Квантын физик ба түүний орчлон ертөнцийн бодит байдалтай харилцах харилцаа. Квантын бодит байдал: Амьдралын олон утга учир

Олон хүмүүс квант физик болон бодит байдлыг сонирхдог бөгөөд эдгээр нь шинжлэх ухааны сэтгэл хөдөлгөм салбарууд бөгөөд олон хүн Орчлон ертөнцийн гарал үүслийн талаархи асуултуудад хариулт олохыг хичээдэг. Орчин үеийн сансар судлалын онол бүр нь атомын зан үйлийг тодорхойлдог квант механик дээр суурилдаг бөгөөд квант физик нь энгийн физикээс үндсэн ялгаатай байдаг.

Сонгодог физик нь материаллаг объектын зан төлөвийг тодорхойлдог бол квант физик болон бодит байдал нь зөвхөн ажиглалт, хэмжилтийн математик дүрслэлд анхаарлаа хандуулдаг. Энд бид материаллаг материаллаг бодит байдал харагдах талбараас алга болж байгааг ажиглаж байна. Нобелийн шагналт В.Гейзенберг “Бид бөөмсийн зан төлөвийг ажиглалтын үйл явцаас салгаж чадахгүй нь тодорхой болсон. Үүний үр дүнд бид квант механикийн тусламжтайгаар математик хэлбэрээр томъёолсон байгалийн хууль нь зан төлөвт хамаарахгүй, зөвхөн энэ бөөмийн талаарх бидний мэдлэгтэй холбоотой гэдэгт бид дасах ёстой.

Квант механикийн хувьд судалгааны хэрэгслийн хамт шинжилж буй зургийн элемент нь ажиглагчид юм. Гэхдээ энэ нь орчлон ертөнцийг дүрслэхэд хэрэглэгддэг тул энэ нь ноцтой хүндрэлүүдээр дүүрэн байдаг. Тодорхойлолтоос харахад ажиглагч бүр бол орчлон ертөнцийн нэг хэсэг юм. Ер нь бидэнд гадны ажиглагчдад өөрийгөө таниулах арга байхгүй. Гадны ажиглагчийг шаарддаггүй квант механикийн хувилбарыг боловсруулахын тулд алдарт физикчдийн нэг Ж.Уилер Орчлон ертөнц байнга янз бүрийн хуулбаруудад хуваагдах чадвартай загварыг санал болгохоор шийджээ. Зэрэгцээ орчлон ертөнц бүр эдгээр тодорхой квант хувилбаруудыг харж чаддаг өөрийн ажиглагчидтай байдаг бөгөөд эдгээр орчлон ертөнц бүр бодит юм.

Квант механикийн үндсэн элементүүд нь тодорхой функцийг гүйцэтгэдэг олонлог (бие биетэйгээ цахилгаанаар холбогдсон идэвхтэй ба идэвхгүй бүрэлдэхүүн хэсгүүд) боловч материалист редукционизмын аргыг ашигласан эрдэмтдийн асуудал үүгээр дуусахгүй. Квантын физикийг сансар судлалд хэрэглэхэд утгагүй, гайхалтай загвар гаргаж чаддаг нь дутагдаж байна. Орчлон ертөнц хэрхэн үүссэн тухай асуултын хариултыг хэзээ нэгэн цагт олох эрдэмтдийн итгэл найдвар эргэлзээтэй байгааг үнэлэхийн тулд тэд ихэнхдээ хараахан бүтээгдээгүй нэгдмэл талбайн онолыг ашигладаг болохыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. харьцангуйн ба квант механик.

Тэд тус бүр нь энэхүү онолын тусламжтайгаар орчлонд үйлчилж чадах бүх хүчийг нэг нягт математик илэрхийлэл ашиглан тайлбарлана гэж найдаж байна. Энэ үед харьцангуйн онолыг орон зай-цаг хугацааны ерөнхий бүтцийг, квант физикийг атомын доорх бөөмсийн зан төлөвийг тайлбарлахад ашигладаг. Гэсэн хэдий ч онол бүр нь хоорондоо зөрчилддөг онол бүрийг математикийн интеграцид оруулах эхний алхам бол квант талбайн онол юм. Энэхүү онолын тусламжтайгаар электроны зан төлөвийг тайлбарлаж, квант физик ба хувийн физикийг нэгтгэсэн нь зарчмын хувьд маш амжилттай санаа болж хувирав.

Хоёр дахь бөгөөд хамгийн хэцүү алхам бол ердийн харьцангуйн онолыг квант механиктай нэгтгэх явдал боловч одоогоор хэн ч үүнийг хэрхэн хийдэг талаар өчүүхэн ч гэсэн ойлголтгүй байна. Нобелийн шагналт С.П., Вайнберг зэрэг олон хүлээн зөвшөөрөгдсөн эрх баригчид ч гэсэн хамгийн сүүлийн үеийн онолын математик аппаратыг бүтээхэд маш их цаг хугацаа шаардагдана гэдэгтэй санал нэг байна.

Квантын онол бол эрдэмтэд юу хийхээ мэдэхгүй хэвээр байгаа шинжлэх ухааны шилдэг бүтээл юм.

Зуун жил хангалтгүй байсан бололтой. Одоогоос яг 100 жилийн өмнө Бельгийн нийслэл Брюссель хотноо физикчдийн дэлхийн анхны бага хурал болж байжээ. Хэлэлцүүлгийн сэдэв нь: квант механикийн шинэ онолоор улс орныг яах вэ; Энэ онолыг бидний өдөр тутмын амьдралын туршлагатай уялдуулахын зэрэгцээ дэлхийн дүр төрхийг уялдаатай дүрслэх боломжтой байх болов уу.

Өнөөдөр физикчид яг энэ асуудалтай тэмцэж байна. Атом, молекул зэрэг квант бөөмс нь хоёр газар зэрэг гарч ирэх, эсвэл цагийн зүүний дагуу болон цагийн зүүний эсрэг зэрэг эргэлдэх, эсвэл орчлон ертөнцийн хагас зайтай байхад шууд бие биедээ нөлөөлөх энгийн чадвартай. Сонирхолтой нь бид атом, молекулуудаас бүтсэн боловч эдгээрийн алийг нь ч хийж чадахгүй. Яагаад? Оксфордын шинжлэх ухааны философийн эрдэмтэн Харви Браунаас "Квантын механик ямар үед зогсдог вэ?"

Асуудлыг шийдэх ямар ч шийдэл гараагүй байгаа ч хайлтын үйл явц нь өөрөө ашигтай болсон. Жишээлбэл, энэ үйл явц нь квант мэдээллийн шинэ салбарыг төрүүлж, өндөр технологийн болон засгийн газрын тагнуулчдын анхаарлыг маш хурдан татсан юм. Бидэнд физикийн эцсийн онолыг довтлох, тэр ч байтугай орчлон ертөнц хаанаас ирснийг ойлгох боломжтой байх боломжтой. Сайн физикчийг унтуулах "зөөлөн дэр" гэж квант cynic Альберт Эйнштейн үгүйсгэсэн үйл ажиллагааны хувьд тийм ч муу биш юм.

Эйнштейний урмыг хугалсан нь квант физик нь гайхалтай бүтээлийг бүтээжээ. Квантын онолын таамаглалыг үгүйсгэх ганц ч туршилт байдаггүй бөгөөд жижиг хэмжээний хувьд энэ нь орчлон ертөнцийн үйл ажиллагааг найдвартай дүрсэлсэн байдаг. Энэ нь бидэнд ганцхан асуудал үлдээдэг: үүнийг хэрхэн ойлгох вэ?

Физикчид энэ асуултад "тайлбар"-ын тусламжтайгаар хариулахыг хичээж байна - квант онолын цаад утгын талаархи туршилттай бүрэн нийцсэн гүн ухааны таамаглал. Оксфордод хагас цагаар, Сингапур дахь Квантын технологийн төвд хагас цагаар ажилладаг Влатко Ведрал "Тэнд бүхэл бүтэн амьтны хүрээлэн байдаг" гэж хэлэв.

Шинжлэх ухаанд өөр ямар ч онолд ийм олон янзын тайлбар байдаггүй. Яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Нэг тайлбар хэзээ нэгэн цагт бусад бүх зүйлийг ялах болов уу?

Данийн физикч Нильс Борын санал болгосон Копенгагены тайлбарыг жишээ болгон авч үзье. Үүний дагуу атом дахь электроны байршлыг хэмжихгүйгээр ярих гэсэн оролдлого нь утгагүй юм. Хэрэв бид электронтой харилцан үйлчилж, түүнийг квант бус, "сонгодог" төхөөрөмжөөр ажиглахыг оролдвол л электрон бидний физик параметр гэж нэрлэдэг шинж чанарыг олж авч, улмаар бодит байдлын нэг хэсэг болно.

Дараа нь олон ертөнцийн тайлбар байдаг бөгөөд квантуудын хачирхалтай байдлыг оршин байгаа бүх зүйл олон тооны зэрэгцээ орчлон ертөнцөд олон оршин тогтнож байдагтай холбон тайлбарладаг. Эсвэл та квант онолыг бүрэн бус гэж үздэг Де Бройль-Бомын тайлбарыг илүүд үздэг байж магадгүй: хэрэв бидэнд мэдэгдэж байгаа бол онолын утгыг илчлэх зарим далд параметр байхгүй.

Гирарди-Римини-Веберийн тайлбар, гүйлгээний тайлбар (бөөмсүүд цаг хугацааны хувьд хойшоо хөдөлдөг), Рожер Пенроузын таталцлаас үүдэлтэй нуралтын онол, модаль тайлбар гэх мэт олон зүйл байдаг. Сүүлийн 100 жилийн хугацаанд квант амьтны хүрээлэн хөл хөдөлгөөн ихтэй, дуу чимээ ихтэй газар болжээ.

Хэдийгээр энэ бүхнээс үл хамааран ихэнх физикчид хэдхэн онолыг дэмждэг.

Гайхалтай Коппенгаген

Хамгийн алдартай нь Борын бүтээсэн Коппенгагены тайлбар юм. Энэ нь ихэнх физикчид гүн ухаанд төвөг учруулахыг хүсдэггүйтэй холбоотой. Хэмжилтийн үйл явц гэж яг юу вэ, яагаад бодит байдлын бүтцэд өөрчлөлт оруулдаг вэ гэх мэт асуултуудыг үл тоомсорлож, квант онолоос хэрэгтэй дүгнэлтүүдийг гаргаж болно.

Үүний үр дүнд Коппенгагены тайлбарыг дуулгавартай дагагчдыг заримдаа "амаа тат, тооцоо хий" гэсэн тайлбар гэж нэрлэдэг. "Ихэнх физикчид тооцоолол хийж, үр дүнг ашиглахыг илүүд үздэг тул тэдний ихэнх нь "амаа тат, тоолох" бүлэгт багтдаг" гэж Ведрал хэлэв.

Гэсэн хэдий ч энэ арга нь хэд хэдэн сул талуудтай. Нэгдүгээрт, тэр бидэнд бодит байдлын үндсийг хэзээ ч тайлбарлахгүй. Ийм тайлбар нь квант онолын амжилтыг дагахгүй, сул талыг хайх хүсэл эрмэлзэлийг шаарддаг. Хэрэв ямар нэгэн шинэ онол гарч ирвэл энэ нь ихэнх физикчдийн ажилладаг хатуу биетийн физикээс гарахгүй гэж би бодож байна" гэж Ведрал хэлэв.
Хоёрдугаарт, сайн дурын хоригдолд ажиллах нь квант механикийн шинэ чиглэлийг бий болгох магадлал багатай юм. Квантын механик дахь олон янзын хэтийн төлөв нь шинэ санааг бий болгох хурдасгуур болж чадна. "Хэрэв та янз бүрийн асуудлыг шийдэж байгаа бол өөр өөр тайлбараар бодох нь тустай" гэж Ведрал хэлэв.

Энэ нь квант мэдээллийн талбараас илүү илэрхий хаана ч байхгүй. Австрийн Венийн их сургуулийн Антон Сейлингер хэлэхдээ: "Хэрэв квант физикийн гүн ухааны үндэс суурьтай холбоотой асуудал байгаагүй бол энэ салбар огт байхгүй байх байсан."

Энэ талбар нь квант бөөмсийн багцын шинж чанарын талаарх мэдээлэл эдгээр бүх бөөмсүүдийн хооронд нэгэн зэрэг тархсан квант орооцолдлын нөлөөнд суурилдаг. Үүний үр дүнд Эйнштейн "алсын паранормаль харилцан үйлчлэл" гэж нэрлэсэн зүйл юм: нэг бөөмийн физик параметрийг хэмжих нь хоорондоо хэр хол байсан хамаагүй түүний холбогдох түншүүдийн параметрүүдийг шууд өөрчлөх болно.

Квант механикийн тэгшитгэлд орооцолдох үзэгдлийг анх олж илрүүлэхэд Ирландын физикч Жон Белл орооцолдох нь бодит ертөнцийн нэг хэсэг байж болохгүй гэдгийг батлах бодлын туршилт хийсэн нь үнэхээр хачирхалтай санаа мэт санагдсан. Тэд энэ туршилтыг практикт хуулбарлаж чадсаны дараа Белл буруу байсныг олж мэдээд квант хэмжилтийн нарийн төвөгтэй байдлын талаар маш их зүйлийг мэдэж авсан. Нэмж дурдахад энэхүү туршлага нь нэг хэмжилтийн тусламжтайгаар квантын тоосонцортой зэрэгцэн хийгдэх мянга, бүр сая сая тооцоолол, түүнчлэн квант криптографийг хийх боломжтой квант компьютерийг бүтээх үндэс суурийг тавьсан юм. квант хэмжилтийн мөн чанараар хамгаалагдсан.

Энэ хоёр технологи хоёулаа шилдэг технологийг олж авах, буруу гарт орохоос сэргийлэх сонирхолтой засгийн газруудын анхаарлыг татсан нь ойлгомжтой.

Харин физикийн эрдэмтэд бодит байдлын мөн чанараас шалтгаалан энэ үзэгдлийг илүү сонирхдог. Квантын мэдээлэлтэй хийсэн туршилтууд нь квант бөөмс дэх мэдээлэл нь бодит байдлын үндэс дээр оршдог болохыг харуулж байна.

Зейлингер зэрэг Коппенгагены тайлбарыг баримтлагчид квантын системийг мэдээлэл зөөгч гэж үздэг бөгөөд сонгодог хэмжих төхөөрөмж ашиглан хэмжилт хийх нь онцгой зүйл биш, зөвхөн системийн мэдээллийн агуулгын өөрчлөлтийг бүртгэх арга зам гэж үздэг. "Хэмжилт нь мэдээллийг шинэчилдэг" гэж Зейлингер хэлэв. Бодит байдлын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болох мэдээлэлд анхаарал хандуулах нь зарим хүмүүсийг орчлон ертөнцийг асар том квант компьютер гэж төсөөлөхөд хүргэсэн.
Гэсэн хэдий ч Коппенгагены тайлбарын бүх илэрхий амжилтыг үл харгалзан түүний доод талд анхаарлаа хандуулдаг олон физикчид байдаг. Гол нь микроскопийн квант систем ба сонгодог багаж хэрэгсэл, тэдгээртэй хамтран ажиллаж буй ажиглагчдын хооронд зохиомол хуваагдал юм шиг санагддаг.

Жишээлбэл, Ведрал квант механик ба биологийн хоорондын уялдаа холбоог судалдаг: эсэд үйл ажиллагаа явуулдаг янз бүрийн процесс, механизмууд нь фотосинтез, цацраг илрүүлэх систем зэрэг квант байдаг. "Дэлхийн ихэнх хэсгийг квант механикаар дүрсэлж болохыг бид олж илрүүлж байна. Би квант ба сонгодог хоёрын хооронд тодорхой зааг байхгүй гэж бодож байна" гэж тэр хэлэв.
Аливаа зүйлийн мөн чанарыг орчлон ертөнцийн хэмжээнд авч үзэх нь Коппенгагены тайлбарыг шүүмжлэгчдэд оноо нэмж өгдөг. Хэрэв сонгодог ажиглагчийн ажиглах үйл явц нь бидний ажиглаж буй бодит байдлыг бий болгох үндэс суурь юм бол харагдахуйц ертөнцийг бий болгосон ажиглагчийн үүргийг юу гүйцэтгэсэн бэ? Браун хэлэхдээ: "Логикийн хувьд танд орчлон ертөнцөөс гадуур ажиглагч хэрэгтэй - орчлон ертөнцөөс гадна боломжгүй зүйл гэж үгүй" гэж Браун хэлэв.

"Юу нь тэгшитгэлд амь оруулж, тэдний дүрсэлсэн орчлон ертөнцийг бий болгодог вэ?"

Орчин үеийн физикт бодит байдлыг хүний ​​бодож байгаа шиг бодитой гэж үздэггүй. Квантын физик нь хоёрдмол биш бөгөөд "энэ" эсвэл "тэр" гэсэн туйлын төлөвүүдийн хооронд тэнцвэртэй байдаг: квант хуулиуд нь "хоёулаа" ба "түүний аль нь ч биш" төлөвийг тодорхойлдог. Харьцангуйн ерөнхий онолын хувьд орон зай бол зүгээр л идэвхгүй сав биш, харин сунах, дэлбэрч, мушгирах, алга болох боломжтой. Эдгээр ойлголтууд нь Буддын шашны ертөнцийг үзэх үзэлд зүй ёсоор нийцдэг. Буддизм нь амьтдын дотоод ертөнцийг дүрслэхээс гадна гаднах юмс үзэгдлийн талаарх үзэл бодлын гайхалтай ухаалаг системийг санал болгодог. Үнэн хэрэгтээ, физик нь ихэвчлэн буддистуудад танил болсон санааг шинжлэх ухааны хэлээр арай өөр хэлбэрээр илэрхийлдэг.

Энэ өгүүлэлд бид квант механик ба харьцангуйн ерөнхий онол нь юмсын мөн чанарын талаарх бидний ойлголтын векторыг хэрхэн өөрчилж, Декартын хоёрдмол үзэл, Аристотелийн субстанциализмаас холдуулсан талаар тайлбарлахыг хичээсэн. Энэ ертөнцийн тухай шинэ ойлголт нь эргээд Буддизмын талаарх барууны ойлголтыг гэрэлтүүлдэг. Иймээс Буддын гүн ухаан нь гэнэн материализмаас илүү орчин үеийн шинжлэх ухаанд илүү тохиромжтой жишиг хүрээ мөн үү гэж гайхах нь утга учиртай болов уу?

Квант механик

1900 онд Макс Планк, 1905 онд Альберт Эйнштейн нарын санаанууд квантын эрин үеийг эхлүүлж, Пандорагийн квант парадоксуудын хайрцгийг нээж өгсөн. Ихэнх тохиолдолд гэрэл нь долгион шиг ажилладаг боловч заримдаа бөөмсийн урсгал шиг ажилладаг. Эдгээр нь бие биенээ үгүйсгэдэг тайлбарууд юм. Долгион нь орон зайд тархаж, огтлолцож, давхцаж, хөндлөнгөөс оролцож чаддаг бол бөөмс нь жижиг цөм буюу хуваагдашгүй, нутагшсан, хатуу биетүүд шиг ажилладаг.

Квант механик бий болсноор материйн үндсэн бөөмсүүдийн нэг болох электрон тодорхой нөхцөлд долгион мэт ажилладаг болохыг олж мэдсэн. Тиймээс квант объект нь бөөмс эсвэл долгион уу гэдгийг ялгах боломжгүй юм. Энэ нь хийгдэж буй туршилт, долгион эсвэл бөөмийн шинж чанарыг судалж байгаа эсэхээс хамаарч хоёулаа байж болно. Физикт долгион-бөөмийн хоёрдмол байдал гэж нэрлэгддэг энэхүү үзэгдэл нь квант хоёрдмол бус байдлын хамгийн энгийн жишээ бөгөөд хоёулангийнх нь зарчим юм. Буддын шашны байгалийн үзэгдлийн талаарх ойлголт нь мөн эсрэг тэсрэг байдлын хоёрдмол бус байдалд тулгуурладаг.

1926 онд Эрвин Шрөдингер долгион-бөөмийн хоёрдмол байдлын санааг логик дүгнэлтэд хүргэж, бүх бодисыг дараах байдлаар дүрсэлж болно гэсэн таамаглал дэвшүүлжээ. долгионы функцууд. Долгионууд хоорондоо давхцаж шинэ долгион үүсгэдэгтэй адил квант бөөмс нь янз бүрийн долгионы функцүүдийн нэгдэл байж болно. Хоёрдмол бус аргаар ийм бөөмс нь бие биенээ үгүйсгэдэг төлөвүүдийн нэгдэл байж болно. Ялангуяа энэ нь нэгэн зэрэг энд тэнд, магадгүй өөр газар байж болно. Квантын механикийн хамгийн үр өгөөжтэй томъёололуудын нэг нь квант объект бүх траекторийн дагуу нэгэн зэрэг хөдөлдөг гэсэн санаан дээр суурилдаг.

Квантын физикийн энэхүү хоёрдмол бус шинж чанар нь олон тооны бөөмсийн нягт уялдаа холбоотой (суперпозиц гэж нэрлэгддэг) хослолуудад ялангуяа тод илэрдэг. Ийм хослолыг бие даасан элементүүдийн цуглуулга болгон багасгах боломжгүй тул орооцолдсон төлөв гэж нэрлэдэг. Сансар огторгуйн ямар нэгэн тодорхой цэгт байрлахгүйгээр орооцолдсон төлөв нь нэг хэвээр байхын зэрэгцээ түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд хүртэл үргэлжилдэг. Нарийн төвөгтэй системийн нэг хэсэгт үзүүлэх нөлөөлөл нь түүний бүх хэсгүүдэд нэгэн зэрэг нөлөөлдөг, учир нь тэдгээр нь "бусад" хэсэг биш, харин нэг бүхэл юм. Орчлон ертөнцийн туйлын нарийн төвөгтэй долгионы функцийг ажигласнаар дэлхийн аль ч хэсэг нь түүний бусад хэсгээс тусдаа байдаггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрч болно. Долгионы функцээр ертөнцийг дүрслэх нь материйг атомчлах, түүний хэлтэрхийгээр дамжуулан ертөнцийг судлах Аристотелийн санаанаас илүү оюун санааны уялдаа холбоо гэсэн буддын шашны үзэл санаатай илүү ойр байдаг.

Долгионы функцийн тухай ойлголт нь физикчдийн бодит байдлын талаарх ойлголтыг аажмаар өөрчилсөн. Эцсийн эцэст, квант бөөмс нь тэдгээрийн аль нэгэнд нь байхгүйгээр олон мужид нэгэн зэрэг оршиж, зөвхөн ажиглалтын үр дүнд л илэрдэг. Үндсэндээ энэ шинж чанар нь "объектив бодит байдал" бие даасан оршин тогтнох үзэл баримтлалтай шууд зөрчилддөг. Ажиглагч, ажиглагч ба ажиглалтын үйлдэл хоёрын төлөв байдлын салшгүй байдал нь квант механикийн анхны өмч юм. Энд дахин Буддын шашны дээд сургаал нь субьект, объект, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн салшгүй байдлыг онцолдог.

Квант механикийн өөр нэг ер бусын шинж чанар (илүү нарийвчлалтай, квант талбайн онол) нь Касимир эффектээр илэрдэг. Энэ нь квант систем бүрэн тайван байх чадваргүйд суурилдаг. Сансар огторгуйн зарим хэсэг нь бүрэн хоосон мэт харагдаж байсан ч үнэн хэрэгтээ сансар огторгуйгаас гарч ирэн, маш богино хугацаанд амьдарч, дахин сансарт алга болох виртуал тоосонцороор шингэж байна. Туршилтууд нь виртуал бөөмс нь бүрэн вакуум дахь хоёр металл хавтангийн хооронд татах хүчийг үүсгэдэг болохыг баталсан боловч тэнд ийм таталцлыг бий болгох бодит зүйл байхгүй. Энэ хүчийг сансар огторгуйгаас зээлж авдаг.

Ажиглагч, ажиглагч, ажиглалтын үйлдэл хоёрын квант холбоо нь шинжлэх ухааны аргатай шууд зөрчилддөг. Декарт "сэтгэгч сэтгэгч ба ажиглагдсан объект" гэж хуваасан, өөрөөр хэлбэл байгалийн үзэгдэл, ухамсарт ажиглагч хоёрын хооронд ямар ч холбоо байхгүй гэсэн санаа сүүлийн гурван зуун жилийн шинжлэх ухааны парадигм байсаар ирсэн. Субьектив ойлголтыг үл тоомсорлож, байгалийн үзэгдлийн бодит судалгаанд бүхэлд нь анхаарлаа хандуулж, байгалийн шинжлэх ухаан нь гадаад ертөнцийг гайхалтай нарийвчлалтайгаар дүрсэлдэг.

Тиймээс квант механик нь математикийн хувьд маш нарийн боловч үзэл баримтлалын хувьд алдаатай формализм гэж нэрлэгдэхээс өмнө хэдэн арван жил өнгөрсөн нь гайхах зүйл биш юм. Түүний парадокс шинж чанарууд нь "амаа тат, тоолох" арга барилд тохиромжгүй гэж үздэг. Квантын механик нь нарийн тооцоолол, технологийн жороороо "үндсэн" байв. Нобелийн шагналт физикч Леон Ледерман квант физикийн хэрэглээ АНУ-ын үндэсний нийт бүтээгдэхүүний 25 хувийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнд чипс, лазер, төрөл бүрийн эмнэлгийн хэрэгсэл болон бусад хэрэгцээт өдөр тутмын бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг гэж тооцоолжээ.

Квант механикийн практик хэрэглээний амжилт нь түүний үндсэн зарчмуудыг философийн гол сонирхлын сэдэв болгон зарлахад хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч сүүлийн үеийн технологийн дэвшил нь орооцолдсон төлөвтэй шууд туршилт хийх боломжтой болсон. Квант механикийн хамгийн зэрлэг таамаглал нь гайхалтайгаар батлагдсан төдийгүй гайхалтай шинэ технологийн үндэс суурь болсон юм. Эдгээр технологиуд нь шууд квант парадокс дээр суурилдаг тул квант механикийн үзэл баримтлалын зарчмуудыг илүү сайн ойлгох шаардлагатай байгаа нь дамжиггүй.

Сүүлийн тавин жилийн хугацаанд квант механикийн хэд хэдэн шинэ тайлбар гарч ирэв. Жишээлбэл, Австрийн физикч Антон Зеллингер квант механик нь мэдээллийн онол мөн үү гэж гайхжээ. Энэ эрдэмтний бодлыг тайлбарлахын тулд бид квант төлөв нь нөхцөл байдлын талаарх бидний мэдлэгийн төлөв гэж хэлж болно. Мэдээлэл бол цэвэр хийсвэрлэл учраас түүнийг байгаа, байхгүй гэж хэлж болохгүй. Энэ үүднээс авч үзвэл квант төлөв нь ердөө л мэдээллийн үндэс болдог тул квант төлөв орших уу, эс орших уу гэх мэт олон хоёрдмол асуултууд утга учиргүй болдог.

Долгионы функц нь төлөв байдлын бүрэн тайлбарыг агуулсан, сансар огторгуйн хаа сайгүй оршдог, физик дамжуулах суваг шаарддаггүй тул нэг ёсондоо мэдээлэл дамжуулагч юм. Тиймээс бид байгаа бүх зүйл нь зүгээр л мэдээлэл, түүний илрэл боловч бид ертөнцийг бодит байдал гэж хүлээн зөвшөөрдөг гэж бид үзэж болно. Бүх юмс үзэгдлийн хийсвэр шинж чанарыг буддизм "төөрөгдөл" гэж нэрлэдэг.

Харьцангуйн ерөнхий онол ба сансар судлал

Альберт Эйнштейн 1905 онд харьцангуйн тусгай онолыг боловсруулсан. Энэ онол нь эрчим хүч, матери хоёрын гүн гүнзгий холбоог тогтоож, орон зайн шинж чанарыг судлах анхны оролдлогыг хийсэн. Эйнштейний 1916 онд тунхагласан харьцангуйн ерөнхий онол улам бүр цаашилсаар орон зай, цаг хугацаа, матери, энергийг нэгтгэн таталцлын онол болгожээ.

Байгалийн бусад хүчнээс ялгаатай нь таталцлын хүч нь орон зайн өмч юм. Харьцангуйн ерөнхий онол дахь орон зайн геометр нь түүнд юу агуулагдаж байгаагаас хамаардаг. Жишээлбэл, асар том од нь эргэн тойрон дахь орон зайг бага зэрэг нугалж, эргүүлдэг. Тиймээс ойролцоо нисч буй аливаа объект сансар огторгуйн муруйлтыг мэдэрч, ямар нэгэн "хүч" ажиллаж байгаа мэт анхны замаасаа хазайх болно. Од томрох тусам түүний эргэн тойрон дахь орон зай гажигтай байх тусам таталцлын "хүч" илүү хүчтэй байдаг. Хар нүх бол цаг хугацааны орон зайн ёроолгүй нүх юм: таталцлын объект нь маш том тул орон зай түүнийг тойрон эргэлдэж, түүнд унасан бүх зүйл хэзээ ч гулсаж чадахгүй. Юу ч гэрлээс хурдан хөдөлж чадахгүй, гэхдээ гэрэл хүртэл Хар нүхний амнаас мултарч чадахгүй.

Гайхамшигтай суут хүн Эйнштейн сансар огторгуй бол бусад үзэгдлүүдийн уйтгартай дэвсгэр биш, зүгээр л хавтгай сав биш гэдгийг ойлгосон. Үүний оронд орон зай нь идэвхтэй, динамик, хувьсан өөрчлөгдөж буй дүр зураг бөгөөд түүнд агуулагдах зүйлтэй хамт нээгддэг. Буддизмд оюун ухааныг ихэвчлэн орон зайтай зүйрлэдэг нь сонирхолтой юм: өөрийн гэсэн онцлог шинж чанаргүй, идэвхгүй, харин идэвхтэй, нэгдмэл, байгаа бүх зүйлийг агуулсан байдаг.

1920 онд орчлон ертөнц тэлж байгааг олж илрүүлэхэд сансар огторгуйн хувьсал нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн баримт болжээ. Орчлон ертөнцийн хувьслыг судалж үзэхэд эхэндээ энэ нь жижиг хэмжээтэй байсныг ойлгож болно. Сансар судлалын хамгийн үнэмшилтэй загварт орчлон ертөнцийг тэлэх эхлэлийн цэг нь орон зай, цаг хугацааг бий болгосон "Их тэсрэлт" гэж нэрлэгддэг тэсрэлт юм. Өргөжиж, сунах орон зай нь хурцадмал байдлыг бий болгож, энэ нь гэрэл, бодис болж хувирсан энергийн эх үүсвэр болж байв. Орчлон ертөнц үргэлжлэн тэлэхийн хэрээр эрчим хүч, материйн халуун шөл хүйтэн болж, дараа нь бөөмс атом, молекул, сансар огторгуйн тоос, галактик, од, гаригууд болон нэгдэж байв.

Их тэсрэлтээс хойшхи арван дөрвөн тэрбум жилийн хугацаанд орчлон ертөнц асар том хэмжээтэй болсон. Зарим тооцоогоор дэлхий дээрх бүх далайн эрэг, цөл дэх элсний ширхэгээс арав дахин илүү оддын тоо орчлон ертөнцөд байдаг. Хэрэв та сохор зоос аваад гарынхаа урт хүртэл барьвал тус бүр нь зуун тэрбум од агуулсан арван мянган галактик бүхий тэнгэрийн хэсгийг хамрах болно.

Ийм орчлон нь нүүрстөрөгч дээр суурилсан биологийн организмд тохиромжтой байх магадлал бараг тэг байна. Ухаалаг амьдрал, бидний мэддэг хэлбэрээр, маш тодорхой нөхцлүүдийн ачаар гарч ирсэн, өөрөөр хэлбэл, түүнийг бий болгохын тулд үүнийг шаарддаг. Шинжлэх ухааны арга нь үр нөлөөг ажиглаж, тэдгээрийг нэгтгэн дүгнэж, шалтгааныг тодорхойлоход суурилдаг; харин материализм нь тодорхойлсноор шалтгаан ба үр дагаврын хуулийг зөвхөн байгалийн ертөнцөд хэрэглэдэг. Тиймээс эрдэмтэд оюун ухаант амьдрал үүссэнийг тайлбарлахын тулд антропийн зарчмаар материалист хандлагыг эвгүй доромжлоход хүрч байна.

Буддизмд учир шалтгаан-үр дагаврын холбоо нь бүх зүйлд адилхан үйлчилдэг - өөрөөр хэлбэл бүх үзэгдэл шалтгаанаас үүдэлтэй байдаг. Орчлон ертөнцөд оюун ухаант биологийн организм оршин тогтнох магадлал маш бага байгаа нь тэдний нөхцөлт мөн чанарын шалтгаан, үр дагаврын гинжин хэлхээний илэрхийлэл юм. Материаллаг болон оюун санааны талбарт хуваагдах нь хуурмаг зүйл бөгөөд үүний дагуу оюун ухаан матераас "гардаггүй".

Их тэсрэлтийн онол нь Их тэсрэлтээс өмнө юу болсон тухай асуултыг тайлагдаагүй орхидог, учир нь "өмнө" гэсэн ойлголт нь орон зай, цаг хугацааны оршин тогтнол дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч орон зай, цаг хугацаа өөрсдөө зөвхөн Их тэсрэлтийн үед үүссэн. Хэрэв бид "цаг хугацааны эхлэл" гэсэн ойлголтоос эхэлбэл, Big Bang-ийг тайлбарлах гэж буй дараагийн онол нь өөрийн эхлэл гэсэн асуултад хариулах ёстой бөгөөд энэ нь эцэстээ асуултын эцэс төгсгөлгүй давтагдах болно: "Юу вэ? Бүх зүйл эхлэхээс өмнө болсон уу?"

1983 онд Стивен Хокинг, Жим Хартл нар энэ асуултад "хязгааргүй онол"-оор хариулсан бөгөөд үүний дагуу цаг хугацаа эхлэлгүй, төгсгөл ч байхгүй, тиймээс орон зайд хязгаар байхгүй. Big Bang бол сонгодог тэг хэмжээтэй цэгээр дамжин өнгөрөх агшинд орчлон ертөнцийн нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих харьцангуй жигд шилжилт юм. Эхлэл, төгсгөлгүй орчлон ертөнц энэ тохиолдолд үүсч, алга болж чадахгүй - энэ нь зөвхөн оршин тогтнох боломжтой бөгөөд түүний "гадаа" юу ч байхгүй.

Стивен Хокинг хэлэхдээ: "Би орчлон ертөнцийн үүслийг буцалж буй усанд үүссэн бөмбөлөгүүд гэж төсөөлдөг. Квантын хэлбэлзэл нь өчүүхэн орчлон ертөнцийг оргүй хоосон зүйлээс аяндаа гарч ирэхэд хүргэдэг." Энэ ишлэлд "хаа ч байхгүй" гэж нэмэх нь материаллаг ертөнцийн хоосон чанарын тухай буддын шашны ойлголтыг илүү сайн илэрхийлэх боломжгүй юм. Нэмж дурдахад оюун санааны гэрэлтэгч чанар нь Хокингийн "Юу нь тэгшитгэлд амь оруулж, тэдний дүрсэлсэн орчлон ертөнцийг бий болгодог вэ?" Гэсэн асуултад Буддын шашны хариултыг өгдөг.

Будда, Аристотель

Соёлын аливаа бүтээлч хөгжил нь тухайн соёлын ертөнцийг үзэх үзэл дээр суурилдаг боловч түүгээр хязгаарлагддаг. Энэтхэгт тэгийг зохион бүтээсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: Барууны соёлд гүн гүнзгий нөлөөлсөн өөр хоёр соёл иргэншлийн төлөөлөгчид болох еврей, грекчүүд хоосон байдлын санааг бараг хүлээн зөвшөөрөхгүй байсан бол Энэтхэгийн гүн ухаанд байхгүй гэсэн тэмдэг байдаг. объектыг бүрэн хүлээн зөвшөөрөх боломжтой байсан.

Орчлон ертөнцийн талаарх материаллаг ойлголт дээр суурилсан физикийн онолууд нь матери, энергийн гарал үүслийг тайлбарлаж чадахгүй. Физикийн суурь шинжлэх ухаан хэчнээн хол, гүнзгий хөгжсөнөөс үл хамааран орчлон ертөнцийн хамгийн энгийн бөөмийг юу бүрдүүлдэг вэ гэсэн асуулт үргэлж гарч ирнэ. Квантын механик болон харьцангуйн ерөнхий онолоос хальж, тэдгээрийг нэгтгэсэн онол нь өмнөх бүх зүйлээс хамаагүй илүү радикал байх болно гэдгийг олон физикчид ойлгодог. Материалист парадигм өөрөө эргэлзэх хэрэгтэй гэдгийг цөөхөн хүн л ойлгодог.

Нөгөөтэйгүүр, цэвэр хийсвэр гарал үүсэл, тиймээс цэвэр хийсвэр оршихуй нь ямар ч “анхны шалтгаан”, “анхдагч эх сурвалж” шаарддаггүй. Тийм ч учраас Эйнштейн нэгэнтээ: "Бодит байдал бол маш хөндлөнгийн ч гэсэн хуурмаг зүйл" гэж хэлсэн байдаг.

Буддизм нь учир битүүлгээр үүссэн оюун ухаан, эсвэл шинжлэх ухааны үндэслэлгүй креационизм бүхий материализмаас ялгаатай нь орших ба эс оршихуйн туйлшралаас ангид байдаг. Буддын "материализм" нь оновчтой бөгөөд хоёрдмол үзэл баримтлалын парадоксоос ангид: Орчлон ертөнцийг оюун санааны нээлттэй байдал, түүний тунгалаг байдал, хязгааргүй байдал нь байгалийн хуулиудад илэрхийлэгддэг оюун санааны өөрийгөө илчлэх тоглоом гэж үздэг.

Орчин үеийн ертөнцөд Буддизм ба шинжлэх ухаан нь байгалийн холбоотон юм. Буддизм нь маш ухаалаг, гүн гүнзгий, өргөн цар хүрээтэй үзлийг өгдөг бол шинжлэх ухаанд ертөнцийг нарийвчлан ойлгох, дүрслэх шаардлагатай бүх хэрэгсэл байдаг. Нөгөөтэйгүүр, шинжлэх ухаан бол маргаангүй нөлөө, бараг болзолгүй итгэлийг эдэлж, нийгэмд илэрхий үр өгөөжийг авчирдаг манай цаг үеийн бараг шашин юм. Тиймээс шинжлэх ухаан, буддын шашны үзэл бодлын онолын түвшинд ойртож байгаа нь Буддын шашныг бүхэлд нь хэлж өгдөг.

1: Эйнштейн квант механикийг хэзээ ч бүрэн хүлээн зөвшөөрөөгүй. Гэсэн хэдий ч түүний тууштай асуултууд нь онолын постулатуудын талаар гүнзгий хэлэлцүүлэг өрнүүлж, философийн үндэс суурийг хөгжүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн.

2: Зарим үл хамаарах зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нацистууд харьцангуйн ерөнхий онолыг "Еврей шинжлэх ухаан" гэж тунхагласан; ЗХУ, Францад марксистууд квант механикийг "хөрөнгөтний шинэ бүтээл" гэж үгүйсгэхийг оролдсон; Энэ өдрүүдэд АНУ-ын шашны фундаменталистууд ухаалаг дизайны онолыг шинжлэх ухаан гэж тунхаглахыг оролдож байна.

3: Буддын шашинд учир шалтгаан, үр дагаврын хуулийг үйлийн үр гэдэг.

Квантын бодит байдал - Таны амьдрал таны хамгийн их итгэдэг зүйл болно! Физик ертөнц бол хэдэн миллисекундын дараа гарч ирэн алга болдог, дахин дахин лугшиж байдаг энергийн нэг далай гэдгийг ямар ч эргэлзээгүйгээр физикийн салбарын Нобелийн шагналтнууд нотолсон. Хатуу, хатуу зүйл гэж байдаггүй. Квантын физикийн ертөнц ийм л байна. Зөвхөн бодол л бидэнд байнга өөрчлөгдөж байдаг эдгээр "объектуудыг" цуглуулж, нэгтгэх боломжийг олгодог нь батлагдсан. Тэгвэл яагаад бид анивчих энерги биш харин хүнийг хардаг вэ?

Киноны киног төсөөлөөд үз дээ. Кино гэдэг нь секундэд ойролцоогоор 24 кадрын хурдтай кадруудын цуглуулга юм. Хүрээнүүд нь хугацааны интервалаар тусгаарлагдсан байдаг. Гэвч нэг хүрээ нөгөө кадраа дагах хурдны улмаас оптик хуурмаг үзэгдэл үүсч, бид тасралтгүй, хөдөлгөөнт дүрсийг харж байна гэж боддог. Одоо телевизийн талаар бод. Телевизийн катодын туяа нь зүгээр л олон тооны электронтой хоолой бөгөөд тодорхой аргаар дэлгэцэн дээр хүрч, улмаар хэлбэр дүрс, хөдөлгөөний хуурмаг байдлыг бий болгодог. Ямар ч байсан бүх объектууд ийм байдаг.

Танд 5 мэдрэхүй байдаг (харах, сонсох, хүрэх, үнэрлэх, амтлах). Эдгээр мэдрэхүй тус бүр нь тодорхой спектртэй байдаг (жишээлбэл, нохой чамаас өөр хүрээний дууг сонсдог; могой танаас өөр спектрийн гэрлийг хардаг гэх мэт). Өөрөөр хэлбэл, таны мэдрэхүйн багц нь эргэн тойрон дахь энергийн далайг тодорхой хязгаарлагдмал өнцгөөс хүлээн авч, үүн дээр үндэслэн дүр төрхийг бий болгодог. Энэ бол бүрэн гүйцэд зураг биш бөгөөд огт үнэн зөв биш юм. Энэ бол зүгээр л тайлбар юм. Бидний бүх тайлбар нь объектив үнэн дээр биш зөвхөн бидний бий болгосон бодит байдлын "дотоод газрын зураг" дээр тулгуурладаг. Бидний "газрын зураг" бол амьдралын туршид хуримтлуулсан туршлагын үр дүн юм.

Бидний бодол санаа энэ үл үзэгдэх энергитэй холбогддог бөгөөд энэ энерги юуг бүрдүүлж байгааг тодорхойлдог. Бодол санаа нь бие махбодын амьдралыг бий болгохын тулд бөөм, бөөмөөр орчлон ертөнцөөр дамждаг. Эргэн тойрноо хараарай. Бидний биет ертөнцөд таны харж буй бүх зүйл санаа болж эхэлсэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн үе шатыг дамжиж биет объект болохуйц хэмжээнд хүрэх хүртэл хуваалцаж, илэрхийлэгдэхийн хэрээр өсч хөгжсөн санаа юм. Та хамгийн их боддог зүйлээ шууд утгаараа болгодог. Таны амьдрал таны хамгийн их итгэдэг зүйл болно. Хорвоо ертөнц бол жинхэнэ таны толь бөгөөд та өөрийн үзэл бодлыг өөрчлөх хүртлээ өөрийнхөө хувьд үнэн гэж бодсон зүйлээ биеэр мэдрэх боломжийг олгодог.

Квантын физик нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнц санагдах шиг хатуу, өөрчлөгддөггүй зүйл биш гэдгийг харуулж байна. Үүний оронд энэ нь бидний хувь хүний ​​болон хамтын бодол дээр тулгуурласан, байнга өөрчлөгдөж байдаг зүйл юм. Бидний үнэн гэж үздэг зүйл бол үнэндээ хуурмаг, бараг циркийн мэх юм. Аз болоход бид энэ хуурмаг байдлыг аль хэдийн илрүүлж, хамгийн чухал нь түүнийг өөрчлөх боломжийг хайж эхэлсэн. Таны бие юунаас бүтсэн бэ? Хүний бие нь цусны эргэлт, хоол боловсруулах, дотоод шүүрэл, булчин, мэдрэл, нөхөн үржихүй, амьсгалын замын, араг яс, шээсний замын систем зэрэг есөн системээс бүрддэг.

Тэд юугаар хийгдсэн бэ? Эд, эрхтэнээс. Эд, эрхтэн юунаас бүтдэг вэ? Эсүүдээс. Эсүүд юунаас бүрддэг вэ? Молекулуудаас. Молекулууд юунаас бүрддэг вэ? Атомоос. Атомууд юунаас бүрддэг вэ? Субатомын хэсгүүдээс. Субатомын тоосонцор юунаас бүрддэг вэ? Эрчим хүчнээс! Чи бид хоёр бол хамгийн үзэсгэлэнтэй, ухаалаг дүр төрхөөрөө цэвэр энерги-гэрэл юм. Гадаргуугийн доор байнга өөрчлөгддөг энерги, гэхдээ таны хүчирхэг оюун ухааны хяналтан дор байдаг.

Агуу одтой, хүчирхэг Хүн. Хэрэв та өөрийгөө хүчирхэг электрон микроскопоор харж, өөр өөр туршилтуудыг хийж чадвал электрон, нейтрон, фотон гэх мэт байнга өөрчлөгддөг энергийн багцаас бүрддэг гэдэгт итгэлтэй байх болно. Таныг хүрээлж буй бүх зүйл ч мөн адил. Квантын физик нь объектыг ажиглах үйлдэл нь түүнийг хаана, хэрхэн харж байгааг бидэнд хэлдэг. Объект нь ажиглагчаасаа бие даан оршин тогтнохгүй! Таны харж байгаагаар таны ажиглалт, аливаа зүйлд анхаарал хандуулах, таны хүсэл эрмэлзэл шууд утгаараа тэр объектыг бий болгодог. Үүнийг шинжлэх ухаан нотолсон.

Таны ертөнц сүнс, оюун ухаан, бие махбодоос бүрддэг. Эдгээр гурван элемент болох сүнс, оюун ухаан, бие махбодь тус бүр нь өөрт нь өвөрмөц бөгөөд бусад хүмүүст боломжгүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Таны нүд харж, таны биед мэдрэгддэг зүйл бол физик ертөнц бөгөөд үүнийг бид Бие гэж нэрлэх болно. Бие бол ямар нэг шалтгаанаар бий болсон нөлөө юм. Энэ шалтгаан нь Бодол юм.

Бие махбод бүтээж чадахгүй. Энэ нь зөвхөн мэдрэгдэж, мэдрэгддэг ... энэ бол түүний онцгой үүрэг юм. Бодол мэдрэхгүй... зөвхөн зохион бүтээж, бүтээж, тайлбарлаж чаддаг. Түүнд өөрийгөө мэдрэхийн тулд харьцангуйн ертөнц (физик ертөнц, Бие махбод) хэрэгтэй. Сүнс бол бодол, бие махбодод амьдрал өгдөг бүх зүйл юм. Хэдийгээр бие нь ийм хуурмаг байдлыг өгдөг ч бүтээх хүч чадалгүй байдаг. Энэхүү хуурмаг байдал нь олон урам хугарах шалтгаан болдог. Бие бол зүгээр л үр дүн бөгөөд ямар нэгэн зүйл үүсгэх, бүтээх хүч чадалгүй. Энэ бүх мэдээллийн түлхүүр нь танд өгөхийн тулд Орчлон ертөнцийг өөрөөр харж сурах боломж юм

Дэлхийн квант ба ид шидийн зургууд

Михаил Заречный

Танилцуулга
Буддизмд хэрэглэгддэг олон цэвэр “технологийн” ухагдахуунуудын тайлбар нь үүнээс дутахааргүй цочирдмоор санагдаж магадгүй, жишээлбэл: “Бодолгүй гэдэг нь бодол байхгүй байхад бодохгүй байх, сэтгэн бодох чадвар юм. ”
Олон хүмүүсийн хувьд ийм мэдэгдэл нь утгагүй мэт санагддаг ч Будда юу ярьж байгаагаа мэдэж байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Бид эдгээр болон бусад мэдэгдлийг, мөн дэлхийн ид шидийн дүр төрхийг квант физикийн хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтын үүднээс ойлгохыг хичээх болно.
Амьдрал, үхэл, цаг хугацаа, бодит байдал, ухамсар, хэвийн бус ба нууцлаг үзэгдлүүд, Хүсэл ба хувь тавилангийн харилцаа зэрэг олон хүмүүсийн сонирхдог сэдвүүдийг бид хөндөх болно. Мөн бид физик ба эзотерик практикийн хоорондын уялдаа холбоог хөндөж, тэдгээрийн заримыг нь физик үндэслэлээр тайлбарлахаас гадна тэдгээрийг ашиглах талаар нэлээд тодорхой зөвлөмж өгөхийг хичээх болно. Надаас үнэнийг сонсоно гэж битгий бодоорой. Би урьдын адил гоймонгоо чихэндээ өлгөх болно, чи сэгсрэхээ бүү мартаарай! Ямар нэг зүйлийг ойлгосон гэж боддог хүмүүст ч бидний яриа хэрэг болох болов уу.

Алдартай туршилт

Одоо тодорхой туршилтуудын жишээн дээр бид квант физикийн үндсэн ойлголтуудтай танилцаж, тэдгээрийг ойлгомжтой, "ажиллуулах" болно. Дараа нь бид ид шидийн үзэл гэж нэрлэгддэг зүйл рүү шилжих болно, гэхдээ ид шид яг одоо эхлэх болно. Эхэлцгээе.
Сонгодог физикийн дагуу судалж буй объект нь олон боломжит төлөвийн аль нэгэнд байж болно.
Гэсэн хэдий ч энэ нь хэд хэдэн мужид нэгэн зэрэг байж болохгүй, i.e. боломжит төлөвүүдийн нийлбэрт ямар ч утга агуулагдах боломжгүй. Хэрэв би одоо өрөөнд байгаа бол би коридорт байхгүй байна. Би өрөөнд болон коридорт нэгэн зэрэг байх нь утгагүй юм. Би тэнд, тэнд нэгэн зэрэг байж чадахгүй! Би эндээс хаалгаар гарч, цонхоор үсэрч ч чадахгүй.Би нэг бол хаалгаар гарна, эсвэл цонхоор үсэрнэ. Таны харж байгаагаар энэ арга нь өдөр тутмын нийтлэг ойлголттой бүрэн нийцдэг. Гэсэн хэдий ч квант физикийн хувьд энэ нөхцөл байдал нь боломжит нөхцөл байдлын зөвхөн нэг юм. Нэг эсвэл өөр хувилбар боломжтой системийн төлөвийг квант механикт гэж нэрлэдэг.
Эдгээр нь хүрээлэн буй орчинтой харилцан үйлчлэлийн улмаас үүссэн үл мэдэгдэх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн улмаас долгионы функцийг ашиглан дүрслэх боломжгүй төлөв юм. Өөрөөр хэлбэл, манай систем өөр системийн нэг хэсэг бөгөөд тэдгээрийн хооронд харилцан үйлчлэл байдаг тохиолдолд ийм тохиолдол гардаг. Ийм төлөвийг нягтын матриц гэж нэрлэдэг. Энэ тохиолдолд бид зөвхөн туршилтын хэмжилтийн янз бүрийн үр дүнгийн магадлалын тухай ярьж болно.
Байгаль дээр объект нэгэн зэрэг хэд хэдэн төлөвт байх үед огт өөр нөхцөл байдал байдгийг одоо сайн мэддэг. бие биен дээрээ хоёр ба түүнээс дээш төлөвийн суперпозиция байдаг. Мөн зүгээр нэг давхцал биш, харин харилцан нөлөөлөлгүй давхцал. Жишээлбэл, нэг бөөмс нь тунгалаг бус дэлгэцийн хоёр ангархайг нэгэн зэрэг нэвтэлж чаддаг нь туршилтаар батлагдсан. Эхний ангарлаар дамжин өнгөрөх бөөмс нь нэг төлөв юм. Хоёрдахь ангарлаар дамждаг ижил бөөмс - өөр төлөв. Мөн туршилт эдгээр мужуудын нийлбэр ажиглагдаж байгааг харуулж байна! Өөрөөр хэлбэл, бөөмс хоёр ангархайг нэгэн зэрэг дайран өнгөрдөг! Энэ тохиолдолд тэд ярьдагсуперпозиция
мужууд. Бид квант суперпозиция (зохицуулалттай суперпозиция), өөрөөр хэлбэл сонгодог үүднээс нэгэн зэрэг хэрэгжих боломжгүй төлөв байдлын суперпозицияны тухай ярьж байна. Тэдгээр. Энэ бол сонгодог физикт хэрэгжих боломжгүй альтернатив (сонгодог үзэл бодлоос бие биенээ үгүйсгэдэг) төлөвүүдийн суперпозиция юм. Дараах зүйлд "суперпозиция" гэдэг үг нь тусгайлан квантын суперпозицийг илэрхийлдэг.
Суперпозиция төлөвийг долгионы функц гэж нэрлэгддэг функцээр дүрсэлсэн бөгөөд үүнийг төлөвийн вектор гэж нэрлэдэг. Квант механикийн аксиоматикийн дагуу төлөвийн вектор нь хаалттай (өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй орчинтой харьцдаггүй) системийн бүрэн тайлбарыг өгдөг. Эдгээрийн хүртээмжхоёр төрлийн төлөв - холимог ба суперпозиция

- дэлхийн квант дүр зургийг ойлгох түлхүүр юм. Бидний хувьд өөр нэг чухал сэдэв бол мужуудын суперпозиция холимог болон эсрэгээр шилжих нөхцөл байх болно. Бид эдгээр болон бусад асуултуудыг алдартай давхар ангархай туршилтын жишээн дээр авч үзэх болно.

Тийм ч сайн биш байна, манай пулемёт. Нисэх чиглэл нь урьдаас тодорхойгүй сумаар бууддаг. Тэд баруун тийшээ нисэх болно, эсвэл зүүн тийшээ нисэх болно .... Пулемётын урд хуягт хавтан байдаг бөгөөд дотор нь сум чөлөөтэй дамждаг хоёр нүх байдаг.
Дараа нь "илрүүлэгч" - түүнд унасан бүх сум гацдаг аливаа урхи. Шаардлагатай үед нэг нэгж уртаар хавханд гацсан сумны тоог тоолж, нийт буудсан суманд хувааж болно. Эсвэл галын хурдыг тогтмол гэж үзвэл буудлагын хугацаанд. Бид энэ хэмжигдэхүүнийг дуудах болно - тодорхой X цэгийн ойролцоох хавхны нэгжийн уртад гацсан сумны тоо, сумны нийт тоотой холбоотой - сумны X цэгийг онох магадлал гэж бид зөвхөн ярьж болно гэдгийг анхаарна уу. магадлал - учир нь бид өөр сум хаана онохыг тодорхой хэлж чадахгүй. Эцсийн эцэст сум нүхэнд оносон ч гэсэн ирмэгээсээ салж, хэн ч мэдэхгүй хаашаа ч очдог.
Эхнийх нь эхний ангархай онгорхой, хоёр дахь нь хаалттай, хоёр дахь нь хоёр дахь ангархай нээгдэж, эхнийх нь хаагдсан үед гурван туршилтыг оюун ухаанаар хийцгээе. Эцэст нь, хоёр ангархай нээлттэй байх үед гурав дахь туршилт.
Бидний "туршилт" -ын үр дүнг график дээр ижил зурагт үзүүлэв. Үүн дэх магадлалыг баруун тийш зурсан ба координат нь X цэгийн байрлал юм. Цэнхэр муруй нь эхний ангархай онгорхой байх үед детекторт сум тусах магадлалын Р1-ийн тархалтыг харуулж байна, ногоон муруй нь сумны магадлал юм. Хоёр дахь ангархай нээлттэй үед илрүүлэгчийг цохих ба улаан муруй нь сум илрүүлэгчийг хоёр ангархай онгорхой байхад нь онох магадлал бөгөөд үүнийг бид P12 гэж тодорхойлсон.
P1, P2, P12-ийн утгуудыг харьцуулж үзвэл магадлалууд ердөө л нэмэгддэг гэж дүгнэж болно.

P1 + P2 = P12.

Тиймээс сумны хувьд хоёр үүрний үр нөлөө нь тус бүрийн үүр тус бүрийн үйл ажиллагааны нийлбэр юм.
Хагарлын аль нэг нь хаагдсан тохиолдолд электронуудын хэмжилтийн үр дүн нь нэлээд үндэслэлтэй харагдаж байгаа бөгөөд бидний пулемёт буудсантай маш төстэй байна (зураг дээрх цэнхэр, ногоон муруй).
Гэхдээ хоёр ангархай нээлттэй байгаа тохиолдолд бид улаанаар харуулсан гэнэтийн P12 муруйг авна. Энэ нь P1 ба P2-ийн нийлбэртэй давхцахгүй нь тодорхой! Үүссэн хэв маягийг давхар ангархай интерференцийн загвар гэж нэрлэдэг.
Энд юу болоод байгааг ойлгохыг хичээцгээе. Хэрэв электрон 1-р ангархай эсвэл 2-р ангархайгаар дамждаг гэсэн таамаглалаас гарвал хоёр задгай ангархай үед пулемётын буудлагатай адил нэг ба нөгөө ангархайгаас үзүүлэх нөлөөллийн нийлбэрийг авах ёстой. Туршилтын бие даасан үйл явдлын магадлалууд нийлдэг бөгөөд энэ тохиолдолд бид P1 + P2 = P12 болно. Үл ойлголцол гарахаас зайлсхийхийн тулд графикууд нь детекторын нэг эсвэл хоёр ангархайгаар дамжин өнгөрч буй электрон нэг юмуу өөр газрыг цохих магадлалыг тусгаж байгааг анхаарна уу. Статистикийн алдааны хязгаарт тэдгээр нь илэрсэн тоосонцрын нийт тоонд мэдрэмтгий байдаггүй.
Магадгүй бид ямар нэгэн чухал нөлөөг анхаарч үзээгүй бөгөөд төлөв байдлын суперпозиция (өөрөөр хэлбэл электроныг хоёр ангархайгаар нэгэн зэрэг нэвтрүүлэх) үүнтэй ямар ч холбоогүй юм болов уу? Магадгүй бид маш хүчтэй электрон урсгалтай бөгөөд өөр өөр электронууд өөр өөр ангархайгаар дамжин бие биенийхээ хөдөлгөөнийг ямар нэгэн байдлаар гажуудуулдаг болов уу? Энэхүү таамаглалыг шалгахын тулд электрон бууг орчин үеийн болгох шаардлагатай бөгөөд ингэснээр электронууд түүнээс маш ховор нисдэг. Хагас цаг тутамд нэгээс илүүгүй гэж хэлье. Энэ хугацаанд электрон бүр буунаас детектор хүртэлх зайг бүхэлд нь нисч, бүртгэнэ!
Тиймээс нисдэг электронууд бие биендээ харилцан нөлөө үзүүлэхгүй нь гарцаагүй!
Иймээс электронууд 1-р ангархай эсвэл 2-р ангархайгаар дамждаг гэсэн мэдэгдэл буруу байна. Тэд хоёр цоорхойг нэгэн зэрэг дайран өнгөрдөг. Ийм үйл явцыг дүрсэлсэн маш энгийн математикийн төхөөрөмж нь график дээрх улаан шугамаар харуулсан туршилттай яг тохирч байна.
Сум ба электрон хоёрын ялгаа юу вэ? Квант механикийн үүднээс авч үзвэл юу ч биш. Зөвхөн тооцооллоос харахад сумны тархалтын хөндлөнгийн загвар нь маш нарийн максимум, минимумаар тодорхойлогддог тул ямар ч детектор тэдгээрийг бүртгэх боломжгүй юм.
Эдгээр хамгийн бага ба максимумуудын хоорондох зай нь сумны хэмжээнээс хэмжээлшгүй бага байна. Тиймээс детекторууд нь Зураг дээрх улаан муруйгаар харуулсан дундаж зургийг өгөх болно. 1.Одоо туршилтаа өөрчилцгөөе, ингэснээр бид электроныг "дагах", өөрөөр хэлбэл аль ан цаваар дамжин өнгөрч байгааг олж мэдэх болно. Нэг ангархайн ойролцоо детектор байрлуулъя

электрон дамжин өнгөрөхийг бүртгэдэг (Зураг 3).
Энэ тохиолдолд нислэгийн детектор 2-р ангархайгаар электрон дамжсаныг бүртгэвэл бид энэ ангарлаар электрон дамжсан гэдгийг мэдэх ба хэрэв нислэгийн мэдрэгч дохио өгөхгүй харин үндсэн мэдрэгч дохио өгвөл электрон 1-р цоорхойгоор дамжсан нь тодорхой байна. Бид ангархай тус бүр дээр хоёр нислэгийн мэдрэгч тавьж болох боловч энэ нь бидний туршилтын үр дүнд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй. Мэдээжийн хэрэг, ямар ч детектор нь электроны хөдөлгөөнийг гажуудуулах болно, гэхдээ бид энэ нөлөөллийг тийм ч чухал биш гэж үзэх болно. Бидний хувьд электрон аль цоорхойгоор дамжин өнгөрөхийг бүртгэх нь илүү чухал юм!
Бид ямар зураг харна гэж бодож байна вэ? (үзэгчдийн санал бодол хоёр хуваагдсан: ихэнх үзэгчид туршилтын үр дүн өөрчлөгдөхгүй гэж үзэж байгаа боловч хэд хэдэн хүн магадлал нэмэгдэж, үр дүн нь пулемётын галын туршилттай ижил байх болно гэж үзэж байна. ).
Магадгүй энэ бүхэн үнэн биш бөгөөд энд гол зүйл бол манай нисдэг детектор электронуудын хөдөлгөөнийг хэт их гажуудуулж байгаа явдал юм болов уу?

Электронуудын хөдөлгөөнийг янз бүрийн аргаар гажуудуулдаг янз бүрийн нисдэг детекторуудтай нэмэлт туршилт хийсний дараа бид энэ эффектийн үүрэг тийм ч чухал биш гэж дүгнэж байна. Зөвхөн объектын төлөв байдлыг засах нь чухал юм!

Гайхамшиг ба өөр юу ч биш (квант корреляцийн тухай)
Илүү их гайхамшгийг хүсч байна уу? Одессад тэдний хэлснээр бидэнд байгаа!
Өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхээр алдарт квант оптикийн мэргэжилтэн Леонард Мандел болон түүний хамтрагчдын Рочестерийн их сургуульд хийсэн туршилтыг авч үзье. Замдаа бид бидний хувьд хамгийн чухал ойлголт болох орооцолдсон буюу квант хамааралтай төлөвтэй танилцах бөгөөд үүнийг бидний ирээдүйд нэгээс олон удаа ашиглах болно. Энэ бол ид шид, бүх "ер бусын" үзэгдлийн гол түлхүүр нь орооцолдсон мужуудын орон нутгийн бус шинж чанарууд юм!

Манделагийн туршилтын загварыг Зураг дээр үзүүлэв. 4.
Мэдэгдэж байгаагаар, фотоныг оролцуулаад тэгээс өөр спиралтай аливаа бөөмс нь туйлшрал, өөрөөр хэлбэл хөдөлгөөний чиглэл рүү эргэх проекцоор тодорхойлогддог. Фотонууд нь хөдөлгөөний чиглэлийн дагуу болон эсрэг хоёр боломжит эргэлтийн төсөөлөлд тохирсон хоёр туйлшралтай байж болно. Гэрлийн туйлшралын төрөл нь цахилгаан соронзон долгионы цахилгаан талбайн хэлбэлзлийн хавтгайг тодорхойлдог бөгөөд зөвхөн тодорхой туйлшралтай квантуудыг дамжуулах чадвартай анализаторууд (тусгай талстууд) байдаг. Янз бүрийн туйлшралын төлөвүүд суперпозиция төлөвт байдаг тул ийм талстыг ашиглан түүний зарим бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгаарлах боломжтой. Хэрэв ийм талстыг цацрагийн аль нэгнийх нь зам дагуу байрлуулж, цацрагийн тэнхлэгтэй харьцуулахад эргэлддэг бол суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын харьцаа өөрчлөгдсөний улмаас интерференцийн загвар өөрчлөгдөнө. Энэхүү туршилтын ийм үйлдэл нь детектор тус бүрийн фотоныг (нэг эсвэл хоёр) бүртгэх магадлалыг өөрчлөхөд хүргэнэ.
Тиймээс Мандел хоёр цацрагийг хангалттай хол зайд тусгаарлаж, тэдгээрийн аль нэг дээр (4-р зураг дээрх доод хэсэг) суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын харьцааг анализатор ашиглан өөрчилж эхлэв.
Түүний заль мэхийн улмаас энэ цацраг дахь хөндлөнгийн загвар өөрчлөгдсөн.
Тэр хоёр дахь багцад огт хүрээгүй! Гэхдээ энэ хоёр дахь цацрагт ажиглагдсан интерференцийн загвар нь Манделийн туршилт хийсэн цацраг дахь хөндлөнгийн загварыг яг давтав. Эхний цацраг дээрх зураг өөрчлөгдөхтэй зэрэгцэн энэ зураг тэр даруй өөрчлөгдсөн.
Энэ нь эхний цацраг дээрх зургийг өөрчлөх ямар ч объектив шалтгаангүй байсан ч гэсэн! Эцсийн эцэст, энэ тохиолдолд тухайн хүн ажиглалтын объекттой ямар ч байдлаар харьцаагүй бөгөөд цацраг хоорондын харилцан үйлчлэлийн материаллаг тээвэрлэгч байгаагүй!Квантын объект нь түүнээс нэлээд зайд байрлах өөр объектод юу болж байгааг ямар нэгэн байдлаар таньсан болох нь харагдаж байна (одоо 100 гаруй км-ийн хос фотонуудын хоорондох туршилтыг хийсэн). Бөөмүүдийн хоорондын ийм холболтыг квант корреляци гэж нэрлэдэг бөгөөд оролцож буй бөөмсийн төлөвүүд орооцолдсон байдаг.ерөнхий тохиолдолд тэд хэзээ нэгэн цагт харилцан үйлчлэлгүй дэд системүүд болон хуваагддаг системд үүсч болно. Жишээлбэл, хэрэв электрон атомтай мөргөлдвөл үүссэн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд электроны төлөв атомын төлөвтэй хамааралтай байх орооцолдсон төлөв үүснэ. Оролцсон төлөвийг системийн бие даасан хэсгүүдийн төлөв байдлын багц хэлбэрээр илэрхийлэх боломжгүй гэдгийг анхаарна уу, учир нь тэдгээрийн хоорондын хамаарал байдаг. Мөн орооцолдох нь тоон шинж чанартай физик хэмжигдэхүүн бөгөөд үүнийг туршилтаар шууд тодорхойлох боломжтой.
Суперпозиция төлөв нь орооцолдсон төлөвөөс илүү ерөнхий ойлголт юм. Тэдгээрийн дотор долгионы функцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хоорондоо уялдаатай эсвэл хамааралгүй байж болно. Сүүлийн тохиолдол нь бие биетэйгээ хэзээ ч харьцдаггүй тусгаарлагдсан дэд системүүдийн системд байгаатай тохирч байна. Манделийн туршилтаар анхны квантыг шугаман бус талст дээр хуваах явцад хос фотонуудын орооцолдсон төлөвүүд үүссэн бөгөөд тэдгээрийн шинж чанараараа бүрэн ижил фотонуудыг үүсгэхийн тулд лазер шаардлагатай байв.
Санаа зоволтгүй, хэрэв бүх нэр томьёо нэн даруй тодорхой, танил болоогүй бол энэ нь дараагийн зүйлийг ойлгоход саад болохгүй.
Удахгүй тодорхой жишээнүүдийн дагуу бүх зүйл илүү тодорхой болно.
Бөөмүүдийн хоорондох агшин зуурын харилцааны нөхцөл байдал нь хар, цагаан хоёр бөмбөг мөргөлдөхөд тохиолддог зүйлтэй төстэй боловч тэдгээрийн мөргөлдөх талбай нь ажиглагддаггүй бөгөөд аль нь хаашаа нисэхийг бид мэдэхгүй.
Бид зүгээр л үл үзэгдэх газраас нисч буй бөмбөгийг ажиглаж байгаа бөгөөд аль нь байсныг бид мэдэхгүй. Квантын бөөмсийн хувьд энэ нь нийтлэг ойлголттой адил биш байх болно: бөмбөлөг бүр эхлээд цагаан эсвэл хар өнгөтэй байдаг, бид түүний өнгийг мэдэхгүй байж магадгүй юм. Гаргасан бөмбөлгүүд нь "саарал" мэт ажиллах болно, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь тус бүрт цагаан, хар өнгийн суперпозиция байх бөгөөд энэ нь туршилтаар илэрдэг. Гэхдээ энэ нь бид нэг бөмбөгний өнгийг тодорхойлох хүртэл л тохиолдох болно. Хэрэв бид түүний өнгийг хар гэж тодорхойлсон бол нөгөөх нь саарал байхаа шууд зогсоож, ямар ч зайд байсан ч туршилтанд цагаан өнгөтэй болж эхэлдэг!
Квант механикийн үүднээс авч үзвэл энэ хосолсон системийг зарим долгионы функцээр дүрсэлж болно. Харилцан үйлчлэл зогсч, бөөмсүүд хоорондоо хол зайд нисэх үед тэдгээр нь ижил функцээр дүрслэгдсэн хэвээр байна. Гэхдээ бие даасан бөөм бүрийн төлөв байдал нь тодорхойгүй байдлын хамаарлаас үүсдэг. Зөвхөн тэдгээрийн нэг нь түүний параметрүүдийг бүртгэдэг детекторыг цохиход л нөгөө нь харгалзах шинж чанарууд гарч ирдэг (тухайлбал харагдахгүй, мэдэгдэхгүй).
Үүнтэй төстэй схемийг Вася, Петя хоёрын хооронд "шууд" мэдээлэл дамжуулахад ашиглаж болно. Гурав дахь "мэдээлэл" - бөөмийг Петягийн холбогдсон бөөмсийн аль нэгэнд хавсаргаснаар түүний шинж чанарыг Васягийн суурилуулалтанд байрлах өөр ижил төстэй бөөмс рүү шилжүүлэх боломжтой. Өөрөөр хэлбэл, бид бөөмийн төлөв байдлын талаарх мэдээллийг шууд дамжуулаад зогсохгүй энэ төлөвийг хуулбарлаж чадна. Мөн дамжуулагдсан төлөвийн дарааллаар аливаа мессежийг кодчил.
Бөөмийн шинж чанарыг хол зайд агшин зуурт шилжүүлэх үзэгдлийг квант телепортаци гэж нэрлэдэг. Энэхүү үр нөлөөг практикт хэрэгжүүлэх аргыг 1993 онд Чарльз Беннеттийн бүлэг (IBM) санал болгосон бөгөөд уг үзэгдэл өөрөө Инсбрукийн их сургуулийн Антон Зейлингер тэргүүтэй Австрийн судлаачид болон тус сургуулийн Италийн судлаачдын бүтээлээс анх ажиглагдсан. 2001-2002 онд Франческо Де Мартинигийн удирдсан Ромын их сургууль.
Гэсэн хэдий ч мэдээлэл дамжуулахын тулд Вася, Петя нар үйлдлээ зохицуулах шаардлагатай. Эцсийн эцэст, ирж буй дохионоос хамт ажиллагсад нь мессеж дамжуулж байгаа эсэхийг тодорхойлох боломжгүй юм. Тиймээс дамжуулах цаг, эсвэл дамжуулалтын эхлэлийг харуулсан нөхцөлт дохио (жишээлбэл, дамжуулагдсан төлөв байдлын тодорхой дараалал) дээр урьдчилан тохиролцох шаардлагатай. Мэдээжийн хэрэг, мессежийн кодчилол, өөрөөр хэлбэл ямар төлөв байдлын дараалал, жишээлбэл, цагаан толгойн энэ эсвэл тэр үсэг гэсэн үг болохыг тохиролцох шаардлагатай. Хатуухан хэлэхэд мэдээлэл дамжуулахгүй, мэдээлэл нь дэд системүүдийн хооронд зүгээр л тархдаг бөгөөд ийм туршилтын үеэр Вася, Петя нар орон нутгийн бус нэг объект руу нэвтрэх боломжтой байдаг. Мэдээжийн хэрэг, мэдээлэл солилцохын тулд эхлээд хаа нэгтээ орооцолдсон хос фотонуудыг үүсгэж, ямар нэгэн байдлаар тэдэнд илгээх хэрэгтэй. Өнөөдөр шилэн кабелийн технологийг ашиглах нь хэдэн зуун километрийн зайд фотон хосуудын орооцолдолтыг хадгалах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь агшин зуурын квант холбооны төхөөрөмжүүдийг хэрэгжүүлэхэд хязгаарлалт үүсгэдэг.
Хүмүүс ихэвчлэн асуудаг: мэдээллийг агшин зуур дамжуулах боломж харьцангуйн онолтой зөрчилдөж байна уу? Үгүй ээ, энэ нь зөрчилддөггүй.
Харьцангуйн онол нь материаллаг объектуудын хөдөлгөөний хурд, тэдгээрийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн хурдыг гэрлийн хурд хэлбэрээр хязгаарладаг. Энэ нь орон нутгийн (сонгодог) объектуудын хувьд туйлын үнэн юм. Хос фотонуудын орооцолдсон төлөвт байгаа тохиолдолд тэдгээрийн хооронд ямар ч харилцан үйлчлэл байхгүй, тэдгээрийн хооронд мэдээлэл дамжуулахгүй, бие биенээсээ хичнээн хол байсан ч нэг объект хэвээр үлддэг. Энэ бол харьцангуйн онолоос давсан бодит байдлын нэг тал юм.
Одоо Петя бидний дэргэд, Вася нь түүний суурилуулалт, хос фотоны эх сурвалжийн хамт нэг сая гэрлийн жилийн зайтай одны ойролцоо байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Өөрөөр хэлбэл, Вася сая жилийн өмнө туршилтаа хийсэн бөгөөд одоо л хуваагдсан цацрагийн гэрэл Петя руу хүрч, түүгээрээ манипуляци хийж эхлэв. Юу болох вэ? Үр дүн нь өөрчлөгдөхгүй: Петигийн одоо хийгдэж буй туршилтууд нь удаан хугацааны өмнө нас барсан, тэр байтугай үр дүнгээ нийтэлж чадсан Васягийн туршилтын үр дүнг өөрчлөх болно. Эцсийн эцэст, Петягийн фотонуудын төлөв байдлыг тодорхойлох нь Васягийн фотонуудын шинж чанарыг тодорхойлдог бөгөөд тэдгээрийн хоорондын зай болон өнгөрсөн хугацаанаас үл хамааран түүний үр дүн өөрчлөгддөг. Өөрөөр хэлбэл, хожуу үйлдэл нь өмнөх үйл явдалд нөлөөлдөг. Сонгодог арга барилын хүрээнд шийдэгдэх боломжгүй энэхүү парадокс нь квант механикийн хувьд өмнөх туршилтуудын физик тайлбар нь хожмын хэмжилтээс хамаарна гэсэн үг юм. Хэрэв Вася Петягийн туршилтын талаар мэдэхгүй бол туршилтын статистикийн хувьд үл ойлгогдох үр дүн нь угсралтын ажилд ямар нэгэн эвдрэлээс үүдэлтэй гэж шийднэ. Эцсийн эцэст тэр ер бусын үр дүнгийн шалтгааныг олж чадахгүй, учир нь тэдгээр нь өөр үйл явдлын орон зайд байдаг.
Бид алс холын оддын гэрлийг ажиглахад юу болдог вэ? Эсвэл бид анхны одод, галактикууд гарч ирэхээс өмнө үүссэн сансрын богино долгионы цацрагийн температурын жигд бус байдал, туйлшралыг ажиглаж байна уу? Үнэхээр зөв, бид фотонуудын төлөв байдлыг тодорхойлж, улмаар орчлон ертөнцийн алс холын өнгөрсөн үеийн байдлыг өөрчилдөг тул бид түүхийг өөрчилдөг! Хачирхалтай дүгнэлт гарч байна: түүх бол одоо хийж буй ажиглалтын үр дүнд бий болсон зүйл юм! Мөн зөвхөн хүн төдийгүй аливаа объект. Түүх яагаад бидэнд бодитой юм шиг санагддаг вэ, хэзээ ийм юм бол гэсэн асуулт руу бид эргэн орох болно!
Хэрэв хэн нэгэн хүн өнөөгийн ажиглалтын түүхэнд үзүүлэх нөлөөллийн сэдвийг илүү сайн мэдэхийг хүсч байвал хүчтэй ба сул антропийн зарчим, Беллийн теорем, квант корреляцийн талаархи лавлагаа хайх хэрэгтэй. Scientific American эдгээр асуудлын талаар тоймтой байх ёстой гэж би бодож байна.
Алдартай хэвлэлд хэт их итгэж болохгүй, ялангуяа тэд мэргэжлийн хүмүүсээс ирдэггүй бол.
Физикчид мэдэгдэж буй шинж чанар бүхий орооцолдсон төлөвүүдийг бэлтгэж сурсан учраас квант корреляцийг судлах туршилт хийх боломжтой байсныг би тэмдэглэж байна. Орооцолдсон төлөвүүд үргэлж үүсдэг, гэхдээ туршилтанд шаардлагатай бондын төрлийг бэлтгэх нь маш хэцүү байсан. Тийм ч учраас Эйнштейний зохиосон туршилтыг одоо л хийх боломжтой. Беллийн тэгш бус байдлыг шалгах, квантын орон нутгийн бус байдлыг судлах зорилготой ижил төстэй туршилтууд 1981 онд Ален Аспектийн бүлгийн түүхэн туршилтаар эхэлсэн. Одоогийн байдлаар зуу орчим ижил төстэй туршилтууд хийгдсэн бөгөөд тэдгээрийн дийлэнх нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн орон нутгийн бус байдлын тодорхой туршилтын нотолгоог олж авсан. Түүгээр ч зогсохгүй одоо бөөмс хоорондын орон нутгийн бус харилцаа холбоог ашигладаг арилжааны програмууд байдаг, тухайлбал, худалдаанд гарсан квант криптографийн системд.
Энэ хэсгийн агуулгыг товчоор илэрхийлж болно.

Физик системд (ядаж үргэлж) шинж чанаруудыг бодитой оршин тогтнож, авсан хэмжилтээс хамааралгүй гэж тодорхойлж болохгүй.

Өөрөөр хэлбэл, объектын шинж чанарыг ажиглагчийн үйл ажиллагаанаас гадуур "бүтээсэн" бөгөөд аливаа объектын төлөв байдал ихээхэн тодорхойгүй байдаг;
Нэг үйлдлээр үүссэн бөөмс нь аль зайд байрлаж, хэр удаан салснаас үл хамааран хаалттай (интеграл) системд нэг биет хэвээр үлддэг. Хэрэв тэдний аль нэгэнд нь ямар нэг зүйл тохиолдвол бусад нь "нэн даруй" мэдэрч, тэдгээрийн хоорондох зайнаас үл хамааран ажиглагдах шинж чанараа өөрчилдөг бөгөөд энэ нь харилцан үйлчлэлийн ямар ч материаллаг орчингүйгээр тохиолддог. Ийм объектууд нь бүхэл системийн хаа сайгүй, хаана ч байдаггүй бөгөөд тэдгээрийг ихэвчлэн орон нутгийн бус (эсвэл квант хамааралтай) бүтэц гэж нэрлэдэг. Тэдний хувьд цаг хугацаа, орон зай, шалтгаан ба үр дагавар гэсэн ойлголтууд утга учиргүй болж байгааг бид дараагийн бүлэгт үзэх болно. Ямар ч хаалттай системд төлөв байдлын уялдаа холбоо эвддэггүй (өөрөөр хэлбэл суперпозиция нь холимог болж хувирдаггүй) бөгөөд энэ тохиолдолд бөөм бүрийн төлөвийг энэ системийн бусад бүх бөөмсийн төлөвтэй квант хамааруулж болно. Мөн систем нь өөрөө бүрэн орон нутгийн бус болдог. Манай ертөнц бүхэлдээ ийм объект юм.Квантын хамаарал, орон зай, цаг хугацаа Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.Квантын хамаарал байгаа нь хаалттай системд цаг хугацаа байгаа эсэх асуудалд хэрхэн нөлөөлж байгааг илүү нарийвчлан авч үзье. Үйл явдлыг шалтгаан, үр дагаврын холбоогоор (үйл явдал) ангилах боломжтой тохиолдолд л цаг хугацааны тухай ойлголтыг оруулж болох нь ойлгомжтой. Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.Квантын хамаарал, орон зай, цаг хугацаа Аүйл явдлын өмнө болсон АБ Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.ямар ч холбоогүй). Үйл явдлын энэ ангиллыг 1-р зургийн зүүн талд схемээр үзүүлэв. 5. Энэ зурагт лабораторийн лавлагааны систем (LRS) дахь үйл явдлын орон зайн координатыг абсцисса тэнхлэгийн дагуу, энэ систем дэх цагийг ордны тэнхлэгийн дагуу дүрсэлсэн болно. Хэрэв LSO дахь объект тайван байдалд байгаа бол түүнийг цаг хугацааны хөдөлгөөн, орон зайд амарч буй босоо шугамаар дүрслэх болно. Хэрэв объект тогтмол хурдтай хөдөлдөг бол түүнийг налуу шугамаар дүрслэх бөгөөд түүний хэмжээ нь тухайн объектын хурдаас хамаарна.

Зургийн зүүн талд тасархай шугамууд. 5-р зурагт бие махбодийн харилцан үйлчлэлийг дамжуулах хамгийн дээд хурдаар хөдөлж буй объектын хөдөлгөөнийг харуулсан - гэрлийн хурд. Янз бүрийн чиглэлд гэрлийн тархалтад тохирсон эдгээр шугамууд нь конус үүсгэдэг бөгөөд тэдгээрийн дотор цэгээс физик харилцан үйлчлэлээр хүрч болох үйл явдлууд байрладаг. А. АТиймээс, үйл явдал цэг дээр Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.тухайн үйл явдалд нөлөөлж болно А, учир нь цэгээс харилцан үйлчлэл нь түүнд хүрч болно үйл явдалд нөлөөлж чадахгүй C А, учир нь бие махбодийн харилцан үйлчлэлийн хурд нь үүнд хангалтгүй юм. Тиймээс үйл явдал Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.үйл явдлын өмнө АБ үйл явдалд нөлөөлж чадахгүй, мөн үүнд нөлөөлж болно, үйл явдал
сонгодог үүднээс авч үзвэл ямар ч холбоогүй. АХолбогдохгүй үйл явдал тохиолдсон тохиолдолд үйл явдалд нөлөөлж чадахгүйТэгээд үйл явдалд нөлөөлж чадахгүй, Харьцангуйн тусгай онолын томъёог ашиглан зарим лавлах системд үйл явдал болохыг харуулж болно. Аүйл явдлын өмнө болно
, заримд нь - үүний дараа тохиолддог. А, учир нь бие махбодийн харилцан үйлчлэлийн хурд нь үүнд хангалтгүй юм. Тиймээс үйл явдал үйл явдалд нөлөөлж чадахгүйҮүнийг чанарын хувьд дараах байдлаар дүрсэлж болно. LSO-д, үйл явдлыг графикаас шууд харж болно
. LSO-д баруун тийш хангалттай өндөр хурдтай нисч буй пуужингийн лавлах хүрээг сонгоцгооё. Энэхүү лавлах хүрээг Зураг дээр баруун талд байгаа цэнхэр тэнхлэгүүдээр бүдүүвчээр үзүүлэв. 5-т лабораторийн системтэй харьцуулахад пуужингийн хөдөлгөөний чиглэлд "эргэж" байх шиг байв. Ийм эргэлтийн шалтгааныг ойлгоход хэцүү биш юм - хэрэв ямар нэгэн объект пуужингийн лавлах системд гарал үүслээр амарч байгаа бол энэ нь зүгээр л пуужингийн систем дэх цагийн тэнхлэгийн дагуу хөдөлдөг. Энэхүү лавлагааны систем дэх амарч буй объект нь LSO дахь налуу шугамтай тохирч байгаа тул энэ шугам нь цаг хугацааны тэнхлэг болно. үйл явдалд нөлөөлж чадахгүйЗураг дээрээс та үйл явдлын төсөөллийг харж болно цаг хугацааны тэнхлэг дээр (энэ нь үйл явдал байгД үйл явдалд нөлөөлж чадахгүй, үйл явдалтай зэрэгцэн тохиолддог Апуужингийн лавлах хүрээ) нь үйл явдлын өмнө байрладаг цаг хугацааны тэнхлэг дээр (энэ нь үйл явдал байг. Энэ нь пуужингийн лавлах хүрээн дэх үйл явдал юм А. Гэхдээ бидний саяхан ашигласан Лоренцын хувиргалт ба декартын координатын системийн эргэлтийн хоорондын зүйрлэл нь үргэлж зөв байдаггүй гэдгийг санаарай: эхний тохиолдолд бид Минковскийн орон зайд, хоёр дахь тохиолдолд эргэлтийг авч үздэг. Евклидийн орон зай. Гэхдээ бидний хувьд энэ зүйрлэл нэлээд тохиромжтой.
Одоо үйл явдлуудыг төсөөлөөд үз дээ Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.Б үйл явдалд нөлөөлж чадахгүйМанделийн туршилтын хос фотонуудын нэгэн адил квант хамааралтай байдаг. Энэ тохиолдолд шалтгаан, үр дагаврын тухай ойлголтыг манай үйл явдлуудад нэвтрүүлэх боломжгүй юм! Эцсийн эцэст, хэрэв нэг үйл явдал лавлагааны хүрээнд Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.үйл явдлын дараа тохиолддог Амөн түүний үр дагавар байж болох юм, дараа нь пуужингийн жишиг хүрээн дэх үйл явдал ХАМТ- үйл явдалтай холбоотой үйл явдал Одоо ямар физикчид эрчимтэй судалж байгаа цаг хугацааны асуудалд сонирхолтой тал бий. Манай Орчлон ертөнц шиг салшгүй (хаалттай) систем эсвэл аль нэг хаалттай системд цаг хугацааны тухай ойлголтыг нэвтрүүлэх боломжтой юу? Одоогийн байдлаар хариулт нь тодорхой байна - үгүй.квант дүрс бөгөөд үүний улмаас түүнтэй нэгэн зэрэг үйл явдлын өмнө байдаг Амөн үүнд нөлөөлж чадна! Хоёр өөр ажиглагч цаг хугацаа эсрэг чиглэлд явж байгааг хардаг! Эдгээр ажиглагчдын дунд бүх инерциал лавлагааны системүүд туйлын тэнцүү тул үүнээс илүү зөв зүйл байхгүй. Нэг ёсондоо бүх зүйл нэгэн зэрэг болж, бүх зүйл бие биедээ нөлөөлж байгаа хэдий ч "нэгэн зэрэг" гэдэг үг тийм ч тохиромжтой биш юм. Харин аливаа үйл явдал бусдын өмнө болон дараа нь тохиолддог. Үйл явдлын дараалал байхгүй! Энэ тохиолдолд цаг хугацааны тухай ойлголт тодорхой утгаа алддаг!
МАНАЙ ДЭЛХИЙ ОРОН НУТГИЙН БУС. Квант механикийн парадоксууд, паранормаль ба ер бусын үзэгдэл, ид шидийн техник гэх мэт. Эргэн тойрон дахь ертөнцийн орон нутгийн бус байдлаас эх сурвалж нь яг таг байдаг.

Мөн бидэнд танил болсон орон зай, цаг хугацааны тухай ойлголтууд нь дэд системүүдийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд үүсдэг. Тэд эхэндээ байдаггүй бөгөөд аливаа харилцан үйлчлэлийн явцад үүсдэг задралын үед, өөрөөр хэлбэл цэвэр квант төлөвийг холимог төлөвт шилжүүлэх үйл явцын явцад үүсдэг. Одоо бид задрал гэж юу болох талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.

Тиймээс бичил ертөнц дээр хийсэн туршилтууд нь тухайн объект нь анх харахад нөгөөг нь үгүйсгэдэг олон төлөв байдлын багцаар тодорхойлогддог бол суперпозиция үүсэх боломжийг тодорхой харуулж байна. Мөн тэд объектуудын хоорондын орон нутгийн бус харилцааны боломжийн талаар ярьдаг. Бид өөрөөсөө асуулт асууя: мужуудын хэт байрлалыг ажиглахад юу хэрэгтэй вэ? Зөвхөн бичил ертөнцөд төдийгүй макро ертөнцөд, бидний өдөр тутмын амьдралд ч гэсэн төлөв байдлын хэт давхцлыг ажиглах боломжтой юу?
Та өөрийн орооцолдсон байдал, бусад ертөнцтэй холбоотой байдлаа үнэхээр мэдэрч, үүнийг ашиглах боломжтой юу? Бидний хүсч буй хүрээлэн буй ертөнцийн суперпозицияны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бид илэрхийлж, бодит болгож чадах уу?
Бид "Байг" гэж хэлж чадах уу? (гэрэл, харанхуй, газар, ус...)?
Эсвэл бид "объектив" ертөнцөд амьдарч байгаа бөгөөд бидний хувь тавилан нь тодорхой шалтгаан-үр дагаврын хэлхээнд ухаалгаар тохирохыг оролдох уу? Өөрөөр хэлбэл Оршихуйн үндэс нь түүхийн төмөр гишгүүр болох Хад уу, эсвэл бидний Эрх чөлөө, хүсэл зориг уу?
Эдгээр асуултуудад нэн даруй энгийн бөгөөд дэлгэрэнгүй хариулт өгөх боломжгүй юм, бид тэдгээрийг аажмаар ойлгох болно. Эхний асуултын хариулт маш тодорхой байна: суперпозицийг ажиглахын тулд бид ажиглаж буй объектын төлөвийг засах шаардлагагүй. Гэхдээ засах гэж юу гэсэн үг вэ? Мужийн бичлэгийг хэн хийдэг вэ?Манай нислэгийн мэдрэгчтэй адил төхөөрөмж үү? Эсвэл ажиглагч уу? Эсвэл заавал төхөөрөмж, ажиглагч хоёулаа байх шаардлагатай юу? Энэ асуултын хариултыг декогерентийн онол өгдөг. Декогерент гэдэг нь системийн хүрээлэн буй орчинтой харилцан үйлчлэлийн үр дүнд квант суперпозицияуудын уялдаа холбоог алдах үйл явц юм.
Энэ бол суперпозиция квант төлөвийг холимог, өөрөөр хэлбэл илэрсэн, ажиглагдах, сонгодог хэлбэр болгон хувиргадаг бүх нийтийн механизм юм. Энэ сэдвийг үргэлжлүүлэхийн өмнө би нээлттэй, хаалттай системийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна.Өдөр тутмын амьдралдаа бид харьцдаг нээлттэй системүүд- Орчлон ертөнц. Энэ нь байж болох бүх зүйлийг агуулдаг. Түүнээс гадна, тодорхойлолтоор бол түүнд нөлөөлөх зүйл байхгүй, түүний нөхцөл байдлын талаархи мэдээллийг бүртгэх боломжтой зүйл байхгүй. Эцсийн эцэст, хэрэв үүнтэй төстэй зүйл байгаа бол энэ нь орчлон ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд түүнд багтдаг. Бичлэг хийх гэдэг нь сонгосон нэгтэй харилцах нөлөөн дор гадаад дэд системийн төлөв байдалд гарсан аливаа өөрчлөлтийг хэлнэ. Үүнтэй төстэй хаалттай системийг лабораторийн нөхцөлд бий болгохын тулд бидний системд хүрээлэн буй орчны нөлөөллийг үгүйсгэж, системийн төлөв байдал нь хүрээлэн буй орчны төлөв байдалд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй байх ёстой.
Тиймээс аливаа систем дэх төлөв байдлын суперпозиция нь тухайн суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг салгахад хангалттай мэдээлэл нь хүрээлэн буй орчинд бүртгэгдээгүй тохиолдолд л боломжтой гэж декогерентийн онол заасан байдаг. Эдгээр үгс нь онолын хувьд тодорхой математикийн томъёололтой байдаг: манай системийн суперпозиция янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд тохирох хүрээлэн буй орчны янз бүрийн төлөв байдлын векторуудын давхцах интеграл нь нэгээс хамаагүй бага байх шаардлагатай.Өөрөөр хэлбэл, манай системийн төлөв байдал байгаль орчны төлөв байдалд хэт орооцолдохгүй байх нь чухал юм.
Үгүй бол аливаа системд төлөв байдлын суперпозиция оршин тогтнохын тулд систем нь энэ системийн төлөвийн векторын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг салгах боломжийг олгодог орчинд мэдээлэл бүртгэх хангалттай хүчээр хүрээлэн буй орчинтой харьцахгүй байх шаардлагатай. .
Иймээс суперпозиция төлөвийг холимог болгон хувиргах харилцан үйлчлэл байхгүй үед л хаалттай системд байж болно. Наад зах нь, хэрэв бид хүрээлэн буй орчинд нөлөөлөхгүйгээр зөвхөн системд өөрийгөө хязгаарлавал нээлттэй систем дэх суперпозиция ажиглагдахгүй.
Нээлттэй системд юу тохиолддог вэ? Маш энгийнээр хэлбэл, харилцан үйлчлэлийн явцад үүссэн системийн төлөв байдлын талаарх мэдээллийг хүрээлэн буй орчинд бүртгэснээс болж тэдгээрийн суперпозиция төлөвүүд холимог болж хувирдаг. Холимог (сонгодог) төлөвөөс цэвэр квант төлөв рүү урвуу шилжилт бас боломжтой. Эдгээр процессуудыг одоогоор квант компьютер бүтээхэд чиглэсэн физик туршилтаар маш эрчимтэй судалж байна.. Холимог орооцолдсон байдал нь объектуудын харилцан үйлчлэлийн улмаас үүсдэг бөгөөд энэ нь уялдаа холбоог хэсэгчлэн алддаг. Эдгээр төлөвийг сонгодог ба квант корреляцийн харьцаагаар эсвэл илүү энгийнээр хэлбэл сонгодог ба квант шинж чанаруудын илэрхийллээр тодорхойлж болно.
Одоо би болон намайг хүрээлж буй орчлон ертөнц гэсэн хоёр дэд системээс бүрдсэн системийг авч үзье. Өөрөөр хэлбэл, би Орчлон ертөнцийг бүхэлд нь нөхөж, бид хамтдаа суперпозиция төлөвт байгаа хаалттай системийг бүрдүүлдэг. Үүний зэрэгцээ, би болон хүрээлэн буй орчлон ертөнц хоёулаа бидний хоорондын харилцан үйлчлэлийн улмаас холимог, будлиантай байдалд байна. Асуулт: Дэлхийтэй квант орооцолдсоноо үнэхээр мэдрэхийн тулд юу хэрэгтэй вэ? Энэ боломжтой юу, хэрвээ боломжтой бол? Өөрийнхөө эргэн тойрон дахь ертөнцийг ухамсартайгаар нэгтгэх чадвартай байхын тулд, өөрөөр хэлбэл, ертөнцийн төлөвийн вектор дахь хязгааргүй тооны суперпозиция бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ухамсартайгаар харуулахын тулд юу шаардлагатай вэ?
Та нарын зарим нь ямар хариулт өгөхийг аль хэдийн таамаглаж чадна гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ нь декогерентийн онолоос үүдэлтэй бөгөөд албан ёсоор энгийн зүйл юм: квант ажиглагч байхын тулд "Би" хүрээлэн буй орчинтой харьцах ёсгүй! Энэ нь "би" буюу миний "өөрийгөө" гэж үздэг ухамсрын хэсэг нь бие махбодь, сэтгэл зүй нь хүрээлэн буй орчинтой харьцаж, төлөв байдал нь өөрчлөгдсөн ч гэсэн төлөв байдлыг өөрчлөх ёсгүй гэсэн үг юм. Миний анхаарал "юу ч болохгүй" газар байх ёстой, би ямар ч гадны үйл явдлуудын нөлөөнд автдаггүй, өөрчлөгддөггүй оршихуйн төв мэт санагдах ёстой. Зөвхөн энэ тохиолдолд л би хүрээлэн буй орчинтой хамгийн их квант орооцолдох байдалд байх болно, учир нь би өөрийн ухамсрын түвшингээс хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцаагаа багасгах болно. Дараа нь би бодит байдлыг бүхэлд нь харж, түүний аль ч талаас нь харуулж чадна, учир нь би хүрээлэн буй орчны уялдаа холбоог тайлах, сонгодог бодит байдлыг бий болгох ажлыг механикаар гүйцэтгэдэг бүтэцтэй холбоогүй бөгөөд тэдний ажлыг удирдаж чадна.
Хэсэг хугацааны дараа бид "энгийн" хүний ​​амьдралд суперпозиция, орооцолдсон төлөв байдал хэзээ, хэрхэн илэрдэгийг олж мэдэх болно, харин одоо бид энэхүү "өөрчлөгддөггүй оршихуйн төв", "илүү гүнзгий бүтэц" гэж юу болохыг олж мэдэхийг хичээх болно. ухамсар, тэдгээрийг өөртөө хэрхэн илрүүлэх талаар. Бид "би" -ийг бие махбодь, сэтгэл зүйтэй байнга адилтгадаг ердийнхөөс маш хол ухамсрын түвшний тухай ярих болно гэдгийг би шууд хэлье. Энэ асуудлыг ойлгоход хялбар болгохын тулд эхлээд ухамсрын түвшин, бодит байдлын талаарх ойлголтын үе шатуудын талаар хэдэн үг хэлье.

Ухамсрын түвшин

Энд та нарын өмнө эхний эгнээнд Наташа байна. Та түүнийг удаан хугацааны турш мэддэг. Чи түүнээс юу харж байна вэ? Хүн бүр дуугарч, дараагийн хүн бүр өмнөхийнхөө орхигдсон зүйлийг нэмж оруулаарай. Та Наташаг харахад юу харагдаж байна вэ?
-Шаргал, хөөрхөн, сайхан хувцасласан, тачаангуй, гэрлэсэн.
- Дундаж өндөр, ногоон нүдтэй, сэрүүн жийп унадаг.
- Бага зэрэг ядарсан охин, маш эелдэг, хүн бүрт тусалдаг. Тэр жаахан хүүхэдтэй болохоор тийм ч их унтдаггүй байх.
- Хулгайч хэвээрээ байна! Түүний аманд хуруугаа бүү хий!
-Симорон хөтлөгч их ухаантай. Заримдаа Михайл юу ч тодорхойгүй зүйл хэлэх боловч тэр танд юу хийх, яаж хийхийг тодорхой бөгөөд энгийнээр хэлэх болно.
- Мөн тэр олон хэл мэддэг, та сайн боловсролыг мэдэрдэг.
- Би түүний эргэн тойронд алтан, заримдаа нил ягаан өнгийн жигд гэрэлтэж байгааг харж байна.
"Би зүгээр л түүний хажууд байх дуртай, надад ямар нэгэн зүйл мэдрэгдэж байна, энэ л байна."
- Тэгээд би түүний энд, бидний өмнө, энэ амьдралд байгаа сүнсийг мэдэрдэг ... Тэгээд надад түүнээс юу ч хэрэггүй, юу ч хэрэггүй. Би түүнийг зүгээр л ойлгож байна.
Тиймээс, нэг "объект" нь өөр өөр талуудтай байж болохыг бид харж байна. Мэдрэхүйн олон давхарга байж болно (дэлхийн зурагтай ижил утгатай, өөрөөр хэлбэл ертөнцийг хэрхэн хүлээн авч байна вэ), хязгааргүй олон. Тэдгээрийг системчлэх боломжтой - оролцож буй чакра, тоглоомын талбай, эсвэл Тимоти Лиригийн ухамсрын контурын дагуу... Ийм системчилэл нь одоо бидний хувьд тийм ч чухал биш боловч бид бодит байдлыг ойлгох хэд хэдэн гол "сувгийг" онцлон харуулах болно. , голчлон "Тээрэм дээрх үр тариа" номноос Рам Дассын ангиллын дагуу. Бид нийтдээ долоон ширхэгтэй болно.
1 . Бие махбодийн (биеийн бүх үзүүлэлтүүд чухал - өндөр, хүйс, хувцас гэх мэт)
2 . Сэтгэл зүйн (харилцаа, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн шинж чанарууд энд чухал байдаг)
3 . Сэтгэцийн (энд чухал зүйл бол тодорхой зорилгод хүрэх, ашиг тус, үр ашиг, оюун ухааны чадвар, боловсрол гэх мэт)
4 . Нарийн материал, энергийн онгоц (зөн билэгчид, зүүний эмч гэх мэт харьцдаг).
5 . Сэтгэлийн хавтгай, би үүнийг яг юу гэж нэрлэхээ мэдэхгүй байна. Энд та өөр хүнээс юу ч хэрэггүй. Тэр өөрийнхөө амьдралыг, амьдрал, адал явдлаа сонгосон бол та өөрийнхөөхийг сонгосон. Та түүнийг мэдэрч, түүний төлөв байдлыг хуваалцах чадвартай, гэхдээ түүнээс тусдаа байдаг.
Олон хүмүүсийн хувьд зөвхөн эхний гурван суваг байдаг, тэдний хувьд энэ бол цорын ганц бодит байдал бөгөөд түүний бусад давхарга, ертөнцийг үзэх үзэл байгааг ч мэддэггүй. Аливаа ойлголтын суваг нь бидний хувьд чухал ач холбогдолтой объектууд болох бидний хавсралтаар тодорхойлогддог ертөнцийг тайлбарлах аргаас өөр зүйл биш юм. Шошго, бидний нэрлэж заншсанаар. Мэдээжийн хэрэг, ойлголтын давхарга бүр ийм байдлаар цугларсан ертөнцөд тохиолдож болох үйл явдлын цогцыг тодорхойлдог.
Дээр дурдсан таваас гадна өөр хоёр суваг байгаа нь цөөхөн хүн байдаг гэдгийг ойлгодог: бүх нийтийн эв нэгдлийн суваг, оршихуй ба эс оршихуйн хуваагдал арилдаг суваг, Гаутама Буддагийн адил. "хоосон бол хэлбэр, хэлбэр нь хоосон" гэж хэлсэн.
Бүх сувгууд нь туйлын тэнцүү бөгөөд тэдгээрийн дотор илүү чухал, илүүд үздэг, эсвэл бага ач холбогдолтой байдаггүй. Бидний эцсийн даалгавар бол хүн бүрт нэгэн зэрэг байх явдал юм. Зөвхөн энэ тохиолдолд л бид юуг хэрхэн "илрүүлж" байгаагаа ухаарч чадна, учир нь энд бид юугаар ч болзолгүй, ямар ч байрлалд байж болно. Бидний жинхэнэ, өнөөдрийн даалгавар бол бусад сувгуудыг харж, сувгаас суваг руу хялбархан шилжих явдал юм.
Эсрэгээр, хэрэв бид үйл явдлуудыг ойлголтын янз бүрийн давхаргаас харж, тэдгээрийг эзлэхүүнээр нь харж чадвал бидний бүх айдас, санаа зовнил, асуудал аяндаа алга болно. Бүр тодруулбал, бид тэдний хуурмаг мөн чанарыг төгс ойлгож эхэлдэг - эцсийн эцэст бид тэднийг гаднаас нь, өөр байр сууринаас, бодит байдлын бусад давхаргаас харах боломжгүй үед л оршин тогтнох боломжтой, тэдгээр нь огт өөр харагддаг - заримдаа бүр адислал болгон. Үүний зэрэгцээ, энэ байдалд бид илүү амжилттай ажиллаж эхэлдэг, учир нь одоо бид янз бүрийн цуврал үйл явдлууд төдийгүй тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийг харж байна.
Нэг суваг дээрх зарим үйл явдал, объектууд гэнэт бидний хувьд бусдаас илүү чухал болж хувирдаг тул бид нарийссан ертөнцийг үзэх үзэлд тогтдог. Бид өөрсдөө тэдгээрийг онцолж, тэдэнтэй холбогдож, ойлголтын холбогдох суваг дээр тогтдог. Мөн бид өөрсдийн харилцаа холбоогоо тэр бүр мэддэггүй. Бид нэг зүйлд илүү их холбогдох тусам бодит байдлын бусад давхаргад хүрэх боломжгүй болдог.
Бодит байдал нь бодит байдлын нэг буюу өөр бүрэлдэхүүн хэсгийг илэрхийлдэг мэдрэгч бөгөөд тэдгээр нь түүнтэй эрч хүчтэй харилцан үйлчлэлцдэг.
Одоо нууцлаг зургаа, долдугаар сувгуудын талаар хэдэн үг хэлье. Зургаа дахь зүйлээс эхэлье - бүх нийтийн эв нэгдлийн суваг, бүх зүйлийг бүх зүйлтэй холбох. Магадгүй та нарын хүн нэг бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа тохиолдсон хайр, туйлын эв нэгдлийн мөчүүдийг санаж байгаа байх. Энэ бол зургадугаар суваг, та үүнийг юугаар ч андуурч болохгүй. Хэрэв дэлхийн амьдралаас бидэнд мэдэгдэж байсан сувгууд дээр материаллаг зүйл, сэтгэл хөдлөл эсвэл өөр зүйл гарч ирэн бидний анхаарлыг татсан бол зургаа дахь нь тийм биш юм. Таны ухамсар (синоним - хоосон байдал, синоним - тод байдал, синоним - алсын хараа) гарч ирсэн бөгөөд бусад бүх зүйл суурь болж байна. Жишээлбэл, одоо та нарын ихэнх нь намайг сонсож байна, би бол "дүрс", бусад бүх зүйл таны хувьд суурь юм. Хэрэв та ном уншиж байгаа бол энэ нь урд талд, үлдсэн хэсэг нь арын хэсэгт байдаг. Хэн нэгэн таныг дуудсан - энэ нь урд гарч, ном цаана нь шилжсэн. Өөрөөр хэлбэл, урд талын объект (зураг) ба арын дэвсгэр байдаг. Гэхдээ 6-р суваг дээр тийм биш юм. Тэнд байгаа дүр бол таны ухамсар, бусад бүх зүйл нь суурь юм. Тэнд чухал объект байхгүй - тэнд байгаа бүх зүйл адилхан ач холбогдолтой. Та бүх зүйлийг бараг ердийнхөөрөө хардаг, гэхдээ одоо бүх зүйл нэг болсон, чи бол би, би бол чи, хэрэв та өмнөх сувгуудаар бусдаас хөндийрч, өөрийн ашиг сонирхлын үүднээс үйлдэл хийдэг бол энд тийм биш юм. Та дэлхийтэй нэг юм. Бүх зүйл дотроосоо, бүрэн нам гүмээс л ойлгогддог... Бодол хаа нэгтээгээс бий болж, хоосон орон зай руу ордог.
Чи бол хоосон чанар бөгөөд үүнээс өөр юу ч байхгүй. Та ямар нэгэн хэлбэр биш, бие ч биш, оюун ухаан ч биш, Та бол Ухамсар, Тодорхой байдлын синоним, Хоосон байдлын синоним, Хайрын синоним юм.
Одоо би энэ сувгийг янз бүрийн талаас нь тодорхойлсон, үүнийг аль нэг талаас нь тодорхойлох боломжгүй, үүнд маш олон зүйл байдаг бөгөөд хэлний хавтгайд энэ ойлголтын төлөвийг олон арван төсөөлөх боломжтой. Энэ нь өмнөх сувгуудаас чанарын хувьд ялгаатай: хэрэв та өмнө нь их бага хэмжээгээр бусдаас тусгаарлагдаж, хувийн ашиг сонирхлоор үйлдэл хийдэг байсан бол одоо тийм биш юм.
Ойлголтын долоо дахь сувгийн талаар тодорхой зүйл хэлэх нь бараг боломжгүй юм; Мэдээжийн хэрэг, боломжит хувилбаруудын нэг.
Оюун санааны ажлыг олж харах, бодлын гарч ирэх, алга болохыг олж харах, тэдгээрийн хоорондох завсарт, оюун ухаангүй байдалд орж сурах нь илүү хэцүү байдаг. Бид бодол санаа, түүний ач холбогдлыг олж авч, тэдэнтэй адилтгадаг тул энэ нь илүү хэцүү байдаг. Энэ зам дээрх гол ойлголт бол Гэрч юм.
Гэрч бол таны бодол санаа, мэдрэмж зэрэг танд тохиолдож буй бүх зүйлийг ажиглаж, огт сонирхолгүй ажигладаг хүн юм.
Эргэн тойрон дахь бүх зүйл, тэр ч байтугай бодол санаа, сэтгэл хөдлөл нь түүний гадна байдаг. Субъектив талаасаа энэ нь ихэвчлэн Ньютоны Үнэмлэхүй орон зайтай адил бүх үйл явдал өрнөдөг, өөрөө мөнхийн бөгөөд өөрчлөгддөггүй, түүнд юу ч нөлөөлж чадахгүй орон зай мэт мэдрэгддэг. Гэрчийн байрлалд та бие махбодоос өгдөг бүх мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, мэдрэмжээс давж гардаг. Ухамсарт гарч ирэв, илүү чухал эсвэл бага ач холбогдолтой объект байхгүй, эргэн тойрон дахь бүх зүйл ижил ач холбогдолтой, та эргэн тойрондоо харж буй бүх зүйлд хайраар дүүрэн байна. Эв нэгдэл бий болж, бүх зүйл бүх зүйлтэй холбогддог. Та эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг дотроос нь, тогтворгүй усны гүнээс харж, эргэн тойрон дахь бүх зүйлийн төгс төгөлдөр байдлыг хардаг.
Энд олон ид шидтэнгүүдийн гэрчлэлийн дагуу Гэрч нь хоёр биш, нэг байдаг гэсэн туйлын тодорхой ойлголттой болоход тодорхой тэсрэлт, квант үсрэлт үүсдэг бөгөөд энэ нь Гэрч нь эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг ажиглаад зогсохгүй бас бий болгодог. Бидний бүх сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, үйлдлүүд тэндээс гарч ирдэг бөгөөд энэ нь бидний жинхэнэ төв бөгөөд гадны нөлөөнд автдаггүй гэдгийг та гэнэт харж байна. Үүнийг ойлгосноор та шизофрени өвчний өмнөх хуваагдлаас гадуур БҮТНЭЭС үйлдэж, амьдрах боломжийг дахин олж авах болно. Дээд хүч гэж байхгүй, яг энэ Гэрч бол чиний жинхэнэ мөн чанар гэдэг нь танд тодорхой болж байна.
Мөн энэ жинхэнэ өөрийгөө зөвхөн чамайг тэврээд зогсохгүй... таны эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг өөртөө шингээдэг. Үүний зэрэгцээ тэр тэнд байхгүй. Объектив байдлаар бол байхгүй. Тэгээд чи байхгүй. Тэгээд чамаас өөр хэн ч байхгүй.
Энэ бол коан бөгөөд өөрийгөө хэн болохыг олж мэдэхийг хүсч буй хайгчдад зориулсан коан юм.
Хэн үүнийг шийдэж байгаа нь бидний эхлүүлсэн оршихуйн өөрчлөгдөөгүй төв нь бидний хүн нэг бүрд оршдог бөгөөд бүх орчлон ертөнцөөс өөр юу ч биш гэдгийг харах болно!
Энэхүү дүгнэлтийн физик үндэс нь Ертөнц гэж нэрлэгддэг хаалттай систем дэх төлөвүүдийн квант орооцолдол юм.
Сэтгэлзүйн болон сэтгэцийн ойлголтын түвшин нь харилцан үйлчлэлийн эрч хүчээр (жишээ нь, холболт) физик хавтгайгаас бага зэрэг ялгаатай байдаг боловч энд объекттой харьцах явцад түүний шинж чанарыг өөрчлөх боломж илүү их ажиглагддаг. Энэ нь объектив ертөнцийг "хардаг" ажиглагчдаас илүү нарийн сэтгэцийн төлөв байдлын талаархи мэдээллийг бүртгэх чадвартай ажиглагчид хамаагүй цөөн байдагтай холбоотой юм. Тиймээс дэлхийн "объектив байдлын" зэрэг нь энд өөр бөгөөд бидний харилцан үйлчлэлийн онцлог нь энэ эсвэл тэр хүн хэрхэн гарч ирэх, бид түүнийг хэрхэн харах, тэр биднийг хэрхэн харахыг ихээхэн тодорхойлдог. Энд та өөрийгөө сэтгэцийн эзэн гэж илүү ойлгодог.
Нарийн бүтэц дэх үйл явц, бидний доторх чимээгүй байдал эсвэл тодорхой дүрслэлд анхаарлаа хандуулснаар бид хүрээлэн буй орчинтой харилцах эрчмийг бууруулж, түүний талаарх мэдээллийг бүртгэдэг. Үүний дагуу хүрээлэн буй орчинд бидний ухамсрын түвшний талаар бага мэдээлэл бүртгэгдэж, бид илүү их квант орооцолдох, орон нутгийн бус байдлаар тодорхойлогддог төлөвт шилждэг.
Энэ төлөвт бид ертөнцийн талаар огт өөр мэдээллийг хүлээн авах боломжтой - жишээлбэл, талбайн болон эрчим хүчний бүтцийг харах, ертөнцтэй салшгүй холбоотой болохыг үнэхээр мэдрэх, мөрөөдлийн попап зураг хэлбэрээр зөвлөгөө авах, бүх төрлийн "гайхамшгийг" бүтээх боломжтой. орон нутгийн бус объектуудтай харьцсанаас болж энэ төлөвт боломжтой.
Түүнчлэн, ухамсрын гүн давхаргад байрлах үед аливаа бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн ухамсартай, аяндаа гадаад илрэл нь түүнд автагдахгүйгээр, түүнд баригдалгүйгээр боломжтой болдог. Энэ тохиолдолд ойлголтын төв нь өөрийгөө болон би бус, бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл зүй, бие махбод гэх мэт хуваагдалгүй түвшинд байдаг. Үүний дагуу шизофренитэй холбоотой сонголт байхгүй. Та оюун санааны болон бусад хэвшмэл ойлголтоор бус, харин хүрээлэн буй орчинтойгоо нарийн зохицож, шаардлагатай бол оюун ухаанаа хэрэгсэл болгон ашиглаж эхэлдэг.
Бид үүнийг хэлж чадна: хэрэв өмнөх тохиолдолд бид дүрд, маскаар тодорхойлогдсон бол энд бид янз бүрийн дүрд тоглох, ямар ч маск зүүх, шаардлагатай үед хийх чадвартай жүжигчний байр сууринд байна. Одоо л бид энэ эсвэл тэр зорилгодоо хүрэх гэсэн хүсэлдээ биш, амьдрах, өөр өөрийнхөөрөө ухаарах, тоглох дуртайдаа янз бүрийн маск зүүж байна.
Хэт их тохиолдолд бид хоосон байдал, "юу ч биш"-д анхаарлаа хандуулах үед бид Орчлон ертөнцтэй хамгийн их орооцолдож, түүнтэй нэгдэх төлөвт шилждэг. Бодит байдал дээр энэ нь эргэн тойронд болж буй бүх зүйлд өрөвдөх сэтгэл мэт санагддаг - ойролцоогоор энгийн хүн зүрхнийхээ цохилтыг мэдрэх чадвартай байдаг. Та болон Амьдрал нэг, чи бол Амьдрал, та хоёрын хооронд ямар ч саад бэрхшээл байхгүй.

Энэ нь бид одоо "бүх зүйлийг мэддэг" гэсэн үг биш юм - жирийн хүн гарыг нь харах эсвэл амьсгалыг нь сонсоход бэлэн байдаг шиг бид бүх зүйлийг ойлгоход бэлэн байна. Энэ төлөвт бид бодит байдлын аль ч талыг, тэр дундаа объектив илэрхийлэлгүй зүйлийг харуулах боломжтой.

Тиймээс бодит байдлын харагдахуйц давхарга бүр нь ажиглагчийн хувьд нэг буюу өөр түвшний эрчимжилт, нэг буюу өөр чиглэлтэй хүрээлэн буй орчинтой харилцах үр дүнг тайлбарлах арга замаас өөр зүйл биш юм.
Ажиглалтын явцад (байгаль орчны уялдаа холбоог тайлах) сонгодог бодит байдлыг бий болгоход мэдрэхүйн болон оюун санааны ажил, тэдгээрийн үүрэг ролийг ойлгосноор би бодит байдлын үзэгдэл гэж ихэвчлэн ойлгогддог зүйл бол миний системийн ажлын бүтээгдэхүүнээс өөр зүйл биш гэдгийг би ойлгож байна. ойлголт, тогтвор суурьшил, үнэлгээ, хүсэл сонирхол. Жирийн хүн өөрийн санаа бодлын ертөнцийг бодит байдлаас ялгаж салгаж чадахгүй, учир нь дүрсийн түвшинд ч, аман дүрслэлийн түвшинд ч ялгаа байхгүй. Дотоод дүрслэл гэж нэрлэгддэг үзэгдэл байдаг бөгөөд үүний үр дүнд ямар нэгэн бодол, санаа нь мэдрэлийн хэлхээний дагуу бодит объекттой яг ижил дохиог үүсгэдэг.
Суперпозицияны зарим бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг онцолсон миний бодит байдлын сонголт нь миний ойлголт, оюун ухааны тогтолцооны ажлаар бүрэн тодорхойлогддог. Зөвхөн ертөнцтэй нэгдэх төлөвт л (ихэвчлэн самади гэдэг үг үүнийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг) би хязгааргүй олон тооны суперпозицияны зөвхөн тодорхой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг урьдчилан таамаглахуйцаар ялгаж салгадаг ухамсаргүй төхөөрөмж байхаа болино. Дахин нэг удаа: бидний ярьсан бидний хүн нэг бүрийн оршихуйн өөрчлөгдөөгүй төв нь Орчлон ертөнцтэй тэнцүү болж хувирав! Өөрөөр байж болохгүй - зөвхөн хаалттай системд төлөв байдлын уялдаа холбоо хадгалагдана.
Самадигийн төлөв байдалд байгаа идэвхтэй, ухамсартай ойлголт бол бүтээлч байдал юм. Идэвхтэй ажиглалтаар (байгаль орчинтой харьцах) бид түүний тодорхой шинж чанарыг илтгэдэг, өөрөөр хэлбэл бид хоосон орон зайн далд боломж, суперпозицийн төлөв байдлын чадавхийг ухаардаг. Энэ төлөвт та бүх хил хязгаарын хуурмаг шинж чанар, тэдгээрийг татан буулгах, тогтоох чадвараа тодорхой мэддэг.
Эртний Хиндучууд субьект ба объектыг салгахад үндэслэсэн аливаа туршлагыг мая, хуурмаг гэж нэрлэж байсныг нэмж болно. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл хуурмаг эсэхээс үл хамаарна. Асуулт нь энэ тохиолдолд бодит байдлыг хуурмаг байдлаас ялгах боломжгүй юм - эцэст нь объекттой харьцахгүйгээр объектын талаар юу ч сурах боломжгүй юм. Мөн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд субьект ба объектын төлөв байдал "ороолцож", харилцан уялдаатай болж, хоёр дэд систем тус бүрийн зарим хэсэг нь холилдож, үүнийг ялгах ямар ч боломжгүй болсон. будилсан” хэсэг нь эхний объектод юу хамаарах, хоёрдугаарт юу хамаарах . Далай руу гол урсахтай адил эргээс тодорхой зайд голын ус хаана, далайн ус хаана байгааг хэлэх боломжгүй болсон.
Гэсэн хэдий ч хараахан "холимогоогүй" хэсэгт бид системийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болно, жишээлбэл. гэж хэл: энэ хэсэг нь эхний дэд системд, энэ хэсэг нь хоёрдугаарт хамаарна. Энэ төлөв нь бидний эргэн тойронд байгаа бүх объектын онцлог шинж чанартай байдаг (учир нь тэд бүгд хоорондоо харилцан үйлчилдэг) бөгөөд холимог орооцолдсон төлөв гэж нэрлэгддэг.
Та нарын ихэнх нь: Хэрэв би нар руу харахгүй бол тэр оршин тогтнохоо болино гэж бодож байна гэж би сэжиглэж байна.
Тийм ээ, хэрэв хэн ч Нар руу "хардаггүй", эргэн тойронд байгаа нэг ч биет (астероид, бусад одод, тоос, атом гэх мэт) түүнтэй харьцаж, түүний талаархи мэдээллийг бүтэцдээ бүртгээгүй бол Нар зогсох болно. орон нутгийн сонгодог объект болон оршиж, цэвэр квант (илэрхий бус, орон нутгийн бус, суперпозиция) төлөвт шилжих. Гэсэн хэдий ч эргэн тойронд маш олон ажиглалтын дэд системүүд байдаг тул Нар бидэнд орон нутгийн, сонгодог объект мэт харагддаг. Гадаад ертөнцийн бусад объектууд аль хэдийн задралыг хийж, "Нар" хэмээх объектыг орон нутгийн төлөвт шилжүүлсэн. Түүгээр ч зогсохгүй, объект бүр нь зөвхөн төлөв байдлыг засахад хангалттай хүчтэй байсан бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нөгөөд нь "хардаг". Одоо байгаа объект бүр бодит байдлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг гэж бид хэлж чадна.
Хэрэв ийм объектууд хангалттай байгаа бол бидний эргэн тойронд байгаа бодит байдал нь "объектив" бөгөөд биднээс хараат бус мэт харагддаг. Энэ тохиолдолд ертөнцийн объектив байдал, түүнд Түүх оршин тогтнох тухай хуурмаг байдал үүсдэг. Мэдээжийн хэрэг, ийм "объектив байдал" нь харилцан үйлчлэлийн өндөр энерги, бага зэргийн орооцолдолтойгоор тодорхойлогддог бодит байдлын "өтгөн" давхаргад үүсдэг бөгөөд энэ нь олон объектууд бидний сонирхлыг татдаг орон нутгийн бус бүтцийн уялдаа холбоог тайлах ажлыг аль хэдийн хийсэн байдаг. Гэхдээ ерөнхий тохиолдолд Түүх ч, "объектив" ертөнц ч байдаггүй.
Аливаа материаллаг бие нь ердийн харилцан үйлчлэлийн эрчээрээ эрс ялгаатай бүтэцүүдээс бүрддэг гэдгийг одоо санацгаая.
Атомын цөмүүд нь харилцан үйлчлэлийн энергийн нэг дарааллаар, химийн холбоо нь нөгөө, электрон хий дэх өдөөлтүүд гурав дахь, спин-спин харилцан үйлчлэлийн дөрөв дэх дарааллаар тодорхойлогддог. Гэх мэтчилэн, i.e. Аливаа объект харилцан үйлчлэлийн эрчим хүчээр ялгаатай харилцан үйлчлэгч квант талбайн гинжин хэлхээ хэлбэрээр харагдана. Өөрөөр хэлбэл, системийн энергийн спектрийг хэсэг болгон хувааж болох бөгөөд тус бүр нь хүрээлэн буй орчинтой харьцах өөрийн "хүч" -ээр тодорхойлогддог. Хүрээлэн буй орчинтой хамгийн хүчтэй харьцдаг талбаруудын нэг хэсэг нь илэрхий, орон нутгийн, сонгодог төлөвт шилждэг гэж дүгнэхэд хэцүү биш юм. Мөн хүрээлэн буй орчинтой сул харилцан үйлчилдэг талбайн хэсэг нь орон нутгийн бус, хэт байрлалтай, орооцолдсон байдалд хэвээр байна. Илүү нарийвчлалтай, аль алинд нь талбарууд болон харгалзах бөөмсүүд нь холимог орооцолдсон төлөвт байх болно, зөвхөн эхний тохиолдолд орооцолдох зэрэг нь хоёр дахь үеийнхээс хамаагүй бага байх болно.
Үүнтэй төстэй үзэгдлийг шинжлэх ухааны уран зохиолд квант гало (квант гало, квант гало) нэрээр мэддэг. Квант гало нь бөөмсийн орон нутгийн цуглуулгыг бүрхсэн орчин гэж тодорхойлогддог бөгөөд энэ орчны хэмжээсүүд нь "төв объект" болон түүнд харгалзах талбаруудын хил хязгаараас хол давсан байдаг. Одоогийн байдлаар энэ үзэгдлийг онолын болон туршилтын аль алинд нь голчлон цөөн тооны тоосонцор бүхий системүүд дээр эрчимтэй судалж байна. Харилцан үйлчлэгч квант талбайн "гинж"-ийн тухай илүү ерөнхий санааг ашиглах санаа нь харилцан үйлчлэлийн эрчим хүч, харгалзах орон нутгийн бус байдал, түүний дотор "ид шидийн" үзэгдлийг дүрслэхийн тулд мэргэжлийн физикч Сергей Доронин юм. квант компьютерын онолд оролцож, хобби болгон - ер бусын үзэгдлийг макроскопийн квант хамаарал гэж тайлбарлах. Түүний санаа надад ер бусын үр дүнтэй санагдаж байна.
Эдгээр санаануудын хүрээнд энгийн бөгөөд тунгалаг мөрөөдөл, биеэс гадуур аялах, зөн билэг гэх мэт маш олон янзын үзэгдлийг нэг арга барилаар ойлгож, дүрсэлж болно. Бид энэ талаар дараа нь ярих болно, гэхдээ одоо ерөнхийдөө сэтгэцийн үзэгдлийн талаар хэдэн үг хэлье.
Тэдний хувьд нөхцөл байдал нь бие махбодийнхоос өөр юм. Бидний хүн нэг бүр зөвхөн түүний хамгийн эрчимтэй харьцдаг бүтэц нь нөгөөдөө л илэрдэг. Нарыг "харах" чадвартай хүмүүсээс нарийн сэтгэцийн төлөв байдлыг ялгах чадвартай "ажиглагч" хэмжээлшгүй цөөн байдаг бөгөөд бодлын хэлбэрийн түвшний харилцан үйлчлэлийн энерги нь бодлын өөрийн энергитэй харьцуулах боломжтой байдаг тул түүний нөлөөллийн зэрэг нь Манай улсын ажиглагч нэлээд өндөр байж болно.
Хүнийг харгис хэрцгий аргаар залилах аливаа арга нь ташуур, айдас эсвэл лууван ашиглан хүнийг тодорхой, тогтворгүй байдалд оруулахаас эхэлдэг гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй (жишээ нь түүнтэй харилцах эрч хүчийг нэмэгдүүлэх замаар!). Цаашилбал, түүний зан авир нь тодорхой, урьдчилан таамаглах боломжтой байдаг, учир нь түүний сэтгэл зүй нь сонгодог, урьдчилан таамаглах объект болдог. Тиймээс хэрэв та урьдчилан таамаглах аргагүй, эрх чөлөөтэй, хүссэнээрээ өөрийгөө харуулах чадвартай байхыг хүсч байвал болж буй үйл явдалд оролцох оролцоогоо багасгаж, харилцан үйлчлэлийн хүч, сонгодог хамаарлын зохих түвшинг бууруул!
Бид орон нутгийн бус, "хаа сайгүй, хаана ч байхгүй" ухамсрын түвшин үргэлж боломжтой байдаг.
Одоо бид бодит байдлыг ойлгох суваг руу буцаж болно. Аливаа ойлголтын суваг нь бидний ертөнцийг хүлээн авдаг ухамсрын спектрийн хэсэгээр тодорхойлогддог. Бидний олж мэдсэнээр эдгээр нь хэд хэдэн байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь бидний танигдаж буй ухамсрын спектрийн тухайн хэсгийн хүрээлэн буй орчинтой харьцах хүч чадлаар тодорхойлогддог.
Олон хүмүүсийн хувьд хувийн шинж чанараа алдах тухай бодол нь огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй мэт санагддаг, энэ нь нэгэн төрлийн саарал масс руу ууссан мэт санагддаг, энэ нь амьдралаас холдох мэт санагддаг. Энэ бол буруу. Хувь хүний ​​чанар алдагдахгүй, та амьтдын оршихуйн түвшинд буудаггүй, яг хүний ​​түвшинд хүрдэг. Өөрийгөө хүн гэж үзэхгүй байх Буддагийн зөвлөгөө нь зөвхөн хүн болсон, энэ түвшинд хэрэгжих хязгаарлагдмал боломжийг олж харсан хүнд л хамаатай гэдгийг би нэмж хэлье. "Хувь хүн" гэдэг үг нь "маск", өөрөөр хэлбэл маск, үүрэг гэсэн үгнээс гаралтай. Хүн чанараа алдахаас айна гэдэг нь танил дүр, маскуудын шоронг алдахаас айх, хуурмаг зүйлээ алдахаас айх гэсэн үг юм. "Амьдралаас салах" тухайд гэвэл энэ нь архи уудаг хөршийнхөө нүдээр архи уухаа больсон хүнд тохиолддогтой адил юм.
Мөн сүүлийн нэг цэг. Зарим туйлуудын аль нэгийг, зарим төлөвийн аль нэгийг, ойлголтын зарим сувгийн аль нэгийг нөгөөгөөсөө илүү сайн эсвэл муу гэж үзэх шаардлагагүй. Тэд бүгд тэгш, бүгд төгс, бүх хослол нь төгс төгөлдөр юм. Нахиалах цэцгийн төгс байдал, цэцэглэж буй цэцгийн төгс байдал өөр байдаг шиг тэд өөр өөр төгс төгөлдөртэй байдаг.

Эдгээр ойлголтын туйлуудын тухай үзэл бодол нь нейрофизиологийн судалгаагаар батлагдсан байдаг. ухамсрын судалгаа. Тэдний үзэж байгаагаар хүний ​​ухамсрын спектр нь давхар (өөрөөр хэлбэл субьект-объект гэж хуваагдсан) ертөнц ба тусгаарлагдсан нягт объектыг (энэ төлөв байдлын үзүүлэлт нь ялангуяа өндөр) ойлголтоор тодорхойлогддог бараг тасралтгүй хүрээгээр тодорхойлогддог. -тархины бета-давтамжийн үйл ажиллагаа), завсрын бүсээр дамжуулан ертөнцийг шингэн, өөрчлөгдөж, харилцан уялдаатай хэлбэр (альфа - үйл ажиллагаа), бүх нийтийн, сансар огторгуйн нэгдмэл байдлын (бага давтамжийн дельта - үйл ажиллагаа) ойлголтод хүргэдэг.
Сэрүүн төлөвт дельта тархины үйл ажиллагаагаар дамжуулан ертөнцийг ойлгох нь хүмүүсийн дийлэнх хэсэгт дарагддаг бөгөөд альфа үйл ажиллагаа нь объектив ертөнцөд болж буй үйл явдлыг харах үүрэгтэй илүү хүчирхэг бета үйл ажиллагааны сувгаар бүрхэгдсэн байдаг. "Тактикийн бэлэн байдал." Үүний үр дүнд хүн "бүхэлдээ" сул дохиог анзаардаггүй бөгөөд үүнийг харж, мэдрэхийн тулд ойлголтыг хэрхэн сэргээх, дуу чимээний түвшинг бууруулахаа мэддэггүй. Унтах үед хүлээн авсан бүх зүйлтэй эв нэгдэл, харилцан уялдаатай байх туршлага нь ухаангүй, хүртээмжгүй хэвээр байна. Тэгэхээр бараг бүх хүмүүс салалтаас эхлээд бүх нийтийн эв нэгдэл хүртэлх бодит байдлын бүх хүрээг мэдрэх ухамсартай туршлагагүй болох нь харагдаж байна.
Дэлхий жирийн хүнд чөтгөрийн дүр төрхөөр, амьд үлдэхийн төлөө тэмцэж буй дүр, баг, тусгаарлагдсан дүр төрхөөр харагддаг нь харагдаж байна. Энэ тохиолдолд өөртэйгөө болон хүрээлэн буй орчинтойгоо гүнзгий харилцах, хамтран ажиллах боломжгүй болно. Гэхдээ энэ бүх боломжууд нь хүнд аль хэдийн бий бөгөөд тэдэнд зам тавьж болно.
Тиймээс тархины үйл ажиллагаа, түүний объектив ертөнцөд анхаарлаа төвлөрүүлэх, түүний тухай цуглуулсан мэдээллийн хэмжээ өндөр байх тусам хүрээлэн буй орчинтой квант орооцолдох түвшин бага, сонгодог хамаарлын илрэлийн түвшин өндөр байна.
Ингээд завсрын үр дүнг нэгтгэе. Суперпозиция төлөв байдал нь хүрээлэн буй орчинтой харьцангуй сул харилцан үйлчилдэг бодит байдлын давхаргад байдаг. Энэ эсвэл тэр төлөвийг өөрийн үзэмжээр илэрхийлэхийн тулд та түүнтэй харилцах харилцаагаа эрчимжүүлэх хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, "давхар ангархай туршилт" -ын хувьд детекторыг "баруун" ангархайн ойролцоо зориудаар байрлуулна. Үүнийг олон хүнд танил болсон сонирхогч тоглогчийн байр сууринаас эсвэл нөхцөл байдлаас дээш гарч, ухамсрын спектрийн хэсэг рүү шилжих замаар хийж болно. хүссэн ба хүсээгүй үр дүн.
Энэ байрлалд бид Бүтээгчид болж, ашиг тустай үр дүнд хүрэхийн тулд онцгой анхаарал тавьдаггүй, чөлөөтэй тоглодог. Ард түмэнд зориулсан урлаг биш, “урлагийн төлөөх урлаг” гэх мэт. Хамгийн гол нь үйл явц, Тоглоом юм. Тоглоомын зорилго нь гадуур хаа нэгтээ байдаггүй, ердийнх шиг, ямар нэгэн зүйлд хүрэх шаардлагатай үед зорилго нь таны дотор байдаг, чи зүгээр л амьдардаг, энэ нь чамаар дамжин хэрэгждэг. Энэ байдалд ном бичиж, ажил бүтэж, загас барьж, хүүхэд төрж өсдөг.
Жишээлбэл, та хоёр гэрлэх хүсэлтэй хоёр охиныг таньдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Нэг хүн зорилгоо байнга санаж, голчлон "амлаж буй" хүмүүстэй харилцдаг, заримдаа анхны болзоондоо ч гэсэн залуучуудад хүсэл эрмэлзэлийнхээ талаар хэлдэг. Хоёр дахь нь түүнд дуртай, хүссэн хүнтэйгээ л харьцдаг.
Залуус хэнтэй харилцах нь илүү тааламжтай вэ? Хэнд хамгийн их боломж байна? Хамгийн магадлалтай, хоёр дахь нь, тийм үү? Тэр зорилгод баригдалгүй Бүтээгчийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Хэрэв байгаль өөрөө түүнийг явах ёстой газар руу нь хөтлөх юм бол яагаад тэр өөр зорилго тавих ёстой гэж? Түүнд хэрэгтэй бүх зүйл нь ОДОО БАЙГАА байхад яагаад түүнд өөр зүйл хэрэгтэй байна вэ? Зорилго байгаа, зорилго байхгүй үед хүн бүр бүтээлч байдлын ийм туршлагатай байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ байдал нь дуртай хоолоо бэлтгэхэд, зарим нь машин жолоодох үед, заримд нь мөөг түүж байхдаа тод илэрдэг ...
Жаахан өөрөөр хэлбэл, нөхцөл байдлаас дээш гарна гэдэг нь болж буй үйл явдалд оролцохгүй байх гэсэн үг бөгөөд энэ нь Гулливер бусад Свифтийн баатруудын хооронд ямар төгсгөл гарах тухай маргаанаас болж дайн эхлүүлж байсан зөрчилдөөнд оролцоогүйтэй адил юм. өндөг, хурц эсвэл мохоо.
Түүнээс гадна ухамсрын ийм байр суурь нь салж, хайхрамжгүй ханддаг гэсэн үг биш юм. Тоглоом болж байгааг бид маш сайн ойлгодог, бид тоглож байгаа бөгөөд ямар ч бодол санаа, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг дур зоргоороо илэрхийлэх боломжтой бөгөөд тэдгээрт өчүүхэн ч автахгүй, хүлэгдэхгүй. Бидэнд бодит байдлыг бий болгох, идэвхтэй өөрчлөх систем болох анхаарал, ойлголтын системийг хянах боломж бий. Парадокс: ямар ч хүсэл тэмүүлэлгүй, аяндаа гарч, тэдэнтэй тоглоход хүсэл биелдэг!

Бодит байдлын тодорхой давхаргад нэвтрэх боломжийг олгодог бидний ухамсрын орчинтой квант орооцолдох түвшинг зохицуулах аргуудын талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье. Ерөнхийдөө нэг л арга зам бий - бидний ухамсар ба хүрээлэн буй орчны хоорондын харилцан үйлчлэлийн эрч хүч, чиглэлийг ухамсартай хянах. Түүний техникийн аль ч хувилбар нь үргэлж "Энд ба Одоо" гэсэн агшинд орох, эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхөд суурилдаг, учир нь тухайн мөч, нөхцөл байдлыг үгүйсгэх нь үргэлж оюун санааны давхаргад байж, юу гэсэн санаагаар болзолж, хүлэгдсэн байхыг хэлдэг. мөн яаж байх ёстой. Мөн эдгээр санаанууд болон болж буй зүйлийн хоорондын харгалзах хуваагдал.
Гэсэн хэдий ч физикийн үүднээс авч үзвэл хоёр үндсэн арга зам байдаг:
Тэдний эхнийх нь нэлээд ойлгомжтой бөгөөд бид энэ талаар аль хэдийн ярьсан. Бидний мэдэрч буй бодит байдлын түвшин нь бидний ертөнцтэй харьцах "хүч чадал" -аас хамаардаг бөгөөд төөрөгдөлийн түвшинг нэмэгдүүлэхийн тулд объектив мэдээллийн шинжилгээнээс илүү нарийн бүтэц дэх үйл явц руу анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, хүрээлэн буй орчинтой харилцах сонгодог харилцааг бууруулж, дотоод яриа хэлэлцээ, янз бүрийн стресс гэх мэт өөрийн "шуугиан" -ыг арилгах хэрэгтэй. Жишээлбэл, хоосон орон зайд бясалгах эсвэл амьсгалах, амьсгалах хооронд завсарлага хийх үед ухамсар нь сонгодог харилцан үйлчлэлгүй, зөвхөн квант хамаарал хэвээр үлддэг цэвэр орооцолдсон байдалд хүрч чаддаг. Дүрмээр бол эмч эхлээд дэвсгэр дээр шаардлагатай төлөвт хүрч, дараа нь өдөр тутмын амьдралдаа шилжүүлдэг. Олон эмч нарт тулгардаг энэ зам дахь хамгийн хэцүү мөчүүдийн нэг бол ухамсрын үйл ажиллагааг бараг бүрэн тайван байлгах чадвар юм.
Нөгөө зам нь олон тооны эзотерик практикт эрт дээр үеэс ашиглагдаж ирсэн ч тийм ч тодорхой биш юм. Энэ нь биеийн доторх энергийн урсгалыг хянах, өөрийн төлөв байдлыг хурдан өөрчлөх чадвартай байхаас бүрдэнэ.
Энэ зам нь бас ямар ч супер мэдлэг, супер чадвар шаарддаггүй. Савлуур дээр савлах нь ямар гайхалтай болохыг санаж байна уу? Энэ нь аливаа хурдатгалын үед үүсдэг энергийн урсгалын (градиент) мэдрэмж юм. Хэрэв та машинаа зогсонги байдалд байх үед эсвэл хэвийн алхаж байхдаа иймэрхүү мэдрэмжүүдэд анхаарлаа хандуулж эхэлбэл таны ухамсар эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэдгээрийг хянах болно, та зүгээр л гайхалтай олон тооны бусад мэдрэмжээс мэдрэмжийг салгаж сурах хэрэгтэй. мэдрэмжүүд. Цаг хугацаа өнгөрөхөд ухамсар нь бие махбодид тодорхой энергийн градиентийг бий болгох боломжтой болно. Үүнтэй адилаар та хүчтэй сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдөлгөм бодол, тодорхой дасгал хийх гэх мэт энергийн урсгалын мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Дахин нэг удаа: бусад ноцтой практикийн нэгэн адил энд юуны түрүүнд юу болж байгааг анхаарч үзэх шаардлагатай.
Интернетээс өөр хаана ч хэвлэгдээгүй байгаа саяхан олж авсан үр дүнгийн талаар ярихдаа би зохиогчийг зааж өгөх болно. Энэ нь 2002 оны сүүлээр Сергей Доронин санал болгосон энэ аргын онолын үндэслэлд ч хамаатай.

Бидэнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан Сергей Доронины танилцуулгын дараа ажиглагдсан сонгодог бодит байдлын эх сурвалж юу вэ гэсэн асуулт руу шилжье.
Бидэнд хоёр ижил дэд системээс бүрдсэн хаалттай систем байна гэж бодъё. Хаалттай байдал гэдэг нь систем (бүхэл бүтэн, нэг цогц байдлаар авч үзэх) хүрээлэн буй орчинтой харьцдаггүй, өөрөөр хэлбэл. систем ба хүрээлэн буй орчны хооронд энергийн солилцоо байхгүй - энэ системээс "дотороос" энергийн урсгал байхгүй, хүрээлэн буй орчноос энэ системд энергийн урсгал байхгүй. Дэд системүүд хоорондоо харилцан үйлчилдэг гэж үзье, өөрөөр хэлбэл. энерги солилцох. Эхний дэд системээс хоёр дахь, эсрэгээр хоёр дахь системээс эхнийх рүү энергийн урсгал байдаг. Ийм энергийн солилцооны үр дүнд эдгээр дэд системүүд нь бие биенээ сонгодог орон нутгийн объект гэж "хардаг" бөгөөд тэдгээрийн харилцан ойлгогдох байршил нь эрчим хүчний урсгалын эрчмээс хамаардаг.
Гэхдээ хэрэв бид системийг бүхэлд нь авч үзвэл, хоёр биеэс урсах энерги нь эсрэг чиглэлд чиглүүлж, бие биенээ бүхэлд нь "устгах" бөгөөд ингэснээр хаалттай системийн хувьд энерги жигд тархдаг. Анхны хэлбэрээр нь Ньютоны томъёолсон Ньютоны гуравдахь хуулийн тайлбарын нэг гэж юу гэж үзэж болох вэ гэвэл: "Үйлдэл үргэлж тэнцүү бөгөөд эсрэг хариу үйлдэлтэй байдаг, эс тэгвээс хоёр бие бие биендээ үзүүлэх харилцан үйлчлэл нь тэнцүү бөгөөд эсрэг чиглэлд чиглэсэн."*
Системийг бүхэлд нь авч үзвэл, дотор нь сонгодог объект байдаггүй, эрчим хүчний нэгдмэл бус байдал, энэ бүхэл системийн "дотоодоос" энергийн урсгал байдаггүй. Хэрэв бүхэл бүтэн системтэй харьцдаггүй хөндлөнгийн ажиглагч байж чадвал энэ системд юу ч харагдахгүй байсан. Түүний хувьд энэ систем нь сонгодог объект байхгүй цэвэр квант байх болно.
Тиймээс, хэрэв бид Орчлон ертөнцийг (ертөнцийг бүхэлд нь) гэж үзвэл хаалттай систем гэж үзвэл бүхэл бүтэн орчлон ертөнц нь цэвэр квант систем гэсэн дүгнэлтэд хүрнэ. Орчлон ертөнц бүхэлдээ цэвэр орооцолдсон төлөвт (PES) оршдог, эсвэл Гермес Трисмегистийн хэлснээр "ертөнц бүхэлдээ үл үзэгдэх"*. Системийн бие даасан хэсгүүдийг бие даан авч үзсэний үндсэн дээр нийлмэл квант системийн FES-д тохирох цэвэр квант хэлбэлзэл нь сонгодог хэлбэлзэл болж хувирдаг бөгөөд тэдгээр нь дараахь шалтгааны улмаас үүсдэг.(энэ нь ертөнц бүхэлдээ, нарийн төвөгтэй, салшгүй, өөрөөр хэлбэл хэсэг хэсгээрээ салшгүй, нэг объект) түүхэндээ "Бурхан" гэж нэрлэгддэг ийм физик ойлголт байгаа эсэх талаар дүгнэлт хийжээ.
Би "Бурхан" гэсэн нэр томъёог илүү танил, танил нэр томъёо болгон ашигладаг, хэрэв энэ нь хэн нэгний чихийг өвтгөж байвал тэд үүнийг физик аналогоор сольж болно: "сонгодог харилцан хамаарлын нэг квант эх сурвалж"*.
Би энэ санааг тайлбарлахыг хичээх болно. Нийлмэл хаалттай системийн хэсгүүд, хамгийн их хэмжээс бүхий орон зайд (бид Гильбертийн орон зайн тухай ярьж байна) бүхэлдээ квант байдлаараа бага хэмжээтэй орон зайд сонгодог объект болж хувирдаг. Тэдгээр. Систем дэх цэвэр квант корреляци нь бүхэлдээ (бүхэл бүтэн системийн хувьд NWS, Бурхан) тусад нь авч үзсэн системийн хэсгүүдийн хоорондох сонгодог хамаарлын эх сурвалж юм.
Өөрөөр хэлбэл, Бодит байдал нь бүхэл системийн Хар Дэлхийгээс ирсэн орон нутгийн объектуудын "илэрхийлэл" бөгөөд эдгээр объектууд нь орон нутгийн бус хэлбэрээр (санаа, хэлбэр, дүрс гэх мэт) байдаг.*
Би өөрийнхөө нэрийн өмнөөс (М.З.) энд хэн ч Бурханыг "тодорхойлох" гэж оролдоогүй гэдгийг нэмж хэлье - үүний тулд хэрэв бид орооцолдсон төлөвийн онолыг дагаж мөрдвөл Орчлон ертөнцийн төлөв байдлын векторыг бүхэлд нь бүрэн дүрслэх шаардлагатай болно. . Энэ нь боломжгүй зүйл гэдэг нь ойлгомжтой. Бурхан (бүхэл бүтэн ертөнцийн ESA) харагдахгүй бөгөөд "ойлгох" боломжгүй, учир нь энд ойлгох зүйл алга.
Бид зөвхөн түүний сүүдрийг, тухайлбал квант болон мэдээллийн чимээ шуугианыг л харж чадна.

“Ойлгох зүйл алга” гэсэн сүүлчийн бодлыг жаахан тодруулъя.
Үнэн хэрэгтээ оюун ухаан үргэлж санаа, зарим объекттой, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн зүйлтэй харьцдаг. Энэ тохиолдолд оюун ухаан нь "юу ч"-тэй ажиллах боломжгүй, түүнд дүн шинжилгээ хийх сэдэв байхгүй; Анхаарал татахуйц аливаа дүр төрх, аливаа объект урд талд байгаа бол энэ нь ухамсрын дээд түвшинд хүрэх замыг хааж буй оюун ухаанаас хамааралтай гэсэн үг юм.
Будда Гаутама, Очир Билгүүн: "Бүх бодьсадва нар өнгө, дуу чимээ, үнэр, ертөнцийн зүйлд оршдоггүй ухамсарыг бий болгох ёстой. Тэд хаана ч оршин суух ёсгүй бөгөөд тэд юунд ч оршдоггүй ухамсарыг бий болгох хэрэгтэй." .
Зэн Буддизмыг үндэслэгчдийн нэг (Бодхидхарматай хамт) Зэн Хуй-Нэнийн зургаа дахь патриарх: “Хэрэв гадаад шинж тэмдгүүдтэй хавсарсан бол аливаа зүйлийн гадаад шинж тэмдгүүдээс салсан тохиолдолд таны ухамсар тайван байх болно; Ухамсар тайван байж, таны анхны мөн чанар нь өөрөө цэвэр, гэгээрсэн байх болно, та гадаад нөхцөл байдалд найдаж эхэлмэгц хөдөлгөөн гарч ирэх бөгөөд хэрэв та өөрийгөө гадны шинж тэмдгүүдээс салгах юм бол энэ нь бясалгал байх болно, хэрэв та дотоод амар амгаланг хадгалах юм бол энэ нь гэгээрэл байх болно.
...
"Маха" гэж юу гэсэн үг вэ? "Маха" гэдэг нь агуу гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь ухамсрын шинж чанар нь уудам, хоосон зүйл шиг гэсэн үг юм. Буддагийн бүх ертөнц хоосон зүйлтэй адил, хүний ​​гайхамшигт мөн чанар нь үндсэндээ хоосон чанар, тиймээс олж авч чадах зүйл байхгүй. Өөрийнхөө мөн чанарын жинхэнэ хоосон чанар бас нэг иймэрхүү... Гэсэн хэдий ч хоосон чанарт нар сар, бүх од гариг, агуу дэлхий, уул ус, бүх өвс мод, муу ба сайн хүмүүс, муу зүйл, сайн зүйл, Тэнгэрлэг тахилын ширээ, там, бүгд хоосон зүйлд оршдог. Хүмүүсийн мөн чанарын хоосон чанар нь яг адилхан (өөрөөр хэлбэл бүх зүйл, үзэгдлийг агуулдаг).
...
Ухамсараа тунгаан бодож, аливаа зүйлийн [гадаад] шинж тэмдгүүдээс бүү хараат ... Юмсын харанхуйг туулж, аливаа үйлдэлд бэлэн байж, юуг ч орхихгүй, харин зөвхөн гадаад шинж тэмдгүүдээс татгалзаж, Бүх үйлдлээс юу ч олж авахгүй байх нь Дээд тэрэг байдаг. "Тэр тэрэг" гэдэг нь ярих биш, хийх ёстой бясалгалыг хэлж байгаа тул надаас дахиж битгий асуугаарай."
Бидний анзаарсанчлан, Будда, Хүй-нэн, бусад олон Гэгээрсэн хүмүүс, та бид хоёр үндсэндээ нэг зүйлийн талаар ярьж байна: бид өөрсдөө ажиглаж буй бодит байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь бодит байдлаас шалтгаалдаг тул энэ бодит байдал нь хуурмаг юм. бидний оюун санааны ажил, бидний бэхэлгээ, бэхэлгээнээс. Тиймээс Дэлхий дээр Нэгээс өөр юу ч байхгүй. Бидний эргэн тойронд гайхамшгийг бий болгодог оюун ухаан, ойлголтын систем ч гэсэн үнэндээ нэг юм.
Энэхүү дүгнэлт нь квант физикийн үндсэн зарчмуудтай тохирч байна, учир нь бэхэлгээ ба давуу эрх нь суперпозицияны тодорхой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгаарлах, суперпозицияг холимог болгон хувиргах хэрэгсэл юм.
Тэгэхээр энэ ертөнцийн бүх объектууд, тэр дундаа чи бид хоёр, чулуу, Будда, одод гэх мэт. нэг эх сурвалжаас гаралтай бөгөөд үндсэндээ тэр эх сурвалж юм. Бид өөрсдийгөө оршихуйн давхрагад бага зэрэг орооцолддог учраас л үүнийг анзаардаггүй байж магадгүй. Энэ нь бидний эргэн тойронд чухал ач холбогдолтой зүйл, хэтэрхий их зүйл байдаг оюун ухаанд наалдсанаас болж үүсдэг бөгөөд үүний үр дүнд бидний ертөнцийг ойлгоход эрч хүчтэй сонгодог хамаарал давамгайлдаг.

Ухамсар. Энэ юу вэ?

Хэрэв та сэтгэл зүйчээс ухамсар гэж юу болохыг асуувал ухамсар бол сэтгэцийн ухамсартай хэсгийн үйл ажиллагаа юм. Энэ бол үгээр илэрхийлэгдэх эсвэл үзэл баримтлалтай байж болох зүйл юм. Гэхдээ ийм тодорхойлолт нь зөвхөн ухамсар ба далд ухамсарыг ялгаж салгадаг боловч ухамсар гэж юу вэ гэсэн асуултад өчүүхэн ч гэсэн хариулдаггүй.
Одоо тайвширч, энэ сэдвийн талаар төсөөлөхийг өөрсдөдөө зөвшөөрцгөөе.
Илэрхийлсэн түвшний ухамсар нь юуны түрүүнд ялгах чадвар, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй орчны төлөв байдлын вектор дахь суперпозицийн тодорхой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгаарлахад хангалттай мэдээллийг задлах үйл явцад бүртгэх чадвар юм. Энэ тодорхойлолтын дагуу ухамсар нь зөвхөн шинж чанараараа ялгаатай байх болно. Зарим түвшинд шим тэжээлийн урсгал, бие даасан эрхтнүүдийн үйл ажиллагаа, өөрийн бүтэц дэх энергийн хуваарилалтыг хянах боломжтой, өөрийгөө танин мэдэх боломжтой байдаг. Хэрэв бид өмнө нь хүний ​​ухамсрын талаар голчлон ярьж байсан бол одоо түүний бусад түвшний талаар ярих болно.
Бид өөртэйгөө холбоотой аль хэдийн хийсэн шиг ажиглагч ба түүнийг хүрээлэн буй орчлон ертөнц гэсэн хоёр дэд системээс бүрдэх системийг авч үзэх болно.
Орчлон ертөнцийн бусад хэсгүүдтэй хамт хаалттай системийг бүрдүүлдэг.
Ажиглагч нь мэдээллийг хүлээн авах, хадгалах тогтолцооныхоо ачаар суперпозицийн зарим бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ямар нэгэн байдлаар ялгаж чаддаг.
Өмнө дурьдсанчлан, энэ тайлбарт аливаа объект ажиглагч байж болно. Жишээ нь, чулуу, нохой, эсвэл атомын задрал, бөөмсийн детектороор дамжин өнгөрөхийг бүртгэдэг төхөөрөмж.
Ажиглагч бүрийн хувьд ертөнц нь зөвхөн түүнд байгаа мэдээллийг хүлээн авах, хадгалах системээр тодорхойлогддог гэдгийг ойлгоход хэцүү биш юм. Энэ контекст дэх "ойлголт" гэдэг нь хүрээлэн буй ертөнц дэх суперпозицийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг салгахад хангалттай мэдээллийг өөртөө бүртгэх чадварыг объект гэсэн үг юм.
Амьтан, ургамалд аль хэдийн ухамсаргүй ухамсар байдаг бөгөөд энэ нь хүрээлэн буй ертөнцийн төлөв байдлын квант векторын илүү олон тооны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хуваалцаж чаддаг. Энд аль хэдийн осол гарсан, систем доторх энергийн урсгалыг хянах боломж, үүнтэй холбоотой эрх чөлөө нь өөр өөр ертөнцийг нэгтгэх ухамсаргүй боломж бөгөөд хяналттай салгах замаар хийгддэг.
Энэ ертөнцөд цаг хугацаа нисдэг. Ерөнхийдөө шалтгаан, үр дагаврын холбоо зонхилдог.
Хүний ухамсрын түвшинд өөрийгөө танин мэдэх, оюун санааны ажил, бие махбод дахь энергийн урсгалыг мэдрэх, хянах тогтолцоог ухамсарлах боломж гарч ирдэг. Тиймээс хүн эрх чөлөөтэй байх магадлалтай. Гэсэн хэдий ч хүний ​​хувьд, дүрмээр бол оюун санааны ухамсар давамгайлдаг, өөрөөр хэлбэл ертөнцийг түүний талаархи санаа бодлоор дамжуулан ухамсарладаг. Оюун ухаан бол чулуутай харьцуулахад маш өндөр Ухамсрын түвшин юм. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн хүрээлэн буй орчноос оюун санааны нөхцөл байдал, өөрийнхөө тухай төсөөлөл гэх мэтээс шалтгаалж ухамсаргүй байдал, зомбижилт, роботжилт үүсдэг бөгөөд энэ талаар бидний нэг бус удаа ярьсан (www.simoron. dax.ru энэ сэдвээр "Таван үдэш" нийтлэл бичсэн). Ийм учраас homo sapiens төрлийн төлөөлөгчдийн дийлэнх олонхийн хувьд цаг хугацаа урсан өнгөрч, шалтгаан-үр дагаврын холбоо давамгайлдаг. Гэхдээ хүн өөрийн оюун ухаан, ойлголтын систем, анхаарал, биеийн доторх энергийн урсгалыг хянах чадвартай тул Ухамсрын бүх түвшинд, тэр дундаа цаг хугацаа, орон зай, орон зайгүй байх боломжтой. шалтгаан-үр дагаврын холбоо байхгүй.
Эцэст нь, Ухамсрын сүүлчийн бөгөөд хамгийн дээд түвшин нь өөрийгөө ухамсарлах ухамсараар тодорхойлогддог. Энэ бол өөрийгөө төрөөгүй ухамсар гэж ухамсарлах явдал юм. объекттой танихын өмнөх цэвэр хэлбэрээр ухамсар.
Үүнийг ойлгох боломжгүй, учир нь энд ойлгох зүйл байхгүй, гэхдээ үүнийг амьдралд оруулж болно. Мистикчид энэ байдлыг Бурханд бүрэн дүрэх гэж ярьдаг. Энэ төлөвт Би гэж байхгүй, зүгээр л Ухамсар байдаг бөгөөд үүнд ямар ч хил хязгаар, нэр, хэлбэр байхгүй. Энэ бол Христ, Будда, Кришна, Лао Цугийн ухамсар юм. Танд цаг хугацаа, орон зай, шалтгаан, үр дагавар гэж байхгүй. Та энд болон одоо гэж нэрлэгддэг үүрд мөнхөд, өөрийгөө болон ертөнцийн хоорондох эв нэгдэлтэй, бүх зүйлийг хамарсан ойлголт, баяр баясгалангийн байдалд байна. Энэ мужид танд юу хийх олон сая боломж байгаа ч сонголтын асуудал байхгүй. Энэ нь ойлгомжтой. Чулуу, бяцхан хүүхэд хоёулаа үүрд мөнхөд үлддэг нь үнэн. Гэхдээ чулуу, хүүхэд шиг биш, та одоо үүнийг бүрэн ухамсарлаж байна. Гэсэн хэдий ч сүүлийн мэдэгдэл үнэн байхаа больсон, учир нь анхаарах зүйл байхгүй ... бас хэн ч мэдэхгүй. Будда өөрөө байхгүй учраас Буддагийн ухамсар байхгүй! Тэр хүн гэртээ буцаж ирэв. Одоо тэр бол амьд Үнэн, амьд Бурхан юм. Тэр бол одоохондоо байхгүй сакурагийн цэцэг.... Тэр бол хэн ч биш. Мөн тэр бол бүх зүйл.

Амьдрал, үхэл ба бусад. Асуулт ба хариулт

Эцэст нь хэлэхэд, Сергей Доронин болон бусад оролцогчдод "Ид шидийн физик" форумд оролцож, хэнтэй харилцах, хэний санаа нь энэхүү нийтлэлийн шинэчилсэн хувилбарыг гаргахад үнэлж баршгүй үүрэг гүйцэтгэсэнд талархаж буйдаа маш их баяртай байна. Түүнчлэн Наталья Панкратьева, алдаа дутагдал, үл ойлгогдох газруудыг сайтар хайж, иж бүрэн дэмжлэг үзүүлсэнд болон энэхүү ажлын html хувилбарт тэвчээртэй, болгоомжтойгоор өөрчлөлт оруулсан Елена Богдановичт маш их талархаж байна.

Михаил Заречный
[имэйлээр хамгаалагдсан] ,
2001 оны дөрөвдүгээр сар.
Шинэчлэгдсэн, өргөтгөсөн - 2004 оны 5-р сар.

Текст дэх од (*) нь http://physmag.h1.ru/cgi-bin/forum.cgi "Ид шидийн физик" форумаас Сергей Доронины ишлэлүүдийг тэмдэглэсэн болно.

Дараах үг.
Энэ сэдвээр илүү бүрэн дүүрэн номыг одоо www.ppole.ru вэбсайтаас унших боломжтой

Михаил Заречный,
2007 оны арваннэгдүгээр сар