Хайр, итгэл найдвар, нам гүм алдар Хууран мэхлэлт бидний хувьд удаан үргэлжилсэнгүй, Залуу насны зугаа цэнгэл алга болсон, Зүүд шиг, өглөөний манан мэт; Гэвч хүсэл бидний дотор шатсаар байна; Үхлийн хүчний буулган дор Эх орны тэвчээргүй сүнс дуудлагыг сонсдог. Залуу амраг үнэнч уулзалтын минутыг хүлээдэг шиг бид эрх чөлөөний гэгээн мөчийг харамгүй горьдон хүлээдэг. Эрх чөлөөнд дүрэлзэж байхад, Хүндэтгэлийн төлөө зүрх сэтгэл минь амьд байхад анд минь, эх орныхоо төлөө сэтгэлээ зориулъя! Нөхөр минь, итгээрэй: тэр мандах болно, аз жаргалын од, Орос нойрноосоо мандах болно, мөн автократ улсын балгас дээр тэд бидний нэрийг бичих болно!
"Чадаевт" шүлгийг Декабристуудын сүлд дуу гэж үздэг. Пушкин үүнийг хэвлэхээр төлөвлөөгүй. Гэвч 1929 онд "Умардын од" альманахад хэвлэгдэх хүртлээ яруу найрагчийн яруу найрагчийн яруу найрагчийн яруу найрагчийн яруу найргийн хүрээнд уншсан үгсээс бичсэн шүлэг нь гараас гарт дамжжээ. Энэ шүлгийн ачаар олон Декабристуудтай нөхөрсөг байсан Пушкин чөлөөт сэтгэлгээний нэр хүндийг олж авсны үр дүнд яруу найрагч хоёр удаа цөллөгт явсан бөгөөд түүнийг хаан Александр I илгээжээ.
Петр Яковлевич Чаадаев бол яруу найрагчийн лицейд байхдаа Пушкины дотны найзуудын нэг байв. Олон жилийн нөхөрлөлийн туршид тэдний байр суурь тэр бүр давхцдаггүй байсан ч тэдний нийтлэг зүйл олон байв. Гэвч 1818 онд залуу яруу найрагч ахмад найзаасаа амьдралын туршлагатай ухаалаг, хурц, заримдаа ёжтой оюун ухаантай, хамгийн чухал нь Пушкиний сэтгэл санааны байдалд нийцсэн эрх чөлөөг хайрлах үзэл санаатай хүнийг олж харав.
Чаадаев яруу найрагчийн олон лицей найзуудын нэгэн адил Декабрист "Халамжийн нэгдэл" хэмээх нууц нийгэмлэгийн гишүүн байсан боловч дараа нь энэ хөдөлгөөнөөс хөндийрч, төрийн эрх мэдлийн асуудал, түүний ирээдүйн хувь заяаны талаар өөрийн өвөрмөц байр суурийг баримталж байсан. Орос. Эдгээр үзэл бодлыг тусгасан "Гүн ухааны захидал" -ыг хэвлүүлэхийн тулд Чаадаевыг засгийн газар галзуу гэж зарлав - автократууд эсэргүү үзэл, эрх чөлөөг хайрлахын эсрэг ингэж тэмцэж байв.
“Чадаевт” шүлэг Пушкин өөрийн санаа зоволтгүй залуу насаа дурсан өгүүлсэн мөрүүдээс эхэлдэг.
Хайр, итгэл найдвар, чимээгүй алдар суу
Хууран мэхлэлт бидний хувьд удаан үргэлжилсэнгүй,
Залуу насны зугаа цэнгэл алга болжээ
Зүүд шиг, өглөөний манан шиг.
Яруу найрагч ертөнцийг өргөнөөр хардаг нь эх орондоо болж буй үйл явдлын төлөө хариуцлага хүлээхэд хүргэдэг. Тиймээс тэрээр найздаа болон Оросын бүх чөлөөт сэтгэлгээтэй залуучуудыг эх орныхоо төлөө амьдралаа зориулахыг уриалж байна. Пушкин автократыг устгаж, Орос эрх чөлөөтэй улс болж, автократ дэглэмийн эсрэг тэмцэгчдийг мартахгүй гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлэв.
Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад,
Зүрх сэтгэл нь хүндэтгэлийн төлөө амьд байхад,
Найз минь, эх орондоо зориулъя
Сэтгэлийн сайхан импульс!
Нөхөр минь, итгээрэй: тэр босно,
Аз жаргалын од,
Орос нойрноосоо сэрэх болно
Мөн автократ улсын балгас дээр
Тэд бидний нэрийг бичих болно!
═════════ஜ۩۞۩ஜ═════════
Пушкиний "Чаадаевт" шүлгийн дүн шинжилгээ
"Чадаевт" шүлэг нь Пушкины өөрийн болон түүний олон дотны хүмүүсийн хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Магадгүй энэ нь Декабристийн хөдөлгөөнд бүхэлд нь нөлөөлсөн байх. Бүтээлийг яруу найрагч багадаа бичсэн. 1818 онд тэрээр хуучин бөгөөд маш сайн найздаа мессеж илгээв. Пушкин бүх боломжит үр дагаврын аюулыг маш сайн ойлгосон тул энэ шүлгийг нийтлэхийг хүсээгүй. Түүний хүслийн эсрэг ажил хурдан тархаж эхлэв. Түүний хурц анхаарал нь түүнийг засгийн газрын эсрэг хүрээлэлд маш их алдартай болгосон. Эрх баригчид "зөвшөөрөгдөхгүй" шүлгийн зохиогчийг хурдан олж тогтоосон. Пушкиныг цөллөгт явуулсан. Амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд тэрээр албан ёсны хардлагад өртдөг. Ардчилсан хувьсгалт лагерьт эрх чөлөө, шударга ёсны төлөө тэмцэгч шинэ хүн гарч ирснийг алдаршуулж байна.
Декабристуудын бослого гарахаас нэлээд өмнө боловсролтой залуучуудын дунд зарчмын өөрчлөлт хийх шаардлагатай тухай ярьж байсан нь нууц биш. Александр I өөрөө хаан ширээнд суусны дараа өөрийн мэдэлгүй үймээн самуунтай төлөвлөгөөг дэмжиж, эрс шинэчлэл хийхийг хүсч байгаагаа мэдэгдэв. Залуу Пушкин, Чаадаев нар улс төрийн яриа хэлэлцээнд маш их цаг зарцуулж, төрийн шударга тогтолцооны дүр зургийг зуржээ. Наполеоны ялагдлын дараа ухаан санаа аажмаар ирдэг. Эзэн хаан өөрийн эрх мэдлийн хүчийг сулруулах бодолгүй байгаагаа харуулж байна.
Пушкин шүлэгт өөрийн үзэл бодлоо зоригтойгоор илэрхийлдэг. Тэрээр өнгөрсөн мөрөөдлөө аажмаар алга болсон "залуу насны зугаа цэнгэл" гэж нэрлэдэг. Гэвч "үхлийн хүчний буулган дор" найдвар үлдсэн. Пушкин ба ирээдүйн Декабристууд дарангуйллыг эсэргүүцэх шаардлагатай гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг байв. Тэд хувийн зорилго, эрх ашгийн төлөө бус эх орныхоо сайн сайхны төлөө ажилласан.
Пушкин автократыг түлхэн унагахыг "аз жаргалын од" мандсантай харьцуулдаг. Энэ нь Оросыг шинэ амьдралд сэрсэн гэсэн үг юм. Пушкин түүний дурсамжийг үр хойчдоо мөнхөлсөн нь (“тэд бидний нэрийг бичнэ”) нь бузар муу, шударга бус байдлын эсрэг харамгүй тэмцсэнийх нь гол шагнал гэж үздэг.
Энэхүү бүтээл нь Декабристуудын жинхэнэ сүлд дуу болсон юм. Цөллөгийн зарлигийн дараа Пушкин өөрийн мэдэлгүй ирээдүйн бослогын анхны хохирогч болжээ. Олон Декабристууд шүлгийн нөлөөн дор үзэл бодлоо илүү радикал үзэл болгон өөрчилсөн байх магадлалтай. Агуу яруу найрагч ирээдүйн бүх босогчидтой ойр дотно харилцаж, тэдний хувь заяаг хуваалцах боломжтой байв. Декабристууд Оросын хувьд яруу найрагчийн ач холбогдлыг ойлгосон тул түүнийг төлөвлөгөөндөө тусгайлан оролцуулаагүй нь мэдэгдэж байна.
"Найз минь, сэтгэлээ гайхалтай сэтгэлээр Эх орондоо зориулъя!" "Чадаевт" шүлгийн дүн шинжилгээ.
Эрх чөлөөний сэдэв нь яруу найрагчийн бусад шүлгүүдэд үргэлжилдэг боловч залуучуудын эрх чөлөөнд дуртай бүтээлүүдээс хамгийн тод, чухал нь "Чадаевт" (1818) юм.
Петр Яковлевич Чаадаев бол Пушкиний эрин үеийн хамгийн тод, гайхалтай хүмүүсийн нэг юм.
Пушкин, Чаадаев нар 1816 онд Карамзины гэрт уулзсан. Чаадаев 22 настай, 1812 оны дайны тулалдааны алдраар бүрхэгдсэн, Оросын армитай хамт Парист хүрч ирсэн Амь хамгаалагч Хусарын дэглэмийн корнет юм. Пушкин бол лицей оюутан, 17 настай. Тэд хурдан дотносож, насны зөрүүтэй байсан ч найзууд болж, дараа нь найзууд болжээ. Пушкин Чаадаевыг биширч, түүний эрх чөлөөг дээдэлсэн илтгэлийг хөвөн шиг шингээж, гар бичмэлийнхээ захад найзыгаа зуржээ.
Пушкиний шилдэг шүлгүүдийн нэг нь ийм хүнд зориулагдсан байдаг.
Уншаад үзье.
Энэ нь ямар сонсогдож байна вэ? Үүнд ямар интонацууд давамгайлж байна вэ?
Шүлэг нь өөдрөг, тансаг сонсогдож, эх орныхоо аз жаргалын төлөө тэмцэхэд урам зориг өгч, түүнд үйлчлэхийг уриалж байна. Энэхүү өндөр дуудлага нь уг бүтээлийн гол аялгуу юм.
“Чадаевт” шүлэг нь “Эрх чөлөө” шүлэгтэй ямар утгаар нийцдэг вэ? Түүний ямар зургууд түүнд нийцдэг вэ?
“Чадаевт” болон “Эрх чөлөө” хоёулаа ижил сэдэвт зориулагдсан бөгөөд хоёр бүтээлд эрх чөлөөний төлөөх тэмцэлд уриалсан байдаг.
"Дэлхийн дарангуйлагчид! Чичир! / Мөн та нар, зүрх сэтгэлээ авч, сонсоорой, / Босоорой, унасан боолууд.
"Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад, / Бидний зүрх сэтгэл нэр төрийн төлөө амьд байхад, / Найз минь, бид эх орныхоо сайхан сэтгэлд сэтгэлээ зориулах болно!"
Тэдгээрийн олон дүрд нийтлэг зүйл байдаг: "автократ муу санаатан" - "автократын сүйрэл", "Ариун эрх чөлөө", - шударга бус хүч" - "үхлийн хүчний буулган дор".
Таны бодлоор эдгээр дүрүүдийн аль нь "Чадаевт" шүлгийн гол дүр вэ? Энэ бол эх орон, шүлгийн уянгын баатар түүнийг "харин найдлагатайгаар" хүлээж буй "Ариун эрх чөлөө" юм.
Та энэ “Эрх чөлөө”-г хэрхэн харж байна вэ? Түүний аман хөрөг зургийг зур.
Есдүгээр ангийн сурагчид ихэвчлэн хад, хадан цохионы орой дээр зогсож буй цагаан даашинзтай залуу охины дүрийг зурдаг. Салхи түүний сул үсийг хийсгэж, даашинзыг нь сэгсэрнэ. Бүсгүйн толгой дээгүүр нарны туяагаар гийгүүлсэн үүлс гүйж, хадны бэлд тэнгис шуугиж байна ...
Пушкиний шүлэгт охины дүрийг танд санал болгосон гэж та юу гэж бодож байна вэ?
Тийм ээ, "Ариун эрх чөлөө"-тэй уулзахыг тэсэн ядан хүлээж буй яруу найрагчийн мэдрэмж яг л "амраг залууг хүлээж байгаа мэт / үнэнч болзооны минут". Тэрээр эрх чөлөөг хайртай хүнтэйгээ холбодог.
Яруу найрагчийн энэ харьцуулалт танд ямар бодол төрүүлж байна вэ?
Түүний хувьд эрх чөлөөг яг л хайртынхаа адил хүсдэг: энэ нь түүний зүрх сэтгэлд уйтгар гуниг, чичиргээ, итгэл найдварыг төрүүлдэг ...
Шүлэгт Эрх чөлөө ба Эх орны дүр төрх хэрхэн холбогдсон бэ?
"Үхлийн хүчний буулган дор" зовж шаналж, түүнээс ангижрахыг хүлээж, "Ариун эрх чөлөө" -ийг хүлээж байгаа тул Эх орон тусламж дууддаг ("Эх орныхоо дуудлагыг сонсъё").
Эрх чөлөө бол түүнд агаар шиг, талх шиг, ус шиг л хэрэгтэй... Залуу насны хүч чадлаар дүүрэн яруу найрагчийн дуудсан үгсийг бодоорой:
Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад,
Зүрх сэтгэл нь хүндэтгэлийн төлөө амьд байхад,
Найз минь, Эх орондоо зориулъя
Сэтгэлийн сайхан импульс!
Энд нэр төр гэдэг үгийг ямар утгаар ашигласан бэ?
Энд нэр төр нь ухамсартай ижил утгатай - сайн сайхны дотоод дуудлага, мууг үгүйсгэх, язгууртнууд. Хэрэв "зүрх нь хүндэтгэлийн төлөө амьд" бол энэ нь та эх орныхоо хувь заяанд хайхрамжгүй хандахгүй гэсэн үг бөгөөд энэ нь та эх орныхоо эрх чөлөөний төлөөх тулалдаанд нэгдэх болно гэсэн үг юм.
Эх орныхоо үнэнч хөвгүүдийн хамтын хүчин чармайлтын ачаар "аз жаргалын од" Орос даяар мандах нь гарцаагүй, өөрөөр хэлбэл энэ нь чөлөөлөгдөж, автократ улсаас зөвхөн "хог хаягдал" л үлдэх болно. тэдгээр хүмүүс
"Сэтгэлийнхээ сайхан сэтгэлийг" эх орондоо зориулав.
Энэ шүлэг мөрөөдлийн сэдлээр хийгдсэн бололтой гэдгийг анхаарна уу:
"Зүүд шиг залуу насны зугаа цэнгэл алга болсон ..." ба "Орос нойрноос сэрэх болно ...",
Шүлгийн эхэнд байгаа энэ сэдвийн утга учир юу вэ, төгсгөлд нь юу вэ?
Зүүд нь эхэндээ өөрчлөлтийн найдвартай холбоотой хуурмаг зүйл бөгөөд догдолж буй залуу зүрх сэтгэлийг "хүндэрсэн итгэл найдвараар" хүлээж байдаг. Эцсийн эцэст мөрөөдөл нь Оросын олон зуун жилийн турш боолчлолын гацанд орсон гажигтай холбоотой байдаг - боолчлол, чухамхүү энэ зовлонгоос улс орон босох ёстой. "Чимээгүй алдар" гэсэн хуурмаг байдал, шударга ёсны төлөө тайван уриалга дуудаж, "зүүд шиг, өглөөний манан шиг", "Эх орондоо дуудлага" илүү сонсогддог.
Энэ "дуудлага" -ыг сонссон хүмүүс Оросын олон зуун жилийн нойрыг устгаж, түүнийг эрх чөлөөтэй, бүрэн дүүрэн амьдралд эргүүлж чаддаг.
Г.Клодтын Пушкины “Чаадаевт” шүлгийн зураглалыг авч үзье. Энэ нь танд юуг сануулж байна вэ?(Сүлд, сүлд.)
ЗУРАГ
Энэхүү сүлдний бэлгэдлийг тайлна уу: бамбар нь уянгын баатрын цээжинд дүрэлзэж буй эрх чөлөөний бэлгэдэл, гинж нь боолчлолын бэлгэдэл, гүйлгэх нь яруу найргийн үг, үйл ажиллагааны уриалгыг бэлгэддэг бөгөөд үүний зэрэгцээ тэдгээрийн тойм нь ижил төстэй байдаг. лир.
Зураач яагаад ийм хэв маягийг сонгосон гэж та бодож байна вэ?
Шүлэг нь өөрөө олон талаараа эрх чөлөөний төлөө тэмцэгчдийн сүлдтэй төстэй бөгөөд үүнийг бидний бүтээлээс олж буй дүрс-бэлгэ тэмдэг, дүрс-эмблемүүд нотолж байна.
Төрийн сүлд, сүлдэнд бүх тэмдэг нь өөрийн гэсэн утгатай, тодорхой санааг агуулдаг, зөвхөн тэднийг харахад л нээгддэг; Тиймээс Пушкиний шүлэгт дүрсүүд нь тайлбар шаарддаггүй, тэд өөрсдөө үзэл бодол, үйлдэл, үйлдлийг илэрхийлдэг харааны болон семантик цувралыг удирддаг.
Тийм ч учраас энэ шүлгийг ирээдүйн Декабристууд маш их хайрлаж байсан тул түүний хуулбарыг бослогын үеэр баривчлагдсан бараг бүх хүмүүсээс олжээ.
Өөр нэг ШИНЖИЛГЭЭ
Энэ шүлэг бол хамгийн алдартай шүлэгүүдийн нэг юм
Александр Сергеевичийн улс төрийн бүтээл
Пушкин. Энэ нь найрсаг мессежийн төрөлд бичигдсэн байдаг -
ниа. 19-р зуунд энэ нь нийтлэг уран зохиол байв
Пушкин байнга ханддаг аялан тоглолтын төрөл
хамтран. Нөхөрсөг мессеж нь хамгийн дээд зүйлийг илэрхийлдэг
чин сэтгэл, гэхдээ энэ нь яруу найраг гэсэн үг биш юм
бүтээлийг зөвхөн нэрлэсэн хүнд зориулж бүтээсэн - энэ
өргөн хүрээний уншигчдад хандсан.
Пушкин хэвлүүлэхээр төлөвлөөгүй нь мэдэгдэж байна
"Чадаевд" гэсэн мессеж. Гэсэн хэдий ч шүлэг
яруу найрагчийн яруу найрагчийн уншиж байх үеийн үгсээс тэмдэглэв
найз нөхдийн хүрээлэл гараас гарт шилжиж эхлэв
удалгүй орхигдсон ч олонд танигдсан
Энэ нь зөвхөн 1829 онд онцолсон. -д баярлалаа
зохиолч чөлөөт сэтгэгчийн нэр хүндийг олж авсан ба
Энэ шүлгийг уран зохиол гэж нэрлэдэг
Декабристуудын сүлд дуу.
Шүлэг нь гайхамшигтай зүйлийн нэгэнд зориулагдсан болно
түүний үеийн нейшик хүмүүс, дотны найз
Пушкин - Петр Яковлевич Чаадаев. 16 настайдаа
Чаадаев Семеновскийн харуулын дэглэмд элсэв
тэр Бородинооос Парис руу аялсан. 1818 онд
шүлэг бичсэн жил тэр үйлчилсэн
Амь хамгаалагч Хусарын дэглэмд, дараа нь алдартай болсон
агуу философич, публицист. Энэ нь Пушкинд зориулагдсан байв
чөлөөлөх үзэл санааны төлөө тууштай байсны жишээ
(1821 онд Чаадаев нууц Декабристийн гишүүн болжээ
нийгмийн нийгэм "Хөгжил цэцэглэлтийн холбоо").
"Чадаевт" гэсэн мессежийн эхний мөрөнд
хоёр залуугийн хайхрамжгүй залуу насны сэжүүр бий
хүмүүс. Амар амгалан таашаал, хөгжилтэй байдал, итгэл найдвар
Аз болоход, уран зохиолын алдар нэрийн мөрөөдөл нь найзуудыг холбосон:
Хайр, итгэл найдвар, чимээгүй алдар суу
Хууран мэхлэлт бидний хувьд удаан үргэлжилсэнгүй,
Залуу насны зугаа цэнгэл алга болжээ
Зүүд шиг, өглөөний манан шиг...
Чимээгүй (алдар) гэсэн үг үүнийг илтгэнэ
найзууд нам гүм, амар амгалан аз жаргалыг мөрөөддөг байв. тухай ярьж байна
"Залуу хөгжилтэй байдал" алга болсон гэж Пушкин иш татав
багтаамжтай, тод харьцуулалт: "зүүд шиг, өглөө шиг
манан". Үнэндээ нойрноос ч, өглөөнөөс ч биш
манангаас юу ч үлдсэнгүй.
Эдгээр мөрөнд сэтгэл дундуур байгаа нь илт
Александрын хаанчлал 1. Мэдэгдэж байгаагаар анхны
залуу эзэн хааны алхмууд нь албатууддаа урам зориг өгсөн
түүний хаанчлал либерал байх болно гэж найдаж байна
(Александр 1 хамгийн дотны найзуудтайгаа хүртэл ярилцсан -
Оросыг үндсэн хуультай болгох бидний төлөвлөгөө
хаант засаглал), гэхдээ энэ найдвар зөвтгөгдөөгүй.
Улс төрийн дарангуйлал, эрх чөлөөгүй нөхцөлд “чимээгүй
алдар" нь ердөө л боломжгүй зүйл байсан.
Дараа нь яруу найрагч: "Бид эрх чөлөөний мөчийг хүлээж байна."
"Гэгээнтэн" гэж гэгээнтний үг гэрчилж байна
"эрх чөлөө" гэсэн өндөр ойлголтын тухай. Харьцуулалт:
“Залуу амраг яаж хүлээж байна / Үнэнч хэдэн минут
огноо" гэж яруу найрагчийн хүсэл тэмүүллийг онцолж байна
"ариун эрх чөлөөг" хүлээ, тэр ч байтугай өөртөө итгэлтэй бай
үүнийг хийх (мэдээж огноо).
Шүлэг нь хоёр дүрсийг хооронд нь харьцуулдаг:
"Үхлийн хүч" ба "эх орон":
Үхлийн хүчний буулган дор
Тэвчээргүй сэтгэлээр
Эх орныхоо дуудлагад анхаарал хандуулцгаая.
Үхлийн эпитет нь илүү их хүчийг олж авдаг
(хүч) - хэрцгий, хүнлэг бус. Мөн яруу найрагчийн төрсөн нутаг
аавыгаа дууддаг; олон тооны ижил утгатай үгсээс сонгох
хамгийн дотно, сэтгэлийн утга учир.
Яруу найрагч зөвхөн түүний тухай ярьдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй
мэдрэмж - энэ нь олон хүний бодол санаа, хүслийг илэрхийлдэг
Тэдэнтэй ижил төстэй хүмүүсийн тухай: "Гэхдээ бидний дотор ямар нэгэн зүйл шатаж байна.
Lanier"; "Бид найдлага тавин хүлээж байна"
"Аз жаргалын од" нь юу гэсэн үг вэ?
аль нь өсөх ёстой вэ? Улс төрийн үгсийн санд
Тэр үеийн "од" гэдэг үгийг ихэвчлэн бэлгэддэг
хувьсгал, од мандах нь чөлөөлөлтийн ялалт юм
биеийн тэмцэл. Декабрист Кондратид гайхах зүйл алга
Рылеев, Александр Бестужев нар аль-
манах "Хойд од". Мэдээж Пушкин тэгээгүй
хаягласан зурваст энэ үгийг санамсаргүйгээр сонгосон
найзууддаа.
Уншигчдад хандан:
“Найз минь, эх орондоо сайхан сэтгэлээ зориулъя
импульс" гэж яруу найрагч итгэлтэй байгаагаа илэрхийлэв
"Орос нойрноос сэрэх болно, / Өөрийгөө засаглалын балгас дээр -
stya / / Тэд бидний нэрийг бичнэ!", "Са-гийн сүйрсэн" гэсэн үгс
автократ" гэдэг нь дарангуйлал удахгүй унах гэсэн үг
вий. Яруу найрагч өөрийгөө харамгүй үйлчлэхийг уриалж байна
эх орон, эрх чөлөөний төлөөх тэмцэлд. Түүний хувьд “па-
гурвалсан үзэл" ба "эрх чөлөө" нь бие биенээсээ салшгүй холбоотой. Гэхдээ
Пушкин сайн дураараа буулт хийнэ гэж ойлгож байгаа
хаан зөвшөөрөхгүй. Тийм ч учраас сүүлийн үед
шүлгийн мөрүүд нь нээлттэй байна
дарангуйллын эсрэг тэмцэх уриалга. Тиймээс нээлттэй, зоригтой
Ийм санаа анх удаа гарч ирж байна.
“Эвлэл” нийгэмлэгийн гишүүдийн “Чаадаевт” илгээсэн захидал
хөгжил цэцэглэлт"-ийг үйл ажиллагаанд уриалга гэж ойлгосон.
Дараа нь Декабристийн бослого зовсон үед
язгууртнуудын олон төлөөлөгч ялагдсан
Райны гэр бүлүүд Сибирьт цөлөгджээ. Пушкин
Тэр ч бас тэдний хувь заяаг хуваалцаж чадна гэдгийг ойлгосон, учир нь
Энэ бол түүний шүлэг, хүсэл тэмүүлэлтэй сэтгэл татам байсан юм
ирээдүйн Декабристуудад урам зориг өгсөн. Тийм учраас дотор
Пушкиний нэр түүхтэй салшгүй холбоотой.
Бристами.
“Чаадаевд” гэсэн мессеж нь бүхэлдээ багтана
улс төрийн үгсийн санд хамаарах хэд хэдэн үг
Пушкины эрин үе "эх орон", "эрх чөлөө", "нэр төр",
Яруу найрагч "эрх мэдэл", "автократ" гэсэн үгсийг ашигладаг
өндөр утга зохиолын цуврал: "бид сонсъё", "итгэе"
vanier", "will perk up", мөн энэ нь өндөртэй тохирч байна
бүх ажилд нэвт шингэсэн эмгэг.
Шүлэг нь иамбик тетраметрээр бичигдсэн.
3 / 5. 2
Пушкины тухай бичнэ гэдэг нь Оросын уран зохиолыг бүхэлд нь бичнэ гэсэн үг.
В.Г. Белинский
Пушкин бол ард түмнийг албан ёсоор чөлөөлөх төдийгүй оюун санааны хувьд чөлөөлөх хэрэгцээний талаар бодож эхэлсэн Оросын анхны яруу найрагчдын нэг юм. Бид Пушкин, жүжгийн зохиолч, зохиол зохиолч, яруу найрагч, зүгээр л "Оросын худалдаачин"-ыг үнэлдэг. Түүний шүлэг, шүлэг, захидал, жүжиг нь агуу, хэрэгтэй сурах бичиг юм. Гэхдээ үүнд зориулагдсан хичээл нь төгсөлтийн гэрчилгээнд ороогүй: энэ нь сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт хэтэрхий хэцүү байдаг. Яруу найрагч хүн байхыг заадаг учраас энэ нь хэцүү бөгөөд энэ сургалт нь насан туршдаа үргэлжлэх зорилготой юм.
Хүмүүсийн хувь заяа Пушкиныг үргэлж санаа зовдог байв. Яруу найрагчийн бүтээлийн гол цөм нь түүний үеийн хүмүүсийн амьдрал, эрх чөлөөний төлөө харамгүй тэмцсэн хүмүүсийн зовлон зүдгүүр юм. Тэрээр хүмүүст ирээдүйд итгэх итгэлийг хамгийн чухал мөчид олоход хэрхэн туслахаа мэддэг байв. Пушкиний хувьд эрх чөлөөний үзэл санаа нь эх орон, эх оронч үзэлтэй салшгүй холбоотой юм. Энэ нь түүний яруу найрагч, иргэн хүнийхээ хувьд эх орондоо өгсөн бэлэг гэж тэр үзэж байна. Тэрээр энэ тухай "Чаадаевт" (1818) шүлэгт бичсэн бөгөөд энэ нь нөхөрсөг мессежээс улс төрийн мессеж болж хувирдаг.
Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад,
Зүрх сэтгэл нь хүндэтгэлийн төлөө амьд байхад,
Найз минь, эх орондоо зориулъя
Сэтгэлийн сайхан импульс!
Яруу найрагч тэмцлийн анд нөхөр, санаа нэгт хүнтэйгээ санал бодлоо хуваалцдаг. Тэрээр романтизмын "чимээгүй, тайван" санаануудад урам хугарах, ирэх нь гарцаагүй "ариун эрх чөлөө" хэмээх шинэ үзэл санааг олж авах тухай ярьдаг. Залуу насны мөрөөдөл, итгэл найдвар биелээгүй, "залуу насны зугаа цэнгэл зүүд шиг, өглөөний манан шиг алга болсон" гэж Пушкин хэлэв. Гэхдээ шинэ амьдралын хүсэл нь яруу найрагчийн сэтгэлд үхсэнгүй. Тэрээр Чаадаевыг сэтгэлээ алдахгүй, "сэтгэлийнхээ сайхан сэтгэлийг" эх орондоо зориулахыг уриалав.
Нөхөр минь, итгээрэй: тэр босно,
Аз жаргалын од,
Орос нойрноосоо сэрэх болно
Мөн автократ улсын балгас дээр
Тэд бидний нэрийг бичих болно!
"Чадаевт" шүлэг нь хувьсгалт сэтгэл, гал халуун эх оронч үзлийг хослуулсан. Энэ нь өөдрөг сэтгэлийн байдлыг илэрхийлдэг. Пушкин түүний амьдрал, шүлэг нь эх орондоо ашиг тусаа өгөхийг хүсдэг. Тэрээр Оросыг шинэчлэхэд бүх хүчээ чиглүүлэхэд бэлэн байна. Яруу найрагч хаант дэглэмийг эсэргүүцэж, түүнийг "автократи" гэж нэрлэдэг. Автократ засаглал унана, шударга ёс ялна гэдэгт тэр бүрэн итгэлтэй байна.
"Эрх чөлөө" хэмээх шүлэгт эрх чөлөөг эрхэмлэгч ерөнхий санаануудаас гадна ойрын үеийн үйл явдлуудыг улс төрийн шууд утгаар нь дурдуулсан байдаг. Зохиолч шүлэгт тухайн үеийн Оросын хаант дургүйцлээ илэрхийлж, Александр И.Пушкин хаант засаглалыг эсэргүүцэгч биш байсан. Тэрээр шударга, хүмүүнлэг, ухаалаг удирдагчийг хаан ширээнд суулгахыг хүссэн. Яруу найрагч хаан хуулийг дагаж мөрдөөгүйд уурлаж: "Эзэн нар аа, Хууль танд титэм, хаан ширээ өгдөг - байгаль биш ...". Хаант засаглал бол хууль ёсны эрх мэдэл боловч хаан өөрийгөө хуулиас дээгүүр тавих ёсгүй, тэр хуулийг чанд сахих ёстой: "Та ард түмний дээр байдаг, харин мөнхийн хууль чиний дээр байдаг." Хуульд захирагддаггүй хүн улс орныг удирдаж байгаа нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж Пушкин үзэж байна. Залуу яруу найрагч ард түмний эрх чөлөөг хасдаг “дэлхийн дарангуйлагчдыг” буруушааж байна. Хууль зөрчсөн хүмүүс эрт орой хэзээ нэгэн цагт шийтгэгдэнэ гэдэгт итгэлтэй байна. Үг:
Автократ муу санаатан!
Би чамайг үзэн ядаж байна, чиний сэнтий,
Таны үхэл, хүүхдүүдийн үхэл
Би харгис баяр хөөрөөр харж байна -
Тэд яруу найрагчийн үхлийн тухай ярьдаг Павел I болон түүний ойрын удамд хандсан нь шалтгаангүй байсан юм. "Эрх чөлөө" шүлэг бол иргэний уянгын жишээ юм. Яруу найрагч энд сонгодог үзлийн уламжлалыг ашигладаг боловч тэдгээрийг хувьсгалт-декабрист чиглэлээр хөгжүүлдэг.
Пушкины үед тосгонд хамжлага ноёрхож байв. Пушкин түүний тухай шүлэгтээ байнга бичсэн байдаг. 1819 онд тэрээр эцэг эхийнхээ эдлэн болох Михайловскийд үлджээ. Яруу найрагч тэнд хэсэг хугацаанд амьдарч, тосгоны амьдралтай танилцаж, боолчлолын илрэлтэй тулгарсан. Яруу найрагч аяллын сэтгэгдэл дор "Тосгон" шүлгээ бичжээ. Пушкин энд боолчлолын эвлэршгүй эсэргүүцэгч, "эрх чөлөөний анд" болж харагдаж байна. Шүлэг нь хөдөөгийн байгалийн зургаар эхэлдэг. Яруу найрагч байгальд "найр цэнгэл", "хөгжил"-өөс илүү хайртай, "царс ойн тайван чимээ", "талбайн нам гүм" түүнд илүү хайртай. Гэхдээ байгалийн жамаар яруу найрагч нийгмийн тэгш бус байдал, хүмүүсийг "баар", "боол" гэж хуваахыг хардаг. Зөвхөн Санкт-Петербург, Москвад төдийгүй Орос даяар хууль зөрчигдөж байгааг Пушкин харж байна: "Энд язгууртнууд зэрлэг, мэдрэмжгүй, хуульгүй" гэж хэлэв. Гэхдээ хөдөөгийн байгалийн үзэсгэлэнт байдал, түүний цээжин дэх ганцаардлын таашаалыг тайлбарлахдаа яруу найрагч эдгээр таашаалаас гэнэт, гэнэт татгалзав.
Гэхдээ энд нэг аймшигтай бодол сэтгэлийг харанхуйлж байна:
Цэцэглэлтийн талбай, уулсын дунд
Хүн төрөлхтний найз гунигтайхан хэлэв
Хаа сайгүй мунхаглал бол алуурчин гутамшиг юм.
Пушкин тосгонд тогтсон дэг журамд эгдүүцэж байна. Эрх чөлөөг эрхэмлэдэг яруу найрагч ард түмний эрх чөлөөг уландаа гишгэсэн боолчлолтой эвлэрч чадахгүй. Гэхдээ сүүлчийн мөрүүдэд Пушкин хаан яруу найрагчийн дуудлагыг дагаж мөрдөж, "тариаланчдад" эрх чөлөөг буцааж өгнө гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэв.
Пушкиныг уншиж, түүний бүтээлийг эргэцүүлэн бодоход бид илүү ухаалаг, цэвэр, гэгээлэг, эелдэг болж, бидний сэтгэл өдөр тутмын амьдралын боолын хүлээсээс ариусч, далавчтай болдог. Пушкин бол Оросын уран зохиолд эрх чөлөөг хүний цорын ганц хэрэгцээний зэрэглэлд хүргэсэн анхны хүн байсан, магадгүй түүний төлөө амьдралаа зориулж зүрхэлсэн цорын ганц хүн байсан ч хариуд нь бараг юу ч авалгүй ...
"Бид эрх чөлөөнд шатаж байхад,
Зүрх сэтгэл нь хүндэтгэлийн төлөө амьд байхад,
Найз минь, эх орондоо зориулъя
Сэтгэлийн сайхан импульс!
Нөхөр минь, итгээрэй: тэр босно,
Аз жаргалын од,
Орос нойрноосоо сэрэх болно
Мөн автократ улсын балгас дээр
Тэд бидний нэрийг бичих болно!"
1818 A. S. Пушкин.
____________
Цаг нь ирнэ гэдгийг бид мэднэ
Цуст тулаан байхгүй үед
Мөн бидний хүчирхэг хүч
Муу зүүднээсээ сэрээрэй!
Мөн үзэл санааг гутаагчдад
Хүн бүр шагнагдах болно - үл хамаарах зүйлгүйгээр!
Мөн Бурханы зарлигийн дагуу,
Хүмүүсийн зүрх сэтгэлд муу зүйл алга болно.
Бидний судасны цохилт зөрүүд цохилж байхад
Мөн итгэл нь зүрх сэтгэлд дулаацдаг,
Цагаан тэнгэр дэх шувуу шиг -
Эрх чөлөө бидэнтэй хамт байна!
Сүнс харанхуйг мэдэхгүй байхад
Тэр цэвэр шүүдэр шиг
Зуны халуунд ой мод юу хийдэг вэ?
Ус, амьдрал өгөх чийг.
Бид хамтдаа байхдаа - нэг хүн шиг,
Сайхан хүсэл тэмүүллийн хүрээнд,
Хүсэл тэмүүллийг ардаа орхиж,
Өөрийн гэсэн сайхан ертөнцийг бүтээцгээе!
Төөрөгдлийн замуудыг орхиж,
Тэнгэрийн хаалгыг нээцгээе!
Мөн лир, зөөлөн утас
Сэрэх сэтгэлд хүрэх болно!
Тэр босно гэдгийг бид мэднэ -
"Аз жаргалыг татах од!"
Орос нойрноосоо сэрэх болно"
Муу цаг агаарын хувь заяаг даван туулах -
Тэр нэрээ алдаршуулах болно!
Шүүмж
Тэмдэглэгээ, "Аз жаргалын од" шүлэгт маш их баярлалаа
Орос улс далавчаа дэлгэж, ард түмэн нь бурхан заяасан элбэг дэлбэг амьдарна гэж бодож байна
Зөв шударга болон үл итгэгчдийн аль алинд нь ус, заримд нь болон бусад хүмүүст нар тусдаг
Тамара Турчинская руу нүүрээ харуул
Миний шүлгийг үнэлсэнд баярлалаа.
Stikhi.ru портал нь зохиогчдод хэрэглэгчийн гэрээний үндсэн дээр уран зохиолын бүтээлээ интернетэд чөлөөтэй нийтлэх боломжийг олгодог. Бүтээлийн бүх зохиогчийн эрх зохиогчдод хамаарах бөгөөд хуулиар хамгаалагдсан. Бүтээлийг хуулбарлах нь зөвхөн зохиогчийнх нь зөвшөөрөлтэйгээр боломжтой бөгөөд та түүний зохиогчийн хуудаснаас холбоо барьж болно. Бүтээлийн бичвэрийг зохиогчид бие даан хариуцна
