Афины Ксенофонт бол эртний Грекийн нэрт улс төр судлаач, Сократын шавь нарын нэг юм. Ксенофонт улс төрийн удирдлага нь нийгмийн удирдлагын нэг төрөл бөгөөд сүүлийн үеийн ерөнхий хуулиудад захирагддаг тул улс төрч хүн ерөнхийдөө хүмүүсийг удирдах шинжлэх ухааны мэдлэгтэй байх ёстой гэж үздэг. Тиймээс Ксенофонт хүмүүсийг удирдан чиглүүлэх хэд хэдэн дүрмийг боловсруулсан бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөх нь улс төрч амжилтанд хүрэхэд тусална гэж үзэж байна. Ксенофонт "Cyropaedia" бүтээлдээ гол зүйлийг дурджээ.
1. Улс төрийн удирдагчийн хамгийн ойрын туслахууд нь нийгмийн амьдралын тодорхой салбарт хамгийн чадварлаг хүмүүсийг авч, тэдний бусад шинж чанар, тэр дундаа үндэс угсааг нь үл тоомсорлох хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч эдгээр хүмүүс туршилтанд хамрагдахдаа гурван шаардлагыг хангахын тулд өөрсдийгөө харуулах шаардлагатай. Нэгдүгээрт, тэд удирдагч руу залгахыг хүлээхгүй, харин дуудагдахаасаа өмнө түүний ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэхийг хичээдэг. Хоёрдугаарт, тэд тушаал биелүүлэхээр хязгаарлагдахгүй, улс төрийн удирдагчдаа хэрэгтэй гэж үзсэн зүйлээ хийдэг. Гуравдугаарт, тэдэнд байгаа зүйл нь тэдэнд үргэлж хангалттай байдаг бөгөөд тэд үргэлж шинэ худалдан авалтаар менежерт үйлчилгээ үзүүлэхийг хичээдэг.
2. Эдгээр хүмүүсийг татахын тулд улс төрийн удирдагч тэдэнд материаллаг болон оюун санааны ашиг тусыг өгөх ёстой. Сүүлчийнх нь байхгүй бол тэрээр ийм захирагч нартай хамт баярлах хэрэгтэй "тэдэнд аз тохиох үед; тэдэнд асуудал тохиолдоход өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлэх; ... алдаа гаргахаас болгоомжлохын зэрэгцээ сэрэмжлүүлэхийг хичээгээрэй."
3. Аливаа ажилд улс төрийн удирдагч нь хөдөлмөр, зовлон зүдгүүрийг даван туулахдаа түрүүлж байх ёстой.
4. Улс төрийн удирдагч хамгийн ойр дотны туслахуудаа "бие биенээсээ илүү найз нөхөд" болгож, тэдэнд найрсаг зан чанараа харуулахыг бүх талаар оролдохын зэрэгцээ тэдний аль нэг нь онцгой идэвх зүтгэл гаргасан тохиолдолд тэр даруй хариу үйлдэл үзүүлэх хэрэгтэй. Нэмэлт урамшууллаар ажлаа хийж, ажилдаа өчүүхэн ч гэсэн тайвширвал одоо илүү сайн байгаа хүмүүст тэтгэмжийг дахин хуваарилж өгсөнд.
5. Туслах ажилтнуудынхаа үйл ажиллагааг үр дүнтэй явуулахын тулд улс төрийн удирдагч удирдагчийн анхаарлыг татахуйц зүйлийг харсан, сонссон гэж мэдэгддэг хүн бүрийг сонсож, тэднийг урамшуулдаг журам тогтоохыг зөвлөж байна. мэдээлэл өгсөн хүн. Түүнээс гадна аппаратын бүх гишүүд ийм журам байгаа эсэхийг мэдэж байх ёстой. Энэ тохиолдолд улс төрийн удирдагч зөвхөн түүний эсрэг бэлтгэж буй бүх явуулгатай холбоотой мэдээлэлтэй байх төдийгүй, аппаратын бүх гишүүд үргэлж, хаа сайгүй дургүйцсэн үг хэлэхээс айдаг тул ийм явуулга хийх боломж нарийсна. удирдагч руу.
6. Хуралдаа уригдсан бүх хүмүүсийг байлцуулахын тулд ирсэн хүмүүст хамгийн хялбар бөгөөд хамгийн ашигтай үүрэг даалгавар өгч, “эзгүй байгаа хүмүүст хэзээ ч юу ч өгөхгүй” байхыг зөвлөж байна.
Лавлагаа
1. Аристотель. Улс төр / Аристотель. М., 1893.
2. Аристотель. Ёс зүй / Аристотель. Санкт-Петербург, 1908 он.
3. Афины Ксенофонт. Киропедиа / Афины Ксенофон. М., 1977.
4. Афины Ксенофонт. Сократын бичээсүүд / Афины Ксенофонт. М.-Л., 1935 он.
5. Маковельский А.О. Эртний Грекийн атомчид / A.O. Маковельский. Баку, 1946 он.
6. Маковельский А.О. Софистууд / A.O. Маковельский. Боть. 1. Баку, 1940 он.
7. Маковельский А.О. Софистууд / A.O. Маковельский. Боть. 2. Баку, 1941 он.
8. Платон. Оп. T. 3. 1-р хэсэг / Платон. М., 1971.
9. Платон. Оп. T. 3. 2-р хэсэг / Платон. М., 1972.
Ксенофонт бол Афин гаралтай эртний Грекийн зохиолч, түүхч, командлагч, улс төрч бөгөөд түүний гол бүтээл Анабасис Кир нь эртний уран яруу найрагчид өндөр үнэлэгдэж, Грек, Латин зохиолд асар их нөлөө үзүүлсэн.
Тэрээр МЭӨ 430 онд Афинд төрсөн. д., чинээлэг гэр бүлд, магадгүй морьт ангилалд багтдаг. Түүний бага нас, залуу нас Пелопоннесийн дайны нөхцөлд өнгөрсөн бөгөөд энэ нь түүнд зөвхөн цэргийн төдийгүй өргөн хүрээний ерөнхий боловсрол эзэмшихэд саад болоогүй юм. Бага наснаасаа тэрээр Сократын дагалдагч болжээ.
Пелопоннесийн дайны үр дүнд ардчилсан Афины эрх мэдлийн уналт МЭӨ 404 онд Спартад ялагдсан. д. Ксенофонт ухамсартай насандаа амьд үлдсэн бөгөөд дараагийн улс төрийн үйл явдлын үеэр тэр урвалыг дэмжиж байсан бололтой. Ардчиллын эсрэг үзэл санаа нь түүнийг МЭӨ 401 онд эх орноо орхиход хүргэсэн байх. д. мөн Кирусын экспедицид хувийн иргэнээр оролцоорой. Кир нас барсны дараа Грекийн генералуудыг Персүүд урвагчаар хядсаны дараа Ксенофонт шинээр сонгогдсон зургаан стратегчийн дунд дайсны нутаг дэвсгэрээр арван мянган грекчүүдийг ухрах үеэр арын хамгаалалтыг удирдаж байв. Грекийн хөлсний цэргүүдтэй хамт тэрээр бүхэл бүтэн кампанит ажлыг туулсан: Вавилон руу довтолж, Кунасын тулалдаан, Армениар дамжин Требизонд, цаашлаад баруун тийш Византи, Фраки, Пергамон руу ухарчээ. Месопотамид буцаж ирсэн Грекийн армийн стратегичдийн нэгээр сонгогдсон Ксенофонт, дараа нь Фракид ерөнхий командлагч байсан Пергамумд амьд үлдсэн цэргүүдийг (5000 орчим хүн) Спартан Тиброны мэдэлд шилжүүлжээ. Сатрап Фарнабазустай дайн хийхээр арми цуглуулж байсан цэргийн удирдагч. Ксенофон өөрөө Спартан хаан Агесилаустай хамт Грек рүү явав.
Ардын дайсан болох Спартанчуудтай нийлж, эх орноосоо урвасан хэргээр Афин хотод түүнийг эд хөрөнгийг хураах ёстой байв. Энэ нь түүний ирээдүйн хувь заяаг тодорхойлсон. Бага Азид Ксенофонт Спартын хаан Агесилаустай ойртож, түүнтэй хамт Грек рүү гаталж, түүний удирдлаган дор алба хааж, Спартагийн дайснууд, тэр дундаа Афины холбоотнуудын эсрэг тулалдаанд, кампанит ажилд оролцов. Түүнийг Спартанчууд шагнаж, Элис хотын Скиллунтагийн ойролцоо эдлэн газар өгчээ.
Тэнд тэрээр ганцаардмал амьдарч, уран зохиолын ажил эрхэлж, Тебанчууд Спартатай хийсэн тэмцлийн улмаас түүний тайван байдал эвдэгдэх хүртэл байв. Леуктрагийн тулалдааны дараа тэрээр МЭӨ 370 онд. e., Скиллантаас зугтаж, Коринт руу арай ядан зугтсан. Эндээс тэрээр эх нутагтайгаа дахин харилцаанд орж, дараа нь Тебесийн эсрэг Лакедаемоничуудтай нэгдсэн. Түүний цөллөгийн ялыг хүчингүй болгосон боловч Ксенофон удалгүй нас барав.
КСЕНОФОН
ГрекКсенофонт
Ксенофонт. Афин, Афинд 430-425 онд төрсөн, МЭӨ 355 оноос хойш нас баржээ. Коринт, түүхч, зохиолч, Сократын шавь, гүн ухааныг гүнзгий сонирхдоггүй байсан. Ксенофонт Афины боолын ардчилалд дайсагнаж, Спартад ээлтэй язгууртнуудын дунд өссөн. Афины улс төрийн амьдралд сэтгэл хангалуун бус байсан Ксенофонт Артаксерксийн эсрэг Бага Кирийн кампанит ажилд оролцов. 401 онд Кирусын Кунакст ялагдсаны дараа Ксенофонт Спартын стратегичтэй хамт Кирусын Грекийн хөлсний цэргүүдийн ухралтыг удирдаж, олон бэрхшээл, аюулыг даван туулж, Фракид хүрчээ.Ардчиллын эсрэг тэмцэгч Спартатай ойртохыг хичээж байсан Ксенофонт түүнийг биширдэг хаан Агесилаусын зэвсэгт нөхөр болж, Афинтай холбоотон Фивийн эсрэг хийсэн 394 оны кампанит ажил, Коронеагийн тулалдаанд дагалдаж байв. Үүний тулд Ксенофонт Афинд цөллөгт шийтгэгдэж, Скиллагийн ойролцоо (Олимпийн ойролцоо) Спартанчуудаас түүнд олгосон эдлэн газарт тэтгэвэрт гарчээ. 370 онд Скиллус Елеанчуудад эзлэгдсэний дараа Ксенофонт Коринт руу зугтаж, тэндээ нас баржээ. Түүхэн бүтээлүүд:"Анабасис" ("Киру анабасис") Грекийн 10 мянган хөлсний цэргүүд Персийн улсын гүн рүү явуулсан кампанит ажил, Хар тэнгис рүү буцах аяллын тухайКсенофонт нь "Орлогын тухай" ("Пери порон") эдийн засгийн асуудалд зориулагдсан - Афины санхүү, татварын тогтолцоог сайжруулах арга замуудын судалгаа, "Домострой" ("Ойкономикос") - гэрийн зохистой арчилгааны талаархи зөвлөгөө, "Морь унах тухай" зохиолууд. ” ("Peri hippikes"), "Ан агнуурын тухай" ("Kynegetikos", жинхэнэ эсэх нь маргаантай), түүнчлэн "Морьтон цэргийн командлалын тухай" ("Хиппарчикос") - Афины морин цэргийг сайжруулах талаар зөвлөгөө. Сократын бүтээлүүд:Тэдний гол нь "Дурсамж" эсвэл "Сократын дурсамж" юм. ПлатонБагшийнхаа дүр төрхийг чимж, сургаалаа идеалистаар дахин тунгаан бодсон (үнэлгээний талаар маргаантай) Ксенофонт өөрийн дурсамжаасаа ухаалаг үзэл бодолтой иргэн, маш сайн зөвлөгч Сократын зан чанарыг төсөөлөхийг хичээдэг. түүний заах үзэл баримтлал-диалектик аргыг харуул. "Уучлал гуйх" бол Сократыг өмгөөлж, шүүх хурлын үеэр түүний биеэ авч яваа байдлыг дүрсэлсэн эссэ юм. Симпозиумд Сократ баян Каллиагийн гэрт тааламжтай, найрсаг яриа өрнүүлж байна. Ксенофоны бүтээлүүд нь хэл ярианы энгийн байдал, танилцуулгын тодорхой байдлаараа ялгагдана.
Тэдгээрийг бүрэн эхээр нь хадгалж, олон удаа орчуулсан.
Ксенофонт түүх, утга зохиолын олон бүтээл үлдээжээ. Тэдний хамгийн чухал нь МЭӨ 411-362 оны хооронд Пелопоннесийн дайны тухай өгүүлсэн долоон номонд багтсан "Грекийн түүх", Грекийн хөлсний цэргүүд Персийн гүн рүү хийсэн аян дайн, нутаг буцах замын тухай өгүүлдэг "Анабасис" юм.
Киропедид Ксенофонт төгс захирагчийн хүмүүжлийн талаарх өөрийн үзэл бодлыг хөгжүүлж, Лакедаемоны улс төрд Спартагийн төрийн бүтэц, Ликургийн үндсэн хуулийг дүрсэлсэн байдаг. Ксенофонт мөн өөрийн багш Сократын амьдрал, ажилд зориулсан гүн ухааны бүтээлүүд - "Сократын дурсамж", "Сократын уучлалт" зэрэг зохиолуудыг бичсэн.
Жагсаалтад дурдсан бүтээлүүдээс гадна тэрээр эдийн засаг, цэргийн урлаг, эдийн засаг, амьдралын зохион байгуулалтын талаар хэд хэдэн бүтээл бичсэн байдаг. МЭӨ V зууны хоёрдугаар хагас - МЭӨ VI зууны эхний хагасын Грекийн полисын түүх
Ксенофоны амьдралын талаархи мэдээллийг өөрийн зохиолоос хайх ёстой бөгөөд Диоген Лаэртиусын эмхэтгэсэн түүний намтар байдаг ч энэ нь цөөн хэдэн бөгөөд ихэнхдээ найдваргүй баримтуудыг өгдөг. Мэдээллийн хэсэгчилсэн бөгөөд товч мэдээлэл нь Ксенофоны жинхэнэ намтар түүхийг сэргээн засварлах боломжийг бидэнд олгодоггүй боловч түүний амьдрал, үйл ажиллагааны гол үйл явдлуудыг тодорхойлох боломжтой юм.
Диоген Лаэртиус Ксенофоны намтар түүхийг дараах үгсээр эхэлдэг.
"Ксенофонт бол Афины иргэн Грилусын хүү, үнэндээ Эрхиан хүн"
Мөн энэ нь түүний гарал үүслийн тухай юм. Хожмын хэд хэдэн түүхчид нийгмийн гарал үүслийн шууд бус эх сурвалжид үндэслэн Ксенофоныг Афины хоёр дахь үл хөдлөх хөрөнгө болох морьтон хүмүүсийн үл хөдлөх хөрөнгө гэж үздэг.
Гэхдээ Ксенофонт уламжлалт язгууртны боловсрол, хүмүүжил, Сократын хүрээний нэг хэсэг байсныг эх сурвалжууд баталж байна. Энэ тойрог нь олигархи залуучуудын хамгийн алдартай төлөөлөгчдийг нэгтгэдгээрээ алдартай байв. Тийм ч учраас Ксенофонт Спартагийн амраг, дэмжигч хэвээр байв. Хэрэв энэ бүхнийг харгалзан үзвэл Ксенофон нь язгууртны гаралтай байсан гэж илүү их магадлалтайгаар хэлж чадна.
Тэр үеийн олон залуу язгууртнууд агуу Сократын шавь нар байсан.
Ксенофоны амар амгалан амьдрал
Түүний амьдралын замыг гурван үе шатанд хувааж болно. Эхний үе нь төрсөн цагаасаа эхлэн Бага Кирусын цэргийн кампанит ажилд оролцох хүртэлх хугацааг багтаасан болно.
Цаг хугацааны хувьд хамгийн урт боловч хамгийн бага мэдэгддэг нь эхний үе байсан. Ксенофонт Афинд төрсөн. Төрөлх хотод нь Ксенофонт маш сайн язгууртны боловсрол эзэмшсэн бөгөөд ардчиллыг үзэн ядах, Спартагийн олигархи дэглэмийг биширдэг сэтгэлээр хүмүүжжээ. Сократтай танилцсан нь түүнд маш их нөлөө үзүүлсэн. Ксенофонт ирээдүйн багштайгаа хэрхэн танилцсан тухай түүхийг түүхэнд хадгалсаар ирсэн.
Нэгэн удаа Ксенофонтой нарийн гудамжинд тааралдаад Сократ түүний замыг модоор хааж, дараа нь хаанаас хоол хүнс худалдаж авахыг асуув. Ксенофон хариулаад цааш явахаар шийдэв. Гэвч Сократ дахин түүний замыг хааж, хүмүүс хаана буянтай болдогийг асуув. Ксенофонт энэ асуултад хариулж чадсангүй. Дараа нь Сократ түүнд хэлэв:
"Тийм бол намайг дагаж суралц."
Удалгүй Ксенофонт Сократын хүрээлэлд орж, түүний сонсогч болж, багшийнхаа ярианы утга зохиолын тэмдэглэл хөтөлж, дараа нь бүтээлээ бичихдээ ашигладаг байжээ.
Шавь нартайгаа удаан ярилцахдаа Сократ юуны түрүүнд мэргэн ухаан, үнэнийг бие даан олох чадварыг бий болгохыг хичээсэн.
Ксенофоны залуу нас Пелопоннесийн дайны жилүүдэд буюу Грект ноёрхлын төлөөх Афин, Спарта хоёрын хоорондох дайнд унав. Грекийн хот мужуудын бараг бүх дэлхий энэ дайнд татагдан орсон. Фукидид үр удамд Пелопоннесийн дайны тухай ярьж, үйл явдлын тайлбарыг МЭӨ 411 онд авчирсан. Олон жилийн дараа Ксенофонт Грекийн түүхэн дэх энэхүү дайны цаашдын үйл явдлуудын тайлбарыг үргэлжлүүлэв.
Тэрээр үйл явдлын гэрч болж, байлдааны ажиллагаанд оролцож байсан боловч командын албанд биш гэж тайлбарлав. Дайн нь түүнд байлдааны туршлага олж авахад тусалсан бөгөөд энэ нь ирээдүйд хэрэгтэй байв.
Дайны үед Афинд улс төрийн ширүүн тэмцэл өрнөж, нэг юм уу өөр намын ялалт нь цэргийн амжилт, ялагдалтай нягт холбоотой байв. Энэ үед Ксенофоны ертөнцийг үзэх үзэл бий болсон. Сократ ба түүний хүрээний гарал үүсэл, нөлөө, дайн, улс төрийн үйл явдалд оролцсон байдал - энэ бүхэн Ксенофонтыг ардчиллын эрс эсэргүүцэгч болгосон.
Спартын нийгмийн тогтолцоог төгс гэж үзэн тэрээр дайнд Спартагийн ялалтыг үүнтэй холбон тайлбарлав. Ксенофонт эх орон Афиныг хайрладаггүй байсан гэж хэлж болохгүй ч Афины ардчилал, удирдагчид нь дайнд ялагдаж, сэтгэн бодох, зөв шийдвэр гаргахыг сургасан багш Сократынхаа үхлийг хэзээ ч уучилж чадахгүй.
Ялсан Спартанчуудын Афинчуудын эсрэг харгис хэлмэгдүүлэлт нь Ксенофонтыг цэргийн үйл ажиллагаа явуулахад хүргэв.
Зохиолчийн улс төр, цэргийн идэвхтэй үйл ажиллагаа
Цэрэг, улс төрийн идэвхтэй үйл ажиллагаа, Перс дэх Грекийн хөлсний дайчдын кампанит ажилд оролцох, мөн Спартад алба хааж байсан.
МЭӨ 401 онд. Ксенофон Афиныг орхиж, дахин хэзээ ч буцаж ирээгүй. Хотоос гарах шалтгаан нь Бага хунтайж Киртэй хамт үйлчилж байсан Проксенусаас ирсэн захидал байв. Проксенус цэргийн экспедицид цэрэг элсүүлж байв. Тэрээр Ксенофонтыг ирвэл Киртэй нөхөрлөлөө сурталчлахаа амлав. Ксенофонт Кирусын үйлчлэлд чухал туршлага хуримтлуулах гэж найдаж, энэ саналыг дуртайяа хүлээж авсан бөгөөд энэ нь хожим зохиолч, түүхчийн карьерт хэрэг болно.
Кир яагаад хөлсний цэргүүдийг элсүүлсэн бэ, Ксенофонт энэ тухай огт бодоогүй. Аяны үеэр зохиолч тэмдэглэл хөтөлж эхэлдэг бөгөөд энэ нь хожим нь Кирусын цэргийн ажиллагааны талаар түүхчдэд чухал мэдээллийн эх сурвалж болсон юм. Бичлэгүүдийг "Анабасис Кира" гэж нэрлэсэн. Тэд Бага Кирийн бүтэлгүй экспедиц болон 10,000 Грекчүүдийн ухарсан тухай өгүүлдэг. Энэ түүхийг гуравдагч этгээдээр ярьдаг бөгөөд дүрүүдийн нэг нь Ксенофон өөрөө юм. Тэр энэ бүтээлээ нууц нэрээр нийтэлсэн нь ойлгомжтой.
