Алдартай хүн байхын тулд бизнесийн олон чанаруудаас гадна зөв яриатай байх нь чухал боловч заримдаа энэ нь хангалтгүй байдаг. Учир нь бичиг үсэгт тайлагдсан байсан ч сонсогчдын анхаарлыг бүрэн татах, тэдний анхаарлыг татах чадварыг хүн бүр өгдөггүй. Риторик уриалга- ярьдаг хүмүүсийн ярианд интонацын өвөрмөц тоглоом, түүний тусламжтайгаар яриа нь сонирхолтой болдог, гэхдээ хүн бүрт ийм чадвар байдаггүй. Гэсэн хэдий ч та бүх зүйлийг сурч чадна, гол зүйл бол ятгах арга техникийг эзэмших үндсэн арга техникийг мэдэж, бүх зүйл төлөвлөсний дагуу болно гэдэгт итгэлтэй байх явдал юм.
Монологуудад ихэвчлэн олддог стилист дүрсийг риторик гэж нэрлэдэг. Ийм уриалгын үндэс нь болзолт шинж чанартай бөгөөд гол үүрэг нь текст өөрөө биш харин аялгуугаар тоглодог. Ийм ярианы зорилго нь аливаа объект, хүнд хандах хандлагыг төлөвшүүлэх, түүнийг тодорхойлох, мөн өвөрмөц эргэлтийн тусламжтайгаар яриаг аль болох илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл юм. Сэтгэл хөдлөлийн давж заалдах нь асуултыг илэрхийлдэггүй бөгөөд хариулт шаарддаггүй, харин риторик асуулт, дуудлагын хамт илэрхийлэлийг өсгөгч юм. Ийм эргэлтийн ачаар хэллэг нь уран яруу болж, түүний утга санааг онцолсон боловч энэ тохиолдолдҮндсэндээ ийм арга хэрэглэх шаардлагагүй бол дуудах эсвэл асуух интонацийг ашигладаг. Энэхүү конвенц нь эдгээр ярианы хэв маягийн өвөрмөц онцлог юм. Риторик уриалга нь хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд хандах хандлагыг яг таг илэрхийлэх зорилготой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь илтгэлдээ хандаж буй хаяг хүлээн авагчийн тухай дурдахгүй.
Хэл ярианд нөлөөлөх (зохицуулах, оновчтой, үр дүнтэй) онол, ур чадвар нь үйл ажиллагааны янз бүрийн салбарт үйл ажиллагаа явуулдаг ярианы зан үйлийн ерөнхий хэв маяг, харилцааны нөхцөл байдал, яриаг аль болох үр дүнтэй болгоход үйлчилдэг орчин үеийн риторикийн үндэс суурь юм. Сонгогчдод хандсан уриалга нь илүү үнэмшилтэй сонсогдож байгаа бөгөөд илтгэгчээс сонсогчдод илтгэлийг дамжуулах явцад тодорхойлогддог бөгөөд ярианд байгаа сэтгэл хөдлөлийн, үнэлгээний, үзэл баримтлалын болон логик гэсэн гурван төрлийн мэдээлэлд хамгийн бага алдагдалтай байдаг. Боломжтой монолог нь илтгэгчийн зорилго, түүний ойрын зорилгод нийцдэг. Идэвхгүй яриа нь мэдрэмж, оюун ухааныг сэрээх чадвартай бөгөөд энэ нь эхлээд хүмүүсийг сонсоход хүргэж, сонирхлыг нь төрүүлж, улмаар илтгэгчийн санал болгож буй ертөнцийн дүр төрхийг хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг. Эв найрамдалтай ярианы гол зорилго нь харилцаанд оролцогчдыг нэгтгэх, гарч ирж буй зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, хүмүүсийн хоорондын харилцан ойлголцлыг сайжруулах явдал юм.
"Гэхдээ Украин Оросгүйгээр боломжгүй юм! Оросын архитекторууд Киевт бариагүй гэж үү? Оросын архитектурын уламжлалаар хүмүүжсэн Их Петрийн уран барималч В.В.Растреллигийн хүүгийн барьсан Гэгээн Эндрюгийн сүм Киевийн хамгийн шилдэг архитектурын чимэглэл биш байж болох уу? Украины янз бүрийн хотууд, тэр дундаа Киев хотод Оросын хот төлөвлөлтийн уламжлал байдаггүй гэж үү? Украины яруу найргийг Лермонтовгүйгээр, Пушкингүйгээр, Некрасовгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй!" (Д.С. Лихачевын хэлснээр)
Риторик уриалгариторик дуудлага эсвэл асуулт (эерэг эсвэл сөрөг) хэлбэрээр, үүнээс гадна өнгө аястай, үзэгчдийн анхаарлыг бүрэн татах чадвартай. Хүмүүс бүтээлч санааг агуулсан шинэлэг, сэтгэл хөдөлгөм илтгэлүүдийг сонсох дуртай бөгөөд хамгийн гол нь үг нь үйлдлээсээ салдаггүй.
Утга зохиолын нэр томьёоны тайлбар толь дахь РЕТОРИК ДАВДАГЧ гэдэг үгийн утга
РИТОРИК ДОРЖ
- (Грек хэлнээс ритор - илтгэгч) - стилист дүр: хэн нэгэнд (ямар нэгэн зүйл) хандсан онцолсон боловч нөхцөлт уриалга. Давж заалдах маягийн хувьд R. o. Энэ нь ярианы хүлээн авагчийг нэрлэхээс гадна тодорхой объект, үзэгдэлд хандах хандлагыг илэрхийлэхэд үйлчилдэг: түүнд сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ өгөх, ярианд зохиогчид шаардлагатай интонацийг өгөх (баяр ёслол, эелдэг байдал, эелдэг байдал гэх мэт). ).
Цэцэг, хайр, тосгон, хоосон байдал,
Талбайнууд! Би чамд сэтгэлээрээ үнэнч байна.
А.С. Пушкин
Уран зохиолын нэр томъёоны толь бичиг. 2012
Орос хэл дээрх үгийн тайлбар, синоним, утга, RHETORICAL APPEAL гэж юу болохыг толь бичиг, нэвтэрхий толь, лавлах номноос үзнэ үү.
- РИТОРИК ДОРЖ БАЙНА
Энэхүү хэллэг нь амьгүй объект, хийсвэр ойлголт, байхгүй хүн рүү чиглэж, улмаар ярианы илэрхийлэлийг сайжруулдаг стилист дүр юм. Мөрөөдөл... - ДАВДАГДАХ
ҮНЭТ ЦААС - үнэт цаасыг өмчлөх эрх шилжүүлэх тухай иргэний хэлцэл... - ДАВДАГДАХ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
БАРАА - бараа эргэлт, худалдан авах, худалдах замаар солилцох, худалдааны сүлжээгээр дамжуулан үйлдвэрлэгчдээс хэрэглэгчдэд хүргэх бараа. FROM. нөхөн үржихүйн үе шат ... - ДАВДАГДАХ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ҮНЭГҮЙ - үзнэ үү ҮНЭГҮЙ… - ДАВДАГДАХ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
МӨНГӨН - МӨНГӨНИЙ ГҮЙЛГЭЭГ үзнэ үү ... - ДАВДАГДАХ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
ХӨРӨНГӨ ЦУГУУЛАХ - иргэний хуульд - худалдсанаас олсон орлогыг шилжүүлэх зорилгоор хариуцагчийн эд хөрөнгийг илрүүлэх, баривчлах, худалдах... - ДАВДАГДАХ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
БИЛС - ТӨГЖЛИЙН ГЭРЭЛТИЙГ үзнэ үү ... - ДАВДАГДАХ Эдийн засгийн нэр томьёоны толь бичигт:
МӨНГӨНТ - МӨНГӨНТИЙН ГҮЙЛГЭЭНИЙГ үзнэ үү ... - ДАВДАГДАХ Сүмийн славян толь бичигт:
- нүглийн боолчлолоос буцаж, Бурхантай харилцах харилцаагаа сэргээх ... - ДАВДАГДАХ Том нэвтэрхий толь бичигт:
эдийн засгийн шинжлэх ухаанд - хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүн, мөнгө болон бараа бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийн шинж чанартай бусад өмчийн объектыг ... дамжуулан солилцох хэлбэр. - ДАВДАГДАХ нэвтэрхий толь бичигт:
, -Би, Лхагва. 1. харах, эргэх, -sya болон эргэх. 2. Хэн нэгэнд хандах хандлагын илрэл. зан байдал, үйлдлээр. Хайртай О. ... - ДАВДАГДАХ
ГЭРЭЛ ЗУРГИЙН ЭМЧИЛГЭЭ, гэрэл зургийн объектын эерэг дүр төрхийг (эерэг) нэг зураг, хальсан материал (кино, хавтан, цаас) дээр авах ... - ДАВДАГДАХ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ХУГАЦААНЫ УРГАЛТ, физикийн хувьслыг тодорхойлсон хөдөлгөөний тэгшитгэл дэх цагийн тэмдгийг орлуулах үйлдэл. системүүд. Энгийн бөөмсийн бүх үндсэн харилцан үйлчлэлийн хувьд (... - ДАВДАГДАХ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ДОЛГООНЫ УРВАХ, далайц ба фазын ижил тархалттай, тархалтын эсрэг чиглэлтэй нэг долгионыг нөгөө долгион болгон хувиргах. … - ДАВДАГДАХ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ӨМЧ ХӨРӨНГИЙГ БАРЬЖ АВАХ, нэг арга нь хүчээр авах. гүйцэтгэх шүүх. эд хөрөнгийн талаархи шийдвэр. хариуцлага. Зөвхөн гүйцэтгэлийн үндсэн дээр хийгддэг. Док. ... - ДАВДАГДАХ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ГҮЙЦЭТГЭЛ (эдийн засаг), хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүн, мөнгө болон түүхий эдийн үйлдвэрлэлийн шинж чанартай бусад эд хөрөнгийн солилцооны хэлбэр ... - ДАВДАГДАХ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ХАЯГ (хэл шинжлэлийн), ярианд хандаж буй хүмүүс эсвэл объектыг нэрлэхэд ашигладаг үг эсвэл үгсийн хослол. O. ашиглаж болно... - ДАВДАГДАХ Оросын том нэвтэрхий толь бичигт:
ДАВДАГДАХ, тодорхойлолтыг хүлээн зөвшөөрөх. (шашны буюу гүн ухаан-ёс суртахуун) сургаал, түүнээс урган гарах хэм хэмжээ... - ДАВДАГДАХ Зализнякийн дагуу бүрэн өргөлттэй парадигмд:
, даванчлал, давсагнуулж, давжэл, мөн давггаанчилсан хүсэлт; - ДАВДАГДАХ Эпитетийн толь бичигт:
Хэн нэгэнд хандах хандлагыг харуулах; хэн нэгэнтэй эмчлэх мөн чанар; нийгэм дэх зан үйлийн хэв маяг. Ёслолгүй, чухал, эелдэг, галантерей (хуучирсан), ганган, бүдүүлэг, хүнлэг, ... - ДАВДАГДАХ Хэл шинжлэлийн нэвтэрхий толь бичигт:
- өгүүлбэрийн дүрмийн хувьд бие даасан, аялгуугаар тусгаарлагдсан бүрэлдэхүүн хэсэг эсвэл ярианд чиглэсэн хүн эсвэл объектыг илэрхийлдэг илүү төвөгтэй синтаксийн бүхэл бүтэн хэсэг. ... - ДАВДАГДАХ Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичигт:
Хэлэлцүүлэгт хандсан хүнийг (бага ихэвчлэн объект) нэрлэсэн үг эсвэл үгсийн хослол. Хаяг гэдэг нь хүмүүсийн зохих нэр, зэрэгтэй хүмүүсийн нэр ... - ДАВДАГДАХ Орос хэлний алдартай нэвтэрхий толь бичигт:
-Би хамт байна. 1) зөвхөн нэгж. Хэн нэгэнд хандах зан байдал, үйлдэл. эсвэл smth.; зан байдал. Эмчилгээний нарийн төвөгтэй байдал. Болгоомжгүй харьцах... - ДАВДАГДАХ Оросын бизнесийн үгсийн санд:
1. Син: давж заалдах, давж заалдах, мэдэгдэл, хүсэлт, шаардлага, өргөдөл, хүсэлт 2. Синь: хувирал (ном) хувирал, хувирал, хойд дүр 3. Синь: эргэлт 4. ... - ДАВДАГДАХ Орос хэлний тезаурус дээр:
1. Синь: давж заалдах, давж заалдах, мэдэгдэл, хүсэлт, шаардлага, өргөдөл, хүсэлт 2. Синь: хувирал (ном) хувирал, хувирал, хойд дүр 3. Синь: ... - ДАВДАГДАХ Абрамовын синонимын толь бичигт:
см … - ДАВДАГДАХ Оросын синонимын толь бичигт:
хаяглах, давж заалдах, апостроф, ээрэх, давж заалдах, эргүүлэх, эрхэмсэг, өргөдөл, мэдэгдэл, урвуу, кварсекс хөвч, квинтсекс хөвч, төвлөрөл, эргүүлэх, шүүх, тунгалгийн эргэлт, уриа лоозон, тунхаг, мисс, мисс, ... - ДАВДАГДАХ Ефремовагийн орос хэлний шинэ тайлбар толь бичигт:
1. Лхагва гараг. 1) Утгын дагуу үйл ажиллагааны үйл явц. үйл үг: эргэх, эргэх, эргэх, эргэх (1,2). 2) Утгаар нь статус. үйл үг: эргэх, эргэх ... - ДАВДАГДАХ Лопатины орос хэлний толь бичигт:
давж заалдах ... - ДАВДАГДАХ Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн бүрэн толь бичигт:
давж заалдах ... - ДАВДАГДАХ Ожеговын орос хэлний толь бичигт:
солилцох үйл явц, эргэлт, O. барааны хэрэглээнд оролцох. тухай орсон. шинэ үг. давж заалдах нь зан үйлийн хэн нэгэн эсвэл ямар нэгэн зүйлд хандах хандлагын илрэл юм ... - ДАВДАГДАХ Орчин үеийн тайлбар толь бичигт, TSB:
Эдийн засгийн шинжлэх ухаанд хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүн, мөнгө болон бусад эд хөрөнгийн бараа бүтээгдэхүүнийг худалдан авах, худалдах замаар солилцох хэлбэр юм. - V … - ДАВДАГДАХ Ушаковын орос хэлний тайлбар толь бичигт:
давж заалдах гомдол, харьц. 1. зөвхөн нэгж Үйл үгийн дагуу үйлдэл. хөрвүүлэх-хувиргах (номтой). Харь шашинтнуудын хөрвүүлэлт. Энгийн бутархай руу хөрвүүлэх. 2. зөвхөн нэгж. Үйлдэл… - РИТОРИК ОЙЛГОЛТ
- (Грек хэлнээс - илтгэгч) - стилист дүр: "Тройка-гурван!" (Н.В. Гоголь). R.v. ... - ТЕРТУЛЛИАН Хамгийн сүүлийн үеийн философийн толь бичигт:
(Тертуллиан) Квинт Септимиус Флоренс (160 орчим - 220 оноос хойш) - Христийн патристикийн сонгодог. Карфагенд харийн гэр бүлд төрсөн (хүү... - ХҮЧ, УТГА Постмодернизмын толь бичигт:
("Force et signification") нь "Writing and Difference" (1967) сэтгүүлд хэвлэгдсэн Дерридагийн анхны бүтээлүүдийн нэг юм. Би нэг дор хэд хэдэн чухал сэдвийг тодорхойлсон ... - БЛАНЧОТ Постмодернизмын толь бичигт:
(Бланчо) Морис (1907 онд төрсөн) - Францын гүн ухаантан, зохиолч, утга зохиолын шүүмжлэгч. Гол бүтээлүүд: "Утга зохиолын орон зай" (1955), "Лотреамонт ба цэцэрлэг" (1963), "Төгсгөлгүй ... - ДЭРРИДА 20-р зууны сонгодог бус, урлаг, гоо зүйн соёлын толь бичигт Бычкова:
(Деррида) Жак (1930 онд төрсөн) Францын гүн ухаантан, гоо зүйч, 80-90-ээд оны оюуны удирдагчдын нэг, постструктуралист (үзнэ үү: Постструктурализм) үзэл санаа нь ... - ТУЛА ТЕОЛОГИЙН СЕМИНАРИ
"ГУРВАН" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Тула теологийн семинар нь Оросын үнэн алдартны сүмийн лам нарыг бэлтгэдэг боловсролын байгууллага юм. Хаяг: Тула, ... - PICTAVIA-ИЙН ИНЭЭДТЭЙ Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
"ГУРВАН" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Хилариус Пиктавиенсис (ойролцоогоор 315 - 367), Пуатьегийн бишоп. 1-р сарын 13-ны дурсамж. Болсон... - УУЧЛААРАЙ Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
"ГУРВАН" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Эртний болон дараагийн уран илтгэлийн сонгодог төрлүүдийн нэг болох уучлалт (Грекийн apologia "шүүх дэх өмгөөллийн үг") ... - АВИТ ВЕНН Ортодокс нэвтэрхий толь бичигт:
"ГУРВАН" Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийг нээх. Венийн Авит (Alcimus Ecdicius Avitus) (460 орчим - 518 оноос хойш), бишоп, гэгээнтэн. Нэг… - ЦЕЗАРЬ Грекийн домог судлалын дүрүүд ба соёлын эд зүйлсийн лавлах хэсэгт:
49-44 оны Ромын эзэн хаан. МЭӨ Үүсгэн байгуулагч Юлиев-Клавдиев. Төрөл. OK. МЭӨ 100 он Гуравдугаар сарын 15, 44... - ТИМОФЕЕВ ИВАН Товч намтар нэвтэрхий толь бичигт:
Тимофеев (Иван) - бичиг хэргийн ажилтан, Зовлонт цаг үеийн үйл явдлын тухай "Временник" -ийн зохиолч. Бид анх удаа 1598 онд Тимофеевын нэрээр гарын үсэг зурсан хүмүүсийн дунд таарч байна... - ЗАГВАРЫН ЗУРГҮҮД Утга зохиолын нэр томьёоны толь бичигт:
- (лат. figura - тойм, дүр төрх, дүр төрх) - ярианы ердийн урсгалаас хазайсан, сэтгэл хөдлөлийн нөлөөлөл үзүүлэх зорилготой ярианы дүрсүүд ... - ДМИТРИ ДОНСКОЙ Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
1. Эртний Оросын утга зохиолын дурсгалын баатар. Д.Д. бол жинхэнэ түүхэн хүн (амьдралын жил: 1350-1389), Иван Иванович Улааны хүү, Иван Калитагийн ач хүү, ... - РЕТОРИК АСУУЛТ Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
түүнчлэн риторик дуудлагын болон риторик давж заалдах - түүний илэрхийлэлийг нэмэгдүүлэх ярианы өвөрмөц тоо - гэж нэрлэгддэг. тоонууд (... - УРАГЧИЙН ҮГ Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичигт:
нийтийн ярианы нэг төрөл, үйл ажиллагааны болон бүтцийн хувьд ярианы яриа, хувийн, "өдөр тутмын" харилцааны эсрэг. Ярианы хэллэгээс ялгаатай нь - илүү их эсвэл...
Энэ бол эртний риторикийн үеэс мэдэгдэж байсан маш эртний риторик дүр юм. Үг зүйн болон дүрмийн илэрхийллийн хувьд энэ нь энгийн асуултаас ялгаатай биш юм. Риторик асуултын онцлог нь ердийн асуултаас ялгаатай нь хариулт шаарддаггүй явдал юм. Жишээ нь: Алтан сэргэн мандалт Мадоннаг хүн төрөлхтөнд дүрсэлсэн. Манай хөл нүцгэн Мадонна нарыг гартаа зээтүү эсвэл мөрөн дээрээ хадуур бариад, торгоны талаар цөөхөн мэддэг Перс хүүхэдтэй, гэхдээ зөвхөн тэгш бус барзгар даавуугаар дүрсэлсэн хэн бэ? Эрт дээр үеийн зотон болон маалинган уйтгар гунигийг мэдэхээ больсон хүмүүс үүнийг ойлгох болов уу? (М. Стелмах) Талбайн сүнс, чи сүрэл санаж байна уу? Энэ уйтгар гуниг, энэ татгалзал? (Л. Костенко).
Риторик асуулт нь хоёр тохиолдолд хариулт шаарддаггүй. Эхнийх нь хамгийн түгээмэл, учир нь хариулт нь бүх сонсогчдод мэдэгдэж байгаа тул сонсогчдод ойлгохын тулд та үүнийг шинэчлэх хэрэгтэй. Өөр нэг тохиолдол: риторик асуулт бол хариултыг нь хэн ч мэдэхгүй эсвэл огт байдаггүй, жишээ нь: Хэн буруутай вэ? Юу хийх вэ? Бид хаашаа явж байгаа юм бэ? Гэсэн хэдий ч зохиогч хариулт хүлээхгүйгээр нөхцөл байдлын ер бусын байдал, эмгэнэлт явдал эсвэл инээдмийн байдлыг онцлон тэмдэглэж, ярилцагчдынхаа анхаарлыг татахын тулд асуулт тавих шаардлагатай гэж үздэг.
Риторик асуултын дүр төрх нь эхлээд харахад тийм ч энгийн зүйл биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хариултыг хүн бүр мэддэг ч гэсэн зохиогч энэ асуултад огт өөр хариулттай байдаг тул өдөөн хатгасан асуултуудыг тавьж болно (хүн бүр тэгж боддог, гэхдээ бодит байдал дээр бүх зүйл өөр байдаг). Энэ нь хуурамч хүлээлтийн стилист нөлөөг бий болгодог. Тиймээс Е.В.Клюев риторик дуудлага, риторик уриалга зэрэг нь чин сэтгэлийн шалгуурт суурилсан тоонууд гэж үздэг. Жишээ нь: Өө, хонгор минь, хэн чамайг хадах вэ? Чиний хадуучид дайнд явсан бөгөөд зөвхөн тэнгэрийн хаяагаас л үхлийн аймшигт хадуур мэдэгддэг; Дэлхий ертөнцийн дурсамж, уйтгар гунигт, эсвэл та өнгөрөв үү? Эсвэл тэд давсан уу? Одоохондоо хөх тариа уйтгар гунигаас саарал болж байна ... (М. Стелмах).
Би намрын сүрэл рүү харж байна -
Хонгор минь чи хаашаа гүйж байгаа юм бэ?
Ийм хэлгүй байдлаас та яаж догдлох вэ?
Сэтгэл минь шатаж байна
Тэгээд чи яаж амьд байгаа юм бэ?
(Л. Костенко)
Риторик уриалга
Риторик уриалга нь мөн эртний риторикийн дүрс бөгөөд энэ нь зөвхөн уриалгыг төдийгүй хариу үйлдэл, илтгэгчийн харилцааны нөхцөл байдалд хандах хандлага, сэдэв, илтгэгчийн санаа гэх мэтийг илтгэдэг, өөрөөр хэлбэл энэ дүрс нь бас үндэслэсэн байдаг. "Чин сэтгэлийн зарчим" дээр. Риторик уриалгад давж заалдах сэдэв нь дүрмээр бол тодорхой хүн биш, харин зарим зүйл, санаа, үзэл баримтлал, дэлхийн субстанц гэх мэт зүйлс байдаг.
Төрөлх нутаг! Миний тархи гэрэлтэж байна ...
(В. Симоненко)
Магадгүй, тийм болохоор namyatee миний
................................................
Ард түмэн минь та нарыг хэзээ өршөөх юм бэ
үхлийн уйлах, хүнд нулимс
буудсан, тамласан, алагдсан
Соловки, Сибирь, Магадан хотод?
Өглөөний мэнд, ганцаардсан сэтгэл минь!
(Л. Костенко)
Риторик мөндөр
Риторик хашгирах нь биширч буйг илэрхийлдэг дүр бөгөөд үүнийг хүн бүр ойлгох ёстой, илтгэгчтэй нэгдэх бөгөөд энэ дүр нь мөн "чин сэтгэлийн зарчим" дээр амьдардаг. Жишээ нь:
Өө, чи дэлхийгээ хайрлах нь ямар их баяр баясгалантай вэ?
Та амьдралаас эв найрамдлыг хайж байхдаа!
(П. Тычина)
Шарилж, саарал шарилж! Чамайг манай нутагт хэн тарьсан бэ? Эсвэл чамайг эртний скифчүүд хагалаагүй тал нутагт тарьсан уу? .. Эсвэл та казакуудын эртний жилүүдэд манай нутаг даяар тарьсан болов уу? ..
Ямар гайхалтай уян хатан чанар, ямар эрч хүчтэй вэ!
Нөхөр минь, морио уяач!
Энэ бол морь биш, харин могой - сүрэл анивчдаг.
(Л. Костенко)
Гэсэн хэдий ч, энэ риторик дүрд өдөөн хатгасан элемент байж болох бөгөөд илтгэгч нь ямар нэгэн зүйлд хүсэл тэмүүллээ илэрхийлсэн боловч өөрөө үүнийг хуваалцдаггүй, бүр уурлаж ч магадгүй юм.
Риторик харьцуулалт
Харьцуулалт гэдэг нь хүн, объект, үзэгдэл, үйлдлийн хэл шинжлэлийн дүр төрхийг бусад объект, хүмүүст органик шинж чанартай байдаг онцлог шинж чанаруудаар дамжуулдаг тоонууд юм: охин нь улиас шиг нарийхан; тэнгэр шиг цэнхэр эрдэнэ шишийн цэцэг; Зун шиг гадаа дулаахан байна; цагаан хун шиг гар; Өдөр нь хожуу байцаа шиг хөх өнгөтэй болдог (Л. Костенко).
Харьцуулалт нь тайлбарласан объектын чухал шинж чанарыг тодорхойлох логик үйлдлүүд дээр суурилж, энэ шинж чанар нь илэрхийлэгдэх өөр объектыг хайж, дараа нь түүнтэй харьцуулж, энэ шинж чанарыг тайлбарлах болно: 9-р сарын хугацаа нь өргөс шиг хөх өнгөтэй байна. Аравдугаар сар долоогоно шиг улайж байна (О.Гончар). Харьцуулахад харьцуулах сэдэв (харьцуулж байгаа зүйл), харьцуулах объект (юутай харьцуулж байгаа), нэг объектыг (субъект) нөгөөтэй (объект) харьцуулж буй шинж чанаруудын хооронд ялгаа байдаг. Тэмдгийг өнгө, хэлбэр, хэмжээ, үнэр, мэдрэмж, чанар, эд хөрөнгө гэх мэтээр тодорхойлж болно.
Харьцуулалт нь логик эсвэл дүрслэлийн байж болно. Логик харьцуулалтаар ижил төрлийн объектуудын ижил төстэй байдал, ялгааны зэргийг тогтоож, харьцуулж буй объектын бүх шинж чанар, чанар, шинж чанарыг харгалзан үздэг боловч нэг зүйлийг онцлон тэмдэглэв: Уралдаан өнгөрсөн жилийнх шиг зохион байгуулагдсан. ; Бүх зүйл захиалгаар хийгдсэн шигээ нийлсэн; Иванын хөмсөг нь аавынх шиг томорч, хөвгүүд нь том хүмүүс шиг цэцэрлэгийн ор ухаж байв (Амаар ярьдаг.) / Украинд би өнчин, хонгор минь, яг л харь газар шиг (Т. Шевченко).
Логик харьцуулалтыг шинжлэх ухаан, албан ёсны бизнес, ярианы хэв маягт ашигладаг. Тэд сэдэвт шинэ мэдээлэл нэмдэг.
Дүрслэлийн харьцуулалт нь логикоос ялгаатай нь нэг илэрхийлэлтэй, заримдаа гэнэтийн шинж чанарыг орхиж, бусад бүх зүйлийг үл тоомсорлож, гол зүйл болгодог.
Харьцуулалт нь дараах дүрмийн илэрхийлэлтэй байж болно.
1. зэрэг, зэрэг, гэх мэт, гэх мэт, хэрэв, тэр, таамаг, юм шиг, гэх мэт холбоос бүхий харьцуулсан эргэлт (нийтлэг бус, нийтлэг). Жишээ нь: Охин жижиг биетэй, гэхдээ шулуун, утас шиг, уян хатан, улиас шиг, үзэсгэлэнтэй, улаан калина шиг, урт царайтай, улаан талт алим шиг, уруул нь бүрэн улаан, чичиргээн шиг байв. (И. Нечуй-Левицкий) Сагаган цагаан хөөс намайг зогсооно , анхилуун үнэртэй, хөнгөн, зөгий далавчаар унасан мэт (М. Коцюбинский) Цагаан тогос шиг үүлс тэнгэрт хөвж байна (М. Рыльский) Намар хөвж байна дэлхий даяар медуз шиг ... (Л. Костенко).
2. Багажны хэрэглүүрийн төрөл. Жишээ нь: Мөн зүрх нь булбул шиг жиргэж, уйлдаг; Цэнхэр тэнгис араатан шиг ёолж, ёолно; Би цэцэг болон тэдний дээр viburnum шиг цэцэглэнэ (Т. Шевченко); Улаан талтуудын хувьд өдөр нь боловсорсон алим шиг өнхрөв ... (М. Рыльский).
Багажны хэрэгслээр харьцуулсан барилга байгууламж нь эртний гарал үүсэлтэй. Тэд эхийн украинчуудын хувирсан итгэл үнэмшлийн цуурай, өөрөөр хэлбэл хувирах боломжтой гэсэн итгэл үнэмшлийн цуурайг олжээ (эхийг хөхөө, охидыг сараана, улиас, лусын дагина, ах, эгч дүүсийг ах, эгч дүүсийн цэцэг болгон хувиргах, казакууд). улиас руу, эрчүүдийг сүнс рүү, нулимс руу - цэцэг рүү гэх мэт). Украины ардын аман зохиолын хэл нь эдгээр болон ижил төстэй холбоог тусгаж, нэгтгэсэн өөрийн яруу найргийн хэв маягийг бий болгосон. Энэ нь мөн ардын дуун дахь харьцуулах шинж чанартай синтаксийн параллелизм юм: Хөхөө нисч, урлаж эхлэв. Өө, энэ хөхөө биш, миний төрсөн ээж. Ийм дүрслэлийн холбоо нь багажийн хэрэгслээр хамгийн бүрэн илэрхийлэгддэг бөгөөд үүнийг зөвхөн харьцуулсан гэж нэрлэж болохгүй, учир нь тэдгээр нь анимист метаморфозыг хадгалсаар байна: эхийн нулимс нь орегано цэцэг болжээ (Украины домог). Т.Шевченкогийн ардын яруу найргийн хэв маягийн ийм бүтээн байгуулалтууд нь илэрхийлэлтэй байдаг: / гайхмаар нь энэ нь улиас болсон; Тэгээд хавар би [охин] хөндийд цэцэглэв...; Маргааш шөнө лусын дагина шиг усанд сэлэх; Түүний хайрт нь цэцэг шиг түүний дээр зогсох болно; Тагтаатай хамт тэврэх; Шувуу шиг нисээрэй.
Метаморф бүтэц нь аажмаар дүрслэлийн харьцуулалтын функцийг олж авч, бүтээмжтэй стилистик болжээ. Т.Шевченкогийн бүтээлүүдэд харьцуулсан шинж чанартай ийм бүтээн байгуулалтууд бодитойгоор хийгдсэн байдаг: зүрх нь булшин шиг жиргэж, уйлж байна; булшин дээр улаан viburnum гарч ирэв; [Ярема] цэнхэр далавчтай бүргэд шиг нисдэг; улих шар шувуу; нарны алдар гэрэлтэв; нийгэмлэг галзуу мэт шуугиж эхлэв; Кэтриний хууль бус хүмүүс царцаа шиг суув. Могойн исгэрэхтэй адил харьцуулахдаа харьцуулах сэдэв ба объектын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн (семаль) нэгдэх түвшин өндөр байдаг. Тиймээс багажийн хэрэгслээр ийм харьцуулсан бүтцийг хэллэгээр илэрхийлсэн: хана шиг зогсож, чоно шиг харагдах [онцлогууд] ...
Үгүйсгэх зарчим дээр суурилсан харьцуулалт нь тухайн субьектийн тодорхой шинж чанарыг (энэ) объекттой харьцах харьцаагаар нь тодруулахад тусалдаг. Үгүйсгэх арга нь энэхүү ойр дотно харилцааг үгүй хийж, улмаар сэтгэгдлийг улам хурцатгадаг бололтой. Энэхүү харьцуулсан бүтэц дэх зайлшгүй хувь хэмжээ нь (нийтлэг шинж чанарт үндэслэн) субьект ба объектыг ялгаж салгадаггүй бөгөөд харьцуулсан нөхцөл байдлын шийдлийг бий болгодог бөгөөд үүнийг риторик дүрс - синтакс (загвар) параллелизмаар нэгэн зэрэг илэрхийлдэг.
Бяцхан лусын дагина тэнэж яваагүй.
Охин ингэж алхаж байна...;
Булшин дээрх өвсийг мөрөөдөж болохгүй
Шөнөдөө цэцэглэдэг.
Тиймээс охин сүй тавьсан
Viburnum тарьж байна.
(Т. Шевченко)
Үүнтэй төстэй харьцуулалтад ихэвчлэн субьект нь оршихуйг илэрхийлдэг бөгөөд объект нь байгалийн ертөнцөөс авсан эсвэл субьект ба объект хоёулаа байгалиасаа байдаг. Харьцуулалт нь хэд хэдэн төрлийн дүрмийн илэрхийлэлтэй байж болно.
1. Дагалдах өгүүлбэр: Тэгээд тэр үед үүлнээс цонхигор сар нь хөх далайд завь мэт харагдах бөгөөд тэр нь дүрэлзэж, дараа нь унав (Т. Шевченко); Хэн нэгэн шинэ цэнхэр туузыг ногоон зүлгэн дээр хаясан мэт хөндийгөөр урссан гол (М. Коцюбинский) Амьдрал устай навчис шиг өнгөрөв (Л. Костенко).
2. Дагалдах үг, дагалдах үгийн зэрэглэлийн зэрэглэлийн хэлбэр бүхий бүтээн байгуулалт:... илүү сайн; ...-аас өндөр; хүмүүс хар дэлхийгээс илүү хараар тэнүүчилж байна (Т. Шевченко).
3. Дүрслэх зүйрлэл: Газар дээрх шиг навчис, эх хэлээ мартсан модыг салхи урж хаях, Талархалгүй хүү мэт (В.Сосюра) Ээ охин минь, самрын тариа (И.Франко) .
4. Харьцуулалтын объект нь урьдчилан таамаглах хэсгийг бүхэлд нь хамарсан харьцуулсан бүтцийн өгүүлбэр: чиний цус бол нандин бадмаараг, чиний цус бол үүрийн од (Леся Украинка) Би бол унтаршгүй Үзэсгэлэнт Гал, Мөнхийн Сүнс (P) Tychyna).
5. Дүрслэлийн аналогийн зарчмаар бүтээгдсэн харьцуулсан болон холбох байгууламжууд: Лук ба ш. Өө, надад хэлээч, хувь тавилангүйгээр хэрхэн амьдрах талаар зөвлөгөө өгөөч! Хувь тавилан. Таслагдсан мөчир шиг хувь тавилан эргэлдэж байна!
(Леся Украинка) Анхааралтай анчин, урт хугацааны анчин шиг буурал хярагч зөөлөн газрын алс холын чимээг сонсох гэж халуун чихээ наан - тиймээс яруу найрагч та хүний амьдралын дуу хоолойг сонсож, шинэ хэмнэлийг олж аваарай. мөн зөрөх, чөлөөт долгион, шугамын эмх замбараагүй байдал, Эрлийн утааг бодлын хуягт хий (М. Рыльский).
Хүүхдүүд ээ, надад битгий уурлаарай!
Би хөгширч, гунигтай, ууртай болсон.
Би чимээгүй ганцаардлаас айдаг
Очих газар байхгүй үед
Тэгээд түших хүн байхгүй...
Ийм хээр бол намрын шувуу юм
Шархадсан далавчаа цохиж байна
Баяр баясгаланг хамтдаа дагаж,
Цэнхэр зайд юу хөвж байна ...
(М. Рыльский)
Украины ардын аман зохиолд сөрөг харьцуулалт (Өө, энэ бол од биш юм - миний охин шинэ хувинтай ус руу алхав) болон бүдэг бадаг харьцуулалт (үлгэрт ч хэлж болохгүй, үзэггээр ч дүрслэх боломжгүй; охин нь чадахгүй. будсан эсвэл дүрсэлсэн байх).
Хуримтлал (Латин хэлнээс Akkumulatio-хуримтлал, цуглуулга) гэдэг нь хэд хэдэн үйлдэл, үзэл баримтлал нь зэрэгцээ зураг, нэмэлт тайлбар, хажуугийн тайлбар бүхий риторик макро дүрс бөгөөд үр дүнд нь бүхэл бүтэн уран сайхны зотон бий болно. Ихэнхдээ энэ дүрсийг баатарлаг ярианд ашигладаг. Жишээ нь: Даниелд дуртай байсан, бөхийлгөж, дохиолол цохиж, талбайнууд тэнгэрт унасан бөгөөд зургадугаар сар хөх тариа, Золотин улаан буудайн дээр саарал үс тавихад баярлаж байв; 7-р сарын үүрээр 8-р сард бүхэл өдрийн турш үр тариа, итгэл найдварыг Рахманны хөрсөнд тарьж, 9-р сар хонхорхойн хагас нойрсох дууг удаашруулж байх үед тэрээр сүлжихдээ дуртай байв; тэр зуны үдшүүд бөмбөгөр мэт дуугарч, намрын үдэш оддыг орооцолдсон үүрэндээ барьж байх дуртай байв; тэр шинэ талхны үнэр, наранцэцгийн алтан загварт дуртай байсан; итгэл найдвартай, эмзэг нэгэн байсан тэрээр хэн нэгний амьдрал, усны урсгалыг сэтгэл догдлон сонсож, үндсээр нь бувтнаж, тоглож, хөдөө аж ахуйн бүх талыг саарал хөх тариа, эелдэг, тайван анжисчид дээр туулдаг байв (М. Стелмах).
Эксплемент (гр. Exriege-дүүргэх) нь оруулсан, оруулсан үг, хэллэг, тодруулга, үл хамаарах зүйлсийн хуримтлалыг илтгэх макро дүрс бөгөөд үүний үр дүнд үндсэн томъёолол сарниж, санал бодол суларч байна. Жишээ нь: Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та хүсвэл үүнийг зөвшөөрөх болно, дараа нь бидний яриа өрнөж магадгүй юм (богино бөгөөд тодорхой мэдэгдлийн оронд: бид ярилцах хэрэгтэй).
Холболт (лат. Concatenado - гинж) нь дагалдах өгүүлбэрүүдийг давхарлан залгаж хуримтлуулах риторик макро дүрс юм. Үүний үр дүнд текстийн бүх агуулгыг тууштай дараалал бүхий нэг цогц өгүүлбэрт багтааж болно. Ийм дүрсийг туульсын бичвэрүүдэд нарийн төвөгтэй байдлын эффект, бодлын өргөн орон зайг бий болгох эсвэл тоглоомд ашигладаг бөгөөд бүх текстийг нэг дараалсан холбогч үгээр эсвэл өөр ямар нэгэн байдлаар холбодог.
Жишээ нь: Эрдэнэ шишийн чихэнд, эрдэнэ шишийн хаанд хандан Даниел сэтгэл нь өөрчлөгдөөгүй чичирч, тэр үед ч түүнтэй уулзахыг тэсэн ядан хүлээж байсан, / тэр зөвхөн ногоон хаврын ороолтыг мэдэрч байхдаа биширсэн / Бүсгүйчүүд шиг нарийхан сормуусанд нь өнгө, шүүдэр чимээгүйхэн сонсогдож, баярлаж, / тэр хүчээ авч, чимээгүйхэн бодолтой толгойгоо бөхийлгөхөд (М. Стелмах).
Риторик асуулт – сэтгэл хөдлөлөөр эрчимжүүлсэн батлах, үгүйсгэх гэсэн утгатай асуулт өгүүлбэрийг илэрхийлсэн дүрс.
Риторик асуулт нь "энд, одоо" гэсэн хурдан хариулт шаарддаггүй бөгөөд ихэнхдээ сонсогч, уншигчдыг эргэцүүлэн бодох, хамтран бодоход уриалах зорилгоор асуудаг.
Риторик асуулт нь янз бүрийн сэтгэл хөдлөлийн сүүдэрийг илэрхийлдэг: гайхшрал, бахдал, баяр баясгалан, уур хилэн, уур хилэн, дургүйцэл, уур хилэн, эргэлзээ, үгүйсгэх, зэмлэл, инээдэм гэх мэт."Тэгээд уйтгартай, гунигтай, туслах хүн байхгүй / Сүнслэг зовлонгийн мөчид ... / Хүсэл!.. Үргэлж дэмий хүсэх нь ямар ашиг тустай вэ?.../ Он жилүүд өнгөрч - хамгийн сайхан жилүүд!"
(М. Ю. Лермонтов); – Риторик уриалга
« сонсогч, уншигчдын ярианы сэдэвт анхаарлаа хандуулахад ашигладаг объект, үзэгдлийн нөхцөлт хандалтыг илэрхийлсэн дүрс. Ихэнх тохиолдолд риторик сэтгэл татам байдлыг нэр үг эсвэл түүнийг орлуулж буй ярианы хэсэг болгон илэрхийлдэг.
Миний Орос! Миний эхнэр!
Өвдөлт мэдрэх хүртэл
Бидэнд маш их зам байна!
Бидний зам бол Татарын эртний хүсэл зоригийн сум юм
Бидний цээжийг цооллоо" (А.А. Блок).Голуудын нэг
функцуудриторик уриалга - гадагшлуулах: ихэнх тохиолдолд риторик давж заалдах нь тухайн бүтээлийн бодол санаа, үзэл баримтлал, санааны чухал бүрэлдэхүүн хэсгийг онцолж өгдөг.
Зохиогчийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэхэд риторик давж заалдах үүрэг чухал юм. Риторик уриалгууд нь ярианы тансаг байдал, эмзэглэлийг бий болгож, баяр баясгалан, харамсах байдал болон сэтгэлийн байдал, сэтгэл хөдлөлийн бусад өнгө аясыг илэрхийлж чаддаг. Риторик уриалга- сэтгэлийн хөөрөлд автсан өгүүлбэр, дуудлагын аялгуу.
Ихэнх тохиолдолд уран сайхны яриа, сэтгүүл зүй, уран зохиолын зохиолд риторик дуудлагыг олдог. » Гол зорилго
ашиглах - дүрийн сэтгэлийн хөөрөл, бусад мэдрэмж, зохиогчийн мессежэнд хандах хандлагыг харуулах.
Ийм хүмүүс амьдарч, ажиллаж байгаа цаг үед ичмээр юм! - энэ бол өгүүлбэрийн нэгэн төрлийн гишүүдийн тусламжтайгаар хийгддэг синтаксик тэгшитгэх үйл явц бөгөөд түүний жигд байдлын зэрэг нь ярианы аль хэсэг, үгийн хэлбэр, нэгэн төрлийн гишүүд илэрхийлэгдэхээс хамаарна. Жагсаалтад орсон нэгжүүдийн синтаксик тэгш байдал нь тэдний утгыг тэгшитгэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Мэдээллийн бичвэрт тоолох нь зохимжгүй байдаг.
Тэд ихэвчлэн цувралын эхлэл ба төгсгөлийг л ойлгодог хүлээн авагчийг ядраадаг. Уран зохиолын бичвэрт үзүүлэх нөлөө нь жагсаасан цувралын урт, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн утга, синтаксик функцээс хамаарна.
Тооллогын семантик шинж чанар
1. Хэрэв тоологдсон нэгжүүд нь ижил утгатай (хэл шинжлэлийн болон контекстийн ижил утгатай) харилцаатай бөгөөд аливаа шинж чанарыг нэмэгдүүлэх, сулруулах дарааллаар байрлуулсан бол тооллого нь зэрэглэлийн хэлбэрийг авдаг, жишээлбэл, Белинский: ... энд энэ цангах болно Чамд шинэ, няцашгүй хүчээр дүрэлзэн, энэ дүр төрх танд дахин гарч ирэх бөгөөд та түүний нүдийг хүсэн, хайраар ширтэхийг харж, түүний дур булаам амьсгалыг баясгаж, галт хүрэлтээс чичрэх болно. түүний гараас. Инээдтэй бичвэрүүдэд ийм зэрэглэл нь гипербол болж хувирдаг.
Ихэнхдээ зэрэглэл (болон ерөнхийдөө тоолох) нь синонимыг залгах зарчимд суурилдаг: ... түүний сайн хуссан хацар нь үргэлж ичиж, ичимхий, ичимхий, ичгүүртэй байдлаар гэрэлтдэг (И. Илф, Е. Петров), зэрэг синтаксийн нэгжийн бүрэлдэхүүнийг өргөжүүлэх, семантикийг гүнзгийрүүлэх замаар лексик давталт:
Уурласан сэтгэл, өвдсөн цээж
Нулимс, ёолох нь ойлгомжтой.
Бургасны тухай, ногоон бургасны тухай дуул,
Дездемона эгчийн бургасны тухай.
2. Тооллогын үндсэн дээр ногдуулах нь бас баригдсан - илт нийцэхгүй байгаа холболт.
Цувралын ерөнхий байдал нь төсөөллийн шинж чанарыг олж авдаг, учир нь цувралын гишүүд ижил нийтлэг үндсэн үгтэй харьцдаг боловч энэ үг нь зарим утгаараа цувралын нэг хэсэгтэй семантик харилцаанд ордог, бусад тохиолдолд - өөр нэгэнтэй, жишээлбэл: тэр таны толгой, хавиргыг хугалсан; Агафья Федосеевна толгой дээрээ малгай өмсөж, хамар дээрээ гурван ууттай, шар цэцэгтэй (Гоголь) кофены толгойтой байв. Давхцал нь үг хэллэг хийх нөхцөлийг бүрдүүлдэг.
1. Хэрэв бүхэл цуваа нь нэгдмэл бус холболтоор холбогдсон бол бид асиндетон (нэгдэлгүй) гэж нэрлэгддэг дүрстэй харьцаж байгаа бөгөөд энэ нь тооллын цувааг утгын тэгшитгэх үйл явцад хувь нэмэр оруулдаг. Жишээ нь: Үнэн хэрэгтээ, дүрслэх урлагийн бүх сэтгэл татам, бүх сэтгэл татам зүйл [театр] төвлөрдөггүй гэж үү (Белинский); Дэлхий дээр дахин харанхуй, хүйтэн, ядаргаа байна ... (Бунин).
2. Цувралын гишүүд давтагдах нэгдлээр холбогдсон бол энэ цувралын бүрэлдэхүүн хэсэг бүрийг бие даасан болгодог полисиндетон (олон холбоо) байна.
Тэгээд одоо би мөрөөдөж байна
Алимны модны доор цагаан эмнэлэг байдаг,
Хоолойн доор цагаан даавуу,
Тэгээд цагаан эмч над руу харж байна
Тэгээд цагаан эгч миний хөлд зогсож байна
Тэгээд тэр далавчаа хөдөлгөдөг.
(А. Тарковский)
Энэ бүлгийн бүх тоонууд нь давталт дээр суурилдаг бөгөөд ингэснээр текстийн ерөнхий уялдаа холбоо, түүний жигд байдал, хэмнэлд хувь нэмэр оруулдаг. (Rosenthal D. E. Уран зохиолын засварлах гарын авлага)
ЗЕУГМА - Өргөн утгаараа эртний хэл зүйчид ихэвчлэн хоёр ба түүнээс дээш удаа давтагдах ёстой зарим нэг үгийг нэг удаа, бусад газарт зөвхөн далд утгатай үг хэллэгийг ийм дүрс гэж нэрлэдэг. Үүний жишээ бол "Би холбоотнууддаа зэвсэг барьж, дайн хийх ёстойг зарлаж байна" (шааруулсан - би тунхаглаж байна) гэсэн өгүүлбэр байв. Илүү нарийн утгаараа Z. гэдэг нэр томъёо нь үгийн давталтыг, жишээ нь. Үйл үг, нэг удаа, ирээдүйд ижил биш, гэхдээ ижил төстэй утгатай - тэд Еврипидийн нэг эмгэнэлт явдлын жишээг дурдав (үзнэ үү): "Бидний ихэнх нь тэр зөв ярьж, золиослол хийх гэж байгаа юм шиг санагдаж байсан. дарь эх" (Мэдээж "мэдэгдэж байсан" болон "бид шийдсэн" биш). З.-г заримдаа риторик дүр гэж үздэг байсан, жишээ нь. Дараах хэллэгээр: "Ичимхий байдал нь хүсэл тэмүүллийг ялсан, айдас - бардам зан, ухаалаг байдал - галзуурал" (ойролцоогоор ижил төстэй ярианы хэсгүүд давтагдаж, гишүүд зэрэгцээ баригдсан). Силлепсисийн дүрс нь Z-тэй ойролцоо байна. (Утга зохиолын нэвтэрхий толь)
ЗЭРЭГЛЭЛ- нэг сэдэвтэй холбоотой хэд хэдэн хэллэгийг цувралын гишүүдийн утгын болон сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлыг нэмэгдүүлэх ("Оргил" хэсгийг үзнэ үү) эсвэл бууруулах ("Антиклимакс" -ыг үзнэ үү) дарааллаар байрлуулах. Жишээлбэл, Блок:
"Гэхдээ галт холууд хар болж хувирдаг -
Битгий орхи, бүү бос, бүү амьсгал" (оргил цэг),
Бэлигээс:
"Мэдрэмжийн бүх тал, үнэний бүх тал арилсан.
Дэлхийд, жилээр, цагаар" (антик оргил).
Г.-ийн сэтгэгдэл нь тусгай хэмнэл-синтаксийн бүтцээр, ихэвчлэн анафорагаар нэмэгддэг (харна уу). Тиймээс Балмонтаас:
"Би чамд гайхалтай мөрөөдлөөр хайртай,
Би чамд сэтгэлийнхээ бүхий л хүчээр хайртай,
Би чамд бүх залуу цусаараа хайртай,
Би чамд хайртай, би чамд хайртай, яараарай!"
Заримдаа өгүүлбэрийн дунд гишүүд логик утгаараа хатуу дэвшил үүсгэдэггүй боловч шүлгийн аялгуу, түүний синтаксик шинж чанаруудын ачаар өгүүлбэрийн сэтгэгдэл төрдөг бөгөөд энэ тохиолдолд унших явцад илүү тод харагддаг. . Жишээ нь. Тютчевээс:
“...Би үүнд үл үзэгдэх дуртай
Бүх зүйлд нууцлаг муу зүйл асгардаг -
Цэцэгт, шил шиг тунгалаг эх үүсвэрт,
Солонгын туяанд, Ромын тэнгэрт."
Мөн эсрэгээр, хэмнэл, синтаксийн хувьд дэмжигдээгүй семантик өсөлт нь G.-ийн хангалттай мэдрэмжийг өгдөггүй. Жуковский:
"Зун намар хоёулаа бороотой байсан.
Бэлчээр, талбайнууд живж,
Талбайн үр тариа боловсорч гүйцээгүй, алга болсон.
Өлсгөлөн болж, хүмүүс үхэж байна” гэж хэлсэн.
G. бүхэл бүтэн шүлгийн зохиох зарчим байж болно;
жишээ нь Тютчевын шүлэгт анафоратай строфик Г.: “Дорно цайрлаа... Дорно улаан боллоо... Дорно бадарлаа...” Г. нь зохиолын зохиомжийн зарчим, ялангуяа ардын үлгэр, туульс гэх мэт. Хамгийн түгээмэл нь гурван хэсэгтэй G. (Утга зохиолын нэвтэрхий толь).
Риторик асуулт бол ярианы семантик болон сэтгэл хөдлөлийн төвүүдийг тодруулах хэрэгсэл болох үр дүнтэй стилист хэрэгсэл юм. Үүний онцлог нь хариулт шаарддаггүй, харин ямар нэг зүйлийг батлах эсвэл үгүйсгэхэд үйлчилдэгт оршино. Риторик асуулт нь уншигч, сонсогчдод үзүүлэх нөлөөллийг нэмэгдүүлж, тохирох мэдрэмжийг төрүүлж, илүү их утга санааны болон сэтгэл хөдлөлийн ачааллыг авчирдаг, жишээлбэл: "Би түүнийг мэдэхгүй байна уу, энэ нь түүний бүрэн ханасан худал хуурмаг юм уу?" (Л. Толстой). Риторик асуулт нь өгүүлбэрийн өгүүлбэртэй үргэлж ижил утгатай байдаг, жишээлбэл: "Хоригдол өдрийн цагаар бүхэл бүтэн шоронгийн өмнө оргоно гэж хэн бодох вэ?" (М. Горький), i.e. "Энэ нь хэнд ч тохиолдохгүй ..."; "Бидний санаа, бодол, дүр төрх шинэ ертөнцийн алтан бүрээ мэт аянга эргэлдэж байхад бид яагаад өдөө уйтгартай шажигнах ёстой гэж?" (А.Н. Толстой); "Хаана, хэзээ, аль агуу хүн илүү гишгэсэн, хялбар байх замыг сонгосон бэ?" (В. Маяковский)
Уран илтгэл гэдэг нь сэтгэл хөдлөлийг заавал аялгуугаар илэрхийлж, түүнд тодорхой ойлголтыг баталгаажуулсан сэтгэлийн хөөрөлтэй өгүүлбэр юм. Уран илтгэл нь яруу найргийн урам зориг, баяр хөөртэй сонсогддог:
“Тийм ээ, бидний цус шиг хайрлах
Та нарын хэн нь ч удаан хугацаанд үерхэж байгаагүй!" (А. Блок);
"Энд байна, тэнэг аз жаргал
Цэцэрлэгт цагаан цонхтой! (С. Есенин);
"Бүдрэх хүч!
Ингэж үхээрэй!
Миний хайрт уруул дуустал
Риторик уриалга гэдэг нь хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд хандсан онцлон уриалж, зохиогчийн тодорхой объектод хандах хандлагыг илэрхийлэх, шинж чанарыг өгөх зорилготой: "Би чамд хайртай, миний дамаск чинжаал, тод, хүйтэн нөхөр ..." (М.Ю. Лермонтов) Энэ стилист дүр нь ярианы хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлж, илэрхийлэлийг агуулдаг: "Өө, чи, миний эрэг дээрх цүнхэнд олон захидал байдаг ..." (Н. Некрасов) эсвэл "Цэцэг, хайр, тосгон, хоосон байдал. , талбай! Би чамд сэтгэлээ зориулж байна" (А.С. Пушкин)
Илтгэлийн давж заалдах хэлбэр нь болзолт юм. Энэ нь яруу найргийн ярианд шаардлагатай зохиогчийн интонацийг өгдөг: хүндэтгэл, эелдэг байдал, эелдэг байдал, инээдэм гэх мэт.
“Одод тод, одод өндөр байна!
Та өөрийнхөө дотор юуг хадгалдаг вэ, юу нуудаг вэ?
Гүн бодлыг нуудаг одод,
Та ямар хүчээр сэтгэлийг нь татдаг вэ? (С. Есенин)
Зарим тохиолдолд яруу найргийн урт удаан хугацааны сэтгэл татам байдал нь өгүүлбэрийн агуулга болдог.
“Аавгүй өссөн цэргийн хүү
Тэр хугацаанаасаа өмнө мэдэгдэхүйц боловсорч гүйцсэн,
Та бол баатар, аавын дурсамж юм
Дэлхийн баяр баясгалангаас салаагүй...” (А.Твардовский)
Яруу найргийн ярианд риторик дуудлагыг нэгэн төрлийн эгнээнд байрлуулж болно: "Дуулаарай, хүмүүс, хот, голууд, уулс, тал нутаг, далайг дуул!" (А. Сурков); "Намайг сонсоорой, хонгор минь, намайг сонсоорой, миний үдшийн үүр, унтаршгүй хайр ..." (М. Исаковский); "Намайг уучлаарай, амар амгалан хөндийнүүд, та нар, танил уулсын оргилууд, танил ой моднууд" (А.С. Пушкин);
“Өө, хот! Өө, салхи! Өө, цасан шуурга!
Өө, нүдэн дээр нь урагдсан номин өнгийн ангал!
Би энд байна! Би буруугүй. Би чамтай хамт байна! Би чамтай хамт байна! .." (А.Блок)
Хэл дэх илэрхийлэх хэрэгслийн нөөц шавхагдашгүй бөгөөд бидний яриаг үзэсгэлэнтэй, илэрхийлэлтэй болгодог дүрс, троп гэх мэт хэлний хэрэгсэл нь ер бусын олон янз байдаг гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Тэднийг мэдэх нь маш хэрэгтэй, учир нь... дүрс, тропик ашиглах нь зохиогчийн хэв маягт хувь хүний хувьд ул мөр үлдээдэг.
Троп, дүрсийг амжилттай ашиглах нь текстийг ойлгох чадварыг дээшлүүлдэг бол ийм аргыг амжилтгүй ашиглах нь эсрэгээр нь бууруулдаг. Илэрхийлэх арга барилыг амжилтгүй ашигласан текст нь зохиолчийг ухаангүй хүн гэж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь хамгийн ноцтой үр дагавар юм. Дүрмээр бол найруулгын хувьд төгс бус залуу зохиолчдын бүтээлийг уншихдаа зохиолчийн оюун санааны түвшний талаар дүгнэлт хийж болох нь сонирхолтой юм: зарим нь янз бүрийн арга техникийг хэрхэн ашиглахаа мэддэггүй гэдгээ ойлгодоггүй. илэрхийлэлтэй, гэсэн хэдий ч тэдэнтэй текстийг хэт дүүргэж, уншихад хэцүү болдог; бусад нь троп, дүрсийг чадварлаг ашиглахыг даван туулж чадахгүй гэдгээ ухаарч, "телеграфийн хэв маяг" гэж нэрлэгддэг текстийг энэ үүднээс төвийг сахисан болгодог. Энэ нь үргэлж тохиромжтой байдаггүй, гэхдээ энэ нь чадваргүй ашигласан олон тооны илэрхийлэлтэй арга техникээс илүү сайн ойлгогддог. Бараг илэрхийлэх арга барилгүй төвийг сахисан текст нь өчүүхэн мэт харагдаж байгаа нь нэлээд ойлгомжтой боловч ядаж л зохиолчийг тэнэг гэж тодорхойлдоггүй. Жинхэнэ мастер л уран бүтээлдээ троп, дүрсийг чадварлаг ашиглаж чаддаг бөгөөд гайхалтай зохиолчдыг бие даасан бичгийн хэв маягаар нь "таних" боломжтой.
Троп, дүрс гэх мэт илэрхийлэлтэй хэрэгслүүд нь уншигчдыг гайхшруулах ёстой. Уншигч уншсан зүйлдээ цочирдож, бүтээлийн зураг, дүр төрхийг гайхшруулсан тохиолдолд л үр дүнтэй байдаг. Оросын яруу найрагчид, зохиолчдын уран зохиолын бүтээлүүд нь суут ухаанаараа алдартай бөгөөд үүнд манай Оросын зохиолчид бүтээлдээ маш чадварлаг ашигладаг орос хэлний илэрхийлэлийн хэрэгсэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
