Иргэний дайн бол миний бодлоор хамгийн харгис хэрцгий, цуст дайн юм, учир нь заримдаа нэг бүхэл бүтэн, нэгдмэл улс оронд амьдарч байсан, нэг бурханд итгэж, ижил үзэл баримтлалыг баримталдаг ойр дотны хүмүүс тулалддаг. Хамаатан садан нь хаалтуудын эсрэг талд хэрхэн зогсож, ийм дайн хэрхэн дуусч байгааг бид М.А.Шолоховын "Чимээгүй Дон" туульс зохиолын хуудаснаас харж болно. Зохиолч зохиолдоо казакууд Дон мөрөн дээр хэрхэн чөлөөтэй амьдарч байсан тухай өгүүлдэг: тэд газар дээр ажиллаж, Оросын хаадын найдвартай түшиг тулгуур болж, тэдний төлөө, төрийн төлөө тулалдаж байв. Тэдний гэр бүл хөдөлмөрөөрөө, хөгжил цэцэглэлт, хүндэтгэлтэйгээр амьдардаг байв. Казакуудын хөгжилтэй, баяр баясгалантай амьдрал, ажил, сайхан санаа зоволт нь хувьсгалаар тасалдсан. Мөн хүмүүс өнөөг хүртэл танил бус сонголтын асуудалтай тулгарсан: хэний талд орох, хэнд итгэх вэ - улаанууд, бүх зүйлд тэгш байдлыг амласан боловч Эзэн Бурханд итгэх итгэлийг үгүйсгэдэг; эсвэл цагаан арьстнууд, өвөө, элэнц өвөг дээдсийнхээ үнэнчээр үйлчилж байсан хүмүүс.
Гэтэл ард түмэнд энэ хувьсгал, дайн хэрэгтэй юу? Ямар золиослол хийх, ямар бэрхшээлийг даван туулах ёстойг мэдсээр байж ард түмэн сөрөг хариу өгөх байх. Ямар ч хувьсгалт шаардлага бүх хохирогчид, эвдэрсэн амьдрал, сүйрсэн гэр бүлүүдийг зөвтгөдөггүй юм шиг санагдаж байна.
Тиймээс, Шолохов бичсэнчлэн, "үхлээ тулалдаанд ах нь ахын эсрэг, хүү нь эцгийн эсрэг явдаг". Өмнө нь цус урсахыг эсэргүүцэж байсан романы гол дүр Григорий Мелехов хүртэл бусдын хувь заяаг амархан шийддэг. Мэдээж хүний анхны аллага ноён Лубоко түүнийг шархлуулж, олон шөнийг нойргүй хонуулахад хүргэсэн ч дайн түүнийг хэрцгий болгодог. "Би өөртөө аймшигтай болсон ...
Миний сэтгэлийг хараарай, тэнд хоосон худаг шиг харанхуй байна" гэж Григорий хэлэв. Бүгд харгис болсон, тэр байтугай эмэгтэйчүүд. Дарья Мелехова Котляровыг нөхрөө Петрийн алуурчин гэж үзэн эргэлзэлгүйгээр хөнөөдөг байсныг санаарай. Гэсэн хэдий ч хүн бүр яагаад цус урсдаг вэ, дайн гэж юу вэ гэж боддоггүй. Үнэхээр “баячуудын хэрэгцээний төлөө тэднийг үхэлд хүргэдэг” гэж үү?
Эсвэл хүн бүрт нийтлэг байдаг, утга учир нь ард түмэнд төдийлөн ойлгомжгүй байгаа эрхийг хамгаалах. Энгийн казакууд энэ дайн ямар ч утгагүй болж байгааг харж болно, учир нь та дээрэмдэж, хөнөөж, эмэгтэйчүүдийг хүчирхийлж, байшин шатаадаг хүмүүсийн төлөө тэмцэж чадахгүй. Ийм тохиолдол цагаан арьстнууд ч, улаануудаас ч тохиолдсон.
"Тэд бүгд адилхан ... тэд бүгд казакуудын хүзүүн дээрх буулга" гэж гол дүр хэлэв. Миний бодлоор Шолохов тэр үед бүх хүнд нөлөөлсөн Оросын ард түмний эмгэнэлт явдлын гол шалтгааныг олон зууны туршид бий болсон хуучин амьдралын хэв маягаас шинэ амьдралын хэв маягт эрс шилжсэнээс харж байна.
Хоёр ертөнц мөргөлддөг: урьд өмнө хүмүүсийн амьдралын салшгүй хэсэг, оршин тогтнох үндэс болсон бүх зүйл гэнэт сүйрч, шинийг хүлээн зөвшөөрч, дасгах шаардлагатай хэвээр байна.
Михаил Шолоховын туульсын хоёрдугаар ботид иргэний дайны тухай өгүүлдэг. Үүнд зохиолч "Чимээгүй Дон"-оос нэг жилийн өмнө бүтээж эхэлсэн "Донщина" номын Корниловын бослогын тухай бүлгүүдийг багтаасан болно. Бүтээлийн энэ хэсэг нь 1916 оны сүүлээс 1918 оны 4-р сар хүртэл тодорхойлогдсон байна.
Большевикуудын уриа лоозонгууд газар нутагтаа эрх чөлөөтэй эзэн байхыг хүссэн ядуусыг татав. Гэвч иргэний дайн гол дүр Григорий Мелеховын хувьд шинэ асуултуудыг төрүүлж байна. Цагаан, улаан хоёр тал бие биенээ хөнөөж үнэнээ эрэлхийлдэг. Улаануудын дунд нэг удаа Грегори дайснуудынх нь харгислал, үл тэвчих байдал, цусаар цангаж байгааг олж хардаг. Дайн бүх зүйлийг сүйтгэдэг: гэр бүлийн гөлгөр амьдрал, амар амгалан ажил, сүүлчийн бүх зүйлийг устгаж, хайрыг устгадаг. Шолоховын баатрууд Григорий, Петр Мелехов, Степан Астахов, Кошевой нар бараг бүх эрэгтэй хүн ам тулалдаанд татагддаг бөгөөд үүний утга нь тэдэнд ойлгомжгүй байдаг. Тэд хэний төлөө, юуны төлөө нас барах ёстой вэ? Ферм дээрх амьдрал тэдэнд маш их баяр баясгалан, гоо үзэсгэлэн, итгэл найдвар, боломжийг өгдөг. Дайн бол зөвхөн хомсдол, үхэл юм.
Большевик Штокман, Бунчук нар улс орныг зөвхөн ангийн тулалдааны талбар гэж үздэг, хүмүүс өөр хэн нэгний тоглоомд тугалган цэргүүд шиг байдаг, хүнийг өрөвдөх нь гэмт хэрэг юм. Дайны ачаа юуны түрүүнд энгийн иргэд, жирийн хүмүүсийн мөрөн дээр унадаг; Тэд өлсөж үхэх нь комиссаруудынх биш. Бунчук Калмыковыг линк хийх ажлыг зохион байгуулж, түүнийг өмгөөлөхдөө: "Тэд бол бид юм уу, бид тэд! .. Дундаж газар байхгүй." Үзэн ядах сохорууд, хэн ч зогсоод бодохыг хүсдэггүй, ял шийтгэлгүй байх нь эрх чөлөөг өгдөг. Григорий комиссар Малкин олзлогдсон тосгоны хүн амыг хэрхэн тохуурхаж байгааг гэрчилжээ. Тэрээр 2-р Социалист армийн Тирасполийн отрядын дайчид тариалангийн талбайг дээрэмдэж, эмэгтэйчүүдийг хүчиндсэн аймшигт зургуудыг хардаг. Хуучин дуунд хэлснээр чи үүлэрхэг болсон, Чимээгүй Дон аав. Григорий үнэндээ цуст галзуу хүмүүсийн хайж байгаа үнэн биш, харин Дон дээр жинхэнэ үймээн самуун болж байгааг ойлгож байна.
Мелехов дайтаж буй хоёр талын хооронд гүйж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэр хүлээн зөвшөөрч чадахгүй хүчирхийлэл, харгислалтай хаана ч тааралддаг. Подтелков хоригдлуудыг цаазлахыг тушаадаг бөгөөд казакууд цэргийн нэр төрийг мартаж, зэвсэггүй хүмүүсийг цавчихдаг. Тэд тушаалыг биелүүлсэн боловч Григорий хоригдлуудыг цавчиж байгаагаа мэдээд галзуурч: "Тэр хэнийг цавчих болов!.. Ах нар аа, надад өршөөл байхгүй! Үхтэл хакердах, Бурханы төлөө... Бурханы төлөө... Үхтэл... хүргэж өг!" Кристоня "уурласан" Мелеховыг Подтелковоос чирж, "Эзэн Бурхан минь, хүмүүст юу болоод байна вэ?" Гэж гашуун хэлэв. Юу болж байгаагийн мөн чанарыг аль хэдийн ойлгосон ахмад Шеин Подтелковт "Казакууд сэрээд чамайг дүүжлэнэ" гэж зөгнөн амлав. Ээж нь Грегориг олзлогдсон далайчдыг цаазлах ажиллагаанд оролцсон гэж зэмлэдэг боловч тэрээр дайнд хэр харгис байснаа өөрөө хүлээн зөвшөөрч: "Би ч гэсэн хүүхдүүдийг өрөвдөхгүй байна." Улаануудыг орхисны дараа Григорий Цагаантнууд руу нэгдэж, Подтелковыг цаазаар авахыг харав. Мелехов түүнд: "Чи Глубокаягийн ойролцоох тулалдааныг санаж байна уу? Офицеруудыг яаж буудсаныг санаж байна уу?.. Тэд чиний тушаалаар буудсан! А? Одоо чи хашгирч байна! За, санаа зовох хэрэггүй! Чи ганцаараа бусдын арьсыг борлодог биш! Та явлаа, Донын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн дарга аа!"
Дайн хүмүүсийг уурлуулж, хагаралдуулдаг. Григорий "ах", "нэр төр", "эх орон" гэсэн ойлголтууд ухамсраас алга болдгийг анзаарчээ. Казакуудын хүчирхэг нийгэмлэг олон зууны турш задарч байна. Одоо хүн бүр өөрийнхөө төлөө, гэр бүлийнхээ төлөө байна. Кошевой эрх мэдлээ ашиглан нутгийн баян Мирон Коршуновыг цаазаар авахаар шийджээ. Мироны хүү Митка эцгийнхээ өшөөг авч, Кошевойгийн ээжийг алжээ. Кошевой Петр Мелеховыг алж, түүний эхнэр Дариа Иван Алексеевичийг бууджээ. Кошевой ээжийнхээ үхлийн төлөө Татарскийн фермийг бүхэлд нь өшөөгөө авсан: явахдаа "долоон байшинг дараалан" шатаажээ. Цус цус хайдаг. Сайтаас авсан материал
Өнгөрсөн үеийг харахад Шолохов Дээд Донын бослогын үйл явдлыг дахин бүтээжээ. Бослогоо эхлэхэд Мелехов сэрж, одоо бүх зүйл сайнаар өөрчлөгдөнө гэж шийдэв: "Бид амь насыг нь булааж авахыг хүсч буй хүмүүстэй тэмцэх ёстой, түүний эрхийг ..." Морио бараг жолоодож, тулалдахаар яаравчлав. улаанууд. Казакууд өөрсдийн амьдралын хэв маягийг сүйтгэхийг эсэргүүцсэн боловч шударга ёсны төлөө хичээж, түрэмгийлэл, мөргөлдөөнөөр асуудлыг шийдэхийг оролдсон нь эсрэг үр дүнд хүргэв. Энд Грегори сэтгэл дундуур байв. Будённыйгийн морин цэрэгт хуваарилагдсан Григорий гашуун асуултын хариуг олдоггүй. Тэрээр: "Би бүх зүйлээс залхаж байна: хувьсгал ч, эсэргүү ч ... Би хүүхдүүдийнхээ дэргэд амьдрахыг хүсч байна."
Үхэл байгаа газар үнэн байж болохгүй гэдгийг зохиолч харуулжээ. Ганцхан үнэн байдаг, тэр нь "улаан" эсвэл "цагаан" биш юм. Дайн хамгийн сайныг нь устгадаг. Үүнийг ойлгосон Григорий зэвсгээ хаяж, төрөлх фермдээ буцаж ирээд төрөлх нутагтаа ажиллаж, хүүхдүүдээ өсгөнө. Баатар 30 нас хүрээгүй ч дайн түүнийг хөгшин болгож, түүнийг авч, сэтгэлийнх нь хамгийн сайхан хэсгийг шатаажээ. Шолохов үхэшгүй мөнхийн бүтээлдээ хувь хүний өмнө түүхийн хариуцлагын асуудлыг хөнддөг. Зохиолч амьдрал нь эвдэрсэн баатардаа өрөвдөж: “Галанд шатсан тал шиг Григорийн амьдрал хар өнгөтэй болжээ...”
Туульсын романд Шолохов Дон дахь иргэний дайны үйл явдлыг нарийвчлан дүрсэлсэн агуу түүхэн зураг бүтээжээ. Зохиолч казакуудын үндэсний баатар болж, түүхэн өөрчлөлтийн эмгэнэлт цаг үед казакуудын амьдралын тухай уран сайхны туульс бүтээжээ.
Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу
Энэ хуудсан дээр дараахь сэдвээр материалууд байна.
- Тирасполийн отряд фермүүдийг дээрэмдэж, эмэгтэйчүүдийг хүчирхийлдэг
ИРГЭНИЙ ДАЙНЫ АРД ТҮМНИЙ ЭМГЭГ БОЛСОН ЗУРАГ
Зөвхөн иргэний дайн ч биш, аливаа дайн бол Шолоховын хувьд гамшиг юм. Иргэний дайны харгис хэрцгий байдлыг дэлхийн нэгдүгээр дайны дөрвөн жилд бэлтгэсэн гэдгийг зохиолч үнэмшилтэйгээр харуулжээ.
Дайныг үндэсний эмгэнэл гэж үзэх нь гунигтай бэлгэдлийн тусламжтайгаар хөнгөвчилдөг. Татарское хотод дайн зарлахын өмнөхөн "Шөнө хонхны цамхагт шар шувуу архирав. Тариалангийн талбай дээгүүр тогтворгүй, аймшигтай хашгирах чимээ гарч, хонхны цамхгаас оршуулгын газар руу тугалуудад чулуужсан шар шувуу нисч, бор өвстэй булшны дээгүүр ёолж байв.
"Муу байх болно" гэж оршуулгын газраас шар шувуу дуудахыг сонссон өвгөд зөгнөжээ.
"Дайн ирнэ."
Ард түмэн минут бүрийг үнэлж байх үед яг л ургац хураалтын үеэр казакуудын дайны галт хар салхи шиг болж байв. Элч араас нь тоосны үүл босгон гүйж ирэв. Хувь тавилантай зүйл ирлээ ...
Ганцхан сарын дайн хүмүүсийг танигдахын аргагүй болтлоо өөрчилж, сэтгэлийг нь тахир дутуу болгож, хамгийн ёроолд нь хүртэл сүйрүүлж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг шинэ өнцгөөс харах болдгийг Шолохов харуулжээ.
Энд зохиолч нэг тулалдааны дараах нөхцөл байдлыг дүрсэлжээ. Ойн дундуур тархсан цогцоснууд байдаг. "Бид хэвтэж байсан. Мөрөн мөр зэрэгцэн, янз бүрийн байрлалаар ихэвчлэн садар самуун, аймшигтай байдаг."
Онгоц хажуугаар өнгөрч, бөмбөг хаядаг. Дараа нь Егорка Жарков нурангин доороос мөлхөж: "Суллагдсан гэдэс нь тамхи татдаг, зөөлөн ягаан, цэнхэр өнгөтэй байв."
Энэ бол дайны өршөөлгүй үнэн юм. Ёс суртахуун, учир шалтгаан, хүмүүнлэг үзлийг гутаан доромжилж, урвасан, баатарлаг үйлсийг алдаршуулах нь ийм нөхцөлд юу болов. Генералуудад "баатар" хэрэгтэй байсан. Түүнийг хурдан "зохион бүтээсэн": арав гаруй германчуудыг хөнөөсөн Кузьма Крючков. Тэд "баатар"-ын хөрөгтэй тамхи хүртэл үйлдвэрлэж эхлэв. Хэвлэлүүд түүний тухай сэтгэл догдлон бичиж байв.
Шолохов энэ эр зоригийн талаар өөрөөр ярьдаг: "Тэгээд ийм байсан: үхлийн талбар дээр мөргөлдөж амжаагүй хүмүүс, өөрсдийнхөө төрлийн сүйрэлд гараа хугалж амжаагүй байсан, амьтдын аймшигт аймшигт байдалд автсан. бүдэрч, унасан, сохор цохилт өгч, өөрсдийгөө болон морьдоо зэрэмдэглэж, буудсанаас айж, хүний амийг хөнөөсөн, ёс суртахууны хувьд тахир дутуу хүмүүс тарсан.
Тэд үүнийг эр зориг гэж нэрлэсэн."
Урд талын хүмүүс анхдагч байдлаар бие биенээ цавчиж байна. Оросын цэргүүд цогцсыг төмөр торонд өлгөв. Германы их буунууд бүхэл бүтэн дэглэмийг сүүлчийн цэрэг хүртэл устгасан. Дэлхий хүний цусанд өтгөн будагдсан байдаг. Хаа сайгүй суурин булш толгод байдаг. Шолохов үхэгсдийн төлөөх гашуудлын гашуудлын дууг бүтээж, дайныг эсэргүүцэхийн аргагүй үгээр зүхэв.
Гэхдээ Шолоховын дүрслэлээс илүү аймшигтай нь иргэний дайн юм. Учир нь тэр ах дүүгийн эсрэг. Ижил соёлтой, нэг сүсэг бишрэлтэй, нэг цустай хүмүүс бие биенээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хэмжээгээр устгаж эхлэв. Шолоховын үзүүлсэн утгагүй, аймшигт хэрцгий аллагын энэхүү "тусгаар дамжуургын туузан дамжуулагч" гол нь чичирч байна.
... Шийтгэгч Митка Коршунов хөгшин залууг ч өршөөдөггүй. Михаил Кошевой ангийн үзэн ядалтын хэрэгцээгээ хангаж, зуун настай өвөө Гришакаг алав. Дариа хоригдлыг бууддаг. Дайны үед хүмүүсийн утга учиргүй сүйрлийн сэтгэл зүйд автсан Грегори хүртэл алуурчин, мангас болж хувирдаг.
Зохиолд олон гайхалтай үзэгдэл бий. Үүний нэг нь Подтелковчууд олзлогдсон дөчин офицерыг хэлмэгдүүлсэн явдал юм. “Буудсан нь галзууран буудсан. Офицерууд мөргөлдөж, бүх чиглэлд гүйв. Хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйлэг нүдтэй, улаан офицерын малгай өмссөн дэслэгч гараараа толгойгоо бариад гүйв. Сум түүнийг хаалт давсан мэт өндөрт үсрэв. Тэр унаж, хэзээ ч боссонгүй. Хоёр хүн өндөр, зоригтой ахмадыг цавчив. Тэр сэлэмний ирийг шүүрэн авч, зүссэн алганаасаа цус ханцуй руу нь цутгаж байв; тэр хүүхэд шиг хашгирч, өвдөг дээрээ унаж, нуруун дээрээ толгойгоо цасан дээр эргэлдүүлэв; нүүрэн дээр нь зөвхөн цусанд будагдсан нүд, тасралтгүй хашгирах өрөмдсөн хар ам харагдана. Түүний нүүр нь хар амаараа нисч буй бөмбөгөнд цохиулж, аймшиг, өвдөлтийн мэдрэмжтэй нарийхан хоолойгоор хашгирсан хэвээр байв. Түүн дээр суниаж, урагдсан оосортой пальто өмссөн казак түүнийг буудаж дуусгав. Буржгар үстэй курсант гинжийг таслах шахсан - зарим атаман түүнийг гүйцэж ирээд толгойны ар тал руу цохиж алав. Салхинд онгойсон пальтотой гүйж явсан зуутын даргын мөрний завсраар мөнөөх атаман сум тавив. Зуутын дарга суугаад үхтлээ цээжээ хуруугаараа маажив. Саарал үстэй подесаул газар дээрээ алагдсан; Амьдралаасаа салахдаа тэрээр цасан дээр гүн нүх өшиглөж, түүнийг өрөвдсөн казакууд түүнийг дуусгаагүй бол уясан сайн морь шиг цохих байсан." Эдгээр гашуудлын мөрүүд нь юу хийж байгааг аймшигтайгаар дүүргэсэн туйлын илэрхийлэлтэй байдаг. Тэднийг тэвчихийн аргагүй өвдөлт, оюун санааны айдастайгаар уншиж, ахан дүүсийн дайны хамгийн цөхрөнгөө барсан хараалыг өөртөө авч явдаг.
Подтелковчуудыг цаазлахад зориулсан хуудсууд нь тийм ч аймшигтай биш юм. Эхэндээ “дуртай” цаазаар авахуулах гэж “ховор хөгжилтэй үзвэрийн төлөө” очиж, “баярын юм шиг” хувцаслаж, харгис хэрцгий, хүнлэг бусаар цаазлуулсан бодит байдалтай нүүр тулсан хүмүүс тарах гэж яарч байна. Тиймээс удирдагчид болох Подтелков, Кривошлыков нарын эсрэг хэлмэгдүүлэлт хийх үед цөөхөн хүн үлдсэнгүй.
Гэсэн хэдий ч Подтелков андуурч, хүмүүс түүний зөв гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй тарсан гэж ихэмсэгээр итгэж байна. Тэд хүчирхийллийн үхлийн хүнлэг бус, байгалийн бус үзэгдлийг тэвчиж чадсангүй. Зөвхөн Бурхан л хүнийг бүтээсэн бөгөөд зөвхөн Бурхан л түүний амийг авч чадна.
Ромын хуудсан дээр хоёр "үнэн" мөргөлдөж байна: Цагаан арьстнууд, Чернецов болон бусад алагдсан офицеруудын "үнэн" Подтелковын нүүрэн дээр шидсэн: "Казакуудаас урвагч! Урвагч!" мөн "хөдөлмөрчин ард түмний" эрх ашгийг хамгаалж байна гэж боддог Подтелковын эсрэг "үнэн".
"Үнэн"-дээ сохорсон хоёр тал ямар нэгэн чөтгөрийн галзууралдаа өршөөлгүй, утгагүй байдлаар бие биенээ устгаж, тэдний төлөө санаа бодлоо тогтоох гэж оролдсон хүмүүс улам бүр цөөрсөөр байгааг анзаардаггүй. Дайны тухай, Оросын бүх ард түмний дундах хамгийн дайчин овгийн цэргийн амьдралын тухай ярихдаа Шолохов дайныг хаана ч, нэг мөр ч магтаж байсангүй. Шолоховын нэрт эрдэмтэн В.Литвиновын тэмдэглэснээр дайн бол дэлхий дээрх амьдралыг нийгмийг сайжруулах хамгийн шилдэг арга гэж үздэг Маоистууд түүний номыг хориглосон нь дэмий хоосон биш юм. "Чимээгүй Дон" бол ийм каннибализмыг эрс үгүйсгэдэг. Хүмүүсийг хайрлах нь дайныг хайрлахтай нийцдэггүй. Дайн бол үргэлж ард түмний гамшиг юм.
Шолоховын хувьд үхэл бол амьдрал, түүний болзолгүй зарчмуудыг, ялангуяа хүчирхийллийн үхлийг эсэргүүцдэг зүйл юм. Энэ утгаараа "Чимээгүй Дон"-ыг бүтээгч бол Оросын болон дэлхийн уран зохиолын хүмүүнлэгийн шилдэг уламжлалын үнэнч залгамжлагч юм.
Дайны үед хүнийг хүн төрөлхтөн устгаж байгааг үл тоомсорлож, фронтын нөхцөлд ёс суртахууны мэдрэмж ямар сорилтод өртдөгийг мэдэж байсан тул Шолохов романынхаа хуудсан дээр оюун санааны хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийн сонгодог зургуудыг зуржээ. дайнд тохиолдсон хүмүүнлэг. Хөршдөө, хүн төрөлхтөнд хандах хүмүүнлэг хандлагыг бүрмөсөн устгаж болохгүй. Энэ нь ялангуяа Григорий Мелеховын олон үйлдлүүдээр нотлогддог: түүний дээрэмдэхийг үл тоомсорлосон, Польш эмэгтэй Франягийн хамгаалалт, Степан Астаховыг аварсан явдал юм.
"Дайн" ба "хүн төрөлхтөн" гэсэн ойлголтууд нь хоорондоо эвлэршгүй дайсагнасан бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн цуст иргэний мөргөлдөөний цаана хүний ёс суртахууны чадавхи, ямар үзэсгэлэнтэй байж болохыг маш тодорхой тусгасан байдаг. Дайн нь энх тайвны өдрүүдэд үл мэдэгдэх ёс суртахууны хүчийг хатуу сорьдог. Шолоховын хэлснээр, дайны галын дөлөнд сүнсийг дангаараа аварч чадах ард түмнээс авсан бүх сайн сайхан нь зөвхөн бодит юм.
Хичээл № 98-99.
Сахилга бат: Уран зохиол.
Курс: 1.
Бүлэг:_____________________________________________________
Сургалтын сэдэв:"Чимээгүй Дон" туужид иргэний дайныг ард түмний эмгэнэл болгон дүрсэлсэн.
Сургалтын төрөл:Хосолсон хичээл
Хичээлийн зорилго
Боловсролын:Амьдралын мөнхийн үнэт зүйлс хэрхэн батлагддагийг харуул: гэр, ажил, хайр - М.Шолоховын "Чимээгүй Дон" романд.
Хөгжлийн:Оюутнуудын дүн шинжилгээ хийх, үзэл бодлоо илэрхийлэх, зөвтгөх чадварыг хөгжүүлэх. Ангиудтай ажиллах, зургийг харьцуулах чадварыг хөгжүүлэх.
Боловсролын:Үнэнч байх, үнэнч байх, шаргуу хөдөлмөрлөх, насанд хүрэгчдийг хүндэтгэх, гэр орноо хайрлах зэрэг мэдрэмжийг хөгжүүлэх.
Тоног төхөөрөмж:
"Чимээгүй Дон" романы текст - М: Сага: Вече, 2002; хичээлийн танилцуулга; С.Герасимовын "Чимээгүй Дон" киноны хэсгүүд; гэр бүл, хайрын тухай афоризмууд.
Хичээлийн явц:
1. Зохион байгуулалтын мөч.
2. Хичээлийн зорилгоо тодорхойлох.
Бидний хичээлийн зорилго бол М.Шолоховын "Чимээгүй Дон" романд эдгээр үнэт зүйлс хэрхэн батлагдсаныг харуулах явдал юм.
3. Шинэчлэх.
Уран зохиолд “мөнхийн үнэт зүйл” гэдэг ойлголт байдаг. Үүний утгыг тайлбарлана уу?
(Эдгээр нь бүх цаг үед үнэлэгдэж, үеэс үед уламжлагдан ирсэн бат бөх мэдрэмжүүд юм: гэр орноо хайрлах, гэр бүлээ хайрлах, ахмад настныг хүндэтгэх, шаргуу хөдөлмөрлөх.)
Тайлбар толь бичгийн ажил (самбар дээр)
Жалмерка (нөхрөө дагалдан явсан гэрлэсэн эмэгтэй), ахмад настанг хүндэтгэх, оюун санааны гоо үзэсгэлэн, тэсвэр тэвчээр, ёс суртахууны өндөр чанар, гэр бүлийн уламжлал
Гэр бүл бол хүний хөгжил, төлөвшлийн чухал хэсэг юм. Манай төр гэр бүл, эхийн асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулж байгаа нь учир дутагдалтай биш. Бат бөх гэр бүл бол нийгмийн үндэс суурь юм. Ихэнх хүмүүсийн хувьд амьдрахад хамгийн дулаахан, тав тухтай газар бол гэр, гэр бүл байдаг. Хүүхэд өсгөх нь гэр бүлд тохиолддог. Францын зохиолч Сент-Экзюпери "Би багаасаа л төрсөн" гэж бичсэн нь гайхах зүйл биш юм. Хүн хаана ч байсан гэр бүл бол түүнийг үргэлж хүлээн зөвшөөрөх цорын ганц газар гэдгийг мэддэг байх ёстой"Бүх зүйл хаанаас эхэлж, хаана төгсдөгийг" ойлгох болно.
Роман дээрх ийм гэр бүл бол Вешенская тосгоны Татарскийн фермд амьдардаг Мелеховын гэр бүл юм. Бид түүний талаар юу мэдэх вэ?
(Гэр бүлийн бүх гишүүдийн хөрөг зураг)
(Эдгээр нь бардам, бие даасан, агуу мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай хүмүүс юм. Мелеховуудын гол чанарууд нь сайн санаа, хариу үйлдэл, өгөөмөр байдал, шаргуу хөдөлмөр юм. "Хөдөлмөрч гэр бүл, хүргэлтийн ... Мелеховууд бол алдар суут казакууд" гэж тэд хэлдэг. тэд)
- Казак гэр бүлийг ямар зарчмаар байгуулдаг вэ?
(Тусгаар тогтнолын төлөө тэмүүлэх, нэг төрлийн тусгаарлалт, эрх чөлөөг хайрлах, шаргуу хөдөлмөрлөх, газар шороогоо хайрлах, тодорхой консерватизм, сахилга бат, ахмад настныг хүндэтгэх, гэр орон, газар шороо, хөдөлмөрлөх гэх мэт. "Миний гар ажиллах хэрэгтэй. , зодоон биш" - Зохиолын гол дүр Григорий Мелехов зүрх сэтгэлдээ ярьдаг.)
Гэр бүлүүдийн амьдралаас ангиллын тайлбарыг ол.
(Түүхийн төвд фермийн хэд хэдэн гэр бүл байдаг: Коршунов, Астахов, Мохов, Листницкий, Кошевын гэр бүлүүд)
"Прокофий Мелеховын түүх"-ийн ангиудыг уншиж байна. (1-р хэсэг, 1-р хэсэг), "Мелеховын гэр бүл дэх өглөө", "Загас агнуураар" (1-р хэсэг, 2-р хэсэг), "Хадлангийн талбай дээр" (1-р хэсэг, 9-р хэсэг).
Асуултуудын дагуу "Хадлан дээр" цувралын дүн шинжилгээ:
Ангийн сэтгэл санаа ямар байна вэ?
Ямар уран сайхны аргаар бүтээгдсэн бэ?
Хамтын болон хувь хүний хөрөг зураг ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
Таны уншсан хэсэгт дэлхий хэрхэн дүрслэгдсэн бэ?
Казакууд газар нутаг, бие биетэйгээ харилцахдаа ямар мэдрэмжийг мэдэрдэг вэ?
Энэ анги таны хувьд ямар утга зохиолын холбоог санагдуулдаг вэ?
-Гэхдээ аль ч гэр бүлийн хамгийн чухал зүйл бол хайр. Хайр бол бүхнийг ойлгох, уучлах явдал юм. "Чимээгүй Дон" роман бол эмгэнэлт хайрын тухай роман юм.
Энэ мөрийг гол дүрийн дүрээр романд хэрхэн илчилсэн бэ?
(Гол дүр Григорий Мелеховын хувь заяанд Аксинья, Наталья гэсэн хоёр эмэгтэй байсан. Хоёулаа түүнд өөр өөрийнхөөрөө хайртай байсан. Эдгээр эмэгтэйчүүд бидэнд ямар ялгаатай юм шиг санагддаг. Тус бүр өөрийн гэсэн зан чанартай, өөр өөрийн гэсэн зан чанартай байдаг. Гэхдээ тэдний амьдрал нь хайртай хүнтэйгээ нягт холбоотой байсан бөгөөд тэд бүгдээрээ хүчирхэг гэр бүлийг бий болгож, хүүхэдтэй болохыг хүсдэг.)
- Аксиньягийн дүр төрх хэрхэн бүтсэн бэ? Зохиолч гадаад төрх байдлын ямар онцлогийг анхаарч үздэг вэ?
(Аксиня бол гайхалтай сэтгэл татам, гадаад болон дотоод гоо үзэсгэлэнг өөртөө шингээсэн эмэгтэй. Тэрээр "галт хар нүдтэй, шунахай махлаг уруултай, сэвсгэр том цагирагтай, махлаг мөртэй, бараан, зүссэн хүзүүндээ жижиг сэвсгэр буржгар үстэй." Тэр бахархдаг. түүний хурц тод, сэтгэл татам гоо үзэсгэлэн.
-Аксиньяг нөхрөө хуурсан гэж олон хүн буруутгадаг. Тэдний зөв үү?
(Грегоритой уулзахаас өмнө Аксинягийн амьдрал тийм ч амар байгаагүй. 16 настайд нь аав нь түүнийг элэглэн дооглож, жилийн дараа Степан Астаховтой хүчээр гэрлэжээ. Тэр архи ууж, зугаалах дуртай, залхуу, ихэвчлэн хүүхдээ өсгөдөг байсан. эхнэртээ гараа сунгаж, Аксинья шинэ гэр бүлдээ бага зэрэг баяр баясгаланг олж харав: ядарсан ажил, нөхрийнхөө зодуур, хүүхдийн үхэл, залуу, зоригтой, энхрий Грегорид зориулсан энэхүү бичмэл гоо үзэсгэлэнгийн хайр тодрох болно.)
Ангийг уншиж байна. "Усан эрэг дээрх уулзалт." 1-р хэсэг. 3-р бүлэг. ("Морь түүнийг уснаас урж хаяв..." гэсэн үгнээс "... тэр хөмсөг зангидан, эргэж харалгүй холдов" гэсэн үг хүртэл)
(Энэ хайр нь Грегори, Аксинья хоёрын нүд рүү харахаас ичсэн тосгоны оршин суугчдыг гайхшруулж, айлгаж байна. "Хэрвээ Грегори ядуу эмэгтэй Аксинья руу явж, хүмүүсээс нуугдаж байгаа дүр эсгэсэн бол хөөрхий Аксинья эмэгтэй хамт амьдардаг байсан бол. Грегори, үүнийг харьцангуй нууцалж байсан бол ферм яриад зогсохгүй байх байсан, гэхдээ тэд бараг илэн далангүй амьдарч байсан тул богино харилцаанаас ялгаатай нь ферм үүнийг шийджээ. гэмт хэрэгтэн, ёс суртахуунгүй байсан бөгөөд "фермийг шийтгэсэн." Муухай хүлээлт: Степан ирж, зангилаа тайлах болно.)
- Хайр нь дүрүүдийн өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо амьдралыг хоёуланг нь өөрчилж, өөрчилдөг. Энэ хайрын төрөлт нь Доныг доргиосон аймшигт аянга шуургатай байв. Дараа нь Григорий аль хэдийн гэрлэсэн тул Татарскийн фермд хэзээ ч тохиолдож байгаагүй гэр орноо орхижээ.
(2-р хэсгийг унших нь. 10-р бүлэг. "Грегори, байцаатай шөлийг хагалах, хааяа... "... Гриша эргэж ирээрэй" гэсэн үг хүртэл).
- "Үүний дараа Григорий, Аксинья нар Ягодное хотод Листницкийн эдлэнд амьдарч эхлэв. Дараа нь - албадан цэргийн алба, утгагүй дайн. Аксиньягийн урвалтын талаар мэдсэн Григорий Наталья руу буцаж ирэв. Натальятай илүү сайн танилцацгаая. (хөрөг)
(Наталья түүнийг хайрлаж, ойлгодог чинээлэг гэр бүлд өссөн. Охин хүргэн сонгохыг албадаагүй тул хайрын төлөө гэрлэсэн: "Би Гришкад хайртай, гэхдээ би өөр хүнтэй гэрлэхгүй." Тэгээд тэр ядуу залуутай гэрлэжээ. Ардаа нүгэлтэй Турк Шинэ гэр бүл бэрээ хайрлаж, бүр түүнийг сүйтгэж байсан бөгөөд удалгүй Наталья түүний хууль ёсны нөхөр Гриша Аксинятай холбоотой хэвээр байгааг мэдээд: "Би чамд хайргүй, Наташа, битгий тэгээрэй. Уурла, битгий уурла, гэхдээ чи юу ч өөрчлөхгүй, - гэж Григорий эхнэртээ хэлэв, нөхрөө эцэс төгсгөлгүй хайрладаг Наталья чимээгүйхэн зовж шаналж, урвалтыг нь уучилж, эргэж ирэхийг нь хүлээж байна, хүүхдүүд ээ. гэр бүлд төрсөн, Натальягийн мэдрэмжийг хүүхдүүд, хамаатан садандаа шилжүүлдэг.)
- Бид Грегоригийн хайртай гол дүрүүдтэй уулзсан. Энэ романд Наталья, Аксинья нарын дүр төрх ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Тэд тус бүрдээ биднийг юу татдаг вэ?
(Наталья бол гэр орон, гэр бүлийн биелэл юм. Түүний шударга байдал, цэвэр ариун байдал, үнэнч байдал, үнэнч байдлыг Шолохов энэ баатрыг хайрлаж, өрөвдөх сэтгэлээр дүрсэлсэн байдаг.
Унших хэсгүүд (5-р хэсэг. 8-р бүлэг. "Ильинична хүүхдүүдийг тэврэв..." гэсэн үгнээс "... бахархалтайгаар дуугарав", "... Грегори гараа тавив" гэсэн үгнээс "... гэхдээ яах вэ" гэсэн үгс
Аксиньягийн хайр нь амьдралынхаа төвийг өөр хүнд шилжүүлж, хязгааргүй өөрийгөө золиослох замаар илэрхийлэгддэг. Энэ бол гүн гүнзгий, хүсэл тэмүүлэлтэй мэдрэмж юм. Григорий Наталья, Аксинья хоёрт хайртай. Наталья түүнийг "цэвэр дотоод гоо үзэсгэлэнгээр" гайхшруулсан. Тэр бол гэр орон, гэр бүлийн бүх зүйлд байдаг, тэр бол аминч бус, эелдэг ээж юм. Аксиньяа хайрлах хайр Грегоригоос илүү хүчтэй байдаг. Түүний "харгис", "эсэргүү гоо үзэсгэлэн нь түүнийг татдаг. Энэ гоо үзэсгэлэн нь үнэ төлбөргүй, тэгш байдлын саарал байдлыг үгүйсгэдэг.)
"Чимээгүй Дон" уран сайхны киноны ангийг үзэж байна (найруулагч Сергей Герасимов). "Ягодное дахь Аксинья, Наталья нарын уулзалт."
- Энэ хоёр эмэгтэй хоёулаа Грегорид зүрх сэтгэл, хайраа өгсөн. Тэд хоёулаа түүнд хайртай. Гэвч тэр хоёуланд нь уй гашуу, шаналал, зовлон зүдгүүрийг учруулдаг, ямар ч утгагүй юм. Хамгийн эмгэнэлтэй нь тэрээр өөрийн мэдэлгүй хайртай бүсгүйчүүдийнхээ үхлийн шалтгаан болдог. Тэдний үхлээр түүний амьдрал сүйрч, утга учираа алддаг.
- Гэхдээ одоо ч гэсэн ...
(Григорий Аксинья, Наталья хоёрын аль алинд нь маш их зовлон авчирсан боловч тэр бас тэдний амьдралд гэрэл гэгээ, чиглүүлэгч од болон гарч ирсэн. Тэд өөрсдөө энэ замыг сонгож, эцсээ хүртэл харамгүй дагаж явсан. Эдгээр эмэгтэйчүүд бэрхшээлээс айдаггүй байсан. Хайртай хүнийхээ төлөө тэд золиослоход бэлэн байсан нь дэмий хоосон байсангүй, Наталья түүний явахыг уучилсан бөгөөд хайрт Гришагийн дараа Аксиньягийн хамгийн хайртай хүүхдүүд нь түүний хүүхдүүд байсан - цусаар танихгүй хүмүүс, харин түүний танил шинж чанараараа хамаатан садан байв. Тэдний нүүрэнд хайртай.)
- Баатруудын аз жаргалгүй хувийн амьдрал, "аймшигт үхсэн Григорий бүх зүйл дуусч, түүний амьдралд тохиолдож болох бүх зүйл аль хэдийн болсон гэдгийг ойлгосон" Аксиньягийн үхэл эмгэнэлтэй байв.
Гэхдээ амьдрал үргэлжлэх болно. Сүүлчийн дүр зураг: Грегори "гэрийнхээ үүдэнд" хүүгээ тэврээд зогсож байна. Энд, миний аавын гэрт, миний төрөлх нутагт, амьдралын бүх эхлэл, төгсгөлүүд.
(уран сайхны киноны хэсгээс)
-Олон жил, зуун жил улиран одож байгаа ч М.Шолоховын “Чимээгүй Дон” романы баатруудын мартагдашгүй дүрд байдаг тэр чанаруудаар хүн үргэлж гоёдог. Тэднийг жагсаа.
(Оюун санааны гоо үзэсгэлэн, тэсвэр тэвчээр, ёс суртахууны өндөр чанар, аминч бус, харамгүй хайрлах чадвар, шаргуу хөдөлмөрлөх, гэр орноо хайрлах, томчуудыг хүндэтгэх, үнэнч шударга байх)
3. Дүгнэлт.
- Залуус аа, ирээдүйд та өөрийн гэсэн гэр бүлтэй болно. Өнөөдөр бидний ярьсан эдгээр ёс суртахууны чанарууд нь энэхүү "нийгмийн нэгж"-ийг бий болгоход тунгалаг хандаж, аз жаргалтай байхад тань тусална гэж найдаж байна.
Гэр бүлийн үнэ цэнэ, хүний амьдрал дахь гэр орны утга учрыг харуулсан оюутнуудын эссэгээс ишлэл унших)
(Хичээлийн үеэр хичээлийн танилцуулга болон С.Герасимовын "Чимээгүй Дон" уран сайхны киноны хэсгүүдийг үзэж байна)
4. Гэрийн даалгавар багаар хийх.
Ангийн шинжилгээ:
I бүлэг. “Грегорийг Аксиньятай амрагийн учир эцэг нь шийтгэсэн нь” (1-р боть. 1-р дэвтэр).
2-р бүлэг. “Хурим дахь баяр хөөр” (Нэгдүгээр ном, 1-р хэсэг, 21.23-р бүлэг
3-р бүлэг. "Цэргийн алба хаах" (2-р хэсэг, 21-р бүлэг)
М.А.Шолоховын дүрсэлсэн иргэний дайн
1917 онд дайн цуст үймээн болж хувирав. Энэ бол хүн бүрээс золиослол шаарддаг дотоодын дайн байхаа больсон, харин ах дүүсийн дайн юм. Хувьсгалт цаг ирснээр анги, эд хөрөнгийн хоорондын харилцаа эрс өөрчлөгдөж, ёс суртахууны үндэс, уламжлалт соёл, түүнтэй хамт төр хурдан устаж байна. Дайны ёс суртахууны улмаас үүссэн задрал нь нийгэм, оюун санааны бүх хэлхээ холбоог хамарч, нийгмийг бүхний эсрэг тэмцлийн байдалд хүргэж, эх орон, итгэлийг алдахад хүргэдэг.
Хэрэв бид зохиолчийн дүрсэлсэн дайны нүүр царайг энэ чухал үйл явдлаас өмнөх ба дараа нь харьцуулж үзвэл дэлхийн дайн иргэний дайн болж хувирсан үеэс эхлэн эмгэнэлт явдал ихсэх нь мэдэгдэхүйц болно. Цус урсахаас залхсан казакууд хурдан дуусна гэж найдаж байна, учир нь эрх баригчид "дайныг зогсоох ёстой, учир нь ард түмэн ч, бид ч дайныг хүсэхгүй байна".
Дэлхийн нэгдүгээр дайныг Шолохов үндэсний гамшиг гэж дүрсэлсэн байдаг.
Шолохов хүмүүсийг бие махбодийн болон ёс суртахууны хувьд тахир дутуу болгодог дайны аймшигт байдлыг маш чадварлаг дүрсэлсэн байдаг. Үхэл, зовлон зүдгүүр нь өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж, цэргүүдийг нэгтгэдэг: хүмүүс дайнд дасч чадахгүй. Шолохов хоёр дахь номондоо автократыг унагасан тухай мэдээ нь казакуудын дунд баяр баясгалантай мэдрэмжийг төрүүлээгүй гэж тэд сэтгэлийн түгшүүр, хүлээлттэй хариу үйлдэл үзүүлсэн гэж бичжээ. Казакууд дайнаас залхаж байна. Тэд түүний төгсгөлийг мөрөөддөг. Тэдний хэд нь аль хэдийн нас барсан байна: нэгээс олон казак бэлэвсэн эхнэр нас барсан хүмүүсийн дууг цуурайтав. Казакууд түүхэн үйл явдлыг шууд ойлгоогүй. Дэлхийн дайны фронтоос буцаж ирсэн казакууд ойрын ирээдүйд ах дүүгийн дайны ямар эмгэнэлт явдлыг даван туулахаа мэдэхгүй байв. Дээд Донын бослого нь Дон дахь иргэний дайны гол үйл явдлуудын нэг гэж Шолоховын дүрслэлд гардаг.
Олон шалтгаан байсан. Улаан аймшиг, Дон дахь Зөвлөлт засгийн газрын төлөөлөгчдийн үндэслэлгүй харгислалыг романд агуу уран сайхны хүчээр харуулсан. Шолохов мөн романдаа Дээд Донын бослого нь тариачдын амьдралын үндэс суурь, казакуудын олон зуун жилийн уламжлал, олон зууны туршид бий болсон тариачны ёс суртахуун, ёс суртахууны үндэс болсон уламжлалыг устгахыг эсэргүүцсэн ард түмний эсэргүүцлийг тусгасан болохыг харуулсан. , мөн үеэс үед уламжлагдан ирсэн. Зохиолч бас бослогын мөхлийг харуулсан. Үйл явдлын үеэр аль хэдийн ард түмэн тэдний ах дүүгийн зан чанарыг ойлгож, мэдэрсэн. Бослогын удирдагчдын нэг Григорий Мелехов: "Гэхдээ бид бослогод явахдаа төөрсөн гэж би бодож байна."
Энэхүү тууль нь Орост болсон томоохон үймээн самуунтай үеийг хамардаг. Эдгээр үймээн самуун нь романд дүрслэгдсэн Дон казакуудын хувь заяанд ихээхэн нөлөөлсөн. Мөнхийн үнэт зүйлс нь Шолоховын романд тусгагдсан түүхэн хүнд хэцүү үед казакуудын амьдралыг аль болох тодорхой тодорхойлдог. Төрөлх нутгаа хайрлах, ахмад үеийнхнийг хүндэтгэх, эмэгтэй хүнийг хайрлах, эрх чөлөөний хэрэгцээ - эдгээр нь чөлөөт казак хүнгүйгээр өөрийгөө төсөөлөхийн аргагүй үндсэн үнэт зүйлс юм.
Иргэний дайныг ард түмний эмгэнэл болгон харуулах нь
Зөвхөн иргэний дайн ч биш, аливаа дайн бол Шолоховын хувьд гамшиг юм. Иргэний дайны харгис хэрцгий байдлыг дэлхийн нэгдүгээр дайны дөрвөн жилд бэлтгэсэн гэдгийг зохиолч үнэмшилтэйгээр харуулжээ.
Дайныг үндэсний эмгэнэл гэж үзэх нь гунигтай бэлгэдлийн тусламжтайгаар хөнгөвчилдөг. Татарское хотод дайн зарлахын өмнөхөн "Шөнө хонхны цамхагт шар шувуу архирав. Тариалангийн талбай дээгүүр тогтворгүй, аймшигтай хашгирах чимээ гарч, хонхны цамхгаас оршуулгын газар руу тугалуудад чулуужсан шар шувуу нисч, бор өвстэй булшны дээгүүр ёолж байв.
"Муу байх болно" гэж оршуулгын газраас шар шувуу дуудахыг сонссон өвгөд зөгнөжээ.
"Дайн ирнэ."
Ард түмэн минут бүрийг үнэлж байх үед яг л ургац хураалтын үеэр казакуудын дайны галт хар салхи шиг болж байв. Элч араас нь тоосны үүл босгон гүйж ирэв. Хувь тавилантай зүйл ирлээ ...
Ганцхан сарын дайн хүмүүсийг танигдахын аргагүй болтлоо өөрчилж, сэтгэлийг нь тахир дутуу болгож, хамгийн ёроолд нь хүртэл сүйрүүлж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг шинэ өнцгөөс харах болдгийг Шолохов харуулжээ.
Энд зохиолч нэг тулалдааны дараах нөхцөл байдлыг дүрсэлжээ. Ойн дундуур тархсан цогцоснууд байдаг. "Бид хэвтэж байсан. Мөрөн мөр зэрэгцэн, янз бүрийн байрлалаар ихэвчлэн садар самуун, аймшигтай байдаг."
Онгоц хажуугаар өнгөрч, бөмбөг хаядаг. Дараа нь Егорка Жарков нурангин доороос мөлхөж: "Суллагдсан гэдэс нь тамхи татдаг, зөөлөн ягаан, цэнхэр өнгөтэй байв."
Энэ бол дайны өршөөлгүй үнэн юм. Ёс суртахуун, учир шалтгаан, хүмүүнлэг үзлийг гутаан доромжилж, урвасан, баатарлаг үйлсийг алдаршуулах нь ийм нөхцөлд юу болов. Генералуудад "баатар" хэрэгтэй байсан. Түүнийг хурдан "зохион бүтээсэн": арав гаруй германчуудыг хөнөөсөн Кузьма Крючков. Тэд "баатар"-ын хөрөгтэй тамхи хүртэл үйлдвэрлэж эхлэв. Хэвлэлүүд түүний тухай сэтгэл догдлон бичиж байв.
Шолохов энэ эр зоригийн талаар өөрөөр ярьдаг: "Тэгээд ийм байсан: үхлийн талбар дээр мөргөлдөж амжаагүй хүмүүс, өөрсдийнхөө төрлийн сүйрэлд гараа хугалж амжаагүй байсан, амьтдын аймшигт аймшигт байдалд автсан. бүдэрч, унасан, сохор цохилт өгч, өөрсдийгөө болон морьдоо зэрэмдэглэж, буудсанаас айж, хүний амийг хөнөөсөн, ёс суртахууны хувьд тахир дутуу хүмүүс тарсан.
Тэд үүнийг эр зориг гэж нэрлэсэн."
Урд талын хүмүүс анхдагч байдлаар бие биенээ цавчиж байна. Оросын цэргүүд цогцсыг төмөр торонд өлгөв. Германы их буунууд бүхэл бүтэн дэглэмийг сүүлчийн цэрэг хүртэл устгасан. Дэлхий хүний цусанд өтгөн будагдсан байдаг. Хаа сайгүй суурин булш толгод байдаг. Шолохов үхэгсдийн төлөөх гашуудлын гашуудлын дууг бүтээж, дайныг эсэргүүцэхийн аргагүй үгээр зүхэв.
Гэхдээ Шолоховын дүрслэлээс илүү аймшигтай нь иргэний дайн юм. Учир нь тэр ах дүүгийн эсрэг. Ижил соёлтой, нэг сүсэг бишрэлтэй, нэг цустай хүмүүс бие биенээ урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хэмжээгээр устгаж эхлэв. Шолоховын үзүүлсэн утгагүй, аймшигт хэрцгий аллагын энэхүү "тусгаар дамжуургын туузан дамжуулагч" гол нь чичирч байна.
... Шийтгэгч Митка Коршунов хөгшин залууг ч өршөөдөггүй. Михаил Кошевой ангийн үзэн ядалтын хэрэгцээгээ хангаж, зуун настай өвөө Гришакаг алав. Дариа хоригдлыг бууддаг. Дайны үед хүмүүсийн утга учиргүй сүйрлийн сэтгэл зүйд автсан Грегори хүртэл алуурчин, мангас болж хувирдаг.
Зохиолд олон гайхалтай үзэгдэл бий. Үүний нэг нь Подтелковчууд олзлогдсон дөчин офицерыг хэлмэгдүүлсэн явдал юм. “Буудсан нь галзууран буудсан. Офицерууд мөргөлдөж, бүх чиглэлд гүйв. Хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйлэг нүдтэй, улаан офицерын малгай өмссөн дэслэгч гараараа толгойгоо бариад гүйв. Сум түүнийг хаалт давсан мэт өндөрт үсрэв. Тэр унаж, хэзээ ч боссонгүй. Хоёр хүн өндөр, зоригтой ахмадыг цавчив. Тэр сэлэмний ирийг шүүрэн авч, зүссэн алганаасаа цус ханцуй руу нь цутгаж байв; тэр хүүхэд шиг хашгирч, өвдөг дээрээ унаж, нуруун дээрээ толгойгоо цасан дээр эргэлдүүлэв; нүүрэн дээр нь зөвхөн цусанд будагдсан нүд, тасралтгүй хашгирах өрөмдсөн хар ам харагдана. Түүний нүүр нь хар амаараа нисч буй бөмбөгөнд цохиулж, аймшиг, өвдөлтийн мэдрэмжтэй нарийхан хоолойгоор хашгирсан хэвээр байв. Түүн дээр суниаж, урагдсан оосортой пальто өмссөн казак түүнийг буудаж дуусгав. Буржгар үстэй курсант гинжийг таслах шахсан - зарим атаман түүнийг гүйцэж ирээд толгойны ар тал руу цохиж алав. Салхинд онгойсон пальтотой гүйж явсан зуутын даргын мөрний завсраар мөнөөх атаман сум тавив. Зуутын дарга суугаад үхтлээ цээжээ хуруугаараа маажив. Саарал үстэй подесаул газар дээрээ алагдсан; Амьдралаасаа салахдаа тэрээр цасан дээр гүн нүх өшиглөж, түүнийг өрөвдсөн казакууд түүнийг дуусгаагүй бол уясан сайн морь шиг цохих байсан." Эдгээр гашуудлын мөрүүд нь юу хийж байгааг аймшигтайгаар дүүргэсэн туйлын илэрхийлэлтэй байдаг. Тэднийг тэвчихийн аргагүй өвдөлт, оюун санааны айдастайгаар уншиж, ахан дүүсийн дайны хамгийн цөхрөнгөө барсан хараалыг өөртөө авч явдаг.
Подтелковчуудыг цаазлахад зориулсан хуудсууд нь тийм ч аймшигтай биш юм. Эхэндээ “дуртай” цаазаар авахуулах гэж “ховор хөгжилтэй үзвэрийн төлөө” очиж, “баярын юм шиг” хувцаслаж, харгис хэрцгий, хүнлэг бусаар цаазлуулсан бодит байдалтай нүүр тулсан хүмүүс тарах гэж яарч байна. Тиймээс удирдагчид болох Подтелков, Кривошлыков нарын эсрэг хэлмэгдүүлэлт хийх үед цөөхөн хүн үлдсэнгүй.
Гэсэн хэдий ч Подтелков андуурч, хүмүүс түүний зөв гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй тарсан гэж ихэмсэгээр итгэж байна. Тэд хүчирхийллийн үхлийн хүнлэг бус, байгалийн бус үзэгдлийг тэвчиж чадсангүй. Зөвхөн Бурхан л хүнийг бүтээсэн бөгөөд зөвхөн Бурхан л түүний амийг авч чадна.
Ромын хуудсан дээр хоёр "үнэн" мөргөлдөж байна: Цагаан арьстнууд, Чернецов болон бусад алагдсан офицеруудын "үнэн" Подтелковын нүүрэн дээр шидсэн: "Казакуудаас урвагч! Урвагч!" мөн "хөдөлмөрчин ард түмний" эрх ашгийг хамгаалж байна гэж боддог Подтелковын эсрэг "үнэн".
"Үнэн"-дээ сохорсон хоёр тал ямар нэгэн чөтгөрийн галзууралдаа өршөөлгүй, утгагүй байдлаар бие биенээ устгаж, тэдний төлөө санаа бодлоо тогтоох гэж оролдсон хүмүүс улам бүр цөөрсөөр байгааг анзаардаггүй. Дайны тухай, Оросын бүх ард түмний дундах хамгийн дайчин овгийн цэргийн амьдралын тухай ярихдаа Шолохов дайныг хаана ч, нэг мөр ч магтаж байсангүй. Шолоховын нэрт эрдэмтэн В.Литвиновын тэмдэглэснээр дайн бол дэлхий дээрх амьдралыг нийгмийг сайжруулах хамгийн шилдэг арга гэж үздэг Маоистууд түүний номыг хориглосон нь дэмий хоосон биш юм. "Чимээгүй Дон" бол ийм каннибализмыг эрс үгүйсгэдэг. Хүмүүсийг хайрлах нь дайныг хайрлахтай нийцдэггүй. Дайн бол үргэлж ард түмний гамшиг юм.
Шолоховын хувьд үхэл бол амьдрал, түүний болзолгүй зарчмуудыг, ялангуяа хүчирхийллийн үхлийг эсэргүүцдэг зүйл юм. Энэ утгаараа "Чимээгүй Дон"-ыг бүтээгч бол Оросын болон дэлхийн уран зохиолын хүмүүнлэгийн шилдэг уламжлалын үнэнч залгамжлагч юм.
Дайны үед хүнийг хүн төрөлхтөн устгаж байгааг үл тоомсорлож, фронтын нөхцөлд ёс суртахууны мэдрэмж ямар сорилтод өртдөгийг мэдэж байсан тул Шолохов романынхаа хуудсан дээр оюун санааны хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийн сонгодог зургуудыг зуржээ. дайнд тохиолдсон хүмүүнлэг. Хөршдөө, хүн төрөлхтөнд хандах хүмүүнлэг хандлагыг бүрмөсөн устгаж болохгүй. Энэ нь ялангуяа Григорий Мелеховын олон үйлдлүүдээр нотлогддог: түүний дээрэмдэхийг үл тоомсорлосон, Польш эмэгтэй Франягийн хамгаалалт, Степан Астаховыг аварсан явдал юм.
"Дайн" ба "хүн төрөлхтөн" гэсэн ойлголтууд нь хоорондоо эвлэршгүй дайсагнасан бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн цуст иргэний мөргөлдөөний цаана хүний ёс суртахууны чадавхи, ямар үзэсгэлэнтэй байж болохыг маш тодорхой тусгасан байдаг. Дайн нь энх тайвны өдрүүдэд үл мэдэгдэх ёс суртахууны хүчийг хатуу сорьдог.
Холбогдох мэдээлэл.
