Амьдралын сэтгэл ханамжийг тодорхойлох энгийн арга. III

Нийгмийн хөгжлийн өнөөгийн үе шатанд, өндөр хурдтай, их хэмжээний мэдээлэл, цаг хугацааны хомсдолын эрин үед амьдралын сэтгэл ханамж гэх мэт үзэгдлийг авч үзэх нь хамгийн тулгамдсан асуулт болж байна.

Одоогийн байдлаар гадаад, дотоодын зохиолчдын олон тооны бүтээлүүд амьдралын сэтгэл ханамжийн нарийн төвөгтэй, олон талт асуудалд зориулагдсан болно. Гэсэн хэдий ч тэдний дүн шинжилгээ нь "амьдралын сэтгэл ханамж" гэсэн ойлголт, түүний бүтцийг тайлбарлах талаар нэг үзэл бодол одоогоор байхгүй байгааг харуулж байна. Ижил төстэй боловч ижил биш ойлголтуудын хооронд тодорхой ялгаа байдаггүйтэй адил. Ийнхүү хүний ​​амьдралыг бүхэлд нь үнэлэх шинж чанарыг судлах асуудалд зориулагдсан нийгэм-сэтгэлзүйн бүтээлүүдэд "амьдралын сэтгэл ханамж" гэсэн нэр томъёоны хамт "аз жаргал", "сайн сайхан байдал", "субъектив" гэх мэт ойлголтууд байдаг. сайн сайхан байдал, "амьдралын чанар", "субьектив амьдралын чанар" болон бусад. Иймээс амьдралын сэтгэл ханамжийн тухай ойлголтыг тодорхойлж, бусдаас салгах шаардлагатай байна.

Шамионов амьдралын сэтгэл ханамжийг "танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн-дурын үйл явцын нэгдмэл байдалд суурилсан, сэтгэл хөдлөлийн-үнэлгээний субьектив хандлагаар тодорхойлогддог, үйл ажиллагаа, эрэл хайгуул, менежментийг дэмжих өдөөгч хүч бүхий цогц, байнга өөрчлөгддөг нийгэм-сэтгэл зүйн формаци" гэж үздэг. дотоод болон гадаад объектууд"

Амьдралын сэтгэл ханамжид нөлөөлдөг хүчин зүйлсийн дунд эрүүл мэнд, хүйс, нас, өөртөө итгэх итгэл, өөдрөг үзэл, сэтгэл зүйн тогтвортой байдал, хувийн болон гэр бүлийн аюулгүй байдал, гэр бүлийн харилцаа, үр дүнтэй нийгмийн харилцаа (найз нөхөдтэй харилцах харилцаа, хүмүүс хоорондын итгэлцэл, хүмүүстэй цагийг өнгөрөөх давтамж) зэрэг орно. , сэтгэл хөдлөлийн харилцааны боломжууд), үр бүтээлтэй амралт, бүтээлч өөрийгөө ухамсарлах, ажил хөдөлмөр, нийгмийн зохистой байдал, зорилгодоо хүрэх, субьектив ач тусад суурилсан үнэлгээ, санхүүгийн байдал, ирээдүйд итгэх итгэл, нийгмийн тогтвортой байдал, тав тухтай амьдрах орчин (уур амьсгал, экологи, хөгжсөн нийгмийн дэд бүтэц), эрүүл мэндийн тогтолцооны үйл ажиллагааны үнэлгээ, засгийн газар, улс орны эдийн засгийн байдлын үнэлгээ.

Амьдралын сэтгэл ханамж нь нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй параметр учраас энэ үзэл баримтлалын бүрэлдэхүүн хэсгүүд юу байж болох талаар илүү олон үзэл бодлыг танилцуулах шаардлагатай байна. Тиймээс, E.V. Балацки амьдралынхаа сэтгэл ханамжийг тодорхойлох оролдлого хийхдээ дараахь хүчин зүйлүүд бидний авч үзэж буй үзэгдлийн нэг хэсэг байж болно гэж үзсэн.

• 1. Субъектив болон гэр бүлийн аюулгүй байдал.
• 2. Материаллаг сайн сайхан байдал.
• 3. Гэр бүлийн сайн сайхан байдал.
• 4. Нийгмийн болон улс төрийн эрх чөлөө, нийгмийн хөдөлгөөний чадавхийг хэрэгжүүлэх боломжоор илэрдэг зорилгодоо хүрэх чадвар.
• 5. Өөрийгөө бүтээлчээр ухамсарлах боломжууд.
• 6. Үр дүнтэй амралт (Чөлөөт цаг, түүнийг үр дүнтэй ашиглах боломж).
• 7. Сайхан уур амьсгалтай.
• 8. Нийгмийн статусыг зохистой гэж субьектив үнэлгээ..
• 9. Үр дүнтэй албан бус нийгмийн харилцаа (Нөхөрлөл, секс, харилцан ойлголцол, харилцаа холбоо).
• 10. Нийгмийн тогтвортой байдал.
• 11. Амьдрах таатай орчин.
• 12. Эрүүл мэнд.

Түүнчлэн зарим онолын дагуу амьдралын сэтгэл ханамжийг даван туулах бэрхшээл, хүрсэн зорилго, ажил мэргэжлийн болон хувийн амьдралд гарч буй өөрчлөлтүүдээр тодорхойлогддог гэж үздэг. Мөн түүнчлэн, энэ нь ололт амжилт, хүссэн өөрчлөлттэй холбоотой байхын хэрээр сэтгэл ханамж нь өөртөө итгэх итгэл, өөрийн давуу тал, өөрийн үйлдлийн үр дагаврыг төлөвлөх, үнэлэх чадвар гэх мэт олон дотоод шинж чанараас хамаардаг. Амьдралд сэтгэл хангалуун байх нь өөрийгөө үнэлэхтэй шууд холбоотой гэдэг нь бас тодорхой. Өөрийгөө үнэлэх нь амьдралын сэтгэл ханамжтай нягт холбоотой төдийгүй бусад шинж чанаруудын нөлөөллийг зохицуулдаг.

Үүний зэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл бага, үүрэг хариуцлагаа хүлээн зөвшөөрөх хандлага, ирээдүйн төлөвлөгөөний талаар бодохгүйгээр одоо байгаа амьдралаас таашаал авах чадвар нь хувь хүний ​​​​амьдралын талаархи ерөнхий эерэг ойлголтыг бий болгодог. Амьдралдаа сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун бус байгаа ялгааг тухайн хүний ​​одоо байгаа нөхцөлд дасан зохицох чадвараар тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, хувийн шинж чанар болон амьдралын сэтгэл ханамжийн хоорондын хамаарлыг гуравдагч шинж чанараар зуучилж болно.

Амьдралын сэтгэл ханамжийн ерөнхий түвшинд асар том шинж чанарууд нөлөөлдөг гэж бид хэлж чадна.

"Амьдралын сэтгэл ханамж" гэсэн нэр томъёоны сэтгэлзүйн тодорхойлолтын хоёрдмол утгатай байдал нь үүнийг янз бүрийн нөхцөл байдалд авч үзэхэд илэрдэг.

• 1. аз жаргалын тухай ойлголттой нягт уялдаатай
• 2. амьдралын чанарын хүрээнд
• 3. хувь хүний ​​субъектив сайн сайхан байдал гэж
• 4. өөртөө болон амьдралынхаа үйл явдлуудад эерэг хандсаны үр дүнд
• 5. урсгалыг эерэгээр ашиглах үйл явц, үр дүн - сэтгэцийн эрч хүч, урам зоригийн эх үүсвэр.

Дэлхий нийтийн амьдралын сэтгэл ханамжийн үнэлгээ нь амьдралын янз бүрийн салбар дахь сэтгэл ханамжийн талаархи субьектив дүгнэлтээс ("доороос дээш" үйл явц гэж нэрлэгддэг) хамааралтай эсэх талаар шинжлэх ухаанд асуулт байсаар байна уу? Эсвэл энэ нь эсрэгээрээ, амьдралын ерөнхий сэтгэл ханамжийн түвшин нь амьдралын тодорхой хэсэгт сэтгэл ханамжид нөлөөлдөг ("дээрээс доош" үйл явц) уу?

Амьдралын сэтгэл ханамжийн үзэгдлийг субьектив туршлага гэж үздэг бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​амьдралын нөхцөл байдалтай харилцах чанарын хариу үйлдэл юм. Хүний субъектив ойлголтын хүрээнд дараахь зүйлийг амьдралын сэтгэл ханамжийн шинж тэмдэг гэж үздэг.

• 1. одоогийн амьдралын нөхцөл байдалтай холбоотой ерөнхий сэтгэл хөдлөлийн байдал,
• 2. үйл ажиллагаа гэх мэт амьдралын динамик бүрэлдэхүүн хэсэг - идэвхгүй байдал, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл,
• 3. амьдралын ханасан эсвэл хоосон байдлын субъектив мэдрэмж;
• 4. төлөвлөгөөний хэрэгжилт, хэрэгцээг хангахтай холбоотой сэтгэл ханамж,
• 5. бидний эргэн тойрон дахь дэлхийн тогтвортой байдлын мэдрэмж, түүнчлэн ирээдүйд хүлээлт.

Судалгааны явцад олж авсан үзүүлэлтүүд нь хүний ​​​​амьдралын объектив шинж чанаруудтай тааруухан хамааралтай байдаг тул сэтгэл ханамж гэх мэт үзэгдлийг хэмжих үнэн зөв эсэх талаар олон тооны эргэлзээ төрдөг. Жишээлбэл, бид орлогын түвшин гэх мэт үзүүлэлтийг авч болно. Энэ нь сэтгэл ханамжид хүчтэй нөлөө үзүүлэхгүй гэж үздэг. Өөр нэг бэрхшээл нь соёл хоорондын харьцуулалттай холбоотой: зарим улс оронд судалгаанд оролцогчид орлогын субъектив үзүүлэлтүүдийг маш бага гэж мэдээлдэг.

Энэ асуудлын бас нэг талыг дурьдах нь зүйтэй: сэтгэл ханамж нь хувь хүний ​​сэтгэлгээний хэв маяг зэрэг хүчин зүйлээс хэр тодорхойлогддог нь тодорхойгүй байна. Түүнчлэн, сэтгэл ханамжийн үнэлгээг өнгөрсөн үе эсвэл бусад хүмүүстэй харьцуулах зэргээр тодорхойлж болно гэдгийг санах нь зүйтэй. Нэмж дурдахад, эдгээр дүгнэлтэд хэмжилт хийх үеийн сэтгэл хөдлөлийн байдал, мөн хамгийн энгийн зуршил болох нөхцөл байдалд дасан зохицох, үйл явдлын янз бүрийн төсөөлөл нөлөөлдөг. Хүмүүс амьдралдаа бүрэн сэтгэл хангалуун байна гэж өөрсдийгөө хууран мэхлэх үед сэтгэл ханамж нь хуурмаг байж болно гэдгийг дурдах нь зүйтэй. Мөн сэтгэл ханамж нь тухайн хүний ​​өөртөө тавьсан зорилгоос шалтгаалж болно. Заримдаа зорилго байгаа эсэх нь шууд сэтгэл ханамжийн эх үүсвэр болдог. Үүний зэрэгцээ сэтгэл ханамжтай байх, эсвэл түүнд хүрэх чадваргүй байх нь ихэвчлэн эсрэг үзэгдэл болох сэтгэл ханамжгүй байдлын шалтгаан болдог. Хэлэлцсэн үзэгдлүүдийн заримыг шүүлтийн алдаа, сэтгэл ханамжийн жинхэнэ дүгнэлтийн эх сурвалж болгон авч болно. Хэрэв энэ мэдэгдэл үнэн бол сэтгэл ханамжид зөвхөн одоо байгаа нөхцөл байдлыг өөрчлөх төдийгүй, жишээлбэл, эмчилгээний явцад тухайн хүний ​​хандлагыг өөрчлөх замаар нөлөөлж болно.

Өөр нэг арга бол хүмүүсийн субьектив үнэлгээгээр аль салбар нь тэдний амьдралын хамгийн чухал сэтгэл ханамжийн эх үүсвэр болохыг тодорхойлох явдал юм. Холл (1976) Их Британид хийсэн судалгаагаар энэ аргыг ашигласан бөгөөд хамгийн их дурьдагдсан газрууд нь:

• * гэр, гэр бүлийн амьдрал;
• * мөнгөний хүрээ;
• * амьжиргааны түвшин;
• * нийгмийн үнэт зүйл, хэм хэмжээ;
• * нийгмийн харилцаа;
• * амьдрах нөхцөл;
• * эрүүл мэнд;
• * Ажил.

Зарим сайн сайхан байдлын судлаачид объектив хүчин зүйлүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэггүй гэж дүгнэсэн: хувь хүний ​​ялгаа, танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн үйл явц хамгийн чухал байдаг. Энэхүү үзэл бодлыг хоёр дүгнэлтээр баталж байна. Юуны өмнө хүнд хэлбэрийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс өөрсдийн аз жаргал, сэтгэл ханамжийг нэлээд өндөр үнэлдэг. Хоёрдугаарт, сэтгэл ханамж болон санхүүгийн орлогын хоорондын хамаарал харьцангуй бага байна.

Нийгмийн харьцуулалтын зарим онолын дагуу хүмүүс ихэвчлэн нөхцөл байдлыг харьцуулахдаа өөрсдийн амьдрал эсвэл чанарыг бусадтай харьцуулах замаар үнэлдэг. Жишээлбэл, үндэсний орлого нэмэгдэхийн хэрээр хувь хүний ​​сэтгэл ханамж төдийлөн өсдөггүй нь тогтоогдсон - магадгүй хүн бүрийн орлого нэмэгдсэнтэй холбоотой. Вилл (1981) хүмүүс аз тааруу хүмүүстэй харьцуулахад субъектив сайн сайхан байдлын түвшин нэмэгддэг гэсэн таамаглалыг батлах олон тооны нотолгоог цуглуулсан; мөн өөр нэг таамаглал, үүний дагуу "дээрээс доош" харьцуулалт нь субъектив сайн сайхан байдлын бууралтаас үүдэлтэй юм. Үүн дээр үндэслэн эрдэмтэд хүмүүс өөрсдийн сайн сайхан байдлыг голчлон "доороос дээш" харьцуулдаг боловч өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хүмүүсийн хувьд эсрэгээрээ байдаг гэж дүгнэжээ.

Аз жаргалтай эсвэл аз жаргалгүй гэж үнэлэгдсэн хүмүүст харьцуулах үйл явц өөр өөр явагддаг. Любомирский, Росс (1997) аз жаргалгүй хүмүүсийн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь ижил төстэй ажлыг тэднээс илүү сайн эсвэл муу гүйцэтгэсэн түншийн гүйцэтгэлээр ихэвчлэн тодорхойлогддог болохыг олж мэдсэн. Гэсэн хэдий ч аз жаргалтай гэж үнэлэгдсэн хүмүүсийн хувьд хамгийн сайн үр дүнд хүрсэн оролцогч нь мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлээгүй. Магадгүй хамгийн сайн үр дүнд хүрсэн түнш нь тухайн нөхцөл байдалд урам зориг өгч, хэтийн төлөвийг нэмэгдүүлж, хүмүүсийг илүү аз жаргалтай болгосон байх.

Хүмүүс ихэвчлэн өөрсдийн харьцуулах объектыг сонгодог: жишээлбэл, субъектив сайн сайхан байдлын өндөр түвшинтэй хүмүүс өөрсдийгөө бусадтай илүү эерэг байдлаар харьцуулдаг. Харьцуулсны үр дүнд өөр өөр дүгнэлт хийх боломжтой. Bunk et al (1990) доороос дээш харьцуулалт нь хүмүүсийн эрүүл мэндийн талаарх эерэг ба сөрөг мэдрэмжинд нөлөөлдөг болохыг харуулсан. Зарим дааж давшгүй гадаад нөхцөл байдлаас үүдэлтэй харьцуулалт нь сэтгэл ханамжид онцгой нөлөө үзүүлдэггүй. "Харьцуулах объектыг сонгох нь уян хатан үйл явц бөгөөд зөвхөн харгалзах "бусад" -ын хүртээмжийн түвшингээр тодорхойлогддоггүй" гэж зарим эрдэмтэд тэмдэглэжээ.

Зарим судалгаанууд зөвхөн бодит ололт амжилт эсвэл боломжуудыг харгалзан үзэхэд нийгмийн зөрүүний мэдээллээс таамагласан сэтгэл ханамжийг хүлээгдэж буй сэтгэл ханамжтай харьцуулсан байдаг. Заримдаа энэ цоорхой нь өөрөө сэтгэл ханамжийг тодорхойлох бүрэлдэхүүн хэсэг байж болох ба эсрэгээр биш юм. Headey and Veenhoven (1989) энэ нотолгоог Австрали дахь Викторийн хэсгийн судалгааны үр дүнг ашиглан олж авсан: "Цоорхой нь амьдралын сэтгэл ханамжаас үүдэлтэй, харин эсрэгээрээ биш юм." Кэмпбелл болон түүний хамтран ажиллагсад (1976) энэ онол дээр үндэслэн нас ахих тусам сэтгэл ханамж нэмэгдэх үзэгдлийг тайлбарлахыг оролдсон бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам "цоорхой" багасдаг болохыг тэмдэглэжээ.

Зорилгодоо хүрэх зөрүүний онолын дагуу өндөр хүсэл эрмэлзэл нь сэтгэл ханамжийг бага түвшинд хүргэдэг. Гэхдээ бусад зарим онолчид амьдралын ямар нэгэн хангалттай зорилго тавих нь таатай хүчин зүйл гэж үздэг.

Заримдаа дэлхий дээр нөхцөл байдлаас үл хамааран бүх зүйлийг "нарны гэрэлд" хардаг хүмүүс байдаг. Ийм хүмүүс өөдрөг, аз жаргалтай, бүх үйл явдал тэдэнд баяр баясгалантай мэт санагддаг. Тэд бусдыг эерэгээр хардаг, тааламжтай үйл явдлуудын талаар олон эерэг дурсамжтай, чөлөөт холбоо нь эерэг өнгөтэй байдаг. Гэхдээ ийм хүмүүс аливааг сайн талаас нь харж яаж чадаж байна аа? Өөр төрлийн сэтгэлгээ нь тэдний аз жаргалын түвшинд нөлөөлдөг байх. Дээрээс доош харьцуулах нь хүмүүсийн сайн сайхан байдлыг сайжруулдаг гэдгийг дээр тайлбарласан. Үнэлгээ хийгдэж буй субьектийн хамтрагч нь бие бялдрын хөгжлийн бэрхшээлтэй, эсвэл өөр ямар нэгэн байдлаар сул дорой, эсвэл санал болгож буй лабораторийн даалгаврыг төдийлөн амжилттай гүйцэтгээгүй хүн байвал ижил төстэй үр дагавар гарч ирдэг. Гэхдээ хамтрагчийн амжилт нь аз жаргалтай хүмүүсийн сэтгэл санааны байдалд хэрхэн нөлөөлж болохыг бид харсан гэдгийг мартаж болохгүй, учир нь энэ тохиолдолд тэд өөрсдөө ирээдүйд үр дүнгээ сайжруулах боломжтой гэдэгт найдаж болно. мөн илүү их амжилтанд хүрнэ.

Эерэг үйл явдлуудын тухай бодол санаа нь урам зориг өгдөг боловч энэ нөлөө нь энэ тааламжтай туршлага хэр удаан байснаас ихээхэн хамаардаг гэдгийг тэмдэглэв. Страк нар (1985) судалгаанд хамрагдагсдаас ойрын болон одоо тохиолдсон таатай үйл явдлуудыг оюун санааны хувьд эргэн санахыг хүсэхэд субьектив сайн сайхан байдлын мэдрэмж нэмэгддэг болохыг тогтоожээ. Алс холын өмнөх үйл явдлуудын нөхцөл байдалд сөрөг үйл явдлын талаархи бодол нь сайн сайхан байдлыг үнэлэхэд илүү хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Энэ тохиолдолд өмнөх туршлага нь эсрэг тэсрэг үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд одоо тохиолдож буй эерэг үйл явдлууд нь сайн сайхан байдлын субьектив нотолгоо болж өгдөг.

Хүн аливаа үйл явдлыг юутай холбон тайлбарлаж байгаагийн ач холбогдлыг мөн тэмдэглэв. Сэтгэл гутралд орсон хүмүүс ихэвчлэн муу зүйл тохиолдоход өөрсдийгөө буруутгадаг тухай нотолгоо байдаг: тэд шалтгаан нь гэдэгт итгэж, муу зүйл дахин тохиолдох болно гэж өөрийгөө буруутгадаг. Аль нөлөө илүү хүчтэй болох талаар нарийн мэдээлэл хараахан алга байна: энэ "атрибут" нь сэтгэлийн хямралд хүргэдэг, эсвэл эсрэгээрээ. Гэвч Финчам, Брэдбери (1993) нар эхнэр, нөхөр хоёрын зан төлөвт ижил төстэй тайлбар өгөх нь гэрлэлтийн амжилтыг урьдчилан таамаглаж байгааг олж мэдсэн. Хэрэв тааламжгүй нөхцөл байдлын бурууг өөр нэгний дутагдалд тохох юм бол энэ нь амжилтгүй гэрлэлтийн шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Түүнчлэн субъектив аз жаргалтай хүмүүс бүтэлгүйтлийн шалтгааныг өөрсөддөө ийм хамааралгүй гэсэн мэдээллийг олж авсан; эсрэгээр, амьдралын сайн үйл явдлууд тухайн хүний ​​өөрийнх нь хүчин чармайлтаар шууд тохиолддог гэж тэд үздэг.

Мөн дотоод хяналтын үзэгдлийг дурдах нь зүйтэй. Дотоод хяналт нь сэтгэл ханамжтай холбоотой хувь хүний ​​хувьсагч юм. Энэ үзэгдлийн мөн чанар нь тухайн хүн одоогийн үйл явдлыг хянах чадвартай гэдэгт итгэх итгэл юм. Энэ бол стресст тэсвэртэй хүмүүсийн онцлог шинж чанар болох хувийн тэсвэр тэвчээрийн гол бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм. Дотоод хяналт өндөртэй хүмүүс стресстэй үйл явдлуудыг арга хэмжээ авахад түлхэц болдог гэж тайлбарлаж, тэднийг даван туулах хүч чадалтай гэдэгт итгэдэг. Өмнө дурьдсанчлан, аз жаргалтай хүмүүс лабораторийн даалгавраа биелүүлэхдээ хуурамч туршилтын хамтрагч илүү их амжилтанд хүрсэнд сэтгэл дундуур байдаггүй. Энэ нь тэд бүтэлгүйтлийг цаашид өөрийгөө сайжруулах хөшүүрэг гэж үздэгтэй холбоотой юм. Хиггинс нар (1997) урьд нь хяналтгүй эрүүл мэндийн асуудалтай байсан хүмүүс бусад асуудлуудтай харьцуулахад дахин давтагдах магадлал өндөр байгааг олж мэдсэн. Харин эрүүл мэндийн асуудлаа хянах боломжтой хүмүүс эргэж ирнэ гэж хүлээх магадлал бага байсан.

Өөр нэг эерэг сэтгэлгээг хошигнол гэж нэрлэж болно, эсвэл илүү нарийвчлалтай, амьдралын тухай тийм ч ноцтой биш юм. Энэ нь аливаа зүйлийн ноцтой бус хошин шог, түүний бусад талыг харах чадвар гэсэн үг бөгөөд энэ нь тэдний ач холбогдлыг бууруулж, улмаар тааламжгүй үйл явдлын субъектив ойлголтын ноцтой байдлыг бууруулдаг.

Үндсэн ойлголтуудын тодорхойлолт

Амьдралд сэтгэл ханамж, сэтгэл ханамжгүй байх үзэгдэл нь субьектийн амьдралын олон тал, түүний үйлдэл, үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрүүд, өдөр тутмын амьдрал, эдийн засаг, улс төрийн зан байдал зэрэг зан үйлийн талыг тодорхойлдог. Эдгээр туршлага нь олон нийтийн ухамсрын байдал, нийгэм дэх харилцаа, түүнчлэн бүлгийн сэтгэл санаа, хүлээлт зэрэгт чухал хүчин зүйл болдог. Тэдгээрийг тооцохгүйгээр шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нийгмийн бодлого, нийгмийн менежмент, төлөвлөлтийг бий болгох бараг боломжгүй юм.

Амьдралд сэтгэл ханамжийн түвшин нь хувь хүний ​​​​сэтгэцийн байдал, сэтгэл санааны байдал, сэтгэл зүйн тогтвортой байдал зэрэг амьдралын хэв маягт ихээхэн нөлөөлдөг. Энэхүү чухал үзэгдлийн ач холбогдлыг шинжлэх ухаан маш сайн ойлгодог. Гэсэн хэдий ч олон шинжлэх ухааны хэвлэлд амьдралын сэтгэл ханамжийн үзэгдлийг нэлээд энгийн үзэгдэл гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ нь тухайн хүн одоогийн амьдралынхаа нөхцөл байдлыг тодорхойлоход ашигладаг зарим үнэлгээ юм. Сэтгэлзүйн болон нийгмийн сорилын нөхцөлд хариулагчаас ийм үнэлгээ авах боломжтой эсэх талаар эргэлзээгүйгээр түүний ард хувь хүний ​​сайн сайхан байдлын субъектив мэдрэмжийн олон янзын туршлага нуугдаж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч субъектив сайн сайхан байдлын янз бүрийн талууд, энэ туршлагын дотоод дүр төрх нь сэтгэлзүйн тусгай судалгааны сэдэв байсан нь ховор байдаг.

Асуудлын энэ төлөв байдлын шалтгааныг хэлэлцэх нь тусдаа авч үзэх ёстой. Хувь хүний ​​субьектив ертөнцийн гол илрэлийг математикийн аргаар дүрслэх оролдлого нь ийм тайлбар нь сэтгэлзүйн болон математикийн агуулгагүй болоход хүргэсэн нь үр дүнд ноцтой нөлөөлсөн гэдгийг дурдах нь зүйтэй.

Хүний субьектив ертөнцийн төлөв байдлын шинж чанарыг түүний таатай байдлын хувьд илэрхийлэхийн тулд аз жаргалын туршлага (мэдрэмж), амьдралын сэтгэл ханамж, сэтгэл хөдлөлийн тайтгарал, сайн сайхан байдал гэх мэт нэр томъёог ашигладаг.

Философи, сэтгэл судлалын уран зохиолд "аз жаргал" гэсэн ойлголт нь ихэвчлэн хүний ​​оршин тогтнох, ертөнцийг бүхэлд нь, хүний ​​мөн чанарыг хүлээн авах, ойлгох оршихуйн оршихуйн шинж чанартай холбоотой үзэгдэл юм. Энэ үзэл баримтлал нь асар олон тооны зөрчилдөөнийг агуулдаг. Аз жаргалын туршлага нь ихэвчлэн чухал соёл, үндэс угсаатай байдаг. Жишээлбэл, социологийн судалгаагаар аз жаргалыг мэдэрдэг хүмүүс ихэвчлэн Энэтхэгт байдаг бол Шведэд хамгийн бага байдаг нь тогтоогджээ. Тиймээс амьдралын түвшин, чанар нь аз жаргалын субъектив туршлагад маш бага нөлөө үзүүлдэг гэж үзэж болно.

"Сэтгэл ханамж (болон сэтгэл ханамж)" гэдэг нь нэлээд өргөн утгатай нэр томъёо бөгөөд маш түгээмэл байдаг. Ийм учраас энэ нэр томъёо нь тодорхойгүй хил хязгаартай байдаг. Ер нь амьдралдаа сэтгэл ханамжтай байгаа тухай нийтлэлүүд бас бий. мөн тодорхой хүнтэй харилцахдаа сэтгэл ханамжийн тухай. Өөр өөр цар хүрээтэй үйл явдлуудаас сэтгэл ханамжийг мэдрэх боломжтой гэж үздэг. Энэ нь нэг үг хэрэглэх нь хэдэн жилийн турш бичсэн номыг амжилттай дуусгах зэрэг чухал үйл явдлын туршлага, оройн хоол идсэний дараах мэдрэмжийг илэрхийлдэг нөхцөл байдлыг бий болгодог.

"Амьдралын сэтгэл ханамж" гэсэн нэр томъёоны сэтгэлзүйн чухал шинж чанар нь үнэлгээний сэдэвт яг юу нь хариулагчийн сэтгэл ханамжийг хангаж байгаа эсвэл юуг хангахгүй байгаа талаар тодорхой тодорхойлолт дутмаг байдаг. Үнэлгээний сэдэв нь ихэвчлэн ажиглагчаас нуугддаг. Иймээс сэтгэл ханамжийг үнэлэхдээ хариулагч яг юуг анхаарч үзэхээс ихээхэн хамааралтай байдаг. Энэ нь амьдралын гадаад нөхцөл байдал, өөрийн үйлдэл, шийдвэр, үйл ажиллагааны үнэлгээ, өөрийн амжилтын аль аль нь байж болно.

Энэ хоёрдмол утгатай хэдий ч энэ нэр томъёог орхих эсвэл өөр нэр томъёогоор бүрэн солих боломжгүй, учир нь энэ нь хувь хүн, нийгэм, шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн ухамсарт хүчтэй байр суурь эзэлдэг.

Шинжлэх ухааны уран зохиол судалж байхдаа тааралддаг өөр нэг нэр томъёо бол "сэтгэл хөдлөлийн тайтгарал" гэсэн хэллэг юм. Ихэнх толь бичгүүдэд тав тухтай байдлын тухай ойлголт нь "тохь тухтай, тохь тухтай нөхцөл" гэсэн нэлээд тодорхой тайлбартай байдаг. Тиймээс хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн амьдралыг тодорхойлохдоо үүнийг ашиглахдаа түүний дүрслэлийн утгыг ашиглах хэрэгтэй. Шинжлэх ухааны нэр томъёоны хувьд ийм чанарыг сул тал гэж үнэлэх ёстой. Ер нь тодорхой тайлбаргүй, зүйрлэлд үндэслэсэн ойлголтууд нь тэдгээрийг агуулсан онолыг бий болгох, хөгжүүлэхэд хүндрэл учруулдаг. Эдгээр шалтгааны улмаас ярилцсан хүмүүсийн дунд сайн сайхан байдлын тухай ойлголтыг илүү ирээдүйтэй гэж үзэж болно.

Сайн сайхан байдлын тухай ойлголт нь нэлээд тодорхой утгатай бөгөөд түүний тайлбар нь шинжлэх ухааны өөр өөр салбаруудад ихэвчлэн ижил төстэй эсвэл давхцдаг. Сайн сайхан байдал, сайн сайхан байдлын мэдрэмж нь тухайн хүний ​​​​бүхэл бүтэн дотоод ертөнцөд маш чухал ач холбогдолтой юм. Тийм ч учраас ДЭМБ сайн сайхан байдлын тухай ойлголтыг эрүүл мэндийг тодорхойлох гол ойлголтуудын нэг гэж үздэг. ДЭМБ-ын шинжээчдийн үзэж байгаагаар, сайн сайхан байдал нь бие махбодийн биологийн үйл ажиллагаанаас илүү өөрийгөө үнэлэх, нийгэмд харьяалагдах мэдрэмжээс ихээхэн хамаардаг.

Мөн сайн сайхан байдлын зарим объектив үзүүлэлтүүд байдаг. Өөрийнхөө сайн сайхан байдал, бусад хүмүүсийн сайн сайхан байдлын талаархи санаа, ерөнхий сайн сайхан байдлын үнэлгээ нь сайн сайхан байдал, материаллаг баялаг, амжилт, эрүүл мэндийн үзүүлэлт гэх мэт хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектив шалгуурт суурилдаг. Тэд сайн сайхан байдлын туршлагад нэг юмуу өөр нөлөө үзүүлдэг. Гэхдээ энэ туршлага нь тухайн хүний ​​өөртөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцөд хандах хандлагын онцлогоос ихээхэн хамаардаг гэдгийг дахин дурдах нь зүйтэй. Сэтгэцийн шинж чанараараа сайн сайхан байдлын бүх гадаад хүчин зүйлүүд нь сайн сайхан байдлын туршлагад шууд нөлөөлж чадахгүй, зөвхөн субьектив ойлголт, субъектив үнэлгээгээр нөлөөлдөг.

Өөрөөр хэлбэл, хувь хүний ​​сайн сайхан байдал нь мөн чанараараа юуны түрүүнд субъектив үзэгдэл юм. Энэ нь хүний ​​​​амьдралын чанарын объектив гадаад үзүүлэлтүүд нь үнэн зөв тодорхойлоход хангалтгүй бөгөөд хариуцагчийн дотоод үйл явцыг үргэлж анхаарч үзэх хэрэгтэй гэсэн үг юм. Учир нь сэтгэл судлаачийн хувьд хүний ​​оршин тогтнох субъектив тал нь судалгааны объект болох хамгийн чухал зүйл юм.

Хувь хүний ​​сайн сайхан байдалд субъектив хүчин зүйлс ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг хэдий ч сайн сайхан байдал ба субъектив сайн сайхан байдлын тухай ойлголтыг бүрэн тэнцүүлэх боломжгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь тэдгээрийн цаана өөр өөр, ойр дотно байдаг. үзэгдэл.

Сайн сайхан байдлын туршлага нь хүний ​​​​оршин тогтнолын янз бүрийн талуудад нөлөөлдөг; энэ нь хүний ​​өөртөө хандах хандлага, түүнчлэн түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагатай холбоотой байдаг. Хувь хүний ​​сайн сайхан байдал нь хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг гэдгийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Жишээлбэл, нийгэм, оюун санааны, материаллаг болон сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал.

Нийгмийн сайн сайхан байдал гэдэг нь хувь хүн өөрийн нийгмийн байдал, түүний амьдарч буй нийгмийн өнөөгийн байдалд сэтгэл хангалуун байхыг илэрхийлдэг нэр томъёо юм.

Сүнслэг сайн сайхан байдал нь нийгмийн оюун санааны соёлд оролцох мэдрэмж, оюун санааны соёлын янз бүрийн талуудад нэгдэх чадварыг ухамсарлах явдал юм. Мөн түүнчлэн, таны амьдралын утга учрыг ухамсарлаж, туршлага хуримтлуулах, Бурханд эсвэл өөртөө итгэх итгэл эсвэл өөр ямар нэгэн зүйл.

Бие махбодийн сайн сайхан байдал нь бие махбодийн сайн сайхан байдал, маш сайн эрүүл мэнд, бие махбодийн тайтгарлын мэдрэмж, эрүүл мэндийн субъектив мэдрэмж, түүнчлэн сэтгэл ханамжтай бие бялдрын өнгө аяс юм.

Материаллаг сайн сайхан байдал нь орон сууц, хоол хүнс, амралт гэх мэт өөрийн оршин тогтнох материаллаг тал дээр субьектив сэтгэл ханамжийг авч үздэг. Мөн түүнчлэн материаллаг баялгийн аюулгүй байдал, тогтвортой байдлыг бүрэн дүүрэн мэдрэх мэдрэмж юм.

Сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал нь сэтгэцийн үйл явц, үйл ажиллагааны уялдаа холбоо, дотоод тэнцвэрт байдал, бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмж гэж ойлгогддог.

Сайн сайхан байдлын жагсаасан бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хоорондоо нягт холбоотой бөгөөд бие биедээ шууд нөлөөлдөг.

Субьектив сайн сайхан байдлын хувьд ерөнхийдөө болон түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьд хоёр үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгийг ялгах нь зүйтэй. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь: танин мэдэхүйн. өөрийн оршихуйн бие даасан талуудын талаархи санаа, сэтгэл хөдлөл, эдгээр талуудтай харилцах харилцааны давамгайлах сэтгэл хөдлөлийн өнгө.

Тухайн хүний ​​субьектив сайн сайхан байдал нь амьдралын янз бүрийн талуудын хувийн үнэлгээнээс бүрдэх цогц мэдрэмж юм. Дараа нь бие даасан үзүүлэлтүүдийн үнэлгээ нь субъектив сайн сайхан байдлын нарийн төвөгтэй мэдрэмж рүү нийлдэг. Амьдралын эдгээр талууд нь янз бүрийн шинжлэх ухааны чиглэлээр судлах сэдэв юм. Тиймээс сайн сайхан байдал нь сэтгэл судлалын хувьд сонирхолтой, тулгамдсан асуудал болж байна.

Тодорхой шинжлэх ухааны объектын хувьд шинжилж буй үзэгдлийн ач холбогдлыг тодорхойлох нь эргэлзээгүй чухал боловч түүний бусад үзэгдлүүдтэй, манай тохиолдолд болж буй бүтэц, үйл явцтай уялдаа холбоог бүхэлд нь задлах нь илүү үнэ цэнэтэй юм. хувь хүнд. Хувь хүний ​​сэтгэл судлал ба сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны хувьд сайн сайхан байдлын субъектив туршлага нь хувь хүний ​​давамгайлж буй сэтгэлийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг байх нь онцгой чухал юм. Субьектив сайн сайхан байдал нь нэгдмэл, онцгой ач холбогдолтой туршлага болохын хувьд хүний ​​​​сэтгэцийн төлөв байдлын янз бүрийн талбарт байнга нөлөөлдөг бөгөөд үүний үр дүнд зан үйлийн амжилт, хүмүүс хоорондын харилцааны үр нөлөө, бүтээмж болон бусад олон зүйлд нөлөөлдөг. хувь хүний ​​гадаад ба дотоод үйл ажиллагааны талууд. Хувь хүн бол хувь хүний ​​бүх сэтгэцийн үйл ажиллагааг нэгтгэх механизм юм. Энэхүү байнгын нөлөөлөл нь хувь хүний ​​сайн сайхан байдлын субъектив мэдрэмжийг зохицуулах үүрэг юм.

Хувь хүний ​​сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал нь нэлээд төвөгтэй, олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй бүтэцтэй байдаг. Үүнд сэтгэцийн бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгэн адил танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгахыг зөвлөж байна.

Сайн сайхан байдлын танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь тухайн сэдэв дэх ертөнцийн цогц, харьцангуй тогтвортой дүр төрхөөр үүсдэг.

Сайн сайхан байдлын сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хувь хүний ​​​​бүх хэсгүүдийн амжилттай үйл ажиллагаагаар тодорхойлогддог мэдрэмжийг нэгтгэдэг туршлага болгон танилцуулдаг.

Сайн сайхан байдал нь ухамсартай зорилго байгаа эсэх, зорилгодоо хүрэх нөхцөл, нөөц боломж, төлөвлөгөө, үйл ажиллагаа, зан үйлийн хэрэгжилтийн амжилтаас хамаардаг гэж бид хэлж чадна.

Сайн сайхан байдалд хүмүүс хоорондын харилцаа, сэтгэл хөдлөлийн дулаан хэрэгцээг хангах боломж, харилцаа холбоо, үүнээс эерэг сэтгэл хөдлөлийг хүлээн авах нь нөлөөлдөг.

Тиймээс субъектив сайн сайхан байдлыг тухайн хүнд маш чухал ач холбогдолтой ерөнхий бөгөөд харьцангуй тогтмол туршлага гэж тайлбарлах хэрэгтэй. Энэ нь давамгайлж буй сэтгэцийн төлөв байдлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Эдгээр шалтгааны улмаас бид субьектив сайн сайхан байдлын тухай ойлголтыг түүнд ойртсон хүмүүсийн дунд онцолж, энэ ажилд үүнийг гол талуудын нэг болгон авч үзсэн.

Зүйр цэцэн үгээр: аз жаргал богино настай, аз жаргал нь төгсгөлгүй.
Шаардлагагүй зүйлгүйгээр амьдрахыг уриалсан "ашигтай минимализмын өдөр тутмын философи" байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та хэрэгцээ, хэрэгцээгээ хязгаарлавал энэ нь бас боломжтой юм.
Бага орлоготой, тэтгэвэрт гарсан хүмүүс "Би ядуу биш, би аз жаргалтай ядуу хүн" гэж хэлдэг.
Мэдээжийн хэрэг, ядуурал бол үүнээс зугтахад хэцүү сүлжээ юм. Гэхдээ туйлын бодит бөгөөд боломжтой. Хамгийн гол нь хүсэл зоригоо нударга болгон цуглуулж, үйлдэл хийх явдал юм. Битгий суугаад, уйлж, уйтгар гунигтай байдлыг бүү тэвч. Амьдралын аливаа өөрчлөлт нь бүрэн хайхрамжгүй байдал, санаачлагагүй байдал, идэвхгүй байдлаас ялгаатай нь нийгмийн үл тоомсорлох байр суурийг арилгах боломжийг олгодог.

“Ядуурал гэдэг нь тухайн хүн, нийгмийн бүлгийн эдийн засгийн нөхцөл байдлын шинж чанар бөгөөд тэдгээр нь амьдралын, хөдөлмөрийн чадвар, үр удмыг хадгалахад шаардлагатай хамгийн бага хэрэгцээг хангаж чадахгүй байгаа нь харьцангуй ойлголт бөгөөд амьдралын ерөнхий түвшингээс хамаардаг тухайн нийгэмд.”

Аз жаргалтай ядуу хүмүүс бол эдийн засгийн байдалдаа сэтгэл хангалуун хүмүүс юм.
Сэтгэл ханамж бол аз жаргалын гол бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм.
Баяр баясгалан бол сэтгэл хөдлөл, сэтгэл ханамж нь аз жаргалын дүрслэл, бүх зүйл хэр амжилттай байсан, хэвээр байгаа тухай дүгнэлт юм.
Та амьдралдаа сэтгэл хангалуун байж болно, эсвэл эрүүл мэнд, ажил, гэр бүл, гэрийн амьдрал, мөнгө ба үнэ, нийгмийн харилцаа, нийгмийн үнэт зүйлс, хэм хэмжээ, амьдралын нөхцөл гэх мэт зарим тодорхой салбарт сэтгэл хангалуун байж болно.
Хувь хүний ​​амьдралын сэтгэл ханамж нь ихэвчлэн түүний сэтгэлгээгээр тодорхойлогддог бөгөөд өнгөрсөн үетэй эсвэл бусад хүмүүстэй харьцуулж үздэг.
Амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг хүмүүс доод орлоготой хүмүүсийн дунд байдаг бөгөөд эдгээр нь "аз жаргалтай ядуу" юм. Удаан хугацааны турш тэд нөхцөл байдлыг өөрчлөх чадваргүй гэдгээ мэдэрсэн тул тэд өөрсдийн нөхцөл байдалд дасан зохицож, хамгаалалтгүй байдалд дассан.
Сэтгэл ханамж нь тухайн хүний ​​дотоод хүчин зүйлээр хэр зэрэг тодорхойлогддогийг сэтгэлгээний хэлбэр болгон авч үзье. Заримдаа сэтгэл ханамжийн үнэлгээг өнгөрсөн үе эсвэл бусад хүмүүстэй харьцуулах замаар хийдэг. Нэмж дурдахад, шүүлтэд шууд сэтгэл хөдлөлийн байдал, түүнчлэн энгийн зуршил - нөхцөл байдалд дасан зохицох, үйл явдлын өөр өөр төсөөлөл нөлөөлдөг. Сэтгэл хангалуун байх нь хүмүүс амьдралдаа бүрэн сэтгэл хангалуун байна гэж өөрсдийгөө хуурч мэхлэх үед үүсдэг хуурмаг зүйл юм. Эсвэл хүний ​​өөртөө тавьсан зорилгоос сэтгэл ханамж хамаардаг уу? Зорилго байгаа нь түүний эх сурвалж байж болно. Үүний зэрэгцээ зорилгодоо хүрэхгүй байх нь сэтгэл дундуур байх шалтгаан болж хувирдаг. Сэтгэл ханамжгүй байдлын зарим үзэгдлийг шүүлтийн алдаа (үүнээс зайлсхийх хэрэгтэй) болон сэтгэл ханамжийн бодит бус дүгнэлтийн эх үүсвэр гэж үзэж болно.
Гэхдээ сэтгэл ханамжийг зөвхөн бодит нөхцөл байдлыг өөрчлөхөөс гадна сөрөг үзэл бодлыг эерэг болгон өөрчлөх замаар нэмэгдүүлэх боломжтой (жишээлбэл, сэтгэлзүйн зөвлөгөө өгөх, сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх үед).
Нэгэн үлгэрт: “Эрт урьдын цагт нэгэн ядуу хүн амьдарч байсан, тэр хэнд ч таалагдаж, худал хуурмагийг нуудаггүй байсан Ядуурлаас гарахгүй, тэр олон хүүхэдтэй байсан ч сайхан сэтгэлтэй, ажилсаг эхнэртэй байсан.
Ядуу хүн оройн цагаар ажил хийж байхдаа хүүхдүүдтэйгээ дуу дуулж, тэр дуунууд байшин даяар гол мэт урсдаг. Хүмүүс дуунуудад баяртай байсан.
Ядуу хүний ​​хувьд нийгмийн харилцаа, нөхөрлөл нь аз жаргал болон сайн сайхан байдлын бусад тал дээр хүчтэй нөлөөлдөг нь харагдаж байна. Тэд аз жаргалын цорын ганц хамгийн чухал эх үүсвэр байж магадгүй юм. Нийгмийн харилцаа, найрсаг харилцааны баяр баясгалан нь найз нөхөд, танилууд нь уулзаж, чөлөөт цагаа хамтдаа өнгөрөөх таатай үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй байдаг. Ийм зугаа цэнгэл нь ердийн зүйл мэт боловч харилцан дэмжлэг үзүүлэх хүчин зүйл болох онцгой баяр баясгаланг авчирдаг.
Баяр баясгаланг үүсгэдэг нийгмийн үйл явдлын мөн чанар нь аман бус дохио, ялангуяа инээмсэглэл, найрсаг аялгууг мэдрэх явдал юм.
Найрсаг харилцааны эерэг үүрэг нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг. Ойр дотно харилцаатай насанд хүрэгчид өөрсдийн сайн сайхны төлөө бус бусдын хэрэгцээ шаардлагад илүү санаа тавьдаг нь тогтоогдсон бөгөөд үүнийг "нийтийн" харилцаа гэж нэрлэдэг. Алтруизм, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах нь эерэг сэтгэл хөдлөлийн эх үүсвэр юм. Нийгэмлэг нь хамтын ажиллагаа, өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүсийн ашиг сонирхлыг өөрийнх шиг харгалзан үзэхийг шаарддаг. Экстроверт хүмүүс интроверт хүмүүсийг бодвол энэ шинж чанартай байх магадлал өндөр байдаг. Гэхдээ альтруизм, буяны үйлс нь тодорхой хэмжээний зардалтай байдаг: хүн сэтгэлийн түгшүүр, хараат байдал, дарамт, урам хугарах болно.
Эмэгтэйчүүдтэй харилцах нь хүн төрөлхтний хоёр талдаа маш их таашаал өгдөг. Хүн хэр их ганцаарддагийг дүгнэх хамгийн сайн арга бол тэр эмэгтэйчүүдтэй хэр олон харьцдаг вэ? эрчүүдтэй өнгөрүүлсэн цаг нь ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй (Wheeler et al., 1983).

Материал https://ru.wikipedia.org/wiki/Poverty
Ядуурал нь олон янзын, харилцан хамааралтай шалтгаануудын үр дагавар бөгөөд эдгээрийг дараах бүлгүүдэд хуваадаг.
эдийн засгийн (ажилгүйдэл, нийгмийн тэгш бус байдал, түүний дотор бага цалин, хөдөлмөрийн бүтээмж бага, үйлдвэрлэлийн өрсөлдөх чадваргүй байдал),
нийгэм-анагаах ухаан (хөгжлийн бэрхшээлтэй, өндөр наслалт, өндөр өвчлөл),
хүн ам зүйн байдал (ганц бие эцэг эхтэй гэр бүл, гэр бүл дэх олон тооны асран хамгаалагчид, хэт их хүн ам),
боловсролын мэргэшил (боловсролын түвшин доогуур, мэргэжлийн бэлтгэл хангалтгүй);
улс төрийн (цэргийн мөргөлдөөн, албадан шилжилт хөдөлгөөн),
бүс нутаг-газарзүйн (бүс нутгийн жигд бус хөгжил).
шашин, гүн ухаан, сэтгэл зүйн (амьдралын хэв маяг болох даяанчлал, тэнэглэл)
Олон улсын хүмүүнлэгийн байгууллагын Oxfam-ын шинжээчдийн үзэж байгаагаар 2010 оноос хойш дэлхий дахинд ядуурал, нийгмийн тэгш бус байдал нэмэгдэж байгаа шалтгаан нь дараах байдалтай байна.
чинээлэг хүмүүсийн татвараас зайлсхийх
ажилчдын цалингийн бууралт,
хөдөлмөрийн хөлсний доод ба дээд түвшний хоорондын зөрүүг нэмэгдүүлэх.

Дэлхийн практикт ядуурлыг тодорхойлох гурван үндсэн ойлголт байдаг.
Үнэмлэхүй
Үнэмлэхүй ядуурал гэдэг ойлголт нь ядуурлын шугам гэсэн ойлголттой нягт холбоотой. Ядуурлын босго (ядуурлын шугам) гэдэг нь тухайн хүнийг ядуу гэж тооцдог бэлэн орлого, нийт орлого, хэрэглээний түвшин юм. Үнэмлэхүй ядуурлыг ихэвчлэн хэрэглээ, орлогын түвшин нь ядуурлын шугамаас доогуур байгаа хүн, өрхийн тоогоор хэмждэг.
Хэрэв бид ядуурлын шугамыг амьдралыг тэтгэхэд шаардлагатай арга хэрэгсэл гэж үзвэл энэ шугамаас дээш байгаа бүх санг дурын орлого гэж тодорхойлж болно. Заримдаа ядуурлын хэд хэдэн шугамыг ашигладаг: ядуурал өөрөө болон хэт ядууралд.
Дэлхийн банк үнэмлэхүй ядуурлын босгыг өдөрт 1.25 ам.доллараас бага орлоготойгоор тогтоодог (ТХХТ-ийг ашиглан тооцоолсон) 2015 онд Дэлхийн банк ядуурлын шугамыг өдөрт 1.9 доллар болгон нэмэгдүүлсэн.
Үзүүлэлт болгон ядуурлын шугам нь нэг чухал сул талтай: үүнээс шууд дээгүүр байрласан өрхийн тоог бага хэмжээгээр тооцдоггүй. Энэ нь ядуурал, тэгш бус байдал нэмэгдэж, амьжиргааны баталгаажих түвшнээс доогуур хүмүүсийн тоо буурч байгаа нөхцөл байдлыг бий болгож байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Хамаатан садан
Харьцангуй ядуурлыг туйлын ядууралтай харьцуулдаг. Харьцангуй ядуурлын хэмжүүр нь ядуурлын харьцангуй шугамыг тогтоож, хүн амын орлогыг түүгээр хэмждэг. Нийт хүн амын бодит орлого өсөх боловч тэдгээрийн хуваарилалт өөрчлөгдөөгүй тохиолдолд харьцангуй ядуурал хэвээр байна. Тиймээс харьцангуй ядуурлын тухай ойлголт нь тэгш бус байдлын үзэл баримтлалын нэг хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь тэгш бус байдал үргэлж харьцангуй ядуурал бага, эсвэл эсрэгээр гэсэн үг биш юм.
Харьцангуй ядуурлын хэмжүүр нь жишээлбэл, хэдэн хүн дундаж орлогын дөрөвний нэгээс бага орлоготой болохыг харуулж болно. Энэ арга нь танил бус нийгэм дэх ядуурлыг тодорхойлох эсвэл тодорхой бараа бүтээгдэхүүнийг үнэлэхэд хэцүү үед ялангуяа ашигтай байдаг. Орлогыг горимын хувь ба гармоник дундажтай харьцуулах нь нийгмийн давхаргажилтыг судлах нэмэлт хэрэгсэл юм.
Ядуурлын харьцангуй ойлголтыг үндэслэгч нь (Роберт М.?) П.Таунсенд бөгөөд ядуурлыг эдийн засгийн нөөцийн хомсдолоос болж тухайн нийгмийн ихэнх гишүүдэд танил болсон амьдралын хэв маягийг хадгалах нөхцөл гэж үзсэн. боломжгүй. Тэрээр ядуурлын талаарх дүн шинжилгээгээ олон талт хомсдол, олон талт хомсдол гэсэн ойлголт дээр үндэслэсэн бөгөөд үүнийг "хүн, гэр бүл, бүлгийн нийгэм, нийгэм, үндэстний хувьд ажиглагдаж болохуйц сул тал" гэж ойлгосон. ”
Олон хэмжээст хомсдолын тухай ойлголтыг П.Таунсенд нэвтрүүлсэн учир нь материаллаг хомсдол, тухайлбал хоол хүнс, хувцас, орон сууцны нөхцөл, удаан эдэлгээтэй бараа бүтээгдэхүүн, амьдрах орчны газар, нөхцөл, ажлын нөхцөл, шинж чанар зэрэг үзүүлэлтүүдийг мөн ашигласан. Нийгмийн хомсдол, үүнд хөдөлмөр эрхлэлтийн шинж чанар, чөлөөт цаг, боловсрол гэх мэт.
Одоогийн байдлаар ядуурлын энэ тодорхойлолтын хүрээнд хоёр чиглэл гарч ирж байна.
Эхнийх нь амьжиргаа, үндсэн хэрэгцээг хангахад шаардлагатай бараа бүтээгдэхүүнийг худалдан авах чадварт анхаарлаа хандуулдаг. Энэ тохиолдолд ядуурлын харьцангуй шугамыг бий болгохдоо дундаж хувь хүний ​​бэлэн орлогын үзүүлэлтийг ашигладаг. АНУ-д харьцангуй ядуурлын шугам нь дундаж орлогын 40%, Европын ихэнх орнуудад - 50%, Скандинавт - 60% -тай тэнцэж байна.
Ядуурлын иргэний эрх зүйн онол гэж нэрлэгддэг хоёр дахь чиглэлийн хүрээнд ядуурлыг өргөн утгаараа хомсдолоор хэмждэг. Энэ тохиолдолд боломжит боломжууд нь нийгмийн амьдралд бүрэн оролцох боломжийг олгож байгаа эсэхийг харгалзан үзсэн үндсэн хомсдолын үндсэн дээр үндэслэнэ.
Харьцангуй ядуурлын цар хүрээ нь туйлын ядуурлын цар хүрээтэй давхцдаггүй. Үнэмлэхүй ядуурлыг арилгах боломжтой боловч тэгш бус байдал нь давхаргажсан нийгмийн зайлшгүй шинж чанар байдаг тул харьцангуй ядуурал үргэлж хэвээр байна. Нийгмийн бүх давхаргын амьжиргааны түвшин нэмэгдэхийн хэрээр харьцангуй ядуурал хэвээр үлдэж, бүр нэмэгдсээр байна.
Субьектив ядуурал гэдэг нь зөвхөн хувь хүн өөрийгөө ядуу эсэхээ тодорхойлж чадна гэсэн итгэл үнэмшилд тулгуурласан ядуурлын тухай ойлголт юм. Субьектив ядуурлын түвшинг тодорхойлох олон арга байдаг: та хичнээн хүн өөрийгөө ядуу гэж үздэг эсвэл найз нөхдөө ядуу гэж үздэг болохыг олж мэдэх боломжтой. Олон нийтийн санаа бодолд тулгуурлан субъектив туйлын ядуурлын шугамыг тодорхойлж, улмаар хүн амын орлогыг түүнтэй харьцуулах боломжтой.

Амьдралын сэтгэл ханамжийн индекс

Уран зохиолын эх сурвалж:Амьдралын зам ба амьдралын замын сэтгэл судлалын бусад шинэ аргууд / Ed. A. A. Кроника. – М.: Прогресс, 1993. – P. 107–114.

Зорилтот:Хүний өөртөө болон өөрийнхөө амьдралд хандах хандлага, ерөнхий сэтгэл хөдлөлийн байдал, амьдралын тодорхой мөчид түүний сэтгэлийн байдлыг тодорхойлох.

Тоног төхөөрөмж: Аргын хэлбэр, асуултын текст.

Анхаарна уу. Хүний суралцах үйл ажиллагаа нь тухайн үед амьдралынхаа тав тухтай байдлыг мэдэрч, амьдралын гэнэтийн нөхцөл байдалд хэр дасан зохицсоноос хамаарна.

1. Нас ахих тусам олон зүйл миний бодож байснаас илүү сайхан санагддаг.

2. Амьдрал надад миний мэдэх ихэнх хүмүүсээс илүү их урам хугарлыг авчирсан.

3. Энэ бол миний амьдралын хамгийн хар бараан үе юм.

4. Миний амьдрал өмнөхөөсөө илүү аз жаргалтай байж болох юм.

5. Би одоо бараг бага насных шигээ аз жаргалтай байна.

6. Миний хийх ёстой ихэнх зүйлс уйтгартай, сонирхолгүй байдаг.

7. Би одоо амьдралынхаа хамгийн сайхан жилүүдийг туулж байна.

8. Ирээдүйд сонирхолтой, тааламжтай зүйлс намайг хүлээж байгаа гэдэгт би итгэдэг.

9. Би өөрийнхөө ажил хэрэг, үйл ажиллагааг урьдын адил сонирхдог.

10. Нас ахих тусам ядрах нь нэмэгддэг.

11. Насны мэдрэмж намайг зовоодоггүй.

12. Амьдралаа эргэн харахад сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг.

13. Надад ийм боломж байсан ч өнгөрсөн амьдралаа өөрчлөхгүй.

14. Миний насны бусад хүмүүстэй харьцуулахад би амьдралдаа маш олон тэнэг зүйл хийсэн.

15. Би өөрийнхөө үеийн бусад хүмүүсээс илүү сайхан харагддаг.

16. Надад ойрын хугацаанд хэрэгжүүлэхээр төлөвлөж буй зарим төлөвлөгөө бий.

17. Эргээд бодоход би амьдралдаа маш их зүйлийг алдсан гэж хэлж болно.

18. Би бусад хүмүүстэй харьцуулахад хэтэрхий их сэтгэлээр унасан байдаг.

19. Би амьдралаас хүлээж байсан зүйлээ маш их авсан.

20. Тэд юу ч хэлсэн бай, нас ахих тусам ихэнх хүмүүс дээрдэх биш улам дорддог.

Хариултын түлхүүр:

Үр дүнг боловсруулж байна.

Амьдралын ерөнхий сэтгэл ханамжийн индексийг түлхүүрийн дагуу оноо өгөх замаар тодорхойлно. Амьдралын сэтгэл ханамжийн хамгийн дээд индекс 40 оноо байна. Амьдралын дундаж сэтгэл ханамж 25-30 оноо байна. 25-аас доош оноог бага гэж үзнэ.

Амьдралын аль хэсэг нь сэтгэл ханамж, сэтгэл ханамжгүй байдлыг авчирдаг талаар нэмэлт мэдээлэл болгон та жингийн онооны тоог тооцоолж болно (шалбар тус бүрийн онооны дээд хэмжээ 8 байна).

Үр дүнгийн тайлбар

1. Амьдралын сонирхол. Шүүхийн шийдвэр №. 1 , 6 , 9 , 11 . Хэмжээ нь энгийн өдөр тутмын амьдралд урам зориг, урам зоригийн түвшинг илэрхийлдэг.

2.Зорилгодоо хүрэх тууштай байдал.Шүүхийн шийдвэр №. 8 , 13 , 16 , 17 . Энэ хэмжүүр дэх өндөр оноо нь зорилгодоо хүрэхэд чиглэсэн шийдэмгий байдал, тууштай байдал гэх мэт амьдралд хандах хандлагын онцлог шинж чанарыг илэрхийлдэг. Энэ жингийн бага оноо нь амьдралын бүтэлгүйтэлтэй идэвхгүй эвлэрэх, амьдралын авчирдаг бүх зүйлийг хүлцэнгүй хүлээн зөвшөөрөхийг илэрхийлдэг.

3. Зорилго, хүрсэн зорилго хоорондын уялдаа холбоо.Шүүхийн шийдвэр №. 2 , 4 , 5 , 19 . Өндөр оноо нь тухайн хүний ​​өөртөө чухал гэж үзсэн зорилгодоо хүрсэн эсвэл түүндээ хүрэх чадвартай гэсэн итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг.

4.Өөрийгөө болон өөрийн үйлдлийг эерэгээр үнэлэх.Шүүхийн шийдвэр №. 12 , 14 , 15 , 20 . Үүнд тухайн хүний ​​гадаад болон дотоод шинж чанаруудын үнэлгээ орно. Өндөр оноо нь өөрийгөө өндөр үнэлдэг.

5.Сэтгэлийн ерөнхий суурь.Шүүхийн шийдвэр №. 3 , 7 , 10 , 18 . Хэмжээ нь өөдрөг үзэл, амьдралаас таашаал авах түвшинг харуулдаг.

Энэхүү туршилтын үр дүн нь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн ерөнхий байдал, түүний хувьд "асуудалтай" байж болох амьдралын талбаруудын талаархи мэдээллийг хурдан авах боломжийг олгодог. Мэдээж судлаачид оюутантайгаа сэтгэл зүйн хувьд ажиллах боломж тэр бүр олддоггүй. Гэсэн хэдий ч тухайн хүний ​​онцлог шинж чанарыг мэдэх нь түүнтэй харилцах зөв тактикийг сонгоход тусална. Нэмж дурдахад, хэрэв та сургалтын үйл явцын дараа санал асуулга явуулбал сургалтын үр нөлөө, сэтгэлзүйн дэмжлэгийг үнэлэх боломжтой.