Ханхүү Александр Ярославич Невский. Ханхүү Александр Невский

Александр Ярославович Невский бол Оросын түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг ханхүү юм. Эртний Оросын түүхэнд тэрээр хамгийн алдартай дүр юм. Александр Невскийн тодорхойлолтоос харахад түүнийг эх орноо хамгаалагч, эх орондоо амьдралаа зориулсан аймшиггүй баатар байсан гэж үздэг.

Александр 1219 оны 5-р сарын 30-нд Переяславль хотод төрсөн. Түүний аав Ярослав Всеволодович шударга, итгэлтэй ханхүү байв. Гүнж Феодосия Мстиславна - түүний ээжийн талаар бараг юу ч мэддэггүй. Зарим он дарааллын дагуу бид түүнийг нам гүм, хүлцэнгүй эмэгтэй байсан гэж хэлж болно. Эдгээр шастирууд нь Александр Невскийн тодорхойлолтыг өгдөг: тэрээр авхаалжтай, хүчтэй, тэсвэр тэвчээртэй байсан бөгөөд шинжлэх ухааныг маш эрт эзэмшсэн. Түүний зан чанарыг мөн "Александр Невскийн амьдрал" өгүүллэгт дүрсэлсэн байдаг.

Борисов Н.С.-ийн "Оросын командлагчид" номонд бага наснаасаа Александр Невскийн тухай өгүүлдэг. Зохиогч эртний түүхийн эх сурвалжаас олон ишлэл ашигласан нь тухайн үеийн сүнсийг мэдрэх боломжтой болгодог.

1228 онд Александрын тухай анхны мэдээлэл гарч ирэв. Дараа нь Ярослав Всеволодович Новгородод ханхүү байсан. Тэрээр хотын оршин суугчидтай зөрчилдөж, төрөлх Переяславль руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Гэвч Новгородод тэрээр Федор, Александр хэмээх хоёр хүүгээ итгэмжлэгдсэн бояруудын асрамжид үлдээжээ. Хүү Федор нас барж, Александр 1236 онд Новгородын хунтайж болж, 1239 онд Полоцк гүнж Александра Брячиславнатай гэрлэжээ.

Невский хаанчлалынхаа эхний жилүүдэд Новгородыг бэхэлсэн, учир нь түүнийг зүүн зүгээс Монгол-Татарууд заналхийлж байв. Шелони гол дээр хэд хэдэн цайз барьсан.

1240 оны 7-р сарын 15-нд Нева мөрний эрэг дээр Шведийн отрядыг ялсан нь Александрыг агуу алдар нэрийг авчирсан юм. Тэрээр энэ тулаанд биечлэн оролцсон. Энэ ялалтын ачаар Их Гүнийг Невский гэж нэрлэж эхэлсэн гэж үздэг.

Александр Невский мөргөлдөөний улмаас Нева мөрний эргээс буцаж ирэхдээ Новгородоос гарч Переяславль-Залесский руу буцах шаардлагатай болжээ. Тэр үед Новгород баруунаас заналхийлж байсан. Балтийн орнуудаас Германы загалмайтнууд, Ревелээс Данийн баатруудыг цуглуулж, Новгородын газар руу довтлов.

Би Новгородоос тусламж хүссэн элчин сайдын яамыг хүлээж авсан. Тэрээр өөрийн хүү Андрей Ярославовичаар удирдуулсан зэвсэгт отрядыг Новгород руу илгээж, дараа нь Александраар солигдов. Тэрээр баатруудад эзлэгдсэн Копорье, Водская нутгийг чөлөөлж, дараа нь Германы гарнизоныг Псковоос хөөн гаргажээ. Эдгээр амжилтаас урам зориг авсан Новгородчууд Ливоны тушаалын нутаг дэвсгэрт нэвтэрч, Эстоничууд болон цутгалан загалмайтнуудын сууринг сүйтгэжээ. Үүний дараа баатрууд Ригагаас гарч, Оросын Доман Твердославичийн дэглэмийг устгаж, Александр Невскийг Ливоны тушаалын хил рүү цэргээ татахыг албадав. Хоёр тал шийдвэрлэх тулаанд бэлтгэж эхлэв.

1242 оны 4-р сарын 5-нд мөсөн дээрх Хэрээ чулууны ойролцоо болсон шийдвэрлэх тулаан эхэлсэн бөгөөд энэ тулааныг "Мөсөн тулаан" гэж нэрлэдэг. Тулааны үр дүнд Германы баатрууд ялагдсан. Ливоны захиалга эвлэрэх ёстой байв: загалмайтнууд Оросын газар нутгаас татгалзаж, Латгалийн хэсгийг шилжүүлэв.

1246 онд Александр, түүний ах Андрей нар Батын шаардлагын дагуу Ордод айлчлав. Дараа нь тэд Монголд очиж, шинэ Ханша Огул Гамиш Андрейг Их гүн хэмээн зарлаж, Александр Өмнөд Оросыг өгсөн боловч тэрээр татгалзаж, Новгород руу явав.

1252 онд тэрээр Монгол дахь Мөнх хааныд очиж, их захирагчаар хаан суух зөвшөөрөл авчээ. Дараагийн жилүүдэд тэрээр Ордтой эвлэрэх харилцааг хадгалахын тулд тэмцэв.

1262 онд Александр Орд руу дөрөв дэх удаагаа аялахдаа Оросуудыг монголчуудын байлдан дагуулах аян дайнд оролцохгүйн тулд "гуйж" чаджээ. Гэвч буцах замдаа тэрээр өвдөж, 1268 оны 11-р сарын 14-нд Городец хотод нас барав.

Александр Невскийн нэрэмжит Петр I 1724 онд Санкт-Петербург хотод хийд байгуулжээ (өнөөдөр энэ нь Александр Невскийн Лавра юм). Тэгээд Аугаа их эх орны дайны үед ЗХУ байгуулаад эрэлхэг жанжиндаа шагнаж байсан.

Гайхалтай командлагч, авъяаслаг дипломатч, чадварлаг улс төрч - энэ бүхэн бол Оросын ард түмний зүрх сэтгэлд үүрд мөнхөд үлдэх Александр Невскийн шинж чанарууд юм.

Александр Ярославич Невский (1221 оны 5-р сарын 13-нд төрсөн - 1263 оны 11-р сарын 14-нд нас барсан) нь Их гүн Ярослав Всеволодовичийн хоёр дахь хүү, ач хүү юм. Новгородын хунтайж (1252), Владимирын агуу гүн (1252-1263) Оросын төрийн зүтгэлтэн, командлагч. Ариун Оросын Ортодокс сүм. Төрөл: Рурикович.

Эрт жилүүд

Александр өсвөр нас, залуу насаа Новгород хотод өнгөрөөсөн бөгөөд 1828 онд аав нь түүнийг том ах Федор (1233 онд нас барсан) хамт хаанчилж, залуу ноёдын удирдагчаар хоёр Суздаль боярыг өгчээ. 1236 он - Ярослав Киевт очиж, тэнд ширээ хүлээн авснаар Александр Новгородыг бие даан захирч эхлэв.

1239 онд Александр голын дагуу цайз барьж эхлэв. Новгородын эзэмшил газрын баруун захад Шелони. Удалгүй Александр Оросын бусад хэсэг Татаруудын аймшигт погромд өртөж байсан тэр үед Новгород, Псковыг эзэмшихийг эрмэлзэж байсан Шведүүд, Германчууд, Литвүүдтэй хийсэн тулалдаанд нэрээ алдаршуулах болно.

Гол огноо

1240 - Невагийн тулалдаан
1242 он - Пейпси нуур дээр - Мөсөн тулаан
1245 он - Литвийн Торжок, Бежецк рүү хийсэн дайралтыг няцаав
1247 он - Александр Батын гэрээслэлээр Киевийн их гүн болжээ
1251 он - Католик шашныг хүлээн авахыг Ромын Пап ламаас санал болгосноор хоёр кардинал Новгород руу Александр руу ирэхэд тэрээр татгалзав.
1252 он - тэрээр Владимирын агуу хаанчлалын шошгыг хүлээн авав
1256 - Ханхүү Финляндын овгийн эсрэг амжилттай кампанит ажлыг удирдав
1262 он - Новгород, Тверь, Литвийн дэглэмүүд Ливонид кампанит ажил хийв.

Хувийн амьдрал

1239 - Александр Полоцкийн хунтайж Брячиславын охин Александратай гэрлэжээ. Шинээр гэрлэсэн хосууд Торопец дахь Гэгээн Жоржийн сүмд хуримаа хийжээ. Жилийн дараа тэдний хүү Василий мэндэлжээ.

Хожим нь эхнэр нь Александрын хувьд илүү олон хүүхэд төрүүлсэн: Василий - Новгородын хунтайж; Дмитрий - Новгород, Переяслав, Владимир нарын ирээдүйн хунтайж; Андрей Кострома, Владимир, Новгород, Городецын хунтайж, Даниил Москвагийн анхны ханхүү болно. Ханхүү хосууд Смоленскийн Константин Ростиславичтай гэрлэсэн Евдокия хэмээх охинтой болжээ.

Невагийн тулаан

1240 он - Новгородчуудтай Финляндыг эзэмших талаар маргаж байсан Шведүүд папын бухыг Биргерийн удирдлаган дор Новгородын эсрэг загалмайтны аян дайнд хүргэж, Нева руу орж, Ижорагийн аманд хүрчээ. Тэдний довтолгооны тухай мэдээг Новгородод хүлээн авав. Ханхүү Новгородчууд болон Ладогачуудын хамт Нева мөрний зүүн эрэгт, голын бэлчирт тэднийг угтахаар хурдан урагшлав. 1240 оны 7-р сарын 16-нд Ижора Шведчүүдийг бүрэн ялж чадсан бол Биргер өөрөө "хурц жадаараа нүүрэндээ тамга даржээ". Энэ тулалдааны дараа яруу найргийн үлгэрээр чимэглэсэн (Гэгээн Борис, Глеб нарын дүр төрх) Александр Невский хоч авчээ. Мөн онд хунтайж Новгородоос Переяславль руу аавтайгаа уулзахаар явсан бөгөөд Новгородын бояруудтай хэрэлдэж, аав, өвөөгийнхөө адил хүчирхэг засаглахыг хүсчээ.

Мөсний тулалдааны өмнөх үйл явдлууд

Гэсэн хэдий ч нөхцөл байдал Новгородчуудыг Александрыг дахин дуудахад хүргэв. Сэлэмчдийн одон нь удалгүй Тевтоникийн одонтой нэгдэж, Новгород, Псковын Оросын эсрэг довтлох хөдөлгөөнийг дахин эхлүүлэв. Невагийн тулалдааны жил Германчууд Псков мужийг байлдан дагуулж эхэлсэн бөгөөд дараа жил нь (1241) Псков өөрөө германчуудад эзлэгдсэн байв. Амжилтанд нь урам зориг өгсөн загалмайтнууд Новгород волостыг байлдан дагуулж эхлэв. Тэд Водод хүндэтгэл үзүүлж, Копоря сүмийн хашаанд Германы цайз барьж, Тесовыг авч, голын дагуу газарджээ. Луга сүйрч, эцэст нь Германы цэргүүд Новгородоос 30 верст зайд орших Новгородын худалдаачдыг дээрэмдэж эхлэв.

Дараа нь Новгородчууд Ярослав Всеволодович руу хунтайж руу илгээсэн бөгөөд тэрээр тэдэнд Андрей хэмээх хүү өгчээ. Гэсэн хэдий ч Андрей биш Александр Невский хэрэгтэй байв. Новгородчууд боярын хамт захирагчийг Александр руу илгээсэн бөгөөд 1241 онд Новгородчууд баяртайгаар хүлээн авч, юуны түрүүнд Копорьег эргүүлэн авчээ.

Мөсөн тулаан

1242 - Доод дэглэмээс (Суздалийн нутгаас) тусламж авсны дараа Александр Псковыг чөлөөлж, эндээс цаг хугацаа алдалгүй Ливонийн хил рүү явж, тэнд 1242 оны 4-р сарын 5-нд баатруудыг өгчээ. Пейпси нуурын мөсөн дээр, Узменягийн талбай, Хэрээ чулуун нэртэй тулалдаанд -: загалмайтнууд бүрэн ялагдсан.

Энэхүү ялагдлын дараа баатрууд энх тайвныг хүсч, Оросын бүс нутгуудад байлдан дагуулалтаа орхив. Шведүүд, Германчуудын дараа ханхүү Литвачууд руу гараа эргүүлж, хэд хэдэн ялалт байгуулсан (1242, 1245 онд)

Шведүүдтэй мөргөлдсөн

1256 он - Шведүүд Новгородоос Финландын эргийг булаан авахыг дахин оролдсон бөгөөд Эмюгийн хамт гол дээр цайз барьж эхлэв. Наров; гэхдээ Александр Суздаль, Новгородын дэглэмтэй ойртож байгааг мэдээд тэд явав. Шведчүүдийг айлган сүрдүүлэхийн тулд Александр Невский Шведийн эзэмшилд, Эми (өнөөдөр Финлянд) руу кампанит ажил хийж, түүнийг сүйрүүлжээ. Ийнхүү Александр баруун хил дээр дайснуудаа ялан няцаасан боловч Татаруудтай холбоотой огт өөр бодлого сонгоход хүрчээ.

Алтан ордны улстай харилцах харилцаа

Аавыгаа нас барсны дараа (1246 онд нас барсан) Александр Невский, түүний ах Андрей нар анх удаа (1247 онд) Батад мөргөхөөр Орд руу явсан бөгөөд эндээс Ижил мөрний эргээс Батын усны дагуу, Ярославичуудад их хаан руу Монгол руу урт удаан аялал хийх боломж олдсон. Тэд энэ аялалд хоёр жил зарцуулсан. Тэд 1250 онд хаанчлалынхаа шошготой буцаж ирэв: Андрей хэдийгээр дүү нь хааны хүслээр Владимирын хамгийн чухал ширээг хүлээн авсан бол Александр Киев, Новгородыг хүлээн авчээ.

Александр Татарын сүйрлийн дараа бүх ач холбогдлоо алдсан Киевт очсонгүй, харин Новгород хотод суурьшиж, үйл явдал түүний талд эргэхийг хүлээж байв. Андрей Ярославич татаруудтай эвлэрч чадахгүй байсан тул Владимир хотод долоо хоног хаан суув: 1252 онд Царевич Невруйгийн удирдлаган дор Татар цэргүүд түүний эсрэг хөдөлжээ. Эндрюгийн арми ялагдаж, тэр эхлээд Новгород руу, тэндээсээ Швед рүү зугтав.

Владимирын хаант улс>

Неврюевын довтолгооны үеэр Невский Ордод байсан бөгөөд эцгийнхээ доройтлын улмаас Ордыг захирч байсан Батын хүү Сартакаас Владимирын агуу хаанчлалын шошгыг авчээ. Александр Владимир хотод сууж, тэр цагаас хойш Шведүүд, Германчуудаас Оросын газар нутгийг Татаруудаас хамгаалагч болсон боловч нөхцөл байдалд тохируулан өөр арга замаар ажиллаж эхлэв. Тэрээр өөрийн харьяат хүмүүсийн Татаруудын эсрэг хийсэн утгагүй бослогыг зогсоож, нөгөө талаар хаанд захирагдах замаар Оросын газар нутагт ашиг тусаа өгөхийг хичээв.

Александр хоригдлуудыг золиослохын тулд Ордод маш их алт, мөнгө өгчээ. Андрей Ярославич удалгүй Орос руу буцаж ирээд Александрын зуучлалаар хааны өршөөлийг хүлээн авч Суздалд хаан ширээнд суув. Түүний хүү Василий хаанчилж байсан Новгородын хэрэг Александрыг ихээхэн түгшээв.

"Александр Невский папын төлөөлөгчдийг хүлээн авч байна." 1876

Новгород дахь эмх замбараагүй байдал

1255 он - Новгородчууд Василийг хөөж, Александрын ах, Тверийн хунтайж Ярославыг хаанчлахыг урив. Гэсэн хэдий ч Александр Новгородыг өөртөө үлдээхийг хүсч, армитайгаа хамт Новгород руу явж, Новгородчуудыг Василий хаанчлалыг тулалдахгүйгээр хүлээн зөвшөөрөхийг албадав. 1257 он - Татарууд Суздаль, Муром, Рязань зэрэг газар нутагт оршин суугчдад бүх нийтийн хүндэтгэл үзүүлэх зорилгоор ижил тооллого явуулах гэсэн цуурхалаас болж Новгород дахь эмх замбараагүй байдал дахин эхлэв.

Ханхүү Василий өөрөө тамга, аравны нэгийг төлөхийг хүсдэггүй Новгородчуудын талд байв. Үүний тулд Александр Невский Василийг Суздаль нутаг руу илгээж, залуу хунтайжийг Татаруудыг эсэргүүцэхэд түлхэж байсан зөвлөхүүдийг хатуу шийтгэв. 1258 он - Александр хааны нэр нөлөө бүхий эрхэм Улавчийг “хүндэтгэх” зорилгоор ордонд очив. Зөвхөн 1259 онд Александрын зуучлал, Татарын арми Новгород руу шилжих тухай цуу яриа Новгородчуудыг хүн амын тооллогыг зөвшөөрөхөд хүргэв.

Сүүлийн жилүүдэд. Үхэл

1262 он - Владимир, Ростов, Суздаль, Переяславль, Ярославль зэрэг хотуудад Татарчуудын эсрэг бослого гарч, Татар алба гувчуурын тариачдын хатуу дарамтаас үүдэлтэй. Татарын арми Оросын газар нутаг руу давшихад хэдийнэ бэлэн болжээ. Дараа нь Александр Невский ард түмний зовлонг арилгахын тулд хаан руу (4 дэх удаагаа) Орд руу яаравчлав. Тэрээр өвлийн турш тэнд байж, Татарын погромоос урьдчилан сэргийлж чадсан төдийгүй хаанаас Оросын газар нутгийг Татаруудын хээрийн цэргийн отрядын үүргээс чөлөөлж чадсан юм.

Энэ бол Александр Невскийн сүүлчийн үйлс байсан: тэрээр Ордоос өвдөж, замдаа, Городец Волжскийд өвдөж, 1263 оны 11-р сарын 14-нд нас барсан гэж түүхч өгүүлснээр "Оросын газар нутаг, Новгород, Оросын төлөө маш их ажилласан. Псков, бүхэл бүтэн агуу хаанчлалын төлөө амьдралаа зориулж, жинхэнэ итгэлийн төлөө." Митрополит Кирилл Владимир хотын ард түмэнд Их гүнгийн үхлийн талаар "Хонгор хүүхдүүд минь, Оросын газрын нар жаргаж байгааг ойлгоорой" гэсэн үгээр бүгд "Бид аль хэдийн мөхөж байна!"

Ариун адислагдсан хунтайж Александр Невский ба мөнгөн саркофаг

Удирдах зөвлөлийн үр дүн

XIII зуун - Орос улс Католик Баруун, Монгол-Татар, Литва гэсэн гурван талаас довтолсон. Александр командлагч, дипломатчийн авъяас чадварыг харуулж, хамгийн аюултай, хүчирхэг (гэхдээ илүү тэвчээртэй) дайсан болох Алтан Ордтой эвлэрч, Германчуудын довтолгоог няцааж, Ортодокс шашныг католик шашны тэлэлтээс хамгаалж чадсан юм. .

Энэ үзэл бодлын илүү дунд зэргийн тайлбар бас бий. Тэгэхээр манай үеийн түүхч А.Горскийн хэлснээр, Их гүнгийн үйлдлээс “ямар нэгэн ухамсартай хувь заяаны сонголт хайх шаардлагагүй... Невский прагматик хүн байсан... өөрт ашигтай мэт санагдсан замыг сонгосон. газар нутгаа хүчирхэгжүүлснийх нь төлөө мөн өөрийнх нь төлөө... шийдвэрлэх тулалдаан хийх шаардлагатай үед тэрээр тулалдаанд оролцож, гэрээ илүү ашигтай санагдах үед тэр зөвшөөрсөн."

Санах ой, алдар суугийн шинж тэмдэг бол "Ерөөлтэй Их Гэгээн Александрын амьдрал, эр зоригийн тухай" тусгай домог бөгөөд хамгийн бүрэн текст нь Псковын 2-р шастирт багтсан болно. Тэвчээртэй, тэвчээртэй байсных нь төлөө Александр Невскийг 1549 онд канончилж, 1710 онд түүний нэрэмжит Александр Невскийн Лаврыг байгуулжээ. 1380 онд олдсон түүний дурсгалуудыг эзэн хааны зарлигаар 1724 онд Владимираас Санкт-Петербургт шилжүүлсэн байна. Александр Невскийн Лавра руу, тэд өнөөг хүртэл Гурвалын сүмд Эзэн хааны хандивласан мөнгөн бунханд амарч байна.

Их гүн цэргийн гол ялалтаа залуу насандаа хүртсэн. Невагийн тулалдаанд тэрээр 20 настай байсан бол мөсний тулалдаанд командлагч 22 настай байв. Александр улс төрч, дипломатч байсан ч ихэнхдээ цэргийн удирдагч байв.

Бүхэл бүтэн амьдралынхаа туршид Их Гүн нэг ч тулалдаанд ялагдсангүй.

Ханхүү Александр бол эрх мэдлээ хадгалахын тулд Католик сүмтэй буулт хийгээгүй Европ, Орос дахь цорын ганц шашингүй үнэн алдартны удирдагч юм.

2008 он - "Оросын нэр" тэмцээн болсон. Энэхүү арга хэмжээг Оросын ШУА-ийн Оросын түүхийн хүрээлэн, "Олон нийтийн санаа бодол" сантай хамтран "Россия" улсын телевизийн төлөөлөгчид зохион байгуулсан юм.

Интернэт хэрэглэгчид "Улс орны 500 агуу хүн"-ийн бэлэн жагсаалтаас "Оросын нэрийг" сонгосон. Үүний үр дүнд Иосиф Сталин тэргүүлэх байр суурийг эзэлсэн тул тэмцээн бараг дуулиан шуугиантай дуусав. Зохион байгуулагчдын хэлснээр "олон тооны спамчид" Сталины төлөө саналаа өгсөн. Үүний үр дүнд Александр Невский албан ёсны ялагчаар тодорчээ.

Ханхүү Александр Невский 1221 онд Новгородын хунтайж Ярослав Всеволодовичийн гэр бүлд төржээ. 1236 онд тэрээр Новгородын хунтайж болж, хаанчлалынхаа эхний жилүүдэд зүүн зүгээс заналхийлж байсан Монгол-Татар цэргүүдийг хамгаалахын тулд хэд хэдэн цайз барьжээ.

Гэвч гол аюул нь баруунаас Новгородод заналхийлж байв. 13-р зууны эхэн үеэс Новгородын ноёд Литвийн улсын хүчирхэгжиж буй довтолгоо, Германы загалмайтны баатруудын давшилтыг эсэргүүцэх шаардлагатай болжээ. Шведүүд хойд зүгээс довтолж байсан нь Оросыг Монгол-Татаруудад маш их ялагдсан тул Новгородын ноёдын эзэмшилд байсан Финляндын газар нутгийг ямар ч хохиролгүйгээр булаан авахаар шийдсэн байж магадгүй юм.

Шведийн арми 1240 оны зун Новгородын нутаг руу довтлов. Шведийн хөлөг онгоцууд Нева руу орж, түүний цутгал Ижора голын аманд зогсов. Энэ нь залуу хунтайж Александрын хувьд аймшигтай сорилт байсан ч тэрээр командлагч, улс төрчийн авьяас чадвараа харуулсан нэр төртэй тэнцсэн юм. Цөөн тооны багтай тэрээр аян дайнд гарч, түрэмгийлэгчдийн хуаран руу гэнэт дайрав. Энэхүү тулаан Новгородчуудын гайхалтай ялалтаар өндөрлөв. Энэхүү ялалт нь хорин настай Александрыг алдаршуулсан бөгөөд үүний төлөө тэрээр Невский хоч авсан юм.

Гэвч Невагийн ялалтын жил баатрууд Изборск хот руу довтолж, дараа нь баруун хил дэх стратегийн чухал объект болох Псковыг эзлэн авч, удалгүй Новгородын газар нутгийг эзэлж, Луга голын Тесов хотыг авч, Копорье байгуулжээ. цайз. Александр Невский дахин шийдэмгий, цаг алдалгүй ажиллав. 1241 онд тэрээр цайзыг авав.

1242 онд Новгородчууд болон Суздаль отрядын хамт Александр Псков руу нүүж, Германчуудаас эзлэн авав. 1242 оны 4-р сарын 5-нд Пейпус нуурын мөсөн дээр тулалдаан болсон нь мөсөн тулаан хэмээн түүхэнд бичигджээ. Германчууд шаантаг хэлбэрээр хөдөлж, Оросын тэргүүлэх дэглэмд нэвтэрсэн боловч дараа нь бүслэгдэж, бүрэн ялагдсан. "Тэд тэднийг мөсөн дээгүүр долоон бээрийн зайд хөөж, зодсон" гэж тэр жилүүдийн түүхэнд өгүүлдэг.

Мөсний тулалдаан нь зөвхөн Новгородын хувьд төдийгүй баруун хойд хил дээр олон жилийн турш амар амгалан, аюулгүй байдлыг олж авсан бүх Оросын хувь заяанд чухал ач холбогдолтой байсан боловч Дорнодод Оросын ноёдууд эвлэрэх шаардлагатай байв. илүү хүчтэй дайсан - Монгол-Татарууд. Александр Невский барууны байлдан дагуулагчдыг гайхалтай ялж, Алтан Ордтой харилцах үндэс суурийг тавьж, өөрийгөө харуулжээ. авъяаслаг командлагч төдийгүй гайхалтай улс төрч, дипломатч.

Александр Невский 1263 онд нас баржээ. Түүнийг хордуулсан гэж үзэж байна. 13-р зууны төгсгөлд түүнийг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэж эхэлсэн бөгөөд 1547 онд Ортодокс сүм түүнийг канончлон авчээ.

Хэрэв энэ зурвас танд хэрэгтэй байсан бол би тантай уулзахдаа баяртай байх болно

Александр 1220 оны 11-р сард (өөр хувилбараар 1220 оны 5-р сарын 30) хунтайж Ярослав II Всеволодович, Рязань гүнж Феодосия Игоревна нарын гэр бүлд төржээ. Том үүр Всеволодын ач хүү. Александрын тухай анхны мэдээлэл нь 1228 онд Новгородод хаанчилж байсан Ярослав Всеволодович хотын иргэдтэй зөрчилдөж, өвөг дээдсийнхээ өв болох Переяславль-Залесский рүү явахаас өөр аргагүй болсон үеэс эхтэй.

1240 онд Шведүүд папын илгээлтээр Оросын эсрэг загалмайтны аян дайн хийжээ. Новгородыг өөрийнхөөрөө орхисон. Татаруудад ялагдсан Рус түүнд ямар ч дэмжлэг үзүүлж чадахгүй байв. Ялалтдаа итгэлтэй байсан Шведийн удирдагч Эрл Биргер хөлөг онгоцоор Нева руу орж, эндээс Александр руу илгээж, "Хэрэв та чадах юм бол эсэргүүц, гэхдээ би энд байгаа бөгөөд таны газрыг булаан авах болно гэдгийг мэдээрэй" гэж хэлэв. Нева мөрний дагуу Биргер Ладога нуур руу хөвж, Ладогыг эзлэн, эндээс Волховын дагуу Новгород руу явахыг хүсчээ. Гэвч Александр ганц ч өдөр эргэлзэлгүйгээр Шведчүүдийг Новгородчууд болон Ладога хотын оршин суугчидтай уулзахаар шийдэв. Оросын цэргүүд дайснууд амарч зогссон Ижорагийн аманд нууцаар ойртож, 7-р сарын 15-нд тэд гэнэт довтлов. Биргер дайсныг хүлээгээгүй бөгөөд багаа тайван байдлаар байрлуулав: завьнууд эрэг дээр зогсож, тэдний хажууд майхан барьсан байв.

Новгород хунтайжгүй үлдэв. Энэ хооронд Германы баатрууд Изборскийг эзлэн авч, баруун зүгээс Новгород руу аюул заналхийлж байв. Псковын цэргүүд тэдэнтэй уулзахаар гарч ирэн ялагдаж, захирагч Гаврила Гориславичийг алдаж, Германчууд зугтсан хүмүүсийн мөрөөр Псков руу ойртож, ойр орчмын хот, тосгодыг шатааж, хотын ойролцоо бүтэн долоо хоног зогсов. Псковчууд шаардлагаа биелүүлэхээс өөр аргагүйд хүрч, хүүхдүүдээ барьцаанд тавьжээ. Шастир бичигчдийн хэлснээр тодорхой Твердило Иванович Псковт германчуудтай хамт захирч эхэлсэн бөгөөд тэрээр дайснуудыг авчирчээ. Германчууд үүгээр зогссонгүй. Ливоны тушаал нь Балтийн орнуудын Германы загалмайтнууд, Ревелээс Данийн баатаруудыг цуглуулж, папын куриа, Новгородчуудын эртний өрсөлдөгч болох Псковчуудын дэмжлэгийг авч Новгородын газар нутгийг довтлов. Гайхамшигтай хамт тэд Воцкая руу довтолж, түүнийг эзлэн авч, оршин суугчдад хүндэтгэл үзүүлж, Новгородын газар нутагт удаан хугацаагаар байхаар Копорье хотод цайз барьж, Тесов хотыг эзлэн авав. Тэд оршин суугчдаас бүх адуу, үхэр цуглуулсан бөгөөд үүний үр дүнд тосгоны оршин суугчид хагалах зүйлгүй болж, Луга голын эрэг дээрх газрыг дээрэмдэж, Новгородын худалдаачдыг Новгородоос 30 верст дээрэмдэж эхлэв.
Новгородоос Ярослав Всеволодович руу элчин сайдын яам илгээж, тусламж гуйв. Тэрээр өөрийн хүү Андрей Ярославичаар удирдуулсан зэвсэгт отрядыг Новгород руу илгээсэн бөгөөд удалгүй Александраар солигдов. 1241 онд Новгород хотод хүрэлцэн ирсэн Александр дайсны эсрэг даруй Копорье руу нүүж, цайзыг авав. Тэрбээр олзлогдсон Германы гарнизоныг Новгород руу авчирч, заримыг нь суллаж, урвагч удирдагчид болон Чуд нарыг дүүжлэв. Гэвч Псковыг ийм хурдан чөлөөлөх боломжгүй байв. Александр үүнийг зөвхөн 1242 онд авчээ. Довтолгооны үеэр Новгородын 70 орчим баатар, олон энгийн цэргүүд нас баржээ. Германы түүхчдийн хэлснээр зургаан мянган Ливоны баатруудыг барьж, тамлан зовоосон байна.
Амжилтанд нь урам зориг өгсөн Новгородчууд Ливоны ордны нутаг дэвсгэрт довтолж, загалмайтнуудын цутгал болох Эстоничуудын сууринг сүйтгэж эхлэв. Ригагаас гарсан баатрууд Оросын дэвшилтэт Домаш Твердиславич дэглэмийг устгаж, Александрыг Пейпси нуурын дагуу урсдаг Ливоны тушаалын хил рүү цэргээ татахад хүргэв. Хоёр тал шийдвэрлэх тулалдаанд бэлтгэж эхлэв.
Энэ нь 1242 оны 4-р сарын 5-нд Хэрээ чулууны ойролцоох Пейпси нуурын мөсөн дээр болсон. Нар мандахад манай түүхт мөсний тулаан гэж нэрлэгддэг алдарт тулаан эхлэв. Германы баатрууд шаантаг хэлбэрээр, эс тэгвээс нарийн бөгөөд маш гүн баганад жагсаж, Новгородын армийн төв рүү асар их довтолгоо хийх даалгавар байв.

Александр Невскийн амжилттай цэргийн ажиллагаа нь Оросын баруун хилийн аюулгүй байдлыг удаан хугацаанд хангасан боловч дорно зүгт Оросын ноёд илүү хүчтэй дайсан болох Монгол-Татаруудын өмнө толгойгоо бөхийлгөж байв Оросын хүн ам дорнод нутаг дэвсгэрт хуваагдсан тул тэдний эрх баригчдаас чөлөөлөгдөх тухай бодох ч боломжгүй байв.
1243 онд Монголын төрийн баруун хэсэг - Алтан Ордны захирагч Бат хаан Александрын эцэг Ярослав Всеволодовичид эзлэгдсэн Оросын газар нутгийг удирдах Владимирын их вангийн шошгыг гардуулав. Монголын Их хаан Гүюк Их хааныг нийслэл Хархорумдаа дуудаж, 1246 оны 9-р сарын 30-нд Ярослав гэнэтийн байдлаар нас баржээ (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбараар түүнийг хордуулсан). Ярославын дараа ахмад настан, Владимирын хаан ширээг түүний дүү Святослав Всеволодович өвлөн авсан бөгөөд тэрээр өөрийн зээ хүү Ярославын хөвгүүдийг талийгаач Их Гүнгийн өгсөн газар нутагт байгуулжээ. Энэ хүртэл Александр монголчуудтай харилцахаас зайлсхийж чадсан. Гэвч 1247 онд Ярославын хөвгүүд Александр, Андрей нарыг Каракорумд дууджээ. Ярославичуудыг Монголд ирж байхад Хан Гуюк өөрөө нас барж, Хархорум хотын шинэ эзэгтэй Ханша Огул-Гамиш Андрейг Их Гүнт болгон томилохоор шийдсэн бол Александр сүйрсэн өмнөд Орос, Киевийг хяналтандаа авчээ.

Александр Невский бол Оросын агуу захирагч, командлагч, сэтгэгч, эцэст нь гэгээнтэн, ялангуяа ард түмэнд хүндэтгэлтэй ханддаг. Түүний амьдрал, дүрс, залбирал нийтлэлд байна!

Александр Ярославич Невский (1220 - 1263 оны 11-р сарын 14), Новгородын хунтайж, Переяславль, Киевийн агуу герцог (1249 оноос), Владимирын агуу герцог (1252 оноос).

1547 онд Москвагийн Зөвлөлийн дэргэд Метрополитан Макариусыг удирдсан итгэгчдийн эгнээнд Оросын үнэн алдартны сүмээс канончлогдсон.

Александр Невскийн дурсгалын өдөр

12-р сарын 6, 9-р сарын 12-нд шинэ хэв маягийн дагуу (1724 оны 8-р сарын 30-нд Владимир-он-Клязмагаас Санкт-Петербург руу Александр Невскийн хийдэд (1797 оноос - Лавра) шилжүүлэн суулгах) дурсгалыг тэмдэглэв. Гэгээн Александр Невскийн дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд Орос даяар олон сүм баригдсан бөгөөд эдгээр өдрүүдэд мөргөл үйлддэг. Манай улсаас гадна ийм сүмүүд байдаг: Софи дахь Патриархын сүм, Таллин дахь сүм, Тбилиси дэх сүм. Александр Невский бол Оросын ард түмний хувьд маш чухал гэгээнтэн тул Хаант Орост ч түүний хүндэтгэлийн дэг жаяг бий болжээ. Зөвлөлтийн жилүүдэд Александр Невскийн дурсгалыг хүндэтгэж байсан нь гайхмаар зүйл юм: 1942 оны 7-р сарын 29-нд агуу командлагчийн хүндэтгэлд Александр Невскийн Зөвлөлтийн цэргийн одонг байгуулжээ.

Александр Невский: зүгээр л баримтууд

– Ханхүү Александр Ярославович 1220 онд (өөр хувилбараар - 1221 онд) төрж, 1263 онд нас баржээ. Амьдралынхаа янз бүрийн жилүүдэд хунтайж Александр Новгородын хунтайж, Киев, дараа нь Владимирын агуу герцог цолтой байв.

- Ханхүү Александр залуу насандаа цэргийн гол ялалтаа авч байсан. Невагийн тулалдаанд (1240) тэрээр хамгийн ихдээ 20 настай, мөсөн тулааны үеэр 22 настай байв.

– Дараа нь тэрээр улс төрч, дипломатч гэдгээрээ илүү алдартай болсон ч үе үе цэргийн удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэж байв. Бүх амьдралынхаа туршид хунтайж Александр нэг ч тулалдаанд ялагдсангүй.Александр Невский язгууртны ханхүү хэмээн өргөмжлөгдсөн

. Энэхүү гэгээнтнүүдийн зэрэгт чин сэтгэлийн гүн итгэл, сайн үйлсээрээ алдаршсан энгийн хүмүүс, түүнчлэн төрийн албанд болон улс төрийн янз бүрийн мөргөлдөөнд Христэд үнэнч хэвээр үлдэж чадсан Ортодокс удирдагчид багтдаг. Аливаа Ортодокс гэгээнтнүүдийн нэгэн адил эрхэмсэг хунтайж бол нүгэлгүй төгс хүн биш, гэхдээ тэр юуны түрүүнд амьдралдаа христийн шашны дээд буян, түүний дотор нигүүлсэл, буяны үйлсийг удирдан чиглүүлдэг захирагч юм. эрх мэдэл, хувийн ашиг сонирхлоор биш.

–– Сүм дундад зууны үеийн бараг бүх удирдагчдыг канончилдог гэсэн түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран тэдний цөөхөн хэд нь л алдаршсан. Ийнхүү ноёдын гарал үүсэлтэй Оросын гэгээнтнүүдийн ихэнх нь хөршүүдийнхээ төлөө, Христийн шашны итгэлийг хадгалахын тулд алагдсаныхаа төлөө гэгээнтнүүд хэмээн алдаршжээ.Александр Невскийн хүчин чармайлтаар Христийн шашны номлол Поморын хойд нутагт тархав.

- Александр Невскийн орчин үеийн санаа нь зөвхөн түүний цэргийн гавьяаны тухай ярьдаг Зөвлөлтийн суртал ухуулгад нөлөөлсөн. Ордтой харилцаа тогтоож байсан дипломатч, тэр ч байтугай лам, гэгээнтний хувьд тэрээр Зөвлөлт засгийн газарт огт тохиромжгүй байв. Тийм ч учраас Сергей Эйзенштейн "Александр Невский" хэмээх гайхамшигт бүтээл нь хунтайжийн амьдралын тухай өгүүлдэггүй, харин зөвхөн Пейпси нуурын тулалдааны тухай өгүүлдэг. Энэ нь хунтайж Александрыг цэргийн алба хаасных нь төлөө канончлогдсон гэсэн нийтлэг хэвшмэл ойлголтыг төрүүлж, ариун байдал нь өөрөө Сүмийн "шагнал" болсон юм.

- Ханхүү Александрыг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэх нь түүнийг нас барсны дараа шууд эхэлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ нэлээд нарийвчилсан "Александр Невскийн амьдралын тухай үлгэр" эмхэтгэсэн. Ханхүүг албан ёсоор канончлох ажиллагаа 1547 онд болсон.

Ариун адислагдсан агуу герцог Александр Невскийн амьдрал

"Үг" портал

Ханхүү Александр Невский бол манай эх орны түүхэн дэх агуу хүмүүсийн нэг бөгөөд түүний үйл ажиллагаа нь улс орон, ард түмний хувь заяанд нөлөөлөөд зогсохгүй тэдгээрийг ихээхэн өөрчилж, олон зууны туршид Оросын түүхийн чиг хандлагыг урьдчилан тодорхойлсон юм. Орос улс оршин тогтнох, төрт ёс, угсаатны тусгаар тогтнолоо хадгалж үлдэх, эсвэл устаж үгүй ​​болох эсэх нь Монголын сүйрлийн байлдан дагуулалтын дараах хамгийн хүнд хэцүү, эргэлтийн үед Оросыг удирдах нь түүнд оногджээ. Түүнтэй нэгэн зэрэг түрэмгийлсэн Зүүн Европын бусад олон ард түмний нэгэн адил газрын зургаас.

Тэрээр 1220 онд (1) Переяславль-Залесский хотод төрсөн бөгөөд тухайн үед Переяславлийн хунтайж байсан Ярослав Всеволодовичийн хоёр дахь хүү байв. Түүний ээж Феодосия нь алдарт Торопец хунтайж Мстислав Мстиславич Удатный буюу Удалийн охин байсан бололтой (2).

Эрт дээр үед Александр дундад зууны үеийн Оросын хамгийн том хотуудын нэг болох Великий Новгород хотод түүний хаанчлалын эргэн тойронд өрнөсөн улс төрийн үймээн самуунтай үйл явдлуудад оролцов. Түүний ихэнх намтар нь Новгородтой холбоотой байх болно. Александр энэ хотод анх удаа нялх байхдаа буюу 1223 оны өвөл эцгийгээ Новгородод хаанчлахыг урьсан үед иржээ. Гэсэн хэдий ч хаанчлал богино хугацаанд үргэлжилсэн: тэр жилийн эцсээр Новгородчуудтай маргалдаж Ярослав болон түүний гэр бүл Переяславль руу буцаж ирэв. Тиймээс Ярослав Новгородтой эвлэрэх эсвэл хэрэлдэх болно, дараа нь Александрын хувь заяанд ижил зүйл тохиолдох болно. Үүнийг энгийнээр тайлбарлав: Новгородчуудад хотыг гадны дайснуудаас хамгаалахын тулд Оросын зүүн хойд нутгаас хүчирхэг ханхүү хэрэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч ийм хунтайж Новгородыг хэтэрхий хатуу захирч байсан бөгөөд хотын иргэд ихэвчлэн түүнтэй хурдан хэрэлдэж, Өмнөд Оросын зарим хунтайжийг хаанчлахыг урьсан бөгөөд энэ нь тэднийг тийм ч их бухимдуулдаггүй байв; бүх зүйл сайхан болно, гэхдээ харамсалтай нь тэр аюул тулгарвал тэднийг хамгаалж чадахгүй байсан бөгөөд тэр өмнөд эзэмшилдээ илүү их санаа тавьдаг байсан тул Новгородчууд дахин Владимир эсвэл Переяславль ноёдод тусламж хүсэх шаардлагатай болсон бөгөөд бүх зүйл давтагдсан. дахин дахин.

1226 онд хунтайж Ярослав Новгород руу дахин уригджээ. Хоёр жилийн дараа ханхүү дахин хотыг орхисон боловч энэ удаад тэрээр хөвгүүд болох есөн настай Федор (түүний ууган хүү), найман настай Александр нарыг ханхүү болгон үлдээжээ. Хүүхдүүдтэй хамт Ярославын боярууд - Федор Данилович ба хунтайж Тиун Яким нар үлджээ. Гэсэн хэдий ч тэд Новгородын "чөлөөт хүмүүс" -ийг даван туулж чадаагүй тул 1229 оны 2-р сард ноёдын хамт Переяславль руу зугтав. Богинохон хугацаанд Черниговын хунтайж Михаил Всеволодович, итгэлийн төлөөх ирээдүйн аллага, хүндэтгэлтэй гэгээнтэн Новгород хотод өөрийгөө байгуулжээ. Гэвч алслагдсан Черниговыг захирч байсан Оросын өмнөд хунтайж хотыг гадны аюулаас хамгаалж чадаагүй; Үүнээс гадна Новгородод хүчтэй өлсгөлөн, тахал эхэлжээ. 1230 оны 12-р сард Новгородчууд Ярославыг гурав дахь удаагаа урив. Тэрээр Новгород руу яаран ирж, Новгородчуудтай гэрээ байгуулсан боловч хотод ердөө хоёр долоо хоног үлдэж, Переяславль руу буцаж ирэв. Түүний хөвгүүд Федор, Александр нар Новгородод дахин хаанчлахаар үлдэв.

Александрын Новгородын хаанчлал

Тиймээс 1231 оны 1-р сард Александр албан ёсоор Новгородын хунтайж болжээ. 1233 он хүртэл тэрээр ахтайгаа хамт захирч байв. Гэвч энэ жил Федор нас барсан (түүний гэнэтийн үхэл хуримын өмнөхөн, хуримын найранд бүх зүйл бэлэн болсон үед болсон). Жинхэнэ эрх мэдэл эцгийнх нь гарт бүрэн үлдсэн. Александр эцгийнхээ кампанит ажилд оролцсон байх (жишээлбэл, 1234 онд Юрьевын ойролцоо, Ливоны германчуудын эсрэг, мөн онд Литвийн эсрэг). 1236 онд Ярослав Всеволодович Киевийн сул хаан ширээнд суув. Энэ цагаас хойш арван зургаан настай Александр Новгородын бие даасан захирагч болжээ.

Түүний хаанчлалын эхлэл нь Оросын түүхэн дэх аймшигт үе буюу Монгол-Татаруудын довтолгоо болсон юм. 1237/38 оны өвөл Орос руу довтолсон Батын цэргүүд Новгород хүрч чадаагүй. Гэвч зүүн хойд Оросын ихэнх хэсэг, түүний томоохон хотууд болох Владимир, Суздаль, Рязань болон бусад хотууд сүйрчээ. Александрын авга ах, Владимирын их герцог Юрий Всеволодович болон түүний бүх хөвгүүд зэрэг олон ноёд нас баржээ. Александрын эцэг Ярослав Их Гүнгийн хаан ширээг хүлээн авав (1239). Болсон сүйрэл нь Оросын түүхийн бүх замыг эргүүлж, Оросын ард түмний хувь заяанд, тэр дундаа Александрын хувь заяанд арилшгүй ул мөр үлдээв. Хэдийгээр түүний хаанчлалын эхний жилүүдэд тэрээр байлдан дагуулагчидтай шууд тулгарах шаардлагагүй байв.

Тэр жилүүдэд гол аюул нь баруунаас Новгородод иржээ. 13-р зууны эхэн үеэс эхлэн Новгородын ноёд Литвийн өсөн нэмэгдэж буй төрийн довтолгоог зогсоох ёстой байв. 1239 онд Александр Шелони голын дагуу бэхлэлт барьж, ноёдын баруун өмнөд хилийг Литвийн дайралтаас хамгаалав. Тэр жил түүний амьдралд нэгэн чухал үйл явдал болсон - Александр Литвийн эсрэг тулалдаанд түүний холбоотон Полоцк хунтайж Брячиславын охинтой гэрлэжээ. (Сүүлийн эх сурвалжид гүнжийн нэрийг Александра (3) гэж нэрлэдэг.) Хурим нь Орос-Литвийн хилийн чухал хот болох Торопец хотод болж, хоёр дахь хуримын найр нь Новгород хотод болжээ.

Новгородын хувьд илүү их аюул бол Германы загалмайтны баатруудын баруун зүгээс Ливоны сэлэмчдийн одон (1237 онд Тевтоны одонгоор нэгдсэн), хойд зүгээс Шведээс 13-р сарын эхний хагаст давших явдал байв. зуунд Новгородын ноёдын нөлөөллийн хүрээнд уламжлал ёсоор багтдаг Финландын Эм (Таваст) овгийн газар руу довтолгоогоо эрчимжүүлэв. Бат Оросыг аймшигт ялагдсан тухай мэдээ Шведийн захирагчдыг цэргийн ажиллагааг Новгородын нутаг дэвсгэрт шилжүүлэхэд түлхэц болсон гэж бодож магадгүй юм.

Шведийн арми 1240 оны зун Новгородын хил рүү довтлов. Тэдний хөлөг онгоцууд Нева руу орж, түүний цутгал Ижорагийн аманд зогсов. Хожим Оросын эх сурвалжууд Шведийн армийг Шведийн хааны хүргэн Эрик Эриксоны хүргэн, Шведийг олон жилийн турш удирдаж байсан ирээдүйн алдарт Жарл Биргер удирдаж байсан гэж мэдээлж байсан ч судлаачид энэ мэдээнд эргэлзэж байна. Шастирын дагуу Шведүүд "Ладога, энгийнээр хэлбэл Новгород болон Новгород мужийг бүхэлд нь эзлэхийг" зорьж байжээ.

Нева мөрөн дээр шведүүдтэй тулалдсан

Энэ бол залуу Новгородын хунтайжийн хувьд анхны ноцтой шалгалт байв. Александр үүнийг нэр төртэй даван туулж, төрсөн командлагч төдийгүй төрийн зүтгэлтэн чанарыг харуулсан. Тэр үед түрэмгийллийн тухай мэдээг хүлээн авмагц түүний одоо алдартай үгсийг хэлсэн: " Бурхан хүч чадалд биш, харин зөвт байдалд байна!”

Цөөн тооны баг цуглуулсны дараа Александр эцгийнхээ тусламжийг хүлээсэнгүй, аян дайнд гарав. Замдаа тэрээр Ладогагийн оршин суугчидтай нэгдэж, 7-р сарын 15-нд Шведийн хуаран руу гэнэт дайрчээ. Тулалдаан оросуудын бүрэн ялалтаар өндөрлөв. "Новгородын шастир"-д дайсны асар их хохирол амссан тухай "Тэдний олонх нь унав; Тэд хоёр хөлөг онгоцыг хамгийн сайн хүмүүсийн цогцосоор дүүргэж, тэднийг өмнө нь далайд илгээж, үлдсэнийг нь тэд нүх ухаж, тэнд тоогүй хаяв." Оросууд ижил түүхээс харахад ердөө 20 хүнээ алдсан. Шведүүдийн алдагдлыг хэтрүүлсэн байж магадгүй (Шведийн эх сурвалжид энэ тулалдааны талаар дурдаагүй нь чухал), оросуудыг дутуу үнэлдэг. 15-р зуунд эмхэтгэсэн Плотники дахь Новгородын гэгээнтэн Борис, Глеб нарын сүмийн синодикон нь "Невгородын амбан захирагчид, Новгородын амбан захирагчид болон Германчуудаас Нева мөрөн дээр унасан бүх зодуулсан ах дүүс" -ийн дурдлаар хадгалагдан үлджээ. Их гүн Александр Ярославичийн дор"; Тэдний дурсгалыг 15, 16-р зуун ба түүнээс хойш Новгород хотод хүндэтгэжээ. Гэсэн хэдий ч Невагийн тулалдааны ач холбогдол нь тодорхой юм: Баруун хойд Орос руу чиглэсэн Шведийн довтолгоог зогсоож, Орос нь монголчуудын байлдан дагуулалтаас үл хамааран хилээ хамгаалж чадсан гэдгээ харуулав.

Александрын амьдрал нь Александрын дэглэмийн зургаан "зоригтой эр" -ийн эр зоригийг онцгойлон харуулж байна: Гаврила Олексич, Сбыслав Якунович, Полоцкийн оршин суугч Яков, Новгородын Миша, бага ангийн дайчин Сава (алтан бөмбөгөр хааны майхныг огтолсон) болон Ратмир. тулалдаанд амиа алдсан хүмүүс. "Амьдрал" нь тулалдааны үеэр тохиолдсон гайхамшгийн тухай өгүүлдэг: Новгородчууд огт байдаггүй Ижорагийн эсрэг талд, дараа нь Их Эзэний сахиусан тэнгэрт цохиулсан олон дайсны цогцос олджээ.

Энэ ялалт нь хорин настай хунтайжид агуу алдар нэрийг авчирсан. Түүний хүндэтгэлд тэрээр Невский хэмээх нэр хүндтэй хоч авсан юм.

Удалгүй ялалт байгуулж буцаж ирснийхээ дараа Александр Новгородчуудтай маргалдав. 1240/41 оны өвөл хунтайж ээж, эхнэр, "түүний шүүх" (өөрөөр хэлбэл арми ба ноёны засаг захиргаа) хамт Новгородоос Владимир руу, аав руугаа явж, тэндээс "хаан барих" болжээ. Переяславль хотод. Түүний Новгородчуудтай зөрчилдсөн шалтгаан нь тодорхойгүй байна. Александр эцгийнхээ үлгэр жишээг дагаж Новгородыг эрх мэдэлтэйгээр захирахыг эрэлхийлж байсан нь Новгород бояруудын эсэргүүцэлтэй тулгарсан гэж таамаглаж болно. Гэсэн хэдий ч хүчирхэг ханхүүгээ алдсан Новгород өөр дайсан болох загалмайтнуудын давшилтыг зогсоож чадаагүй юм. Невагийн ялалтын жил баатрууд "чуд" (Эстончууд) -тай эвсэж, Изборск хотыг, дараа нь Оросын баруун хил дэх хамгийн чухал застав болох Псковыг эзлэн авав. Дараа жил нь германчууд Новгородын газар руу довтолж, Луга голын Тесов хотыг эзэлж, Копорье цайзыг байгуулав. Новгородчууд Ярослав руу хандаж, хүүгээ явуулахыг гуйв. Ярослав эхлээд Невскийн дүү Андрей хүүгээ тэдэнд илгээсэн боловч Новгородчуудын удаа дараа хүсэлт тавьсны дараа тэрээр Александрыг дахин суллахыг зөвшөөрөв. 1241 онд Александр Невский Новгород руу буцаж ирэхэд оршин суугчид урам зоригтойгоор хүлээн авав.

Мөсөн тулаан

Мөн тэрээр дахин шийдэмгий, ямар ч сааталгүйгээр ажилласан. Мөн онд Александр Копорье цайзыг авав. Германчуудын заримыг нь баривчилж, заримыг нь нутаг буцаасан бол Эстоничуудын урвагчид, удирдагчдыг дүүжлэв. Дараа жил нь Новгородчууд болон түүний дүү Андрейгийн Суздаль багтай хамт Александр Псков руу нүүжээ. Хотыг нэг их хүндрэлгүйгээр авав; хотод байсан германчуудыг устгаж эсвэл олз болгон Новгород руу илгээв. Амжилтанд тулгуурлан Оросын цэргүүд Эстони руу оров. Гэсэн хэдий ч баатруудтай хийсэн анхны мөргөлдөөнд Александрын харуулын отряд ялагдав. Засаг дарга нарын нэг Домаш Твердиславич алагдаж, олон хүн олзлогдон, амьд үлдсэн хүмүүс ноёны дэглэм рүү зугтав. Оросууд ухрах шаардлагатай болсон. 1242 оны 4-р сарын 5-нд Пейпси нуурын мөсөн дээр ("Узмен, Хэрээ чулуун дээр") тулалдаан болсон нь "Мөсөн тулаан" гэж түүхэнд бичигджээ. Герман, Эстоничууд шаантаг (оросоор "гахай") хөдөлж, Оросын тэргүүлэх дэглэмд нэвтэрсэн боловч дараа нь бүслэгдэж, бүрэн ялагдав. "Тэд тэднийг мөсөн дээгүүр долоон миль зайд хөөж, зодсон" гэж түүхч гэрчилж байна.

Германы талын хохирлыг Орос болон барууны эх сурвалжууд өөр өөр үнэлдэг. Новгородын шастирын дагуу тоо томшгүй олон "чуд" ба 400 (өөр жагсаалтад 500 гэж бичсэн) Германы баатрууд нас барж, 50 баатар олзлогджээ. "Тэгээд хунтайж Александр гайхамшигтай ялалтаар буцаж ирэв" гэж гэгээнтний амьдрал хэлэв, "түүний армид олон олзлогдсон хүмүүс байсан бөгөөд тэд өөрсдийгөө "Бурхны баатрууд" гэж нэрлэдэг хүмүүсийн морьдын дэргэд хөл нүцгэн явж байв. 13-р зууны сүүлчээр Ливоны шүлэгт шастир гэж нэрлэгддэг энэхүү тулалдааны тухай түүх байдаг боловч зөвхөн 20 нас барж, 6 олзлогдсон Германы баатруудын тухай мэдээлсэн нь хүчтэй дутуу илэрхийлэл юм. Гэсэн хэдий ч Оросын эх сурвалжийн ялгааг Оросууд бүх нас барсан, шархадсан германчуудыг тоолж байсан бөгөөд "Хилмэл шастир" -ын зохиогч зөвхөн "ах баатрууд", өөрөөр хэлбэл тус тушаалын жинхэнэ гишүүдийг л тоолсонтой холбон тайлбарлаж болно.

Мөсөн тулаан нь зөвхөн Новгородын төдийгүй бүх Оросын хувь заяанд чухал ач холбогдолтой байв. Загалмайтны түрэмгийллийг Пейпси нуурын мөсөн дээр зогсоов. Орос улс баруун хойд хил дээр амар амгалан, тогтвортой байдлыг олж авав. Мөн онд Новгород ба тушаалын хооронд энх тайвны гэрээ байгуулж, түүний дагуу хоригдлуудыг солилцож, германчуудад эзлэгдсэн Оросын бүх нутаг дэвсгэрийг буцаажээ. Шастир нь Германы элчин сайд нарын Александрад хандан хэлсэн үгийг дамжуулдаг: "Бид хунтайж, Вод, Луга, Псков, Латыголагүйгээр хүчээр авсан зүйл бол бид энэ бүхнээс ухарч байна. Хэрэв танай нөхрүүд баригдсан бол бид тэднийг солилцоход бэлэн байна: бид чинийх, чи бидний нөхрийг суллана."

Литвачуудтай тулалдсан

Литвачуудтай тулалдаанд Александрыг амжилт дагалдав. 1245 онд тэрээр хэд хэдэн тулалдаанд тэднийг хүнд ялагдал хүлээв: Торопец, Зижичийн ойролцоо, Усвятын ойролцоо (Витебскээс холгүй). Литвийн олон ноёд амь үрэгдэж, бусад нь олзлогдов. "Түүний зарц нар тэднийг шоолж, мориныхоо сүүлнээс уясан" гэж "Амьдрал" номын зохиогч хэлэв. "Тэр цагаас хойш тэд түүний нэрнээс айж эхлэв." Тиймээс Литвийн Орос руу хийсэн дайралт хэсэг хугацаанд зогсов.

Өөр нэг нь хожим нь мэдэгддэг Шведүүдийн эсрэг Александрын кампанит ажил - 1256 онд. Энэ нь Шведүүдийн Орос руу довтолж, Нарова голын зүүн, Оросын эрэг дээр цайз байгуулах гэсэн шинэ оролдлогын хариуд хийгдсэн юм. Тэр үед Александрын ялалтын алдар нэр аль хэдийн Оросын хилээс хол тархсан байв. Новгородоос Оросын армийн гүйцэтгэлийн талаар мэдээгүй, зөвхөн тоглолтын бэлтгэлийн талаар мэдсэн тул түрэмгийлэгчид "гадаадад зугтав". Энэ удаад Александр саяхан Шведийн титмийг хавсаргасан Умард Финланд руу цэргээ илгээв. Цастай элсэн цөлөөр өвлийн жагсаалын хүнд хэцүү үеийг үл харгалзан "Тэд бүгд Померантай тулалдаж, заримыг нь алж, заримыг нь олзлон авч, олон олзныхоо хамт нутаг руугаа буцаж ирэв."

Гэхдээ Александр зөвхөн барууныхантай тулалдсангүй. Ойролцоогоор 1251 онд Новгород, Норвеги хооронд хилийн маргааныг шийдвэрлэх, Карел, Сами нарын амьдарч байсан өргөн уудам нутаг дэвсгэрээс алба гувчуурыг ялгах тухай гэрээ байгуулав. Үүний зэрэгцээ Александр өөрийн хүү Василийг Норвегийн хаан Хакон Хаконарсоны охинтой гэрлэхээр тохиролцов. "Неврю арми" гэж нэрлэгддэг Татарууд Орос руу довтолсоны улмаас эдгээр хэлэлцээр амжилтгүй болсон нь үнэн.

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд буюу 1259-1262 оны хооронд Александр өөрийн нэрийн өмнөөс болон хүү Дмитрий (1259 онд Новгородын хунтайж хэмээн тунхаглагдсан) нэрийн өмнөөс "бүх Новгородчуудтай" худалдааны гэрээ байгуулж, "Готик"-тэй худалдааны гэрээ байгуулжээ. Coast” (Готланд), Любек болон Германы хотууд; Энэхүү гэрээ нь Орос-Германы харилцааны түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд маш бат бөх болсон (үүнийг бүр 1420 онд дурдсан).

Барууны өрсөлдөгчид болох германчууд, шведүүд, литвүүдтэй хийсэн дайнд Александр Невскийн цэргийн удирдах чадвар нь тодорхой харагдаж байв. Гэвч түүний Ордтой харилцах харилцаа огт өөр байв.

Ордтой харилцах харилцаа

1246 онд Александрын эцэг Владимирийн Их гүн Ярослав Всеволодович алс холын Хархорумд хордож нас барсны дараа их гүнгийн хаан ширээ нь Александрын авга ах хунтайж Святослав Всеволодовичид шилжжээ. Гэсэн хэдий ч жилийн дараа Александрын ах Андрей, дайчин, эрч хүчтэй, шийдэмгий ханхүү түүнийг түлхэн унагав. Дараагийн үйл явдлууд бүрэн тодорхойгүй байна. 1247 онд Андрей, түүний дараа Александр нар Орд руу, Бату руу аялсан нь мэдэгдэж байна. Тэр тэднийг бүр цаашлаад асар том Монголын эзэнт гүрний нийслэл Каракорум руу (“Кановичуудад” гэж Орос хэлээр) илгээв. Ах дүүс 1249 оны 12-р сард л Орос руу буцаж ирэв. Андрей Татаруудаас Владимир дахь их гүнгийн хаан ширээг хүлээн авсан бол Александр Киев болон "Оросын бүх газар нутгийг" (өөрөөр хэлбэл Өмнөд Орос) хүлээн авсан. Албан ёсоор Александрын статус илүү өндөр байсан, учир нь Киев Оросын гол нийслэл гэж тооцогддог байв. Гэвч Татаруудад сүйрч, хүн ам нь цөөрсөн тул ач холбогдлоо бүрэн алдсан тул Александр гаргасан шийдвэртээ сэтгэл хангалуун байж чадахгүй байв. Киевт очоогүй ч тэр даруй Новгород руу явав.

Папын хаан ширээтэй хэлэлцээр хийж байна

Түүний папын сэнтийтэй хийсэн хэлэлцээр нь Александрыг Орд руу аялж байсан үеэс эхлэлтэй. Хунтайж Александрад хаягласан, 1248 онд бичсэн Пап лам IV Иннокентийн хоёр бух амьд үлджээ. Тэдэнд Ромын сүмийн тэргүүн Оросын ханхүүд Татаруудын эсрэг тэмцэхийг санал болгов - гэхдээ тэр сүмийн нэгдлийг хүлээн зөвшөөрч, Ромын хаан ширээний хамгаалалтад орсон болзолтой.

Папын хуульчид Александрыг Новгородод олоогүй. Гэсэн хэдий ч ханхүү явахаасаа өмнө (мөн папын анхны захиасыг хүлээн авахаас өмнө) Ромын төлөөлөгчидтэй зарим хэлэлцээр хийсэн гэж бодож болно. Удахгүй болох "Кановичууд руу" хийх аялалыг угтан Александр яриа хэлэлцээг үргэлжлүүлэх зорилготой папын саналд бултсан хариулт өглөө. Тэр тусмаа Псков хотод Латин сүм барихаар тохиролцов - эртний Оросын хувьд түгээмэл байсан сүм (ийм католик сүм - "Варангийн дарь эх" - жишээлбэл, Новгород хотод 11-р зуунаас хойш оршин байсан). Пап лам хунтайжийн зөвшөөрлийг эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрөхөд бэлэн байна гэж үзсэн. Гэхдээ ийм үнэлгээ нь гүн алдаатай байсан.

Ханхүү Монголоос буцаж ирэхдээ папын захиасыг хоёуланг нь хүлээн авсан байх. Энэ үед тэр барууны талд биш, харин сонголтоо хийсэн. Судлаачдын үзэж байгаагаар Владимираас Карахорум руу буцаж явах замдаа түүний харсан зүйл Александрд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлжээ: тэрээр Монголын эзэнт гүрний эвдрэшгүй хүч чадал, сүйрсэн, суларсан Орос улс Татарын хүчийг эсэргүүцэх боломжгүй гэдэгт итгэлтэй болжээ. "хаад".

"Хунтайжийн амьдрал" үүнийг ингэж илэрхийлж байна папын элч нарт өгсөн алдартай хариулт:

"Нэгэн удаа агуу Ромоос Ромын Пап ламаас элчин сайд нар түүн дээр ирж: "Манай Пап лам ингэж хэлэв: Таныг нэр хүндтэй, алдар суут хунтайж, таны газар нутаг агуу гэж бид сонссон. Тийм учраас та нар Бурханы хуулийн тухай тэдний сургаалыг сонсохын тулд арван хоёр кардиналаас хамгийн чадварлаг хоёрыг чам руу илгээсэн юм."

Ханхүү Александр мэргэдүүдтэйгээ эргэцүүлэн бодож түүнд: "Адамаас үер хүртэл, үерээс хэл хуваагдал хүртэл, хэлний төөрөгдлөөс Абрахамын эхлэл хүртэл, Абрахамаас дамжин өнгөрөх хүртэл" гэж бичжээ. Израиль Улаан тэнгисээр дамжин, Израилийн хөвгүүдийн дүрвэснээс үхэх хүртэл Давид хаан, Соломоны хаант улсын эхэн үеэс Август хаан хүртэл, Августын эхэн үеэс Христийн мэндэлсний баяр хүртэл, Христийн мэндэлсний баяр хүртэл. Их Эзэний хүсэл тэмүүлэл, амилалт, Түүний амилалтаас тэнгэрт өргөгдсөнөөс, тэнгэрт өргөгдсөнөөс Константины хаант улс руу, Константины хаант улсын эхэн үеэс анхны зөвлөл хүртэл, эхний зөвлөлөөс долоо дахь зөвлөл хүртэл - энэ бүхэн Бид сайн мэдэж байгаа ч танаас сургаалыг хүлээж авдаггүй“. Тэд гэртээ буцаж ирэв."

Ханхүүгийн энэ хариултад Латин элчин сайд нартай мэтгэлцэх дургүй байсан нь анх харахад ямар нэгэн шашны хязгаарлалт илэрсэнгүй. Энэ бол шашны болон улс төрийн сонголт байсан. Оросыг Ордын буулгаас чөлөөлөхөд Өрнөдийнхөн тусалж чадахгүй гэдгийг Александр мэдэж байв; Папын хаан ширээг дуудсан Ордын эсрэг тэмцэл нь тус улсын хувьд сүйрэлд хүргэж болзошгүй юм. Александр Ромтой нэгдэхийг зөвшөөрөхөд бэлэн биш байсан (энэ нь санал болгож буй нэгдлийн зайлшгүй нөхцөл байсан). Холбоог хүлээн зөвшөөрөх нь - тэр ч байтугай Ромын албан ёсны зөвшөөрөлтэй байсан ч гэсэн шүтлэгт үнэн алдартны бүх зан үйлийг хадгалах - практик дээр зөвхөн улс төрийн болон оюун санааны аль алинд нь Латинчуудад энгийн захирагдах гэсэн үг юм. Балтийн орнууд эсвэл Галич дахь латинчуудын ноёрхлын түүх (тэд 13-р зууны 10-аад онд товчхон байгуулагдсан) үүнийг тодорхой нотолсон.

Тиймээс хунтайж Александр өөртөө өөр замыг сонгосон - Баруунтай бүх хамтын ажиллагаанаас татгалзах, нэгэн зэрэг Ордод албадан захирагдах, түүний бүх нөхцлийг хүлээн зөвшөөрөх зам. Үүнээс л тэрээр Ордын бүрэн эрхт байдлыг хүлээн зөвшөөрснөөр хязгаарлагдаж байсан ч Оросыг захирч байсан эрх мэдлийн цорын ганц авралыг олж харсан юм.

Андрей Ярославичийн богино хугацааны агуу хаанчлалын үеийг Оросын түүх судлалд маш муу тусгасан байдаг. Гэсэн хэдий ч ах дүүсийн хооронд зөрчилдөөн үүссэн нь илт байна. Андрей - Александраас ялгаатай нь өөрийгөө Татаруудын өрсөлдөгч гэдгээ харуулсан. 1250/51 оны өвөл тэрээр Ордыг эрс эсэргүүцэхийг дэмжигч Галисын хунтайж Даниил Романовичийн охинтой гэрлэжээ. Зүүн хойд ба баруун өмнөд Оросын хүчийг нэгтгэх аюул нь Ордыг түгшээж чадахгүй байв.

Татгалзах ажиллагаа 1252 оны зун болсон. Дахин хэлэхэд, тэр үед яг юу болсныг бид мэдэхгүй. Шастирын дагуу Александр дахин Орд руу явав. Түүнийг тэнд байх хугацаандаа (мөн Орост буцаж ирсний дараа) Ордоос Андрейгийн эсрэг Невруйгийн удирдлаган дор шийтгэх экспедиц илгээв. Переяславлийн тулалдаанд түүнийг дэмжиж байсан Андрей болон түүний ах Ярослав нарын баг ялагдав. Андрей Швед рүү зугтав. Оросын зүүн хойд нутгийг дээрэмдэж, сүйтгэж, олон хүн алагдаж, олзлогдов.

Ордод

St. blvv. ном Александр Невский. Сайтаас: http://www.icon-art.ru/

Бидний мэдэлд байгаа эх сурвалжууд Александрын Орд руу хийсэн аялал болон Татаруудын үйл ажиллагаа хоёрын хооронд ямар ч холбоогүй байгаа (4). Гэсэн хэдий ч Александрын Орд руу хийсэн аялал нь 1251 оны зун Батын холбоотон Мэнгүг их хаан хэмээн өргөмжилсөн Хархорум дахь хааны сэнтий өөрчлөгдсөнтэй холбоотой гэж таамаглаж болно. Эх сурвалжийн мэдээлснээр, “Өмнөх хаант улсын үед ноёд, ноёд, ноёд язгууртнуудыг ялгаварлан гадуурхаж байсан бүх шошго, тамгыг” шинэ хаан хурааж авахыг тушаажээ. Энэ нь Александрын ах Андрей Владимирын агуу хаанчлалын шошгыг хүлээн авсан шийдвэрүүд мөн хүчээ алдсан гэсэн үг юм. Ахаасаа ялгаатай нь Александр эдгээр шийдвэрийг эргэн харж, Владимирын агуу хаанчлалд гар хүрэхийг маш их сонирхож байсан бөгөөд тэрээр Ярославичуудын ууган хүний ​​хувьд дүүгээсээ илүү эрхтэй байв.

Нэг ёсондоо 13-р зууны эргэлтийн түүхэн дэх Оросын ноёд ба Татаруудын хоорондох сүүлчийн нээлттэй цэргийн мөргөлдөөний үеэр хунтайж Александр Татар хуаранд өөрийн буруугаас ч болов өөрийгөө олжээ. Энэ үеэс л бид Александр Невскийн онцгой "Татар бодлого" - Татаруудыг тайвшруулах, тэдэнд ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байх бодлогын талаар ярьж болно. Дараа нь түүний Орд руу ойр ойрхон хийсэн аялал (1257, 1258, 1262) нь Оросын шинэ довтолгооноос урьдчилан сэргийлэх зорилготой байв. Ханхүү байлдан дагуулагчдад тогтмол хүндэтгэл үзүүлж, Орост тэдний эсрэг эсэргүүцлийг зогсоохыг хичээж байв. Түүхчид Александрын Ордын бодлогыг янз бүрээр үнэлдэг. Зарим нь үүнийг харгис хэрцгий, ялагдашгүй дайсантай харьцах энгийн үйлчлэл, ямар ч аргаар хамаагүй Орост эрх мэдлээ хадгалах хүсэл гэж үздэг; бусад нь харин эсрэгээрээ хунтайжийн хамгийн чухал гавьяа гэж үздэг. "Александр Невскийн хоёр эр зориг - Өрнөд дэх дайны эр зориг, Дорнод дахь даруу байдлын эр зориг" гэж Хилийн чанад дахь Оросын хамгийн агуу түүхч Г.В.Вернадский "нэг зорилготой байсан: Ортодоксийг ёс суртахуун, улс төрийн хувьд хадгалах Оросын ард түмний хүч. Энэ зорилго биелсэн: Оросын үнэн алдартны хаант улсын өсөлт нь Александрын бэлтгэсэн хөрсөн дээр болсон." Дундад зууны Оросын Зөвлөлтийн судлаач В.Т.Пашуто мөн Александр Невскийн бодлогыг маш нарийн үнэлж: "Тэр өөрийн болгоомжтой, ухаалаг бодлогоор Оросыг нүүдэлчдийн армийн эцсийн сүйрлээс аварсан. Зэвсэгт тэмцэл, худалдааны бодлого, сонгомол дипломат арга барилаараа тэрээр хойд болон барууны шинэ дайнаас зайлсхийж, Оросын папын хаант улстай байж болох боловч сүйрлийн холбоо, куриа, загалмайтнууд ба Ордын хооронд ойртохоос зайлсхийсэн. Тэрээр цаг хугацаа хожиж, Орост хүчирхэгжиж, аймшигт сүйрлээс сэргэх боломжийг олгосон."

Гэсэн хэдий ч Александрын бодлого удаан хугацааны туршид Орос, Ордын хоорондын харилцааг тодорхойлж, Оросын зүүн ба барууны хоорондох сонголтыг голчлон тодорхойлсон нь маргаангүй юм. Дараа нь Ордыг тайвшруулах энэ бодлогыг (эсвэл хэрэв хүсвэл Ордтой харьцах) Москвагийн ноёд буюу Александр Невскийн ач, гуч нар үргэлжлүүлэх болно. Гэхдээ түүхэн парадокс, эс тэгвээс түүхэн зүй тогтол нь тэд бол Александр Невскийн Ордын бодлогын өв залгамжлагчид бөгөөд Оросын хүчийг сэргээж, эцэст нь үзэн ядсан Ордын буулганаас салж чадна.

Ханхүү сүмүүд барьж, хотуудыг сэргээн босгов

...Мөн 1252 онд Александр Ордоос Владимирд их хаанчлалын шошготой буцаж ирээд их ноёны сэнтийд ёслол төгөлдөр суув. Неврюевын аймшигт сүйрлийн дараа тэрээр юуны түрүүнд сүйрсэн Владимир болон Оросын бусад хотуудыг сэргээх ажилд анхаарал тавих ёстой байв. Ханхүү "сүмүүдийг босгож, хотуудыг сэргээн босгож, тарсан хүмүүсийг гэрт нь цуглуулсан" гэж хунтайжийн амьдрал номын зохиогч гэрчилдэг. Ханхүү сүмд онцгой анхаарал хандуулж, сүмүүдийг ном, сав суулгагаар чимэглэж, тэдэнд баялаг бэлэг, газар бэлэглэжээ.

Новгородын үймээн самуун

Новгород Александрд маш их бэрхшээл учруулсан. 1255 онд Новгородчууд Александрын хүү Василийг хөөж, Невскийн ах хунтайж Ярослав Ярославичийг хаан ширээнд суулгав. Александр багийнхаа хамт хот руу дөхөв. Гэсэн хэдий ч цус урсахаас зайлсхийсэн: хэлэлцээрийн үр дүнд буулт хийж, Новгородчууд саналаа өгөв.

1257 онд Новгород хотод шинэ үймээн самуун болов. Энэ нь Орост Татарын "численникүүд" буюу хүн амд илүү нарийвчлалтай татвар ногдуулах зорилгоор Ордоос илгээсэн тооллогочид гарч ирснээс үүдэлтэй байв. Тухайн үеийн Оросын ард түмэн хүн амын тооллогыг ид шидийн аймшигт байдлаар авч үздэг байсан бөгөөд энэ нь Христийн эсрэг Христийн шинж тэмдэг болох сүүлчийн цаг үе ба Эцсийн шүүлтийн дохиог олж харжээ. 1257 оны өвөл Татарын "тоонууд" "Суздаль, Рязань, Муром зэрэг газар нутгийг бүхэлд нь дугаарлаж, бригад, мянгат, темник нарыг томилов" гэж түүхч бичжээ. "Тооноос", өөрөөр хэлбэл алба гувчуураас зөвхөн санваартнууд буюу "сүмийн хүмүүс" чөлөөлөгдсөн (монголчууд шашин шүтлэгээс үл хамааран байлдан дагуулсан бүх улс оронд Бурханы боолуудыг алба гувчуураас чөлөөлдөг байсан бөгөөд ингэснээр тэд чөлөөтэй эргэх боломжтой байв. Янз бүрийн бурхдад байлдан дагуулагчдын төлөө залбирах үгс).

Батын довтолгоо ч, "Неврюевийн арми" ч шууд өртөөгүй Новгород хотод хүн амын тооллогын тухай мэдээг онцгой гашуунаар угтав. Хотын эмх замбараагүй байдал бүтэн жил үргэлжилсэн. Александрын хүү хунтайж Василий хүртэл хотын иргэдийн талд байсан. Аав нь татаруудыг дагалдан гарч ирэхэд тэрээр Псков руу зугтав. Энэ удаад Новгородчууд тооллого хийхээс зайлсхийж, Татаруудад асар их хүндэтгэл үзүүлэхээр хязгаарлав. Гэвч тэдний Ордын гэрээслэлийг биелүүлэхээс татгалзсан нь Их Гүнгийн уур хилэнг төрүүлэв. Василийг Суздаль руу цөллөгдөж, үймээн самууныг өдөөгчдийг хатуу шийтгэв: зарим нь Александрын тушаалаар цаазлуулж, бусад нь хамраа "тайрч", зарим нь сохорсон. Зөвхөн 1259 оны өвөл Новгородчууд эцэст нь "тоо өгөхийг" зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч Татар түшмэдүүдийн дүр төрх нь хотод шинэ бослогыг үүсгэв. Зөвхөн Александрын хувийн оролцоотойгоор, ноёдын багийн хамгаалалт дор хүн амын тооллогыг явуулсан. "Хараагдсан хүмүүс Христийн шашны байшингуудыг хуулж гудамжаар аялж эхлэв" гэж Новгородын түүхч хэлэв. Хүн амын тооллого дуусаж, Татарууд явсны дараа Александр Новгородыг орхиж, бага хүү Дмитрийгээ ханхүү болгожээ.

1262 онд Александр Литвийн хунтайж Миндаугастай эвлэрэв. Тэр жилдээ тэрээр хүү Дмитрийийнхээ нэрлэсэн тушаалаар Ливоны одонгийн эсрэг томоохон арми илгээв. Энэхүү кампанит ажилд Александр Невскийн дүү Ярослав (түүнтэй эвлэрэж чадсан), Полоцк хотод суурьшсан түүний шинэ холбоотон Литвийн хунтайж Товтивил нар оролцов. Кампанит ажил томоохон ялалтаар өндөрлөв - Юрьев (Тарту) хотыг авав.

1262 оны сүүлээр Александр дөрөв дэх (мөн сүүлчийн) удаа Орд руу явав. "Тэр үед харь үндэстнүүдийн зүгээс асар их хүчирхийлэл гарч байсан" гэж Ханхүүгийн Амьд өгүүлдэг: "Тэд Христэд итгэгчдийг хавчиж, тэдний талд тулалддаг байв. Их хунтайж Александр хаан (Ордын хаан Бэрке - А.К.) дээр очиж ард түмнээ энэ гай зовлонгоос зайлуулж залбирав." Магадгүй хунтайж Оросыг Татаруудын шинэ шийтгэлийн экспедицээс ангижруулахыг хичээсэн байх: тэр жил 1262 онд Оросын хэд хэдэн хотод (Ростов, Суздаль, Ярославль) Татарын татварыг хэтрүүлсний эсрэг ард түмний бослого гарчээ. цуглуулагчид.

Александрын сүүлчийн өдрүүд

Александр зорилгодоо хүрч чадсан нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч Хан Бэрк түүнийг бараг жил хорьжээ. Зөвхөн 1263 оны намар аль хэдийн өвчтэй байсан Александр Орос руу буцаж ирэв. Нижний Новгород хүрэхэд ханхүү бүрэн өвчтэй болжээ. Ижил мөрний Городец хотод үхлийн ойртож байгааг мэдэрсэн Александр сүм хийдийн тангараг өргөж (дараагийн эх сурвалжийн мэдээлснээр Алексей нэртэй) 11-р сарын 14-нд нас баржээ. Түүний цогцсыг Владимир руу аваачиж, 11-р сарын 23-нд Владимирын төрөлт хийдийн Онгон Мариагийн төрөлх сүмд асар олон хүмүүсийн өмнө оршуулав. Метрополитан Кирилл Их Гүнгийн үхлийн талаар ард түмэнд зарласан үгс нь мэдэгдэж байна: "Хүүхдүүд минь, Суздаль нутгийн нар хэдийнэ жаргасныг мэдээрэй!" Новгородын түүхч үүнийг өөрөөр, магадгүй илүү үнэн зөвөөр тайлбарлав: хунтайж Александр "Новгород болон Оросын бүх нутаг дэвсгэрийн төлөө ажилласан."

Сүмийн хүндэтгэл

Ариун хунтайжийг сүмд хүндэтгэл үзүүлэх нь түүнийг нас барсны дараа шууд эхэлсэн бололтой. Амьдрал нь оршуулгын үеэр тохиолдсон гайхамшгийн тухай өгүүлдэг: хунтайжийн шарилыг булшинд тавьж, Метрополитан Кирилл ёс заншлын дагуу гартаа сүнслэг захидал тавихыг хүсэх үед хүмүүс ханхүү "амьд мэт" байхыг харжээ. , гараа сунгаж, түүний гараас ирсэн захидлыг хүлээн авав."

Ханхүүг нас барснаас хойш хэдэн арван жилийн дараа түүний "Амьдрал" номыг эмхэтгэсэн бөгөөд дараа нь янз бүрийн өөрчлөлт, засвар, нэмэлт өөрчлөлтийг удаа дараа хийсэн (нийтдээ 13-19-р зууны үеийн Амьдралын хорин хүртэл хэвлэл байдаг). Оросын сүмээс хунтайжийг албан ёсоор канончлох ажиллагаа 1547 онд Метрополитан Макариус, Цар Иван Грозный нарын хуралдсан сүмийн зөвлөлд болж, өмнө нь зөвхөн орон нутагт хүндэтгэлтэй ханддаг байсан Оросын олон шинэ гайхамшгуудыг канончлон авчээ. Сүм ханхүүгийн "тулалдаанд хэзээ ч ялагдаж байгаагүй, харин ямагт ялалт байгуулдаг" цэргийн эр зориг, түүний дөлгөөн зан, тэвчээр, "зоригоос илүү" тэвчээр, "ялагдашгүй даруу зан" зэргийг мөн адил алдаршуулдаг.

Хэрэв бид Оросын түүхийн дараагийн зуунуудад хандвал үл үзэгдэх байдал нь олон үйл явдлуудад тод мэдрэгддэг ханхүүгийн нас барсны дараах хоёр дахь намтарыг харах болно, тэр дундаа эргэлтийн цэгүүд, хамгийн гайхалтай мөчүүд. улс орны амьдрал. Түүний дурсгалын анхны нээлт нь 1380 онд Москвагийн агуу герцог Дмитрий Донской Александр Невскийн ач хүүгийн хүртсэн агуу Куликово ялалтын жилд болсон юм. Гайхамшигт үзэгдэлд хунтайж Александр Ярославич 1572 онд хунтайж Михаил Иванович Воротынскийн цэргүүд Москвагаас 45 км-ийн зайд Крымын хаан Девлет-Гирейг ялахад Куликовогийн тулалдаанд болон Молодигийн тулалдаанд шууд оролцогчоор гарч ирэв. Александр Невскийн дүр төрхийг 1491 онд Ордын буулга буулгаснаас хойш нэг жилийн дараа Владимирын дээгүүр харав. 1552 онд Казанийн хаант улсыг байлдан дагуулахад хүргэсэн Казань хотын эсрэг кампанит ажлын үеэр Иван Грозный Александр Невскийн булшинд залбирал үйлдсэн бөгөөд энэ залбирлын үеэр хүн бүр гайхамшгийн шинж тэмдэг гэж үздэг байв. ирэх ялалт. Владимирын төрөлх хийдэд 1723 он хүртэл үлдсэн ариун хунтайжийн дурсгалууд олон гайхамшгийг харуулсан бөгөөд энэ тухай мэдээллийг сүм хийдийн эрх баригчид анхааралтай тэмдэглэжээ.

Ариун, адислагдсан Их герцог Александр Невскийн хүндэтгэлийн шинэ хуудас 18-р зуунд эзэн хааны үед эхэлсэн. Их Петр. Шведүүдийг байлдан дагуулагч, Оросын хувьд "Европ руу чиглэсэн цонх" болсон Санкт-Петербург хотыг үндэслэгч Петр хунтайж Александрыг Балтийн тэнгис дэх Шведийн ноёрхлын эсрэг тэмцэлд шууд өмнөх хүнээ харж, түүний байгуулсан хотыг шилжүүлэхээр яаравчлав. Түүний тэнгэрлэг хамгаалалт дор Нева мөрний эрэг дээр. 1710 онд Петр "Нева улс" -ын төлөөх залбирлын төлөөлөгчөөр тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр ажлаас халагдсан хүмүүст Гэгээн Александр Невскийн нэрийг оруулахыг тушаажээ. Тэр жилдээ тэрээр Ариун Гурвал ба Гэгээн Александр Невскийн нэрээр хийд барих газрыг өөрийн биеэр сонгосон - ирээдүйн Александр Невский Лавра. Петр Владимираас ариун хунтайжийн дурсгалыг энд шилжүүлэхийг хүсчээ. Шведүүд, туркуудтай хийсэн дайн энэ хүслийн биелэлтийг удаашруулж, зөвхөн 1723 онд л биелүүлж эхлэв. 8-р сарын 11-нд бүх ёслолын дагуу ариун дурсгалуудыг Төрөх хийдээс гаргаж авав; цуваа Москваг чиглэн, дараа нь Санкт-Петербург руу чиглэв; Түүнийг хаа сайгүй залбирал, олон итгэгчид дагалддаг байв. Петрийн төлөвлөгөөний дагуу ариун дурсгалуудыг Оросын шинэ нийслэлд 8-р сарын 30-нд - Шведүүдтэй Ништадтын гэрээ байгуулсан өдөр (1721) авчрах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч аяллын зай нь энэ төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосонгүй бөгөөд дурсгалууд зөвхөн 10-р сарын 1-нд Шлиссельбургт ирсэн юм. Эзэн хааны зарлигаар тэднийг Шлиссельбургийн зарлалын сүмд үлдээж, Санкт-Петербургт шилжүүлэх ажлыг дараа жил хүртэл хойшлуулав.

1724 оны 8-р сарын 30-нд Санкт-Петербургт болсон ариун сүмийн хурал онцгой ёслолоор ялгагдана. Домогт өгүүлснээр, аяллын сүүлчийн мөчид (Ижорагийн амнаас Александр Невскийн хийд хүртэл) Петр биечлэн үнэт ачаагаар гал тогооны өрөөг захирч байсан бөгөөд сэлүүр дээр түүний хамгийн ойр дотны хүмүүс, төрийн анхны эрхэм хүмүүс байв. Үүний зэрэгцээ 8-р сарын 30-нд ариун хунтайжийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг жил бүр уламжлал болгон тэмдэглэдэг байв.

Өнөө үед сүм нь ариун, адислагдсан Их гүн Александр Невскийн дурсгалыг жилд хоёр удаа тэмдэглэдэг: 11-р сарын 23 (12-р сарын 6, шинэ загвар), 8-р сарын 30 (9-р сарын 12).

Гэгээн Александр Невскийн баярын өдрүүд:

5-р сарын 23 (6-р сарын 5, шинэ урлаг) - Ростов-Ярославлийн гэгээнтнүүдийн сүм.
8-р сарын 30 (шинэ урлагийн дагуу 9-р сарын 12) - дурсгалыг Санкт-Петербургт шилжүүлэх өдөр (1724) - гол нь
11-р сарын 14 (шинэ урлагийн дагуу 11-р сарын 27) - Городец хотод нас барсан өдөр (1263) - цуцлагдсан.
11-р сарын 23 (12-р сарын 6, Шинэ урлаг) - Владимирд оршуулсан өдөр, Алексийн схемд (1263)

Александр Невскийн тухай домог

1. Ханхүү Александрыг алдаршсан тулалдаанууд маш өчүүхэн байсан тул барууны түүхэнд ч дурдагддаггүй.

Үнэн биш! Энэ санаа нь цэвэр мунхаг байдлаас үүдэлтэй юм. Пейпси нуурын тулалдааныг Германы эх сурвалжид, ялангуяа "Ахмад Ливоны шүлэгт шастир"-д тусгасан байдаг. Үүн дээр үндэслэн зарим түүхчид тулалдааны өчүүхэн цар хүрээний талаар ярьдаг, учир нь Chronicle-д ердөө хорин баатар үхсэн гэж мэдээлдэг. Гэхдээ энд бид ахлах командлагчийн үүргийг гүйцэтгэсэн "ах баатруудын" тухай тусгайлан ярьж байгааг ойлгох нь чухал юм. Армийн ноён нурууг бүрдүүлсэн дайчид болон армид элссэн Балтийн овгийн төлөөлөгчдийн үхлийн талаар юу ч хэлээгүй.
Невагийн тулалдааны тухайд Шведийн түүхэнд ямар ч байдлаар тусгаагүй. Гэхдээ Дундад зууны үеийн Балтийн бүсийн түүхийн Оросын хамгийн том мэргэжилтэн Игорь Шаскольскийн хэлснээр "... энэ нь гайхах зүйл биш юм. Дундад зууны Шведэд 14-р зууны эхэн үе хүртэл Оросын шастир, Баруун Европын томоохон шастир зэрэг тус улсын түүхийг харуулсан томоохон өгүүлэмжийн бүтээл туурвигдаагүй байна.” Өөрөөр хэлбэл, Шведчүүдэд Невагийн тулалдааны ул мөрийг хайх газар байхгүй.

2. Ханхүү Александр хувийн эрх мэдлээ бэхжүүлэхийн тулд гагцхүү ашиглаж байсан Ордоос ялгаатай нь тэр үед Орост барууныхан аюул занал учруулаагүй.

Дахиж тийм биш! 13-р зуунд "Нэгдсэн Баруун"-ын тухай ярих нь бараг боломжгүй юм. Католик шашны ертөнцийн талаар ярих нь илүү зөв байх болов уу, гэхдээ энэ нь бүхэлдээ маш олон янзын, нэг төрлийн, хуваагдмал байсан. Оросыг "Баруун" биш харин Тевтоник ба Ливоны тушаалууд, мөн Шведийн байлдан дагуулагчид үнэхээр заналхийлж байв. Зарим шалтгааны улмаас тэд Герман, Шведэд гэртээ биш Оросын нутаг дэвсгэрт ялагдсан тул тэдний заналхийлэл үнэхээр бодитой байв.
Ордын тухайд Ордын эсрэг бослогод хунтайж Александр Ярославичийг зохион байгуулах үүргийг гүйцэтгэх боломжтой эх сурвалж (Устюгийн шастир) байдаг.

3. Ханхүү Александр Оросын болон үнэн алдартны шашныг хамгаалаагүй, тэр зүгээр л эрх мэдлийн төлөө тэмцэж, өөрийн төрсөн дүүгээ бие махбодийн хувьд устгахын тулд Ордыг ашигласан.

Энэ бол зүгээр л таамаг. Ханхүү Александр Ярославич юуны түрүүнд аав, өвөөгөөсөө өвлөн авсан зүйлээ хамгаалсан. Өөрөөр хэлбэл, асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн үүргийг маш чадварлаг гүйцэтгэсэн. Ахынх нь үхлийн тухайд гэвэл, ийм шийдвэр гаргахаас өмнө тэрээр увайгүй байдал, залуу насандаа Оросын армийг яаж үр дүнд хүрсэнгүй, ерөнхийдөө эрх мэдлийг ямар аргаар олж авсан бэ гэдэг асуудлыг судлах шаардлагатай байна. Энэ нь харуулах болно: хунтайж Александр Ярославич түүнийг сүйтгэгч нь биш, харин өөрөө Оросыг хурдан устгагчийн дүрд нэр дэвшсэн ...

4. Хунтайж Александр баруун зүгт биш, зүүн тийш хандсанаар тус улсад ирээдүйд газар авсан дарангуйллын үндэс суурийг тавьжээ. Түүний монголчуудтай харилцах харилцаа нь Оросыг Азийн хүчирхэг гүрэн болгосон.

Энэ бол огт үндэслэлгүй сэтгүүл зүй. Тухайн үед Оросын бүх ноёд Ордтой харилцаж байв. 1240 оноос хойш тэд өөрсдөө үхэж, Оросыг шинэ сүйрэлд оруулах, эсвэл амьд үлдэж, улс орноо шинэ тулалдаанд бэлтгэх, эцэст нь чөлөөлөх сонголт байв. Хэн нэг нь тулалдаанд толгойгоо гашилгасан боловч 13-р зууны хоёрдугаар хагасын ноёдын 90 хувь нь өөр замыг сонгосон. Энд Александр Невский тэр үеийн манай бусад бүрэн эрхт эрхмүүдээс ялгаагүй юм.
“Азийн гүрэн”-ийн хувьд өнөөдөр энд үнэхээр өөр өөр үзэл бодол бий. Гэхдээ түүхч хүний ​​хувьд Орос хэзээ ч тийм байгаагүй гэдэгт би итгэдэг. Нөхцөл байдлаас шалтгаалан Европ, Ази хоёр өөр өөр харьцаатай байдаг Европ, Ази эсвэл ямар нэгэн хольц биш байсан бөгөөд тийм ч биш юм. Орос бол Европ, Азиас эрс ялгаатай соёл, улс төрийн мөн чанарыг илэрхийлдэг. Үнэн алдартны шашин бол католик шашин ч биш, ислам ч, буддизм ч биш, өөр ямар ч шашин биш юм.

Александр Невскийн тухай Метрополитан Кирилл - Оросын нэр

2008 оны 10-р сарын 5-нд Александр Невскийд зориулсан телевизийн нэвтрүүлэгт Метрополитан Кирилл 10 минутын галт үг хэлж, энэ зургийг олон нийтэд хүртээмжтэй болгохыг хичээсэн. Метрополитен асуултуудаар эхлэв: Яагаад 13-р зуунаас хойшхи язгууртан ноён Оросын нэр болж чадаж байна аа?Түүний талаар бид юу мэдэх вэ? Эдгээр асуултад метрополитан Александр Невскийг бусад арван хоёр өргөдөл гаргагчтай харьцуулан: “Энэ хүний ​​орчин үеийн байдлыг ойлгохын тулд та түүхийг маш сайн мэддэг байх ёстой, түүхийг мэдрэх хэрэгтэй ... Би хүн бүрийн нэрийг анхааралтай ажиглав. Нэр дэвшигчид тус бүр өөрийн семинарын төлөөлөл: улс төрч, эрдэмтэн, зохиолч, яруу найрагч, эдийн засагч... Александр Невский бол семинарын төлөөлөгч биш байсан, учир нь тэр нэгэн зэрэг хамгийн агуу стратегич байсан ... мэдрэмжтэй хүн байсан. Оросын хувьд улс төрийн бус харин соёл иргэншлийн аюул. Тэрээр зүүн, барууны эсрэг биш, тодорхой дайснуудын эсрэг тэмцээгүй. Тэрээр үндэсний өвөрмөц байдлын төлөө, үндэсний өөрийгөө ойлгохын төлөө тэмцсэн. Түүнгүйгээр Орос, Орос, манай соёл иргэншлийн код байхгүй байсан."

Метрополитан Кириллийн хэлснээр Александр Невский бол Оросыг "маш нарийн бөгөөд зоригтой дипломат аргаар" хамгаалсан улстөрч байсан. Оросыг хоёр удаа индүүдэж, Словак, Хорват, Унгарыг эзлэн, Адриатын тэнгист хүрч, Хятад руу довтолсон Ордыг тэр үед ялах боломжгүй гэдгийг тэр ойлгов. "Тэр яагаад Ордтой тулалддаггүй юм бэ? - гэж Нийслэлийн Засаг дарга асуув. - Тийм ээ, Орд Оросыг эзэлсэн. Харин Татар-Монголчуудад бидний сэтгэл, тархи хэрэггүй байсан. Татар-Монголчуудад бидний халаас хэрэгтэй байсан, тэд энэ халаасыг эргүүлсэн боловч бидний үндэсний онцлогт халдаагүй. Тэд манай соёл иргэншлийн кодыг даван туулж чадаагүй. Гэвч баруунаас аюул заналхийлж, хуяг дуулга өмссөн Тевтоны баатрууд Орос руу явахад буулт хийсэнгүй. Пап лам Александр руу захидал бичиж, түүнийг өөрийн талд татахыг оролдоход ... Александр "үгүй" гэж хариулав. Тэрээр соёл иргэншлийн аюулыг олж харж, Пейпси нууран дээр эдгээр хуягт баатруудтай уулзаж, Бурханы гайхамшгаар Нева руу цөөхөн багаар орж ирсэн Шведийн дайчдыг ялсан шигээ тэднийг ялав.

Александр Невский, Митрополитийн хэлснээр, монголчуудад Оросоос алба гувчуур авах боломжийг олгож, "дээд бүтцийн үнэт зүйлсийг" өгч: "Энэ аймшигтай биш гэдгийг тэр ойлгож байна. Хүчирхэг Орос улс энэ бүх мөнгийг буцааж өгнө. Бид сүнс, үндэсний өвөрмөц байдал, үндэсний хүсэл зоригийг хадгалах ёстой бөгөөд манай гайхамшигт түүхч Лев Николаевич Гумилев "усаатны нийлэгжилт" гэж нэрлэсэн зүйлд боломж олгох ёстой. Бүх зүйл сүйрсэн, бид хүч чадлаа хуримтлуулах хэрэгтэй. Хэрэв тэд хүчээ цуглуулаагүй, Ордыг тайвшруулаагүй, Ливоны довтолгоог зогсоогоогүй бол Орос хаана байх байсан бэ? Тэр байхгүй байх байсан."

Митрополит Кириллийн хэлснээр, Александр Невский Гумилёвыг дагаж, өнөөг хүртэл оршин тогтнож буй олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгтэй "Оросын ертөнц" -ийг бүтээгч байсан. Тэр л “Алтан ургийнхныг Их тал нутгаас салгасан”*. Тэрээр улс төрийн арга зальтай алхамаараа “Монголд алба гувчуур төлөхгүй байхыг Батыг ятгав. Бүх дэлхийн эсрэг түрэмгийллийн төв болсон Их тал нутаг нь Оросын соёл иргэншлийн нутаг дэвсгэрт татагдан орж эхэлсэн Алтан Ордны Оросоос тусгаарлагдсан байв. Эдгээр нь Татар ард түмэн, Монгол овог аймгуудтай манай эвлэлийн анхны вакцинууд юм. Эдгээр нь манай олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгийн анхны тарилга юм. Эндээс л бүх зүйл эхэлсэн. Тэрээр манай ард түмний ертөнцийн үндэс суурийг тавьсан бөгөөд энэ нь Орос улсыг Орос, агуу улс болгон хөгжүүлэх цаашдын хөгжлийг тодорхойлсон юм."

Александр Невский, Метрополитан Кириллийн хэлснээр бол хамтын дүр төрх: тэр бол захирагч, сэтгэгч, гүн ухаантан, стратегич, дайчин, баатар юм. Хувийн эр зориг нь түүнд гүн гүнзгий сүсэг бишрэлтэй хослуулсан байдаг: “Захирагчийн хүч чадал, хүч чадлыг харуулах ёстой эгзэгтэй мөчид тэрээр ганцаарчилсан тулаанд орж, Биргерийн нүүр рүү жадаар цохив ... Тэгээд энэ бүхэн хаана байсан бэ? эхлэх үү? Тэрээр Новгород дахь Хагиа София сүмд залбирав. Хар дарсан зүүд, олон дахин том сүрэг. Ямар эсэргүүцэл вэ? Тэр гарч ирээд ард түмэндээ хандаж байна. Ямар үгээр? Бурхан хүч чадалтай биш, харин үнэнд байдаг ... Та ямар үгсийг төсөөлж байна уу? Ямар хүч чадал!"

Метрополитан Кирилл Александр Невскийг “баатарлаг баатар” гэж нэрлэсэн нь: “Тэрээр Шведчүүдийг ялахдаа 20 настай, Ливончуудыг Пейпси нуурт живүүлэхдээ 22 настай байсан... Залуу, царайлаг залуу!.. Зоригтой... хүчтэй. .” Түүний гадаад төрх нь хүртэл "Оросын нүүр царай" юм. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол Александр Невский улс төрч, стратегич, командлагч байхдаа гэгээнтэн болсон явдал юм. “Өө бурхан минь! - Метрополитан Кирилл хашгирав. - Хэрвээ Орост Александр Невскийн дараа ариун удирдагчид байсан бол бидний түүх ямар байх байсан бэ! Энэ бол хамтын дүр төрхтэй адил хамтын дүр төрх юм... Энэ бол бидний итгэл найдвар, учир нь Александр Невскийн хийсэн зүйл өнөөдөр бидэнд хэрэгтэй хэвээр байна... Гэгээн хутагт зөвхөн дуу хоолойгоо төдийгүй зүрх сэтгэлээ зориулцгаая. Их гүн Александр Невский - Оросын аврагч, зохион байгуулагч! ”

(Метрополитан Хиларион (Алфеев) "Патриарх Кирилл: амьдрал ба ертөнцийг үзэх үзэл" номноос)

Владика Митрополит Кириллийн Александр Невскийн тухай "Оросын нэр" төслийн үзэгчдийн асуултад өгсөн хариултууд

Википедиа Александр Невскийг "санаачдын дуртай ханхүү" гэж нэрлэдэг. Та энэ үнэлгээг хуваалцаж байна уу, хэрэв тийм бол үүний шалтгаан юу вэ? Семён Борзенко

Эрхэм Семён, "Википедиа" чөлөөт нэвтэрхий толь бичгийг зохиогчид Санкт-Петербургт дуудахдаа яг юу удирдаж байсныг хэлэхэд хэцүү байна. Александр Невский. Магадгүй хунтайж нь канончлогдсон бөгөөд Ортодокс сүмд хүндэтгэлтэй ханддаг тул түүний хүндэтгэлд хүндэтгэлийн ёслол үйлддэг. Гэсэн хэдий ч сүм бусад ариун ноёд, тухайлбал Москвагийн Димитри Донской, Даниил нарыг хүндэтгэдэг бөгөөд тэдний дундаас "хайртай" хүнийг ялгах нь буруу байх болно. Хунтайж амьдралынхаа туршид Сүмийг дэмжиж, сүмийг ивээн тэтгэж байсан тул ийм нэрийг мөн авч болох байсан гэдэгт би итгэдэг.

Харамсалтай нь миний амьдралын хэмнэл, хийж буй ажлын хэмжээ нь интернетийг зөвхөн бизнесийн зорилгоор ашиглах боломжийг надад олгож байна. Би мэдээллийн сайтуудад байнга зочилдог, гэхдээ надад сонирхолтой байх сайтуудыг үзэх цаг надад үлдсэнгүй. Тиймээс би “Оросын нэр” сайтын санал хураалтад оролцох боломжгүй байсан ч утсаар санал хураалт явуулж Александр Невскийг дэмжсэн.

Тэрээр Рурикийн үр удмыг ялж (1241), иргэний дайнд эрх мэдлийн төлөө тулалдаж, төрсөн дүүгээ харийнханд урваж (1252), Новгородчуудын нүдийг өөрийн гараар маажив (1257). Оросын үнэн алдартны сүм сүмүүдийн хуваагдлыг хадгалахын тулд Сатаныг канон болгоход үнэхээр бэлэн үү? Иван Незабудко

Александр Невскийн зарим үйлдлүүдийн талаар ярихдаа олон янзын хүчин зүйлийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Энэ нь бас Санкт амьдарч байсан түүхэн эрин үе юм. Александр - тэр үед өнөөдөр бидэнд хачирхалтай санагдаж байсан олон үйлдэл нь ердийн зүйл байсан. Энэ бол тус улсын улс төрийн нөхцөл байдал - тухайн үед тус улсад Татар-Монголчууд, Санкт-Петербургийн зүгээс ноцтой аюул заналхийлж байсныг санаарай. Александр энэ аюулыг багасгахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Гэгээн Петрийн амьдралаас таны иш татсан баримтуудын хувьд. Александр Невский, дараа нь түүхчид тэдний олонхыг баталж, үгүйсгэж чадахгүй байгаа бөгөөд тэдэнд хоёрдмол утгагүй үнэлгээ өгөхөөс илүү юм.

Жишээлбэл, Александр Невский болон түүний ах хунтайж Андрей нарын харилцаанд олон ойлгомжгүй зүйл байдаг. Александр дүүгийнхээ талаар хаанд гомдоллож, түүнтэй тэмцэхийн тулд зэвсэгт отряд илгээхийг хүссэн гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ баримтыг эртний ямар ч эх сурвалжид дурдаагүй болно. Үүнийг зөвхөн В.Н.Татищев "Оросын түүх" номондоо анх мэдээлсэн бөгөөд энд зохиолч түүхэн сэргээн босголтын ажилд автсан гэж үзэх бүрэн үндэслэлтэй - тэр болоогүй зүйлийг "бодсон". Ялангуяа Н.М.Карамзин ингэж бодож байв: "Татищевын зохион бүтээсэн бүтээлийн дагуу Александр өөрийн дүү Андрей Их хаант улсыг эзэмшиж, Могалуудыг хуурч, тэдэнд алба гувчуурын зөвхөн нэг хэсгийг л өгч байна гэх мэтийг хаанд мэдэгдэв." (Карамзин Н.М. Оросын төрийн түүх. М., 1992. Т.4. П. 201. Тайлбар 88).

Өнөөдөр олон түүхчид Татищевээс өөр үзэл бодлыг баримтлах хандлагатай байдаг. Андрей хааны өрсөлдөгчдөд найдаж, Батаас хараат бус бодлого баримталж байсныг мэддэг. Бат эрх мэдлийг гартаа авмагцаа тэр даруй эсэргүүцэгчидтэйгээ харьцаж, зөвхөн Андрей Ярославичийн эсрэг төдийгүй Даниил Романовичийн эсрэг отрядуудыг илгээв.

Гэгээн Александр Невскийг хүндэтгэх нь сүмийн хагарал үүсэх шалтгаан болж байгааг шууд бусаар харуулж чадах ганц баримтыг би мэдэхгүй. 1547 онд эрхэм хунтайжийг канончилж, түүний дурсгалыг зөвхөн Орост төдийгүй бусад олон орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдэд ариунаар хүндэтгэдэг.

Эцэст нь хэлэхэд, Сүм хүнийг канончлох тухай шийдвэр гаргахдаа хүмүүсийг залбирч хүндэтгэх, эдгээр залбирлаар дамжуулан үзүүлсэн гайхамшгууд зэрэг хүчин зүйлсийг харгалзан үздэг гэдгийг мартаж болохгүй. Эдгээр нь хоёулаа Александр Невскийтэй холбоотой болж, олноор нь болж байна. Ийм хүний ​​амьдралдаа гаргадаг алдаа, тэр байтугай нүглийнх нь хувьд бид “нүгэл үйлдэхгүй, амьдрах хүн гэж байдаггүй” гэдгийг санах ёстой. Гэм нүгэл нь наманчлал, уй гашуугаар арилдаг. Эдгээр хоёулаа, ялангуяа нөгөө нь Египетийн Мариа, Мосе Мурин болон бусад олон хүмүүсийн гэгээнтэн болсон нүгэлтнүүдийн амьдралд ч мөн адил адислагдсан хунтайжийн амьдралд байсан.

Хэрэв та Гэгээн Александр Невскийн амьдралыг анхааралтай, анхааралтай уншвал түүнийг яагаад канончлогдсоныг ойлгох болно гэдэгт би итгэлтэй байна.

Ханхүү Александр Невский өөрийн дүү Андрейг татаруудад өгч, хүү Василийг дайнд заналхийлсэн явдлыг Оросын үнэн алдартны сүм хэрхэн хүлээж авч байна вэ? Эсвэл энэ нь байлдааны хошууны адислал шиг каноник мөн үү? Алексей Караковский

Алексей, эхний хэсэгт таны асуулт Иван Незабудкогийн асуулттай давхцаж байна. "Байлдааны хошууны ерөөл"-ийн тухайд би үүнтэй төстэй ганц тохиолдлыг мэдэхгүй. Сүм хүүхдүүдээ Аврагчийн зарлигаар удирдан, эх орноо хамгаалахын төлөө үргэлж адисалж ирсэн. Эдгээр шалтгааны улмаас зэвсгийг адислах ёслол эрт дээр үеэс байсаар ирсэн. Литурги болгонд бид эх орныхоо аюулгүй байдлыг сахин хамгаалахын тулд гартаа зэвсэг барин зогсож буй ард түмэнд ямар их үүрэг хариуцлага хүлээж байгааг ойлгож, эх орныхоо армийн төлөө залбирдаг.

Владика, Невский Александр Ярославичийг сонгохдоо бид үлгэр домог, киноны дүр төрх, домог сонгодог биш гэж үү?

Үгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Александр Невский бол маш тодорхой түүхэн хүн, бидний эх орны төлөө их зүйлийг хийсэн, Орос улс удаан хугацааны туршид оршин тогтнох үндэс суурийг тавьсан хүн юм. Түүхэн эх сурвалжууд нь түүний амьдрал, үйл ажиллагааны талаар тодорхой мэдэх боломжийг бидэнд олгодог. Мэдээжийн хэрэг, гэгээнтнийг нас барснаас хойш өнгөрсөн хугацаанд хүн төрөлхтний цуурхал түүний дүр төрхөд домгийн тодорхой элементийг оруулсан нь Оросын ард түмэн ханхүүг үргэлж гүнээ хүндэтгэдэг байсныг дахин гэрчилж байна, гэхдээ би Энэхүү домгийн сүүдэр үүнд саад болж чадахгүй гэдэгт би итгэлтэй байна, ингэснээр өнөөдөр бид Гэгээн Александрыг жинхэнэ түүхэн дүр гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Эрхэм Эзэн. Таны бодлоор Оросын баатар Гэгээн Александр Невскийн ямар чанаруудыг Оросын өнөөгийн засгийн газар анхаарч, боломжтой бол авч болох вэ? Төрийн ямар зарчим өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна вэ? Виктор Зорин

Виктор, Гэгээн Александр Невский зөвхөн түүний цаг үеийнх биш юм. Түүний дүр төрх өнөөдөр, 21-р зуунд Орост хамааралтай. Миний бодлоор ямар ч үед эрх мэдэлд байх ёстой хамгийн чухал чанар бол эх орон, ард түмнээ хайрлах хязгааргүй хайр юм. Александр Невскийн улс төрийн үйл ажиллагаа бүхэлдээ энэхүү хүчтэй, агуу мэдрэмжээр тодорхойлогддог байв.

Эрхэм Владика, Александр Невский зөвхөн Эртний Оросын төдийгүй орчин үеийн Оросын хүмүүсийн сэтгэлд ойр байгаа эсэхийг хариулна уу. Ялангуяа үнэн алдартны шашныг биш Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг үндэстнүүд үү? Сергей Крайнов

Сергей, Гэгээн Александр Невскийн дүр төрх Оростой үргэлж ойр байдаг гэдэгт би итгэлтэй байна. Ханхүү хэдэн зууны өмнө амьдарч байсан ч түүний амьдрал, үйл ажиллагаа нь бидний хувьд өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Эх орноо хайрлах, Бурханыг хайрлах, хөршөө хайрлах, эх орныхоо амар амгалан, сайн сайхны төлөө амиа өгөхөд бэлэн байх зэрэг шинж чанарууд нь хөөн хэлэлцэх хугацаатай юу? Тэд зөвхөн Ортодокс шашинтай холбоотой байж болох ба олон үндэстэн, олон шашин шүтлэгтэй Орос улсад - шашин шүтлэгийн үндэслэлээр дайн байлдааныг хэзээ ч мэддэггүй улс оронд урт удаан хугацаанд эв найртай, мөр зэрэгцэн амьдарч ирсэн лалын шашинтнууд, буддистууд, иудейчүүдэд харь байж чадах уу?

Лалын шашинтнуудын хувьд би танд зөвхөн нэг жишээ хэлье - 11-р сарын 9-нд үзүүлсэн "Оросын нэр" нэвтрүүлэгт Александр Невскийг дэмжсэн мусульман шашны удирдагчтай хийсэн ярилцлага байсан. Зүүн ба Баруун, Христийн шашин ба Исламын яриа хэлэлцээний үндэс суурийг тавьсан ариун ханхүү байв. Александр Невскийн нэр манай улсад амьдарч буй бүх хүмүүст үндэстэн, шашин шүтлэгээс үл хамааран адилхан эрхэм юм.

Та яагаад "Оросын нэр" төсөлд оролцож, Александр Невскийн "хуульч"-аар ажиллахаар шийдсэн бэ? Таны бодлоор яагаад өнөөдөр ихэнх хүмүүс Орос гэж нэрлэхдээ улс төрч, эрдэмтэн, соёлын зүтгэлтэн биш, гэгээнтнийг сонгодог вэ? Вика Островерхова

Вика, хэд хэдэн нөхцөл байдал намайг Александр Невскийн "хамгаалагч" болж төсөлд оролцоход хүргэсэн.

Нэгдүгээрт, Гэгээн Александр Невский бол Оросын нэр байх ёстой гэдэгт би итгэлтэй байна. Би илтгэлдээ удаа дараа байр сууриа илэрхийлж байсан. Гэгээнтэн биш бол хэнийг "Оросын нэрээр" нэрлэж болох вэ? Ариун байдал бол цаг хугацааны хил хязгааргүй, мөнхөд үргэлжилдэг ойлголт юм. Хэрэв манай ард түмэн үндэсний баатраараа гэгээнтэнг сонгосон бол энэ нь хүмүүсийн оюун санаанд оюун санааны сэргэлт явагдаж байгааг илтгэнэ. Энэ нь өнөөдөр онцгой ач холбогдолтой юм.

Хоёрдугаарт, энэ гэгээнтэн надад маш ойр байдаг. Миний бага нас, залуу нас Санкт-Петербургт, Александр Невскийн дурсгалт газруудад өнгөрсөн. Энэ бунхан руу ойр ойрхон очиж, ариун хунтайжийг амарсан газарт нь залбирах завшаан тохиосон нь надад аз тохиосон юм. Александр Невскийн Лаврагийн ойролцоо байрладаг Ленинградын теологийн сургуульд сурч байхдаа бид бүгд, тэр үеийн оюутнууд Александр Невскийн залбиралд итгэл, найдвараар түүнийг дуудсан хүмүүст үзүүлсэн нигүүлсэнгүй тусламжийг тодорхой мэдэрсэн. Ариун хунтайжийн дурсгалд би санваарын бүх түвшний томилгоог хүлээн авсан. Тиймээс би Александр Невскийн нэртэй холбоотой гүн гүнзгий хувийн туршлагатай.

Эрхэм Багш аа! Төслийг "Оросын нэр" гэж нэрлэдэг. Ханхүүгийн уналтаас хойш бараг 300 жилийн дараа Орос гэдэг үг анх удаа сонсогдов! Иван Грозный дор. Александр Ярославич саяхан Киевийн Оросын нэг хэсэг болох Их Скифийн сайжруулсан хувилбарт хаанчилжээ. Тэгэхээр Гэгээн Александр Невский Оростой ямар холбоотой вэ?

Хамгийн шууд зүйл. Таны асуултанд та үндсэн чухал сэдвийг хөндсөн. Өнөөдөр бид өөрсдийгөө хэн гэж боддог вэ? Ямар соёлын өв залгамжлагчид вэ? Ямар соёл иргэншлийг тээгчид вэ? Бид түүхийн аль үеэс оршин тогтнох ёстой вэ? Энэ нь үнэхээр Иван Грозный хаанчлалын үеэс л юм болов уу? Эдгээр асуултын хариултаас их зүйл шалтгаална. Бид ураг төрлийн холбоогоо санадаггүй Иван байх эрхгүй. Оросын түүх Иван Грозныйгаас нэлээд эрт эхэлдэг бөгөөд үүнд итгэлтэй байхын тулд сургуулийн түүхийн сурах бичиг нээхэд хангалттай.

Александр Невский нас барснаас хойш өнөөг хүртэл нас барсны дараах гайхамшгуудын талаар бидэнд ярьж өгнө үү.Анисина Наталья

Наталья, ийм олон гайхамшиг бий. Та тэдний тухай гэгээнтний амьдрал, түүнчлэн Александр Невскийд зориулсан олон номноос дэлгэрэнгүй уншиж болно. Түүгээр ч барахгүй ариун ханхүүг чин сэтгэлээсээ, гүн итгэлээр залбирч дуудсан хүн бүрийн амьдралд өөрийн гэсэн жижиг гайхамшиг тохиолдсон гэдэгт би итгэлтэй байна.

Эрхэм Эзэн! Оросын үнэн алдартны сүм IV Грозный, И.В.Сталин зэрэг бусад ноёдыг канон болгох асуудлыг авч үзэж байна уу? Эцсийн эцэст тэд төрийн эрх мэдлийг нэмэгдүүлсэн автократууд байсан. Алексей Печкин

Алексей, Александр Невскийгээс гадна олон ханхүүг канончлолд оруулсан. Сүм хүнийг канончлох тухай шийдвэр гаргахдаа олон хүчин зүйлийг харгалзан үздэг бөгөөд улс төрийн хүрээний ололт амжилт энд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Оросын үнэн алдартны сүм нь Иван Грозный эсвэл Сталиныг канончлох асуудлыг авч үздэггүй, тэд хэдийгээр төрийн төлөө их зүйл хийсэн ч тэдний ариун байдлыг илтгэх шинж чанаруудыг амьдралдаа харуулаагүй.

Гэгээн адислагдсан агуу герцог Александр Невскийд залбирах

(схемамонаст Алексид)

Танд хичээнгүйлэн ханддаг бүх хүмүүсийн хурдан туслагч, Их Эзэний өмнө бидний халуун дулаан төлөөлөгч, ариун, адислагдсан Их герцог Александра! Өөрсдийнхөө төлөө олон гэм бурууг бүтээсэн, одоо таны дурсгалт зүйлсийн уралдаан руу урсаж, сэтгэлийн гүнээс хашгирч буй биднийг өршөөнгүй харагтун, зохисгүй хүмүүс: та амьдралдаа үнэн алдартны шашны зүтгэлтэн, хамгаалагч байсан. Та Бурханд хандсан халуун залбирлаараа биднийг төөрөгдөлгүйгээр бий болгосон. Та өөрт даатгасан агуу үйлчлэлийг анхааралтай гүйцэтгэж, бидний хийхээр дуудагдсан зүйлд үлдэхэд таны тусламжтайгаар биднийг удирдан чиглүүлээрэй. Та дайснуудын дэглэмийг ялж, Оросын хилээс хөөн зайлуулж, бидний эсрэг харагдахуйц, үл үзэгдэх бүх дайснуудыг устгасан. Та дэлхийн хаант улсын ялзаршгүй титмийг орхиж, чимээгүй амьдралыг сонгосон бөгөөд одоо шударга ёсоор ялзрашгүй титмээр титэм зүүж, тэнгэрт хаанчилж, та бидний төлөө зуучлан залбирч, нам гүм, тайван амьдралыг даруухнаар залбирч байна. мөн Бурханы мөнхийн хаант улс руу тууштай алхахыг бидэнд зохион байгуул. Бүх гэгээнтнүүдийн хамт Бурханы сэнтийн өмнө зогсож, бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн төлөө залбирч, Их Эзэн Бурхан тэднийг нигүүлслээр нь амар амгалан, эрүүл энх, урт наслалт, ойрын жилүүдэд бүх хөгжил цэцэглэлтээр хамгаалж, бид Бурханыг үргэлж алдаршуулж, адислах болтугай. Ариун Гэгээнтнүүдийн Гурвал, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс, одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд. Амен.

Troparion, Ая 4:
Ах дүү нараа, Оросын Иосефыг Египетэд биш, харин тэнгэрт хаанчлах, үнэнч хунтайж Александрыг мэдэж, тэдний залбирлыг хүлээн авч, газар нутгийнхаа үр шимээр хүмүүсийн амьдралыг үржүүлж, өөрийн ноёрхлын хотуудыг залбирлаар хамгаалж, Ортодокс хүмүүст тусал. эсэргүүцэх.

Troparion, ижил дуу хоолой:
Та хамгийн нэр хүндтэй салааны үндэс болсон, адислагдсан Александра, учир нь Христ таныг Оросын газар нутгийн нэгэн төрлийн бурханлаг эрдэнэ, шинэ гайхамшгийг бүтээгч, алдар суут, Бурханы таалалд нийцүүлэн харуулж байна. Өнөөдөр бид та бүхний ой санамжинд итгэл, хайраар нэгдэж, дуулал болон дуулж, танд эдгээх нигүүлслийг өгсөн Их Эзэнийг баяртайгаар алдаршуулж байна. Энэ хотыг аварч, эх орон маань Бурханы таалалд нийцэж, Оросын хөвгүүд аврагдахын төлөө түүнд залбир.

Контакион, Ая 8:
Зүүн зүгээс гэрэлтэж, баруун зүгт ирж, энэ улсыг бүхэлд нь гайхамшиг, сайхан сэтгэлээр баяжуулж, таны дурсамжийг хүндэтгэдэг хүмүүсийг итгэлээр гэгээрүүлсэн гэрэлт одыг тань бид хүндэтгэж, Александрыг адислав. Ийм учраас өнөөдөр бид та бүхний, одоо байгаа ард түмнийхээ баярыг тэмдэглэж, Эх орноо аврахын төлөө залбирч, уралдаанд урсаж буй бүх дурсгалыг тань аврахын төлөө залбирч, та бүхэнд чин сэтгэлээсээ хашхирч байна: Баярлаарай, хот маань хүчирхэгжинэ.

Kontakion, Tone 4-д:
Таны төрөл төрөгсөд болох Борис, Глеб нар Вейлгер Свейск ба түүний дайчдын эсрэг тэмцэж, Тэнгэрээс танд туслахаар ирсэн шиг: та ч бас одоо Александрыг ерөөж, төрөл төрөгсөддөө тусалж, бидэнтэй тулалдаж буй хүмүүсийг ялан дийлээрэй.

Ариун адислагдсан агуу герцог Александр Невскийн дүрсүүд