Аман яриа нь бэлтгэгдсэн (тайлан, лекц гэх мэт) болон бэлтгэлгүй (яриа, яриа) байж болно. Бэлтгэсэн яриа

ЛЕНИНГРАДЫН ТОМ НОМЫН САН - ТУРШЛАГА - албан ёсны болон албан бус харилцааны нөхцөл байдал. Бэлтгэсэн, аяндаа хэлсэн үг.

албан ба албан бус харилцааны нөхцөл байдал. Бэлтгэсэн, аяндаа хэлсэн үг.

Сэдвийн хураангуй:

Албан ба албан бус харилцааны нөхцөл байдал.

Бэлтгэсэн, аяндаа хэлсэн үг.

Танилцуулга 3

1. Ярианы нөхцөл байдал. Нөхцөл байдлын төрлүүд 4

2. Бэлтгэсэн болон аяндаа гарсан яриа 6

Дүгнэлт 9

Ашигласан материал 10

Танилцуулга

Яриа бол аудио хэлбэрээр (аман яриа) эсвэл бичгээр (бичгээр) илэрхийлэгддэг хүний ​​харилцааны үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм. Яриа бол харилцааны түүхэнд тогтсон хэлбэр бөгөөд харилцааны явцад хэлээр дамжуулан бодлыг бий болгох, боловсруулах арга юм. Эсвэл товчхондоо бид ингэж хэлж болно: яриа бол үйл ажиллагааны хэл юм. Тиймээс харилцааны үйл явц дахь хэл ба ярианы хоорондын хамаарлыг авч үзэхэд "ярианы" үзэл баримтлалын гол зүйл бол идэвхтэй зарчим юм.

Эндээс үзэхэд хэл яриа нь хэдийгээр хэлийг ухамсарлаж, түүний хууль тогтоомжид захирагддаг боловч хэлтэй тэнцүү биш юм. Ярианы хувьд хэл шинжлэлийн нэгжүүд нь хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгох, давтах, байрлуулах, нэгтгэх, өөрчлөх замаар нэмэлт шинж чанарыг олж авдаг. Илтгэгч эсвэл зохиолч нь харилцааны маш даалгавар, боломжуудаас болж системд байгаа олон үг болон бусад нэгжүүдээс сонголт хийхээс өөр аргагүйд хүрдэг - үүнийг хөгжүүлэх, бүтээхэд маш тодорхой "алхам" шаарддаг нарийн тодорхойлогдсон үгс. яриа. Яриа нь цаг хугацааны хувьд үргэлж хөгжиж, орон зайд биелдэг.

Энэ нь туршлагыг тусгаж, ярьж, бичиж буй хүний ​​хувийн шинж чанарыг агуулсан байдаг. Энэ нь харилцааны нөхцөл байдал, нөхцөл байдлаас шалтгаална.

Яриа бол хэл шинжлэлийн болон ярианы харилцааны харьцангуй бие даасан бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд өөрийн онцлог шинж чанартай бөгөөд онцгой анхаарал, судлах шаардлагатай байдаг.

Хийсвэр зорилго:

Албан болон албан бус ярианы онцлогийг авч үзэх;

Бэлтгэсэн ярианы бүрэлдэхүүн хэсгүүд;

Спонтан ярианы онцлог шинж чанарууд.

Хураангуй бичихдээ судалгааны асуудлын талаархи боловсрол, арга зүйн ном зохиолыг ашигласан. Хураангуй нь оршил, үндсэн хэсэг, дүгнэлт, ном зүй хэсгээс бүрдэнэ.

1. -тай ярихнөхцөл байдал. Нөхцөл байдлын төрлүүд.

Энэ сэдвийг ихэвчлэн амьдрал өөрөө, түүний явц, үйл явдлын хоорондын уялдаа холбоогоор зохиогчдод санал болгодог. нөхцөл байдал. Аман харилцаанд хамгийн чухал үүрэг бол ярианы нөхцөл байдал, өөрөөр хэлбэл харилцааны нөхцөл байдал юм. Ярианы нөхцөл байдал нь харилцааны үйл ажиллагааны эхний үе шат бөгөөд иймээс риторик үйлдлийн эхний алхам: аман болон бичгээр илтгэл тавих бэлтгэл юм.

Нөхцөл байдал нь байгалийн болон зохиомол, тусгайлан шаталсан байж болно. Байгалийн нөхцөл байдлын жишээ: Судлаач нэг сарын турш хийсэн туршилтын үр дүнгийн талаар хамтран ажиллагсаддаа тайлагнах эрдэм шинжилгээний семинарт бэлдэж байна.

Зохиомол нөхцөл байдал нь ихэвчлэн суралцахтай холбоотой байдаг: жишээлбэл, оюутнуудыг байгаль орчны асуудлын хэлэлцүүлэгт бэлтгэхийг хүсдэг; Магадгүй сонгоход зориулсан ойролцоогоор сэдвийг өгсөн байх; Сургуулийн сурагчдаас байгаль орчны тулгамдсан сэдвүүдийг өөрсдөө санал болгохыг хүссэн.

Хүмүүс, нийгэм, үндэстэн, хүн төрөлхтний оюун санааны амьдралын урсгалыг бүрдүүлдэг тоо томшгүй олон нөхцөл байдал, сэдвүүд байж болно.

Ярианы нөхцөл байдал гэдэг нь ярианы харилцан үйлчлэлийн тодорхой нөхцөл байдал юм. Аливаа ярианы үйлдэл нь утгыг олж авдаг бөгөөд зөвхөн ярианы бус харилцааны бүтцээр л ойлгогддог. Ярианы нөхцөл байдал нь тухайн нөхцөл байдлын нэгдэл нь хүнийг ярианы үйлдлийг гүйцэтгэхэд түлхэц өгдөг утгаараа ярианы аливаа үйлдлийн эхлэлийн цэг юм. Ярианы нөхцөл байдлын жишээ: асуултанд хариулах, ажлын үр дүнгийн талаар тайлан гаргах, захидал бичих, найзтайгаа ярилцах гэх мэт. Ярианы нөхцөл байдал нь дараахь үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрдэнэ.

Харилцааны оролцогчид;

Харилцааны газар, цаг хугацаа;

Харилцааны сэдэв;

Харилцааны зорилго;

Харилцааны оролцогчдын хоорондох санал хүсэлт. Харилцааны шууд оролцогчид нь илгээгч ба хүлээн авагч юм. Гэхдээ гуравдагч талууд аман харилцаанд ажиглагч, сонсогчийн дүрд оролцож болно. Мөн тэдний оршихуй нь харилцааны мөн чанарт ул мөр үлдээдэг.

Орон зайн цаг хугацааны нөхцөл байдал - амаар харилцах цаг хугацаа, газар нь аман харилцаанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Харилцааны газар нь харилцааны төрлийг ихээхэн хэмжээгээр тодорхойлж чаддаг: үдэшлэг, үдэшлэг, хүлээн авалт дээр жижиг яриа, эмнэлэгт эмчийн уулзалтын үеэр яриа, шалгалтын үеэр их сургуулийн багш, оюутны хоорондын яриа, гэх мэт цаг хугацааны хүчин зүйлийн оролцооноос хамааран каноник ба каноник бус ярианы нөхцөл байдлыг ялгадаг.

Үг хэлэх цаг (яригчийн цаг) нь түүний мэдрэх цагтай (сонсогчийн цаг) синхрон байх үед нөхцөл байдлыг каноник гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл ярианы мөч нь илтгэгчид нэг газар байх үед тодорхойлогддог. бусадтай адилхан хардаг (хамгийн тохиромжтой нь тэд нийтлэг үзэл бодолтой байдаг); хаяг хүлээн авагч нь тодорхой хүн байх үед гэх мэт.

Каноник бус нөхцөл байдал нь дараахь зүйлээр тодорхойлогддог: илтгэгчийн цаг, өөрөөр хэлбэл хэлэх цаг нь хүлээн авагчийн цагтай давхцахгүй байж болно, өөрөөр хэлбэл. ойлголтын цаг (бичих нөхцөл); мэдэгдэлд тодорхой хаяг хүлээн авагч байхгүй байж болно (олон нийтийн үг хэлэх нөхцөл байдал) гэх мэт. Хэрэв жишээ нь, утасны чанга яригч энэ үгийг энд ашигладаг бол энэ нь зөвхөн түүний орон зайг илэрхийлнэ. Захидал дээр ярианы сэдэв нь хаяг хүлээн авагчийн цагийг бус зөвхөн өөрийн цагийг үгээр тодорхойлдог.
Ярианы нөхцөл байдлын хувьд харилцааны зорилго нь маш чухал (яагаад тухайн нөхцөл байдалд ямар нэг зүйл ярьж байна). Аристотель хүртэл "Риторик" номдоо янз бүрийн төрлийн ярианы зорилгод ихээхэн анхаарал хандуулсан: "Магтаал эсвэл доромжлол (эпидеик хэл) хэлдэг хүмүүсийн зорилго бол үзэсгэлэнтэй, ичгүүртэй байх явдал юм." Кохтев Н.Н. Риторик. - М., 1994. P. 12

Илтгэгчийн ийм илтгэл дэх зорилго нь сонсогчдод "юу сайн, юу нь муу болохыг" харуулах, тэдний зүрх сэтгэлд үзэсгэлэнтэйг хайрлах, ичгүүртэйг үзэн ядах сэтгэлийг бадраах явдал юм. “Шүүх хуралдаанд оролцогчдын хувьд (шүүхэд үг хэлэх) зорилго нь шударга, шударга бус”; нэг нь буруутгадаг, нөгөө нь өмгөөлдөг эсвэл өмгөөлдөг. Илтгэгчийн зорилго бол өөрийнхөө зөв, үзэл бодол нь шударга гэдгийг батлах явдал юм.

"Зөвлөгөө өгч байгаа хүн (улс төрийн илтгэгч) ашиг тус, хор хөнөөлийн зорилготой байдаг: нэг нь зөвлөгөө өгч, түүнийг илүү сайн хийхийг урамшуулдаг, нөгөө нь түүнийг ятгаж, хамгийн муу зүйлээс нь холдуулдаг" Михалская А.К. Риторикийн үндэс. - М., 1996. P. 262 Ерөнхийдөө харилцааны зорилго нь хаяглагч болон хүлээн авагчийн харилцааны үр дүнд хүлээн авахыг хүссэн үр дүн гэж хэлж болно.

Аман харилцааны хувьд хоёр төрлийн зорилгыг ихэвчлэн ялгадаг: шууд, шууд, шууд хэлэгчээр илэрхийлсэн, шууд бус, илүү алслагдсан, урт хугацааны, ихэвчлэн зорилтот дэд текст гэж ойлгогддог. Хоёр төрлийн зорилгын олон төрөл байдаг.
Харилцааны шууд, ойрын зорилгын үндсэн төрлүүд нь:

Нэвтрүүлэг;
- мэдээлэл олж авах;

Албан тушаалыг тодруулах;
- үзэл бодлыг дэмжих;
- асуудлыг хэлэлцэх, үнэнийг хайх;
- сэдэв боловсруулах;
- тайлбар;
- шүүмжлэл гэх мэт.
Эдгээр нь харилцааны танин мэдэхүйн болон мэдээллийн талтай холбоотой оюуны зорилго гэж нэрлэгддэг зорилго юм.

Ярианы нөхцөл байдал нь ярианы харилцааны дүрмийг тодорхойлж, түүнийг илэрхийлэх хэлбэрийг тодорхойлдог. Эдгээр хэлбэрүүд нь шууд эсвэл нүүр тулан харилцах нөхцөлд ялгаатай байдаг. Идэвхтэй санал хүсэлт (жишээлбэл, харилцан яриа) ба идэвхгүй санал хүсэлт (жишээлбэл, бичгээр өгсөн захиалга) нь оролцогчдын тоо, нөхцөл байдлын шинж чанараас хамааран өөрчлөгддөг (өдөр тутмын харилцаанд: хайртай хүмүүстэйгээ яриа эсвэл хувийн захидал, гэх мэт, бизнесийн харилцаанд: тайлан, лекц, хэлэлцүүлэг, хэлэлцээр гэх мэт). Ярианы нөхцөл байдал нь текстийн утгыг ойлгоход тусалдаг, дүрмийн хэд хэдэн категорийн утгыг тодорхой болгодог, жишээлбэл, цаг хугацааны ангилал, би, чи, одоо, энд, тэнд, энд гэх мэт нэрийн үгс. Текстийг зөв тайлбарлах, зорилтот функцийг тодруулах (заналхийлэл, хүсэлт, зөвлөгөө, зөвлөмж гэх мэт), энэ мэдэгдлийн бусад үйл явдалтай учир шалтгааны холбоог тодорхойлох гэх мэт.

Ёс зүйн хэлбэрийг сонгох, хүний ​​ярианы зан байдал нь тухайн нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг бөгөөд энэ нөхцөл байдлын өөрчлөлтийн дагуу өөрчлөгдөх ёстой. Ёс суртахууны дүрмийг дагаж мөрдөхийн тулд харилцааны субъектууд анхааралдаа авах ёстой харилцааны нөхцөл байдлыг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд юу вэ? Эдгээр хүчин зүйлүүд орно:

1. Нөхцөл байдлын төрөл: албан ёсны байдал, албан бус байдал, хагас албан ёсны нөхцөл байдал

Албан ёсны нөхцөл байдалд (дарга - захирагч, ажилтан - үйлчлүүлэгч, багш - оюутан гэх мэт) ярианы ёс зүйн хамгийн хатуу дүрмийг баримтална. Харилцааны энэ талбарыг ёс зүйгээр хамгийн тодорхой зохицуулдаг. Тиймээс ярианы ёс зүйг зөрчих нь хамгийн их ажиглагддаг бөгөөд энэ хэсэгт зөрчил нь харилцааны субъектуудад хамгийн ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Албан бус нөхцөлд (танил, найз нөхөд, хамаатан садан гэх мэт) ярианы ёс зүйн хэм хэмжээ хамгийн чөлөөтэй байдаг. Ихэнхдээ энэ нөхцөлд аман харилцааг огт зохицуулдаггүй. Ойр дотны хүмүүс, найз нөхөд, хамаатан садан, амрагууд, танихгүй хүн байхгүй үед бие биедээ бүх зүйлийг, ямар ч өнгө аясаар хэлж чадна. Тэдний аман харилцаа нь ёс зүйн хэм хэмжээнд хамаарах ёс суртахууны хэм хэмжээгээр тодорхойлогддог боловч ёс зүйн хэм хэмжээгээр биш юм. Гэхдээ албан бус нөхцөл байдалд гадны хүн байгаа бол ярианы ёс зүйн одоогийн дүрмүүд бүх нөхцөл байдалд шууд хамаарна.

Хагас албан ёсны нөхцөлд (хамт ажиллагсад хоорондын харилцаа холбоо, гэр бүл дэх харилцаа холбоо) ёс зүйн хэм хэмжээ нь сул, тодорхой бус шинж чанартай байдаг бөгөөд энд гол үүрэг нь тухайн нийгмийн жижиг бүлгийн ярианы зан үйлийн дүрмүүдээр тоглож эхэлдэг. Нийгмийн харилцааны явцад хөгжсөн: лабораторийн ажилчдын баг, хэлтэс, гэр бүл гэх мэт.

2. Бэлтгэсэн, аяндаа хэлсэн үг

Туршлагатай илтгэгчид заримдаа бэлтгэлгүйгээр гайхалтай илтгэл тавьдаг боловч эдгээр нь ихэвчлэн богино илтгэлүүд (тавтай морилно уу, хундага өргөх гэх мэт) байдаг. Лекц, илтгэл, улс төрийн тойм, парламентын илтгэл, өөрөөр хэлбэл том, ноцтой жанрын илтгэл нь нарийн бэлтгэл шаарддаг.

Нэгдүгээрт, сэдвийг тодорхойлж, нарийн томъёолох шаардлагатай бөгөөд энэ нь тухайн үзэгчдэд хамааралтай, сонирхолтой байх ёстой. Сэдвийг сонгохдоо та лекцийн гарчигийн талаар бодох хэрэгтэй (мэдээлэл, мессеж нь зөвхөн ярианы агуулгыг тусгах төдийгүй ирээдүйн сонсогчдын анхаарлыг татаж, тэдний сонирхолд нөлөөлөх ёстой); Гарчиг нь тодорхой байх ёстой. Тухайлбал, “Авлигатай тэмцэх”, “Хэн авлига авдаг, түүнтэй хэрхэн тэмцэх вэ? "- хоёр дахь нь илүү тохиромжтой. Гарчиг нь сонирхол татахуйц байж болох юм ("Мафийн эсрэг нэгдэцгээе!"), сурталчилгаа ("Хоолны дэглэм, эмгүйгээр хэрхэн жингээ хасах вэ?"), гэхдээ олон сэдвүүд нь боломжит сонсогчдод үнэн зөв чиглэсэн хувь хүний ​​нэрийг авдаг ("Москвагийн Улсын Их Сургуульд элсэлтийн шалгалт" Хэвлэлийн урлаг”, “Орос хэлний зөв бичих, цэг таслалыг шинэчлэх шинэтгэл бэлтгэх”). Илтгэгч нь удахгүй болох илтгэлийнхээ зорилгыг өөртөө тодорхой тодорхойлох ёстой: тэр зөвхөн тодорхой үйл явдал, баримтын талаар ярих замаар үзэгчдэд мэдээлэхээс гадна тэдний ирээдүйн зан төлөвийг тодорхойлох тодорхой санаа, итгэл үнэмшлийг бий болгохыг хичээдэг. Иванова С.Ф. Олон нийтийн ярианы онцлог. - М., 1998. P. 87

Аливаа илтгэл нь боловсролын зорилгыг баримтлах ёстой бөгөөд илтгэгч нь сонсогчдод анзаарагдахгүй байх ёстой бөгөөд тэднийг ёс суртахууны үзэл баримтлалтай танилцуулах ёстой.

Үзэгчдийн бүрэлдэхүүнтэй урьдчилсан танилцах нь маш чухал юм. Илтгэлд бэлтгэхдээ лектор түүнийг сонсохоор хэн ирэхийг (насанд хүрэгчид эсвэл хүүхэд, залуу эсвэл хөгшин, боловсролтой эсвэл боловсролгүй, тэдний боловсролын чиглэл - хүмүүнлэгийн эсвэл техникийн; голчлон эмэгтэй эсвэл эрэгтэй сонсогчид, үндэсний болон шашны онцлог). Энэ нь зөвхөн ярианы агуулгыг төдийгүй түүний хэв маяг, илтгэлийн түгээмэл байдал, сонсогчдод нөлөөлөх лексик, фразеологийн хэрэгсэл, уран илтгэлийн аргыг сонгоход маш чухал юм.

Тоглолтод бэлтгэх гол бүрэлдэхүүн хэсэг бол материалыг хайх, сонгох явдал юм. Илтгэгч нь удахгүй болох илтгэлийнхээ сэдвийг сайн мэддэг байсан ч түүнд бэлддэг: тэр сэдвийг орчин үеийн цаг үетэй холбож, илтгэлийн агуулгатай холбоотой шинэ баримтуудыг олж мэдэхийн тулд тусгай ном зохиол, тогтмол хэвлэлийг үзэж байна. Илтгэгчийн онолын бэлтгэлээс хамааран тэрээр материалыг судлах хэлбэрийг сонгодог (сонгосон эсвэл гүнзгий унших, нийтлэл, тойм). Энэ тохиолдолд та статистикийн мэдээлэл, сурах бичиг, нэвтэрхий толь бичиг, хүснэгт, газрын зураг зэрэг янз бүрийн лавлах ном руу хандаж болно. Тодорхой материалыг судлахдаа тэмдэглэл хөтлөх, уншсан зүйлийнхээ хураангуйг эмхэтгэх, үзэгчдэд үзүүлэх слайд, гэрэл зургийг бэлтгэх шаардлагатай. Материалыг сайн судалсны дараа тэд ихэвчлэн илтгэлийн бүрэн текст эсвэл түүний ерөнхий агуулга, эсвэл дипломын ажил эсвэл төлөвлөгөөг бичдэг бөгөөд үүнийг нарийвчлан, бүрэн гүйцэд хийх нь дээр. Зарим туршлагатай илтгэгчид илтгэлийнхээ бичмэл текстийг авч явахаас татгалзаж, шаардлагатай лавлах материалыг (тоо, ишлэл, жишээ, аргумент) олж авах боломжтой "хууран мэхлэх хуудас" -ыг гартаа барьдаг. Хэрэв та ийм хууран мэхлэх хуудсыг харвал үзэгчид таныг уучлах болно, гэхдээ "цаасан дээрээс" яриагаа эхнээс нь дуустал уншиж эхэлсэн илтгэгч тэр даруй дургүйцэх болно.

Ийм "хууран мэхлэх хуудас" -ын цаасан дээр та том талбаруудыг сонгож, тэдгээр дээр ярианы энэ эсвэл тэр илтгэлийг санахад туслах түлхүүр үгсийг бичиж болно; Энд та сонсогчдын анхаарал суларсан тохиолдолд үзэгчдийн сонирхлыг хадгалахад тустай афоризм, парадокс, зүйр цэцэн үг, анекдотуудыг "санал болгож" болно.

Яриа бэлтгэх явцад түүнийг давтаж, өөрийгөө толинд харж, яриаг дагалддаг ердийн өөрийн эрхгүй хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. , мөрөө хөдөлгөх, дохио зангаа гэх мэт). "Хөдөлгөөний хэл"-ийг эзэмших нь үзэгчдийн анхаарлыг татах үр дүнтэй арга юм. Ярианы үеэр илтгэгчийн бүрэн хөдөлгөөнгүй байдал (мэдээ алдах) нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй боловч хэт их дохио зангаа, ярвайх нь ярианд сөргөөр нөлөөлж, сонсогчдын анхаарлыг сарниулдаг.

Илтгэгчийн байр суурь, дохио зангаа, нүүрний хувирал нь түүний ярианы сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлж, өөрийн гэсэн утгатай байх ёстой. Дохио дохионы бэлгэдлийн утгын талаар бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан байдаг бөгөөд бид нэг буюу өөр гар хөдөлгөөн (мэндлэх, анхаарал татах, тохиролцох, үгүйсгэх, татгалзах, заналхийлэх, салах ёс гүйцэтгэх гэх мэт), толгойгоо эргүүлэх, гэх мэт. Илтгэгчийн дохио зангаа, нүүрний хувирал нь байгалийн жам ёсны, олон янз байх ёстой бөгөөд хамгийн чухал нь ярианы агуулгаас үүдэлтэй байх ёстой. Илтгэлд бэлтгэх эцсийн шатанд та үүнийг дахин дахин дүн шинжилгээ хийж, ярианы давуу болон сул талуудыг анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд үзэгчид аль хэдийн эерэг зүйлд найдаж болно.

Олон нийтийн өмнө илтгэх чадвар нь туршлагаас ирдэг. Гэсэн хэдий ч та уран илтгэлийн гол "нууц" -ыг мэдэж, сонсогчдод хэрэглэж сурах хэрэгтэй.

Илтгэгч илтгэлдээ тодорхой сонсогчдод идэвхтэй анхаарлаа хандуулж, өөртөө харилцааны зорилго тавьдаг: мэдээлэх, тайлагнах, тайлбарлах, итгүүлэх, тайвшруулах, олж мэдэх гэх мэт тохиолдолд харилцааны даалгавар үүсдэг. Ладанов И.Д. Яриа бол харилцааны гол хэрэгсэл юм. Итгэх чадвар. - М., 2004. P. 25 Энэ тохиолдолд зөвхөн оновчтой-илэрхийлэх асуудлыг шийдэх нь хангалтгүй: илтгэгчийн өөрийнх нь сэтгэлд нийцсэн, түүний үзэл бодлын үүднээс үндсэндээ хангалттай илэрхийлсэн үг нэмэлт журамд хамрагдах ёстой. Тиймээс, тодорхой сонсогчдод үүнийг ойлгоход хялбар болгох, мөн түүний итгэл үнэмшилийг нэмэгдүүлэхийн тулд (дахин хүлээн авагчийн шинж чанарыг харгалзан үзэхэд) жишээлбэл, илүү бүрэн илчлэх шаардлагатай болдог. бодлын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд, тэдгээрийн хоорондын холбоог аман хэлбэрээр илүү нарийвчлан тодорхойлох, өгүүлбэрийн хэв маягийг өөрчлөх гэх мэт. Илтгэгч нь санал хүсэлтгүйгээр, өөрөөр хэлбэл түүнд найдахгүйгээр харилцааны даалгаврыг зохих ёсоор шийдэж чадахгүй. мессеж хүлээн авагчийн хариу үйлдэл. Мэдээжийн хэрэг, илтгэгч нь харилцааны түншийн нас, мэргэжлийн, зан чанар, хувь хүн, хувийн болон бусад шинж чанаруудыг харгалзан үзэх нь маш чухал юм.

Ярианы сэдвийн яриаг төлөвлөх, хянах, залруулах онцлог нь олон нөхцөл байдлаас хамаардаг, жишээлбэл, илтгэлийг бэлтгэх, гадаад ярианы хэрэгжилтийн хоорондох хугацааны зөрүүгээс (бэлтгэлтэй, бэлтгэлгүй, аяндаа яриа) хамаардаг.
Хэрэв илтгэгч мэдэгдэл бэлтгэх цагтай бол тэрээр төлөвлөгөөгөө нарийвчлан боловсруулж, тодорхой агуулгын элементүүд, тэдгээрийн холболтыг онцолж, танилцуулгын дарааллыг тоймлох боломжтой. Та илэрхийллийн хамгийн сайн хувилбарыг сонгож, тэр ч байтугай өөрийн мэдэгдлээ оюун ухаандаа "турших" боломжтой. Тиймээс, хэрэв илтгэл бэлтгэх цаг байгаа бол илтгэгч зөвхөн түүний агуулгыг төлөвлөөд зогсохгүй ("юу, юу ярих вэ") төдийгүй гадаад ярианы хэрэгжилтийн хувилбарыг сонгох боломжтой ("хэрхэн ярих"). Энэ нөхцөл байдал нь бичгийн ярианы хувьд ердийн зүйл юм. Харилцааны ийм тохиолдлын онцлог шинж чанартай аман ярианд цаг хугацааны дарамт байдаггүй.
Бэлтгэлгүй (аяндаа) ярианд бид урьдчилсан бодолгүйгээр, анх удаагаа шинэ агуулгатай ярьж, ярианы явцад үргэлжлүүлэн хөгжүүлдэг. Ножин Е.А. Амаар илтгэх ур чадвар. - М., 1991. P. 128

Энэ тохиолдолд дээр дурдсан бүх гурван ажлыг цаг хугацаанд нь нэгтгэдэг. Өдөр тутмын харилцааны танил нөхцөл байдалд субьект нь дүрмээр бол яриагаа эхлүүлж, түүний агуулгыг зөвхөн ерөнхийд нь таамаглаж эхэлдэг. Ихэнхдээ тэрээр танилцуулах гэж буй зүйлийнхээ гол санааг л танилцуулдаг. Үүнийг яг яаж хийх ёстойг (хаанаас эхлэх, ямар агуулгын элементүүдийг үгээр, ямар дарааллаар зааж өгөх) ихэвчлэн ярианы явцад тодорхойлогддог.

Нөхцөл байдлын ярианы хэвийн нөхцөлд яригч нь барьж буй мессежийн чухал элемент болгон паралингвистик харилцааны хэрэгслийг (интонация, дохио зангаа, нүүрний хувирал) ашигладаг. Илтгэгч шинэ агуулга боловсруулахдаа хэвшмэл ярианы чухал дэмжлэг болох бэлэн "блок" бараг байдаггүй.

Тиймээс энд оновчтой-илэрхийлэх даалгавар нь оюун санааны ажилтай хослуулан онцгой ач холбогдолтой болж, илтгэгчийн гол хүчин чармайлтыг сатааруулдаг. Ийм нөхцөлд ярианы бүтэц нь ихэвчлэн гаждаг бөгөөд ярианы харилцааны шинж чанар мууддаг. Заримдаа, ярилцагчийн нөлөөлөл эсвэл хамтарсан үйл ажиллагааны амжилт нь харилцааны ярианы шинж чанараас (жишээлбэл, аргументуудын ойлгомжтой байдлаас) хамаардаг харилцааны хурц нөхцөл байдалд оновчтой-илэрхийлэх, харилцааны асуудлуудыг шийдвэрлэх нь анхаарлын төвд байдаг. илтгэгчийн ухамсрын тухай.

Дүгнэлт

Илтгэгчийн тодорхой харилцааны зорилгын илэрхийлэл болох ярианы үйлдэл нь харилцааны янз бүрийн чиг үүрэг бүхий харилцааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг. Харилцааны утга нь өгүүлбэрийг тодорхой төрлийн ярианы үйлдэл болгон үүсгэж, ярианы үйлдлийг эхлүүлэх үндэс болж, нэг төрлийн ярианы үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг өөрчлөх боломжтой.

Аман болон бичгийн ярианы ялгааг сонгодог ойлголтод аман болон бичгийн яриаг бий болгох, ойлгох механизм нь ижил биш гэж үздэг. Бичгийн яриаг бий болгохдоо мэдэгдлийн албан ёсны төлөвлөгөөний талаар бодох цаг гардаг тул түүний бүтцийн түвшин өндөр байдаг. Уншиж байхдаа та үргэлж зогсоод уншсан зүйлийнхээ талаар илүү гүнзгий бодож чаддаг. Энэ нь зохиолч болон уншигчдын аль алинд нь шаардлагатай мэдээллийг RAM-аас урт хугацааны санах ой руу шилжүүлэх боломжийг олгодог. Дуу авианы аман яриа нь тодорхой урсгалыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг зөвхөн үүссэн үед л илтгэгч тасалдуулж болох бөгөөд сонсогч нь цаг тухайд нь илтгэгчийг дагах ёстой. Энэ бол аяндаа, нэг удаагийн яриа бөгөөд үүнийг аль хэдийн хэлсэн хэлбэрээр давтаж болохгүй. Аман яриа нь үргэлж хувь хүн байдаг.

Бичгийн болон аман ярианы төрөлд янз бүрийн ээлжлэн, холимог, ном, ярианы хэлний элементүүдийн харилцан нэвтрэлт байдаг. "Бичгээр-аман" мэдэгдлийн зорилго нь маш олон янз байдаг. Мэдэгдэл нь шууд болон шууд бус нөхцөл байдалтай холбоотой байж болох бөгөөд тэдгээр нь бодол санаатай, аяндаа, бэлэн ба бэлтгэлгүй, албан ёсны болон албан бус байж болно.

Амжилттай харилцах нөхцөл бол хэл шинжлэл, соёл, сэтгэл зүй, нийгмийн мэдлэгийг нэгтгэсэн цогц, олон талт ангилал юм. Амжилттай харилцаа холбоо нь зөвхөн хэл, хэл шинжлэлийн ур чадварыг эзэмшихээс гадна түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгдмэл байдал, харилцан уялдаатай ярианы харилцааны хэв маягийн талаархи мэдлэгтэй холбоотой ур чадваруудыг агуулдаг: харилцааны үйл ажиллагааны бүтэц, агуулгын зохион байгуулалт; нийгмийн соёлын хэм хэмжээ, аман харилцааны хэвшмэл ойлголт; суралцаж буй хэлний материаллаг болон оюун санааны соёл гэх мэт. Энэхүү ерөнхий мэдлэг, ур чадварыг тодорхой шинж чанартай ур чадвараар баяжуулах ёстой: илтгэгчийн харилцааны тодорхой төрөлд хамаарах ярианы стратеги, тактикийн талаархи мэдлэг, харилцан ярианы арга техникийг эзэмших, ярих чадвар. ярилцагчийн аман бус зан үйлийг "унших" гэх мэт.

Лавлагаа:

1. Кохтев Н.Н. Риторик. - М.: Боловсрол, 1994

2. Михалская А.К. Уран үгийн үндэс: Бодол ба үг. - М.: Боловсрол, 1996.

3. Иванова С.Ф. Олон нийтийн ярианы онцлог. - М .: Мэдлэг, 1998.

4. Ножин Э.А. Амаар илтгэх ур чадвар. - М.: Боловсрол, 1991

5. Сопер P.S. Үг хэлэх урлагийн үндэс. - М .: Ахиц дэвшил, 2000 он.

6. Ivin A.A. Зөв сэтгэх урлаг. - М .: тоодог, 2002.

7. Формановская Н.И. Ярианы ёс зүй, харилцааны соёл. - М.: Норма хэвлэлийн газар, 1999 он.

8. Бадмаев Б.Ц Үг хэлэ, хөөрэлдэхэ – үргэлжэ харилсаа. М.: Боловсрол, 1993 он.

9. Ладанов I. D. Харилцааны гол хэрэгсэл болох яриа. Итгэх чадвар // Практик менежмент. М., 2004.

10. Lvova S.I. Ярианы харилцааны хэл. М .: Тодог, 2001.

Бэлтгэсэнаман яриа (тайлан, лекц) нь бодол санаа, тодорхой бүтэц, хэл шинжлэлийн хэрэгслийн тодорхой сонголтоор тодорхойлогддог. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн илтгэгч яриагаа "бичгээр биш" тайвширч, шууд харилцахтай адил байлгахыг хичээдэг.

Ихэнхдээ аман яриа нь бэлтгэлгүй байдаг. Бэлтгэлгүйаман яриа нь аяндаа байдаг онцлогтой. Бэлтгэлгүй аман мэдэгдэл нь дараа нь юу хэлэх ёстой, юуг давтах, тодруулах шаардлагатайг ойлгосноор аажмаар үүсдэг. Тиймээс аяндаа ярианд удаан зогсолт, завсарлага (үг, үгийн хослол, өгүүлбэр, мэдэгдлийн хэсгүүдийн хооронд), бие даасан үг, тэр ч байтугай дуу авианы давталт ("өө"), эхэлсэн барилгын эвдрэлүүд ажиглагддаг. Аман яриа нь лексикийн нарийвчлал багатай, тэр ч байтугай ярианы алдаатай байдаг; богино өгүүлбэрүүд, ихэвчлэн утга, бүтцийн хувьд бүрэн бус байдаг; оролцооны болон оролцооны хэлцийг ихэвчлэн нийлмэл өгүүлбэрээр сольдог.

Бичгийн ярианы нэгэн адил аман яриа нь стандартчилагдсан, зохицуулалттай байдаг боловч аман ярианы хэм хэмжээ өөр байдаг. Аман яриа судлаачид зарим ерөнхий томъёоллыг гаргадаг хэв маягутга зохиолын хэлний аман хэлбэр.

Аман яриа

  1. Үгийн зохион байгуулалтын онцлог, үгийн дараалал. Харилцааны артикуляцийн гол илэрхийлэл бол аялгуу юм.
  2. Холбох болон залгах байгууламж, оршил үг гэх мэт өргөн хэрэглээгээр илэрхийлэгддэг мэдэгдлийг задлах хандлага.
  3. Postpositive (тодорхойлж буй үгийн дараа зогсох) тодорхойлолтын өмнө угтвар үгийг давтах.
  4. Зөвхөн нүүрний хэлбэрийг ашиглах нь хадгалагдан үлдсэн шууд яриаг хуулбарлах шууд бус шинж чанар.

Аман ярианы хэлбэр нь утга зохиолын хэлний бүх функциональ хэв маягт зориулагдсан боловч ярианы хэв маягийн хамгийн онцлог шинж юм.

Дараахь зүйлсийг ялгаж үздэг. аман ярианы функциональ сортууд:

  • аман шинжлэх ухааны яриа;
  • аман сэтгүүл зүйн яриа;
  • албан ёсны бизнесийн харилцааны чиглэлээр аман ярианы төрлүүд;
  • уран сайхны яриа;
  • ярианы яриа.

Бичсэн яриа- энэ бол шууд ярилцагчгүй яриа бөгөөд түүний сэдэл, санааг зохиолч бүрэн тодорхойлдог. Дээр дурдсанчлан, захидаламан ярианаас түүхэн хожуу үүссэн. Энэ нь хүмүүсийн бүтээсэн, аудио яриаг бичихэд ашигладаг туслах дохионы систем юм. Бичгийн ярианы материаллаг илэрхийлэл нь үсэг юм - ярианы дууг харуулсан тэмдэг. Нөгөөтэйгүүр, бичих нь бие даасан харилцааны систем бөгөөд аман яриаг бүртгэх функцийг гүйцэтгэхийн зэрэгцээ хэд хэдэн бие даасан функцийг олж авдаг.

Бичгийн яриа нь тухайн хүний ​​ойр орчны хүрээг тэлж, хүн төрөлхтний хуримтлуулсан мэдлэгтэй танилцах, түүнийг өөртөө шингээх боломжийг олгодог. Үндсэн функцбичмэл яриа - орон зай, цаг хугацаанд хадгалах зорилгоор аман яриаг бүртгэх. Шууд харилцах боломжгүй, хүмүүс орон зай, цаг хугацаагаар тусгаарлагдсан үед бичих нь харилцааны хэрэгсэл болгон ашигладаг. Эрт дээр үеэс хүмүүс бичгээр мессеж солилцдог байсан бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Техникийн харилцаа холбооны хэрэгсэл, ялангуяа утасны хөгжил нь бичгийн үүргийг бууруулсан. Сүүлийн жилүүдэд факс, интернет бий болсноор ярианы бичгийн хэлбэр дахин эрчимжиж байна.

Бичгийн ярианы гол шинж чанар мэдээллийг удаан хугацаагаар хадгалах чадвар.

Бичсэн яриа нь түр зуурын бус, харин статик орон зайд өрнөдөг бөгөөд энэ нь хаяг хүлээн авагчид яриагаа эргэцүүлэн бодох, аль хэдийн бичигдсэн зүйл рүү буцах, толь бичиг, лавлах ном руу хандах, үг солих гэх мэт боломжийг олгодог. Энэ нь бичгийн ярианы шинж чанарыг тодорхойлдог.

_____________________________________________________________________________

Бичсэн яриа

  1. Бичгийн яриа нь номын хэллэгийг ашигладаг бөгөөд хэрэглээ нь хатуу стандартчилдаг.
  2. Бичгийн ярианы үндсэн нэгж болох өгүүлбэр нь нарийн төвөгтэй логик, семантик холболтыг илэрхийлдэг тул бичгийн яриа нь нарийн төвөгтэй синтаксик бүтэцтэй байдаг.

Өгүүлбэрт өгүүлбэрийн тусгаарлагдсан гишүүд (нөхцөл байдал, тодорхойлолт) болон оруулсан бүтцийг өргөнөөр төлөөлдөг.

  1. Өгүүлбэр дэх үгсийн дараалал тогтмол байна. Бичгийн ярианы урвуу (урвуу үгийн дараалал) нь ердийн зүйл биш бөгөөд зарим тохиолдолд, жишээлбэл, албан ёсны бизнесийн хэв маягийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байдаг.
  2. Бичсэн яриа нь харааны эрхтнүүдийн ойлголтод чиглэгддэг тул тодорхой зохион байгуулалттай байдаг: хуудас дугаарлах систем, бүлэг, догол мөр, фонт сонгох гэх мэт.

_____________________________________________________________________________

Бичгийн хэлбэр нь шинжлэх ухаан, албан ёсны бизнес, сэтгүүл зүй, уран сайхны хэв маягийн ярианы оршин тогтнох үндсэн хэлбэр юм.

3. Ярианы төрөлЯрианы төрлүүд нь монолог, харилцан яриа, полилог юм. Монолог- илтгэгчийн идэвхтэй ярианы үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон төрөл бөгөөд сонсогчийн нэгэн зэрэг идэвхтэй хариу үйлдэл үзүүлэхэд зориулагдаагүй болно. Монологийн хувьд бүтцийн болон утга учиртай харилцан уялдаатай хэллэгүүдээс бүрдсэн текстийн том хэсгүүд нь ердийн зүйл юм. Монолог нь шинжлэх ухаан, албан ёсны харилцааны хувьд ердийн зүйл бөгөөд уран зохиол, сэтгүүлзүйн ярианд боломжтой байдаг. Хэл ярианы хувьд монолог нь ихэвчлэн боловсролтой хүмүүсийн харилцаанд ховор тохиолддог. Монолог яриа нь танилцуулга, үндсэн хэсэг, дүгнэлт гэсэн гурван хэсгээс бүрдэнэ. Харилцан яриа- илтгэгчийн ярианы үйл ажиллагааг ярилцагч шууд хүлээн авах нь хэл шинжлэлийн найрлагад нөлөөлдөг тогтмол яриа-хуулбарын солилцооноос бүрдэх ярианы төрөл юм. Ярилцлагын хувьд чухал зүйл бол тайлбарын хангалттай мэдээллийн агуулга (харилцаа холбоог бүтэлгүйтүүлэх, дутуу байх), харилцааны хэрэгцээ, яриа хэлэлцээнд оролцогчдын ярианы үйл ажиллагаанд учир шалтгаан-үр дагаврын харилцааг ажиглах явдал юм. сэдэв сонгох, нийтлэг санах ой, хэлний ерөнхий мэдлэг. Ярилцлагын үндсэн хэлбэрүүд нь өдөр тутмын яриа, ажил хэргийн яриа, хэлэлцээр юм.

· Өдөр тутмын харилцан яриа нь дараах шинж чанартай байдаг.

· төлөвлөөгүй;

· Хэлэлцсэн олон төрлийн сэдэв (хувь хүний, нийгэм, улс төрийн гэх мэт) болон хэл шинжлэлийн хэрэгсэл;

· сэдвээс байнга хазайх, нэг сэдвээс нөгөө рүү үсрэх;

· Дүрмээр бол зорилго, шийдвэр гаргах хэрэгцээ байхгүй байх;

· хувийн шинж чанарыг өөрийгөө танилцуулах;

· ярианы хэв маяг.

· Бизнесийн харилцан яриа нь дараахь онцлог шинж чанартай байдаг.

· Харилцааны зорилго, түншүүдийг харгалзан, санал бодлыг тодорхой, үнэмшилтэй танилцуулах ашиг сонирхлын үүднээс хэлэлцүүлгийн сэдэвт ялгаатай хандлага;

· Түншүүдийн мэдэгдэлд хариу өгөх хурд;

· Түншүүдийн санал, санал, эсэргүүцлийг шүүмжлэлтэй үнэлэх;

· Асуудлын бүх хүчин зүйлийг харгалзан үзэх, үнэлэх аналитик хандлага;

· Энэ асуудлын талаархи бусад үзэл бодлыг шинжлэхийн үр дүнд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж, түншүүдийн ур чадвар нэмэгдсэн;

· харилцан ярианд хөндсөн асуудлыг шийдвэрлэхэд хариуцлагатай, хариуцлагатай байх.

Хэлэлцээ нь олон талаараа бизнесийн яриатай төстэй. Хэлэлцээрийн нэмэлт шинж тэмдэг нь хамтарсан шийдвэр гаргах шаардлагатай үед анхны мэдлэг, хандлагын зөрүү, талуудын тэгш байдал юм. Полилог- хэд хэдэн хүмүүсийн хооронд шууд харилцах явцад үүсдэг ярианы төрөл. Нөхцөл байдлын уялдаа холбоо, аяндаа болон шугаман бус байдал нь полилогийн агуулга-семантик бүтцэд хамгийн их тусгагдсан байдаг. Полилог хэллэгүүдийн утгын болон албан ёсны холболт нь харилцан ярианаас илүү хэлбэлзлийн далайцтай байдаг.

4. Ярианы нэгж болох текст Текст- үндсэн шинж чанарууд нь бие даасан байдал, зорилготой, уялдаа холбоо, бүрэн бүтэн байдал зэрэг семантик холболтоор нэгдсэн мэдэгдлийн дараалал. Текстийн бие даасан байдал нь түүний орон зай, цаг хугацааны хязгаарлалт, нэг (хамтын) зохиогчийн харьяалалтай холбоотой юм. Текстийн бие даасан байдал нь үнэмлэхүй биш юм, учир нь текст нь зөвхөн хүлээн авагчтай харьцахдаа л ажилладаг. Текстийн нэг хэсэг (ялангуяа том) нь бие даасан байдлыг олж авч, тодорхой нөхцөлд тусдаа текст, жишээлбэл нийтлэл болгон хэвлэгдсэн монографийн бүлэг эсвэл догол мөр болж болно. Энэ тохиолдолд бүлгийн эх бичвэр (догол мөр) бүтцэд зарим өөрчлөлт орж болно. Текстийн зорилго нь аливаа текст нь харилцааны тодорхой зорилгод зориулагдсан байдаг тул текстийг бүтээдэггүй; Текстийн уялдаа холбоо нь өгүүлбэр, текстийн хэсгүүдийн утгын болон логик нийцтэй байдлаас бүрдэнэ. Текстийн бүрэн бүтэн байдал нь түүний дотоод зохион байгуулалт, агуулгыг албан ёсны болгох, түүнчлэн ажлын эхлэл ба төгсгөлийн загвар, хэсгүүдэд хуваагдах пропорциональ байдал, хэсгүүдийн хоорондын холболт, шилжилтийн тэмдэглэгээ, хэв маягийн бүрэн бүтэн байдал, ашиглахыг шаарддаг. хэл шинжлэлийн нэгжийг сонгох тодорхой зарчим.

· 3 төрлийн бичвэр байдаг:

· тодорхойлолт;

· өгүүлэмж;

· үндэслэл.

Тодорхойлолт- энэ бол дүрмээр бол статик дүр төрх, объектын найрлага, шинж чанарын талаархи ойлголтыг түүний шинж чанарыг жагсаасан үг хэллэг юм. Тайлбарт объект, үзэгдэл хөгжөөгүй байна. Жишээ нь шүүхийн үг хэллэгт хэргийн газрын дүрслэл юм. Өгүүлбэрүйл явдал, хөгжиж буй үйл ажиллагаа эсвэл төлөв байдлын тухай түүх юм. Өгүүлбэр нь динамик нөхцөл байдлыг дүрсэлдэг. Үндэслэл- энэ бол объект, үзэгдлийг судалж, тэдгээрийн дотоод шинж чанарыг илчилж, тодорхой заалтуудыг нотолсон текстийн төрөл юм.

· Текстийн төрөл нь:

· сэдэл өгөх текст;

· текстийг эргэн харах;

· үнэлгээний текст;

· холбоо барих текст.

Заасан текстийн төрлүүд нь ярианы янз бүрийн функциональ хэв маягт байдаг. Ярианы хувьд сэдэл өгөх текстүүд нь хүсэлт, зөвлөгөө, зөвлөмж, хүсэл юм; бизнесийн ярианд - тушаал, тогтоол, шийдвэр, заавар, заавар; сэтгүүлзүйн ярианд - давж заалдах, зөвлөгөө, зөвлөмж. Ретроспектив текст нь үйл явдлын тухай түүх, өдөр тутмын яриа хэлэлцээний хүрээнд болсон үйл явдал, шинжлэх ухаан, сэтгүүлзүйн нийтлэл, сонин эсвэл албан ёсны мэдээ байж болно. Үнэлгээний бичвэрүүд нь аналитик нийтлэл, тойм, тайлбар, тойм юм. Холбоо барих бичвэрүүд нь урилга, баяр хүргэх, сурталчилгааны мессеж, хувийн анкет, мэдээллийн захидал, хамтран ажиллах саналын захидал юм.

5. Ярианы дүрслэл ба тропикЯрианы (риторик, стилист) дүрүүд нь ярианд дүрслэл, илэрхийлэл өгдөг аливаа хэл шинжлэлийн хэрэгсэл юм. Ярианы дүрсийг семантик ба синтакс гэж хуваадаг. Үг хэллэг, үг хэллэг, өгүүлбэр эсвэл тусгай семантик ач холбогдолтой текстийн том хэсгүүдийг нэгтгэх замаар ярианы утгын дүрсүүд үүсдэг.

· Үүнд:

· харьцуулалт- дүрмийн хувьд албан ёсны харьцуулалтыг дүрсэлсэн хувиргалт дээр үндэслэсэн хэв маягийн дүр: Галзуу жилийн бүдгэрсэн баяр баясгалан надад тодорхойгүй өлсгөлөн шиг хүнд байна (А.С. Пушкин); Түүний доор цайвар номин урсаж байна (М.Ю. Лермонтов);

· дээшлэх зэрэглэл- утгын өсөн нэмэгдэж буй эрч хүчээр байрлуулсан хоёр ба түүнээс дээш нэгжээс бүрдсэн ярианы дүрс: Би чамаас асууж байна, би чамаас үнэхээр гуйж байна, би чамаас гуйж байна;

· буурах зэрэглэл- өсөлтийн зарчмыг зөрчиж хошин шогийн эффект үүсгэдэг дүр: Чөтгөр өөрөө, хулгана хүртэл айдаггүй хатагтай (М. Твен);

· zeugma- дүрмийн болон утгын нэгдмэл байдал, үг, хослолын үл нийцэх байдлаас шалтгаалан хошин шогийн нөлөөг бий болгодог ярианы дүрс: Тэр эхнэртэйгээ цай ууж, нимбэгтэй, таашаал авчээ; Бороо орж, гурван оюутан, эхнийх нь пальтотой, хоёр дахь нь их сургуульд орох гэж байсан, гурав дахь нь ааш муутай байсан;

· үг хэллэг- үгээр тоглохыг дүрсэлсэн дүрс, нэг үгийн хоёр утгыг нэг контекстэд зориуд хослуулсан эсвэл хошин шогийн эффект үүсгэхийн тулд өөр өөр үгийн дуу авианы ижил төстэй байдлыг ашиглах: Түүний бүтээлүүдэд өнгө байхгүй, гэхдээ байдаг. түүний нүүрэн дээр хэтэрхий олон байдаг (П.А. Вяземский);

· эсрэг үзэл- харьцуулсан үзэл баримтлалыг эсэргүүцэх үндсэн дээр хэв маягийн дүрс. Энэ зургийн лексик үндэс нь антоним, синтаксик үндэс нь барилгын параллелизм юм. Жишээ нь: Найз нөхөдтэй болоход амархан, салахад хэцүү; Ухаантай нь заана, тэнэг нь уйдна;

· оксиморон- үзэл баримтлалд энэ ойлголттой нийцэхгүй байгаа тэмдгийг, утгаараа эсрэг тэсрэг ойлголтуудын хослолд хамааруулахаас бүрдсэн ярианы дүрс: амьд цогцос; залуу хөгшин эрчүүд; аажуухан хурдлаарай.

Синтаксик ярианы дүрүүд нь текст дэх хэллэг, өгүүлбэр эсвэл бүлэг өгүүлбэрийн тусгай стилист ач холбогдолтой барилга байгууламжаас бүрддэг. Үг хэллэгийн синтакс хэлбэр нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг боловч стилист нөлөөний шинж чанар нь семантик агуулгаас ихээхэн хамаардаг. Синтаксик бүтцийн тоон найрлагын дагуу хасах болон нэмэх тоонуудыг ялгадаг.

Бууруулах тоонд дараахь зүйлс орно.

· эллипс- текстийг илүү тод, эрч хүчтэй болгохын тулд мэдэгдлийн нэг бүрэлдэхүүн хэсгийг дурдаагүйгээс бүрдсэн хэв маягийн дүрсийг орхигдуулсан: Үнэгүүд туулай жигнэхээр шийдсэн бөгөөд туулай зуухнаас үсэрчээ. зуухан дээр, дараа нь вандан сандал дээр, вандангаас цонх руу (Козловский);

· апозиопез- санаатайгаар дутуу мэдэгдэл: Тэр буцаж ирнэ, дараа нь ...;

· просиопез- мэдэгдлийн эхний хэсгийг орхих, жишээлбэл, өгөгдсөн нэр, овог нэрийн оронд овгийн нэрийг ашиглах;

· амгалан тайван амраарай- ярианы шинж чанартай хоёр өгүүлбэрийг нийтлэг гишүүн агуулсан нэг өгүүлбэр болгон нэгтгэх: Тэнд нэг хүн сууж байна, таныг хүлээж байна.

· Нэмэлт тоонд:

· давтана- бодлыг онцлон тэмдэглэх, бэхжүүлэх зорилгоор үг, өгүүлбэрийн давталтаас бүрдсэн дүрс;

· анадиплоз (булаах)- дараагийн хэсгийн эхэнд үг эсвэл бүлэг үг давтагдах байдлаар бүтээгдсэн ярианы дүрс: Энэ нь ирэх болно, балга шиг том, - зуны халуунд нэг балга ус (Рождественский);

· пролепса- нэр үг болон түүнийг орлох төлөөний үгийг зэрэг хэрэглэх: Кофе, халуун байна.

Синтаксийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн байршлаас хамааран урвуу гэх мэт ярианы дүрсийг ялгадаг. Урвуу байдал- энэ бол өгүүлбэрийн синтаксик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ердийн дарааллыг зөрчих явдал юм: Тэр өт ухаж, загас агнуурын саваа авчирсан; Таны хашаанууд цутгамал төмрийн хээтэй (А.С. Пушкин). Синтаксийн бүтцийн функцийг өргөжүүлэх нь риторик асуултын гол цөмд оршдог. Риторик асуулт- өгүүлбэр нь бүтцийн хувьд асуух шинж чанартай боловч өгүүлбэрийн зорилгын хувьд өгүүлбэр юм. Илтгэлийн болон ярианы ярианы аль алинд нь риторик асуултууд өргөн тархсан байдаг: Би түүнийг мэдэхгүй байна уу, энэ нь түүний шингэсэн худал хуурмаг юм уу? (Л.Н. Толстой).

· Дараах ярианы дүрүүд нь текстэд хамтдаа тохиолдох синтаксийн бүтцийн бүтцийн харилцан үйлчлэлд (ижил төстэй эсвэл ялгаатай) үндэслэсэн болно.

· параллелизм- хоёр ба түүнээс дээш текстийн сегментийн ижил бүтэц: Хэдэн онд - тооцоолох, ямар газар - таах ... (Н.А. Некрасов);

· хиасмус- "гатлах", хоёр зэргэлдээ текстийн сегментийн давтагдах бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьсах байрлал: Хулгана баавгайгаас айдаг - Баавгай хулганааас айдаг; Яруу найргийн дүрэм ба яруу найргийн дүрэм - Р.Жакобсоны өгүүллийн гарчиг;

· анафора- өгүүлбэрийн эхний хэсгүүд эсвэл ярианы бусад хэсгүүдийг давтах: Тэр унасан ... Тэгээд тэр эрх мэдэлтэй байсан! Тэр унав ... бидний хувьд нэг минут ч биш ... (Н.А. Некрасов);

· эпифора- ярианы хэсгүүдийн эцсийн хэсгүүдийг давтах: Бид байхгүй болно! Наад зах нь энэ нь дэлхий дахинд ямар нэг утгатай байх болно. Мөр алга болно! Мөн ядаж дэлхийд ямар нэгэн зүйл (Омар Хайям).

ярианы чанар, түүнд хүрэх арга замууд

Ярианы чанар, түүнд хүрэх арга замууд. Ярианы чанар нь харилцааны үр нөлөөг хангаж, илтгэгчийн ярианы соёлын түвшинг тодорхойлдог ярианы шинж чанар юм. Профессор Б.Н.Головин ярианы гол шинж чанаруудыг "ярианы зөв, үнэн зөв, цэвэр байдал, ойлгомжтой, логик, баялаг, илэрхийлэл, зохистой байдал" гэж үздэг (х. 43; 5). түүний дуу авиа (үсгийн үсэг), үг хэллэг, дүрмийн бүтэц, хэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн утга зохиолын хэм хэмжээний нийцэл. Шударга байдал нь ярианы үндсэн чанар бөгөөд яриаг илэрхийлэл, баялаг, логик зэрэг бусад, илүү төвөгтэй шинж чанаруудаар хангадаг.

Зөв яриа нь утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний мэдлэг, яриаг бүтээхдээ болгоомжтой хэрэглэх замаар бий болдог. Ярианы нарийвчлал гэдэг нь ярианы харилцааны чанар бөгөөд түүний утгын тал нь тусгагдсан бодит байдал, илтгэгчийн харилцааны зорилгод нийцэхээс бүрддэг. Ярианы нарийвчлал нь үгийн зөв хэрэглээ, полисеми, ижил утгатай үгийг харгалзан шаардлагатай синонимыг сонгох чадвар, үгсийн зөв хослолоос хамаарна. Ярианы нарийвчлал муудах шалтгаанууд: илтгэгчийн анзаардаггүй синтаксик ижил төстэй байдал, урт, ижил төстэй дүрмийн бүтцийг ашиглах, өгүүлбэр дэх үгийн дарааллыг зөрчих, өгүүлбэрийг тусгаарлагдсан хэллэг, оруулсан бүтэцтэй эмх замбараагүй болгох, ярианы илүүдэл, хангалтгүй байдал. Ярианы нарийвчлал нь үгийн утгын талаархи тодорхой санаа, синонимыг зөв ашиглах чадвар, полисмантик үгсийн хэрэглээний контекстийг ялгах чадварын үндсэн дээр бий болдог.

Ярианы хамаарал гэдэг нь ярианы бүтэц, хэв маягийн онцлогийг харилцааны нөхцөл, үүрэг даалгавар, илэрхийлсэн мэдээллийн агуулга, сонгосон төрөл, илтгэлийн хэв маяг, зохиогч, хүлээн авагчийн хувийн шинж чанартай чанд дагаж мөрдөх явдал юм.

Ярианы зохистой байдал нь харилцааны нөхцөл байдалд тохируулан хэлний хэв маягийн нөөцийг ашиглах чадварыг шаарддаг.

Стилистик, контекст, нөхцөл байдал, хувь хүн-сэтгэл зүйн хамаарал байдаг. Ярианы зохистой байдал нь нөхцөл байдлын талаархи зөв ойлголт, үгийн хэв маягийн шинж чанар, ярианы тогтворжилтын талаархи мэдлэгээр хангагдана (p65; 6) Ярианы баялаг нь хэл шинжлэлийн хэрэгслийн багц (үг зүйн, дүрмийн, стилист) юм. хувь хүн тухайн нөхцөл байдалд тохируулан эзэмшиж, чадварлаг ашигладаг. Ярианы баялаг нь тухайн хүний ​​ижил бодол санаа, ижил дүрмийн утгыг янз бүрээр илэрхийлэх чадвараар тодорхойлогддог.

Ярианы баялаг нь илтгэгчдийн бодол санаа, синоним, өгүүлбэр бүтээх арга, текстийг зохион байгуулахад ашигладаг олон янзын хэрэгсэлтэй холбоотой байдаг. Энэ чанарт хүрэхийн тулд та уран зохиол, тогтмол хэвлэл унших замаар үгсийн сангаа дүүргэх, уншсан текстийнхээ дүрмийн болон хэв маягийн онцлогийг анхаарч үзэх, үгсийн утгын нюансын талаар бодож үзэх, товшилт, хакердсан хэллэгүүдийг анзаарах хэрэгтэй.

Ярианы илэрхийлэл гэдэг нь мэдэгдлийн сэтгэгдэлийг нэмэгдүүлэх, хүлээн авагчийн анхаарал, сонирхлыг өдөөж, хадгалах, түүний оюун ухаан, мэдрэмжинд нөлөөлөх хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгохоос бүрддэг ярианы чанар юм. Илэрхий ярианы нөхцөл бол илтгэгчийн бие даасан сэтгэх чадвар, мэдэгдлийн ач холбогдлын талаархи дотоод итгэл үнэмшил, түүнчлэн түүний бодлын агуулгыг дамжуулах анхны арга замыг сонгох чадвар юм.

Ярианы илэрхийлэл нь уран сайхны арга барил, ярианы дүрс, зүйр цэцэн үг, фразеологийн нэгж, сэтгэл татам хэллэгийг ашиглах замаар бий болдог. Хэл ярианы цэвэр байдал нь шаардлагагүй үгс, хогийн ургамлын үгс, утга зохиолын бус үгс (харгон хэл, аялгуу, садар самуун) байхгүй байх явдал юм. Ярианы цэвэр байдал нь тухайн хүний ​​хэрэглэж буй үгсийн хэв маягийн шинж чанарын талаархи мэдлэг, ярианы тунгалаг байдал, үг хэллэг, давталт, хогийн ургамлаас зайлсхийх чадварын үндсэн дээр бий болдог. ). Ярианы логик нь мэдэгдлүүдийн бие биетэйгээ логик харилцаа юм.

Ярианы тодорхой байдал гэдэг нь ярианы чанар бөгөөд түүний агуулгын нарийн төвөгтэй байдлаас үл хамааран яриа нь ойлгох, ойлгоход хамгийн бага хүчин чармайлт шаарддаг явдал юм. Ярианы тодорхой байдал нь ярианы ярианы мэдлэг, ярианы ур чадварт илтгэгчийн анхаарал хандуулахтай уялдуулан зөв, үнэн зөв байх замаар бий болдог. Ярианы тодорхой байдал нь илтгэгчийн яриаг харилцааны хамтрагчдаа ойлгоход хялбар болгох хүсэлтэй холбоотой байдаг. Ил тод байдал нь ярианы үр дүнтэй байдалд маш чухал юм. 6. Сонсох чадвар Өдөр тутмын амьдралд харилцааны явцад хүн бүр өөрийн гэсэн "би", зарим үзэгдлийн талаархи үнэлгээ, түүнд хандах хандлагыг баталдаг. Туршлага, мэдлэг, чадварын ачаар хүмүүс батлагдсан, эргэлзээтэй зүйлийг авч үзэх боломжийг олгодог янз бүрийн гүн, хөгжлийн түвшний хувийн зарчим, дүрмийг боловсруулдаг.

Гэхдээ энэ нь маргаан маргааны онол, практикийг бүрэн эзэмшсэн өрсөлдөгчтэй тулгарах хүртэл эсвэл өөрийн аргумент шүүмжлэл, няцаалт эсвэл зүгээр л нухацтай авч үзэх объект болох хүртэл тохиолддог. Аргументийн практик нь мэдээжийн хэрэг аливаа онолоос илүү баялаг бөгөөд олон талт боловч онол нь үр дүнгийн системтэй, урьдчилан таамаглах элементийг хангах ёстой. "Харилцааны хуулиудын нэг нь: бусад бүх зүйл ижил байх үед илүү үзэсгэлэнтэй, илүү тааламжтай, "бидний нэг" мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг хүний ​​үзэл бодол хамгийн амархан хүлээн зөвшөөрөгддөг. (p21;7) Үүнд юу хэрэгтэй вэ? Маш их, гэхдээ юуны түрүүнд ярилцагчийг сэтгэцийн төрлөөр нь таних, түүнд дасан зохицох, түүний үг хэллэг, зан үйлийг ашиглах чадвартай байх.

Харилцааны амжилт нь зөвхөн ярих чадвараас гадна сонсох чадвараас шалтгаална. Эрдэмтэд ажил хэргийн ярианы үеэр илэрхийлсэн мэдээлэл болон сонсогчдод хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдээллийн хэмжээ хоёрын хооронд ихээхэн зөрүү байгааг илрүүлжээ. Хүн яриаг чихээрээ хүлээн авахдаа дунджаар 10 минутын дотор ердөө 25% -ийн үр ашгийн түвшинд хүрдэг болохыг туршилтаар тогтоосон.

Албан бус ярианд ч гэсэн сонсогч ярилцагчийн хэлсэн үгийн 60-70% -иас илүүг шингээж авдаггүй. Тиймээс сонсох чадвар нь бизнесийн яриа, хэлэлцээрийн явц, үр дүнд нөлөөлдөг чухал хүчин зүйл юм. 7. Хүний нийгэмд дасан зохицох сэтгэл зүйн механизм Нийгмийн дасан зохицох үйл явцын сэтгэл зүйн механизмын талаар ярихын өмнө энэ бүлгийн хүрээнд “дасан зохицох” гэсэн ойлголтын агуулгыг тодруулах шаардлагатай.

Энэ асуудалд зориулагдсан уран зохиолд "дасан зохицох" гэсэн нэр томъёо нь физиологийн шинжлэх ухааны хүрээнд үүссэн бөгөөд сонсголын эсвэл харааны анализаторыг өдөөлтийн үйл ажиллагаанд дасан зохицох үйл явцтай холбоотой гэж дурдах нь аль хэдийн түгээмэл болсон (p43 ;8) Хожим нь энэ нь хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдалд биеийн бүтэц, үйл ажиллагааны дасан зохицох үйл явцыг тодорхойлдог өргөн хүрээний үзэгдлүүдэд тархав. Хэдэн арван жилийн өмнө энэ нэр томъёог социологи, сэтгэл судлалаас зээлж авсан бөгөөд энэ нь байгалийн болон нийгмийн хүрээлэн буй орчны янз бүрийн хүрээний хүний ​​​​хөгжилтэй холбоотой үзэгдлийг тайлбарлах явдал юм.

Үргэлж өөрчлөгдөж буй гадаад нөхцөл байдалд дасан зохицох амьд материйн нийтлэг шинж чанарыг тодорхойлдог ойлголтыг хүмүүнлэгийн салбарт шилжүүлэх нь олон тооны онол, арга зүйн маргааныг дагуулсан. Үндсэндээ эдгээр маргаан нь дасан зохицохыг хүмүүсийн хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох гэж тайлбарлах хууль ёсны эсэхтэй холбоотой байв.

Хүний хувьд сэтгэцийн хөгжил, түүний дотор түүний хамгийн дээд хэлбэр болох ухамсар нь ийм түвшинд хүрч, зан үйл, үйл ажиллагаа нь түүнийг дасан зохицоход тодорхойлох хүчин зүйл болжээ. Хүн амьдралынхаа явцад гадаад орчныг өөрчилж, хэрэгцээнд нь тохируулдаг. Тэрээр өөрчлөлтийн нэлээд хэсгийг ухамсартайгаар хийж байгаа нь түүнийг амьтны ертөнцийн бусад төлөөлөгчдөөс ялгаж өгдөг. V.P-ийн хэлснээр. Казначеева: "Өргөн утгаараа дасан зохицох гэдэг нь хүнийг хамгаалах, хөгжүүлэх, гол зорилго болох хүн төрөлхтний хөгжил дэвшилд хүрэхэд чиглэсэн байгалийн өөрчлөлтийн үр дүнд өөрөө улам бүр бий болгож буй амьдрах орчны нөхцөлд дасан зохицох үйл явц юм. .” (p50;9) Амьтнаас ялгаатай нь хүн нийгмийн мөн чанарын ачаар хиймэл орчин - соёл, иргэншлийн орчинг бий болгож, үүний үр дүнд түүний дасан зохицох үйл ажиллагааны цар хүрээ өргөжиж байна.

Эдгээр тодорхойлолтууд нь дасан зохицох үйл явцын судалгааны физиологийн чиглэл хүртэл хүнтэй харьцах "дасан зохицох" гэсэн ойлголтын үндсэн ялгааг хүлээн зөвшөөрч байгааг харуулж байх шиг байна.

Гэсэн хэдий ч олон физиологичид дасан зохицох зорилгыг гомеостазын төлөв байдлыг хангахад чиглүүлдэг бөгөөд дасан зохицох чадварыг бүхэл бүтэн организмын үйл ажиллагааг эрс өөрчлөхгүйгээр "тохируулах", хариу үйлдлийг оновчтой болгох үйл явц гэж үнэлдэг. Хүний дасан зохицох мөн чанарыг ойлгох, түүний зорилго, механизмыг тодорхойлох ийм хослол нь олон тооны байгалийн асуултуудыг үүсгэдэг. Эхнийх нь зохиогчид хүний ​​хөгжил дэвшлийн гол эх үүсвэр гэж юу гэж үздэгтэй холбоотой - түүний зан байдал, үйл ажиллагааны үйл ажиллагааны шинж чанарыг сайжруулахад? Хоёр дахь нь гомеостазын үүргийг ойлгоход хамаатай, өөрөөр хэлбэл хүний ​​дасан зохицох чадварын цорын ганц шалгуур нь бие махбодийн дотоод тогтвортой байдлын төлөв байдалд хамаарах боломжтой юу? Асуудлыг ингэж томъёолсноор хүний ​​дасан зохицох үйл ажиллагааг хөгжүүлэх дотоод, субъектив тал, зан үйл, үйл ажиллагааны сэтгэцийн, хувийн зохицуулалтын механизмыг сайжруулах нь бүрмөсөн алга болдог.

Дасан зохицох үзэгдэлд ийм байгалийн-шинжлэх ухааны хандлага нь хүний ​​​​нийгмийн дасан зохицох асуудалд зориулсан судалгааны онцлог шинж чанарт илэрдэггүй.

Тухайн үеийн "нийгмийн дасан зохицох" гэсэн ойлголтын хамгийн бүрэн тодорхойлолтыг И.А. Милославова, 1974 онд хийсэн: "Нийгмийн дасан зохицох нь хувь хүн (бүлэг) давтагдах нөхцөл байдлыг стандартчилах замаар нийгмийн орчны янз бүрийн бүтцийн элементүүдэд идэвхтэй оролцох боломжийг олгодог нийгэмшүүлэх механизмуудын нэг бөгөөд хувь хүн (бүлэг) амжилттай ажиллах боломжийг олгодог. динамик нийгмийн орчинд.” (хх19;10) Өндөр эрч хүчтэй орчин үеийн нөхцөлд зан үйлийг стандартчилах нь нийгмийн дасан зохицох үр нөлөөг хангаж чадахгүй.

Дараах хэдэн арван жил дасан зохицох, түүний механизмыг судлах нь яг энэ замаар хөгжсөнийг харуулсан. Стресс ба хүний ​​эрүүл мэндийн ерөнхий онолын хувьсал, психосоматик анагаах ухаан, хүрээлэн буй орчны физиологийн хөгжил, хүмүүнлэгийн сэтгэл судлал, сэтгэлзүйн эмчилгээний ололт амжилтыг практикт нэвтрүүлэх нь дасан зохицох үзэгдэл, түүний үндэс болсон зохицуулалтын механизмын талаархи үзэл бодлыг эрс өөрчилсөн.

Системчилсэн арга барил нь өмнөх үеийн дасан зохицох шинж чанарын төрөл, түвшний зохиомол тусгаарлалтыг даван туулах, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн механизмын талаар таамаглал дэвшүүлэх, дасан зохицох нарийн төвөгтэй шалгуурыг санал болгох, дасан зохицох тухай ойлголтыг тодруулах боломжийг олгосон.

В.С.-ийн бүтээлүүдэд илэрхийлсэн гол санааг нэгтгэн дүгнэв. Аршавский ба В.В. Ротенберг, V.I. Медведев болон Г.М. Зараковский, Л.А. Китаева-Смык, Ф.Б. Березина, В.Н. Крутько, Е.Ю. Коржовагийн хэлснээр: * Дасан зохицох нь хүний ​​​​байгалийн болон нийгмийн орчинтой харилцах харилцааг тодорхойлдог цогц, системчилсэн үйл явц юм. Дасан зохицох янз бүрийн хэлбэр, түвшинг тодорхойлох нь нэлээд зохиомол бөгөөд энэ үзэгдлийг шинжлэх ухааны дүн шинжилгээ хийх, тайлбарлах зорилготой юм; Дасан зохицох үйл явцын хөгжлийн түвшинг тодорхойлдог механизм нь шатлалын янз бүрийн түвшний ашиг сонирхлын хоорондох диалектик зөрчил юм: хувь хүн ба төрөл зүйл, хувь хүн ба хүн ам, хувь хүн ба нийгэм, угсаатны бүлэг ба хүн төрөлхтөн, хувь хүний ​​биологийн болон нийгмийн хэрэгцээ; * Дасан зохицох үйл явцыг зохицуулах, зохион байгуулах тогтолцоог бүрдүүлэх хүчин зүйл нь тэргүүлэх хэрэгцээтэй холбоотой зорилго юм; * дасан зохицох үйл явцын онцлог нь хүний ​​​​сэтгэл зүйн шинж чанар, түүний дотор түүний хувийн хөгжлийн түвшин, зан үйл, үйл ажиллагааны хувийн зохицуулалтын механизмыг төгс төгөлдөр байдлаар тодорхойлдог; * Дасан зохицох шалгуурыг зөвхөн тухайн хүний ​​оршин тогтнох, нийгэм-мэргэжлийн бүтцэд байр сууриа олох чадвараас гадна эрүүл мэндийн ерөнхий түвшин, амьдралын боломжид нийцүүлэн хөгжүүлэх чадвар, өөрийгөө үнэлэх субъектив мэдрэмж гэж үзэж болно. ; * Хүний оршин тогтнох шинэ нөхцөлд дасан зохицох үйл явц нь цаг хугацааны динамиктай байдаг бөгөөд түүний үе шатууд нь төлөв байдлын түвшинд болон хувийн шинж чанарын түвшинд илэрдэг сэтгэлзүйн тодорхой өөрчлөлтүүдтэй холбоотой байдаг. (х.27;11) Сэтгэцийн дасан зохицох тухай ойлголтын хамгийн орчин үеийн тодорхойлолт нь бидэнд дараах байдлаар харагдаж байна: “Сэтгэцийн дасан зохицох үйл явц нь хүний ​​үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх явцад хувь хүн болон хүрээлэн буй орчны оновчтой зохицлыг бий болгох үйл явц гэж тодорхойлж болно. Тухайн хүний ​​одоогийн хэрэгцээг хангах, түүнтэй холбоотой чухал зорилгыг хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог үйл ажиллагаа (бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндийг хадгалахын зэрэгцээ хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагаа, зан үйлийг хүрээлэн буй орчны шаардлагад нийцүүлэн хангах." Энэхүү тодорхойлолтын зохиогч нь Ф.Б. Березин - сэтгэцийн дасан зохицох гурван талыг тодорхойлсон: бодит сэтгэцийн, нийгэм-сэтгэл зүйн болон психофизиологийн. Дасан зохицох нийгэм-сэтгэл зүйн тал нь бичил нийгмийн харилцан үйлчлэл, түүний дотор мэргэжлийн харилцан үйлчлэл, нийгмийн ач холбогдолтой зорилгод хүрэхийн тулд зохих ёсоор бий болгох боломжийг олгодог.

Энэ нь хувь хүн ба хүн амын дасан зохицох хоорондын холбоос бөгөөд дасан зохицох хурцадмал байдлыг зохицуулах түвшний үүрэг гүйцэтгэх чадвартай.

Энэхүү судалгааны хүрээнд В.И.-ийн бүтээлүүдэд ашигласан амьдралын боломжийн тухай ойлголт чухал ач холбогдолтой юм. Медведев.

Зохиогч үүнийг "биологийн болон оюун санааны-сэтгэл зүйн эрч хүчийг хадгалах, нийтлэг зорилгод хүрэхэд чиглэсэн хувиргах үйл ажиллагаа явуулах салшгүй өмч" гэж үздэг. (p12;12) Дасан зохицох үзэгдлийн талаархи орчин үеийн шинжлэх ухааны санаанууд нь "нийгэм-сэтгэл зүйн дасан зохицох" гэсэн ажлын үзэл баримтлалыг боловсруулах үндэс суурь болсон. Нийгэм-сэтгэл зүйн дасан зохицох нь хувийн чадавхийг бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг нийгмийн харилцан үйлчлэлийг зохион байгуулах үйл явц гэж үздэг.

Хувийн чадавхи гэдэг нь хувь хүний ​​нөөц ба өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн түвшингийн нэгдэл бөгөөд оршин тогтнох өөрчлөгдсөн нөхцөлд өөрийгөө зохицуулах, өөрийгөө ухамсарлах үйл явцыг баталгаажуулдаг.

Хувь хүний ​​​​хөгжил ба дасан зохицох үйл явцын хоорондын хамаарлыг судлах оролдлого удаа дараа хийгдсэн болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй, жишээлбэл, 1991 онд П.В. Кузнецов: "Дасан зохицох нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн функц" гэсэн ирээдүйтэй гарчигтай. Зохиогчийн логикийн дагуу "Үзэл сурталчлах өндөр түвшинтэй, нийгмийн үнэт зүйлийг үнэн зөвөөр хүлээн зөвшөөрдөг, бүх төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх цаг зав байнга дутдаг" гэж ангилж болох тул бүтээлийн агуулга урам хугарсан. дасан зохицох өндөр түвшин. Энэхүү мэдэгдлийг бүдүүлэг байдлаар авч үзвэл, түр зуурын зохион байгуулалтын мэдрэлийн өвчтэй, сайн дураараа анхаарлаа төвлөрүүлж, амьдралын гол чиглэлийг сонгох чадваргүй, орчин үеийн практикт дасан зохицоход бэрхшээлтэй хүмүүст эдгээр чанаруудыг эзэмшсэн хүмүүсийг төсөөлж болно. өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдал.

Зохиогчийн энэ байр суурийн цорын ганц объектив тайлбар нь нийгмийн орчны янз бүрийн нөхцөлд дасан зохицох үр нөлөөг хангах хувь хүний ​​чанарууд өөр өөр байдаг гэсэн таамаглал байж болно: тогтвортой, үзэл суртлын хувьд хэвийн болсон ертөнцөд - зарим нь, тодорхойгүй нөхцөлд - бусад. Амьдралын ерөнхий хэлбэр, дасан зохицох тодорхой хэлбэрийг хангадаг хүний ​​​​бүтэц, үйл ажиллагааны янз бүрийн шинж чанаруудын нөөц гэсэн хувийн нөөцийн тухай ойлголтыг нэг хэлбэрээр ашигладаг судалгаа нь илүү их сонирхол татдаг.

Энэхүү нөөц нь зохиогчдын сэтгэлзүйн сургууль эсвэл үзэл баримтлалаас хамааран өөр өөр нэр томъёогоор тодорхойлогддог боловч тэдгээр нь янз бүрийн түвшинд өөр өөр байдлаар илэрдэг ижил үйл явцыг илэрхийлдэг бололтой.

Жишээлбэл, Л.И. Анцыферова "амьдралын дүрд туршилт хийх" тухай ярьдаг: дүрд орсноор хүн оршин тогтнох арга замыг сонгож, дүрийн шаардлагын дагуу биеэ авч явдаг. Хүн өөрийгөө тодорхойлох үед туршлагатай хэлбэрүүд алга болдоггүй, харин "ноорог" хэлбэрээр байдаг. (p2;14) Сул бүтэцтэй нөхцөлд эдгээр "ноорог" нь амьд үлдэхэд хувь нэмрээ оруулж чадна.

Л.В.Корел дасан зохицох үед дасан зохицох шинж чанаруудын нэгдэл гэсэн үг юм (х.31;15). Березин дасан зохицох урвалын арсенал, өнгөрсөн туршлагын хэвшмэл ойлголтууд нь хурцадмал байдал эсвэл стрессийн хариу урвалыг үүсгэдэг гэж үздэг - дасан зохицох үндсэн механизмууд (хх 15; 16) Эдгээр үзэл бодолд үндэслэн дасан зохицох гэж үзэж болно тодорхойгүй нөхцөл байдал нь тухайн хүний ​​амьдралын туршлагыг тусгасан санах ойд системчилсэн хэлбэрээр бичигдсэн зүйлсийн тооноос хамаарна.

Тэдний репертуар илүү олон янз байх тусам хувь хүний ​​​​нөөц их байх тусам дасан зохицох үр нөлөө өндөр байх тусам сэтгэлийн хямрал нь дасан зохицох стрессийн хэвийн урвалыг орлохгүй байх магадлал өндөр байдаг.

Хувийн нөөцийн тухай ойлголт нь даруу байдлын шинж чанараас эхлээд сэтгэл хөдлөл, оюун ухаан, харилцааны шинж чанар хүртэл хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн шинж чанарууд болох хэд хэдэн "хатуу" бүтцийн шинж чанаруудыг агуулдаг.

Эдгээр нь "стресс тэсвэртэй" үзэгдэл, дасан зохицох урвалын хөгжлийн онцлогийг голчлон тодорхойлдог.

Хувь хүний ​​чадавхийн өөр нэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол хувь хүний ​​хөгжлийн түвшин юм. Энэхүү үзэл баримтлалын агуулгын талаар өөр өөр үзэл бодол байдаг. Гол "бүдрэх блок" нь хүний ​​хувийн болон оюун санааны төлөвшлийг тодорхойлох талбарт оршдог.

Үүнтэй холбогдуулан бид A.P-ийн үзэл бодлыг дэмжиж байна. Корнилов, өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө зохицуулах чадвар, хувь хүний ​​үнэт зүйл, асуудлыг шийдвэрлэх чадварыг хөгжүүлэх шалгуурыг сэтгэлзүйн хувьд ойлгох удирдамж болгон авахыг санал болгож байна (х. 13; 17). Хувь хүний ​​нөөцийн талбарт үнэ цэнийг хамааруулах, гэхдээ энэ нь хэлэлцүүлгийн сэдэв байж болно. Ерөнхийдөө бидний хувьд ийм ойлголт нь хүн өөрийн хувийн нөөцөө ухамсарлаж, үүний үндсэн дээр дасан зохицох зан үйлийн нөөцөд тохирсон хувилбарыг бий болгох чадварыг хэлнэ.

Миний бодлоор, энэ ажилд санал болгож буй нийгэм-сэтгэл зүйн дасан зохицох өвөрмөц байдлын талаархи ойлголт нь зөвхөн онолын ач холбогдолтой биш юм. Асуудлын ийм томъёолол нь сэтгэл судлаачийн практик тусламжийн асуудлыг илүү үр дүнтэй шийдвэрлэх боломжийг олгодог, учир нь энэ нь "олонхийн төлөвшүүлсэн зан үйлийн хэлбэр"-ийн сургаал биш харин түүнийг хэрэгжүүлэх арга замыг эрэлхийлэх явдал юм. хувь хүн бүрийн хувийн чадавхид нийцсэн дасан зохицох.

ЯРИАНЫ ЧАНАР- харилцааны үр нөлөөг хангаж, илтгэгчийн ярианы соёлын түвшинг тодорхойлдог ярианы шинж чанарууд. Профессор Б.Н.Головин ярианы гол чанарыг зөв, үнэн зөв, цэвэр, ойлгомжтой, логик, баялаг, илэрхийлэл, зохистой байдал гэж үздэг.

Зөв яриа- ярианы чанар, түүний дуу авиа (үсгийн үсэг), лексик, дүрмийн бүтэц нь тухайн хэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн утга зохиолын хэм хэмжээнд нийцсэн байхаас бүрдэнэ. Шударга байдал нь ярианы үндсэн чанар бөгөөд яриаг илэрхийлэл, баялаг, логик зэрэг бусад, илүү төвөгтэй шинж чанаруудаар хангадаг.

Зөв яриа нь утга зохиолын хэлний хэм хэмжээний мэдлэг, яриаг бүтээхдээ болгоомжтой хэрэглэх замаар бий болдог.

Ярианы нарийвчлал- туссан бодит байдлын семантик тал, илтгэгчийн харилцааны зорилготой нийцэхээс бүрдэх ярианы харилцааны чанар. Ярианы нарийвчлал нь үгийн зөв хэрэглээ, полисеми, ижил утгатай үгийг харгалзан шаардлагатай синонимыг сонгох чадвар, үгсийн зөв хослолоос хамаарна.

Ярианы нарийвчлал муудах шалтгаанууд: илтгэгчийн анзаардаггүй синтаксик ижил төстэй байдал, урт, ижил төстэй дүрмийн бүтцийг ашиглах, өгүүлбэр дэх үгийн дарааллыг зөрчих, өгүүлбэрийг тусгаарлагдсан хэллэг, оруулсан бүтэцтэй эмх замбараагүй болгох, ярианы илүүдэл, хангалтгүй байдал.

Ярианы нарийвчлал нь үгийн утгын талаархи тодорхой санаа, синонимыг зөв ашиглах чадвар, полисмантик үгсийн хэрэглээний контекстийг ялгах чадварын үндсэн дээр бий болдог.

Ярианы хамаарал гэдэг нь ярианы бүтэц, хэв маягийн онцлогийг харилцааны нөхцөл, үүрэг даалгавар, илэрхийлсэн мэдээллийн агуулга, сонгосон төрөл, илтгэлийн хэв маяг, зохиогч, хүлээн авагчийн хувийн шинж чанартай чанд дагаж мөрдөх явдал юм. Ярианы зохистой байдал нь харилцааны нөхцөл байдалд тохируулан хэлний хэв маягийн нөөцийг ашиглах чадварыг шаарддаг. Стилистик, контекст, нөхцөл байдал, хувь хүн-сэтгэл зүйн хамаарал байдаг.

Хэл ярианы зохистой байдалЭнэ нь нөхцөл байдлын талаархи зөв ойлголт, үгийн хэв маягийн шинж чанар, ярианы тогтвортой байдлын талаархи мэдлэгээр хангагдана.

Ярианы баялаг гэдэг нь тухайн хүний ​​эзэмшиж, тухайн нөхцөл байдалд тохируулан чадварлаг ашигладаг хэл шинжлэлийн хэрэгслийн багц (үг зүйн, дүрмийн, стилист) юм. Ярианы баялаг нь тухайн хүний ​​ижил бодол санаа, ижил дүрмийн утгыг янз бүрээр илэрхийлэх чадвараар тодорхойлогддог.

Хэл ярианы баялагЭнэ нь илтгэгчдийн бодол санаа, ижил утгатай үг, өгүүлбэр бүтээх арга, текстийг зохион байгуулахад ашигладаг олон янзын хэрэгсэлтэй холбоотой юм.

Энэ чанарт хүрэхийн тулд та уран зохиол, тогтмол хэвлэл унших замаар үгсийн сангаа дүүргэх, уншсан текстийнхээ дүрмийн болон хэв маягийн онцлогийг анхаарч үзэх, үгсийн утгын нюансын талаар бодож үзэх, товшилт, хакердсан хэллэгүүдийг анзаарах хэрэгтэй.

Ярианы илэрхийлэл- илтгэлийн сэтгэгдэлийг нэмэгдүүлэх, хүлээн авагчийн анхаарал, сонирхлыг өдөөж, хадгалах, түүний оюун ухаан, мэдрэмжинд нөлөөлөх хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгохоос бүрддэг ярианы чанар.

Илэрхий ярианы нөхцөл бол илтгэгчийн бие даасан сэтгэх чадвар, мэдэгдлийн ач холбогдлын талаархи дотоод итгэл үнэмшил, түүнчлэн түүний бодлын агуулгыг дамжуулах анхны арга замыг сонгох чадвар юм.

Ярианы илэрхийлэл нь уран сайхны арга барил, ярианы дүрс, зүйр цэцэн үг, фразеологийн нэгж, сэтгэл татам хэллэгийг ашиглах замаар бий болдог.

Хэлний цэвэр байдал- энэ бол шаардлагагүй үгс, хогийн ургамлын үгс, утга зохиолын бус үгс (харгон хэл, аялгуу, садар самуун) байхгүй байх явдал юм.

Ярианы цэвэр байдал нь тухайн хүний ​​хэрэглэж буй үгсийн хэв маягийн талаархи мэдлэг, ярианы тунгалаг байдал, үг хэллэг, давталт, хогийн ургамлаас зайлсхийх чадварын үндсэн дээр бий болдог. (энэ нь яг нарийн яривал яг адилхан гэсэн үг) .

Ярианы логик байдал- энэ бол мэдэгдлүүдийн өөр хоорондоо логик хамаарал юм.

Логик байдал нь текстийг бүхэлд нь анхаарч үзэх, бодлын уялдаа холбоо, текстийн найруулгын тодорхой загвараар бий болдог. Дууссан бичвэрийг аман яриагаар унших замаар логик алдааг арилгах боломжтой, хэлсэн зүйлийг сайтар санаж, санаагаа тууштай хөгжүүлэх шаардлагатай.

Ярианы тодорхой байдал- энэ бол ярианы чанар бөгөөд энэ нь яриа нь агуулгын нарийн төвөгтэй байдлаас үл хамааран ойлголт, ойлголтод хамгийн бага хүчин чармайлт шаарддаг явдал юм.

Ярианы тодорхой байдал нь ярианы ярианы мэдлэг, ярианы ур чадварт илтгэгчийн анхаарал хандуулахтай уялдуулан зөв, үнэн зөв байх замаар бий болдог. Ярианы тодорхой байдал нь илтгэгчийн яриаг харилцааны хамтрагчдаа ойлгоход хялбар болгох хүсэлтэй холбоотой байдаг. Ил тод байдал нь ярианы үр дүнтэй байдалд маш чухал юм.

хийгдэж буй яриа нь ямар нэг байдлаар, ялангуяа түүнийг хэлэхээс өмнө эсвэл удаан хугацаанд дадлагажуулсан үед. Ийм хөгжлийн чанар, бэлтгэлийн зэрэг, туслах ярианы материалын шинж чанар, шинж чанар, ашиглалтын түвшин, өөрийн бүтээмжтэй эхлэлтэй хослуулах, бэлтгэсэн болон хэсэгчлэн бэлтгэсэн яриаг ялгадаг.

Үүний жишээнд уншсан (жишээ нь, үлгэр), сонссон (жишээ нь, сурвалжлага, радио нэвтрүүлэг), тэмдэглэлээс ярих (хэсэгчилсэн бэлтгэсэн яриа), урьдчилан бодож боловсруулсан богино тэмдэглэлээс ярих, цээжилсэн зүйлээ амаар хуулбарлах зэрэг орно. (шүлэг, залбирал гэх мэт) эсвэл сайн бодож, сэтгэхүйгээр ярьдаг. Үүнд өөр хэл дээрх ярианы аман синхрон орчуулга орно. Лхагва. мөн шалгалтын оюутны хариулт: тэр гэртээ шалгалтанд бэлдэж, хичээлийн сургалтын материалыг бүхэлд нь судалж үзсэн бөгөөд хэрэв тэр даруй тасалбар сугалж хариулбал энэ нь хэсэгчлэн бэлтгэсэн яриа болно; хэрэв тэр хариулахаасаа өмнө хагас цагийн турш ширээний ард суугаад тасалбарын тодорхой асуултуудыг тусгайлан бодож үзвэл энэ нь жинхэнэ бэлтгэсэн илтгэл байх болно. Мэдээжийн хэрэг, зураачийн тайзан дээрх илтгэл бэлтгэгдсэн. Тэмдэглэл харалгүй лекц уншиж буй багшийн яриаг бэлтгэлтэй, бэлтгэлгүй гэж нэрлэж болно. Хэрэв тэр өгөгдсөн сэдвээр хэдэн арван удаа лекц уншсан бол 20 жилийн дотор тэр үүнийг бараг цээжээр сурсан (энэ нь бэлэн байхаас өөр зүйл биш юм). Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэрээр энэхүү цээжилсэн үндэслэлд маш олон шинэ мэдээлэл нэмж оруулдаг - шинэ баримтууд, тодруулах үндэслэл, нарийн ширийн зүйл гэх мэт (энэ нь ярианд бэлтгэлгүй, гэнэтийн элементүүд нэмэгддэг гэсэн үг юм).

Бэлтгэлтэй байдлаар ярихад бие даасан байдал, эсвэл өөр тохиолдолд аяндаа байх хангалттай зэрэг байдаггүй. Энэ нь өөр хэн нэгний ярианы ажилд эсвэл өмнө нь эмхэтгэсэн өөрийн гэсэн түлхүүр үгс, санаж буй бодол санаа, текстийн бүтэц, тэдгээрийн хэсгүүд, авсан хэв маяг гэх мэт дээр үндэслэсэн болно.

Бэлтгэсэн яриа нь ихэвчлэн монолог хэлбэртэй холбоотой байдаг. Гэхдээ харилцан ярианы яриаг зөвхөн нэг ярилцагчийн талаас болон хоёр талаас нь урьдчилан бэлтгэж болно. Жишээлбэл, хэрэв бизнес эрхэлдэг хүн чухал хэлэлцээрт маш болгоомжтой бэлдэж, төлөвлөсөн харилцааны бүх боломжит эргэлтийг урьдчилан боловсруулж, түншийн ярианы аль ч хувилбарт оновчтой тайлбарыг боловсруулдаг. Ярилцлага хийх гэж буй сурвалжлагч ярилцлага авагчийн асуултын системийг урьдчилан тодорхойлдог; Сүүлд нь эдгээр асуултуудыг урьдчилж өгөх нь тийм ч ховор биш бөгөөд ингэснээр тэр тэдний талаар бодож, илүү сайн хариулж чадна. Яллагдагчийг байцааж буй мөрдөн байцаагчид мөн адил хамаарна (хэдийгээр байцаалтын явцад бэлтгэлгүй үг хэлэх мөчүүд байж болно). Ийм тохиолдолд ярианы соёл нь ирээдүйн харилцааны үйл ажиллагааны урьдчилсан ажил дээр яг тодорхой илэрдэг; хэрэв ийм бэлтгэл хийгдээгүй бол энэ нь ярианы төрөлд хамаарах дүрмийг зөрчих, ярианы харилцааны соёлын шаардлагатай түвшингээс хазайхад хүргэдэг.

Бэлтгэсэн яриаг (бэлтгэсэн яриа) үргэлж бага багаар үл тоомсорлож болохгүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Мөн тухайн сэдвийн ярианы өндөр соёлыг харуулж чадах төрлүүд байдаг. Амны мэдээлэл эсвэл уншсаны үндсэн дээр ярих нь жишээлбэл, тухайн сэдвийн хөгжлийн түвшний үзүүлэлт байж болно, учир нь дахин ярих нь анхдагч, хангалтгүй, бүрэн бус (ярианы түвшин бага), эсрэгээрээ үнэн зөв байж болно. , утга учиртай, аналитик гэх мэт (өндөр түвшний яриа).

Бэлтгэлгүй яриа нь харилцан ярианы яриаг хөгжүүлэх арга юм

1. Ярианы яриа.

2. Харилцан яриа.

3. Яриа дахь ярианы яриаг бий болгох.

3.1. Ярилцлагын утга учир, тэдгээрийн сэдвүүд.

3.2. Ярилцлага үүсгэх.

3.3. Сургалтын техник.

4. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд харилцан ярианы яриаг заах.

4.1. Бэлтгэлгүй яриа (яриа) - харилцан ярианы яриаг хөгжүүлэх арга.

4.2. Тусгай ангиудад харилцан яриа заах арга, техник.

4.3. Бэлтгэсэн яриа

4.4. Ярилцлага үүсгэх.

5. Уран зохиол

6. ХАВСРАЛТ 1 - 6.

ЯРИАНЫ ЯРИА

Ярьсан яриа - Энэ бол хэлний оршихуйн аман хэлбэр юм. Аман ярианы өвөрмөц онцлогийг бүхэлд нь ярианы хэв маягтай холбож болно. Гэсэн хэдий ч "харилцан яриа" гэсэн ойлголт нь "ярианы хэв маяг" гэсэн ойлголтоос илүү өргөн хүрээтэй байдаг. Тэдгээрийг хольж болохгүй. Хэл ярианы хэв маяг нь ихэвчлэн аман ярианы хэлбэрээр хэрэгждэг ч аман ярианд бусад хэв маягийн зарим төрлүүд, жишээлбэл: илтгэл, лекц, илтгэл гэх мэт хэрэгждэг.

Ярианы яриа нь зөвхөн харилцааны хувийн хүрээнд, өдөр тутмын амьдрал, нөхөрлөл, гэр бүл гэх мэт үйл ажиллагаа явуулдаг. Олон нийтийн харилцааны салбарт ярианы яриа хэрэглэх боломжгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь ярианы хэв маяг нь өдөр тутмын сэдвээр хязгаарлагддаг гэсэн үг биш юм. Ярианы яриа нь бусад сэдвүүдийг хөндөж болно: жишээлбэл, гэр бүлийнхэнтэйгээ хийсэн яриа эсвэл урлаг, шинжлэх ухаан, улс төр, спорт гэх мэт албан бус харилцаатай хүмүүсийн хоорондын яриа, илтгэгчийн мэргэжилтэй холбоотой ажил дээрх найзуудын яриа, эмнэлэг, сургууль гэх мэт төрийн байгууллагууд.

Өдөр тутмын харилцааны салбарт үйл ажиллагаагаа явуулдаг ярианы хэв маяг .

Өдөр тутмын ярианы хэв маягийн үндсэн шинж чанарууд:

  1. Харилцааны тайван, албан бус шинж чанар ;
  2. Хэлнээс гадуурх нөхцөл байдалд найдах , өөрөөр хэлбэл харилцаа холбоо явагдаж буй ярианы шууд контекст. Жишээ нь: Эмэгтэй (гэрээсээ гарахын өмнө): Би юу өмсөх ёстой вэ?(цувангийн тухай) Энэ юу вэ? Эсвэл энэ мөн үү?(хүрэмний тухай) Би хөлдөхгүй гэж үү?

Эдгээр мэдэгдлийг сонсож, тодорхой нөхцөл байдлыг мэдэхгүй байгаа тул юу яриад байгааг тааварлах боломжгүй юм. Ийнхүү ярианы ярианд хэлний гадуурх нөхцөл байдал нь харилцааны салшгүй хэсэг болдог.

  1. Лексикийн олон янз байдал : ерөнхий номын толь бичиг, нэр томьёо, гадаад зээллэг, өндөр хэв маягийн өнгөт үгс, тэр ч байтугай ардын хэл, аялгуу, хэллэгийн зарим баримтууд.

Үүнийг нэгдүгээрт, өдөр тутмын сэдэв, өдөр тутмын яриагаар хязгаарлагдахгүй ярианы ярианы сэдэвчилсэн олон янз байдал, хоёрдугаарт, ярианы яриаг ноцтой, хошин гэсэн хоёр аялгуугаар хэрэгжүүлэх замаар тайлбарлаж байгаа бөгөөд сүүлийн тохиолдолд энэ нь боломжтой юм. төрөл бүрийн элементүүдийг ашиглах.

ЯРИА

Ярилцлага ба харилцан яриа нь үндсэндээ ижил үйл явцын бараг ижил хоёр илрэл юм: хүмүүсийн хоорондын аман харилцаа. Гэхдээ бид яриаг хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх хамгийн үнэ цэнэтэй аргуудын нэг гэж онцлон тэмдэглэснээр хүүхдийн санаа, мэдлэгийг үгээр дамжуулан гүнзгийрүүлэх, тодруулах, системчлэх зорилготой зохион байгуулалттай, төлөвлөсөн үйл ажиллагаа гэж бид ойлгодог.

Ярилцлагын сэдэв нь тэдний сонирхол, сэтгэл зүйд нийцэж байгаа тул хүүхдүүдийн бодлоо илэрхийлэх хэрэгцээ, хэл нь хэрхэн суларч байгааг илтгэлээс харуулдаг.

Чөлөөт, тайван, сонирхолд дулаацсан, агуулгын үнэ цэнэ, ач холбогдлын хувьд утга учиртай яриа нь хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх хамгийн хүчирхэг хүчин зүйлүүдийн нэг юм. Та хэдэн наснаас эхлэн хүүхэдтэй ярилцаж болох вэ? Тиймээ, гурав, дөрвөн настай хүүхдүүд насандаа тохирсон хэлээр ярьдаг бол энэ нь бүрэн боломжтой юм.

Ийм бага насны хүүхдүүдтэй яриа хэлэлцээг боломжтой бол харилцан яриаг үүсгэсэн сэдэв, үзэгдлийн дэргэд ганцаарчлан хийх ёстой. Энэ бага насны хүүхдэд ой санамж нь танин мэдэхүйн хэлбэрээр илэрдэг, i.e. ойлголт хэлбэрээр. Тэрээр ямар нэг зүйлийг танил мэтээр хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд түүний нүдний өмнө юу дутуу байгааг маш ховор санадаг. Тэр зөвхөн өөрийн харааны талбарт анхаарлаа хандуулж чадна. Түүний бодол санаа нь ихэвчлэн аяндаа байдаг. Тэрээр нүдээр харж буй элементүүдийн хоорондын оюун санааны холбоог ойлгож, тогтоодог.

Хэрэв ярианы сэдэв нь объект, байгалийн үзэгдэл юм бол энэ нь тухайн объект, үзэгдлийн утгыг бүрэн дүрслэх, харьцуулах, тодруулахад хүргэж болно. Хэрэв яриа нь хүүхдүүдийн биечлэн ажигласан нийгэм, нийгэм, ёс суртахууны үзэгдлийн талаар үүссэн эсвэл уншсан эсвэл үлгэрээр илэрхийлсэн бол тухайн үзэгдэл, хүнийг дүрслэн харуулахад хүргэж, хүүхдүүдийн тэдэнд хандах хувь хүний ​​хандлагыг тодруулах болно.

Ижил үзэгдэл нь харилцан ярианы олон сэдвийг өдөөж болно. Хүүхдүүд хавар зугаалж явахдаа толгой нь хугарсан хараацай үхсэн байхыг олж харжээ. Та тэдэнтэй дараах сэдвээр ярилцаж болно.

1. "Залгих үхлийн шалтгааныг олж мэд."

а) цаасан шувуу цохьсон (байгалийн тулаан, махчин шувуудын тухай),

б) чулуугаар хөнөөсөн хүү (ёс зүйн асуудал).

2. “Шувуудын нүүдлийн тухай”.

3. “Дулаан орнуудын тухай.”

4. “Харцайнуудын амьдрал ба ёс суртахуун”.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн давамгайлсан сонирхолоос хамааран нэг эсвэл хоёр сэдвийг ашиглах болно.

Ямар ч тохиолдолд яриа нь хүүхдийн толгойд мэдлэгийг амаар суулгах зорилготой байж болохгүй. Үүний зорилго нь хүүхдүүдийн ойлголт, тэдний амьд сэтгэгдэлтэй шууд холбоотой туршлагаас олж авсан мэдлэгээ амьд үгсээр системчилж, нэгтгэх явдал юм.

Ярилцлагын сэдвүүд нь маш олон янз байж болно: тэдгээрийг гэр, цэцэрлэг, өдөр тутмын амьдрал дахь хүүхдүүдтэй амьд харилцаанаас өдөөдөг.

Нийгэм-улс төрийн сэдвээр яриа өрнүүлэхдээ бид хүүхдийн ашиг сонирхлын цар хүрээ, тэдний ерөнхий хөгжлийн түвшинг харгалзан үзэж, тэдний сэтгэл хөдлөлийн байдлыг хадгалахад шаардлагатай урам зоригтой байх ёстой. Хүүхдүүдийн сонирхол, ойлголтыг харгалзахгүйгээр хуурай, албан ёсоор явуулахаас илүүтэйгээр тэднийг огт явуулахгүй байх нь дээр бөгөөд ингэснээр тэдний харилцан яриа болон тэдний тавьсан асуултуудад сонирхлыг нь унтраах болно.

Анхаарах ёстой сэдвүүдэд ёс зүй, соёлын талаархи яриа орно. Амьдрал эдгээр сэдвээр ярилцах хангалттай шалтгааныг өгдөг. Хөгшин, сул дорой хүмүүст зам тавьж өгөх, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах ёстой гэдгийг хүүхдүүдэд тайлбарлах хэрэгтэй. Бид хүүхдүүдийн анхаарлыг эдгээр баримтуудад хандуулж, тэдэнтэй ярилцаж, магтаал, сайшаал хүртэх ёстой зүйлийг онцлон тэмдэглэх боломжийг алдахгүй байх хэрэгтэй. Бид хүүхдүүдийг гэрт орохдоо малгайгаа тайлах, мэндлэх, баяртай гэж хэлэх, зөв ​​суух, эвдэрч унахгүй байх, бүх зүйлийг цэвэр, эмх цэгцтэй байлгах гэх мэтийг сургах ёстой. Мэдээжийн хэрэг боловсролыг үлгэр жишээгээр удирддаг боловч энэ эсвэл бусад үзэгдлийг тодорхойлдог амьд үг бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Амьдралын жинхэнэ үзэгдлүүд дээр үндэслэсэн амьд яриа энэ утгаараа хүмүүжлийн асар их үнэ цэнийг агуулна! Ярилцах сэдвүүдийн ихэнх нь мэдээжийн хэрэг өнөөдөр хүүхдүүдийн шууд хүлээн авч буй бодит байдлаас бүрддэг боловч мэдрэхүйн сэтгэгдэл үйлчилж эхэлснээс хойш санах ойн үйл ажиллагаа тогтдог. Гурав дахь жилдээ санах ойн хүч маш хурдан өсч, хэдэн сарын интервалыг хамардаг гэж Бюлер тэмдэглэв. Бүх функц, хүч чадал нь дасгал шаарддаг. Бидний олон туршлага, сэтгэгдлийг дурсан санах замаар сэргээдэггүй учраас мартагдах өвс болон ургадаг. Хүүхдийн ой санамжид туршлагатай, ухамсартай өнгөрсөн үеийн үйл явдал, үзэгдлийг сэрээх шаардлагатай. Ингэснээр бид тэднийг мартагдахаас хамгаалж, хөдөлгөөнт дүрсийг удирдах замаар ярианы дадлага хийх боломжийг өргөжүүлдэг. Урт өвлийн улиралд 3-4 насны хүүхдүүд зуны олон үзэгдлийн талаар мартдаг. Өвлийн сүүлчээр тэдэнтэй ялаа, эрвээхэй, шороон хорхой, аянга цахилгаан, гол мөрөн гэх мэт зүйлийн талаар ярилцаж, тэд энэ бүхнийг харж, ажиглаж байсан ч зохих дүрс нь тэдний ой санамж, ухамсарт хадгалагдаагүй гэдэгт итгэлтэй байх болно. Гэхдээ тэднээс эхлээд өнгөрсөн зуны онцлог, тод үйл явдлууд, үүнтэй холбоотой объект, үзэгдлийн тухай санаж, холбогдох зургуудыг үзүүлбэл нэгэн цагт амьд байсан боловч устаж үгүй ​​болсон мэт дүр төрхүүд гарч ирэх болно гэдэгт итгэлтэй байх болно. амьдрал, үгээр тусгагдах болно.

Өвлийн хүйтэн, харанхуй өдөр, цасан шуурга шуурч, цонхнууд цасанд дарагдсан үед бид зуны хамгийн дулаан, нарлаг, халуун өдрийг, задгай агаарт нүцгэн байх, усанд сэлэх, ойд алхах, талбай, эрвээхэйний нисдэг тухай, цэцэгсийн тухай... Зуны зургуудыг хананд ганц хоёр өдөр өлгөдөг. Мартагдсан мэт санагдсан олон зүйл хүүхдийн ой санамжинд дахин сэргэж, дурсамжаар сэрж буй дүр зураг зураг дээр нэгтгэгдэж, туршлагатай сэтгэл хөдлөлүүд амилан, хүүхдүүд юу болсон, юу нь одоогийнхоос тэс өөр болохыг ярихыг эрмэлздэг. Зуны улиралд бид өвлийн хүйтэн, цас, хор хөнөөлтэйгөөр санаж байна. Баярын бэлтгэлээ хийхдээ өнгөрсөн жил энэ баярыг хэрхэн, хэрхэн тэмдэглэж байсныг санах нь зүйтэй. Хүүхдүүдтэй хамт зуслангийн байшин руу нүүж ирсний дараа өнгөрсөн жил дачаг санаарай.

Бидний санаж байгаа зүйлийг урьдчилан тодорхойлоход хэцүү байдаг; Юуны өмнө мэдээж хамгийн тод, үнэмшилтэй, түүний хүч нь ой санамжид илүү гүн шингэсэн байдаг.

Ярилцлага нь идэвхтэй болж, хамгийн их үр дүнд хүрэхийн тулд (хүүхдийн сэтгэн бодох чадвар, яриаг хөгжүүлэх утгаараа) бид хүүхдийн бие даасан бодол санаа, тухайн сэдэвт хандах хувийн хандлагыг гаргахыг хичээх ёстой. Асуух чадвар нь тийм ч амар ажил биш боловч хүүхдүүдийг үг хэлэх эрх чөлөөнд дасгах, ярианд хамрагдсан материалын хүрээнд асуулт асуухад илүү хэцүү байдаг. Хувийн санаачилга, хувийн асуулт, эрэл хайгуулаар дамжуулан энэ материалыг ойлгох, гэрэлтүүлэх хүүхдүүдийн оролдлогыг бүх талаар дэмжих хэрэгтэй.

Багш хол байх ёстой бөгөөд эрх мэдэлдээ хэт автахгүй байх ёстой: түүний үүрэг бол голчлон удирдаачийн үүрэг юм. Тэрээр ярианы явцыг дагаж, чадварлаг техникээр удирдаж, хажуу тийшээ хазайхыг зөвшөөрөхгүй байх ёстой бөгөөд энэ нь насанд хүрсэн ярилцагчдад ч амар биш юм; хүүхдийн талаар хэлэх зүйл алга. Хүүхдийн бодлыг хянахад хэцүү; Энэ нь нэг холбооноос нөгөө рүү эргэлддэг бөмбөгийг налуу хавтгайгаар өнхрүүлэхэд хялбар байдаг.

"Үгээрээ хатуу захирч, бодол санаагаа уясан хүн ерөөлтэй еэ" гэж Пушкин хэлэв. Бодол санаагаа уяатай байлгах нь хэцүү урлаг тул үүнийг хүмүүст багаас нь суулгаж өгөх хэрэгтэй. Хүүхэд харилцан яриа, ярианы явцад бид гол зүйлээс, гол сэдвээс зайлсхийх ёсгүй гэдгийг ойлгож сурах ёстой; бидний бодлоо илэрхийлэхэд дэг журам байх ёстой; Бид өөрсдийн холбоонд автсанаар үл мэдэгдэх газруудаар тэнүүчилж, ярьж эхэлсэн зүйлээ мартаж болно.

Ярилцлага хөтлөх арга зүйн аргууд нь дараах байдалтай байна.

1. Хүүхдийг үндсэн сэдвээсээ холдуулж болохгүй.

2. Эцсийн дүгнэлтэд тууштай хөтлөх.

3. Онц шаардлагагүй бол хүүхдийн яриаг бүү тасал. Сэтгэгдэл, нэмэлт өөрчлөлтийг эцэс хүртэл үзнэ үү.

4. Бүрэн хариулт шаардах хэрэггүй. Яриа нь байгалийн жамаар, тайван байх ёстой. Богино хариулт нь логик, дүрмийн хувьд зөв тул энгийн хариултаас илүү үнэмшилтэй байж болно.

5. Асуултыг хэтрүүлэн бүү ашигла. Боломжтой бол тэдэнгүйгээр хий, товч заавар, санамжаар дамжуулан ижил дуунд хүрээрэй.

6. Хүүхдүүдийг асуулт асуухад нь урамшуул. Тодорхой насандаа хүүхдүүд: Энэ юу вэ? Яагаад? Юуны төлөө? Хэзээ? гэх мэт. Энэ бол хүүхдийн хөгжлийн өвөрмөц илрэл бөгөөд хүүхдэд юу, хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг ойлгоход онцгой анхаарал шаарддаг бөгөөд хүүхдийн ярианы хөгжилд ашиглах ёстой.

7. Илэрсэн бодол санаа, түүний үг хэллэгийг үнэлэхэд бүх хүүхдийг оролцуул.

8. Тодорхой, дэгжин ярих хүсэл эрмэлзэлийн өрсөлдөөнийг дэмжинэ.

9. Ярилцлагыг ганцаарчилсан болон хамтын хэлбэрээр явуулдаг. Цэцэрлэгийн дунд сургуулийн өмнөх наснаас эхлэн хамтын яриа давамгайлж байна; тэдэнд хуваарилагдсан газар байнга өргөжиж, агуулга нь улам бүр төвөгтэй болж байна.

10. Сурган хүмүүжүүлэх ажлын агуулгаар тодорхойлогдсон яриа нь арав хоногийн төлөвлөгөөнд тусгагдсан болно.

ЯРИА ЯРИА ЯРИА БҮРДҮҮЛЭХ

Ярилцлагын утга учир, тэдгээрийн сэдвүүд.

Ярилцлага нь заах аргын хувьд багш болон бүлгийн хүүхдүүдийн хооронд тодорхой сэдвээр урьдчилан бэлтгэсэн зорилготой харилцан яриа юм. Цэцэрлэгт хуулбарлах, нэгтгэх яриаг ашигладаг. Аль ч тохиолдолд эдгээр нь хүүхдүүдийн одоо байгаа мэдлэгийг системчлэх, урьд нь хуримтлагдсан баримтуудад дүн шинжилгээ хийх эцсийн хичээлүүд юм.

Ярилцлага бол сэтгэцийн боловсролын идэвхтэй арга гэдгийг мэддэг. Асуулт, хариултын харилцааны шинж чанар нь хүүхдийг санамсаргүй байдлаар биш, харин хамгийн чухал, чухал баримтуудыг хуулбарлах, харьцуулах, дүгнэх, нэгтгэн дүгнэхэд түлхэц өгдөг. Ярилцлагын явцад сэтгэцийн үйл ажиллагаатай нэгдмэл байдлаар яриа үүсдэг: уялдаа холбоотой логик мэдэгдэл, үнэ цэнийн дүгнэлт, дүрслэлийн илэрхийлэл. Хөтөлбөрийн ийм шаардлагыг товч бөгөөд өргөнөөр хариулах, асуултын агуулгыг үнэн зөв дагаж мөрдөх, бусдыг анхааралтай сонсох, нөхдийн хариултыг нөхөж, засах, өөрөө асуулт асуух чадвартай байх зэрэг бататгаж байна.

Багш нь хүүхдийг хариулах хамгийн зөв, амжилттай үгсийг хайж олохыг дэмждэг тул харилцан яриа нь үгсийн санг идэвхжүүлэх үр дүнтэй арга юм. Гэсэн хэдий ч үүний зайлшгүй нөхцөл бол багш, хүүхдүүдийн ярианы үйл ажиллагааны зөв харьцаа юм. Багшийн ярианы хариу үйлдэл нь бүх мэдэгдлийн ердөө 1/4 - 1/3 хувийг эзэлдэг бол үлдсэн хэсэг нь хүүхдүүдэд ногддог байх нь зүйтэй юм.

Ярилцлага нь хүмүүжлийн ач холбогдолтой. Үзэл суртлын болон ёс суртахууны ач холбогдлыг ярианы зөв сонгосон агуулга (Манай хот юугаараа алдартай вэ? Бид яагаад автобус, трамвайнд чанга ярьж болохгүй гэж? Бид хүүхдүүдээ хэрхэн баярлуулах вэ?) Ярилцлагын зохион байгуулалтын хэлбэр нь хүүхдүүдийн бие биенээ сонирхох сонирхол нэмэгдэж, сониуч зан, нийтэч зан чанар, тэсвэр тэвчээр, эелдэг байдал гэх мэт чанаруудыг хөгжүүлдэг. Ярилцлагын олон сэдэв нь хүүхдийн зан байдал, тэдний үйлдэлд нөлөөлөх боломжийг олгодог.

Ярилцлагыг заах арга болгон голчлон ахлах болон бэлтгэл бүлгүүдэд хэрэгжүүлдэг (бид дунд бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан хэд хэдэн ерөнхий хичээлийн ашиг тус, хүртээмжийг нотолсон В.В. Гербовагийн туршлагыг санал болгож болно - улирлын тухай яриа).

* Ярилцлагын сэдвүүдийг хүрээлэн буй орчинтой танилцах хөтөлбөрийн дагуу төлөвлөж байна.

Арга зүйн ном зохиолд өдөр тутмын болон нийгмийн шинж чанартай яриа, мөн байгалийн түүхийг ("Манай цэцэрлэгийн тухай", "Насанд хүрэгчдийн ажлын тухай", "Өвөлждөг шувуудын тухай" гэх мэт) өргөнөөр тусгасан болно. Хуримтлагдсан материал нь эерэг сэтгэл хөдлөлийн дурсамжийг сэрээхийн тулд хүүхдүүдэд санал болгож буй сэдвээр хангалттай сэтгэгдэл, амьд туршлагатай байх нь чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, хичээлийн жилийн эхний саруудад хүүхдүүдийн урьдчилсан бэлтгэл бага шаарддаг сэдвүүдийг төлөвлөдөг ("Гэр бүлийн тухай", "Эрүүл байхын тулд бид юу хийдэг", "Бидний үүрэг").

Багш-арга зүйч багш нарт ярианы арга нь хүүхдийн гол үйл ажиллагаа нь үгээр дагалддаг харааны ойлголт (зураг, байгалийн объектыг судлах) байдаг аргуудаас ялгах ёстой гэдгийг багш нарт сануулах нь зүйтэй. Нэмж дурдахад багш (хүүхдийн ярианы чадварыг харгалзан) харилцан яриа гэхээсээ илүү мэдлэгийг нэгтгэх илүү төвөгтэй аргыг илүүд үздэг - хүүхдүүдэд ой санамжаас нь хэлэх (жишээлбэл, "Ээжүүдийн тухай", "Баярын тухай" гэх мэт сэдвүүдэд тохиромжтой. ”). Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд нийгэм-улс төрийн шинж чанартай мэдлэгийг нэгтгэх аргыг сонгохдоо багшийн өгүүллэг, уран зохиолын уншсан дурсамж, уран зураг үзүүлэх нь илүү дээр байх ёстой.

Жилийн календарийн төлөвлөгөөнд дүн шинжилгээ хийснээр багш-арга зүйч нь орон нутгийн нөхцөл байдал, улирлын шинж чанарыг харгалзан хичээлийн жилд (сард 1-2 удаа) ярилцах ирээдүйтэй жагсаалтыг гаргахад багш нарт тусалж чадна.

Ярилцлага байгуулах

Ярилцлага бүрт эхлэл, үндсэн хэсэг, төгсгөл гэх мэт бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэлээд тодорхой тодорхойлсон байдаг.

Ярилцлага эхлүүлж байна. Үүний зорилго нь хүүхдийн ой санамжинд урьд өмнө хүлээн авсан сэтгэгдлийг, хэрэв боломжтой бол төсөөлөл, сэтгэл хөдлөлийг сэргээхэд оршино. Үүнийг янз бүрийн аргаар хийж болно: сануулах асуулт ашиглах, оньсого тааварлах, шүлгээс ишлэл унших, зураг, гэрэл зураг, объект үзүүлэх. Ярилцлагын эхэнд удахгүй болох ярианы сэдвийг (зорилго) томъёолж, түүний ач холбогдлыг зөвтгөж, түүнийг сонгох болсон шалтгааныг хүүхдүүдэд тайлбарлахыг зөвлөж байна.

Жишээлбэл, "Танай бүлгийн тухай" яриа дараах байдлаар эхэлж болно: "Бид цэцэрлэгт удаан хугацаагаар явсан хүүхдүүдтэй, энд Серёжа байна, Наташа гурван жил цэцэрлэгт явж байна. Саяхан зарим хүүхдүүд бидний дүрмийг мэдэхгүй байна. Одоо бид бүлгийн өрөөнд ямар дэг журамтай байгаа талаар ярилцах болно, ингэснээр эдгээр хүүхдүүд ч бас мэдэж болно." Багшийн даалгавар бол хүүхдүүдийн удахгүй болох ярианы сонирхол, түүнд оролцох хүслийг төрүүлэх явдал юм.

Ярилцлагын гол хэсгийг бичил сэдэв эсвэл үе шат болгон хувааж болно. Үе шат бүр нь тухайн сэдвийн чухал, бүрэн хэсэгтэй тохирч байна, өөрөөр хэлбэл. Энэ сэдвийг гол цэгүүдээр шинжилдэг. Нэгдүгээрт, хамгийн чухал хэцүү материалыг тодорхойлно. Ярилцлага бэлтгэхдээ багш түүний үе шатуудыг тоймлох хэрэгтэй, жишээлбэл. хүүхдүүдтэй хамт шинжлэх үзэл баримтлалын чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг онцлон тэмдэглэ.

Ахлах бүлгийн "Эрүүл мэндийн тухай" ярианы үндсэн хэсгийн бүтцийн жишээ энд байна.

Үе шат бүрт багш янз бүрийн арга техникийг ашиглаж, хүүхдүүдийн хэлсэн үгийг эцсийн хэллэгээр нэгтгэн дүгнэж, дараагийн бичил сэдэв рүү шилжихийг хичээдэг.

Ярилцлагын сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар нь бүхэл бүтэн хугацаанд хадгалагдахаас гадна эцсээ хүртэл нэмэгдэхийг зөвлөж байна. Энэ нь хүүхдүүдэд ярианы сэдэвт анхаарлаа төвлөрүүлж, түүнээс сатаарахгүй байхад тусалдаг.

Ярилцлагын төгсгөл нь цаг хугацааны хувьд богино бөгөөд сэдвийг нэгтгэхэд хүргэдэг. Ярилцлагын энэ хэсэг нь хамгийн сэтгэл хөдөлгөм, практик үр дүнтэй байж болно: тараах материал үзэх, тоглоомын дасгал хийх, уран зохиолын текст унших, дуулах. Сайн төгсгөл нь хүүхдүүдэд ирээдүйн ажиглалтыг хүсэх болно.

Сургалтын арга техник

Дүрмээр бол харилцан ярианд заах бүхэл бүтэн арга техникийг ашигладаг. Үүнийг энэ аргыг ашиглан шийддэг боловсролын олон төрлийн ажлуудаар тайлбарлаж байна. Нэг бүлэг тодорхой арга техник нь хүүхдийн бодлын үйл ажиллагааг хангаж, нарийвчилсан дүгнэлт гаргахад тусалдаг; нөгөө нь яг үгийг олох, санах гэх мэтийг хялбар болгодог. Гэхдээ харилцан яриа нь хүүхдийн туршлагыг системчлэх арга тул асуултыг тэргүүлэх техник гэж үзэх нь зөв юм. Энэ бол одоо байгаа мэдлэгт чиглэсэн сэтгэцийн ярианы даалгавар юм.

Хэлэлцүүлэгт тэргүүлэх үүрэг нь хайлт, асуудалтай шинж чанартай асуултууд бөгөөд объектуудын хоорондын холболтын талаархи дүгнэлтийг шаарддаг: яагаад? Юуны төлөө? Юунаас болоод? Тэд хэр төстэй вэ? Яаж мэдэх вэ? Яаж? Юуны төлөө? Ерөнхий ойлголтыг өдөөдөг асуултууд бас чухал юм: манай гудамжинд хотын оршин суугчдад ямар тохь тухыг бий болгосон бэ? Та ямар залуусыг найзууд гэж хэлж чадах вэ? Цэцэрлэгт томчууд, ажилчдын бүхэл бүтэн баг ажиллаж байгааг одоо юу гэж тайлбарлах вэ? Агуулгын хувьд илүү хялбар нөхөн үржихүйн асуултууд бага зай эзэлдэг: юу вэ? Хаана? Хэдэн? Үүнийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Аль нь? гэх мэт. Дүрмээр бол ярианы дууссан хэсэг (микро сэдэв) болгонд асуултуудыг ойролцоогоор дараах дарааллаар байрлуулдаг: эхлээд хүүхдийн туршлагыг сэргээхийн тулд нөхөн үржихүйн асуултууд, дараа нь шинэ материалыг ойлгохын тулд хэд хэдэн, гэхдээ нэлээд төвөгтэй хайлтын асуултууд. , эцэст нь 1-2 ерөнхий дүгнэлт.

Багш асуулт тавих зөв аргыг санах хэрэгтэй. Тодорхой, тодорхой асуултыг удаанаар хэлдэг: логик стрессийн тусламжтайгаар семантик өргөлтүүд тавигддаг: хүмүүс хаана байгааг яаж мэддэг вэ зогсдогтрамвай? Яагаадметроны галт тэрэг маш хурдан явдаг хурдан? Асуултыг анх удаа хүлээж авахыг хүүхдүүдэд заах хэрэгтэй. Хүүхдийг "бодол санаагаа томьёолж", хариултанд бэлтгэхийн тулд багш түр зогсооно. Заримдаа тэр хүүхдүүдийн нэгийг асуултыг давтан хэлэхийг урьдаг ("Та одоо аль асуултанд хариулахаа давтана уу"). Боломжит заавар: “Товчхон хариул; дэлгэрэнгүй хариул (гэхдээ бүрэн хариултаар биш)" эсвэл нэмэлт: "Хэн таны найзаас богино (илүү нарийн, илүү сайхан) хариулж чадах вэ?"

Нарийвчилсан хариултыг олохын тулд багш хүүхдүүдэд хоёр, гурван асуултаас бүрдэх даалгавар эсвэл хариултын төлөвлөгөөг санал болгодог. Жишээлбэл, эрүүл мэндийн тухай ярианы үеэр багш хүүхдэд: "Алёша (хүүхэлдэй) хэрхэн яаж хийхийг тайлбарла. Зөвгараа угаа. Танд хэрэгтэй зүйл эхэндээюу хийх Дараа ньТэгээд Юуны төлөөтэд үүнийг хийдэг үү?

Бусад асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд - сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн мэдлэгийг өргөжүүлэх, тодруулах, санах ой, сэтгэл хөдлөлийг идэвхжүүлэх - дараах аргуудыг ашигладаг: багшийн тайлбар, түүх, урлагийн бүтээл (эсвэл ишлэл) унших, зүйр цэцэн үг, оньсого, харааны материалыг үзүүлэх, тоглоом тоглох. арга техник (богино хугацааны аман тоглоом, дасгал хийх, тоглоомын дүрийг татах, тоглоомын нөхцөл байдлыг бий болгох, жишээлбэл, өөр цэцэрлэгээс "захидал" эсвэл "илгээмж" хүлээн авах гэх мэт).

Харааны материалыг зөв ашиглах талаар санах нь зүйтэй. Өмнө дурьдсанчлан үүнийг ярианы аль ч бүтцийн хэсэгт, янз бүрийн зорилгоор харуулж болно: шинэ зүйлийг илүү сайн шингээх, одоо байгаа санааг тодруулах, анхаарлыг сэргээх гэх мэт. Гэхдээ харилцан ярианы явцад объектыг үзүүлэх нь харьцангуй богино хугацаатай байдаг тул багш хичээл эхлэхээс өмнө энэ харааны материалыг хаана хадгалах, хэрхэн хурдан олж авах, үзүүлэх, дахин тавих талаар бодох ёстой.

Хэцүү арга зүйн асуудал бол харилцан ярианы үеэр хүүхэд бүрийг идэвхжүүлэх явдал юм. Энэ асуудлыг сурган хүмүүжүүлэх ном зохиолд хангалттай нарийвчлан тусгасан болно. Төрөл бүрийн хувилбаруудыг хийх боломжтой: зарим хүүхдүүдийг урьдчилан бэлтгэх (хүүхэд, түүний эцэг эхтэй бие даан ярилцах, ажиглах, шалгах, ямар нэгэн зүйл хийх даалгавар), харилцан ярианы асуулт, даалгаврыг ялгах, ярианы зөв, тайван хурд, бүлэг хүүхдүүдэд асуулт тавих зөв арга.

Ахлах бүлгийн "Бидний хоолны тухай" сэдвээр янз бүрийн арга техник ашигладаг ярианы тоймыг өгье.

I. Яриа эхлүүлэх.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Хүүхдүүд ээ, та өнөөдөр өглөөний цайндаа юу идсэн бэ? Бусад өдрүүдийг яах вэ? Тэд яагаад бидэнд янз бүрийн хоол бэлдэж байгаа юм бэ? Өнөөдөр бид юу идэж, ууж байгаа тухай ярих болно, учир нь энэ нь бидний эрүүл мэндэд маш чухал юм.

II. Үндсэн хэсэг.

1. Эхний курсууд.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Үдийн хоол өглөөний хоол, оройн хоолноос юугаараа ялгаатай болохыг санаарай. Эхний болон хоёрдугаар хоол яагаад өөр өөр хавтан, хутганы хэрэгсэл шаарддагийг тайлбарла. Эхний курс үргэлж юугаараа ялгаатай байдаг вэ? Тийм ээ, энэ нь үргэлж шингэн, шөлтэй байдаг. Гэрийн эзэгтэй эхний хоолыг хэрхэн бэлдсэн тухай нэгэн хошин шүлгийг сануулъя (Ю.Төвийн “Хүнсний ногоо” шүлгээс авсан хэсэг).

2. Хоёрдугаар курс.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Илүү олон үндсэн хоолыг санаарай (өөртөө). Хоёрдугаар курст ямар бүтээгдэхүүн бараг үргэлж олддог гэж та бодож байна вэ? Тийм ээ, мах эсвэл загас. Үүнийг бид хэрхэн тайлбарлах вэ? (Хоёр дахь курс нь маш дүүрэн байдаг). Тэдгээрийг ихэвчлэн хажуугийн таваг - хүнсний ногоо эсвэл үр тариа, гоймонгийн нэмэлтээр үйлчилдэг. Хачир нь юунд зориулагдсан вэ? Үндсэн хоолонд гоймон, зүсэм өргөст хэмхтэй халуун хиам өгч байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Танд ямар хутга хэрэгтэй вэ, үүнийг хэрхэн ашиглахаа хэлэхэд бэлэн байгаарай - төхөөрөмж таны гарт байгаа мэт үүнийг харуулж болно (нэг хүүхдийг ширээн дээр дуудаж дэлгэрэнгүй хариулт аваарай).

Биеийн тамирын минут.

3. Гурав дахь хоол - ундаа.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Үдийн хоолны төгсгөлд өгдөг хоолыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Тэд үргэлж ямар байдаг вэ? (Амтат, хамгийн амттай). Үдийн хоолны эхэнд өгвөл юу болох вэ?

Сурган хүмүүжүүлэгч. Үдийн хоол, өглөөний цай эсвэл оройн хоолны төгсгөлд ихэвчлэн үйлчилдэг ундаа- шингэн, чихэрлэг хоол. Энэ "уух" (уух, согтох) гэдэг үг өөр ямар үгтэй төстэй болохыг сонсоорой. Одоо би танд зориулж ундааг нэрлэх болно, та аль нь уух нь илүү тааламжтай болохыг хариулна уу - халуун эсвэл хүйтэн, жишээ нь:

Компот хүйтэн байна.

Сүү -?

Одоо цэцэрлэг, гэртээ үдийн хоолыг ерөнхийд нь санаж, өглөөний цай, үдээс хойшхи цай, оройн хоолтой харьцуулахад үдийн хоол хамгийн сэтгэл ханамжтай гэж хэлж болох эсэхийг шийдээрэй. Хэрэв тийм бол яагаад, үгүй ​​бол яагаад?

4. Бүтээгдэхүүн - аяга таваг.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Бид олон янзын амттай хоолыг санаж байсан, тэдгээрийг өөр аргаар "хоол" гэж нэрлэж болно, идэхэд бэлтгэсэн зүйл иддэг. Надтай хамт эдгээр хэцүү үгсийг чимээгүйхэн хэлээрэй: өөр аяга таваг, хоол хүнс, маш их хоол.

Ямар аяга таваг хийдэг вэ? Одоо би чамд лонхтой нэг зүйл үзүүлье, та хоол хүнс эсвэл хоол (Сагаган, будаа) эсэхийг тайлбарлах болно.

Манай Витя далайчин болохыг хүсдэг. Өнөөдөр та бүгд усан онгоцны тогооч бөгөөд амттай, амттай будаа бэлтгэх ёстой.

Энэ тавиураас будаа хийхэд шаардлагатай бүтээгдэхүүнийг сонгож, юунд зориулагдсан болохыг тайлбарлахад бэлэн байгаарай (ширээн дээрх нэг хүүхдийн хариулт).

III. Ярилцлагын төгсгөл.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Бид тантай хоол хүнс, хоолны талаар ярилцлаа. Гэртээ ирээд гэр бүлийнхээ дуртай хоол юу вэ гэдгийг асууж, хэрхэн бэлдэж байгааг олж мэдээрэй. Тэгээд маргааш та энэ тухай бидэнд хэлэх болно.

Ярилцлагын мөн чанар нь тайван, байгалийн байх ёстой бөгөөд үүнд зөвхөн хүүхдийн найрал дууны үг хэллэг, эрч хүчтэй хариу үйлдэл, инээд хөөрийг зөвшөөрдөг төдийгүй тэдний бодлын нухацтай хүчин чармайлт нь харагдах ёстой.

Багш нартай ажиллахдаа багш-арга зүйч нь харилцан ярианы аргын нарийн төвөгтэй байдлыг харуулж, эдгээр ангиудад гүнзгий урьдчилсан бэлтгэл хийх шаардлагатай гэдэгт итгүүлэх ёстой. Багш нь өөрөө эмхэтгэсэн харилцан ярианы дэлгэрэнгүй тэмдэглэлд туслах бөгөөд үүнд заах бүх үндсэн арга техникийг томъёолсон болно: асуулт, тайлбар, дүгнэлт. Ангид тэмдэглэлийг чадварлаг ашиглах нь харилцан яриаг өөртөө итгэлтэй, логиктой хийхэд тусална.

Хүүхдийн ярианы хэлийг хөгжүүлэх арга зүйд хүүхдэд насанд хүрэгчдийн асуултыг ойлгож, хариулахыг заах зөвлөмжүүд давамгайлдаг. Мөн энэ асуудлын нөгөө талд судалгаа гарч ирж байна - хүүхдүүдэд асуултын ярианы хэлбэрийг заах. Асуулт бол хүүхдийн оюуны хөгжлийн үзүүлэлт юм. Ярилцлага явуулах нь ярианы зөв, ойлгомжтой хэлбэрээр цаг тухайд нь утга учиртай асуулт асуух чадвар юм. Энэ ур чадварыг идэвхтэй сургахын тулд тоглоом эсвэл "суралцах нөхцөл байдал" гэсэн шинэ төрлийн тусгай хичээлүүдийг явуулдаг. Эдгээр үйл ажиллагааны асуудал хайх шинж чанар нь хүүхдийг багш, найз нөхөддөө асуулт асуух хэрэгцээтэй тулгардаг. Багш хүүхдүүдэд асуух өгүүлбэр бүтээх жишээг өгдөг.

E.P-ийн судалгаанд. Короткова, Н.И. Капустина сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг зургуудын харьцуулалт дээр үндэслэн асуулт гаргахыг хүссэн. Жишээлбэл, та цагаан баавгайн тухай, хүрэн баавгайн тухай хоёр зургийг харж, хүрэн баавгайн тухай ярьж, цагаан баавгайн тухай асуултаар дуусгах хэрэгтэй.

"Миний асуумаар байгаа зүйлийг сонс" гэж багш хэлэв. "Хүрэн баавгай бамбаруушийг усанд оруулахын тулд гол руу авчирсан боловч цагаан баавгай яагаад бамбаруушнуудаа мөсөн нүх рүү авчирсан юм бэ?" Хүүхдүүд ижил төстэй нарийн төвөгтэй мэдэгдлүүдийг бүтээжээ. Багш дүрсгүй байгаа зүйлийн талаар асуух даалгавар өгсөн (Эх баавгай бамбаруушдаа хэрхэн анхаарал тавьдаг вэ? Цагаан баавгай яагаад мөсөнд даардаггүй вэ?).

Багш хэцүү асуултуудад өөрөө хариулж, үлгэрээс ишлэл уншиж хариултыг олоход тусалдаг бөгөөд дэлгэрэнгүй хариулт, сайн асуултуудыг хоёуланг нь урамшуулдаг. Асуулт, хариултын ярианы хэлбэрийг заахдаа бусад ангиудад, мөн харилцан ярианы хэлбэрээр зохион байгуулж, хүүхдүүдийг найз нөхөд, багшаасаа асуулт асуухад нь урамшуулах хэрэгтэй.

Хүүхдийн ярианы асуултын хэлбэрийг эзэмших (асуултын агуулгыг олох, түүнийг томъёолох чадвар, асуултаар ярих хүсэл, чадвар) нь дидактик тоглоомоор хэрэгжиж болно.

Том хүүхдүүдийн хувьд E.P. Короткова "Хэрэв та мэдэхийг хүсвэл асуулт асуу"1 тоглоомыг боловсруулсан. Хүүхдүүдэд ховор тохиолддог гэр ахуйн хэд хэдэн зүйлийг санал болгодог (grater, загас цэвэрлэх хутга гэх мэт). Эдгээр зүйлийн талаархи асуулт бүрийн хувьд (багшийн урьдчилсан загварын дагуу) хүүхэд чип авдаг. Объектуудын шинж чанар, нарийн ширийн зүйлийн талаархи асуултуудыг ялангуяа урамшуулдаг. Тоглоомын төгсгөлд насанд хүрсэн хүн хэцүү асуултуудад хариулдаг бөгөөд ялагчийг чипс ашиглан тодорхойлно.

БОЛОВСРОЛСУРГУУЛИЙН ӨМНӨХ БАЯРЫН ХҮҮХДИЙН ЯРИА ЯРИА

Бэлтгэлгүй яриа (яриа) - харилцан яриа хөгжүүлэх арга

Хэлэлцүүлэг - харилцан яриа, яриа нь хүүхдийн насанд хүрэгчид болон түүний үе тэнгийнхэнтэй амаар харилцах гол хэлбэр юм.

Цэцэрлэгт ярианы сургалт нь хоёр хэлбэрээр явагддаг: 1) ярианы чөлөөт харилцаа, 2) тусгай ангиудад. Ярилцлага нь үндсэндээ чөлөөтэй ярианы харилцаанд явагддаг бөгөөд дуудлага, дүрмийн ур чадварыг байгалийн жамаар хөгжүүлэх, хүүхдийн үгсийн санг баяжуулах, харилцан уялдаатай ярианы чадварыг эзэмших үндэс суурь болдог. Харилцан яриаг мөн тусгай ангиудад заадаг боловч ийм хичээл сард 1-2 удаа болдог; чөлөөт харилцааны хувьд хүүхэд цэцэрлэгт байх хугацаандаа багш эсвэл бусад хүүхдүүдтэй харилцан яриа өрнүүлдэг. Гэртээ буцаж ирээд гэр бүлийнхэнтэйгээ яриа хэлэлцээгээ үргэлжлүүлэв.

Хүүхдэд харилцан яриа, яриа хэлцлийг заах нь ихэвчлэн харилцан яриа (харилцан яриа) хэлбэрээр явагддаг. насанд хүрсэн хүн ба хүүхэд эсвэл хүүхдүүдийн хоорондох солилцоо.

Сургуулийн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд үгийн нэр томъёоны утгаараа харилцан яриа нь аливаа сэдвээр онолын мэдлэгийг дамжуулах аргуудын нэг гэдгийг мэддэг - байгалийн түүх, түүх, зөв ​​бичгийн дүрэм гэх мэт. Ярилцлагын явцад ярих чадвар нь бас хөгжиж байгаа нь, өөрөөр хэлбэл. харилцан яриа өрнүүлэх чадвар хөгжиж, улмаар яриа нь зохих синтаксийн хэлбэрээр баяжуулж, бодит байдлын энэ талбарыг тусгасан үгсийн санг тооцдоггүй. Өөрөөр хэлбэл, сургууль дээр ярианы үйлдэл болох яриа нь өөрөө зорилго биш, харин мэдлэгийг дамжуулах хэрэгсэл юм; ярианы явцад хүүхдийн яриаг баяжуулах нь зүгээр л нэмэлт эерэг үзэгдэл гэж ойлгогддог.

Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх зорилгоор тусгайлан харилцан яриа зохион байгуулдаг.

Гэхдээ яриа нь бодит байдлын үзэгдлийг тусгаж, кодчилдог тул сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад яриа нь мэдлэг өгдөг. Ярилцлагын агуулгыг "Цэцэрлэгийн боловсролын хөтөлбөр"-өөр тодорхойлдог. Яриа: 1) хүүхдийн тухай ("Витягийн хамар хаана байна? Хамраа харуулаач." - "Бидний хамар хаана байна!"); 2) гэр бүлийн тухай (эхлээд: "Та хэнд хайртай вэ?" - "Аав!"; "Аавдаа ямар их хайртайгаа надад харуулаач?" - "Ямар хэцүү юм бэ?"; хэсэг хугацааны дараа: "Аав чинь хэн бэ?" - " Аав маань машин дээр ажилладаг). Хүндэт самбарт!"); 3) цэцэрлэгийн насанд хүрэгчдийн ажлын талаар (тогооч, жижүүр, асрагч гэх мэт); 4) гэр ахуйн болон хөдөлмөрийн эд зүйлс (тавилга, аяга таваг, хувцас, гэр ахуйн хэрэгсэл, тээврийн хэрэгсэл гэх мэт); 5) янз бүрийн улирлын байгалийн тухай (амьгүй ба амьд - ургамал, амьтан, зэрлэг, гэрийн тэжээвэр амьтдын тухай); 6) олон нийтийн амьдралын тухай: алдартай хүмүүсийн тухай, хөдөлмөрийн баатруудын тухай, эх орноо хамгаалахад цэргийн гавъяа байгуулсан баатруудын тухай.

Багш, хүүхдүүдийн хооронд чөлөөтэй ярианы хэлбэрээр явагддаг яриаг бид хүүхдүүдийг урьдчилан бэлтгэсэн тусгай үйл ажиллагаа гэж ярианаас ялгахын тулд бэлтгэлгүй яриа гэж нэрлэх болно.

Бэлтгэлгүй яриа, тухайлбал, угааж байхдаа, өглөөний цайгаа ууж байхдаа, зугаалахдаа, зугаалж байхдаа, тоглож байхдаа эсвэл ажиллаж байхдаа гэх мэт, жинхэнэ утгаараа бэлтгэлгүй яриа нь зөвхөн хүүхдүүдэд зориулагдсан байдаг (тэд мэдэхгүй байна). тэдэнд юу тохиолдож байгаа нь тэдний анхаарлыг татсан зүйлийг хэлэх болно); Багш нь мэргэжлийн боловсрол эзэмшсэнээрээ хүүхэдтэй харилцах аливаа хэлбэрт бэлэн байх ёстой бөгөөд үүний хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүүхдүүдтэй яриагаараа төрөлх хэлээ сургах чадвартай байх явдал юм. Тэрээр төрөлх хэлний ярианы синтакс, түүний аялгууг сайн эзэмшсэн байх ёстой; хэрэв тийм биш бол түүний мэргэжлийн хувьд тохиромжгүй эсэх асуудал гарч ирнэ. Тиймээс аман харилцааны хэрэгцээ шаардлагаас болж аяндаа үүсдэг ярианы хувьд багш хэлний зөн совиндоо итгэн ярианыхаа дүрмийн хэлбэр, дуу авиаг (фонологи) тусгайлан бэлтгэдэггүй, харин харилцан яриа бүрийн сэдвийг бэлтгэх ёстой.

Багш ярианы сэдвийг өдрийн тэмдэглэлдээ (өдрийн ажлын төлөвлөгөө) нэг үг эсвэл хэллэгээр бичдэг. Жишээлбэл, "Цэцэрлэгийн боловсролын хөтөлбөр" нь амьдралын гурав дахь жилийн хүүхдүүдтэй "Хувцас" гэсэн ерөнхий сэдвээр яриа өрнүүлэхийг зөвлөдөг бөгөөд багшийн өдрийн тэмдэглэлд "Малгай" эсвэл "Цалт" гэх мэт байж болно; Амьдралын тав дахь жилийн хүүхдүүдтэй ярилцахдаа "Хөтөлбөр ..." нь жишээлбэл "Тогоочийн ажил" гэсэн сэдвийг санал болгодог бөгөөд энэ бүлгийн багш өдрийн тэмдэглэлдээ "Шчи", "Луувангийн котлетууд" гэж бичдэг. ", гэх мэт; Амьдралын долоо дахь жилийн хүүхдүүдтэй ярилцахдаа "Хөтөлбөр ..." нь "Байгаль дээр ажиллах" сэдвийг санал болгодог бөгөөд өдрийн тэмдэглэлд - "Навч тарьж", "Шувуу тэжээх", "Улаан лооль тарих" гэх мэт. Иймээс ярианы хэллэгээр бэлтгэгдээгүй ярианы сэдэв бүрийг "малгай", "байцааны шөл", "хүнсний ногооны суулгац" гэх мэт тодорхой лексик давамгайлдаг. Багш нь хүүхдүүдтэй юу ярихаа мэдэхийг шаарддаг бөгөөд дараа нь зонхилох үгтэй холбоотой бусад үгс харилцан ярианы явцад өөрөө гарч ирдэг.

Ярилцлагын үеэр багш хүүхдүүдийн дуудлагын алдааг бараг хэзээ ч засдаггүй: энэ нь хүүхдийг төөрөгдүүлэхгүй, ярианаас нь хасахгүйн тулд зориудаар хийдэг.

Тусгай ангиудад харилцан яриа заах арга, техник

Харилцан уялдаатай яриаг хөгжүүлэх тусгай ангиудыг ярианы арга, дуураймал аргыг ашиглан явуулдаг. Эдгээр аргуудыг ихэвчлэн хэрэгжүүлдэг:

1) бэлтгэсэн яриа (яриа) хийх арга техник,

2) театржуулах арга техник (дуураймал, дахин ярих).

Бэлтгэсэн яриа

Бэлтгэсэн яриа нь даалгавартай: нэгдүгээрт, шууд - хүүхдүүдэд ярихыг заах, жишээлбэл. ярилцагчийг сонсох, яриаг нь тасалдуулахгүй байх, өөрийгөө хязгаарлах, тайлбар оруулах цагийг хүлээх, ярилцагчийн төлөө тодорхой ярихыг хичээ; хоёрдугаарт, дагалдах ажил бол дуудлага, дүрмийн ур чадварыг дадлагажуулах; хүүхдүүдэд мэддэг үгсийн утгыг тодруулах.

Хичээл эхлэхээс өмнө (хичээл эхлэхээс хэд хоногийн өмнө) багш хүүхдүүдийг ойрын ярианы сэдэв болох эргэн тойрон дахь ертөнцийн үзэгдлүүдэд анхаарлаа хандуулах нөхцөл байдалд оруулдаг тул яриаг бэлтгэлтэй гэж нэрлэдэг. ярианы бодит материал нь хүүхдүүдэд аль хэдийн танил болсон байх ёстой.

Бэлтгэлийн хамгийн сайн арга бол эхлээд ижил эсвэл ижил төстэй сэдвээр чөлөөт, бэлтгэлгүй яриа өрнүүлэх явдал юм.

I) хүүхдийн муу эзэмшсэн нэг төрлийн гишүүдтэй нийлмэл өгүүлбэр эсвэл өгүүлбэрийн зарим синтаксист бүтцийг санал болгох;

2) хүүхдүүдийн хараахан сураагүй өгүүлбэрийн утгын хэсгүүдийн аялгууг санал болгох (жишээлбэл, анхааруулах аялгуу - хоёр цэг, тоолох аялгуу);

3) нэг төрлийн үг үүсгэхийг санал болго: шингэншингэн, жимс - жимстэй, сарнисан - үйрмэг, сул, ногоо - ногоо, мах - мах, сүү - цагаан идээгэх мэт;

4) үйл үгийн нэгдмэл бус хэлбэрийг бий болгохыг санал болгож байна: цутгах - цутгах, цутгахцутгасан, тавьсан - тавих, буталсан - буталсан.

Ярилцлага-хичээлийн үр дүнтэй байх нөхцөл бол хүүхдүүдийг хэлэлцэх объект, үзэгдэлтэй урьдчилан танилцах явдал юм. Бэлтгэл ажил нь эдгээр объект, үзэгдлийн талаар хүүхдийн анхаарлыг татах, тэдгээрийг үгээр нэрлэх, тэдгээрийг шалгах, шинж тэмдгийг нь таних явдал юм. Ярилцлагын явцад ярианд шинэ үг ашиглах ур чадвар, тэдгээрийн дүрмийн хэлбэрийг нэгтгэх үед бодит байдлын логик харилцааг ойлгодог. Хүүхдийн сэтгэлгээ хөгждөг.

Харилцан яриа үүсгэх:

1) танилцуулга (эхлэл),

2) ярианы сэдвийг хөгжүүлэх,

3) төгсгөл.

Танилцуулга нь ярианы сэдэвт хүүхдийн анхаарлыг татах зорилготой юм. Жишээлбэл, дараах хэллэгүүд нь харилцан ярианы танилцуулга болж чадна: "Загас юу мэдэрч байгааг би ихэвчлэн боддог ..."; “Өнөөдөр би трамвай биш автобусанд суухад хүүхдүүд маань ямар тээврийн хэрэгслээр зорчиж болохыг мэддэг болов уу?..” гэж бодсон; "Хүүхдүүд ээ, энэ миний гарт байгааг хэн мэдэх вэ? .." Танилцуулга нь багшийн хүүхдүүдтэй ярилцах сэдвийн талаар санал болгосон оньсого байж болно. Та холбогдох сэдвээр яруу найраг унших эсвэл зураг үзэх замаар яриагаа эхлүүлж болно.

Ярилцлагын сэдвийг хөгжүүлэх нь зорилготой байх ёстой, багш хүүхдүүдийг энэ сэдвээс сатааруулахгүй байхыг хичээх ёстой, гэхдээ заримдаа та зарим нэг гажигийг олж мэдэхийн тулд үүнээс ухарч болно, гэхдээ та мэдээжийн хэрэг сэдэв рүү буцах хэрэгтэй. ярианы гол сэдэв. Үүнийг хийхийн тулд багш бэлтгэл хийхдээ харилцан ярианы төлөвлөгөөг урьдчилан гаргаж өгдөг. Жишээлбэл, амьдралын зургаа, долоо дахь жилийн хүүхдүүдтэй "Тээврийн төрөл" сэдвээр яриа өрнүүлэх төлөвлөгөө нь дараах байдалтай байж болно.

1. Хүмүүс дэлхийг тойрон нүүх хэрэгтэй (ажиллах, эмээ дээрээ очих, олон нийтийн ажил хийх гэх мэт).

2. Тэд алхаж чадна, гэхдээ энэ нь хэтэрхий удаан байна.

3. Тээврийн хэрэгсэл нь хүмүүсийн хөдөлгөөнийг хурдасгадаг:

Амьтад: морь, буга, нохой, тэмээ, заан;

а) газраар - трамвай, троллейбус, автобус, машин, галт тэрэг;

б) усаар - завь, таслагч, усан онгоц, усан онгоц;

в) агаарын замаар - онгоц, нисдэг тэрэг, агаарын хөлөг байсан;

г) сансар огторгуйд - пуужин, сансрын хөлөг.

4. Хэзээ явган явах нь дээр вэ? (жуулчид, геологичид, газарзүйчид болон бусад эрдэмтэд дэлхийг илүү сайн харж, түүнийг биширч, байгальтай уулзахын тулд баяр баясгалан авах эсвэл түүний талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд алхаж, байгаль дэлхийг хүмүүсийн үйлчилгээнд оруулах, сүйтгэхгүй байхын тулд алхдаг. утгагүй).

Ийм төлөвлөгөөтэй байгаа тул багш хүүхдүүдийн анхаарлыг хичнээн сарниулсан ч өмнөх асуулт дууссан гэж үзвэл төлөвлөгөөнийхөө дараагийн асуултыг тавьж, тэднийг сэдэв рүү нь буцааж өгөх боломжтой.

Хүүхдүүдийн сэтгэлгээний онцлог нь ярианы сэдвийг амархан мартаж, ямар ч шалтгаанаар сатаардаг гэдгийг бид танд сануулж байна. Хүүхэд бага байх тусам түүний анхаарлыг амархан сарниулдаг: тэр зүгээр л ярьж байсан зүйлээ мартаж, өөр сэдэв рүү шилждэг. Ярилцлагын үйл ажиллагаа нь хүүхдэд логик сэтгэх чадварыг хөгжүүлэх, эхэлсэн сэдвийг дуусгахад чиглэгддэг.

Ярилцлага нь оньсого, яруу найраг, багш харгалзах зургийг үзүүлж, тайлбар өгөх зэргээр төгсдөг боловч ихэнхдээ хүүхдүүд ёс суртахууны хувьд юу сурах ёстой, сурсан зүйлийнхээ дагуу хэрхэн ажиллах ёстой талаар багшийн логик дүгнэлтээр төгсдөг. яриа. Үүний зэрэгцээ багш өөрийн дүгнэлтдээ харилцан ярианы явцад хүүхдүүдэд зааж өгөх ёстой үгс, үгийн хэлбэр, синтаксийн бүтцийг ашиглахыг хичээдэг.

Ярилцлагад хүүхдүүдийг заавал оролцуулах. Ярилцлагыг бүх хүүхдүүд оролцуулахаар зохион байгуулах ёстой. Хэрэв хүүхэд бусад хүүхдүүдтэй багшийн яриаг сонсож, ямар ч хариу өгөхгүй бол ийм хүүхэд "ярих" дасгал хийдэггүй бөгөөд түүний ярианд оролцох нь зөвхөн гадаад төрх юм. Тиймээс яриаг хязгаарлагдмал тооны хүүхэдтэй - 4-8 хүнтэй хийх ёстой. Нэг бүлэгт 25-30 хүүхэдтэй багш гурваас дөрвөн дэд бүлгүүдтэй хичээл-ярилцлага явуулах шаардлагатай. Цаг гаргахын тулд та дэд бүлэг тус бүртэй ярилцах хугацааг богиносгож болох ч хүүхэд бүр зөвхөн сонсох биш, ярих дадлага хийж байгаа эсэхийг шалгаарай.

Туршлагатай сурган хүмүүжүүлэгчид бүлэгт олон тооны хүүхэд байгаа тул хүн бүрийг хангалттай сургалтанд хамруулахад шаардлагатай цаг гаргаж чадахгүй гэдгийг ухаарч, эцэг эхчүүдийг тэдэнд туслахад татан оролцуулж, хүүхэдтэй хэрхэн бэлтгэлтэй яриа өрнүүлэх талаар нарийвчлан зааж өгдөг. .

Хүн бүр ярианы хэлээр ярьдаг тул эцэг эхчүүд энэ ажлыг даван туулж чадна.

Уран зохиол

  1. Арушанова А.Г. Хүүхдийн яриа, аман харилцаа: Цэцэрлэгийн багш нарт зориулсан ном. - М.: Мосайка-Синтез, 2002.
  2. Бородич А.М. Хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх арга: Сурах бичиг. багшийн оюутнуудад зориулсан гарын авлага. Мэргэшлийн дээд сургууль "Сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл зүй" - М., 1981.
  3. Гербова В.В. Цэцэрлэгийн ахлах бүлгийн ярианы хөгжлийн хичээлүүд. - М., 1984.
  4. Тихеева Е.И. Хүүхдийн ярианы хөгжил (эрт ба сургуулийн өмнөх нас). - М., 1967.
  5. Федоренко Л.П. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ярианы хөгжлийн аргууд. Сургуулийн өмнөх боловсролын сургуулийн сурагчдад зориулсан гарын авлага. - М., 1977.
  6. Хватцев М.Е. Хэл ярианы дутагдлаас урьдчилан сэргийлэх, арилгах: ярианы эмч, сурган хүмүүжүүлэх их сургуулийн оюутнууд, эцэг эхчүүдэд зориулсан гарын авлага. - Санкт-Петербург: KARO, Delta+, 2004 он.

ХАВСРАЛТ 1

Гурван настай хүүхдүүдтэй. Алхаж хувцаслаж байхдаа бэлтгэлгүй яриа.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Гадаа намар болж байна. Бид малгайгаа сайн өмсөх хэрэгтэй. Шурик, малгай чинь ийм сайхан помпонтой! Хэн чамд ийм сайхан малгай нэхсэн бэ?

Шурик. Эмээ. Тэр... утас татдаг... мөн...

Сурган хүмүүжүүлэгч. Малгайг манай эмээ ноосон утсаар сүлжсэн. Гайхалтай малгай гарч ирэв! Тийм ээ, Шурик?

Шурик(зөв хэлэхийг хичээсэн боловч бүх үгийг дуудаж амжаагүй байна). Хөөрхөн малгай. Эмээ үүнийг ноосон утаснаас нэхсэн.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Надя чамд зориулж ийм тод цэнхэр малгайг хэн нэхсэн бэ? Ямар гоё туузууд вэ!

Надя. Ээж үүнийг дэлгүүрээс худалдаж авсан.

Багш нь малгай өмсөхөд нь тусалдаг бүх хүүхдэд ижил төстэй асуултуудыг тавьдаг: тус бүрдээ өнгө, зарим нарийн ширийн зүйлийг (помпон, боргоцой, хээ, тууз гэх мэт) тэмдэглэдэг. Хүүхдүүд хариулж, өөр өөрийн гэсэн зүйлийг нэмдэг.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Шурик, малгайгаа чихэндээ тат! Малгай нь таны чихийг салхинаас хамгаалах ёстой. Та татсан уу? Халуун байна уу?

Шурик. Татлаа. Халуун.

Багш ижил асуултыг өөр хүүхдүүдэд өөр өөр хэлбэрээр тавьдаг.

Алхах үеэр багш хүүхдүүдийн анхаарлыг малгай дээр дахин төвлөрүүлэх цагийг сонгодог. Боломжит асуултууд:

-Гадаа ямар шинэлэг байгааг мэдэрч байна уу?

-Одоо жилийн хэдэн цаг вэ? Намар уу?

- Зун дулаан байсан уу? Зуны улиралд зуслангийн байшинд гол руу явахад нар ямар халуун байсныг санаж байна уу?

— Хүүхдүүд зуны улиралд Панамын малгай өмсдөг үү?

"Чи одоо панамын малгайтай гарч болохгүй!" Хүйтэн! Одоо та сүлжмэл малгай өмсөх хэрэгтэй, эс тэгвээс чих чинь хүйтрэх болно. Өвдөхөд удаан хугацаа шаардагдахгүй!

Таван настай хүүхдүүдтэй. Цэцэрлэгийн гал тогоонд зочлохдоо бэлтгэлгүй яриа.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Хүүхдүүд ээ! Хүнсний ногооны тухай оньсого хэн санаж байна вэ?

Нина. Улаан охин харанхуй шоронд сууж, гудамжинд ногоон сүлжсэн байна.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Чи сайн ой санамжтай, Ниночка. Толя, чи хариултаа санаж байна уу?

Толя. Би лууванг санаж байна.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Сайн байна! Боря, гал тогооны өрөөнд очоод тогооч Ирина Семёновнагаас өнөөдөр өдрийн хоолондоо луувангаас хоол хийх эсэхийг асуугаарай. Хүүхдүүд ээ, Боря Ирина Семёновнагаас яаж асуух ёстой вэ?

Саша. Ирина Семёновна, үдийн хоолонд лууван идэх үү?

Вася. Ирина Семёновна, та өнөөдөр луувангаас ямар нэгэн зүйл хийж байна уу?

Сеня. Ирина Семёновна, надад хэлээч, чи лууван хийдэг үү?

Вова. Ирина Семёновна, өнөөдөр лууван бэлтгэнэ үү!

Валя. Ирина Семёновна, юу... гуйя...

Сурган хүмүүжүүлэгч. Эхлээд бид Ирина Семёновнаг зовоож байгаадаа уучлалт гуйж, дараа нь асуулт асуух хэрэгтэй. Одоо асуу, Люси. (Хэл яриа нь хамгийн хөгжсөн хүүхдийг дууддаг.)

Люси. Ирина Семёновна, уучлаарай, та өнөөдөр өдрийн хоолонд лууван бэлдэж байна уу?

Сурган хүмүүжүүлэгч. За яахав. Валя (бусдаас асуулт асуухдаа муу хүүхэд) давтана. Одоо, Боря, Ирина Семёновна руу яв.

Мэдээжийн хэрэг, тогооч ийм айлчлалын талаар урьдчилан анхааруулах ёстой: "Өнөөдөр би таны хоёр дахь хоолонд луувангийн котлет бэлдэж байна."

Зургаан настай хүүхдүүдтэй.

Орон дээр цаасан саванд улаан лоолийн суулгац тарихдаа бэлтгэлгүй яриа. Сав бүр дээр хүүхдийн нэр - савны эзэн бичигдсэн байдаг.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Хүүхдүүд ээ, та нар бүгд саванд суулгац авчирсан уу?

Хүүхдүүд. Бүгд!

Сурган хүмүүжүүлэгч. Савыг хөрсөнд булах үед бид хэний ургамал болохыг яаж мэдэх вэ?

Нина. Нэр нь харагдахын тулд савыг ирмэг хүртэл нь булж болно.

Петя. Бид саванд урт саваа нааж, савхан дээр нэрээ бичиж болно.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Энд хоёр санал байна: Нина савыг бүхэлд нь булж болохгүй, бичээсийг нь харагдахуйц үлдээхийг зөвлөж байна, Петя урт саваа хийж, эзнийхээ нэрийг дахин бичиж, саванд эсвэл савны хажууд наахыг зөвлөж байна. суулгацын үндсийг гэмтээх. Энэ хоёр саналыг хоёуланг нь авч үзье. Аль нь дээр вэ? Чи юу гэж бодож байна, Галя?

Галя. Эцсээ хүртэл ухахгүй байцгаая.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Цэцэрлэгийн орон дээр сав суулгаж, услах үед бидний бичээсүүд юу болох вэ? Вова?

Вова. Бичээс нь шороонд дарагдаж, харагдахгүй болно.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Энэ нь зөв, Вова.

Петя. Би Нинагаас илүү сайн санаа олсон!

Сурган хүмүүжүүлэгч. Өөрийгөө магтаж байхад ингэж хэлэх нь даруу бус хэрэг. Бусдыг ярь.

Толя. Петяд сайхан санаа төрсөн.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Яагаад?

Толя. Учир нь өндөр саваа...

Сурган хүмүүжүүлэгч. Өндөр шон дээр...

Толя. ...Өндөр шон дээр бичээсүүд тод харагдана...

Сурган хүмүүжүүлэгч. ... мөн бичээс арилна гэж айхгүйгээр ургамлыг усалж болно. Толя, энэ бүх хэллэгийг надад хэлээч.

Толя. Өндөр шон дээр бичээсүүд тод харагдах бөгөөд улаан лооль... ургамал... услах боломжтой болно.

Сурган хүмүүжүүлэгч. ... айдасгүйгээр ...

Толя. ... бичээс арилна гэж айхгүйгээр.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Гайхалтай. Одоо Вова, Галя хоёр мужаан Семён Владимирович дээр очиж, ийм урт шонтой эсэхийг асуугаарай. Бидэнд 25 ширхэг хэрэгтэй. Дашрамд хэлэхэд эдгээр шонгууд нь өсч томрох үед бидний ургамалд хэрэгтэй болно. Гэхдээ та үүнийг зун харах болно. Та Семён Владимировичид яагаад бидэнд шон хэрэгтэй байгааг хэрхэн тайлбарлах вэ?

Хүүхэд бүр мужаантай ярилцах өөр хувилбарыг санал болгодог. Багш нь хамгийн богино бөгөөд ойлгомжтойг нь сонгож, хүүхдүүдэд хүсэлтээ мужаан руу тайлбарлахыг зөвлөж байна.

Багш ургамлууд, тэдгээрийн ургалт, шон зэрэгтэй холбоотой ярианд буцаж, хүүхдүүд ургамлын ургалтыг ажиглах үед хавар, зун, намрын улиралд дахин дахин шинэ үгс нэмж оруулдаг.

Янз бүрийн насны хүүхдүүдтэй чөлөөтэй харилцах явцад үүссэн дээрх гурван ярианы хэллэгт багшийн хэлсэн үгэнд дүн шинжилгээ хийснээр тэрээр юуны түрүүнд хүүхдийн үгсийн санг баяжуулах - мэддэг үгсийн утгыг ойлгоход тусалдаг идэвхтэй ажиллаж байгааг анзаарч болно. хүүхдүүд; Багшийн ашигласан хэллэгийн синтаксийн бүтцийг давтахад хүүхдүүдийг урамшуулснаар тэрээр тэдэнтэй дүрмийн ур чадвар эзэмшдэг. Ярилцлагын үеэр багш хүүхдүүдийн дуудлагын алдааг бараг хэзээ ч засдаггүй: энэ нь хүүхдийг төөрөгдүүлэхгүй, ярианаас нь хасахгүйн тулд зориудаар хийдэг.

Таван настай хүүхдүүдтэй. "Тогооч ажилладаг" сэдэвт яриа.

Дидактик хүүхэлдэйтэй хичээл. Ширээн дээр тогооч хүүхэлдэй, гал тогооны хэрэгсэл бүхий тоглоомын зуух, "хоол"-той ширээ байна.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Хүүхдүүд ээ, шинэ тогооч Митя бидэн дээр ирлээ. Тэрээр дөнгөж хоолны сургууль төгссөн, ажлын туршлагагүй, хоол нь амтгүй болж, хэн ч юу ч идэх хүсэлгүй болох вий гэдгээс маш их айдаг. Түүнд таны тусламж хэрэгтэй байна. Би бүгдийг хийж, тогооч Митягийн өмнөөс ярих болно, хэрэв миний буруу бол чи намайг зас, хэрэв та буруу бол Митя чамайг засна.

Митя (багш). Үндсэн хоолонд хүнсний ногоотой юу хоол хийх вэ?

Витя. Луувангийн котлетууд... Митя, луувангийн котлетуудыг хуур.

Митя. Сайн байна. Одоо би луувангийн котлет хийх бүх орцуудаа бэлдэнэ: Би мах авъя... Мах уу? (Багш Митягийн алдаан дээр хүүхдүүдийн анхаарлыг татахыг дахин хүсэв, эсвэл тэдгээрийг аялгуугаар тодруулна.)

Нина. Мах хэрэггүй, Митя.

Митя. Яагаад? Мах хүнсний бүтээгдэхүүн биш гэж үү?

Нина. Мах бол хүнсний бүтээгдэхүүн, гэхдээ та луувангийн котлет бэлтгэж байгаа бөгөөд энэ нь танд лууван хэрэгтэй гэсэн үг юм.

Митя. Тийм, тийм, мэдээжийн хэрэг. Баярлалаа, Ниночка! Тэгээд би нэг лууван аваад хайруулын тавган дээр хийнэ... Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Галя, тэд яагаад инээгээд байгаа юм бэ?

Галя. Митя, та эхлээд татсан лууван хийх хэрэгтэй.

Митя. Аа, тийм шүү! Та татсан мах хийх, лууваныг цавчих хэрэгтэй. Одоо би үүнийг хүнсний ногоо бутлуураар хийнэ, эсвэл үрж болно, дараа нь би лууван руу манна асгаж, өндөг рүү цохино. Би буруу зүйл хэлсэн үү? Юу вэ, Вова?

Вова. Үр тариа нь цацаж, цутгахгүй. (Хэрэв Вова засах боломжгүй бол Митя өөрөө үүнийг хэрхэн зөв хэлэхээ санаж байна.)

Митя. Одоо би котлет хийнэ, одоо би гурилаар өнхрүүлнэ. Тэд гурил цацаж байна уу, эсвэл асгаж байна уу, Люба?

Люба. Гурил цутгаж байна.

Митя. Одоо би хайруулын тавган дээр ургамлын тос асгаж, хуурна. Тийм үү? Эсвэл би буруу зүйл хэлсэн юм болов уу, Таня?

Таня. Митя, ургамлын тос цутгаж, цутгадаггүй. Бүх шингэнийг цутгаж, сул бүх зүйлийг цутгаж, хатуу бүх зүйлийг хийнэ. (Таняг энэ мөрөнд урьдчилан бэлдэж болно.)

Митя. Тийм ээ, тийм ээ, Таня, одоо би санаж байна: ус, цөцгий, цөцгийн тос болон бусад шингэн - цутгасан, цутгасан; үр тариа, давс, нунтагласан элсэн чихэр, гурил - цацаж, цутгасан; мах, хүнсний ногоо, цөцгийн тос - саванд, хайруулын тавган дээр хийнэ. Би дахин мартахгүйн тулд Люси, чи надад дахин хэлээрэй: чи юу асгаж чадах вэ?

Люси. Аливаа шингэн: ус, наранцэцгийн тос, цөцгий, сүү.

Митя. За, Люси. Толя, чи юу цацаж чадах вэ?

Толя. Үр тариа, гурил, давс, нунтагласан элсэн чихэр цацна.

Митя. Тэд мөн цэвэршүүлсэн элсэн чихэрийг хэсэг болгон асгадаг уу?

Толя. Үгүй ээ, цэвэршүүлсэн элсэн чихэр нэмсэн, цутгахгүй.

Ярилцлагын үеэр багш дараахь зүйлийг хийх боломжтой.

1) хүүхдүүдийн муу эзэмшсэн нэг төрлийн гишүүдтэй нийлмэл өгүүлбэр эсвэл өгүүлбэрийн зарим синтаксийн бүтцийг санал болгох;

2) хүүхдүүдийн хараахан сураагүй өгүүлбэрийн утгын хэсгүүдийн аялгууг санал болгох (жишээлбэл, анхааруулах аялгуу - хоёр цэг, тоолох аялгуу);

3) ижил төстэй үгс үүсэхийг санал болгож байна: шингэн - шингэн, жимс - жимсний, сарнисан - үйрмэг, сул, хүнсний ногоо - хүнсний ногоо, мах - мах, сүү - сүү гэх мэт;

4) үйл үгийн нэгдмэл бус хэлбэрийг бий болгохыг санал болгож байна: цутгах - цутгах, цутгах - цутгах, тавих - тавих, нунтаглах - бутлах.

Тиймээс дээр дурдсан ярианы явцад хүүхдүүд яриагаа шинэ үгсээр баяжуулсан ( өндөр түвшний ерөнхий нэр томъёо: бүтээгдэхүүн, шингэн гэх мэт, үйл үг ба тэдгээрийн нэгтгэсэн хэлбэрүүд: цутгах - цутгах гэх мэт.), дүрмийн шинэ хэлбэрүүд, тэдний дуудлагын ур чадвар сайжирсан.

Зургаан настай хүүхдүүдтэй. Сэдвийн талаархи яриа

"Бид улаан лооль тарьсан."

Ярилцлага нь өчигдөр ямар дурсамж болж бүтсэн байна ( эсвэл өмнөхөн) газарт цаасан саванд суулгац тарьсан.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Хүүхдүүд ээ, сайн ургац хураахын тулд улаан лоолийг хэрхэн арчлах талаар ярилцъя.

Нина. Тосгоны эмээ маань (би өнгөрсөн жил очсон) том том улаан лоольтой байсан.

Толя. Бидэнд үүнээс ч илүү зүйл бий ...

Сурган хүмүүжүүлэгч. Толя, сайрхах нь сайхан биш, эелдэг бус юм. Гэхдээ бидэнд хэлээч, улаан лоолийг услах лааз эсвэл аяганаас юугаар услах нь дээр гэж та бодож байна вэ? (Түүний хэлсэн үгийн дараа хүүд ичиж зовсон байдлаас хурдан гарах боломжийг олгохын тулд энэ асуултыг Толя руу илгээв.)

Толя. Услах савнаас.

Сурган хүмүүжүүлэгч. Яагаад? Витя, чи мэдэх үү?

Витя. Усны савнаас ус асгарч бороо шиг,...

Сурган хүмүүжүүлэгч. ... мөн гүн нүх гаргахгүйгээр ургамлын эргэн тойрон дахь хөрсөн дээр зөөлөн унана. (Витя багшийн өгүүлбэрийн төгсгөлийг давтаж, улмаар оролцоотой хэллэгээр өгүүлбэр зохиож сурдаг.)

1. Хүүхдүүд өөрсдийн бутыг арчлахын тулд хэний ургамал тарьсныг хэрхэн олж мэдэх вэ?

2. Ургамал яагаад арчилгаа хэрэгтэй вэ?

3. Таримал ургамлын арчилгаа нь юунаас бүрдэх ёстой вэ?

а) ургамал яагаад чийг (ус) хэрэгтэй вэ?

б) ургамал яагаад хоол хүнс хэрэгтэй вэ?

в) ургамал яагаад нарны гэрэл хэрэгтэй вэ?

4. Хогийн ургамал гэж юу вэ, яагаад таримал ургамалд хортой вэ? Ярилцлагын төгсгөлд багш улаан лоолийн тухай эсвэл хүнсний ногооны тухай урьдчилан бэлтгэсэн шүлгээ хүүхдүүдэд уншиж болно.

Эдгээр бүх бүлгүүдийн ажлын арга зүй ерөнхийдөө ижил төстэй байдгийг харуулахын тулд бид янз бүрийн насны хүүхдүүдтэй ярилцах жишээг өгсөн: хүүхдүүд ярьж сурахын зэрэгцээ үгсийн сангаа баяжуулж, дүрмийн болон дуудлагын чадварыг сайжруулдаг; Цорын ганц ялгаа нь хичээлийн агуулгад байдаг: хүүхдүүд өсч томрох тусам энэ нь илүү төвөгтэй болж, илүү хийсвэр үгсийн сан, илүү төвөгтэй дүрмийн хэлбэрүүд тэдэнд боломжтой болно.

Ийм хичээл-ярилцааны үр дүнтэй байх нөхцөл бол хүүхдүүдийг хэлэлцэх объект, үзэгдэлтэй урьдчилан танилцах явдал юм. Бэлтгэл ажил нь эдгээр объект, үзэгдлийн талаар хүүхдийн анхаарлыг татах, тэдгээрийг үгээр нэрлэх, тэдгээрийг шалгах, шинж тэмдгийг нь таних явдал юм. Ярилцлагын явцад ярианд шинэ үг ашиглах ур чадвар, тэдгээрийн дүрмийн хэлбэрийг нэгтгэх үед бодит байдлын логик харилцааг ойлгодог. Хүүхдийн сэтгэлгээ хөгждөг.

ХАВСРАЛТ 3

Талхны тухай яриа

Зорилтот : үр тариа талх болохын тулд ямар замыг туулах тухай хүүхдийн санаа бодлыг тодруулах; талхыг арчлах, ургуулсан хүмүүст хүндэтгэлтэй хандахыг заа.

Урьдчилсан ажил . Хичээл эхлэхээс хэд хоногийн өмнө багш нь цэцэрлэгийн жижүүр болон дэд бүлгийн хүүхдүүдийн хооронд сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад өдөр бүр хэр их талх авчирдаг тухай яриа зохион байгуулдаг. Хүүхдүүд талх буулгахыг харж, хар талхны тоосго, цагаан талхыг тоолж үзээрэй.

Насанд хүрсэн хүнтэй хамт өөр нэг дэд бүлэг ( арга зүйч, багш, асрагч) бичил дүүргийн хүн амд өдөрт хэдэн төгрөгийн талх зарагддагийг мэдэхийн тулд хамгийн ойр байрлах дэлгүүрт алхдаг.

Дараа нь сурагчид сурсан зүйлээ бие биедээ болон багшид хэлдэг.

Хичээлийн явц.

Багш хүүхдүүдээс цэцэрлэгт өдөр бүр хэдэн талх ирдэг, хэд нь дэлгүүрт ордог, төрөлх хотынхоо (тосгоны) ард иргэдийг тэжээхийн тулд хэдэн талх жигнэх хэрэгтэй, яагаад ийм их талх хэрэгтэй байгааг асуудаг.

"Тиймээс би "талхыг жигнэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн" гэж багш яриагаа үргэлжлүүлэв. "Тийм ээ, талх нарийн боовны цехэд талх хийдэг." Талхыг юугаар хийдэг вэ? Тэд гурилаар жигнэж, мөөгөнцөр, элсэн чихэр, давс болон бусад бүтээгдэхүүнийг нэмдэг. Гэхдээ гол бүтээгдэхүүн нь гурил. Талх нь хар цагаан өнгөтэй байдаг. (Үзүүлэв.) Гаднах төрх, амтаараа ялгаатай талхыг яаж авах вэ? Энэ нь зөв, янз бүрийн гурилаар шатаасан байна. Цагаан талхыг улаан буудайгаар, хар талхыг хөх тариагаар хийдэг. Улаан буудай, хөх тарианы гурил хаанаас гардаг вэ? Улаан буудай, хөх тарианаас.

Багш хүүхдүүдэд хөх тариа, улаан буудайн чихийг харуулдаг (та фланелграф дээр эрдэнэ шишийн чихний зураг, тэдгээрийн хажууд ууттай гурилын зургийг байрлуулж болно).

"Хараач" гэж багш хэлэв, "энэ нь улаан буудайн үр тариа, гэхдээ энд улаан буудайн гурил байна." Тэдний хооронд ялгаа бий юу? Энэ нь гурил авахын тулд үр тариа нунтаглах ёстой гэсэн үг юм. Мөн үүнээс ч өмнө - өргөст өргөстөөс нь авч - өргөсийг бутлана. Юу хийхээ давт.
Энэ зургийг хараарай: энд тэд тарианы талбай дундуур алхаж байна - тэд: тарианы талбай - комбайн гэж хэлдэг. Тэд хөх тариа эсвэл улаан буудайг огтолж, нэгэн зэрэг буталдаг. Үр тариа бункерт ордог. Бункерийг үр тариагаар дүүргэх үед ачааны машин хөдөлж, тусгай төхөөрөмж ашиглан үр тариаг биед нь цутгадаг.

Комбайн үргэлжлүүлэн ажиллаж, тариатай машинууд хүлээн авах цэгүүдэд очдог. Тэнд тариаг жигнэж, чанарыг нь тогтоогоод, дараа нь энэ тариаг хааш нь явуулахаа шийддэг. Мөн та үүнийг тээрэм эсвэл цахилгаан шат руу илгээж болно. Элеватор нь үр тариаг удаан хугацаагаар хадгалах тусгай байгууламж юм. Үр тариа шаардлагатай болтол нь элеваторт хэдэн жилийн турш хадгалагдаж, шинэ ургацын үр тариагаар солих цаг ирэх хүртэл байж болно. Лифт гэж юу болохыг та ойлгож байна уу? Талбайн тариаг машинууд хаашаа авч явдгийг та мартсан уу?

Тээрэмд ирж буй үр тарианаас гурилыг нунтаглана. Үүнийг нарийн боов, дэлгүүрт илгээдэг. Талх нарийн боовны үйлдвэрүүд талх жигнэж, олон нийтэд борлуулдаг. Бялуу, хуушуур, боов болон бусад амттай бүтээгдэхүүнийг жигнэхийг хүссэн хэн бүхэн дэлгүүрт гурил худалдаж авдаг.

"Хэрэв та ороомог идэхийг хүсвэл зууханд бүү суу" гэж Оросын ардын зүйр үг байдаг. (Зүйр цэцэн үгийг давт.) Та бидний юу яриад байгааг таасан уу? Энэ нь зөв, хэрэв та өнхрөхийг хүсч байвал шаргуу ажилла!

Одоо бидний ширээнд хүрэх талхны замыг эхнээс нь авч үзье.

Хавар тариачид талбайгаа хагалсны дараа улаан буудай, хөх тариа тарьдаг гэдгийг санаарай, хүүхдүүд ээ. Үр тарианаас чих ургаж, шинэ үр тариа боловсордог. Дараа нь хүчирхэг машинууд - комбайнууд талбарт ордог. Комбайнууд улаанбуудай (хөх тариа) хагалж буталж, машины ар тал руу ачиж, машинуудыг хүлээн авах цэгт явуулдаг. Хүлээн авах цэгүүдээс тээрэм, элеваторт үр тариа нийлүүлдэг. Тээрмийн үйлдвэрүүдээс талх нарийн боовны үйлдвэрт очдог. Тэнд тэд анхилуун үнэртэй талх, улаан буудай, хөх тарианы талх жигнэж өгдөг.

Энд талх байна

Миний ширээн дээр.

Ширээн дээрх хар талх -

Дэлхий дээр илүү амттай зүйл байхгүй!

(Я. Дягутит. Талх)

Тиймээс, хайрт хүүхдүүд ээ, өнөөдөр та бидний ширээнд хүрэх талхны зам хялбар эсэхийг олж мэдэв. Чи үүнийг амархан гэж бодож байна уу?

Манай ширээнд үргэлж шаржигнуур царцдастай шинэ, анхилуун талх байхын тулд хүмүүс ажилладаг, олон хүмүүс ажилладаг. Тариачид тариа тарьж, талх тарьж, үтрэмддэг. Жолооч нар тариагаа тариан талбайгаас элеватор, тээрэмд хүргэж, гурил үйлдвэрлэгчид тээрэмдэж, талх нарийн боовчид талх барина.

Хүүхдүүд та бүхэн Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Социалист Бүгд Найрамдах Холбоот Улс - баян хүчирхэг оронд амьдардаг. Танай гэр бүл хүссэн хэмжээгээрээ талх авч болно. Гэсэн хэдий ч та талханд анхаарал тавих ёстой, идээгүй хэсгүүдийг бүү орхи, бүү хая. Талх идэхдээ хөх тарианы талх, улаан буудайн талх болгонд хүний ​​хөдөлмөр хичнээн их зарцуулагддагийг санаарай.

Төгсгөлд нь багш Ж.Дягутытегийн шүлгийн хэсгээс дахин уншина.

ХАВСРАЛТ 4

"Замын дүрэм" сэдвээр ярилцлага

Зорилтот : хүүхдүүд хаана, хэрхэн гудамжаар гарах талаар юу мэддэгийг олж мэдэх; Замын хөдөлгөөний дүрмийн талаархи санаа бодлыг нь тодруулах, тэдгээрийг дагаж мөрдөх шаардлагатай гэдэгт итгүүлэх; надад шинэ шүлэг санахад туслаач.

Хичээлийн явц.

Хүүхдүүдийг хагас тойрог хэлбэрээр суулгасан бөгөөд голд нь хүүхдийн ширээн дээр (багшийн ширээнээс доогуур) гэрлэн дохио, тахө гарц, машин (тоглоом), явган хүний ​​зам, хотын гудамжны загвар байдаг. матрешка явган хүн.

Багш хүүхдүүдэд хандан:

- Хүүхдүүд ээ, та ширээн дээр юу харж байна вэ? Тийм ээ, хотын гудамж. Илүү нарийн, гудамжны зохион байгуулалт. Явган зорчигчид замын хөдөлгөөний дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой гэдгийг та аль хэдийн мэддэг болсон. Би явган зорчигч гэж хэлсэн. Энэ үг ямар утгатай вэ? Өөр ямар үгнээс бүтсэн бэ? Явган зорчигч юу хийх ёстой вэ? Тийм ээ, тэд замын хөдөлгөөний дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Ийм дүрэм журам байдаг уу? Тэднийг нэрлэ.

Хүүхдүүдийн хариултыг сонссоны дараа багш хүүхдийг ширээн дээр дуудаж, шүгэл өгдөг. Тэрээр өөр 6-8 хүнийг ширээн дээр урьдаг - эдгээр нь жолооч нар юм. Тэд бие бие рүүгээ машинаа жолоодох болно. (Бүх хүүхдүүд ширээний ард үзэгчид рүү харан зогсох ёстой.)

Матрешка гарам руу ойртож, гэрлэн дохионы өмнө зогсдог. Улаан гэрэл асаалттай байна (явган зорчигчид). Машинууд удаан явж байна. Матрешка гудамжаар гарч эхлэхэд цагдаа шүгэлдэв.

- Зогс! - гэж багш хэлээд машинууд болон матрешка хүүхэлдэйг байгаа газарт нь үлдээхийг санал болгож, "Цагдаа яагаад шүгэлдсэнийг олж мэдье, тэр зөв үү?" (Тайзан дээр тавигдсан бүх оролцогчид байрандаа буцаж ирдэг.)

Гурав, дөрвөн хүүхдийн шүүхийн шийдвэрийг сонсдог. Тэд үүрлэсэн хүүхэлдэй гэрлэн дохионы улаан гэрлэн дохио руу явсан боловч үүнийг хийх боломжгүй гэж тайлбарлаж байна - замын хөдөлгөөн хөдөлж, та машинд мөргүүлж, зам дээр осол гаргаж болно.

"Зам дээр машин байхгүй байсан ч улаан гэрлээр гудамжаар гарах ёсгүй" гэж багш тайлбарлав. Мөн тэрээр явган хүний ​​замын хажууд зогсож байсан машин хэрхэн гэнэт хөдөлж, үүрлэсэн хүүхэлдэй дахин асуудалд орох шахсаныг харуулж байна.

"Энэ чухал дүрмийг үүрлэсэн хүүхэлдэйд тайлбарла" гэж багш зөвлөж байна: "Түүнд үүнийг хэл: гэрлэн дохио улаан байхад хэзээ ч гудамжаар бүү гар." Гудамжинд машин байхгүй байсан ч бүү яв.

Дүрмийг эхлээд найрал дууны бүх хүүхдүүд, дараа нь 2-3 хүүхэд тус тусад нь давтана.

Багш нь цагдаа, жолооч нарыг ширээн дээр дууддаг (эдгээр нь бусад хүүхдүүд). Тэд дараахь дүр зургийг гаргахад тусалдаг: үүрлэсэн хүүхэлдэй гэрлэн дохионы ногоон гэрлийг хүлээгээд гудамжаар гарч эхлэв. Түүнийг замын голд байхад шар гэрэл асдаг.

- Юу хийх вэ? - гэж багш асуув. Хүүхдийн зөвлөгөөг сонсдог. Тэдний дунд гудамжаар хурдан хөндлөн гарах санал байна.

- Гүйж үзэцгээе! - багш зөвшөөрч байна.

Матрешка гүйж байна. Улаан гэрэл асч, машинууд явж, хүүхэлдэй тэдний хооронд маневр хийхийг оролдож байна. Нэг машин удааширч, хоёр дахь нь гүйж, цагдаа шүгэлдэв.

Багш хүүхдүүдийг суудалдаа суулгаж, зам дээр юу болсон, яагаад болсныг тайлбарлахыг тэднээс хүснэ. Хүүхдүүд хамтдаа, нэг нэгээр нь давтдаг дүрмийг бий болгодог: хэрэв та гудамжаар хөндлөн гарах цаг байхгүй бол голд нь зогсоод, гэрлэн дохионы ногоон гэрлийг хүлээнэ үү.

Жолооч, цагдаа нар "ажлын газар" руугаа буцаж, үүрлэсэн хүүхэлдэй дахин гудамжаар гарч, голд машинуудын урсгалыг хүлээж байна.

Багш нь хүүхдүүдийн анхаарлыг хичээл эхлэхээс өмнө том "Барилгачин"-аас түүний удирдлаган дор (эсвэл бие даан - зургийн дагуу) барьсан гудамжинд (явган хүний ​​зам, тахө, гэрлэн дохиотой гудамж) хандуулдаг. Гудамжны хөдөлгөөнийг ширээн дээр болон шалан дээр тоглохыг хүсдэг хүмүүст санал болгож байна. Гэхдээ эхлээд тэр хоёр цагдаа-зохицуулагчийг сонгохыг зөвлөж байна. "Энэ бол маш хариуцлагатай, хэцүү ажил" гэж багш онцолж байна. Дүрмээр бол маш олон хүмүүс сонирхож байгаа тул багш нь шүлэг ашиглахыг зөвлөж байна (хүүхдүүд шүлгийн эхний хэсгийг мэддэг):

Нэг, хоёр, гурав, дөрөв, тав!

Туулай зугаалахаар гарав.

Гэнэт анчин гараад,

Тэр туулай руу шууд бууддаг.

Bang, bang! Оносонгүй.

Саарал туулай зугтав.

Багш шүлгийг уншиж, дараа нь хүүхдүүд сүүлийн 2 мөрийг 2-3 удаа давтаж, цээжилнэ. Дараа нь эхний хэсгийг хүн бүр чимээгүйхэн, үгсийг тодорхой хэлж, сүүлийн 2 мөрийг нэг хүүхэд уншина. Үг нь зугтсан хүн цагдаа-зохицуулагч болдог. Хүүхдүүд бие даан тоглосноор хичээл дуусдаг.

ХАВСРАЛТ 5

"Зэрлэг амьтад" сэдвээр ярилцлага

Зорилтот : хүүхдүүдэд зэрлэг амьтдын онцлог шинж тэмдгийг санахад нь туслах; амьтдын тухай зургийг ашиглан шинэ мэдээллийг нэгтгэх; Амаар харилцах чадварыг дадлагажуулахын зэрэгцээ хүүхдүүдийг асуулт асуухад нь урамшуул.

Хичээлийн явц.

Багш зэрлэг амьтдын дүрс бүхий хуйвалдааны зургуудыг үзүүлдэг. (Та “Та эдгээр амьтдыг мэдэх үү?” цомгийг ашиглаж болно. М., Урлаг, 1974.) Тэд ямар төрлийн амьтад вэ, яаж өөр өөрөөр нэрлэх вэ (зэрлэг амьтад), яагаад тэднийг “зэрлэг” гэж нэрлэдэг вэ гэж асуудаг. Бүх зэрлэг амьтдын онцлог шинж чанаруудыг нэрлэнэ: тэд цаг уурын тодорхой нөхцөлд бие даан амьдардаг, жишээлбэл, цагаан баавгай зөвхөн хойд хэсэгт, арслан цөлд амьдардаг гэх мэт; тэдний биеийн бүтэц, өнгө, зан байдал нь амьдралын нөхцөлд сайн зохицсон; Тэд олзлолд амархан дасдаг бөгөөд үргэлж торонд байдаг.

Хүүхдүүдийг зараа, зурамны жишээн дээр зэрлэг амьтдын шинж чанарыг батлахад урьж байна. Дүгнэлт гаргахад туслах тэргүүлэх асуултуудыг тавьдаг:

- Эдгээр амьтад хаана, яаж амьдардаг вэ?

- Тэд амьдралын нөхцөлд хэрхэн дасан зохицсон бэ?

Эдгээр амьтдын өнгийг сайтар ажиглаарай. (Зараа, зараа нь саарал хүрэн өнгөтэй, газар, өвс, унасан навчтай бараг нийлдэг. Хэрэм нь тод улаан боловч нарс, гацуур модны ишний дэвсгэр дээр харагдахгүй. Түүнээс гадна, аюулын үед, Энэ нь модны их биений ард нуугдаж, түүнийг хайж байна.)

Зараа, хэрэмний дүр төрхийг анхаарч, амьдралын хэв маягтай нь холбож үзээрэй. (Зараа бол шөнийн махчин амьтан. Богино, хүчтэй хөлтэй. Хамар нь хөдөлгөөнтэй, олз руугаа амархан сунадаг. Тэд өт, цох, эмгэн хумс, хулгана иддэг. Зараа ямар ч амьтанд амархан дайрдаг, тиймээс тэдний биед зүү байдаг. , Хэрэм нь модноос мод руу "нисэхэд" тусалдаг асар том сэвсгэр сүүлтэй жижигхэн амьтад бөгөөд тэд модны холтостой амархан зууралддаг тул хэрэм боргоцой, самар зажилдаг. Хэрэм газар дээр арчаагүй, ямар ч аюул тохиолдоход аянгын хурдтайгаар гүйдэг.)

Амьтад амьдралын нөхцөлд хэрхэн дасан зохицдог вэ? (Зараа өвөлдөө ичээдэг тул өвөлдөө их тарган болдог. Хэрэм нь өвлийн идэш тэжээлээ бэлддэг. Жавартай өвлийн өмнө модонд намхан үүрээ засдаг, дулаахан өвлийн өмнө өндөр үүрээ засдаг. Хэрэм, олзлогдсон байсан ч өвлийн бэлтгэлээ ханга.)

Багш нь зэрлэг амьтдын шинж тэмдгийг дахин давтана. Зараа, зурамны талаар илүү ихийг мэдэхийг хүссэн хүн байгаа эсэхийг асууна. Тэрээр хүүхдүүдийг өөрсдөө нөхдийнхөө асуултад хариулахыг урьж байна. (“Шаардлагатай бол би хариултаа нэмнэ.”) Хэд хэдэн хүн байвал асуулт асуусан хүүхдийн нэрлэсэн хүн хариулдаг (“Vova, надад хариулна уу”).

Сонирхолтой, хэцүү асуултыг чипээр оноож, утга учиртай хариултыг мөн адил оноодог.

ХАВСРАЛТ 6

"Бидний ээжүүд" сэдвээр ярилцлага. Е.Благининагийн "Чимээгүй сууцгаая" шүлгийг хүүхдүүдэд уншиж өгөх

Зорилтот : хүүхдүүдэд гэрийн ажил нь ээжээс хичнээн их цаг хугацаа, хүчин чармайлт шаарддагийг ойлгоход нь туслах; эхчүүдэд тусламж хэрэгтэй байгааг тэмдэглэх; ахмадуудад эелдэг, анхааралтай, хүндэтгэлтэй хандлагыг төлөвшүүлэх.

Хичээлийн явц.

"Таны бодлоор энэ дэлхийн хамгийн сайхан үг юу вэ?" - багш хүүхдүүдэд ханддаг. Амар амгалан, эх орон гэх мэт үгсийг эерэгээр үнэлж хариултыг сонсдог. Тэрээр: "Дэлхийн хамгийн сайхан үг бол ээж!"

Багш сурагчдыг ээжийнхээ тухай ярихыг урьдаг (4-5 хүн сонсдог). Тэгээд тэр ярианд нэгдэв:

-Ээжүүдийн тухай ярихдаа та бүгд ээжийг эелдэг, энхрий, гар гартай гэж хэлдэг байсан. Эдгээр гарууд юу хийж чадах вэ? (Хоол хийх, жигнэх, угаах, индүүдэх, оёх, нэхэх гэх мэт)

Ээжүүд чинь хичнээн их зүйлийг хийх ёстойг хараарай! Ээжүүд зарим нь үйлдвэрт, зарим нь аль нэг байгууллагад ажилладаг хэдий ч гэрийн олон ажлыг даван туулсан хэвээр байна. Ээжүүдэд хэцүү байна уу? Та тэдэнд юу, яаж туслах вэ? Та нарын хэд нь гэрийн ажилд байнга тусалдаг вэ? (Хүүхдийн хариултыг сонсож, тодруулж, нэгтгэн дүгнэдэг.)

Та жижиг хэвээр байгаа бөгөөд гэрийн зарим ажил чамаас хараахан болоогүй байна. Гэхдээ хүүхдүүд өөрсдөө маш их зүйлийг хийх шаардлагатай байдаг: эд зүйл, тоглоом, номоо хаях, талх авах, цэцэг услах, амьтдыг халамжлах. Бид ээжийгээ гомдоохгүй байхыг хичээх ёстой, аль болох олон удаа анхаарал, халамжаар нь баярлуулах хэрэгтэй. Үүнийг хэрхэн яаж хийх талаар хамтдаа бодож үзье.

Багш хүүхдүүдэд санал бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгож, дараа нь:

-Хүү, охиноо яаж байна, ядарч байна уу, гартаа уут нь хүнд байна уу гэж асуух нь ээжийн хувьд ямар сайхан байдгийг та мэдсэн бол. Мөн цүнх хүнд байвал үүрч явахад тань туслах болно.

Автобус эсвэл трамвайнд хоосон суудал авах гэж яарах хэрэггүй. Бид ээжийгээ суухыг урьж, үүнийг шаардах ёстой. Тээврийн хэрэгслээс гарахдаа ээждээ гараа өгөхийг хичээгээрэй. Дараа нь тэр гэр бүлд нь эелдэг, анхааралтай хүн өсч байгаа гэдэгт итгэлтэй байх болно. Ээжийн нүд баяр хөөрөөр гэрэлтэх болно.

Ээжийгээ халамжлах олон шалтгаан бий. Энэ шүлгийг сонсоорой.

Багш Е.Благининагийн шүлгийг уншдаг. Шүлэгт гардаг шиг хүүхдүүдийн аль нэг нь ээжийгээ асарч байсан болов уу гэж тэр боддог.

Төгсгөлд нь багш хүүхдүүд өнөөдрийн хичээлээр юу сурч, өөрсдөө ямар дүгнэлт хийв гэж асууна.

Хотын төсвийн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага

"Саратов мужийн Красноармейск хотын 16-р цэцэрлэг"

Сурган хүмүүжүүлэгчдэд зориулсан зөвлөгөө

"Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн танин мэдэхүй, ярианы хөгжил"

Бэлтгэсэн: Дэд дарга VMR Gerasimova I.V дагуу.

Хэл яриа нь хүүхдийн хөгжлийн тодорхой үзүүлэлт юм. Эрдэмтэд сургуульд бэлтгэгдээгүй хүүхдийн яриа нь ихэвчлэн бага насны хүүхдүүдийн ярианы шинж чанарыг хадгалж, олон алдаатай байдгийг нотолсон.

Ядуурсан толь бичиг;

Ихэнхдээ буруу өгүүлбэр зохиох;

Үйл явдлыг уялдаа холбоотой, тууштай илэрхийлэх чадваргүй байх;

дуудлагын гажиг;

Төөрөгдөлд орсон ярианы хурд.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн яриа сайн хөгжих тусам түүний амжилттай суралцах баталгаа өндөр болно. Бид уламжлалт арга, ажлыг зохион байгуулах хэлбэрийг ашиглан хүүхдийн ярианы хөгжлийн өндөр түвшинд үргэлж хүрч чаддаггүй. Хүүхдийн амьдралаас яриа алга болж байгаа тул энэ нь ялангуяа үнэн юм. Хүүхдүүд зурагт, компьютерийн өмнө маш их цаг зарцуулдаг; Насанд хүрэгчид хүүхдүүдийн асуултыг үл тоомсорлож, яриаг нь таслахгүйгээр сонсох нь ховор. Хүүхэдтэй харилцахдаа зөв яриаг үргэлж ашигладаггүй. Хэрэв тэд ном уншвал түүнийгээ хэлэлцдэггүй. Гэхдээ хүүхдэд харилцаа холбоо маш их хэрэгтэй байдаг. Хүүхэд хэлэхийг хүссэн зүйлээ үргэлж үгээр илэрхийлж чаддаггүй тул муу яриа нь түрэмгийлэлд хүргэдэг. Эндээс үгсийн сангийн асуудал, дуудлагын асуудал, ярианы илэрхийлэлийн асуудал үүсдэг. Нийгмийн соёлын хямрал, үүний үр дүнд хувь хүн, гэр бүл, боловсролын орон зайн соёлын түвшин доогуур байгааг харгалзан үзэхгүй байж болохгүй. Бичиг үсэг тайлагдаагүй үг хэллэг, хайхрамжгүй яриа, үгсийн сан багасах, ойлголтоо алдах - ярианы соёл.

Сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдийн ухамсартай, идэвхтэй суралцах чадварыг хөгжүүлэхийг үргэлж хичээдэг. Энэ нь ярианы үйл ажиллагаа, түүний хэмжээ, шинж чанар нь боловсролын, танин мэдэхүйн, тоглоомын, харилцааны, хөдөлмөрийн болон бусад төрлийн үйл ажиллагааны амжилтын гол үзүүлэлт болдог. Байгаль, нийгмийн ертөнцтэй танилцах, математик, урлаг, гар урлал гэх мэт хүүхдийн бүх амжилт. Хэрэв тэд түүний идэвхтэй ярианд илэрхийлэгдээгүй бол анзаарагдахгүй.

Одоогийн байдлаар хүүхдийн ярианы үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд эгзэгтэй нөхцөл байдал үүсээд байгаа бөгөөд энэ нь ярианы үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг хэд хэдэн сөрөг хүчин зүйлээс үүдэлтэй юм.

    Хүүхдийн эрүүл мэнд муудах;

    Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондох "амьд" харилцааны хамрах хүрээг мэдэгдэхүйц нарийсгах;

    Нийгэм дэх ярианы соёлын түвшин дэлхийн хэмжээнд буурах;

    Хүүхдийн ярианы хөгжилд багш нарын анхаарал хангалтгүй байх;

    Хэл ярианы хөгжлийн асуудалд гэр бүлийн боловсролын тэнцвэргүй байдал нь үндэслэлгүй эрчимжсэн (аман ярианд сөргөөр нөлөөлж, бичмэл яриаг эрт сурах хүсэл), эсвэл түүнд хайхрамжгүй хандах хандлагаар илэрдэг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн нэг чухал зүйл бол төрөлх хэлээ эзэмших явдал юм.

Яриа нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдлэг, ухамсар, хувь хүний ​​​​хөгжилтэй холбоотой байдаг. Яриа нь хүүхэд нийгмийн орчинд байх хугацаандаа үүсдэг. Харилцааны явцад үүссэн зөрчилдөөн нь ярианы чадвар, харилцааны шинэ хэрэгсэл, ярианы хэлбэрийг эзэмшихэд хүргэдэг.

Хүүхдийн ярианы агуулга, хөгжлийн түвшин нь насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцааны шинж чанараар тодорхойлогддог.

Хэл ярианы дотоод механизм нь зөвхөн насанд хүрэгчдийн системчилсэн зохион байгуулалттай ярианы нөлөөн дор үүсдэг. Мессеж дамжуулахдаа тархинд хоёр төрлийн мэдээлэл ордог.

1) объект, үзэгдлийн тухай;

2) энэ мессежийг дамжуулж буй хэлний дүрмийн тухай.

Ярианы орчныг нэлээд өргөн хүрээнд авч үздэг. Энэ бол зөвхөн хүрээлэн буй насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийн яриа төдийгүй телевиз, радио, кино театр, театр юм. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ярианы орчин нь юуны түрүүнд гэр бүл, цэцэрлэгийн насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийн яриа юм. Энэ нь сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудад янз бүрийн хэлбэрээр явагддаг төрөлх ярианы зорилтот сургалтыг багтаасан болно. Багшийн яриа нь хүүхдийн хөгжлийг заах хэрэгсэл болдог.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ярианы хөгжлийн уламжлалт аргад гол хэлбэр нь тусгай ангиудад сургалт явуулдаг. Гэхдээ практик болон олон тооны орчин үеийн судалгаанууд нотлогдсонХичээл дээр хүүхдийн яриа муу хөгжиж, урд талын ярианы хичээлүүд үр дүнгүй байдаг.

Юу нь үр дүнтэй вэ, яагаад?

Цэцэрлэгт хүүхдээ амжилттай өсгөхийн тулд танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.

    сэтгэл хөдлөлийн тайтгарал (эерэг сэтгэл хөдлөл);

    ардчилсан (түншлэл, итгэлцэл) харилцааны хэв маяг (багш бол хамтрагч боловч түнш-санаачлагч, зөвлөх);

    үйл ажиллагаанд хангалттай эрх чөлөө (эрх чөлөө, гэхдээ анархи биш);

    "Судалгаанд зориулсан олон тооны материал", олон гарын авлага, тоглоом, жишээлбэл. хөгжлийн болон сургалтын орчин.

Хэл ярианы чадвар нь харилцааны явцад, хүүхдийн бодит байдлын талаархи мэдлэгийн явцад үүсдэг. Насанд хүрсэн хүн материаллаг болон хэл шинжлэлийн орчныг хоёуланг нь зохион байгуулж, түүнийг хамтарсан үйл ажиллагаанд татан оролцуулж, хүүхдийн эзэмших ёстой чадварын үлгэр жишээ, амьд тээвэрлэгч болж ажилладаг. Багш бол ярианы соёлын жишээ юм. Амьдралын гол авъяас болох харилцааны авъяастай бол үнэхээр сайхан хэрэг (энэ бол орчин үеийн судлаачдын "амжилттай" хүмүүсийн намтар түүхийг судалж гаргасан дүгнэлт юм). Үүний зэрэгцээ багшийн хувьд хүүхдийн яриаг хөгжүүлэх нь тэдний ажлын хамгийн чухал зорилтуудын нэг боловч хүүхдүүд өөрсдөө ийм зорилго тавьдаггүй. Тэдний хувьд яриа бол зорилго биш, харин харилцаа холбоо, тоглоом, мэдлэгийн хэрэгцээг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл юм.

Тиймээс боловсролын гол хэлбэр нь тусгай ангиуд биш, харин хүүхдийн бүлгийн байгалийн амьдрал байх болно. Гэхдээ энэ амьдрал бас зохион байгуулалттай, янз бүрийн хэлбэрээр өрнөдөг. Голыг нь жагсаацгаая.

1. Харилцаа холбоо: бэлтгэлгүй, бэлтгэгдсэн. Ёс зүй гэж нэрлэгддэг дүрмүүдтэй "амьд" харилцах. Утасны харилцаа холбоо. Захидал ашиглан харилцах. Хүүхдүүдийн танилын хүрээг өргөжүүлэх.

2. Тоглоом. Яриа нь ярианы зан үйлийн нэг хэсэг болдог. Дүрд тоглох тоглоомууд. Дүрд тоглох, театрчилсан тоглоомд хүүхдийн ярианы зан байдал. Театрын тоглоомууд нь харилцан уялдаатай яриаг хөгжүүлэх хэрэгсэл юм.

3. Боловсролын болон тоглоомын нөхцөл байдал, насанд хүрсэн хүн эсвэл хүүхдийн санаачилгаар үүссэн бөгөөд хүүхэд ярианы үйл ажиллагааг харуулах боломжтой.

4. Дуулах. Уран шүлэг.

5. Бяцхан аялал жуулчлалын зохион байгуулалт. Аялал. Музейн аялал жуулчлал.

6. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг ашиглан яриаг хөгжүүлэх (радио, телевиз, хүүхдийн тогтмол хэвлэл).

7. Хөдөлмөр: хөдөлмөрийн болон ярианы үйл ажиллагаа.

8. Чөлөөт цаг. Амралт, зугаа цэнгэл нь ярианы сургалтын үр дүнтэй хэлбэр юм.

Хүүхдийн ярианы боловсролыг хаанаас эхлэх вэ?

Мэдээж,нялх хүүхдийн асуудал, түүний гэр бүлийн хүмүүжлийн онцлог, түүний хувийн шинж чанар, харилцааны ярианы чадварыг судлах.

Шалгалтын үндсэн арга нь Таны мэдэж байгаагаар ажиглалт. Та хүүхэдтэй харилцах хэрэгтэй, түүнийг бусадтай хэрхэн харьцаж байгааг ажиглах хэрэгтэй.

    үе тэнгийнхэнтэйгээ, ахмад болон бага насны хүүхдүүдтэй, насанд хүрэгчидтэй харилцаа холбоо тогтоож, харилцаа холбоо тогтоох чадвартай эсэх;

    тэр яагаад үүнийг сайн хийдэг, эсвэл эсрэгээр нь муу хийдэг, шалтгаан нь юу болохыг олж мэдэх;

    түүний ярианы хөгжлийн түвшин ямар байгааг тогтоох;

    Энэ талаар бодож, хамт ажиллагсадтайгаа зөвлөлдөж, хүүхдэд бэрхшээлийг даван туулахад нь хэрхэн туслахаа шийдээрэй.

Дууны болон үгийн дуудлага, үг хэллэг, үгсийн сан муу, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг үгээр илэрхийлэх чадваргүй байх, хүүхэд энгийн асуултанд хариулж чадахгүй, түүнд юу тохиолдсоныг хэлж чадахгүй байх зэрэг хүндрэлүүд байж болно.

Та хүүхдүүдийг ажиглаж, хүүхдүүдэд хэл ярианы хөгжилд ямар төрлийн хазайлт илэрч байгааг тодорхойлохыг хичээх хэрэгтэй.

Бидэнд, насанд хүрэгчид болон үе тэнгийнхэндээ хандаж хэлэхэд хүүхдийн яриа хэрхэн ялгаатай болохыг харьцуулж үзээрэй.

Анхааралтай сонсож, дөрөв ба түүнээс дээш насны хүүхдүүд ямар нэг зүйлийг зурах, зохион бүтээх, баримал хийхдээ өөр хоорондоо ярихыг хүсч байгаа эсэхийг олж мэдээрэй. Тэд юу яриад байгаа юм бэ? Тэд бие биенээ сонсож байна уу? Хэрвээ хүүхдүүд аль хэдийн зургаа, долоон настай бол хүүхдийн тоглоомууд ярианы нарийвчилсан мэдэгдэл дагалддаг уу?

Ижил асуудалтай хэд хэдэн хүүхдэд тусламж өөр байх нь ойлгомжтой: бүх хүүхдүүд өөр өөр байдаг тул тэдний зуршил, сонирхол, хэрэгцээ онцгой байдаг. Багш үргэлж арга, техник, ажлын хэлбэр, тоглоом, зугаа цэнгэлийн бүхэл бүтэн сурган хүмүүжүүлэх эрдэнэсийн нөөцтэй байдаг.

Хэрэв бид хүүхдийн асуудлыг тодорхойлж, түүний шалтгаан, гарал үүслийг олж мэдсэн бол одооБид түүний яриаг хөгжүүлэх хувь хүний ​​хөтөлбөр, түүний "ойрын хөгжлийн бүс" болон хэтийн төлөвийг тодорхойлох болно.

Гэхдээ яарах шаардлагагүй - бид итгэж, урамшуулах, хүүхэд бидний хүлээж буй чанарыг аль хэдийн авсан мэт үйлдэл хийх хэрэгтэй.Бид түүнд амжилтанд хүрэх нөхцөл байдлыг бий болгох хэрэгтэй. Ямар ч тохиолдолд та хүүхдийнхээ ярианы согог, бүтэлгүйтэлд "хотлуулах" хэрэггүй.

Сургуулийн өмнөх боловсролын багш нар яагаад хүүхдүүдийг загварчлах, зурах, ямар нэгэн ажил хийж байхдаа ярихыг хориглож болохгүй гэж асуулт асуудаг.

Учир нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд чимээгүй ажил хийх нь маш хэцүү байдаг. Сэтгэл судлаачид хэлж байнаӨөрийнхөө үйлдлийг үгээр дагалдах нь хүүхдийн сэтгэцийн хөгжилд чухал ач холбогдолтой. Хүүхдийн яриа нь түүний үйл ажиллагааны нэг хэсэг болж, хамгийн чухал мөчүүдийг авдаг. Ийм дагалдах ярианы үндсэн дээр хүүхдийн оролцоогүй өнгөрсөн үйл явдлуудын талаар "түүх зохиох" боломжтой бөгөөд оюун санааны чухал хэсэг болох дотоод яриа (өөртэйгөө харилцах) бий болно. үйл ажиллагаа. Энэ нь та тэдний үйлдлийг дагалддаг хүүхдийн яриаг зогсоох ёсгүй гэсэн үг юм.

Бид сонсох хэрэгтэй: одоо хүүхдүүд зөвхөн ажлынхаа талаар санал бодлоо илэрхийлэхээс гадна таамаглаж, үр дүнг дүрсэлж, ирээдүйн үйл ажиллагаагаа төлөвлөж эхлэв. Зөвхөн нас ахих тусам тэд үүнийг хэн нэгний төлөө бус, харин дотооддоо, өөрийнхөө төлөө хийж сурах болно.

Хүүхдийн яриаг зарим үйл ажиллагаанд оруулахгүйгээр хөгжүүлэх боломжгүй юм!

Энэхүү заалтад үндэслэн ярианы ажилд гол зорилго нь зөвхөн шинэ үг, ойлголтыг зааж сургах, хүүхдээс уншсан зүйлээ дахин хэлэхийг шаардахгүй, харин яриаг түүний хувьд аливаа чухал, сонирхолтой үйл ажиллагааны хэрэгсэл болгон ашиглах явдал юм гэж бид дүгнэж байна.

Хүүхэд үйл ажиллагаагаар хөгжиж, яриа нь зөвхөн үйл ажиллагаагаар хөгждөг. Хүүхэд бол дэлхийн хамгийн хөдөлмөрч, идэвхтэй амьтан юмСургуулийн өмнөх насны бүх судлаачид ингэж хэлдэг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хамгийн чухал үйл ажиллагаа бол тоглоом, хамгийн чухал хэрэгцээ бол харилцаа холбоо юм. Ажил нь тоглоомын нэгэн адил таашаал авахаас салшгүй, гэхдээ зөвхөн ажлыг зөв зохион байгуулсан тохиолдолд л. Хүүхдэд зориулсан ажил хийх хэрэгцээ (3-4 нас хүртэл) нь үр дүнд нь биш, харин үйл явцын өөрөө болон харилцааны боломжуудтай холбоотой байдаг.

Яриа хөгжүүлэх ажлыг зохион байгуулах хэлбэрүүд:

    1. Хувь хүн. Багш нь хүүхэдтэй харилцаж, түүний ярианы чадвар, яриаг бие даан хөгжүүлэх арга замыг олж мэдэрдэг. Энэ тохиолдолд оношлогоо, залруулах харилцаа холбоо үүсдэг.

    2. Хосоор ажиллах. Хүүхдүүд өөрсдөө хосыг (аяндаа сонголт хийх) эсвэл багшийн зөвлөгөөгөөр сонгож болно. Нэг нь зөвлөх, багшийн дүрд байж болно, дараа нь хүүхдүүд дүрээ өөрчилдөг.

    3. Аяндаа гарч ирж буй бүлгүүдэд ажиллах. Ийм бүлгүүд аяндаа үүссэн санааг хэрэгжүүлдэг.

    4. Бүлгийн ажил. Хүүхдүүд 3-4 хүний ​​жижиг бүлгүүдэд байнга нэгдэж, хамтран ажилладаг.

    5. Урд талын ажил. Багшаар зохион байгуулж, урилга эсвэл "хүн бүрт зориулсан даалгавар" гэж зарлаж болно. Ихэнхдээ багш нь зөвхөн нэг жижиг бүлэгт үйл ажиллагаа санал болгосноор хүүхдүүдэд "халддаг". Сонирхолтой үйл ажиллагаатай "харилцан цэнэглэлт" байдаг.

Хэл ярианы хөгжлийг зохион байгуулах үндсэн зарчим:

    1. Нөхцөл байдлыг бий болгох хүүхдүүдийн өөрийгөө чөлөөтэй илэрхийлэх, өөртөө итгэх итгэлийн төлөө. Гэр бүлийн орчин бүрдүүлэх.

    2. Үйл явдлын үндэс (урьдчилан төлөвлөсөн болон гэнэтийн үйл явдлууд; тэдгээрийн талаар ярилцаж, зурж, шүлэг, түүхүүдийг бүтээдэг).

    3. Холбоо, харилцаа холбоог баяжуулах хайртай хүмүүс, найз нөхөд, насанд хүрэгчидтэй хүүхэд.

    4. Уян хатан хөтөлбөр "төслүүд", үйл явдал-сэдэв. "Аяндаа" (A.V. Запорожец) харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны ярианы хөгжил.

    5. Хэл шинжлэлийн зөн совиндоо найдах хүүхэд, түүний дуурайх, үг хэлэх, үг бүтээх чадвар.

Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны дөрвөн чиглэл:

    тэдний шууд ойлголт, туршлагаас давсан объект, үзэгдэл, үйл явдлуудтай танилцах;

    объект, үзэгдэл, үйл явдлын хоорондын холбоо, хамаарлыг тогтоох, энэ нь хүүхдийн оюун санаанд санаа бодлын салшгүй тогтолцоог бий болгоход хүргэдэг;

    сонгуулийн ашиг сонирхлыг бий болгох; Үүний үр дүнд дэлхий ертөнцөд эерэг хандлагыг бий болгодог.

Хүүхдийн танин мэдэхүйн хөгжлийн үндсэн зорилтууд

1. Танин мэдэхүйн хүрээг шууд хүлээн авсан бодит байдлаас гадуурх мэдээллээр баяжуулах. Үгээр дамжуулан мэдээллийг дамжуулах.

2. Объект, үзэгдэл, бусад хүмүүстэй шууд харьцах үйл явц дахь сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн туршлагыг баяжуулах.

3. Дэлхий ертөнцийн талаарх мэдээллийг цэгцлэх, түүний бүрэн бүтэн байдлын талаархи санаа бодлыг бий болгоход тусална уу.

4. Дэлхий ертөнцийг халамжлах, бүтээлч хандлагыг төлөвшүүлэх, эерэг туршлагаа нэгтгэх.

5.Сонгуулийн ашиг сонирхол, бие даасан танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны илрэлийг тодорхойлох, хадгалахад таатай нөхцлийг бүрдүүлэх.

6. Төрөл бүрийн үйл ажиллагаа, өөр өөр агуулгаар танин мэдэхүйн үйл явцыг хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх.

07.12-ны хооронд. 2015.12.14 хүртэл Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын танин мэдэхүйн болон хэл ярианы хөгжлийн боловсролын ажлын үр нөлөөг тодорхойлох, өдөр тутмын болон боловсролын үйл ажиллагаанд илэрдэг хүүхдийн танин мэдэхүйн болон ярианы мэдлэг, чадвар, ур чадварын хөгжлийн түвшинг тодорхойлох зорилгоор сэдэвчилсэн тест хийсэн.

Бүлгүүд нь танин мэдэхүйн болон ярианы хөгжлийн нөхцөлийг бүрдүүлсэн.

Янз бүрийн ургамал бүхий ярианы булан, "ногоон булан" байдаг. Ярианы булангуудад харааны материал, дидактик тоглоомуудыг хөтөлбөрийн янз бүрийн хэсэгт танилцуулсан боловч байгалийн буланд хүүхдүүдэд байгаль, байгалийн хэв маягийн талаархи мэдлэгээ нэгтгэх боломжийг олгодог дидактик тоглоомууд хангалтгүй байдаг. Бүх насны бүлэгт танин мэдэхүйн хөгжлийн буланг нөхөх шаардлагатай.

Танин мэдэхүйн ярианы үйл ажиллагааны сонирхолтой хэлбэр байх ёстойболовсролын тоглоомын номын сан . Тоглоомын номын сан нь төрөл бүрийн агуулгыг багтаасан бөгөөд янз бүрийн төрлийн хүүхдийн үйл ажиллагааг хангадаг. Сурган хүмүүжүүлэх тоглоомын номын сангийн гол зарчим бол түүнд үзүүлсэн бүх зүйл хүүхдийн мэдэлд байх бөгөөд бүх зүйлийг хүрч, авч, шалгаж болно. Боловсролын тоглоомын номын сангийн материалыг янз бүрийн төрлийн дидактик болон хэвлэмэл ширээний тоглоом, дүрслэх материал, төрөл бүрийн цуглуулга (даавуу, зоос гэх мэт), үзүүлэнгийн үзмэр, үндсэн туршилт, ажиглалт хийх тоног төхөөрөмж, жижиг номын сангаар төлөөлөх ёстой. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага, гэр бүлийн харилцан үйлчлэлийн нэг хэлбэр болох тоглоомын номын санг зохион байгуулахад эцэг эхчүүд оролцох боломжтой бөгөөд оролцох ёстой. Хүүхэд эцэг эхтэйгээ хамт ямар нэгэн зүйл хийж, цэцэрлэгт авчирч чадна, тэр юу хийснээ, түүгээрээ яаж тоглохоо хүн бүрт хэлэх ёстой, мэдээжийн хэрэг, ахмад настнуудад. Боловсролын тоглоомын номын сангийн гарчиг нь "Цэцгийн хаант улс", "Хамтдаа турших", "Нарны аймаг дахь аялал" байж болно.

Ахлах болон бэлтгэл бүлгийн "Нарны аймаг дахь аялал" -ыг Сансрын нисгэгчдийн өдөртэй давхцуулж болно.

INмини номын сан Хүүхдүүдийн гэрээсээ авчирдаг цэцэрлэгийн ном, тэр ном, сэтгүүл, ялангуяа тогтмол хэвлэлүүд байдаг. Хүүхдүүд тэднийг харж, үлгэр ярьж, зургуудад тайлбар өгдөг. Хэд хоногийн дараа номыг нь гэртээ аваачиж, бусдыг нь авчирдаг. Угаасаа хүүхдүүд дандаа ном авчирдаг. Харин хүүхдүүдэд номын сан гэж юу байдгийг, манай бүлэг өөрийн гэсэн номын сантай, тэнд байгаа номоо аваад “унших” боломжтой гэдгийг ойлгуулах хэрэгтэй. Энэ бол хүүхдийн танин мэдэхүйн болон ярианы хөгжилд сайн арга юм.

Танин мэдэхүйн болон хэл ярианы хөгжлийг бий болгоход маш их боломж бийхүүхдийн туршилт . Учир нь туршилт, туршилт хийх явцад хүүхэд аливаа асуудлыг харж, зорилго тавьж, асуудлыг шийдэж, дүн шинжилгээ хийж, өөрөөр хэлбэл хэл ярианд объект, үзэгдлийг томъёолж, янз бүрийн баримтуудыг харьцуулж, таамаглал дэвшүүлж, дүгнэлт хийж сурдаг. Зөвхөн үр дүн төдийгүй хүүхдийн ажлын үйл явц чухал болно. Багш нь "шинжлэх ухааны зөвлөх" байж болно. Ойрын ирээдүйд хийх хамгийн энгийн бөгөөд хүртээмжтэй туршилт бол сонгино тарих, ургамлын амьдрах нөхцөлийг (дулаан, гэрэл) олж мэдэх, түүнчлэн ус, цас, мөстэй туршилт хийх явдал юм.

Туршилтын буланд материалыг "Элс ба ус", "Цаас" гэх мэт хэсгүүдэд хуваана.

Хүүхдийн танин мэдэхүйн болон хэл ярианы хөгжлийн талаархи эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөмжийг боловсруулж, "Сониуч хүүхдүүдийг өсгөх", "Хүүхдийн асуултанд хэрхэн хариулах вэ" товхимол, гарын авлага, эвхдэг хавтас, товхимол хэлбэрээр танилцуулах.

Бэлтгэл сургуулийн бүлгийн хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн болон ярианы хөгжлийн нээлттэй хичээлийг хянаж, дүн шинжилгээ хийнэ.

Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын арга зүйн танхимд ярианы хөгжлийн хичээл явуулахад зориулсан арга зүйн болон хүүхдийн уран зохиол, үзүүлэнгийн материал, тоглоомууд байдаг.



Танд нийтлэл таалагдсан уу? Найзуудтайгаа хуваалцаарай!