Иван Крылов гэж хэн бэ, юуны тухай, юу бичсэн бэ? Өнөөдөр бид интернетийн янз бүрийн эх сурвалжид тулгуурлан энэ бүхний талаар танд хэлэхийг хичээх болно.

К Рылов Иван Андреевич

Оросын публицист, яруу найрагч, үлгэрч, хошин шогийн болон боловсролын сэтгүүлийн нийтлэгч. Тэрээр амьдралынхаа туршид есөн цуглуулгад цуглуулсан 236 үлгэрийн зохиолч гэдгээрээ алдартай.

Намтар

Эцэг Андрей Прохорович Крылов (1736-1778) уншиж, бичиж мэддэг байсан ч "шинжлэх ухаанд суралцаагүй" луугийн дэглэмд алба хааж, 1773 онд Яицкий хотыг Пугачевчуудаас хамгаалж байхдаа ялгарч байв. Тверийн шүүгчийн дарга. Тэрээр ахмад цолтойгоор ядуу зүдүү нас баржээ. Ээж Мария Алексеевна (1750-1788) нөхрөө нас барсны дараа бэлэвсэн эмэгтэй хэвээр үлджээ. гэр бүл ядуу амьдарч байсан.

Иван Крылов бага насныхаа эхний жилүүдийг гэр бүлийнхэнтэйгээ аялж өнгөрөөсөн. Тэр гэртээ уншиж, бичиж сурсан (аав нь уншихад их дуртай байсан, түүний дараа хүүдээ бүхэл бүтэн авдар ном шилжсэн); Тэрээр чинээлэг хөршийн гэр бүлд франц хэл сурчээ.

Ирээдүйн үлгэрч хүн ажилдаа маш эрт орж, ядуу зүдүү амьдралын зовлонг сурсан. 1777 онд тэрээр Калязин хотын доод Земство шүүхийн дэд нарийн бичгийн дарга, дараа нь Тверийн магистрын албан тушаалтнаар төрийн албанд элсэв. Энэ үйлчилгээ нь зөвхөн нэрлэсэн байсан бололтой, Крыловыг сургуулиа төгсөх хүртэл чөлөө авсан гэж үздэг байв.

Намтар нь маш олон талт Иван Крыловын өөр нэг "амьдралын сургууль" бол энгийн хүмүүс байв. Ирээдүйн зохиолч янз бүрийн ардын наадам, зугаа цэнгэлд оролцох дуртай бөгөөд гудамжны тулаанд байнга оролцдог байв. Тэнд л жирийн хүмүүсийн дунд Иван Андреевич ардын мэргэн ухаан, гялалзсан тариачны хошигнолын сувд зурж, эцэст нь түүний алдартай үлгэрийн үндэс болох товч ярианы хэллэгийг зуржээ.

Арван дөрвөн настайдаа тэрээр Санкт-Петербургт ирж, ээж нь тэтгэвэр гуйхаар очжээ. Дараа нь тэрээр Санкт-Петербургийн Сангийн танхимд ажиллахаар шилжсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр албан ёсны асуудлыг тийм ч их сонирхдоггүй байв. Крыловын хоббигийн эхний байранд уран зохиол судлах, театрт зочлох явдал байв.

Арван долоон настайдаа ээжийгээ алдсаны дараа дүүгээ асрах нь түүний нуруун дээр буужээ. 80-аад онд тэрээр театрт зориулж маш их зүйл бичсэн. Түүний үзэгнээс “Кофены байшин ба галзуу гэр бүл” комик дуурийн либретто, Клеопатра, Филомела эмгэнэлт жүжиг, “Зохиолч хонгилд” инээдмийн жүжгийн либретто гарчээ. Эдгээр бүтээлүүд нь залуу зохиолчид мөнгө ч, алдар нэр ч авчирсангүй, харин Санкт-Петербургийн зохиолчдын хүрээлэлд ороход тусалсан юм.

Түүнийг нэрт жүжгийн зохиолч Я.Б.Княжнин ивээн тэтгэж байсан боловч бардам залуу түүнийг "эзний" гэрт шоолж байна гэж шийдээд хуучин найзаасаа салжээ. Крылов "Pranksters" инээдмийн киног бичсэн бөгөөд гол дүрд нь Rhymestealer, Tarator нар ханхүү ба түүний эхнэрийг хялбархан таньдаг байв.

1785 онд Крылов "Клеопатра" эмгэнэлт жүжгийг (хадгалагдаагүй) бичиж, түүнийг нэрт жүжигчин Дмитревскийд үзүүлэв; Дмитревский залуу зохиолчийг уран бүтээлээ үргэлжлүүлэхийг уриалсан боловч энэ хэлбэрээр жүжгийг зөвшөөрөөгүй. 1786 онд Крылов "Филомела" эмгэнэлт жүжгийг бичсэн бөгөөд энэ нь аймшигт байдал, хашгирах, үйл ажиллагаа дутмаг байснаас бусад нь тухайн үеийн бусад "сонгодог" эмгэнэлт явдлаас ялгарах зүйлгүй байв.

80-аад оны сүүлээс хойш гол үйл ажиллагаа нь сэтгүүлзүйн салбарт байв. 1789 онд тэрээр "Сүнсний шуудан" сэтгүүлийг найман сарын турш хэвлүүлжээ. Анхны жүжгүүдэд гарч ирсэн хошин шогийн чиг баримжаа энд хадгалагдан үлдсэн боловч зарим талаараа өөрчлөгдсөн хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн байв. Крылов өөрийн түүхийг гномууд болон шидтэн Маликулмулкийн хоорондох захидал харилцааны гайхалтай хэлбэрээр дүрслэн орчин үеийн нийгмийнхээ шог зургийг бүтээжээ. Сэтгүүл нь ердөө наян захиалагчтай байсан тул хэвлэлтийг зогсоосон. 1802 онд "Сүнсний шуудан" дахин хэвлэгдсэнээс харахад түүний гадаад төрх нь уншигчдын анхаарлыг татсангүй.

1790 онд тэрээр зодог тайлж, уран зохиолын ажилд өөрийгөө зориулахаар шийджээ. Тэрээр хэвлэх үйлдвэрийн эзэн болж, 1792 оны 1-р сард өөрийн найз зохиолч Клушинтай хамт "Үзэгч" сэтгүүлийг гаргаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь аль хэдийн илүү алдартай болсон.

1793 онд сэтгүүлийг "Санкт-Петербургийн Меркури" гэж нэрлэжээ. Энэ үед түүний хэвлэн нийтлэгчид Карамзин болон түүний дагалдагчид руу байнга инээдэмтэй дайралт хийх талаар голчлон анхаарч байв.

1793 оны сүүлээр Санкт-Петербургийн "Меркури" сэтгүүлийг хэвлэхээ больж, Крылов хэдэн жилийн турш Санкт-Петербургийг орхижээ. Зохиолчийн намтарчдын нэгийн хэлснээр "1795-1801 он хүртэл Крылов биднээс алга болсон юм шиг санагддаг." Зарим хэсэгчилсэн мэдээллээр түүнийг Москвад хэсэг хугацаанд амьдарч байсан бөгөөд тэнд хөзөр их, бодлогогүй тоглодог байжээ. Найз нөхдийнхөө эдлэн газар нутаглаж, аймгаар тэнэж явсан бололтой.

1797 онд Крылов ханхүүгийн албанд гэрийн багш, хувийн нарийн бичгийн даргаар оржээ. Энэ хугацаанд зохиолч драмын болон яруу найргийн бүтээл туурвихаа зогсоодоггүй. Мөн 1805 онд тэрээр үлгэрийн цуглуулгаа алдарт шүүмжлэгч И.И. Дмитриев. Сүүлд нь зохиолчийн бүтээлийг үнэлж, энэ бол түүний жинхэнэ дуудлага байсан гэж хэлсэн. Ийнхүү Оросын уран зохиолын түүхэнд амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг энэ төрлийн бүтээл туурвих, хэвлүүлэхэд зориулж, номын санчаар ажиллаж байсан гайхалтай үлгэрч хүн орж ирэв.

1799-1800 онд "Трамп буюу Подчипа" жүжгийг Голицын нарын гэрийн тоглолтод зориулж бичсэн юм. Тэнэг, ихэмсэг, муу дайчин Трампын муу шог зурагт зохиолч Пруссын арми болон II Фредерик хааныг биширдэгт нь дургүй байсан Павел I-г амархан ялгаж салгаж болно. Инээдэм нь маш идэмхий байсан тул жүжиг Орост анх 1871 онд хэвлэгджээ.

1807 онд тэрээр нэгэн зэрэг гурван жүжгээ гаргасан нь маш их алдартай болж, тайзан дээр амжилттай тоглогджээ. Энэ бол загварын дэлгүүр, охид, Илья Богатырь нарт зориулсан хичээл юм. Эхний хоёр жүжиг нь ялангуяа язгууртнуудын франц хэл, хувцас загвар, ёс суртахуун гэх мэтийг илүүд үздэгийг өөр өөрийнхөөрөө шоолж байсан нь маш амжилттай байсан. мөн үнэндээ галломанийг тэнэглэл, завхайрал, үрэлгэн байдалтай адилтгасан. Жүжгүүд удаа дараа тавигдаж, "Загварын дэлгүүр" шүүх дээр хүртэл тоглогддог байв.

Крылов амьдралынхаа туршид сонгодог болсон. Аль хэдийн 1835 онд В.Г.Белинский "Утга зохиолын мөрөөдөл" хэмээх өгүүлэлдээ Оросын уран зохиолоос ердөө дөрөвхөн сонгодог зохиол олж, Крыловыг Державин, Пушкин, Грибоедов нартай зэрэгцүүлжээ.

Крылов 1844 онд Санкт-Петербургт нас баржээ.

Асни Крылова

Хэрэм

Белка Леотой хамт үйлчилсэн.
Би яаж, юу гэдгийг мэдэхгүй байна; гэхдээ цорын ганц зүйл бол
Белкиний үйлчилгээ Леод тааламжтай байдаг;
Лео-г баярлуулах нь мэдээжийн хэрэг жижиг зүйл биш юм.
Хариуд нь түүнд бүхэл бүтэн тэргэнцэр самар амласан.
Амласан - энэ хооронд тэр үргэлж нисдэг;
Мөн миний хэрэм ихэвчлэн өлсдөг
Тэгээд тэр нулимсаараа Леогийн өмнө шүдээ гөв.
Хараач: тэд ой дундуур энд тэнд гялсхийж байна
Түүний найз охид тэргүүлж байна:
Тэр зүгээр л нүдээ анивчдаг, гэхдээ
Самар нь хагарч, хагарсаар л байдаг.
Гэхдээ манай хэрэм бол самар мод руу нэг алхам юм.
Ямар ч арга байхгүй бололтой:
Түүнийг Леод үйлчлэхээр дууддаг, эсвэл түлхдэг.
Белка эцэст нь хөгширчээ
Тэгээд Лео залхаж: түүний тэтгэвэрт гарах цаг болжээ.
Белка огцрох өргөдлөө өгсөн.
Тэд түүнд бүхэл бүтэн тэрэг самар явуулсан нь гарцаагүй.
Дэлхий хэзээ ч харж байгаагүй алдар суут самар;
Бүх зүйл сонгогдсон: самар хүртэл - гайхамшиг!
Ганцхан муу зүйл бий -
Белка шүдгүй болоод удаж байна.

Чоно, үнэг хоёр

Бид баяртайгаар өгдөг

Бидэнд өөрсдөдөө хэрэггүй зүйл.

Бид энэ үлгэрээр тайлбарлах болно.

Учир нь үнэн бол илүү тэвчээртэй хагас нээлттэй байдаг.

Үнэг, тахианы махаа идэв

Мөн нөөцөд сайн овоо нууж,

Орой унтаж амрахаар өвсөн дор хэвтэв.

Чоно ба үнэг Крылов

Тэр харвал өлссөн Чоно түүн дээр очихоор өөрийгөө чирч байна.

"Яасан, загалмайлсан эх, асуудал! - тэр хэлдэг. -

Би хаана ч яснаас ашиг олж чадаагүй;

Би маш их өлсөж, өлсөж байна;

Ноход ууртай, хоньчин унтаагүй,

Өөрийгөө дүүжлэх цаг боллоо!"

"Үнэхээр үү?" - "Үнэхээр тийм." - "Хөөрхий бяцхан куманек?

Та өвс авмаар байна уу? Энд бүх стек байна:

Би загалмайлсан эцэгтээ үйлчлэхэд бэлэн байна."

Гэхдээ загалмайлсан эцэг нь хамаагүй, би Мясновыг хүсч байна -

Фоксын нөөцийн талаар нэг ч үг хэлээгүй.

Миний саарал баатар,

Загалмайлсан эцэг толгойгоо илээд,

Би оройн хоолгүй гэртээ харьсан.

Орона ба үнэг

Тэд дэлхийд хэдэн удаа хэлсэн
Энэ зусар нь бузар булай, хор хөнөөлтэй; Гэхдээ бүх зүйл ирээдүйн төлөө биш,
Зусардаг хүн үргэлж зүрх сэтгэлд булангаа олох болно.
Хаа нэгтээ Бурхан хэрээ рүү бяслаг илгээсэн;
Хэрээ гацуур мод дээр сууж,
Би өглөөний цайгаа уухад бэлэн байлаа.
Тийм ээ, би энэ тухай бодсон ч би бяслагыг амандаа хийв.
Тэр золгүй явдалд Үнэг хурдан гүйв;
Гэнэт бяслагны сүнс үнэгийг зогсоов:
Үнэг бяслаг хардаг -
Үнэг бяслагт татагдаж,
Хууран мэхлэгч мод руу хөлийн үзүүрээр ойртоно;
Тэр сүүлээ эргүүлж, Кроунаас нүдээ салгахгүй.
Тэр маш эелдэгхэн, арай ядан амьсгалж байна:

"Хонгор минь, ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!
Ямар хүзүү, ямар нүд вэ!
Үлгэр ярьж байна, үнэхээр!
Ямар өд вэ! ямар оймс вэ!
Үнэхээр сахиусан тэнгэрийн хоолой байх ёстой!
Дуул, бяцхан гэрэл, бүү ич!
Хэрэв эгч ээ, яах вэ
Ийм гоо үзэсгэлэнгээрээ та дуулахдаа мастер юм,
Эцсийн эцэст чи бидний хаан шувуу байх болно!"

Вешхунины толгой магтаалаар эргэлдэж байв.
Амьсгал миний хоолойноос баяр баясгалантай болж, -
Лисицын найрсаг үгс
Хэрээ уушгиныхаа дээд талд хашгирч:
Бяслаг унасан - ийм заль мэх байсан.

Хун, цурхай, хавч

Нөхдүүдийн дунд тохиролцоо байхгүй үед

Тэдний хувьд бүх зүйл сайн болохгүй,

Үүнээс юу ч гарахгүй, зөвхөн тарчлал.

Нэгэн цагт хун, хавч, цурхай

Тэд ачаа тээшээ ачаалж эхлэв

Мөн гурвуулаа хамтдаа үүнд хүчээ авав;

Тэд чадах бүхнээ хийж байгаа ч тэрэг хөдөлсөөр байна!

Ачаа тээш нь тэдэнд хөнгөн санагдах болно:

Тийм ээ, хун үүл рүү гүйж байна,

Хорт хавдар буцаж хөдөлж, Pike ус руу татдаг.

Хэн буруутай, хэн нь зөв бэ?
бид шүүх биш;

Тийм ээ, гэхдээ бүх зүйл байсаар байна.

Үнэг ба усан үзэм

Өлссөн загалмайлсан эцэг Фокс цэцэрлэгт авирав;

Тэнд байсан усан үзмийн баглаа улаан өнгөтэй байв.

Хов живийн нүд, шүд нь гялалзав;

Мөн сойз нь дарвуулт онгоц шиг шүүслэг, шатаж байна;

Цорын ганц асуудал бол тэд өндөр өлгөөтэй байна:

Тэр хэзээ ч, ямар ч байсан тэдэн дээр ирдэг,

Наад зах нь нүд хардаг

Тийм ээ, өвдөж байна.

Бүтэн цагийг дэмий өнгөрөөсний дараа

Тэр очоод уцаарлангуйгаар: "За!

Тэр сайхан харагдаж байна,

Тийм ээ, энэ нь ногоон өнгөтэй - боловсорсон жимс байхгүй:

Чи тэр даруй шүдээ хавирах болно."

Сармагчин ба нүдний шил

Сармагчингийн нүд хөгширч суларсан;

Тэр хүмүүсээс сонссон,

Энэ хорон муу гар хараахан болоогүй байгаа нь:

Таны хийх ёстой зүйл бол нүдний шил авах явдал юм.

Тэр өөртөө хагас арван шил авсан;

Тэр нүдний шилээ ийш тийш эргүүлж:

Дараа нь тэр тэднийг титэм дээр дарж,

Дараа нь тэр тэднийг сүүлэндээ уяж,

Сармагчин ба нүдний шил. Крыловын үлгэрүүд

Дараа нь тэр тэднийг үнэрлэх болно,

дараа нь тэр тэднийг долоох болно;
Нүдний шил нь огт ажиллахгүй байна.

Сармагчин ба нүдний шил. Крыловын үлгэрүүд

Сармагчин ба нүдний шил. Крыловын үлгэрүүд

“Өө ангал! гэж тэр хэлэв, - мөн тэр тэнэг,

Хүний бүх худал хуурмагийг хэн сонсдог вэ?

Нүдний шилний тухай хүн бүр зөвхөн надад худал хэлсэн;

Гэхдээ тэд үсэнд ямар ч ашиггүй."
Сармагчин энд бухимдаж, уйтгар гунигт автаж байна

Өө, чулуу, тэд маш олон байсан,

Сармагчин ба нүдний шил. Крыловын үлгэрүүд

Сармагчин ба нүдний шил. Крыловын үлгэрүүд

Зөвхөн шүрших нь гялалзаж байв.

Харамсалтай нь хүмүүст ийм зүйл тохиолддог:

Аливаа зүйл хичнээн ашигтай байсан ч үнийг нь мэдэхгүй,

Мунхаг хүн түүний бүх зүйлийг улам дордуулах хандлагатай байдаг;

Хэрэв мунхаг нь илүү мэдлэгтэй бол,

Тиймээс тэр түүнийг жолооддог хэвээр байна.

Өө Рел ба Мэнгэ

Хэн нэгний зөвлөгөөг үл тоомсорлож болохгүй
Гэхдээ эхлээд үүнийг анхаарч үзээрэй.
Алс холоос
Өтгөн ойд Бүргэд, Бүргэд хоёр хамтдаа
Бид тэнд үүрд үлдэхээр төлөвлөж байсан
Мөн мөчир царс модыг сонгоод,
Тэд дээд талд нь үүрээ барьж эхлэв.
Зуны улиралд хүүхдүүдээ энд авчирна гэж найдаж байна.
Мэнгэ энэ тухай сонсоод,
Орлу зориг гаргаж мэдээлэв.
Энэ царс мод тэдний гэрт тохиромжгүй,
Энэ нь бараг бүх зүйл бүрэн ялзарсан байна
Удалгүй, магадгүй энэ нь унах болно,
Бүргэд түүн дээр үүрээ барихгүйн тулд.
Гэхдээ бүргэд усны булга шувуунаас зөвлөгөө авах нь зүйтэй болов уу?
Мөн мэнгэнээс! Магтаал хаана байна?
Eagle юутай вэ?
Чиний нүд тийм хурц байна уу?
Мэнгэ яагаад замд саад болж зүрхлэх болов?
Хаан шувууд!
Мэнгэд ингэж их юм ярилгүй,
Зөвлөхөө жигшиж, хурдан ажилдаа ороорой, -
Мөн хааны ордон угтах үдэшлэг
Удалгүй хатанд боловсорчээ.
Бүх зүйл аз жаргалтай байна: Орлица аль хэдийн хүүхэдтэй болсон.

Гэхдээ яах вэ? - Нэг өдөр үүр цайх шиг
Гэр бүлдээ тэнгэрийн доороос бүргэд
Би өглөөний цайгаа ууж, ан хийхээс яарч байсан.
Тэр харав: түүний царс мод унасан байна
Тэгээд тэд бүргэдчин болон хүүхдүүдийг дарав.
Уй гашуундаа гэрэл харалгүй:
"Аз жаргалгүй байна! - Тэр хэлэхдээ, -
Хувь тавилан намайг бардамнаасаа болж маш их шийтгэсэн.
Би ухаалаг зөвлөгөөг сонсоогүй.
Гэхдээ үүнийг хүлээж болох уу
Өчүүхэн мэнгэ сайн зөвлөгөө өгөхийн тулд юу?
"Чи намайг жигших болгондоо, -
Нүхнээс мэнгэ хэлэв - тэгвэл би ухаж байгаагаа санах болно
Би газар доор өөрийн гэсэн нүхтэй
Үндэсний ойролцоо юу болдог вэ
Мод эрүүл үү?

Цээж, хөхтэй

Тэд зааныг гудамжаар хөтөлж,

Үзүүлэхийн тулд.

Заан бол бидний дунд сониуч зан юм гэдгийг мэддэг.

Тиймээс олон тооны хүмүүс зааныг дагаж байв.

За, тэр түүнтэй хэрэлдэж эхэлдэг.

Ямар ч байсан Моска тэдэнтэй уулзах болно.

Заан харвал түүн рүү яараарай.

Мөн хуцаж, хашгирах, мөн нулимс;

За, тэр түүнтэй хэрэлдэж эхэлдэг.

"Хөрш минь, ичихээ боль"

Шавка түүнд "Чи заантай хамт байна уу?"
заваарах уу?

Хараач, чи аль хэдийн амьсгал хураасан бөгөөд тэр хамт алхаж байна
Урагшаа

Тэр чиний хуцахыг огт анзаардаггүй. –

“Өө, өө! - Моска түүнд хариулав, -

Энэ бол надад сүнсийг өгдөг

Хэрүүл маргаангүй би юу вэ?

Би том танхайрагчдад орж чадна.

Нохойнууд хэлье:

“Өө, Моска! түүнийг хүчтэй гэдгийг мэд

Заан руу юу хуцаж байна вэ!"

F үйлдэл хийдэг

Крылов бол маш махлаг, жинхэнэ зузаан арьстай амьтан байв. Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс заримдаа түүнд ямар ч сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжгүй мэт сэтгэгдэл төрдөг, учир нь бүх зүйл өөх тосоор бүрхэгдсэн байв. Чухамдаа зохиолчийн дотор ертөнцийн талаарх нарийн ойлголт, түүнд анхааралтай хандах хандлага нуугдаж байсан. Үүнийг бараг ямар ч үлгэрээс харж болно.

Крылов ажлын гараагаа Тверскийн шүүхэд энгийн бичиг хэргийн ажилтанаар эхлүүлсэн.

Иван Андреевич идэх дуртай байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүгээр ч зогсохгүй түүний хоолны дуршил заримдаа амтлагч идэштнүүдэд хүртэл сэтгэгдэл төрүүлдэг байв. Нэг удаа түүнийг нийгмийн үдэшлэгт хоцорсон гэж тэд ярьдаг. "Шийтгэл" болгон эзэмшигч нь Крыловт өдөр тутмын тэтгэмжээс хэд дахин их хэмжээний гоймон өгөхийг тушаажээ. Насанд хүрсэн хоёр эрэгтэй ч үүнийг хийж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч зохиолч бүх зүйлийг тайвнаар идэж, үдийн хоолоо баяртайгаар үргэлжлүүлэв. Үзэгчдийн гайхшрал хэмжээлшгүй их байв!

Иван "Сүнсний шуудан" хэмээх анхны хошин сэтгүүлээ хэвлүүлжээ.

Крылов номонд маш их дуртай байсан бөгөөд номын санд 30 жил ажилласан.

Санкт-Петербург хотод Кутузовын далан дээр, Зуны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн гудамжны нэгд 1855 онд Оросын агуу их зохиолч Иван Андреевич Крыловын хөшөөг нээв. Энэхүү хөшөө нь Орос дахь Оросын зохиолчдын хөшөөний хоёр дахь нь юм.

I.A нас барсны дараа тэр даруй. Крылов, 1844 оны 11-р сард "Петербургийн Ведомости" сонины редакторууд хөшөөг барихад зориулж хандив цуглуулах тухай зарлав. 1848 он гэхэд 30 мянга гаруй рубль цуглуулсан. Санкт-Петербург хотын Урлагийн академи төслийн уралдаан зарлажээ. Шилдэг бүтээлийг амьтны барималч Барон П.К. Клодт.

Дашрамд хэлэхэд, Иван Андреевич өдрийн хоолны дараа хоёр цаг орчим унтдаг уламжлалыг номын санд бий болгосон юм. Найзууд нь энэ зуршлыг мэддэг байсан бөгөөд зочдодоо үргэлж хоосон сандал хадгалдаг байв.

Иван Крылов арав гаруй жилийн турш Оросын хот, тосгодоор аялж, шинэ үлгэрийн урам зоригийг олж авав.

Зохиолч хэзээ ч гэрлэж байгаагүй, гэхдээ тогоочтой гэр бүлээс гадуурх харилцаанаас болж түүнийг хууль ёсны бөгөөд өөрийн гэсэн охинтой болгосон гэж үздэг.

Иван Крылов Славян-Орос толь бичгийн редактор байсан.

Залуу насандаа ирээдүйн фабулист хананд тулалдах дуртай байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүний хэмжээ, өндрийн ачаар тэрээр нэлээд хөгшин, хүчирхэг эрчүүдийг олон удаа ялж байсан!

Түүний төрсөн охин Александра байшинд тогооч хийдэг гэсэн цуу яриа байсан.

Дашрамд хэлэхэд буйдан бол Иван Андреевичийн хамгийн дуртай газар байв. Гончаров Обломовоо Крылов дээр үндэслэсэн гэсэн мэдээлэл бий.

Иван Андреевич Крылов бол 236 үлгэрийн зохиогч гэдгийг баттай мэддэг. Олон зохиолыг эртний домогт зохиолч Ла Фонтейн, Эзоп нараас зээлж авсан. Алдарт, гайхалтай үлгэрч Крыловын бүтээлээс иш татсан алдартай хэллэгүүдийг та олонтаа сонссон байх.

Үлгэрийн уран зохиолын төрлийг Орост Крылов нээсэн.

Зохиолчийн бүх найзууд Крыловын байшинтай холбоотой өөр нэг сонирхолтой баримтыг хэлэв. Баримт нь түүний буйдан дээр нэлээд аюултай өнцгөөр өлгөөтэй асар том зураг байв. Фабулистын толгой дээр санамсаргүйгээр унахгүйн тулд үүнийг арилгахыг түүнээс хүсэв. Гэсэн хэдий ч Крылов зөвхөн инээж байсан бөгөөд үнэхээр түүнийг нас барсны дараа тэр ижил өнцгөөр унжсан хэвээр байв.

Хоёр талын уушгины хатгалгаа эсвэл хэт их идэх нь фабулистын үхлийн гол шалтгаан байв. Үхлийн яг тодорхой шалтгааныг тогтоогоогүй байна.

Мөнгөний картууд бол Иван Андреевичийн дуртай тоглоом байв. Азарган тахиа зодолдох нь Крыловын бас нэгэн хобби байв.

Крыловын тухай өөр нэг сонирхолтой баримт бас мэдэгдэж байна. Эмч нар түүнд өдөр бүр алхахыг зааж өгсөн. Гэсэн хэдий ч түүнийг хөдөлж байх үед худалдаачид түүнийг үслэг эдлэл худалдаж авахыг байнга уруу татдаг байв. Иван Андреевич үүнээс залхаж, өдөржин худалдаачдын дэлгүүрээр явж, бүх үслэг эдлэлийг сайтар шалгаж үзэв. Төгсгөлд нь тэр худалдаачин бүрээс гайхан асуув: "Чамд байгаа бүх зүйл энэ үү?" ... Тэр юу ч худалдаж аваагүй тул дараагийн худалдаачин руу шилжсэн нь тэдний мэдрэлийг ихэд татав. Үүний дараа тэд түүнийг ямар нэгэн зүйл худалдаж авах хүсэлтээр дарамтлахаа больсон.

Крылов хүнд өвчтэй байсан ч сүүлчийн өдөр хүртэл ажилласан.

Крылов "Урсгал" үлгэрт онцгой дуртай байв.

Театрт нэг удаа гэрчүүд Крыловын тухай сонирхолтой баримтыг хэлэв. Ямар нэг юм хашгирсаар, чанга яригчтай зэрэгцэн дуулж, нэлээд чимээ шуугиантай авирласан сэтгэл хөдлөм хүний ​​хажууд суусан нь түүнд аз таарчээ. – Гэхдээ энэ ямар гутамшиг вэ?! - гэж Иван Андреевич чангаар хэлэв. Чичирхийлсэн хөрш сэрээд эдгээр үгсийг өөрт нь хаягласан эсэхийг асуув. "Чи юу яриад байгаа юм бэ" гэж Крылов хариулав, "Би чамайг сонсоход саад болж буй тайзан дээрх хүн рүү хандлаа!"

Тэрээр 22 настайдаа Брянскийн дүүргийн нэгэн санваартны охин Аннад дурласан. Бүсгүй түүний сэтгэлийг хариулав. Гэвч залуучууд гэрлэхээр шийдсэн үед Аннагийн хамаатан садан энэ гэрлэлтийг эсэргүүцэв. Тэд Лермонтовтой холын холбоотой байсан бөгөөд үүнээс гадна чинээлэг байв. Тиймээс тэд охиноо хөөрхий уяачтай гэрлэхээс татгалзжээ. Гэвч Анна маш их гунигтай байсан тул эцэг эх нь эцэст нь түүнийг Иван Крыловтой гэрлүүлэхийг зөвшөөрч, Санкт-Петербургт түүнд цахилгаан илгээжээ. Гэвч Крылов Брянск руу ирэх мөнгө байхгүй гэж хариулж, Аннаг өөрт нь авчрахыг хүсэв. Охидын хамаатан садан нь хариуд нь гомдож, гэрлэлт нь болсонгүй.

1941 онд Крылов академич цол хүртжээ.

Иван Андреевич тамхинд маш их дуртай байсан бөгөөд тамхи татаад зогсохгүй үнэрлэж, зажилдаг байв.

Хүүхэд болон насанд хүрэгчид хоёулаа үлгэр уншиж, сонсох дуртай. Үлгэр домгийн бичвэрүүд нь эртнийх юм. Тэд маш эрт дээр үеэс гарч ирсэн. Жишээлбэл, Эртний Грекд Эзопын үлгэрийн үлгэрүүд алдартай байв. Орчин үеийн хамгийн алдартай, шуугиан тарьсан үлгэр бол Ла Фонтейний үлгэрүүд байв. Оросын яруу найрагт олон үлгэрчид өөрсдийгөө баталж чадсан боловч хамгийн алдартай нь Крылов, Толстой, Михалков нарын үлгэрүүд юм.

Үлгэр гэж юу вэ, үлгэр, шүлгээс юугаараа ялгаатай вэ? Үлгэр зохиолын бусад уран зохиолын төрлөөс гол ялгаа нь зохиолын ёс суртахуунтай, тэр ч байтугай хошигнол шинж чанартай байдаг. Үлгэрийн гол баатрууд нь амьтад, тэр ч байтугай эд юмс байдаг ч түүх нь хүмүүсийн тухай хэвээр байгаа бөгөөд тэдний муу муухайг шоолж байдаг. Мэдээжийн хэрэг үлгэрийн салшгүй хэсэг бол түүний ёс суртахуун юм. Ихэнхдээ энэ нь тодорхой илэрхийлэгддэг, үлгэрийн төгсгөлд бичигдсэн, заримдаа бүрхэгдсэн байдаг, гэхдээ ямар ч тохиолдолд ойлгомжтой байдаг.

Үлгэр домгийн гарал үүслийн хувьд хоёрхон ойлголт байдаг. Тэдний эхнийх нь Герман, хоёр дахь нь Америк юм. Германы хэлснээр домогоос амьтдын тухай үлгэрүүд гарч ирсэн бөгөөд үүний үр дүнд хүүхдийн үлгэрүүд тус тусад нь гарч эхэлсэн бөгөөд үүний үндэс нь текст байсан бөгөөд ёс суртахуун нь үлгэрт ер бусын нэмэлт зүйл болсон юм. Америкийн сургууль үлгэрийн ёс суртахууны үндэс суурь гэж үздэг ч хүүхдүүдэд зориулсан үлгэрийн текст нь байхгүй байж магадгүй нэмэлт зүйл юм.

Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн үлгэр домогт ховор тохиолдлыг эс тооцвол гол дүрийн хувьд амьтдыг дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, үнэг, чоно хүн шиг аашилж, хүн шиг ярьдаг. Энэ тохиолдолд амьтан бүрт нэг буюу хэд хэдэн хүний ​​муу муухайг оноож, буруушаадаг. Үнэгний заль мэх, шар шувууны мэргэн ухаан, могойн заль мэх болон бусад буян, муу муухай. Хүмүүсийн онцлог шинж чанар нь ихэвчлэн тод харагддаг.

Хүүхдэд зориулсан үлгэрүүд нь маш жижиг хэмжээтэй, яруу найраг, зохиолоос үл хамааран хурдан уншдаг тул илүү сайн ойлгогддог тул сайн байдаг. Та утсыг алдах цаг гарахгүй, гэхдээ та утгыг шууд ойлгох болно, тэр ч байтугай хүүхдүүд ч гэсэн ёс суртахуун, бүх дүгнэлтийг шууд ойлгодог. Та зөвхөн нэг хүүхдийн үлгэрийг нэг дор биш, хэд хэдэн үлгэрийг нэг дор уншиж болно, гэхдээ та хэт их хичээх хэрэггүй - хүүхдийн сонирхол буурч, унших утга нь алдагдах болно.

Заримдаа хүүхдүүдэд зориулсан өвөрмөц үлгэрүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь үргэлж алдартай байдаг бөгөөд баатрууд нь маш онцлог шинж чанартай байдаг тул нэрийг нь ихэвчлэн нийтлэг нэр болгон ашигладаг. Энэ хэсэгт бид энэ төрөлд үнэхээр шинэ зүйл авчирсан, дэлхийн уран зохиолд хүлээн зөвшөөрөгдсөн домогт зохиолчдын шилдэг зохиолчдын үлгэрийг цуглуулдаг.

Бид багаасаа Крыловын үлгэрийг унших дуртай. Крыловын зургууд бидний ой санамжинд хадгалагддаг бөгөөд энэ нь амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд бидний толгойд байнга гарч ирдэг бөгөөд бид Крыловын ойлголтыг хэзээ ч гайхшруулдаггүй.

Зоригтой, айдасгүй мэт сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд заан руу хуцаж байсан Пугийг санаж байх болно, эсвэл Толин тусгал дахь тусгалыг таньсангүй өөрийгөө шоолж байсан Сармагчин таны нүдний өмнө гэнэт гарч ирснийг та санаж байна. Инээд, тэгээд л болоо! Өөрийнхөө мунхаглалаас болоод нүдний шилний үнэ цэнийг мэдэхгүй, чулуун дээр хагалсан Сармагчинтай өөрийн эрхгүй зүйрлэсэн учрал хэр олон тохиолдох бол. Крыловын бяцхан үлгэрүүд богино хэмжээтэй боловч утга учир нь биш, учир нь Крыловын үг хурц бөгөөд үлгэрийн ёс суртахуун нь эрт дээр үеэс алдартай хэллэг болж хувирсан. Крыловын үлгэрүүд амьдралын туршид биднийг дагалдаж, бидэнтэй ойр дотно болсон бөгөөд ямар ч үед бидний дотор ойлголтыг олж, үнэт зүйлсээ дахин ухаарахад туслах болно.

Крыловын үлгэрүүдийг унш

Крылов бол алдартай зохиолч юм. Хүүхдийн бүх шүлэг, үлгэрийн дотроос Крыловын бүтээлүүд үргэлж хамгийн шилдэг нь байдаг бөгөөд тэдгээр нь ой санамжинд үлдэж, амьдралын туршид хүний ​​муу муухайтай тулгарах үед гарч ирдэг. Крылов хүүхдүүдэд зориулж бичээгүй гэж ихэвчлэн ярьдаг, гэхдээ түүний үлгэрийн утга нь хүүхдүүдэд ойлгомжтой биш гэж үү? Ёс суртахууныг ихэвчлэн тодорхой бичсэн байдаг тул хамгийн бяцхан хүүхэд хүртэл Крыловын үлгэрийг сайн уншиж чаддаг.

Манай вэбсайт дээр бид зохиолчийн шилдэг бүтээлүүдийг анхны танилцуулгад нь байршуулахаас гадна заримдаа гүн ухааны бодлыг илүү сайн цээжлэх, ая тухтай байлгах үүднээс ёс суртахууны талаар тусад нь онцлон тэмдэглэдэг. Амьтад хүмүүсийг, тэдний бузар булай, инээдтэй зан авирыг бэлэгддэг эдгээр бяцхан амьдралын түүхээс хүүхэд, насанд хүрэгчид маш их утгыг олох болно. Крыловын онлайн үлгэрүүд нь зөвхөн текст төдийгүй гайхалтай зураг, хялбар навигаци, боловсролын баримт, үндэслэлийг агуулсан байдаг тул гайхалтай юм. Уншсаны дараа зохиолч таны дуртай хүн болж магадгүй бөгөөд түүний амьдралын инээдмийн үлгэр хэлбэрээр бичсэн эссэ нь олон жилийн турш дурсагдах болно.

Фабулист туйлын нээлттэй амьдралаар амьдарч, маш их харилцаж, ном ар араасаа хэвлүүлж, таргалалт, залхуу байдлаасаа зайлсхийдэггүй байв. Крыловт тохиолдсон хачирхалтай зүйлсийг тэрээр сургамжтай дүрүүдээр илэрхийлсэн бөгөөд энгийн байдал нь хууран мэхэлсэн юм. Тэр бол үлгэр домогт зохиолч биш, сэтгэгч-философич байсан бөгөөд хүүхэд шиг үл анзаарагдам, хялбархан хүмүүсийн дутагдлыг зөвхөн түүнд хүртээмжтэй байдлаар инээдмийн байдлаар дүрсэлж чаддаг байв. Крыловын үлгэрээс зөвхөн хошигнол хайх шаардлагагүй; Агуулга, утга санаа нь хошин шогийн гэхээсээ илүү гүн ухааны шинжтэй. Хүн төрөлхтний бузар муугаас гадна оршихуйн үнэн, зан үйлийн үндэс, хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаар хөнгөн хэлбэрээр толилуулж байна. Үлгэр бүр нь мэргэн ухаан, ёс суртахуун, хошин шогийн хослол юм.

Хүүхэддээ багаас нь Крыловын үлгэр уншиж өгч эхлээрэй. Тэд түүнд амьдралд юуг анхаарах, бусад хүмүүс ямар зан үйлийг буруушааж, юуг урамшуулж болохыг харуулах болно. Крыловын хэлснээр амьдралын хуулиуд нь төрөлхийн бөгөөд мэргэн ухаантай бөгөөд тэрээр зохиомол байдал, хувийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлодог. Аливаа бохирдол, чиг хандлагаас цэвэршсэн ёс суртахуун нь зөв, буруугийн ялгааг агуулсан тодорхой бөгөөд товч юм. Гайхамшигтай бичих арга нь ёс суртахуун бүр ардын зүйр цэцэн үг эсвэл хөгжилтэй афоризм болоход хүргэсэн. Бүтээлүүд нь хэдийгээр уран зохиолын хэлбэр мэт харагддаг ч үнэн хэрэгтээ гагцхүү үндэсний аугаа сэтгэлгээнд байдаг интонац, тохуурхлыг агуулсан хэлээр бичигдсэн байдаг. Крыловын бяцхан үлгэрүүд энэ жанрын ерөнхий үзэл бодлыг өөрчилсөн. Инноваци нь реализм, гүн ухааны тэмдэглэл, дэлхийн мэргэн ухаанаар илэрч байв. Үлгэрүүд нь олон зууны турш хуримтлагдсан мэргэн ухаан, оюун ухааны заль мэхийг илчилсэн жижиг роман, заримдаа жүжиг болжээ. Зохиолч энэ бүхний хамт үлгэрийг элэглэл шүлэг болгон хувиргасангүй, харин богино өгүүллэг, ёс суртахуунаас бүрдсэн гүн гүнзгий утгатай хэсгийг хадгалж чадсан нь гайхалтай.

Крыловын үлгэр нь юмсын мөн чанар, баатруудын дүрд нэвтэрч, бусад зохиолчдод бараг хүрдэггүй төрөл болжээ. Хошин шогийн үлгэрийг үл харгалзан үлгэрч нь амьдралыг бүх талаараа хайрладаг байсан ч энгийн бөгөөд байгалийн үнэнийг эцэст нь үндсэн хүсэл тэмүүллийг орлуулахыг үнэхээр хүсч байна. Түүний үзэгний доорх үлгэрийн төрөл маш өндөр, боловсронгуй болсон тул бусад зохиолчдын үлгэрийг дахин уншсаны дараа үүнтэй адил зүйл байхгүй, байх ч магадлал багатай гэдгийг ойлгох болно.

Крыловын үлгэрийн онлайн хэсэгт бид таныг ардын мэргэн ухаантай танилцахыг урьж байна. Богино хэмжээний гүн ухааны бүтээлүүд нь хүүхэд, насанд хүрэгчдийг хайхрамжгүй орхихгүй.

Үлгэр нь зүйрлэл егөөдлийн бүтээл болохын хувьд зохиолчдын сонирхлыг их татдаг. Энэ төрлийн уран зохиолын бүтээлд та шатаж буй сэдвийг хөндөж, товч боловч товч тайлбарлаж болно. Үлгэр домогт, энгийн үгсийн цаана, хэрэв та анхааралтай ажиглавал дэлхийн бүхэл бүтэн байдлын талаархи жинхэнэ ойлголт байдаг.

Эртний Грекд Эзоп зохиол дахь үлгэр домогт дуртай байсан. Тэр тэднийг бичээгүй, тэр тэдэнд хэлсэн. Эзопыг хоёр зуун үлгэр бичсэн гэж үздэг. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэдний зарим нь Эзопын амьдарч байсан үеэс өмнөх үетэй холбоотой. Египетийн папирус дээр хэд хэдэн түүх олдсон.

Ромд Федрус (МЭ 1-р зуун) Эзопын түүхийг өөрийнхөөрөө тайлбарлаж үлгэрийн төрөлд ханджээ. Федр бас өөрийн үлгэр зохиосон.

Энэтхэгийн соёл иргэншлийн тухайд 3-р зуунд хамаарах "Панчатантра" үлгэрийн цуглуулга дэлхийн уран зохиолын сан хөмрөгт багтжээ.

Орчин үеийн хамгийн алдартай үлгэрч бол Францын яруу найрагч Ж.Лафонтейн (17-р зуун) юм. Мөн түүнчлэн Францын зохиолч Ж.-П. К.де Флориан.

Үлгэр жанрын алдартай шүтэн бишрэгчид нь Германы уран зохиолын төлөөлөгч Г.Э.Лессинг, Магнус X. Лихтвер, англи хэл - Т.Мур байв.

Орос улсад үлгэрийн төрөл онцгой байр суурь эзэлдэг. Энэ төрөлд А.П.Сумароков, И.И.Хемницер, А.Е.Измайлов нар ажиллажээ. Оросын яруу найргийн үлгэрийн талбарт анхны алхмуудыг 17-р зуунд Полоцкийн Симеон хийсэн. 18-р зууны эхний хагаст энэ төрөлд А.Д.Кантемир, В.К.

Үлгэрийн төрөлд мөн Леонардо да Винчи, Гүн Д.И.Фонвизин,

Уран зохиолын хэсэгт хэвлэгдсэн нийтлэлүүд

Эзопоос Крылов хүртэл

Эзоп, Ла Фонтейн, Иван Крылов нарын үлгэрийг ямар хуйвалдаан, сэдвүүд нэгтгэж, Эртний Грекээс Францаар дамжин Орос руу хүрэх замд хэрхэн өөрчлөгдсөнийг бид санаж байна.

Тэд дэлхий дахинд хэдэн удаа хэлсэн бэ...

Эзопын "Үнэг ба усан үзэм" үлгэрийн зураг

Крыловын "Үнэг ба усан үзэм" үлгэрийн зураг

Геродот бичсэнчлэн Эзоп бол эрх чөлөөг хүлээн авсан боол байв. Эзнийхээ муу муухайг илчилж, үлгэр домогт шууд нэрлэж чаддаггүй байсан тул амьтны шинжийг тэдэнд заяажээ. Уран сэтгэмжтэй, хурц нүдтэй, хурц хэлтэй Эзоп чоно ухаан, үнэг бүтэлгүйтлээ гүн ухааны үүднээс тайлбарлаж, шоргоолжны ёс суртахууны дуу хоолой бүхий урлагийн ертөнцийг бүтээжээ. Эзопын зохиогчийн эрх нь эртний сургуулиудад судлагдсан зохиолын 426 үлгэрийн цуглуулга хадгалагдан үлдсэн бөгөөд бүх цаг үед хамааралтай түүний өгүүллэгүүдийн зохиолыг хожмын үеийн олон үлгэрчид дахин өгүүлсэн байдаг. Жишээлбэл, Жан де Ла Фонтейн, Иван Крылов нар.

“Өлссөн үнэг цэцэрлэгт сэмхэн орж ирээд өндөр мөчир дээр шүүслэг баглаа усан үзэм харав.
"Энэ бол надад яг хэрэгтэй зүйл!" - гэж тэр хашгирав, гүйж, нэг удаа, хоёр, гурван удаа үсэрсэн ... гэхдээ энэ бүхэн ашиггүй байсан - усан үзэм рүү очих арга байхгүй.
"Өө, би үүнийг мэдэж байсан, энэ нь ногоон хэвээр байна!" - Лиза өөрийгөө зөвтгөсөөр хурхираад яаран одов.

Эзоп, "Үнэг ба усан үзэм"

Гаскон үнэг, эсвэл магадгүй Норман үнэг
(Тэд өөр зүйл ярьдаг)
Өлсөж үхэхдээ би гэнэт gazebo дээрээс харав
Усан үзэм, маш тод боловсорсон,
Улаан арьсанд!
Бидний хайрт тэдэнтэй найрлахдаа баяртай байх болно.
Би түүнд хүрч чадсангүй
Тэгээд тэр: "Тэр ногоон -
Бүх улаач түүгээр хооллог!
За, энэ нь зүгээр л гомдоллож байснаас дээр биш гэж үү?

Жан де Ла Фонтейн, "Үнэг ба усан үзэм"

Өлссөн загалмайлсан эцэг Фокс цэцэрлэгт авирав;
Тэнд байсан усан үзмийн баглаа улаан өнгөтэй байв.
Хов живийн нүд, шүд нь гялалзав;
Мөн сойз нь дарвуулт онгоц шиг шүүслэг, шатаж байна;
Цорын ганц асуудал бол тэд өндөр өлгөөтэй байна:
Тэр хэзээ ч, ямар ч байсан тэдэн дээр ирдэг,
Наад зах нь нүд хардаг
Тийм ээ, өвдөж байна.
Бүтэн цагийг дэмий өнгөрөөж,
Тэр очоод уцаарлангуйгаар хэлэв: "За яахав!
Тэр сайхан харагдаж байна,
Тийм ээ, энэ нь ногоон өнгөтэй - боловсорсон жимс байхгүй:
Чи тэр даруй шүдээ хавирах болно."

Иван Крылов, "Үнэг ба усан үзэм"

Хэрэв та Эзопын хэлсэнд итгэвэл...

Жан де Ла Фонтейн уран зохиолын шинэ төрөл болох үлгэрийг тодорхойлж, түүний зохиолыг эртний зохиолчдоос, тэр дундаа Эзопоос зээлж авсан. 1668 онд тэрээр М.де Ла Фонтейний "Эзопын үлгэрүүд"-ийг "Шүлгүүдэд шилжүүлсэн"-ээ хэвлүүлсэн. Ла Фонтейний үлгэрт дээд зэргийн ёс суртахуун байгаагүй: онигоотой түүхүүд нь амьдралд ухаалаг, эелдэг хандах хэрэгтэйг баталжээ. Людовик XIV-ийн таашаалд унасан ордныхны дуртай нэгэн тэрээр өөрийн ивээн тэтгэгч Бульоны гүнгийн авхайг баярлуулахын тулд үлгэр зохиож, бүтээлүүдээ "Дэлхийн тайзнаа тавигдсан олон зуун үзэгдэлт инээдмийн жүжиг" гэж нэрлэжээ.

Шоргоолж үр тариаг босгоноос нь давж хатааж,
Зунаас хойш өвөлдөө нөөцөлсөн.
Өлсгөлөн царцаа ойртож ирэв
Тэгээд тэр үхэхгүйн тулд хоол гуйв.
"Гэхдээ надад хэлээч, чи зун юу хийсэн бэ?"
"Би залхууралгүйгээр зуны турш дуулсан."
Шоргоолж инээгээд талхаа нууж:
"Чи зун дуулдаг байсан болохоор өвлийн улиралд хүйтэнд бүжиглэдэг."
(Өөрийнхөө ашиг тусын төлөө санаа тавих нь илүү чухал,
Сэтгэлийг баяр баясгалан, найраар хэрхэн баярлуулах вэ.)

Эзоп, "Шоргоолж ба царцаа"

царцаа зун дуулсан,
Гэвч зун өнгөрчээ.
Подул Борей - хөөрхий
Энд маш хэцүү байсан.
Хэсэггүй үлдсэн:
Ялаа байхгүй, өт байхгүй.
Тэр хөршдөө тусламж хэрэгтэй явсан.
Дашрамд хэлэхэд хөршийн нэрийг шоргоолж эх гэдэг байв.
Тэгээд гомдолтойгоор Цикада зээлэхийг хүсэв
Амьд үлдэхийн тулд ядаж бага зэрэг хоол хүнс, тэр ч байтугай үйрмэг
Тэр нарлаг, дулаан өдрүүд хүртэл,
Мэдээжийн хэрэг, тэр хөршдөө бүрэн төлөх болно.
Наймдугаар сар хүртэл тэр хүүгээ буцааж өгнө гэж тангарагласан.
Гэхдээ шоргоолж эх зээл өгөх дургүй.
Хүмүүсийн дунд түгээмэл тохиолддог энэхүү дутагдал нь
Хайрт ээж Ант нэгээс олонтой байсан.
Хөөрхий өргөдөл гаргагчийг байцаав:
- Зун юу хийсэн бэ? Асуултанд хариулна уу.
"Би өдөр шөнөгүй дуулж байсан ч унтахыг хүссэнгүй."
- Чи дуулсан уу? Маш сайхан. Одоо бүжиглэж сур.

Жан де Ла Фонтейн, "Цикада ба шоргоолж"

Харайж буй соно
Улаан зун дуулсан;
Надад эргэж харах цаг байсангүй,
Өвөл таны нүд рүү хэрхэн эргэлддэг вэ.
Цэвэр талбай үхсэн;
Гэрэлт өдрүүд гэж байхгүй
Навч бүрийн дор байдаг шиг
Ширээ ч, байшин ч бэлэн боллоо.
Энэ бүхэн алга болсон: хүйтэн өвөл
Хэрэгцээ, өлсгөлөн ирдэг;
Соно дуулахаа больсон:
Тэгээд хэнд хамаатай юм бэ?
Өлссөн гэдсэн дээр дуул!
Ууртай гунигтай,
Тэр шоргоолж руу мөлхөж:
"Намайг бүү орхи, хайрт загалмайлсан эцэг!
Би хүч чадлаа цуглуулъя
Зөвхөн хаврын өдрүүд хүртэл
Хооллож, дулаацуулаарай! -
"Хов жив, энэ надад хачирхалтай байна:
Зун ажилласан уу?"
Шоргоолж түүнд хэлэв.
"Үүнээс өмнө байсан уу, хонгор минь?
Манай зөөлөн шоргоолжинд
Дуу, цаг тутамд тоглох,
Тэгээд толгойгоо эргүүлж орхив." -
"Өө, тэгвэл чи..." - "Би сүнсгүй байна
Би зуны турш дуулсан” гэж хэлжээ. -
"Та бүх зүйлийг дуулж байсан уу? энэ бол:
Тиймээс ирж бүжиглээрэй!

Иван Крылов, "Соно ба шоргоолж"

Төгсгөлд нь надад хэдэн үг хэлье...

Жан-Батист Оудри. Чоно, хурга. 1740-өөд он.

Альфонс бах. "Чоно ба хурга" үлгэрийн зураг

"Чоно ба хурга" үлгэрийн зураг

"Энэ бол чиний жинхэнэ уралдаан, чи эцэст нь олсон", - гэж яруу найрагчийн гүйцэтгэсэн Ла Фонтейний эхний хоёр орчуулгыг уншсаны дараа Иван Дмитриев Иван Крыловт хэлэв. Крылов энгийн бөгөөд нарийн хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд гутранги үзэл, инээдэмд өртөмтгий байсан нь түүний бүтээлүүдэд үргэлж тусгагдсан байдаг. Тэрээр үлгэрийн бичвэрүүд дээр анхааралтай ажиллаж, өгүүлэмжийг товч бөгөөд хурц тод байлгахыг хичээсэн бөгөөд Крыловын олон "овсгоонууд" нь сэтгэл татам хэллэг хэвээр байна.

Иван Крылов амьд ахуйдаа Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээл болж, зөвхөн Ла Фонтейний дасан зохицох зохиолоор төдийгүй яруу найрагч улс орны янз бүрийн үйл явдлуудад хариу үйлдэл үзүүлсэн өөрийн сэдэвчилсэн үлгэрүүдээрээ алдартай болжээ.

Хурга, чоно хоёр горхины дэргэд уулзав.
Цангалтад хөтлөгдсөн. Дээд талд нь чоно,
Доорх хурга. Бид шунахай сэтгэлээр тарчлааж байна,
Дээрэмчин мөргөлдөх шалтгааныг хайж байна.
"Яагаад" гэж тэр хэлэв, "шаварлаг усаар
Чи миний ундааг сүйтгэж байна уу? Айсандаа буржгар үстэй:
“Би ийм гомдол гаргаж болох уу?
Эцсийн эцэст голын ус чамаас над руу урсдаг."
Үнэний өмнө хүч чадалгүй чоно хэлэв:
"Гэхдээ чи намайг загнасан, энэ бол зургаан сарын өмнө."
Тэгээд тэр: "Би энэ ертөнцөд хараахан болоогүй байсан." -
"Тэгэхээр аав чинь намайг загнасан"
Тэгээд шийдсэн бол тэр түүнийг шударга бусаар цаазлах болно.
Бид энд байгаа хүмүүсийн тухай ярьж байна
Шалтгаан сэдэж гэм зэмгүйг дарамталдаг.

Эзоп, "Чоно ба хурга"

Хамгийн хүчтэйгийн маргаан үргэлж хамгийн шилдэг нь байдаг:
Бид үүнийг даруй харуулах болно:
Хурга миний цангааг тайлав
Цэвэр долгионы урсгалд;
Чоно өлөн элгэн дээрээ алхаж, адал явдал хайж байна.
Өлсгөлөн түүнийг эдгээр газрууд руу татав.
"Чи яаж усыг шавартай болгох зоригтой юм бэ?
- Энэ араатан уур хилэнгээр дүүрэн хэлэв
-“Чи эр зоригийнхоо төлөө шийтгэгдэх болно.
"Эрхэм ноёнтон" гэж Хурга хариулав, Эрхэм дээдэс битгий уурлаарай;
Гэхдээ түүнийг харцгаая
Гэхдээ түүнийг харцгаая
Би цангаа тайлж байна
Урсгалд
Эрхэм дээдсээс хорин алхам доогуур;
Тиймээс ямар ч байдлаар
Би чиний усыг шавартай болгож чадахгүй.
"Чи түүнийг өвчтэй болгож байна" гэж харгис араатан хэлэв.
"Чи өнгөрсөн жил намайг гүтгэсэн гэдгийг би мэднэ."
- Би тэр үед төрөөгүй байсан болохоор яаж чадах юм бэ?
- гэж Хурга хэлэв, - Би одоо ч гэсэн ээжийнхээ сүүг уудаг.
-Чи биш бол ах чинь.
-Надад ах байхгүй.
- Тэгэхээр та нарын нэг.
Чи намайг огт өршөөхгүй
Чи, хоньчид чинь, нохой чинь.
Тэд надад ингэж хэлсэн: Би өшөө авах хэрэгтэй.

Үүний дараа ойн гүн рүү
Чоно түүнийг авч яваад дараа нь идэж,
Ямар ч ёслолгүйгээр.

Жан де Ла Фонтейн, "Чоно ба хурга"

Хүчирхэг нь хүчгүй хүмүүст үргэлж буруутай байдаг:
Түүхэнд бид тоо томшгүй олон жишээг сонсдог.
Гэхдээ бид Түүх бичдэггүй;
Гэхдээ тэд үлгэрт энэ тухай ингэж ярьдаг.
___
Халуун өдөр хурга ус уухаар ​​горхи руу явав;
Тэгээд ямар нэг муу зүйл тохиолдох ёстой,
Өлсгөлөн Чоно тэр газруудыг тойрон тэнүүчилж байсан.
Тэр хурга харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ асуудлыг ядаж хууль ёсны үүднээс авч үзэхийн тулд,
Хаширсан: “Чи яаж зүрхлэв ээ, бардам, бузар хоншоортой
Энд цэвэрхэн ундаа байна
миний
Элс, шавартай юу?
Ийм увайгүй байдлын төлөө
Би чиний толгойг хугалах болно." -
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би үүнийг урсгалаар хэлж зүрхлэх болно
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд тэр дэмий л уурлахыг хүсдэг:
Би түүнийг улам дордуулах арга байхгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!

Хог хаягдал! Ийм бардам зан энэ дэлхийд хэзээ ч сонсогдож байгаагүй!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун хэвээр байсныг санаж байна
Энд тэр надад ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг хандсан:
Би үүнийг мартаагүй байна, найз минь!" -
"Өршөөл үзүүлэхийн тулд би нэг нас ч хүрээгүй байна" -
Хурга ярьдаг. "Тэгэхээр ах чинь байсан." -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ бол загалмайлсан эцэг юм уу нөхөр юм
Тэгээд нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг хорлохыг хүсч байна
Чадвал чи намайг үргэлж хорлодог.
Харин Би чамтай хамт тэдний нүглийг арилгах болно." -
"Өө, миний буруу юу вэ?" - "Чимээгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна
Би чиний алдаа дутагдлыг арилгах цаг болжээ, гөлөг!
Би идэхийг хүссэн нь чиний буруу." -
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.

Иван Крылов, "Чоно ба хурга"