"Зүүн марш" Владимир Маяковский
Эргээд марш!
Амаар гүтгэх газар байхгүй.
Чимээгүй бай, чанга яригчид!
Таны
үг,
Нөхөр Маузер.
Хуулиар амьдрахад хангалттай
Адам Ева хоёрын өгсөн.
Түүхийн хорхойг хөдөлгөцгөөе.
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!Хөөе цэнхэр цамцнууд!
Үнэлгээ!
Далай тэнгисийн төлөө!
Эсвэл
зам талбай дахь байлдааны хөлөг онгоцнуудад
хурц хөл гишгэсэн үү?!
Байцгаая,
титэмээ инээмсэглэн,
Их Британийн арслангийн гаслан хашгирч байна.
Коммуныг байлдан дагуулах боломжгүй.
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!Тэнд
гашуудлын уулсын цаана
Нарлаг нутаг хязгааргүй.
Өлсгөлөнгийн төлөө
Мора тэнгисийн төлөө
сая дахь алхамыг хэвлэ!
Бүлэглэл хөлсөлсөн хүнийг хүрээлүүл.
ган лей асгаж, -
Орос Антантын дор орохгүй.
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!Бүргэдийн нүд харанхуйлах уу?
Бид хуучин руугаа ширтэх үү?
Аймшигтай
дэлхий хоолой дээрээ байна
пролетарийн хуруу!
Цээж урагшаа, зоригтой!
Тэнгэрийг туг далбаагаар бүрхээрэй!
Тэнд хэн алхаж байна вэ?
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!
Маяковскийн "Зүүн марш" шүлгийн дүн шинжилгээ.
Орост 1917 оны хувьсгал гарах болсон шалтгаануудын нэгийг түүхчид II Николасын дэмий хоосон байдлаас болж улс орныг татсан утгагүй, цуст Дэлхийн нэгдүгээр дайн гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч тус улсад эрх мэдэл солигдсон ч дайн зогссонгүй. 1919 он хүртэл Антантын цэргүүд Оросыг эзлэхийг оролдсон бөгөөд үүнд маш тохиромжтой мөч ирсэн гэж үзэн дотоод зөрчилдөөнтэй улс орон маш их суларч, дайснууддаа зохих хариу өгөх боломжгүй болжээ. 1918 он бол Зөвлөлтийн шинэ улсын амьдралын хамгийн хэцүү жилүүдийн нэг юм. Ленин тэргүүтэй Засгийн газрыг аль ч улс хүлээн зөвшөөрдөггүй тул энхийн гэрээ байгуулах нь одоогоор боломжгүй байна. Оросын тусгаар тогтнолыг гартаа атгаж тэмцэж, хамгаалах ганц л зүйл үлдлээ. Яг энэ өдрүүдэд Маяковский "Зүүн марш" хэмээх алдарт шүлгээ бичсэн бөгөөд Оросын алаг армийн армийн сэтгэл санааг бэхжүүлэх зорилготой байв.
Зохиолч Санкт-Петербургийн далайчидтай уулзахаар сүйх тэргэнд явж байхдаа энэ бүтээлийг бүтээсэн түүхийн талаар яруу найрагч үүнийг хагас цагийн дотор шууд утгаар нь бичсэнийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тиймээс ийм ер бусын яруу найргийн хэлбэр, байнга давтагддаг: “Зүүн! Зүүн! Зүүн! Маяковский дайнаас залхаж, хувьсгалын дараа дуусна гэж найдаж байсан цэргүүдийн сэтгэл санааг бэхжүүлэх шаардлагатай байв. Пролетариат ялсны дараа хаадын армид жирийн тариачдаас элсүүлсэн цэргүүд, далайчид эх орондоо буцаж ирээд амласан газар нутгаа авахыг мөрөөддөг байсан тул хэн ч тулалдах хүсэлгүй байв. Тэднийг фронт руу буцах шаардлагатай гэдэгт итгүүлэх нь яруу найрагчийн даалгавар байв.
Өнөөдөр Маяковский үүнийг хэр амжилттай даван туулсаныг дүгнэхэд хэцүү байна. Гэсэн хэдий ч "Зүүн марш" шүлэг бол тухайн үеийн суртал ухуулгын яруу найргийн тод жишээ юм. Бүтээлийн мөр бүр нь ажил хэрэг болгох уриалга бөгөөд шийдвэртэй алхам хийх цаг болсныг зохиолч шууд илэрхийлсэн байдаг. "Нөхөр Маузер таны үг" гэж Маяковский хэлээд дайснуудыг хоосон яриагаар ялах боломжгүй гэдгийг сануулж, "коммуныг байлдан дагуулах боломжгүй" гэж мэдэгдэв. Зохиолч "дэлхийн хурууг пролетарийн хоолойд" аль болох хурдан бэхлэхийн тулд армийг "алхам" хийхийг уриалав. Яруу найрагчийн чин сэтгэлээсээ хамгийн сайн, хамгийн шударга гэж үздэг улс орны шинээр олж авсан эрх чөлөө нь аюулд өртөж байгаа тул энэ уриалгад цуст харшил, фанатизм байхгүй.
Үүний зэрэгцээ Маяковский зөвхөн гадаад төдийгүй дотоод дайснуудтай тулалдах хэрэгтэй болно гэдгийг ойлгож байна. Тиймээс тэр шүлэгтээ хувьсгалыг эсэргүүцэж буй олон тооны улс төрийн хөдөлгөөнийг зааж, "Тэнд хэн явж байна вэ?" гэж ёжтой асуудаг. Энэ хүнд хэцүү үед цэргүүд, далайчдын хоорондох санал зөрөлдөөн нь Антантын бүх төрлийн заль мэхээс ч илүү аюултай байж магадгүй гэдэгт яруу найрагч итгэлтэй байна. Дэлхийн нэгдүгээр дайн дууссаны дараа Орост иргэний дайн хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн тул тэр зөв болж хувирав.
Мэдээж, 1918 онд Маяковский хувьсгал нь цуст мөргөлдөөн болж хувирч байгааг ойлгож байгаа хэдий ч түүнийг идеал болгосоор байна.. Гэсэн хэдий ч хүн золиослох нь бусад хүмүүст эрх чөлөөтэй, аз жаргалтай амьдралыг бэлэглэхийн тулд төлөх ёстой зайлшгүй хүндэтгэл гэдэгт зохиогч итгэлтэй байна. Чухамдаа сайн санаа, нэлээн зөв санаа бүхий хувьсгал нь жүжиг болон хувирч, Оросыг нэг зуун жилийн дараа эдийн засгийн хөгжилд нь эргүүлэх хувь тавилантай. Гэвч Маяковский төрийн эргэлтийн ийм гунигтай үр дагаврыг харж амьдрахгүй бөгөөд эцсийн өдрийг хүртэл социалист шударга ёс ялна гэдэгт итгэж байв.
Владимир Владимирович Маяковскийн "Зүүн марш" шүлгийг уншиж байхдаа та түүний ер бусын хэмжээн дээр өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулдаг. Энэ бүтээлийг 1918 онд бичсэн. Шинээр байгуулагдсан Зөвлөлт улс тусгаар тогтнолоо баталж, дотоод болон гадаад дайнд автсан. Өнгө өнгийн арми эцэс төгсгөлгүй цэргийн ажиллагаанаас залхаж, оюун санааны дэмжлэг урьд өмнөхөөсөө илүү хэрэгтэй байв.
Энэ шүлгийг ийм зорилгоор бичсэн. Түүний мөр бүр цэргүүдийг шийдвэртэй арга хэмжээ авахыг уриалдаг. Маяковский 1917 оны хувьсгалыг тууштай дэмжигч байсан бөгөөд шинэ төрийг хамгийн сайн, шударга гэж үздэг байв. Үүний зэрэгцээ дотоод санал зөрөлдөөн, зөрчилдөөн энэ улсад гадны дайснуудаас илүү их хор хөнөөл учруулж болзошгүйг ойлгосон. Энэ нь түүний "Яг хэн явж байна вэ?" Гэсэн асуултаар нотлогдож байна. Яруу найрагч хувьсгалыг эсэргүүцсэн олон янзын улс төрийн хөдөлгөөнийг цухуйлгаж байгаа бололтой. Маяковский хувьсгалыг идеал болгож байхдаа энэ нь Оросын эдийн засагт асар том ухралт болно гэдгийг урьдчилан харж чадахгүй байв.
Маяковскийн "Зүүн марш" шүлгийн текстийг манай вэбсайтаас ангид уран зохиолын хичээлээр татаж авах боломжтой. Мөн та яруу найргийн сэдэвт үдэшлэгт бэлдэж энэ бүтээлийг онлайнаар бүтнээр нь цээжээр сурах боломжтой.
Эргээд марш!
Амаар гүтгэх газар байхгүй.
Чимээгүй бай, чанга яригчид!
Таны
үг,
Нөхөр Маузер.
Хуулиар амьдрахад хангалттай
Адам Ева хоёрын өгсөн.
Түүхийн хорхойг хөдөлгөцгөөе.
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!
Хөөе цэнхэр цамцнууд!
Үнэлгээ!
Далай тэнгисийн төлөө!
Эсвэл
зам талбай дахь байлдааны хөлөг онгоцнуудад
хурц хөл гишгэсэн үү?!
Байцгаая,
титэмээ инээмсэглэн,
Их Британийн арслангийн гаслан хашгирч байна.
Коммуныг байлдан дагуулах боломжгүй.
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!
Тэнд
гашуудлын уулсын цаана
Нарлаг нутаг хязгааргүй.
Өлсгөлөнгийн төлөө
Мора тэнгисийн төлөө
сая дахь алхамыг хэвлэ!
Бүлэглэл хөлсөлсөн хүнийг хүрээлүүл.
ган лей асгаж, -
Орос Антантын дор орохгүй.
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!
Бүргэдийн нүд харанхуйлах уу?
Бид хуучин руугаа ширтэх үү?
Аймшигтай
дэлхий хоолой дээрээ байна
пролетарийн хуруу!
Цээж урагшаа, зоригтой!
Тэнгэрийг туг далбаагаар бүрхээрэй!
Тэнд хэн алхаж байна вэ?
Зүүн!
Зүүн!
Зүүн!
(далайчид руу)
Эргээд марш! Амаар гүтгэх газаргүй шүү, яригчид аа! Таны үг, нөхөр Маузер. Адам Ева хоёрын өгсөн хуулиар амьдрахад л хангалттай. Бид түүхийг устгах болно. Зүүн! Зүүн! Зүүн! Хөөе цэнхэр цамцнууд! Үнэлгээ! Далай тэнгисийн төлөө! Эсвэл байлдааны хөлгүүдийн замд хурц иртэй байна уу?! Их Британийн арслан титэмээ дэлгэн орилох болтугай. Коммуныг байлдан дагуулах боломжгүй. Зүүн! Зүүн! Зүүн! Тэнд уй гашуун уулсын цаана нарлаг нутаг хязгааргүй. Өлсгөлөн, далайн тахлын эсрэг сая дахь алхамаа хэвлэ! Тэднийг хөлсний бүлэглэлээр хүрээлүүлээрэй, ган асгаж лей, - Орос улс Антант зүүний дор байх болно! Зүүн! Зүүн! Бүргэдийн нүд бүдгэрэх болов уу? Бид хуучин руугаа ширтэх үү? Дэлхийн хурууг пролетарийн хоолойд наа! Цээж урагшаа, зоригтой! Тэнгэрийг туг далбаагаар бүрхээрэй! Тэнд хэн алхаж байна вэ? Зүүн! Зүүн! Зүүн!
Анхаарна уу
1918 оны 12-р сард хуучин харуулын багийнхан Далайчдын театрт тоглоход зориулж тусгайлан бичсэн. Хувьсгалт үзэгчид "Зүүн марш" -аас тухайн үед Зөвлөлтийн ард түмний амьдарч байсан үйл явдлын хариуг олжээ.
“Энэ бол Матросскийн театрт хэдэн сар болж буй анхны урлагийн тоглолт байлаа... Урьд нь зөвхөн “бүжиглэх” дуртай үзэгчдийн өмнө шүлэг унших боломжийн талаар зарим нөхдүүдийн эргэлзэж байсан нь... Ямар ч үндэслэлгүй уулзалт, бүхэл бүтэн цуврал ном худалдаж авах нь тоглолтын баяр баясгалантай төгсгөл байв ..." ("The Art of the Commune", 1918, 12-р сарын 22).
1918 оны 8-р сарын 30-нд Социалист хувьсгалын төлөөлөгчид В.И.Лениний амь насанд халдах оролдлого хийсэн. 1918 оны 9-р сараас эхлэн Англи, Франц, Америк, Японы өдөөн хатгалга эхэлсэн. Тус улсад байлдааны байдал зарлав. Ард түмэн өөрсдийн засгийн газар, большевик намыг тойрон нэгдэж байв. Хувьсгал цагаан террорыг улаан терророор хариулав. "Зүүний марш" нь хувьсгалын гол дайсан болох Антантын империалист холбоог тодорхой тодорхойлсон. Яруу найрагч олон сая хүн Зөвлөлт Холбоот Улсыг хамгаалах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. "Зүүн марш" бол Маяковскийн 20-иод оны эхэн үеийн хамгийн алдартай шүлгүүдийн нэг юм. “Зүүн, зүүн, зүүн...” гэж дэвшиж буй пролетариатын алхам сонсогдсон бослогын яруу найраг нь хүн юу хийх ёстой вэ гэсэн асуултын хариулт болох гараа сунгасан яруу найраг байв. Өнөөдөр, одоо, тэр даруй, хэрэв тэр пролетарийн хувьсгалтай бол энэ нь түүний (Маяковский - В.М.) дэлхийн хувьсгалт, дэвшилтэт яруу найргийн талаар асар их сэтгэгдэл төрүүлж, Зөвлөлт Холбоот Улсын бүх уран зохиолын яруу найрагчдад гүн гүнзгий нөлөө үзүүлсэн юм. А. Толстой, 10 боть, М., Гослитиздат, 546).
Амаар гүтгэх газар байхгүй - энд: зорилгогүй яриа.
Леева бол Маяковскийн "цутгах" үйл үгээс гаралтай неологизм юм.
Алдартай мөрүүдийг санаарай Владимир Маяковский: "Тэнд хэн явж байна вэ? Зүүн! Зүүн! Зүүн!" Энэ уриалга шинэ ач холбогдолтой болж байх шиг байна.
Өнгөрсөн Ерөнхийлөгчийн сонгуульд ОХУ-ын Коммунист намаас нэр дэвшигч цөөн тооны санал авсан ч зүүний үзэл баримтлал олны анхаарлыг татаж байна. Зөвхөн нийт хүн амын дунд төдийгүй залуучуудын дунд гайхмаар санагдаж байна.
ЗХУ-д коммунизм байгуулах гамшигт туршлага нь үзэл санааг сүйтгэсэн Маркс - ЛенинИйм хохирол учирсан тул эдгээр санаануудын шинэ ялалтын маршийн тухай ярих шаардлагагүй болно. Хэдэн арван жилийн өмнө коммунизмын үзмэр мэт санагдаж байсан Куба улс гүн уналтад ороод байна. Африкт коммунист ирээдүйн эрэл хайгуул дууслаа. Коммунист нам нь эрх баригч нам байдаг Хятадад ч гэсэн асар их нөөцтэй ХКН-ыг марксист-ленинист гэж нэрлэхээс өөр аргагүй. Өнөөдөр Бээжинд коммунизмаас илүү капитализм байгаа бөгөөд капиталист зах зээл Оростой харьцуулахад илүү өргөн, үр ашигтай ажиллаж байна.
Дэлхий даяар, тэр дундаа Орос улсад социологичдын тэмдэглэж буй зүүний үзэл санааны өсөлтийн чиг хандлага өөр чиглэлтэй байна. Энэ нь марксизм-ленинизмээс илүү троцкизмыг агуулдаг. Үүний зэрэгцээ, троцкизм, ялангуяа залуучуудын дунд үзэл суртлын шинж чанартай биш, харин эсэргүүцэл, жагсаал цуглаан хийдэг. Хөрөнгөтний нийгмийн эртнээс мэдэгдэж байсан алдаа дутагдал арилдаггүй, харин улам бүр нэмэгддэг орчин үеийн капиталист даяарчлалын томьёоны эсрэг эсэргүүцэл улам бүр нэмэгдсээр байна. Энэ нь зарим хүмүүсийн хэт их баялгийн хуримтлал, бусад хүмүүсийн дунд "шинэ ядуурал", боловсрол, анагаах ухааны чөлөөт нийгмийн хүрээг багасгах, эрх баригч элитүүдийн улс төрийн болон материаллаг хувиа хичээсэн байдал, нийгмийг ангиудад аажмаар хуваах явдал юм.
Өөр нэг замнал
Орос улсад ихэвчлэн залуучуудын жагсаал хэлбэрээр явагддаг “зүүний үзэл” Европын орнуудаас өөр хэлбэртэй байдаг. Сүүлийн жилүүдэд эрх баригчид хориг тавьснаараа хууль ёсны эсэргүүцлийн жагсаал хийх боломжийг нэлээд хумисан. Албан ёсны жагсаал цуглаан, жагсаал цуглаан, хэсэг бүлэг, бүр ганцаарчилсан жагсаал хийх зөвшөөрөл авахад улс төрийн өчүүхэн ч болов зөвшөөрөл авахад маш хэцүү болсон. Хүн амын дийлэнх нь улс төрийн хайхрамжгүй байдлын нөхцөлд нийгэм үүнтэй үндсэндээ эвлэрчээ. Социологичид хэдэн жилийн турш гудамжны дургүйцлийн түвшин буурч байгааг тэмдэглэж байна. Өнөөгийн жирийн иргэдийн сэтгэлгээний онцлог нь улс төрийн эрх чөлөө гэхээсээ илүү нийгмийн эрх, өдөр тутмын амьдрал тэднийг санаа зовоож байгаа явдал юм. Хүүхдэд үг хэлэх, цуглаан хийх эрх чөлөө гэхээсээ илүү ясли, сургуулийн байр үнэ цэнэтэй.
Улс төрөөс ийнхүү хөндийрсөн нь түүнд итгэх итгэл өндөртэй холбоотой Ерөнхийлөгч Путин.Иргэд (гадаад болон дотоод аль алинд нь асуудал гарвал) тэр даруйд нь шалгаж, шаардлагатай зааварчилгааг өгч, бүр биечлэн аврах ажилд ирнэ гэж иргэд үзэж байна. Бидний амьдралын "хар тугалгатай жигшүүрт үйлдлүүд"-ийн хувьд "буруу шинэчлэлтүүд" буруутай. Ельцин, Гайдар нар, олигархиуд, албан тушаалтнууд, муу хүчнийхэн.
Гэхдээ та тэднийг шийдэх гарцыг бас олох боломжтой: В.Путинтэй холбоо барьж, түүнд зөв захидал илгээх эсвэл "ард түмэнтэй уулзах" үеэр асуулт асуухад хангалттай.
Энэ бүхэн хувьсгалаас өмнөх Оросын ард түмэн, эрх баригчдын харилцааг маш их санагдуулдаг. Ард түмэн гайхамшигт итгэж, хоёр толгойтой бүргэдийн төлөө залбирч, тэргэнцрийн дугуй унах эсвэл сандал шуудуу руу унасан үед л эрх баригчдыг (тэр ч байтугай орон нутгийнхан) загнаж эхлэв. Ард түмэн, эрх баригчдын хоорондын харилцааны энэхүү цэвэр орос хэв маяг өнөөдөр ихэвчлэн олширч байна. Үнийн өсөлт, шинэ татвар, эвдэрсэн зам ч биш, харин албан тушаалтнуудын хойрго, илт тэнэглэлээс болж үе үе эвдэрч байна. Бизнес, залуучуудын дургүйцлийг эрс нэмэгдүүлсэн интернетийг хавчиж байгаа сүүлийн жишээг авч үзье. Сэтгэл дундуур байх шалтгаан нь (хүн амын хамгийн үнэнч бүлгүүдийн дунд ч гэсэн) агуулгыг байнга нэмэгдүүлж байдаг элитүүдийн шуналтаас үүдэлтэй байдаг.
Эсэргүүцлийн үнэр
Эсэргүүцлийн улс төрийн хэлбэрүүд нь дээрээс улам ширүүн хариу үйлдэл үзүүлж байгааг ойлгосон иргэд гудамжны улс төрийн шинэ хэлбэрийг хайж, сүүлийн үед олоод байна. Хүмүүс "хангалттай" эсвэл "доош" гэж хашгирах эрсдэлгүй, харин материаллаг болон өдөр тутмын ашиг сонирхлын хүрээнд маш тодорхой шаардлагыг тавьдаг. Улс төрөөс эхлээд эрх баригчид хүмүүсийг хууль бус үйлдэл, эх оронч үзэлгүй гэж буруутгахад туйлын хэцүү газар руу эсэргүүцлийн хөдөлгөөн өрнөж байна. Автомашинчид замын хураамжийн үнийг эсэргүүцэж байгаа бол; талбайг нь орон нутгийн мөнгөний уутаар булааж авсан тариачид Москва руу жагсвал; оршин суугчид өмхий үнэртэй хогийн цэгийн үүдэнд зам хаасан бол; хохирогчдын төрөл төрөгсөд гэмт хэрэгтнүүдийг шийтгэхийг шаардсан бол; Хэрэв эмч нар эрүүл мэндийн тогтолцоог "оновчлох" -ыг эсэргүүцэж байгаа бол тэдний эсрэг цагдаа илгээх нь маш хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст бид ажилчдын эрх бүхнээс илүү байдаг гэж олон арван жилийн турш хүн амд хэлж ирсэн. Энэ томъёолол хэдийгээр улс төрийн бүтэц өөрчлөгдсөн ч хүмүүсийн оюун санаанд баттай хэвээр байна. Тэгээд шал өөр цаг үе иржээ. Өнөөдөр 1962 оных шиг жагсагч ажилчдыг тараахын тулд цэрэг, танк илгээж зүрхлэх хүн бараг байхгүй. Н.ХрущевНовочеркасск хотод. Дараа нь үйлдвэрлэлийн стандарт нэмэгдэж, махны үнэ огцом өссөн тул цахилгаан зүтгүүрийн үйлдвэрийн ажилчид бослого гаргасан. Тэрхүү цаазаар авах ажиллагааны үнэнийг тус улс өөрчлөн байгуулалт эхлэх үед л мэдсэн.
Хэцүү байх болно…
Ойрын жилүүдэд эрх баригчдад, ялангуяа орон нутагт хэцүү байх шиг байна. Өдөр тутмын, өдөр тутмын, гэр бүлийн амьдралд нөлөөлсөн маш тодорхой шалтгаанаар жагсаал цуглаан зохион байгуулсан тохиолдолд албан тушаалтнууд шалтаг тоочиж, худал хэлж, “улс төрийн ашиг хонжоо хайгчид”-ыг буруутгахад хэцүү байх болно. Нэмж дурдахад, сэтгэл дундуур байдлын шинэ, өдөр тутмын тодорхой хэлбэрүүд (эмэгтэйчүүдийн оролцоо нэмэгдэж байгаа) хурдан гудамжны массыг (Кемеровогийн нэгэн адил) олж, "үндэсний цугларалт" хэлбэрээр авч байна. Эрх баригчид ийм нөхцөлд хэрхэн ажиллахаа мэддэггүй, тэд хүмүүстэй албан бус харилцаанд дасдаггүй, ихэвчлэн (ялангуяа бүс нутагт) тэдэнд шаардлагатай итгэлцэл байдаггүй. Өмнө нь бүх зүйлийг “ард түмний дайсан”, “урсагч”, “гадаадад байгаа явуулга”-д чихдэг суртал ухуулгын жишгийн хувьд өнөөдөр үр дүнгүй болсон.
Хууль сахиулах байгууллагууд ч хүнд байдалд байна. Сэхээтнүүдийг “өргөн гудамжаар алхаж” шоронд чирнэ гэдэг нэг хэрэг, ууртай олон түмний дургүйцлийг дарах нь өөр хэрэг. Түүнчлэн манай хууль сахиулах байгууллагын ажилтнууд дийлэнх нь жагсаал цуглаан хийж байгаа хүмүүстэй ижил давхаргаас гаралтай. Тэд ч мөн адил өндөр үнэ, хэзээ ч шийдэгдээгүй орон сууцны асуудлаас болж зовж шаналж, жагсагчид шиг хогийн цэгээс өмхий үнэртэж байна.
Сүүлийн саруудад орон нутагт болж өнгөрсөн хэд хэдэн томоохон арга хэмжээнүүд нийгэмд санаанд оромгүй өргөн хүрээг хамарч байна. Кремль болон Төрийн Думын аль алинд нь болж буй үйл явдлуудын талаар мэдээлэлтэй байдаг. Манай “нэг нүдтэй” телевиз ч тайлбар хийхээс зайлсхийсэнгүй. Энэ резонанс нь санамсаргүй тохиолдол биш гэсэн бодол төрж байна. Энэ нь хүн амын нийгмийн туршлагын тодорхой хуримтлалын үр дүн юм. Гадны инерци, статистикийн аз жаргалыг үл харгалзан Оросын амьдрал улс төрийн хувьд хараахан ойлгогдоогүй, зохион байгуулалтын хувьд албан ёсны шинэ чанарыг олж авч байгаа бололтой. Тус улс баруун, зүүн тийшээ шилжих эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. Гэхдээ ойрын жилүүдэд амьдрал хэзээ ч өмнөх шигээ болохгүй юм шиг санагддаг.
