Германы баллад - Готфрид Бюргер "Ленора" Орчуулга - Василий Жуковский - Г.Бюргерийн "Ленора", Э.Погийн "Линор" болон ижил төстэй балладууд (цуглуулга). Жуковскийн "Светлана" баллад болон бургерын "Ленора" балладын харьцуулсан дүн шинжилгээ, өвөрмөц байдлыг нотлох.

Германы баллад - Готфрид Бюргер "Ленора"

Орчуулга - Василий Жуковский

Ленор аймшигтай зүүд зүүдлэв.

Би айж сэрлээ.

"Зөгийн бал хаана байна? Түүнд ямар буруу байгаа юм бэ? Тэр амьд уу?

Тэгээд тэр найздаа үнэнч байна уу?

Тэр гадаад улс руу явсан

Фридерикийг дайнд оролцуулах;

Түүний тухай хэн ч сонсдоггүй;

Гэхдээ тэр өөрөө түүнд бичдэггүй.

Хаан хатантай хамт байна

Бид ямар нэг зүйлийн төлөө найзууд болсон

Тэгээд цус урсаж, урсаж ... хүртэл

Тэд эвлээгүй.

Хоёр цэрэг тулалдааныг дуусгаад,

Хөгжим, дуу, буун дуугаар,

Цэргийн баяраар

Бид буцах замдаа гарлаа.

Тэд ирж байна! тэд ирж байна! шугамын ард, эгнээнд жагсах;

Тэд тоос шороо цацаж, аянга цахиж, гялалздаг;

Хамаатан садан, хөршүүд олны дунд

Тэдэнтэй уулзахаар гүйж;

Тэнд нэгэн эелдэг найз нь найзаа тэврэв,

Аавын хүү, нөхрийн эхнэр байдаг;

Бүгдэд нь баяр баясгалан... мөн Ленора

Цөхрөнгөө барсан уй гашуу.

Тэр цэргийн ангиудыг тойрч гардаг

Тэгээд тэр найзаа дууддаг;

Гэхдээ түүнд ямар ч мэдээ алга:

Түүний тухай хэн ч мэдэхгүй.

Арми хажуугаар өнгөрөхөд -

Тэр Бурханы гэрлийг хараасан

Тэгээд тэр чангаар уйлав

Тэгээд тэр газарт унав.

Ээж гунигтай Ленора руу гүйж:

"Таны санааг юу тэгтлээ их зовоож байна вэ?

Хүү минь чамд юу тохиолдсон бэ? -

Тэгээд тэр охиноо үнсдэг.

"Өө найз минь, найз минь, бүх зүйл дууслаа!

Миний хувьд амьдрал бол амьдрал биш, харин уй гашуу, хорон муу;

Бурхан өөрөө Ленорын дайсан...

Би халаг! өө хөөрхий!

“Тэнгэрийн хаан, түүнийг өршөөгөөрэй!

Хонгор минь, залбир;

Тэр сайн, Түүний гараар бид бүтээлүүд юм.

Түүний өмнө сэтгэлээ даруу болго." -

"Өө найз минь, найз минь, бүх зүйл зүүд шиг ...

Тэр надад эелдэг бус ханддаг;

Түүний өмнө миний уйлах дэмий л...

Тэр дүлий, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байна."

“Хүүхэд минь, гомдоллохоос зайлсхий;

Сэтгэлийн түгшүүрийг тайвшруулах;

Хамгийн цэвэр нууцуудын нэгдлийг авч,

Бурханд зүрх сэтгэлээ өргө." -

“Өө найз минь, миний дотор юу буцалж байна вэ?

Бурхан хүртэл түүнийг тайвшруулахгүй:

Ямар ч нууц, золиослол байхгүй

Үхсэн хүмүүсийг дахин амилуулах боломжгүй."

"Гэхдээ тэр өөрөө мартчихвал яах вэ

Хайрын ариун үг,

Тэгээд тэр өмнөх тангаргаа өөрчилж,

Мөн шинэ тангараг өргөсөн үү?

Чи ч, чи ч түүний тухай мартдаг;

Хүсэл тэмүүлэлд дэмий л цээжээ урах хэрэггүй;

Урвагч нулимс асгарах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш;

Түүний бүтээгч нь шүүгч юм."

“Өө найз минь, найз минь, бүх зүйл дууслаа;

Алга болсон нь алга болсон;

Харгислалаас болж амьдрал бүрхэг байдаг

Провиденс надад өгсөн ...

Гадаа гар, муу гэрэл минь!

Найз байхгүй газар мөхөх, амьдрал!

Бурхан өөрөө Ленорын дайсан...

Би халаг! өө хөөрхий!

“Тэнгэрийн хаан, тэр түүнийг өршөөг

Таны тэвчээр!

Тэр юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна:

Түүний сүнс мартагдсан байна.

Хүүхэд минь, дэлхийн уй гашууг март:

Бурханы зам сайн сайханд хүргэдэг;

Даруу хүмүүс диваажингаар шагнагддаг.

Тамын тарчлалаас ай."

Маш зоригтой, гунигтай дүүрэн,

Түүний сэтгэл боссон ...

Тэр бүтээгчийг шүүхэд өгдөг

Галзуу залгалаа

Би тарчлааж, үсээ урж байсан

Шөнө болтол

Мөн бидний дээгүүр харанхуй хонгил

Одоор цацсан.

Одоо ... энэ нь амархан үсрэлт шиг байна

Морь чимээгүйхэн дуугарав:

Морьтон талбай дээгүүр гүйж байна;

Тэр аянга цахилгаанаар үүдний танхим руу гүйв;

Тэр аянга цахилгаанаар үүдний танхим руу гүйв;

Тэгтэл хаалга шажигналаа...

Түүний судас чичирч ...

Тэд түүнд хаалгаар шивнэв:

“Бид шөнө дунд морьдоо эмээллэнэ...

Би холоос ирж байна.

Бүү эргэлз, найз минь; хурдан буух;

Зам урт, цаг богино” гэж хэлсэн. -

"Хонгор минь бид яагаад яарах ёстой гэж?

Салхи бутнуудын дундуур гаслан,

Мөн хээрийн шөнийн харанхуй;

Эрх чөлөөнд надтай хамт байгаарай."

“Шөнийн харанхуйд бидэнд юу хэрэгтэй байна!

Бутан дотор салхи үлээх болтугай.

Цаг ажиллаж байна; миний буурал морь

Тэр туурайгаараа газар ухдаг;

Бид хүлээж чадахгүй; бууж ир, найз минь;

Бидэнд урт зам байна, бидэнд богино хугацаа байна;

Унтах, аз жаргалын цаг биш:

Бидэнд хонох зуун миль байна."

"Гэхдээ морь чинь яаж нисэх вэ?

Өглөө болтол зуун миль, хонгор минь?

Та хонх дуугарахыг сонсож байна уу:

Арван нэг нь цохисон” гэсэн. -

"Гэхдээ сар гарлаа, энэ нь бидний хувьд гэрэлтэж байна ...

Үхэгсдийн зам бол гөлгөр;

Бид үсэрч, бид айдаггүй;

Бид гэрэлд хүрэх болно."

"Гэхдээ хаана, чиний булан хаана байна?

Бидний тусгаарлагдсан хоргодох газар хаана байдаг вэ? -

“Тэр хол байна... тав, зургаан милийн зайд...

Сэрүүн, нам гүм, харанхуй." -

"Надад зай байгаа юу?" - "Бид хоёрын хувьд.

Явцгаая! тэнд бүх зүйл бэлэн байна;

Зочид манай өрөөнд хүлээж байна;

Гэртээ орох үдэшлэг хийх цаг боллоо!

Тэр бодож, доошоо буув

Тэгээд тэр морь руу үсэрч,

Тэгээд тэр найзыгаа энхрийлэн тэвэрч,

Тэгээд бүгд түүнд наалдав.

Тэд яаравчлав ... морь гүйж, нисэв.

Түүний доор газар шуугиж, чичирч,

Замаас хуй салхи эргэлдэж,

Чулуунаас оч нисдэг.

Тэдний хажуугаар толгод, бут сөөг,

Талбай, ой мод нисэв;

Морины хөлд дарагдсан гүүрнүүд

Тэд чичирч, чичирч байв.

"Аймшигтай биш гэж үү?" - "Сар бидэн дээр гэрэлтэж байна!" -

“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!

Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -

"Чи яагаад тэдний тухай яриад байгаа юм бэ?"

"Гэхдээ хэн тэнд ёолож байна вэ? Энэ юу дуугарч байна вэ?

Хэрээг юу сэрээсэн бэ?

Үхсэн цагирагийн чимээ; оршуулгын гашуудал;

Мөн хөдөлгөөн нь харагдаж байна: тэд алхаж, дуулж,

Шар шувууны гунигтай улих шиг.

"Шөнө дундын авсыг оршуулах:

Одоо нулимс цийлэгнэх газар байхгүй;

Намайг дага! таны хуриманд

Би сүйт бүсгүйтэйгээ залгаж байна.

Намайг дага, дуучид аа; пастор, намайг дага;

Бидэнд олон жил дуул, найрал дуу;

Бидэнд сүй тавихад өг

Пастор, адислалууд."

Тэгээд хонх дуугарч, авс алга болов...

Найрал дуучид хурдан бөөгнөрөв

Тэгээд тэр зам дагуу гүйв

Тэдний ард хар сүүдэр бий.

Тэгээд хол, хол!.. морь нисдэг,

Түүний доор газар шуугиж, чичирч,

Замаас хуй салхи эргэлдэж,

Чулуунаас оч нисдэг.

Мөн ард, урд, хажуу талаас

Бүхэл бүтэн хороолол нисч байв:

Талбай, толгод, эгнээ бут,

Хашаа, байшин, тосгон.

“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!

Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -

"Чи үхэгсдийн тухай ярьсаар л байна!"

Энд, замын хажууд, баганын дээгүүр,

Дүүжлүүлсэн хүн хар болж хувирдаг газар,

Цагирагт ороосон агаарын сүрэг,

Ээрэх, бүжиглэх, үлээх.

“Над дээр ир, намайг дага, бүжигчид ээ!

Та бүхнийг найранд урьж байна!

Би давхиж байна, би гэрлэх гэж нисч байна ...

Над дээр ир! Сайхан амраарай!”

Мөн зун, зуны улиралд хөнгөн сүрэг

Би тэдний араас явсан,

Талбайн салхи шиг чимээ шуугиантай

Хуурай навчны хооронд.

Тэгээд хол, хол!.. морь нисдэг,

Түүний доор газар шуугиж, чичирч,

Замаас хуй салхи эргэлдэж,

Чулуунаас оч нисдэг.

Алс, ойр, тал бүрээс

Бүх зүйл тэдний хажуугаар өнгөрөв;

Бүх зүйл сүүдэр шиг, бүх зүйл зүүд шиг,

Тэр даруй алга болсон.

"Аймшигтай биш гэж үү?" - "Сар бидэн дээр гэрэлтэж байна." -

“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!

Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -

"Чи яагаад тэдний тухай яриад байгаа юм бэ?"

“Миний морь, миний морь, элс гүйж байна;

Шөнө илүү шинэлэг болж байгааг би мэдэрч байна;

Миний морь, миний морь, азарган тахиа хашгирав;

Морь минь, хурдан яв...

Аялал дууслаа; эцсийн хугацаа дууссан;

Манай булан ойрхон, ойрхон;

Нэг минутын дараа бид тэнд байна ...

Бид ирлээ, сүйт бүсгүй!"

Хаалга руу хамаг хурдаараа морь

Тэр гүйж очоод зогсоод тамга дарав;

Морьтон боолтыг ташуураар цохив -

Хаалт чимээ шуугиантайгаар хагарлаа;

Тэд тэнд оршуулгын газрыг хардаг ...

Морь авс дээгүүр хурдан гүйдэг;

Сарны туяа гэрэлтэж байна

Загалмайнууд эргэн тойронд анивчдаг.

Ленора, тэгвэл яах вэ?

Ай ай!.. агшин зуур

Хувцасны нэг хэсэг

Түүнээс ялзрал мэт ниссэн;

Мөн яс дээр арьс байхгүй;

Мөрөн дээр нүдгүй гавлын яс;

Дуулгагүй, цамцгүй;

Тэр араг ясны гарт байна.

Морь үсэрлээ... хамрын нүхнээс дөл гарч ирэв

Энэ нь долгион шиг гүйв;

Тэгээд гэнэт... түүний өмнө бүх зүйл тоос болон хувирна

Энэ нь сүйрч, алга болсон.

Мөн өндөрт хашхирч, ёол;

Мөн газар доорхи гүнд хашгирах дуу

Ленора айсандаа хэвтэж байна

Үнсэн дээр хагас үхсэн.

Мөн сар бүрийн туяаны гялбаанд,

Гараараа гар, ялаа,

Түүний дээгүүр олон тооны сүүдэр эргэлдэж байна

Тэгээд тэр түүнд дуулж:

“Цээж чинь өвдөж байсан ч тэвчээртэй бай, тэвчээртэй бай;

Зовлон бэрхшээлд Бүтээгчид захирагдах;

Таны цогцос булшинд очно!

Бурхан миний сэтгэлийг өршөөгөөч!"

Бидэнд сүй тавихад өг
Пастор, адислалууд."

Тэгээд хонх дуугарч, авс алга болов...
Найрал дуучид маш хурдан цугларав
Тэгээд тэр зам дагуу гүйв
Тэдний ард хар сүүдэр бий.
Тэгээд хол, хол!.. морь нисдэг,
Түүний доор газар шуугиж, чичирч,
Замаас хуй салхи эргэлдэж,
Чулуунаас оч нисдэг.

Мөн ард, урд, хажуу талаас
Бүхэл бүтэн хороолол нисч байв:
Талбай, толгод, эгнээ бут,
Хашаа, байшин, тосгон.
“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!
Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -
"Чи үхэгсдийн тухай ярьсаар л байна!"

Энд, замын хажууд, баганын дээгүүр,
Дүүжлүүлсэн хүн хар болж хувирдаг газар,
Цагирагт ороосон агаарын сүрэг,
Ээрэх, бүжиглэх, үлээх.
“Над дээр ир, намайг дага, бүжигчид ээ!
Та бүхнийг найранд урьж байна!
Би давхиж байна, би гэрлэх гэж нисч байна ...
Над дээр ир! Сайхан амраарай!”

Мөн зун, зуны улиралд хөнгөн сүрэг
Би тэдний араас явсан,
Талбайн салхи шиг чимээ шуугиантай
Хуурай навчны хооронд.
Тэгээд хол, хол!.. морь нисдэг,
Түүний доор газар шуугиж, чичирч,
Замаас хуй салхи эргэлдэж,
Чулуунаас оч нисдэг.

Алс, ойр, тал бүрээс
Бүх зүйл тэдний хажуугаар өнгөрөв;
Бүх зүйл сүүдэр шиг, бүх зүйл зүүд шиг,
Тэр даруй алга болсон.
"Аймшигтай биш гэж үү?" - "Сар бидэн дээр гэрэлтэж байна." -
“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!
Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -
"Чи яагаад тэдний тухай яриад байгаа юм бэ?"

“Миний морь, миний морь, элс гүйж байна;
Шөнө илүү шинэлэг болж байгааг би мэдэрч байна;
Миний морь, миний морь, азарган тахиа хашгирав;
Морь минь, хурдан гүй...
Аялал дууслаа; эцсийн хугацаа дууссан;
Манай булан ойрхон, ойрхон;
Нэг минутын дараа бид тэнд байна ...
Бид ирлээ, сүйт бүсгүй!"

Хаалга руу хамаг хурдаараа морь
Тэр гүйж очоод зогсоод тамга дарав;
Морьтон боолтыг ташуураар цохив -
Хаалт чимээ шуугиантайгаар хагарлаа;
Тэд тэнд оршуулгын газрыг хардаг ...
Морь авс дээгүүр хурдан гүйдэг;
Сарны туяа гэрэлтэж байна
Загалмайнууд эргэн тойронд анивчдаг.

Ленора, тэгвэл яах вэ?
Ай ай!.. агшин зуур
Хувцасны нэг хэсэг
Түүнээс ялзрал мэт ниссэн;
Мөн яс дээр арьс байхгүй;
Мөрөн дээр нүдгүй гавлын яс;
Дуулгагүй, цамцгүй;
Тэр араг ясны гарт байна.

Морь үсэрлээ... хамрын нүхнээс дөл гарч ирэв
Энэ нь долгион шиг гүйв;
Тэгээд гэнэт... түүний өмнө бүх зүйл тоос болон хувирна
Энэ нь сүйрч, алга болсон.
Мөн өндөрт хашхирч, ёол;
Мөн газар доорхи гүнд хашгирах чимээ,
Ленора айсандаа хэвтэж байна
Үнсэн дээр хагас үхсэн.

Мөн сар бүрийн туяаны гялбаанд,
Гараараа гар, ялаа,
Түүний дээгүүр олон тооны сүүдэр эргэлдэж байна
Тэгээд тэр түүнд дуулж:
“Цээж чинь өвдөж байсан ч тэвчээртэй бай, тэвчээртэй бай;
Зовлон бэрхшээлд Бүтээгчид захирагдах;
Таны цогцос булшинд очно!
Бурхан миний сэтгэлийг өршөөгөөч!"

Готфрид бургер
Ленора

В.Левикийн орчуулсан Германы баллад

Ленор үхэл, цусыг мөрөөддөг байв.
Би маш их айж сэрлээ.
"Чи хаана байна, Вильгельм? Хайрыг мартсан
Эсвэл чи цуст тоосонд унтаж байна уу?
Тэр хавар Фредерикийн армитай хамт байна
Мөнх бус тулалдаанд Прагагийн ойролцоо орхисон
Бас нэг ч мэдээ алга
Тэр сүйт бүсгүй рүүгээ илгээдэггүй.

Дайсны гүрнүүдийн хаад,
Урт хэрүүлээс залхаж,
Тэд уур хилэн, бардам зангаа дарж,
Тэгээд дэлхий маргааныг эцэс болгов.
Мөн тугны улаан торго найгаж,
Дуулах, дуугарах, аянга, дуугарах чимээ
Цэргүүд баяр хөөрөөр согтуу,
Тэд эх орондоо очдог.

Тэгээд одоо хөгшин залуугүй яарч байна
Ханан дээр, заставууд дээр -
Баяр хөөртэй цэргүүдтэй уулзаарай
Хүчирхийллийн алдар хүндийн хонгорхон.
Энд нөхөр эцэст нь буцаж ирэв
Аавыг тэнд баяртайгаар угтав, -
Аа, нэг Ленорагийн хувьд
Хэний ч нүд гялалзахгүй!

Тэр алхаж, гүйж, дууддаг,
Баатруудын нүд рүү хардаг.
Гэхдээ нас барагсдын тоог хэн хөтөлдөг вэ?
Ширүүн дайсны бүлэглэлийн өмнө?
Явсан! Одоо та зүүдэндээ итгэж байна уу?
Мөн үсний долгионыг тарааж,
Тэр зэрлэг төөрөгдөл дотор байна
Тэр хашгирсаар газар унав.

Ээж нь айсандаа түүн рүү гүйж,
Тэр түүн рүү ойртон уйлж байв.
"Бурханы нигүүлсэл бидний дээр байна,
Битгий уйл, битгий уйл, хонгор минь!"
“Ээжээ, ээж ээ, Вильгельм алга
Би зэвүүцэж байна, би Бурханы гэрэлд жигшиж байна,
Эзэн Ленорыг тоосонгүй.
Өө, золгүй еэ, өө, золгүй еэ!

“Эзэн, Эзэн! хадгалах, хадгалах
Уруу таталтын хүүхэд!
Эзэн минь, та тэнгэрт сайн,
Түүний нүглийг уучлаач!"
"Ээжээ, ээж ээ, бүх зүйл дууслаа,
Бүтээгч өршөөлийг мэддэггүй!
Залбирал тусалсангүй
Тэр тулааны талбарт унасан."

"Эзэн бол бидний бэхлэлт, халхавч юм.
Бид бүгд түүний бүтээлүүд.
Хүүхэд минь, ариун бэлгүүдийн амтыг мэдрээрэй.
Зовлонгоо нөхөх болтугай!"
"Ээж ээ, би сүм рүү явахгүй,
Би ариун бэлгүүдэд хүрэхгүй,
Христийн бэлгүүд хүчгүй байдаг
Булшны нойрыг алдагдуул."

"Гэхдээ Унгарт байгаа бол хүүхэд минь,
Эх орноо мартаж,
Сэтгэлийг минь итгэлээс холдуулж,
Тэр өөр эхнэр авсан, -
Хүүхэд, дараа нь түүнийг март,
Энэ нь түүнд сайн биш байх болно:
Урвасан гэмийн төлөөх сэтгэл
Гееннагаас зайлсхийх боломжгүй."

"Ээжээ, би цагаан гэрлийг үзэн яддаг.
Би элсэн цөлд хаягдсан
Тэр үхлийг надад өв болгон үлдээсэн,
Одооноос надад амьдрал юу хэрэгтэй вэ!
Харанхуй, нар, бүү гэрэлтүүл,
Харанхуй, уй гашуу руу явцгаая!
Үүрд ​​мөнхөд булш олзоо залгисан!"

“Эзэн, Эзэн! Битгий хатуу ширүүн бай
Таны азгүй боол руу;
Тэр чиний үгийг сонсохгүй байна
Түүний шаардлагагүй уур хилэнг уучлаарай!
Хүү минь, залбирлаар махан биеэ даруу болго,
Бурхан сүнсэнд тэнгэрийг нээх болно,
Түүний баяр баясгалантай газар
Ирж буй хүргэн ирнэ” гэж хэлсэн.

“Ээжээ, надад гэрэлт диваажин юу хэрэгтэй вэ?
Миний хувьд Gehenna гэж юу вэ!
Миний Вильгельм хаана байна, гэрэлт диваажин байна,
Байхгүй газар геенна байдаг.
Харанхуй, нар, бүү гэрэлтүүл,
Харанхуй, уй гашуу руу явцгаая,
Мартагдахыг авчрахгүй
Диваажингийн тосгонууд надад зориулагдсан."

Хүсэл тэмүүлэл удаан хугацаанд үргэлжилсэн,
Миний оюун ухаан эргэлзэж байна.
Тэр ариун хүчийг хараасан
Орчлон ертөнцийг бүтээгч
Би хуруугаа хугалж, цээжээ урж,
Гэвч дараа нь шөнийн харанхуй болж,
Тэгээд задгай орон зайд хөвж гарав
Шөнийн од эрхсийн ордууд.

Тэгээд гэнэт, гэнэт, тогших, тогших, тогших!
Чанга чимээ гарав.
Тэгээд морьтон гэнэт үсэрчихсэн юм шиг
Чимээгүй гудамжинд.
Тэгээд чимээгүйхэн, аймшигтай, ding-ding-zing,
Орцонд зэвэрсэн шаантаг дуугарч,
Тэгээд хэн нэгэн сөөнгөхөн хашгирав
Хаалттай хаалгаар:

"Нээ, нээ! Эсвэл орондоо орсон,
Эсвэл хүлээх цаг байгаагүй юм уу?
Эрт дээр үеэс гоо үзэсгэлэн нь хөгжилтэй байдаг
Эсвэл тэр нүдээ аниад уйлсан уу?"
"Уильям! Та ямар оройтсон цаг вэ!
Нулимснаасаа нүдээ аньж чадсангүй
Би үзэн ядсан гэрлийг хараасан,
Хонгор минь чи хаанаас ирсэн бэ?

"Бид шөнө дунд л босдог,
Миний морь яг л сум шиг ниссэн.
Миний шинэ гэр харь нутагт,
Би чиний төлөө ирлээ."
"Вилгельм, орж ир, хайрт минь.
Муу салхи исгэрч, уйлж,

Ленор үхэл, цусыг мөрөөддөг байв.

Би маш их айж сэрлээ.

"Чи хаана байна, Вильгельм? Хайрыг мартсан

Эсвэл чи цуст тоосонд унтаж байна уу?

Тэр хавар Фредерикийн армитай хамт байна

Харанхуй, нар, бүү гэрэлтүүл,

Харанхуй, уй гашуу руу явцгаая

Мартагдахыг авчрахгүй

Диваажингийн тосгонууд надад зориулагдсан."

Хүсэл тэмүүлэл удаан хугацаанд үргэлжилсэн,

Миний оюун ухаан эргэлзэж байна.

Тэр ариун хүчийг хараасан

Орчлон ертөнцийг бүтээгч

Би хуруугаа хугалж, цээжээ урж,

Гэвч дараа нь шөнийн харанхуй болж,

Тэгээд задгай орон зайд хөвж гарав

Шөнийн од эрхсийн ордууд.

Тэгээд гэнэт, гэнэт, тогших, тогших, тогших!

Чанга чимээ гарав.

Тэгээд морьтон гэнэт үсэрчихсэн юм шиг

Чимээгүй гудамжинд.

Тэгээд чимээгүйхэн, аймшигтай, ding-ding-zing,

Орцонд зэвэрсэн шаантаг дуугарч,

Тэгээд хэн нэгэн сөөнгө хашгирлаа

Хаалттай хаалгаар:

"Нээ, нээ! Эсвэл орондоо орсон,

Эсвэл хүлээх цаг байгаагүй юм уу?

Эрт дээр үеэс гоо үзэсгэлэн нь хөгжилтэй байдаг

Эсвэл тэр нүдээ аниад уйлсан уу?"

"Уильям! Та ямар оройтсон цаг вэ!

Нулимснаасаа нүдээ аньж чадсангүй

Би үзэн ядсан гэрлийг хараасан,

Хонгор минь чи хаанаас ирсэн бэ?

"Бид шөнө дунд л босдог,

Миний морь яг л сум шиг ниссэн.

Миний шинэ гэр харь нутагт,

Би чиний төлөө ирлээ."

"Вилгельм, орж ир, хайрт минь.

Муу салхи исгэрч, уйлж,

Зам маш урт байна!

Жаахан ч болов дулаацаарай!"

"Салхи орилох, исгэрэх болтугай

Түүнийг талбайн дээгүүр уйлагтун, -

Миний морь айж, хурхирч байна

Та хоёрын дунд надад байх газар байхгүй!

Суу, суу, эцэст нь!

Хурхирах нь миний азарга,

Чамтай хамт зуун миль яваарай

Бидний төлөө гэрлэлтийн амар амгалангийн төлөө."

"Зуун миль! Талбайд үнэхээр харанхуй байна!

Унтах хүртэл зуун миль!

Арван нэгэн цаг өнгөрч байна

Цамхагт чимээ гарав."

“Амьд! Сар харанхуйгаас мандаж байна.

Бид үхэгсдээс өмнө гэртээ хүрнэ.

Зам нь надад танил юм

Бид удахгүй гэртээ ирнэ."

“Танай гэр сайхан, өндөр үү?

Бидэнд ор бэлэн үү?"

"Харанхуй, хүйтэн ба долоон самбар,

Хамгаалах зориулалттай нэг самбар."

"Тэнд давчуу байгаа юм биш үү? - "Хоёулаа орох болно."

Амьд, амьдар! Миний гэр нээлттэй

Бид сүйт бүсгүйг хүлээж байна, удахгүй

Бүх зочид ирэх болно."

Гоо сайхан - үсрэх! тэгээд юу байсан бэ,

Тэр морины уяа руу гүйж,

Хонгор минь найзыгаа тэврээд,

Тэр хүссэн зүйлдээ наалдсан.

Тэгээд ташуур исгэрч, гоп-гоп-гоп,

Хурдан давхих нь аль хэдийн дуугарч байна.

Морь шуурга шиг амьсгалж,

Эргэн тойрон утаа, дөл шатаж байна

Баруун, зүүн, бутны дундуур,

Хөөе, хонгор минь! баригдашгүй

Нуга, талбайнууд, гүүрнүүд нисдэг,

Тэд аянга цахилгаантайгаар өнгөрнө.

"Сар гэрэлтэж байна, харанхуйгаас бүү ай,

Бид үхэгсдээс өмнө гэртээ хүрнэ.

Гоо үзэсгэлэн, чи үхсэн хүмүүст хайртай юу? -

"Та яагаад үхэгсдийг санав?"

Гэхдээ ямар ёолох вэ? Дуу чимээ хаанаас ирж байна вэ?

Хэрээ яаж хөөрөв!

Булшны чулуу! Баяртай ёолон:

"Цогцсыг газарт булъя."

Мөн найрал дуу гунигтай, хатуу ширүүн явдаг.

Мөн хос хар өнгийн цаасан дээрх авс,

Гэхдээ энэ дуу хийх болно

Намгийн бахын хашгирах төлөө.

“Чимээгүй үнсийг дараа нь булш

Баяртай салах ёс, гинших дуунд!

Би эхнэртэйгээ гэр лүүгээ яарч байна

Хуримын ёслолоо хийцгээе!

Намайг дага, найзуудаа! Авсыг орхи!

Биднийг адислаарай, тахилч аа!

Дикон аа, чадах чинээгээрээ дуул

Бидний анхны шөнийн хүндэтгэлд!

Дуугарах, гинших чимээ тасарч, авс байхгүй -

Зөвхөн салхи исгэрч, бувтнадаг.

Мөн аянга мэт тэднийг дагадаг

Чанга чимээ гарав.

Ууртай давхих аянга,

Морь шуурга шиг амьсгалж,

Эргэн тойрон утаа, дөл дүрэлзэнэ.

Тосгон, цэцэрлэгүүд нисч байна,

Байшин, сүм хийдүүд нисч байна,

Тал тал, гол мөрөн, цөөрөм,

Ой мод, хөндий, уулс.

"Чи чичирч байна уу, хүү минь? Харанхуйгаас бүү ай

Бид нас барагсдыг аль хэдийн гүйцэж чадсан!

Гоо үзэсгэлэн, чи үхсэн хүмүүст хайртай юу? -

"Чи яагаад үхэгсдийн тухай яриад байгаа юм бэ?"

"Хараач, хараач: тоосыг өшиглөх,

Багана дахь тоосыг сэгсэрч,

Цаажны тавцан болон тавцангийн хооронд эргэлдэж байна

Шөнө дундын сүнснүүдийн сүрэг.

Хөөе, муу ёрын сүнснүүд! Хөөе! Энд, намайг дага!

Миний болон эхнэрийн ард

Маш хөгжилтэй

Хуримын орны дээгүүр!

Мөн бузар булаал, чимээгүй, чимээгүй,

Тэр араас нь гүйлдэн гүйлээ.

Тиймээс салхи нь халуун, хуурайшилтанд муу юм

Цогцсыг шүгэлдэж байна.

Илүү чанга, илүү чанга, гоп-гоп-гоп,

Ууртай давхих аянга,

Морь шуурга шиг амьсгалж,

Эргэн тойрон утаа, дөл дүрэлзэнэ.

Бүх зүйл сарны туяанд хэрхэн үсэрч байна вэ?

Зайнууд ямар зэрлэг үсэрч байна!

Мөн тэнгэрүүд нь зөөгдөв

Тэд түүний араас бүжиглэв.

"Чи чичирч байна уу, хүү минь? Харанхуйгаас бүү ай!

Бид үхэгсдээс өмнө гэртээ ирлээ!

Гоо үзэсгэлэн, чи үхсэн хүмүүст хайртай юу? -

"Өө, бурхан минь, үхэгсэд надад ямар хамаатай юм бэ!"

“Гоп хоп! Миний хугацаа аль хэдийн дууссан.

Нар мандахад азарган тахиа хашгирав.

Хоп хоп! Зүүн хэсэг нь ягаан өнгөтэй болсон.

Морь минь, хурдалцгаая!

Зорилго ойрхон байна,

Биднийг хүлээж аваарай, сүйт бүсгүйн ор!

Тэд үхэгсдээс айдаггүй,

Бид хурдан ирлээ."

Морь аймшигтай хашгирахыг сонсоод,

Тэр ууртай гүйж,

Мөн яг тэр мөчид хаалганы ташуур

Түүнийг нэг цохилтоор эвдсэн.

Хаалт унтарч, үдээс нь шажигнан,

Гүйгчийн доор авсууд гонгинож байна,

Мөн сард норсон,

Хавтангууд нь тодорхойгүй анивчиж байна.

Хараач, хараарай: шажигнах, дуугарах,

Хо-хо! гайхамшиг тохиолдов!

Морьтон хаана байсан, одоо мориноосоо

Муудсан овоо мөлхөж,

Зөвхөн араг яс унасан,

Цаг, хадуур бүхий араг яс,

Нүдгүй, уруулгүй

Тэр суугаад шүдээ илнэ.

Хурхирч, морь төгсгөлд нь зогсоод,

Тэгээд тэр хошуугаа зэрлэгээр шидэв.

Бүтэлгүйтэл, гал руу инээж,

Тэр газар мөргөөд алга болжээ.

Мөн үүлэн дунд хашгирах, гаслах чимээ сонсогдов

Мөн ангалаас чимээгүй хашгирах,

Мөн ширүүн маргаантай амьдрал дунд

Ленора руу үхэл ирлээ ...

Мөн уул, хөндий, усны сүнснүүд

Сүрлэг эргэлдсэний дараа сүрэг,

хэмнэлтэй дугуй бүжиг болгон сүлжсэн

Тэгээд гашуудалтай орилоон:

“Тэвчээртэй байгаарай! Нас чинь гунигтай байг,

Бурханы өмнө өөрийгөө даруу болго, хүн минь!

Үнсийг булшинд аваачиж,

Өөр нэг эхлэх сонголт:
Ленора хүнд нойронд зовж, үүр цайхаас өмнө сэржээ. "Вилгельм, хариулаарай! Чи алагдсан уу эсвэл өөр хүнтэй хаа нэгтээ унтаад байна уу?" (В. Левик “Сонгосон орчуулгууд”, Москва 1977)

Геенна бол нүгэлтнүүдийн мөнхийн тарчлалын газар, там.

Готфрид Август бургер(Герман Готфрид Август Бюргер; 1747 оны 12-р сарын 31, Молмерсвенде - 1794 оны 6-р сарын 8, Гёттинген) - Германы яруу найрагч.
Пасторын хүү. Хууль зүйн боловсрол эзэмшсэн. Штурм, Дранг нарын санааг илэрхийлэгчдийн нэг. Уран зохиолын үйл ажиллагаандаа тэрээр анх рококогийн яруу найрагчдыг дуурайдаг байв. Ардын аман зохиолын уламжлалд тулгуурлан тэрээр Германы уран зохиолд зориулж гайхамшигт, нууцлаг, үндэслэлгүй элементүүдийг нэвтрүүлсэн ноцтой балладуудын шинэ төрлийг бий болгосон. Түүний балладууд үхсэн хүмүүс, сүнс, хүн чоно зэргийг дүрсэлдэг.
Шинэ төрлийн балладын жишээ бол олон орчуулга, дуураймал хэлбэрээр алдартай "Леноре" ("Ленора", (1773) юм (В.А. Жуковскийн ижил нэртэй орос орчуулга, Жуковскийн хоёр үнэгүй дуураймал - "Людмила" ба алдарт "Светлана", А.Катенинагийн "Ольга" нэртэй үнэгүй орчуулга, бусад орчуулгууд), "Дер wilde Jäger" ("Зэрлэг анчин", 1786) болон бусад.

Ленор аймшигтай зүүд зүүдлэв.
Би айж сэрлээ.
"Зөгийн бал хаана байна? Түүнд ямар буруу байгаа юм бэ? Тэр амьд уу?
Тэгээд тэр найздаа үнэнч байна уу?
Тэр гадаад улс руу явсан
Фридерикийг дайнд оролцуулах;
Түүний тухай хэн ч сонсдоггүй;
Гэхдээ тэр өөрөө түүнд бичдэггүй.
Хаан хатантай хамт байна
Бид ямар нэг зүйлийн төлөө найзууд болсон
Тэгээд цус урсаж, урсаж ... хүртэл
Тэд эвлээгүй.
Хоёр цэрэг тулалдааныг дуусгаад,
Хөгжим, дуу, буун дуугаар,
Цэргийн баяраар
Бид буцах замдаа гарлаа.
Тэд ирж байна! тэд ирж байна! шугамын ард, эгнээнд жагсах;
Тэд тоос шороо цацаж, аянга цахиж, гялалздаг;
Хамаатан садан, хөршүүд олны дунд
Тэдэнтэй уулзахаар гүйж;
Тэнд нэгэн эелдэг найз нь найзаа тэврэв,
Аавын хүү, нөхрийн эхнэр байдаг;
Бүгдэд нь баяр баясгалан... мөн Ленора
Цөхрөнгөө барсан уй гашуу.
Тэр цэргийн ангиудыг тойрч гардаг
Тэгээд тэр найзаа дууддаг;
Гэхдээ түүнд ямар ч мэдээ алга:
Түүний тухай хэн ч мэдэхгүй.
Арми хажуугаар өнгөрөхөд -
Тэр Бурханы гэрлийг хараасан
Тэгээд тэр чангаар уйлав
Тэгээд тэр газарт унав.
Ээж гунигтай Ленора руу гүйж:
"Таны санааг юу тэгтлээ их зовоож байна вэ?
Хүү минь чамд юу тохиолдсон бэ? -
Тэгээд тэр охиноо үнсдэг.
"Өө найз минь, найз минь, бүх зүйл дууслаа!
Миний хувьд амьдрал бол амьдрал биш, харин уй гашуу, хорон муу;
Бурхан өөрөө Ленорын дайсан...
Би халаг! өө хөөрхий!
“Тэнгэрийн хаан, түүнийг өршөөгөөрэй!
Хонгор минь, залбир;
Тэр сайн, Түүний гараар бид бүтээлүүд юм.
Түүний өмнө сэтгэлээ даруу болго." -
"Өө найз минь, найз минь, бүх зүйл зүүд шиг ...
Тэр надад эелдэг бус ханддаг;
Түүний өмнө миний уйлах дэмий л...
Тэр дүлий, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байна."
“Хүүхэд минь, гомдоллохоос зайлсхий;
Сэтгэлийн түгшүүрийг тайвшруулах;
Хамгийн цэвэр нууцуудын нэгдлийг авч,
Бурханд зүрх сэтгэлээ өргө." -
“Өө найз минь, миний дотор юу буцалж байна вэ?
Бурхан хүртэл түүнийг тайвшруулахгүй:
Ямар ч нууц, золиослол байхгүй
Үхсэн хүмүүсийг дахин амилуулах боломжгүй."
"Гэхдээ тэр өөрөө мартчихвал яах вэ
Хайрын ариун үг,
Тэгээд тэр өмнөх тангаргаа өөрчилж,
Мөн шинэ тангараг өргөсөн үү?
Чи ч, чи ч түүний тухай мартдаг;
Хүсэл тэмүүлэлд дэмий л цээжээ урах хэрэггүй;
Урвагч нулимс асгарах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш;
Түүний бүтээгч нь шүүгч юм."
“Өө найз минь, найз минь, бүх зүйл дууслаа;
Алга болсон нь алга болсон;
Харгислалаас болж амьдрал бүрхэг байдаг
Провиденс надад өгсөн ...
Гадаа гар, муу гэрэл минь!

Бурхан өөрөө Ленорын дайсан...
Би халаг! өө хөөрхий!
“Тэнгэрийн хаан, тэр түүнийг өршөөг
Таны тэвчээр!
Тэр юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна:
Түүний сүнс мартагдсан байна.
Хүүхэд минь, дэлхийн уй гашууг март:
Бурханы зам сайн сайханд хүргэдэг;
Даруу хүмүүс диваажингаар шагнагддаг.
Тамын тарчлалаас ай."
“Өө найз минь, тэнгэрийн диваажин гэж юу вэ?
Ямар тамын зовлон вэ?
Түүнтэй хамт - бүх тэнгэрлэг диваажин;
Түүний хувьд энэ нь өөр юм - бүх зүйл тарчлал юм;
Гадаа гар, муу гэрэл минь!
Найз байхгүй газар мөхөх, амьдрал!
Би түүнтэй тусдаа үхсэн
Энд ч, тэнд ч тэнгэрийн төлөө.”
Маш зоригтой, гунигтай дүүрэн,
Түүний сэтгэл боссон ...
Тэр бүтээгчийг шүүхэд өгдөг
Галзуу залгалаа
Би тарчлааж, үсээ урж байсан
Шөнө болтол
Мөн бидний дээгүүр харанхуй хонгил
Одоор цацсан.
Одоо ... энэ нь амархан үсрэлт шиг байна
Морь чимээгүйхэн дуугарав:
Морьтон талбай дээгүүр гүйж байна;
Тэр аянга цахилгаанаар үүдний танхим руу гүйв;
Тэр аянга цахилгаанаар үүдний танхим руу гүйв;
Тэгтэл хаалга шажигналаа...
Түүний судас чичирч ...
Тэд түүнд хаалгаар шивнэв:
“Яаргаарай! Над дээр ирээрэй, гэрэл минь!
Та найзаа хүлээж байна уу, унтаж байна уу?
Чи намайг мартсан уу, үгүй ​​юу?
Та инээж байна уу эсвэл гунигтай байна уу? -
"Өө! хонгор минь... Бурхан чамайг авчирсан!
Тэгээд би... гашуун, гашуун нулимснаас
Тэгээд нүдэн дэх гэрэл нь хиртэгдсэн...
Чи яаж энд ирсэн юм бэ?"
“Бид шөнө дунд морьдоо эмээллэнэ...
Би холоос ирж байна.
Бүү эргэлз, найз минь; хурдан буух;
Зам урт, цаг богино” гэж хэлсэн. -
"Хонгор минь бид яагаад яарах ёстой гэж?
Салхи бутнуудын дундуур гаслан,
Мөн хээрийн шөнийн харанхуй;
Эрх чөлөөнд надтай хамт байгаарай."
“Шөнийн харанхуйд бидэнд юу хэрэгтэй байна!
Бутан дотор салхи үлээх болтугай.
Цаг ажиллаж байна; миний буурал морь
Тэр туурайгаараа газар ухдаг;
Бид хүлээж чадахгүй; бууж ир, найз минь;
Бидэнд урт зам байна, бидэнд богино хугацаа байна;
Унтах, аз жаргалын цаг биш:
Бидэнд хонох зуун миль байна."
"Гэхдээ морь чинь яаж нисэх вэ?
Өглөө болтол зуун миль, хонгор минь?
Та хонх дуугарахыг сонсож байна уу:
Арван нэг нь цохисон” гэсэн. -
"Гэхдээ сар гарлаа, энэ нь бидний хувьд гэрэлтэж байна ...
Үхэгсдийн зам бол гөлгөр;
Бид үсэрч, бид айдаггүй;
Бид гэрэлд хүрэх болно."
"Гэхдээ хаана, чиний булан хаана байна?
Бидний тусгаарлагдсан хоргодох газар хаана байдаг вэ? -
“Тэр хол байна... тав, зургаан милийн зайд...
Сэрүүн, нам гүм, харанхуй." -
"Надад зай байгаа юу?" - "Бид хоёрын хувьд.
Явцгаая! тэнд бүх зүйл бэлэн байна;
Зочид манай өрөөнд хүлээж байна;
Гэртээ орох үдэшлэг хийх цаг боллоо!
Тэр бодож, доошоо буув
Тэгээд тэр морь руу үсэрч,
Тэгээд тэр найзыгаа энхрийлэн тэвэрч,
Тэгээд бүгд түүнд наалдав.
Тэд яаравчлав ... морь гүйж, нисэв.
Түүний доор газар шуугиж, чичирч,
Замаас хуй салхи эргэлдэж,
Чулуунаас оч нисдэг.
Тэдний хажуугаар толгод, бут сөөг,
Талбай, ой мод нисэв;
Морины хөлд дарагдсан гүүрнүүд
Тэд чичирч, чичирч байв.
"Аймшигтай биш гэж үү?" - "Сар бидэн дээр гэрэлтэж байна!" -
“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!
Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -
"Чи яагаад тэдний тухай яриад байгаа юм бэ?"
"Гэхдээ хэн тэнд ёолож байна вэ? Энэ юу дуугарч байна вэ?
Хэрээг юу сэрээсэн бэ?
Үхсэн цагирагийн чимээ; оршуулгын гашуудал;
Тэд булшин дээр дуулж байна."
Мөн хөдөлгөөн нь харагдаж байна: тэд алхаж, дуулж,
Зам дээр хүнд авс зөөвөрлөж байна,
Мөн оршуулгын дуу хоолой,
Шар шувууны гунигтай улих шиг.
"Шөнө дундын авсыг оршуулах:
Одоо нулимс цийлэгнэх газар байхгүй;
Намайг дага! таны хуриманд
Би сүйт бүсгүйтэйгээ залгаж байна.
Намайг дага, дуучид аа; пастор, намайг дага;
Бидэнд олон жил дуул, найрал дуу;
Бидэнд сүй тавихад өг
Пастор, адислалууд."
Тэгээд хонх дуугарч, авс алга болов...
Найрал дуучид хурдан бөөгнөрөв
Тэгээд тэр зам дагуу гүйв
Тэдний ард хар сүүдэр бий.
Тэгээд хол, хол!.. морь нисдэг,
Түүний доор газар шуугиж, чичирч,
Замаас хуй салхи эргэлдэж,
Чулуунаас оч нисдэг.
Мөн ард, урд, хажуу талаас
Бүхэл бүтэн хороолол нисч байв:
Талбай, толгод, эгнээ бут,
Хашаа, байшин, тосгон.

“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!
Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -
"Чи үхэгсдийн тухай ярьсаар л байна!"
Энд, замын хажууд, баганын дээгүүр,
Дүүжлүүлсэн хүн хар болж хувирдаг газар,
Цагирагт ороосон агаарын сүрэг,
Ээрэх, бүжиглэх, үлээх.
“Над дээр ир, намайг дага, бүжигчид ээ!
Та бүхнийг найранд урьж байна!
Би давхиж байна, би гэрлэх гэж нисч байна ...
Над дээр ир! Сайхан амраарай!”
Мөн зун, зуны улиралд хөнгөн сүрэг
Би тэдний араас явсан,
Талбайн салхи шиг чимээ шуугиантай
Хуурай навчны хооронд.
Тэгээд хол, хол!.. морь нисдэг,
Түүний доор газар шуугиж, чичирч,
Замаас хуй салхи эргэлдэж,
Чулуунаас оч нисдэг.
Алс, ойр, тал бүрээс
Бүх зүйл тэдний хажуугаар өнгөрөв;
Бүх зүйл сүүдэр шиг, бүх зүйл зүүд шиг,
Тэр даруй алга болсон.
"Аймшигтай биш гэж үү?" - "Сар бидэн дээр гэрэлтэж байна." -
“Үхэгсдийн зам бол гөлгөр!
Чи яагаад ийм их чичирч байгаа юм бэ?" -
"Чи яагаад тэдний тухай яриад байгаа юм бэ?"
“Миний морь, миний морь, элс гүйж байна;
Шөнө илүү шинэлэг болж байгааг би мэдэрч байна;
Миний морь, миний морь, азарган тахиа хашгирав;
Морь минь, хурдан яв...
Аялал дууслаа; эцсийн хугацаа дууссан;
Манай булан ойрхон, ойрхон;
Нэг минутын дараа бид тэнд байна ...
Бид ирлээ, сүйт бүсгүй!"
Хаалга руу хамаг хурдаараа морь
Тэр гүйж очоод зогсоод тамга дарав;
Морьтон боолтыг ташуураар цохив -
Хаалт чимээ шуугиантайгаар хагарлаа;
Тэд тэнд оршуулгын газрыг хардаг ...
Морь авс дээгүүр хурдан гүйдэг;
Сарны туяа гэрэлтэж байна
Загалмайнууд эргэн тойронд анивчдаг.
Ленора, тэгвэл яах вэ?
Ай ай!.. агшин зуур
Хувцасны нэг хэсэг
Түүнээс ялзрал мэт ниссэн;
Мөн яс дээр арьс байхгүй;
Мөрөн дээр нүдгүй гавлын яс;
Дуулгагүй, цамцгүй;
Тэр араг ясны гарт байна.
Морь үсэрлээ... хамрын нүхнээс дөл гарч ирэв
Энэ нь долгион шиг гүйв;
Тэгээд гэнэт... түүний өмнө бүх зүйл тоос болон хувирна
Энэ нь сүйрч, алга болсон.
Мөн өндөрт хашхирч, ёол;
Мөн газар доорхи гүнд хашгирах дуу
Ленора айсандаа хэвтэж байна
Үнсэн дээр хагас үхсэн.
Мөн сар бүрийн туяаны гялбаанд,
Гараараа гар, ялаа,
Түүний дээгүүр олон тооны сүүдэр эргэлдэж байна
Тэгээд тэр түүнд дуулж:
“Цээж чинь өвдөж байсан ч тэвчээртэй бай, тэвчээртэй бай;
Зовлон бэрхшээлд Бүтээгчид захирагдах;
Таны цогцос булшинд очно!
Бурхан миний сэтгэлийг өршөөгөөч!"


Яруу найрагчийн хэлснээр Ленорагийн дүр төрхийг эрт дээр үед ээрэх дугуй дээр дуулдаг байсан Германы дуунаас авсан болно. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүргэний домог руу буцах энэхүү балладын гайхалтай зохиол нь олон ард түмний ардын аман зохиолд байдаг.
Балладын өрнөл, үүний дагуу баатрын дүр төрх нь хоёр хэмжээст: түүхэн үйл явдал, бодит туршлагыг зохиолч мөнхийн уран зөгнөлийн хүрээнд шилжүүлдэг.
Балладын эхэнд 1757 оны 5-р сарын 6-нд Прага дахь тулалдааны тухай дурьдсан бөгөөд Пруссын хаан II Фредерик Австрийн хатан хаан Мария Терезагийн армийг ялсан юм. Долоон жилийн дайны (1756-1763) чухал үеүүдийн нэгийг дурьдсан нь балладыг орчин үеийн шинж чанартай болгосон. Яруу найрагч Ленорын амраг Вильгельмийн талаар бага зэрэг хэлэв:
Баллада дахь бургер нь Ленорагийн хайртаасаа салсан хугацааг онцолж өгдөг. Долоон жил бол ардын аман зохиолд ихэвчлэн байдаг үе юм. Жуковскийн хувьд төдийгүй түүний уншигчдын хувьд Оросын ухамсарт Наполеоныг ялсантай холбоотой дайныг буруушаах нь чухал юм.
Уг балладын зохиогч дайнаас буцаж ирсэн ялагчдын эгнээнд хайртай хүнээ олж чадаагүй Ленорагийн цөхрөл, аав, хань, сүйт бүсгүйтэйгээ уулзсан хүмүүсийн баяр баясгаланг илэрхийлдэг. Ерөнхий баяр баясгалан нь баатрын уй гашууг улам хурцатгаж, түүнийг цөхрөнгөө барсан алхам хийхэд түлхэж: хүмүүсээс ч, Бурханаас ч өршөөл үзүүлэхгүй, Бурханы гэрлийг хараадаг. Ленорагийн хувьд амрагаа алдах нь үхэлтэй адил юм; хэрэв тэр үхвэл түүний хувь заяаг хуваалцахад бэлэн байна. Ленорыг өөртэйгөө эвлэрэхийг уриалсан эхийн зөвлөгөө дэмий хоосон юм; Охиныхоо уур уцаартай яриа, тэнгэрт хараал илгээх нь түүнд мөнх бус нүгэл мэт санагддаг. Баллада дахь бургер өөр нэг эсрэг заалтыг ашигладаг: охины бослого, эхийн залбирч буй даруу байдал. Амраг нь урвагч болж хувирсан гэж Ленорагийн атаархлыг төрүүлэх гэсэн ээжийн оролдлого нь дэмий хоосон болж хувирна. Ленорагийн хайр, үнэнч байдал нь хөдлөшгүй бөгөөд сүйт залуугаа алдсанд зөвхөн Бурханыг л буруутгадаг.
Балладын баатар нь хүчирхэг зан чанартай бөгөөд аз жаргалын төлөөх хүсэл тэмүүлэл нь түүнийг шударга бус, харгис ертөнцийн бүтээсэн ертөнцийн бодит байдлаас татгалзахад хүргэдэг.
Бодит бодит байдал нь адилхан аймшигтай уран зөгнөлийн ертөнцөөр солигдоно. Энэ нь баатрын төсөөлөлд төрсөн эсэх, эсвэл эрүүл ухаанаар олж авах боломжгүй амьдралын харанхуй тал мөн эсэх нь зохиолчийн хувьд чухал биш юм. Ленора нь уран зохиол ба бодит байдлын хоорондох заагийг бүдгэрүүлсэн төрөл зүйлийн хуулийн дагуу балладад амьдардаг. Баатар хүүхэн туйлын догдолж, мөрөөдөж, төсөөлөл нь биелдэг.
Нас барсан хүргэн морь унан, хуриманд явж байгаа мэт түүнтэй хамт явж байсан ч оршуулгын газарт ирсэн нь Ленорагийн хувьд зоригтойгоор тэсвэрлэдэг бас нэг сорилт юм. Оюун ухаанаараа тэр сүйт залуу нь өөрийг нь хаашаа авч явааг ойлгодог ч зүрх сэтгэл нь түүнийг өөрөөсөө салшгүй байхыг шаарддаг.
Төгсгөлгүй шөнийн орон зайд гайхалтай үсрэлт хийх үед бодит байдлын шинж тэмдгүүд алга болж, бодит цаг хугацааны тухай ойлголт нь ач холбогдолгүй болдог. Үйл ажиллагааны дүр зураг бол бүх нийтийн хязгааргүй, харин цаг хугацааны оронд үүрд мөнх юм. Үүний дагуу Ленорагийн дүр төрх өөрчлөгдөж, өдөр тутмын нарийн ширийн зүйлийг алдаж, бэлгэдлийн хавтгайд шилждэг. Ленора бол сүйт бүсгүйтэйгээ гунигтай хувь заяагаа хуваалцах чадвартай эмэгтэйн үнэнч байдлын дүр юм. Балладын төгсгөлд Ленора амьдрал, үхлийн хооронд өөрийгөө олдог.

Франк Кирчбах, 1896 он

Ард нь сүнс гарч ирэн, охиныг булшинд хүргэх шахсан сүйт залууг аянд гарахыг хүлээж буй үнэнч сүйт бүсгүйн тухай Европын балладуудын романтик өрнөл нь эрт дээр үеэс эхтэй. Дараа нь эхнэрүүд нөхрөө дагаж дараагийн ертөнцөд очдог гэж үздэг байв. "Эхнэрүүдээ гадасны дэргэд магтаарай" гэж Один Ахлагч Эдда хэлсэн үгэндээ зөвлөжээ. Эмэгтэй хүний ​​чин бишрэлийг нас барсны дараа л шалгадаг гэж үздэг байсан.
Ахлагч Эддагийн баатарлаг дуунуудын нэг болох "Хундингийн алуурчин Хельгагийн хоёр дахь дуу" нь Сигурдын дүү Волсунг баатрын эхнэрийн үнэнч байдлын тухай өгүүлдэг. Хельга бүхэл бүтэн амьдрал нь Валхаллагийн зохистой үйлсэд зориулагдсан бөгөөд нэр нь өөрөө "ариун", "зориулагдсан" гэсэн утгатай. Энэ хаан олон цэргийн эр зориг хийсэн бөгөөд түүнд Хогни хааны охин Валкири Сигрун тусалсан. Түүний тулааны уур хилэнгийн хохирогчдын дунд Сигруны аав байсан. Энэ тухай мэдээд Сигрун хамаатан садандаа гашуудаж, Хельги охиныг тайтгаруулж эхлэв: энэ бол хувь тавилан бөгөөд түүнд хамаатан садныхаа төлөө Хилдийн Валкири болохыг тушаадаг. (Хилд бол мөн л Валкири бөгөөд түүний эцэг нь Хөгни ба түүний хайрт Хэдин хоёрын хоорондох тулаан үргэлжилсээр байна.) Үүнд Сигрун Хелгид амь үрэгдсэн бүх хүмүүсийг амилуулж, дараа нь түүний гарт байхыг мөрөөддөг гэж хариулав.
Хилд гэдэг нэр нь туульс, яруу найрагт олны танил болсон. Тулаан нь өөрөө Хилдтэй гэрлэсэн гэж дүрсэлсэн байдаг: армийн дарга түүнд хуримын бэлэг өгөхийн тулд бөгжийг эвддэг. Хайрт Хедина дуулга баригчдад хуримын ор бэлдэж байна... Гэхдээ энэ ор бол тулааны талбар! Оросын уран зохиолын шүтэн бишрэгчид энэ зүйрлэлийг сайн мэддэг. "Игорийн аян дайн"-д Каяла голын эрэг дээр Половцчуудтай хийсэн тулааныг хуримын найр гэж дүрсэлсэн байдаг: цуст дарс хангалттай байсангүй, харин зоригт оросууд найраа дуусгасан - тэд гүйгчдэд ундаа өгч, өөрсдөө үхсэн. Оросын газар. Оросын баатарлаг дуу нь түүхэн үнэн зөв юм: Половцчууд үнэхээр Оросын тохироочид байсан, Оросын ноёд Половцын хаадтай гэрлэжээ. Гэхдээ тулааныг хуримын найртай зүйрлэх нь зөвхөн яруу найргийн зүйрлэл биш, ялангуяа баатарлаг, баатарлаг цаг үед. Валкиригийн сонгосон хүн бол Эйнхержар бөгөөд тэрээр цэргийн диваажинд түүний хайрыг хүлээн авсан юм. Валькиритэй гэрлэх нь тулалдаанд үхэх гэсэн үг юм.
...
Түгээмэл соёлд гэрлэлтийг үргэлж үхэлтэй зүйрлэдэг байсан: сүйт бүсгүйн гашуудал нь оршуулгын гашуудалтай төстэй байсан нь үндэслэлгүй юм. Овгийн нийгмийн хувьд энэ харьцуулалт нь шууд утгаараа яруу найргийн шинж чанартай байсангүй: сүйт бүсгүй өөр хэн нэгний овог руу явах ёстой байсан бөгөөд энэ нь өөр ертөнцөд очсонтой ижил байв. Тохирох нь тулааны сорилт шиг байсан. Эддикийн дуунд Хельгагийн баатарлаг нөхөрлөлийн ачаар Сигруны төрөл төрөгсөд үхэлд хүргэсэн.
Скандинавыг төрөлт, гэрлэлт, нас барахдаа хувь заяаны ижил охидууд - дисс, норн, валкири нар ивээн тэтгэсэн нь гайхах зүйл биш юм.
Эддикийн дуунд ид шид нь баатарлаг эмэгтэйд боломжгүй болсон. Сигрун хамаатан садангаа амилуулж чадаагүй ч сонгосон баатраасаа урвасангүй: тэр түүний эхнэр болж, түүнд хөвгүүд төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч Хельга өндөр наслах хувь тавилангүй байв.
Сигруны ах Даг эцгийнхээ өшөөг авахад нь туслахын тулд Одинд тахил өргөв. Нэг нь донорт шидэт жадаа өгсөн. Даг Хелгитэй Фжётурлунд хэмээх төгөлд уулзсан бөгөөд энэ нь "дөнгөний төгөл" гэсэн утгатай юм. Тацитус Германы семнончуудын овгийн дунд ийм ариун төгөл гэж ярьдаг: тэнд дөнгөгүйгээр орох боломжгүй байв. Энэ ариун төгөлд Даг Хелгиг жадаар цоо хатгаж Одинд тахил өргөв. Тэгээд тэр эгчийнхээ шүүх дээр очоод юу болсныг хэлэв.
Энэхүү баатарлаг дуу нь ялзарч, үхэж буй уралдааны жүжгийг тусгасан байдаг. Сигрун ахыгаа нөхрөө хөнөөсөн гэж харааж, түүнд уламжлалт шившлэг хийв: түүнийг өөрийн зэвсгээс үхэх болтугай! Даг энэ хувь заяанд өөрийгөө буруугүй гэж хариулав - зөрчилдөөн тариалагч Один буруутай.
Энэ хооронд Хельги гүвээний дор оршуулж, Валхалла руу явав. Энэ дуунд Один удам Вёлсунг өөртэй нь хамт захирахыг урьсан гэж хэлдэг. Дараа нь Хелги өөрийн дайсан, эцгийнхээ алуурчин Хундинг (Хундингийн нэр нь өөрөө гутаан доромжилсон утгатай - "нохой") Хэлгитэй тулалдаанд унасан боловч Валхаллад амьдардаг бөгөөд Эйнхержарын хөлийг угааж, гал түлж, зангидахыг тушаажээ. Нохойгоо дээшлүүлж, тэр ч байтугай гахайг өдөөж (боолын ажил!), тэгээд зүгээр л амрах талаар бодоорой.
...
Валхаллад ялагч нь ялагдсан хүмүүсийг өөрийн зарц мэт захирах эрхтэй гэдгийг бид харж байна. Гэвч эдгээр хойд насны хүндэтгэл нь баатарлаг баатарт аз жаргал авчрахаа больсон.
Нэгэн өдөр шивэгчин Сигрун нар жаргах үед Хельгагийн довны хажуугаар явж байтал хаан болон түүний дагалдангууд дов руу ойртож байхыг харав. Үхсэн хүмүүс буцаж ирэхийг хориглосон газар руу үсэрч байсан тул дэлхийн төгсгөл ирсэн эсэхийг тэр асуув. Хаан хариуд нь дэлхийн төгсгөл хараахан болоогүй байгаа бөгөөд хойд насны баг тэдний морьдыг өдөөсөн ч гэртээ буцаж ирэхийг зөвшөөрдөггүй.
Шивэгчин овоо нээгдэж, Хелги буцаж ирснийг эзэгтэйд хэлэв. Тэр цуст шархаа хатаахыг гуйдаг. Чин үнэнч Сигрун овоо руу яарав. Түүний баяр баясгалан бол Валькирийн баяр баясгалан юм: тэр Одины шонхор шувууд (өөрөөр хэлбэл хэрээнүүд) нас барагсдын халуун цогцсыг хараад баярладаг шиг нөхрөө хараад үнэхээр их баяртай байдаг. Тэр Хелгигээс гинжтэй шуудангаа тайлахыг хүссэн боловч Сигруны гарт үхсэн хүн байна: үс нь хяруугаар хучигдсан, бие нь мөнх бус шүүдэрээр бүрхэгдсэн, гар нь мөс шиг хүйтэн байна. Нас барсан хаан Сигрун өөрөө Хелгиг "шүүдэрээр уй гашуугаар цацсан" буруутай гэдгийг сануулав: эцэст нь тэр хамаатан садантайгаа маргалдсан. Нас барсан баатар гунигтай дуу дуулахыг тушаадаггүй, учир нь түүнтэй хамт "дайчин дайчдын диса" язгууртны охин байх болно.
Сигрун овоонд хуримын ор хийж байна - тэр булшинд баатарт зориулж Валхаллаг зохион байгуулахыг хүсч байна. Гэхдээ Хельга яарах цаг болжээ: азарган тахиа Салгофнир Одины ордонд Эйнхержаруудыг сэрээхээс өмнө тэр час улаан замаар цайвар морь унах хэрэгтэй.
Хельги Валхалла руу буцаж ирэхэд Сигрун болон түүний шивэгчин гэртээ буцаж ирэв. Гэвч шөнө болоход Сигрун Хельги ирэх эсэхийг шалгахын тулд шивэгчинг дахин дов руу илгээв. Дэмий хоосон - шөнө болж байна, гэхдээ Хельга тэнд байхгүй. Гэвч дараа нь ухаалаг зарц: "Бүх үхсэн дайчид шөнө нарны туяанаас илүү хүчтэй болдог" гэсэн нууцлаг хэллэгийг хэлдэг. Тэр эзнийг дов руу буухаас татгалздаг.
...
Эдгээр үгс нь зөвхөн нэг зүйлийг илэрхийлж болно: Валхалла руу явсан Хельги овоонд нэгэн зэрэг байх болно - түүний хойд нас. Хааны оршуулгын практикт үүнтэй төстэй санааг бид аль хэдийн олж мэдсэн: Хеопс пирамидын дэргэд хааны завь нь хойд насандаа амарч байв.
Ардын уламжлалд нас барсан сүйт залуу, нөхрөө удаан хугацаанд гашуудаж, гашуудаж болохгүй, эс бөгөөс нөгөө ертөнцөөс ирж, гашуудаж буй эмэгтэйг дагуулж явах болно гэж үздэг. Олон романтик яруу найрагчдын урам зоригийг төрүүлсэн Германы "Ленора" балладад Унгар дахь тулааны талбарт (Германы туульсын Хүннүгийн нутаг, цус сорогчдын нутагт) амиа алдсан сүйт залуу сүйт бүсгүй рүүгээ шөнө дөлөөр давхижээ. Азарган тахиа донгодохоос өмнө үүр цайхыг зарлахаас өмнө түүнийг ногоон нуга дээрх гэр рүүгээ яаравчлав. Гэвч мэргэн охин түүнтэй хамт урт замд мордохоос татгалздаг: түүний ор нь хэтэрхий нарийхан бөгөөд эцсийн шүүлт хүртэл ганцаараа амрах тавилантай.
Данийн "Өгө ба Элсе" баллад дээр нас барсан хүргэн хайртынхаа уйлахыг булшнаас сонсдог.
Тэр авсыг нь аваад түүний гэрт ирдэг. Сигрун шиг Элсе амрагтайгаа уулзаж, үсийг нь алтан самаар самнадаг. Тэр булшны харанхуйд тэнд юу болж байгааг асуув. Хүргэн нь эхлээд булшинд тэнгэрийн хаант улсад байдаг шиг сүйт бүсгүй нь илүү хөгжилтэй байж чадна гэж хариулав. Харин сүсэг бишрэлтэй Элс сүйт залууг дагах гэж байхад Өгэ булш нь там шиг харанхуй байгааг хүлээн зөвшөөрдөг. Түүний хайр нь Элстэй хамт байх хүслээс илүү хүчтэй болж хувирдаг. Сүйт бүсгүй хүргэндээ гашуудах үед авс нь цусаар дүүрч, хөлд нь могойнууд бөөгнөрөв. Элсэ инээж, дуулахад хойд нас нь сарнайн дэлбээгээр дүүрдэг. Гэсэн хэдий ч нас барсан хүний ​​гэм буруугаа хүлээх нь Элсийг гунигтай байдлаас аврахгүй - тэр үхдэг.
Нөгөө ертөнцийн хүний ​​хайр - үхсэн хүн эсвэл алва - амьд хүмүүсийн хувьд сүйрэл юм. Хелгигийн тухай дуун дахь Сигрун удалгүй уй гашуугаар нас барав - баатар хайртаа довонд хүлээж байв. Дууны төгсгөлд эрт дээр үед хүмүүс үхсэн хүн дахин төрдөг гэж итгэдэг байсан гэдэг. Тэд Хельги, Сигрун хоёр хоёулаа шинэ төрөлт олсон гэж хэлэв: баатар төрөхдөө хуучин нэрээ авч, хайрт нь Валкири Кара болжээ. Гэвч муу хувь тавилан энэ хосыг бас дагажээ. Кара тулалдаанд Хелгиг ивээн тэтгэж байсан боловч нэг өдөр дайсантай тулалдах үеэр нэгэн дайчин санамсаргүйгээр түүний дээгүүр эргэлдэж байсан Валькирид илдээрээ хүрч: түүний хамгаалагчийн сүнс шархдаж, Хельги өөрөө тулаанд унасан.

Николай Иванович Гнедич

"Ленора" бургер балладын үнэгүй орчуулгын талаар

Орчуулгын тухай Оросын зохиолчид: XVIII-XX зуун. Эд. Ю.Д.Левин, А.Ф.Федоров нар.

Л., "Зөвлөлтийн зохиолч", 1960. Н.И.Гнедич бол яруу найрагч, Гомерын "Илиада"-г орос хэл рүү анхны бүрэн орчуулгыг бүтээгч юм. Түүний амьдралын хорин жилийг зарцуулсан энэхүү бүтээл нь Оросын үндэсний соёлын гайхамшигт үзэгдэл байсан бөгөөд өнөөг хүртэл ач холбогдлоо хадгалсаар байна. Гнедич мөн франц, герман, орчин үеийн грек хэлнээс орчуулсан.

Яруу найргийн нийгмийн үүргийг ойлгохдоо тэрээр Декабрист яруу найрагчидтай нийцэж байсан нь орчуулгын бүтээлийн сонголтыг тодорхой хэмжээгээр тодорхойлсон. Туркийн ноёрхлын эсрэг Грекийн дайнд Декабристуудын өрөвдөх сэтгэлийг хуваалцаж, Гнедич Ригагийн "Цэргийн дуулал" (1825), "Өнөөгийн Грекчүүдийн нийтлэг ардын дуу" (1825) зэргийг орчуулав. Театрын бүтээлд зориулж Дюсигийн "Абуфар буюу Арабын гэр бүл" эмгэнэлт жүжиг, Вольтерын "Танкред", Шиллерийн "Геноа дахь Фиескогийн хуйвалдаан" зэрэг зохиолуудыг орчуулсан. Гнедич Шекспирийн "Хаан Лир" эмгэнэлт жүжгийг ("Лир" нэрээр) франц хэлнээс орчуулсан. Эртний Грек хэлнээс "Илиада"-аас гадна Теокритын "Сиракузын эмэгтэйчүүд" зохиолыг орчуулжээ. Гнедич орчуулгын онол практикийн талаар маш их ажилласан. Орчуулгын талаархи түүний үзэл бодлыг полемик сэтгүүлийн нийтлэл, захидал, Илиадын орчуулгын оршилд тусгасан болно.Текстийн эх сурвалжууд: Н.Гнедичийн орчуулсан Гомерын "Илиада". Санкт-Петербург, 1829. И.И.Гнедичийн гүйцэтгэсэн Гомерын «Илиада» зохиолын орчуулгын талаар А.Н.Оленин янз бүрийн хүмүүстэй бичсэн захидал. Санкт-Петербург, 1877. A. N. Olenin-ийн археологийн бүтээл, I боть. I. ...Хотоос надад сэтгүүл авчирсанМосква. Гэсэн хэдий ч тэр өдөр зочид намайг тэднээс сатааруулж, "Эх орны хүү" номын 24-р номыг хүлээн авахдаа би тэднийг аль хэдийн санаж байсан. Сэтгүүлийн агуулгыг гүйлгэж, "Европын мэдээ" дэх "Ольга" шүлгийг, "Эх орны хүү" -ээс "Ольга" шүлгийг олж хараад би хоёр "Ольга" -тай гэнэт танилцах гэж яарсан боловч Эхлээд харахад энэ хоёр "Ольга" бол адилхан хуучин танилууд юмБургерова "Ленора." Гэхдээ ноён биднийг түүнтэй нэлээд эрт танилцуулсан.Жуковский? Яаж! "Людмила"-ын дараа энэ баллад кокет шинэ нэрээр таалагдахыг хүсч байна уу? мөн хоёр нийслэлд гэнэт гарч ирдэг үү? мөн шинэ хувцастай, шинэ сэтгэл татам? Сэтгүүлчид уншигчиддаа толилуулах гэж улайрч байгаа бололтой тэгж бодсон байх. Бах! Тийм ээ, "Ольга" бас хувилбаруудтай: Москвагийн сэтгүүлд:Хоёр нийслэлийн амтыг мэдрэхийн тулд үүнийг зөв хийсэн. Харин “Эх орны хүү” сүүлд гарсан тул сүүлийн хэвлэлийг агуулсан гэж бодох хэрэгтэй. Уншаад үзье. Уншаад номоо ширээн дээр тавиад санаа алдан "Европын мэдээ"-г авлаа. Би үүнийг уншиж, ширээн дээр тавиад "Европын мэдээллийн товхимол" -ыг ширээн дээр зориудаар тавьсан юм шиг ноёны шүлгийг тавив. Жуковский.Би "Людмила"-г илчлэх ёстой юу? "Ольга"-г түүнтэй харьцуулах ёстой юу? Энэ хэн нэгэнд хэрэгтэй юу? Энэ нь "Ольга"-д ашигтай юу? "Людмила" бол Оросын анхны дур булаам шүлэг бөгөөд түүний санааг зөвхөн түүнээс авсан болно Бургер.Яруу найрагч "Леноре" хэмээх Германы ардын балладыг зөвхөн дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуурайлган дуулах замаар л Оросын уншигчдад таалагдах боломжтой гэдгийг яруу найрагч мэддэг байв. Гэхдээ түүний дуураймал нь хүн, хотуудын жинхэнэ герман нэрний оронд орос нэрийг тавихад ороогүй юм. Яруу найргийн өнгө, дүр төрхийг бүрдүүлдэг илэрхийлэл, мэдрэмжийн өнгө аяс, нүүр царай, хэллэг, ялангуяа энгийн аялгуунд хамаарах, Оросын ардын хэлний сүнсийг ялгах - "Ленора" ингэж өөрчлөгддөг. "Людмила" руу. Дуучин нь гайхалтай авъяастай учраас түүнийг дуурайсан нь (Герман хэлээр: hurre, hurre, hop, hop, hop, nor klinglingling) олон газар надад зохиолоос нь илүү таалагддаг. Бургер.“Людмила”-д зарим нэг үл нийцэх зүйл байгаа нь үнэн; жишээ нь: нас барсан хүн өөрийнхөө тухай ярьдаг ЛюгмильТүүний үгэнд түүнийг төөрөгдүүлэхгүй байхаар илэн далангүй; Түүний гэр нь бүрээс, загалмай, зургаан банз бөгөөд тэдний зам булшны үүр рүү явдаг гэдгийг тэр тодорхой хэлсэн. Энэ нь хууран мэхлэлтийг эвддэгЛюдмила мөн уншигч, харинБургер тодорхойгүй хариултаар тэр түүнийг эцсээ хүртэл эргэлзээд байлгадаг; тэр бүр түүнийг хуурахыг оролддог: Wir und die Todten reiten schnell."Бид" гэж тэр хэлэв, "ба мөн уншигч, харинүхсэн Удахгүй явцгаая." Бас чөлөөлж байнамөн Оросын баллад дээр - зочлох зочдод! Би өөрөө Людмилагийн эдгээр болон бусад алдаатай тулгарахыг хүсэхгүй байна; гэхдээ та тэднийг мартахын тулд номоо нээх хэрэгтэй. Яруу найргийн гоо үзэсгэлэн, амьдрал, хөдөлгөөн, амтлаг байдал, яруу найргийн ид шидийн амтлаг байдал - бүхнийг даван туулах болно. Тэгэхээр! Оросын уншигчдад балладын төрөлд таниулсан "Людмила"-г Оросын музейн анхны бүтээл хэмээн үргэлж унших болно! Тиймээс, шударга ёсны үүднээс "Ольга" -г аюултай өрсөлдөгч болох "Людмила" -тай харьцуулах, шаардлагатай бол "Ленора" -тай харьцуулахаас чөлөөлөх ёстой. Тиймээс "Людмила" байдаг гэдгийг мартаж, зөвхөн Ольгинуудын гоо үзэсгэлэнгийн сэтгэгдэлд өөрийгөө өөгшүүлцгээе. "Ольга. Бургерээс үнэгүй орчуулга."--Үнэгүй юу? Гэсэн хэдий ч би үүнд эргэлзэх зөвшөөрөл хүсч байна. "Людмила"-гийн дараа "Ленора"-г орчуулахад ямар шалтгаан нөлөөлсөн талаар би таамаглаж зүрхлэхгүй байна, гэхдээ хэрэв Людмила ийм олон шударга магтаал аваагүй байсан бол "Ленора" "Ольга, ” мөн ийм учраас бид ийм юм шиг санагдаж байнашинэ орчуулга нь бүрэн утгаараа биш юмүнэгүй. Ан агнах нь олзлогдохоос ч дор байж болно. Гэхдээ ингээд орхиё.Ольга зүүдэндээ сэтгэл дундуур байв нулимстай;Босоод өглөө эрт:Хайртай найз чинь чамайг өөрчилсөн үү? Тэр үхсэн үү?Өө! Би үхнэ.Миний хувьд эдгээр шүлгүүдийн эсрэг хэлэх зүйл үнэхээр олдохгүй байсан, гэхдээ тэдгээр нь сүнсэнд ордоггүй байж магадгүй юм; гэхдээ муу уншигчид юу гэж хэлэхийг сонсоорой.Нулимстай мөрөөдөл- хуурай эпитет, эрт поТ өглөө эрт: ru - хуурай зохиол. Мөн эдгээр шүлгүүд мөн үүБургер: - хуурай зохиол. Мөн эдгээр шүлгүүд мөн үү Lenore fuhr urn "s Morgenroth Empor aus schweren Traumen? (*) (* Өөрөөр хэлбэл, Леноре үүр цайх үед хүнд (эсвэл аймшигтай) зүүднээсээ боссон.) Тэр үхсэн үү? Би үхнэ.Уншигчид энд байна гэж хэлдэг - хуурай зохиол. Мөн эдгээр шүлгүүд мөн үүӨө аймаар аймшигтай. Гэхдээ сонсоорой, эрхэм уншигчид! Эссэ шиг яаран дүгнэлт хийх шаардлагагүй: анхны сэтгэгдэл заримдаа хууран мэхлэх болно. Жишээлбэл, та үүнд итгэлтэй байна ууяруу найрагчийн санаа байхгүй юу? Яруу найрагч, жишээлбэл, хүмүүс унтаж байхдаа хэрхэн ярьдагийг дүрслэхийг хүсээгүйг та яагаад мэдэж байгаа вэ - эцэст нь Ольга дөнгөж сэржээ. Тэр ийм санаа зорилгынхоо төлөө үхсэн үү? Өө...-- Би үхэх болно - энэГайхалтай; Энэ шүлэг бүрэн эвшээж байна. туркТэр алхав - Гэхдээ энэ бол жижиг зүйл биш. Энд яруу найраг логиктой, үг хэллэгийг дүрэмтэй хослуулах шаардлагатай байсан ч яруу найрагчдын хувьд энэ нь нэлээд хэцүү байдаг. Харин уншигчидтай юу хийх вэ? “Хэзээ манай хотуудад цэргүүд орж ирсэн бэ? дуу руухонх?" - "Хэрэв байсан бол" гэж өөр нэг нь "Тэгвэл тийм биш байх доордуугарах, ба цагтдуугарах, дуугарах үед эсвэл дуугарах нь алхахтай адил ялгаа юм цагтхөгжим эсвэл доорхөгжим." - "Тиймээс, арми хонхны дуугаар жагслаа!" гэж гурав дахь нь хашгирч, инээв. - Та боль, тайван бус уншигчид! .. Ямар том золгүй явдал вэ! Логик, дүрмийн эсрэг жижиг алдаа! Хэрэв би ийм хатуу уншигчдын шүүлтийг сонсвол тэд бараг шүлэг болгоныг тасалдуулж, дүрэм, логик, амт, сонсголыг доромжилсон гэж хашгирах болно - тэд хүссэнээ хэлээрэй - би ганцаараа уншиж эхэлнэ: Эхнэр, хүүхдүүд тэдэнд. зам дээр Тэд: "Сайн уу, Бурханд баярлалаа!"Гэсэн хэдий ч энэ нь үнэн юм Тэд зам дуудаж байна- сайн биш, гэхдээ тэд дуудаж: "Сайн ууВцохилт! Бурхан өршөө!"- Орос хэлээр биш. "Бүтээгчийн туслах хамтранбүх зүйл" - дүрмийн эсрэг. Өө, хонгор минь, бүх зүйл алга болсон!. . . . . . . . . . . . Аа, хонгор минь,бүх зүйл хоосон байна! Энэ нь энгийн, гэхдээ яруу найргийн биш юм.Сонсооч, охин минь! - илэрхийлэл нь маш байгалийн юм, гэхдээ та ээж нь охиноо зодохыг хүсч байна гэж бодож байна.... алс холын Украинд Таны тангаргийг хүндэтгэхгүйгээр би тойрон алхсан бол тахилын ширээхурим аль хэдийн таны хүргэн өөр хүнтэй байна. . . . . . . . . . . . .Энд Би болих хэрэгтэй болногэрэл. Ийм шүлгүүд: Хэдийгээр тэд Варанг-Орос хэлтэй боловч үнэхээр тэд жаахан ширүүн юм! 3 Тэд сонсгол, амт, шалтгааныг гомдоодог. "Европын мэдээ" -д хүргэн гэрлэхийн тулд тойрон эргэлддэгналой, мөн "Эх орны хүү" кинонд -тахилын ширээ.Яруу найрагч галаас гал руу унадаг. Бидэнд "хурим", оршуулах ёслол гэж байдаггүй бөгөөд тахилын ширээг зөвхөн шашны жагсаалын үеэр тойрон алхдаг. Түүгээр ч барахгүй энэ нарийн төвөгтэй илэрхийлэл нь энгийн эмэгтэйн аманд юу гэж хэлдэг вэ: хүргэнтухай Очи өөр хүнтэй хуримын тахилын ширээнд очсон уу? Энэ нь үнэхээр адилхан ууБургер уу? мөн уншигч, харин- илүү энгийн, эсвэл илүү тааламжтай, эсвэл илүү хүчтэй. Жишээлбэл, тав дахь бадагт эдгээр шүлгүүд нь энгийн байдлаараа хүчтэй байдаг: Ай Бувтнаа! Бувтна! хин ист хин! Неужели это те стихи? Ах, родима! всё пропало; Свету-радости не стало, Бог меня обидел сам. Verloren ist verloren, {*} {* } Нет надежды, нет как нет! Нет! не то, не то, не то! говорит читатель. А это что? Разум, слову непричастный, От греха ты отведи! Посмотрим в подлиннике: ...Geh" nichf ins Gericht Mit deinem armen Kinde! Sie weiss nicht was die Zunge spricht; Behalt ihr nicht die Sunde! {*} {* Это мать говорит, обращаясь к богу: ...не входи в суд С твоим бедным дитятею: Она не знает, что говорит язык; Прости ее грех.} А !} Nun fahre Welt und alles hin! Bey Gott ist kein Erbarmen! (*) (* Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл мөхсөн! Одоо гэрэл болон бүх зүйл мөхөх болно: Бурхан өршөөлгүй үгэнд ороогүй сэтгэлийг нүглээс зайлуулж,юу гэсэн үг вэ? гэж уурласан уншигч хашгирав. Орчуулагч орчуулгын эрх чөлөө гэдэг утгыг утгагүй зүйлээр солиход оршдог гэж орчуулагч итгэж байсан уу? Боломжтой биш гэж үү - гэхдээ сонсоорой, эрхэм уншигчид! Эрхэм та нар, шүүгч нараа, бусдад хэтэрхий хатуу ханддаг нь эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан. "Тийм ээ, эрхэм ээ, тэд ухаантай, авъяастай хүмүүст хатуу байх ёстой, гэхдээ эхлээд ашиглаж сураагүй ч тэд бүгдийг авч, хүссэнээ бичдэг, бичсэн болгоныг нь хэвлэдэг." ! хөнгөн шүлэг, баллад - гэнэт үүнийг логик, дүрэм, амтаар шалгаж, эцэст нь орчуулгыг эх, шүлгээр нь шалгахыг хүсч байна. Гэхдээ орчуулагчийн шүлгийн тоо эх зохиолоос дутахгүй байгааг та эхний хос шүлгүүдээс олж хараагүй гэж үү? Энэ хангалттай биш гэж үү? Тэр хүч чадал, тааламжтай байдлаасаа доогуур тул тэдний төлөө хариуцлага хүлээгээгүй байж магадгүй юм. Зөөлөн байцгаая. Орчуулгын шүлгүүдээс таашаалыг эрэлхийлье. Үнэн хэрэгтээ зарим хосууд тааламжтай байх болно, гэхдээ эдгээр жижиг зүйлүүд: Би айхгүй байнанас баралт, Үүний дараа гэнэт: үхэлнэг, эсвэл:Тэгээд гэнэт Хэн нэгэн талбай дээгүүр үсэрч байна,Түүн рүү залгаж: "Би энд байна, найз минь!" Эдгээр тасралтгүй алдаанууд нь логик эсвэл дүрмийн эсрэг, просодигийн эсрэг байна ... Хурдан нээ дуу чимээ байхгүй;Хонгор минь чи унтаж байна уу? харанхуйд уу?Харанхуйд Тэд хэлдэг. Гэхдээ гол нь энэ биш: шүлгийн өнгө аяс нь амраг, тиймээс уншигчдад бага зэрэг бүдүүлэг байдаг. Гэхдээ яах вэ? Дуу чимээгүй, харанхуйд- Rhyme гэж тэсрэлт. Яруу найрагч бид хоёр хоёулаа санамсаргүй шүлэглэдэг!Орны тухай ярьж буй сүйт бүсгүй: Сүйт бүсгүй дотор нь хэвтэх үү? Эх хувь, орчуулга дээр нь ч болохгүй тийм бэр байдаг. Ноён мэдэрсэн. бүү нис. Дүүгүүр бол чулуу шидэж байгаа хүний ​​гарт үргэлж байдаг олс, бүс юм. Энэ эр зориг нь балладуудын гайхамшгийг харуулах ёстой биш гэж үү? Гэхдээ дараа нь бид буу нисэхийг зөвшөөрөх ёстой. Морь гүйж, дэлхий чичирнэ;Туурайн доороос оч харвана. Хоёр сайхан шүлэг, гэхдээ бид тэдгээрийг Людмилагаас бараг ижил хэлбэрээр олж хардаг: Морь дуугаран, дэлхий чичирч, туурайнаас оч нисэв.----- Би удахгүй үхсэн юм шиг жолоодож байна. Хонгор минь үхсэн хүнтэй унтах нь аймшигтай юу?Тэр машин жолоодож, унтах нь аймшигтай юу? -- Үг: хөнгөн, зөв, хурдан, новшгэх мэт энгийн байдлаар амьсгалдаг нь эргэлзээгүй, гэхдээ энэ энгийн байдал нь амттай маргахгүй гэж үү? Үнэн, олон амт байдаг, гэхдээ бусад нь огт байдаггүй гэж хэлдэг: За! амт, оюун ухаан нь там руу! сайхан цагт бичээрэй! -----Үсрэв догшин хурдтай морьчулуун хашаа дээр; ХАМТхаалганууд гэнэт ташуурын цохилт Гогцоо ба өтгөн хаталт нь унав.Юу болсон бэ? морь хашаа руу үсрэвзарим хаалганы нугас, түгжээ унасан уу? За үгүй! мөн миний даруу байдал ядарч байна: шүлэг бүр логиктой зөрчилддөг. ноён ВБургер! цагтморь яаж болохыг тайлбарла хашаа руу үсрээрэй! Rasch auf ein eisern Gitterthor Ging "s mit verhangtem Zugel. (*) (* Өөрөөр хэлбэл, морьтон төмөр тортой хаалга руу хурдан давхиж, хазаарыг буулгав.) Одоо энэ асуудлыг тайлбарлав. Одоо би энэ морь биш гэдгийг харж байна. , гэхдээ манай яруу найрагч хашаа руу давхив. хашаа руу үсрээрэй!хашаа, өтгөн хатах Өө шүлэг!Гэрэлтэж байна чулуунуудсарын туяа - дүрмийн эсрэг; энэ нь: туяаТолгой, харц, гар, бие - Бүх зүйл дээрхайртай хүн нас барлаа. Харц, гарсайхан. Дахин хэлэхэд дүрмийн эсрэг. Өө дүрэм! чи яруу найрагчдын хувьд том дарангуйлагч юм! Хэрээ морь өндийв. . . . . . . . . . . . . .Тогшсон догшин хурдтай морьгазар руу. . . . . . . Мөн үүрднүднээс алга болсон. Хэний нүднээс? Рыцарь бол аль хэдийн араг яс юм; Ольгагийн нүднээс? Гэвч Ольга айдастай, ухаангүй, хөдөлгөөнгүй, дүлий байв.Сарны гэрэлд, Тэд удаан үргэлжилсэн: . . . . . . . . . . . . . . Шүүхийг бурхан өршөөг, үймээн самуунтай, . . . . . . . . . . . . . . Бурхан миний нүгэлт сэтгэлийг өршөөгөөч! Эцэст нь балладын жинхэнэ гайхамшгууд!Тамын сүнснүүд чөтгөрүүд - өөр юу гэсэн үг вэтамын үнэртэй ус? Зүгээр л бургерГейстер, үнэртэй ус, мөн сүнснүүдийн нэрийн дор бид мөн нас барагсдын сүнсийг хүлээн авдаг. Тиймээс ноёныг хүлээн зөвшөөрсөн.Жуковский: Гэнэт олны дунд үхсэн хүмүүс булшнаасаа гараа сунгав.Харин ноён орчуулагч "Ольга" c"est le diable qui preche la morale - чөтгөрүүд ёс суртахууныг номлодог, чөтгөрүүд өөрсдөө нүгэлт сүнсийг өршөөхийг Бурханд залбирдаг! Түүнд ямар чөтгөрүүд байдаг! Тэр балладад зориулж ямар сайхан чөтгөрүүдийг олжээ. ! Vivent les ballades () Тэгээд дараа нь тэд надад "Ольга"-г уншина уу: тэр ч байтугай чөтгөрүүд ч гэсэн ёс суртахууныг заадаг гэж хэлэх үү? Надад ийм төрлийн нотлох баримт хэрэгтэй болох хүртэл - баяртай, хонгор минь! Ольга!Тэр болтол би чамайг зовоохгүй. Гэхдээ сонс; нөхөрсөг зөвлөгөө: Хэрэв та Москва эсвэл Санкт-Петербургт хаа нэгтээ уулзахыг хүсэхгүй байгаа бол

Людмила,

Энэ муу, бардам өрсөлдөгчөө нэн даруй орхи: тэр чамайг улайлгах болно, үүнээс ч илүү муу нь - магадгүй түүний гэгээнтнүүдийн нэг нь чамд хэлэх болно: Та яагаад орилоод байна вэ?

3 А.С.Шишков ба түүний дагалдагчдын тухай К.Н.Батюшковын "Летегийн эрэг дээрх зөн" шог зохиолын мөрүүдийн өгүүлбэр: "Тэдний шүлгүүд бага зэрэг ширүүн, гэхдээ үнэхээр Варанг-Орос".



4 Шишковчууд болон Карамзинистуудын хоорондох ширүүн маргааны хүрээнд Гнедич завсрын байр суурийг эзэлжээ. Энэ нь орчуулгын зарчмын талаархи түүний үзэл бодлын зөрчилдөөнийг тайлбарлаж байна. 1816 онд Катенин Бургерын романтик баллад "Ленора" (Катенинд: "Ольга") орчуулсанд дүн шинжилгээ хийхдээ Катениныг орчуулгын "энгийн хүмүүс", "бүдүүлэг" гэж буруушааж, ардын балладыг "тааламжтай болгож чадна" гэж маргаж байв. Оросын уншигчдын хувьд зөвхөн дуурайлган хийхээс өөр арга замгүй" гэж Карамзинистуудын санаа бодлыг илэрхийлжээ. Гнедичийн нийтлэл Карамзин зохиолчид, тэр дундаа К.Н.Батюшковын өрөвдмөөр хариулт авсан нь онцлог юм. Хожим нь Гнедич "Илиада"-г орчуулахдаа Гомерын "ардын хэл"-ийн асуудлыг шийдэж, "нийтлэг хэллэг" болон "бүс нутгийн аялгуу" -ыг өргөн ашиглаж, Карамзины сургуулийн хэв маяг, хэл шинжлэлийн удирдамжтай зөрчилдөж, хамгийн их хичээсэн. орчуулгын нарийвчлал. Танд нийтлэл таалагдсан уу?