Энэ бичигдсэн үед гэрт хэн ч байхгүй. Б

Гэрт хэн ч байхгүй болно
Бүрэнхий цагийг эс тооцвол. Нэг
Өвлийн өдөр үүдээр
Татаж аваагүй хөшиг.

Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл
Хөвдийг хурдан харах,
Зөвхөн дээвэр, цас, бусад
Дээвэр, цас, хэн ч байхгүй.

Тэр дахин хяруу зурах болно,
Тэгээд тэр над руу дахин эргэх болно
Өнгөрсөн жилийн уйтгар гуниг
Мөн өвлийн улиралд бүх зүйл өөр байдаг.

Мөн тэд өнөөдрийг хүртэл дахин хутгалсан
Тайлагдашгүй гэм буруу
Мөн загалмайн дагуух цонх
Модны өлсгөлөн нь өлсгөлөнг дарах болно.

Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу
Эргэлзээний чичиргээ дамжин өнгөрөх болно -
Чимээгүй байдлыг алхам алхмаар хэмжих.
Та ирээдүйн нэгэн адил орох болно.

Та хаалгаар гарч ирнэ
Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,
Зарим талаараа, үнэхээр эдгээр асуудлаас,
Ямар үрсийг хийдэг.

(Одоогоор үнэлгээ өгөөгүй)

Илүү олон шүлэг:

  1. Би хэнээс ч, юунаас ч ичдэггүй, - Би ганцаараа, найдваргүй ганцаараа, Шөнө дундын хөндийн чимээгүй байдалд яагаад ичингүйрэх ёстой вэ? Тэнгэр газар бол би, ойлгомжгүй, харь гаригийнхан...
  2. Хонгор минь, өнөөдрийн бидний таамаглал юу вэ? Дахиад юугаар аягүй сэрсэн бэ? Зүгээр л надад хэлээрэй: "Эзэн өршөөгөөч! Ямар дур сонирхол гэж хэлэх гээд байна вэ? Хамгийн гол нь гэрийн цаг агаар...
  3. Дэлхий дээр манай муухай Үнсгэлжин Элкагаас илүү хүсүүштэй хүн байхгүй. Би Элкагийн хүзүүнээс үзэм, сэвх авч иднэ. Түүний байшин хаана байдаг вэ? Фордны ард. Тэр ямар үнэртэй вэ? Хонгор минь...
  4. Хичнээн амьсгалсан ч ойр хавьд нь хэн ч байхгүй. Тантай уулзалт зохион байгуулцгаая! Марина, надад захидал бичээрэй - би утсаар хариулах болно. Хоёр жилийн өмнөх шиг байг, байг...
  5. Хэн нэгнийг харж бүү зүрхлээрэй Нүдээ шил, цэцэгээр бүрхээрэй Хүрхрээний туяаг холдуулж, Сайхан тугнууд Цагаан хоосон цаасаар Хар нүүрэн дээр Алтан цаг шиг бай Хаана...
  6. Хэн ч хэнийг ч аврахгүй. Мөн чоно шиг хүн бүр мөхөж байна. Эмээгийн илбэ ч, эхнэрүүдийн агуу үнэнч байдал ч юу ч өгөхгүй, юу ч өгөхгүй. Алимны жимс цаас, бэхтэй тоглоомоор дэлбэрч байна. Та бүх зүйлийг барьж авлаа ...
  7. Бид хэнийг ч хайрлахгүй бол хэн ч биднийг хайрлаж чадахгүй байхад, өнгөрсөнд юу ч харагдахгүй, ирээдүйд бидний зүрх сэтгэлд юу ч байхгүй бол амьдралд юу байх вэ...
  8. Яагаад хэнийг ч хайрлахгүйгээр өөрийнхөө төлөө ингэж их санаа зовдог юм бэ? Та хайрлагдахыг хүсч байна уу? Хонгор минь, чи хэтэрхий их хүсч байна! Та хайрлагдахыг хүсч байна уу? Юуны төлөө? Нэг үгээр хэлбэл...
  9. Нэр нь үргэлж ижил байх болно - тэд дараа нь надад өөр нэр өгөх болно. Илүү бүрэн, илүү хүчтэй, илүү хатуугаар миний замыг түүн дээр дүрсэлсэн болно. Энэ нь таны гарт дэнлүү шиг байх болно. Би харанхуй хаана байгааг харах болно ...
  10. Ганцаардсан байшинд шөнө гашуун байдаг. Энэ цагт - удаан хугацаанд намдсан дурсамж уйлж байна. Ахиад л ядарсандаа дурсамжаа дарс шиг уудаг. Тэнд, хотын эзгүй газар, гудамжинд өргөн чөлөөний ард...
  11. ...Бас ахин нэг хөндийд Баяр хөөртэй царс модны завсар - Хагас ялзарсан хонгил, өвдөг нь хавдсан траншей. Дуулга, гутал, ороомог хүртэл цаг хугацаа тоос болон хувирч чадсангүй... Ээ, цэргүүд минь...
  12. Нарны тойрог, эргэн тойрон тэнгэр - Энэ бол хүүгийн зурсан зураг юм. Цаасан дээр зураад буланд нь гарын үсгээ зурж: Үргэлж нар байх болтугай, Тэнгэр байх болтугай, Ээж нь үргэлж байх болтугай, Үргэлж байх болтугай...
  13. Чи намайг хаашаа хөтөлж байна, юу дуулж байна - намар, нойргүй, тарсан бороо? Амьгүй навчийг мөчрөөс нь зулгааж, би яагаад чамайг дагаж байгаа юм бэ? Гудамжинд хэн ч алга... Зөвхөн харанхуй чимээгүйхэн...
  14. Би өөртөө: бичихээ боль, - Гэхдээ миний гар тэднийг гуйж байна. Өө, хайрт ээж минь, хайрт найзууд минь! Би тасагт хэвтэж байна - тэд ширүүн харж байна, би унтаагүй байна: тэд дайрах вий гэж айж байна, - Эцсийн эцэст миний хажууд - ...
  15. Тэд янхан ч биш, боол ч биш байсан нэгэн өдөр байсан, Гэвч тэд бүгдээрээ сүнснээсээ хүн байсан, амилсан бунхан. Энэ бол Христийн Амилалтын баяр, жилийн нэг өдөр, Христийн амилалтын шөнө байсан.
Та одоо шүлгийг уншиж байна, гэрт хэн ч байхгүй, яруу найрагч Борис Леонидович Пастернак

Уянгын баатар өвлийн үдшийг дүрсэлдэг. Анхны мөрүүдээс эхлэн уншигч зохиолчийн бүтээсэн онцгой уур амьсгалд, өвлийн өдрийн амар амгалан, нам гүм уур амьсгалд өөрийгөө олж хардаг.

Шүлэг нь бүхэлдээ зүйрлэл юм.

Пастернакийн зүйрлэл нь огт ер бусын бөгөөд ер бусын үүрэг гүйцэтгэдэг. Яруу найрагчийн дүрсэлсэн байгаль орчин, эргэн тойрон дахь зүйлс нь уянгын баатартай адилхан мэдрэмжийг мэдэрдэг бололтой. Хүний мэдрэмжийг шууд дүрслэх замаар илэрхийлдэггүй. Пастернак зүйрлэл ашиглан тэдгээрийг байгальтай харьцуулдаг.

Пастернак дахь объект, үзэгдлүүд хоорондоо нягт холбоотой, заримдаа бүр нийлдэг.

Хэдийгээр шүлгийг нэгдүгээр хүнээр ярьдаг ч тийм уянгын баатар байдаггүй. Түүний дүр төрхийг тодруулаагүй, тодорхойгүй байна. Түүнийг тусдаа хүн биш, харин өвлийн өдрийн энэ гайхалтай дүр зургийг бидний нүдээр хардаг хүн гэж үздэг. Уянгын баатарыг онцлон тэмдэглээгүй байдал, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд ууссан байдал нь Пастернакийн яруу найрагт зөвхөн зүйрлэл төдийгүй шүлгийн зөв зохион байгуулалтын тусламжтайгаар бүтээгдсэн байдаг.

Шүлгийн авианы бүтцээс ч яруу найрагч, орчлон ертөнцийн нэгдмэл байдал, гадаад ертөнц ба уянгын баатар хоёрын нэгдмэл байдал, өөртэйгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицох зохицлыг харуулдаг...

Дараах мөрүүдээс бид ассонанс ба аллитерацийн тод жишээг олно.

  • Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл
  • Flywheel-ийн хурдан анивчих.

“М, р, л” гийгүүлэгч, “б, х” гийгүүлэгч, “е, о” эгшиг давтагдах нь нэгэн хэвийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Их хэмжээний цас унах чимээ чимээгүйхэн сонсогдох шиг байна.

Шүлгийн өнгөний зохицол бас уран яруу, энд гол өнгө нь мэдээжийн хэрэг “цагаан”... Цагаан өнгө бол цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл, тэнгэрлэг зарчим юм.

Түүнийг гарч ирэхэд цонхны гадаа цас орж, түүнийг ирснээр дэлхий илүү цэвэрхэн болно.

Шүлэг нь трохайк тетраметрээр, хөндлөн холбогчоор бичигдсэн байдаг.

Зохиолын хувьд бүтээлийг хоёр хэсэгт хувааж болно.

Эхнийх нь цэвэр дүрсэлсэн, статик ... Энэ нь ерөнхий дүр төрх, өвлийн өдрийн уур амьсгал, нам гүм, ганцаардал зэргийг өгдөг.

Хоёр дахь хэсэг нь ганцаардал, амар амгалангийн байдлыг устгадаг:

  • Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу
  • Интрузив чичрэх болно.
  • Чимээгүй байдлыг алхамаар хэмжиж,
  • Та ирээдүйн нэгэн адил орох болно.

Уянгын баатар гарч ирэн, шүлгийн баатар нь хүлээж байсан, тэрхүү хүлээлттэйгээр өвлийн аймшиг амьсгалж байв ... Тэр "ирээдүй шиг" гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй, байгалийн бүх зүйлийг дүрслэн орж ирэв.

  • Та хаалган дээр гарч ирнэ
  • Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,
  • Үнэхээр эдгээр асуудлуудаас ямар нэг зүйлд,
  • Ямар үрсийг хийдэг.

Эдгээр мөрүүд нь ямар их бишрэл, эмзэглэлээр шингэсэн бэ! Цонхны гадаа орсон цайвар цасан ширхгүүд шиг охины ер бусын, агааргүй дүр төрх таны нүдний өмнө өөрийн эрхгүй тодорно... Тэгээд шүлгийг уншаад удалгүй гайхамшгийг хүлээж буй энэ зураг дурсамжинд минь үлддэг.

Бүтээлийн түүх

“Гэрт хэн ч байхгүй” шүлэг 1931 онд бичигдсэн бөгөөд 1932 онд хэвлэгдсэн “Хоёр дахь төрөлт” түүвэрт орсон. Энэ бол Пастернак ирээдүйн хоёр дахь эхнэр Зинаида Нойхаустай тухайн үед Пастернакийн найз, алдартай төгөлдөр хуурч Генрих Нойхаусын эхнэртэй танилцсан үе юм. 1932 онд болсон гэрлэлтэнд нэгдэхийн тулд Пастернак, Зинаида Нойхаус нар хуучин эхнэр, нөхрөөсөө салсан хүнд хэцүү үеийг туулсан. Пастернак хүүгээ орхиж, төгөлдөр хуурч Нойхаусын хүүхдүүд Зинаида, Борис нарын гэр бүлд амьдардаг байв. Бага нь Станислав мөн алдартай төгөлдөр хуурч болжээ.

Зинаида Нойхаус-Пастернак 1960 онд нас барах хүртлээ зохиолчийн эхнэр байсан боловч үнэн хэрэгтээ 1945 оноос хойш хосууд бие биенээсээ холдож эхэлсэн. Пастернакийн сүүлчийн хайр бол Ольга Ивинская байсан бөгөөд түүний төлөө яруу найрагч хоёр дахь эхнэрээ хэзээ ч орхихоор шийдээгүй тул түүний төлөө анхны эхнэрээ орхисон юм.

Уран зохиолын чиглэл, төрөл

Энэ шүлэг бол хайрын яруу найргийн гайхалтай жишээ юм. Пастернак бол 20-р зууны модернизмын нэрт төлөөлөгч боловч 17-р зууны хувьсгалын дараа. тэр ямар ч утга зохиолын холбоонд харьяалагддаггүй, бие даасан, анхны яруу найрагч хэвээр үлджээ.

Сэдэв, гол санаа, найруулга

Шүлгийн сэдэв нь амьдралыг өөрчилдөг, ирээдүйг өгдөг хайр юм. Гол санаа нь жинхэнэ хайрын гайхалтай шинж чанартай холбоотой юм - хүнийг шинэ амьдрал руу сэргээж, өнгөрсөн үеийг даван туулах хүч чадал, "цөхрөл" болон ирээдүйг харах.

Шүлэг нь 6 бадагтай. Эхний 4 бадагт өвлийн уйтгар гунигт автаж, дурсамжинд умбаж буй уянгын баатрын байдлыг дүрсэлжээ. Сүүлийн хоёр бадагт хайрт нь ирэхээр уянгын баатрын сэтгэл санаа өөрчлөгддөг. Зарим хэвлэлд сүүлийн хоёр бадаг найман мөрт шүлэг болгон хэвлэсэн байдаг.

Шүлэг нь уянгын төгсгөлгүй; Түүний хайртай хүн ирсэн нь баатрын ганцаардлыг гэрэлтүүлж байгаа ч үйл явдлын цаашдын хөгжил тодорхойгүй байна.

Замууд ба зургууд

Уянгын баатрын гол төлөв байдал, сэтгэл санаа нь ганцаардал юм. Энэ нь байшинг дүүргэх бүрэнхий байдлын дүрийг ашиглан дүрсэлсэн бөгөөд ямар нэгэн зүйл биш, харин хэн нэгэн - уйтгар гунигийг өдөөдөг тодорхой хүн юм. Өөр нэг зан чанар - өвлийн хөдөлгөөнт өдөр - цонхны гадаа хөшигний нээлхийгээр харагдана. Утгагүй хөшиг нь уянгын баатрын гэрт эмх замбараагүй байдал, түүний амьдралд тав тухгүй байдлын шинж тэмдэг юм.

Хоёр дахь бадаг нь өнгөөр ​​ялгаатай. Хар дээвэр, цагаан цас, цонхоор даллаж буй цагаан цасан ширхгүүдийн хурдацтай хөдөлгөөн (неологизмын гялбаа) нь баатрыг байгалийн байдалд бууж, "эргэлдэхэд" түлхэц өгдөг. Уянгын баатарт мэдрэмж төрүүлдэг энэхүү дотоод хөдөлгөөн (өнгөрсөн жилийн цөхрөл) нь цас эргэлдэж, цонхон дээрх хярууны динамик тоймыг үргэлжлүүлсээр байна.

Эхний хоёр бадаг нь бүрэн хөдөлгөөнгүй, тэдгээрт үйл үг байдаггүй. Шүлэг дэх хөдөлгөөнүүд нь цас орж, зочны довтолгоотой холбоотой байдаг.

Өвлийн үйл явдлууд өөр өөр байдаг - уянгын баатрын өнгөрсөн хайр нь мэдээжийн хэрэг. Өмнө нь тохиролцож чадахгүй байсан өөрийг нь гомдоосон хүмүүсийг тэрбээр нэрлэхгүй байна. Дөрөвдүгээр бадаг нь нийлмэл өгүүлбэр бөгөөд эхний хэсэг нь нэг хэсэг, хязгааргүй хувийн шинж чанартай, өөрөөр хэлбэл уучлаагүй гэм буруутайд хатгуулсан хүмүүсийн зан чанар нь уянгын баатарт тийм ч чухал биш бөгөөд сонирхолгүй байдаг. Хатгах үйл үг нь уянгын баатарыг хэлдэг бөгөөд энэ бадагт сэтгэл зүйн параллелизмыг ашиглан "модны өлсгөлөн" (зураглал) дарамтыг мэдэрч буй цонхтой харьцуулсан болно. Шахах үйл үг нь цонхны модон хөндлөвчийг хэлдэг бөгөөд шилэн дээр дарагдсан боловч үүнийг эвдэж чадахгүй.

Дөрөв дэх бадаг бол "Хувь тавилангийн инээдэм" кинонд тоглосон хайр дурлалын романаас хасагдсан цорын ганц хэсэг юм. Мэдээжийн хэрэг, сонсоход хэцүү байсан тул Лукашинд байгаагүй өнгөрсөн үеийн гэм буруугийн сэдвээс болж.

Хайртай хүний ​​дүр төрх нь түрэмгийллийн чичиргээний өмнө байдаг (зүйрлэл). Хөшиг нь хөшигний эсрэг байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн цонхон дээр биш, харин хаалган дээр өлгөөтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ хөшиг хаалттай, гэхдээ энэ нь хөлийн чимээгээр хэлбэлздэг. Дараагийн мөрөнд гарч ирэх алхмууд нь уянгын баатар энэ бүх хугацаанд байсан чимээгүй байдлыг хэмжиж, устгадаг. Баатарыг зөвхөн ирээдүйтэй харьцуулаад зогсохгүй уянгын баатрын ирээдүй юм.

Уянгын баатрын хувьд хайртынхаа хувцас нь цонхны гаднах цастай нийлдэг бөгөөд энэ нь баатарт эмэгтэй хүний ​​цагаан хувцасны материал болж харагддаг. Өрөөн доторх чимээгүй байдлыг "дээвэр, цас" ертөнцөөс шууд хагарсан зочин эвдсэн ийм дуусаагүй төгсгөл нь ирээдүйн нууцыг задлахгүй, харин баатрын ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилдөг.

Тоолуур ба шүлэг

Шүлэг нь олон пиррих бүхий трохи хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь амрагийн жигд бус амьсгал шиг хэмнэлийг харуулдаг. Шүлэг дэх шүлгийн хэв маяг нь хөндлөн, эмэгтэй шүлэг нь эрэгтэй шүлэгтэй ээлжлэн солигддог.

Алдаа олсон уу?
Ctrl+Enter

“Гэрт хэн ч байхгүй” шүлэг 1931 онд бичигдсэн бөгөөд 1932 онд хэвлэгдсэн “Хоёр дахь төрөлт” түүвэрт орсон. Энэ бол Пастернак ирээдүйн хоёр дахь эхнэр Зинаида Нойхаустай тухайн үед Пастернакийн найз, алдартай төгөлдөр хуурч Генрих Нойхаусын эхнэртэй танилцсан үе юм. 1932 онд болсон гэрлэлтэнд нэгдэхийн тулд Пастернак, Зинаида Нойхаус нар хуучин эхнэр, нөхрөөсөө салсан хүнд хэцүү үеийг туулсан. Пастернак хүүгээ орхиж, төгөлдөр хуурч Нойхаусын хүүхдүүд Зинаида, Борис нарын гэр бүлд амьдардаг байв. Бага нь Станислав мөн алдартай төгөлдөр хуурч болжээ.

Зинаида Нойхаус-Пастернак 1960 онд нас барах хүртлээ зохиолчийн эхнэр байсан боловч үнэн хэрэгтээ 1945 оноос хойш хосууд бие биенээсээ холдож эхэлсэн. Пастернакийн сүүлчийн хайр бол Ольга Ивинская байсан бөгөөд түүний төлөө яруу найрагч хоёр дахь эхнэрээ хэзээ ч орхихоор шийдээгүй тул түүний төлөө анхны эхнэрээ орхисон юм.

Уран зохиолын чиглэл, төрөл

Энэ шүлэг бол хайрын яруу найргийн гайхалтай жишээ юм. Пастернак бол 20-р зууны модернизмын нэрт төлөөлөгч боловч 17-р зууны хувьсгалын дараа. тэр ямар ч утга зохиолын холбоонд харьяалагддаггүй, бие даасан, анхны яруу найрагч хэвээр үлджээ.

Сэдэв, гол санаа, найруулга

Шүлгийн сэдэв нь амьдралыг өөрчилдөг, ирээдүйг өгдөг хайр юм. Гол санаа нь жинхэнэ хайрын гайхалтай шинж чанартай холбоотой юм - хүнийг шинэ амьдрал руу сэргээж, өнгөрсөн үеийг даван туулах хүч чадал, "цөхрөл" болон ирээдүйг харах.

Шүлэг нь 6 бадагтай. Эхний 4 бадагт өвлийн уйтгар гунигт автаж, дурсамжинд умбаж буй уянгын баатрын байдлыг дүрсэлжээ. Сүүлийн хоёр бадагт хайрт нь ирэхээр уянгын баатрын сэтгэл санаа өөрчлөгддөг. Зарим хэвлэлд сүүлийн хоёр бадаг найман мөрт шүлэг болгон хэвлэсэн байдаг.

Шүлэг нь уянгын төгсгөлгүй; Түүний хайртай хүн ирсэн нь баатрын ганцаардлыг гэрэлтүүлж байгаа ч үйл явдлын цаашдын хөгжил тодорхойгүй байна.

Замууд ба зургууд

Уянгын баатрын гол төлөв байдал, сэтгэл санаа нь ганцаардал юм. Үүнийг байшинг дүүргэх бүрэнхий дүр төрхөөр дүрсэлсэн байдаг ямар нэг зүйлА хэн нэгэн- уйтгар гунигийг өдөөдөг тодорхой зан чанар. Өөр нэг зан чанар - өвлийн хөдөлгөөнт өдөр - цонхны гадаа хөшигний нээлхийгээр харагдана. Утгагүй хөшиг нь уянгын баатрын гэрт эмх замбараагүй байдал, түүний амьдралд тав тухгүй байдлын шинж тэмдэг юм.

Хоёр дахь бадаг нь өнгөөр ​​ялгаатай. Хар дээвэр, цагаан цас, хурдан хөдөлгөөн (неологизм флэш) Цонхон дээр даллаж буй цагаан цасан ширхгүүд нь баатрыг байгалийн байдалд бууж өгөхөд түлхэц өгч, "эргэлддэг". Уянгын баатарт мэдрэмж төрүүлдэг энэхүү дотоод хөдөлгөөн (өнгөрсөн жилийн цөхрөл) нь цас эргэлдэж, цонхон дээрх хярууны динамик тоймыг үргэлжлүүлсээр байна.

Эхний хоёр бадаг нь бүрэн хөдөлгөөнгүй, тэдгээрт үйл үг байдаггүй. Шүлэг дэх хөдөлгөөнүүд нь цас орж, зочны довтолгоотой холбоотой байдаг.

Өвлийн үйл явдлууд өөр өөр байдаг - уянгын баатрын өнгөрсөн хайр нь мэдээжийн хэрэг. Өмнө нь тохиролцож чадахгүй байсан өөрийг нь гомдоосон хүмүүсийг тэрбээр нэрлэхгүй байна. Дөрөв дэх бадаг нь нарийн төвөгтэй өгүүлбэр бөгөөд эхний хэсэг нь нэг хэсэг нь тодорхойгүй-хувийн, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн хувийн шинж чанар юм. хатгадаггэм буруу уучлаагүй, уянгын баатарт чухал биш, сонирхолгүй байдаг. Үйл үг хатгахЭнэ шүлэгт сэтгэл зүйн параллелизмыг ашиглан "модны өлсгөлөн" (зураглал) дарамтыг мэдэрч буй цонхтой харьцуулсан уянгын баатарыг хэлдэг. Үйл үг шахах болноцонхны модон хөндлөвчийг хэлдэг бөгөөд энэ нь шилэнд дарамт учруулдаг боловч үүнийг эвдэж чадахгүй.

Дөрөв дэх бадаг бол "Хувь тавилангийн инээдэм" кинонд тоглосон хайр дурлалын романаас хасагдсан цорын ганц хэсэг юм. Мэдээжийн хэрэг, сонсоход хэцүү байсан тул Лукашинд байгаагүй өнгөрсөн үеийн гэм буруугийн сэдвээс болж.

Хайртай хүний ​​гадаад төрх нь түрүүлж байдаг довтолгооны чичиргээ(зураглал). Хөшиг нь хөшигний эсрэг байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн цонхон дээр биш, харин хаалган дээр өлгөөтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ хөшиг хаалттай, гэхдээ энэ нь хөлийн чимээгээр хэлбэлздэг. Дараагийн мөрөнд гарч ирэх алхмууд нь уянгын баатар энэ бүх хугацаанд байсан чимээгүй байдлыг хэмжиж, устгадаг. Баатарыг зөвхөн ирээдүйтэй харьцуулаад зогсохгүй уянгын баатрын ирээдүй юм.

Уянгын баатрын хувьд хайртынхаа хувцас нь цонхны гаднах цастай нийлдэг бөгөөд энэ нь баатарт эмэгтэй хүний ​​цагаан хувцасны материал болж харагддаг. Өрөөн доторх чимээгүй байдлыг "дээвэр, цас" ертөнцөөс шууд хагарсан зочин эвдсэн ийм дуусаагүй төгсгөл нь ирээдүйн нууцыг задлахгүй, харин баатрын ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилдөг.

Тоолуур ба шүлэг

Шүлэг нь олон пиррих бүхий трохи хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь амрагийн жигд бус амьсгал шиг хэмнэлийг харуулдаг. Шүлэг дэх шүлгийн хэв маяг нь хөндлөн, эмэгтэй шүлэг нь эрэгтэй шүлэгтэй ээлжлэн солигддог.

  • "Доктор Живаго", Пастернакийн зохиолын дүн шинжилгээ
  • "Өвлийн шөнө" (Дэлхий даяар гүехэн, гүехэн ...), Пастернакийн шүлгийн дүн шинжилгээ

Шүлэг "Гэрт хэн ч байхгүй. "1931 онд бичигдсэн. Эхний мөрөөс л ганцаардлын сэдэв сонсогддог. Уянгын баатрын сэтгэцийн байдлыг гадаад ертөнцийн дүр төрхөөр онцлон тэмдэглэв: бүрэнхий, цас, хяруу:

Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл

Flywheel хурдан гялсхийх,

Зөвхөн дээвэр, цас, бусад

Дээвэр, цас, хэн ч байхгүй.

Гурав, дөрөв дэх шүлгийн гол бадагнууд нь санах ой, гэм буруугийн сэдвийг танилцуулж байна.

Дахин тэд чамайг өнөөдрийг хүртэл тайлагдаагүй гэм буруугаар хатгаж, хөндлөвчний дагуух цонх нь модны өлсгөлөнг дарах болно.

Эцсийн бадаг (5 ба 6) нь эхний ба хоёрдугаарт ялгаатай байдаг: хэрэв шүлгийн эхэнд хөндлөн огтлолын хэв маяг нь ганцаардлын сэдэл юм бол төгсгөлд Тэр гарч ирнэ:

Та хаалгаар гарч ирнэ

Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,

Зарим талаараа, үнэхээр эдгээр асуудлаас,

Ямар үрсийг хийдэг.

Борис Пастернак гайхалтай гэр бүлд өссөн бөгөөд бүх зүйл бүтээлч сэтгэлгээг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Аав бол алдартай зураач, уран зургийн академич; Ээж бол авьяаслаг төгөлдөр хуурч. Яруу найргийн зохиолын өмнө ирээдүйн яруу найрагч "дэлхийн бүхнээс илүү" дуртай хөгжимд дуртай байсан бөгөөд уран зураг нь хөгжмийн хажууд амьдардаг байв. Врубел, Васнецов, Серов, Ге болон бусад олон алдартнууд аавын маань урланд очсон. Пастернак хөгжимчин ч биш, зураач ч биш болсон ч уран зураг, хөгжим нь түүний шүлгийн бүтцэд органик байдлаар орж, нэгдэж байв. Борис Леонидовичийн бүтээлүүд нь ер бусын бөгөөд яруу найрагчийн төсөөлөл нь биднийг анх харахад тийм ч тодорхой бус, нууцлаг ертөнцөд аваачдаг.

Миний дуртай шүлгүүдийн нэг бол "Гэрт хэн ч байхгүй". Энэхүү бүтээл нь яруу найрагчийн хувийн амьдралын нөхцөл байдлыг тусгасан болно: арван есөн гучин нэгэнд Пастернак шинэ гэр бүлийг бий болгожээ. Энэ үйл явдал нь яруу найрагчийн тухайн үед төрсөн дууны үгийн эхлэл болсон юм. Шүлэг нь мөн онд бичигдсэн бөгөөд "Хоёр дахь төрөлт" гэсэн бэлгэдлийн гарчигтай түүвэрт багтжээ.

Ихэнхдээ Пастернакийн шүлгүүд ийм бүтэцтэй байдаг: яруу найрагч өрөөнд ганцаараа, гаднах ертөнцөөс ханаар тусгаарлагдсан боловч гэнэт хана нь "алга болж", "харж" эхэлдэг бөгөөд яруу найрагчийн нэг хэлбэр байдаг ( уянгын баатар) болон түүний эргэн тойрон дахь бодит байдал.

"Гэрт хэн ч байхгүй" бол эдгээр бүтээлүүдийн нэг юм. Үүнийг хоёр хэсэгт хувааж болно. Тэдний эхнийх нь дөрвөн бадагтай. Бидний өмнө бага зэрэг гунигтай дүр зураг гарч ирнэ: бүрэнхий, нам гүм байдал, цонхны дэргэд сууж буй уянгын баатар, нойтон цас, дээвэр.

Өвлийн өдөр үүдээр

уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, цөхрөл, зарим шалтгааны улмаас гэм буруугийн мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Хоёрдахь хэсэг нь сүүлийн хоёр дөрвөлжин хэсгээс бүрдэнэ. Зураг нь хамгийн гэнэтийн байдлаар өөрчлөгдөж, энэ гэнэтийн байдал эхний мөрөнд аль хэдийн мэдрэгддэг.

Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу

Интрузив чичрэх болно ...

Уянгын баатрын ирэлтийг түүний дүр төрхийг зөвхөн "ирээдүй" -тэй харьцуулж болно; Мөн эргэн тойрон дахь бүх зүйл өөрчлөгдөж байна. Одоо "цагаан нойтон бөөгнөрөл" байхгүй, харин цасан ширхэгүүд байдаг бөгөөд энэ нь түүнтэй нэг болсон. Түүний даашинзыг даашинз ч гэж нэрлэдэггүй, харин "цагаан зүйл" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "ширхэг" хийдэг материал юм. Яагаад ч юм би түүнийг G.H-ийн үлгэрийн Цасан хатантай их адилхан гэж харж байна. Андерсен.

Материал - хайрс, хөвөн - баатрыг агаартай, хүршгүй, ертөнцөөс тасархай болгодог. Зохиолч гайхалтай үзэсгэлэнтэй дүр зургийг бүтээжээ: тэр цасан цагаан даашинзтай, хүртээмжгүй, хайртай хөвж байна. Тиймээс өдөр тутмын энгийн амьдралаар амьдралын хамгийн чухал зүйл, хамгийн чухал зүйл "гэрэлтдэг". Шүлгийн аялгуу өөрчлөгддөг: уйтгар гуниг, гунигтай байдал нь урам зориг, бахдал руу шилждэг.

Би Борис Леонидович Пастернакийн "Гэрт хэн ч байхгүй" шүлэгт үнэхээр дуртай. Энэ нь бидэнд жижиг зүйлийг том, эсрэгээр нь харахыг зааж, өөрийгөө болон биднийг хүрээлж буй зүйлийг харахыг заадаг.

Түүний бүх ажил бол бидний амьдрал гэж юу болохыг ойлгох хүслийг агуулсан "нууц", "зураг" юм.

Б.Пастернак “Гэрт хэн ч байхгүй”

Б.Пастернакийн “Гэрт хэн ч байхгүй” шүлгийн дүн шинжилгээ.

Энэ шүлгийг 1931 онд бичсэн. Сэдэв: ландшафт ба хайрын дууны үг. Уянгын баатар өвлийн үдшийг дүрсэлдэг. Зохиогч ландшафтыг баатрын дотоод ертөнцтэй харьцуулжээ. Шүлэгт ганцаардлын сэдэл шингэсэн бөгөөд энэ нь байгальд цонхны гаднах хоосон чанараар илэрхийлэгддэг. Ландшафт нь уйтгартай, нэгэн хэвийн: "Зөвхөн дээвэр, цас, дээвэр, цаснаас бусад нь хэн ч байхгүй." Цонх нь одоо өвөл, ганцаардал ноёрхож буй баатрын дотоод ертөнцийн бэлгэдэл юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр гаднаасаа нээлттэй байдаг. Уянгын баатар өнгөрсөн үеийн дурсамжаасаа салж чаддаггүй дурсамждаа автаж, толгойдоо дахин дахин тоглодог. Тэд түүнийг гомдоосон, тэр буруу, буруу үйлдэл хийсэн бөгөөд үүний төлөө өөрийгөө уучилж чадахгүй, тэр өөрийгөө уйгагүй зэмлэдэг: "Тэд түүнийг өнөөг хүртэл уучлаагүй гэм буруугаар дахин хатгах болно ...". Ийнхүү уянгын баатрын ертөнц гэнэтийн байдлаар өөрчлөгдөж эхлэв. Тэр гарч ирж, ертөнц хоорондын хил хязгаарыг арилгадаг. Тэр гэнэт ирж, түүний дэргэд бүх зүйл хөлдөж, чимээгүй болно. Уянгын баатар үүнийг ирээдүй гэж нэрлэдэг бөгөөд маш нууцлаг, тайлагдаагүй тул ирээдүйд юу ч болохгүй. Тэр "чи гарч ирнэ" гэж хэлдэг, өөрөөр хэлбэл чи гэнэт гарч ирнэ. "Онцгой зүйл байхгүй" - энэ бүхнээс үл хамааран энэ нь маш энгийн. "Хайрсыг хийсэн" - хөнгөн, жингүй. Parsnip нь бидний анхаарлыг цагаан өнгөний схемд төвлөрүүлдэг. Цагаан өнгө бол цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл, бурханлаг зарчим юм. Түүнийг гарч ирэхэд цонхны гадаа цас орж байна. Өөрөөр хэлбэл, түүнийг ирснээр дэлхий илүү цэвэрхэн болно. Мөн хуучнаа мартаж, бүгдийг шинээр эхлүүлэх найдвар хэдийнэ бий.

Анализыг танд зориулж бэлдсэн Хачирхалтай .

Хэрэв таны гэрийн даалгавар энэ сэдвээр байвал: "Б. Пастернак "Гэрт хэн ч байхгүй"Хэрэв танд хэрэгтэй гэж үзвэл энэ мессежийн холбоосыг өөрийн нийгмийн сүлжээн дэх хуудсан дээрээ нийтэлвэл бид талархах болно.

Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээ

Сэдвийн талаархи эссэ

  • Б.Пастернак “Лангуунд хэн ч орохгүй”Б.Пастернакийн 1931 онд бичсэн Вершийн "Будинкад хэн ч байхгүй" шүлгийн дүн шинжилгээ. Сэдэв: ландшафт-хайрын дууны үг. Уянгын баатар өвлийг дүрсэлдэг
  • Иргэний дайнд Юрий Живагогийн төвийг сахисан байдалПастернакийн эдгээр мөрүүд нь Борис Леонидовичийн дөрөвний нэг зуун жил ажилласан "Доктор Живаго" романы эпиграф шиг харагдаж байна. роман байсан шигээ
  • Б.Л.Пастернакийн бүтээлийн уран сайхны шинжилгээ "Люти. Уйлахаа болиод уйл. »Вершийн шинжилгээ - Люти. Уйлахаа болиод уйл. Борис Пастернакийн урам зориг нь дуулдаг хүмүүст маш их итгэл найдвар, бухимдлаар дүүрэн байдаг.
  • Живаго, Стрельников хоёр хоёулаа хувьсгалын хохирогчидЗохиол нь Юрий Живагогийн эхийн оршуулгын хэсгээс эхэлдэг ба баатрын амьдралын тухай түүх түүний оршуулгын тухай өгүүлснээр төгсдөг. Эдгээр ангиудын хооронд -
  • 950-960-аад оны яруу найраг Жараад оны яруу найрагчдын үзэгдэлШалгалт: Оросын уран зохиол 1950-1960-аад оны яруу найраг. Жараад оны яруу найрагчдын үзэгдэл. Энэ үед яруу найрагт уран бүтээлийн асар их өсөлт гарч байна. Түүнд шууд нөлөөлнө
  • Эссений үнэлгээ

    Гэгээн голын хоньчин гашуудалтайгаар дуулж, Түүний золгүй явдал, нөхөж баршгүй хохирол: Түүний хайртай хурга Саяхан усанд живжээ.

    Хүүхдэд зориулсан дүрд тоглох тоглоомууд. Тоглоомын хувилбарууд. "Бид амьдралыг төсөөлөлтэй өнгөрөөдөг" Энэ тоглоом нь хамгийн ажиглагч тоглогчийг илрүүлж, тэдэнд зөвшөөрөх болно

  • Химийн улсын нэгдсэн шалгалтын буцах ба эргэлт буцалтгүй химийн урвал Химийн тэнцвэрийн хариултууд

    Эргэж болох ба эргэлт буцалтгүй химийн урвалууд. Химийн тэнцвэр. Төрөл бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөгөөр химийн тэнцвэрт байдал өөрчлөгдөх 1. 2NO(g) систем дэх химийн тэнцвэрт байдал

    Ниобий нь авсаархан төлөвт нь бие төвтэй шоо болор тортой гялалзсан мөнгөлөг цагаан (эсвэл нунтагласан үед саарал өнгөтэй) парамагнит металл юм.

  • Урлагийн бүтээл дэх ярианы хэсгүүдийн үүрэг

    Нэр үг. Текстийг нэр үгээр дүүргэх нь хэл шинжлэлийн дүрслэлийн хэрэгсэл болж чаддаг. A. A. Fet-ийн шүлгийн текст "Шивнэ, аймхай амьсгал. ", түүний дотор

    “Гэрт хэн ч байхгүй...” Б.Пастернак

    "Гэрт хэн ч байхгүй ..." Борис Пастернак

    Гэрт хэн ч байхгүй болно
    Бүрэнхий цагийг эс тооцвол. Нэг
    Хаалганы үүдэнд өвлийн өдөр
    Татаж аваагүй хөшиг.

    Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл
    Хөвдийг хурдан харах,
    Зөвхөн дээвэр, цас, бусад

    Дээвэр, цас, хэн ч байхгүй.

    Тэр дахин хяруу зурах болно,
    Тэгээд тэр над руу дахин эргэх болно
    Өнгөрсөн жилийн уйтгар гуниг
    Мөн өвлийн улиралд бүх зүйл өөр байдаг.

    Мөн тэд өнөөдрийг хүртэл дахин хутгалсан
    Тайлагдашгүй гэм буруу
    Мөн загалмайн дагуух цонх
    Модны өлсгөлөн нь өлсгөлөнг дарах болно.

    Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу
    Эргэлзээний чичиргээ дамжин өнгөрөх болно -
    Чимээгүй байдлыг алхам алхмаар хэмжих.
    Та ирээдүйн нэгэн адил орох болно.

    Та хаалгаар гарч ирнэ
    Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,
    Зарим талаараа, үнэхээр эдгээр асуудлаас,
    Ямар үрсийг хийдэг.

    Пастернакийн "Гэрт хэн ч байхгүй ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.

    Ихэнх яруу найрагчид зохиолоо бичиж байхдаа юу мэдэрч байгаагаа илэрхийлэхийг хичээдэг. Иймээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн уянгын мастерууд ихэвчлэн гүн ухааны эсвэл улс төрийн агуулгатай шүлэгтэй байдаг бөгөөд иргэний байр суурийг тодорхой илэрхийлсэн яруу найрагчид ихэвчлэн хайрын тухай бичдэг нь гайхах зүйл биш юм. Борис Пастернак ч энэ тал дээр үл хамаарах зүйл биш бөгөөд түүний зохиолч нь олон янзын сэдвээр шүлгүүдийг багтаасан болно.

    Яруу найрагч өөрөө өөрийгөө хэзээ ч мэдрэмжээ үгээр илэрхийлэх чадвартай хүн гэж үздэггүй байсан бөгөөд хэзээ нэгэн цагт үүнийг сурч чадна гэж чин сэтгэлээсээ мөрөөддөг байв. Гэсэн хэдий ч Борис Пастернакийн шүлгээр дамжуулан түүний хувийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудыг хянах боломжтой. Ийм бүтээлийн жишээ бол яруу найрагч хоёр дахь эхнэр Зинаида Нойхауздаа зориулж бичсэн "Гэрт хэн ч байхгүй ..." шүлэг юм.

    Пастернак, Нойхаус хоёрын хайр дурлал хов жив, таамаглалаар бүрхэгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч ирээдүйн эхнэрээ хамгийн сайн найзаасаа хулгайлсан нь хэнд ч нууц биш байв. Тэр үед Пастернак аль хэдийн гэр бүлтэй болсон бөгөөд Зинаида Нойхауз өөрөө хууль ёсоор гэрлээд бараг 10 жил болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь миний "хагас" -тай харилцаагаа таслахад саад болоогүй юм. 1931 онд бүтээгдсэн “Гэрт хэн ч байхгүй...” шүлэг нь энэхүү ер бусын романы эхэн үеийн тухай юм. Өвлийн үдшийг "хөшиггүй хөшигний нээлхий дундуур" биширч байсан зохиолч анхны гэр бүлээ хэрхэн сүйтгэсэн тухайгаа дурссанаас эхэлдэг. Зохиогч нь гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрч, "өнгөрсөн жилийн цөхрөл, өөр өвлийн үйл явдлуудад" автжээ.. анхны эхнэр Евгения Луригаасаа салсан үед. Пастернак түүнийг зөв, болгоомжтой ажилласан гэдэгт эргэлзэж байна. Эцсийн эцэст гэр бүл, хүүхэд гэдэг жингийн нэг талд, нөгөө талд нь мэдрэмж байдаг бөгөөд энэ нь үргэлж хувийн аз жаргалын түлхүүр биш юм. Гэсэн хэдий ч зүрх сэтгэлээ өгсөн хүн түүний эргэлзээг арилгадаг. "Аниргүй байдлыг алхамаараа хэмжиж, чи ирээдүй шиг орно" гэж яруу найрагч Зинаида Нойхаусын зөвхөн хүйтэн жавартай цонхтой орон сууцанд төдийгүй түүний амьдралын дүр төрхийг ингэж дүрсэлжээ. Сонгосон хувцасны тухай ярихдаа Пастернак энэ нь цонхны гаднах цас шиг цагаан өнгөтэй, энэ эмэгтэйн мэдрэмжийн цэвэр ариун байдал, түүний үйлдлийн аминч бус байдлыг онцлон тэмдэглэв. Зинаида Нойхаусын дүр төрх нь романтик аурагаар бүрхэгдсэн боловч нэгэн зэрэг яруу найрагч түүнийг өөрт нь заяагдсан хүмүүст хэрхэн хайрлаж, аз жаргал бэлэглэхээ мэддэг дэлхийн жирийн хүн гэж дүрсэлсэн байдаг.

    Б.Л.Пастернакийн шүлэг "Гэрт хэн ч байхгүй. "(ойлголт, тайлбар, үнэлгээ).

    Борис Леонидович Пастернак Оросын хувьд маш хүнд хэцүү цаг үед ажиллаж, амьдарч байсан. Хуучин хуулиуд нурж, хуучин амьдрал эрс өөрчлөгдөж, хүмүүс, хувь тавилан эвдэрсэн. Чухамхүү энэ л түгшүүртэй цаг үе нь хүмүүсийг цаас авч, ширээний ард суугаад шүлгээсээ асуултын хариултыг хайж, амьдралын утга учрыг хайж олохыг оролдсон байх ...

    Б.Л. Пастернак бол нарийн сэтгэлтэй, ертөнцийг өвөрмөцөөр хардаг гайхалтай яруу найрагч юм. Түүний бүтээл Оросын уран зохиолын түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг.

    “Гэрт хэн ч байхгүй...” шүлгийг 1931 онд бичсэн. Энэ нь дараах мөрүүдээс эхэлдэг.

    Гэрт хэн ч байхгүй болно

    Бүрэнхий цагийг эс тооцвол. Нэг

    Өвлийн өдөр үүдээр

    Уншигч эхний мөрүүдээс л зохиолчийн бүтээсэн онцгой уур амьсгалд, өвлийн өдрийн амар амгалан, нам гүм уур амьсгалд өөрийгөө олж хардаг. Пастернакийн бараг бүх бүтээлийг уншихад хэцүү гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ шүлэг нь үл хамаарах зүйл биш юм. Зохиогчийн нэмсэн цэг таслалыг үл тоомсорлон өгүүлбэрүүдийг өөрийнхөөрөө хуваахыг үнэхээр хүсч байна. Гэхдээ энэ нь зөвхөн эхний, өнгөц уншлагын дараа юм. Зохиогчийн санаачилсан шүлгийг уншихад бид юу харж байна вэ? Зөвхөн дөрвөн мөр байдаг, гэхдээ бидний өмнө тодорхой зурсан зураг гарч ирнэ!

    Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл

    Flywheel-ийн хурдан анивчих.

    Зөвхөн дээвэр, цас, бусад

    Дээвэр, цас - хэн ч байхгүй.

    Бүх төрлийн нюанс бүхий өвлийн талаар тодорхой, нарийвчилсан тайлбар хийх шаардлагагүй. Энэ ямар ч ашиггүй. Зохиолч цөөн хэдэн нарийн зураасаар өвлийн цас орж буй мэдрэмжийг уншигчдад хүргэж байна. Бидний нүдний өмнө "цагаан нойтон бөөгнөрөл" унах нь тэр даруй харагдана.

    Пастернактай хамт байгаль, түүний эргэн тойрон дахь ертөнц ерөнхийдөө яруу найрагчтай тэнцэх шинж чанартай болж, дүрслэх идэвхгүй объект байхаа больсон нь маш сонирхолтой юм. Пастернакийн өмнө байгалийн байдлыг хүний ​​төлөв байдлаар дүрсэлсэн байдаг. Түүний мөн чанар хүнгүй, өвөрмөц юм. Одоо бид өвлийн цонхоор харахаа больсон, харин цонх өөрөө "дээвэр, цас" -аараа биднийг харж байна.

    Мөн тэд өнөөдрийг хүртэл дахин хутгалсан

    Мөн загалмайн дагуух цонх

    Модны өлсгөлөн нь өлсгөлөнг дарах болно.

    Пастернакийн яруу найргийн нэг онцлог шинж чанар нь түүний шүлгийн онцгой зүйрлэл гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Түүний зүйрлэл нь өөрөө ер бусын бөгөөд ер бусын үүрэг гүйцэтгэдэг. Яруу найрагчийн дүрсэлсэн байгаль орчин, эргэн тойрон дахь зүйлс нь уянгын баатартай адилхан мэдрэмжийг мэдэрдэг бололтой. Хүний мэдрэмжийг шууд дүрслэх замаар илэрхийлдэггүй. Пастернак зүйрлэл ашиглан тэдгээрийг байгальтай харьцуулдаг. Яруу найрагч ийм байдлаар ертөнцийн нэгдмэл байдлыг харуулахыг хүсч, тархай бутархай нарийн ширийн зүйлийг цуглуулж, тэдгээрийн хоорондын уялдаа холбоог харуулахыг хүссэн байх. Пастернак дахь объект, үзэгдлүүд хоорондоо нягт холбоотой, заримдаа бүр нийлдэг.

    Хэдийгээр шүлгийг нэгдүгээр хүнээр ярьдаг ч тийм уянгын баатар байдаггүй. Түүний дүр төрхийг тодруулаагүй, тодорхойгүй байна. Түүнийг тусдаа хүн биш, харин өвлийн өдрийн энэ гайхалтай дүр зургийг бидний нүдээр хардаг хүн гэж үздэг. Уянгын баатарыг онцлон тэмдэглээгүй байдал, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд ууссан байдал нь Пастернакийн яруу найрагт зөвхөн зүйрлэл төдийгүй шүлгийн зөв зохион байгуулалтын тусламжтайгаар бүтээгдсэн байдаг.

    Шүлгийн авианы бүтцээс ч яруу найрагч, орчлон ертөнцийн нэгдмэл байдал, оршихуйн нэгдмэл байдал - гадаад ертөнц ба уянгын баатар хоёрын нэгдмэл байдал, түүний өөртэйгөө болон эргэн тойрон дахь ертөнцтэй зохицох зохицол ...

    Дараах мөрүүдээс бид ассонанс ба аллитерацийн тод жишээг олно.

    Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл

    Flywheel-ийн хурдан анивчих.

    “М”, “р”, “л” гийгүүлэгч, “б”, “х” гийгүүлэгч, “е”, “о” эгшгийг давтах нь нэгэн хэвийн байдлыг бий болгодог. Том ширхэгтэй цасан шуурга шуурч унахыг сонсоод онгон цагаан байдлыг нь олж харах шиг... Шүлгийн өнгө нь ч уран яруу, энд байгаа гол өнгө нь мэдээж “цагаан”...

    Шүлэг нь трохайк тетраметрээр, хөндлөн холбогчоор бичигдсэн байдаг.

    Зохиолын хувьд бүтээлийг хоёр хэсэгт хувааж болно. Эхнийх нь цэвэр дүрсэлсэн, статик ... Энэ нь ерөнхий дүр төрх, өвлийн өдрийн уур амьсгал, нам гүм, ганцаардал зэргийг өгдөг. Хоёр дахь хэсэг нь ганцаардал, амар амгалангийн байдлыг устгадаг:

    Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу

    Интрузив чичрэх болно.

    Чимээгүй байдлыг алхамаар хэмжиж,

    Та ирээдүйн нэгэн адил орох болно.

    Уянгын баатар гарч ирэн, шүлгийн баатар нь хүлээж байсан, тэрхүү хүлээлттэйгээр өвлийн аймшиг амьсгалж байв ... Тэр "ирээдүй шиг" гэрэл гэгээтэй, үзэсгэлэнтэй, байгалийн бүх зүйлийг дүрслэн орж ирэв.

    Та хаалган дээр гарч ирнэ

    Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,

    Үнэхээр эдгээр асуудлуудаас ямар нэг зүйлд,

    Ямар үрсийг хийдэг.

    Эдгээр мөрүүд нь ямар их бишрэл, эмзэглэлээр шингэсэн бэ! Бүсгүйн ер бусын, агаартай дүр төрх таны нүдэн дээр өөрийн эрхгүй гарч ирэх нь цонхны гадаа цайвар цас шиг ... Тэгээд шүлгийг уншсаны дараа энэ зураг дурсамжинд үлдэж, сэтгэлийг амар амгалан, амар амгалан, сайхан хүлээлтээр дүүргэдэг. гайхамшиг.

    Энэхүү бүтээл нь "Хувь тавилангийн инээдэм эсвэл усанд ороход таатай байна" кинонд тоглосон дуугаар хоёр дахь амьдралаа авчээ. Энэ бол яруу найрагч хүний ​​уран бүтээлийг хөгжимд оруулж байгаа хамгийн том хүлээн авалт биш гэж үү?

    0 хүмүүс энэ хуудсыг үзсэн. Бүртгүүлж эсвэл нэвтэрч, танай сургуулиас хэдэн хүн энэ эссэ хуулж авсныг олж мэдээрэй.

    / Бүтээлүүд / Пастернак Б.Л. / Төрөл бүрийн / Б.Л.Пастернакийн шүлэг “Гэрт хэн ч байхгүй. "(ойлголт, тайлбар, үнэлгээ).

    Пастернакийн шүлгийг сонсоорой Гэрт хэн ч байхгүй

    Ойролцоох эссений сэдвүүд

    Шүлгийн эссений шинжилгээнд зориулсан зураг Гэрт хэн ч байхгүй



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!