Пушкины дээрэмчдэд зориулсан шүлгийн санаа нь 1821-1822 он хүртэл бий. Энэхүү төлөвлөгөөний зөвхөн "Дээрэмчин ах нар" хэмээх жижигхэн хэсэг нь л бидэнд хүрчээ. Шүлгийн ихэнхийг Пушкин устгасан. "Дээрэмчин ах нар" хэсэг нь Пушкин ардын аман зохиолын сэдэл, амьд ардын ярианы элементүүдийг өргөн ашигладаг түүний шүлгийн шинэ хэлбэрт шилжсэнийг гэрчилж байна. Судлаач Маймины хэлснээр Пушкин "Дээрэмчин ах нар" зохиолдоо туульс, романтик шүлгийн ардын хэлбэрийг эрэлхийлдэг байжээ. Пушкиний үндэстэн, ардын аман зохиолын хүсэл эрмэлзэл нь "Дээрэмчин ах нар" -д анхнаасаа ардын дууны хэв маягаар илэрдэг.
Хэрээний сүрэг хамт ниссэнгүй
Галтсан ясны овоолго дээр,
Ижил мөрний цаана, шөнө, гэрлийн эргэн тойронд
Зоригтой хүмүүсийн бүлэглэл цугларчээ...
Ардын аман зохиолын хэв маягийн элементүүд, ардын яруу найргийн сэтгэлгээний байнгын эпитетүүд нь бүх текстээс олддог: "дамаск хутга", "хар шөнө", "нээлттэй талбай", "цэлмэг сар", "чийглэг газар" гэх мэт. Гэсэн хэдий ч үндэстний хандлага Пушкинд бүрэн хэрэгжиж чадаагүй юм. "Дээрэмчин ах нар" кинонд янз бүрийн, зарим талаараа эсрэг тэсрэг хэв маяг, сэтгэл хөдлөл, стилистийн хувьд өөр өөр өгүүллэгийн төлөвлөгөөний хачирхалтай холимог байдаг. Энэ бол романтизмын яруу найргийн онцлог шинж юм. Романтик нь илэрхийлэлийн түгээмэл хэлбэрийг хүсэх хүсэл, энэ хүсэлд мэдэгдэхүйц нийцэхгүй байгаагаараа ижил хэмжээгээр тодорхойлогддог. Баатрууд нь романтик шинж чанартай байдаг - хоёр ах дүү дээрэмчин, салшгүй, бие биенээ хайрладаг, өөрсдийгөө ердийн хэм хэмжээ, ердийн ёс суртахуунаас гадуур байрлуулдаг. Зохиолд романтизмын шинж чанарууд бас харагдаж байна: чөлөөт хүмүүсийн яруу найраг ба тэрслүү сүнс, олзлолт-шорон, шоронгоос эрх чөлөө рүү зугтах, аймшигт тарчлал, баатрын үхэл, түүний үхэл зэргийг романтик өнгөөр дүрсэлсэн. Энэ бүхэн нь "Дээрэмчин ах нар" киноны тод өвөрмөц байдлыг үгүйсгэхгүй. Энэхүү бүтээл нь романтик боловч Пушкины хувьд романтик урлагт шинэ зам хайх эрэл хайгуул хийсэн юм. "Дээрэмчин ах нар" хэмээх богино шүлэг нь Пушкиний дээрэмчдийн тухай дуусаагүй шүлгээс авсан хэсэг бөгөөд хуйвалдаан нь: дээрэмчид худалдааны хөлөг онгоцыг дээрэмдэж, худалдаачны охиныг хулгайлсан, тэр нь атаман дээр очсон боловч үүнээс болж атаманы татвар эмс атаархаж, галзуурч, үхэх; атаман эцэст нь бүх төрлийн харгислалд автдаг, дараа нь тодорхой нэг ахмад түүнээс урвадаг; Дээрэмчин ах нарын тухай анги шүлгийг эхлүүлсэн бөгөөд шүлэг нь өөрөө ах дүүсийн жүжигт тэдний амьдралын үйл явдлуудыг дүүргэсэн юм. “Дээрэмчин ах нар” шүлэг бол дуусаагүй шүлгийн эхлэл юм. Бие биедээ гинжилж, зугтаж, хамтдаа голын эрэг дээр сэлж буй ах дүүсийн дүр төрхийг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Пушкиныг энэ зургийг найдваргүй гэж шүүмжилсэн боловч дэмий хоосон - 1820 онд Екатеринославт ийм явдал болжээ. Бодит үйл явдлыг Пушкин романтик яруу найргийн хэв маягаар тайлбарлав. Пушкины шүлэг гарч ирэх үед "Дээрэмчин ах нар"Европын ардын аман зохиол, утга зохиолын уламжлалд дээрэмчийг ихэвчлэн сул дорой, ядуусын ивээн тэтгэгч, хамгаалагч гэж дүрсэлдэг байсан бөгөөд язгууртан, жинхэнэ эр зориг, нинжин сэтгэлийг илэрхийлдэг байв. Пушкины дээрэмчдийн нийгэмлэгийн талаархи тайлбарт янз бүрийн үндэстэн, шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн гадны ямар ч хязгаарлалтгүйгээр эрх чөлөөг хүсэх нь нөгөө тал нь ёс суртахууны зөвшөөрөгдөх байдал, аливаа ёс суртахууны зарчмуудыг бүрэн үгүйсгэх явдал болж байгааг онцлон тэмдэглэв. Хулгай дээрмийн дүрслэлд тодорхой илэрхийлэгдсэн зохиолчийн байр суурь нь Пушкин энэ үзэгдлийн нийгмийн үндэс суурийг бус харин ёс суртахуун, сэтгэлзүйн хувьд голчлон сонирхож байгааг нотолж байна. Гол дүрийн баатрууд дээрэмчдийн бүлэглэлд элсэх болсон далд шалтгаан нь ахын мэдүүлэгт илчлэгдсэн байдаг - гол шалтгаан нь сайн сайхан амьдрахаар шагнуулсан хүмүүст атаархах, гэмт хэргийн төлөөс ч гэсэн хувь заяагаа өөрчлөх хүсэл юм. Шүлгийн өрнөл бүхэлдээ тодорхой дүгнэлтэд хүргэдэг: хулгай дээрэм нь хүн нийгмийн бузар муу, шударга бус байдлыг эсэргүүцдэг ч түүнийг ёс суртахууны хуулиас хазайж, эцэст нь сүнслэг үхэлд хүргэдэг. Энэхүү шүлгийг хэвлэсний дараа Оросын уран зохиолд ижил төстэй хуйвалдаанууд олноор гарч ирсэн бөгөөд үүнд Пушкины нөлөө нь зөвхөн тайлбарын түвшинд төдийгүй дээрэмчдийн нийгэмлэгийн дүр төрхөөр ажиглагдсан бөгөөд энэ нь эртний зохиолчдын бүтээлүүдэд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. олон төрлийн зохиолчид. Энэ нь жишээлбэл, П.Рябинины "Дээрэмчид" шүлгээс тодорхой харагдаж байна. Яруу найрагчийн дагалдагчид бүтээлийнхээ зохиолуудад Пушкины устгасан хайрын шугамыг сэргээж, энэ зорилгоор гол дүр болох дээрэмчдэд баригдсан охиныг танилцуулав. Ихэвчлэн тэдний шүлэгт эрхэм чанаруудыг агуулсан баатар гарч ирдэг - ихэнхдээ тэр янз бүрийн шалтгаанаар амьд үлдсэн дээрэмчний олзлогдогч болж хувирдаг. Гэмт хэрэгтнүүдийн дунд байх албадлагын улмаас сэтгэл санааны хүнд дарамтыг мэдэрч, тэдэнтэй далд сөргөлдөөн хийх бүх боломжийг ашигладаг. П.Машковын "Дээрэмчин" шүлэгт яг ийм үйл явдлын хөгжил гардаг. Янз бүрийн зохиолчдын шүлэгт дээрэмчдийн ертөнцийг дүрслэхдээ Пушкиний тогтоосон призм хадгалагдан үлдсэн: ёс суртахууны хуулийг зөрчих явдал юм. ямар ч үндэслэлгүй аймшигт нүгэл.
Уран зохиолын хичээлийн хураангуй
8-р ангид энэ сэдвээр:
"Романтик баатар ба түүний нийгэмтэй зөрчилдөөн
А.С.Пушкиний "Дээрэмчин ах нар" шүлэгт.
Багш: Лапшина Г.И.
Багша: Махиянова С.Г.
Сэдэв:Шүлэг дэх романтик баатар ба түүний нийгэмтэй зөрчилдөөн
А.С.Пушкин "Дээрэмчин ах нар"
Хичээлийн төрөл: Lesson Study
Хичээлийн зорилго: a) боловсролын: романтизмын анхны ойлголтыг өгөх,
романтик баатар, зөрчил;
б) хөгжүүлэх: дүн шинжилгээ хийх чадварыг сайжруулах
уран зохиолын текст, дүрслэлийн хөгжил
сурагчдын дүрслэл, логик сэтгэлгээг хөгжүүлэх;
сурагчдын үгсийн санг баяжуулах, хөгжүүлэх
аман болон монолог яриа;
в) боловсролын: шүлгийн ёс зүйн асуудлыг бодит болгох.
Арга зүйн дэмжлэг
Уран зохиолын онол: шүлэг, романтизм, романтик баатар, зөрчилдөөн
Тайлбар толь бичгийн ажил: инноваци, далайн зураач, ёс суртахуун,
байгаль
Тараах материал a) романтизмын тодорхойлолт
материал: б) уран сайхны илэрхийллийн үндсэн хэрэгсэл
Удирдах зөвлөлийн дизайн: a) романтик баатар ба түүний нийгэм дэх зөрчилдөөн
А.С. Пушкиний "Дээрэмчин ах нар" шүлэг;
б) эпиграф: “...Ухамсрын цэвэр мэдрэмж хангалттай
үхэл. Ёс суртахууны үнэ цэнийн мэдрэмж
амьдралд хэрэгтэй."
Н.Тургенев
Тоног төхөөрөмж: I. Aivazovsky-ийн уран зургийн хуулбар, хэлтэрхий
романтик хөгжмийн зохиолчдын бүтээлүүд, хөрөг
Д.Байрон, А.С.Пушкин, номын үзэсгэлэн
Хичээлийн явц:
I. Зохион байгуулалтын үе: хичээлийн сэдвийг дамжуулах, сэдэв, эпиграфыг дэвтэрт тэмдэглэх.
II. Багшийн үг: 19-р зууныг Оросын уран зохиолын алтан үе гэж зүй ёсоор нэрлэдэг. А.С-ийн суут ухаанаар гэрэлтсэн. Пушкин, Н.В. Гоголь, I.S. Тургенев ба Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой ба А.П. Чехов, бүхэл бүтэн томоохон зохиолчдын авъяас чадварын гайхамшигт Оросын уран зохиол нь бүх хүн төрөлхтний урлагийн соёлд мэдэгдэхүйц нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр Оросын нийгмийн оюун санааны амьдралын төв, түүний мөс чанар, хэлмэгдсэн зовлон зүдгүүртэй хүмүүсийн эрх ашгийг хамгаалагч болжээ.
Барууны нэгэн адил 19-р зууны эхэн үеийн Оросын уран зохиолын гол чиг хандлага нь романтизм байсан боловч нийгэм-түүхийн янз бүрийн нөхцөлд үүсч, өөр агуулгатай байв.
Лавлах материал руу орцгооё. Бодоод үз дээ: романтизмыг утга зохиолын хөдөлгөөн гэж ямар тодорхойлолтоор тодорхойлдог вэ?
Оюутнууд:Тэд романтизмын тодорхойлолтыг уншиж, яг тодорхой тодорхойлолтыг нь зөвтгөж, дэвтэртээ бичээрэй.
Багш:Романтик урлагийн тайван бус, тэрслүү шинж чанар нь 1812 оны эх орны дайн дууссаны дараа Оросын нийгэмд сэргэсэн үндэсний өсөлтийн уур амьсгал, амьдралыг шинэчлэх, өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлд бүрэн тохирсон байв. Урлагийн бүх төрлүүд шинэ агуулгаар дүүрэн байв.
Хөгжим. Хөгжмийн романтизмын тухай.
Оюутнууд:а) хөгжмийн романтизмын тухай мессеж; хийлийн тоглолт
А.Рубинштейн бүтээлээс хэсэг.
б) уран зургийн романтизмын тухай мессеж (далайн зураач
И.Айвазовский "Давалгаа ба зураачийн үлгэр".
Багш:Уран зохиолд романтик сэтгэлийн байдал нь В.А. Жуковский, К.Н. Батюшкова. Жуковскийн сэтгэлгээтэй, мөрөөдөмтгий дууны үг, балладад Батюшковын ганган хээнцэр, хөгжим, уран зургийн нэгэн адил гол сэдэв нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын сөргөлдөөн, баатрын нийгэмтэй зөрчилдөх явдал байв. Дараа нь романтизмын зарчмуудыг П.А. Вяземский, А.А. Делвига, А.С. Пушкин. Тэдний уянгын баатар бол бие даасан хүн юм. Оросын уран зохиол дахь романтик хөдөлгөөний гол дүр бол А.С. Пушкин. Пушкиний амьдралын огцом эргэлт нь 1820-1824 онд түүний өмнөд цөллөгтэй холбоотой юм.
Оюутнууд: a) өмнөд холбоосын тухай мессеж
б) "Өдрийн нар унав" шүлгийг унших
III. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах
Багш аа: "Кавказын олзлогдогч", "Бахчисарайн усан оргилуур", "Цыганууд", "Дээрэмчин ах нар" шүлгийг өмнөд хэсэгт бичсэн. Шүлэг гэдэг тодорхойлолтыг санацгаая.
Оюутнууд: Шүлгийн тодорхойлолтыг уншиж, дэвтэрт бичээрэй.
Багш:Сурах бичгээ нээгээд 221-р хуудасны сүүлийн хоёр догол мөрийг уншина уу.
А.С.Пушкин яагаад шүлгийн төрөлд ханддаг вэ?
Оюутнууд:Тэд хариулдаг.
Багш аа: Эдгээр жинхэнэ дээрэмчдийг Засорин гэж нэрлэдэг байсан; Пушкин Екатеринославт ирэхэд хотын шорон үймээн самуун дэгдээгчидээр дүүрчээ. Тэднийг дэмжихийн тулд хоригдлуудыг гуйлга гуйхаар хот руу хөөж гаргадаг байв. Ах дүү Засоринууд үүнийг далимдуулан гинжлүүлэн шууд Днепр рүү дөнгөлүүлэн давхиад гарч одов. Тэдний зугтахыг Пушкин болон түүний зарц Никита нар ажиглав. Нэмж дурдахад тэрээр Кишиневын шоронд нэг бус удаа очиж, хоригдлуудтай ярилцаж байсан - энэ мэдээлэл нь М.Басинагийн "Пушкины амьдрал" баримтат-зөгнөлт өгүүллэгээс авсан мэдээлэл юм.
Тиймээс Пушкин онцгой нөхцөлд байрлуулсан онцгой хүмүүсийн дүрд татагддаг. Гэвч Пушкин төлөвлөсөн шүлгээ дуусгаагүй бөгөөд дараа нь нэлээд хэсгийг нь бүрэн шатаажээ. Бие даасан, бүрэн гүйцэд өрнөлтэй жижигхэн хэсэг л үлдлээ.
IV. Уран зохиолын зохиол уншиж, ярилцах.
Энэ романтик хэсэг мөн үү?
Шүлгийн найруулгын онцлог юу вэ?
Шүлгийн эхний дөрвөн мөрийг уншина уу. Энэ эхлэлийн ер бусын зүйл юу вэ?
Шүлэг хаана гардаг вэ?
Үйл ажиллагааны байршил ямар чухал вэ?
Энэ бүтээлийн баатрууд хэн бэ? Тэдэнд ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ?
Шүлгийн хэлний онцлог юу вэ?
Ландшафтыг будахад ямар өнгө хэрэглэдэг вэ?
Багш аа: Романтик яруу найрагчид сүнс ба байгаль хоёрын зэрэгцээ байдал, сэтгэлийн байдал, байгалийн байдлын нийтлэг байдлыг олж авах хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог. Ийм параллелизм нь ардын уянгын дууны хувьд бас онцлог юм. Ландшафт нь хүний дотоод ертөнцийг нээхэд тусалдаг.
Хулгайч гэмт хэргийн төлөвлөгөөнийхөө эхлэлийг ямар мэдрэмжээр санаж байна вэ?
Романтик баатрын онцлог шинж чанаруудыг нэрлэхийг хичээцгээе.
Эпиграф руу орцгооё. Энэ нь бидний хичээлтэй ямар холбоотой вэ?
Багш:Пушкин одоо байгаа уламжлалд тулгуурлаж, баатрын зан чанар, ухамсрын зовлон зүдгүүрийн үл нийцлийг онцлон тэмдэглэв. Эрх чөлөө бол үнэмлэхүй ойлголт биш, хүний хувьд ёс суртахууны хуулиас ангид байх боломжгүй, хүн хууль тогтоомж, эрх мэдлээс татгалзаж болно, учир нь тэдгээр нь төгс бус байж болох ч хууль, эрх мэдэлгүйгээр хүн хүн байхаа больдог тул шүлэг нь хамааралтай болно. бидний үед.
V. Хичээлийг дүгнэж байна.
VI. Гэрийн даалгавар. Бүтээлч семинар.
Багш:Пушкин "Дээрэмчид" -ээ 1825 онд "Алтан гадас" сэтгүүлд илгээж, уг бүтээлийг хэвлүүлж, 1827 онд тусад нь хэвлүүлжээ. Гэвч Жуковский яруу найрагчийг нас барсны дараа архиваа эрэмбэлэхдээ тэнд урьд нь үл мэдэгдэх эцсийн мөрүүдийг олж, 1838 онд ийм төгсгөлтэй шүлгээ хэвлүүлжээ.
Оюутнууд:Эцсийн мөрүүдийг уншиж байна.
Багш:- Энэ хэний үг вэ?
Эдгээр төгсгөлийн мөрүүд нь шүлгийн утгад ямар шинэлэг зүйл авчирдаг вэ?
Асуултанд бичгээр хариулахыг хичээ: Пушкин яагаад эдгээр мөрүүдийг хэвлэлийн газар илгээгээгүй вэ?
Хичээлийн төрөл:шинэ материал сурах хичээл
Зорилтууд:Пушкиний романтизмын онцлог, ёс суртахууны асуудал, "Дээрэмчин ах нар" шүлгийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдлыг тодорхойлох.
Даалгаварууд:
Боловсролын:
- романтизмыг утга зохиолын урсгал, түүний онцлог шинж чанаруудын талаархи оюутнуудын мэдлэгийг шинэчлэх;
- шүлгийг бүтээсэн бүтээлч түүхийг танилцуулах, түүний гол санааг тодорхойлох;
- эрин үе, тухайн үеийн хүнийг ойлгох, түүний шинж чанар, амьдралын удирдамжаар дамжуулан баатарыг эмгэнэлт төгсгөлд хүргэсэн зүйлийг ойлгохыг заах;
бүтээлийн нийгэм, уран сайхны ач холбогдлыг ойлгох;
- Боловсролын:
- оюутнуудын бие даасан судалгааны үйл ажиллагаа явуулах нөхцлийг бүрдүүлэх;
- уянгын баатарлаг бүтээлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг сайжруулах, харьцуулах, нэгтгэх оюуны чадварыг хөгжүүлэх;
- бүтээлд дүн шинжилгээ хийх явцад монолог яриа, логик сэтгэлгээг хөгжүүлэх.
Боловсролын:
- үнэн ба худал үнэт зүйлсийг таних ёс суртахууны удирдамжийг бий болгох;
- уран зохиолыг анхааралтай, анхааралтай унших хэрэгцээг сурталчлах;
- нийгмийн ач холбогдолтой, оюун санааны болон ёс суртахууны хувь хүнийг төлөвшүүлэх.
Арга зүйн тоног төхөөрөмж: шүлгийн текст, компьютер, дэлгэц, проектор, танилцуулга.
Хичээлийн явц
1. Зохион байгуулалтын мөч.
2. Мэдлэгийг шинэчлэх.
1) харилцан яриа.Бид саяхан романтизм гэдэг ойлголттой танилцсан. Өнөөдөр бид романтик бүтээлүүдийг үргэлжлүүлэн судалж, А.С. Пушкин "Дээрэмчин ах нар". В.Г.Белинский "Дээрэмчин ах нар" шүлгийг нэрлэжээ. шийдэгдээгүй зүйл. Тэр юу гэсэн үг вэ? Яруу найрагчийн зорилгыг тайлж чадах болов уу?
- Шүлгийг уншиж байхдаа юу сонирхож, сонирхсон бэ?
- Шүлгийг унших явцад танд ямар асуулт гарч ирж, ярилцахыг хүссэн бэ?
- Утга зохиолын бүтээлд ямар төрлийн дүн шинжилгээ хийхийг та санал болгож байна вэ? Яагаад?
2) Тайлбар толь бичгийн ажил: романтизм, шүлэг.
Юу болов романтизм?Энэ чиглэл хэзээ хөгжсөн бэ?
Романтизмын онцлог шинж чанарууд юу вэ? (Хүний зан чанарыг хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл гэж тунхагласан: хүчтэй, зоригтой, идэвхтэй, агуу зорилгынхоо урам зоригтой, түүнд хүрэхийн тулд ямар ч золиослол хийхэд бэлэн байдаг.)
Романтизм бол 18-р зууны төгсгөлд сонгодог үзлийн гоо зүйд хариу үйлдэл үзүүлэх үүднээс Европын соёлд үүссэн урлагийн урсгал юм. Энэ нь анх Германд хөгжиж, дараа нь Англи, Франц болон бусад оронд тархсан.
Урлагийн шинэ шалгуурууд нь үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөө, хувь хүний онцлог шинж чанар, төрөлхийн байдал, чин сэтгэл, тайван байдал зэрэгт анхаарал хандуулах болсон.
Зарим романтикууд ардын итгэл үнэмшил, үлгэрт нууцлаг, оньсого мэт, бүр аймшигтай зүйл рүү ханддаг байв.
Шүлэг бол уран зохиолын төрөл юм. Том буюу дунд хэмжээний олон хэсэгтэй яруу найргийн бүтээл уянгын туульстодорхой зохиолчид хамаарах дүр, яруу найргийн том өгүүлэмжийн хэлбэр. Баатарлаг, романтик, шүүмжлэгч, хошигнол гэх мэт байж болно.
Бид ямар шүлгийг мэддэг вэ?
3. Гэрийн даалгавраа шалгах.
1) Оюутнууд шүлгийг бүтээсэн түүхийн талаар мэдээлдэг. Гэртээ 2 сурагч шүлгийг бүтээсэн түүхийн тухай түүхийг урьдчилан бэлдсэн (танилцуулга).
1820 оны хавар Пушкин Санкт-Петербургээс хөөгдөж, гутамшигт нэрвэгдэв: түүний увайгүй шүлэг, эпиграмууд нь эзэн хаан I Александрын уур хилэнг авчирсан. Хэрэв нөлөө бүхий найз нөхдийнхөө өмгөөллийг аваагүй байсан бол хэрхэн яаж явсан нь тодорхойгүй хэвээр байна. бүх зүйл болох байсан. Пушкиныг нийслэлээс нүүлгэн шилжүүлж, Оросын өмнөд хэсэгт шилжүүлэв. " Петербург яруу найрагчийн хувьд бүгчим юм гэж Пушкин бичжээ. – Харь орныг хүсэн тэмүүлж, үд дундын агаар сэтгэлийг минь сэргээх болов уу ”.
Тэрээр өөрийн дүү Лев Сергеевич Левушкадаа бичсэн: " Намайг аз жаргалтай байсан эсэхийг шүүнэ үү: хайртай гэр бүлээрээ хүрээлэгдсэн чөлөөт, хайхрамжгүй амьдрал; миний маш их хайртай, хэзээ ч таашааж байгаагүй амьдрал - аз жаргалтай, үд дундын тэнгэр; сайхан газар; Төсөөллийг хангадаг байгаль - уулс, цэцэрлэгт хүрээлэн, далай"
“Эндээс бид далайгаар Тауридагийн үд дундын эргийг өнгөрч Юрзуф хүртэл хөдөллөө... Улиас, усан үзэм, лавр, кипарис модоор бүрхэгдсэн уулсын өмнө хөлөг онгоц хөвж байв; Татар тосгонууд хаа сайгүй гялалзаж байв... Сэрсэн чинь сэтгэл татам зураг харав: өнгөлөг уулс гэрэлтэж байв; Татар овоохойн хавтгай дээвэр нь алсаас ууланд наалдсан зөгийн үүр мэт санагдана; улиас, ногоон багана шиг, тэдгээрийн хооронд нарийхан ургадаг; баруун талд нь асар том Аюу-Даг... эргэн тойронд цэнхэр, цэлмэг тэнгэр, гэгээлэг далай, туяа, үд дундын агаар...”
"Дээрэмчин ах нар" шүлгийг 1822 онд Александр Сергеевич Пушкин бичсэн бөгөөд зохиолчийн хэлснээр бодит үйл явдлуудад үндэслэсэн болно. Энэ бол "Кавказын олзлогдогч", "Бахчисарайн усан оргилуур", "Цыганууд" зэрэг Пушкиний "өмнөд шүлэг" гэгддэг нэг юм.
“Энэ хэсгийг бичих үндэслэлийг надад бодит үйл явдал өгсөн. 1820 онд намайг Екатеринославльд байхад хоёр дээрэмчин гинжлэгдэж, Днеприйг сэлж, зугтсан. Тэдний арал дээр амарч, хамгаалагчдын нэг нь живсэн явдлыг би зохион бүтээгээгүй."гэж бичсэн A.S. Пушкинээс Вяземскийд 1823 оны 11-р сарын 11
"Дээрэмчин ахан дүүс"-ийг Пушкин Ижил мөрний дээрэмчдийн амьдралаас сэдэвлэсэн томоохон бүтээл болгон бүтээсэн бөгөөд энэ нь тариачны олон төрлийн дуу, үлгэр, домогт уран сайхны илэрхийлэл болсон юм. Энэхүү бүтээл нь зохиолч устгасан Пушкиний зохиосон "Дээрэмчид" шүлгийн нэг хэсэг байв.
1823 оны 6-р сарын 11-нд тэрээр А.А.Бестужевт бичжээ. Би дээрэмчдийг шатаасан - энэ нь зөв юм. Нэг хэсэг Николай Раевскийн гарт амьд үлджээ, хэрэв гэрийн дуу чимээ бол: таверна, ташуур, шорон - Алтан гадас оддын уншигчдын зөөлөн чихийг бүү айлга, дараа нь хэвлэ. Гэсэн хэдий ч уншигчид яагаад айх ёстой гэж?..”
Пушкин түүний ажилд сэтгэл хангалуун бус байсан ч энэ нь түүнд ямар нэгэн байдлаар эрхэм байсан гэдгийг та одоо хүртэл мэдэрч байна. Энэ "ямар нэгэн зүйл" нь шүлэг дэх ардын элемент байв. Пушкин дээрэмчдийн тухай шүлгийн төлөвлөгөөнд гарсан бүтэлгүйтэл нь түүнд маш их зүйлийг зааж, цаашдын эрэл хайгуулын чиглэлийг тодорхойлсон.
2) Пушкины хэв маягийн ертөнцөд дүрэлзэх.
Шүлгийн хэсгийг 1 сурагч цээжээр уншихад Кавказын мөн чанар гэсэн танилцуулга дагалддаг.
Хэрээний сүрэг хамт ниссэнгүй
Галтсан ясны овоолго дээр,
Ижил мөрний цаана, шөнө, гэрлийн эргэн тойронд
Зоригтой хүмүүсийн бүлэглэл цугларч байв.
Хувцас, царай ямар холилдсон бэ?
Овог, аялгуу, муж улсууд!
Овоохойноос, өрөөнөөс, шоронгоос
Тэд мөнгө олохын тулд хамтдаа цугларсан!
Энд бүх зүрх сэтгэлд зорилго нэг байна -
Тэд эрх мэдэлгүй, хуульгүй амьдардаг.
Тэдний дунд оргон зайлсан хүн харагдана
Дайчин Донын эргээс
Мөн хар цоожтой еврей,
Талын зэрлэг хөвгүүд,
Халимаг, муухай Башкир,
Мөн улаан үстэй Финланд, мөн хоосон залхууралтай
Хаа сайгүй нүүдэлчин цыган!
Аюул, цус, завхрал, хууран мэхлэлт -
Аймшигтай гэр бүлийн харилцааны мөн чанар;
Чулуун сүнстэй нэгэн
Муу санааны бүх түвшинг даван туулсан;
Хэн хүйтэн гараар зүсдэг
Өнчин ядуу бэлэвсэн эмэгтэй,
Хүүхдүүд ёолох нь хэнд инээдтэй санагддаг вэ?
Өршөөлгүй хүн өршөөлгүй,
Хэн алах дуртай вэ?
Хайртай болзож байгаа залуу шиг.
4. Бүлгээр ажиллах (Мозайк бүлгүүд).
Урам зориг. Бид янз бүрийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх хангалттай туршлагатай тул та өөрөө тавьсан асуултуудыг ойлгохыг хичээх нь илүү сонирхолтой юм шиг санагдаж байна. Үүнийг хийхийн тулд би та бүхэнд бүлгээрээ уг бүтээл дээр ажиллахыг санал болгож байна, бүлэг бүр өөр өөрийн даалгавраа гүйцэтгэнэ. Танд даалгавруудыг гүйцэтгэхэд 7 минут байна. Дараа нь бүлэг бүр таны судалгаа хэрхэн явагдсан, ямар дүгнэлтэд хүрсэн талаар хуваалцах болно. Үүний үр дүнд, хичээлийн төгсгөлд шүлгийн янз бүрийн талуудад дүн шинжилгээ хийсний дараа бид бүрэн дүр зургийг нэгтгэж, зохиогчийн санааг ойлгож, уншигчдад хандсан түүний бодлыг илчилж, магадгүй Пушкины романтизмын онцлог.
Бүлгийн даалгавар нь текстийг судлах шаардлагатай асуудалтай даалгавар, асуултуудыг агуулдаг.
- Шүлэг романтик гэдгийг батал.
- Романтик баатрын "канон"-ыг хүндэтгэдэг үү? Шүлэгт онцгой байдлын уур амьсгал хэрхэн бий болсон бэ?
- Шүлгийн оргил үе нь ямар үзэгдэл (эсвэл үзэгдэл) гэж та бодож байна вэ?
- Шүлгийн баатруудын шинж чанарыг өг: тэдний үйлдэл, бусад хүмүүст хандах хандлага, мэдрэмж, яриа, амьдралын хэв маягаар. Уран сайхны нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзээрэй.
- Ах нарыг гэмт хэргийн замд юу түлхсэн бэ?
- Тэднийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
- Зохиолч яагаад шүлгийн баатруудыг хүн дээрэмддэг, хөнөөсөн дээрэмчид болгосон юм бэ? Эдгээр хүмүүс, тэдний амьдралын хэв маягтай холбоотой зохиогчийн байр суурийг тодорхойл. Үүний тулд зохиогчийн үгсийн сан, юу болж байгааг үнэлэх, ландшафтын техник, өнгөт будгийг ашиглана уу.
- Текстийг ашиглан зохиогчийн байр суурийг нотлох: хэллэг, түлхүүр үг. Баатруудын зан араншингийн ёс зүйн үнэлгээ юу вэ?
- Шүлгийн сэдэв, санааг тодорхойл. Зохиогч ямар асуудлыг хөндсөн бэ?
- Шүлгийн бичвэрт А.Пушкин үнэн, худал үнэлэмжийг таних ёс суртахууны удирдамжийг бидэнд өгсөн гэдгийг нотол.
Шүлгийн эцсийн хувилбарт яагаад эцсийн мөр байхгүй байна вэ? Эдгээр мөрүүдийг үндсэн бичвэрт оруулбал шүлгийн ойлголтод юу өөрчлөгдөх талаар бодоорой.
Чимээгүй, зэрлэг толгой
Хулгайч уй гашуудаа унав.
Мөн шатаж буй гол шиг нулимс
Царай нь ширүүн болсон.
Инээж байсан нөхдүүд:
Нас барсан хүмүүсийг яагаад санаж байна вэ?
Бид амьд байна: бид найрлах болно,
Хөршөө хөршдөө хандаарай!"
Мөн аяга дахин эргэлдэв;
Хэсэг зуур чимээгүй яриа
Дарсаар дахин сэргэсэн;
Хүн бүр өөрийн гэсэн түүхтэй,
Түүний сайн зорилгыг хүн бүр магтдаг.
Дуу чимээ, хашгирах. Мөс чанар нь тэдний зүрх сэтгэлд унтдаг:
Тэр бороотой өдөр сэрэх болно.
Таны дүрд хандах хандлага, шүлгийн талаарх ойлголт өөрчлөгддөг үү?
Баатрууд болон тэдний зохиогчийн нийтлэг байдлын талаар ярьж болох уу?
5. Бүлгийн үзүүлбэр. Хэлэлцүүлэг.
1 бүлэг.Романтикуудын амьдралд тохиолддог эмгэнэлт мөргөлдөөн нь буруутгах утгатай байдаг. Мөс чанар, нэр төр, ёс суртахууны эсрэг гэмт хэргийн эмгэнэл, эрх чөлөөгөө алдаж, олзлогдсоны эмгэнэл илчлэв. Эмгэнэлт явдал нь онцгой гоо зүйн аурагаар илэрдэг: энэ нь нууцлаг, хувь тавилангийн нууцтай холбоотой, бүх шинж чанараараа романтик шөнө хүрээлэгдсэн, нууцлаг сар, шөнийн сүүдэр, үзэгдэл, шөнийн шувууд, хачин ургамал гэх мэт.
Романтик шүлгийн боловсруулсан жишээнүүдийн гол байр нь нийгэмтэй дайтаж, ёс зүйн бүх хуулийг зөрчиж буй "гэмт хэргийн баатар"-д харьяалагддаг байв. Тэрээр нийгмийн золиос, түүнээс өшөө авагч тул түүний гэм бурууг эмгэнэлтэй гэм буруу гэж тайлбарладаг.
Шүлгийн гол хэсгүүд нь дээрэмчдийн бүлэглэлийн амьдрал, ах дүү хоёрын хувь тавилан, шорон, шоронгоос ангижрах цангах, шоронгоос зугтах явдал юм. Пушкиний шүлгийн уран сайхны үзэл баримтлалын үндэс нь баатрын залбирал бөгөөд энэ нь үнэ цэнийн дотоод текстийн элемент болж ажилладаг.
2-р бүлэг. Уран сайхны нарийн ширийн зүйл бол уран сайхны дүр төрхийг бий болгох нэг хэрэгсэл бөгөөд зохиогчийн дүрсэлсэн зураг, объект, дүрийг өвөрмөц байдлаар харуулахад тусалдаг. Энэ нь гадаад төрх байдал, хувцасны нарийн ширийн зүйл, тавилга, туршлага, үйлдлүүдийг хуулбарлаж чаддаг.
Пушкин "Дээрэмчин ах нар" шүлэгт эрүүгийн зорилгоор хүмүүсийн уулзалтыг "худалдан авах зорилгоор" харуулсан; энэ бол "зоригтой бүлэглэл" "эрх мэдэлгүй, хуульгүй": "Хэрээний сүрэг ниссэнгүй / овоолсон яс дээр, / Ижил мөрний цаана, шөнө, гэрлийн эргэн тойронд / бүлэглэлүүд цугларсан ..." Яруу найрагч эдгээр "аймшигтай гэр бүлийн хэлхээ холбоог" энгийн бөгөөд тодоор илчилсэн: "Энд зорилго нь бүх зүрх сэтгэлд нэг юм - / Тэд эрх мэдэлгүй, хуульгүйгээр амьдардаг ...". Шөнийн цагаар “гэрлийн дэргэд” цугларсан бүх дээрэмчид “овоохойноос, эсээс, шоронгоос”, “... Доноос зугтсан хүн”, “еврей хүн” гэх мэт үйлдсэн харгислалдаа тулгуурлан “хамаатан садан” бололтой. хар цоожтой”, “талын зэрлэг хөвгүүд”, “халимаг”, “башкир” гэх мэт.
3 бүлэг. Шүлгийн гол дүрүүд нь "харь гаригийн гэр бүл"-д өссөн, бага нас, өсвөр нас нь "баяр баясгалан биш" байсан хоёр ах ("Бид хоёр байсан: ах бид хоёр ...") юм: санаа зовсон, хэрэгцээ, жигшил. Өөрсдийгөө шударга бус байдлыг хурцаар мэдэрч, гэр бүл, нийгэмд өөрсдийгөө гадны хүмүүс гэдгээ ухамсарлаж, ёс суртахууны хэм хэмжээ, Бурханы зарлигуудын эсрэг амьдрахаар зориудаар шийдсэн: “...Мөн бид өөр хоорондоо тохиролцсон / Бид маш их оролдсон: / Бид үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн. манай нөхдүүд / Дамаск хутга ба харанхуй шөнө; / Тэд аймхай байдал, уй гашууг мартаж, / Тэд ухамсрыг хөөн зайлуулсан ...", "Бүх зүйл биднийх!", "Бүх зүйл дэмий хоосон". Хөгшин хүний дүр төрх бол гэм зэмгүй, алагдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн хүний дүр юм. Харин дүүгийн дүр бол ахыгаа “өршөөгөөч” гэж гуйж буй алуурчны дүр юм. Гэвч хүч чадал буцаж ирмэгц "аймшигт өвчин өнгөрөв" - "хуучин хэсгийг хүсэх" нь эргэж ирэв. Ах дүүсийн шоронгоос зоригтой оргож, хамгийн сүүлд хийсэн гэмт хэрэг нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэсэн - дээрэмчдийн хамгийн залуу нь гэнэт нас барав.
Түлхүүр үгс нь зохиогчийн хандлагыг ойлгоход тусалдаг - хэрээний сүрэг, бүлэглэл, шатаж буй яс, чулуун сүнс, аймшигтай мөрөөдөл гэх мэт.
Зохиол: өгүүллэг доторх түүх. Нэг өгүүлэгч нь зохиолч, нөгөө нь ах юм.
4-р бүлэг.Олон сэдэв байдаг: эрх чөлөөний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллийн зөрчилдөөн; амьдрал ба үхлийн сэдэв, амьдралын туршид нүглийн шийтгэл. Нүгэл - бардамнал, аллага, атаархал, дээрэм, нүгэлт залбирал - зохиогч тэднийг нүгэлтнүүд гэж үздэг. Тэд үрэлгэн хөвгүүд: тэдэнд эх орон, гэр орон байхгүй.
Дээрэмчид романтизмын нэгэн адил урам хугарах, цөллөгийг өвлөн авдаг. Харин Байронд Чайлд Харолд харгис нийгмийн золиос болж, Пушкинд олзлогдсон хүн өөрийн зовлон зүдгүүр, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүллээсээ бусад бүх зүйлийг хайхрамжгүй ханддаг. Ахын дүр төрх, бүх харгислал, завхралын хувьд бид нэг гол мэдрэмжийг олж хардаг - дүүгээ хайрлах; тэр ариун журамгүйн улмаас, ухамсрын хомсдолоос болж заримдаа түүний цусанд шунах мэдрэмжийг саатуулдаг.
Гэхдээ заримдаа би үрчлээсийг арилгадаг:
Би өвгөнийг огтолж байгаад харамсаж байна;
Хамгаалалтгүй саарал үс рүү
Гар өргөдөггүй ...
Шүлэгт залбирлын хэсгийг оруулах нь өршөөл, өршөөл, нигүүлслийн санаатай нягт холбоотой юм. Энэ нь сайн мэдээний "Өршөөгчид ерөөлтэй еэ, учир нь тэд өршөөлийг хүлээн авах болно" (Матай 5:7) гэсэн сайн мэдээний зарлигт үндэслэсэн байдаг.
Пушкин дээрэмчдийг үйлдсэн гэмт хэргийнхээ төлөө буруушааж байгаа ч заримдаа өрөвдөж байгаа юм шиг санагддаг.
5 бүлэг.Хулгайч ах нар Бурханы зарлигуудыг зөрчдөг ч "Түүнийг бүү тарчил... магадгүй түүний залбирал бидний төлөөх Бурханы уур хилэнг зөөлрүүлэх болно" гэсэн зөв шударга хүмүүсийн залбирлаар дамжуулан өөрсдөдөө өршөөл үзүүлэхийг хүсдэг. Зөв шударга ахлагчийг ах нар нь хөнөөсөн хэрэг бол шүлгийн текстэд багтсан хагиографийн хэсэг юм. Энэ нь чухал ач холбогдолтой бөгөөд шүлэгт баатарлаг дээрэмчид хүртэл наманчилж, дахин төрөх боломжийг харуулж байна. Ийнхүү баатрын залбирал нь текст доторх элемент болж, бүхэл бүтэн ажлын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг, салшгүй хэсэг болдог.
Хэрэв Пушкин энэ 16 мөрийг шүлэгтээ оруулсан бол хэн ч наманчлахад бэлэн биш, хэн ч энэ тухай бодохгүй, тэр дундаа ах өөрөө ч байхгүй гэдгийг уншигчид харах байсан. Дээрэмчний түүх бол тэдний зугаа цэнгэлийн зорилгоор бие биедээ ярьдаг ижил төстэй арваад түүхийн зөвхөн нэг нь юм. Эдгээр 16 мөр байхгүй бол дээрэмчид энэ тухай бодож, амьдралынхаа нүглийг ойлгож, наманчлах болно гэсэн итгэл найдвар уншигчид хэвээр байна.
6. Тусгал.
Яагаад V.G. Белинский шүлгийг "тайлагдаагүй зүйл" гэж нэрлэсэн үү?
- Бид яруу найрагчийн ямар оньсогонуудыг тайлсан бэ?
- Шүлэг өнөөдөр хамааралтай юу?
- Одоо бид Пушкины романтизмын онцлогийг тэмдэглэж чадах болов уу? Үүнд юу хэрэгтэй вэ?
Шүлгийн санаа: Хэрэв та бусад хүмүүст золгүй явдал, уй гашуу авчирч, Бурханы зарлигуудыг багтаасан хуулийг зөрчвөл аз жаргалтай байж, аз жаргалыг хайж чадахгүй.
19-р зууны Оросын уран зохиолд Пушкиний шүлэг ганцаараа байсангүй. Боолчлолын эсрэг эсэргүүцлээ илэрхийлж, эрх чөлөөний төлөөх амьд хүслийг илэрхийлсэн дээрэмчний дүр төрх нь Декабризм (А. Бестужев), түүний уламжлал (Лермонтов), хувьсгалт ардчилагчид (Некрасов) -тай холбоотой дэвшилтэт язгууртны зохиолчдын сонирхлыг татав.
Пушкиний шүлэгт тэд юуны түрүүнд дээрмийн нийгмийн шалтгааныг бус (тэд гадарга дээр хэвтдэг), харин ёс суртахуун, сэтгэлзүйн шалтгааныг сонирхож байна.
"Ах-дээрэмчид" Пушкин түүний бүхий л бүтээлээр дамжсан хэд хэдэн бүтээлийг нээсэн бөгөөд үүнд нийгмийн шударга бус байдлын өшөөг авсан протестант дээрэмчний дүр төрх, гартаа хутга барин гүйж буй боолчлолын дүр төрхийг харуулсан болно. эзний анжис, эсвэл язгууртны дүрээр, дур зоргоороо эсэргүүцсэн зэвсэгт дээрэм нь уран сайхны дүр төрхийг хүлээн авсан.
"Дээрэмчин ах нар" шүлгийн баатрууд нь цэвэр орос хэлтэй, шүлэг нь ярианы хэллэг, үг хэллэг, ардын аман зохиолын дүрслэлээр дүүрэн байдаг.
7. Хичээлийг дүгнэх.
"Дээрэмчин ах нар" киногоор Пушкины өөрийгөө хөгжүүлэх эрчимтэй үйл явц эхэлдэг яруу найргийн хэлбүх зүйлийг ашигладаг "гэрийн" хэлний баялаг” гэх мэтчилэн үндэсний хэм хэмжээгээ тогтоов. Тийм ч учраас Пушкин "Дээрэмчин ах нар"-ын тухай: " Үгийн хувьд илүү сайн зүйл бичсэнгүй ”.
А.С.Пушкин романтизмыг утга зохиолын урсгал гэж өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байсан. Пушкиний бүтээл дэх романтик үе богино байсан; Пушкин "Байроны баатар" гэсэн санааг үгүйсгэдэг. Тэрээр уран зохиолд шинэ үг хэлсэн. “Дээрэмчин ах нар” романтик шүлгүүдээс хэв маяг, хэлээрээ ялгаатай. Пушкин романтик уянгын хэв маягаас амьд хэл рүү шилждэг. Шүлгийн зарим хэсэгт Пушкин ардын дууны хэв маягт ойртохыг хичээдэг ("Өө залуучууд, зоригтой залуучууд" шүлгүүд).
"Ахмад охин" роман Пушкины анхаарлыг удаан хугацаанд татах болно; Та юу гэж бодож байна: яагаад?
"Дээрэмчин ах нар" бол Пушкины ард түмний тариачдын эсэргүүцлийн сэдвийг тайзнаа тавьж, хөгжүүлэх анхны, романтик оролдлого бөгөөд энэ нь түүний цаашдын уран бүтээлд чухал байр суурь эзэлнэ. Яруу найрагч "Зууны сүнс"-тэй холбоотой гол, хамгийн тулгамдсан асуудлуудтай улам тууштай тулгарч, нэг талаас ард түмэн, дэвшилтэт язгууртны төлөөлөгчдийн хоорондын харилцааны асуудал, тэдгээрийг яаралтай шийдвэрлэхийг шаардаж байна. нөгөө талаас, ард түмний хөдөлгөөний асуудал, түүхэн дэх ард түмний гүйцэтгэх үүрэг.
1825 оны 12-р сарын үйл явдал Пушкины сэтгэлийг ихэд зовоож байв. Түүний найзууд гэмт хэрэгтэн болжээ. Эрх баригчдын эсрэг дуугарч болох уу, хууль, ёс суртахуун гэх мэт асуултууд яруу найрагчийг амьдралынхаа эцэс хүртэл орхихгүй бөгөөд бүхэл бүтэн уран бүтээлийнх нь туршид үргэлжлэх болно.
8. Гэрийн даалгавар:
- Байроны "Корсар" шүлэг, А.Пушкины "Дээрэмчин ах нар" шүлэгт харьцуулсан дүн шинжилгээ хийж, ижил төстэй ба ялгаатай талуудыг олж мэд (хүснэгтэнд үзүүлэв).
- 2-3 сурагчдад зориулсан бие даасан даалгавар: "Дээрэмчин ах нар" шүлгээс ардын аман зохиолын элементүүдийг олох.
- нэмэлт ажил: "Дээрэмчин ах нар" шүлгийг юу сонирхож байсан бэ?" Эссе бичих.
Романтизм.
Романтизм бол Францын хувьсгалд үзүүлэх хариу үйлдэл юм (Чарльз
Маркс).
Францын хөрөнгөтний их хувьсгал гэгээрлийн эрин үеийг дуусгасан.
Зохиолчид, уран бүтээлчид, хөгжимчид агуу түүхэн үйл явдлууд, амьдралыг танигдахын аргагүй өөрчилсөн хувьсгалт үймээн самууны гэрч болсон. Тэдний олонх нь өөрчлөлтийг урам зоригтойгоор сайшааж, эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүсийн үзэл санааг тунхаглаж байгааг биширдэг.
Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, нийгмийн шинэ дэг журам нь 18-р зууны философичдын таамаглаж байсан нийгмээс хол байгааг анзаарав.
Сэтгэл дундуур байх цаг ирлээ.
Энэ зууны эхэн үеийн гүн ухаан, урлагт ертөнцийг Шалтгаан зарчмаар өөрчлөх боломжийн талаар эргэлзсэн эмгэнэлт тэмдэглэлүүд сонсогдов. Бодит байдлаас зугтах оролдлого, нэгэн зэрэг түүнийг ойлгох гэсэн оролдлого нь ертөнцийг үзэх үзлийн шинэ тогтолцоо - РОМАНТИЗМ үүсэхэд хүргэв.
Романтикууд ихэвчлэн патриархын нийгмийг идеал болгож, сайн сайхан, чин сэтгэл, шударга ёсны хаант улсыг хардаг байв. Өнгөрсөн үеийг яруу найргийн хэлбэрээр бичиж, тэд эртний домог, ардын үлгэрт ухарсан. Романтизм нь соёл бүрт өөрийн гэсэн нүүр царайг хүлээн авсан: Германчуудын дунд - ид шидийн үзэлд; англичуудын дунд - боломжийн зан үйлийг эсэргүүцэх зан чанар; францчуудын дунд - ер бусын түүхүүдэд. Энэ бүхнийг нэг урсгал - романтизмд юу нэгтгэсэн бэ?
Романтизмын гол ажил бол дотоод ертөнц, оюун санааны амьдралыг дүрслэх явдал байсан бөгөөд үүнийг түүх, ид шидийн гэх мэт материалыг ашиглан хийж болно.
Энэ дотоод амьдралын парадокс, түүний үндэслэлгүй байдлыг харуулах шаардлагатай байв.
Романтизм ба классикизм, сентиментализм хоёрын ялгааг авч үзье. Сонгодог үзэл нь бүх зүйлийг сайн, муу, хар цагаан гэж шулуун шугамаар хуваадаг гэдгийг бид харах болно. Романтизм юуг ч шулуун шугамаар хуваадаггүй. Классицизм бол систем, харин романтизм тийм биш юм. Одоо сентиментализм руу хандъя. Энэ нь өргөн уудам ертөнцтэй зохицож буй хүний дотоод амьдралыг харуулдаг.
Мөн романтизм нь дотоод ертөнцтэй эв найрамдалтай байхыг харуулдаг.
Би романтизмын ач тус руу хандмаар байна. Романтизм орчин үеийн дэвшлийг сонгодог үзэл, сентиментализмаас холдуулсан. Энэ нь хүний дотоод амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. Романтизмаас л жинхэнэ сэтгэл зүй гарч ирдэг.
Романтик баатар гэж хэн бэ, тэр ямархуу хүн бэ?
Энэ бол хувь хүн. Хоёр үе шатыг туулсан супермэн: (1) бодит байдалтай мөргөлдөхөөс өмнө; тэр "ягаан" байдалд амьдардаг, амжилтанд хүрэх, дэлхийг өөрчлөх хүсэлд автдаг. (2) бодит байдалтай тулгарсны дараа; тэр энэ ертөнцийг бүдүүлэг, уйтгартай гэж үздэг хэвээр байгаа ч тэр үл итгэгч, гутранги үзэлтэн болдог. Юуг ч өөрчлөх боломжгүй гэдгийг тодорхой ойлгосноор амжилтанд хүрэх хүсэл нь аюулд хүрэх хүсэл болж хувирдаг.
Соёл бүр өөрийн гэсэн романтик баатартай байсан гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна, гэхдээ
Байрон "Чайлд Харолд" бүтээлдээ романтик баатрын дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр баатрынхаа маск зүүж (баатар, зохиолч хоёрын хооронд ямар ч зай байхгүй гэж үздэг) романтик канонтой нийцэж чадсан.
Одоо би романтик бүтээлийн шинж тэмдгүүдийн талаар ярихыг хүсч байна.
Нэгдүгээрт, романтик бүтээл бүрт баатар, зохиолч хоёрын хооронд ямар ч зай байдаггүй.
Хоёрдугаарт, зохиолч баатрыг шүүмжилдэггүй, харин түүний тухай муу зүйл хэлсэн ч зохиол нь баатар буруугүй байхаар зохион байгуулалттай байдаг. Романтик бүтээлийн өрнөл нь ихэвчлэн романтик байдаг. Романтикууд мөн байгальтай онцгой харилцаа тогтоодог; тэд шуурга, аянга цахилгаан, гамшигт дуртай.
ОРОС ДАХЬ РОМАНТИЗМ.
19-р зуунд Орос улс соёлын хувьд тодорхой хэмжээгээр тусгаарлагдсан байв. Романтизм Европоос долоон жилийн дараа үүссэн. Бид түүний дуураймал байдлын талаар ярьж болно. Оросын соёлд хүний ертөнцийг эсэргүүцэх байдал ба
Бурхан тэнд байгаагүй. Германы балладуудыг "Светлана", "Людмила" гэсэн орос хэлээр дахин бүтээдэг Жуковский гарч ирэв. Байроны романтизмын хувилбарыг түүний бүтээлд эхлээд Пушкин, дараа нь Лермонтов амьдруулж, мэдэрсэн. Тэд романтизмыг хэрхэн хүлээж авсан бэ? Тэднийг юу татсан бэ? Танд юу тохирохгүй байсан бэ?
Эхлээд би Пушкиний романтик шүлгүүдэд дүн шинжилгээ хийж, дараа нь Лермонтов руу шилжихийг хүсч байна.
"Кавказын олзлогдогч" шүлэг рүү орцгооё.
Шүлгийн өрнөл нь романтик юм. Пушкин тодорхойгүй намтартай романтик баатрын дүрд хувирдаг. Бүх зүйл сайхан болж байгаа юм шиг санагдаж байна, гэхдээ шүлгийг цааш нь уншихад бид дүр төрх, баатрын автократ тогтолцоонд зөрчил байгааг анхаарч үздэг. Зохиол нь романтик, баатар нь романтик, гэхдээ Пушкин түүний ард нуугдаж чадахгүй, тэр өөр хүнийг сонирхож эхэлдэг - охин, эцэст нь Пушкин өөрөө, өөрийнхөөрөө, шүлгийн төгсгөлд "ордог". Кавказ дахь улс төрийн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх. Тиймээс гурван баатар бий болсон: Кавказын хоригдол Пушкин, охин. Өөр хүнд анхаарал хандуулах нь Пушкинд романтик канонтой нийцэх боломжийг олгосонгүй. Энэ тухай Пушкин өөрөө ингэж хэлсэн байдаг: "Энэ шүлэг нь би романтик байдалд тохирохгүй гэдгийг зөвхөн нэг л зүйлийг харуулсан".
"Дээрэмчин ах" бол бас нэг бүтэлгүй романтик шүлэг юм. Энэ шүлэг романтик өрнөлтэй. Найрлага руугаа орцгооё. Пушкин дээрэмчдийн тухай "Халимаг, муухай Башкир, улаан үстэй Финн" гэж эхэлдэг.
"Чулуун сүнстэй хүн хорон санаатны бүх түвшинг туулсан". Богино оршил үг хэлсний дараа Пушкин дээрэмчинд хэлсэн зүйлийн нотолгоог даатгав.
Санаанд оромгүй зүйл дээрэмчин ахтайгаа хамт аз жаргалгүй, өнчин хүүхэд насаа өнгөрөөсөн, харамгүй хайрлаж байсан туршлага огт байхгүй гэдгийг онцолж байна.
Канонтой зөрчилдсөнийг тодорхойлъё. Нэгдүгээрт, романтик баатар шударга ёсонд захирагддаггүй, дээрэмчин бол супермэн биш юм. Мэдээжийн хэрэг, зохиолч, дээрэмчин хоёрын хооронд зай бий. Пушкин хүмүүст анхаарал хандуулах авьяастай байсан бөгөөд тэрээр энэ ажлыг романтик хуулийн дагуу биш, харин ухамсрын дагуу бичдэг гэж хэлж болно. Гэхдээ тэр бас Пушкин романтик байдалд тохиромжгүй гэдгийг харуулсан.
Пушкинд романтик шүлгүүдээс хамгийн романтик нь байгаа болов уу?
Тийм ээ, энэ бол "Бахчисарайн усан оргилуур" юм. Энэ шүлгийн өрнөл нь романтик юм. Гэхдээ үүнд гурван баатар гарч ирэв: Гирей, Зарема, Мария. Гирай (магадгүй өөрөө ч гэсэн
Пушкин) романтик бус Марияг сонгодог. "Мариагийн ариун сүнс надад харагдаж байсан уу, эсвэл Зарема атаархсандаа яаран гүйж ирэв үү?" "Өмссөн" үйл үг нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өдөөдөг. Гэсэн хэдий ч, энэ хайрын гурвалжин нөхцөл байдалд
Пушкин хүн бүрийг өрөвдөж, романтизм байхыг зөвшөөрдөг.
Одоо би хамгийн сүүлд бүтэлгүйтсэн шүлгийн тухай яримаар байна
Пушкин - "Цыганууд". Энэ шүлгийн зохиол романтик боловч дүрсний системд зөрчил бий: харамгүй хайрлах чадваргүй хоёр романтик баатруудын мөргөлдөөн нь аймшигтай үр дагаварт хүргэдэг. Земфирагийн аав амьдралыг баяр баясгалан, уйтгар гунигтай хамт ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр урьд нь эхнэрийнхээ урвалтыг уучилж чаддаг байсан шигээ охиныхоо амийг хөнөөсөн хэргийг уучилсан боловч Алеко: "Чи зэрлэг хувь тавилангийн төлөө төрөөгүй, чи зөвхөн өөртөө эрх чөлөөг хүсч байна" гэж хэлэв. Баатар шүүгдэж байгааг бид тодорхой харж байна.
Пушкин хүний романтик байдлын хамгийн эмзэг газрыг мэдэрч, тодорхойлсон: тэр зөвхөн өөрийнхөө төлөө бүх зүйлийг хүсдэг. Хожим нь Пушкин: "Бид бүгдээрээ Наполеоныг хардаг, бидний хувьд цорын ганц зэвсэг бол хоёр хөлтэй амьтад юм."
Одоо би Лермонтов руу шилжиж, шүлэг рүү шилжихийг хүсч байна
"Мцыри" гэж үзээд ерөнхий дүгнэлт гарга.
Энэ шүлэгт хоёр романтик баатрууд байдаг тул хэрэв энэ нь романтик шүлэг бол энэ нь маш өвөрмөц юм: нэгдүгээрт, хоёр дахь баатар Жонатаныг зохиолч эпиграфаар дамжуулсан; хоёрдугаарт, зохиолч Мцыритай холбогдоогүй, баатар өөрийн хүслийн асуудлыг өөрийнхөөрөө шийдэж байгааг бид харж байгаа бөгөөд Лермонтов шүлгийн туршид зөвхөн энэ асуудлыг шийдэх талаар боддог. Тэр баатраа шүүхгүй, гэхдээ тэр бас түүнийг зөвтгөдөггүй, гэхдээ тодорхой байр суурьтай байдаг - ойлголт. Тэр ойлгож байна
Мцыри, гэхдээ энэ зан үйлийн үр дагаврыг харж байгаа боловч найрлагад хачирхалтай зүйл байгаа нь үндэслэлгүй юм: дүгнэлт нь эхэнд нь (ингэснээр Лермонтов өөрийн бодлоо уншигчдад тулгадаггүй) сүйрсэн хийдийн тухай өгүүлдэг. болон ерөнхий эвлэрэл. Энэ бүхэн Мцыригийн үйлдэлтэй холбоотой. Оросын соёл дахь романтизм нь тусгал болж хувирдаг нь харагдаж байна. Энэ нь реализмын үүднээс романтизм болж хувирдаг.
Тиймээс, Пушкин, Лермонтов нар романтик болж чадаагүй гэж хэлж болно (гэхдээ Лермонтов нэг удаа романтик хуулийг дагаж мөрдөж чадсан - Маскарад жүжигт). Яруу найрагчид туршилтаараа үүнийг харуулсан
Англид хувь хүний байр суурь үр өгөөжтэй байж болох ч Орост тийм биш байв.
Пушкин, Лермонтов нар романтик болж чадаагүй ч реализмыг хөгжүүлэх замыг нээж өгсөн. 1825 онд "Борис Годунов", дараа нь "Ахмадын охин", "Евгений Онегин" зэрэг анхны бодит бүтээл хэвлэгджээ.
"Бидний үеийн баатар" болон бусад олон.
Лавлагаа
Энэ ажлыг бэлтгэхийн тулд сайтын материалыг ашигласан
http://base.ed.ru
Оршил…………………………………………………….2 Үндсэн хэсэг………………………………………………………3 Дүгнэлт… … ……………………………………………………..11 Ашигласан материалын жагсаалт………………………………12
Танилцуулга
Өмнөд цөллөгийн үе нь Пушкиний бүтээлийн хамгийн романтик үе болжээ. Оросыг уншсан нь залуу яруу найрагчийг "Руслан, Людмила хоёр" шүлгийн ачаар танив. Пушкиныг Царское Село лицейд сурч байхдаа мэддэг байсан Оросын романтизмын "эцэг" В.А.Жуковский түүний хөрөг дээр "Ялагдсан багшийн ялсан шавьдаа" гэсэн утга учиртай бичээсийг өөрийн залуу "хамт олон"-д бэлэглэв. Яруу найрагч болох хүсэл эрмэлзэлд бахархах зүйл байсан нь мэдээж. Пушкины өмнөд холбоос бол Кишинев, Одесса юм. Үйлчилгээ нь дарамт биш байсан. Би шууд даргатайгаа азтай байсан. И.Н.Инзов яруу найрагчийг шууд үүрэг хариуцлагаа хэт ачааллаагүй. Тиймээс бүтээлч ажилд маш их цаг үлдсэн байв. Мөн Пушкин урам зоригоор бүтээсэн. Анхны шүлгийнх нь гайхалтай амжилт түүнийг үүнийг хийхээс өөр аргагүйд хүргэсэн мэт. 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх Оросын уран зохиолд сентиментализмыг орлуулсан романтизм хүчтэй байр суурь эзэлдэг. Хэдийгээр Оросын уран зохиолын хөгжлийн романтик үе бол богинохон боловч манай уран зохиолын ерөнхий түүхэнд өөрийн гэсэн тод хуудас хэвээр байна. Оросын романтикууд барууны загвар өмсөгчдийг сохроор хуулсангүй. Шиллер болон Германы бусад зохиолчдын балладууд дээр үндэслэсэн Жуковский (мөн уран сайхны хэв маягийн хувьд романтизмын төрсөн газар бол Герман) бүрэн анхны бүтээлүүдийг бүтээжээ. Пушкин бусад үеийнхнийхээ нэгэн адил тэр үеийн "бодлын захирагч" - Английн романтик яруу найрагч Лорд Байроны хүчтэй нөлөөнөөс зугтаж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр Лермонтовын нэгэн адил өөрийнхөө тухай "Би Байрон биш, би өөр" гэж зөв хэлж чадна. Пушкин хурдацтай өсч, хөгжиж байв. Мөн түүний үеийнхэнд түүний бүтээлч хувьслын үйл явцыг хянах цаг үргэлж байдаггүй байв. Гэсэн хэдий ч романтизмыг бүхэлд нь ойлгохгүй бол Пушкин эрт үеийнх нь бараг ойлгомжгүй хэвээр байх болно. Тиймээс түүнийг Санкт-Петербургээс нүүлгэсэн нь мэдээж халхавчтай цөллөг байсан бөгөөд үүнийг олон хүн ойлгосон. Залуу авъяас чадварт гомдох, доромжлох бүх шалтгаан байсан. Тэр төлөвлөгөө гаргасан - одоо тэдгээрийг шинэ нөхцөлд хийх ёстой байв. Тиймээс Баруун Европын романтизмын онцлог шинж чанар болох амьдралд урам хугарах, найз нөхөд, хайрлагчидаасаа зугтах, тэр байтугай бүтээлч ядуурал зэрэг нь Пушкиний бүтээлд тохиолдлоор гардаггүй. Түүний уран бүтээлийн романтик үе нь “Өдрийн гэрэлтэн унтарлаа...” хэмээх агуу элгэсээр нээгддэг бөгөөд энэ бол “далайн” элеги бөгөөд романтик хүмүүсийн ойлголтоор далай бол эрх чөлөөний бэлгэ тэмдэг хэвээр байсаар ирсэн. мөн ирээдүй рүү тэмүүлэх. Судлаачид энэхүү "далайн" элгийг Пушкиний эртний романтизмын нэгэн төрлийн тунхаг гэж үздэг. Романтизм Пушкиныг өмнө зүгт байхад нь "бүрхсэн" нь нэлээд бэлгэдэлтэй юм шиг санагддаг. Ландшафт нь өөрөө романтик хэв маягийг бичихэд тустай байв. Мөн энэ үед бичсэн Пушкиний бусад уран зохиолууд нь “Харамсалтай байна! Тэр яагаад гялалзаж байна вэ...", "Яагаад цаг бус уйтгартай вэ...", "Чамайг өрөвдөхгүй, миний хаврын жил...", "Би хүслээ даван туулсан...", " Хар алчуураа" - нь адилхан "уйтгартай" романтик сэтгэлийн хөдөлгөөнөөр тэмдэглэгдсэн байдаг. Тодорхой утгаараа Пушкин романтизм, бүр тодруулбал, герман хэлээр "Вельшмерц" буюу "дэлхийн уй гашуу" гэж нэрлэгддэг түүний бүрэлдэхүүн хэсэгтэй "өвдсөн". Гэсэн хэдий ч Пушкин бол няцашгүй холерик даруу зантай, хэтэрхий залуу, бие бялдрын хувьд эрүүл хүн байсан тул "Вельцмерц"-ийн хүчинд удаан хугацаагаар бууж өгөх боломжгүй байв. Залуу нас, алдар нэрийн төлөөх хүсэл эрмэлзэл нь хүнд байдалд оров.
Дүгнэлт
Ийнхүү Пушкиний устгасан "Дээрэмчин ах нар" шүлгийн хэсгээс 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх уран сайхны хэв маяг болох романтизмын олон шинж чанарууд харагдаж байна. Үүнд: - мөрөөдөл ба бодит байдлын хооронд эрс ялгаатай байх; - сүнслэг орон зай, хүсэл эрмэлзэл, бүх хиймэл хил хязгаарыг үл тоомсорлох хүсэл; - ер бусын, нууцлаг, ер бусын, ганцаардмал, тэрслүү, хэнийг ч байнга сорьж байдаг хачин хүний хувьд онцгой романтик баатар; - гол дүрийн монолог дахь хувь хүн-хувийн зарчмын тэргүүлэх чиглэл; - бүтээлийн уран сайхны бүтцэд ардын аман зохиол, ардын нийтлэг элементүүд байгаа эсэх; - идеал (Ижил мөрний дүр төрх) ба эмгэнэлт (шорон, өвчин, харанхуй шөнө) -ийн бэлгэдлийг ашиглах.
Лавлагаа
1. Бабаев Е.Г. А.С.Пушкиний бүтээлч байдал: М.: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Хэвлэлийн газар, 1988.-206 х. 2. Васильев Б.А. Пушкиний оюун санааны зам. - (20-р зууны катакомбууд). - М: Сэм ба Сэм, 1995. - 360 х. 3. Лескис Г.А. Оросын уран зохиол дахь Пушкиний зам. – М.: Худож.лит., 1993. – 526 х.
