Симболист Константин Балмонт өөрийн үеийнхний хувьд "мөнхийн, түгшүүртэй оньсого" байв. Дагагчид нь “Балмонт” дугуйланд нэгдэж, уран зохиолын хэв маяг, гадаад төрхийг нь хүртэл дуурайсан. Марина Цветаева, Максимилиан Волошин, Игорь Северянин, Илья Эренбург зэрэг олон үеийнхэн түүнд шүлгээ зориулжээ. Гэхдээ яруу найрагчийн амьдралд хэд хэдэн хүмүүс онцгой ач холбогдолтой байв.
"Миний уншсан анхны яруу найрагчид"
Константин Балмонт Владимир мужийн Гумнищи тосгонд төрсөн. Аав нь ажилтан, ээж нь сонирхогчдын тоглолт, утга зохиолын үдэшлэг зохион байгуулж, орон нутгийн хэвлэлд гарч байв. Ирээдүйн яруу найрагч Константин Балмонт таван настайдаа анхны номоо уншиж байжээ.
Том хүүхдүүд сургуульд явах шаардлагатай болоход (Константин долоон хүүгийн гурав дахь нь байсан) гэр бүл нь Шуяа руу нүүжээ. Энд Балмонт биеийн тамирын сургуульд орж, ээжийнхээ зөвшөөрөөгүй анхны шүлгээ энд бичжээ: "Гэрэлт нартай өдөр тэд нэгэн зэрэг гарч ирэв, нэг нь өвлийн тухай, нөгөө нь зуны тухай". Энд тэрээр хотын "Народная воля" намын гүйцэтгэх хорооны тунхагуудыг тараасан хууль бус тойрогт элсэв. Яруу найрагч хувьсгалт сэтгэлийнхээ тухай ийн бичжээ: “... Би баярлаж, хүн бүрийг адилхан сайхан байлгахыг хүссэн. Зөвхөн надад болон цөөхөн хэдэн хүнд л сайн байсан бол муухай юм шиг санагдлаа” гэж хэлжээ.
Дмитрий Константинович Балмонт, яруу найрагчийн аав. 1890-ээд он Зураг: П.В.Куприяновский, Н.А.Молчанова. "Балмонт.. Оросын уран зохиолын "Нарлаг суут ухаантан"." Редактор L. S. Калюжная. М.: Залуу харуул, 2014. 384 х.
Костя Балмонт. Москва. Зураг: П.В.Куприяновский, Н.А.Молчанова. "Балмонт.. Оросын уран зохиолын "Нарлаг суут ухаантан"." Редактор L. S. Калюжная. М.: Залуу харуул, 2014. 384 х.
Вера Николаевна Балмонт, яруу найрагчийн ээж. 1880-аад он Зураг: П.В.Куприяновский, Н.А.Молчанова. "Балмонт.. Оросын уран зохиолын "Нарлаг суут ухаантан"." Редактор L. S. Калюжная. М.: Залуу харуул, 2014. 384 х.
"Загалмайлсан эцэг" Владимир Короленко
1885 онд ирээдүйн зохиолч Владимир хотын биеийн тамирын сургуульд шилжсэн. Тэрээр гурван шүлгээ Санкт-Петербургт тухайн үеийн алдартай сэтгүүл болох "Живописное обозрение"-д хэвлүүлжээ. Балмонтын уран зохиолын дебют бараг анзаарагдсангүй.
Энэ хугацаанд Константин Балмонт зохиолч Владимир Короленкотой уулзав. Хожим нь яруу найрагч түүнийг "загалмайлсан эцэг" гэж нэрлэсэн. Короленкод Бальмонтын шүлэг, Австрийн яруу найрагч Николаус Ленаугийн орчуулсан тэмдэглэлийн дэвтэр бэлэглэжээ.
Зохиолч ахлах сургуулийн сурагч Константин Балмонтод зориулж түүний бүтээлүүдийг тоймлон бичсэн захидал бэлдэж, хүсэл эрмэлзэлтэй яруу найрагчийн "эргэлзэх аргагүй авъяас" -ыг тэмдэглэж, түүний бичвэрүүд дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, өөрийн хувийн шинж чанарыг хайж олох, мөн "унших, суралцах, хамгийн чухал нь амьдрах."
"Тэр надад олон сайхан нарийн ширийн зүйлс байгаа, байгалийн ертөнцөөс амжилттай шүүрч авсан, чи анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй, өнгөрч буй эрвээхэй болгоны араас хөөцөлдөх хэрэггүй, мэдрэмжээ бодож яарах хэрэггүй, гэхдээ Та түүний ажиглалт, харьцуулалтыг үл анзааран хуримтлуулдаг сүнсний ухамсаргүй хэсэгт итгэх хэрэгтэй бөгөөд дараа нь хүч чадал нь удаан, үл үзэгдэх хугацаанд хуримтлагдсан цэцэг шиг гэнэт цэцэглэдэг."
1886 онд Константин Балмонт Москвагийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орсон. Гэвч жилийн дараа түүнийг үймээн самуунд оролцсон хэргээр хөөж, Шуя руу илгээв.
К.Д.Балмонт. Валентин Серовын хөрөг (1905)
Москвагийн улсын их сургуулийн барилга
Владимир Короленко. Зураг: onk.su
"Оросын Сафо" Мирра Лохвицкая
1889 онд хүсэл эрмэлзэлтэй яруу найрагч Лариса Гарелинатай гэрлэжээ. Жилийн дараа Константин Балмонт "Шүлгийн түүвэр" хэмээх анхны номоо хэвлүүлэв. Уг нийтлэл нь утга зохиолын хүрээнийхэн ч, яруу найрагчийн хамаатан садны дунд ч сонирхол төрүүлээгүй бөгөөд тэрээр номын бараг бүх эргэлтийг шатаажээ. Яруу найрагчийн эцэг эх нь залуу гэр бүлийн санхүүгийн байдал тогтворгүй болсны дараа түүнтэй харилцаагаа таслав. Балмонт цонхоор үсэрч амиа хорлохыг завджээ. Үүний дараа тэрээр бараг нэг жил орондоо хэвтсэн. 1892 онд тэрээр орчуулга хийж эхэлсэн (хагас зуу гаруй уран зохиолын үйл ажиллагаанд тэрээр бараг 30 гаруй хэлнээс орчуулга үлдээсэн).
1890-ээд оны үед яруу найрагчийн дотны найз нь "Оросын Сафо" гэж нэрлэгддэг Мирра (Мария) Лохвицкая байв. Тэд 1895 онд Крымд уулзсан байх магадлалтай (ойролцоогоор огноог Лохвицкаягийн тусгай зориулалтын бичээс бүхий номноос сэргээн босгосон). Яруу найрагч бүсгүй гэрлэж, Константин Балмонт тэр үед хоёр дахь удаагаа Екатерина Андрееватай гэрлэжээ (1901 онд тэдний охин Нина төрсөн).
Миний дэлхийн амьдрал дуугарч байна,
Зэгсний үл мэдэгдэх чимээ,
Тэд унтаж буй хунг унтуулж,
Миний зовсон сэтгэл.
Тэд алсад яаран анивчдаг
Шуналтай хөлөг онгоцны эрэлд,
Булангийн шугуйд тайван,
Газрын дарлал шиг уйтгар гуниг амьсгалах газар.
Гэхдээ айдас түгшүүрээс үүссэн дуу чимээ,
Зэгсний чимээнээр гулсаж,
Сэрсэн хун чичирч,
Үхэшгүй мөнх сэтгэл минь
Мөн эрх чөлөөний ертөнцөд яарах болно,
Шуурганы санаа алдран давалгаа цуурайтах газар
Усны урсгалд хаана байна
Мөнхийн номин өнгөтэй харагдаж байна.Мирра Лохвицкая. "Нойрсож буй хун" (1896)
Цагаан хун, цэвэр хун,
Таны мөрөөдөл үргэлж чимээгүй байдаг
Тайван мөнгө
Чи гулсаж, долгион үүсгэдэг.
Таны доор чимээгүй гүн байна,
Сайн уу, хариулт алга,
Харин чи гулсаж, живж байна
Агаар, гэрлийн ангалд.
Таны дээр - ёроолгүй эфир
Гэрэлт өглөөний одтой хамт.
Та гулсаж, хувирч байна
Гоо сайхныг тусгасан.
Хүсэл тэмүүлэлгүй эмзэг байдлын бэлэг тэмдэг,
Хэлээгүй, ичимхий,
Сүнс бол эмэгтэйлэг, үзэсгэлэнтэй юм
Хун цэвэр, хун цагаан!Константин Балмонт. "Цагаан хун" (1897)
Бараг арван жилийн турш Лохвицкая, Балмонт нар яруу найргийн харилцан яриа өрнүүлсэн бөгөөд үүнийг ихэвчлэн "шүлгийн роман" гэж нэрлэдэг. Хоёр яруу найрагчийн бүтээлд шүлэг нь хэлбэр, агуулгын хувьд давхцаж байсан - шууд хүлээн авагчийг дурдаагүй. Заримдаа хэд хэдэн шүлгийг харьцуулж үзэхэд л утга нь тодорхой болдог.
Удалгүй яруу найрагчдын үзэл бодол зөрж эхлэв. Энэ нь Мирра Лохвицкаягийн зогсоохыг оролдсон бүтээлч захидал харилцаанд бас нөлөөлсөн. Гэвч 1905 онд түүнийг нас барахад л уран зохиолын роман тасарчээ. Балмонт түүнд шүлгээ зориулж, уран бүтээлийг нь биширсээр байв. Тэрээр Анна Ахматоватай уулзахаасаа өмнө Сапфо, Мирра Лохвицкая гэсэн хоёр яруу найрагчийг л мэддэг гэж хэлсэн. Гурав дахь гэрлэлтийнхээ охиндоо яруу найрагч бүсгүйн нэрэмжит нэрийг өгөх юм байна.
Мирра Лохвицкая. Фото: e-reading.club
Екатерина Андреева. Зураг: П.В.Куприяновский, Н.А.Молчанова. "Балмонт.. Оросын уран зохиолын "Нарлаг суут ухаантан"." Редактор L. S. Калюжная. М.: Залуу харуул, 2014. 384 х.
Анна Ахматова. Зураг: lingar.my1.ru
"Миний мөрөөдлийн ах, яруу найрагч, илбэчин Валерий Брюсов"
1894 онд Константин Балмонтын "Умардын тэнгэрийн дор" шүлгийн түүвэр хэвлэгдэн гарсан бөгөөд тэр жилдээ Барууны утга зохиолыг хайрлагчдын нийгэмлэгийн хурал дээр яруу найрагч Валерий Брюсовтой уулзжээ.
“Тэр анх удаа манай шүлгийн “газайлт”-ыг олж, хэний ч сэжиглэж байгаагүй боломжуудыг олж нээсэн, эгшгийг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй дахин давтаж, чийгийн дусал шиг, болор дуугарах мэт урсдаг.”
Валерий Брюсов
Тэдний танил нөхөрлөл болж хувирав: яруу найрагчид байнга уулзаж, бие биедээ шинэ бүтээл уншиж, гадаадын яруу найргийн талаар сэтгэгдлээ хуваалцдаг байв. Валерий Брюсов дурсамждаа: "Олон, маш олон зүйл надад тодорхой болсон, зөвхөн Балмонтоор дамжуулан надад илчлэгдсэн. Тэр надад бусад яруу найрагчдыг ойлгохыг заасан. Би Балмонттой уулзахаас өмнө нэг байсан бол уулзсаны дараа өөр болсон."
Хоёр яруу найрагч хоёулаа Оросын яруу найрагт Европын уламжлалыг нэвтрүүлэхийг хичээсэн бөгөөд хоёулаа бэлгэдэлч байв. Гэсэн хэдий ч дөрөвний нэг зуун гаруй үргэлжилсэн тэдний харилцаа холбоо үргэлж жигд явагддаггүй: заримдаа зөрчилдөөн үүсч, удаан хугацааны санал зөрөлдөөн гарч, дараа нь Балмонт, Брюсов хоёр дахин бүтээлч уулзалт, захидал харилцааг үргэлжлүүлэв. Удаан хугацааны "нөхөрлөл-дайсагнал"-ыг яруу найрагчдын бие биедээ зориулж бичсэн олон шүлэг дагалддаг.
Валерий Брюсов “К.Д. Балмонт"
В. Брюсов. Зураач М.Врубелийн зураг
Константин Балмонт
Валерий Брюсов
"Худалдаачин Пешков. Нууц нэрээр: Горький"
1890-ээд оны дундуур Максим Горький Симболистуудын уран зохиолын туршилтуудыг сонирхож байв. Энэ хугацаанд түүний Константин Балмонттай захидал харилцааны харилцаа эхэлсэн: 1900-1901 онд тэд хоёулаа "Амьдрал" сэтгүүлд нийтлэв. Балмонт Горькийг хэд хэдэн шүлэг зориулж, Оросын уран зохиолын тухай өгүүлэлдээ түүний бүтээлийн талаар бичжээ.
Зохиолчид 1901 оны 11-р сард биечлэн уулзжээ. Энэ үед Балмонт жагсаалд оролцсон, II Николасын бодлогыг шүүмжилсэн "Бяцхан Султан" шүлгийн төлөө дахин Санкт-Петербургээс хөөгджээ. Яруу найрагч Максим Горькийнд очихоор Крымд очжээ. Тэд хамтдаа Гаспра дахь Лев Толстойд зочлов. Горький "Life" сэтгүүлийн редактор Владимир Поссед бичсэн захидалдаа танилынхаа тухай: "Би Балмонттой уулзсан. Энэ мэдрэлийн өвчин чөтгөр шиг сонирхолтой, авъяастай!"
Гашуун! Та доороос ирсэн
Гэхдээ уур хилэнгээр чи зөөлөн, цэвэршсэн зүйлийг хайрладаг.
Бидний амьдралд ганцхан уй гашуу байдаг:
Бид цонхигор, дуусаагүй зүйлийг харж, агуу байдлыг хүсч байсанКонстантин Балмонт. "Горький"
1905 оноос хойш Константин Балмонт улс орны улс төрийн амьдралд идэвхтэй оролцож, засгийн газрын эсрэг хэвлэлүүдтэй хамтран ажиллаж байв. Жилийн дараа тэрээр баривчлагдахаас айж Франц руу цагаачилсан. Энэ хугацаанд Балмонт маш их аялж, бичиж, "Өшөө авагчийн дуунууд" номоо хэвлүүлсэн. Яруу найрагч Максим Горькийтэй харилцах харилцаа бараг тасарсан.
Яруу найрагч 1913 онд Романовын гүрний 300 жилийн ойг тохиолдуулан өршөөл үзүүлэхэд Орост буцаж ирэв. Яруу найрагч 1917 оны Октябрийн хувьсгалыг "Би хувьсгалч уу, үгүй юу?" номондоо хүлээн зөвшөөрөөгүй. (1918) тэрээр яруу найрагч намаас гадуур байх ёстой гэж үзсэн боловч большевикуудад сөрөг хандлагыг илэрхийлэв. Энэ үед Балмонт гурав дахь удаагаа Елена Цветковскаятай гэрлэжээ.
1920 онд яруу найрагч эхнэр, охин Миррагийн хамт Москвад нүүж ирэхдээ залуу холбоонд зориулж хэд хэдэн шүлэг бичжээ. Энэ нь намайг гадаадад бүтээлч бизнес аялал хийх боломжийг олгосон боловч гэр бүл ЗХУ-д буцаж ирээгүй. Энэ үед Максим Горькийтэй харилцах харилцаа шинэ түвшинд хүрсэн: Горький Ромен Ролландад захидал бичиж, Балмонтыг хуурамч хувьсгалт шүлэг, цагаачлал, гадаадад явахыг хүссэн яруу найрагчдын ээдрээтэй нөхцөл байдлын төлөө буруушаав. Үүний хариуд яруу найрагч “Худалдаачин Пешков. "Горький нэрээр" гэж Ригагийн Сегодня сонинд нийтэлсэн байна.
Тэрээр алс холын өвөг дээдэс болох Пушкин, Лермонтовын эрэгт үүрд зангуугаа барьсан далайчны ачаар Оросын хувьд ер бусын Шотландын овог нэрийг авсан. Бальмонт Константин Дмитриевичийн бүтээл Зөвлөлтийн үед тодорхой шалтгааны улмаас мартагдсан байв. Хадуур алхын оронд социалист реализмаас гадуур ажилласан, мөр нь тэмцлийн тухай, дайн, хөдөлмөрийн баатруудын тухай өгүүлээгүй бүтээгчид хэрэггүй байсан... Энэ хооронд үнэхээр хүчирхэг авьяастай, онцгой уянгалаг яруу найрагч Шүлэг нь үдэшлэгт биш, харин ард түмэнд зориулсан цэвэр ариун уламжлалыг үргэлжлүүлэв.
"Үргэлж бүтээ, хаа сайгүй бүтээ..."
Балмонтын бидэнд үлдээсэн өв нь нэлээд том бөгөөд гайхалтай юм: 35 яруу найргийн түүвэр, 20 зохиолын ном. Түүний шүлгүүд нь зохиолчийн хэв маягийн хялбар байдлыг харгалзан нутаг нэгтнүүдийнхээ гайхшралыг төрүүлэв. Константин Дмитриевич маш их бичдэг боловч тэр хэзээ ч "өөрөөсөө мөрүүдийг тарчлаадаггүй" бөгөөд текстийг олон тооны засвартайгаар оновчтой болгодоггүй байв. Түүний шүлгийг дандаа анхны оролдлого, нэг суултаар бичдэг байсан. Балмонт яруу найргийг бүрэн өвөрмөц байдлаар - шүлгээр хэрхэн бүтээсэн тухайгаа ярьсан.
Дээрх нь хэтрүүлэг биш юм. 1901 онд яруу найрагчтай хамт байсан Михаил Васильевич Сабашников түүний толгойд хэдэн арван мөр үүссэнийг дурсаж, тэр даруй цаасан дээр шүлэг бичдэг байсан бөгөөд нэг ч засвар хийлгүйгээр. Константин Дмитриевич түүнээс хэрхэн амжилтанд хүрч байгааг асуухад зэвүүн инээмсэглэлээр хариулав: "Эцсийн эцэст би яруу найрагч!"
Бүтээлч байдлын товч тодорхойлолт
Утга зохиол судлаачид, түүний уран бүтээлийн шинжээчид Балмонтын бүтээл туурвисан, цэцэглэн хөгжиж, түвшин буурч байгаа тухай ярьдаг. Богино намтар, бүтээлч байдал нь бидэнд ажлын гайхалтай чадварыг илтгэдэг (тэр өдөр бүр, үргэлж дур зоргоороо бичдэг).
Балмонтын хамгийн алдартай бүтээл бол нас бие гүйцсэн яруу найрагчийн “Зөвхөн хайр”, “Нар шиг байцгаая”, “Шатаж буй барилгууд” шүлгийн түүвэр юм. Анхны бүтээлүүдийн дунд "Чимээгүй" цуглуулга онцгой байр эзэлдэг.
Бальмонтын бүтээл (20-р зууны эхэн үеийн уран зохиолын шүүмжлэгчдээс товч эш татсан), дараа нь зохиолчийн авъяас чадварыг сулруулах ерөнхий хандлагатай (дээр дурдсан гурван цуглуулгын дараа) мөн хэд хэдэн "онцлох" зүйлтэй байдаг. Дараа нь Корней Чуковскийн хэв маягаар бичсэн "Үлгэрүүд" - хүүхдийн хөөрхөн дууг тэмдэглэх нь зүйтэй. Мөн Египет, Далайн орнуудаар аялахдаа харсан зүйлийнхээ сэтгэгдлээр бүтээгдсэн “гадаадын шүлгүүд” нь сонирхолтой юм.
Намтар. Хүүхэд нас
Түүний аав Дмитрий Константинович земство эмч байсан бөгөөд эдлэн газар эзэмшдэг байжээ. Түүний ээж (нее Лебедева) бүтээлч хүн, ирээдүйн яруу найрагчийн хэлснээр "яруу найраг, хөгжимд дурлахын тулд дараагийн бүх багш нараас илүү их зүйлийг хийсэн". Константин нийт долоон хүүхэдтэй айлын гурав дахь хүү болж, бүгд хөвгүүд байв.
Константин Дмитриевич өөрийн гэсэн онцгой дао (амьдралын тухай ойлголт) байсан. Балмонтын амьдрал, ажил нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Бага наснаасаа эхлэн түүнд хүчирхэг бүтээлч зарчмыг суулгасан бөгөөд энэ нь эргэцүүлэн бодох ертөнцийг үзэх үзлээр илэрдэг.
Бага наснаасаа тэрээр хичээл сургуулилт, үнэнч байдалд дургүй байсан. Романтизм нь нийтлэг ойлголтоос илүү давамгайлж байв. Тэрээр хэзээ ч сургуулиа төгсөөгүй (Царевич Алексей гимнастикийн өв залгамжлагч Шуя) хувьсгалт дугуйланд оролцсоныхоо төлөө 7-р ангиасаа хөөгдсөн. Тэрээр сүүлийн хичээлийн жилээ Владимирын нэрэмжит гимназид багшийн хяналтан дор өдрийн цагаар төгссөн. Хожим нь түүх, газарзүйн багш, уран зохиолын багш гэсэн хоёрхон багшийг талархан дурсав.
Москвагийн их сургуульд нэг жил суралцаж байгаад мөн л “үймээн самуун зохион байгуулсан” хэргээр хөөгдөж, улмаар Ярославль дахь Демидовын нэрэмжит лицей сургуулиас хөөгджээ...
Бидний харж байгаагаар Константин яруу найргийн гараагаа тийм ч хялбар эхлээгүй бөгөөд түүний бүтээл уран зохиолын эрдэмтдийн дунд маргаантай байсаар байна.
Балмонтын зан чанар
Константин Дмитриевич Балмонтын зан чанар нь нэлээд төвөгтэй юм. Тэр "бусдын адил" байгаагүй. Онцгой байдал... Яруу найрагчийн хөрөг, харц, биеэ авч яваа байдлаас нь хүртэл тодорхойлж болно. Энэ нь нэн даруй тодорхой болно: бидний өмнө шавь биш, харин яруу найргийн мастер байна. Түүний зан чанар тод, сэтгэл татам байсан. Тэр бол гайхалтай органик хүн байсан бөгөөд Балмонтын амьдрал, ажил нь ганц сүнслэг түлхэц юм.
Тэрээр 22 настайгаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн (харьцуулбал, Лермонтовын анхны бүтээлүүд 15 настайдаа бичигдсэн). Үүнээс өмнө, бидний мэдэж байгаагаар бүрэн бус боловсрол, мөн Шуя үйлдвэрийн эзний охинтой амжилтгүй гэрлэсэн нь амиа хорлох оролдлого (яруу найрагч 3-р давхрын цонхноос хучилт руу үсэрсэн). Балмонт гэр бүлийн тогтворгүй амьдрал, анхны хүүхэд нь менингитээр нас барсан нь түүнийг түлхэж байв. Түүний анхны эхнэр Гарелина Лариса Михайловна, Боттичелли төрлийн гоо үзэсгэлэн нь түүнийг атаархал, тэнцвэргүй байдал, агуу уран зохиолын мөрөөдлийг үл тоомсорлож тарчлаажээ. “Чиний анхилуун үнэрт мөр амьсгалж байсан...”, “Үгүй ээ, хэн ч надад тийм их хор хөнөөл учруулаагүй...”, “Өө, өө, ” гэсэн шүлгүүддээ эхнэртэйгээ зөрчилдөж (дараа нь салснаас) сэтгэл хөдлөлөө гаргажээ. эмэгтэй, хүүхэд, тоглож дассан...”.
Өөрийгөө хүмүүжүүлэх
Боловсролын системд үнэнч байсны улмаас залуу Балмонт хэрхэн боловсролтой, шинэ үзэл сурталч болж хувирсан бол Константин Дмитриевичийн хэлсэн үгнээс иш татан, оюун ухаан нь нэг удаа англи хэлний өөртөө туслах (өөртөө туслах) үгэнд "холбогджээ"? -Туслаач). Өөрийгөө хүмүүжүүлэх. Энэ нь Константин Дмитриевичийн хувьд ирээдүйд хүрэх трамплин болсон ...
Константин Дмитриевич угаасаа үзэгний жинхэнэ ажилчин байсан тул гаднаас нь өөрт нь ногдуулсан, мөн чанарт нь харь тогтолцоог хэзээ ч дагаж байгаагүй. Балмонтын бүтээлч байдал нь түүний бие даан суралцах хүсэл тэмүүлэл, сэтгэгдэлд нээлттэй байх хүсэл эрмэлзэл дээр суурилдаг. Тэрээр жинхэнэ мэргэжилтэн байсан уран зохиол, филологи, түүх, гүн ухаанд татагдсан. Тэр аялах дуртай байсан.
Бүтээлч аяллын эхлэл
Фет, Надсон, Плещеев нарын угаасаа энэ нь Балмонтын хувьд эцсийн зорилго болоогүй (19-р зууны 70-80-аад оны үед олон яруу найрагчид уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, тайван бус байдал, ганцаардлын хээтэй шүлэг зохиосон). Константин Дмитриевичийн хувьд энэ нь түүний тавьсан бэлгэдлийн зам болж хувирав. Тэр энэ тухай хэсэг хугацааны дараа бичих болно.
Уламжлалт бус бие даасан боловсрол
Уламжлалт бус бие даасан боловсрол нь Балмонтын ажлын онцлогийг тодорхойлдог. Энэ бол үнэхээр үгээр бүтээдэг хүн байсан. Яруу найрагч. Тэрээр яруу найрагчийн харж чаддаг шиг ертөнцийг хүлээн зөвшөөрдөг: дүн шинжилгээ, үндэслэлээр биш, харин зөвхөн сэтгэгдэл, мэдрэмжинд тулгуурладаг. "Сэтгэлийн анхны хөдөлгөөн хамгийн зөв" гэж түүний өөрөө боловсруулсан энэхүү дүрэм насан туршдаа өөрчлөгдөөгүй болжээ. Энэ нь түүнийг бүтээлч байдлын оргилд хүргэсэн ч авьяасыг нь үгүй хийсэн юм.
Балмонтын романтик баатар ажлынхаа эхэн үед Христийн шашны үнэт зүйлсийг эрхэмлэдэг байжээ. Тэрээр янз бүрийн дуу чимээ, бодлын хослолыг туршиж үзээд "хүндэт сүм" босгожээ.
Гэсэн хэдий ч Балмонт 1896-1897 оны аялал, гадаадын яруу найргийн орчуулгын нөлөөгөөр аажмаар өөр ертөнцийг үзэх үзэлтэй болж байгаа нь тодорхой юм.
80-аад оны Оросын яруу найрагчдын романтик хэв маягийг дагаж мөрддөг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Балмонтын ажил эхэлсэн бөгөөд үүнийг товчхон дүгнэхэд тэрээр үнэхээр Оросын яруу найргийн бэлгэдлийн үндэслэгч болсон гэж хэлж болно. "Чимээгүй", "Хязгааргүй" яруу найргийн түүврүүд нь яруу найрагчийн үүсэх үеийн ач холбогдолтой гэж тооцогддог.
Тэрээр 1900 онд "Бэлгэдэл яруу найргийн анхан шатны үгс" хэмээх өгүүлэлдээ бэлгэдлийн талаархи үзэл бодлоо тодорхойлсон байдаг. Балмонтын хэлснээр симболистууд нь реалистуудаас ялгаатай нь зөвхөн ажиглагчид биш, тэд ертөнцийг мөрөөдлийнхөө цонхоор хардаг сэтгэгчид юм. Үүний зэрэгцээ Балмонт бэлгэдлийн яруу найргийн хамгийн чухал зарчмуудыг "далд хийсвэрлэл", "илэрхий гоо үзэсгэлэн" гэж үздэг.
Угаасаа Балмонт саарал хулгана биш, харин удирдагч байсан. Богино намтар, бүтээлч байдал үүнийг баталж байна. Харизм ба эрх чөлөөний төрөлхийн хүсэл тэмүүлэл... Чухамхүү эдгээр чанарууд нь түүнийг алдар нэрийн оргил үедээ Орос дахь олон тооны бальмонтист нийгэмлэгүүдийн "татах төв" болгох боломжийг олгосон юм. Эренбургийн дурсамжаас үзэхэд (энэ нь хожим нь байсан) Балмонтын зан чанар нь загварлаг Пасси дүүргийн бардам Парисынхныг хүртэл гайхшруулжээ.
Яруу найргийн шинэ жигүүрүүд
Балмонт ирээдүйн хоёр дахь эхнэр Екатерина Алексеевна Андреевадаа анхны харцаар дурласан. Түүний амьдралын энэ үе шат нь "Өргөн уудам" шүлгийн түүвэрт тусгагдсан байдаг. Түүнд зориулсан шүлгүүд нь олон бөгөөд эх юм: "Хар нүдтэй нохой", "Сар яагаад биднийг үргэлж мансууруулдаг вэ?", "Шөнийн цэцэг".
Амрагууд Европт удаан хугацаагаар амьдарсан бөгөөд дараа нь Москвад буцаж ирээд Балмонт 1898 онд "Чимээгүй" шүлгийн түүврээ Scorpio хэвлэлийн газарт хэвлүүлжээ. Цуглуулгад шүлгийн өмнө Тютчевын бүтээлүүдээс сонгосон эпиграф бичсэн: "Бүх нийтээр тодорхой цаг чимээгүй байна." Түүнд багтсан шүлгийг “уянгын шүлэг” хэмээх 12 хэсэгт хуваадаг. Блаватскийн теософийн сургаалаас өдөөгдсөн Константин Дмитриевич энэхүү шүлгийн цуглуулгад Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзлээс мэдэгдэхүйц салсан байдаг.
Яруу найрагчийн урлагт гүйцэтгэсэн үүргийн талаарх ойлголт
"Чимээгүй" цуглуулга нь Балмонтыг бэлгэдлийн илэрхийлэл гэж үздэг яруу найрагч гэдгээрээ онцлог шинж чанар болж хувирав. Бүтээлч байдлын хүлээн зөвшөөрөгдсөн векторыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэхийн тулд Константин Дмитриевич "Кальдероны хувийн зан чанар" нэртэй нийтлэл бичиж, сонгодог Христийн шашны загвараас гарахаа шууд бусаар зөвтгөв. Үүнийг урьдын адил дүрслэлийн хувьд хийсэн. Тэрээр дэлхийн амьдралыг “гэрэлт эх сурвалжаас холдох” гэж үзсэн.
Иннокентий Федорович Анненский Балмонтын бүтээлийн онцлог, түүний зохиолчийн хэв маягийг чадварлаг харуулсан. Балмонтын бичсэн "Би" гэдэг нь яруу найрагчийн харьяалагдахыг үндсэндээ илэрхийлдэггүй, анх нийгэмшсэн гэж тэр үзэж байв. Тиймээс Константин Дмитриевичийн шүлэг нь уншигчдад байнга мэдрэгддэг бусадтай харилцах хэлбэрээр илэрхийлэгддэг сэтгэлийн уянгын хувьд өвөрмөц юм. Түүний шүлгийг уншихад Балмонт гэрэл гэгээ, эрч хүчээр дүүрэн байх шиг санагддаг бөгөөд тэр үүнийг бусадтай харамгүй хуваалцдаг.
Балмонтын өөдрөг харцизм гэж харуулдаг зүйл нь үнэндээ яруу найрагчид гавьяагаараа бахархаж буйгаа олон нийтэд харуулах, мөн өөрсөддөө одон зүүх гэх мэт үзэгдлээс илүү өгөөмөр сэтгэлтэй юм.
Анненскийн үгээр товчхондоо Бальмонтын бүтээл нь ертөнцийг үзэх үзлийн бүрэн бүтэн байдлыг тодорхойлдог дотоод гүн ухааны полемизмээр дүүрэн байдаг. Сүүлийнх нь Балмонт энэ үйл явдлыг цаазын ялын байр сууринаас ч, хохирогчийн байр сууринаас ч иж бүрнээр нь уншигчдадаа танилцуулахыг хүсч байгаагаар илэрхийлэгддэг. Тэрээр аливаа зүйлийг хоёрдмол утгагүй үнэлдэггүй; Энэ нь хөгжингүй орнуудын нийгмийн ухамсрын жишиг болсон цагаасаа бүхэл бүтэн зуун жилийн өмнө өөрийн авьяас чадвар, хичээл зүтгэлийн үр дүнд хүрч ирсэн.
Нарлаг суут ухаантан
Яруу найрагч Балмонтын бүтээл өвөрмөц юм. Үнэн хэрэгтээ Константин Дмитриевич янз бүрийн хөдөлгөөнд албан ёсоор нэгдсэн бөгөөд ингэснээр түүнд хэзээ ч дутагдаж байгаагүй шинэ яруу найргийн санаагаа сурталчлах нь түүнд илүү тохиромжтой байх болно. 19-р зууны сүүлийн арван жилд яруу найрагчийн бүтээлд хувирал гарсан: гунигтай байдал, түр зуурын байдал нь нарлаг өөдрөг үзлийг бий болгодог.
Хэрэв өмнөх шүлгүүдэд Ницшеанизмын сэтгэл санааг ажиглаж болох байсан бол авъяас чадварын хөгжлийн оргил үед Константин Балмонтын бүтээл нь зохиолчийн өвөрмөц өөдрөг үзэл, "нар", "галт" -аар ялгагдаж эхэлсэн.
Мөн бэлгэдлийн яруу найрагч Александр Блок Балмонтын тухайн үеийн уран бүтээлийг маш товч бөгөөд тод дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь хавар шиг гэгээлэг, амьдралыг бататгасан байв.
Бүтээлч хүчний оргил үе
Балмонтын яруу найргийн бэлэг анх удаа "Шатаж буй барилга" цуглуулгын шүлгүүдэд бүрэн дүүрэн сонсогдов. Энэ нь яруу найрагч С.В.Поляковын гэрт байхдаа бичсэн 131 шүлгийг агуулдаг.
Тэд бүгд яруу найрагчийн хэлснээр "нэг сэтгэлийн" нөлөөн дор зохиогдсон (Балмонт бүтээлч байдлын талаар өөр ямар ч бодолгүй байсан). "Шүлэг нь жижиг түлхүүрт байх ёсгүй!" - Балмонт шийдэв. Энэ цуглуулгаас эхлээд тэрээр эцэст нь уналтаас холдсон. Яруу найрагч дуу чимээ, өнгө, бодлын хослолыг зоригтойгоор туршиж, "орчин үеийн сэтгэлийн дууны үг", "урагдсан сэтгэл", "хөөрхий, муухай" зэргийг бүтээжээ.
Энэ үед тэрээр Санкт-Петербургийн богемитэй ойр дотно харилцаатай байсан. Би нөхрийнхөө нэг сул талыг мэдэж байсан. Тэр дарс ууж чадахгүй байсан. Хэдийгээр Константин Дмитриевич хүчтэй, утаслаг бүтэцтэй байсан ч түүний мэдрэлийн систем (бага нас, залуу насандаа гэмтсэн нь ойлгомжтой) хангалтгүй "ажилладаг" байв. Дарс уусны дараа янхны газруудаар “зөөж явсан”. Гэсэн хэдий ч үр дүнд нь тэрээр шалан дээр хэвтэж, гүн гистеригийн улмаас саажилттай байсан нь үнэхээр өрөвдмөөр байдалд оров. Энэ нь түүнийг Балтрушайтис, Поляков нартай хамт байх үед Шатаж буй барилга дээр ажиллаж байхдаа нэг бус удаа тохиолдсон юм.
Бид нөхрийнхөө сахиусан тэнгэр Екатерина Алексеевнад хүндэтгэл үзүүлэх ёстой. Тэрээр хамгийн үнэнч, үнэнч гэж үздэг нөхрийнхөө мөн чанарыг ойлгосон бөгөөд түүнийг харамсах нь бий. Жишээлбэл, Парист Дагни Кристенсентэй адил "Нар татав", "Хаадын шугамаас" шүлгүүд түүнд зориулагдсан байдаг. Санкт-Петербургт сурвалжлагчаар ажиллаж байсан Норвеги эмэгтэйтэй Балмонтын романтик харилцаа эхэлсэн шигээ гэнэт дууссан нь чухал юм. Эцсийн эцэст түүний зүрх сэтгэл нэг эмэгтэйд харьяалагддаг байсан - Екатерина Андреевна, Беатрис түүнийг дууддаг байсан.
1903 онд Константин Дмитриевич 1901-1902 онд бичсэн "Нар шиг байцгаая" түүврээ хэцүүхэн хэвлүүлэв. Үүнээс та мастерын гарыг мэдрэх болно. Цензураас 10 орчим бүтээл тэнцээгүйг анхаарна уу. Яруу найрагч Балмонтын бүтээл нь цензурын үзэж байгаагаар хэт мэдрэмжтэй, эротик болжээ.
Уншигчдад ертөнцийн сансар огторгуйн загварыг толилуулж буй энэхүү бүтээлийн түүврийг яруу найрагчийн хөгжлийн шинэ, өндөр түвшинд хүрсэний нотолгоо гэж утга зохиол судлаачид үзэж байна. Константин Дмитриевич өмнөх цуглуулга дээр ажиллаж байхдаа сэтгэл санааны завсарлагааны ирмэг дээр байсан тул "бослого гаргаж амьдрах" боломжгүй гэдгийг ойлгосон бололтой. Яруу найрагч Хиндуизм, паганизм, Христийн шашны огтлолцол дээр үнэнийг эрэлхийлдэг. Тэрээр гал ("Галын дуулал"), салхи ("Салхи"), далай ("Далайд давж заалдах") гэсэн элементийн объектуудыг шүтдэг гэдгээ илэрхийлдэг. Мөн 1903 онд "Гриф" хэвлэлийн газар Балмонтын бүтээлч байдлын оргил үе болох "Зөвхөн хайр. Долоон цэцэгт цэцэрлэг."
Дүгнэлтийн оронд
Балмонт шиг "Бурханы нигүүлслээр" яруу найрагчдын хувьд ч үл ойлгогдох юм. 1903 оноос хойшхи түүний амьдрал, уран бүтээлийг "хямрал" гэсэн ганцхан үгээр товч тодорхойлов. Тиймээс Оросын бэлгэдлийн дараагийн удирдагч болсон Александр Блок Балмонтын цаашдын үйл ажиллагааг ("Зөвхөн хайр" цуглуулгын дараа) өөрийнхөөрөө үнэлэв. Түүнд Оросын агуу яруу найрагч Балмонт байдаг ч “шинэ Балмонт” байхгүй гэсэн хараал идсэн дүрслэлийг түүнд танилцуулав.
Гэсэн хэдий ч бид өнгөрсөн зууны утга зохиолын эрдэмтэн биш байсан ч Константин Дмитриевичийн хожуу үеийн бүтээлтэй танилцсан. Бидний дүгнэлт: унших нь зүйтэй, тэнд маш олон сонирхолтой зүйл байна ... Гэсэн хэдий ч бидэнд Блокийн үгэнд итгэхгүй байх шалтгаан байхгүй. Үнэхээр ч утга зохиолын шүүмжлэлийн үүднээс Балмонт яруу найрагчийн хувьд "Зөвхөн хайр" түүврийн дараа бэлгэдлийн туг болж байна. Долоон цэцэгтэй" гэж өөрийгөө ядарсан. Тиймээс бид Оросын яруу найргийн “нарлаг суут ухаантан” К.Д.Балмонтын амьдрал, уран бүтээлийн тухай энэхүү богино өгүүллэгээ дүгнэх нь зүйд нийцнэ.
Константин Дмитриевич Балмонт 1867 оны 6-р сарын 3 (15)-нд Владимир мужийн Шуйский дүүргийн Гумнищи тосгонд төрсөн. Эцэг Дмитрий Константинович Шуйскийн дүүргийн шүүх, Земствод алба хааж, коллежийн бүртгэгч зэрэгтэй насанд хүрээгүй ажилтнаас энх тайвны шударга ёсны төлөө, дараа нь дүүргийн Земство зөвлөлийн дарга хүртэл өссөн. Ээж Вера Николаевна, Ней Лебедева бол боловсролтой эмэгтэй байсан бөгөөд яруу найрагчийн ирээдүйн ертөнцийг үзэх үзэлд ихээхэн нөлөөлж, түүнийг хөгжим, уран зохиол, түүхийн ертөнцтэй танилцуулсан юм.
1876-1883 онд Балмонт Шуяагийн гимназид суралцаж, засгийн газрын эсрэг дугуйланд оролцсоныхоо төлөө хөөгджээ. Тэрээр Владимирын гимназид, дараа нь Москвад их сургууль, Ярославль дахь Демидовын лицейд үргэлжлүүлэн суралцсан. 1887 онд оюутны үймээн самуунд оролцсоныхоо төлөө түүнийг Москвагийн их сургуулиас хөөж, Шуяа руу цөлжээ. Тэрээр хэзээ ч дээд боловсрол эзэмшиж байгаагүй ч хичээл зүтгэл, сониуч зангаараа тухайн үеийнхээ хамгийн эрдэм мэдлэгтэй, соёлтой хүмүүсийн нэг болжээ. Балмонт жил бүр олон тооны ном уншиж, янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр 14-16 хэлийг судалж, уран зохиол, урлагаас гадна түүх, угсаатны зүй, химийн чиглэлээр сонирхолтой байв.
Тэрээр багаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн. 1890 онд зохиолчийн зардлаар Ярославль хотод "Шүлгийн түүвэр" хэмээх анхны шүлгийн ном хэвлэгджээ. Ном хэвлэгдэн гарсны дараа залуу яруу найрагч жижиг хэвлэлийг бараг бүхэлд нь шатаажээ.
Балмонтын яруу найргийн ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох шийдвэрлэх үе нь 1890-ээд оны дунд үе байв. Өнөөг хүртэл түүний шүлгүүд хожуу популист яруу найргийн дунд онцгой зүйлээр ялгарч байгаагүй. “Умардын тэнгэрийн дор” (1894), “Хязгааргүйд” (1895) түүврүүдийг хэвлүүлсэн, Хорн-Швейцерийн “Скандинавын уран зохиолын түүх”, Гаспаригийн “Италийн уран зохиолын түүх” зэрэг шинжлэх ухааны хоёр бүтээлийн орчуулга, түүнтэй танилцсан. В. Брюсов болон урлагийн шинэ чиглэлийн бусад төлөөлөгчид яруу найрагчийн өөртөө болон түүний онцгой зорилгод итгэх итгэлийг бэхжүүлэв. 1898 онд Балмонт "Чимээгүй" түүврээ хэвлүүлсэн нь орчин үеийн уран зохиолд зохиолчийн байр суурийг эзэлсэн юм.
Балмонт уран зохиолын шинэ чиглэл болох бэлгэдлийн үндэслэгчдийн нэг болох хувь тавилантай байв. Гэсэн хэдий ч, "ахлах симболистууд" (Д. Мережковский, З. Гиппиус, Ф. Сологуб, В. Брюсов), "залуу" (А. Блок, Андрей Белый, Вяч. Иванов) дунд өөрийн гэсэн байр суурьтай байсан. Бэлгэдэл гэдэг нь тодорхой утгаас гадна далд агуулгыг агуулсан, сануулга, сэтгэлийн байдал, хөгжмийн дуугаралтаар илэрхийлэгддэг яруу найраг гэсэн өргөн ойлголт юм. Бүх симболистуудаас Балмонт импрессионист салбарыг хамгийн тууштай хөгжүүлсэн. Түүний яруу найргийн ертөнц бол хамгийн нарийн ширийн ажиглалт, эмзэг мэдрэмжийн ертөнц юм.
Бальмонтын яруу найргийн өмнөх хүмүүс бол Жуковский, Лермонтов, Фет, Шелли, Э.По нар юм.
Балмонтын нэр хүнд нэлээд хожуу гарч ирсэн бөгөөд 1890-ээд оны сүүлээр тэрээр Норвеги, Испани, Англи болон бусад хэлнээс авъяаслаг орчуулагч гэдгээрээ илүү алдартай байв.
1903 онд яруу найрагчийн шилдэг түүврүүдийн нэг болох "Нар шиг байцгаая", "Зөвхөн хайр" түүвэр хэвлэгджээ. Үүнээс өмнө хотын думын утга зохиолын үдэш дээр уншсан засгийн газрын эсрэг шүлгийн "Бяцхан Султан"-ын төлөө эрх баригчид Балмонтыг Санкт-Петербургээс хөөж, бусад их сургуулийн хотод амьдрахыг хориглов. Мөн 1902 онд Балмонт гадаадад явж, өөрийгөө улс төрийн цагаач болохыг олж мэдэв.
Бараг бүх Европын орнуудаас гадна Балмонт Америкийн Нэгдсэн Улс, Мексикт айлчилж, 1905 оны зун Москвад буцаж ирээд "Гоо сайхны литурги", "Үлгэр" гэсэн хоёр түүврээ хэвлүүлжээ.
Балмонт Оросын анхны хувьсгалын үйл явдлуудад "Шүлэг" (1906), "Өшөө авагчийн дуунууд" (1907) цуглуулгуудаар хариулав. Хавчлагад өртөхөөс айсан яруу найрагч дахин Оросыг орхин Франц руу явж, 1913 он хүртэл амьдардаг. Эндээс тэрээр Испани, Египет, Өмнөд Америк, Австрали, Шинэ Зеланд, Индонез, Цейлон, Энэтхэг орноор аялдаг.
1907 онд хэвлэгдсэн "Гал шувуу" ном. Балмонт үндэсний сэдвийг боловсруулсан "Славян хоолой" нь түүнд амжилт авчирсангүй бөгөөд тэр үеэс яруу найрагчийн алдар аажмаар буурч эхлэв. Гэсэн хэдий ч Балмонт өөрөө түүний бүтээлч уналтыг мэдээгүй байв. Тэрээр "Жинлүүр", "Алтан ноос"-ын хуудсан дээрх бэлгэдлийн хүмүүсийн хоорондох ширүүн маргаанаас хол байгаа бөгөөд орчин үеийн урлагийн өмнө тулгарч буй ажлуудыг ойлгоход Брюсовоос ялгаатай бөгөөд маш их, амархан, харамгүй бичдэг. "Агаарт шувууд" (1908), "Цагийн дугуй бүжиг" (1908), "Ногоон Вертоград" (1909) түүврүүд ар араасаа хэвлэгджээ. А.Блок тэдний тухай ер бусын хатуу ширүүнээр ярьдаг.
1913 оны 5-р сард Романов гүрний зуун жилийн ойтой холбогдуулан өршөөл зарласны дараа Балмонт Орост буцаж ирээд хэсэг хугацаанд утга зохиолын нийгэмлэгийн анхаарлын төвд байв. Энэ үед тэрээр алдартай яруу найрагч төдийгүй "Уулын оргилууд" (1904), "Цагаан аянга" (1908), "Далайн туяа" (1910) гэсэн утга зохиол, шүүмжлэл, гоо зүйн өгүүлэл агуулсан гурван номын зохиогч байв. .
Аравдугаар сарын хувьсгалаас өмнө Балмонт "Үнс" (1916), "Нар, зөгийн бал, сарны сонет" (1917) гэсэн өөр хоёр сонирхолтой цуглуулга бүтээжээ.
Балмонт автократыг түлхэн унагасныг сайшаасан боловч хувьсгалын дараах үйл явдлууд түүнийг айлгаж, А.Луначарскийн дэмжлэгийн ачаар Балмонт 1920 оны 6-р сард гадаадад түр хугацаагаар аялах зөвшөөрөл авчээ. Түр хугацаагаар явах нь яруу найрагчийн хувьд цагаачлалын урт жил болж хувирав.
Цөллөгт байхдаа Балмонт "Дэлхийд бэлэг" (1921), "Манан" (1922), "Минийх бол түүнд зориулагдсан" (1923), "Талхирах зай" (1929), "Умардын гэрэл" шүлгийн хэд хэдэн түүврээ хэвлүүлсэн. (1931), "Цэнхэр тах" (1935), "Гэрэл үйлчилгээ" (1936-1937).
Тэрээр 1942 оны арванхоёрдугаар сарын 23-нд уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас баржээ. Түүнийг сүүлийн жилүүдэд амьдарч байсан Парисын ойролцоох Нойзи-ле-Гранд хотод оршуулжээ.
Тэрээр багаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн. 1890 онд зохиолчийн зардлаар Ярославль хотод "Шүлгийн түүвэр" хэмээх анхны шүлгийн ном хэвлэгджээ. Ном хэвлэгдэн гарсны дараа залуу яруу найрагч жижиг хэвлэлийг бараг бүхэлд нь шатаажээ.
Балмонтын нэр хүнд нэлээд хожуу гарч ирсэн бөгөөд 1890-ээд оны сүүлээр тэрээр Норвеги, Испани, Англи болон бусад хэлнээс авъяаслаг орчуулагч гэдгээрээ илүү алдартай байв.
1903 онд яруу найрагчийн шилдэг түүврүүдийн нэг болох "Нар шиг байцгаая", "Зөвхөн хайр" түүвэр хэвлэгджээ.
1905 он - "Гоо сайхны литурги", "Үлгэр" гэсэн хоёр цуглуулга.
Балмонт Оросын анхны хувьсгалын үйл явдлуудад "Шүлэг" (1906), "Өшөө авагчийн дуунууд" (1907) цуглуулгуудаар хариулав.
1907 онд "Галт шувуу. Славян лимбэ"
"Агаар дахь шувууд" (1908), "Цагийн дугуй бүжиг" (1908), "Ногоон Вертоград" (1909) цуглуулгууд.
"Уулын оргилууд" (1904), "Цагаан аянга" (1908), "Далайн туяа" (1910) гэсэн утга зохиолын шүүмж, гоо зүйн нийтлэл агуулсан гурван номын зохиогч.
Аравдугаар сарын хувьсгалаас өмнө Балмонт "Үнс" (1916), "Нар, зөгийн бал, сарны сонет" (1917) гэсэн өөр хоёр сонирхолтой цуглуулга бүтээжээ.
