Орос-Японы дайн эхлэхээс 13 жилийн өмнө Оросын хаан ширээг залгамжлагч Николай Александрович өөрийн биеэр “Мандах нарны нутагт” очиж, самурайчуудын гэнэтийн дайралтыг өөрийн биеэр мэдэрсэн. “...Бид рикшагаар гараад зүүн тийш эргэж хоёр талдаа олон хүнтэй нарийхан гудамж болсон. Энэ үед би толгойн баруун талд, чихний дээгүүр хүчтэй цохилт авсан. Би эргэж хартал хоёр гараараа хоёр дахь удаагаа сэлэм савласан цагдаагийн жигшүүртэй царайг олж харав. Би зүгээр л хашгирав: "Юу, чи юу хүсээ вэ?" ... Тэгээд рикша дээгүүр үсрэн явган зам дээр гарав. Галзуу хүн над руу чиглэн ирж, хэн ч түүнийг зогсоохгүй байхыг хараад би шархнаас гарсан цусыг гараараа барин гудамжаар гүйхээр гүйлээ...” гэжээ. Хувийн өдрийн тэмдэглэлдээ бичсэнээс нь харахад хаан ширээг залгамжлагч япончуудын гэнэтийн тэсрэлтэд бүх талаараа гайхаж байсан нь угсаа залгамжлагч хунтайжийн самурай нарын оронд хийсэн ерөнхий таатай айлчлалыг дарж орхив.
Мэдээжийн хэрэг, ирээдүйн Николас II ганцаараа аялсангүй, харин Грекийн хунтайж Жорж, уг аялалын албан ёсны "оношлогч" хунтайж Ухтомский нар багтсан томоохон төлөөлөгчдийн хамт аялсан юм. Аялал зөвхөн Японоор хязгаарлагдаад зогсохгүй дорно дахиныг бүхэлд нь нөлөөлсөн. 1890 оны намрын дундуур Оросоос гарсан хааны жуулчид 1891 оны хаврын дундуур Японд хүрч, Египет, Энэтхэг, Сингапур, Тайланд, Жава аралд аль хэдийн очсон байв.
Гэмт хэрэг…
4-р сарын 27-нд шинэ загварын Оросын эскадриль Нагасакид ирэв. Дараа нь дээд албан тушаалтнууд Кагошима, Кобе хотыг зорьсон ба тэндээс эртний нийслэл Киото хот чулуун шидэхийн зайд байв. Николайд өмнө нь "хаалттай" байсан энэ улс, түүний зан заншил, амьдралын хэв маяг таалагдсан. Энд тэрээр сэтгэл татам гейша нарыг байнга хардаг байсан бөгөөд нэг удаа Японы мастеруудаас гар дээрээ луу шивээс хийлгэхийг гуйж, тэр Японы сонгодог орон сууцанд амьдрахыг зөвшөөрсөн.
Киотогийн гайхамшгийг судалж үзээд Николай болон түүний дагалдагчид 5-р сарын 11-нд Отсу хотыг зорив. Энд зочид Бива нуураар зугаалж, эртний сүмд зочилж, захирагчийн гэрт зочлох ёстой байв. Өв залгамжлагч өглөөний цайны үеэр япончуудын найрсаг зочломтгой байдлын талаар ярьж, халуун дотноор хүлээн авсан амбан захирагчид талархал илэрхийлэв. Энэ хооронд хунтайж Жорж хулсан таяг худалдаж авав.
Киото руу буцах зам нь Отсугийн нэгэн адил зам, гудамжаар гүйдэг байв. Бүхэл бүтэн замын турш гудамжны хоёр талд бие биенээсээ 8-10 алхмын зайд хоёр эгнээ цагдаа (цагдаа) байв. Тэд Оцүгийн ард түмэн хүндэт зочдод хүндэтгэл үзүүлэхийг баталгаажуулав. Царевич болон түүний дагалдагчид хотод дөнгөж орж ирэхэд цагдаа нар өглөөнийх шигээ зогсож байв.
Тэдний нэг нь Цуда Санзо байв. Тэрээр өмнө нь түүний нэр төр, алдар хүндийг гутаасан ямар нэгэн гэм буруутай нь тогтоогдоогүй. Тэрээр улс төрийн итгэл үнэмшлээрээ бусад япончуудаас нэг их ялгарч чадаагүй. Ямар ч асуудал гарсангүй.
Гудамж нарийхан байсан тул нэр хүндтэй зочидтой рикшанууд ар араасаа алхаж байв. Николай гурав дахь дараалан л хөдөлсөн. Түүний ард ханхүү Жорж, Японы хунтайж Аригусава нар байна. Энэ баганыг Оросын элч, олон ноёд болон бусад дагалдан хүмүүс хаажээ. Гудамжинд нийтдээ тавин рикша эгнүүлсэн байна.
Дараа нь болсон бүх зүйл 15-20 секундээс хэтрэхгүй. Санзо хамгаалалтын бүсээс үсрэн гарч ирэн өв залгамжлагчийг хоёр гараараа барин сэлмээр цохив. Түүгээр ч барахгүй Николай халдагчийг хараагүй бөгөөд Санзо хоёр дахь удаагаа сэлэмийг толгой дээрээ өргөхөд л эргэж харав. Эндээс бүрэн зүй ёсны асуулт гарч ирнэ: цагдаа яаж ийм цохилтоор хаан ширээг залгамжлагчийг алаагүй юм бэ? Аялал жуулчлалын үеэр Николас огт эзэн хааны биш, харин толгойн гоёл чимэглэл бүхий энгийн хувцас өмссөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эхний цохилтод сэлэм алга болж, зөвхөн саарал малгайны ирмэг дээр хүрч, тэр даруй титэм хунтайжийн толгойноос нисэв. Хоёр дахь цохилт нь эхнийхээсээ хүчтэй байсан гэж орчин үеийн шүүх эмнэлгийн мэргэжилтнүүд хэлж байна. Гэвч энэ удаад өв залгамжлагч нь цохилтыг алганаараа хааж чадсанаар аврагдсан бөгөөд сэлэм түүний гарыг дайран өнгөрөв. Магадгүй гурав дахь оролдлого дээр Санзо Николайгийн толгойг таслахаар төлөвлөж байсан байх. Гэвч нэлээд хурдан хариу үйлдэл нь угсаа залгамжлагч ханхүүг үүнээс зайлсхийх боломжийг олгосон: тэр рикшагаас үсрэв. “Би олны дунд нуугдах гэсэн боловч чадсангүй, учир нь Япончууд өөрсдөө айж, тал бүрээс зугтсан... Дахиад эргэж алхаж байтал Жоржи намайг мөрдөж байсан цагдаагийн араас гүйж байхыг анзаарав. .”
Грекийн ханхүү хулсан таягтаа зориулж галын баптисм хүртэв. Тэр үүгээрээ Санзогийн нуруу руу цохисон. Энэ хооронд Николайгийн рикша чирэгч уурласан цагдааг хөлөөс нь барьж аваад газар шидэв. Хоёр дахь рикшаны жолооч Санзог өөрийн сэллээр хүзүү, нуруу руу нь хоёр цохилтоор саармагжуулжээ. Энэ үед Царевич айж, хэт их догдолж байсан тул өдрийн тэмдэглэлдээ цагдааг саармагжуулсан явдлыг Грекийн ижил хунтайжтай холбон тайлбарлах болно. Эцэст нь цагдааг нөхдүүд нь баривчилснаар хэрэг явдал нэг минут хүрэхгүй хугацаанд дуусчээ.
Гэвч амжилтгүй оролдлого нь маш ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Нэгдүгээрт, Николайгийн гэмтлийн хэмжээ тодорхойгүй байв. Хоёрдугаарт, хэрэв тэр үхвэл япончууд Оросын эскадриль ирэхийг хүлээх ёстой юу?
... мөн шийтгэл
Мэдээжийн хэрэг, энэ хоёрын аль нь ч тэр жил болоогүй. Хамтлагийн нэг эмч цус алдалтыг зогсоохын тулд Их гүнгийн толгойг боож өгчээ. Хэсэг хугацааны дараа амбан захирагчийн гэрт боолт солигдож, эрүүл мэндийн үзлэгт хамрагдахын тулд Киото руу яаралтай галт тэргийг тушаажээ. Тэнд өв залгамжлагч оёдол хийлгэж, тэр ч байтугай хоёр см-ийн ясыг авах ёстой байв. Гэвч Николайгийн амь насанд аюул учрахаа больсон. Тэр өөрөө өдрийн турш нэлээд хөгжилтэй санагдсан боловч энэ нь цусан дахь адреналины түвшин нэмэгдсэнтэй холбоотой байж болох юм.
Улс төрийн чанга үр дагавраас ч зайлсхийсэн. Өв залгамжлагчийг гайхшруулсан Японы шууд "зөв" хариу үйлдэл нь үүрэг гүйцэтгэсэн. "Гудамжинд байсан хүмүүс надад хүрч: ихэнх нь өвдөг сөгдөн, харамсах шинж тэмдэгтэйгээр гараа өргөв." Тэрээр ээж, хатан хаан Мария Федоровнадаа бичсэн захидлуудынхаа нэгэнд Японоос эмгэнэл илэрхийлсэн мянган цахилгаан утас хүлээн авсан тухайгаа дурджээ. Дараа нь аллагын оролдлогоос хоёр хоногийн дараа эзэн хаан Мэйжи өөрөө Николаст эмгэнэл илэрхийлэн иржээ. Тэдний яриа хорин минут үргэлжилсэн бөгөөд зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр "эелдэг найрсаг" байв. Гэсэн хэдий ч Петербург энэ үйл явдалд сандарч, өв залгамжлагчийн Японд байх хугацаа тасалдав. Тун удалгүй Оросууд "мандах нарны нутгийг" орхиж, Владивосток руу чиглэв. \
Энэ хооронд Цуда Санзо хөлөг онгоцны зогсоолд байв. Ямар нэг хэмжээгээр тэр бүр азтай байсан: Японы Гадаад хэргийн сайд түүнийг шүүх хурал, мөрдөн байцаалтгүйгээр шууд алахыг санал болгоод, дараа нь "өвчний улмаас" нас барсан гэж мэдээлсэн. Хууль зүйн сайд тэргүүтэй бусад өндөр албан тушаалтнуудын ихэнх нь цэргийн шүүх хурлыг цаазаар авах ялаар явуулахыг дэмжсэн. Ганц асуудал нь Японы эрүүгийн хуулинд хүн амины хэрэг үйлдэхийг завдсан тохиолдолд цаазаар авах ял оноохгүй байсан явдал байв. Мэдээжийн хэрэг, 116-р зүйлд үл хамаарах зүйл бол эзэн хааны цусны гишүүд байв. Гэхдээ Японы эзэн хааны цус. Улсын дээд шүүх уг заалтын өргөтгөсөн тайлбарыг Үндсэн хууль зөрчсөн гэж үзэж, Засгийн газраас гадны шахалт дарамт үзүүлсэн ч үзэл бодлоо тууштай баримталсан. Ийнхүү Японы шүүх засаглал гүйцэтгэх засаглалаас хараат бус гэдгээ харуулж, Цуда Санзог бүх насаар нь хүнд хөдөлмөрлөх ялаар шийтгэсэн нь Санкт-Петербургт нэлээд таашаал авчээ. Гэсэн хэдий ч Санзод ердөө дөрөвхөн сар амьдрах үлдлээ. Цуда рикша чирэгчдэд зодуулж, шоронд хоригдсоны дараа бие нь муудаж, 1891 оны есдүгээр сарын 27-нд уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас баржээ.
Үнэн үү худал уу?
Тэр цагаас хойш өнөөдрийг хүртэл 1891 онд II Николасыг хөнөөх оролдлого нь ирээдүйн хаанд япончуудад дайсагналцсан гэсэн цуу яриа гарч ирсэн. Тэр 1891 он ямар нэгэн утгаараа 1904 онд Орос-Японы дайнд хүргэсэн. Энэ нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас үнэн биш юм.
Нэгдүгээрт, бүх зовлон бэрхшээлийн үндэс нь Орос, Японы Ази дахь нөлөөллийн хүрээний төлөөх тэмцэл байв. Эх газар руу анхаарлаа хандуулсан 40,000,000 япончуудын хувьд жижиг арлууд хэтэрхий давчуу байсан гэдгийг орчин үеийн хүмүүс аль хэдийн тэмдэглэсэн байдаг. Баруунд ертөнцийг бүхэлд нь хуваасан нь Оросыг мөн дорно зүг рүү харахыг уриалав. Ашиг сонирхлын улиг болсон зөрчилдөөн гарсан. Хоёрдугаарт, 1904 оны 2-р сарын 9-нд Порт Артур дахь Оросын флот руу дайн зарлалгүй дайрсан нь Япон юм.
Гуравдугаарт, Николай аллагын өмнө ч, дараа нь ч япончуудад ямар ч дайсагналтай байгаагүй. Наад зах нь өөрөөр хэлэх ноцтой нотлох баримт байхгүй. Халдлагаас хойш хоёрхон хоногийн дараа Царевич өдрийн тэмдэглэлдээ ямар нэгэн шүтэн бишрэгчийн үйлдлийн төлөө япончуудад огт уурлаагүй гэж бичжээ. Гэхдээ эдгээр нь албан ёсны ярианы хоосон үгс биш, харин Николай илэн далангүй байж болох хувийн тэмдэглэлүүд юм.
Нөгөөтэйгүүр, Санзо Оросын өв залгамжлагч руу халдсан шалтгааны талаар өөр өөр онолууд байдаг. Заримдаа эдгээр онолууд утгагүй байдалд хүрдэг: Николай согтуу байхдаа Японы ариун сүм дээр бие зассан гэж толгой руу нь цохисон. Бусад эх сурвалжууд Николас, Жорж нар Шинто сүмийн хонхыг саваагаар цохисон гэж мэдэгджээ. Дахин хэлэхэд, хожмын үеийн доог тохуутай адил эдгээр үзэл бодлын нэг ч нотолгоо байхгүй байна. Өмнө нь гадаадынханд халдлага үйлдэхийг нууцаар зөвшөөрч байсан Япончууд энэ үйл явдалд хэрхэн хандсанаар ийм онолыг амархан үгүйсгэдэг. Мөн энэ удаад тэд олон мянган эмгэнэлийн цахилгаан илгээж, шинэ төрсөн хүүхдүүдэд Санзогийн нэр өгөхөөс татгалзаж, Отсугийн нэрийг өөрчлөхийг санал болгов. Цагдаагийн ичгүүрийг өөрийн цусаар угаах гэсэн залуухан охин амиа хорлох хэмжээнд хүртэл хүрчээ.
Гэсэн хэдий ч онолууд нь бодит үндэслэлгүй биш юм. Шүүх хурал дээр цагдаа Царевич 1877 онд хагас домогт Сайго Такаморигийн зохион байгуулсан Сацумагийн бослогыг дарсан баатруудын хөшөөг хүндэтгэдэггүй гэж мэдэгджээ. Санзо өөрөө энэ бослогыг дарахад оролцсон бөгөөд одоо баатараас энгийн цагдаа болж хувирсан тул шархадсан юм шиг санагдаж байв.
Одоо түүний хэлсэн үг үнэн эсэхийг шалгах боломжгүй. Гэхдээ өөрийгөө самурай гэж үздэг Цуда Японоос гадаадын иргэдийг хөөх санаатай байсан. Түүний бодлоор Орос "мандах нарны орон" талаар тодорхой төлөвлөгөөтэй байсан бөгөөд ханхүү болон түүний дагалдан яваа хүмүүсийг тагнуулчаар илгээв. Амиа хорлохыг завдсан өдөр тэрээр угсаа залгамжлагч хунтайж тэрслүү Такамориг эргүүлэн авчирсан тул Санзог цэргийн шагналыг нь хураах болно гэж эмээж байв.
Эдгээр нөхцөл байдал нь үндсэрхэг үзлээр аллага үйлдэх оролдлогын хувилбарыг үгүйсгэсэн Николасын хамтрагчдын мэдэгдэлтэй зөрчилдөж байна. Япончууд хаант улсын гүрнийг хэн ч байсан ариун нандин ёсоор хүндэтгэдэг гэж үздэг байсан ч Оросыг асар их хүндэлдэг байв. Гэсэн хэдий ч энд тодорхой зөрчилдөөн байна. Царевичийн дагалдагчдын итгэл үнэмшил нь Николасын өөрийнхтэй ижил байв. Дорнодын аялал нь түүнд Алс Дорнод дахь Оросын хүч чадал асар их байгааг мэдрүүлсэн. Үнэн хэрэгтээ Орос улс Японд барууны бусад орнуудын нэгэн адил зөөлөн ханддаг байсан. Ийм алсын хараагүй байдал нь Орост хэрцгий тоглоом тоглов. Аялалаас хойш 13 жилийн дараа Николай япончуудад шархадсан эх оронч сэтгэлгээ, эсвэл гэнэтийн, зальтай үйлдэл хийх чадварыг нь хүлээн зөвшөөрч чадаагүй эсвэл хүлээн зөвшөөрөхийг хүссэнгүй. Энэ алдаа Орос улсад 52 мянган хүний амь насыг хохироосон.
Гэсэн хэдий ч Оцүгийн амийг хөнөөх оролдлого бүтэлгүйтсэн нь бас нэг ул мөр үлдээв. "Японы цагдаа" гэсэн хэллэг нь гэнэтийн тохиолдлын талаар ядаргаатай мэдэгдэл болгон орос хэлэнд нэлээд газар авчээ.
Сайн байна
Сайго Такаморигийн тухай домог, үлгэрийн цар хүрээг хараад гайхах хэрэггүй, учир нь энэ хүн Японы түүхэнд үнэхээр том ул мөр үлдээсэн юм. Ядуу самурайн гэр бүлд төрсөн тэрээр амьдралын хатуу сургуулийг туулсан. Цэргийн алба хааж алдар нэр, эрх мэдэлтэй болсон тэрээр улс төрд орж, залуу эзэн хаан Мэйжид нөлөөлж чадахуйц өндөрт хүрсэн. Такамори 1860-аад оны сүүлээр анхны засгийн газартаа орсон бөгөөд Японы "нээлтийг" эрс эсэргүүцэгч хэвээр байв. Энэ байр суурь нь засгийн газрын бусад гишүүдийн зөвшөөрлийг хүлээж аваагүй бөгөөд энэ нь эцэстээ Сайго Такамориг хөөж, түүнтэй болон түүний самурай нартай иргэний дайн дэгдээхэд хүргэв. Энэхүү сөргөлдөөний үр дүн нь 1877 оны Сацумагийн бослого байв. Үүний үр дүнд Сайгому болон түүний холбоотнууд ялагдсан. Ийм ичгүүр нь Такаморигийн хувьд зөвхөн нэг зүйлийг л илэрхийлсэн - хара-кири ёслол.
Мэйжигийн сэргээн босголтын "гурван агуу баатрын" дүрд нэгэнтээ Сайго Такаморигийн хувь хүн Оросын угсаа залгамжлагч ханхүүгийн хамт түүний гайхамшигт аврал, эх орондоо буцаж ирсэн гэх мэт янз бүрийн үлгэр домогт дарагджээ. Өнөөдрийг хүртэл түүний алдар нэр бүдгэрч, дэлхий даяар тархаж байна. 2003 онд Сайгогийн намтар дээр үндэслэн Холливудын "Сүүлчийн самурай" киноны зураг авалт хийгдсэн бөгөөд нөлөө бүхий босогч Такамори дээр үндэслэсэн нөлөө бүхий босогч Кацумото Том Крузын баатрын найз, зөвлөгч болжээ.
Орос-Японы дайн эхлэхээс 13 жилийн өмнө Оросын хаан ширээг залгамжлагч Николай Александрович өөрийн биеэр “Мандах нарны нутагт” очиж, самурайчуудын гэнэтийн дайралтыг өөрийн биеэр мэдэрсэн.
“...Бид рикшагаар гараад зүүн тийш эргэж хоёр талдаа олон хүнтэй нарийхан гудамж болсон. Энэ үед би толгойн баруун талд, чихний дээгүүр хүчтэй цохилт авсан. Би эргэж хартал хоёр гараараа хоёр дахь удаагаа сэлэм савласан цагдаагийн жигшүүртэй царайг олж харав. Би зүгээр л хашгирав: "Юу, чи юу хүсээ вэ?" ... Тэгээд рикша дээгүүр үсэрч явлаа. Галзуу хүн над руу чиглэн ирж, хэн ч түүнийг зогсоохгүй байхыг хараад би шархнаас гарсан цусыг гараараа барин гудамжаар гүйхээр гүйлээ...” гэжээ. Хувийн өдрийн тэмдэглэлдээ бичсэнээс нь харахад хаан ширээг залгамжлагч япончуудын гэнэтийн тэсрэлтэд бүх талаараа гайхаж байсан нь угсаа залгамжлагч хунтайжийн самурай нарын оронд хийсэн ерөнхий таатай айлчлалыг дарж орхив.
Мэдээжийн хэрэг, ирээдүйн Николас II ганцаараа аялсангүй, харин Грекийн хунтайж Жорж, уг аялалын албан ёсны "оношлогч" хунтайж Ухтомский нар багтсан томоохон төлөөлөгчдийн хамт аялсан юм. Аялал зөвхөн Японоор хязгаарлагдахгүй, дорно дахиныг бүхэлд нь нөлөөлсөн. 1890 оны намрын дундуур Оросоос гарсан хааны жуулчид 1891 оны хаврын дундуур Японд хүрч, Египет, Энэтхэг, Сингапур, Тайланд, Жава аралд аль хэдийн очсон байв.
Гэмт хэрэг…
4-р сарын 27-нд шинэ загварын Оросын эскадриль Нагасакид ирэв. Дараа нь дээд албан тушаалтнууд Кагошима, Кобе хотыг зорьсон ба тэндээс эртний нийслэл Киото хот чулуун шидэхийн зайд байв. Николайд өмнө нь "хаалттай" байсан энэ улс, түүний зан заншил, амьдралын хэв маяг таалагдсан. Энд тэрээр сэтгэл татам гейша нарыг байнга хардаг байсан бөгөөд нэг удаа Японы мастеруудаас гар дээрээ луу шивээс хийлгэхийг гуйж, тэр Японы сонгодог орон сууцанд амьдрахыг зөвшөөрсөн.
Киотогийн гайхамшгийг судалж үзээд Николай болон түүний дагалдагчид 5-р сарын 11-нд Отсу хотыг зорив. Энд зочид Бива нуураар зугаалж, эртний сүмд зочилж, захирагчийн гэрт зочлох ёстой байв. Өв залгамжлагч өглөөний цайны үеэр япончуудын найрсаг зочломтгой байдлын талаар ярьж, халуун дотноор хүлээн авсан амбан захирагчид талархал илэрхийлэв. Энэ хооронд хунтайж Жорж хулсан таяг худалдаж авав.
Киото руу буцах зам нь Отсугийн нэгэн адил зам, гудамжаар гүйдэг байв. Бүхэл бүтэн замын турш гудамжны хоёр талд бие биенээсээ 8-10 алхмын зайд хоёр эгнээ цагдаа (цагдаа) байв. Тэд Оцүгийн ард түмэн хүндэт зочдод хүндэтгэл үзүүлэхийг баталгаажуулав. Царевич болон түүний дагалдагчид хотод дөнгөж орж ирэхэд цагдаа нар өглөөнийх шигээ зогсож байв.
Тэдний нэг нь Цуда Санзо байв. Тэрээр өмнө нь түүний нэр төр, алдар хүндийг гутаасан ямар нэгэн гэм буруутай нь тогтоогдоогүй. Тэрээр улс төрийн итгэл үнэмшлээрээ бусад япончуудаас нэг их ялгарч чадаагүй. Ямар ч асуудал гарсангүй.
Гудамж нарийхан байсан тул нэр хүндтэй зочидтой рикшанууд ар араасаа алхаж байв. Николай гурав дахь дараалан л хөдөлсөн. Түүний ард ханхүү Жорж, Японы хунтайж Аригусава нар байна. Энэ баганыг Оросын элч, олон ноёд болон бусад дагалдан хүмүүс хаажээ. Гудамжинд нийтдээ тавин рикша эгнүүлсэн байна.
Дараа нь болсон бүх зүйл 15-20 секундээс хэтрэхгүй. Санзо хамгаалалтын бүсээс үсрэн гарч ирэн өв залгамжлагчийг хоёр гараараа барин сэлмээр цохив. Түүгээр ч барахгүй Николай халдагчийг хараагүй бөгөөд Санзо хоёр дахь удаагаа сэлэмийг толгой дээрээ өргөхөд л эргэж харав. Эндээс бүрэн зүй ёсны асуулт гарч ирнэ: цагдаа яаж ийм цохилтоор хаан ширээг залгамжлагчийг алаагүй юм бэ? Аялал жуулчлалын үеэр Николас огт эзэн хааны биш, харин толгойн гоёл чимэглэл бүхий энгийн хувцас өмссөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эхний цохилтод сэлэм алга болж, зөвхөн саарал малгайны ирмэг дээр хүрч, тэр даруй титэм хунтайжийн толгойноос нисэв. Хоёр дахь цохилт нь эхнийхээсээ хүчтэй байсан гэж орчин үеийн шүүх эмнэлгийн мэргэжилтнүүд хэлж байна. Гэвч энэ удаад өв залгамжлагч нь цохилтыг алганаараа хааж чадсанаар аврагдсан бөгөөд сэлэм түүний гарыг дайран өнгөрөв. Магадгүй гурав дахь оролдлого дээр Санзо Николайгийн толгойг таслахаар төлөвлөж байсан байх. Гэвч нэлээд хурдан хариу үйлдэл нь угсаа залгамжлагч ханхүүг үүнээс зайлсхийх боломжийг олгосон: тэр рикшагаас үсрэв. “Би олны дунд нуугдах гэсэн боловч чадсангүй, учир нь Япончууд өөрсдөө айж, тал бүрээс зугтсан... Дахиад эргэж алхаж байтал Жоржи намайг мөрдөж байсан цагдаагийн араас гүйж байхыг анзаарав. .”
Грекийн ханхүү хулсан таягтаа зориулж галын баптисм хүртэв. Тэр үүгээрээ Санзогийн нуруу руу цохисон. Энэ хооронд Николайгийн рикша чирэгч уурласан цагдааг хөлөөс нь барьж аваад газар шидэв. Хоёр дахь рикшаны жолооч Санзог өөрийн сэллээр хүзүү, нуруу руу нь хоёр цохилтоор саармагжуулжээ. Энэ үед Царевич айж, хэт их догдолж байсан тул өдрийн тэмдэглэлдээ цагдааг саармагжуулсан явдлыг Грекийн ижил хунтайжтай холбон тайлбарлах болно. Эцэст нь цагдааг нөхдүүд нь баривчилснаар хэрэг явдал нэг минут хүрэхгүй хугацаанд дуусчээ.
Гэвч амжилтгүй оролдлого нь маш ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Нэгдүгээрт, Николайгийн гэмтлийн хэмжээ тодорхойгүй байв. Хоёрдугаарт, хэрэв тэр үхвэл япончууд Оросын эскадриль ирэхийг хүлээх ёстой юу?
... мөн шийтгэл
Мэдээжийн хэрэг, энэ хоёрын аль нь ч тэр жил болоогүй. Хамтлагийн нэг эмч цус алдалтыг зогсоохын тулд Их гүнгийн толгойг боож өгчээ. Хэсэг хугацааны дараа амбан захирагчийн гэрт боолт солигдож, эрүүл мэндийн үзлэгт хамрагдахын тулд Киото руу яаралтай галт тэргийг тушаажээ. Тэнд өв залгамжлагч оёдол хийлгэж, тэр ч байтугай хоёр см-ийн ясыг авах ёстой байв. Гэвч Николайгийн амь насанд аюул учрахаа больсон. Тэр өөрөө өдрийн турш нэлээд хөгжилтэй санагдсан боловч энэ нь цусан дахь адреналины түвшин нэмэгдсэнтэй холбоотой байж болох юм.
Улс төрийн чанга үр дагавраас ч зайлсхийсэн. Өв залгамжлагчийг гайхшруулсан Японы шууд "зөв" хариу үйлдэл нь үүрэг гүйцэтгэсэн. "Гудамжинд байсан хүмүүс надад хүрч: ихэнх нь өвдөг сөгдөн, харамсах шинж тэмдэгтэйгээр гараа өргөв." Тэрээр ээж, хатан хаан Мария Федоровнадаа бичсэн захидлуудынхаа нэгэнд Японоос эмгэнэл илэрхийлсэн мянган цахилгаан утас хүлээн авсан тухайгаа дурджээ. Дараа нь аллагын оролдлогоос хоёр хоногийн дараа эзэн хаан Мэйжи өөрөө Николаст эмгэнэл илэрхийлэн иржээ. Тэдний яриа хорин минут үргэлжилсэн бөгөөд зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр "эелдэг найрсаг" байв. Гэсэн хэдий ч Петербург энэ үйл явдалд сандарч, өв залгамжлагчийн Японд байх хугацаа тасалдсан. Тун удалгүй Оросууд "мандах нарны нутгийг" орхиж, Владивосток руу чиглэв.
Энэ хооронд Цуда Санзо хөлөг онгоцны зогсоолд байв. Ямар нэг хэмжээгээр тэр бүр азтай байсан: Японы Гадаад хэргийн сайд түүнийг шүүх хурал, мөрдөн байцаалтгүйгээр шууд алахыг санал болгоод, дараа нь "өвчний улмаас" нас барсан гэж мэдээлсэн. Хууль зүйн сайд тэргүүтэй бусад өндөр албан тушаалтнуудын ихэнх нь цэргийн шүүх хурлыг цаазаар авах ялаар явуулахыг дэмжсэн. Ганц асуудал нь Японы эрүүгийн хуулинд хүн амины хэрэг үйлдэхийг завдсан тохиолдолд цаазаар авах ял оноохгүй байсан явдал байв. Мэдээжийн хэрэг, 116-р зүйлд үл хамаарах зүйл бол эзэн хааны цусны гишүүд байв. Гэхдээ Японы эзэн хааны цус. Улсын дээд шүүх уг заалтын өргөтгөсөн тайлбарыг Үндсэн хууль зөрчсөн гэж үзэж, Засгийн газраас гадны шахалт дарамт үзүүлсэн ч үзэл бодлоо тууштай баримталсан. Ийнхүү Японы шүүх засаглал гүйцэтгэх засаглалаас хараат бус гэдгээ харуулж, Цуда Санзог бүх насаар нь хүнд хөдөлмөрлөх ялаар шийтгэсэн нь Санкт-Петербургт нэлээд таашаал авчээ. Гэсэн хэдий ч Санзод ердөө дөрөвхөн сар амьдрах үлдлээ. Цуда рикша чирэгчдэд зодуулж, шоронд хоригдсоны дараа бие нь муудаж, 1891 оны есдүгээр сарын 27-нд уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас баржээ.
Үнэн үү худал уу?
Тэр цагаас хойш өнөөдрийг хүртэл 1891 онд II Николасыг хөнөөх оролдлого нь ирээдүйн хаанд япончуудад дайсагналцсан гэсэн цуу яриа гарч ирсэн. Тэр 1891 он ямар нэгэн утгаараа 1904 онд Орос-Японы дайнд хүргэсэн. Энэ нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас үнэн биш юм.
Нэгдүгээрт, бүх зовлон бэрхшээлийн үндэс нь Орос, Японы Ази дахь нөлөөллийн хүрээний төлөөх тэмцэл байв. Эх газар руу анхаарлаа хандуулсан 40,000,000 япончуудын хувьд жижиг арлууд хэтэрхий давчуу байсан гэдгийг орчин үеийн хүмүүс аль хэдийн тэмдэглэсэн байдаг. Баруунд ертөнцийг бүхэлд нь хуваасан нь Оросыг мөн дорно зүг рүү харахыг уриалав. Ашиг сонирхлын улиг болсон зөрчилдөөн гарсан. Хоёрдугаарт, 1904 оны 2-р сарын 9-нд Порт Артур дахь Оросын флот руу дайн зарлалгүй дайрсан нь Япон юм.
Гуравдугаарт, Николай аллагын өмнө ч, дараа нь ч япончуудад ямар ч дайсагналтай байгаагүй. Наад зах нь өөрөөр хэлэх ноцтой нотлох баримт байхгүй. Халдлагаас хойш хоёрхон хоногийн дараа Царевич өдрийн тэмдэглэлдээ ямар нэгэн шүтэн бишрэгчийн үйлдлийн төлөө япончуудад огт уурлаагүй гэж бичжээ. Гэхдээ эдгээр нь албан ёсны ярианы хоосон үгс биш, харин Николай илэн далангүй байж болох хувийн тэмдэглэлүүд юм.
Нөгөөтэйгүүр, Санзо Оросын өв залгамжлагч руу халдсан шалтгааны талаар өөр өөр онолууд байдаг. Заримдаа эдгээр онолууд утгагүй байдалд хүрдэг: Николай согтуу байхдаа Японы ариун сүм дээр бие зассан гэж толгой руу нь цохисон. Бусад эх сурвалжууд Николас, Жорж нар Шинто сүмийн хонхыг саваагаар цохисон гэж мэдэгджээ. Дахин хэлэхэд, хожмын үеийн доог тохуутай адил эдгээр үзэл бодлын нэг ч нотолгоо байхгүй байна. Өмнө нь гадаадынханд халдлага үйлдэхийг нууцаар зөвшөөрч байсан Япончууд энэ үйл явдалд хэрхэн хандсанаар ийм онолыг амархан үгүйсгэдэг. Мөн энэ удаад тэд олон мянган эмгэнэлийн цахилгаан илгээж, шинэ төрсөн хүүхдүүдэд Санзогийн нэр өгөхөөс татгалзаж, Отсугийн нэрийг өөрчлөхийг санал болгов. Цагдаагийн ичгүүрийг өөрийн цусаар угаах гэсэн залуухан охин амиа хорлох хэмжээнд хүртэл хүрчээ.
Гэсэн хэдий ч онолууд нь бодит үндэслэлгүй биш юм. Шүүх хурал дээр цагдаа Царевич 1877 онд хагас домогт Сайго Такаморигийн зохион байгуулсан Сацумагийн бослогыг дарсан баатруудын хөшөөг хүндэтгэдэггүй гэж мэдэгджээ. Санзо өөрөө энэ бослогыг дарахад оролцсон бөгөөд одоо баатараас энгийн цагдаа болж хувирсан тул шархадсан юм шиг санагдаж байв.
Одоо түүний хэлсэн үг үнэн эсэхийг шалгах боломжгүй. Гэхдээ өөрийгөө самурай гэж үздэг Цуда Японоос гадаадын иргэдийг хөөх санаатай байсан. Түүний бодлоор Орос "мандах нарны орон" талаар тодорхой төлөвлөгөөтэй байсан бөгөөд ханхүү болон түүний дагалдан яваа хүмүүсийг тагнуулчаар илгээв. Амиа хорлохыг завдсан өдөр тэрээр угсаа залгамжлагч хунтайж тэрслүү Такамориг эргүүлэн авчирсан тул Санзог цэргийн шагналыг нь хураах болно гэж эмээж байв.
Эдгээр нөхцөл байдал нь үндсэрхэг үзлээр аллага үйлдэх оролдлогын хувилбарыг үгүйсгэсэн Николасын хамтрагчдын мэдэгдэлтэй зөрчилдөж байна. Япончууд хаант улсын гүрнийг хэн ч байсан ариун нандин ёсоор хүндэтгэдэг гэж үздэг байсан ч Оросыг асар их хүндэлдэг байв. Гэсэн хэдий ч энд тодорхой зөрчилдөөн байна. Царевичийн дагалдагчдын итгэл үнэмшил нь Николасын өөрийнхтэй ижил байв. Дорнодын аялал нь түүнд Алс Дорнод дахь Оросын хүч чадал асар их байгааг мэдрүүлсэн. Үнэн хэрэгтээ Орос улс Японд барууны бусад орнуудын нэгэн адил зөөлөн ханддаг байсан. Ийм алсын хараагүй байдал нь Орост хэрцгий тоглоом тоглов. Аялалаас хойш 13 жилийн дараа Николай япончуудад шархадсан эх оронч сэтгэлгээ, эсвэл гэнэтийн, зальтай үйлдэл хийх чадварыг нь хүлээн зөвшөөрч чадаагүй эсвэл хүлээн зөвшөөрөхийг хүссэнгүй. Энэ алдаа Орос улсад 52 мянган хүний амь насыг хохироосон.
Гэсэн хэдий ч Оцүгийн амийг хөнөөх оролдлого бүтэлгүйтсэн нь бас нэг ул мөр үлдээв. "Японы цагдаа" гэсэн хэллэг нь гэнэтийн тохиолдлын талаар ядаргаатай мэдэгдэл болгон орос хэлэнд нэлээд газар авчээ.
Сайн байна
Сайго Такаморигийн тухай домог, үлгэрийн цар хүрээг хараад гайхах хэрэггүй, учир нь энэ хүн Японы түүхэнд үнэхээр том ул мөр үлдээсэн юм. Ядуу самурайн гэр бүлд төрсөн тэрээр амьдралын хатуу сургуулийг туулсан. Цэргийн алба хааж алдар нэр, эрх мэдэлтэй болсон тэрээр улс төрд орж, залуу эзэн хаан Мэйжид нөлөөлж чадахуйц өндөрт хүрсэн. Такамори 1860-аад оны сүүлээр анхны засгийн газартаа орсон бөгөөд Японы "нээлтийг" эрс эсэргүүцэгч хэвээр байв. Энэ байр суурь нь засгийн газрын бусад гишүүдийн зөвшөөрлийг хүлээж аваагүй бөгөөд энэ нь эцэстээ Сайго Такамориг хөөж, түүнтэй болон түүний самурай нартай иргэний дайн дэгдээхэд хүргэв. Энэхүү сөргөлдөөний үр дүн нь 1877 оны Сацумагийн бослого байв. Үүний үр дүнд Сайгому болон түүний холбоотнууд ялагдсан. Ийм ичгүүр нь Такаморигийн хувьд зөвхөн нэг зүйлийг л илэрхийлсэн - хара-кири ёслол.
Мэйжигийн сэргээн босголтын "гурван агуу баатрын" дүрд нэгэнтээ Сайго Такаморигийн хувь хүн Оросын угсаа залгамжлагч ханхүүгийн хамт түүний гайхамшигт аврал, эх орондоо буцаж ирсэн гэх мэт янз бүрийн үлгэр домогт дарагджээ. Өнөөдрийг хүртэл түүний алдар нэр бүдгэрч, дэлхий даяар тархаж байна. 2003 онд Сайгогийн намтар дээр үндэслэн Холливудын "Сүүлчийн самурай" киноны зураг авалт хийгдсэн бөгөөд нөлөө бүхий босогч Такамори дээр үндэслэсэн нөлөө бүхий босогч Кацумото Том Крузын баатрын найз, зөвлөгч болжээ.
"Японы цагдаа" гэсэн хэллэгийг ихэвчлэн хүн ямар нэгэн зүйлд маш их гайхсан тохиолдолд ашигладаг. Хэт их гайхсаныг илэрхийлсэн дуудлагын тэмдэг.
"Японы цагдаа!"- Хүн гайхсандаа хэлэх үг ч олдохгүй их гайхсан үедээ ингэж дуу алддаг.
Энэ илэрхийллийн түүх дараах байдалтай байна.
Энэ илэрхийлэл нь 19-р зууны төгсгөлд, тухайлбал 1891 оны 4-р сард ирээдүйн хаан II Николас Царевич Николас Дорнодын орнуудаар аялж байх үед төрсөн. Аялал нь зугаатай байсан тул Царевич болон түүний найзууд аль болох хөгжилтэй байв. Тэдний дорно дахины уламжлалыг зөрчсөн үймээн самуунтай зугаа цэнгэл нутгийн оршин суугчдад төдийлөн таалагдаагүй бөгөөд эцэст нь Японы Отсу хотод европчуудын эелдэг зан авиргүйд эгдүүцсэн нутгийн цагдаа угсаа залгамжлагч хунтайж руу гүйж очоод түүнийг цохисон байна. сэлмээр толгой. Салбар нь бүрээсэндээ байсан тул Николай бага зэрэг айж зугтав. Энэ үйл явдал Орост ихээхэн резонанс болсон. Японы цагдаа хүний аюулгүй байдлыг хангахын оронд хүчтэй инээж байна гээд сэм барьсан хүн рүү дайрдаг! Японы гайхалтай цагдаа нар! Мэдээжийн хэрэг, хэрэв "Японы цагдаа" гэсэн хэллэг амжилттай эвфемизм болж хувираагүй бол энэ жижиг үйл явдал аль хэдийн мартагдах байсан. Хүн эхний дуугаа сунжирч дуугарвал хараал хэлэх гэж байгаа юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч спикер урьд өмнө хэзээ ч сонсож байгаагүй улс төрийн дуулианыг санаж байна.
(Орос хэлний фразеологийн толь бичиг. Эмхэтгэсэн: А.А. Легостаев, С.В. Логинов. - Ростов н/Д, 2003.
Гэсэн хэдий ч "Японы цагдаа" гэсэн хэллэгийг 20-р зууны эхэн үед Орост өргөн хэрэглэж байжээ. мөн өөр утгаар.
Николай Лейкиний (1841-1906) "Киотогийн явдал" өгүүллэгт, 1905 онд Осколки сэтгүүлд хэвлэгдсэн үлгэрийн баатар Японы цагдаа бага насны хүүхэд голын усанд живж үхэх үеэр дарга нарынхаа тушаалыг хүлээж байна. Японы цагдаагийн зарим шинж чанар нь Оросын цагдаа нарын онцлогийг илтгэдэг (Японы цагдаа нар хэзээ ч авч явдаггүй сэлэм; шүгэл; япончуудын бараг ургадаггүй сахал гэх мэт).
Эхэндээ уг түүхийг цензурчид Японы захиалгын хошигнол гэж үздэг байсан бөгөөд тэр үеийн Оросын хэвлэлүүдээр дүүрэн байсан (1904-1905 - Орос-Японы дайн) нь "Японы цагдаа" Цудагийн түүхэн дүрийг аль хэдийн ашигласан байдаг. Японд ирээдүйн эзэн хаан Николасын амь насанд халдах оролдлого хийсэн Санзо.
Гэвч эзопын хэлээр егөөдөл хэнд чиглэгдсэнийг ойлгоход саад болоогүй түүх олон нийтийн дунд асар их амжилтанд хүрсэний дараа уг түүхийг хориглов. Цензор Святковский хэлэхдээ: "Энэ нийтлэл нь цагдаагийн хяналтыг нэмэгдүүлсний үр дүнд бий болсон нийгмийн муухай хэлбэрийг дүрсэлсэн нийтлэлүүдийн нэг юм. Ийм ажиглалтаас учирсан хохирлыг хэтрүүлж байгаа тул нийтлэлийг зөвшөөрөх боломжгүй” гэв. Хорооноос "Өгүүллийг нийтлэхийг хориглоно" гэж үзсэн.
Үүний үр дүнд "Японы цагдаа" гэсэн хэллэг нь 20-р зууны эхэн үед Орост дайн тулаан, хүнд суртлын дур зоргуудын илрэлийн түгээмэл нэр болжээ. Жишээлбэл, Леонид Андреев 1916 онд Антоновад бичсэн захидалдаа цензурын нэгийг дүрсэлсэн байдаг: "Энэ Н. Ямар хүний элэглэл вэ! Энэ бол бидний үеийн комиссар биш Пришибоев, энэ Японы цагдаа юм."
2016.12.17 20:51 эерэг
Тэгэхээр *** Юу? -Тэгвэл яах вэ, хараал ид гэж үү?
Надад ганц л асуулт байна, яагаад энэ кино олонд танигдахгүй байна вэ? Энэ бол гайхалтай! Би үнэхээр уягдсан байсан. Кинонд 90-ээд оны дүр, энэ бүх хэллэг, сэтгэлгээ, хүмүүсийн зан авирыг маш сайн харуулсан. Энэ хугацаанд өссөн хүмүүсийн хувьд энэ киног дурсах болно гэж бодож байна, тэд маш олон гэр бүлийг таних болно. Харамсалтай нь би тэр үед үзээгүй ч сэтгэл санааг нь сайн мэддэг учраас найруулагчийн хэлэхийг хүссэн энэ гайхалтай киног мэдэрч чадсан.
Энэ бол болсон үйл явдлуудын тухай биш, харин соёлын тухай биш, эдгээр нь зөвхөн гол, чухал санааг харуулах хэтрүүлсэн хэрэгсэл байв. Болсон үйл явдал урьд өмнө тохиолдох боломжгүй байсан ч бидэнд танилцуулсан Спубын амьдралын байр суурийг тодорхой, бүрэн харуулах шаардлагатай байв. Олон хүмүүс "Тэгвэл яана" гэсэн хандлагатай байдаг, гэхдээ бүтэлгүй амьдралаас илүү ноцтой асуудалтай тулгарах үед энэ нь ямар байдаг вэ? Энэ байр суурь нь залхуу хүмүүсийн дунд гэнэт алга болдог, гэхдээ энэ нь жинхэнэ амьдралын байр суурь юм бол энэ нь хүч чадал, бодит амьдралыг олж авдаг. Спуб үхэхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ түүнийг энд авчирсан бол яахав, хэрэв тэр үхвэл юу ч өөрчлөгдөхгүй, тэр үүнийг тодорхой ойлгодог, тэр бусадтай адил бөгөөд түүн шиг хүмүүсээс юу ч өөрчлөгддөггүй - "яах вэ". Энэ хүн зүгээр л ёс суртахууны үүднээс эсвэл бусад хувийн зарчмаараа хийх ёстой зүйлээ хийдэг боловч "яах вэ" гэсэн шалтгаанаар дотооддоо туйлын эрх чөлөөтэй байдаг, учир нь жижиг зүйл болгонд санаа зовох шаардлагагүй юм. Энэ нь баатарыг амьдрал болон шоронд амьд үлдэхэд тусалдаг. Тэр анхны аллагад сүйрч болох ч тэр амьд, амьдрал үргэлжилсээр байна. Энэ нь түүнийг хаздаг ч амьдрал үргэлжилсээр байна, тэгээд яах вэ. Энэ нь түүнд од болсон ертөнцөд амьдрахад тусалдаг, хэн нэгэн үүнд зовж шаналж, тэр үүнийг тэвчиж чадахгүй, Спуб мөн эргэн тойрныхоо олон хүмүүсээс тааламжтай мэдрэмжийг мэдэрдэггүй - тэд энд зогсож байгаа нь "яасан?" тэр зугтаж, эрх чөлөөтэй болно, хүссэн зүйлээ хийх болно. Та үргэлж бүх зүйлд "яах вэ" гэж хэлээд цаашаа явах, амьдралаар зориглох, арга хэмжээ авах гэх мэт зүйлсийг хийж болно. Хүмүүс түүнийг ойлгож чадахгүй, учир нь жижиг нарийн ширийн зүйл нь тэдэнд чухал байдаг тул тэд түүнийг орхиж чадахгүй, учир нь нарийн ширийн зүйлийг мэдэх нь тэдэнд чухал тул түүнийг ганцааранг нь орхихгүй. Баатар бүх зүйлийг ойлгодог, гэхдээ энэ нь түүний амьдралд саад болохгүй, тэр хүн бүрийг татдаг инээдтэй, гэхдээ туйлын логик бодлуудыг ухаалгаар хэлдэг, гэхдээ түүнд хамаагүй, түүнд өөрийн гэсэн зорилго, өөрийн гэсэн бодол байдаг. Киноны үндэс нь болсон үйл явдал биш, харин дүрүүдийн талаарх ойлголт юм. Болсон явдлын өмнө болон дараа нь тэдний энэ ертөнцөд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэх. Тэд амьдрал, сурвалжлагч, мөрдөгч, дээрэмчдэд хэрхэн ханддаг.
Үүний зэрэгцээ найруулагч бусад үзэл бодолд туйлын хүмүүнлэг ханддаг тул киноны төгсгөлд "Тэгвэл яах вэ" гэсэн үнэнтэй огт харш өөр нэг үнэн оршин тогтнох эрхийг өгдөг. Амьдралд энгийнээр хандаж байж амьд үлдэж чадах хүмүүс байдаг, амьдралд бүх зүйл чухал гэдгийг бүх зүйлд утга учиртай болгож амьд үлддэг хүмүүс байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ үзэл бодлыг өөр нэгэнд хандах хурц хандлагыг буруушааж байна. Орших эрхтэй ч нөгөөдөө саад болохгүй, нөгөө нь бүрэн ажиллагаатай, амьдрах чадвартай гэдгээ харуулсан. Спуб нь "Тэгвэл юу вэ" үзэл бодлын төлөөлөгчийн хувьд "Бүх зүйл чухал" -ын эсрэг юу ч байхгүй, дараа нь түүний оршин тогтнохыг харсны дараа тэрээр эсэргүүцэх гэж оролдсонгүй, тэр зүгээр л зурагтаа унтрааж, өөрийгөө тийм биш гэдгийг харуулж байна. санаа зовоод найз охинтойгоо сольж, өөрт нь тохирсон үнэнээ ашигласаар л байна.
Товчхондоо надад таалагдсан, гайхалтай кино байна, дахин үзээд дахин үзэх болно.
