсэн гэж нотолж, түүний онолыг үгүйсгэх олон чухал нарийн ширийн зүйлийг заагаагүй байна. Хариуд нь Biology & Philosopher сэтгүүл эрдэмтнийг дэмжиж, бусад хэвлэлийг хуурамчаар үйлдсэн гэж буруутгав.

Геккелийн гүн ухааны үзэл бодлыг мөн шүүмжилсэн. Хувьслын сэдвийг хөгжүүлэхдээ тэрээр хүн төрөлхтөнд янз бүрийн өвөг дээдсээс гаралтай, өөр өөр газар бүрэлдэн бий болсон гэсэн санааг сонирхож байв. Түүний мэдэгдлийг арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлагч суртал ухуулагчид хурдан хүлээн авч, нацизмыг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Байгалийн түүхийн материализмыг хөгжүүлэх, сурталчлахад хувь нэмэр оруулсан Германы байгаль судлаач. Чарльз Дарвины дагалдагч. Тэрээр Берлин, Вюрцбургийн их сургуульд боловсрол эзэмшсэн. 1857 онд тэрээр "Хавчны эд эсийн тухай" докторын зэрэг хамгаалжээ. 1861 оноос - хувийн доктор, 1862-1909 онд. - Йенагийн их сургуулийн профессор. Э.Геккель нь сээр нуруугүй амьтдын амьтан судлал, ургамал, амьтдын филогенез болон биологийн бусад асуудлын талаар олон тооны анхны судалгааны зохиогч юм. Эдгээр судалгаанууд, ялангуяа "Радиоларийн тухай" (1862), "Шохойн хөвөнгийн тухай" (1872), "Медузын тухай" (1880), "Системийн филогенез" (1894-96) зэрэг монографиуд нь Э.Геккелийг хамгийн агуу бүтээлүүдийн нэг гэж тодорхойлдог. биологичид 19 В. Гэсэн хэдий ч түүний байгалийн шинжлэх ухааны ололт, ялангуяа хувьслын онолыг нэгтгэх, сурталчлахад зориулагдсан ном, нийтлэлүүд хамгийн алдартай. Эдгээр бүтээлүүдээс хамгийн алдартай нь: "Организмын ерөнхий морфологи" (1866), "Орчлон ертөнцийн байгалийн түүх" (1868), "Антропоген буюу хүний ​​хөгжлийн түүх" (1874), ялангуяа "Дэлхийн нууцууд" (1899) юм. ) ба "Амьдралын гайхамшиг" (1904). Геккель бол "экологи" гэсэн нэр томъёоны зохиогч юм.

Э.Геккель Чарльз Дарвины онолд тулгуурлан амьд байгалийн үүсэл, түүхэн хөгжлийн хуулиудын тухай сургаалыг боловсруулсан. Энэ сургаалын ач холбогдлыг тэрээр холбогдох бүлгийн органик хэлбэрүүдийн түүхэн холболтыг системтэйгээр судалж, түүнийг "овгийн мод" хэлбэрээр дүрслэн харуулах боломжийг олгодог гэж үзсэн. Э.Геккель ходоодны онолыг томъёолсон бөгөөд үүний дагуу бүх олон эст амьтад нэг өвөг дээдсээс гаралтай буюу "гастри" гэж нэрлэсэн цоргоны тусламжтайгаар хөвж буй давхар уут байсан таамаглалын анхдагч амьтан юм. Үнэн хэрэгтээ энэ онолын үндэс болсон өгөгдөл нь Геккелийн ажлыг сайтар судалсан Оросын эрдэмтэн А.О.Ковалевскийд харьяалагддаг. Гэсэн хэдий ч Ковалевский Илья Ильич Мечниковын тэмдэглэснээр ходоод гэдэсний замын тухай Э.Геккелийн онолыг үргэлж хязгаартай авч үздэг байв. Геккелийн хэлснээр филогенезийг ойлгох түлхүүр бол амьд организмын бие даасан хөгжлийг судлах явдал юм - онтогенез. Үүнтэй холбогдуулан Геккель Дарвины боловсруулсан филогенез ба онтогенезийн хоорондын холболтын тухай санааг биогенетик хуулийн хэлбэрээр боловсруулж, үндэслэлтэй болгосон. Э.Геккель түүхэн өнгөрсөнд сармагчин ба хүний ​​хоорондох завсрын хэлбэр болох Питекантроп байсан гэсэн санааг гаргаж ирсэн нь хожим (19-р зууны 90-ээд онд) сармагчингийн үлдэгдэл олдсоноор гайхалтай батлагдсан санаа юм. Жава арал дээрх ийм хэлбэр. Э.Геккелийн том гавьяа бол ангилал зүй, морфологи болон биологийн бусад салбарыг олон шинэ бодит мэдээллээр дүүргэсэн явдал юм. Э.Геккель Дарвинизмыг Ламаркизмтай эвлэрүүлэхийг оролдохдоо биологийн зүйлийн хувьсах чанар нь дасан зохицох ба удамшлын харилцан үйлчлэлийн үр дүн гэж үздэг. Э.Геккель амьд организмын амьдрал, хөгжил, ялангуяа удамшлын өөрчлөлтийн гарал үүслийн хувьд гадаад орчин тодорхойлох үүргийг онцлон тэмдэглэв. Тэрээр организмын бие даасан амьдралын явцад олж авсан шинж чанаруудыг өвлөн авах боломжийг хүлээн зөвшөөрсөн. Геккель дарвинизмыг хамгаалан хөгжүүлж, боловсролын байгууллагуудад хувьслын онолыг заахыг эсэргүүцэхдээ Р.Вирховыг эрс шүүмжилсэн.

Э.Геккель бол 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үеийн хамгийн дэвшилтэт эрдэмтдийн нэг, байгалийн түүхийн материализмын төлөөлөгч юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр хэд хэдэн тохиолдолд материаллаг үзлээс холдсон. Зарим мэдэгдэлдээ тэрээр Кантианизмд хандсан, жишээлбэл, субстанцийн үл мэдэгдэх байдлын тухай ярьсан. Э.Геккель өөрөө ертөнцийг үзэх үзлээ “монизм” гэж нэрлэж, “материалист” гэдэг нэрнээс татгалзаж, шинжлэх ухаан, шашны нэгдлийг хамгаалсан.

Э.Геккель бол “социал дарвинизм”-ийг үндэслэгч, үзэл суртлын нэг юм. Амьд байгалийн хуулиудыг нийгмийн амьдралын юмс үзэгдлүүд рүү хууль бусаар өргөтгөж, жишээлбэл, нийгмийг ангид хуваахыг байгалийн шалгарлын үйлчлэлээр, ангийн тэмцлийг оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн хуулийн үйлчлэлээр тайлбарлав. Э.Геккель дарвинизмын сургаалийг хамгаалахын тулд түүнийг төрийн нүдэн дээр "сэргээх" оролдлого хийсэн нь Дарвинизм нь үндсэндээ социализмын эсрэг сургаал гэдгийг нотолсон юм. Э.Геккель нийгмийг организмтай зүйрлэж, биологи, антропологийн салбарын мэдлэгийг өргөжүүлэх үндсэн дээр нийгмийн тогтолцоог сайжруулах боломжтой гэж үздэг. Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл баримтлалын тусламжтайгаар Европын колоничлолын бодлогыг батлахдаа Э.Геккель хэлэхдээ. зэрлэгүүд (Австраличууд, Ведүүд, Аккасууд гэх мэт) таримал европчуудаас илүү сармагчин болон бусад дээд хөхтөн амьтадтай илүү ойр байдаг. Эдгээр үзэл бодол нь түүний Бисмаркийн бодлогод эерэг хандлагатай, амьдралынхаа төгсгөлд Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеийн шовинист үзэлтэй нийцэж байв.

Лавлагаа

1. Байгалийн шинжлэх ухаан, технологийн хүмүүсийн намтар толь бичиг. T. 1. – Москва: Улс. шинжлэх ухааны хэвлэлийн газар "Том Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь", 1958. - 548 х.

170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).

170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).

170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).

170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).

Эрнст Генрих Филипп Август Геккель(Герман) Эрнст Генрих Филипп Август Геккель ; 1834-1919) - Германы байгаль судлаач, гүн ухаантан. Питекантроп, филогени, онтогенез, экологи гэсэн нэр томъёоны зохиогч.

Шинжлэх ухаан дахь зам

Дарвины үзэл санаа Геккелд хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр Германы Шинжлэх Ухааны Нийгэмлэгийн хурал дээр Дарвинизмын тухай олон нийтэд илтгэл тавьж, 1866 онд "Организмын ерөнхий морфологи" ("Организмын ерөнхий морфологи") номоо хэвлүүлжээ. Generelle Morphologie der Organismen"). Хоёр жилийн дараа "Энх тайвныг тогтоох байгалийн түүх" гарч ирэв (" "; Орос хэлний орчуулга), түүний боловсруулсан хувьслын хандлагыг илүү алдартай хэлбэрээр танилцуулсан бөгөөд Геккель "Антропогени" буюу "Хүний хөгжлийн түүх" бүтээлээ хэвлүүлсэн. Антропоген", эсвэл" Entwickelungsgeschichte des Menschen"; 1919 оны орос орчуулга) нь хүний ​​хувьслын асуудлыг авч үзсэн түүхэн дэх анхны цогц судалгаа юм.

Геккель олон эст организмын гарал үүслийн онолыг (ходоодны онол гэж нэрлэдэг) боловсруулж, биогенетик хуулийг боловсруулж, түүний дагуу организмын хувьслын үндсэн үе шатуудыг хувь хүний ​​​​хөгжлийн явцад нөхөн төлжүүлж, анхны хэлбэрийг бий болгосон. амьтны ертөнцийн ургийн мод.

Ходоодны онол нь түүнд алдар нэрийг авчирсан бөгөөд харьцангуй саяхан болтол ихэнх эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Одоогийн байдлаар хувьслын судлаачид гаструлагийн онолын хамт 1879-1886 онд И.И.Мечниковын дэвшүүлсэн фагоцителлүүдийн онол, түүнчлэн А.А.Захваткин болон бусад хүмүүсийн боловсруулсан олон эст организмын синзоспор ба анхдагч суурин байдлын онолыг авч үзэж байна. -үндсэн онол.

Амьтан судлалын чиглэлээр тэрээр Хелиголанд, Ницца руу аялж, Неаполь, Мессина хотод ажилласан. Лиссабон, Мадейра, Тенерифе, Гибралтар, Норвеги, Сири болон Египет, Корсика, Сардини, Цейлон зэрэг орноор аялсан. Геккель бол Дарвины онолыг дэмжсэн анхны Германы амьтан судлаачдын нэг юм. Энэхүү онол, үр хөврөлийн өгөгдөл дээр үндэслэн Геккель амьтдын филогенезид суурилсан амьтны ертөнцийн оновчтой тогтолцоог бий болгох оролдлого хийсэн. Геккель тухайн зүйлийн гарал үүсэл эсвэл түүний филогенезийн талаархи асуултын хувьд хувь хүний ​​хөгжлийн түүх буюу онтогенезийн ач холбогдлыг онцгой анхаарч үзсэн. Геккелийн үзэл бодлын эхлэл нь үр хөврөлийн хөгжлийн үе шат байсан бөгөөд Геккель үүнийг гаструла гэж нэрлэсэн. Геккель энэ үе шат нь бүх амьтдын нийтлэг өвөг дээдсийг давтдаг гэж үздэг. Геккель үүнийг өвөг дээдэс гэж нэрлэж, амьтдын ертөнцийн янз бүрийн төрлүүд үүнээс хэрхэн үүссэнийг тайлбарлахыг оролдсон. Хожим нь гастреагийн сургаалыг буруу гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

2003 онд Biology & Philosophy сэтгүүлд дээрх 1997 онд ажиллаж байсан нийтлэл нийтлэгдсэн. Анатоми ба үр хөврөл судлалтөөрөгдүүлсэн гэрэл зураг дээр үндэслэсэн гэж тодорхойлсон. маш их төөрөгдүүлсэн гэрэл зураг дээр үндэслэсэн ). Гадны элементүүдийг арилгаж, зургийг нэг масштаб, чиг баримжаатай болгоход Геккелийн зураг болон үр хөврөлийн гэрэл зургийн хоорондох ялгаа тийм ч чухал биш юм. Жосиа Баттены бүтээлд Геккелийн хэлснээс иш татсан бөгөөд тэрээр заахдаа ашигласан ихэнх зураг, диаграммууд алдаатай байдаг гэдгийг онцолсон байдаг.

Философийн үзэл бодол

Дараа нь Геккель хувьслын онолын философийн талыг хөгжүүлэхэд өөрийгөө бүрэн зориулав. Тэрээр шашныг орлох шинжлэх ухаан, гүн ухааны онол болох "монизм"-ын төлөөх хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэгч болж, нийгмийн дарвинизмын арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг сурталчлах зорилгоор "Монистуудын лиг"-ийг байгуулжээ. Геккелийн үзэл бодлыг "Дэлхийн оньсого" номонд тусгасан болно. Вельтрцел", 1899; Орос орчуулга) ба "Амьдралын гайхамшиг" (" Лебенсвундер", 1914).

Хүлээлт

• 1864 онд тэрээр Котениус медалиар шагнагджээ.
• 1894 онд тэрээр орчин үеийн биологийн салбарт Линнейн уламжлалыг үргэлжлүүлсний төлөө Карл Линнейсийн хүндэт медалиар шагнагджээ.
• 1900 онд - Дарвины медаль.

Геккелийн нэрэмжит ургамал

• Aptenia haeckeliana(А. Бергер) Битрих экс Гербаулет
• Cousinia haeckeliaeТөрсөнм.
• Евгения ХаккелианаТримен
• Gagea × haeckeliiC. W. Dufft & M. Schulze
• Huperzia haeckelii(Гертер) Холуб
• Mesembryanthemum haeckelianumА.Бергер
• Peratetracoilanthus haeckelianus(N.E.Br.) Раппа, Камарроне
• Platythyra HaeckelianaN.E.Br.

Ном зүй

1. « Радиолариен үхээрэй"(1862)
2. « Beitrage z. Naturgeschichte d. Гидромедусен"(1865)
3. « Generelle Morphologie d. Организмууд"(2-р хэвлэл, 1866) (энэ номонд Геккелийн боловсруулсан үзэл бодлын танилцуулгыг Мечниковын "Зүйлийн өөрчлөлтийн онолд үндэслэсэн органик хэлбэрийн сургаал" (1869) -аас үзнэ үү.
4. (Б., 1868, 7-р хэвлэл, 1879)
5. « Studien über Moneren und andere Protisten"(1870)
6. « Ueber dem Entstehung und dem Stammbaum d. Menschengeschlechts"(4-р хэвлэл, 1881)
7. « Entwicklungsgeschichte der Siphonophoren"(Утрехт, 1869)
8. « Natur und Menschenleben дахь Ueber Arbeithsteilung"(Б., 1869)
9. « Дас Лебен г. Grossten Meerestiefen"(Б., 1870)
10. « Гастреагийн онол"("Jenaische naturw. Zeitschrift" 1874)
11. « Антропоген"(3-р хэвлэл, 1877)
12. « Ziele und Wege der heutigen Entwickelungsgeschichte"(1875)
13. « Арабиче Кораллен"(1876)
14. « Die Perigenesis d. Пластидул"(1876-1877)
15. « Die heutige Entwickelungslehre im Verhältniss zur Gesammtwissenschaft"(Штутгарт, 1877)
16. « Дас Протистенрейх гэх мэт. г. Нидерстен Лебевесен"(1878; Орос хэлээр орчуулсан "Вант протистов", Санкт-Петербург, 1881);
17. « Gesammelte populäre Vorträge гэх мэт."(1878-1879)
18. « Дас систем дер Медусен"(1880-1881)
19. « Ursprung und Entwickelung der tierischen Gewebe"(1884)
20. « Indische Reisebriefe"(2-р хэвлэл 1884, "Гадаад мэдээ"-д орос хэл рүү орчуулсан)
21. « Радиолариен үхээрэй"(1887-1888)
22. « H. M. Challenger-ийн цуглуулсан Radiolaria-ийн тухай тайлан"(Report Challenger, 18-р боть, 40-р хэсэг, 1888): "Гүн тэнгисийн кератозагийн тухай тайлан" (мөн тэнд, Амьтан судлал, 32-р боть, 82-р хэсэг, 1888)
23. « System der Siphonophoren auf phylogenetischer Grundlage entworfen"("Jenaische Zeitschr.", 22-р боть, 1888)
24. « H. M. Challenger-ийн цуглуулсан сифонофорагийн тухай тайлан(1888 оны тайлан, 28-р боть, 77-р хэсэг).
25. « Kunstformen der Natur"(1899-1904)

Орос хэл дээрх орчуулгууд

• "Организмын хөгжлийн тухай сургаал" ("Байгаль", 1876)
• "Организмын хөгжлийн тухай" (мөн тэнд, 1877).

Орос хэл дээрх орчин үеийн хэвлэлүүд

• Геккель, Эрнст.Байгаль дахь хэлбэрийн гоо үзэсгэлэн. - Санкт-Петербург. : Вернер Реген хэвлэлийн газар, 2007. - P. 144. - ISBN 5-903070-08-6.
• Геккель, Эрнст.Далайн гүн дэх хэлбэрийн гоо үзэсгэлэн: Радиоларчуудын атлас 1862 / Олаф Брейдбахын танилцуулга. - Санкт-Петербург. : Вернер Реген хэвлэлийн газар, 2009. - P. 116. - ISBN 978-5-903070-21-3.

"Геккель, Эрнст Генрих" нийтлэлийн тойм бичих

Тэмдэглэл

Уран зохиол

• Геккель, Эрнст // Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг: 86 боть (82 боть, 4 нэмэлт). - Санкт-Петербург. , 1890-1907.

245-р мөрөнд Module:External_links дахь Lua алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга).

Геккелийг тодорхойлсон ишлэл, Эрнст Генрих