Орос-Амхар онлайн орчуулагч, толь бичиг. Амхар хэл Амхар хэлний заавар

Амхар хэлийг Амарина эсвэл Кукумба гэж нэрлэдэг бөгөөд Этиопын үндсэн хоёр хэлний нэг (Оромо хэлтэй хамт). Тус улсын төв өндөрлөгүүдэд голчлон ярьдаг. Амхар хэл нь баруун өмнөд семит бүлгийн афро-Ази хэл бөгөөд Геэз (Этиопын үнэн алдартны сүмийн шашны хэл) -тэй холбоотой. Амхар хэлний хамгийн эртний дурсгалууд нь МЭ 14-р зууны үеийн дуу, шүлэг байсан ч 19-р зуун хүртэл утга зохиолын чухал бүтээл байгаагүй.

Этиопын хэлүүд

Этиоп улсад ерэн хэл байдаг (1994 онд угсаатны судлаачийн явуулсан тооллогын дагуу). 21-р зууны эхээр амхар хэлээр 25 сая орчим хүн буюу гуравны нэг орчим хүн амхар хэлээр ярьдаг байсан (нөгөө гуравны нэг нь оромо хэлээр ярьдаг). 13-р зууны сүүлчээс эхлэн энэ хэл нь Этиопын өндөрлөг газрын зонхилох хүн амын бүлэг болон шүүхийн хэл юм.

Амхар хэлээр Амхара муж зэрэг муж бүрт тодорхой хэмжээгээр ярьдаг байсан. Мөн Тигр, Тигрин, Өмнөд Арабын аялгуутай ижил төстэй байдаг. Гондар, Гожам, Шоа гэсэн гурван үндсэн аялгуу байдаг. Ялангуяа хойд болон өмнөд аялгууны дуудлага, үгийн сан, дүрмийн ялгаа нь мэдэгдэхүйц юм. Амарина хэл нь Этиопын засгийн газрын ажлын хэл тул албан ёсны статусыг авч, улс даяар хэрэглэгддэг.

Amarinya бичлэгийн систем

Амхар цагаан толгой нь Геэз хэлийг бичихэд ашигладаг бага зэрэг өөрчлөгдсөн хэлбэрээр бичигдсэн байдаг. Бүх зүйл Feedel (ፊደል) хэмээх хагас үет системд байдаг. Араб, Еврей, Сири хэлээс ялгаатай нь Амхар хэл зүүнээс баруун тийш бичигдсэн байдаг. Үгэнд аль эгшиг дуудагдахаас хамааран 33 үндсэн тэмдэгт байдаг бөгөөд тус бүр нь долоон хэлбэртэй байдаг. Амхар хэл нь Кушит хэл, ялангуяа оромо, Агава хэлний нөлөөнд автдаг. Стресс нь үгийн утгад нөлөөлдөггүй. Үйл үгсийн хувьд стресс нь төгсгөлийн өмнөх үе дээр, өөрөөр хэлбэл хамгийн зүүн талд ордог.

Амхар хэлний тархалт

Амариний түүх МЭӨ 1-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. Соломон хаан ба Шебагийн хатан хааны үе хүртэл. Арабын баруун өмнөд нутгаас ирсэн цагаачид Улаан тэнгисийг гаталж одоогийн Эритрейд орж, Кушит үндэстэнтэй холилдсон гэж түүхчид үздэг. Энэхүү нэгдэл нь Хойд Этиоп дахь Аксумитийн эзэнт гүрний хэл байсан Гезеза (ግዕዝ) үүсэхэд хүргэсэн. Энэ нь 1-6-р зууны хооронд оршин байсан. n. д. 10-12-р зууны хооронд Этиопын бааз Аксумаас Амхара руу нүүсэн. n. д., Амариний хэрэглээ нь хэлний нөлөөг нэмэгдүүлж, үндэсний болгосон.

Амхар хэл бол Этиоп улсын хамгийн их судлагдсан хэлүүдийн нэг юм. Этиопын нийслэл Аддис-Абеба хотын бага боловсролд ашигладаг. Энэ нь ихэнх бага, дунд боловсролын сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийн нэг хэсэг юм. Амхар хэлийг Америк болон бусад өндөр хөгжилтэй орнуудын янз бүрийн их дээд сургуулиудад сонгон суралцах хичээл болгон заадаг. Амарины анхан шатнаас нь суралцах зорилгоор тусгайлан бүтээсэн хэд хэдэн сайтууд байдаг.

Амхар хэлийг мэдэх нь Этиопын соёлыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай. Этиоп бол агуу түүх, эрдэнэсийн өлгий нутаг тул антропологи, түүх, археологи, хэл шинжлэлийн салбарын эрдэмтдэд маш их хэрэгтэй юм.

Амхар хэл бол Арабын дараа хамгийн өргөн тархсан семит хэл бөгөөд Холбооны Бүгд Найрамдах Ардчилсан Этиоп улсын албан ёсны ажлын хэл юм. Янз бүрийн тооцоогоор ойролцоогоор 11 сая хүн үүнийг ярьдаг. Этиопоос гадна энэ хэлээр 2.7 сая цагаач (гол төлөв Канад, АНУ, Шведэд) ярьдаг.

Амхар бичээс нь абугида, i.e. Үсэг бүр нь "гийгүүлэгч + эгшиг" гэсэн хослолыг илэрхийлдэг. Амхар хэл дээрх олон дүрүүд хоорондоо маш төстэй байдаг тул гадаадынхан ихэвчлэн андуурдаг. Учир нь амхар хэлний язгуур үг нь бусад семит хэлний нэгэн адил гурван гийгүүлэгчээс бүрддэг бөгөөд амхар хэлээр ярьдаг хүн диакритикаар бичгээр тэмдэглэсэн эгшигт анхаарлаа хандуулахгүйгээр текстийг ойлгож чаддаг.

Амхар хэлний хувьд ердийн ялгаатай геминаци, өөрөөр хэлбэл гийгүүлэгч авианы урт нь семантик үүрэг гүйцэтгэдэг: ала ("тэр хэлэв") - алла ("тэд түүнийг цохив"). Амхар хэлний зөв бичих зүйд гийгүүлэгчийн уртыг ямар ч байдлаар заагаагүй. Этиопын нэрт зохиол зохиолч, Этиопын Ерөнхий сайд Хаддис Алемайеху (1909–2003) Амхар хэлний зөв бичгийн шинэчлэлийг идэвхтэй дэмжигч, бүтээлдээ үсгийн дээгүүр цэг бүхий давхар гийгүүлэгчийг үндсэндээ зааж өгсөн боловч энэ дадал хэвшсэнгүй.

Бүх Ахмар үйл үг нь мэдээлэгчтэйгээ биечлэн, тоо, хүйсээр нь тохирдог. Мэдээлэгчтэй тохирч буйг илтгэх хавсралтууд үйл үгийн цаг, дуу хоолой, төлөв байдлаас хамааран ихээхэн ялгаатай байдаг тул ихэнх хэл судлаачид тэдгээрийг төлөөний үг гэж үздэггүй.

Амхар хэлэнд мөн нэр үгэнд хавсаргавал харьяалагдахыг илэрхийлдэг морфемууд байдаг: bet (“байшин”) – bete (“миний байшин”) – betwa (“түүний байшин”). Амхар хэл нь уналтанд орохыг дэмждэг хэл юм, i.e. онцолсон элементгүй төвийг сахисан өгүүлбэрт бие даасан хувийн төлөөний үгс ихэвчлэн ашиглагддаггүй: gabbäzkwat ("Би түүнийг урьсан").

Ярианы нэрлэсэн хэсгүүд нь эрэгтэй эсвэл эмэгтэйлэг байж болно. Дүрэм зүйн хүйсийг тодорхойлох хэд хэдэн арга байдаг. Жишээлбэл, эмэгтэй хүний ​​хүйсийг –t дагавараар илэрхийлдэг: ityopyawi (“Этиоп”) – ityopyawit (“Этиоп”), sämayawi (“тэнгэрлэг”) – sämayawit (“тэнгэрлэг”). Эмэгтэй хүний ​​тэмдэглэгээг зөвхөн биологийн хүйсийг төдийгүй жижиг хэмжээг илэрхийлэхэд ашиглаж болно: бооцоо ("байшин") - betitu ("жижиг байшин"). Нэмж дурдахад, эмэгтэйлэг тэмдэглэгээг эмзэглэл, өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлэхэд ашиглаж болно. Амхар хэл дээрх хүмүүс, амьтдын төрлийг илэрхийлэхийн тулд тусгай үгсийг ашигладаг - бетонжуулагч: wänd ("хүү"), set ("охин") - wänd hakim ("эмч"), set hakim ("эмчийн хатагтай") .

Ганц тоон нэрийн тодорхой байдлыг эр хүйсээр -у эсвэл –w дагавар (нийтлэл), эмээр wa, -itwa эсвэл –atwa дагавараар илэрхийлдэг: bet (“байшин”) – бету, гарад (“охин”) – гарадва. Олон тооны хувьд энэ хүйсийн ялгаа байхгүй: betoccu ("байшин"), garadoccu ("охид").

Амхар хэл дээрх үйл үг нь бусад семит хэлний нэгэн адил 3 хүн, 2 тоо, 2 хүйстэй байдаг. Үйл үгийн урьдчилан таамаглах бус хэлбэрүүд нь инфинитив ба одоо цагийн үеийн хамт гүйцэтгэсэн үйлдлийг илэрхийлдэг герундыг агуулдаг: Bälto wädä gäbäya hedä ("Али, өглөөний цайгаа идэж, зах руу явсан"). Gerund нь дэд өгүүлбэрийн тэргүүлэх үгийн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд хэд хэдэн цагийн хэлбэрийг бүрдүүлэхэд хэрэглэгддэг: одоогийн төгс цаг ("тэр хэлсэн"), өнгөрсөн төгс цаг ("тэр хэлсэн") болон боломжит төгс цаг ("тэр магадгүй" хэлсэн").

Мөн бусад зарим улс орнууд. Энэ хэл нь семит бүлэгт нэгдсэн этиосемит хэлний өмнөд дэд бүлгийн нэг хэсэг юм. Энэ хэлний гурван аялгууг ялгаж болно - Гондар, Шоан, Гожам. Хэлний нэрийг хойд бүс нутгаас өгсөн - яг энэ бүс нутагт Амхар хэл үүссэн.

Орчин үеийн Амхар хэл бол бүх төрлийн олон нийтийн харилцааг бий болгодог албан ёсны хэл юм: баримт бичгийн урсгал, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, сургуульд заах.

Амхар хэлний түүх

Амхар бичгийн үндэс нь хэлийг өвөрмөц дуугаралтаар нөхөх тэмдэг бүхий Этиоп хэл юм. Эрт цагт Этиоп бичиг нь 1-2-р зуунд яригдаж байсан одоо үхсэн гээз хэлийг бүртгэх хэрэгсэл байв. n. д. Амхар хэлний анхны утга зохиолын нотолгоо нь 14-15-р зууны үеэс эхтэй. - Эдгээр нь түүхэн дүрслэл, дайны дуунууд байв. Амхар хэл 19-р зуунаас эрчимтэй хөгжиж эхэлсэн бөгөөд ялангуяа 20-р зууны дунд үеэс эрчимтэй хөгжиж эхэлсэн.

17-р зууныг хүртэл оршин байсан Этиопын эртний утга зохиолын хэл болох Ge'ez нь одоогоор зөвхөн монофизитийн сүмийн шүтлэгт хадгалагдан үлджээ. Этиопын уран зохиолын анхны мэдэгдэж буй дурсгалууд нь 4-7-р зууны эртний Асум улсын цэцэглэлтийн үе юм. Эллинист соёл нь Ойрхи Дорнодоос Этиоп улсад нэвтэрч, Этиоп хэлний хурдацтай хөгжлийн эхлэлийг тавьсан юм. Зөвхөн гэгээнтнүүдийн амьдрал болон бусад сүмийн бичвэрүүдийг 14-р зууныг хүртэл Геэз хэл рүү орчуулсан; Удаан хугацааны туршид Этиопын уран зохиол олон янз байсангүй: шашны бүтээлүүд, түүхэн түүх, яруу найргийг энд толилуулж байв. Утга зохиолын бусад төрлүүд 18-р зууны сүүл үеэс л гарч эхэлсэн бөгөөд анхны орчуулгууд нь бас хийгдсэн байдаг. 19-р зуунд Геэз дэх хамгийн сүүлчийн уран зохиолын бүтээлүүд тавигдсан бөгөөд үүний дараа Этиоп улсад зөвхөн Амхар хэл л үлджээ.

1908 онд анхны урлагийн бүтээлийг Ахмари хэл дээр бичсэн - "Зүрхнээс төрсөн түүх" Гебре Иесус. Өнгөрсөн зууны 20-иод онд Амхар хэл дээрх уран зохиол шашингүй болсон. Тухайн үеийн алдарт зохиолч Хируй Вольде Селассие боловсролын ажлыг төлөөлж байсан бөгөөд үүнийг Каббеде Микаэль, Маконнин Эндалкачоу, Гирмачоу Текле Хауарят болон бусад олон дагалдагчид үргэлжлүүлсэн.

• Амхар цагаан толгой нь 28 гийгүүлэгч, 7 эгшигтэй. Бичгийн хувьд дуу авианы тоог 200-д хүргэх тусгай тэмдэг, хослолууд байдаг.
• Африкийн бусад орноос ялгаатай нь Этиоп улсад колоничлолын өнгөрсөн үе байдаггүй. Этиопчууд өөрсдөө 1936-1941 онд Италийн арми тус улсад байх үед амьдарч байжээ. ажил мэргэжил гэж үздэг. Амхар хэлэнд үзүүлэх нөлөө нь бараг үл тоомсорлодог. Энэ нь Этиопын хүн амын дунд илүү түгээмэл байдаг, учир нь 1941 оноос хойш тус улсад Их Британийн олон цэргийн албан хаагчид байсан бөгөөд дараа нь америкчууд энд бизнес хөгжүүлж, төрийн ашиг сонирхлыг өргөжүүлсэн. Этиопын олон сургууль англи хэл дээр хичээл заадаг.
• Этиопын хуанли нь сонирхолтой юм - 13 сартай: 12 нь 30 хоног, нөгөө нь 5-6 хоног байна. Этиопчуудын хувьд нар мандах нь өдрийн эхлэлийг заадаг. Энд тэд Жулиан хуанли ашигладаг бөгөөд ердийнхөөс 7 жил 8 сарын хоцрогдолтой байдаг.

Текстийг буфер хэл ашиглахгүйгээр, технологи ашиглан шууд орчуулдаг тул бид хүлээн зөвшөөрөгдсөн чанарыг баталгаажуулдаг

АМХАРА хэл бол Амхарын ард түмний хэл юм. Этиоп улсын албан ёсны хэл. Семит хэлэнд хамаарна. Этиопын цагаан толгойн үсгээр бичих.

• - А.Орос хэл гэдэг нь хоёр утгаар хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Энэ нь: I) Их Орос, Беларусь, Бага Орос хэлний аялгууны багц ...
• - Сиам хэлний уугуул нэр, улс төрийн нэгжийн хувьд улс нь өөрөө...

  Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг

• - АМХАРА хэл бол Амхарчуудын хэл юм. Этиоп улсын албан ёсны хэл. Семит хэлэнд хамаарна. Этиоп цагаан толгойн үсгээр бичих...

  Том нэвтэрхий толь бичиг

• - даавуун хэл; доторлогоотой хэл...

  V.I. Дал. Оросын ард түмний зүйр цэцэн үгс

• - Креолийн дараах континуумын нөхцөл байдалд тухайн креол хэлнээс гаралтай хэл. Ихэвчлэн хуучин колончлолын гүрний хэл...
• - Хэлний хэм хэмжээнд нийцүүлэн боловсруулсан хэл: 1) утга зохиолын хэл; 2) нэр томъёо. Хэлний оршихуйн кодлогдоогүй хэлбэрүүд: 1) аялгуу; 2) ардын хэл; 3) үг хэллэг...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

• - Шашны харилцааны салбарт хэрэглэгдэх хэл...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

• - Угсаатны тоон шинж чанар, түүнд харгалзах хэлний...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

• - 1. Хэл шинжлэлийн нэгжийн функциональ төрөл, үүнд: 1) үндэстэн дамнасан улс дахь үндэсний цөөнхийн хэл...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

• - Тоон тэмдэгтээр лексик болон дүрмийн утгыг илэрхийлдэг хэл...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

• - Энэ болон бусад шашны сургаалыг анх хэлж, бичиж, дараа нь канончлон тэмдэглэж байсан хэл: ведийн, еврей, пали, латин, сонгодог араб, хуучин сүмийн славян болон бусад хэл...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

• - ХҮРЭХ, -чи, -идэх; unsov., юунд. Байх, ямар нэгэн зүйлд байх. хүнд, буруушааж болох нөхцөл байдал. К. мунхаг юм. К. К. завхайрсан ...

  Ожеговын тайлбар толь бичиг

• - ааа"...

  Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг

• - Жарг. үрж. Тоглож байна. Гадаад хэл. ...
• - Яросл. Өөрийн дуу хоолойгоор. YaOS 8, 21...

  Орос хэллэгийн том толь бичиг

• - Ард түмний соёл, улс төр, нийгэм-эдийн засаг, хувийн амьдралд хэлний өргөн хүрээний нийгэм, харилцааны чиг үүргийг гүйцэтгэдэг хэл...

  Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

"АМХАР ХЭЛ" номонд

1. Өдөр тутмын хэл, ургамал судлаачдын хэл Нарсны самар хэн мэдэхгүй вэ? "Манай Сибирийн уран цэцэн үг" - Сибирьчууд тэднийг хошигнолоор дуудаж, ярих зүйлгүй бол Сибирь эдгээр самарыг хаздаг гэж хэлдэг. Мэргэжил нь тийм ч ухаалаг биш, эмч нарын хэлснээр, бүр хортой; гэхдээ би хангалтгүй байна

1. Өдөр тутмын хэл, ургамал судлаачдын хэл