Тариачин хүүхдүүдийн шүлгийг бүтээсэн түүх. Шүлэг дэх байгаль

"Тариачин хүүхдүүд" Некрасов

"Тариачдын хүүхдүүд"бүтээлийн дүн шинжилгээ - сэдэв, санаа, төрөл, хуйвалдаан, найруулга, дүр, асуудал болон бусад асуудлыг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.

Н.А.Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" шүлгийг анх 1861 онд "Цаг" сэтгүүлд нийтлүүлсэн. Энэ нь ерөнхий төлөв байдлын хувьд зохиолчийн хожмын "Хруу, улаан хамар" (1863) шүлэгтэй маш төстэй юм. Энэ бол зохиолчийн тариачдын хүүхдүүдэд эелдэг зөөлөн сэтгэл, тэдний хувь заяаны төлөө санаа зовсон байдлыг илэрхийлдэг дулаахан дуу юм.

Шүлэг нь хоёр талт тетраметрээр бичигдсэн бөгөөд зарим хэсэг дэх хазайлттай хөндлөвч юм. Сүүлчийн үе дэх стрессийн шинж чанарт тулгуурлан зохиолч эмэгтэй, эрийн шүлгийг ээлжлэн ашигладаг.

Шүлгийн бөгжний найрлага нь сонирхолтой юм. Эхний хэсэгт уянгын баатар ан хийж яваа залуустай уулзсан тухай өгүүлдэг. Дараа нь тэр дурсамж руугаа шилжиж, тариачны хүүхдүүдийн хувь заяа, хүмүүжлийн тухай эргэцүүлэн бодож байна. Эцэст нь хэлэхэд, баатар "Одоо эхэндээ буцаж очих цаг боллоо" гэж хэлээд бид дахин ан агнуурын нөхцөл байдалд автлаа. Энэ нь нээлттэй төгсгөлөөр төгсдөг - энэ бол Некрасовын онцлог шинж чанар юм. Баатрууд шуургыг хүлээж, шинэ ан хийхээр явсан боловч энэ үйл явдал аль хэдийн бидний нүднээс холдсон байна.

Зохиолын онцлог нь шүлгийн цаг хугацаа, орон зайг шугаман гэж нэрлэх боломжийг бидэнд олгодоггүй. Эхлээд бид ан агнуурын нөхцөлд байна, дараа нь тэр биднийг бага насныхаа орон зай, цаг хугацаа руу аваачдаг баатрын бодлын орон зайд автдаг. Шүүмжлэгчид уг бүтээлийг намтартай холбодог - уянгын баатар Грешнево тосгон дахь гэр бүлийн эдлэнд өссөн Некрасовын дурсамжийг сайн дүрсэлж магадгүй юм.

Тариачин хүүхдүүд ба тэдний хувь заяаны тухай эргэцүүлэл нь яруу найрагчийг Оросын ард түмний хувь заяаны гол сэдэв рүү хөтөлдөг. Хайр нь өвдөлтийн мэдрэмжтэй холилдсон байдаг ("улаан хүүхэд нас" ба "ховор талбар" гэсэн эпитетүүдийг хооронд нь харьцуулж, "хүсэлгүй шударга бодлыг дурьдах"). Некрасовын шүлэг нь түүний бүтээлтэй нийцэж байгаа бөгөөд тухайн үеийн сэдэвтэй холбоотой хэлэлцүүлгийг багтаасан болно.

Шүлэг таалагдсан уу? Хэрэв тийм бол юугаар? Та үүнээс юу хамгийн их санаж байна вэ? Яагаад?

Тавдугаар ангийн сурагчид шүлгийн талаар санал нэгтэй: Надад үнэхээр таалагдсан! Бодит амьдралын тухай, инээдэмтэй, гунигтай, тун “эвтэй” бичигдсэн, шүлгийн хэл нь ардын аманд ойр байдаг нь их таалагдсан. Хамгийн гол нь зохиолч өвлийн ойд "бяцхан хүн" -тэй уулзаж, тариачны хүүхдүүдтэй харьцаж, Фингал нохойдоо тушаал өгч байсныг хүүхдүүд санаж байна. Эдгээр нь баатруудыг зөвхөн зохиолчийн дүрслэхээс гадна ярьж, үйлдэж, өөрсдийн дүгнэлтийг хийдэг амьд дүр зураг юм.

Надад хэлээч, Некрасов тариачны хүүхдүүдийн талаар ямар мэдрэмжээр ярьдаг вэ? Шүлэгт түүний хүүхдүүдэд хандах хандлагыг мэдрэхэд туслах үг, хэллэгийг олоорой. Зохиолч тэднийг биширдэг, хайрладаг гэж хэлж болох уу?

Яруу найрагч тариачин хүүхдүүдийн тухай хайраар, тэр ч байтугай эелдэгээр ярьдаг; үүнийг түүний дүрслэлд ашигладаг жижиг дагавар бүхий үгс ("нүд", "бяцхан нүд", "тариачин", "нялх" гэх мэт) нотолж байна. Некрасов хүүхдүүдийг "хөөрхөн луйварчид" гэж нэрлэдэг: Би хүүхдийн нүдийг илэрхийлэх дуртай.
Би түүнийг үргэлж таньдаг.
Би хөшчихлөө: эмзэглэл миний сэтгэлд хүрсэн...

Тэднийг хэн байнга харсан бэ?
Тэр тариачны хүүхдүүдэд хайртай гэдэгт би итгэдэг ...
Тэр хүүхдүүдийн нүдийг биширч, ингэж хэлэв:

Тэдэнд маш их амар амгалан, эрх чөлөө, хайр сэтгэл байдаг.
Тэдний дотор маш их ариун нинжин сэтгэл байдаг!

Яруу найрагч тэдний тоглоом, ой руу хийсэн аяллыг таашаалтайгаар дүрсэлж, тэдний аяндаа байдал, нээлттэй байдал, сониуч зан чанарыг биширдэг: "Залуус чамайг хүрээлэх болно: түүхүүд эхлэх болно ...", "Чи яаж харсан, яаж хийсэн бэ - тэдэнд бүгдийг харуул. .” Яруу найрагч тэдэнд сайн сайхныг хүсэв: “Хүүхдүүд ээ, тоглоорой! Эрх чөлөөнд өсөх"

Хүүхдүүд яруу найрагчийг анх хэрхэн хүлээж авдаг вэ? Яагаад? Энэ хандлагыг ямар үгс харуулж байна вэ? Тэднийг ол.

Эхлээд хүүхдүүд танихгүй анчингаас айдаг, учир нь тэр урьд өмнө нь харж байсан хүмүүстэй тийм ч төстэй биш: тэр сахалтай, "барууд сахалгүй - сахалтай" (заншил ёсоор). тэр үед зөвхөн тариачид сахал өмсдөг байсан, сахлаа хусдаг байсан) цаг, яагаад ч юм танихгүй хүн малгайн дээрээ үнэтэй бууны эзэн юм: "Буу! Зүгээр л хараарай: цоожнууд нь сийлбэртэй...” Хүүхдүүд энэ бүх нарийн ширийн зүйлийг амбаарын завсраар анчныг харж, шивнэхийг хичээж, түүнийг сонсоод “ална” гэж эмээж байв.

Надад юу тохиолдсон бол тэд бүх зүйлийг гайхшруулсан
Тэгээд миний шийдвэрийг гаргасан:
-Ийм галууг ямар ан хийдэг юм бэ!
Би зуухан дээр хэвтэх болно!

Энэ нь эзэн биш нь тодорхой байна: тэр намаг дээрээс хэрхэн давхиж байсан,
Тиймээс Гаврилагийн хажууд ...

Хүүхдүүд яагаад танихгүй хүнийг "галуу" гэж дууддаг вэ? Тэр тэдэнд чухал, онцгой хүн мэт санагддаг. Энэ нь зарим нэг санаа зовоосон асуудал үүсгэдэг.

Хүүхдүүд яагаад танихгүй хүмүүсээс айхаа больдог вэ? Үүний ачаар тэд нийтлэг болсон
түүнтэй хэл ам?

Хүүхдүүд түүний сайхан сэтгэлийг мэдэрч, анчин тэдэнтэй тоглож эхэлсэн бөгөөд "нохойн шинжлэх ухаан" -ыг төгс мэддэг анчин нохой түүнд тусалжээ.
Тэр иймэрхүү зүйлийг хийж эхэлсэн,
Үзэгчид суудлаасаа салж чадсангүй.
Тэд гайхаж, инээж байна! Энд айх цаг алга!
Тэд өөрсдийгөө тушаадаг! - Фингалка, үх!
- "Битгий хөлдөө, Сергей! Битгий түлхээрэй, Кузяха!
Хараач - тэр үхэж байна - хараач!"

Би өөрөө хадлан дээр хэвтэх дуртай байсан,
Тэдний чимээ шуугиантай хөгжилтэй байдал.

Шүлгийн бүх хэсгийг инээдтэй гэж нэрлэж болох уу? Яагаад? Аль нь боломжтой вэ?

Үгүй ээ, шүлгийг бүхэлд нь инээдмийн кино гэж нэрлэж болохгүй. Зохиолч "өвлийн хүйтэн улиралд" ойгоос сойз зөөдөг зургаан настай хүүхдийн тухай ярих нь тийм ч хөгжилтэй биш юм.

Тариачин хүүхэд “ажилдаа эрт дассан” гэх гашуун үгсийг сонсоход инээдтэй биш, түүнийг “нугалахад” юу ч саад болохгүй... Хүүхдүүд түүнийг хэрхэн харж, нохойд хэрхэн баярлаж байсан тухай Некрасов ярихад бид инээдэг. заль мэх, тэд могойг бөгж болгон хэрхэн хүлээж авсан. Тиймээс "Хүүхдийн инээдмийн" гарчиг нь шүлгийн агуулгатай бүрэн нийцэхгүй байх болно. "Тариачдын хүүхдүүд" гэсэн гарчиг нь илүү өргөн бөгөөд илүү нарийвчлалтай байдаг: энэ шүлэг нь зөвхөн яруу найрагч тариачны хүүхдүүдтэй хийсэн уулзалтын тухай төдийгүй түүний амьдралын бусад мөчүүдийн тухай өгүүлдэг) бага насны дурсамж, амьдралын тухай эргэцүүлэл зэргийг багтаасан болно. тариачин хүүхдүүдийн хувь заяа.
Шүлгийн гол хэсгийн дүн шинжилгээ рүү шилжье. Некрасов тариачин хүүхдүүдийн хамтын хөргийг зуржээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр олон уран сайхны арга техникийг ашигладаг бөгөөд түүний дуртай, илэрхийлэлтэй аргуудын нэг бол харьцуулалт юм.

Энэхүү хамтын хөрөг зургийг түүний тусламжтайгаар бүтээсэн харьцуулалтыг шүлгээс олоорой.

Бүх саарал, бор, цэнхэр нүд -
Талбайн цэцэг шиг холилдсон.
***
Миний тагнуулууд айж байсан
Тэд тэр хүнийг сонсоод гүйн оджээ.
Тиймээс бор шувуунууд сүрэгт сүрэглэн нисдэг.
***
Тэгээд оросуудын толгой цөлийн гол дээгүүр

Энэ бүх харьцуулалт хаанаас гардаг вэ? Тэдэнд ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ? (Бүх харьцуулалтыг байгалийн ертөнцөөс авсан болно.)

Некрасов яагаад тариачны хүүхдүүдийг дүрслэхдээ байгалийн ертөнцийн харьцуулалтыг ашигладаг вэ?

Тариачин хүүхдүүд өсч, нуга дунд амьдардаг) талбайнууд) ой мод, мөөг, жимс, ургамал, шувууг сайн мэддэг.

Хөөх, халуун байна! .. Бид үд хүртэл мөөг цуглуулсан)
Тэд ойгоос гарч ирэв - яг тийшээ
Цэнхэр тууз, ороомог, урт,
Нуга гол: тэд олны дунд үсрэв
Мөн эзгүй голын дээгүүр бор толгойнууд.
Ойн цэвэрлэгээнд ямар шаазан мөөг вэ!
Гол нь инээж, гаслан дуугарав:
Тэгвэл зодоон бол зодоон биш, тоглоом бол тоглоом биш...
Мөн нар тэднийг үд дундын халуунаар цохино.
Гэртээ, хүүхдүүд ээ! үдийн хоолны цаг боллоо.
Тэд буцаж ирэв: бүгд сагс дүүрэн,
Тэгээд хэдэн түүх! Хусаар баригдсан
Бид зараа барьж аваад жаахан төөрсөн
Тэгээд тэд чоно харсан... өө, ямар аймшигтай вэ!
Зарааг ялаа, хорхойтнууд санал болгодог.
Би түүнд сүүгээ өгсөн -
Архи уудаггүй! ухарсан...
Хануур хорхойг хэн барьдаг вэ
Умай нь угаалга цохих лаав дээр,
Бяцхан дүү, хоёр настай Глашкаг хэн асрагч вэ)
Хэн хураахын тулд хувинтай исгэдэг вэ;
Тэгээд тэр цамцаа хоолойгоороо уяж,
Элсэн дээр ямар нэг зүйлийг нууцлаг байдлаар зурдаг;
Тэр нь шалбаагт гацсан, нөгөө нь шинэ шалбаагтай
Би өөртөө гайхамшигтай хэлхээ сүлжсэн:
Бүх зүйл цагаан, шар, лаванда,
Тийм ээ, хааяа улаан цэцэг.
Эдгээр нь наранд унтдаг, тэд хөл нийлж бүжиглэдэг.
Сагстай морь барьж буй охин энд байна.
Тэр барьж аваад үсрэн босч мордов.

Харьцуулалт нь хүүхдийн хөргийг маш амьд, тод, мартагдашгүй болгоход тусалдаг.

Эдгээр хүүхдүүдийг харах боломжийг бидэнд өөр юу олгодог вэ? (Тэдний үйлдэл, зугаа цэнгэл, үйл ажиллагаа, амьд ярианы тайлбар.)

Тэдний ярианаас бидний хэрэглэдэггүй үг, хэллэг, ардын ярианы амтыг илтгэдэг үгсийг олоорой. (“Үүнийг хар даа”, “цай”, “вон”, “их бие”, “энэ галуу ямар ан вэ”, “зүгээр л”, “мэдээж”, “битгий хөлдөө” гэх мэт)

Хүүхдүүд бидэнд хэрхэн харагддаг вэ?

Тэд сониуч, сониуч, сонирхолтой түүхүүдэд дуртай, ойн зам, ургамал, ойн оршин суугчдыг сайн мэддэг, хөгжилтэй, бие даасан, эцэг эхтэйгээ хамтран ажилладаг.

Эдгээр хөвгүүдийн хөрөг юугаараа төстэй вэ?

Бид хоёулаа аав, ээжтэйгээ хамт ажиллаж байгааг харж байна. Ажил нь тэдний хувьд шийтгэл, үүрэг биш гэдгийг, эцэг эхийнхээ ажилд оролцож байгаад бахархаж байгааг бид баталж чадах уу?
Ванюша эцэг эхийнхээ хээрийн ажлыг анхааралтай ажиглаж, тэдэнд туслахыг хичээдэг.

Тэрээр аавыгаа тариалж буйг хараад,
Тариа сул газар хаях шиг,
Талбай ногоон болж эхлэхэд,
Чих ургах тусам үр тариа цутгадаг.
Бэлэн болсон ургацыг хадуураар тайрч,
Тэд тэднийг боож, амбаарт аваачна.
Тэд үүнийг хатааж, тэд цохиж, цохих,
Тээрэм дээр тэд нунтаглаж, талх нарийн боов хийдэг.
Хүүхэд шинэ талхыг амтлах болно
Мөн талбай дээр аавынхаа араас илүү дуртайяа гүйдэг.

"Ванюша тосгонд хаан болон орж ирэв" гэсэн хэллэгийг тайлбарла.

Хүү эцэг эхтэйгээ хадлангийн талбайд явсан бололтой. Одоо тэд вагон өвстэй гэртээ буцаж байгаа бөгөөд дээр нь Ванюша сууж байна. Тэрээр эцэг эхдээ тусалсандаа бахархаж, одоо бүх хүнээс дээгүүр байгаадаа баярлаж, "хаан шиг тосгонд ордог".

"Бяцхан хүн" нь насанд хүрэгчдийн хөдөлмөрийн бүрэн оролцогч мэт санагддаг.
"Аав аа, чи сонс, тэр цавчих, би түүнийг аваад явлаа." Некрасов яагаад хүүг тийм биш гэж хэлэв
алхах эсвэл алхах уу? Эдгээр үгсийг тайлбарла: мөн нэр төртэй, тайван амгалан алхах,
Нэг хүн морио хазаараар хөтөлдөг...

Хүү нь сойз бэлтгэхэд оролцохын ач холбогдол, хэрэгцээг мэдэрдэг: овоохойн дулаан нь үүнээс хамаарна. Ийм чухал үүрэг даалгаврыг даатгасандаа тэрээр бахархаж, чухал хүмүүс, төрийн зүтгэлтнүүд, хаадын жагсаалын адил алхдаггүй, харин алхдаг. Энэ утгаараа тэд Ванюшатай төстэй юм.

Өвлийн ойд тааралдсан хүүгийн дүрд яруу найрагч юуг гайхшруулж байна вэ?

Тэрээр "өвлийн хүйтэн улиралд", "хүчтэй хяруунд" ойд хүүхэдтэй уулзсандаа гайхаж байна.

Нэг хүн морио хазаараар хөтөлдөг
Том гутал, богино нэхий дээлтэй,
Том бээлийтэй... мөн тэр өөрөө хумснаас гаралтай!

Түүний бүх хувцас түүнд хэтэрхий том байгаа нь илт (энэ нь түүнд өөрийн гэсэн хувцас байхгүй гэсэн үг!), тэр жижигхэн, гэхдээ тэр аль хэдийн хүнд ажил хийж байна. Шүлгээс хүүг дуудсан ижил утгатай үгсийг олоорой. ("бяцхан залуу", "залуу", "эрэгтэй", "хүүхэд", "хүүхэд")

Эдгээр ижил утгатай үгсийн аль нь биширдэг вэ? Хүүгийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг аль синоним илэрхийлдэг вэ?

"Хүү" гэсэн хаяг нь элэгтэй сонсогдож, "тариачин" гэдэг үг нь хүүгийн тусгаар тогтнолыг биширдэг зохиолчийн сэтгэлийг, "нялх" нь яруу найрагчийн хүүхдийг өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлдэг. Харин хүүхэд өөрөө том хүн шиг өөрийгөө эр хүн гэж дууддаг: “... тиймээ, хоёр хүн / Зөвхөн эрэгтэй хүн: аав бид хоёр...” гэж зургаан настай хүүхэд өөрийгөө ингэж харж, дүгнэдэг.
хүү.

Энэ ижил утгатай цувралыг ойлгоход бидэнд юу тусалдаг вэ?

Түүний ачаар бид бяцхан хүүхэд өвлийн ойд биеийн хүнд хүчир хөдөлмөр хийх ёсгүй, сайн сайхан амьдралынхаа төлөө биш, харин үүнийг хийх хүнгүй учраас үүнийг хийдэг гэдгийг ойлгож, зургаан настайдаа хүү насанд хүрсэн мэт санагдаж, тэр эрт бие даасан болдог.

Ойн захад харсан Некрасовын зураг яагаад бодит бус, театрын мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ?

Энэ зураг дээр нар маш их гэрэлтэж байсан,
Хүүхэд маш инээдтэй жижигхэн байсан
Энэ бүхэн картон юм шиг,
Яг л хүүхдийн театрт байгаа юм шиг.
Гэхдээ тэр хүү амьд, жинхэнэ хүү байсан.
Мөн мод, сойз, хөнгөн морь,
Мөн цас тосгоны цонх хүртэл хэвтэж,
Мөн өвлийн нарны хүйтэн гал -
Бүх зүйл, бүх зүйл жинхэнэ орос байсан ...

Хүүхэд хэтэрхий жижиг, аавынхаа гутал, нэхий дээл өмссөн дүр төрх нь хэтэрхий инээдтэй,
Ийм жаахан хүүхэд "хүчтэй хяруунд" ойгоос сойз зөөж явах ёстойг би яагаад ч юм толгойгоо гашилгаж чадахгүй байна ...

Энэ уулзалт яруу найрагчд ямар бодол төрүүлж байна вэ?

Ямар ч хувь нэмэргүй эдгээр шударга бодол,
Үүний төлөө үхэл байхгүй - бүү түлх,
Маш их уур хилэн, өвдөлт байдаг,
Үүнд маш их хайр байдаг!

Яруу найрагчийг юу зовоодог вэ? Та яагаад "шударга бодлоос" салж чадахгүй байна вэ? Яагаад эдгээр бодлуудад уур хилэн, өвдөлтийн хажуугаар “маш их хайр” байдаг вэ?

Яруу найрагч нийгмийн шударга бус бүтцээс болж зовж шаналж, хүүхдийн хөдөлмөр эрхлүүлж магадгүй юм. Эдгээр бодлуудаас зугтах арга байхгүй, учир нь бага нас нь хүүхдүүдэд баяр баясгалан өгдөг бөгөөд ингэснээр тэд "эрх чөлөөнд" өсдөг. Яруу найрагчийн зовлон нь цэвэр сэтгэлтэй, аяндаа, сониуч, хөдөлмөрч тариачны хүүхдүүдийг хайрлах хайраас төрсөн юм.

Дараах мөрүүдийн талаар бодоцгооё.
Тогло, хүүхдүүд ээ! Эрх чөлөөнд өс!
Тийм ч учраас чамд гайхалтай хүүхэд насыг өгсөн.
Энэ тарчиг талбарыг үүрд хайрлахын тулд,
Ингэснээр энэ нь танд үргэлж сайхан санагддаг.
Олон зуун жилийн өв соёлоо хадгал,
Хөдөлмөрийн талхаа хайрла -
Мөн бага насны яруу найргийн сэтгэл татам байг
Таныг эх орныхоо гүн рүү хөтөлнө! ..

Хүүхдүүд "улаан бага наснаасаа" насанд хүрсэн хойноо юу авч явдаг вэ?
Тэд багаасаа эх орноо хайрлаж, түүнийгээ хөгжүүлж, "хөдөлмөрийн талх"-аа хайрлаж сурдаг.

Яруу найрагч яагаад төрөлх нутгаа дүрслэхийн тулд хээрийн илэрхийлэл болохуйц үг хэллэгийг сонгосон гэж та бодож байна вэ?

Цөөн гэдэг нь үржил шимгүй, ядарсан, ядуу гэсэн үг. Ийм талбар нь ялангуяа асар их анхаарал халамж, хөдөлмөр шаарддаг. Арвин хөрстэй үржил шимтэй талбайг хайрлах нь амархан байдаг, гэхдээ та илүү их хөдөлмөр, хүч чармайлт гаргаж (энэ тохиолдолд "ховор талбар") илүү их хайрладаг нь таны нэг хэсэг болдог.

Яруу найрагч “тарчигхан талбайг” хүүхдийн “насны өв” гэж нэрлэдэг. Тэр юу гэсэн үг вэ?

Энэ бол бидний өвөг дээдсийн нутаг, энэ бол бидний төрөлх нутаг, уламжлал, соёл, овгийн түүх, ард түмнийг хадгалсан ... Өвөг дээдсийн минь чандар тэндээ оршдог, одоо зэрлэг байгальд тоглож байгаа хүмүүс эцэстээ явах болно. түүнд. Гол нь энэ нутгаа юу ч болсон хайрлаж, үр хүүхэддээ хайрлаж сургадаг. Ингэж байж л овог аймаг, ард түмэн, эх орноо хадгалж үлддэг.

Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" шүлгийн дүн шинжилгээ.

Николай Алексеевич Некрасов бол Оросын уран зохиолын түүхэн дэх шинэ чиг хандлага юм. Тэрээр энгийн хүмүүсийн сэдвийг анхлан нэвтрүүлж, аман яриаг хэллэгээр дүүргэсэн. Жирийн хүмүүсийн амьдрал гарч ирж, шинэ хэв маяг гарч ирэв. Николай Алексеевич уянгын болон хошигнолыг хослуулах чиглэлээр анхдагч болжээ. Тэр агуулгыг нь өөрчлөхөөр зориглосон. Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" зохиолыг 1861 онд Грешневод бичсэн. Өгүүлэгчийн унтаж байсан амбаар нь Габриэль Захаровын байшингийн дор Шод байрладаг байсан байх (хүүхдүүд түүнийг үлгэрт таньдаг). Энэ зохиолыг бичиж байх үед яруу найрагч язгууртнуудад ховор тохиолддог сахалтай байсан тул хүүхдүүд түүний гарал үүслийг эргэлзэж байв.

Тариачин хүүхдүүдийн баялаг дүр төрх

Ирээдүйн зохиолч энгийн, ядуу, гэхдээ нэр хүндтэй гэр бүлд төрсөн. Хүүхэд байхдаа үе тэнгийнхэнтэйгээ байнга тоглодог байсан. Залуус түүнийг дээд, эрхэм хүн гэж ойлгосонгүй. Некрасов энгийн амьдралаас хэзээ ч бууж өгөөгүй. Тэрээр шинэ ертөнцийг судлах сонирхолтой байв. Тиймээс ч тэрээр эгэл хүний ​​дүрийг өндөр яруу найрагт анх оруулсан хүмүүсийн нэг болов уу. Тосгоны зураг дээрх гоо үзэсгэлэнг анзаарсан хүн бол Некрасов юм. Дараа нь бусад зохиолчид түүний үлгэр жишээг дагажээ.

Некрасов шиг бичсэн дагалдагчдын хөдөлгөөн үүссэн. "Тариачин хүүхдүүд" (шүлэг бичсэн түүхэн цаг үед үндэслэн дүн шинжилгээ хийж болно) нь яруу найрагчийн бүх бүтээлээс мэдэгдэхүйц ялгардаг. Бусад бүтээлүүдэд илүү их уй гашуу байдаг. Эдгээр хүүхдүүд аз жаргалаар дүүрэн байдаг ч зохиолч тэдний гэрэлт ирээдүйд тийм ч их итгэл найдвар төрүүлдэггүй. Бяцхан хүүхдүүдэд өвдөж, шаардлагагүй зүйлийн талаар бодох цаг байдаггүй. Тэдний амьдрал азтай байсан өнгөлөг байгалиар дүүрэн байдаг. Тэд хөдөлмөрч, зүгээр л ухаалаг байдаг. Өдөр бүр адал явдал юм. Үүний зэрэгцээ хүүхдүүд ахмад настнаасаа шинжлэх ухааныг бага багаар шингээж авдаг. Тэд домог, түүхийг сонирхдог, тэр ч байтугай шүлэгт дурдсан мужааны ажлаас ч буцдаггүй.

Бүх бэрхшээлийг үл харгалзан тэд диваажингийн буланд аз жаргалтай байдаг. Ийм хүүхдүүдийг өрөвдөх, үзэн ядах зүйл байхгүй, баячуудын хүүхдүүдэд тийм өнгө, эрх чөлөө байдаггүй учраас атаархах хэрэгтэй гэж зохиолч хэлж байна.

Зохиолоор дамжуулан шүлгийн танилцуулга

Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" шүлэг нь өмнөх өдрүүдийн дүрслэлээс эхэлдэг. Өгүүлэгч ан хийж яваад ядарсандаа амбаарт орж тэнээд унтжээ. Хагархай завсраар нарны гэрэл түүнийг сэхээнд авав. Тэр шувуудын дууг сонсож, тагтаа, дэгээг танив. Би хэрээг сүүдэрт нь танив. Амар амгалан, энхрийлэл, нинжин сэтгэл байсан ан цаваар янз бүрийн өнгийн нүд түүнийг харав. Энэ бол хүүхдүүдийн үзэл бодол гэдгийг тэр ойлгосон.

Зөвхөн хүүхдүүд л ийм нүдтэй байдаг гэдэгт яруу найрагч итгэлтэй байна. Тэд харсан зүйлийнхээ талаар өөр хоорондоо чимээгүйхэн тайлбарлав. Нэг нь өгүүлэгчийн сахал, урт хөл рүү, нөгөө нь том нохой руу харав. Тэр хүн, магадгүй Некрасов өөрөө нүдээ нээхэд хүүхдүүд яг л бор шувуу шиг зугтав. Яруу найрагч зовхио доошлуулангуут ​​дахин гарч ирэв. Тэд цаашлаад түүнийг зуухан дээр хэвтээгүй, намаг газраас ирж байгаа тул эрхэм хүн биш гэж дүгнэсэн байна.

Зохиогчийн бодол

Дараа нь Некрасов үйл явдлын мөрөөс салж, эргэцүүлэн бодож байна. Тэрээр хүүхдүүдэд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, тэднийг "бага зэрэглэлийн хүмүүс" гэж ойлгодог хүмүүс хүртэл атаархдаг байсан гэж хэлэв. Ядуу хүмүүсийн амьдралд яруу найраг илүү их байдаг гэж Некрасов хэлэв. Тариачин хүүхдүүд түүнтэй хамт мөөг нүүдэллэж, гүүрний хашлага дээр могой байрлуулж, хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийн хариу үйлдлийг хүлээж байв.

Хүмүүс хөгшин хайлаасны дор амарч, хүүхдүүд тэднийг хүрээлж, үлгэр сонсож байв. Ингэж тэд Валилийн тухай домог сурсан юм. Үргэлж баян хүн шиг амьдарч байсан тэрээр ямар нэгэн байдлаар Бурханыг уурлуулсан. Түүнээс хойш түүнд ургац ч, зөгийн бал ч байхгүй, зөвхөн тэд сайн ургасан. Өөр нэг удаа ажилчин хүн багажаа тавиад сонирхсон хүүхдүүдэд хэрхэн хөрөөдөж, цавчихыг зааж өгчээ. Ядарсан эр унтаад, залуус хөрөөдөж, төлөвлөж эхлэв. Дараа нь тоос шороог нь нэг өдөр арилгах боломжгүй байсан. Хэрэв бид "Тариачин хүүхдүүд" шүлэгт өгүүлсэн түүхийн талаар ярих юм бол Некрасов өөрийн сэтгэгдэл, дурсамжаа дамжуулж байх шиг байна.

Тариачин хүүхдүүдийн өдөр тутмын амьдрал

Дараа нь зохиолч уншигчдыг гол руу хөтөлдөг. Тэнд эрч хүчтэй амьдрал байна. Хэн усанд ордог, хэн түүхээ хуваалцдаг. Зарим хөвгүүн хануур хорхойг “хатан угаалга зоддог лаав дээр” барьдаг бол өөр нэг хүү дүүгээ хардаг. Нэг охин хэлхээ хийдэг. Өөр нэг нь морио татаад унадаг. Амьдрал баяр хөөрөөр дүүрэн байдаг.

Ванюшагийн аав түүнийг ажилд дуудсан бөгөөд тэр залуу түүнд талхаар хээр талд баяртайгаар тусалдаг. Ургац хураах үед тэрээр хамгийн түрүүнд шинэ талхыг туршиж үздэг. Тэгээд тэр сүрэлтэй тэргэн дээр суугаад хаан шиг санагддаг. Зоосны нөгөө тал нь хүүхдүүд ирээдүйгээ сонгох эрхгүй бөгөөд Некрасов үүнд санаа зовж байна. Тариачин хүүхдүүд ажил хийх ёстой ч сурч, аз жаргалтай өсдөггүй.

Шүлэг дэх хамгийн гайхалтай дүр

Шүлгийн дараагийн хэсгийг тусдаа бүтээл гэж андуурдаг.

"Өвлийн хүйтэн улиралд" өгүүлэгч нь сойз модтой тэргийг хардаг, морийг бяцхан хүн удирддаг. Тэр том малгай, том гутал өмссөн байна. Энэ нь хүүхэд байсан юм. Зохиогч нь мэндчилгээ дэвшүүлэхэд хүү түүнийг дамжуулаарай гэж хариулав. Некрасов энд юу хийж байгааг асуухад хүүхэд аавынхаа цавчих түлээ зөөж байна гэж хариулав. Тэдний гэр бүлд аав, тэр хоёр л байдаг тул хүү түүнд тусалдаг. Тиймээс энэ бүхэн театр шиг харагдаж байгаа ч хүү бол жинхэнэ юм.

Некрасовын бичсэн шүлэгт ийм орос сүнс байдаг. "Тариачин хүүхдүүд" ба тэдний амьдралын хэв маягийн дүн шинжилгээ нь тухайн үеийн Оросын нөхцөл байдлыг бүхэлд нь харуулж байна. Зохиолч эрх чөлөөнд өсөхийг уриалж байна, учир нь хожим энэ нь таны хөдөлмөрийг хайрлахад туслах болно.

Өгүүллийн шугамыг дуусгах

Дараа нь зохиолч дурсамжаасаа салж, шүлгээ эхлүүлсэн зохиолоо үргэлжлүүлэв. Хүүхдүүд илүү зоригтой болж, тэр Фингал нэртэй нохой руу хулгайч нар ирж байна гэж хашгирав. Бид эд зүйлээ нуух хэрэгтэй гэж Некрасов нохойд хэлэв. Тариачин хүүхдүүд Фингалын ур чадварт сэтгэл хангалуун байв. Ноцтой царайтай нохой бүх бараагаа өвсөнд нуужээ. Тэр ялангуяа тоглоомон дээрээ шаргуу ажиллаж, дараа нь эзнийхээ хөлд хэвтээд архирав. Дараа нь хүүхдүүд өөрсдөө нохойд тушаал өгч эхлэв.

Өгүүлэгчид зураг таалагдсан. Харанхуй болж, аянга цахилгаантай шуурга дөхөв. Аянга архирав. Бороо оров. Үзэгчид зугтав. Хөл нүцгэн хүүхдүүд байшин руу гүйв. Некрасов амбаарт үлдэж, бороо орохыг хүлээж, дараа нь Фингалтай хамт мэргэн бууч хайхаар явав.

Шүлэг дэх байгалийн дүр төрх

Оросын байгалийн баялаг, гоо үзэсгэлэнг магтах боломжгүй юм. Тиймээс Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" бүтээл нь хүүхдийг хайрлах сэдвийн зэрэгцээ хотын саарал хананы цаана байгаа амьдралын баяр баясгаланг алдаршуулдаг.

Зохиолч эхний мөрүүдээс л тагтаа жиргэх, шувуудын жиргээнд живдэг. Дараа нь тэр хүүхдүүдийн нүдний өнгийг талбайн цэцэгтэй харьцуулдаг. Яруу найрагчийг мөөг түүж байх үед ойд газрын дүр зураг харагдана. Тэрээр ойгоос уншигчдыг хүүхдүүд сэлж буй гол руу хөтөлдөг тул ус инээж, орилох шиг санагддаг. Тэдний амьдрал байгальтай салшгүй холбоотой. Хүүхдүүд цайвар шар өнгийн цэцгийн хэлхээ нэхэж, шүдээ хавирган нэрсээс уруул нь хар болж, чонотой уулзаж, зараа тэжээдэг.

Шүлэгт талхны үүрэг чухал. Хөвгүүдийн нэгний нүдээр өгүүлэгч үр тариа ургуулах ариун байдлыг дамжуулдаг. Тэрээр үрийг газарт хаяхаас эхлээд тээрэмд талх жигнэх хүртэлх бүх үйл явцыг дүрсэлжээ. Некрасовын "Тариачдын хүүхдүүд" шүлэг нь хүч чадал, хөдөлмөрийн талхыг өгдөг талбараа мөнхийн хайрлахыг уриалдаг.

Байгалийн оршихуй шүлэгт уянга нэмдэг.

Некрасовын хүүхдүүдийн хүнд хэцүү амьдрал

Тариачин хүүхдүүдийн хувь заяа газар дээрх хөдөлмөртэй нягт холбоотой байдаг. Тэд хөдөлмөрийг эрт сурдаг гэж зохиолч өөрөө хэлдэг. Тиймээс Николай Алексеевич эрт боловсорсон бяцхан хүүгийн жишээг өгч байна. Зургаан настай хүү аавтайгаа ойд ажилладаг бөгөөд амьдралдаа гомдоллохыг ч боддоггүй.

Хөдөлмөр хүндлэх сэтгэлгээ нь багаасаа л төлөвшдөг. Эцэг эх нь талбайдаа хэрхэн хүндэтгэлтэй ханддагийг хараад хүүхдүүд нь тэднийг дуурайдаг.

Боловсролын асуудлын хамрах хүрээ

Нэмж дурдахад Некрасовын бичсэн шүлэгт боловсролын асуудал гарч ирдэг. Тариачин хүүхдүүд сурах боломжоо хасдаг. Тэд ном мэдэхгүй. Хүүхдээ өсөх үү, үхэх үү гэдгийг зөвхөн бурхан л мэдэх учир хүүрнэгч тэдний ирээдүйн талаар санаа зовж байна.

Гэвч эцэс төгсгөлгүй ажлын өмнө хүүхдүүд амьдралын цангааг алддаггүй. Тэд өөрт тохиолдсон жижиг зүйлээс хэрхэн таашаал авахаа мартаагүй байна. Тэдний өдөр тутмын амьдрал гэрэл гэгээтэй, халуун дулаан сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг.

Шүлэг бол жирийн хүүхдүүдэд зориулсан шүлэг юм. 1861 онд хэвлэгдсэний дараа бүх баян ертөнц тариачны хүүхдүүд гайхалтай байдгийг мэдсэн. Некрасов оршихуйн энгийн байдлыг өргөмжилсөн. Тэрээр улс орны өнцөг булан бүрт нийгэмд доогуур байр суурь эзэлдэг ч хүн чанар, ёс журамтай, томоохон хотуудад мартагдаж эхэлсэн бусад сайн үйлстнүүдээрээ ялгардаг хүмүүс амьдардаг гэдгийг харуулсан. Бүтээгдэхүүн нь шуугиан тарьсан. Мөн түүний хамаарал өнөөг хүртэл хурц хэвээр байна.

Хичээл 27 Н.А.НЕКРАСОВ. "ТАРАЧИН ХҮҮХДҮҮД"

Зорилго: н.А.Некрасовын уран сайхны ертөнцийн онцлог шинж чанаруудтай оюутнуудыг танилцуулах, яруу найргийн текстийг илэрхийлэх, унших чадварыг хөгжүүлэх; бодолтой, анхааралтай уншигчийг өсгөх.

Хичээлийн явц

I. Хичээлийн зохион байгуулалтын үе шат.

Сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгох, зорилго тавих.

II. Н.А.Некрасов. "Тариачдын хүүхдүүд" * .

Ангийн уран зохиолын бэлтгэлийн түвшинд үндэслэн багш тексттэй танилцах гүнийг тодорхойлно.

Үндсэн тексттэй танилцахшүлэг бичиж, сонссон сэтгэгдлээ хуваалцаж байна.

Тайлбар: Шүлгийн текстийг багш уншихыг зөвлөж байна. Уншихыг оюутанд даатгасан бол бие даасан бэлтгэл ажил шаардлагатай.

Багш аа . Та энэ шүлэгтэй таарч байсан уу?

Хүүхдүүд бага сургуульд байхдаа "Мариголдоос ирсэн бяцхан хүн" шүлгийг мэддэг байсныг санаж байх болно ("Нэгэн удаа хүйтэн өвөл ..."). Багш сурагчдад өмнө нь судалсан текст нь тусдаа шүлэг биш, харин "Тариачин хүүхдүүд" шүлгийн салшгүй хэсэг гэдгийг хэлдэг.

III. "Тариачин хүүхдүүд" шүлгийн дүн шинжилгээ.

1. Асуудлын талаархи яриа.

– Шүлэг ямар найруулгатай вэ? Үүнийг хэсэг болгон хуваах боломжтой юу? Хэсгийн хил хязгаарыг ол. (Эх бичвэр нь амьдралын гэгээлэг, "ганган тал" (1-6-р хэсэг) болон хүнд хэцүү, хүнд талыг (7-8-р хэсэг) дүрсэлсэн хоёр том хэсгээс бүрдэнэ. 9-р хэсэг нь хүүхдүүдэд зориулсан оргил үе юм.)

– Өгүүлэгч тэрээр амбаарт нойрмоглож, дараа нь сэрээд тариачин хүүхдүүд түүнийг харж байхыг харсан гэж хэлэв. Тэд эхлээд айж байсан ч аажмаар зоригтой болсон. Өгүүлэгч юу хийсэн бэ? Тэр хүүхдүүдийг хэрхэн хөгжилтэй болгосон бэ? (Бэлтгэгдсэн нохой эзнийхээ тушаалыг дагаж эхэлсэн бөгөөд амбаар тэр даруй циркийн талбай болж хувирав:

Нохойн шинжлэх ухааны өргөн уудам талбар

Тэр түүнд маш сайн танил байсан;

Тэр иймэрхүү зүйлийг хийж эхэлсэн,

Үзэгчид суудлаа орхиж чадахгүй байсан.

Тэд гайхаж, инээж байна! Энд айх цаг алга!)

- Санаанд оромгүй тоглолт хэрхэн дууссан бэ?

- Өгүүлэгчийн интонац юу вэ? Түүний түүхийг хэнд хандаж болох вэ, энэ түүхийг сонсогчид хэн бэ?

Анхаарна уу . Та самбар болон дэвтэр дээр хүснэгт зурж болно. Шинжилгээ ахих тусам аажмаар бөглөнө.

Хүснэгтийг бөглөсний дараа багш эхний болон сүүлчийн хэсгүүд нь бүхэл бүтэн ажлыг багтаасан гэж дүгнэх хэрэгтэй. Энэ нь хүүхдүүдэд үлгэр доторх өгүүллэг гэх мэт найруулгын аргын талаар ойлголттой болох боломжийг олгодог.

2. Текстэд дүрэлзэх. (Сэтгэгдэл уншсан.)

Анхаарах асуултууд:

- "Өө, эрхэм дээрэмчид!" - эдгээр үгсээр зохиогч давж заалдаххүүхдүүдэд эсвэл энэ риторик дуудлага?

– Эхний ишлэлд анчин хүүхдүүдтэй найзуудтайгаа уулзсан түүхийг өгүүлдэг. Өгүүлэгчийн дүр төрх өөрчлөгддөг үү? Тэр энэ хэсэгт хэнд хандаж байна вэ? (Таны анхаарах ёстой хамгийн эхний зүйл бол хаяг хүлээн авагч өөрчлөгдөж байгаа явдал юм. Текстэнд үүнийг дараах байдлаар бичсэн байна: уншигчУншигч нь голдуу язгууртан ангиас гаралтай - зохиолч тариачны хүүхдүүдийг "бага ангийн" хүмүүс гэж үзэж болно гэж үздэг.

Өгүүлэгчийн дүр төрх бас өөр болж: сэтгүүлч бидний өмнө сэтгүүлчийн өрөвдөлтэй үгээр олон нийтэд хандаж, тэр жилүүдэд нийгэмд тогтсон уламжлалтай зөрчилдөж байсан үзэл бодлоо илэрхийлж байна: “...Би одоо ч илэн далангүй хүлээн зөвшөөрөх ёстой, / Тэр Би тэдэнд ихэвчлэн атаархдаг ... .").

– Өгүүлэгч яагаад тариачин хүүхдүүдэд атаархдаг вэ? "Тэдний амьдралд маш их яруу найраг цутгасан ..." гэсэн хэллэг юу гэсэн үг вэ?

– “Аз жаргалтай хүмүүс ээ! Тэд багадаа шинжлэх ухаан, аз жаргалыг мэддэггүй юм уу?

Би тэдэнтэй мөөгний дайралт хийсэн:

Би навч ухаж, хожуулыг нь хайчилж,

Би мөөгний газар олж харах гэж оролдсон,

Тэгээд өглөө нь би юу ч олж чадсангүй.

(Өгүүлэгч өөрийгөө хүүхдүүдтэй харьцуулж байна: тэр язгууртан хүү тариачдын хүүхдүүдтэй ухаалаг, ажиглалтаар харьцуулж чадахгүй байв (маргааш нь тэд урьд өмнө анзаарсан мөөгний газруудыг амархан олсон боловч өгүүлэгч тэднийг олж чадсангүй). )

– Та үгийн утгыг хэрхэн ойлгодог вэ? Вологда оршин суугч, оёдолчин, ноос цохигч!

Вологжанин- Вологда хотын оршин суугч.

Tinker- аяга таваг угаадаг (засдаг) ажилчин.

Оёдолчин– хувцас оёх мастер.

Woolbit- ноосыг зөөлрүүлэхийн тулд боловсруулдаг ажилчин.

– Зохиогч нь зам дагуу явж байсан эсвэл машин жолоодож явсан хэн нэгний тухай бичсэн, эсвэл амралтын тухай ярьсан тохиолдолд шүлгийн мөрийн уртыг ажигла. (Зохиогч нь зам дагуу явж байсан эсвэл машин жолоодож явсан хүний ​​тухай бичихэд шугамын урт богиносдог. Дараа нь амралтын тухай ярихад мөрүүд дахин уртасдаг.)

-Яагаад гэж бодож байна?

– Тариачин хүүхдүүд яагаад хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийн түүхийг тийм их сонирхдог байсан бэ? Тосгоноор дайран өнгөрөх зам тариачны хүүхдүүдэд ямар ач холбогдолтой байсан бэ? (Орчин үеийн олон хүүхдүүд нэгэн цагт зурагт, радио, компьютер байхгүй байсан бөгөөд дэлхий ертөнц, амьдралыг зөвхөн сонин, сэтгүүл, номноос, бичиг үсэг үл мэдэгч хүмүүсийн хувьд зөвхөн номноос л мэдэх боломжтой байсан гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. аялагчид ба тэнүүлчдийн түүхүүд).

– “Бүхний уруул хар, / Өвчин: нэрс болов!”, “Хар бахь нь хөөрөх болов уу, / Дэгдээхэйгээ шуугиулна” гэсэн үг, хэллэгийн утгыг тайлбарла.

– Энэ хэсгийн өгүүлбэрийн тоог тоол. Эдгээр өгүүлбэрийн төрлийг аялгуугаар тодорхойл. Энэ хэсгээс яруу найрагч бидэнд ямар сэтгэл санааг илэрхийлж байна вэ? (Зургаан өгүүлбэрийн дөрөв нь анхаарлын тэмдэгтэй байна.)

– Текстээс асуултын хариултыг ол : талх ургуулахын тулд юу хийх хэрэгтэй.

- Үгийн утгыг тайлбарла хадуур, боодол, рига, хөвөн, боодол өвс.

Рига– боодол хатаах, үтрэмдэх саравч.

Өвсөө салхинд хий- өвс нэмнэ. Хатаасан өвс тэргэн дээр овоолж, хүүхэд хамгийн орой дээр гарч, "хаан шиг тосгонд ордог".

– Ванюшагийн хувьд ажил яагаад эхлээд “ухаалаг тал” болж хувирдаг вэ? (Хүүхэд оролцсон ажил нь нүдэнд харагдахуйц үр дүн авчирдаг, энэ ажлыг хийж гүйцэтгэсэн хүн хүндлэгдэж, хүндлэгдсэнийг хараад тэр бас ажиллахыг хүсдэг, ийм ажил нь дарамт, шийтгэл биш, харин баяр баясгалан юм. .)

– Шүлгийн мөрүүдээс ялгаатай байдлыг ол.

Хүсэл зориггүй тэдгээр шударга бодол,

Үхдэггүй хүмүүсийн хувьд - бүү түлх,

Маш их уур хилэн, өвдөлт байдаг,

Үүнд маш их хайр байдаг!

- Зохиогчийг ямар бодол зовоож байна вэ? Тэд яагаад уур хилэн, өвдөлт, хайрыг хослуулдаг вэ? Бидний уншдаг "Ижил мөрөн дээр" шүлэгт яруу найрагч эдгээр бодлыг хэрхэн илэрхийлсэн бэ? (Тариачин хүүхдүүдийн тухай, тэдний ирээдүйн хувь заяаны тухай бодол яруу найрагчийг Орос, Оросын бүх ард түмний хувь заяаны талаар бодоход хүргэдэг. Оросыг хайрлах нь түүнийг гомдоох гашуун мэдрэмжтэй холилдсон байдаг.)

– Шүлгийн төгсгөлд өгүүлэгчийн дүр төрх хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ? Бидний өмнө хэнийг харж байна: зочны өрөөнд анчин, сэтгүүлч эсвэл өөр хэн нэгэн?

- Аль нь олон зуун жилийн өвяруу найрагчийг авч үлдэхийг уриалж байна уу? (Зууны өв –Эдгээр нь Оросын ард түмний хамгийн сайн уламжлалууд юм: эх орноо хайрлах, төрөлх нутгаа хайрлах, түүний гоо үзэсгэлэнг бишрэх, амьдралын баяр баясгалан, хөдөлмөрлөх, тариалах баяр баясгалан.)

– Манай гэрийн дотор, өөрөөр хэлбэл эхлэл ба төгсгөлийн хооронд байрлах шүлгийн бичвэрийг бид уншдаг бөгөөд анчин тариачны хүүхдүүдтэй уулзсан тухай өгүүлдэг.

Гэрийн даалгавар:

1. Өөрт таалагдсан хэсгийг илэрхийлсэн уншлага бэлтгэ.

2. Хувь хүний ​​бүтээлч даалгавар: Оросын зохиолчдын бүтээлийн баатрууд болох тариачин хүүхдүүдийн хөрөг зургийн галерейг бий болгох.

Сургуулийн сурах бичгийн хариултууд

2. Хүүхдүүд юунд "гайхаж", ямар "өгүүлбэр" хэлсэн бэ? Тэд яагаад үл таних хүнийг "эзэн биш" гэж шийдсэн бэ?

Хүүхдүүд баатрын тухай ярьж, түүнийг шалгаж, түүний нийгмийн харьяаллыг тодорхойлохыг хичээдэг: тэр ноён уу, өөрөөр хэлбэл газрын эзэн, язгууртан эсвэл энгийн хүн үү. Тэд сахал (хүүхдүүд "баар сахалтай байдаггүй - сахалтай" гэж итгэдэг), үнэтэй цаг, цэвэр нохой, давхар хошуутай буу зэрэгт анхаарлаа хандуулж, бүх зүйлд гайхдаг.

Надад юу тохиолдсон бэ - тэд бүгдийг гайхшруулж, миний шийдвэрийг зарлав.
-Ийм галуу ямар ан хийдэг вэ?
Би зуухан дээр хэвтэх болно!
Энэ нь эзэн биш нь тодорхой байна: тэр намаг дээрээс хэрхэн давхиж байсан,
Тиймээс Гаврилагийн хажууд ...

Хүмүүс ан агнаж, идэхийн тулд ан хийдэг гэж хүүхдүүд итгэдэг. Тэд амбаарт унтсан хүн хоол агнахад хангалттай баян бөгөөд хүүхдүүдийн бодлоор зуухан дээр хэвтэж байхдаа чимээгүйхэн амарч чаддаг болохыг тэд хардаг. Тэд зочин Гаврилагийн дэргэд, өөрөөр хэлбэл, тосгоныхоо тариачдын нэгтэй хамт агнахаас буцаж байгааг харсан бөгөөд тэдний бодлоор "баар" тариачидтай хэзээ ч найрсаг, чөлөөтэй ярилцдаггүй. Тийм ч учраас зочин нь "эзэн биш" юм.

3. Яруу найрагч хүүхдүүдтэй хамт мөөгний дайралтын талаар юу өгүүлдэг вэ? Тэд ямар эр зориг гаргаж, хэнээс алдар нэрийг хүлээж байсан бэ? Яруу найрагч энэ талаар нухацтай бичдэг үү, эсвэл ёжтой бичдэг үү? Хэн тэднийг амралтаараа түүхээр баярлуулсан бэ?

Некрасов тухайн үеийн олон язгууртнуудаас ялгаатай нь тариачдыг хэзээ ч бага үндэстэн гэж үздэггүй, тэдэнтэй чөлөөтэй харилцаж, тэр ч байтугай тэдний төрөлхийн авъяас чадвар, оюун ухаан, хүний ​​​​сэтгэлийг хүндэтгэдэг байсан гэж хэлэх ёстой. Хүүхэд байхдаа тэрээр Ижил мөрөн дээр, эцгийнхээ эдлэнд амьдардаг байсан бөгөөд тариачны хүүхдүүдтэй их тоглодог байв. Дараа нь зохиолч хүүхэд байхдаа мөөг түүхээр хүүхдүүдтэй хамт алхаж байсныг дурсав.

"Мөөгний дайралт"-ын үеэр тэрээр "мөөгний газар" -ыг анзаарахыг оролдсон боловч дараа нь олж чадаагүй гэж бүтээгч бичжээ. Тариачин хүүхдүүд хожим нь ойлгосон тэмдгүүдийн дагуу ийм газруудыг олсон. Хүүхдүүд энгийн хүн дээр хошигнол тоглож чаддаг байсан: тэд могойг бөгж гэж дуудаж, хошигносон. Ойд дахин аялахдаа хүүхдүүд могойг "хангалттай алж", тосгоноор дамжин өнгөрдөг гүүрний хашлага дээр байрлуулав. Баатрууд Могой Горынычтай тулалдаж байсан Оросын ардын үлгэрийн нөлөөгөөр тэд энд амьдардаг хүүхдүүдийн эр зоригийг гайхшруулж, "Хэн ийм олон могой барьсан юм бэ?" гэж бодож байсан байх.

Тосгонд эртний дэлгэрсэн хайлаас ургаж, зуны халуун өдөр зам дагуу дайран өнгөрдөг олон хүмүүс, голдуу гар урчууд, ажилчид энд зогсож, хүйтэнд амарч байв. Хүүхдүүд тэднийг хүрээлж, ажилчид анхааралтай сонсогчдод амьдралдаа үзсэн зүйлийнхээ талаар "Киевийн тухай, Туркийн тухай, гайхалтай амьтдын тухай" ярьжээ. Зам бол хүүхдүүдийн амьдралын тодорхой сургууль байв.

4.“Ажлын ухаалаг тал” гэж юу вэ, эцэг эхчүүд хүүхдээ ажилд хэрхэн оролцуулдаг байсан бэ?

"Хөдөлмөрийн ухаалаг тал"-аар бүтээгч нь маш сайн, найрсаг бие бялдрын хөдөлмөр, баталгаатай ургац авчирдаг газар тариалангаас сэтгэл ханамж авдаг. Оролцсон ажил нь нүдэнд харагдахуйц үр дүн авчирдаг, энэ ажлыг хийж гүйцэтгэсэн хүн хүндлэгдэж, хүндлэгдсэнийг хараад хүүхэд бас ажилд оролцохыг хүсдэг, ийм ажил нь дарамт, шийтгэл биш, харин сэтгэл ханамж болдог.

6. Энэ шүлэгт уншигчдын нүдний өмнө олон зураг өнгөрдөг. Та алийг нь онцгой санаж байна вэ, яагаад?

Энэ шүлэгтэй танилцсан уншигчийн сэтгэлд олон зураг эргэлдэнэ.

1) Анчин амбаарт хадлан дээр амарч байгаа бөгөөд хүүхдүүд ан цаваар түүн рүү харж, анчинтай ярилцаж байна.

2) Бүтээгч нь бага байхдаа санаж, тариачин хүүхдүүдийн мөөг түүж, могойтой хийсэн хошигнолыг санаж байна.

3) Хурдны зам дээрх тариачин хүүхдүүд хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн түүхийг сонсож, багаж хэрэгслийг сониуч зангаар шалгадаг.

4) Мөөг түүж авсны дараа хүүхдүүд нугын голд сэлж байна.

5) Тосгон руу буцаж ирэхэд хүүхдүүд тоглоом тоглож, зарим нь эцэг эхдээ тусалдаг.

6) Хүүхдүүд ой руу жимс түүж, тэнд зугаацдаг: нэг удаа тэд үсэрч гарч ирэх бяцхан туулайнаас айж, хөгшин модны өвс барьж авдаг.

7) Хүүхдийн харж буй хөдөөгийн хөдөлмөрийн зураг.

8) Бүтээгч аавдаа ойгоос түлээ зөөхөд тусалдаг зургаан настай Властай хийсэн уулзалт.

9) Бүтээгч шүлгийн эхэнд буцаж очоод анчин хүүхдүүдтэй хэрхэн танилцаж байсныг өгүүлэв: Бүтээгч сургагдсан нохойд хошигнол үзүүлэхийг тушааж, хүүхдүүд гэнэтийн үзүүлбэрт баярлав. Гэнэт аадар бороо орж, хүүхдүүд тосгон руу зугтав.

7. Эдгээр зургууд ямар сэтгэл хөдлөлийг шингээсэн бэ (гунигтай, хөгжилтэй)? Энэ шүлэг юуны тухай асуусан эхний асуултанд та зөв хариулсан гэж бодож байна уу? Та одоо яаж хариулах вэ? Зохиолч тариачин хүүхдүүдийн талаар юу хэлэхийг хүссэн бэ?

Бүтээгчийн зурсан зургууд нь биширч, тэр даруй гунигтай байх сайхан мэдрэмжээр дүүрэн байдаг: бүтээгч нь тариачны хүүхдүүдийн амьдралыг маш сайн мэддэг, сэтгэл ханамж, эрх чөлөө нь сул талтай гэдгийг ойлгодог. Хүүхэд бол ард түмний ирээдүй гэдгийг бүтээгч ойлгодог.

8. Яруу найрагч бага насны болон хүрээлэн буй ертөнцийн ямар зургуудыг зурдаг вэ, хүүхдүүдэд юу хүсдэг вэ?

6-р асуултыг үзнэ үү.

Яруу найрагч хүүхдүүдийг төрөлх нутгаа шүтэхийг уриалав.

Яруу найрагч хүүхдүүдийг эх орноо хайрлахыг уриалав.
Тогло, хүүхдүүд ээ! Эрх чөлөөнд өс!
Тийм ч учраас чамд гайхалтай хүүхэд насыг өгсөн.
Энэ тарчиг талбарыг үүрд хайрлахын тулд,
Ингэснээр энэ нь танд үргэлж сайхан санагддаг.
Олон зуун жилийн өв соёлоо хадгал,
Хөдөлмөрийн талхаа хайрла -
Мөн бага насны яруу найргийн сэтгэл татам байг
Таныг эх орныхоо гүн рүү хөтөлнө!..

Хуудас 187

1. Доггэрэл, сэтгэлд уярч, энхрийлэл, эрхэм дээрэмчид, ариун нинжин сэтгэл, мөөгний дайралт, онгоц, хөх тууз, олон зуун жилийн өв, хөдөлмөрийн талх!

Үг, хэллэгийн утга:

шүлэг - шүлэг
эмзэглэл нь сэтгэлд хүрсэн - тэр хүн эмзэглэл, тод нам гүм баяр баясгаланг мэдэрсэн
Эрхэм хулгайч нар - зохиолч хүүхдүүдийг зальтай, хуурч мэхэлдэг, гэхдээ тэдний заль мэх нь гэнэн, ямар ч хорон санаа агуулаагүй учраас ингэж дууддаг.
ариун нинжин сэтгэл - ариун нинжин сэтгэл, учир нь энэ нь аминч бус, гүн гүнзгий байдаг
мөөгний дайралт - мөөг түүж авахын тулд ой руу зугаалах аялал
онгоц - мужааны хэрэгсэл
цэнхэр тууз - зохиогч голыг ногоон талбайн хоорондох цэнхэр туузтай зүйрлэдэг
олон зуун жилийн өв - зохиогч нь Оросын ард түмний шилдэг уламжлал, хөдөлмөр, эх орондоо хайртай гэсэн үг юм
хөдөлмөрийн талх бол хоосон биш, харин маш их хөдөлмөрийн ачаар олж авдаг талх юм.

2. Тариачин хүүхдүүдийн буруу хэлсэн үгсийг шүлгээс нь бичээрэй, жишээлбэл: яллаа, угаахгүй, хулгайлна... Хэрхэн дуудах вэ, онцлон тэмдэглэ.

Хараач, хараарай, хараарай, энэ нь энгийн.

3. Таны уншсан бүтээлүүдэд орчин үеийн орос хэлэнд зүй ёсоор тооцогдохгүй ховор хэрэглэгддэг олон үг, тухайлбал баримал, сүрлэг, эрхэмсэг, өв залгамжлал, тушаал. Эдгээр үгсийн утгыг тайлбарла.

Хөшөө - баримлын дүрс; хөшөө.
Величава - тансаг гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангаар шингэсэн;
дотоод нэр төрийг илтгэх; сүрлэг.
Родименки - чинийх, хонгор минь.
Хувь тавилан - хувь заяа, хувь тавилан, хувь тавилан.