Хувь тавилан нь эцэг эхийн ухамсартай хүмүүжил, гэр бүлийн ухамсаргүй хөтөлбөрөөс хамаардаг, "төрлийн үйлийн үр".

Алим модноос хол унадаг уу?

Анне Анселин Шутценбергер

МИНИЙ ГЕНОСОГРАМЫН СУДАЛГАА
БА ОЙН СИНДРОМ

Би арван хоёр жилийн өмнөөс охиныхоо хэлсэн үгнээс санаа авч энэ сэдвийг сонирхож эхэлсэн. Тэр надад: "Ээж ээ, та хоёр хүүхдийн том нь (хоёр дахь хүүхэд нь нас барсан), аав нь хоёр хүүхдийн том нь, хоёр дахь хүүхэд нь нас барсан, би хоёр хүүхдийн хамгийн том нь, хоёр дахь хүүхэд гэдгийг та ойлгож байна уу?" нас барсан ... мөн тэр цагаас хойш, Жан-Пол авга ах нас барахад би дүүгийнхээ үхлээс тодорхой хэмжээгээр айж байсан ..." (Тийм зүйл болсон.)

Би цочирдсон. Энэ нь үнэн бөгөөд бид осол аваар, зам тээврийн ослын тухай ярьж байсан нь нөхцөл байдлыг өөрчилсөнгүй, харин эсрэгээрээ.

Дараа нь би бүх хамаатан саднаа ой санамждаа цэгцэлж, олон удаа нас барсан тохиолдлуудыг олж мэдсэн: миний загалмайлсан охин "удамшлын хувьд өнчин". Ээж нь багадаа аль хэдийн өнчин хоцорсон, охин нь ч мөн адил. Хайрт өвөө маань ч гэсэн айлын ууган хүүхэд болоод багадаа өнчин хоцорсон.

Дараа нь би нөхрийнхөө төрөл төрөгсөд болон Францын өмнөд хэсэгт, Алсатын архиваас, хадам эхийнхээ төрөл төрөгсдийн дунд (тэр бас хоёр дахь хүүхэд нь нас барсан айлын ууган хүүхэд байсан) хайж эхэлсэн. Би дипломын ажлынхаа нэг хэсэг болох Марсель дахь "үеэл куре"-ийн хийсэн гэр бүлийн судалгаа, дараа нь Прованс, Парис хотод жинхэнэ удам судлагчийн хийсэн архивын судалгааг ашигласан. Тэгээд ач зээ нартаа өвөө эмээгийн удмын бичгийг олж мэдэхийн тулд. Охиныхоо нөхрийнхөө эцэг эх "түүгээр дамжин өнгөрөхдөө" санамсаргүй байшин худалдаж авсан газрын ойролцоо Норманди үндэстнийг олж мэдсэн нь ямар том гайхшрал төрүүлэв. Тэнд би хадам эхийнхээ гэр бүлийн үндсийг олсон - овог нэр нь ижил төстэй байсан: зуун жилийн өмнө хоёр гэр бүл ижил овогтой байсан бөгөөд сүүлчийн үсэг хүртэл - санамсаргүй тохиолдол, санамсаргүй тохиолдол байсан.

Судалгаагаа ингэж чиглүүлэх болсон бас нэг шалтгаан нь надад зориулаагүй ч санамсаргүй хүлээн авсан захидалтай холбоотой юм. Хадам ээж хамгийн сайн найздаа захидал бичиж байсан бөгөөд "андуурч" (Фрейдийн хэлснээр) миний нэр, хаягийг бичсэн дугтуйнд хийжээ. Захидал нь “Хонгор минь” гэсэн хаягаар эхэлсэн болохоор надад хаяглаагүй гэдгийг ойлготол дуустал уншлаа. Хайрт хадам ээж маань хүүгээ “танихгүй” хүнтэй суусан нь өөрийг нь гайхшруулж, соёл, орчны хувьд ч бид хоёр бие биенээсээ хол байгаа болохоор надтай хамт “давхарын хар хүүхэн” шиг л санагдсан гэж бичсэн байдаг. Энэ нь намайг гайхшруулсан, учир нь бид хоёулаа Парисчууд, анагаах ухааны гэр бүлээс гаралтай, их сургуулийн анагаах ухааны багш нар юм. Дараа нь өвөг дээдэс нь загалмайтны аян дайнд оролцож байсан уламжлалт гэр бүлд "оршуулсан нарийн ширийн зүйл" гэж юу байдгийг ойлгосон.

Бэр нь үүрд "танилцуулсан" (танихгүй) хэвээр үлддэг. Энэ нь аман уламжлалыг судлах боломжийг надад олгосон бичигдээгүй гэр бүлийн дүрэм. Эцсийн эцэст би хадам аавдаа "хүү" болсон (түүний гэр бүлд эмэгтэйчүүд ажилладаггүй, харин минийх * ажилладаг) - Би түүний мөрөөр явж, түүнээс "өв" авсан. : Би ч бас сэтгэл засал хийлгэж, түүнд Эльзас хайртай болсон. Гэхдээ би Провансаас ирсэн хадам ээжээсээ зөвхөн оливын тосыг салатанд "үрчилж, хүлээн зөвшөөрсөн" боловч намайг хэзээ ч үнэхээр хүлээн зөвшөөрөөгүй. Охин маань (Парис хотод төрсөн ч) Страсбургийн их сургуульд сурч, "зуун жилийн дараа буцаж ирсэн" 1.

Ойн синдромын нээлт

Би судалгаанд хувийн болон гэр бүлийнхэн рүүгээ хандсан бас нэг шалтгаан нь санамсаргүй байдлаар дуудсан зүйл юм сэтгэл зүй 2ба голчлон, жилийн ойн синдром 3- Энэ бол арван таван жилийн өмнө миний тэмдэглэж байсан тохиолдол юм. Тэр үед би дөнгөж 1975 онд түүний анхны ном гарах хүртэл Симонтоны аргыг ашиглан эдгэшгүй хорт хавдартай хүмүүстэй ажиллаж эхэлж байсан. Ээжийгээ хорт хавдраар нас барсан тэр насандаа (гучин таван настай) аз жаргалтай, цэцэглэн хөгжиж буй шинээр гэрлэсэн (тэр тийм ч их стресстээгүй) хүнд хорт хавдартай болохыг олж мэдээд би гайхсан.

Тэр цагаас хойш би өвчтөнийг асрахдаа гэр бүлийн түүхэнд системтэй эрэл хайгуул хийж ирсэн: "ухамсаргүй, гэр бүлдээ далд үнэнч байх", өөрийгөө гэр бүлийн гол, чухал гишүүнтэй ухамсаргүйгээр таних зэрэг давтагдах үйл явдал, илрэлүүд байдаг уу? гэр бүл ... Мөн би ийм тохиолдлуудыг ихэвчлэн илрүүлдэг - ээж, өвөө, эхийн нагац эгч, загалмайлсан эх нь энэ өвчин, ослоор нас барсан үед хорт хавдартай байсан.

Эдгээр маш олон тооны эмнэлзүйн ажиглалтууд, энэхүү зөн совин нь Жозефина Хилгардын хийсэн ойн синдромын талаархи статистик судалгаагаар батлагдсан. Би эдгээр судалгааны талаар 1991-1992 онд мэдсэн.

Жозефин Хилгард (эмч, сэтгэл судлаач), сурч байна бүх өвчтөнүүдийн картуудАмерикийн нэгэн эмнэлэгт хэдэн жилийн турш (1954 - 1957) хэвтэн эмчлүүлж байсан тэрээр насанд хүрсэн өвчтөнүүдийн гэнэтийн сэтгэцийн эмгэг нь бага насандаа тохиолдсон гэмтлийн үйл явдал гэр бүлд давтагдахтай холбоотой болохыг нотолсон - ээж, аавыгаа алдсан. түүний нас барсан, сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтсэн эсвэл ослын улмаас. Контекстийг давтан хэлэхэд хүүхэд өсч томроод өөрөө эцэг эхтэйгээ ижил нас (жишээлбэл, сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтэх үед), мөн өөрийн хүүхэд нь нас барах үедээ өөртэйгөө ижил нас болно. Жишээлбэл, ээж нь нас барсан эсвэл эмнэлэгт хэвтсэн (давхар жилийн ой), эмнэлгийн байгууллагад хэвтэн эмчлүүлэх нь давтагддаг бөгөөд энэ нь "статистикийн хувьд ач холбогдолтой" юм.

Би сайн санахгүй байгаа хуучин яриандаа Мореногийн геносоциограмм гэж нэрлэсэн овгийн мод, социометрийн холболтыг хоёуланг нь ашигласан 4 (гэхдээ энэ тухай Дакарт мэргэжил нэгт, найз профессор Анритай ярилцаж байсан анагаахын оюутан санаж байсан. Америкаас буцаж ирээд Колломб). Бидний зарим нь 1980 онд Ницца хотод энэ өв залгамжлалдаа буцаж ирсэн бөгөөд энэ нь АНУ-д гэр бүлийн эмчилгээ хийдэг Мореногийн өөр нэг шавь Натан Акерманы ажилтай холбоотой байж болох юм.

"Хүүхдүүд, тэжээвэр нохойнууд бүгдийг мэддэг..."

Миний сонирхсон дөрөв дэх шалтгаан бол Франсуаза Долтотой маш эртнээс ярилцаж байсан бөгөөд АНУ-д их сургуулиа төгсөөд түүнийг анхны сэтгэцийн драмын ангидаа удирдагчаар оролцохыг хүссэн юм. Тэр: "Таны эмээ, элэнц эмээ хоёр чөлөөлөгдсөн эмэгтэйчүүд байсан уу, эсвэл сайхан сэтгэлтэй, хүйтэн хөндий байсан уу?" Би үүнийг мэдэхгүй, мэдэхгүй байна гэж эсэргүүцэхдээ тэр: "Гэр бүлд хүүхэд, нохой үргэлж бүгдийг мэддэг, ялангуяа ярьдаггүй зүйлээ мэддэг."

Франсуа Долтогийн энэхүү хэлэлцүүлэг нь миний “үе дамжих арга” ба санамсаргүй, ухамсаргүй гэр бүлийн “дамжилтын” чиглэлийн талаархи анхны танилцуулга болсон юм.

Солилцоо ба харилцан үйлчлэл

Маргарет Мид (1956 онд), Грегори Бейтсон (1972 онд) нартай хийсэн гайхалтай ярилцлага миний нүдийг нээж өгсөн. антропологийн хандлагаба арга байгалийн зан үйлийн ажиглалтЭнэ нь Францад Хуберт Монтанер, Жак Косниер, голчлон Борис Барбер нартай "хүний ​​ёс зүй" сэдвээр албан ба албан бус уулзалтын үеэр хөгжсөн. Юрген Руштай (1957-1975 оны хооронд) байнга үдийн хоол (Сан Францискогоор тойруулан) идэх нь миний нүдийг "амаар бус" ертөнц, биеийн хэлэмж, харилцан үйлчлэл, ойроос ажиглавал хэрхэн яаж болохыг тааварлаж байсан. Хүмүүс юу бодож, юу мэдэрч байгааг - аман бус зан байдал, нүүрний хувирал, дохио зангаа, кинестетик, проксеми, хөдөлгөөний эв нэгдэл, синхрончлолоор.

Амаар бус харилцааны энэхүү ажил нь 1950 онд миний хийж эхэлсэн зүйлийг гүнзгийрүүлсэн психодрама J.L-тэй хамт. Морено, ялангуяа Жим Эннейстэй хамт биеийн хэлийг ажиглаж, дуурайж, толин тусгал хийхдээ ашигладаг. давхардалгол баатар, түүний "хоёр дахь би", өөрчилдөг эго. Арван жилийн турш эрэл хайгуул хийж ажил үргэлжилсэн ажиглалт, видео бичлэгийг судлах.Энэ нь Сорбонны их сургуульд миний докторын зэрэг хамгаалах сэдэв болсон аман бус харилцааны талаар (1975).

Миний ажлын хэв маяг

Миний хувьд энэ бол геносоциограмм юм , үе дамжсан контекст сэтгэл зүйЭнэ нь "үйлчлүүлэгч" (Рожерс энэ нэр томъёог ашигладаг утгаар) болон "psi" эмч (сэтгэц засалч, психоаналист, сэтгэцийн эмч гэх мэт) хоорондын нягт хамтын ажиллагааны хүрээнд явагддаг ажиглалт, синтезийн эмнэлзүйн ажил юм. Эмнэлгийн эмч нь үйлчлүүлэгчийн онцлогийг маш хүндэлдэг, сонсгол, харааны мэдрэмж сайтай байхаас гадна үйлчлүүлэгч, түүний түүх, яриа болон өөрийгөө илэрхийлэх бусад хэлбэрүүдэд өөрийн сонирхлыг нэгэн зэрэг төвлөрүүлэх чадвартай байх ёстой ( Жишээ нь, аман бус харилцаа). Тэрээр үйлчлүүлэгчийн хэлж буй зүйлийг сонсож, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан үйлчлүүлэгч юу "орчуулж" байгааг ажиглаж, үүний зэрэгцээ өөрийн сөрөг дамжуулалт, туршлагаа ашиглан сэтгэцийн холбоогоо олны анхаарлын төвд байлгадаг. Эмч нэгэн зэрэг нөгөөгөө (үйлчлүүлэгч) анхаарлын төвд байлгаж, өөрийн "хувийн радар" -аа сонсох ёстой - хурдан бодож, өөрийн холбоогоо шууд ойлгох, социологи, эдийн засаг, түүх, урлагийн салбарын мэдлэгийг дарааллаар ашиглах, шаардлагатай бол таамаглал дэвшүүлж, асуулт асууж, үйлчлүүлэгчтэй "илчлэх", "ярилцах". Энэ бүхэн нь "улаан утсыг шүүрч авах, татах", бүтэц, тохиргоо, загварүйлчлүүлэгчийн гэр бүлийн амьдрал болон түүний хувийн амьдрал нь түүний гэр бүлийн өнгөрсөн үеийн онцлог, өвөрмөц хэллэг, үгийн өргөн утгаараа энэ гэр бүл дэх түүний домог.

Үүний тулд би эмнэлзүйн дадлагаа психоаналист (сонгодог, Фрейдийн сүнсээр), бүлгийн шинжээч, психодрама эмчилгээний чиглэлээр, дөрвөн тивд ажиллаж байсан сэтгэл судлаач-социологич, клиникч, антропологичоор ажиллаж байсан “талбайн” туршлагаа, сонсох дадал зуршилаа ашигладаг. , ажигласнаар, аман болон аман бус харилцааны салбарт миний туршлага - биеийн хэлэмж, биеийн байдал, нүүрний хувирал, дохио зангаа, булчингийн бичил шахалт, хэмнэл, амьсгалыг зогсоох, сэргээх, хөдөлгөөн хийх, суух арга зэргийг ашиглан мэдрэмжийг шууд бусаар илэрхийлэх. доошоо болон босох, өнгө, хувцас, гоёл чимэглэл, үс засалт, үс засалт, гоёл чимэглэл, синхрон дохио зангаа, биеийг нээх, хаах (гараа зөрүүлж эсвэл нэгний өмнө цүнх тавих үед). Энэ бүхэн надад санагдаж байгаа зүйлийг ямар нэгэн байдлаар илчлэхийн тулд ач холбогдолтой.

Энэ чухал зүйлийн үндсэн дээр би үйлчлүүлэгчтэй "ярилцаж", түүнийг өөртэйгөө болон гэр бүлийн гишүүдтэйгээ (сэтгэлзүйн эмчилгээний тусгай орон зайд) хамтран ажиллах явцад холбоо тогтоохыг уриалж байна.

Эхний шатанд би өөрийн болон гэр бүлийнхээ тухай ярьж, ургийн модыг самбар дээр (бүлэгт ажиллах) эсвэл цаасан дээр (бие даасан харилцан яриа, анамнез бичих) тайлбар бүхий зурсан үйлчлүүлэгчийг сонсдог.

Тиймээс би зохиоход суурилсан техникийг ашигладаг гэр бүлийн мод, амьдралын чухал үйл явдлуудаар баяжуулсан: гэрлэлт, бэлэвсэн эхнэр, салалт, хүүхэд төрөх, хүүхэд асрах, нүүх, үхэх, салах, өөрөөсөө салах (нүүх, гэрийн туслах/сувилагч/ асрагчийг асрах). Би Холмс ба Рейхийн амьдралын үйл явдлын асуулгын хуудсыг 15 орчим жил ашиглаж байна. Энэ хугацаанд би үүнийг нэмсэн. Санал асуулгыг ашиглан би "хайрын объектоо алдах" ба нас, огнооны давхцал, синхронизм ба диахронийг (жилийн ой эсвэл давхар ойн синдром, жишээлбэл, эхийн нас, охины нас) зэргийг тогтоодог. гашуудал эсвэл салалт), түүнчлэн энэ тохиргоог дараагийн үе эсвэл нэг үеийн дараа давтах (ажил гурваас таван үеийн туршид хийгддэг) өвчин, ослыг илрүүлэх, ялангуяа мэс заслын үед. Би мэс засалд бэлтгэх эсвэл ноцтой өвчинтэй тэмцэх, түүнчлэн сургуулийн хоцролтоос урьдчилан сэргийлэх, даван туулахын тулд психогенологи эсвэл геносоциографийн аргыг ашигладаг.

Сонсохдоо би түүхийн сонирхлыг нэмдэг түүхэн, урлаг, нийгэм-эдийн засгийн баримтууд, улс төр, соёл, цэрэг, тэр ч байтугай тухайн сэдэвт чухал ач холбогдолтой спортын арга хэмжээ, өнгөт тусалдаг үйл явдлууд контекстихэвчлэн нэмэлт утгыг өгдөг.

Энэ нь чухал гэж бодож байна сонсоод үзээрэй, Фрейдийн хэлснээр "хөвөгч анхаарал" ба байх нь Карл Рожерсийн хэлснээр. сэдэвт анхаарлаа хандуулсанИнгэснээр түүний хувийн ертөнцөд нэвтэрч, Мореногийн хэлснээр "өөрийн нүдээр" харж, "гурав дахь чихээрээ" сонсох болно.

Ингэснээр та үйлчлүүлэгчийн юу ярьж байгааг сонсож, түүнд үүнийг хэлбэржүүлэхэд нь туслах болно: түүний зорилго, амьдралын замнал, түүний бэрхшээл, хэн болохыг, эс тэгвээс таних, эсэргүүцэх байдал, хүсэл эрмэлзэл, дургүйцэл, түүний ертөнцийн загварыг тодруулах.

Үйлчлүүлэгч үүнийг самбар эсвэл цаасан дээр зурдаг бөгөөд бид түүнд тусалж, заримдаа зөв цагт нь асууж, / эсвэл түүний холбоо, холболтын "улаан утас" -ыг дагаж, холбоогоо илэрхийлэхэд нь тусалдаг (энэ нь бид хэрхэн ашигладаг хамт ухаангүйтусалж буй болон тусалж буй нэг нь, түүнчлэн бүлэг).

Геносоциограмм нь генографаас илүү төвөгтэй байдаг. Энэ нь социометрийн холболт, нөхцөл байдал, чухал үйл явдлуудыг тодорхойлж, бусад зүйлсээс гадна эмч, үйлчлүүлэгчийн өнгөрсөн туршлага, ухамсаргүй байдлыг (түүний мөрөөдөл, хэл яриа, алдаатай үйлдэл, чөлөөт холбоо) ашиглан тодорхойлдог.

Би бодож байна нэгтгэхарга, тиймээс би үүнийг нэгэн зэрэг ашигладаг хэд хэдэн үзэл баримтлалын загварууд.

1. Психоаналитик ойлголт гэр бүлдээ далд үнэнч байдалИвана Бузормени-Надиа. Ялангуяа, энэ үнэнч байдал эсвэл гэр бүлийн гишүүнтэйгээ ухамсаргүйгээр таних нь ихэвчлэн эмгэнэлтэйгээр нас барсан эсвэл сураггүй алга болдог. Би бас түүний “өр, гавьяа”, “өрхийн дансны дэвтэр”, “шударга ёс-шударга бус” гэсэн санааг дагаж мөрддөг.

Энэ нь намайг үйлчлүүлэгчдийн далд дургүйцлийг олж тогтооход хүргэж байна. гомдол, гэр бүлийн гишүүд эсвэл хөршүүдийн аль нэг нь тэднээс ямар нэг зүйлийг авч явсантай холбоотой ... алдагдсан зүйлийг сэргээх боломжтой, ялангуяа хамаатан садныхаа аль нэг нь алдсан статусаа сэргээх оролдлогын тухай ярьж байгаа бол (ангиллын мэдрэлийн эмгэгийн нэг хэсэг). ) - хамаатан садан, өвөө, элэнц өвөө. Энэ нь боловсрол, байшин, ферм, үйлдвэр, тэр ч байтугай тодорхой газар нутаг, хот, тосгон руу буцах явдал байж болно.

Энэ нь хэдэн жил эсвэл хэдэн зууны дараа ч гэсэн Армений геноцидын цагаатгал эсвэл лалын шашинт арабуудын илүү их газар нутгийг эргүүлэн авах хүсэлд чухал ач холбогдолтой юм: эцэст нь найман зуун жилийн дараа ч тэд энэ тухай ярьж байна.

2. Абрахам, Төрөк хоёрын “-тэй холбоотой ойлголтууд. крипт"Ба" сүнс”, ихэвчлэн шударга бус үйл явдлаас үүдэлтэй гэмтлийн үр дүнд үр удамд “танилцуулсан” (1914-1918 оны дайнд Вердений ойролцоо нас барсан хамаатан садан, траншейнд хийнээс болж нас барсан, оршуулгагүй үлдсэн) . "Crypt" болон "сүнс" нь ихэвчлэн гэр бүлтэй холбоотой байдаг нууцуудичгүүртэй гэж үздэг (аллага, цус ойртолт, шорон, байгууллага, сүйрэл, хууль бус хүүхэд, сүрьеэ, хорт хавдар эсвэл ДОХ, картанд алдах, гэр бүлийн азаа алдах).

3. Зарим гишүүдээс бусад гэр бүлийн холбоо ( гурвалжинМюррей Боуэн).

4. "Орлуулах хүүхдүүд", өөрөөр хэлбэл. нас барсан хүнийг орлуулахаар төрсөн хүүхдүүд (ихэвчлэн бага насандаа нас барсан хүүхэд, гэхдээ заримдаа ойр дотны хамаатан садан). Би захидал харилцааг тогтоож, геносоциограмм дээр огноо, насаар нь тэмдэглэж, гашуудалтай холбоотой төрөлтүүдийг (ихэвчлэн аав эсвэл ээжид) сонирхож байна. Заримдаа бид "төгс бус гашуудал"-ын тухай ярьж болно (Андре Грин "нас барсан эх", өөрөөр хэлбэл сэтгэлээр унасан эсвэл хүүхэд төрөх үед гашуудаж байсан эхийн жишээг өгсөн бөгөөд энэ нь түүний хувьд тэр тийм байсан гэсэн үг юм. байхгүй, "үхсэн" шиг байсан.)

“Орлуулах хүүхдүүд” (төгс бус гашуудал) нь “-ээс ялгаатай хүүхдүүд - сэргээн засварлагч”, тэднийг маш сайн хүлээж авч, гэр бүлд хүндэтгэлтэй байр эзэлдэг.

5. Сургууль бүтэлгүйтэлчадварлаг хүүхдүүдэд, ангийн неврозтой холбоотой, i.e. айдас эсвэл хоёрдмол байдал - эцэг эхийн аль алинаас нь давж гарах ба/эсвэл тэднээс нийгмийн болон дараа нь мэргэжлийн хувьд салах. Эдгээр бүтэлгүйтэл нь хүүхдүүд эцэг эхийнхээ хүрч чадаагүй соёлын түвшинд хүрэхэд бэрхшээлтэй тулгардаг (жишээлбэл, бакалаврын шалгалтанд тэнцээгүй), эцэг эх нь нийгмийн дэвшлийн талаархи ухамсаргүй хоёрдмол хандлагаас үүдэлтэй бөгөөд үүнийг "урвасан" гэж үздэг. " тэдний анги эсвэл гарал үүслийн орчны.

6. Би онцгой анхаарал хандуулдаг жилийн ойн синдром: төрөлт, хурим, өвчин эмгэг, нас баралт (нас, огноогоор) гэр бүл эсвэл хувь хүний ​​хувьд чухал үйл явдлын жилийн ойд тохиолдож болно - нас барсан, ойр дотны хүн, гэр бүлийн гишүүн эсвэл найз нь нас барсны улмаас нас барсан, институцид шилжинэ. өөр "объект" хайр." Энэ нь баяр баясгалантай үйл явдлын ой байж болно (хурим, хүүхэд төрүүлэх, шагнал авах, шагнал авах, баяр ёслол).

Би оролцож, ихэвчлэн дөрвөн алхамыг ашиглан арга хэмжээ авдаг:

а) ажиглах, харах, маш анхааралтай сонсох; удмын мод, түүний геносоциограммыг санах ойгоос босгож буй үйлчлүүлэгчид үг хэлэх;

б) чухал шинж тэмдгийг тодорхойлох - аман эсвэл аман бус, ихэвчлэн далд;

в) чухал ач холбогдолтой, чухал гэж үздэг энэ шинж чанарын утга учрыг өгөх (энэ нь олон, өөр өөр референтүүдтэй ажилладаг), дараа нь ажлын сэдэвт хэд хэдэн тэргүүлэх асуулт тавих;

г) утга ба тэмдгийн хооронд динамик холболтыг бий болгож, энэ холболтыг сэдвийг зорилго, хүсэл эрмэлзэл, ертөнцийн загвар руу чиглүүлэхэд ашиглах. Үүний тулд би анхааралтай сонсохоос идэвхтэй харилцан яриа руу шилжих, тайлбарлах янз бүрийн "тор" ашиглан тухайн сэдэв болон түүний хүрээлэн буй орчинд үр дүнтэй мэт санагдаж буй зүйлтэй "холбох" зорилгоор. Өөрөөр хэлбэл, бид харьцаж байна нэгдсэн сэтгэлзүйн эмчилгээ ба харилцан үйлчлэл.

Геносоциограммыг бүтээх материалын дэлгэрэнгүй мэдээлэл

Өөрийн геносоциограммыг өөрийн ургийн модонд тулгуурлан санах ойгоос бүтээхэд тодорхой хугацаа шаардагдана.

Бид ажлын арга барилаараа нэг хүнд 2-3 цаг зарцуулж, нөхцөл байдалд "шинжилгээ" хийж, графикаар (геносоциограммын тусламжтайгаар) танилцуулж, татах боломжтой "Ариадны утас" -ыг олоход зарцуулдаг.

Шийдвэрлэх шаардлагатай асуудалтай эсвэл хүнд өвчтэй хүнтэй анхны ганцаарчилсан ярианы үеэр би өглөө орой эсвэл үдээс хойш авдаг бөгөөд ингэснээр заасан хугацааг хэтрүүлэх боломжтой. Бидэнтэй хамт ажиллаж байсан эмч нар эхний яриа, тухайлбал, хорт хавдартай өвчтөнтэй ярилцах, үдийн цайны завсарлагааны цагийг хэсэгчлэн авах боломжийг нэг цаг хагасын хугацаанд хүлээж байна.

Жилийн ойн синдром

Ухаангүй хүн сайн ой санамжтай байдагмөн, Энэ нь бидэнд санагддаг, Энэ нь гэр бүлийн хэлхээ холбоо, хайртай амьдралын мөчлөгийн чухал үйл явдлуудыг давталттайгаар тэмдэглэдэгогноо эсвэл нас: энэ жилийн ойн синдром.

Үүнийг бид олонтаа ажиглаж байсан төрөлтЭнэ нь ихэвчлэн гэр бүлд тохиолдсон чухал үйл явдлын тухай, гунигтай эсвэл баяр баясгаланг сануулах шаардлагатай мэт санагдах үед тохиолддог.

Олон хүүхэд төрдөг ой тэмдэглэх гэж байгаа юм шигэхийн эхийн (төрсөн өдөр эсвэл нас барсан өдөр), эх нь өөрийн эх (эсвэл аав) -тай төрсөн газартай холбоотой байсныг санаж байгаа мэт - эхийн ухаангүй байдал ба хэвлий дэх хүүхдийнхээ өмнөх ухамсрын хооронд тохиролцсон юм шиг. огноогангийн төрөлт ач холбогдолтой.

Тиймээс нас барсан эсвэл амьд гэр бүлийн чухал гишүүнтэй холбоотой дутуу эсвэл хожуу төрсөн гэсэн утгыг ихэвчлэн тайлах боломжтой байдаг.

Олон орлуулах хүүхдүүдээж нь түүний төлөө гашуудаж байгаагүй өмнөх бяцхан хүүхдийн төрсөн, нас барсан эсвэл оршуулгын өдөр өдөр бүр төрсөн. Психоаналист Андре Грин "нас барсан эх"-ээс төрсөн хүүхдүүдийг орлуулах шизофрени өвчний олон тохиолдлыг олж илрүүлснийг эргэн санацгаая. гунигтай, гутарсан эсвэл гашуудаж байна (А. Грин, " Нас барсан ээж"). Түүний оршихуй бага зэрэг мэдрэгддэг (тэр үхсэн бололтой). Амьдралынхаа төгсгөлд "бүх хүнтэй баяртай гэж хэлэхийг хүлээдэг", төрсөн өдөр (60, 80, 95 настай гэх мэт) болон гэр бүлийн баяр эсвэл ач охины хуриманд зориулж төлөвлөсөн хүмүүс ихэвчлэн байдаг. , эсвэл хүүгээ аялалаас буцаж ирэх.

гэх мэт эгзэгтэй, гунигтай, хүнд хэцүү эсвэл гайхалтай үйл явдлын дараа гэнэтийн үхэлослын улмаас залуу эцэг эх, эсвэл ээжийгээ эмнэлэгт хэвтүүлсэн, ихэвчлэн хэдэн жилийн дараа осол гарч, бие махбодийн ноцтой өвчин (жишээлбэл, хорт хавдар), сэтгэцийн эмгэг (охин эсвэл хүү нь өвддөг, өвддөг. осол, нас барсан эцэг эхтэй ижил насны сэтгэцийн эмнэлэгт хэвтсэн). Энэ нь ойн өдөр (ижил насанд), эсвэл арав, тавин жилийн дараа тохиолдож болно. Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог давхар ой: эцэг эх болж, нас барсан эцэг эхтэйгээ нас бие гүйцсэн хүүхэд, мөн тэр үед өөрийн хүүхэд нас барах үедээ өөртэйгөө ижил нас болсон хүүхэд.

Жозефин Хилгард энэ нэр томъёог ашигласан жилийн ойэцэг эхээ алдсан насыг тэмдэглэсэн сэтгэцийн эмгэгийн эдгээр тохиолдлуудыг тодорхойлох ижил насны хүүхэд байвал давхар ой.

Би энэ нэр томъёог илүү өргөн хүрээнд ойлгож байна жилийн ойн синдром, учир нь би байнга үздэг байсан давталтосол, гэрлэлт, зулбалт, нас баралт, өвчин эмгэг, жирэмслэлт... ижил насандаахоёр, гурав, тав, найман үеэр (өөрөөр хэлбэл гэр бүлийн түүхэнд хоёр зуун жилээр "илүү гүнзгий орох").

Хүүхэд элэнц эмээгээ таньж, бага нас, элэнц эмээгийнхээ тухай ярьж өгвөл хоёр зууныг давахад амархан. Хувьсгал эсвэл Наполеоны кампанит ажлын тухай амьд түүхүүд нь хөгшин хамаатан садны түүх, хөрөг, медаль, зураг, тавилга, захидал, Библи дээр үндэслэсэн ийм байдлаар төрдөг.

Би аргументуудаа эмнэлзүйн тохиолдлууд болон амьдралын түүхүүдээр дэлгэрэнгүй тайлбарладаг (доорх “Амьдралын түүхүүд”-ийг үзнэ үү).

Аливаа үйл явдалд оролцох, үхсэн ч гэсэн 6-г ухамсаргүйгээр янз бүрээр тоглож болно. Зарим аав, ээжүүд хүүгээ эргэж ирэх эсвэл охиныхоо хуримыг хүлээж байж үхэх зөвшөөрөл өгдөг.

АНУ-ын хоёр, гурав дахь Ерөнхийлөгч Томас Жефферсон (1743-1826), Жон Адамс (1735-1826) нар нэг өдөр (1826 оны 7-р сарын 4) таалал төгссөнийг Америкийн түүхчид тэмдэглэсэн байдаг. Тусгаар тогтнолын тунхаглал (1776 оны 7-р сарын 4). Тэд яг л энэ болзоог хүлээж байсан юм шиг арга хэмжээнд оролцооройтавин жилийн ойгоо тэмдэглэж, дараа нь "үхэл" -ийг өнгөрөөж байна.

Зарим гэр бүл эсвэл түүхэн давхцаляаж гэдгийг илүү сайн ойлгож чадах уу жилийн ойд үзүүлэх хариу үйлдэл, Хэрхэн жилийн ойн синдроммөн илэрхийлэл гэж би хэлэх болно гэр бүл, нийгмийн үе дамжсан ухамсаргүй байдал.

Зарим хүмүүс жил бүр нэгэн зэрэгтуршлага сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралын мэдрэмж - яагаад гэдгийг тэд өөрсдөө мэдэхгүй. Тэд энэ бол хайртай хүн, хамаатан садан эсвэл найзынхаа нас барсны ой гэдгийг санахгүй байгаа бөгөөд эдгээр давтагдсан баримтуудын хооронд ухамсартай харилцаа тогтоож чадахгүй.

Аав, ах, хамаатан садан нь нас барсан, осолд орсны ойгоор олон хүн хагалгаанд орсон. Энэ санамсаргүй давхцлыг жишээлбэл, мэс заслын дараах хүндрэлийн дараа илрүүлдэг.

Тийм ч учраас би өрхийн эмч, мэс засалч, хавдар судлаач, сэтгэл засалч, нийгмийн ажилтнуудад ойн синдромын талаар хэлж, өвчтөнтэйгээ ажиллахад нь туслахыг үргэлж чухал гэж үздэг. жилийн ойн үеэр бие махбодийн болон оюун санааны эмзэг байдлын тохиолдолсайн ойлгогдоогүй шинж тэмдгүүдтэй, тэдгээрийг тодруулах хүртэл тодорхойгүй байдаг жилийн ойн холболт.

Америкийн эмч Жорж Энгел энэ үзэгдлийг өөрөө судалжээ (1975). Тэр жишээ нь өөрийнх нь тухай тодорхойлсон дүүгийнхээ гэнэтийн үхлийн ойн үеэр зүрхний шигдээс(дөчин есөн настай) зүрх зогссоны улмаас. Тэгээд нас барсны нэг жилийнхээ ойгоор тэр өөрөө хүнд зүрхний шигдээс болсон. Ахыг ухаангүй таних нь үүнтэй ижил бие махбодийн хариу үйлдэл үзүүлсэн гэж таамаглаж болно. жилийн ойн стресс(үхлийн айдас). Бага зэрэг ч гэсэн тэр адилхан хариу үйлдэл үзүүлсэн. Жорж Энгел амьд үлдсэн бөгөөд энэ тухай бидэнд хэлсэн. Тэрээр тухайн үеийнхээ түгшүүрийг (тэр бас дөчин есөн настай байсан) дүрсэлсэн өгүүлэл нийтэлжээ. Тэрээр ойн синдромтой холбоотой өөр нэг түгшүүртэй үеийг туулсан аавтай минь нас барах вий гэсэн айдас(тавин найман настайдаа); тэрээр амьд үлдэхийн тулд энэ насыг ухамсаргүйгээр "мартахаар сонгосон".

Энэ нэг хүнд хэцүү үе - тэдний нас барсан насаав, ах, ээж болон бусад хайртай хүмүүсээ би залгана "жилийн стресс"-тэй холбоотой эмзэг үе(Амьдран нас барсан Бернард, Люсиен хоёр ах дүүгийн жишээг үзнэ үү).

Ихэнхдээ гэнэтийн үхэлЭнэ нь янз бүрийн үеийнхэнд ослоор гэр бүлийн түүхэнд мэдрэгддэг. Жишээлбэл, Севастопольын тулалдаанд гарсан ослын түүх, Рожер хүүгийн түүх, хичээлийн жилийн эхэн үеийн түүх гэх мэт зуугаас зуун тавин жилийн хугацаанд тэдний ноцтой байдал буурдаг. дараагийн үеийнхэнд нэг өдөр хүүхэд төрөхөд (жишээлбэл, Вердунд шархадсан хүмүүсийн ач зээ нар). Тэд 1996 оны хоёрдугаар сарын 21 буюу арваннэгдүгээр сарын 11-нд төрсөн. Энэ үл үзэгдэх үнэнч байдлын хэлбэр.

Тиймээс бид дайнд шархадсан эсвэл амь үрэгдсэн зовлон зүдгүүрт өвөө, элэнц ахын тухай сануулж байна. 1918 оны 11-р сарын 11-ний өдөр эвлэрлийн гэрээ байгуулсны дараа дайны тарчлал, гэмтэл, тулаан зогссон нь төрөлт эсвэл албадан зулбах замаар өөрсдийгөө мэдэрдэг *.

"Үл үзэгдэх үнэнч байдал" ба "фрактал"

Миний аль хэдийн тодруулсанчлан жилийн ойн синдром нь нэг өдөр эсвэл нэг насандаа нэг юм уу өөр гэр бүлийн үйл явдал давтагдах тохиолдол, эсвэл хэд хэдэн үеэр (заримдаа нэг насаараа) нэг зүйлийг эцэс төгсгөлгүй давтах тохиолдол байж болно. хүн). Заримдаа бид баяр баясгалантай үйл явдлын тухай ярьж, заримдаа энэ нь гэр бүлд гэмтэл учруулж, хэцүү байдаг. Заримдаа бид (би болон бусад хүмүүс) үйл явдлын гинжин хэлхээг тасалж чадсан (эмнэлзүйн тохиолдлуудыг үзнэ үү). Гэсэн хэдий ч асуултын хариултыг олох асуудал хэвээр байна Яагаад?Тэгээд Яаж? Ямар тайлбар өгч болох вэ?

1950 оноос хойш би Бенуа Манделбротын ажлыг анхааралтай ажиглаж байсан бөгөөд эдгээр давталтыг "фрактал" -тай холбох санаа надад төрсөн. Түүгээр ч барахгүй 1999 онд "эмх замбараагүй байдлын онол", "фрактал"-ын хэд хэдэн мэргэжилтэн надад хандсан. Хүнд өвчтэй хүмүүс болон ойн синдромтой хийсэн ажил маань эрүүл мэндийн асуудлыг шийдэхийн тулд фрактал онолыг чадварлаг ашигласан эсвэл байж болох юм гэж тэд итгэж байсан. Иван Геррини (Бразил муж улсын профессор, эмх замбараагүй байдлын онолын мэргэжилтэн) Бриттани эргийн ороомог контур, цасан ширхгийн бүтэц, цасан ширхгийн бүтэцтэй адил зүйлийг эцэс төгсгөлгүй давтах нь "фрактал" гэж үздэг. цэцэгт байцааны толгой, бидний зүрхний цохилт (судалгаа Бенуа Манделброт, 1975, 1959 - 1997). Мэдээжийн хэрэг, зүрхний цохилт эцэс төгсгөлгүй давтагдах (энэ бол амьдралын шинж тэмдэг) эсвэл эсийн нөхөн үржихүй байх нь сайн бөгөөд байгалийн юм, гэхдээ гэнэт ямар нэг зүйл буруу болж, хорт хавдрын эсүүд эцэс төгсгөлгүй давтагдах үед юу тохиолддог вэ үхэл)? Юу өөрчлөгдсөн бэ? Хэдийгээр бид юу ч өөрчлөгдөөгүй гэж хэлж болно.

Яг эмх замбараагүй байдал ба фракталуудын онолуудХамгийн жижиг үйл явдал "бүх зүйлийг" өөрчилж чадна гэсэн санал гаргаж болно (сонгодог жишээ бол 1970 онд цаг уурын мэдээлэгч Эдвард Лорензийн эрвээхэйний далавчаа дэвсэх тухай өгүүлсэн түүх юм. (эрвээхэйний эффект).Тиймээс, Амазон дахь эрвээхэй далавчаа дэвсэж байгаа нь Техаст хар салхинд хүргэж болзошгүй бөгөөд энэ нь байгалийн шинжлэх ухаан, нарийн төвөгтэй шинж чанартай үзэгдлийн жишээнүүдээр батлагдсан: хөрөнгийн биржийн байдал, хурдны замын хөдөлгөөн, хөрсөн дэх ион ба усны динамик, хүний ​​цусны эргэлт, эдийн засгийн хямрал, хямрал (эдийн засагт), хөл бөмбөгийн тэмцээн гэх мэт. Би тодорхой бөгөөд маш энгийн жишээ хэлмээр байна.

Би санамсаргүй байдалд итгэдэггүй гэж бичсэн (ямар ч психоаналист үүнд итгэдэггүй) гэхдээ ... Нэг өдөр би гэртээ компьютерийн дэлгэцийн өмнө суугаад энэ бичвэрийг нэг хувь хэвлэж байв. Хүлээн авагчийн цаас дуусах үед компьютер харгалзах дохиог өгсөн. Дэлгэцээс харалгүй зүүн гараа сунган цаасаа чихээд... үнэхээр гайхсандаа хуудаснууд нь сагсанд унасан. Яагаад? Би сандал дээрээ хөдөлсөнгүй, "юу ч өөрчлөгдөөгүй" юм шиг санагдав. Гэсэн хэдий ч ямар нэг зүйл тохиолдсон бөгөөд нэг дарааллыг "зогсож", нөгөөг нь эхлүүлэв. Гэхдээ яагаад? Миний мэдэж байгаа "Юу ч өөрчлөгдөөгүй".

Бид бүгдээрээ (би, эрхэм уншигчдын хамт) мэргэжилтнүүд байдаг газар (бид үе дамжсан үзэгдлийн тухай ярьж байна) хүнд өвчнийг зогсоох тохиолдол гарсан (энэ нь сүүлийн шатанд хорт хавдрын зарим тохиолдлуудад тохиолдсон: зарим нь дараа нь). ажил, үсэрхийлэл, хорт хавдрын эсүүд алга болсон) жилийн ойн синдром ба гэр бүлийн үнэнч байдал эсвэл "их бууны салхины гэмтэл", хүнд гэмтэл, төгс бус байдлын "код тайлах" үр дүнд үү? утгагүй үхлийн дараа жинхэнэ гашуудал (өөрийн хүрээлэл, гэр бүлийн хүрээний хүн эсвэл амьтны). Үүнийг хийхийн тулд давталтуудыг "татдаг" тойрог зурсан байна. татагч"), зан үйлийн нэг буюу өөр чиг хандлага. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны үндэслэл (шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилт, салбар хоорондын хандлагыг ашиглах), давталт ба "таталцагч" үзэгдлийн талаар илүү бүрэн тайлбар хийх ажил шийдэгдээгүй байна.

Шутценбергер А. Өвөг дээдсийн хам шинж: Үе дамжсан холбоо, гэр бүлийн нууц,
жилийн ойн синдром, гэмтлийн дамжуулалт
мөн геносоциограммыг практикт ашиглах http://psylib.myword.ru/index.php?automodule=downloads&showfile=1452

(Татаж авах эрхийг авахын тулд та http://psylib.myword.ru форумд бүртгүүлэх ёстой)