Уран зохиол дахь дүрслэлээс танил нөхцөл байдал. "Хааны шинэ хувцас" үлгэрийг санаарай. Зальтай нэхмэлчид хааныг ямар их овсгоотойгоор хуурч мэхэлж, түүнийг ямар сайхан хувцастай байсныг нь гагцхүү байрнаасаа гадуур эсвэл гайхалтай тэнэг хүмүүс анзаардаггүй юм бол... Ингээд хаан баригдав. Үнэхээр нүцгэн тэрээр энэ сайхан хувцсыг харсан дүр эсгэ... Хэн тэнэгт тооцогдохыг хүсдэг вэ?
Үлгэрт хүмүүс бусдын удирдлагыг дагах хандлагыг тод харуулдаг.
Үнэндээ хаан нүцгэн байсныг анзаарахгүй байхын аргагүй байлаа. Мөн хүн бүр үүнийг төгс харсан. Гэхдээ хэн хаанд хувцасгүй гэж хэлэх вэ, тэр тусмаа хаан энэ талаар огт өөр бодолтой байвал? Нэг хүүхдийг эс тооцвол бүгд үнэнээ хэлэхээс эмээж байсан.
- Гэхдээ хаан нүцгэн байна!
Дээр дурдсан үлгэр бидний амьдралд маш тод өрнөдөг. Бид бүгд эерэг үнэлгээ, зөвшөөрөл, бусадтай ая тухтай харилцаатай байх хэрэгтэй. Үүнтэй холбоотойгоор хангалттай, хангалтгүй төлөв байж болно. Жишээлбэл, бусдын нүдэнд зохистой харагдах хүсэл нь хэвийн бөгөөд хангалттай юм. Гэвч зарим хүмүүс эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үнэлэхэд хэт төвлөрдөг тул өөрсдийн санаа бодлыг бий болгож чаддаггүй. Хэн нэгэн нь ямар ч үнээр хамаагүй алдар нэрд тэмүүлдэг тул утгагүй зүйл хийж, ухамсраараа тохиролцож, эсвэл бүдүүлэг зусардахад итгэдэг. Мөн хэн нэгэн нь сөрөг үнэлгээнээс зайлсхийх байнгын хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг тул тэд ямар нэгэн байдлаар олны дунд гарахаас айдаг.
Бусдаас ялгарахгүй... Магадгүй энэ нь тийм ч муу биш юм болов уу? Магадгүй олон нийтийн санаа бодол сайн хөтөч юм болов уу? Магадгүй. Эсрэг байдлыг харуулсан нөхцөл байдал байгаагүй бол. Жишээлбэл, хэрэв та Амласан газар руу илгээсэн арван хоёр тагнуулчийг санаж байвал. Тэдний ихэнх нь том хүмүүс болох Энакийн хөвгүүдээс айдаг байсан бөгөөд зөвхөн хоёр хүнийг эс тооцвол бие биетэйгээ энэ үзэл бодолд нэгдсэн байв. Энэ нь гунигтай дуусч, энэ хоёроос өөр эрчүүдийн хэн нь ч тэр сайхан нутагт ороогүйг бид санаж байна.
Хүмүүсийн нөлөөн дор эсвэл үл мэдэгдэх хандлагын дор хүн нэг зүйлийг хараад огт өөр зүйлийг хэлж чаддаг болохыг сэтгэл судлаачид эрт дээр үеэс анзаарсан - хар цагаан гэж дуудах, эмээ өвөө гэж дуудах гэх мэт. "Би болон бусад" кино - ЗХУ-ын сэтгэлзүйн туршилтууд ийм хэд хэдэн туршилтуудын тухай өгүүлдэг. Та үүнийг үзэж болно, энэ нь маш сонирхолтой юм. 
2010 онд хийсэн сэтгэлзүйн туршилтууд
Туршилтанд оролцсон олон хүмүүс багийн санал бодолтой санал нийлж байсан нь утгагүй байсан нь чухал юм. Өөрсдийнхөө ялыг эцсээ хүртэл хамгаалж байсан хүмүүс ч энэ нь тэдэнд маш хэцүү байсныг хүлээн зөвшөөрч, маш хүчтэй эргэлзээнд автсан.
Сэтгэл судлалд өөрийн үзэл бодлыг бусдын үзэл бодолд тохируулах гэх мэт үзэгдлийг нийцэл гэж нэрлэдэг. Тохиромжтой байдал гэдэг нь хүний бусдын шахалтад автах хүсэл эрмэлзэл юм. 
Түүнээс гадна энэ дарамт бодитой байх шаардлагагүй. Хүн өөрөөсөө юу хүлээж байгааг өөрөө шийдэж чадна. Ийм хүмүүсийн амьдралын хамгийн чухал зүйл бол "бусдын адил" сэтгэж, "бусдын адил" аашилж, гэртээ, хувцас хунар, гадаад төрхөөрөө "бусдын адил" бүх зүйлтэй байхыг хичээх явдал юм.
Тохиромжтой хүмүүс эрх баригчид гэж үзэж дассан хүмүүсийн мэдэгдлийг бараг шүүмжилдэггүй. Конформист маягийн хувьд ийм эрх мэдэлтний хэлсэн бүх зүйл бол алдаагүй үнэн юм. Бодит байдалд үл нийцэх мэдээлэл нэг эх сурвалжаар дамждаг бол конформист үүнийг зүгээр л хүлээн авна. 
Үйл явдлын үнэлгээ нь ерөнхийдөө бусдын үнэлгээнээс, ялангуяа эрх баригчдаас бүрэн хамаардаг хүмүүсийн талаар Библид сайн үгс байдаг. “Хүнээс эмээх нь урхи үүсгэдэг...” (Сургаалт үгс 29:25). Энэ бол гарахад хэцүү ийм урхи юм.
Та ч бас амьдралын ийм сонирхолтой мөчүүдийг олон удаа анзаарсан нь хүмүүс энэ мэргэжилтний дүр төрхөөс илүүтэйгээр мэргэжилтний сонссон зүйлд илүү их итгэдэг болохыг илтгэх болно. Жишээлбэл, арьсыг залуужуулах гайхамшигт процедурыг гоо сайхны эмч санал болгодог бөгөөд нүүр нь бүхэлдээ батгатай байдаг; халзан хүн үсний өсөлтөд зориулсан гаварны гайхамшигтай шинж чанарыг дүрсэлдэг; хараа сэргээх үйл ажиллагааны тасагт томилгоог нүдний шил зүүсэн эмч хийдэг. 
Эдгээр нөхцөл байдлыг эцэс төгсгөлгүй жагсааж болно: хэл ярианы эмч, тэнцвэргүй сэтгэл зүйч, байнга өвддөг эмч, аймшигтай царайтай нүүр будагч зураач, асар том хоол тэжээлийн мэргэжилтэн, амтгүй хувцасласан дизайнер ... Мөн ийм мэргэжилтнүүд рүү хандсаны дараа: муудсан сэтгэл санаа, улам даамжирсан асуудал, дэмий үрсэн мөнгө... Хүмүүс харж байгаа зүйлдээ анхаарлаа хандуулж, мэддэг зүйлээ үл тоомсорлодог бол энэ бүхэн болохгүй байсан байх. 
Яагаад ч юм би Бурханы шаардлагууд болон Түүний төлөвлөгөөг сайн мэддэг Евагийн жишээг дурдмаар байна, Тэр ямар төрлийн Эцэг вэ. Гэвч могой түүнтэй ярихдаа тэр өөрт байгаа мэдлэг, ирээдүйнхээ толгой эргэм хэтийн төлөвийг амласан "мэргэжилтэн"-ийн хачирхалтай дүр төрхийг анхаарч үзэхгүй байхыг сонгосон.
Төгс бус хүмүүс заль мэхэнд автдаг бол бид ямар болгоомжтой байх ёстой вэ! Эцсийн эцэст энэ "мэргэжилтэн" олон сахиусан тэнгэрийг итгүүлсэн. Тэр хүмүүст нөлөөлөхөд хэцүү байх болов уу? 
Оюуны залхуурал бол төгс бус хүмүүсийн хувьд нэмэлт асуудал юм. Үүнтэй холбогдуулан Бернард Шоугийн нэгэн сонирхолтой хэллэгийг бид санаж байна. 
Энэ талаар библийн захиасын үүднээс бодох нь сонирхолтой юм.
Би математикч биш, гэхдээ энэ нь ойролцоогоор ийм болж байна. Эцсийн эцэст, эхний АНГИЛАЛ (үнэхээр боддог хүмүүсийн 2%) Ром 1:20-д өгүүлсэн байдаг. 
Бурханы бүтээлүүдийн талаар эргэцүүлэн бодох нь (Бернардын хэлснээр) амин чухал юм. Зөвхөн энэ нь биднийг Бурхан болон Түүний үг болох Библид хандахад хүргэдэг. Өнөөг хүртэл хичнээн хүн үүнийг хийсэн бэ?! Ойролцоогоор 2% (Оройд хүрэлцэн ирсэн хүмүүсийн тоог тооцвол)!!!
2-Р АНГИЛАЛ - юу бодож байгаагаа боддог хүмүүс. Үүнд одоо Бурханы дайсны хяналтанд байгаа системд жинтэй хүмүүс багтаж болно. Мөн энэ бүх тогтолцоо нь худалдаа, улс төр, шашин гэсэн гурван тулгуурт тулгуурладаг. Мөн Библид энэ системийг бүрэн бус, төгс бус тоо 666 буюу Бурханы үзэл бодлоос гурван зургаа гэж тэмдэглэсэн байдаг (Илчлэлт 13:18). Тэд дэлхий дээрх бүх хүмүүсийг (дээр дурдсан 2% -иас бусад) удирдаж, бүгдийг амжилттай хуурч байна гэж нэлээд үндэслэлтэй итгэдэг (эцэст нь нөлөөлж чадахгүй байгаа 2% нь цөөхөн байдаг). Ийм өндөр зэрэглэлийн манипулятор бас тийм ч олон биш. Энэ нь ойролцоогоор 3% байх болно.
Мөн 3-р ангиллын талаар Матай 24 номын 38-р бүлэг, 39-р ишлэлд дурдсан байдаг. 
Хүмүүсийн 95 орчим хувь нь энэ тухай бодохоос илүүтэй үерийн үерийн Ноагийн үеийнхэн шиг Армагеддонд үхэхийг илүүд үздэг нь харагдаж байна. Би Есүсийн өргөн замаар алхаж байгаа гэж хэлсэн эдгээр 3 болон 95 хувьд нь орохыг үнэхээр хүсэхгүй байна.
АМЬДРАХ БОЛОМЖТОЙ ДЭЛХИЙГ БҮХНИЙГ САНААД БАЙГАА ХҮНИЙ ХЭРЭГЛЭЭД БАЙГАА ЗУРАГТАЙ БАЙГАА ЮМ БИШ ҮҮ? (ИЛЧЛЭЛТ 12:9) 
Тэгэхээр дээрхээс харахад энэ зам хөтөлдөг
ЗАЛХУРАЛ, АЙДАС, ШУНАЛ.
ЗАЛХУРАЛ - бодох, тусгах, хүчин чармайлт гаргах хүсэлгүй байх;
АЙДАС - бусад хүмүүсийн үзэл бодол, сөрөг үнэлгээ, бусдын хор хөнөөлөөс айх;
ШУНАЛ гэдэг бол эрх мэдэлд, өөрт хамааралгүй зүйлд, амархан мөнгө олохын төлөө цангах явдал юм.
Бурхан Өөрөө Түүнээс суралцахыг хүсдэг чин сэтгэлтэй, хөдөлмөрч, даруу, харамгүй, өгөөмөр хүмүүсийг хайж, нэгтгэдэг нь ямар сайхан хэрэг вэ! Түүний тусламжгүйгээр дэлхий дээрх сая сая хүмүүсийн дунд тэд бие биенээ олж, бүх үнэнийг олж мэдэх боломжгүй байх байсан ...
Гашуун үнэнд итгэх амаргүй
Сайхан худал хуурмагт итгэхэд маш амархан!
Үүний хор хөнөөлийг бид хэмжиж чадахгүй,
Худал нь биднийг бүгдийг нь зовоодог.
Худал хуурмаг эхний хосыг төөрөлдүүлж,
Тэд өөрсдийн гэм нүглийг бидэнд шилжүүлсэн.
Бид Бурханы шийтгэлийг үүрдэг
Зөвхөн итгэлтэй хүмүүс удахгүй амжилтанд хүрэх болно!
Худлааг удахгүй шүүнэ!
Түүнд итгэсэн хүн цохигдох болно.
Үгэнд итгэдэг хүмүүсийн нүгэл уучлагдах болно
Тэгээд тэр үхлээс Бурханаар аврагдах болно!
Үнэн зөвхөн Бүтээгчийн үгэнд амьдардаг,
Хэдийгээр заримдаа энэ нь маш гашуун байдаг.
Гэхдээ үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүс шагнал авах болно:
Үзэсгэлэнт диваажинд үүрд мөнх амьдар!
Александр Пушкин "Нүглээ наминчлах"
Галзуу байсан ч би чамд хайртай
Хэдийгээр энэ нь дэмий хөдөлмөр, ичгүүр юм,
Мөн энэ харамсалтай тэнэглэлд
Таны хөлд би хүлээн зөвшөөрч байна!
Энэ нь надад тохирохгүй бөгөөд миний насыг давж байна ...
Цаг нь болсон, би илүү ухаалаг болох цаг болжээ!
Гэхдээ би үүнийг бүх шинж тэмдгээр нь таньж байна
Миний сэтгэл дэх хайрын өвчин:
Би чамгүйгээр уйдаж байна, би эвшээж байна;
Би чиний өмнө гунигтай байна - Би тэвчих;
Надад зориг алга, би хэлмээр байна.
Тэнгэр элч минь, би чамд ямар их хайртай!
Зочны өрөөнөөс сонсоход
Таны хөнгөн алхам, эсвэл даашинзны нийлбэр,
Эсвэл онгон, гэм зэмгүй хоолой,
Би гэнэт бүх ухаанаа алддаг.
Чи инээмсэглэдэг - энэ нь надад баяр баясгаланг өгдөг;
Та нүүр буруулж байна - би гунигтай байна;
Зовлонгийн нэг өдрийн төлөө - шагнал
Би чиний цайвар гарыг хүсч байна.
Цагирагны талаар хичээнгүй байх үед
Та зүгээр суугаад, тонгойж,
Нүд, буржгар унжсан, -
Би сэтгэл хөдөлж, чимээгүйхэн, эелдэг
Би чамайг хүүхэд шиг биширдэг! ..
Би чамд зовлонгоо хэлэх үү?
Миний хартай гуниг
Хэзээ алхах, заримдаа цаг агаарын таагүй үед,
Чи хол явж байна уу?
Зөвхөн чиний нулимс,
Мөн буланд хамтдаа үг хэлэх,
Мөн Опочка руу аялах,
Тэгээд орой төгөлдөр хуур?..
Алина! намайг өрөвдөөрэй.
Би хайрыг шаардаж зүрхлэхгүй байна.
Магадгүй миний нүглийн төлөө,
Миний сахиусан тэнгэр, би хайрлах үнэ цэнэтэй биш!
Гэхдээ дүр үзүүл! Энэ харц
Бүх зүйлийг гайхалтайгаар илэрхийлж болно!
Аа, намайг хуурах хэцүү биш!…
Би өөрийгөө хуурсандаа баяртай байна!
Александр Пушкин хүсэл тэмүүлэлтэй, дур булаам хүн байсан нь нууц биш юм. Тэрээр шүтэн бишрэх шинэ, шинэ объектуудыг байнга олж, эмэгтэй хүн бүрт асар олон тооны шүлгийг зориулдаг байв. Пушкин олон амрагуудаа эелдэг байдлаар дууддаг шиг тэрээр өөрийн хэдэн музатай уулзах ёстой байсан бол хувь тавилан түүнийг богино хугацаанд бусадтай уулзуулж байсан нь яруу найрагчийн хувьд хамгийн аз жаргалтай, тэр үед аз жаргалгүй байв. Үнэн хэрэгтээ ихэнх тохиолдолд Пушкины мэдрэмж хариулагдаагүй хэвээр байсан бөгөөд нууцлаг гоо үзэсгэлэн нь яруу найрагчийг зориудаар дооглож, түүнийг атаархаж, зовж шаналж, хайрын яруу найргийн тунхаглалаар цацдаг байв.
1824 онд өөрийн чөлөөт сэтгэлгээтэй, хаадын дэглэмийн эсрэг нэлээд хатуу мэдэгдлүүдийн улмаас яруу найрагчийг төрийн албанаас зайлуулж, Михайловское гэр бүлийн эдлэнд цөлөгдөн хоёр жилийг өнгөрөөх ёстой байв. Пушкин үл хөдлөх хөрөнгөө орхихыг хатуу хориглодог байсан тул найз нөхөд нь түүн дээр бараг ирдэггүй байсан тул удалгүй яруу найрагч 19 настай Александра Осипова байсан хэд хэдэн газрын эзэнтэй найзлав. Тэрээр бэлэвсэн газрын эзний өргөмөл охин байсан тул гэрт нь жаахан давчуу, өөртөө итгэлгүй санагдсан. Пушкин газрын эзний хүүхдүүдтэй урам зоригтой тоглож, тэр байтугай тэдний оролцоотойгоор комик театрын тоглолт зохион байгуулж байхад Александра ганцаараа цэцэрлэгт хүрээлэнгээр зугаалах эсвэл Францын зохиол уншихыг илүүд үздэг байв.
Пушкин охинтой танилцсан бүх хугацаанд түүнтэй цөөн хэдэн ач холбогдолгүй хэллэг солилцож чадсан. Гэсэн хэдий ч тэр охины гайхалтай гоо үзэсгэлэн, даруу байдлыг гайхшруулж, Александрад хүү шиг дурласан гэдгээ аажмаар ойлгов. 1926 онд тэрээр түүнд зориулжээ түүний сонгосон хүн хэзээ ч уншаагүй "Нэмлэл" шүлэг. Зохиолч зүгээр л Петербург руу буцах зөвшөөрөл авсан тул Александрад өгөх цаг байсангүй. Гэхдээ тэрээр хоббиныхаа сэдвийг мартсангүй, дараа нь Александра Осиповад хэд хэдэн сэтгэл хөдөлгөм, романтик шүлгүүдийг зориулжээ.
"Нэмэлт" -ийн хувьд Пушкин аль хэдийн эхний мөрөнд өөрийн сонгосон хүндээ жинхэнэ мэдрэмжээ илчилж, "Би чамд хайртай, гэхдээ би галзуу байна" гэж тэмдэглэжээ. Ийм зөрчилтэй үгс нь яруу найрагч охины тааллыг хүртэж чадахгүй байгаатай холбоотой бөгөөд Пушкин түүний сэтгэлийг хэзээ ч хариулахгүй гэдгийг ойлгодог: "Би илүү ухаалаг байх цаг болжээ!" Гэсэн хэдий ч тэрээр хайр гэж нэрлэгддэг өвчний шинж тэмдгийг мэдэрч, өөрийгөө барьж чадахгүй. Яруу найрагч өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй ямар ч түр зуурын уулзалтыг тэнгэрээс ирсэн бэлэг гэж үздэг бөгөөд охины тод дууг сонсох эсвэл түүний нууцлаг харцыг олж авах нь шагнал гэж үздэг. Түүний Пушкинд зориулсан дүр төрх нь нар мандахтай төстэй бөгөөд зохиолч Александраг хараад "Би гэнэт бүх оюун ухаанаа алдсан" гэж үнэнчээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Пушкин гутамшигтай, албан тушаал, иргэний нийгмийн тааламжгүй болсон тул охины хувьд зохистой хос болж чадахгүй гэдгээ ойлгодог. Тиймээс тэр түүнээс хайр гуйж зүрхлэхгүй байна. Гэхдээ тэр сонгосон хүн нь яруу найрагчийг сонирхож байгаа дүр үзүүлэн түүнтэй хамт чадварлаг тоглоно гэж тэр үнэхээр найдаж байна. "Өө, намайг хуурах хэцүү биш! Би өөрийгөө хуурсандаа баяртай байна!" гэж зохиолч хэлэв.
10 жилийн дараа Михайловское руу буцаж очоод Пушкин тэр үед амжилттай гэрлэсэн Александра хойд эх дээрээ очсоныг гэнэт мэдэв. Нэгэн цагт түүний зүрх сэтгэлийг эзэмшиж байсан хүнтэй уулзахын тулд тэрээр түүнээс хэд хоног үлдэхийг хүссэн зурвас илгээв. Пушкин нэгэнтээ түүнд зориулж байсан шүлгээ хүргэхийг хүссэн ч хариуг нь аваагүй тухай товч захидалдаа дурджээ. Тэд дахин уулзахаар төлөвлөөгүй байсан ч Оросын уран зохиолын түүхэнд Александра Осипова яруу найрагчийн музейн нэг хэвээр үлджээ.
Би өөрийгөө хуурсандаа баяртай байна!
НАМАЙЛАХ
Галзуу байсан ч би чамд хайртай
Хэдийгээр энэ нь дэмий хөдөлмөр, ичгүүр юм,
Мөн энэ харамсалтай тэнэглэлд
Таны хөлд би хүлээн зөвшөөрч байна!
Энэ нь надад тохирохгүй бөгөөд миний насыг давж байна ...
Цаг нь болсон, би илүү ухаалаг болох цаг болжээ!
Гэхдээ би үүнийг бүх шинж тэмдгээр нь таньж байна
Миний сэтгэл дэх хайрын өвчин:
Би чамгүйгээр уйдаж байна, би эвшээж байна;
Би чиний өмнө гунигтай байна - Би тэвчих;
Надад зориг алга, би хэлмээр байна.
Тэнгэр элч минь, би чамд ямар их хайртай!
Зочны өрөөнөөс сонсоход
Таны хөнгөн алхам, эсвэл даашинзны нийлбэр,
Эсвэл онгон, гэм зэмгүй хоолой,
Би гэнэт бүх ухаанаа алддаг.
Чи инээмсэглэдэг - энэ нь надад баяр баясгаланг өгдөг;
Та нүүр буруулж байна - би гунигтай байна;
Зовлонгийн нэг өдрийн төлөө - шагнал
Би чиний цайвар гарыг хүсч байна.
Цагирагны талаар хичээнгүй байх үед
Та зүгээр суугаад, тонгойж,
Нүд, буржгар унжсан, -
Би сэтгэл хөдөлж, чимээгүйхэн, эелдэг
Би чамайг хүүхэд шиг биширдэг! ..
Би чамд зовлонгоо хэлэх үү?
Миний хартай гуниг
Хэзээ алхах, заримдаа цаг агаарын таагүй үед,
Чи хол явж байна уу?
Зөвхөн чиний нулимс,
Мөн буланд хамтдаа үг хэлэх,
Мөн Опочка руу аялах,
Тэгээд орой төгөлдөр хуур?..
Алина! намайг өрөвдөөрэй.
Би хайрыг шаардаж зүрхлэхгүй байна.
Магадгүй миний нүглийн төлөө,
Миний сахиусан тэнгэр, би хайрлах үнэ цэнэтэй биш!
Гэхдээ дүр үзүүл! Энэ харц
Бүх зүйлийг гайхалтайгаар илэрхийлж болно!
Аа, намайг хуурах хэцүү биш!...
Би өөрийгөө хуурсандаа баяртай байна!
Пушкин 1826 он
Уран зохиолын өдрийн тэмдэглэлийн бусад нийтлэлүүд:
- 2009.10.26. Омар Хайям ба суфизм
- 24.10.2009. Хүлээлт
- 2009.10.11. Омар Хайям дарсыг магтан дуулаагүй
Stikhi.ru порталын өдөр тутмын үзэгчид 200 мянга орчим зочин байдаг бөгөөд энэ текстийн баруун талд байрлах замын хөдөлгөөний тоолуурын дагуу нийтдээ хоёр сая гаруй хуудсыг үздэг. Багана бүр нь үзсэн тоо, зочдын тоо гэсэн хоёр тоог агуулна.
Хайр гэж юу вэ? Энэ асуултад бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн хариулттай байдаг. Бидний хүн нэг бүр энэ амьдралдаа өөрийн гэсэн хайр сэтгэлтэй байх хувь тавилантай.
"Өө, намайг хуурах хэцүү биш, би өөрийгөө хуурсандаа баяртай байна" эсвэл хайрын талаархи зарим нэг буруу итгэл үнэмшил
2018 оны гуравдугаар сарын 21-ний 16:15Хайр гэж юу вэ? Энэ асуултад бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн хариулттай байдаг. Бидний хүн нэг бүр энэ амьдралдаа өөрийн гэсэн хайр сэтгэлтэй байх хувь тавилантай. Гэхдээ хайрын тухай нийтлэг буруу ойлголтууд байдаг бөгөөд бид өнөөдөр тэдний тухай ярих болно.
"Хайр бол золиослол"
Золиослол бол хайрын баталгаа гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ хайр дурлалын золиослол яг юунд хүргэдэг болохыг олж мэдэхийг хичээцгээе. Бусдын төлөө өөрийгөө эсвэл өөрт чухал зүйлээ золиосолсноор бид өөрсдийгөө болон үнэт зүйлсээ хоёуланг нь үнэгүйдүүлдэг. Бидний ач холбогдол хурдацтай буурч байгаа бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам бидний төлөө золиослодог хүн үүнийг анзаарахаа больдог. Бидний мэдрэмж, сонирхол, хэрэгцээ түүний хувьд чухал биш, сонирхолгүй болдог. Гэхдээ бид золиослол хийдэг өөр нэг шалтгаан бий. Өөрсдийгөө золиослосноор бид буцах золиослолыг хүлээж байна. Энэ бол худалдан авах, худалдах үйлдэл юм: Би - чиний төлөө, чи - миний төлөө. Хэрэв нөгөө тал нь бидний "эр зоригийг" давтах гэж яарахгүй байгаа бол бид гомдож, гомдоллож эхэлдэг эсвэл чимээгүйхэн сэтгэлийн хямралд ордог, учир нь тэд бидэнд хайргүй юм шиг санагддаг.
Золиослол нь харилцааг мөнхийн талархлын хүлээлт болгон хувиргадаг. Гэхдээ хэрэв та хамтрагчдаа байнга, албадан золиослох юм бол тэр зөвхөн гэм буруугаас үүдэлтэй цочромтгой байдал, уур хилэнг мэдрэх болно, харин огт талархал илэрхийлэхгүй. Мөн энэ бүхэл бүтэн мэдрэмжийн коктейль хайраас маш хол байдаг, учир нь хайр нь золиослол шаарддаггүй.
"Хайр бол үргэлж, хаа сайгүй хамт байхыг хэлнэ"
Хайртай хүмүүс үргэлж хамт байх ёстой. Тэдний бодол санаа 24 цагийн турш бие биентэйгээ хамт байх ёстой. Хэрэв бид үргэлж хамтдаа цагийг өнгөрөөхийг хүсдэггүй, гэхдээ заримдаа ганцаараа байхыг илүүд үздэг, эсвэл өөр хэн нэгэнтэй цагийг өнгөрөөхийг Бурхан хориглодог бол энэ нь биднийг хайрладаг эсвэл бага хайрладаг гэсэн үг гэдэгт бидний ихэнх нь итгэлтэй байдаг. Бидний хайртай хүн одоо хаана нь мэдэгдэхгүй, тэр тэнд аз жаргалтай байгааг гэнэт мэдээд бид сандарч байна. Үймээн самууны дараа атаархал ирж, харилцаа аажмаар там болж хувирдаг.
Үнэн хэрэгтээ, үргэлж, хаа сайгүй хамт байх нь ихэвчлэн бие биедээ болон дэлхий ертөнцөд үл итгэх, эсвэл бид бусдын төлөө бүхэл бүтэн ертөнц болж чадна гэсэн итгэлээс үүдэлтэй эрүүл бус хүсэл юм. Ийм итгэлтэй байдал нь түншүүдийн аль нэг нь хаягдахаас байнга айж, бохь шиг зууралддаг хаалттай, зовлонтой харилцааг бий болгоход хүргэдэг. Ийм мэдрэмжийг хэн ч хайр гэж нэрлэх нь юу л бол.
"Хайр бол үггүйгээр ойлгох"
Магадгүй хайрын эхэн үед бид бие биенээ үг хэллэггүйгээр ойлгодог ч харилцаа хөгжихийн хэрээр үг, тайлбар хэрэгтэй болдог. Үгүй бол бид яагаад цаг хугацаа өнгөрөхөд гэнэт "Чи надад хайртай юу?" Гэж байнга, уйтгартай асууж эхлэв. Хайрлагчид бүх зүйлийг үггүйгээр ойлгох ёстой гэсэн мэдэгдэл нь дүрмээр бол бид нэг байхыг хүсч, хоёр дахь "үйл явцын оролцогч" нь бие даасан хүн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа үед бид түүнд итгүүлэхийг оролдох үед гарч ирдэг. "Надаас илүү чухал зүйл байхгүй" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл бид ялгааг үл тоомсорлодог.
Эцсийн эцэст, ялгаа нь аймшигтай, харилцаагаа алдах боломж гэж ойлгодог, гэхдээ бид нэгдмэл байж, үг хэлэх шаардлагагүй бол бид аюулгүй, ямар ч аюул заналхийлдэггүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч телепатик чадварыг хөгжүүлэхийн оронд бусад хүмүүсийн ялгааг харгалзан үзэж, харилцаж, бидний санаа зовж буй зүйлийн талаар ярьж, ойлгомжгүй зүйлийг тодруулж сурах нь дээр. Асуух, гуйх, асуух чадвар нь хамтрагчаа хүндлэх, хүндлэлгүйгээр хайр оршин тогтнох боломжгүй зүйл юм.
"Хайр үргэлж өндөр тэмдэглэлд байдаг"
Бидний хүн нэг бүр хайр нь харилцааны эхэн үеийнх шиг өөрчлөгдөөгүй байхыг хүсдэг. Гэхдээ хэрэв та энэ талаар бодох юм бол бид харилцаагаа хөгжүүлэх, бэхжүүлэх, гүнзгийрэхийг хүсдэг бөгөөд энэ нь өөрчлөлтгүйгээр боломжгүй юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эхний өдрүүдийн өргөмжлөл өнгөрч, энэ нь илүү хязгаарлагдмал, магадгүй, гэхдээ нэгэн зэрэг илүү ноцтой мэдрэмжээр солигддог. Дүрмээр бол алдагдлаас айдаг хүмүүс, учир нь тэд үүнийг хэрхэн мэдрэхээ мэдэхгүй байгаа тул хайрыг анхны хэлбэрээр нь хадгалахыг хичээдэг. Үндсэндээ хайр үргэлж ижил байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшил нь стрессийг даван туулах чадваргүй, бэрхшээлийг даван туулж, амьдралын өөрчлөлтийг хүлээж авах чадваргүй байдаг. Энэ нь хамтрагчдаа үл итгэх, шинэ зүйл улам дордох болно гэсэн айдас юм. Хэрэв харилцааны хүсэл тэмүүллийн эрч хүч өөрчлөгдвөл энэ нь мэдээж завсарлагад хүргэнэ гэж ай. Харилцаагаа хөгжүүлэхийн тулд та итгэж, орхиж сурах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст хайрлагчид үргэлж эргэж ирдэг.
"Хайр бол цорын ганц зүйл"
Цорын ганц байх хүсэл нь хардалтыг бий болгодог бөгөөд энэ нь харилцааг бэхжүүлэхээс илүүтэйгээр зэврүүлдэг. "Атаархах нь тэр хайртай гэсэн үг" гэсэн нийтлэг ойлголт нь хортой домог юм. Амьдралын нэгэн адил хайрын хувьд хамтрагчаа хайрлах нь хүүхэд, эцэг эх, найз нөхдөө хайрлах хайртай үргэлж хамт байх боломжгүй юм. Таныг бие биенээсээ сатааруулж чадах бүх зүйлийг амьдралаас "арилгах" хүсэл бол хаашаа ч хүрэх зам юм. Хайрлана гэдэг нь өөрт болон бусдад өөрийнхөөрөө байхыг зөвшөөрөх гэсэн үг бөгөөд энэ нь биднээс гадна өөрт нь хайртай хүмүүсээ хайрлах гэсэн үг бөгөөд энэ нь түүнийг аз жаргалтай болгодог. Эцсийн эцэст хайр бол шорон биш, харин бидний хувьд үүд хаалга нь үргэлж нээлттэй, биднийг үргэлж хүлээж авдаг гэр юм.
Бодит ажил нь энд байна:
Галзуу байсан ч би чамд хайртай
Хэдийгээр энэ нь дэмий хөдөлмөр, ичгүүр юм,
Мөн энэ харамсалтай тэнэглэлд
Таны хөлд би хүлээн зөвшөөрч байна!
Энэ нь надад тохирохгүй бөгөөд миний насыг давж байна ...
Цаг нь болсон, би илүү ухаалаг болох цаг болжээ!
Гэхдээ би үүнийг бүх шинж тэмдгээр нь таньж байна
Миний сэтгэл дэх хайрын өвчин:
Би чамгүйгээр уйдаж байна - би эвшээх;
Би чиний дэргэд гунигтай байна - Би тэвчих;
Надад зориг алга, би хэлмээр байна.
Тэнгэр элч минь, би чамд ямар их хайртай!
Зочны өрөөнөөс сонсоход
Таны хөнгөн алхам эсвэл даашинзны чимээ,
Эсвэл онгон, гэм зэмгүй хоолой,
Би гэнэт бүх ухаанаа алддаг.
Та инээмсэглээрэй - энэ бол миний хувьд баяр баясгалан юм;
Та нүүр буруулж байна, би гунигтай байна;
Зовлонгийн нэг өдрийн төлөө - шагнал
Би чиний цайвар гарыг хүсч байна.
Цагирагны талаар хичээнгүй байх үед
Та зүгээр суугаад, тонгойж,
Нүд, буржгар унжсан, -
Би сэтгэл хөдөлж, чимээгүйхэн, эелдэг
Би чамайг хүүхэд шиг биширдэг! ..
Би чамд зовлонгоо хэлэх үү?
Миний хартай гуниг
Хэзээ алхах, заримдаа цаг агаарын таагүй үед,
Чи холдох уу?
Зөвхөн чиний нулимс,
Мөн буланд хамтдаа үг хэлэх,
Мөн Опочка руу аялах,
Тэгээд орой төгөлдөр хуур?..
Алина! намайг өрөвдөөрэй.
Би хайрыг шаардаж зүрхлэхгүй байна.
Магадгүй миний нүглийн төлөө,
Миний сахиусан тэнгэр, би хайрлах үнэ цэнэтэй биш!
Гэхдээ дүр үзүүл! Энэ харц
Бүх зүйлийг гайхалтайгаар илэрхийлж болно!
Аа, намайг хуурах хэцүү биш! ..
Би өөрийгөө хуурсандаа баяртай байна!
Суурь
Ард түмэнд эртнээс танигдаж, хайрлагдаж, төрийн түшээ гэсэн статустай болсон залуу яруу найрагч цаг заваа дэмий үрэлгүй утга зохиол, театрын урлагт хөл тавьжээ. Хэрэв Декабристийн нууц байгууллагын гишүүдтэй нөхөрлээгүй бол түүний амьдрал илүү тайван байх байсан.Тэр өөрөө тэдний аль нэгнийх нь гишүүн биш байсан ч Александрын бичсэн улс төрийн эпиграммууд анзаарагдахгүй өнгөрч чадахгүй байв. Эзэн хаан I Александрыг паррицид гэж буруутгаж байсан "Эрх чөлөө" шүлэг, "Тосгон", "Чадаевт" шүлгүүд үүргээ гүйцэтгэсэн.
Зүгээр л мөрүүдийг хараарай:
Орос нойрноосоо сэрэх болно
Мөн автократ улсын балгас дээр
Тэд бидний нэрийг бичих болно!
Гэхдээ Пушкиныг Оросын анхны блогчин гэж нэрлэж болно. Түүний шүлгүүд халуун бялуу шиг улс даяар гайхалтай хурдацтай тархав. Тэдгээрийг хуулж, солилцож, цээжилж, хадгалсан.
Тухайн үеийн эрх баригчдад ийм хүсээгүй бүтээлч байдал нь сонгодог зохиолын хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Декабристийн хөдөлгөөнд ороогүй нь азтай байсан.
Зоригтой яруу найрагчийг цөллөгт явуулахаар шийдсэн боловч найз нөхдийнхөө хүчин чармайлтаар тэрээр ялыг хөнгөлж, Кишиневийн канцлер руу шилжүүлж чадсан юм. Өөрөөр хэлбэл: "Харагдахгүй".
Энэ бүхэн уншигчдын амжилтад нөлөөлсөнгүй. Мэргэжлийн зохиолч олон бүтээлээрээ л хүчирхэгжсэн. Эмэгтэйчүүдэд шүлэг зориулах нь Пушкиний тэдэнтэй харилцах дуртай арга байсан гэж хэлэх ёстой. Суут хүний мэдрэмж түүний бүтээлүүдээр дамжин урсан өнгөрдөг. Тэр үүнийг өөр аргаар хийж чадахгүй байсан. Сонгодог яруу найргаар шүргэсэн эмэгтэйчүүд байсан. Энэ бол Екатерина Павловна Бакунина, Наталья Викторовна Кочубей, Елизавета Воронцова.
Пушкиний зарим намтарчид яруу найрагчийн даргын эхнэр Елизавета Воронцоватай үерхэх нь зөвхөн яруу найргаар хязгаарлагдахгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ бол бүрэн хэмжээний роман байсан гэж үздэг. Хэдийгээр энэ талаар тодорхой нотолгоо байхгүй байна. Илүү нийтлэг хувилбар бол сээтэгнэх нь жинхэнэ хайр дурлал болж хувирах үед зүрхний цохилтыг халсан гэсэн үг юм. Генерал Пушкин Михайловское руу жинхэнэ цөллөгт явсан эсэхийг шалгахыг хичээсэн. Зохиолч энэ эдлэнгээс гарахыг хатуу хориглов.
Эндээс үнэндээ түүх өөрөө эхэлдэг.
Михайловское
Ээжийн гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгө Михайловское хотод байрладаг байв. Пушкин тэнд хоёр жил завсарлагагүй өнгөрөөсөн. Өмнө нь тэрээр залуу насандаа буюу 1817 онд зун дөнгөж лицей төгсөхдөө л энд ирж байжээ. Тэр үед хөршүүдтэйгээ уулзсан. Тэр үед Прасковья Александровна Вульф овогтой байв. Тэр есөн жилийн дараа "Нэмлэл" шүлгээ зориулж байсан охиныг харсан эсэх нь тодорхойгүй байгаа нь үнэн.Энэ байшинд суурьшсан залуу Пушкин хоёр жил амьдарсан.
Тэрээр цөллөгт байгаа мэт санагдаж, романтик зан чанар нь ном, утга зохиолын баатрууд, Михайловскийн эргэн тойрон дахь гайхамшигт байгалиас санаа авсан нь эргэлзээгүй. Гагцхүү муза дутуу байсан.
Хөдөөгийн ганцаардал нь зохиолчийн хувьд гамшиг болно гэсэн хамаатан садан, найз нөхдийнхөө айдас дэмий хоосон болжээ. Михайловскийд өнгөрүүлсэн он жилүүд Александрын яруу найргийн карьер дахь хамгийн үр дүнтэй жил болжээ.
Мэдээжийн хэрэг, энэ газраас хувийн шүтэн бишрэх объект олоход хэцүү байсан. Яруу найрагчийн хүсэл тэмүүлэлтэй, дур булаам зан чанар нь музейгүйгээр удаан байж чадахгүй байв. Сонгодог хүн түүнийг дараагийн бүтээлээ бичихэд түлхэц өгсөн эмэгтэйчүүдийг яг ингэж нэрлэжээ. Александр дараагийн музаатай уулзах болгонд дурлах нь түүний яруу найргийн бэлгийг ургуулдаг байв. Түүгээр ч барахгүй яруу найрагч харилцан мэдрэмжийг үргэлж хүлээдэггүй байв. Дэлхийн гоо үзэсгэлэнгүүдийн ихэнх нь Пушкиныг зориудаар хуурч, тэдний хүндэтгэлд зориулж өөр шүлэг хүлээн авна гэж найдаж байв. Сонгодог урлагийн суут ухаанд баярлах, бишрэх мэт зовлон, атаа жөтөө.
Үүний тод нотолгоо бол "Нэмлэл" шүлэг юм.
Хүлээлт
Цөөхөн хөршүүдийн дунд найз нөхөдтэй болсноор сонгодог нь өдөр тутмын уйтгартай амьдралаас тайвширч чадна.Жишээлбэл, Осиповын газрын эзэд зохиолчийг үргэлж халуун дотноор угтан авч байсан. Насны зөрүүтэй байсан ч (ойролцоогоор 18 настай) Пушкин үл хөдлөх хөрөнгийн эзэгтэйг өөрийн дотны найз гэж үздэг байв.
Прасковья Александровна Осипова өөрийн хүүхдүүд, дагавар охинтой байсан бөгөөд аав нь дахин гэрлэх үед арван хоёр настай охин байхдаа гэр бүлд нэгдсэн. Охины аав хэдэн жилийн дараа нас барж, өнчин үлдсэн охин хойд эхтэйгээ үргэлжлүүлэн амьдарсан. Пушкинтэй танилцах үед тэр ойролцоогоор 19 настай байсан.
Энэ залуу хатагтай эзэгтэйн хүүхдүүдээс өөр байв. Хойд охиных нь байр суурь түүнд хүнд байсан бололтой. Охин их чимээгүй, аймхай, чимээгүй байв. Тэрээр чимээ шуугиантай компаниудаас ганцаараа байж, цэцэрлэгт хүрээлэнгээр зугаалахыг илүүд үздэг байв.
Амьдралд дуртай, амьдралын идэвхтэй байр суурьтай Александр эзнийхээ хүүхдүүдтэй нэг бус удаа концерт, комик театрын үзүүлбэр үзүүлж байжээ. Гэхдээ Александра Ивановна Осипова тэдний бизнест оролцоогүй. Охин даруухан, тайван, тэр зөвхөн заримдаа тэдэнтэй хамт байдаг.
Залуу хатагтай Александра эмэгтэйлэг байдал, энгийн байдал, тайван байдалдаа татагдсан байх. I. Мэдээжийн хэрэг, гоо үзэсгэлэн. Пушкины хэлснээр охин ер бусын үзэсгэлэнтэй байв. Хөрөг гэхээсээ илүү нөхөрсөг хүүхэлдэйн кино шиг Александрагийн хамгийн түгээмэл дүр төрх энд байна.
"Нэмэлт" шүлгийг зохиолч Александрагийн амьдрал, амьдралын хэв маягийг сайн мэддэг байх үед аль хэдийн бичигдсэн байв. Яруу найрагч бүх зүйлийг анзаарчээ. Таны нас, энэ нь таныг шийдэмгий үйлдэл хийхэд хүргэдэг: "Энэ надад тохирохгүй байна, би хангалттай насанд хүрээгүй ..."; мөн миний шийдэмгий бус байдал: "Надад зориг алга, хэлмээр байна"; мөн бүх хайрлагчид байдаг тэнэглэл: "Би гэнэт бүх ухаанаа алддаг."
Александр цагираг дээр ажиллаж байхдаа охиныг биширч чадсан. Тэр буржгар үсээ хайрлаж, тэд ямар сайхан унадаг. Тэрээр шүтэн биширдэг объектдоо атаархаж чадсан. Бид Алинагийн төрсөн ахын тухай ярьж байгаа байх. Тэр үед тэр залуу оюутан байсан бөгөөд баяр болгон гэртээ ирдэг байсан. Залуучууд цусан төрлийн холбоогүй болохоор атаархлын үндэс байсан нь мэдээж.
Нэг үгээр бол сонгодог нь дурласан. Мөн ямар ч хариугүйгээр дурласан. Охин ямар ч байдлаар мэдрэмжээ харуулаагүй. Тэр яруу найрагчийг хайхрамжгүй хандсан байх. Үүнийг ойлгосон Пушкин шүлгийнхээ төгсгөлд инээдтэй байхыг хичээдэг.
Пушкин царайлаг биш байсан. Түүний өндөр нь 170 см хүрч чадаагүй байна Урт хамар, бүрэн уруул, буржгар. Түүний сэтгэл татам зүйл бол түүний амьд зан чанар, бие махбодь, оюун санааны урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хөдөлгөөн, амжилттай хийморьлог байдал, халдварт инээд юм. Гэвч энэ нь хангалтгүй болсон. Александрын хайр хариу нэхэлгүй үлджээ.
Шүлгийн хувь заяа
"Нэмлэх" -ийн тухайд Пушкинистуудын санал бодол өөр байна. Зарим хүмүүс яруу найрагч бүсгүйд эссэ бичсэн даруйдаа өгч, хариултыг хүлээгээгүй нь залуу хатагтайн хайхрамжгүй хандлагыг нотолсон гэж ярьдаг. Бусад нь түүнийг ийм зүйл хийгээгүй гэж мэдэгддэг.1835 онд Александра Ивановна гэрлэсэн хатагтай байхдаа хойд эх дээрээ очихоор ирсэн боловч эдгээр хэсгүүдэд байсан Пушкиныг санаж байсан нь гарцаагүй.
Зохиолч түүний араас захидал илгээж, амжилтгүй болсон уулзалтад харамсаж байгаагаа илэрхийлж, дараагийн айлчлалаа зохицуулахыг санал болгов. Сонгодог хүн залуу насандаа бичсэн шүлгээ өгөхийг хүссэн гэж зарим намтар судлаачид үздэг.
1826 онд бичсэн шүлэг нь яруу найрагчийн амьдралын туршид хаана ч хэвлэгдээгүй. Энэ бол хувийн мессеж байсан бөгөөд Александр үүнийг хувийн архивт хадгалсан. Энэ нь 1837 онд хэвлэгдсэн.
Тиймээс Александра Ивановна Осипова гоо үзэсгэлэн, гэнэн цайлган байдлаараа дурсагдсан хамгийн агуу сонгодог бүтээлүүдийн нэг болжээ. Тэрээр яруу найрагчийн алдарт Дон Жуаны жагсаалтад багтаж, түүний ой санамжинд гайхамшигтай музауудын нэг болон үлджээ.
