1. A.S.-ийн бүтээлч замнал. Макаренко

2. Сурган хүмүүжүүлэх онолын үндсэн ойлголтууд А.С. Макаренко

3. А.С.-ийн ойлголтод сурган хүмүүжүүлэх ур чадвар. Макаренко

Дүгнэлт

Лавлагаа

ТАНИЛЦУУЛГА

Одоо сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол бидний өнгөрсөн сурган хүмүүжүүлэх туршлагыг бодитой үнэлэх явдал бөгөөд хамгийн чухал үзэгдлүүдийн нэг юм. Антон Семенович Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо . Макаренкогийн санааг албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх ухаан удаан хугацаанд хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Тэднийг шинжлэх ухаанд батлахын тулд олон жил тэмцсэн. Өнөөдөр бид Макаренкогийн үзэл баримтлалыг нэг талдаа, онцлоход ихээхэн өөрчлөлт хийж, бүр гуйвуулах хүртэл баталсан гэдгийг хэлэх ёстой. Одоо сүүлийн жилүүдэд хийсэн судалгааны ачаар яаж, яагаад ийм зүйл болсныг бид маш тодорхой шүүж чадна.

1936 онд Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооноос "Боловсролын Ардын Комиссариатын систем дэх педологийн гажуудлын тухай" тогтоол гаргасан. Энэ үед pedology нь сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны нэг болж хөгжсөн бөгөөд энэ нь хүүхдийн насжилттай холбоотой хөгжлийг түүний судалгааны сэдэв болгосон юм. Уг тогтоолд педологичдын практик үйл ажиллагааны дутагдал, алдааг тэмдэглэж, педологийг хуурамч шинжлэх ухаан гэж зарлаж, сурган хүмүүжүүлэх боловсролын байгууллагуудад заахыг хориглож, педологийн сурах бичгүүдийг хураан авсан. Одоо бид баттай хэлж чадна: сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны түүхэн дэх хамгийн том эмгэнэлт явдал манай улсад ийм л тохиолдсон юм. Энэ мөчөөс эхлэн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь "хүүхэдгүй" болж, дараа нь түүнийг ихэвчлэн зэмлэдэг байв. Гэвч баримт хэвээр байна: хүүхдийн хөгжил, хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх асуудал олон жилийн турш сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны хүрээнээс гадуур байсаар ирсэн. Энэ нь олон судлаачдын Макаренкогийн өв залгамжлалд нэг талыг барьсан хандлагыг голчлон тодорхойлж, Макаренкогийн тогтолцоонд хандах "сонгомол" хандлагад олон талаар нөлөөлсөн бөгөөд зарим хэсгийг нь хааж, заримыг нь гажуудуулсан хэлбэрээр харуулсан.

1. А.С.МАКАРЕНКОГИЙН БҮТЭЭЛЧИЙН ЗАМ

Бидний амьдралын бодол санаа, хөдөлгөөн, амьсгал бүрт дэлхийн шинэ иргэний алдар цуутай. Энэ дууг сонсохгүй байж болох уу, бид хүүхдээ яаж хүмүүжүүлэх ёстойгоо мэдэхгүй байж болох уу?

A. S. Макаренко

Антон 1888 оны 3-р сарын 1-нд Харьков мужийн Белополье хотод төрсөн. Түүний аав Семён Григорьевич нь төмөр замын депод ажилладаг өндөр мэргэшсэн зураач байжээ. Антон төмөр замын сургуульд сурч, гэр бүл нь Крюков руу нүүж ирэхэд тэр сургуульдаа үргэлжлүүлэн суралцжээ. Би хичээнгүйлэн амжилттай суралцсан. Мэдээжийн хэрэг, тэр сургуулиа төгсөхөд Семён Григорьевич хүүдээ: "Чи багш болно!" Аавынх нь үг Антон Макаренкогийн амьдралын ажил болжээ. Сурган хүмүүжүүлэх курс төгсөөд 17 настайгаасаа төрөлх сургуульдаа ажиллаж эхэлсэн.

A.M-ийн ажил залууд асар их нөлөө үзүүлсэн. Горький. Түүний нөлөөн дор тэрээр анхны уран зохиолын туршилтаа хийжээ. "Түүгээр ч барахгүй Горький Макаренкогийн хэлснээр түүний жинхэнэ хүмүүнлэгийн ертөнцийг үзэх үзлийг зохион байгуулагч болжээ. "Миний амьдрал Горькийн тэмдгийн дор өнгөрсөн", – Антон Семенович агуу зохиолчтой салах ёс гүйцэтгэсэн гашуудлын өдрүүдэд бичих болно.

Антон Семенович Макаренко багшаар ажиллахдаа сурган хүмүүжүүлэх, философийн уран зохиол судалдаг. Түүний анхаарлыг А.И.Пирогов, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевскийн овоолго татдаг ч тэрээр К.Д.Ушинскийн бүтээлийг ялангуяа гүнзгий судалдаг. 9 жил багшилсны дараа Макаренко Полтавагийн багшийн дээд сургуульд элсэн орсон бөгөөд сургууль шигээ бүх хичээлээр онц дүнтэй төгссөн.

"Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хямрал" эцсийн бүтээлийнхээ төлөө А.С.Макаренко алтан медаль хүртжээ.

Антон Семеновичийг сурган хүмүүжүүлэх онолын талаар муу мэдлэгтэй гэж мэдэгдсэн хүмүүс гүн андуурчээ.

Дээд сургуулиа төгсөөд Крюковын нэрэмжит Төмөр замын бага сургуульд буцаж ирээд 1920 оны есдүгээр сар хүртэл Полтавын Ардын боловсролын тэнхимээс асрамжийн газрын дарга болох саналыг хүлээн авч багшаар, дараа нь захирлаар ажиллажээ. Полтавагийн ойролцоох насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдийн хувьд - хожим А.М. Горькийн нэрэмжит Хүүхдийн хөдөлмөрийн колони.

XX зууны 30-аад онд. бэ’зи муэллимлэр вэ халг мага-рыфы ишчилэри: «Макаренко ]ахшы практи-чист, эмма онол ифадэ]э...» ди-мишлэр.

Антон Семенович Ф.Е.Дзержинскийн нэрэмжит коммунын таван жилийн ойг тохиолдуулан ойн цуглуулгад зориулан бичсэн шилдэг нийтлэлийнхээ нэгийг "Багш нар мөрөө хавчив" гэж нэрлэжээ. Эдгээр хүмүүс онолгүйгээр сайн дадлагажигч болох боломжгүй цаг ирснийг ойлгоогүй бөгөөд хамгийн чухал нь А.С.Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх шинэлэг санааны мөн чанарыг ойлгоогүй байв.

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны бүхий л агуу сургаал шинэ туршлагыг, юуны түрүүнд өөрийн дадлагыг ухаарсанаас үүсдэг гэдгийг сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх заадаг. К.Д.Ушинскийн орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны эцэг гэж нэрлэсэн И.Г.Песталоцци, сурган хүмүүжүүлэх ухааныг шинжлэх ухаан болгон үндсээр нь тавьсан Константин Дмитриевич өөрөө, хүүхдийн төлөө чин сэтгэлээсээ ханддаг гайхамшигт Л.Н.Толстой, С.Т. Шацкий, 20-р зууны агуу хүмүүнлэгийн багш Антон Семенович Макаренко.

Багшлах туршлага - амьдралын шавхагдашгүй эх сурвалж, нэгэн зэрэг шинжлэх ухааны мэдлэгийг нэмэгдүүлэх арга зам, түүний үнэний шалгуур. Антон Семенович Макаренкогийн хувьд ийм эх сурвалж нь түүний А.М. Горький болон Ф.Е. Дзержинский. Тэрээр 16 жил орчим үргэлжилсэн энэ ажлаа 1920 онд туршлагатай, төлөвшсөн багш байхдаа эхлүүлсэн. Тэр үед 32 настай байсан.

Бага насны гэмт хэрэгтэн, ялангуяа анхандаа сурагчдын баг бүрдүүлсэн хүүхдүүд нь гажигтай биш, харин эгэл жирийн, харамсалтай, хувь заяа нь эвдэрсэн хүүхдүүд байсныг нотлохын тулд багш маш их хүчин чармайлт гаргаж, өөрийн гол зорилгоо тэднийг баярлуулах.

Энэхүү зорилгыг бодитоор хэрэгжүүлэхэд түүнд орон гэргүй тэнүүчлэгчээс Оросын агуу зохиолч болж чадсан Алексей Максимовичийн амьдралын жишээ тусалсан юм. Горькийн колонийн амьдрал, Макаренког өөрөө хайж олохын тухай ярих нь талархалгүй ажил юм. "Сургалтын шүлэг" -ийг дахин уншихад илүү хялбар байдаг. Гэхдээ гол зүйлийн талаар хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй болов уу.

Юуны өмнө энэ жилүүдэд багшийн сурган хүмүүжүүлэх итгэл үнэмшил бий болсон. Макаренко хожим нь колони дахь ажлынхаа эхэн үеийнх шиг өөрийгөө арчаагүй мэт мэдэрч байгаагүй гэж хожим дурсав. Гэхдээ санаа зовох, бодох цаг байсангүй: анхны оюутнууд гарч ирэв. Тэд бүгд орон гэргүйн гашуун аягыг уусан. Олон хүн уурлаж, өлсөж, ноорхой байсан. Зарим нь гэмт хэргийн шинжтэй туршлагатай байсан. Хүн бүрийг угааж, хувцаслаж, гутал өмсөж, хооллож, хэвийн амьдрал, суралцах, ажил хөдөлмөр, боломжийн амралтыг бий болгох шаардлагатай байв.

Тэгээд л Антон Семенович хүүхдийн хэвийн амьдралыг бий болгох нь боловсролын ажлын мөн чанар гэдгийг эхлээд зөн совингоор, дараа нь улам бүр утга учиртай ойлгосон юм. Тэрээр сурган хүмүүжүүлэх үндсэн хууль болох амьдрал хүмүүжүүлдэг гэдгийг улам бүр гүнзгийрүүлэн ухаардаг. Тэгээд ч ер нь хийсвэр амьдрал биш, тодорхой хүүхэд бүрийн бодит амьдрал нь түүний хүмүүжил юм.

Яг тэр үед өөр нэгэн гайхалтай багш Станислав Теофилович Шацки ч ийм дүгнэлтэд хүрсэн нь сонирхолтой юм. 1919 оны 12-р сарын 17-нд Шацкий тэргүүлсэн анхны туршилтын станцын ажилчдын хурал дээр хэлэхдээ: "Бидний оюун санаанд бий болсон сургуулийн санаа бол зөв бодож, системтэй байх санаа юм. хүүхдийн амьдралыг зохион байгуулах ажлыг хийсэн. Бидний үзэл баримтлал энэ томьёогоор ойртож байна."

Гэхдээ бид санаж явцгаая - боловсролын анхны үндсэн хуулийг Песталоцци нээсэн. Тэрээр "Хунгийн дуу" хэмээх гол номондоо амьдралын хэлбэр гэсэн агуу бөгөөд үндсэн зарчмыг томъёолжээ. Мөн энэ байр сууриа тайлбарлахдаа тэрээр хүүхдийн төрөлхийн чадварыг хөгжүүлэх гол арга зам бол түүнийг дасгалжуулж, практикт ашиглах явдал юм гэжээ.

Жаахан хазайж, бодоцгооё: Песталоцци, Шацкий, Макаренко нар яагаад бие биенээсээ үл хамааран нээлт, ойлголттой болсон бэ? боловсролын үндсэн хууль ?

Энэ нь багш нар өөр өөр цаг үед, өөр өөр нөхцөлд ажиллаж байсан боловч тэдний сурган хүмүүжүүлэх туршлага нь үндсэн шинж чанараараа ижил төстэй байдагтай холбон тайлбарлаж байна: энэ нь хүүхдийн амьдралыг зохистой зохион байгуулах туршлага, түүний дотор хүүхдийн хувь заяаны төлөө санаа зовж байсан явдал байв. хүүхэд бүр.

Гэсэн хэдий ч Макаренко цаашаа явав: тэрээр зөвхөн хүүхдийн амьдралыг сурган хүмүүжүүлэх зохистой зохион байгуулалтын замаар явсан төдийгүй ийм байгууллагын үндсэн хэлбэр болох боловсролын багийг олж нээсэн. Хожим нь 1932 онд нэгэн уран бүтээлдээ тэрээр энэхүү дүгнэлтээ дараах байдлаар томъёолжээ. “...Бидний цорын ганц арга зам бол зан үйлийн дасгал, манай баг ийм гимнастикийн спорт заал юм” .

Дараа нь өнгөрсөн зууны 20-иод онд Антон Семенович багш нар, шилдэг шавь нартайгаа хамт ийм багийг бий болгохын тулд уйгагүй, харамгүй, тууштай ажилласан. Мөн үр дүн нь харагдахад удаан байсангүй. Залуус тариалангийн талбайд ажиллаж, сурч эхлэв, ахмадууд ажилчдын сургууль руу хошуурч, эргэн тойрны тосгоны оршин суугчид бямба гаригт цуглардаг гайхамшигт театрыг бий болгов ... Гэхдээ хамгийн чухал нь энэ нөхөрсөг ажил, хамтын ажил, хобби юм. , боловсролын хүчирхэг хүчийг төлөөлсөн Горькийчуудын найрсаг хамт олон шинэ хүн өсч том болсон.

Ингээд 5 жил өнгөрчээ. Нэгэн өдөр колонийн амьдралд дүн шинжилгээ хийж байхдаа Макаренко өөр нэг нээлт хийсэн нь хамтын нийгэмлэг дэх хямралын үзэгдлүүдтэй холбоотой юм. "Багийн амьдралд зогсохыг зөвшөөрсөн." “Би хүүхэд шиг баярласан: ямар их баярласан бэ! Ямар гайхалтай, сэтгэл татам диалектик вэ! Чөлөөт хөдөлмөрийн нэгдэл зогсож чадахгүй. Бүх нийтийн хөгжлийн түгээмэл хууль одоо л жинхэнэ хүчээ харуулж эхэлж байна. Чөлөөт хүний нэгдлийн оршихуйн хэлбэрүүд нь урагшлах хөдөлгөөн, үхлийн хэлбэр нь зогсох явдал юм."

A.M-ийн ажил залууд асар их нөлөө үзүүлсэн. Горький. Түүний нөлөөн дор тэрээр анхны уран зохиолын туршилтаа хийжээ. "Түүгээр ч барахгүй Горький Макаренкогийн хэлснээр түүний жинхэнэ хүмүүнлэгийн ертөнцийг үзэх үзлийг зохион байгуулагч болжээ. "Миний амьдрал Горькийн тэмдгийн дор өнгөрсөн" гэж Антон Семенович агуу зохиолчтой салах ёс гүйцэтгэсэн гашуудлын өдрүүдэд бичих болно.

Антон Семенович Макаренко багшаар ажиллахдаа сурган хүмүүжүүлэх, философийн уран зохиол судалдаг. Түүний анхаарлыг А.И.Пирогов, В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевскийн овоолго татдаг ч тэрээр К.Д.Ушинскийн бүтээлийг ялангуяа гүнзгий судалдаг. 9 жил багшилсны дараа Макаренко Полтавагийн багшийн дээд сургуульд элсэн орж, сургууль шигээ бүх хичээлээр онц дүнтэй төгссөн. "Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хямрал" эцсийн бүтээлийнхээ төлөө А.С.Макаренко алтан медаль хүртжээ.

Антон Семеновичийг сурган хүмүүжүүлэх онолын талаар муу мэдлэгтэй гэж мэдэгдсэн хүмүүс гүн андуурчээ. Дээд сургуулиа төгсөөд Крюковын нэрэмжит Төмөр замын бага сургуульд буцаж ирээд 1920 оны есдүгээр сар хүртэл Полтавын Ардын боловсролын тэнхимээс асрамжийн газрын дарга болох саналыг хүлээн авч багшаар, дараа нь захирлаар ажиллажээ. Полтавагийн ойролцоох насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдийн хувьд - хожим А.М. Горькийн нэрэмжит Хүүхдийн хөдөлмөрийн колони.

Сурган хүмүүжүүлэх туршлага бол амьдралын шавхагдашгүй эх сурвалж бөгөөд шинжлэх ухааны мэдлэгийг нэмэгдүүлэх арга зам, түүний үнэний шалгуур юм. Антон Семенович Макаренкогийн хувьд ийм эх сурвалж нь түүний А.М. Горький болон Ф.Е. Дзержинский. Тэрээр 16 жил орчим үргэлжилсэн энэ ажлаа 1920 онд туршлагатай, төлөвшсөн багш байхдаа эхлүүлсэн. Тэр үед 32 настай байсан.

Макаренко удирдаж байсан боловсролын байгууллагад энэ нэрийг хамгаалсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Полтава мужийн Ардын боловсролын хэлтсийн албан ёсны баримт бичигт үүнийг "Ёс суртахууны хувьд гажигтай хүүхдүүдийн колони" гэж нэрлэдэг байсан. Бага насны гэмт хэрэгтэн, ялангуяа анхандаа сурагчдын баг бүрдүүлсэн хүүхдүүд нь гажигтай биш, харин эгэл жирийн, харамсалтай, хувь заяа нь эвдэрсэн хүүхдүүд байсныг нотлохын тулд багш маш их хүчин чармайлт гаргаж, өөрийн гол зорилгоо тэднийг баярлуулах.

А.С. Макаренко цааш ахисан: тэрээр зөвхөн хүүхдийн амьдралыг сурган хүмүүжүүлэхэд тохиромжтой зохион байгуулалтын замаар явсан төдийгүй ийм байгууллагын үндсэн хэлбэр болох боловсролын багийг олж нээсэн. Хэсэг хугацааны дараа буюу 1932 онд нэгэн уран бүтээлдээ “...Бидний цорын ганц арга зам бол зан авирын дасгал, манай баг ийм гимнастикийн спорт заал юм” гэж энэ дүгнэлтийг томъёолжээ.

Дараа нь өнгөрсөн зууны 20-иод онд Антон Семенович багш нар, шилдэг шавь нартайгаа хамт ийм багийг бий болгохын тулд уйгагүй, харамгүй, тууштай ажилласан. Залуус тариалангийн талбайд ажиллаж, сурч эхэлж, ахмадууд ажилчдын сургуульд хошуурч, эргэн тойрны тосгоны оршин суугчид бямба гаригт цуглардаг гайхамшигтай театр байгуулжээ. Гэхдээ хамгийн чухал нь энэхүү найрсаг ажил, хамтын ажил, хоббигийн дунд шинэ хүн өсч, Горькийчуудын найрсаг хамт олон улам бүр нэгдэж, хүчирхэг боловсролын хүчийг төлөөлсөн.

Антон Семенович Харьковын ойролцоох Горькийн колонийг Куряж руу шилжүүлэх саналыг хүлээн авав. Энэ бол маш эрсдэлтэй алхам байсан. 280 хоригдол байрлаж байсан Куряжская колони тухайн үед маш аймшигтай байсан. Устгасан гээд хэлчихвэл худлаа. Энэ бол колонийн дээвэр дор орон гэргүй, гэмт хэрэг явдал байв. Цөөн хэдэн охидоос гадна хөвгүүд хулгай хийж архи ууж, хутгалж, хүүхдүүдийг гомдоож, мөлжиж байсан. Багш нар шөнөөр шүүгээндээ авирч, янз бүрийн цоожоор өөрсдийгөө түгжээд авирдаг байв. Товчхондоо, хэрэв би ингэж хэлж болох юм бол Куряжийн "нийгэм" нь ердөө 120 хүн байсан Горькийчуудын эв найртай, зохион байгуулалттай багийн эсрэг байсан юм.

"Куряжийн ажиллагаа" нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхэнд Макаренковын боловсролын үзэл баримтлалын бүрэн давуу байдлын тод жишээ болж орсон юм. Хэдэн өдрийн дараа Антон Семеновичийн хэлснээр "өөрчлөлт" эхэлсэн. Удалгүй "Куряж бөөрөлзгөнө" -ийн тухай дурсамж үлдсэнгүй. Зүгээр л Горькийн колони шинэ газар амьдарч эхэлсэн. Одоо 400 сурагч байсан. Горькийчуудын Куряжийн туульд зориулсан "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг"-ийн хуудсыг нулимсгүй, сэтгэлийн хөөрөлгүйгээр унших боломжгүй юм! Макаренковскийн багийн амьдралд шинэ өсөлт эхэлсэн.

Украины "нийгмийн боловсрол"-ын удирдагчдын дунд Макаренко олон өрсөлдөгчидтэй байсныг мэдэх нь үнэхээр гайхмаар зүйл юм - гэхдээ тэд тэнд байсан бөгөөд дугуйнд хигээсийг тавьж, түүнийг цохих цагийг хүлээж байв.

1928 оны эхээр "Ардын багш" сэтгүүлд Н.Ф. Остроменцкая Горькийн колонийн тухай. 1926 онд Надежда Феликсовна колонид гурван сар клубын ажилтан, багшаар ажилласан. Тэрээр Антон Семеновичийн ажлын талаар урам зоригтойгоор бичсэн боловч зарим зүйлийг хэтрүүлж, гуйвуулжээ. Горькийн нийтлэл таалагдсан. Тэрээр Антон Семеновичид бичсэн: “...Би таны захидлыг Остроменцкаягийн нийтлэлийн хамт хүлээн авсан; Нийтлэлийг уншаад би догдолж, баярласандаа нулимс унагах шахсан. Чи ямар сайхан хүн бэ, хүний хүч чадал ямар сайхан юм бэ” гэж хэлэв.

Макаренко уг нийтлэлийг уншаад зохиогчид: “...Таны нийтлэл намайг энд өвтгөх байх” гэж бичжээ. Тэгээд тэр зөв болсон. Удалгүй Н.К.Крупская Комсомолын VIII их хуралд үг хэлэв. Тэр нийтлэлд эрс хариу үйлдэл үзүүлэв. Антон Семенович колонийг орхихоос өөр аргагүй болжээ. Гэхдээ энэ нь хамгийн муу зүйл биш байсан. Улс төрийн их хэлмэгдүүлэлтийн он жилүүд ойртож байсан бөгөөд улс орны сурган хүмүүжүүлэх ухааны тэргүүлэх зүтгэлтнүүдийн нэгний амнаас ийм үнэлгээний аюул заналхийлж байгааг төсөөлж болно.

Макаренког Украины аюулгүй байдлын ажилтнууд Ф.Е.-ийн нэрэмжит коммуныг удирдахаар урьсан нь аварсан юм. Дзержинский - Феликс Эдмундовичийн дурсгалд зориулж НКВД-ийн ажилчдын мөнгөөр барьсан боловсролын байгууллага. Тэгээд энд A.S. Макаренко үнэхээр гайхалтай шийдвэр гаргадаг. Тарилттай зүйрлэшгүй Куряжийн хагалгааг амжилттай хийсний дараа тэрээр шинэ багийн төлөвшсөн, туршлагатай гол цөм болсон Горькийн колонийн тавин хоригдлыг коммунд шилжүүлэх ажлыг зохион байгуулж, түүнд хамгийн сайн сайхан бүхнийг авчирсан. Горькийчуудын уламжлал, зохион байгуулалтын чадвар, ирээдүйг харах. Тиймээс Дзержинскийн коммун тэр даруй хөл дээрээ босч, Макаренковскийн сурагчдын нэгдлийн урагшлах хөдөлгөөнийг үргэлжлүүлэв. Энэ бол Макаренкогийн бас нэгэн гайхалтай нээлт байв.

Ф.Е.Дзержинскийн нэрэмжит коммунын амьдрал, өдөр тутмын амьдрал, ололт амжилтыг Антон Семенович "30-аад оны гуравдугаар сар", "ФД-1", "Цамхаг дээрх тугнууд" өгүүллэгт дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Сүүлчийн ном нь илүү алдартай болсон. Макаренко Дзержинскийн хороололд бараг 8 жил ажилласан бөгөөд одоо бид баттай хэлж чадна: түүний удирдсан баг бол 20-р зууны практик сурган хүмүүжүүлэх ухааны хамгийн шилдэг, хамгийн дээд амжилт байсан юм. Тэр үед ч гэсэн 30-аад оны дундуур бараг бүх коммунарууд бүрэн дунд боловсрол эзэмшсэн. Эхлээд цахилгаан хэрэгсэл үйлдвэрлэдэг, дараа нь тэр үеийн Зөвлөлтийн хамгийн шилдэг камер болох FED, усалгааны савыг үйлдвэрлэдэг нэгдүгээр зэрэглэлийн машин үйлдвэрлэлийн үйлдвэрт ажиллаж байхдаа тэд коммуныг бие даасан байдалд шилжүүлэхийг баталгаажуулж, үүнээс гадна олж авсан. дээд зэрэглэлийн гурав, дөрвөн мэргэжил. Коммунад утга учиртай клубын ажил эхэлсэн бөгөөд түүний сүнс нь өөр нэг авъяаслаг багш - Макаренкогийн шавь, хамтран зүтгэгч Виктор Николаевич Терский байв.

Эдгээр жилүүдэд Антон Семенович нэгэн зэрэг Оросын уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийн нэг болох "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" -ийг бүтээжээ. Тэр үүнийг 20-иод оны дундуур төсөөлж байсан боловч Н.Ф.-ийн өмнө дурдсан эссэ нь уг ажилд чухал түлхэц болсон нь ойлгомжтой. Остроменская.

1935 онд Макаренког Киевт Украины ЗХУ-ын НКВД-ийн хөдөлмөрийн колониудын хэлтсийн орлогч даргын албан тушаалд шилжүүлж, хоёр жилийн дараа Москвад нүүж, тэндээ бүхэлдээ; утга зохиолын үйл ажиллагаанд зориулагдсан. Энд тэрээр эхнэрийнхээ оролцоотойгоор уран сайхны эссэ, сэтгүүлзүйн эссэ, сурган хүмүүжүүлэх эргэцүүллийн гайхалтай симбиоз болох "Эцэг эхчүүдэд зориулсан ном" бүтээжээ. Антон Семенович хэд хэдэн нийтлэл бичдэг бөгөөд ихэвчлэн лекц уншдаг: тэд хамтдаа түүний шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ажлын гол санг бүрдүүлжээ.

Тэр жилүүдэд Макаренкогийн талаар хоёрдмол утгатай байсныг олон баримт гэрчилж байна. Тэдний нэгийг Зөвлөлтийн нэрт багш Еле Исаевич Моноэзон нотолж байна. Дараа нь тэрээр РСФСР-ын Боловсролын Ардын Комиссариатын Сургуулийн ерөнхий газарт ажиллаж, А.С.Макаренког ажилчдад хэд хэдэн лекц уншихыг урьсан. Антон Семенович 1938 оны 1-р сард "Зөвлөлтийн сургуулийн боловсролын асуудал" гэж нэрлэгддэг цуврал лекц уншсан бөгөөд үүний ачаар бид агуу багшийн үзэл бодлыг хамгийн бүрэн гүйцэд, системчилсэн танилцуулгыг судлах боломжтой болсон.

Тэр жилүүдэд тэрээр амьдралынхаа туршид маш их хөдөлмөрлөж, хүчин чармайлтаа харамгүй ажилласан. Ачаалал ихтэй ачаалал, зохисгүй дээрэлхэх нь тэдэнд хүнд туссан. 1939 оны 4-р сарын 1-нд Макаренко Беларусийн төмөр замын Голицино өртөөнд зорчих галт тэрэгний вагонд гэнэт нас барав. Тэр ердөө 51 жил амьдарсан.

Үйл ажиллагааны төрөл:

зохиолч, багш

Бүтээлч байдлын он жилүүд: Чиглэл:

сурган хүмүүжүүлэх ухаан, уран зохиол

Бүтээлийн хэл: Шагнал: www.makarenko.edu.ru Wikisource дээр.

Антон Семёнович Макаренко(Гуравдугаар сарын 1 (13), Оросын эзэнт гүрэн, Харьков мужийн Сумы дүүрэг, Белополе - 4-р сарын 1, Голицыно станц, Москва муж) - Зөвлөлтийн багш, зохиолч.

А.С.Макаренког олон улсад хүлээн зөвшөөрсний нотолгоо бол ХХ зуунд сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний арга барилыг тодорхойлсон ердөө дөрвөн багшийн тухай ЮНЕСКО-гийн алдартай шийдвэр (1988) юм. Эдгээр нь Жон Дьюи, Георг Кершенштайнер, Мария Монтессори, Антон Макаренко нар юм.

Намтар

Антон Семёнович Макаренко 1888 оны 3-р сарын 13-нд Харьков мужийн Сумы дүүргийн Белополье хотод вагоны төмөр замын цехийн ажилчин зураачийн гэр бүлд төржээ. Тэрээр дүү (багадаа нас барсан), ах Виталий (1895-1983), дараа нь дэслэгч, Брусиловскийн нээлтийн оролцогч байсан бөгөөд тэнд их хэмжээний гэмтэл авч, эр зоригийн шагналаар шагнагдсан бөгөөд үүний дараа тэрээр А.С цаг. Макаренко (энэ нь ахынхаа үйл ажиллагаанд цэрэгжүүлэх тоглоомын элементүүдийг нэвтрүүлэхийг санал болгосон хүн юм). 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа цагаантны офицерын хувиар эх орноо орхин гарч, цагаан гвардийнхны хамт гадаад руу явсан. Тэрээр амьдралынхаа үлдсэн хугацааг Францад өнгөрөөсөн бөгөөд 1970 онд түүний дүү Виталийг Баруун Европын Макаренко судлаач Г.Хиллиг (Герман), З.Вейц (Франц) нар олж, ахынхаа дурсамжийг үлдээхийг ятгажээ.

1897 онд тэрээр төмөр замын бага сургуульд элсэн орсон.
1901 онд тэрээр гэр бүлийн хамт Крюков (одоогийн Полтава мужийн Кременчуг хотын дүүрэг) руу нүүжээ.
Тэрээр Кременчуг хотод дөрвөн жилийн сургууль, нэг жилийн сурган хүмүүжүүлэх курс () төгссөн.
1905 онд тэрээр Төмөр замын сургуульд багшаар, дараа нь Долинская өртөөнд ажиллаж байжээ.
-1917 он - Полтавагийн багшийн дээд сургуульд суралцаж, алтан медальтай төгссөн. Дипломын сэдэв нь маш "мэдрэмжтэй" байсан - "Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хямрал".
Б нь цэргийн албанд татагдсан ч хараа муутайгаас халагдсан.
V - Крюковын вагоны цехийн төмөр замын сургуулийн дарга байсан.

Полтава Губнарразын нэрийн өмнөөс Полтавагийн ойролцоох Ковалевка тосгонд насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдийн хөдөлмөрийн колони зохион байгуулж, 1921 онд колони М.Горкийн нэрэмжит, 1926 онд колони нь Харьковын ойролцоох Куряжскийн хийдэд шилжсэн; түүнийг удирдаж байсан (-), 1927 оны 10-р сараас 1935 оны 7-р сар хүртэл тэрээр Харьков хотын захын Ф.Е.Дзержинскийн нэрэмжит ОГПУ-ын хүүхдийн хөдөлмөрийн нийгэмлэгийн удирдагчдын нэг байсан бөгөөд сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоог үргэлжлүүлэн хэрэгжүүлсээр байв. тэр хөгжүүлсэн. М.Горький А.Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааг сонирхож, түүнд бүх талын дэмжлэг үзүүлж байв. Сурган хүмүүжүүлэх ололт амжилт нь Макаренког Зөвлөлт ба дэлхийн соёл, сурган хүмүүжүүлэх ухааны алдартай зүтгэлтнүүдийн тоонд оруулсан.

Тэрээр 1939 оны 4-р сарын 1-нд Голицыно өртөөнд зорчих галт тэрэгний вагонд зуурдаар нас баржээ. Түүнийг Новодевичий оршуулгын газарт оршуулжээ.

А.С. Макаренкогийн дүрс бүхий ЗХУ-ын шуудангийн марк

Макаренкогийн гарал үүсэл

Макаренкогийн гадаадын тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг, проф. Гётц Хилиг нь А.С.Макаренкогийн үндэсний гарал үүсэл, үндэсний өвөрмөц байдлын асуудалд тусдаа судалгаа хийсэн бөгөөд түүний үр дүнг "А.С.Макаренкогийн үндэсний өвөрмөц байдлын тухай" илтгэлд оруулсан болно. , Антон Семеновичийн ахын мэдэгдэл болон Оросын өөрийгөө танин мэдэхүйн аль аль нь ерөнхийдөө батлагдсан.

Үүний зэрэгцээ тактикийн шалтгаанаар (зарим албан тушаалтнууд М.Горькийн колонийг тараах шалтгааныг багасгахын тулд) тодорхой жилээс эхлэн үндэстний баганад "орос" гэсэн үгийг бичихээ больсон гэж заажээ. (Крюковт байсан шиг), "Украин" гэж бичиж эхлэв.

Макаренкогийн иргэншил нь түүний үеийнхний хувьд нууц биш байв. Ийнхүү БСБНХУ-ын Зөвлөлт зохиолчдын эвлэлээс салах ёс гүйцэтгэх үгэнд шууд дурджээ.

БСБНХУ-ын Зөвлөлтийн зохиолчдын эвлэл Оросын авъяаслаг зохиолч, Беларусийн уншигчдын танил болсон шилдэг бүтээлийн зохиолч Антон Семенович Макаренко цаг бусаар таалал төгссөнд гүн эмгэнэл илэрхийлж байна.

ЗХУ-ын Зөвлөлт зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөл

Гэр бүл

Эхнэр - Галина Стахиевна Макаренко (Салко - 1935 оны 9-р сар хүртэл).
Өргөсөн охин - Олимпиад Витальевна Макаренко (ах Виталийгийн охин)
Өргөсөн хүү - Лев Михайлович Салко.
А.С.Макаренкогийн ач охин - Зөвлөлт ба Оросын жүжигчин Екатерина Васильева яруу найрагч Сергей Васильев, Олимпиадын Витальевна Макаренко нарын гэр бүлд төрсөн.

Уран зохиолын бүтээлч байдал

А.С.Макаренкогийн үйл ажиллагааны насан туршийн үнэлгээ.

А.С.Макаренкогийн амьдралын туршид түүний сурган хүмүүжүүлэгч, багшийн ажлыг Л.Арагон, А.Барбюс, Д.Бернал, В.Бронфенбреннер, А.Воллон, В.Гали, А.Зегерс, Ж. Корчак, С.Френет болон бусад соёл, боловсролын зүтгэлтнүүд.

А.М. Макаренкогийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Горькийн хувьд Оросын хүүхдүүд, ялангуяа орон гэргүй хүүхдүүдийг асрах нь олон жилийн туршид байгалийн бөгөөд хамгийн чухал зүйл байв. Ийнхүү М.Горький В.И.Ульяновт энэ асуудлыг яаралтай шийдвэрлэх тухай захидал бичсэний дараа л Ф.Е.Дзержинский гудамжны хүүхдүүдтэй холбогдсон. Дараагийн жилүүдэд Горький хорьдугаар оны сүүлээр "архиран" байсан Большево коммуна (Москва муж) тухай ном бэлтгэхэд тусалсан. М.С. Погребинский ( Погребинский М.С.Хүмүүсийн үйлдвэр) туршлага дээрээ үндэслэн (коммун) дэлхийд алдартай "Амьдралаас эхэл" киног бүтээжээ. Энэ хороонд яг л Макаренкогийнх шиг гэмт хэрэг үйлдэгчдийг үр бүтээлтэй хөдөлмөрөөр дахин хүмүүжүүлдэг бөгөөд ямар ч хашаа, хамгаалалт байдаггүй. Энэ утгаараа Горькийн хувьд Макаренко бол боловсролын шилдэгийн бас нэг жишээ байв. Горький Макаренкогийн боловсролын туршлагын тухай тэмдэглэлийг ном болгон хэвлүүлэхийг бүх талаар шаардаж байсан, учир нь нэрт зохиолч уран зохиолын альманахууд, эхлээд "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" -ийн бие даасан бүлгүүдийг хэвлэхэд тусалсан. бүхэлд нь түүний редакторын дор ном.

Макаренкогийн хувьд колонийн анхны жилүүдээс эхлэн боловсрол, дахин хүмүүжлийн туршлагаа ойлгож, дэмжиж байсан нь маш чухал юм. М.Горькийн гараас. Украины НКВД Всеволод Апполинаревич Балицкий. Энэ нь колонийн удирдлагаас хасагдсаны дараа Макаренкогийн ачаар болсон юм. Горький ... НКВД-ын нэг хэсэг байхдаа ижил төстэй байгууллагыг (Ф.Е. Дзержинскийн нэрэмжит коммун) үргэлжлүүлэн удирдаж байсан (А.С. Макаренко 1927 оны 12-р сард Коммуныг удирдахаар томилогдсон, өөрөөр хэлбэл зургаан сарын турш Коммун ба Колони дахь хоёр албан тушаалыг нэгтгэсэн. ). 1936 оны намар Балицкийн шууд тушаалаар Макаренкогийн нэрийг тус хэлтсийн дарга асан Макаренкогийн хэргийг байцаах явцад дурдсан хүмүүсийн жагсаалтаас хассан нь баттай мэдэгдэж байна. Украины хөдөлмөрийн колониуд Л.С.Ахматова, Троцкистууд.

Үүний зэрэгцээ Макаренко амьдралынхаа туршид байнга шүүмжлэлд өртөж, тэр дундаа маш хатуу шүүмжлэлд өртдөг байв.

Нэгдүгээрт, түүний амжилтад ихэнхдээ итгэдэггүй байв ("чихэрлэг сироптой хөвгүүд" нь "Цамхаг дээрх тугнууд" номын ердийн тойм, өөрөөр хэлбэл "үлгэр, ийм зүйл болохгүй").
Хоёрдугаарт, түүний хандлагыг харь гаригийнхан гэж үздэг байсан ("Макаренкогийн систем бол Зөвлөлтийн систем биш" - энэ бол "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" -т өгсөн албан тушаалтнуудын үнэлгээ юм).
Гуравдугаарт, байнгын дайралт гэх мэтийг түүнд хамааруулсан. Н.К.Крупская 1928 оны 5-р сард болсон Комсомолын их хурал дээр Макаренкогийн тогтолцоог хатуу шүүмжилсэн ийм "сайн санаат хүмүүсийн" мессежийн үндсэн дээр хэд хэдэн гунигтай үг хэлжээ. Заримдаа эмгэнэлт, үр дагавар нь зөвхөн Макаренкогийн хувьд (тэр удалгүй Горькийн колониос халагдсан) төдийгүй түүний дагалдагчдад (жишээлбэл, С.А., Г.К. Калабалин нарын гэр бүлд) тохиолддог.

Тиймээс А.С.Макаренкогийн бүтээлүүд сурган хүмүүжүүлэх хэвлэлийн газар биш, харин утга зохиолын хэвлэлд гарсан нь гайхах зүйл биш юм. Албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх ухааны Макаренкод хандах хандлага нь түүний оршуулгад сурган хүмүүжүүлэх өндөр албан тушаалтан байгаагүйгээс нотлогддог.

Макаренко судалдаг

Зөвлөлтийн анхны доктор. "А.С. Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх туршлага" сэдвээр Макаренко судлалын диссертацийг 1941 оны 6-р сарын 21-нд Москвад тус хүрээлэнгийн Эрдмийн зөвлөлд хамгаалав. Иван Федорович Козловын Либкнехтэд. Дараа нь тэрээр эхлээд Антон Семенович Макаренкогийн сонгосон бүтээлүүдийг, дараа нь бүрэн цуглуулсан бүтээлүүдийг хэвлэн нийтлэхийг хичээж, ном бэлтгэв ( Козлов I.F.А.С.Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо. М.: Боловсрол, 1987, 159 х.)

Гадаадын "Макаренко судлал"-д тэргүүлэх байр суурийг Германд 1968 онд байгуулагдсан А.С.Макаренкогийн өвийг судлах лаборатори эзэлдэг бөгөөд энэ нь "Остфоршунг" сурган хүмүүжүүлэх ухааны хамгийн том институт - Харьцуулсан сурган хүмүүжүүлэх судалгааны төвийн салбар юм. Марбургийн их сургууль. Тэнд цензурын тэмдэглэлийг сэргээн Макаренкогийн бүтээлүүдийг герман, орос хэл дээр хэвлэх оролдлого хийсэн боловч 1982 онд долоон боть гарсны дараа хэвлэлтийг зогсоосон. Тэр дундаа проф. Гётц Хилиг (Герман), гадаад. РАО RF, Украины APN-ийн гишүүн, Олон улсын Макаренко нийгэмлэгийн (IMA) ерөнхийлөгч (2002 он хүртэл). 2002 оноос хойш ММА-ийг докторын зэрэг хамгаалсан. Кораблева Т.Ф.

Макаренкогийн эшлэл

"Хүнд аз жаргалтай байхыг заах боломжгүй, гэхдээ та түүнийг аз жаргалтай байлгахын тулд өсгөж чадна."

“Хэрэв та чадвар муутай бол сурлагын өндөр амжилт шаардах нь ашиггүй төдийгүй гэмт хэрэг болно. Хэн нэгнийг сайн сур гэж албадаж болохгүй. Энэ нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм." Тайлбар. Үүний зэрэгцээ Макаренко (1) сурагч бүр сургуульд дор хаяж 2-3 "дуртай" хичээл (клуб, секц, театр, найрал хөгжимд оролцох гэх мэт) байхын тулд бүх талаар хичээсэн. -ойролцоох тосгонууд дахь сарны гэр бүл), тэр дуртай ажиллаж байсан. (2) хөгжлийг эрэлхийлсэн боломжтойТухайн хүний хувьд боловсролын "субъект" тус бүрийн эзэмшлийн түвшин (тэдгээр нь "ерөнхий" хөтөлбөрөөс өндөр (ажилчдын факультетэд бэлтгэх) эсвэл мэдэгдэхүйц доогуур байж болно), өөрөөр хэлбэл сул зогсолтыг бас дэмжээгүй.

"Эцэг эх байх нь таныг гэртээ байхгүй байсан ч үргэлж хийдэг."

“Манай сурган хүмүүжүүлэх үйлдвэрлэл хэзээ ч технологийн логикийн дагуу баригдаагүй, харин үргэлж ёс суртахууны номлолын логикийн дагуу бүтээгдсэн. Энэ нь ялангуяа хүний өөрийн боловсролын салбарт ажиглагдаж байна... Яагаад бид техникийн их дээд сургуульд материалын эсэргүүцлийг судалдаг, харин сурган хүмүүжүүлэх их дээд сургуульд тухайн хүнийг хүмүүжүүлж эхлэхэд нь эсэргүүцлийг судалдаггүй юм бэ?”

"Эрсдэлээс татгалзах нь бүтээлч байдлаас татгалзах гэсэн үг юм."

“Тэнэмэл хүүхдүүдтэй хийсэн ажил маань хараа хяналтгүй хүүхдүүдтэй хийх онцгой ажил байгаагүй. Нэгд, ажлын таамаглалын хувьд хараа хяналтгүй хүүхдүүдтэй ажиллаж эхэлсэн эхний өдрүүдээс л хараа хяналтгүй хүүхдүүдтэй холбоотой тусгай арга хэрэглэх шаардлагагүй гэдгийг би тогтоосон.”

"Зан үйлийн гимнастик дагалддаггүй аман боловсрол бол хамгийн гэмт хэргийн хорлон сүйтгэх ажиллагаа юм."

"Чи тэдэнтэй эцэс төгсгөл хүртэл хуурай байж, сонгон шалгаруулалтын цэг хүртэл шаардаж болно, чи тэднийг анзаарахгүй байж магадгүй ... гэхдээ хэрэв та ажил, мэдлэг, азаар гэрэлтэж байвал тайвнаар - эргэж бүү хар: тэд бэлэн байна. чиний тал... Мөн эсрэгээрээ та хичнээн энхрий, яриа хөөрөөтэй, эелдэг, найрсаг байсан ч... хэрвээ таны бизнес бүтэлгүйтэл, бүтэлгүйтэл дагалддаг бол алхам тутамдаа та өөрийнхөө үйл ажиллагааг мэдэхгүй байгаа нь тодорхой харагдаж байвал. бизнес ... чи хэзээ ч үл тоомсорлохоос өөр юу ч хүртэхгүй ..."

"Дөчин дөчин рублийн багш нар зөвхөн гудамжны хүүхдүүдийг төдийгүй аль ч бүлгийг бүрэн задлахад хүргэдэг."

“Олимпийн” оффисуудын оройноос ажлын нарийн ширийн зүйл, хэсэг нь ялгагдахгүй. Тэндээс та зөвхөн нүүр царайгүй хүүхэд насны хязгааргүй далайг харах боломжтой бөгөөд оффисын өрөөнд хамгийн хөнгөн материалаар хийсэн хийсвэр хүүхдийн загвар байдаг: санаа, хэвлэмэл цаас, Манилагийн мөрөөдөл ... "Олимпчид" жигшдэг. технологи. Тэдний засаглалын ачаар манай сурган хүмүүжүүлэх их дээд сургуулиудад сурган хүмүүжүүлэх болон техникийн сэтгэлгээ аль эрт гандаж, ялангуяа өөрсдийн боловсролын асуудалд бүдгэрчээ. Манай Зөвлөлтийн бүх амьдралд боловсролын салбараас илүү өрөвдмөөр техникийн байдал байдаггүй. Тиймээс боловсролын бизнес бол гар урлалын бизнес бөгөөд гар урлалын салбараас хамгийн хоцрогдсон нь юм."

"Ном бол хоорондоо холбоотой хүмүүс."

Дагагчид

А.С.Макаренкогийн тогтолцоог шүүмжлэгчдийн нийтлэг аргуудын нэг бол энэ систем нь зөвхөн бүтээгчийн гарт л сайн ажилладаг гэсэн нотолгоо байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Үүнийг А.С.Макаренкогийн өөрийнх нь бүтээлүүд дэх системийн нарийвчилсан баталгаатай тайлбар (сайн дураар, голчлон уран сайхны болон шинжлэх ухааны танилцуулга хэлбэрээр), мөн түүний олон тооны дагалдагчдын урт хугацааны амжилттай үйл ажиллагаа аль аль нь үгүйсгэж байна.

А.С.Макаренкогийн хамгийн алдартай дагалдагч, үйл ажиллагааг үргэлжлүүлэгчдийн дунд түүний шавь нараас эхлээд Семён Афанасьевич Калабалин (1903-1972), түүний эхнэр Галина Константиновна (1908-1999, "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" -д Семён Карабанов нар нэрлэгдэх ёстой. Галина Подгорная ("Черниговка")), А.Г.Явлинский (1915-1981, улс төрийн нэрт зүтгэлтэн Г.А. Явлинскийн аав).

Макаренкогийн хэд хэдэн шавь нар амьдралынхаа өөр замыг сонгосон боловч хэсэг хугацааны дараа боловсролын үйл ажиллагаа руу шилжсэн. Эдгээр хүмүүсийн дунд хамгийн алдартай нь 15 гаруй жилийг тэнгисийн цэргийн албанд зориулж, дараа нь дөрөвний нэг зуун жилийн турш Украины Алмазный дотуур байрыг удирдаж байсан Л.В.Конисевич бөгөөд боловсрол нь цэцгийн орыг боломжтой, сэтгэл хөдөлгөм арчилгаа дээр үндэслэсэн байв. цэцэрлэг, хүнсний ногооны талбай. Амьдралынхаа төгсгөлд Леонид Вацлавович "Биднийг Макаренко өсгөсөн" номондоо нэрэмжит коммун дахь амьдрал, ажлын талаархи хамгийн дэлгэрэнгүй (боломжтой) дурсамжуудыг бэлтгэж чадсан. Дзержинский яг оюутны байр сууринаас.

Антон Семеновичийн шууд шавь биш байсан дагалдагчдын дунд сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, профессорын нэр алдартай. В.В.Кумарина (1928-2002 онд Владимир мужийн асрамжийн газарт Макаренкогийн системийг амжилттай хэрэгжүүлж эхэлсэн, дараа нь Орос, Украинд ажиллаж байсан, хоёр диссертаци нь Макаренкогийн системийг судлахад зориулагдсан), Г.М.Кубракова (Казахстан), I. A. Зязюна (Украйн), түүнчлэн А.А. Католикова, А.А. Захаренко, А.С. Гуревич, В.М. Макарченкова болон бусад.

А.С.Макаренкогийн багийг зохион байгуулах санааг (уламжлалд найдах, багшлах боловсон хүчнийг ижил сэтгэлгээтэй хүмүүсийн нийгэмлэг, хариуцлагатай хараат байдлын харилцааг зохион байгуулах, хүүхдийн өөрийгөө удирдах гэх мэт) Зөвлөлтийн багш Федор Федорович боловсруулсан. Брюховецкий. Ф.Ф.Брюховецкий хүмүүнлэгийн зарчмаар хүүхэд, насанд хүрэгчдийн бүтээлч багийг бүрдүүлж, дайны дараах жилүүдэд боловсролын нийгмийн нөхцөл байдлыг харгалзан эдгээр санааг олон нийтийн сургуулийн практикт бүтээлчээр хэрэгжүүлж, анхны агуулгаар баяжуулсан.

1960-аад оны дунд үеэс "хэцүү" өсвөр насны хүүхдүүдтэй ажиллаж эхэлсэн хэд хэдэн комсомолын төлөөлөгчид Макаренкогийн хөдөлгөөний сонирхолтой үргэлжлэл болохыг харуулсан. Тэдний зарим нь, жишээлбэл, Виталий Эремин, багшийн туршлагаа тайлбарлахдаа дурдсан А.С.Макаренкогийн туршлага, арга барилыг ухамсартайгаар ашигласан.

Макаренкогийн шавь нар - Дэлхийн 2-р дайны одон, баатрууд

Цымбал, Василий Тимофеевич [1-р. 1916 - 1.11.1943] - ЗХУ-ын баатар.
болон бусад ...

А.С.Макаренкогийн нэртэй холбоотой үйл явдлууд

Ажилладаг

"Хошууч" (1932; жүжиг)
"FD-1" (1932; эссэ)
"Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" (1925-1935).
"Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" (тэмдэглэсэн үсгийн алдаа, "е" үсгийг сэргээн засварласан, агуулгын хүснэгт гарч ирэв)
"Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" (2003 оны анхны бүрэн хэвлэл, шинжлэх ухааны хэвлэл, С. С. Невская эмхэтгэж, ойролцоолсон, 2010 онд А. С. Макаренкогийн Боловсролын төвийн даргын шийдвэрээр онлайнаар хэвлэгдсэн (pdf ))
"Эцэг эхчүүдэд зориулсан ном" (1937; уран сайхны болон онолын эссэ)
"Нэр төр" (1937-1938; түүх)
"Цамхаг дээрх тугнууд" (цаасан хэвлэлд бичсэнээр олон тооны үсгийн алдаа зассан, "e" үсгийг сэргээсэн, агуулгын хүснэгт гарч ирсэн гэх мэт)

Кино зураглал

Цамхаг дээрх тугнууд (1958)
А.С. Макаренкогийн амьдрал, уран бүтээлд зориулсан вэбсайт дээрх кино зураглал

Санах ой

Новодевичий оршуулгын газарт А.С.Макаренкогийн булш

А.С.Макаренкогийн медаль

Боловсролын байгууллагууд

нэрэмжит сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль. А.С.Макаренко (1960 онд Кубын Гавана хотод байгуулагдсан)
Нижний Новгородын Улсын Багшийн Их Сургуулийн "А.С. Макаренкогийн боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан" судалгааны лаборатори
"Сурган хүмүүжүүлэх ухаан А.С. Макаренко" лаборатори
нэрэмжит Киевийн мэргэжлийн сурган хүмүүжүүлэх коллеж. А.С.Макаренко (Киев, Украйн)
нэрэмжит Новосибирскийн 1-р сурган хүмүүжүүлэх коллеж. A. S. Макаренко
А.С.Макаренкогийн нэрэмжит хүмүүнлэгийн чиглэлийн Бүгд найрамдах дунд (ерөнхий) интернат сургууль (Баку, Азербайжан)
нэрэмжит Суми улсын багшийн их сургууль. А.С.Макаренко, (Суми, Украин)
нэрэмжит УВК "Сургууль-лицей" 3-р . А.С. Макаренко (Симферополь)
нэрэмжит сургууль A. S. Макаренко, (х. Даниловка, Волгоград муж)
нэрэмжит 3-р сургууль. А.С.Макаренко (Фролово, Волгоград муж)
нэрэмжит 1-р сургууль. А.С.Макаренко (Киргизстан, Базаркурган тосгон)
нэрэмжит 1-р сургууль. А.С.Макаренко (Узбекистан, Хорезм муж, Ханка хот)
Арзамас, Нижний Новгород муж)
нэрэмжит 22-р сургууль. А.С.Макаренко, (Воткинск, Удмурт улс)
нэрэмжит 6-р сургууль. А.С.Макаренко, (Талдыкорган, Казахстан)
нэрэмжит 100-р сургууль. А.С.Макаренко, (Харьков, Украин)
Никитовын нэрэмжит сургууль. А.С.Макаренко (Белгород мужийн Никитиовка тосгон)
Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Макаренко (Герман, Магдебург)

Гудамж

Макаренко гудамж (Белгород хот)
Макаренко гудамж (Богородицк)
Братск хотын Макаренко гудамж
Макаренко гудамж (Дубна)
Макаренко гудамж (Жирновск)
Макаренко гудамж (Киев)
Чиглэл Макаренко (Королев, Москва муж)
Макаренкогийн гудамж (Приморскийн хязгаар, Находка)
Макаренко гудамж (Новочеркасск)
Макаренко гудамж (Одесса, Украин)
Макаренко гудамж (Пермь)
Макаренко гудамж (Северодвинск)
Макаренко бичил дүүрэг (Белгород муж, Старый Оскол)
Чиглэл Макаренко (Сургут, Тюмень муж)
Макаренко гудамж (Тула)

Бусад

A. S. Makarenko-д зориулсан вэбсайт; A. S. Макаренкогийн бүтээлийн цахим архив
А.С. Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх музей, Москва.
А.С.Макаренкогийн (Украйн) "Боловсрол, сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны салбарт гаргасан амжилтын төлөө" медалиар шагнагджээ.

(1964 онд байгуулагдсан)

Тосгон дахь А.С.Макаренкогийн музей. Подворки (Куряж) Харьков муж.
Украины Боловсролын яамны А.Макаренкогийн нөөц музей 15018, Полтава дүүрэг, тосгон. Ковалевка
Сумы мужийн Белополье дахь А.С.Макаренкогийн музей. [имэйлээр хамгаалагдсан]
Полтава мужийн Кременчуг дахь А.С.Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх, дурсгалын музей.
Музей A.S. Макаренко Москвад http://cvr-makarenko.mskzapad.ru/about/tour/
Нижний Новгород дахь Антон Семенович Макаренкогийн нэрэмжит номын сан
нэрэмжит төв номын сан. А.С. Макаренко, Новосибирск
Макаренко бичил дүүрэг (Старый Оскол хот)
нэрэмжит насанд хүрээгүй хүүхдүүдэд зориулсан боловсролын колони. A. S. Макаренко (хуучин Куряжская колони) Харьков муж, Дергачевский дүүргийн Подворки тосгон
нэрэмжит номын сан A. S. Макаренко Евпатория

Мөн үзнэ үү

Тэмдэглэл

cit. By Кораблева Т.Ф.А.С. Макаренкогийн хамтын онолын философи ба ёс зүйн талууд. Зохиогчийн хураангуй. Ph.D. dis. ...лаа. Философич Шинжлэх ухаан. М., 2000, 3-р тал.
Макаренко В.С.Миний ах Антон Семенович", Марбург, 1985, 79-р тал
Гётц Хилиг. Үндэсний өвөрмөц байдлын асуудлаар A. S. Макаренко
Конисевич Л.В.Биднийг Макаренко өсгөсөн. Челябинск, 1994 он

Антон Макаренко бол зөвхөн Зөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны домог биш юм. ЮНЕСКО түүнийг болон Мария Монтессори нарыг орчин үеийн боловсролын үзэл баримтлалын үндэс суурийг тавьсан сурган хүмүүжүүлэгчээр нэрлэсэн. Орчин үеийн эх хүн бараг зуун жилийн настай Зөвлөлтийн сонгодог зохиолоос хэрэгтэй зүйлийг гаргаж авч чадах уу? Энэ нь боломжтой болж байна.

Макаренко бол "сурган хүмүүжүүлэх домог" бөгөөд олон тооны цол хэргэм хүртэж байсан ч Зөвлөлтийн албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүнд хандах хандлага нь түүний оршуулгад дээд боловсролын албан тушаалтнууд байгаагүйгээс нотлогддог. Дашрамд дурдахад, Крупская (бусад зүйлсийн дотор "Хүүхдийн анд" нийгэмлэгийг байгуулах санаачлагч) хүүхдүүдийн жинхэнэ найз Макаренког шүүмжилж, түүний хандлагыг "Зөвлөлтийн эсрэг" гэж нэрлэжээ.

Тиймээс “Сурган хүмүүжлийн шүлэг” нь сурган хүмүүжүүлэх хэвлэлийн газар биш, утга зохиолын хэвлэлд хэвлэгдсэн нь гайхах зүйл биш юм. Энэ бол үнэхээр хуурай гарын авлага биш, харин тод дүрүүд, инээдтэй өгүүлэгч, уянгын хазайлт, хурцадмал өрнөл бүхий жинхэнэ уран зохиол юм. Энд сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хийсвэрлэлийн багц биш, харин тодорхой хүмүүс, хувь тавилан, нөхцөл байдал юм. Тиймээс ном нь маш амьд, уншихад хялбар юм.

Энэ нь хэнд хэрэгтэй вэ?

Ном нь ашигтай байх болно өсвөр насныхны эцэг эхөсвөр насны асуудалтай гэнэт тулгарсан.

Учир нь олон хүүхэдтэй эцэг эхЭнэ номонд хүүхдүүдийг хэрхэн баг болгон зохион байгуулах, хүүхдүүдийн хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, том хүүхдүүдэд үүрэг хариуцлагыг шилжүүлэх зэрэг олон зүйлийг багтаасан болно.

Нэмж дурдахад энэ номонд олон чухал зүйл байгаа юм шиг санагдаж байна асран хамгаалагч эцэг эх. Эцсийн эцэст, үрчлүүлэхтэй холбоотой айдас маш их байдаг: тэр муудсан, хулгай хийдэг, бүдүүлэг байдаг - ерөнхийдөө хэцүү түүх. Гэхдээ Макаренко хэн нэгэнтэй биш, харин насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдтэй ажилладаг байсан тул энэ нь илүү хэцүү юм!

Шашин

Үнэн, зарим мөчүүд итгэгч уншигчдад сүнслэг байдлын зөрчилд хүргэж болзошгүй юм. Хөөрхөн, ухаалаг, инээдтэй зохиолч бол тухайн үеийнхээ хүүхэд бөгөөд энэ нь бичиг хэргийн эсрэг ханддаг гэсэн үг юм. Үгүй ээ, Макаренко бол мэдээж дайчин шашингүй үзэлтэн биш, тэр зүгээр л чин сэтгэлээсээ шашныг өөрөө мөхөх гэж буй атавизм гэж үздэг. Тэрээр итгэгчдийг хор хөнөөлгүй хачин хүмүүс гэж үздэг бөгөөд "булангийн цаанаас шуудайгаар цохиж", "ард түмний төлөө" опиумыг хангалттай хэмжээгээр хэрэглэдэг. Итгэгчид (номонд итгэгч ажилтан, итгэгч оюутны аль алиныг нь дүрсэлдэг) бол зохиолчийн шавхагдашгүй, сайхан сэтгэлтэй инээдмийн объект юм.

Оюутнууд итгэгч багшийг доромжилж байгаад асран хамгаалагч ингэж хариулав. “Есүс Христ чамд ямар хамаатай вэ, надад хэлээч? Би чамайг эндээс барьж авангуут та зөвхөн Христэд төдийгүй залбирлын гэгээнтэн Николаст үйлчлэх болно! Хэрэв Зөвлөлт засгийн газар чамайг бурхадаас сулруулсан бол энд дөвийлгөх гэж ирсэн хүмүүс шиг биш, чимээгүйхэн баярла."

Номон дээрх нөхцөл байдал нь ихэвчлэн "өгзөгний тухай" яриа өрнүүлдэг. Комсомол оюутан "тахилч нартай гэрлэхийг" хүсдэггүй. Макаренко тайван байдлаар өөр нэг сурагчийг үр хөндөлтөөр явуулав. Дахин хэлэхэд колони нь хаашаа ч биш, харин сүйрсэн хийдийн нутаг дэвсгэр рүү нүүж, зохиолч ингэж хэлэв. "Подворкид олон янзын хүндэт хүмүүс үлдсэн: хуучин тахилч нар, лам нар, шинэхэн, хүргэн ба оршин суугчид, сүм хийдийн тогооч, цэцэрлэгчид, биеэ үнэлэгч нар."Гэсэн хэдий ч Макаренко оюутнуудыг хадгалагдан үлдсэн сүм дэх тэнгэрлэг үйлчлэлд хөндлөнгөөс оролцохыг хориглодог. “Зүгээр л биеэ авч явахаас болгоомжил. Бид шашны эсрэг итгэл үнэмшил, амьдралын бүтцийн өөрчлөлттэй тэмцдэг болохоос танхайрлын эсрэг биш.

Онол бага, илүү практик

Номын байнгын сэдэв бол Зөвлөлтийн албан ёсны сурган хүмүүжүүлэх ухаан, албан тушаалтнууд, онолчдын эсрэг тэмцэл юм. Чухамдаа энэ тэмцэлд "сурган хүмүүжүүлэгчийн нийгэмлэг"-ийн байнгын дарамт шахалтаас болж Макаренко эцэст нь хайртай Горькийн колонийг орхиж, НКВД-ийн мэдэлд байдаг колони руу нүүжээ.

"Онол ба практик" хоёрын зөрчилдөөн нь "Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хямрал" сэдвээр диссертацийг бичсэн Макаренкогийн гол зовлон юм. Түүний гайхалтай үр дүн нь онолтой харьцуулбал юу ч биш гэдгийг харамсаж байна: " Танай хамт олон гайхалтай. Гэхдээ энэ нь юу ч гэсэн үг биш юм. Таны аргууд аймшигтай».

Гэсэн хэдий ч Макаренко энэ тэмцлийг гунигтай ч гэсэн ёжтойгоор дүрсэлжээ. Тэр мөн л Чайкин гэж удаан ярьсан. Би Чеховын цаасан жин ашиглан хүн амины хэргийг дүрсэлсэн түүхийг сонсож, санав; Тэгэхэд надад Чайкиныг алах шаардлагагүй, харин түүнийг саваа юм уу, хаадын дэглэмийн ташуураар биш, харин ажилчин өмдөө зангидаг жирийн бүсээр ташуурдах ёстой юм шиг санагдав. Энэ нь үзэл суртлын хувьд нийцтэй байх болно."

Юу ашигтай байж болох вэ?

Одоо дэлгүүрийн тавиурууд сурган хүмүүжүүлэх онолоор дүүрэн байна. Энэ онолыг амьдралд хэр нийцүүлэх вэ гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуух нь зүйтэй болов уу? Бид юу хүсч байна - ухаалаг үгсийг сонгох уу эсвэл хүүхдээ хэвийн өсгөх үү? Хэрэв сүүлийнх нь бол практик үр дүн нь хүссэн зүйлээ үлдээж байхад онолд автахгүй, өөрийгөө золиослох гэж оролдохгүй байх нь дээр.

Ишлэл:

"Энэ үед сурган хүмүүжүүлэх ухааны профессор, асуудлын мэргэжилтэнболовсрол, GPU эсвэл NKVD-д тэмдэглэл бичдэг. “Хүү маань намайг хэд хэдэн удаа дээрэмдсэн, тэр гэртээ хондоггүй, би хандаж байна. чин сэтгэлийн хүсэлтээр..."Асуулт нь: Аюулгүй байдлын ажилтнууд яагаад сурган хүмүүжүүлэх ухааны профессороос илүү сурган хүмүүжүүлэх техникч байх ёстой гэж?

Хүүхдэд сахилга бат маш чухал

Макаренкогийн арга барилын гол "маргаантай" талуудын нэг бол хатуу сахилга бат юм. Өнөөдөр бид үүнийг "барилгын хил хязгаар" гэж нэрлэх байсан ч тэр үеийн сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний хувьд энэ нь цэвэр садизм, хүүхдийг дооглох явдал байв. Макаренко үүнтэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд "байгалийн" боловсролын үзэл санаатай байнга маргаж байдаг.

Ишлэл:

"Тэнгэрт" хүүхдийг тусгай хийгээр дүүргэсэн амьтан гэж үздэг байсан бөгөөд нэрийг нь ч бодож байгаагүй. ... Энэ хий нь өөрөө өөрийгөө хөгжүүлэх чадвартай гэж таамаглаж байсан (ажлын таамаглал) түүнд хөндлөнгөөс оролцох шаардлагагүй; Энэ тухай олон ном бичсэн боловч бүгдээрээ Руссогийн хэлсэн үгийн мөн чанарыг давтан хэлсэн байдаг: “Хүүхэд насандаа хүндэтгэлтэй ханд...” “Байгаль орчинд саад учруулахаас болгоомжил...” Энэ итгэл үнэмшлийн гол зарчим нь Байгалыг, дээрхи хийд ийм хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй хандах нөхцөл, коммунист хүн зайлшгүй өсөх ёстой. Үнэн хэрэгтээ цэвэр байгалийн нөхцөлд зөвхөн байгалийн жамаар ургаж болох зүйл, өөрөөр хэлбэл ердийн талбайн хогийн ургамал ургадаг.

Юу ашигтай байж болох вэ?

Өнөөгийн сэтгэлгээний оргил болсон мэт "хэт дэвшилтэт" санаанууд нь Макаренкогийн үед аль хэдийн хоцрогдсон онол байсан нь миний хувьд гайхшрал төрүүлсэн. Саяхан л хүмүүжил бол сурган хүмүүжүүлэх ухааны цорын ганц аксиом байсан юм шиг надад санагдсан, дараа нь хүүхдийн сэтгэлийн талаар сайн мэргэжилтнүүд ирж "чөлөөт хөгжил" гэсэн санааг гаргаж ирсэн. Энэ санаа нь зуун жилийн өмнө моод байсан нь тогтоогдсон. Мөн энэ нь зуун жилийн өмнө ажиллаагүй.

Бие махбодийн шийтгэл байхгүй

Макаренко шийтгэлийн тухай маш анхны ойлголттой. Тэр хэзээ ч бие махбодийн шийтгэл хэрэглэдэггүй бөгөөд хамгийн хүнд шийтгэл бол Макаренкогийн өрөөнд хоригдох явдал юм. Ямар ч хорих анги, савааны тухай асуудал байхгүй ч тэрээр насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдийн колони ажиллуулдаг. Номын шийтгэл нь хүүхдийн хувийн шинж чанарын харанхуй тал ("юу болоо вэ?") гэрэлтэй талтай тулалддаг ("тийм ээ, би буруу хийсэн") үргэлж Шекспирийн эмгэнэлт явдал юм. Багш нь шийтгэлийн сэлэм болж байгаа нь садизм биш юм. Макаренкогийн хувьд шийтгэл нь "бидний нэг" гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, эрх тэгш хүн бөгөөд түүний үйлдлийн төлөө хариуцлага хүлээхийн нэг хэлбэр юм. Макаренко жинхэнэ колоничлогч цолыг хараахан авч амжаагүй хүмүүст шийтгэл ногдуулдаггүй. Гэсэн хэдий ч түүнийг "дарж баршгүй харгислал" гэж байнга шүүмжилдэг.

Ишлэл:

-Та миний шууд хариуцлагыг сануулсан. Би тантай сахилгын тогтолцооны талаар ярих гэж ирсэн. Тэгэхээр та шийтгэл оногдуулдаг гэдгээ үгүйсгэхгүй юм уу? Эдгээр хувцаснууд ... тэгвэл тэд танд практикт өөр зүйл бий гэж хэлдэг: баривчлах ... гэхдээ тэд таныг талх, усыг хоёуланг нь хорьдог гэж хэлдэг үү?

"Би чамд талх, ус өгдөггүй, гэхдээ заримдаа өдрийн хоол өгдөггүй." Мөн хувцас. Мэдээжийн хэрэг, би баривчилгааг хорих өрөөнд биш, ажлын өрөөндөө хийж болно. Таны мэдээлэл үнэн зөв байна.

- Сонсооч, гэхдээ энэ бүхэн хориотой.

- Үүнийг хуулиар хориглоогүй, би янз бүрийн хакердсан бичвэрүүдийг уншдаггүй.

Юу ашигтай байж болох вэ?

Шийтгэл нь зайлшгүй шаардлагатай, гэхдээ тэдгээрийг хатуу тогтоосон тохиолдолд хэрэглэх ёстой бөгөөд хил хязгаарыг бий болгох хэрэгсэлээс хүүхдийг гэмт хэргийнхээ төлөө өшөө авах арга болгон хувиргах ёсгүй. Зөвхөн үзэн ядалтаар ойлгодог хүмүүст шийтгэл оноох нь утга учрыг нь ойлгохгүй байх нь утгагүй юм. Хүүхдийг бие махбодоор нь шийтгэх тухай ярих юм бол ийм шийтгэл бүр ч хэрэггүй болно. Энэ нь насанд хүрсэн хүн дүрэм журмын тогтолцоог бий болгож, хүүхэдтэй итгэлцсэн харилцааг бий болгож чадаагүй гэсэн үг юм. Гэртээ, айлд өссөн хүүхдээ цохихоос өөр арга байхгүй? Гэхдээ Макаренко өсвөр насны гэмт хэрэгтнүүдэд ямар ч халдсангүй!

Та насанд хүрсэн хүн шиг хүүхэдтэй харилцах хэрэгтэй

Макаренкогийн үзэж байгаагаар боловсролын гол ажил бол хүүхдийг насанд хүрэгчдийн хэвийн амьдралд нийцүүлэх явдал юм. Бусад хүмүүстэй хэрхэн харилцах, нийгмийн нэг хэсэг байх (ийм учраас "баг" гэдэг үгийг номонд их ашигладаг), шийдвэр гаргах, тэдний төлөө хариуцлага хүлээхийг заах. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн шийдвэр гаргах боломжтой байдаг - жишээлбэл, үнээ худалдаж авахын тулд шинэ цамцнаас татгалздаг.

Хүүхэд гэр бүлийн эдийн засгийн амьдралд оролцох ёстой, ажиллаж сурах ёстой: колонийн бүх хоригдлууд цех, талбайд ажилладаг. Дашрамд хэлэхэд, Макаренко хүүхдүүдийг ажилд нь санхүүгийн хувьд урамшуулах нь буруу зүйл биш гэж үздэг - эцэст нь энэ бол насанд хүрсэн амьдралын загвар юм.

Макаренкогийн хэлснээр гол зүйл бол хүүхдэд үлгэр дуурайл үзүүлэх явдал юм, тэгвэл хүүхдүүдэд "тусгай хандлага" шаардлагагүй болно - тэд өөрсдөө үлгэр дуурайл үзүүлэх ёстой хүмүүсийг дагах болно.

-Хүүхдүүд өөрт нь энхрийлэн ханддаг, энхрийлдэг хүнийг хайрлаж, үнэлж чадна гэсэн оюуны итгэл үнэмшлийг хүүхдүүд зөвтгөдөггүйг би аль хэдийн мэдсэн. Залуус, ядаж л колонид байсан залуусын хамгийн том хүндэтгэл, хамгийн агуу хайр нь бусад төрлийн хүмүүст байдаг гэдэгт би аль эрт итгэлтэй болсон. Бидний нэрлэдэг зүйл бол өндөр ур чадвар, өөртөө итгэлтэй, тодорхой мэдлэг, ур чадвар, урлаг, алтан гар, товч бөгөөд хэллэг огт байхгүй, ажиллахад байнгын бэлэн байдал - энэ бол залуусыг хамгийн ихээр татдаг.

Макаренко хүүхдэд дөвийлгөх биш, том хүн шиг харьцаж, тэдний хил хязгаарыг хүндэтгэх нь хэчнээн чухал болохыг харуулж байна. :

Нөхөр Зоя Блюгийн улаан хацрыг хоёр хуруугаараа барьж, уруулаа жижиг ягаан нум болгон хувиргав:

- Ямар хөөрхөн хүүхэд вэ!

Бяцхан хөх Зоягийн энхрий гараас мултарч, цамцныхаа ханцуйгаар амаа арчаад Зоя руу гомдсон харцаар харав:

- Хүүхэд... Хараач!.. Тэгээд би тэгсэн бол?.. Тэгээд ч хүүхэд биш... Гэхдээ колоничлогч.

Дашрамд хэлэхэд, Макаренкогийн хэлснээр зөвхөн хүүхдүүдийг насанд хүрэгчид шиг өсгөх хэрэгтэй биш, харин насанд хүрэгчид ч гэсэн ... хүүхэд шиг хүмүүжиж болно. Нэг үгээр хэлбэл, мэдрэмтгий сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь ерөнхийдөө харилцааны хэм хэмжээ юм, жишээлбэл, менежер ба доод албан тушаалтны хооронд.

Калина Иванович миний сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны анхны объект болсон... Цэнхэр нүд нь амьдралыг хайрлах хайраар гялалзаж, тэр маш их хүлээж авдаг, идэвхтэй байсан тул би түүнд бага ч гэсэн сурган хүмүүжүүлэх эрч хүчээ харамласангүй. Тэгээд би түүний хүмүүжлийг эхний өдрүүдээс, бидний анхны ярианаас эхэлсэн.

Юу ашигтай байж болох вэ?

Энэ хандлага одоо миний бодлоор бүрмөсөн мартагдсан. Орчин үеийн асрамжийн газруудыг авч үзье: Олон нийтийн зүтгэлтэн, өмнө нь асрамжийн газар байсан Александр Гезалов хүүхдүүд эд зүйлээ арчилж, ор засаж, шал угааж сурах хэрэгтэй гэж байнга хэлдэг. Гэхдээ үгүй, асрамжийн газарт одоо гол зүйл бол хооллох явдал бөгөөд "хүүхдийн хөдөлмөрийг мөлжсөн" явдлыг дуу нэгтэйгээр буруушааж байна. Үүний үр дүнд хүүхэд бэлгээр дарагдаж, хэт их хооллодог боловч "дээрээс өгсөн заавар"гүйгээр ганцаараа амьдрах, амьдралаа зохицуулах, өөрөө яаж зохион байгуулахаа мэдэхгүй байна. Тиймээс тэр эрх чөлөөгөө тасалсны дараа маш их зүйлийг хийдэг.

Харамсалтай нь, энэ нь гэр бүлийн олон хүүхдүүдэд хамаатай бөгөөд тэдний эцэг эх нь үлгэр жишээ биш, харин үйлчилгээний ажилтан, шоронгийн харгалзагч хоёрын хооронд байдаг. Макаренкогийн энгийн зарчим бол амьдрал нь өөрөөсөө шалтгаална гэдгийг хараад хүүхэд дүрэм, хил хязгаар, сахилга бат, хөдөлмөрийг амархан хүлээн зөвшөөрдөг.

Горькийн колонийн гол уриа бол "Битгий хашгир!" - "Чи насанд хүрсэн хүн, битгий уйл, харин үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээ" гэсэн утгатай. Харамсалтай нь, багшийн хувьд миний ажигласан нийтлэг нөхцөл байдал бол яг л гоншигнох, гэрийн даалгавар эсвэл дүн авахаар наймаалцах, нэгэн зэрэг чадварлаг заль мэх, шууд худал хэлэх зэрэг нь "чичирдэг хүүхэд" юм. Энэ нь “Ямар хөөрхөн хүүхэд вэ, хацрыг чинь илэхийг зөвшөөрөөч” гэсэн зарчмаар хүүхдүүдийг хүмүүжүүлсний шууд үр дүн юм шиг надад санагддаг.

Та хүүхдүүдэд сонирхолтой зорилго тавих хэрэгтэй

Макаренкогийн шавь нар ажилчдын сургуульд орохыг хүсдэг тул шаргуу сурдаг. Тэд өөрсдийн гэсэн чинээлэг фермтэй болохыг хүсч байгаа учраас тэд илүү сайн идэж, хувцаслахыг хүсдэг. Багийн доторхи төөрөгдөл, бэрхшээлийг анзаарсан Макаренко ойлгож байна: бид цаашаа явах хэрэгтэй. Тэрээр шавь нартаа шинэ амбицтай зорилгыг эрэлхийлж, "зогсонги байдлыг" даван туулахын тулд ердийн байрнаасаа холдож байна. Энэ бол хийсвэр "сэдэл" биш, эдгээр нь хүүхдүүдийн анхаарлыг татахад хялбар бодит зорилго юм. Макаренко сахилга бат нь зорилгодоо хүрэх сайн арга гэдэгт итгэлтэй байна. Хэрэв зорилго байхгүй бол сахилга бат нь давхаргууд дээр задарч эхэлдэг.

Юу ашигтай байж болох вэ?

Өнөөдөр нийтлэг нөхцөл байдал бол юу ч хүсдэггүй, юу ч хийж чаддаггүй, яагаад суралцах ёстойгоо ойлгодоггүй, хаашаа ч явахыг хүсдэггүй ахлах сургуулийн сурагчдын хүсэл эрмэлзэл юм. Тэгээд яагаад компьютер, онлайн тоглоом, олон нийтийн сүлжээнээс салах ёстой гэж. Энэ нь гайхмаар зүйл биш юм: хэрэв тэр өмнө нь 15 жилийн турш ямар ч зорилго тавиагүй, харин эцэг эхийнхээ хашгиралд зөвхөн рефлексийн хариу үйлдэл үзүүлж байсан бол тэр гэнэт ямар нэгэн зүйлд тэмүүлж, өөртөө зорилго тавьж эхэлнэ гэж найдаж болохгүй. Тэр зөвхөн уйлж, урам зориг өгч сурсан бөгөөд зөвхөн нэг л зүйлийг хүсдэг - түүнийг ганцааранг нь орхиж, гоймон, хиам байнга авчрахыг хүсдэг.

Хүүхдүүдтэй илүү их харилцах

Энэ нь хачирхалтай сонсогдож байгаа ч Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн гол жор бол хүүхдүүдтэйгээ, нэг багтай нэг амьдралаар амьдрах явдал юм. Хамтдаа ажиллаж, хамтдаа шийдвэр гаргаж, зорилгоо хамтдаа тогтоо. Өнөө үед эцэг эхчүүд хүүхдээ асарч, насанд хүрэгчдийн байгалийн амьдралаас салгаж, асрагч, дасгалжуулагч, клубын удирдагч зэрэг хэн нэгэнд хүмүүжлийг шилжүүлэхийг хичээдэг. Энэ тохиолдолд та болон таны хүүхэд бие биедээ танихгүй хүмүүс бөгөөд та түүнийг "хүмүүжүүлж" чадахгүй байгаад бүү гайхаарай. Хүүхэдтэй харилцах, түүнийг хайрлах, түүний асуудлыг судлах, "нэг гэр бүл" гэсэн үгийн бүрэн утгаараа байх нь Макаренкогийн хэлснээр энэ бол амжилттай хүмүүжлийн гол зарчим юм.

Matrony.ru вэбсайтаас материалыг дахин нийтлэхдээ тухайн материалын эх текст рүү шууд идэвхтэй холбоос оруулах шаардлагатай.

Чи энд байгаа болохоор...

...бид жижигхэн хүсэлт байна. Матрона портал идэвхтэй хөгжиж, үзэгчдийн тоо нэмэгдэж байгаа ч редакцид хангалттай мөнгө байхгүй байна. Уншигч та бүхний сонирхсон, хөндөхийг хүсч буй олон сэдвүүд санхүүгийн хязгаарлалтын улмаас нээлттэй хэвээр байна.

Олон хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр бид зориуд төлбөртэй захиалга хийдэггүй, учир нь бид материалаа хүн бүрт хүртээмжтэй байлгахыг хүсдэг.

Гэхдээ. Матрон бол өдөр тутмын нийтлэл, багана, ярилцлага, гэр бүл, боловсролын талаархи англи хэл дээрх шилдэг нийтлэлүүдийн орчуулга, редактор, хостинг, сервер юм. Тиймээс бид яагаад танаас тусламж хүсч байгааг ойлгох болно.

Жишээлбэл, сард 50 рубль - энэ нь их эсвэл бага уу? Нэг аяга кофе уу?

Гэр бүлийн төсөвт тийм ч их биш. Матроны хувьд - маш их.

Филологич, нийгмийн гүн ухааны магистр. nenadoada.ru болон antilubov.ru блогуудын зохиогч. Сэтгүүлч, PR мэргэжилтэн, орос хэл, уран зохиол болон бусад хүмүүнлэгийн ухааны багш. Охины ээж, нөхрийн эхнэр, нохой муурны эзэн. Мэдээжийн хэрэг, би бага зэрэг яруу найрагч, бүр бага зэрэг хэвлэгдсэн. Хэзээ нэгэн цагт би роман бичнэ :)

Хайр бол аливаа боловсролын үйл явцын үндэс бөгөөд үүнгүйгээр аз жаргалтай хүнийг өсгөх боломжгүй юм. Зөвлөлтийн шинийг санаачлагч багш, зохиолч Антон Семёнович Макаренкогийн энэхүү санаа нь ойлгомжтой мэт боловч ойлгомжгүй юм. Бид Антон Семёнович ямар хайр дурлалыг илэрхийлж байсныг тайлбарлахыг хичээж, материалыг хэд хэдэн баримтаар будах болно.

50 жилийн хугацаанд Антон Семёнович маш их зүйлийг хийсэн. 1988 онд ЮНЕСКО түүнийг Италийн Мария Монтесорри, Америкийн Жон Дьюи, Германы Георг Кершентейнер нарын хамт 20-р зуунд шинжлэх ухааныхаа хөгжлийг тодорхойлсон багш нарын жагсаалтад оруулсан нь учир дутагдалтай биш юм.

4 намтар баримт:

Тэрээр 1914 онд анхны өгүүллэгээ бичиж, Максим Горькийд илгээсэн боловч амжилтгүй болсон гэж үзжээ. Гэсэн хэдий ч тэдний хоорондын захидал харилцаа 1925 онд сэргэж, дахин 10 жил үргэлжилсэн.
Антон Семеновичийн анхны сурч байсан газар бол төмөр замын сургууль байв;
Тэрээр Полтавын багшийн дээд сургуульд "Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хямрал" дипломоо хамгаалсан;
Тэрээр сурган хүмүүжүүлэх чиглэлээр ажиллахаас гадна жүжиг, кино зохиол бичсэн.

Үнэ цэнэ

Яагаад Антон Семёновичийн бүтээлүүд хэдэн арван жилийн дараа дахин дахин хөндөгдөж байна вэ? Тэр юу хийж чадсан бэ?

Ямар ч авъяаслаг хүнтэй адил: түүний өмнө юу хийснийг дахин эргэцүүлэн бодож, өөрийн зарчмыг боловсруул. Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо нь багш, оюутнууд амжилттай хамтран ажилладаг багийн санаан дээр суурилдаг. Чадварлаг удирдагч тэднийг удирдаж чаддаг бөгөөд ингэснээр хүн бүр нэгдмэл зорилго, нийтлэг үүрэг даалгавар, зарчмуудыг ухамсарлаж ажилладаг.

Индивидуализм нь зөвхөн боловсролын үйл явцад саад болдог гэж Макаренко үзэж байна. Гэсэн хэдий ч бидний зорилго бол идэвхтэй, бие даасан хүнийг төлөвшүүлэх явдал юм. Макаренкогийн хувьд хүүхэд дуртай хичээл, хоббитой байх нь чухал бөгөөд түүнд чадваргүй, хүсэл эрмэлзэлгүй эдгээр мэргэжлийг эзэмших "боломжтой" түвшинтэй байх нь чухал байв.

Та тэдэнтэй эцэс төгсгөл хүртэл хуурай байж, сонгон шалгаруулалтын цэг хүртэл шаардаж болно, та тэднийг анзаарч чадахгүй ... гэхдээ хэрэв та ажил, мэдлэг, азаар гэрэлтэж байвал тайвнаар бүү эргэж хараарай: тэд чиний талд байна.
A. S. Макаренко

Антон Семенович хүүхэд бүрийн эерэг, агуу боломж, бүтээлч байдлыг олж хардаг бөгөөд энэ нь зөв хүмүүжлээр үргэлж давамгайлах болно. Төрөл бүрийн үйл ажиллагаа, идэвхтэй хөдөлмөрийн боловсрол, албадан биш, харин ухамсартай сахилга батыг бий болгох нь түүний арга зүйн үндэс болсон. Мөн тэрээр олон хүнээс ялгаатай нь зөвхөн өөрийн онолыг хөгжүүлээд зогсохгүй практик дээр туршиж үзсэн.

Коммунууд

20-иод насны гудамжны хүүхдүүдийн тоо. 20-р зуун асар том байсан ч тэдэнтэй ажиллах ямар ч арга байгаагүй. Багш нарын нийгэмлэг шийдэл байсан.

Тэдний анхных нь 1921 онд Полтавын ойролцоо хөдөлмөрийн колонийн үндсэн дээр байгуулагдсан бөгөөд хүүхдийн орон гэргүй байдлын эсрэг тэмцэлд идэвхтэй оролцсон Максим Горькийн нэрэмжит нэрээр нэрлэгдсэн юм. 7-15 хүнтэй бүлэг болон хуваагдсан хүүхдүүд өөрөө удирдах эрхтэй, сонгуульт албан тушаалтай, тэр ч байтугай үйлдвэрлэлээ сайн бүрдүүлсэн нь коммуныг тэжээх төдийгүй улсын төсөвт мөнгө төвлөрүүлэх боломжийг бүрдүүлсэн.

Хүүхдүүдийн аливаа үйл ажиллагаа ашигтай, утга учиртай болсон. Тэрээр "Ирээдүйн шугамын арга" -ыг боловсруулсан бөгөөд энэ нь хүнд дараалсан тодорхой зорилгын гинжин хэлхээг өгөхийг санал болгосон.

Украин дахь Макаренкогийн боловсролын байгууллагуудаар олон "зовлонтой" хүүхдүүд, насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүд дамждаг.

Макаренкогийн тогтолцооны ард коллективизм, хатуу сахилга бат, байнгын зугаа цэнгэлийн сүнс байсан. Багшийн зорилго бол сургах биш хүмүүжүүлэх явдал байв. Тэрээр лекцүүдийнхээ нэгэнд: "Би хувьдаа практик дээр боловсролын гол зорилго байх ёстой байсан: 16 жилийн турш гэмт хэрэгтэн гэгдэх хүмүүсийг дахин хүмүүжүүлэх үүрэг хүлээсэн болохоор эхлээд надад өгсөн. Хамгийн гол нь зан чанарыг төлөвшүүлэх, өөрчлөх үүрэг юм."

Макаренкогийн 5 мэдэгдэл:

Та хүнийг аз жаргалтай байхыг зааж чадахгүй, харин түүнийг аз жаргалтай байлгахын тулд өсгөж чадна.
Энэ нь бүх зүйлийг хүмүүжүүлдэг: хүмүүс, юмс, үзэгдлүүд, гэхдээ хамгийн гол нь, хамгийн урт хугацаанд хүмүүс. Эдгээрээс эцэг эх, багш нар нэгдүгээрт ордог.
Асар их итгэлийг асар их эрэлт хэрэгцээтэй хослуулах нь бидний хүмүүжлийн хэв маяг юм.
Чадвар багатай бол маш сайн сурлагын амжилт шаардах нь ашиггүй төдийгүй гэмт хэрэг болно. Хэн нэгнийг сайн сур гэж албадаж болохгүй. Энэ нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.
Чин сэтгэлээсээ, нээлттэй, итгэлтэй, хурц, шийдэмгий шаардлагагүйгээр багийг сургаж эхлэх боломжгүй юм.

Эхний коммун таван жилийн турш оршин тогтнож, дараа нь Макаренко түүнийг Харьков руу шилжүүлэхээр шийджээ. Үүний нэг шалтгаан нь олон залуус цэнхэр захын ажил эзэмшихийг хүсч байсан ч тийм боломж байгаагүй. Шинэ байршилд тоноглогдсон цех, цахилгаан станц аль хэдийн байсан. Хоёрдахь шалтгаан: Макаренкогийн тогтолцоог бусад багш нар улам бүр үгүйсгэж, коммуныг үргэлжлүүлэн удирдах чадваргүй болсон.

Шинэ коммунд дэг журам, тогтоосон харилцааг хадгалах боломжгүй юм шиг санагдаж байв: нүүлгэн шилжүүлэх үед колонид аль хэдийн 300 сурагч байсан. Гэхдээ Макаренкогийн техник ажилласан. Оюутнууд бэлтгэлгүйгээр шууд ажилд ороход "тэсрэх арга" гэж нэрлэгддэг арга нь маш сайн ажилласан.

Феликс Дзержинскийн нэрэмжит энэ коммунын meringue цехүүдэд FED үйлдвэр (энэ нь Феликс Эдмундович Дзержинскийн товчлол) байгуулагдсан. Тухайн үед тус үйлдвэр хамгийн энгийн өрөмдлөгийн машин, дараа нь аль хэдийн алдартай камер үйлдвэрлэдэг байв.

Багш 1935 он хүртэл энэ коммуныг удирдсан. Дараа нь түүнийг Киевт, дараа нь Москвад шилжүүлж, нас барах хүртлээ тэнд амьдарсан.

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан

Макаренко хүмүүнлэгийн сурган хүмүүжүүлэх ухааныг төвөггүй хэлбэрээр дэмжигч байсан гэж хэлж болохгүй. Тэр багш хүн зөөлөн байх ёсгүй гэж бодсон. Тэр шийтгэлээс зайлсхийх ёстой гэдэгт итгэдэггүй байв. Түүний номнуудаас бид "хайр шаардах" гэсэн нэр томъёог олж хардаг: хүүхдийг хүндлэх тусам түүнд тавигдах шаардлага өндөр байдаг. Үүний зэрэгцээ, шийтгэл нь ёс суртахууны болон бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг үүсгэх ёсгүй, харин хүүхэд үе тэнгийнхнийхээ өмнө, түүний амьдралын гол байр суурийг эзэлдэг хамт олны өмнө буруутай гэдгээ мэдрэх ёстой.

Хэрэв та хүнээс их зүйл шаардахгүй бол түүнээс ихийг авахгүй.
A. S. Макаренко

1955 онд Макаренкогийн үндсэн номоос сэдэвлэн "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг" киног хийсэн;
1959 онд Михаил Козаков, Анатолий Мариенгоф нар Макаренко ба түүний коммунын тухай "Бүү шууги" жүжгийг бичсэн;
Харьковт Антон Семеновичийн хөшөө байдаг.

"Сургалтын шүлэг" уран сайхны кино (Киевийн уран сайхны кино студи, 1955)

Макаренко зөвхөн боловсролын онол, энэ үйл явцыг зохион байгуулахад төдийгүй багшийн хувийн шинж чанарыг сонирхож байв. Тэрээр багш нь боловсролын үйл явцын гол хүн болох цогц төлөвшсөн хүн байх ёстой гэж тэрээр үзсэн. Антон Семёновичийн хэлснээр багшийн ажил нь багшаас "хамгийн их хурцадмал байдал төдийгүй асар их хүч чадал, агуу чадвар" шаарддаг.

Макаренко гол "баг" бол гэр бүл гэдгийг үргэлж онцолдог. Мөн эцэг эхчүүд хүүхдэд үгээр биш, харин үйлдлээр, амьдрал, бизнест хандах хандлагаар нөлөөлдөг.

Зөвлөлтийн үнэт зүйлсээр шингэсэн Макаренкогийн боловсролын тогтолцоог ЗХУ-д нэлээд хүчтэй шүүмжилж байсан нь сонирхолтой юм. Макаренкогийн колони дахь практик ажлын талаархи хамгийн алдартай бүтээлүүд болох "Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг", "Цамхаг дээрх тугнууд" нь "гайхалтай" гэж үнэлэгдэж, худал хуурмаг бөгөөд маш их цензурын хязгаарлалттайгаар хэвлэгджээ.

Түүний олон дагалдагчдын хувьд шинэ тогтолцоог дагаж мөрдөх нь гайхалтай үр дагаварт хүргэсэн. Тэдний зарим нь, тухайлбал, Макаренкогийн шавь, хамтран зүтгэгч Семён Калабалиныг 1938 онд Их Терроризм эхлэх үед худал мэдүүлгээр баривчилжээ.

Мөрүүдийн хооронд:

Иосиф Бродскийн тухай домогт шүүх хурлыг баримтжуулж чадсан Фрида Вигдорова Макаренко, Калабалин нарын боловсролын туршлага, сурагчдын хувь заяанд оролцож байжээ.

Олон хамт ажиллагсдаас ялгаатай нь Макаренко боловсрол, сургалтын үйл явцыг хатуу тусгаарлаж, өөр өөр аргыг сонгох ёстой гэж үздэг. "Амаар" боловсрол, унших нь хамтын ажил, сайн үлгэр жишээ шиг сайн үр дүнд хүрээгүй гэж тэр үзэж байна. Нэмж дурдахад багш анги гэхээсээ илүү өөр насны хүүхдүүдийн бүлгийг илүүд үздэг байв.

Нэмж дурдахад Макаренкогийн хэлснээр сахилга батыг сахих нь зайлшгүй шаардлагатай байсан ч төгс суралцахыг хичээх нь тийм биш байв.

Нэмж дурдахад, ЗСБНХУ-д багш туршилт хийхээр явахдаа "сурган хүмүүжүүлэх эрсдэл" аргыг хэрэглэдэггүй байсан бөгөөд "ямар ч байсан" Чеховын багшийн байр суурийг илүүд үздэггүй байв.

Хүүхдийн хөдөлмөр дээр суурилсан тогтолцооны талаар олон асуулт гарч ирсэн. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь хэтэрхий хатуу байсан бол зарим нь өөрийгөө удирдах хүчинд итгэдэггүй тул хатуу хяналтыг илүүд үздэг байв. Эцсийн эцэст өөрийгөө удирдах нь Зөвлөлтийн нийгэмд захирагдах байдлыг зөрчсөн гэж үздэг ардчиллын нэг элемент юм.

Ямар ч тохиолдолд өрөмдлөгийн тусламжтайгаар дэглэмийг барьж болохгүй. Шугаман, командлал, цэргийн захиргаа, барилга байгууламжийг тойрон алхах - энэ бүхэн нь хүүхэд, залуучуудын ажлын хэсэгт хамгийн бага ашиг тустай хэлбэрүүд бөгөөд хүүхдүүдийг бие бялдар, оюун санааны хувьд ядраадаг төдийгүй багийг хүчирхэгжүүлдэггүй.
A. S. Макаренко

Төсөл нь өөрөө үндсэндээ NEP-ийн үетэй илүү холбоотой байсан бөгөөд "ерөнхий тэгшитгэх" санаатай нийцэхгүй байв. Намын зарим албан тушаалтнууд, тэр дундаа тухайн үеийн Украины НКВД-ын дарга Всеволод Балицкийн дэмжлэггүйгээр коммун шиг туршилт хийх боломжгүй гэдгийг олон судлаачид тэмдэглэж байна.

Өнөөгийн ертөнцөд хүүхдүүд "томчуудын" ажил хийдэг хатуу дэг журамтай коммуныг төсөөлөхийн аргагүй юм. Энэ нь орчин үеийн нийгмийн хэрэгцээг хангахгүй байна. Гэхдээ энэ нь түүний аргуудыг ядаж хэсэгчлэн хэрэгжүүлсэн бол "хэцүү" хүүхдүүдийг нийгэмшүүлэх асуудлыг шийдэж болох юм. Багшийн хийж чадсан нийгмийн туршилт нь цаашдын судалгаанд асар их хэмжээний материалыг бүрдүүлж өгсөн: "Макаренко судлал" гэх мэт сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд диссертаци хамгаалсан салбар байдаг нь хоосон зүйл биш юм.

Хэрэгтэй холбоосууд болон хэвлэлүүд

ЮНЕСКО-гийн вэбсайт дахь Макаренкогийн танилцуулга, Георгий Николаевич Филонов (англи хэлээр)
Гётц Хилиг "Макаренко ба хүч"
Гётц Хилиг "А. С.Макаренко ба Большевская коммун"
Гётц Хилиг, Марианна Крюгер-Потратц